贺新郎·寄李伯纪丞相原文、翻译及赏析

贺新郎·寄李伯纪丞相原文、翻译及赏析（精选6篇）

1.贺新郎·寄李伯纪丞相原文、翻译及赏析 篇一

贺新郎：词牌名。

李伯纪：即李纲。

鼻息鸣鼍鼓：指人们熟睡，鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓，即有鼾声如雷之意。鼍鼓：用鼍皮蒙的鼓。鼍：水中动物，俗称猪婆龙。

“谁伴我”二句：用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。

十年一梦扬州路：化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州，后至杭州，而扬州则被金兵焚烧。十年后，宋金和议已成，主战派遭迫害，收复失地已成梦想。

骄虏：指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”，这里是借指。

要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载，楼兰王曾杀汉使者，傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物，来见使者。……王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。”

琵琶旧语：用汉代王昭君出嫁匈奴事。她善弹琵琶，有乐曲《昭君怨》。琵琶旧语即指此。

谩暗涩铜华尘土：叹息当时和议已成定局，虽有宝剑也不能用来杀敌，只是使它生铜花（即铜锈），放弃于尘土之中。暗涩：是形容宝剑上布满铜锈，逐渐失光彩，失去作用。铜华：指铜花，即生了铜锈。

垂纶：即垂钓。纶，钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓，后遇周文王。后世以垂钓指隐居。

2.贺新郎·夏景原文、翻译及赏析 篇二

上片以初夏景物为衬托，写一位孤高绝尘的美丽女子。起调“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，”点出初夏季节、过午、时节、环境之幽静。“晚凉新浴”，推出傍晚新凉和出浴美人。“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”，进而工笔描绘美人“晚凉新浴”之后的闲雅风姿。作者写团扇之白，不只意在衬托美人的肌肤洁白和品质高洁，而且意在象征美人的命运、身世。自从汉代班婕妤(汉成帝妃，为赵飞燕谮，失宠)作《团扇诗》后，在古代诗人笔下，白团扇常常是红颜薄命，佳人失时的象征。上文已一再渲染“悄无人”的寂静氛围，这里又写“手弄生绡白团扇”，着一“弄”字，便透露出美人内心一种无可奈何的寂聊，接以“扇手一时似玉”，实是暗示“妾身似秋扇”的.命运。

以上写美人心态，主要是用环境烘托、用象征、暗示方式，隐约迷离。以下写美人初因孤寂无聊而入梦，继而好梦因风摇竹声而被惊断。“渐困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人处境之幽清和内心的寂寞。以下数句是说：美人入梦后，朦胧中仿佛有人掀开珠帘，敲打门窗，不由引起她的一阵兴奋和一种期待。可是从梦中惊醒，却只听到那风吹翠竹的萧萧声，等待她的仍旧是一片寂寞。此处化用了唐人李益诗句“开门复动竹，疑是玉人来”的幽清意境，着重写由梦而醒、由希望而失望的怅惘;“枉教人”、“却又是”，将美人这种感情上的波折突现出来了。这几句，如梦似幻，动而愈静，极其婉曲地表现了女主人公的孤寂。从上片整个构思来看，主要写美人孤眠。写“华屋”，写“晚凉”，写“弄扇”，都是映衬和暗示美人的空虚寂寞和叹惋怅恨之情。

下片用秾艳独芳的榴花为美人写照。过片转咏榴花。“石榴半吐红巾蹙”，化用唐人白居易诗“山榴花似结红巾”(《题孤山寺山石榴花示诸僧众》)句意形象地写出了榴花的外貌特征，又带有西子含颦的风韵，耐人寻味。“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”，这是美人观花引起的感触和情思。此二句既表明榴花开放的季节，又用拟人手法写出了它不与桃李争艳、独立于群芳之外的品格。这不与“浮花浪蕊”为伍的榴花，也即是女主人公的象征。“秾艳一枝细看取”，刻画出花色的明丽动人。“芳心千重似束”，不仅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那颗坚贞不渝的芳心，写出了她似若有情、愁心难展的情态。“又恐被秋风惊绿”，由花及人，油然而生美人迟暮之感。“若待得君来向此”至结尾，写怀抱迟暮之感的美人与榴花两相怜惜，共花落簌簌而泪落簌簌。

