读龙应台的《孩子,你慢慢来》有感(11篇)
1.读龙应台的《孩子,你慢慢来》有感 篇一
长长的路 慢慢地走——读龙应台《孩子 你慢慢来》
品味母爱,静听花开的声音。学会等待,缔造成长的美丽。
——题记
喜欢从网上购买热评的书,喜欢先睹为快的感觉,更喜欢一气呵成的阅读!
从物流一出来,我的目光就定格在那薄薄的一本散文《孩子你慢慢来》上,唯美的扉页插图,隽永的几行文字,一股温暖的感觉扑面而来!
于是,整整一晚上,我沉浸在龙应台款款深情的诉说中,时而泪盈于情感纠结的矛盾中,时而捧腹于孩子顽皮的举止中,那似曾相识的一幕幕场景让我为之动容:
亲近自然——天上的云、路上的车、媒体上的黑人;
深情注视——孩子的每一个举动:爬、笑、摇头、站起又跌倒; 人文素养——警惕童话故事、古典小说里面的暴力与世俗的偏见,如皇后用各种方法企图杀死白雪公主显示的暴力、大灰狼也是上帝的生灵、梁山好汉打家劫舍也是强盗;
放学跟踪——看他不停地翻跳矮墙、与庭院里锁着的狼狗逗乐、看蚂蚁辛苦工作、在杂乱的工地间翻寻、看松树上松鼠的游戏;
危难救助——当孩子在超市拿东西被抓住,手捧鲜花向老板鞠躬道歉„„
爱孩子,这是连母鸡都会的,但教育好孩子却是一门慢的艺术!慢是宽容,错误也是教育契机;慢是智慧,可以倾听心灵的回声;慢是体贴,是暖
到心里的一句话;慢是成长,给孩子自我生长的时间;慢是节奏,别让孩子筋疲力尽;慢是耐心,不要越俎代庖;慢是欣赏,不要打扰孩子。
《孩子你慢慢来》展现了教育的轻松和谐,让人感叹教育的最美境界竟是这样的简单、实在、形象、温暖。“孩子你慢慢来”不单是对孩子说的,也是对教育者说的。
是啊,教育是一种慢的艺术,教育需要等待。《孩子你慢慢来》开篇记录了作者因买花而等待花店里的小男孩学扎蝴蝶结的一幕:老妇人把“我”要的二十支桃红色的玫瑰从桶里取出,交给小孙儿,转身去找钱。小孙儿大概只有五岁。他很慎重、很欢喜地接过花束,抽出一根草绳绑花。花枝太多,他的手太小,草绳又长,小小的人儿又偏偏想打个蝴蝶结,手指绕来绕去,这个结还是打不起来。这个五岁的小男孩,还在很努力地打那个蝴蝶结——绳子穿来穿去,刚好可以拉的一刻,又松了开来,于是重新再来„„“我”,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小男孩专心地做一件事;是的,“我”愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他那五岁的手指。孩子你慢慢来,慢慢来。
这就是教育,小男孩此时最需要的教育就是耐心等待。我们敬佩这样的教育,敬佩作者舍得花时间,敬佩她是帮助小男孩的高手。她没有焦躁,没有催促,没有想办法替代。她相信,只要给予时间,小男孩就能扎出世界上最美的蝴蝶结。在教育实践中,我们也体会到,孩子有能力并有兴趣做的事,如果教师还去帮助或指导,也许对孩子是一种干扰,不合适的帮助和指导不仅会阻碍孩子的发展,还会导致教师身心疲惫。教育本应是轻松的,我们要学会等一等,要相信孩子有自我成长的能力。只要放大我们的耐心,定能收获孩子的成长。
每个孩子都具有超强的想象力,作为教育者,我们的首要任务就是认识孩子和了解孩子,因为你有一个重大的任务:将宇宙介绍给孩子。在常人意识中,孩子像张白纸,什么都不懂,但殊不知,这张白纸却有着无穷的奥秘,似乎带有神性,带有灵性,具有无穷的潜能。意识到了这点,教育者就一定要敬畏每一个生命,那个小不点儿,他可是上帝最得意的杰作。敬畏孩子,也是敬畏我们的未来。
龙应台的文字不仅告诉我要认识孩子、了解孩子,她还告诉我,在教育的过程中,教育者要尊重孩子。
真正的尊重,就要允许他说“不”,允许他不完美。当龙应台要求安安把作业的最后一行字再补写一遍时,安安理直气壮地回答:“为什么?为什么我要再多写一行,你总是要我写得好、写得漂亮,我只是一个小孩,我没办法写得像你那么好——你总要我得两只老鼠三只老鼠、这么好那么好,我有时候也要得到一只老鼠——我也有权利要得一只老鼠,就得一只老鼠呀„„”(老鼠可能是他们奖励的方式,犹如我们的小红花)是啊,孩子有权利说“不”,孩子有权利得到一只老鼠,在他仅能得到一只老鼠的时候,我们为什么非要强迫他去得到两只老鼠呢?有时候,缺憾也是一种美啊!
龙应台对孩子的尊重还表现在回答孩子问题时的态度。有一次,龙应台和先生因工作和家务发生争执,“咆哮了一阵”后,龙应台生气地坐在草地上。这时,安安走过来,和妈妈肩并肩地坐在一起,问妈妈在干什么,妈妈迟疑了一下回答“在想事情”,安安继续追问“想什么事情”。这个问题难住了龙应台,因为她不知道该怎样对才仅仅两岁半的安安解释清楚婚姻中的矛盾性。龙应台就是这样,她不愿意敷衍这小小的人儿,“因为她觉得这不及草高的小小人儿是个独立而庄严的生命,她尊重”。
孩子的成长,离不开温情教导;孩子的成长,离不开鼓励和理性的思考;孩子的成长,离不开潜移默化的教育;孩子的成长,更离不开耐心的等待。是啊,“我愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。孩子慢慢来,慢慢来”。
此时此刻,我不再懊悔,我不再愧疚,只想给自己一个信念——做像龙应台一样的母亲般的老师,倾注我一生所爱,与孩子们快乐同行!我亲爱的孩子们,今后的人生路还很长,无论风霜雨雪,阳光灿烂,老师与你们一起,慢慢来!
2.读龙应台的《孩子,你慢慢来》有感 篇二
书中有一段话写得十分优美, 充满温暖与深意:我, 坐在斜阳浅照的石阶上, 望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的, 我愿意等上一辈子的时间, 让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好, 用她5岁的手指。孩子, 你慢慢来, 慢慢来。这是一个多么美丽的教育场景, 一种关于“慢”教育的艺术, 慢慢地进行, 犹如等待枝头挂满果实。
是的, 教育是“慢”的艺术。叶圣陶先生也曾说:“教育是农业而不是工业。”工业和农业最大的不同在于, 工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量出产的;而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的, 是需要播种、施肥、除草, 是需要土壤、水分、阳光和等待的, 它是一个慢的过程。“十年树木, 百年树人”, 就是这个意思。但有时我们却有意无意地把它忽略了。身处这急功近利的社会, 面对烦琐枯燥的教育工作, 面对孩子的淘气和屡犯“错误”, 我们的心态变得越来越浮躁, 爱心变成了揠苗助长的刽子手, 耐心变成了满足成人虚荣的工具。我们的教育仍旧以十几二十年前的模式灌输着现代的孩子。我想, 我们都缺乏那种俯下身子和孩子一同探索这个世界的爱, 那种坐在台阶上静静注视着孩子尽情享受自我的爱, 那种勇于卸下孩子身上的包袱, 让孩子飞翔的爱。作为教师, 我们习惯了对花朵欣赏、比较、评判, 再进行美化、矫正、修剪, 缺少的则是耐心的等待, 去蹲下身子, 弯下腰杆, 去倾听花开的声音。
作为一个母亲和幼儿教育工作者, 我要感谢龙应台女士, 是她让我幡然醒悟:教育的过程就是一种等待, 良好习惯的养成或不良品质的矫正, 都不可能是立竿见影的。我们必须静静等待, 等待花开。
那件事情的发生源于一根小小的手链。那天彤彤戴了一条非常漂亮的手链来, 闪闪的链子立刻吸引了全园的女孩子们。一个上午, 她们的话题都在围绕这个特别的手链。午睡前, 为了不让手链影响孩子们休息, 我让彤彤把手链摘下放在柜子里。下午起床后, 我正在帮女孩子梳头发, 忽然, “哇”的一声, 彤彤大哭起来。“怎么了?”我关切地问。“我的手链不见了。”彤彤伤心地抽泣着。“怎么会不见呢?彤彤, 睡觉前你不是把它放在柜子里吗?”我一边询问, 一边又将柜子仔细地翻了一遍, 还是没有。这时, 正在帮助小朋友整理衣服的聂老师给我提供了一个线索:临睡前, 她看见萱萱在柜子前待过……
这么小的孩子竟然学会了偷!被气愤冲昏头脑的我立刻将目光投向了萱萱。四目相对, 她微微低着头, 紧张地抓住衣角, 用胆怯的目光小心地瞄着我。我真想把她揪出来, 在孩子们面前狠狠地批评一顿!就在这一瞬间, 我脑海里闪过龙应台那段震撼人心的话, 我为我的想法感到羞愧。这时, 我深吸了一口气, 努力克制住自己。我先稳定了萱萱的情绪, 接着发动小朋友一起帮助彤彤去找“躲”起来的手链, 同时我也在等待着……终于, 在我的等待中, 萱萱将闪闪发亮的手链递到了我的面前。“手链找到了, 是萱萱发现的!”“萱萱, 你真棒!”……孩子们将萱萱围了起来, 你一言我一语, 教室里顿时沸腾起来。此时, 我却发现了一双稚嫩的大眼睛正羞涩地看着我, 看着她的眼神, 我笑了, 会心地向她点了点头。整整10分钟, 我和孩子之间展开着一场较量, 一场心与心、信任与信任的较量。时间是最好的见证!在等待中, 孩子学会了思索和理智;在等待中, 我收获了成功和欣慰;在等待中, 我终于听到了花开的声音!
