坚定维护新疆民族团结

坚定维护新疆民族团结（精选10篇）

1.坚定维护新疆民族团结 篇一

一.单选题

1.新疆的宗教人士在信教群众中地位很高，威信高、影响大、具有很强的的号召力。(分数:10分)标准答案:A 学员答案:A A.正确

B.错误

2.尽管新疆作为伊斯兰与非伊斯兰的接壤地带，尽管经历了严重的政治**，新疆却没有从祖国大家庭中分离出去，归根到底是作为中华文化一部分的西域文化的底蕴所决定的。(分数:10分)标准答案:A 学员答案:A A.正确

B.错误

3.从整体的社会结构来看，不论是新疆的少数民族还是汉族人口中的年轻人比例都占了各自人口的（）。(分数:10分)标准答案:A 学员答案:A A.一半左右

B.绝大多数

4.我们同“三股势力”的斗争归根结底是争取（）和（）的问题。(分数:10分)标准答案:A 学员答案:A A.民心、人心

B.斗争、反抗

5.“三股势力”一怕专政机关的严厉打击，二怕（）。(分数:10分)标准答案:A 学员答案:A A.群众有觉悟

B.内部矛盾

6.胡锦涛说：“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分（）的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石”。(分数:10分)标准答案:A 学员答案:A A.唯物史观和唯心史观

B.世界观和价值观

7.“我们的祖国是东突厥斯坦，我们的民族是突厥，我们的文化是伊斯兰”，这是新疆民族分裂主义的政治纲领。(分数:10分)标准答案:A 学员答案:A A.正确

B.错误

8.“我们最大的失误是在教育方面。思想政治工作薄弱了，教育发展不够。”“对于艰苦创业、对于中国是一个什么样的国家，将要变成什么样的国家，这种教育都很少，这是我们很大的失误”这句话是哪位领导人说的？(分数:10分)标准答案:B 学员答案:B A.胡锦涛

B.邓小平

9.加强民族团结、反对民族分裂、维护新疆社会（），是我们每个公民的义务。(分数:10分)标准答案:B 学员答案:B A.秩序

B.稳定

10.群众的觉悟一靠基层干部带，二靠（）。(分数:10分)标准答案:B 学员答案:B A.自己领悟

B.加强宣传教育

2.坚定维护新疆民族团结 篇二

关键词：新形势,新疆高校,民族团结教育

我国作为一个多民族国家,因此,实现各民族的团结与稳定发展是建设和谐社会的前提。但是,基于新疆地区的地理位置以及历史遗留问题,加上西方分裂势力的不断挑唆,新疆高校需要肩负起民族团结教育的重任,以在维护新疆地区稳定发展的基础上,实现新疆边疆地区的长治久安,而如何实现民族团结教育已成为当前新疆教育所面临的一大挑战。

一、新疆高校开展民族团结教育的重大意义

新疆高校实现民族团结教育有着极为重要的意义。首先,新疆高校作为各族人才汇集之地,肩负着培养祖国未来栋梁之才的重任。实现民族团结教育,能够使各族青年在同一生活氛围内,实现语言、生活习惯等的融合,在接受的过程中建立深厚的友谊,从而在包容的同时形成思想上的共识,最终才能培养出忠于党、忠于社会的接班人,因此,这就在实现校园稳定和谐的同时,为社会主义美好明天的建设事业奠定了扎实的思想基础。此外,当前,基于西方敌对势力以宗教等问题为媒介的挑唆,近年来被西化的疆独分子给社会带来了灾难性的伤害,因此,实现民族的团结融合是巩固与发展民族关系、促进社会的和谐稳定、实现祖国繁荣富强的基础。

二、新形势下新疆高校实施民族团结教育所面临的挑战

(一)西方敌对势力、“三股势力”等民族主义思潮和民族分裂活动的破坏

西方敌对势力和“三股势力”始终没有停止过对新疆的分裂宣传及破坏活动,在新疆周边国家及地区的活动也一直非常频繁活跃。新疆高校作为现代知识和信息的交汇地,在大学生人格的塑造、思维的培养、观念的形成等方面都占据着重要的地位。正因为如此,近年来,境内外敌对势力和“三股势力”逐渐将注意力转向新疆高校,将高校作为其意识形态渗透和破坏的重点和突破口,将高校大学生作为他们极端民族分裂主义思想的重点宣传对象,以扩大其分裂活动的影响力和号召力。高校大学生正处在世界观、人生观和价值观形成的重要时期,政治敏锐力和鉴别力还不够高,民族分裂分子通常以民族、宗教等作为幌子,通过各种手段和途径进行反动思想的散播宣传,具有极强的蛊惑性和迷惑性,对新疆高校的民族团结教育工作提出了严峻的挑战。如果不能打牢夯实高校民族团结教育工作的基础,坚决抵制和防御这些反动思潮,将对新疆高校大学生尤其是少数民族大学生的思想观念造成很大的影响,对高校甚至全社会的民族团结事业带来极大的破坏。

(二)地区经济发展不平衡,加上新疆疆独分裂势力的不断强大

新疆地理位置等自然因素以及中国社会历史遗留因素等都致使新疆地区经济发展水平滞后,一方面其本身的经济基础比较薄弱,另一方面是基于新疆主要产业链的束缚。此外,地区整体知识文化水平低,技术与人才不足,以及公共设施建设落后等都导致新疆地区发展落后,民风、习俗都没有实现进一步地外化,这就致使当地人民在思想上存在一种明显的落差感。

(三)现代信息及科技的迅猛发展对传统民族团结教育构成新挑战

现代信息和科技高速发展为大学生的成长提供了新的机遇,极大地拓展了大学生的视野。另一方面,也使高校民族团结教育面临着新的挑战。具体表现在以下几个方面:首先,信息和科技的快速发展普及对大学生的认知方式产生重要影响,他们接受知识和讯息的渠道和手段更加多样复杂,内容更加纷繁复杂,传统的民族团结教育模式已经无法很好适应这些新变化、新挑战。其次,现代信息和科技的独特性加大了高校民族团结教育舆论引导的难度,以互联网和手机为代表的现代信息技术的发展,在拓展了大学生眼界和知识面的同时,各种虚假信息、不良信息开始泛滥,再加上现代信息传播显现出的快捷性、隐蔽性、自由性等特点,高校无法及时准确掌握大学生使用现代信息技术的情况,加大了大学生民族团结教育舆论引导的难度。最后,互联网和新技术的兴起对高校民族团结教育工作者的素质提出新要求。目前,高校民族团结教育工作者还普遍存在现代信息技术水平不够高、意识不够强、观念更新不够快等问题,在思想和心理上还没有做好充分的准备。

(四)宗教对新疆高校的影响显著增加,进一步加大了高校民族团结教育的难度

新疆自古以来就是一个多种宗教并存的地区,目前全疆共有10个少数民族的大多数群众信仰伊斯兰教,占全疆总人口的50%以上,宗教对于新疆各族群众产生着重要的影响,少数民族大学生在较为浓厚的宗教氛围中也具有较为显著的宗教意识和行为。尽管国家法律明确禁止高校大学生在学校从事宗教活动,但是在校大学生信仰宗教状况依然令人担忧,不仅在信仰人数上呈逐年增加趋势,在信仰对象上也日益多样化,除伊斯兰教外,还出现天主教、基督教、佛教等。作为马克思主义无神论的重要阵地,宗教对高校大学生的影响显著增加,必须引起政府和社会各界的高度重视。除此之外,极端宗教组织也加大力度向高校渗透破坏。以“伊扎布特”组织为典型代表的极端宗教组织以宗教为旗帜,通过各种途径和方式在高校散布极端宗教思想,培植极端宗教势力,从事民族分裂活动。虽然近年来政府加大了打击和防御力度,但是毒瘤仍未完全铲除,对高校民族团结和社会稳定的危害仍然不能低估。