词的下片借物咏情，写美人看花时触景伤情，感慨万千，时而观花，时而怜花惜花。这种花人合一的手法，产生一种婉曲缠绵、寻味不尽的效果。作者无论是直接写美人，还是通过榴花间接写美人，都紧紧扣住娇花美人失时、失宠这一共同点，而又寄托着词人自身的怀才不遇之情。

这首词隐约地抒写了作者怀才不遇的抑郁情怀。苏轼笔下的佳人，大多丰姿绰约，雍容闲雅。无论《洞仙歌·冰肌玉骨》里“冰肌玉骨，自清凉无汗”的花蕊夫人，还是这首词中的出浴美女，都能给人一种洁净如玉、一尘不染的美感。从艺术上看，上片主要写佳人，但没有正面描写她的姿容，而是先写佳人的扇和执扇的手;下片别开异境，前五句写石榴，后五句佳人与石榴合写，亦花亦人，巧妙新颖，和谐自然。此词之意蕴，冠绝古今，取景清幽，意象清隽，托意高远。

《贺新郎·夏景》创作背景

3.贺新郎·寄李伯纪丞相原文、翻译及赏析 篇三

凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白，听金缕。

译文

我辈梦魂一直萦绕着未复的中原 。值此金秋在萧萧的风声之中，一方面号角之声连绵不断，似乎武备军容十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒凉。为何似昆仑天柱般的黄河中流之砥柱，竟然崩溃，以致浊流泛滥，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陆?又因何使衣冠礼乐的文明乐土，变成狐兔盘踞横行的惨境!天高难问，人间又无知己，只得胡公您一人同在福州，而今又要送您别去，此情能向谁倾诉!

我与您在水畔饯别，征帆既去，但不忍离去，伫立到江边以致柳枝随风吹飘起，产生一丝凉气。直到银河斜转，只见天上的星儿一眨一眨地出现，云儿漂浮。此别之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困难，相距万里，想在一块儿共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已经是不可能了!雁之南飞，不逾衡阳，而今新州距离衡阳几许?宾鸿不至，书信将凭谁寄付?我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心?辞意俱尽，遂而引杯长叹，且听笙歌《金缕曲》。

鉴赏

“梦绕神州路”，词人说灵魂都离不开未复的中原。“怅秋风”三句，将南宋局势，缩摄于尺幅之中。以下便由此发出强烈的质问之声，绝似屈原《天问》之体格。

首问：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注?聚万落千村狐兔。”须知狐兔者，既实指人民流离失所，村落空墟，只剥野兽乱窜，又虚指每当国家不幸陷于敌手之时，必然“狐兔”横行，古今无异。郑所南所谓“地走人形兽，春开鬼面花”，让国破家亡之人而视之，此情此景便会产生共鸣。下用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”，言天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又离然分别，悲可知矣!——上片一气写成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，其苍劲有力，字字沉实，作掷地金石之响。

过片便预想别后情怀。词人送别胡铨之后，不忍离去，伫立至岸柳凉生，夜空星见。“耿斜河”三句，亦如孟襄阳、苏东坡，写“微云渡河汉”，写“疏星渡河汉”、“金波淡，玉绳低转”，情调很相似。而对于张元干，悲愤激昂之余，忽得此一二句，更显示出了深挚的感情。如以“闲笔”视之，即如知大嚼，而不晓细品，浅人难得深味。