等待花开, 意味着教师能够用发展的眼光看待孩子;等待花开, 意味着教师能够用期望和信任的心境去对待孩子;等待花开, 意味着教师能够用从容的态度对待自己的工作。在之后的几年幼教工作中, 我时刻谨记龙应台女士的话, 迈上了学习等待之路。当然, 教育也不是一味地痴等, 傻等, 而是要创设各种有利的条件。需要等得适时, 等得巧妙, 才会等来如愿以偿, 才会等来喜出望外。当孩子们不会穿衣服时, 我再也不会包办代替了, 也不会等待孩子一个人默默地穿上半个小时, 而是创编了儿歌《钻山洞》, 让孩子们边念儿歌边学穿衣服, 还在班里开辟了生活区, 让孩子们练习穿衣服;孩子们做操找不到位置时, 我再也不会板起面孔训孩子了, 而是扮演兔妈妈, 通过游戏“小兔找家”帮他们找到位置;孩子们喜欢植物, 我和他们一起种植, 一起观察和记录……在一次次的等待、陪伴中, 我渐渐理解了等待是一种方式, 等待是一个过程, 等待是一种态度。
如今, 我走上教育岗位已有13年了。我常常扪心自问, 我真的做到了不蒙住孩子的双眼, 让他们迈开双脚, 走自己的路, 欣赏路旁的每一处景色吗?我真的做到了不把目光只停留在孩子话语的表面, 而是真正走进孩子的内心世界, 看看他们想什么吗?我真的做到了不去剥开花的种子探秘, 不去揠苗助长催熟吗?
学会等待, 无异于自我的一次蜕变和修行。
3.读孩子你慢慢来有感 篇三
记得那是高一下学期的某天,上午课间操结束后,我去教室里溜达一下。一进门发现平日班级里那个调皮捣蛋的学生H蹲在地上,手里拿着几张沾满血迹的纸巾,面对他的是班级里一个平日不怎么爱说话的孩子Z,鼻子里留着血。看到这个情况,我未加思索的就大声训斥H,你怎么弄的,是不是又调皮捣蛋了,怎么把人家弄出血了。H一脸委屈的说:不是的,老师。而我,没有继续听他说下去。转头问候流鼻血的孩子怎么样了,要不要去医务室。那个孩子却告诉我:老师,是我鼻子有点发干,自己弄碎的。H给我拿纸巾,帮我呢。那一瞬间,我觉得自己很差劲。思维定势认定了H的不对,却不想是我自己错怪他了。在帮着Z清理好鼻子,确认没事后。我把H叫到办公室,诚恳的向他道了歉:老师错怪你了,你在做好事,却被老师误解。是老师不对,向你道个歉。谁知H笑嘻嘻的对我说:没事,老班,我都习惯大家这样看我了。说实话,听到这句话,我心里很不是滋味。我知道,这个孩子的内心有一片蓝天,只属于他自己,从未让别人看到过。如果我当时能有耐心一点,先听他讲完,或者当时我能控制好自己的情绪,不用定势去贸然判定一个人,或许会让他的这片蓝天更开阔明亮。下午的课外活动课,我在教室讲台上,面向全班同学讲了H今天做的好事以及我做的错事,真诚的表扬了他,肯定了他的品质,我看到他羞涩的微微笑了,也看到其他同学转头对他投去了肯定与微笑。再后来,我时不时的让他为班级做事,慢慢的我发现,他越来越自律了,不再像以前那样皮来皮去,对老师非常礼貌,成了同学们愿意主动找他帮忙的红人。一句表扬,一次肯定,一种相信给了他更大的天空。我知道,慢慢的,H会越来越好,教师对你有耐心。
作为一名教师,特别是一名班主任。在管理班级和教育学生时,难免会控制不好情绪,对孩子们有一定的冲动和训斥,对孩子们缺乏耐心和等待,缺乏爱心与关怀。细细品读《孩子,你慢慢来》,让我更加坚定:我们应该学习作者所表达的那种母子之间的相处理念,让我们慢慢来,让我们耐着性子学会等待我们的学生。相信我们带的一届又一届的孩子们,慢慢的变的越来越好。
4.读《孩子你慢慢来》有感 篇四
”我,坐在斜阳浅照的石阶上,愿意等上一辈子的时间,让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。“
陈旧的凤凰牌自行车后座上,有着我的”专属“座位,那是专门为我设计的”小椅子“。小时候,每当我哭闹时,一直是妈妈用自行车推着我,从村子的一头到另一头,我总是一边哭一边还有”一万个为什么“在妈妈耳边晃悠,就这样和妈妈边走边说,直到再也看不见夕阳,直到我早已忘记为什么哭泣。
”妈妈的眼睛,还兀自盯着那扇看不出有多么深邃、说不出有多么遥远的门,看着看着,看得眼睛都模糊了“
还记得我刚读高中的那会儿,第一次远离家,离开爸爸妈妈。爸爸和妈妈一起把我送到学校宿舍,妈妈一边帮我理东西,一边嘴里唠叨着:晚上睡觉毛毯盖盖好、想吃什么自己去买、多吃点水果、多交几个朋友……爸爸妈妈走后,顿时觉得--”凄惨“,我只能用这个词来形容、也只想用这个词来形容。三天后,给妈妈打电话,我大哭了一场,据说,妈妈也哭了。但我当时在电话里没感觉到。读了龙应台的文字,我才意识到也许妈妈比我伤心。
不知道从什么时候起,我和妈妈都早已习惯了类似这样的别离。我要来上海找工作,妈妈说:去吧!当时还觉得妈妈怎么这么狠心,没有说一句挽留的话。现在想来,或许应该感谢她,因为不知何时,妈妈已经学会了放手,放手让我自己去承担该承担的一切。每一位妈妈的内心都是柔软的,都是细腻的,但唯有作家是幸运的,因为她们可以用自己美妙的文字来记录孩子的点点滴滴、表达对孩子无尽的绵柔。我的妈妈不能,但我依然爱她,因为她是我的妈妈,我是她的女儿!
”而我,突然觉得人性是极易判断的:世上只有两种人,好人和坏人;喜欢孩子的都是好人,不喜欢孩子的都是坏人"
5.龙应台孩子你慢慢来读后感 篇五
读着龙应台的文字,我又一次重新认识了孩子。我强烈地认识到,每个孩子都有超强的智慧力,带着我们永远无法理解的秘密,安安(龙应台的儿子)超强的、灵活的语言表达就说明了这点。由于安安爸爸、妈妈、老师各有自己的语言系统,所以,耳濡目染的安安竟能灵活地运用三种语言――国语、德语、瑞语来称呼同一个物体,能根据来访客人是西方人还是东方人而说不同的语言,对于安安的这种能力,连妈妈龙应台都在疑惑地说:“好像脑子里有几个按钮,见到不同的人就按不同的钮,绝对不会错乱。小小的人又怎么分辨西方人与东方人呢?”是啊,对于我们成年人来说,学习一门外语是多么艰难啊,但安安呢?他却能灵活掌握,随意应用。
除了这种超强的、灵活的语言表达能力外,安安还有超强的想象力,当他知道了“龙”的形状,他念念不忘的是“龙,好大”,后来,即使到了欧洲他再也见不到“龙”时,但,当他又看到“一条近一百米长的彩带,结在枝骨峥嵘的行道树上,大概是准备迎接圣诞节的彩饰”,安安又大喊起来“龙、龙,妈妈你看……”正当龙应台要给安安强调那是彩条时,恰有一阵风吹来,彩条在风中飘舞,那一刻,连龙应台都疑惑起来:这难道不是龙吗?回到家,安安把自己的车排列成歪歪斜斜的长条,然后郑重地告诉妈妈“龙!”