三、新形势下新疆高校开展民族团结教育的对策及建议

(一)深入开展思想政治教育,彻底贯彻马克思主义教育

当代大学生的思政教育至关重要,这是彻底贯彻社会主义思想、促使当代大学生树立正确的人生观、价值观以及世界观的基础性前提。只有彻底地贯彻马克思主义,使当代大学生坚持社会主义不动摇,才能真正地实现社会主义的繁荣发展。新疆高校实施民族团结教育需要坚持深入开展思政教育,提升新疆地区大学生的政治鉴别能力,进而在坚持中国共产党的领导下,为社会主义建设事业而努力奋斗。

(二)不断加强师资队伍建设和教材建设

毫无疑问,教师在高校民族团结教育中处于主导地位,对学生思想观念的形成和发展具有深刻的影响,这就对高校民族团结教育工作者提出了很高的要求。为了更好地开展高校民族团结教育,高校从事民族团结教育的专兼职教师不仅要在思想政治理论素质方面熟练掌握和正确运用马克思主义民族理论和政策,具备较高政治敏锐性和鉴别力,还能坚持以学生为本,努力贴近各民族大学生的实际生活,针对各族大学生在思想认识中存在的种种困惑和问题进行正确的引导教育,切实解决学生思想认识中存在的错误观点和模糊认识,帮助学生树立正确的国家意识、公民意识和法律意识。在教材的建设方面,要紧紧围绕爱国主义和民族团结教育核心,以“三个离不开”思想教育、“四个认同”教育和马克思主义“五观”教育为基础,结合新疆经济社会发展现状,贴近学生思想和生活实际,将民族团结教育的主要内容融入到现有的课程中,进一步加强思想政治理论课建设,发挥其在民族团结教育中的主渠道作用,不断改进思想政治教育的方法和手段,不断加强和提高思想政治理论课教育的针对性和实效性。

(三)将民族团结教育寓于丰富多彩的社会实践活动中

大学生社会实践活动作为学校教育的延伸和补充,也是高校开展民族团结教育不可忽视的途径和环节。通过充分利用寒暑假、节假日等机会,将民族团结教育寓于形式多样的社会实践中。积极组织大学生参加社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等社会实践,可以增加大学生的社会阅历和工作经验,也可以加深大学生对党的民族宗教政策的切身体会和感受,深入了解少数民族及少数民族地区经济社会发展的新变化、新成就以及各民族热爱家乡、建设家乡的社会新风尚。使大学生在社会实践中不断增强维护社会稳定、加强民族团结的意识,不断坚定大学生为家乡建设立志向、长才干、做贡献的时代感、紧迫感和责任感,不断激励各族大学生将爱国爱疆,团结奉献,勤劳互助,开放进取的新疆精神,渗透到大学生的日常学习生活中,内化为大学生的自觉意识,外化为大学生的自觉行动,夯实高校民族团结教育的牢固根基。新疆高校民族团结教育的多年实践也有力地证明,内容和形式丰富多样的民族团结教育活动更容易受到各族大学生的接受和喜爱,也只有把民族团结教育寓于各项社会实践活动之中,才能不断增强高校民族团结教育的针对性和实效性。

参考文献

[1]艾政文.对新形势下高校民族团结教育的若干思考[J].黑龙江教育:高教研究与评估,2010,(1).

[2]奔厦·泽米,吴宇.新时期的高校民族团结教育及其路径选择[J].西北民族研究,2011,(3).

[3]杨丽,姜勇.当前新疆高校思想政治教育面临的挑战及其应对[J].新疆大学学报:哲学·人文社会科学版,2010,(5).

[4]李斌.新疆高校民族团结教育有效途径研究[J].新疆社会科学,2013,(3).

[5]新疆维吾尔自治区第十一届人民代表大会常务委员会公告:第18号.新疆维吾尔自治区民族团结教育条例[R].2009-12-29.

3.坚定维护新疆民族团结 篇三

关键词：传统文化；少数民族；民族团结精神

中图分类号： G621 文献标识码： A 文章编号： 1673-1069（2016）32-103-2

0 引言

新疆的稳定与长治久安一直是经久不衰的话题，而稳定靠的则是民族团结。民族团结作为一种精神，加强了社会各方力量的联系，拉近了各民族人民心连着的心，肩并着肩，朝着一个方向奋进。民族团结促使各族人民达到对伟大祖国的认同；对中华民族的认同；对中华民族文化的认同；对社会主义道路的认同；对中国共产党的认同。[1]为了加强民族团结，新疆维吾尔自治区决定将2016年定为“民族团结年”。新疆少数民族传统文化的探析，可以使我们了解少数民族文化，有利于各民族的交往、交流、交融，更好地促进各民族的团结，进一步促进新疆的稳定与长治久安。同时，也可以使“一带一路”战略及中巴经济走廊的更好地开展，促进新疆的繁荣发展。

1 新疆少数民族传统文化中民族团结精神资源的探析的必要性

新疆维吾尔自治区是一片养育了多个民族的热土，民族团结就像呼吸一样重要。民族团结作为一种精神，加强了社会各方力量的联系，拉近了各民族人民心连着的心，肩并着肩，朝着一个方向奋进。民族团结促使各族人民达到“五个认同”。民族团结关系到中华民族的生死存亡，关系到伟大祖国的繁荣安定，关系到各族人民的根本利益。没有了民族团结，就不能保持新疆社会的安定；没有了民族团结，就不能保证新疆经济的迅猛发展，搭上“一带一路丝绸经济带”和改革开放的时代列车；没有了民族团结，就不能保证各族人民共享祖国发展带给我们的物质和精神成果。

民族团结年有利于促进各民族交往交流交融。我国自古就是统一的民族国家，民族团结历来是经久不衰，永恒的话题。民族团结的精神文化贯穿着历史的长河，流传至今。在党和国家的各级会议中多次强调民族团结问题，而新疆的民族问题又是长远问题，经过自治区的决定，将每年的五月作为为“民族团结月”，把民族团结问题得到显著成效，民心得到了穩固，化解了民族之间的阻隔。2016年3月28日，新疆维吾尔自治区决定将2016年定为“民族团结年”。这一举措是为了更好的贯彻落实习近平总书记关于民族团结系列重要讲话精神，落实好第二次中央新疆座谈会，中央民族工作会议和中央统战工作会议精神，按照“五位一体”总布局和“和四个全面”战略总布局，全面推进民族团结事业的进程。

2 新疆少数民族传统文化中民族团结精神资源的探析

新疆从古至今就是一个多民族相伴共同居住的地方，历代人民在这片土地上辛勤劳动，共建美好家园，流传了许多自然新疆少数民族传统文化中也蕴含许多民族团结精神资源。民族团结精神资源在新疆的历史发展中是一朵美丽的浪花，让更多的人为此拥有了美好的心灵。

在新疆这片辽阔的土壤里抚育着47个民族，他们之间像亲兄弟一样，相互帮助，团结友爱，相互融合，平等相处，互相尊重彼此间的民族差异，形成了独具特色的传统文化。新疆少数民族流传着许多关于民族团结的谚语。古老的维吾尔族人民流传着一些俗语：“离群被雪埋，离众被风刮。离群者被熊吃掉，分裂者被狼吃掉。事成于和睦，力生于团结。指甲和肉分不开。金银财宝不算真富，团结和睦才算和睦。熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。”[5]说明了要想干成事，就需要齐心协力。只有各民族团结友爱，才能共创美好生活！哈萨克族的兄弟姐妹中常常说道：“兄弟和睦，有饭吃，妯娌和睦，有马骑。 团结的可贵，在敌人面前才会深知。”[6]这两句号倒出了在困难面前只有团结一致，才能克服一切阻力。乌孜别克族和蒙古族的同胞们说：“最伟大的力量，就是同心合力。 齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎。”[7]充分的说明民族团结关系到中华民族的生死存亡，只有各民族齐心协力，才能共创美好家园。