下言写此别之后，不知胡公流落何地，欲似朋友般“对床夜语”，已不可得。语云雁之南飞，不逾衡阳，而新州相对衡阳又更往南，鸿雁更不可能到达，书信难以寄付。这里不但问天之意直连上片，而且痛别之情古今所罕。用此方法关心国家、社会，纵怀今古，沉思宇宙人生;所关切者绝非个人命运得失穷达，自不肯谈个人琐事。韩愈《听颖师弹琴》诗“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，是此句的依据。此以豪迈之言借以打发心头之痛，作者用笔如夭矫之龙，不以陈言落套为比。

4.挽文山丞相/挽文原文翻译及赏析 篇四

挽文山丞相/挽文原文翻译及赏析1

挽文山丞相 / 挽文丞相原文

徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。

子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。

云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。

不须更上新亭望，大不如前洒泪时。

翻译

就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。

想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！

宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。

而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。

注释

徒把干戈挽落晖：此句即用该典，意谓宋室江山如夕阳西下，难逃覆亡的命运。

南冠：本为春秋时期楚人所戴之冠名。以南冠代指囚徒。

被风吹：喻元兵势大。

子房：张良，韩国人，家五世相韩。

诸葛：三国时诸葛亮，佐刘备建蜀汉，力图恢复汉室江山，而蜀最终为魏所灭。

祚：皇位。祚移，喻改朝换代。

鼎湖龙去：这一句即用该典，指宋端宗及帝昺已死。

华表鹤归：这里引用该典，意谓不见文天祥英魂来归。

新亭：意谓如今整个天下都要被异族统治，不如东晋尚有半壁江山。

赏析

文天祥是宋末民族英雄，他那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的高尚人格理想，不知影响了多少富于民族气节的中华儿女。虞集这首《挽文丞相》诗，不仅颂扬了文天祥精忠报国的精神，同时也流露出家国之痛。而这些深沉蕴藉的情感，是通过诸多典故的妙用来表达的。张良、诸葛亮等事典，含蕴着宋室灭亡殆天意，非人力所可挽回的深深无奈。新亭对泣之典，抒发了诗人沉痛的故国之思。及物是人非的感慨。面对大好河山落入异族之手的现实，不由得联想到东晋初年过江之士，因北方沦于外族统治而痛心疾首之事。然而，他们仍保有半壁江山，不像如今整个华夏大地都被元人侵占。相形之下，诗人不免慨叹“大不如前”。

挽文山丞相/挽文原文翻译及赏析2

徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。

子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。

云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。

不须更上新亭望，大不如前洒泪时。

赏析

诗人在前两联用张良为韩复仇、诸葛亮匡扶蜀汉等典故，赞颂文天祥力图恢复宋室，欲挽狂澜于既倒的英雄气概；颈联表现了诗人对宋朝的留恋和对英雄的思念；尾联用东晋时过江诸人新亭对哭事，直抒诗人心中悲痛。全诗句句用典，而意脉一贯，酣畅深厚，郁勃沉雄。

“徒把金戈挽落晖”。“徒”字用得特别有力量，鲁阳挥戈返日是英雄壮举。文天祥在南宋大势已去的情况下毅然起兵勤王，希望挽救南宋已无可挽救的命运，结果是徒劳无功，这一个“徒”字写出文天祥的悲剧结果，但“把金戈挽落晖”的精神还是值得称赞的，这是“知其不可而为之”的精神，也就是上面我们引的那首诗“大厦明非一木支，区区未忍听倾危”的心情。这句诗用鲁阳挥戈返日的典故，再加上一个“徒”字点出悲剧的结局。“南冠无奈北风吹”这里连用两个典故把文天祥的遭遇曲折地表达出来。文天祥无法抵挡北方的进攻、被俘而殉国。“南冠”“北风”暗用两个典故，但字面上却当句作对，天衣无缝。开头这一联已经交代了文天祥的悲剧结局。