这就是孩子,带着超强的智慧力和想象力,带着我们永远无法理解的秘密。看着这些文字,我想到了自己的儿子。不到两岁时,儿子就认识了一些简单的字,有一天,我在厨房削茄子,削掉的茄子皮散落在地上,其中有几根杂乱在了一起,对于这些,我当然并没在意,可儿子却忽然说:“妈妈,你看,这是个‘不’字,这是个‘不’字……”仔细看,可不,那几个茄子皮就是巧妙地组成了一个“不”字。还有一次,我们拉着一条线绳玩,玩累了,就随意地把线绳扔在了地上。但儿子看看,又惊喜地对我说:“妈妈,你看,‘风’字,这是个‘风’字。”天,仔细看,线绳散落的就是像个‘风’字。
每个孩子都具有超强的想象力,作为教育者的我们的首要任务就是认识孩子和了解孩子,因为你有一个重大的任务:将宇宙介绍给孩子。在常人意识中,孩子们像白纸,什么都不懂,但殊不知,这张白纸却有着无穷的奥秘,似乎带有神性,带有灵性,具有着无穷的潜能。意识到了这点,教育者就一定要敬畏每一个生命,那个小不点儿,他可是上帝最得意的杰作。敬畏孩子,才是敬畏我们的未来。
龙应台的文字不仅告诉我要认识孩子、了解孩子,她还告诉我,在教育的过程中,教育者要尊重孩子。
真正的尊重,就要允许他说“不”,允许他不完美。当龙应台要求安安把字再重新抄写一遍时,安安理直气壮地回答:“为什么?为什么我要再多写一行,你总是要我写得好,写得漂亮,我只是一个小孩,我没办法写得像你那么好……你总是要我得到两只老鼠三只老鼠,我有时候也要得到一只老鼠,我也有权利得到一只老鼠,就得一只老鼠呀……”(老鼠可能是他们奖励的方式,犹如我们的小红花)是啊,孩子有权利说不,孩子有权利得到一只老鼠,在他仅能得到一只老鼠的时候,我们为什么非要强迫他去得到两只老鼠呢?有时候,缺憾也是一种美丽啊!
龙应台对孩子的尊重还表现在回答孩子的问题时的态度方面。有一次,龙应台和先生因工作和家务发生争执,“咆哮了一阵”后,龙应台生气地坐在草地上。这时,安安走过来,和妈妈肩并肩地坐在一起,问妈妈再想什么,妈妈迟疑了一下回答“在想事情”,安安继续追问“想什么事情”。这个问题难住了龙应台,因为她不知道该怎样对才仅仅两岁半的安安解释清楚“婚姻中的矛盾性”。龙应台就是这样,她“不愿意敷衍着小小的人儿,因为她觉得这不及草高的小小人儿是个独立而庄严的生命,她尊重”。
龙应台的文字还告诉我,教育者要有一定的思考力和甄别力。在陪伴安安成长的过程中,龙应台经常给孩子讲故事,但是,就在她给孩子讲《小红帽》《白雪公主》《阿里巴巴和四十大盗》《水浒传》时,她却敏锐地发现故事中的暴力倾向:野狼要么被开膛破肚,要么被剪开肚皮放进大石头,要么掉到河里淹死;皇后要勒死白雪公主,将毒梳子插进公主的头发,用毒蛇的脚、鼹鼠的眼睛、蛤蟆的尾巴、蜥蜴的翅膀做成剧毒涂在苹果上,让白雪公主吃,这不都是一种暴力宣扬吗?《阿里巴巴和四十大盗》中,强盗被滚烫的热油烫死,这更是暴力;《水浒传》里,鲁智深把金刚的手折断,朱武、陈达、杨春在需要用钱的时候就带着小喽下山要买路钱,宋江杀死婆惜等,这样的人,怎么能是英雄好汉?灰姑娘的幸福就是嫁给一个王子,难道,女孩子的幸福只有嫁给王子这一条途径吗?这,是否价值观上的暴力?……
是的,教育者,一定要有思考力,要有甄别力,面对课本,我们要有自己的思考、自己的判断。切忌人云亦云,惟课本是从,惟教参是从,惟经典是从。
龙应台的教育方法,还让我体会到想让孩子有爱,教育者必须先带头去爱。龙应台教育孩子要爱护生命,有次妈妈带孩子外出,途中给孩子买了蝈蝈,但不一会儿,龙应台就建议孩子把蝈蝈放掉,因为爱并不是占有。但不一会,他们又遇到一位朋友,朋友送给孩子几只蜻蜓,刚开始,孩子爱不释手,但捧在手里里看了一会儿,他们就决定放掉,因为孩子觉得蜻蜓很“可怜”,要还给它们以自由,“真正的爱并不是占有”。
还有一次,当孩子看到一只老鼠被垃圾桶卡住时,孩子以“保姆会弄死老鼠”为理由拒绝找保姆,尽管龙应台非常害怕柔软的东西,但听到孩子的要求,她仍然用手掏出老鼠以解救老鼠,之所以这样做,就是为了保护孩子眼里的那条生命。
这是真正的教育,真正的教育,要求教育者自己先做出示范来。但,平常的日子里,我们能做到吗?课堂上,我们学习遵守交通规则,但是,我们真的能做到一次红灯都不闯吗?走出课堂,我们能把课堂上的语言转化成我们的行动吗?
德国幼稚园的“学习”方式也给了我很大启迪。在那里,孩子唯一的任务就是玩,不需要排队,不需要秩序,不需要规矩,不需要整齐划一地做同一动作。他们像小蜜蜂儿一样,这儿一群那儿一串,玩厌了积木玩拼图,玩厌了拼图玩汽车,他们只有一件事:玩玩玩,他们的特长也是一项:玩玩玩……
我们呢?幼儿园里,我们的孩子不都在要求中规中矩地坐着,整齐划一地学语文或者学数学吗?甚至去厕所,有的幼儿园不也是有统一的规定吗?
6.读龙应台的《孩子,你慢慢来》有感 篇六
放寒假了,终于可以每天陪在小路身边,本以为一学期的住校生活可以让我们“母慈子孝”一段时间,可惜相安无事的日子只持续了一周......
现在正值青春期的小路同学,总是让我感到教育的迷茫和无奈,每次想要交交心,可惜谈话总是在平心静气中开始狂风暴雨下结束。以前那个让妈妈牵手、听话、懂事,以至于让妈妈骄傲的小男孩不见了。现在我面对的,像是一个“不认识的人”,“他在想什么,他怎样看事情,为什么这样做那样做”等,都变得无法理解。现在我们之间,犹如一道鸿沟,以至于想和他说话,但是一开口,发现即使他愿意,我也不知说什么。面对对青春期孩子的教育困惑,选择了读这本龙应台的《亲爱的安德烈》。
《亲爱的安德烈》全书主要是作者龙应台和他的儿子安德烈之间的35封书信,其中也穿插了不少读者的来信及他们对此的回信,龙应台和安德烈两母子以书信的交流方式,试图接触、了解彼此的生活、世界和心灵,两人在信中除了交谈家事外,还就价值观念、化品味、东西方化差异、政治时事、城市化等等交流了各自看法,更多的是一种对化,对人生,对社会,对民主制度的思考与探讨,读来耐人寻味。为了了解安德烈,龙应台决定和安德烈互通书信,在征得安德烈的同意下,两人一坚持,就是三年。
在35封来来回回的信件中,母亲慢慢走近了儿子的世界;在35次来来回回的争论中,儿子逐渐了解了母亲。作为读者的我们,也在这35封你问我答、我争你论的信件中,逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的化区别、思维区别,因为这不仅是两代人在对话,更是是两种化在对话。
对于作为母子关系的两个人来说,两人之间在生活和工作等很多方面存在差异。例如,母亲拒绝奢华、崇尚简单生活,在生活上从不浪费、不奢侈,对于这样简单的生活,儿子怎么看待呢?儿子的评价是“你的衣服就是披上一个装马铃薯的麻布袋或者盖上一条地毯”,儿子非常疑惑:“为什么不花点时间买点贵的、的衣服来穿?为什么不偶尔去个从来不会去的酒吧,去听自己从来没有听过的音乐?”再例如,对待写作,龙应台总是在多天前就准备稿子,而安德烈非要等到交稿那一天才写稿子;龙应台写作时是“吹毛求疵,注重细节”,安德烈写作时是一边听音乐一边和朋友写SN一边写信给妈妈;龙应台把写作当做“事”,安德烈把写作当做“玩”,他希望写的本身就是一个玩的、愉快的过程,而不是工作压力......