这些谚语贴近各种民族相互交往、相互融合的生活细节，使读者具体可感，将民族团结的精神表达得淋漓尽致，收到了很好的效果。表达了少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，各族人民相互离不开。以及各族民族对中华民族的认同；对中华民族文化的认同；对社会主义道路的认同；对中国共产党的认同。使我们更爱新疆这片热土，更爱这个多民族的大家庭。

3 充分利用新疆少数民族传统文化中民族团结精神资源

充分利用新疆少数民族传统文化中民族团结精神资源，对于新疆的安定繁荣具有巨大的促进作用。只有每个人从心底去理解各民族从古至今都是相亲相爱的一家人，正确理解民族间的差异，各民族才会从心底做到“五个认同”，才会坚定对建设美丽新疆的信心，才会坚定维护祖国的统一；才不会被极端分子利用宗教蛊惑人心，加以利用，才不会被西方的反华势力轻易收买，才不会被西方言论所收买。

改革开放以来，我国取得巨大的成就，政治、经济、文化、社会各个方面取得了巨大的进步，对新疆少数民族传统文化中民族团结精神资源的探析，有利于维护边疆的稳定、维护社会安定、实现国家的长治久安、民族富强、促进社会繁荣稳定、和谐。民族团结是催人奋进的号角，民族团结是昂扬奋斗的战歌，民族团结是热情与梦想擦出时代最美得乐章，它是各民族人民永不停歇的脚步。民族团结作为一种精神，整合着社会各方力量，凝聚着各民族的心，促使各族人民达到对伟大祖国的认同；对中华民族的认同；对中华民族文化的认同；对社会主义道路的认同；对中国共产党的认同。只有各族人民从心底建立起共同的认同感，齐心协力担任起维护祖国团结统一责任，祖国才能全面建成小康社会，实现现代化，最终达到共同富裕，进入共产主义。

4 结语

只有深入对新疆少数民族传统文化中民族团结精神资源的探析，才能使各族人民的思想对中华民族有强大的认同感，使各族人民亲如一家，打牢各族人民反对分裂、维护民族团结、社会稳定、祖国统一的思想基础。对这些传统文化的探析，可以使我们更好地了解少数民族族的文化，有利于我们更好地相互交流，彼此融合，更好地促进民族团结。对新疆少数民族传统文化中民族团结精神资源的探析，才能打击非法分子的分裂势力，才能打击三股势力，维护新疆的稳定，为建设美好新疆而努力！只有各族人民从心底建立起共同的认同感，齐心协力担任起维护祖国团结统一责任，祖国才能全面建成小康社会，实现现代化，最终达到共同富裕，进入共产主义！

参 考 文 献

[1] 陈乐天，郝达富.关于加强新疆籍高校毕业生赴苏高校培养过程中“四个认同”教育的探讨[J].继续教育研究，2013.

[2] 坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路.网页.

[3] 路玉甫.民族“民族团结进步宣传月”活动举行启动仪式[J].沈阳年鉴，2010.

[4] 《马恩选集》第二卷.第273-1978页.

[5] 高莉琴.维吾尔谚语与维吾尔文化[M].语言与翻译，1989.

[6] 许庆光.在互帮互助中加深情谊[J].兵团日报（汉），2015.

4.新疆民族团结 篇四

1．清政府批准在新疆建立省得时间是：（1884年）

2.驰名中外的的维吾尔古典乐曲（十二木卡姆）是维吾尔族音乐和舞蹈完全结合的艺术瑰宝。

3.新疆的维吾尔人口主要分布在南疆（喀什）（和田）（阿克苏）地区占总人口70%以上。传统节日为（古尔邦节）（肉孜节）等。4.新疆是一个民族居住的地方，现有（55）个民族成分。

5.公元前（60年），汉朝设置了西域（都护府），行驶对西域的管辖，新疆正式纳入（中国）的版图成为祖国不可分割的一部分。6.“丝绸之路”是指西汉张骞（qiān）出使西域开辟的长安（现西安）为起点；经过（甘肃）（新疆）到（东亚）（西亚）并连接地中海各国的陆上通道。

7.新疆享有（民族的橱窗）之美誉是中国（民族风情）最浓郁（地域特色）最为浓厚的地区之一。8.音乐文化特色

汉族（）

锡伯族（）塔塔尔族（）维吾尔族（）

藏族（）

9.新疆维吾尔自治区位于我国西北部，面积有（）平方公里，是我国面积（最大的）省区。10.工艺品

布依族（蜡染）

11.你知道“三个离不开”是哪三个离不开吗？

汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间互相离不开。

12.古尔邦节、肉孜节是那些民族的传统节日？

维吾尔族、回族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族，塔塔尔族。

13.5个自治州

1。巴音郭楞蒙古自治州 2。博尔塔拉蒙古自治州 3．克孜勒苏柯尔克孜自治州

4。昌吉回族自治州

5．伊犁哈萨克自治州

14．新疆的主要民族有（维吾尔族）（回族）（哈萨克族）（柯尔克孜族）（塔吉克族）（乌孜别克族）（塔塔尔族）（汉族）（蒙古族）（满族）（锡伯族）（俄罗斯族）（达韩尔族）。

15．传统节日

蒙古族（春节）（那达慕大会）

锡伯族（春节）（西迁节）

满族（春节）（颁金节）俄罗斯族（复活节）（圣诞节）达韩尔族（春节）（千灯节）

16． “达瓦孜”维吾尔族的意思是（高空走绳）

17．维吾尔族的舞蹈有（刀郎舞）（麦西莱莆）（赛乃姆），哈萨克族喜欢跳一种（长拉久赫拉）的民族舞蹈。

18。文学作品

维吾尔族-------福乐智慧

汉族-------西游记 柯尔克孜族-------玛纳斯

藏族-----------格萨尔王

蒙古族------江格尔

被誉为“中国文坛气势磅礴的三大长篇英雄史诗” 19．学生为什么不得参与宗教活动？

作为小学生正处于学习知识和接受教育的几个阶段，世界观还未形成，如果信仰宗教，就会影响科学判断事物的能力。20．我们如何维护民族团结？

应当铭记维护国家统一，民族团结是我们每个公民的神圣责任和义务，要充分认识到反对民族分裂主义的斗争的长期性、艰巨性和重要性，要牢固树立中华民族利益高于一切和三个离不开的思想，从都讲民族团结的话，做民族团结的事，做一个维护民族团结和维护国家统一的好公民。

21．新疆各名称西域：从远古时代起就同祖国内地有着密切的经济联系。

22．西汉时代汉武帝先后两次派张骞出使西域。

23．新疆素有“歌舞之乡”之美称，哈萨克族被称为“马背上的民族” 《十二木卡姆》被称为维吾尔族音乐和舞蹈完美结合的艺术瑰宝，“达瓦孜”在维吾尔语的意思是

高空走绳。

24．达瓦孜第六代传人（阿迪力●吾守尔）享有高居王子之称。25．过春节的民族有：汉族、蒙古族、锡伯族、满族、达韩尔族。26．阿凡提的故事广为流传，阿凡提的特点有（机智）（幽默）（勇敢）（打抱不平）（有正义感）（淳朴善良）27．为什么要成立自治州和自治县？