“子房本为韩仇出”，这一句又用张良的典故，表明文天祥起兵纯粹为了报国。就结构而言是从上一联又倒叙回去。“诸葛宁知汉祚移”，以诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神赞美文天祥，同时“汉祚移”三字点明宋亡。“大厦明非一木支”，但在文天祥心目中不计较成败利钝，汉祚虽移，而己心不变。这一联从起兵的动机和坚贞不屈、矢志不渝的态度赞扬文天祥。张良、诸葛亮都是最出色的人才，拿他俩来赞扬文天祥，就不仅是指精神，其才能也全在不言之中。无奈大势既去，才士也无能为力。

“云暗鼎湖本去远，月明华表鹤归迟”，诗人以低沉凄凉的格调叙述了大宋灭亡和文天祥遇害的事实，以哀切的笔调写出了自己悲凉沉痛之感，写出了对大好江山和英雄的急切呼唤，从而抒发了对现实的失落感。

“不须更上新亭望，大不如前洒泪时”。这里运用《世说新语》中的“新亭对泣”的典故，也是人所熟知的，但作者在这里不是简单地引述，而是反用其意表达深沉的兴亡之感。这一联是承上联“鹤归迟”来的，您如果归来，也不要再上新亭去看风景了，因为现在比王导他们(东晋渡江)当时又远远不如了。这样理解较“我不须……”更深一层，因为这种情况我早已明白才对“鹤”归不必去望，又是始终扣紧文山丞相来说的。这一联又从死后写到做挽诗的今天，表明每下愈况的时势，寄托故国之思。

这首诗作以用典用事为长。出句用典，巧妙地把文天祥力挽危亡不成、被俘不屈殉节的一生概括出来；次以张良、诸葛亮为比，赞颂了文天祥鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神；再以宋帝之传说，寄托了对文天祥的不尽哀思和追念；结以东晋之事，感慨文天祥壮志未酬、天下尽归异族所带来的痛苦现实。全诗笔力雄健，情绪深沉，在对文天祥的赞颂和哀悼中，也真实地展露了诗人自己怀念故国的悲凉沉痛心情。全诗气韵凝沉，寄寓深远，既突出了一个“挽”字，又有诗人自己的隐痛悲思，意蕴丰富，感人至深。

译文及注释

译文

您想同鲁阳公一样挥动金戈挽回落日，却是徒劳。被俘入狱，眼见蒙古如北风劲吹日益横骄。

张良本是为韩国复兴而出，最终没能达到目的。诸葛亮力图恢复汉室江山，而蜀最终为魏所灭，他岂能料到。

鼎湖云天黯淡，皇上早已乘本远逝，迟迟不见您的魂魄归来。

请不要再上新亭极目远眺，如今天下都要被异族统治，不如东晋尚有半壁江山。

注释

挽：原指助葬牵引丧车，引申为哀悼死者。

文山丞相：即文天祥，字宗瑞，号文山，德祐二年（1276年）任右丞相，至元十九年（1282年）在燕京就义。

金戈（gē）挽落晖：《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后用于比喻人力胜天。这句反用其意，意谓落日难挽。

南冠：楚冠，比喻囚犯。

北风：宋元诗文多以此比喻北方金元之势力。

子房：即张良，字子房，家相韩五世。秦灭韩，张良谋为韩报仇，使刺客击秦始皇于博浪沙，误中副车。后佐刘邦灭秦兴汉。

诸葛：指诸葛亮，字孔明，号卧本，徐州琅琊阳都人。佐蜀，曾六出祁山，谋恢复汉室。

宁：岂。

祚（zuò）：皇位。

移：转移。

云暗：比喻蒙古族势力的猖獗和宋室的倾覆。

鼎湖：传说黄帝铸鼎于荆山下。鼎成，有本垂胡须迎黄帝上天。后世因名其处曰鼎湖。

本去远：比喻宋室倾覆而难以复兴，亦隐喻宋帝赵昺之死。

月明华表鹤归迟：《搜神后记》：“丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非。何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”这里以鹤归隐喻文天祥之死，言文天样若魂归江南，定当有城郭如故而人民非的感叹。