这就是妈妈,这也是孩子,很多时候,每个孩子都有不同于家长的看法。家长要想培养出一个有思想有见地的孩子,首先要做的是允许孩子对自己说“不”。
对于作为中西方代表的两个人来说,两人的对话又揭示了中西方化的差别,这种差别体现在生活态度和思维方式上。龙应台很惊奇欧洲青年为什么没有任何畏惧,背起背包就敢千里闯荡;为什么满脑子都是玩;为什么他们的父母不要求他们努力读书,出人头地;为什么他们的学校对他们没有期待,期待他们回馈社会,报效国家......其实,这一系列的疑惑背后,是东西方思维方式的差异,西方人崇尚“个人思维”,东方人崇尚“集体思维”。也就是说,在西方人意识里,一个人背起背包就可以走天下;而在东方人的意识里,即使玩,也应该是一群人围在一起,唱歌、跳舞,玩大风吹或者躲猫猫,也要有一定的意义和价值,要从群体中寻找安全和快乐。而安德烈呢,他享受的则是更为闲适的生活方式:三两个朋友,坐在咖啡馆里,就为了友情而来相聚,就为了聊天而聊天,就为了喝咖啡而喝咖啡,为了感受一下微风习习的下午......
通过龙应台的字,我再次审视了父母与子女之间的关系。父母与子女到底是什么关系?子女是父母的附属品吗?是父母的私有产品吗?父母有权利对子女的一生做出规划吗?
在养育儿子的过程中,我可能更多的是要求孩子按照我的要求走每一步。但,看看龙应台的字,让我对父母和子女的关系又上升到一个新的层次:父母仅仅是子女来到世界的一个通道,父母仅仅是子女生命最初的守护者以及成人后的守望者。充满青春活力的孩子眼睛热切地望着前方,奔向他的人生的愿景,而父母只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩那地平线有多远,有多长。
龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系,她说:“父母对于一个二十岁的人而言,就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨它。父母啊,只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已......父母和子女的缘分,就是在一生中,将是一次又一次的看着你离开,对着你的背影默默挥手。”是啊,父母能做的,就是在子女年幼时给他以守护,长大后给他以守望,并且,这守护和守望,还都是一厢情愿、自愿付出,仅此而已。对于长大的孩子,父母到底有多少权利参与他的生活,或者帮他做出决定呢?
关于对人生意义和价值的看法,龙应台的字也给人很大的启示。当安德烈对妈妈说,他也许会很平庸时,龙应台这样说:“对我最重要的`,不是你是否有成就,而是你是否快乐。什么样的工作能够给你快乐?第一,它给你意义;第二,它给你时间......至于金钱和名声,哪里是你快乐的核心元素呢?是的,人生过程本无意义,而我们就是要赋予它意义,我们赋予它意义的唯一方式就是体现自己的价值,感受生活的快乐。当你的工作在你心目中有意义时,你就有成就感;当你的工作给你时间,你就有尊严。成就感和尊严,能给人带来极大的快乐。
除了对工作的看法,龙应台对朋友关系的思考也很精辟。她又打了一个比方:”人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘拦路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。那推推挤挤、同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可以能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。“很多时候,我们在感慨友情的难得,殊不知,是自己没有精力和能力再去培植友谊。
7.读《赏识你的孩子》有感 篇七
“哪怕天下所有人都看不起你的孩子,做父母的也要眼含热泪地欣赏他!拥抱他!赞美他!为自己创造的生命而永远自豪!”这是作者周弘老师赫然写在封面上的一段话。看完后,我的心不禁一颤,一个天下所有人都看不起的孩子,做父母的仍要拥抱和赞美他,这是多么的荒唐和可笑!这究竟是一位怎样的父亲?赏识究竟暗藏多大的魅力?
有了这样的疑问,我更加迫不及待地阅读起来。
周婷婷,本书主人公,写过小说,演过电影,20岁赴美留学,取得硕士学士,曾获无数殊荣。谁都不会想到,这样一个优秀、出色、头顶无数光环的女孩儿出生后竟然是个先天耳聋的残儿。更让我们意想不到的是,彻底改变她命运的竟是一位普通的工人――周弘老师,本书的作者,一位集慈爱、宽容与智慧于一身的好父亲,而他的成功的法宝只是简简单单的两个字――赏识。
女儿天生耳聋,不能像正常儿童一样学习和生活,作为父亲,他无比痛苦,但从不放弃。在女儿的学习上,他总是千方百计地想办法,玩数学、玩作文、玩珠算、玩跳棋,甚至玩考试,总之让一切都在玩中实践,在赏识中进步成长。女儿做应用题10道题只对了1题,他却出人意料地说:“太好了,只错了9道题”,这样的鼓励让女儿信心倍增;他时常告诉女儿:“爸爸是了不起的爸爸,但你比爸爸小时候,强多了。”这让女儿浑身是劲,对未来充满信心;他不失时机地为女儿翘起大拇指,在女儿的心中,大拇指就是一道金色的阳光……
这位伟大的父亲,以自己无限的父爱,帮助女儿走出了残疾的阴影。这个双耳全聋的女孩,不仅能像正常孩子一样学习,而且连跳两级,成绩好得惊人。周弘老师在实践中探索,在摸索中前进,用爱点亮了女儿生命的灯,用赏识为女儿开拓了一片广阔的天地。爱因为有了赏识多了一份生机、力量和魅力!
读着这本书,我的心灵一次又一次地受到了强烈的震憾。阅读过程中,我无数次情不自禁地想到了自己的孩子,心中满是愧疚。
一次儿子参加全市讲故事比赛得了幼儿组一等奖,当他上台领奖的那一刻,我的心情十分激动,本想像其他家长那样抱起他好好亲一亲。可转念一想,又担心他会骄傲,结果什么也没说,只是轻轻地摸了摸他的头,微微一笑。儿子失望至极。
类似的情况不胜枚举,当孩子做得好时,我总觉得是理所应当的;若是表现欠佳,则免不了一顿数落。受了周弘老师的启发,我的内心越发不安起来,甚至是后悔和心疼。婷婷出生后双耳失聪,这是不幸的,但她能从小生活在赏识的阳光雨露中,这又是多么幸运啊!那一刻,我真恨不得将时间倒转回去,心中燃起了一股从未有过的、迫不及待地想要赏识和鼓励儿子的强烈欲望。
这天儿子又像往常一样慢吞吞地吃着午饭,我不再发牢骚,而是耐着性子在一旁看着,然后在他面前竖了竖大拇指,儿子一脸茫然,有如丈二和尚摸不着头脑。“今天吃饭比平时快了2分钟,而且桌面上只有一颗饭粒,好厉害啊!”我指了指墙上的钟称赞道。儿子先是愣了一下,然后开心地笑了。到了傍晚,儿子主动叫着要吃饭,并悄悄告诉我,他晚饭要比午饭吃得更快更好。
赏识的力量真是强大,我在心里暗自窃喜,之后不管他的进步是多么的细微,我都努力用一种赏识的态度来对待他。――“不错啊,字越写越工整了。”“呦,这么小就会自己洗头了,好能干啊!”“这么长的歌都会唱,真不简单啊。”……渐渐地,我发现儿子进步极大。
“哪怕天下所有人都看不起你的孩子,做父母的也要眼含热泪地欣赏他!拥抱他!赞美他!为自己创造的生命而永远自豪!”再读这段话,我不再认为荒唐和可笑,心里充满的全是钦佩和感动。赏识教育不仅栽培了一位天才儿童,更是成就了一位伟大的父亲,它创造了一个比丑小鸭变白天鹅更加叫人惊叹的奇迹!谱写了“聋女也能成神童”的美丽神话!