自治州的成立标志着民族政策有效地贯彻、落实，保障了少数民族管理民族内部事务的权利。

28．新疆民族众多，选择你熟知的民族，从三方面介绍这个民族的特点。

维吾尔族：这个民族的特色是人口多、多分布于南疆；古尔邦节和肉孜节是主要的节日；善歌舞。29．丝绸之路的开辟对当时社会有什么影响？

丝绸之路的开辟有力的促进了中西文化、经济的交流，促进了西域社会的进步与发展。

30．新疆少数民族分布特点是：大杂店，小聚居。

31．小徐来新疆旅游，想了解新疆独特的手工艺品，你能为他介绍一下吗？

5.新疆民族团结篇 篇五

一、教学目标：

1、知识与技能：我国民族结构状况，民族分布特点，我国少数民族的一般特点，我国语言文字特点，我国自古以来就是统一的多民族国家。培养理解能力和概括能力。

2、过程与方法：我国各民族的概况：我国民族结构状况→民族分布特点→ 我国少数民族的一般特点→我国语言文字特点→我国自古以来就是统一的多民族国家→祖国统一大业是各民族人民共同完成的。先提出问题，指导学生阅读完成问题，学生不易理解的，即爱是进行点播。

3、情感、态度与价值观：统一的多民族国家是个民族人民共同缔造的，增强热爱个民族人民的情感

二、教学重点：我国各民族的概况

三、教学难点：统一的多民族国家是个民族人民共同缔造的

四、教学方法：问题驱动法，指导阅读法。

五、教学课时：一课时

六、教学过程： 教学步骤 师 生 活 动 设计意图

一、我国各民族的概况

1、我国民族结构状况

2、我国自古以来就是统一的多民族国家

3、中华人民共和（1）中华民族：（2）少数民族：（3）我国各民族分布特点：（4）我国少数民族的一般特点：（5）我国各民族的语言文字特点及意义： 统一的多民族国家：公元前 221 年，秦灭六国，建立了第一个统一的多民族的中央集权制的国家，随后经历了汉唐元明清各朝的巩固和发展 了解基础知识 知道我国自古以来就是统一的多民族国家 国是各族人民共同创立的

4、各族人民对祖国都做出了贡献（1）第一次国内革命战争时期（北伐战争）：（2）第二次国内革命战争时期（土地革命）：（3）抗日战争时期：（4）解放战争时期：（1）祖国辽阔的疆域是各族人民共同开拓的（2）祖国的多种经济是各族人民共同发展的（3）祖国灿烂的文化是各族人民共同创造的 理解中华人民共和国是各族人民共同创立的 知道我国各民族人民为

4、阅读与思考：（4）统一的多民族国家是各族人民共同捍卫的（5）中华人民共和国是各族人民共同缔造的（1）、我国各民族分布有何特点？（2）、我国少数民族地区的一般特点是怎样的？（3）、为什么说祖国统一大业是各民族人民共同完成的？（4）、举例说明我国各民族人民为缔造和发展统一的多民族国家做出了贡献。缔造和发展统一的多民族国家做出了贡献 通过问题驱动、指导阅读法理解主要内容

七、板书设计

一、我国各民族的概况

1、我国民族结构状况

2、我国自古以来就是统一的多民族国家

3、中华人民共和国是各族人民共同创立的

4、各族人民对祖国都做出了贡献

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

第二课 中华文化博精深 民族文化异纷呈

一、教学目标：

1、知识目标：知道中华文化源远流长、博大精深；它对今天的中国和世界产生深刻的影响，新疆民族文化作为中华文化的重要组成部分，中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。

2、能力目标：感受中华文化的魅力；感受中华文化特别是新疆优秀传统美德对我们产生的深刻影响。

3、情感态度与价值观目标：培养热爱中华文化的情感，增强对本民族文化的自尊心、自信心和自豪感；在了解中华美德的基础上，增强对新疆民族文化的认同感并转化为自己的实际行动。

二、教学重点： 博大精深的传统文化、新疆的民族文化

三、教学难点： 代代传承的传统美德

四、教学方法：和谐教育、师生互动、多媒体演示

五、教学课时：一课时

六、教学设计：（导入新课）活动一：列举学生身边的一些中华文化的现象，直接导入课题：灿烂的中华文化。活动二：观看 2008 年奥运宣传片。提问：片中；有哪些独特的中华文化。让学生对中华文化有个感性认识，拉近学生与中华文化距离。活动三：学生从文化典籍、科技工艺、文学艺术、中国哲学、道德伦理等方面列举例子。从内容上让学生感受中华文化的博大精深。活动四：让学生畅所欲言：2008 奥运会会徽所体现的中华文化的民族特色（“形”与“意”的统一，与西方“写实”很大不同）。让学生从更深的层次让学生感受新疆民族文化的博大精深。活动五：观看flash《汉字的演变》，探讨研究生成：中华文化源远流长这一特点及其原因。让学生用形象、生动的例子，让学生掌握知识点。活动六：复习《乡愁》，利用乡愁这一诗歌帮助学生理解“文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力。以此了解新疆各民族文化在交流和学习中发展。归纳总结，知道中华文化源远流长、博大精深；它对今天的中国和世界产生深刻的影响，新疆民族文化作为中华文化的重要组成部分，中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质。

七、板书设计

一、中华文化源远流长、博大精深

1、中华文化源远流长、2、中华文化博大精深

二、新疆民族文化作为中华文化的重要组成部分

三、|新疆各民族文化在交流和学习中发展。

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

第三课 新疆自古多民族 血脉相连一家亲

一、教学目标：

1、知识与技能：新疆的民族概况，新疆的民族分布，新疆部分民族的渊源。回族分布特点，回族的形成，绚丽多姿的回族文化，回族优秀的传统文化，回民族的风俗习惯

2、过程与方法：先提出问题，指导学生阅读完成问题，学生不易理解的，教师进行点播。

3、情感、态度与价值观：了解新疆的民族概况，新疆的民族分布，新疆部分民族的渊源。回族的产生及其特有的文化和奉祀风俗习惯，增强对民族的感情。

二、教学重点：血脉相连一家亲

三、教学难点：新疆部分民族渊源

四、教学方法：问题驱动法，指导阅读法。

五、教学课时：一课时

六、教学过程： 教学步骤 师 生 活 动 设计意图

一、新疆的民族概况，新疆的民族分布，新疆部分民族的渊源。

二、新疆部分民族渊源 回族概况 1.回族的分布特点： 1）人数相对多（9816805 人，居 55 个少数民族第三位，排壮、满之后）2)居住分布广（98℅以上的县都有回族居住生活）3）大分散、小集中。回族的形成是历史上中亚、西亚等地信仰伊斯兰教的人因经济文化交流进入中国，与中国本土的汉族、蒙古族、维吾尔族人等通婚、融合入形成的。引出主题 了解回族的分布特点 了解回族的形成 2.回族的形成 早在唐代阿拉伯、波斯商人、传教者、学者、旅游家等沿着“香料之路”“丝绸之路”来到中国，一部分人滞留中国娶妻生子，定居下来。到宋代，定居的阿拉伯人、波斯人已有相当规模朝廷专门划出区域供他们居住，建起清真寺、开辟公共墓地有的办起学习汉文化和伊斯兰文化的子弟学校。13 世纪初，蒙族崛起，因蒙古人西征强行政调来数十万中亚、西亚等地穆斯林东迁中国，他们被称为 “回回人”。随着元朝统一中国战争的完成，回回人分布全国各地，从政、经商、屯田、从事手工业