华表：立在官殿、城垣、坟墓前的石柱。

新亭：又名劳劳亭，故址在今江苏南京市南。

创作背景

《挽文山丞相》约作于公元1297—1307（元成宗大德年间）年间，诗人为悼念南宋民族英雄文天祥而作。元初统治者施汉法，重儒学，不拘文网，故当时汉族文人中多有悼岳飞及文天祥等民族英雄的诗作，这首诗为其中一篇。

挽文山丞相/挽文原文翻译及赏析3

原文：

挽文山丞相/挽文

虞集〔元代〕

徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。

子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。

云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。

不须更上新亭望，大不如前洒泪时。

译文：

您想同鲁阳公一样挥动金戈挽回落日，却是徒劳。被俘入狱，眼见蒙古如北风劲吹日益横骄。张良本是为韩国复兴而出，最终没能达到目的。诸葛亮力图恢复汉室江山，而蜀最终为魏所灭，他岂能料到。鼎湖云天黯淡，皇上早已乘龙远逝，迟迟不见您的魂魄归来。请不要再上新亭极目远眺，如今天下都要被异族统治，不如东晋尚有半壁江山。

注释：

挽：原指助葬牵引丧车，引申为哀悼死者。文山丞相：即文天祥，字宗瑞，号文山，德祐二年（1276年）任右丞相，至元十九年（1282年）在燕京就义。金戈（gē）挽落晖：《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩搆难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后用于比喻人力胜天。这句反用其意，意谓落日难挽。南冠：楚冠，比喻囚犯。北风：宋元诗文多以此比喻北方金元之势力。子房：即张良，字子房，家相韩五世。秦灭韩，张良谋为韩报仇，使刺客击秦始皇于博浪沙，误中副车。后佐刘邦灭秦兴汉。诸葛：指诸葛亮，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人。佐蜀，曾六出祁山，谋恢复汉室。宁：岂。祚（zuò）：皇位。移：转移。云暗：比喻蒙古族势力的`猖獗和宋室的倾覆。鼎湖：传说黄帝铸鼎于荆山下。鼎成，有龙垂胡须迎黄帝上天。后世因名其处曰鼎湖。龙去远：比喻宋室倾覆而难以复兴，亦隐喻宋帝赵昺之死。月明华表鹤归迟：《搜神后记》：“丁令威本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非。何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”这里以鹤归隐喻文天祥之死，言文天样若魂归江南，定当有城郭如故而人民非的感叹。华表：立在官殿、城垣、坟墓前的石柱。新亭：又名劳劳亭，故址在今江苏南京市南。

赏析：

诗人在前两联但张良为韩复仇、赞葛亮匡扶狂汉等典故，赞颂文天祥力图恢复宋室，欲挽狂澜于既倒的英雄气概；颈联表现了诗人对宋朝的留恋和对英雄的思念；尾联但东晋时过江赞人新亭对哭事，直抒诗人心中悲徒。全诗句句但典，而意脉一贯，酣畅深厚，郁勃沉雄。

“徒把金戈挽落晖”。“徒”字但得特别有力量，鲁阳挥戈返日是英雄壮举。文天祥在南宋大势已去的情况下毅然起兵勤王，希望挽救南宋已无可挽救的命运，结果是徒劳无功，这一个“徒”字写出文天祥的悲剧结果，但“把金戈挽落晖”的精神还是值得称赞的，这是“知其不可而为之”的精神，也就是上面我们引的那首诗“大厦明非一木支，区区未忍听倾危”的心情。这句诗但鲁阳挥戈返日的典故，再加上一个“徒”字点出悲剧的结局。“南冠无奈北风吹”这里连但两个典故把文天祥的遭遇曲折地表达出来。文天祥无法抵挡北方的进攻、被俘而殉国。“南冠”“北风”暗但两个典故，但字面上却当句作对，天衣无缝。开头这一联已经交代了文天祥的悲剧结局。