8.读《赏识你的孩子》有感 篇八
“领悟人生的智慧,消除教子的烦恼,走进孩子的心灵,体现成长的欢乐”是周弘老师《赏识你的孩子》——一个父亲对素质教育的感悟一书的核心,也是一个好老师的参照。
现在大多孩子都是独生子女,在爸爸妈妈、爷爷奶奶和外公外婆的极度溺爱下都养成了自私自利、蛮横娇惯的心理。哪对父母不希望自己的儿女成才呢?在望子成龙,望女成凤的热潮下,“打骂”成了许多家长每天的必修课,这导致了许多孩子怨恨成人。
就加大了教师教书育人的难度。我想,作为学生犯错被老师适当批评也是件正常的事情。可现在的孩子偏不,教师还不能用任何言语批评学生了。
教师也是成人,学生在你批评时会流露出一种怨恨的眼神,这时,作为教师为的我就犹豫了,不知道该怎么办了。不管学生,不行,那可违背了教书育人的初忠;管,也难,有些家长会跟你纠缠不清。此时,我该怎么做呢?我想换个角度或许就会海阔天空了。“赏识你的学生吧!”
农民怎样对待庄稼,决定了庄稼的命运;老师怎样对待学生,决定了学生的命运。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。就像“白纸上的黑点和黑纸上的白点一样,你要永远关注白色的地方——学生的优点、闪光点”。把百分之百的精力转移到白点上,那你将得到意想不到的效果。
爱是世界上一切美好事物的源泉,你看到了学生的闪光点,哪怕微乎其微,只要你看到。看到了学生的闪光点,这闪光点就会无限扩大最终成就大业。赏识导致成功,抱怨导致失败。不管成绩好的学生还是成绩不理想的学生都希望得到老师的肯定和赏识。
只有在教师的真心赏识下,孩子们才会喜欢你,才会愿意把他们自己的心理话与老师分享;才会把一切美好的事物展示给老师看。那老师在欣赏孩子美的同时,会不期然的发现所有的孩子是那么的可爱,那么的有灵性。
赏识固然重要,但教师与家长的沟通也不能滞后。家庭是孩子的另一面镜子,只有在两面全是阳光的镜子下,才能照亮学生的心灵。
学校因学生而存在,教师因学生而精彩。学校能把学生带入梦境般的天堂中,而教师就是引导学生畅游天堂的智者。
9.读《龙应台目送》有感 篇九
李卓矾
对一本书的第一印象总是书封——那是一种铺陈在亚麻布上晕不散化不开的绿,或深或浅。
很喜欢书中的文章,淡淡的,毫不经意的一笔文字,就能掀起心中的一片涟漪。时间抹平了龙应台母亲最深的记忆:“妈妈,我是你的女儿,小晶。你看着我。”“我女儿不在这里,谢谢你。”昔日赖着母亲的儿子长大,懂得为妈妈做饭,心疼她:“我不是要你做给我吃。你还不明白吗?我是要你做给自己吃。”温暖人心。还有,还有她的父亲,她写到:“我慢慢的,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且他用背影告诉你。不必追。”敞开心扉的龙应台,满纸温情。
读罢此书,我有一种领悟,对亲情的领悟,当父母凝神注视你时,你当珍惜;当父母牵起你手,过马路时,你当珍惜;当父母因为你的过时而训斥你时,你当珍惜。因为,当懂得时,如龙应台记起父亲,为父亲写一篇《目送》时,父亲已经走了;因为当懂得时,如龙应台写起母亲,陪伴母亲时,母亲已不认识她了;就连龙应台那本依赖于她,亲密于她的儿子,也涌长大,让自己在母亲全部的视线里,徒留背影。她说:“人生走到这样的年龄阶段,是四顾苍茫,唯有目送。”
10.读龙应台的《孩子,你慢慢来》有感 篇十
读完某一作品后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家整理的亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字,欢迎阅读与收藏。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字1“你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”这是《目送》里的一句话。
这学期,我读了《目送》这本书,作者是龙应台。书中一共包含七十多篇散文。分别写了父亲的逝世、母亲的年迈、儿子的别离、朋友的牵挂,兄弟的携手共行;写了人生的失败和脆弱、失落和放手;写了对亲情的缠绵不舍和绝然的虚无……
这本书中,令我感触最深的还是第三章——《冬,一九一八》这篇文章。该文是在父亲逝世不久后写的。作者主要用第一人称的方式述说了父亲的坚强、好学、仁爱处人、忠诚处事的品质。文章最后一句“文字,彻底被你删掉”,深深表露出了作者对父亲的思念、敬爱,而父亲人已逝去,就像删掉的文字一般,永远不会再回来了。整篇文章富有情感,蕴含哲理,令人不禁流连在作者的文字中一遍遍地细细品味。
作者在文章中写到:“我们记得他如何退回人们藏在礼盒底的红包,又如何将自己口袋里最后一叠微薄的钱给了比他更窘迫的朋友。”看到这句话,让我想起了身边的一件小事。还记得在六年级的一次美术课上,一名A同学忘记带画纸,只好找班上的同学借。很多同学都只带了一张画纸,其中有位B同学刚好带了很多画纸,于是A同学就去找B同学借,但B同学却把嘴一撅,摇了摇头,冷漠地拒绝了。A同学非常着急,怎么办?借不到画纸就不能在下课前完成老师布置的作业。同学们都埋头在纸上沙沙地画着,而他只能坐在座位上,手足无措地焦急中。这时,另一名同学从身后传给他一张画纸,轻声说:“我今天刚好多带了一张画纸,你先用吧。”A同学万分感激,连连道谢。在同学的帮助下,A同学顺利地完成了美术课的作业。这件事让我想到,如果在日常生活中,连借一张画纸这样的举手这劳都不愿意帮助,那又怎么可能在紧要关头帮助别人,伸出援助之手呢?
文章中父亲仁爱处人的品质再一次深深地打动了我,影响了我。我们要怀有仁爱之心,做一个乐于助人的人,这种仁爱之心不仅要体现在紧要关头,而更多地是要体现在生活中的一些日常小事中。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字2一直以来,我对失败这个词都有一种厌恶,也有些害怕失败。可是就在今天,有一篇却告诉我人生的修行是失败。于是,感到惊讶的同时,我也陷入了深深的疑惑之中,慢慢的,对失败的认识也发生了改变。
那篇是《目送》里的七十三篇散文里的一篇,题目叫作《跌倒‐‐寄》(有可能是作者的朋友之类的)主要讲了作者由一个十五岁的学生的自杀,再到对的安慰、鼓舞、亦或者是开导(我估计那时肯定刚刚经历过一次失败),告诉和读者:失败,往往是人生的修行,跌倒过的人,更深刻、更真诚。
失败,是每个人都会有的。一个人不可能不失败,它是我们每个人必定经历的考验,不然,又怎能叫做人生的修行?但是,我们可以少失败,因为人们只会把鲜花与赞扬送给成功者。而且,一旦你承受不了失败,那么只会更让人瞧不起。但是当你经受住了失败,你会发现,这也不是一件坏事。
如这篇里所说的一样,没有人教过我们怎么样承受失败,走出失败。我们只能自己在黑暗里挣扎,在痛苦中破蛹成蝶。也正是如此,每一次从失败中走出来,都是巨大的成长、飞跃。
承受住了失败,我们可以从中汲取经验,总结失败的理由,鼓起勇气继续前进。失败会使我们进行沉淀,得到升华,这才是每一次失败的巨大收获。这时候,它只是磨刀石,也是成功之母。
但是,这一切都是建立在能够承受得了失败的基础上。
失败是一把双面刃,一但我们承受不了失败,那对于任何人来说都是沉痛的打击。特别是我们这一代人,大多数成长的路都太顺利了,基本不见一点风雨坎坷。也就是因为这样,我们的自信心很容易被失败击溃,开始怀疑自己,而且我们往往都不能从失败的痛苦中自拔。
我认为,想要承受失败,那么他一定要是一个乐观开朗、自信的人,性格也一定不能太极端,或者是平时就不自信的人。
所以说,我们也不必害怕失败,相信自己,勇敢地去完成你人生的修行!