三、血脉相连一家亲

七、板书设计

（一）、新疆的民族概况，新疆的民族分布，新疆部分民族的渊源。(二)、新疆部分民族渊源 回族概况1.回族的分布特点2.回族的形成(三)、血脉相连一家亲

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

第四课 新疆旧貌换新颜 翻天覆地谱新篇

一、教学目标：

1、知识与技能：民族区域自治含义、民族区域自治的制度的基本内容、新疆发生发生翻天覆地变化的表现。

2、过程与方法：我国的民族区域自治：民族区域自治的含义→民族区域自治的基本内容：建立民族自治地方、设立自治机关、依法行使自治权→大量培养少数民族干部→民族区域自治制度的优越性。先提出问题，指导学生阅读完成问题，学生不易理解的，即爱是进行点播。

3、情感、态度与价值观：认识民族区域自治制度是我国解决民族问题的基本政策，认识民族区域自治制度的优越性，对党的民族政策有认同感

二、教学重点：民族区域自治的内容及民族区域自治制度的优越性

三、教学难点：依法行使自治权

四、教学方法：问题驱动法，指导阅读法。

五、教学课时：一课时

六、教学过程： 教学步骤 师 生 活 动 设计意图

一、我国的民族区域自治

1、民族区域自治含义

2、民族区域自治的制度的基本内容：（1）建立民族自治地方：（2）设立自治机关 我国少数民族人民是怎样当家作主、管理本地区本民族内部事务的？（1）什么是民族区域自治？（2）民族区域自治的制度的地位：解决我国民族问题的基本政策，我国一项基本政治制度。它是实行民族区域自治，保障少数民族平等权利的基础和条件.①民族自治的自治机关：人民代表大会和人民政府。引出主题 了解民族区域自治含义和地位 了解民族区域自治的制度的基本内容（3）自治机关依法行使自治权：

二、大量培养少数民族干部

三、民族区域自治制度的优越性

四、新疆发生发生翻天覆地变化的表现。

七、板书设计 ②区域自治地方人大主任或副主任应当由区域自治的本民族公民担任；政府主席、州长、县长由区域自治的本民族公民担任。原因和作用： 大量培养少数民族干部，是实行民族自治的关键。民族问题的最终解决要求培养造就一支德才兼备、密切联系群众的少数民族干部。„。具有强大的生命里的巨大的优越性：

1、保障少数民族在政治上的平等地位和平等权利，极大满足了各少数民族积极参与国家政治生活的愿望。

2、适合我国民族分布状况有利于促进各民族团结。

3、有利于把国家的方针、政策和少数民族具体实际结合起来，把国家的发展和少数民族的发展结合起来，发挥各方民的优势。

4、有利于维护国家的统一和社会稳定。

一、我国的民族区域自治

1、民族区域自治含义

2、民族区域自治的制度的基本内容：（1）建立民族自治地方：（2）设立自治机关（3）自治机关依法行使自治权：

二、大量培养少数民族干部

三、民族区域自治制度的优越性

四、新疆发生发生翻天覆地变化的表现。

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

第五课 同心感恩爱祖国 协力建设好家园

一、教学目标

1、知识与技能：新疆经济社会发展取得巨大成就的原因

2、过程与方法：了解兄弟省市的鼎立相助

3、情感、态度与价值观：以实际行动感恩伟大祖国，共建美好新疆

二、教学重点：新疆经济社会发展取得巨大成就的原因

三、教学难点：作为中学生以实际行动感恩伟大祖国，共建美好新疆

四、教学方法：问题驱动法，指导阅读法。

五、教学课时：一课时

六、教学过程 活动

一、学生阅读P39---P42 回答以下问题

1、党和政府在哪些方面对新疆给予大力的支持？

2、国家对新疆人才支持培养有哪些计划？对新疆经济发展起到什么作用？

3、兄弟省市的鼎立相助，有哪些措施？

4、作为中学生以实际行动感恩伟大祖国，共建美好新疆 活动

二、小组派代表发言 活动

三、教师总结 活动

四、阅读P43 的探究与体验 思考：上述材料说明了什么？ 新疆还有哪些国家重点扶持的项目？

七、板书设计 党和政府在哪些方面对新疆给予大力的支持？ 新疆经济社会发展取得巨大成就的原因 作为中学生以实际行动感恩伟大祖国，共建美好新疆

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

第六课“四个认同”奠基础 团结稳定共繁荣

一、教学目标：

1、知识与技能：了解“四个认同”、“三个离不开”。我国民族政策的总原则，我国解决民族问题的基本原则和根本政策，理解民族平等、民族团结及关系，知道怎样维护民族团结和谐的局面和加快民族地区发展的意义，怎样加快民族地区发展繁荣。培养阅读理解能力归纳梳理能力。

2、过程与方法：坚持民族平等民族团结：我国民族政策的总原则→我国解决民族问题的基本原则和根本政策→民族平等、民族团结及关系→民族平等原则的基本出发点和核心→我国少数民族享有平等权利的主要标志→促进民族地区发展协调民族关系，解决民族问题的关键→实现民族平等民族团结的重要保障→ 民族关系上的“三个离不开”→怎样维护民族团结和谐的局面。努力促进各民族共同发展繁荣：各民族共同发展繁荣的内涵→加快民族地区发展的意义→怎样加快民族地区发展→。先提出问题，指导学生阅读完成问题，学生不易理解的，即爱是进行点播。

3、情感、态度与价值观：学习领会党的民族政策，自觉维护民族平等团结，认识加快民族地区发展的意义，为民族地区的发展做贡献。

二、教学重点：党的民族政策的相关知识。

三、教学难点：怎样维护民族团结和谐的局面；怎样加快民族地区的发展繁荣。

四、教学方法：问题驱动法，指导阅读法。

五、教学课时：一课时

六、教学过程： 教学步骤 师 生 活 动 设计意图

一、坚持民族平等民族团结

1、开辟民族平能团结互助和谐的新型民族关系

2、我国民族政引言：旧中华民族关系状况及原因 1949 年中华人民共和国的进来开辟了各民族平等团结互助和谐的新时代，建立了新型民族关系。导入主题 了解我国新型的民族关系 了解我国 策的总原则

3、民族平等和民族团结是解决民族问题的基本原则和根本政策

4、民族平等原则的基本出发点和心 要不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，促进各民族团结奋斗、共同繁荣发展（胡锦涛）。（1）民族平等的含义：（2）民族团结的含义：（3）、民族平等和民族团结的关系：民族平等是民族团结的前提和基础；民族团结是民族平等的必然结果，是促进个民族真正平等的保障。民族政策的总原则 理解民族平等原界的含义及其关系 了解民族平等原则的基

5、为落实民族平等民族团结政策，国家在政治经济等方面采取的措施 6 民族关系上的 “三个离不开”

7、怎样维护民族团结和谐的局面

二、努力促进各（1）基本出发点：反对民族压迫、反对民族歧视。（2）民族平等原则的核心：同等的地位和权利。（1）少数民族人民以平等地位和汉族人民一起参与国家事务管理（我国少数民族享有平等权利的主要标志）：（2）实行民族区域自治制度（保障少数民族解决本民族内部事务权利的重要举措，是国家重要的政治制度）（3）大力培养和任用少数民族干部（促进民族地区发展协调民族关系，解决民族问题的关键）（4）加快少数民族地区发展繁荣（实现民族平等民族团结的重要保障）（5）发展少数民族地区科学教育等社会事业。（6）尊重和发展少数民族的语言文字，尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰。P26“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开” P27 倍加珍惜来之不易的民族团结和谐的局面，继承和发扬中华民族大团结的优良传统，自觉维护祖国统一和民族团结，多做有利于„，不做„；对伤害民族感本出发点和核心 知道国家为落实民族平等民族团结政策，在政治经济等方面采取的措施 认识怎样维护民族团结和谐的局面 民族共同发展繁荣：