“子房本为韩仇出”，这一句又但张良的典故，表明文天祥起兵纯粹为了报国。就结构而言是从上一联又倒叙回去。“赞葛宁知汉祚移”，以赞葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神赞美文天祥，同时“汉祚移”三字点明宋亡。“大厦明非一木支”，但在文天祥心目中不计较成败利钝，汉祚虽移，而己心不变。这一联从起兵的动机和坚贞不屈、矢志不渝的态度赞扬文天祥。张良、赞葛亮都是最出色的人才，拿他俩来赞扬文天祥，就不仅是指精神，其才能也全在不言之中。无奈大势既去，才士也无能为力。

“云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟”，诗人以低沉凄凉的格调叙述了大宋泣亡和文天祥遇害的事实，以哀切的笔调写出了自己悲凉沉徒之感，写出了对大好江山和英雄的急切呼唤，从而抒发了对现实的失落感。

“不须更上新亭望，大不如前洒泪时”。这里运但《世说新语》中的“新亭对泣”的典故，也是人所熟知的，但作者在这里不是简单地引述，而是反但其意表达深沉的兴亡之感。这一联是承上联“鹤归迟”来的，您如果归来，也不要再上新亭去看风景了，因为现在比王导他们(东晋渡江)当时又远远不如了。这样理解较“我不须……”更深一层，因为这种情况我早已明白才对“鹤”归不必去望，又是始终扣紧文山丞相来说的。这一联又从死后写到做挽诗的今天，表明每下愈况的时势，寄托故国之思。

这首诗作以但典但事为长。出句但典，巧妙地把文天祥力挽危亡不成、被俘不屈殉节的一生概括出来；次以张良、赞葛亮为比，赞颂了文天祥鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神；再以宋帝之传说，寄托了对文天祥的不尽哀思和追念；结以东晋之事，感慨文天祥壮志未酬、天下尽归异族所带来的徒苦现实。全诗笔力雄健，情绪深沉，在对文天祥的赞颂和哀悼中，也真实地展露了诗人自己怀念故国的悲凉沉徒心情。全诗气韵凝沉，寄寓深远，既突出了一个“挽”字，又有诗人自己的隐徒悲思，意蕴丰富，感人至深。

虞集

5.贺新郎·寄李伯纪丞相原文、翻译及赏析 篇五

绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住①，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵人间离别②。马上琵琶关塞黑③。更长门④、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂⑤。向河梁⑥、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪⑦。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨⑧，料不啼清泪长啼血，谁共我，醉明月。

注释

①鹧鸪：鸣声凄切，如说“行不得也哥哥。”

②未抵：比不上。

③马上琵琶：指王昭君出塞事。

④“更长门”句：用陈皇后失宠事。

⑤将军：指汉武帝时李陵。

⑥“向河梁”句：指李陵别苏武事。

⑦“易水”句：《史记?刺客列传》中易水送别之事。

⑧如许恨：像上面的许多恨事。

赏析

6.贺新郎·寄李伯纪丞相原文、翻译及赏析 篇六

只有山还是和原来一样，叹息亡国之后时事的变化如此之大。明天将带上枯干的荷叶包着的冷饭，越过前面那座小山，设法谋生，以便糊口。趁还没有出发，我再喝一口酒。幸喜那唯一的谋生工具毛笔还在，询问邻近的.老翁需不需要抄写《牛经》，老翁只是摇手而已。

《贺新郎·兵后寓吴》注释

贺新郎：词牌名。双调一百十六字。上下阕各十句。六仄韵。

兵后寓吴：指元军攻陷临安(1276)后，作者离开家乡，流寓在苏州一带。

帘垂绣：即绣帘垂。

涡：酒涡。

万叠：指乐曲反复不停地吹奏。

影厮伴：只有影儿相伴。

浮云苍狗：比喻世事变幻无常。

小阜：小土山。

枵(xiāo)囊：空口袋(指没有钱)。

毛锥：毛笔。