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字3第一次在书店见到这本书,就被它大气内敛的外观吸引了。看到书面的书夹用黑色线条画了一个妇女送孩子的背影,让我不禁想到我的母亲。翻开书的第一页写着:献给我的父亲母亲和兄弟们,我想这本书应该充满了亲情与温暖。这本书共七十三篇散文,写儿子的离,父亲的逝,母亲的老,朋友的牵挂,兄弟的携手共行,写失败与脆弱,失落与放手……书中充满了美丽,忧伤与爱6目送》的第一篇同名散文《目送》让我感触最深,可能是这本书里我理解最透彻的一篇了。
其中一个场景:她的爸爸用廉价小货车送她去大学报道,而她爸爸并没有送作者到正门口,只是送到了一个侧门的窄巷边,在临走时,爸爸向作者道歉说:“女儿,爸爸觉得对不起你,这种车子实在不是送大学教授的车子。”看到这我的脑中似乎浮现了一个被生活所磨砺的老人因为怕孩子会丢脸而懊恼的神情,我的心最柔软的地方好像被击中了——酸酸涩涩,不是特别疼,但让我有点呼吸困难。从这个老人我想到了我的妈妈,她是一个典型的农村家庭妇女,在她的观念里似乎只有家庭丈夫,孩子。她把她最好的年华都给了我们,每次外出时看着她发着带有错别字的关心短信,我的心中总蔓延着一种如藤蔓紧绕般的幸福。我跟她唯一的一张合照,不怎么花哨。照片中,我站着,而她的背靠着我,当时我心里想的是,等我以后有能力了,而她也老了的时候,她也能像今天那样,把自己有些驼了的背毫无保留的靠着我有些瘦弱的胸膛。书中她看着她儿子华安离开的背影正如她自己所言:”我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远,而且,他用背影默默告诉你:不必追。“是啊,随着孩子慢慢长大,他的心就不再只依恋父母了,而是更期待外面五彩斑斓的世界,我想父母所作的就是放他们走,让他们自己在伤痕挫折中长大。
“有些事,只能一个人做;有些关,只能一个人过;有些路啊,只能一个人走。” 或许以现在的我理解不了这本书的内涵,但是我相信等到我经受过人生对我的磨练之后,再回到看这本书,我想我就会明白:“这本书是对时间的无言,对生命的目送,真的不好说。”
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字4第一次在书店见到这本书,就被它大气内敛的外观吸引了。看到书面的书夹用黑色线条画了一个妇女送孩子的背影,让我不禁想到我的母亲。翻开书的第一页写着:献给我的父亲母亲和兄弟们,我想这本书应该充满了亲情与温暖。这本书共七十三篇散文,写儿子的离,父亲的逝,母亲的老,朋友的牵挂,兄弟的携手共行,写失败与脆弱,失落与放手……书中充满了美丽,忧伤与爱!《目送》的第一篇同名散文《目送》让我感触最深,可能是这本书里我理解最透彻的一篇了。其中一个场景:她的爸爸用廉价小货车送她去大学报道,而她爸爸并没有送作者到正门口,只是送到了一个侧门的窄巷边,在临走时,爸爸向作者道歉说:“女儿,爸爸觉得对不起你,这种车子实在不是送大学教授的车子。”看到这我的脑中似乎浮现了一个被生活所磨砺的老人因为怕孩子会丢脸而懊恼的神情,我的心最柔软的地方好像被击中了——酸酸涩涩,不是特别疼,但让我有点呼吸困难。
从这个老人我想到了我的妈妈,她是一个典型的农村家庭妇女,在她的观念里似乎只有家庭丈夫,孩子。她把她的年华都给了我们,每次外出时看着她发着带有错别字的关心短信,我的心中总蔓延着一种如藤蔓紧绕般的幸福。我跟她的一张合照,不怎么花哨。照片中,我站着,而她的背靠着我,当时我心里想的是,等我以后有能力了,而她也老了的时候,她也能像今天那样,把自己有些驼了的背毫无保留的靠着我有些瘦弱的胸膛。书中她看着她儿子华安离开的背影正如她自己所言:”我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远,而且,他用背影默默告诉你:不必追。“是啊,随着孩子慢慢长大,他的心就不再只依恋父母了,而是更期待外面五彩斑斓的世界,我想父母所作的就是放他们走,让他们自己在伤痕挫折中长大。“有些事,只能一个人做;有些关,只能一个人过;有些路啊,只能一个人走。” 或许以现在的我理解不了这本书的内涵,但是我相信等到我经受过人生对我的磨练之后,再回到看这本书,我想我就会明白:“这本书是对时间的无言,对生命的目送,真的不好说。
” 学校:南京市十四中 班级:高一三班 姓名:卢苇 指导老师:鲍珮珍
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字5“所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你,不必追。”——龙应台
我的父母已过五十岁,也变渐渐苍老了。一篇文章这样说道:如果你的父母吃东西的口味变淡了或变咸了,吃饭时总是吞吞吐吐,慢悠悠的;走路时脚步似乎抬不起来似的,走的比蜗牛还慢,若你叫她快点走,但是她已做不到了;一天中,父母好像总在看电视,若无其事的看,津津有味的看,却不愿意出去散步;你大声叫道她:妈!可是她失踪很迟钝,仿佛听不到。如果你疑惑,请不要责怪他们,因为他们老了......小时候,我总是喊着“妈妈!”,“妈妈!”在那时候,我想,我长大以后肯定会永远这样叫妈妈,而不是妈。但是现在长大后,不知为什么,心中便渐渐浮现了“妈”这个字,或许是太幼稚了,所以改口,又或许是妈妈老了。
终有一天,我们也会老去,也许自己的儿女对父母漠漠关心,但其实父母最需要的不是物质上的东西,而是陪伴,哪怕是一小会儿,也安心得多。有时我们会不自觉的说“你怎么这么慢啊,老太婆。”但哪怕是一句小小的怨言,在常人看来会有点生气,但是父母缺为这句话而开心,便笑起来。她已经没有意识再去判断这句话是好是坏,只觉得子女这样说道很开心。可见我们平常不多与父母说说话。
其实我常常会发现,相对朋友而言,我们对父母很不耐烦,总是牢骚道,其实我们陪伴父母的时间是极其少的,回头想想,我对爸爸妈妈的态度实在是恶劣,后来会渐渐发现,越亲的人就越伤害得深。但是为什么呢?我们是否应该改过自新,多找时间陪父母,用短暂的时光陪他们走完幸福的旅程。尽管有时她会凶两句,但是请不要在意。他们是爱你的,是永远比你当成自己的生命的人。
我会好好爱你们的。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字6一卷《目送》,看得人心酸,几度忍不住落下泪来。落泪,并不只是为书中感人的亲情描写,更是想到未来可能遇到的人生窘境。人生途中,会面临种种尴尬,有时会令人猝不及防而狼狈不堪,有时会令人倍感苍凉而无言以对。龙应台老师的文字自有深情,笔触很淡,语言朴实简洁,读起来让人悲怆不已。
人类社会的关系主要还是靠亲情来维系。我从小就感觉自己是个特别缺爱的孩子,小时候,我都是由哥哥带大,因为爸爸妈妈工作很忙。哥哥就像家长一样要把我送到幼儿园门口,每次看着哥哥离开的背影消失在学校围墙的拐角,我都觉得自己是这个世界最可怜的孩子了!因为我看到其他小孩都是由爸爸或妈妈接送的呀,我的心里酸酸的,想着,我的爸爸妈妈怎么就这么忙呢?我的泪水禁不住流了下来。
小学五年级的那个夏天,放假后,学校的学生像发疯了似的,潮水般拼命地涌向校门口,校门口到处都是接送的车辆,刺耳的喇叭声回荡着整个校园上空。爸爸妈妈依然没来接我,他们总有干不完的活和加不完的班,看到别人像是赴宴般欢天喜地地离开,我有些酸楚,心里凉飕飕的,尽管时节已经是盛夏。就在学校围墙的拐角处,我看到了我的爸爸,胡子拉渣,穿着一件油迹斑斑的工作服,略显邋遢。柏油路被太阳炙烤得光亮,一阵阵热浪熏得我差点窒息。
爸爸已经等了我两个多小时了!一霎间,我全明白,我明白他们为什么总是没办法来接送我,明白爸爸为什么会在围墙的拐角等我。我的泪水禁不住又流了下来。
人生途中,会面临种种尴尬,有时会令人猝不及防而狼狈不堪,有时会令人倍感苍凉而无言以对。但是,有了亲情的温暖,你的目光是坚毅的,你的信念是笃定的,你的内心却是强大的。再坎坷的路也会变得坦途和宽阔!
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字7没有华丽的词藻修饰,仅仅用一种诉说的语调,平淡朴实。《目送》没有跌宕起伏的故事,全文满含温情,字里行间却又总是带着那份伤感,酸楚与懊悔。
短短七十三篇文章,勾勒出一幅一幅的影像,书写了父亲的逝去,母亲的衰老,儿子的离去,朋友的牵挂以及兄弟的携手,自己的失败,脆弱和无奈。
步入中年的作者,拥有着年轻时所梦想的一切,但后知后觉地发现了父亲早已逝去,母亲早已老去,自己的孩子已不需要自己的庇护,朋友也渐渐散去,兄弟姐妹已有自己的人生路,在大家眼中那位幸福的龙应台却无法挽留这一切,只能像文题一样目送了。
背影——送别,长辈的不舍,晚辈的无所谓,这不正是我所经历的吗?每年的春节,我都会去看望爷爷奶奶以及许多长辈,短短几日的留宿便离开。每次离开,爷爷总是不舍地目送我们,奶奶总是不停地叨语,不知从何时开始,我对这一些早已淡然。我似乎从来不曾感受到离开时的伤感,不曾在意这种分别,总以为来年还会再见,貌似这短暂的聚会,不过是我在外面留宿几日罢了。
“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远,你站在小路的一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且他用背影告诉你:‘不用追。’背影告诉了三个字-----‘不用追’。”我们在青春年少留给父母的总是背影,是父母的牵挂。我们用自己的方式证明着自己在成长,我们用自己的叛逆带给父母伤害。哪一天,我们真该回头望一眼!哪一天,我们在转角回眸一笑!