1、各民族共同发展繁荣的内涵

2、加快民族地区发展的意义

3、怎样加快民族地区发展

4、保护和发展少数民族文化

三、阅读与思考： 情的„，要进行„；对破坏民族团结，制造民族分裂的„，要进行„。在学校„争做民族团结的模范。①经济上的发展繁荣 ②保护和发展少数民族文化，发展科技教育，实现少数民族地区经济和社会全面进步。不仅是重要的经济问题，也是重要的政治问题。①要靠国家扶持。②要靠经济发达地区的帮助。③ 要靠民族地区人民自力更生、艰苦奋斗精神。④实施科教兴国战略，优先发展科教事业，全面推进素质教育大力培养少数民族人才。

1、西部人在西部大开发中应怎样做？

2、怎样才能实现个民族共同发展繁荣？ 了解各民族共同发展繁荣的内涵 理解怎样加快民族地区发展繁荣 掌握重点问题

七、板书设计

一、坚持民族平等民族团结

1、开辟民族平能团结互助和谐的新型民族关系

2、我国民族政策的总原则

3、民族平等和民族团结是解决民族问题的基本原则和根本政策

4、民族平等原则的基本出发点和心

5、为落实民族平等民族团结政策，国家在政治经济等方面采取的措施 6 民族关系上的“三个离不开”

7、怎样维护民族团结和谐的局面

二、努力促进各民族共同发展繁荣：

1、各民族共同发展繁荣的内涵

2、加快民族地区发展的意义

3、怎样加快民族地区发展

4、保护和发展少数民族文化

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

第七课 自觉坚持无神论 树立科学世界观

一、教学目标：

1、知识与技能：宗教的特征，宗教与迷信的区别，宗教与民族的关系。我国并行流传的五大宗教，我国的宗教信仰自由政策，我国实行宗教信仰自由政策的原因，怎样落实宗教信仰自由政策。

2、过程与方法：先提出问题，指导学生阅读完成问题，学生不易理解的，教师进行点播。

3、情感、态度与价值观：思想上认同我国的宗教信仰自由政策，言行上落实宗教信仰自由政策，树立正确的宗教观，二、教学重点：我国的宗教信仰自由政策

三、教学难点：怎样落实宗教信仰自由政策

四、教学方法：问题驱动法，指导阅读法。

五、教学课时：一课时

六、教学过程： 教学步骤 师 生 活 动 设计意图

一、宗教是历史发展的产物

二、我国的宗教信仰状况

1、宗教的特征：社会历史现象；社会意识形态；社会实体。

2、宗教活动与迷信的区别：宗教活动是在宗教活动场所按照宗教习惯在教徒自己基加利进行的诸如拜佛、诵经、烧香、礼拜等活动。迷信则是指神汉巫婆、算命先生等利用封建迷信愚弄群众，危害社会治安的活动。正常的宗教活动受法律保护，而迷信活动依法取缔。

3、宗教与民族的关系：有的民族只信仰一种宗教，有的民族信仰多种宗教，有的民族的全民族信教。民族问题具有民族性和群众性。

1、五大宗教并行流传：佛教（2000 年历史）、道教（1700 年历史）、伊斯兰教（1300 年历史）、天主教、基督教（150 多年）。认识宗教的形成及特征 知道宗教活动与迷信的区别 了解我国的宗教信仰状况 理解我国的

2、我国的宗教信仰自由政策： 1）政策：尊重和保护宗教信仰自由政策。2）基本内容： 宗教信仰自由政策

3、我国的宗教信仰自由政策的目的： 引导宗教团体和人士把爱教和爱国结合起来，把宗教活动纳入宪法和法律的范围，逐步引导宗教与社会主义社会相适应。

4、我国的宗教信仰自由政策的实质：是宗教信仰成为公民个人的问题，成为公民个人的私事。

5、我国的宗教信仰自由政策的出发点和落脚点：大力加强信教和不信教群众的团结，把他们的力量凝聚到建设中国特色的社会主义事业上来。

6、作为中学生，怎样落实宗教信仰自由政策？ 一要在言行中认真贯彻宗教政策，尊重各民族合法的宗教活动。二要树立正确的宗教观，从小培养科学的世界观，用科学的方法认识世界。三要坚决抵制利用宗教分裂祖国或从事违法犯罪活动。知道我国的宗教信仰自由政策的目的、实质和出发点 知道作为中学生，怎样落实宗教信仰自由政策

七、板书设计

一、宗教是历史发展的产物

二、我国的宗教信仰状况

三、阅读与思考：作为中学生，怎样落实宗教信仰自由政策？

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

第八课 遵纪守法好公民 民族团结当模范

一、教学目标：

1、知识与技能：让学生了解公民、公民意识、国家意识、社会主义法制等知识。

2、过程与方法：培养学生阅读、理解、归纳总结等方面的能力，提高爱国主义的情操。

3、情感、态度与价值观：培养学生热爱祖国、身为中国人的自豪感。要求学生将爱国思想与情操体现在日常生活和工作中，真正做到提高觉悟、落实行动。

二、教学重点：正确的国家观；公民意识；

三、教学难点：强化公民意识，自觉遵纪守法

四、教学方法：问题驱动法，指导阅读法。

五、教学课时：一课时

六、教学过程： 录音机一台 教室前挂一面国旗同时打开录音机，播放 导入新课 《中华人民共和国国歌》（全体起立）师：我们都是中国公民，面向国旗，听着国歌，心潮澎湃。那么什么是公民呢？怎样做个好公民？我们这一节课就来学习这方面的知识。什么是公民意识 生1：是指具有一国国籍的人。生4：国籍的取得有两种方式：（1）出生（2）加入 师：非常好。可见因出生而取得国籍是最普遍的方式。上面我们学习了公民含义，那么哪位同学可以总结出中华人民共和国公民含义？ 班长：凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。师：请坐，回答正确。那么我请同学们判断下面几种人是中国公民吗？（任何人不论性别、年龄、肤色、民族、职业、健康状况、财产状况、文化程度、政治态度如何，只要具有中华人民共和国国籍就是中华人民共和国公民。生 5：中华人民共和国公民这个称号是神圣的，我们应该为自己是一个中国人而自豪，我们要争做好公民。爱国情感公民意识，争做（1）国家意识 承担爱国好公民 公民意识的内容 义务（2）法律意识 法制观念（师略讲解）师：通过学习，我们知道了怎样做个好公民，请同 学们联系实际说说你打算怎样做个好公民？ 生3：我们要热爱祖国，立志振兴中华，学好法律 常识，增强法制观念，争做好公民。师：同学们这一节课学习的很好，我想请同学们说 课堂小结 说学习本课你有什么收获？（3——5 生）（师引导学生交流，互相补充）引起情感升华（1）懂得了公民含义。（2）知道了国籍取得的方式。（3）明确了做个好公民的前提。（4）我们为是中国公民而自豪。

七、板书设计 什么是公民意识 国家意识 承担爱国好公民 公民意识的内容 义务 法律意识 法制观念 联系实际说说你打算怎样做个好公民？

八、作业：《测评创新》

九、教学反思：

6.民族团结的论文维护民族团结论文 篇六

胡锦涛总书记在国务院第五次全国民族团结进步表彰大会上的讲话中强调“中国各民族团结进步是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在”。随着我国高等教育的快速发展，越来越多的民族学生进入高校学习，高校日益成为民族文化交融的重要场所。因此，高校民族团结教育也需要根据新形势和新特点，展开民族团结教育的创新与实践，增强针对性和实效性，使民族大学生不仅具有丰富的科学文化知识，而且在任何时候、任何情况下都能够抵御各种反动势力的渗透与分化，坚定不移地维护民族团结和祖国统一。