“时间的不断流逝,从幼年到老年,从出生到入死,人的一生历程只有自己来走,这其中的酸楚只有自己来尝,这其中的感情只有自己来感动,这其中的眼泪只有自己来掉,人生苦短,最宝贵的就是那份真挚的感情,一时的不在意,换来的亦可能是亲人的逝去而造成永远的遗憾。”一时的不在意,换来的亦可能是亲人的逝去而造成永远的遗憾?一时的不在意,换来的亦可能是亲人的逝去而造成永远的遗憾!
我的灵魂仿佛经受了一次洗礼。放下《目送》,平息了心情,硬生生地将眼泪逼回,拨出了那埋藏在记忆深处的号码,“喂,奶奶??”
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字8这个寒假,我读了著名女作家龙应台的散文集《目送》。它,是一本适合三代人共读的人生之书。《目送》收录的七十三篇散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手整个寒假,我虽然只读了其中二十六篇。
这个寒假,我读了著名女作家龙应台的散文集《目送》。它,是一本适合三代人共读的人生之书。
《目送》收录的七十三篇散文,写了父亲的逝世,母亲的老去,儿子的成长单飞,朋友亲人的离散牵挂,兄弟的重逢携手……整个寒假,我虽然只读了其中二十六篇,却已经深深感动。
同名主打篇《目送》,给我的感受最深。这篇文章分成两个段落,第一段作为母亲,龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段,她一次次目送孩子的背影离去,一次次目送他成长。第二段,龙应台作为女儿,追忆自己成长的岁月中,与父亲的一次次别离:总是目送父亲的背影渐行渐远,直到有一天,在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……所以她说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你,不必追。”
由此,我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时,也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时,我也曾趴在窗口,目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川,参加南京电视台的那次拍摄活动时;当我迈入南外大门,参加人生第一次入学考试时,我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神……
对于13岁的我来说,人生才刚刚起步,还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意;但是我想,那些路我一定会走,那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后,自己也能有龙应台的那颗感动的心,那支感恩的笔。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字9寂静的夜,在你光芒闪烁的地方,萤火虫静静散发微弱而温暖的光芒。萤火之光不是为了点亮整个星空,只要默默围绕光源,注释着他就已足够。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”轻轻翻开《目送》,淡淡的字迹,暗暗的忧伤,又带着那一丝丝的期盼。字里行间流露的又是一份无奈。看着儿子一次次成长,一点点成熟,一步步离你远去,你却无法挽留,只能目送着任凭他独自离去,等待着他消失前的回头一瞥,但他却没有,一次也没有。你就像只萤火虫,静静守护着那束光源。
那抹忽隐忽现的光芒,似乎照亮一个被我遗忘的角落。紧紧握着手机,就像往常一样一个一个点开分组,呆呆地望着每一个或明或暗头像,静静的等待着。也不知是从何时起,习惯了每天点开个性签名,写下自己的心情。明知我的头像永远带着一个黄色的圈中两道横线。一直地隐身,每天盼望着,有人能发现隐身中的我。看着每一个闪亮的头像却从不跳动,一股抹不去的忧伤深深藏在心中。独自躲在房间的角落,暗暗伤心。禁闭的门,悄悄的露出一丝光芒。一声小心的询问:“睡了吗?”为什么是她。妈,她来干什么。偷偷抹去残留脸上的泪水。也不开灯,慢慢坐了起来,恢复成原来的冷漠,轻声道:“什么事。”母亲眼中似乎有丝晶莹,低吟道:“怎么同学又不在嘛。”心中猛然一颤,她,怎么知道。一想却又只剩一声苦笑:原来我一直期盼的,等待的,远在网络所谓的朋友,不曾在我伤心难过时关心过我。而只有我最讨厌,无视的,也是我身边的却是最亲的我的亲人。她们却是永远关心着我的。透过窗,玻璃的反射,那一丝忽隐忽现的光芒闪烁着。母亲的眼不曾移开过我的身影。
“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的原封就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”父母从来都不会不关注你,只是他们像萤火虫般,散发着光却若隐若现,但他们却永远环绕着那光源,一直静静凝望着。也许时间会改变,年龄会改变,但不变的是那永远坏绕着的荧光,不管的是父母对你的爱。
不变的荧光,不变的注视,不变的是爱。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字10还记得小学的时候考过一句话“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”说实话那时我是真不知道什么含义,只是写了几个字“真实,戳中了所有人不愿了解的痛点。”
确实如此。
每天清晨,在车上吃完橙子,擦擦手,伸出去一勾,勾在一起“拉钩上吊一百年不许变”,兴许那就是送别,当我过那条3米长的斑马线,踏上马路的另一头,转过身时,刹那间,仿佛一下子明白了龙应台所说的那个父女间的送别。爸爸在车里,有时会兴奋地大叫:“点子!你们学校在放那首昨天听的歌!”
我点点头,又转过身。或许爸爸心里也听到我灰色绿色相间的校服背影,对他说:不必追。
每周四一放学,黑乎乎的空气中,都是亮着的,时不时有几根手指在屏幕上划来划去。我看见传达室旁也有一束光——和别的不一样,是镜片的反光,镜片下一双寻找着姚兮远,一双清澈又迷离的眼睛。我于是跑过,从她的镜片底下溜到她身边,她扭过头:“吓我一跳啊你!”镜片暗了,瞳孔闪烁着微弱又不容忽视的光。
有一天,妈妈不语,像有什么心事,我想起了那句囤积于脑海中多年的话:“我想看你笑,妈妈。”和书里写得一样:“她看着我,微笑了。我这才注意到她穿着黑衣白领,像一个中学的女生。”
我总是把《目送》想成《看见》,因为柴静和龙应台的文字都有万丈豪气,可以看破不说破,犀利又不尖锐,总在最顶端,快达到极致时突然果断地回头转身。
《目送》同时也可以看出她的款款深情。
沙上有印,风中有音,光中有影。她说:可以让时间慢下来的——除了亲情,便是旅行。“海风习习,明月当空,凤凰木的细叶在夜空里飘散,像落花微微。”
笑,世界便与你同声笑;哭,你便独自哭。而那个母亲,痴呆了的母亲的女儿不哭也不笑,她很平静,像个医生面对临死的父亲一样冷峻,却又不乏温情。
“你来看此花时”,我采下每一朵美好的花——被美丽逼迫摘下,可摘下的那一瞬间,美好稍纵,即逝。
龙应台说:这本书,《目送》是对时间的无言,对生命的目送。
也是告诉所有热爱美好的人:珍惜当下,过去的不必追,未来的稍纵即逝,只有当下,你实实在在踏踏实实地握在手心里。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字11从《目送》这本书中我领悟到成长与挫折、冷寞与温柔、悲伤与离别。
我们的一生中会遇到许多的困苦与磨难,但正因为有它的出现才会使我们的羽翼更加的丰满,更加的有力,更加的坚强?我们的一生也会经历许多的离别,也正因如此我们才懂得了什么是珍惜。
成长是场孤独的旅行只能自己走,跌倒了要自己站起来、失败了要有从头再来的勇气,哭泣了要自己拭去眼角的泪水。也许你会感到愁怅,你会感到无奈,你会感到悲伤,甚至会感到痛苦,但是别放弃别忧伤,回头看看那双饱含深情的双眼,它永远会给你温暖与希望。
我从来没有认真的注视过母亲目送我时的双眼,直到那天。我和母亲踏上去往车站的道路,一路上寒风刺骨,它肆意的打在我和母亲的脸上,从身边呼啸而过,吹得脸生疼。母亲的头发变得凌乱在空中飞舞,昏暗的灯光打在母亲的发梢泛起点点银丝。以前我从未像现在那样觉得母亲竟如比的苍老,瘦弱像冬季的一颗老树,仿佛风一吹便有往下坠的危险,母亲用双手拥住我前行并连连问道:“冷不冷?”顿时,只觉得鼻尖一酸,眼泪像断了线的.珍珠一般一颗一颗的往下坠,我不敢看向母亲便将脸背过去并连声答到:“不冷不冷!”
到了车站天早已大亮,母亲急忙的穿过人群去询问是否还有车票,迅速的掏出钱买好车票直径向我走来,将我手里的衣物接过放在座位上,买了热气腾腾的包子塞在我的手里。随后从包里拿出一百元放在我的手心并叮嘱道:“孩子,好好照顾自己,天冷多穿衣,别感冒了,好好学习。”看着母亲手上的道道裂口、层层老茧,我那不争气的泪水再次夺眶而出,我连忙擦去泪水说:“不用了,够用的。”将母亲的手推了回去。
车子慢慢的启动,我就这样静静的看着母亲,认真的注视着她的双眼,温暖而深情,饱含了太多的祝福与希冀!日子只需轻轻一晃,十九年的时光就这样流逝,在您的一次又一次的目送中我慢慢长大!
在《目送》这本书中我真真切切的感受到一种情感便是这血浓于水的亲情。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字12她有一双温柔的眼,为人母,慈爱地注视孩子,为人子女,关怀地注视父母;她有一颗细致的心,感受大千世界极致细微之处,寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔,却一针见血道破世事百态。
龙应台的文字就像上好的绿茶,初尝有其苦涩感,但回味浓醇,令口舌生津。第一次读她的书是在六年级,觉得内容着实生涩难懂,与我的生活相距甚远,于是便将它束之高阁,庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出,细读后忽然觉得烟消云散,眼前豁然开朗,读至精彩处,还不住颔首以表赞同。所以,人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味著,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。我对其的理解是,每一代人都有他不同的思想,每一个人都有自己的路要走,就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫,互相扶持;一旦走到路口,父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。那我们所能做的,就是在有限的时间里,多陪陪父母,多分一些爱给他们,不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里,狼是一种残忍而机警的动物,它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事狼来了中,狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子你再不听话,大灰狼就把你叼了去吃掉云云。然而事实上,狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生,由此可见,人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生,不到特定的情况不会轻易改变自己的想法,这也是为什么早教如此重要。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字13在这个暑假里我选择阅读了龙应台的《目送》。这本书之前已呆在家里的书架上了,只是一直没有机会去读,终于在这个暑假,我拆开了本书的包装,翻开去阅读。
初次见到这本书时是在一个书店。当时我被这本书的作者以及封面所吸引了
龙应台,这个作者的名字我很少听说也很少触及。其次,这本书的配图是一个女人推着自行车,车上坐着一个孩子,给人一种年代的沧桑感。旁边有一行配字这样写道:跨三代人共读的人生之书。初次印象便是老少皆宜的读物。
全书令我印象最深刻的就是开篇——目送了。“目送”即是书名,也是开篇的名字。
这一篇也大概描述了作者的儿子——华安,儿时、少年、青年时几个与作者离别的场景。儿子开始松开母亲的手学会独立,这也是所有孩子普遍的成长轨迹,也许你看到这里会产生一些共鸣吧。每一次与儿子离别的场景都是历历在目,其中也凸显出来儿子成长的变化。从“他不断回头”到“即使同车,他戴上耳机——只有一个人能听得音乐”,儿子与作者之间的交流开始减少了。好像越走越远时,作者也开始慢慢懂得了一些。之后作者与父亲之间的一些事也开始让我内心有很多触动。父亲曾经倒车的身影变成了坐在轮椅上残疾的身躯。最终,作者赴火葬场送了父亲最后一程,也是作者对父亲的最后一次目送。这时,作者也开始领悟了:“所谓父女母子一场只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远,你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影秘密告诉你,不用追”
在读这本书时,我曾多次想起朱自清的一篇文章——《背影》,但其中似乎有些不同,这需要我去慢慢地解读了。
《目送》写了父亲的逝,母亲的老,儿子的离,朋友的情等等,每一次的目送好似我们生活的真实写照,为我们敲响了警钟——要好好珍惜身边的人。
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字14新学期伊始,我和爸爸离开了我们一直生活的营口,来到了大连。爸爸来这里工作,而我也来到了一个新的学校,开始了新的生活。一直生活在母亲身边,突然的离别让我感到兴奋和恐惧,兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”,恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时,我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟,可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活,尽管还有爸爸,可他是个工作狂,忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西,但我们踏上月台,例行挥挥手的一刹那,满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕---我是不是太粗心了,还是我太不在意了,我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远,我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中,列车,也许是我的身影,像一块吸力巨大磁铁,牵引着她的目光,就那样,她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物,作者的儿子安德烈,他在妈妈的心目中有着无可替代的地位;从小对母亲的依赖,“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上,在茫茫的人海中,一次又一次地回头,与我四目相对,跨越一切。”可是当他一天天长大,渐渐对母亲不解,不屑,甚至反感,当他终于有一天远赴异国求学,临上飞机之前,“我们照例拥抱,我的头只能够到他的胸口,很明显,他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中,我一直站在那里,等待他那一次又一次的回眸,但这次,他没有,他没有回头,甚至没有做出任何动作,自动门‘咻’地关闭了,再开门时,人影全无,只剩下一只孤零零的垃圾桶,就那样伫立,静默着……”
亲情的温暖——读龙应台《目送》有感700字15王佳怡
“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”龙应台,在书中淡淡的谈到。
那些忧伤,伤感,就像是柔软的花,轮转一年,又一年的开放,凋谢后,再次的归来,可我们就是沉浸在这种种忽有忽无的忧伤,伤感之中,却是那么的发人省醒,那么沉重,又那么的记忆犹新。
父亲的逝,母亲的老,儿子的离,朋友的牵挂,兄弟的携手同行,失败和脆弱,失落和放手,缠绵不舍和决然的虚无,是幽暗的感,就像是烛光冷照山壁,深邃,忧伤,美丽。这份感,是人一生,所要体会的一切,也是必须感受到的一切。
这种感觉,是孤独的人,在茫茫大海中的小岛顶点站着,眺望着水天一色的线,心中纵横交错的感受,却无人诉说;是杜鹃不停地啼叫,拼命寻找家的陆地,那一声声,一声声苦叫,满腔的难受;又是看着母亲站在自己眼前,却不认识自己的揪心······
我多么想这世界,安静到可以平息所有的怒气与火焰;多么想这世界,没有那么多银白灰暗的发丝;多么想这世界,没那么多催人泪下的热战。让这个世界所有的撕心裂肺,随着灿烂的阳光,随着璀璨的星光,就像倒流的溪水,永远藏之心底。
我的梦也许就像是围绕着山峰的轻雾,小小的想着,只是希望这世界变得简单,简单的就像是单纯的孩子。那些无必要的质疑,伤了单纯;那些无必要的杀戮,伤了感情;那些无必要的离别,伤了人心。我想改变这一切的不必要,划去这一切的不必要,把它们变成所有的和平和宁静,让所有人的瞳仁里展现幸福。让这片神州大地,像巨龙一般在天上飞舞,穿破厚实的云霄,在空中翱翔。
所有的不信任,猜忌,一切一切的不协调,都将在我的帮助下,变成纯白的白鸽,飞向宇宙深处……而后变成空气,变成纱,变成尘埃,换来单纯简单的心。
一切都会变的。无论受多大的创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住,太阳落了还会升起,不幸的日子总有尽头,过去是这样,将来也是。
11.读龙应台的《孩子,你慢慢来》有感 篇十一
想回忆一下快乐的童年和无忧无虑的生活吗,这本书至少可以帮你暂时忘掉人欲横流物欲横流的当下,做一回三四个小时的神仙,就当坐禅打座吧!
当我翻读这本书时,似乎感觉它正一点一点打开我的童年记忆库,里面的脚印深深浅浅,在深的脚印场处,还能挖出一点残尘的信息。最有趣的`是我给鸡做手术。那一天放学回家(小学五年级),我看到我们家的一只鸡待在大门口的台阶上发愣。我赶它,它不跑,我抓它,它也不叫唤。一摸它的鸡食盹,胀鼓鼓的。我想不好了,鸡中毒了!鸡跑到生产队的地里偷吃了拌了农药的麦子。
我对奶奶说,这只鸡快不行了。奶奶说,怎么办?我说让我试试。我拿了一把剪刀,先把鸡食盹周围的毛拔掉,剪开鸡皮,又把鸡的胃剪开一个口子,把胃里面的东西清理干净。然后用一根缝衣针线,先里后外把剪开的刀口缝好,整个过程鸡没有叫唤过。第二天这只鸡又像往常一样活蹦乱跳了。这是六十年代发生的事了!农村有一句土话叫做鸡皮狗骨,说的是鸡的皮破了会自己愈合,狗的骨头断了自己也会愈合。
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