我国教育普遍存在以教师为主，重理论轻实践、重知识传授轻能力的教育理念。在此理念的导引下，民族团结教育活动也倾向于以教师为中心传递现成的知识，缺乏鼓励学生对问题的探究。这样的教育理念极大地制约了学生学习的积极性、能力的养成和独创性的发挥，致使培养出来的大多数学生缺乏创造性、缺乏分析问题和解决实际问题的能力。

行为导向取决于观念导向。高校民族团结教育要尽快改变传统的民族团结教育理念和学生学习方式，树立以学生为中心的现代民族团结教育理念，提升学生的主体地位，培养学生的主体意识、参与意识、独立意识和创新意识。为此，首先要改变改变过去以老师为主、学生被动接受知识的“师本”传统，转向“生本”的理念。在民族团结教育中突出学生的主体地位，一切以学生为主，一切为学生服务，以学生的成长进步和未来发展为落脚点，努力把教师角色由原来的知识传授者转变为学生学习的指导者、服务者和促进者。

其次，要最大限度地发挥学生的主观能动性。民族团结教育活动要充分考虑学生的学习需求、接受能力和兴趣点，尊重学生的差异性和自身发展的需要，通过一个动态的、开放的、创新的教育过程，引导并开发学生的学习本能，激发学生的求知欲和创造力，鼓励学生进行研究性和实践性学习，提高他们自主学习、自我管理和分析问题、解决实际问题的能力。

民族团结教育方法是教师和学生为了实现共同的民族团结教育目标、完成共同的民族团结教育任务，在教育过程中运用的方式与手段的总称。现行的方法主要有讲授式、问题探究式、训练与实践式和基于现代信息技术的方式等。其中，讲授式是至今仍普遍应用的教育方法，以教师为中心，运用语言方式系统地向学生传授民族知识、传播民族团结的思想观念，而处于被动地位的学生没有选择的余地。这种教育也被形象地称为“灌输式”、“填鸭式”或“满堂灌式”的教育方法。因此，民族团结教育方法的创新就是要开拓思想、转变观念，根据民族学生不同年龄阶段身心发展的特点，分阶段、分层次、有重点、有针对性地设置具体民族团结教育内容。把不同学段的民族团结教育内容有机地整合起来，统筹安排。

三、丰富民族团结教育内容

要达到民族团结教育预期的目的，除了更新民族团结教育理念和改变教育方法外，内容与重点也至关重要。不同学校、不同专业、不同地区的民族学生，因其生活环境、专业背景、发展方向不同，对课程的学习要求、兴趣和接受能力也有区别，民族团结教育要“因材”施教、因地制宜。

首先，根据对象不同，选择和取舍不同的民族团结教育内容、范围、深度和重点；而且不同学制、不同类型、不同地区的高校，教育的内容和重点也应根据实际情况灵活掌握，有所选择、取舍和侧重。一般而言，应点面结合，重点突出，不一定非要面面俱到，紧密结合当地民族、民族工作和民族问题实际，尽可能地采取多种方式，利用多种手段，理论与实际相结合。通过理论阐述、案例分析、热点讨论等，构建互动式学习的平台，调动和激发学生的学习兴趣与热情，最终达到学生肯学、爱学、会学、长知识、受民族团结教育之目的。

其次，高校对民族大学生要注重人文关怀，突出和尊重学生主体地位，强调以学生为本，贴近学生、贴近实际、贴近生活。营造良好的人文关怀育人环境，及时掌握民族学生动态，及时解决民族学生思想、学习和生活中存在的问题，使他们勤奋学习、全面发展、快乐生活、健康成长。

第三，重视民族学生心理健康教育，加强心理疏导。根据民族大学生的身心发展特点，帮助学生进行心理调试,注重培养他们良好的心理品质和自尊、自爱、自信、自律、自强的优良品格，增强克服困难、经受考验、承受挫折的能力。

最后，加强对民族学生的资助工作，不断完善资助体系，帮助他们顺利完成学业；加强对少数民族学生的就业指导和服务工作，帮助他们树立正确的就业观念，引导其到基层、到西部、到民族地区、到祖国最需要的地方建功立业。把党和政府对民族学生的关怀和温暖落到实处。

四、创新民族团结教育形式

重视校园文化活动和校园文化氛围的重要作用。根据民族学生能歌善舞的特点，定期举办民族文化周活动。一些重要纪念日、民族传统节日特别是少数民族传统节日是开展民族团结教育活动的良好契机，通过民族特色文化展示、民族知识竞赛、民族歌曲大赛、民族舞蹈演出等格调高雅、主题鲜明、感染力强、参与广泛的校园文化活动，充分展现丰富多彩、各具特色的民族文化风情，充分展示各族人民团结一心、和谐共融的精神风貌。通过这些活动大力营造民族团结的浓厚氛围，促进各民族学生之间的相互交流，增强他们的民族团结意识。

在社会实践活动中贯穿民族团结教育。积极引导广大学生通过社会调查、志愿服务等形式，深入民族地区切身体会那里的发展变化，在锻炼学生实践能力的同时，加强对其他民族的了解和民族地区现实情况的认知程度。充分利用爱国主义教育基地和民族团结进步教育基地开展专题教育和社会实践活动。

总之，高校的民族团结教育对民族大学生的健康成长和国家的长治久安具有重要意义和影响。这就要求高校的教育工作者更新民族团结教育理念，改进民族团结教育模式与方法，丰富民族团结教育内容，创新民族团结教育形式，把各族青年学生紧密

7.坚定维护新疆民族团结 篇七

2011年昌吉州率先在全国启动了“全国民族团结进步示范州”的创建活动,2014年成为全国最早一批荣获“民族团结进步创建活动示范州”荣誉的地州。自2011年起至2014年,昌吉州主要通过安排党政机关、企事业单位、农村乡镇、街道社区悬挂民族团结标语、定期更新民族团结宣传公益广告、组织艺术家开展以民族团结为主题的文艺作品创作等多种途径和方式开展民族团结的社会宣传。除了这些常规和日常宣传之外,昌吉州还对民族团结先进集体和先进个人的典型事迹进行广泛的社会宣传。

本论文以昌吉州创建全国民族团结进步示范州为起点,研究2011年至2014年昌吉州民族团结社会宣传中先进集体和先进个人典型事迹的宣传话语。

一、理论基础

吉沃斯基(Jaworski)和库普兰德(cou Pland)曾在他们共同编著的《话语读本》中列出了话语的10种定义,这些定义大致可以归纳为三个方面即:话语是大于句子的语言单位;话语是使用中的语言;话语包括语言和其他符号系统的社会实践。

“话语分析”是“一门从语言学、文学理论、人类学、符号学、社会学、心理学以及言语传播学等人文科学和社会科学发展起来的新的交叉学科”。梵·迪克是当今话语分析最杰出的代表。梵·迪克将话语分析归纳为四个角度:文本角度、语境角度、风格与修辞角度。在实际分析中,他不仅对话语的语音、词汇、语义、句法、语义等进行微观描述,还从语境的视角进行宏观考察。其话语分析构架的科学性、完整性等得到了学者的广泛认同。

本论文以梵·迪克话语分析理论作为理论基础,从文本视角,对昌吉州民族团结宣传话语的文本结构、报道风格与修辞进行分析。

二、话语文本结构

(一)主题结构

1. 主题类型

主题是话语讲述的中心和核心,昌吉州民族团结进步示范州创建以来,共发表民族团结社会宣传类文章519篇,大致可以归为以下两大类:

先进集体事迹宣传

昌吉州民族团结社会宣传中,关于民族团结先进集体的典型性宣传有230篇。这230篇宣传文章,大多是对一些党政机关、基层社区和村落民族团结先进事迹的记录,如对昌吉州教育局、昌吉市二六工镇军户村、阜康市上户沟哈萨克民族乡、兵团农六师土墩子农场的纪实。

先进个人事迹宣传

具体而又形象地宣传新疆民族团结工作中,涌现出的先进人物及其事迹,是昌吉州民族团结宣传中的重要主题。昌吉州民族团结的社会宣传中,关于民族团结先进个人事迹宣传有289篇,占其宣传总量的56%。这些民族团结先进个人,涵盖了社会各个阶层的人员,既有党政机关的领导、公务员,也有教师、工人、农民、牧民等社会中的普通群众。

(二)宏观结构

1. 标题

标题是文章内容的“眼睛”和“广告牌”,它帮助受众选择内容,引导受众理解和阅读的纲要,满足受众的信息需求。昌吉州民族团结社会宣传的标题,以简明扼要的语言,对文章内容进行了客观概述。

昌吉州民族团结社会宣传的标题均有主题和副题共同构成。无论是先进集体还是先进个人,昌吉州民族团结社会宣传标题,都由两行题构成,如《爱溢校园情流心间——记昌吉市第七中学》、《他像我的亲人——记昌吉市公安局交警大队榆树沟中队指导员杨晓峰》等标题中的“爱溢校园情流心间”、“他像我的亲人”均是主标题,为虚题。“记昌吉市第七中学”、“记昌吉市公安局交警大队榆树沟中队指导员杨晓峰”等副标题则为实题,虚题和实题互为补充,共同突出文章的主要内容。

2. 概述、故事、背景和评论

昌吉州民族团结宣传话语的概述,一般是对其文章主题的凝练,它一般隐藏在文章的字里行间,需要仔细阅读,才能领会。

昌吉州民族团结宣传话语的故事性,主要体现在其对先进人物的叙述中。昌吉州民族团结先进人物通常会用讲故事的方式,叙述这些先进人物如何在实际生活和工作中如何践行民族团结。

昌吉州民族团结宣传中的先进人物和地区事迹,都是在一定的社会环境和历史背景下产生的。文本的写作过程中,需要将来龙去脉、前因后果叙述清楚,才能让读者正确地认识和理解这些先进人物和地区的事迹。

昌吉州民族团结宣传的评论内容,通常放在文本的结尾部分。通过对先进地区民族团结取得成就和先进人物身上“真善美”的赞颂,提升民族团结宣传效果。

(三)微观结构分析

宣传话语的微观结构分析,一般都遵循少而精的原则。由于研究对象是描述性的,本论文以2012年至2014年的昌吉州民族团结社会宣传话语为研究对象,特意为样本划定了两条标准:其一是样本内容完整、结构合理、篇幅适中;其二是样本具有较强的典型性和代表性。

依据这两条标准,从2012年、2013年、2014年这三年的519篇民族团结社会宣传文本中,每年选出先进人物、先进地区事迹各1篇,共计6篇进行话语分析。这6个样本基本涵盖了昌吉州民族团结示范州创建以来,先进人物和先进地区的各个方面,便于宏观和微观层面的文本分析。本研究p代表宏观命题,多以自然段和语义群为标志;yp则属于原子命题,大多数情况下,体现细节信息。

微观结构分析有助于了解宣传文本,在局部是如何陈述和实现民族团结这一宏大主题的,也能从细微之处,体现昌吉州民族团结宣传的建构过程。本文选取样本三和样本六,从建构什么和怎样建构两个方面重点研究。

样本三:加快发展促和谐——记昌吉市榆树沟镇

建构什么:昌吉市榆树沟镇是新疆民族团结先进集体的代表

怎样建构:发展迅猛;少数民族占64%;强化民族团结宣传;民生优先,打牢基础;统一思想,思路清晰

P1榆树是团结向上的象征

P2榆树沟镇发展快,得益于民族团结

P3榆树沟镇获全国文明村镇等荣誉称号

榆树沟镇概况

榆树沟镇强化宣传

这是昌吉州较为典型的民族团结先进集体宣传文章。样本三使用了总分总的叙事结构,p1和p2概括了昌吉市榆树沟的发展得益于民族团结,从p3—p6讲述了昌吉市榆树沟镇围绕民族团结开展的宣传、民生等活动,p7为民族团结的深入开展,提出了目标。

样本六:爱心筑起希望之路——记木垒县新户乡新户村村民贝开西

建构什么:村民贝开西帮助各民族贫困学生

怎样建构:贝开西从小勤俭节约、乐于助人;结婚后成为养殖大户;每年至少资助20名孤儿;铺就孩子希望之路

样本六是昌吉州民族团结先进个人的典型事迹宣传文章。在这篇文章中,p1和p2是对贝开西事迹的概述,p4和p6则以两个真实人物为例,讲述了贝开西对他们的具体帮助。整个稿件通过对贝开西资助董小红、小林杰等贫困孩子为主线,讲述了她用爱心帮助这些孩子的温暖故事。

三、报道风格与修辞分析

(一)措辞风格与色彩

昌吉州民族团结宣传文章的措辞风格,主要以政治性和书面性为主,也有一些生活化和口语化比较强的语言。政治性和书面性较强的语言主要用于先进集体的宣传;口语化和生活化语言,则主要用于先进个人典型事迹的宣传。

(二)比喻

昌吉州民族团结中先进人物的宣传,通常会用比喻的修辞手段,如“新疆班学生的汉族妈妈”、“农牧民的护身符”、“像亲人的女儿一样”。这些比喻将民族团结中抽象晦涩的内容,用形象生动的语言表达出来,增强了读者对民族团结宣传内容的理解。

(三)引语

昌吉州民族团结社会宣传中,为了增加宣传的说服力,还大量使用了引语。这些引语中,既有对民族团结理论和政策的直接引用,也有民族团结先进人物鲜活话语的引用。

四、小结

截至目前,昌吉州民族团结宣传取得了较好的宣传效果。这种良好的宣传效果,得益于其精心的话语构建,但在叙述民■族团结的故事中,程式化过浓,亲和力也有些不足。

注释

1转引自陈丽江分析.文化语境与政治话语:政府新闻发布会的话语[M].北京:中国广播电视出版社,2007:10

2朱永,话语分析五十年:回顾与展望[J].上海外国语大学学报,2003,(3)

3迪克,曾庆香.作为话语的新闻[M].华夏出版社,2003

8.新疆民族团结演讲稿 篇八

大家好：神州大地有这么一个地方。在那里土地广袤，风景优美。它便是我的家乡。

春天，美丽的巴里坤大草原生机勃勃。神奇的巴里坤湖让人赞不绝口。骑在马背上，奔跑在草原上，享受着春之神韵。秋天，瓜果飘香，香甜的哈密瓜分泌着它的汁液。葡萄架下，维吾尔族姑娘用她们曼妙的舞姿迎来远方游客。她们的热情，大方使游客们流连忘返。

同一个地区，生活着不同的民族。她们高举民族团结的旗帜，共同唱响民族团结之歌。这一切正归源于党和国家的民族政策好。也正因此，戈壁沙滩变良田，天山雪水灌沃土。一幢幢高楼筑起来，一条条马路修起来，教育事业兴起来，旅游事业旺起来，民族团结唱起来，人民生活富起来……

作为一名新疆学子，我深有感触。正是因为党和国家对新疆优惠政策，我们才有到内地受教育的机会。在此，我代表全体内高班同学向我们伟大的祖国表示衷心的感谢。谢谢您，我亲爱的祖国。

对于第一次离乡的我们来说，心中早已被伤感埋没。因为我们爱我们的家乡爱得那么热切。两行清泪滴打在行囊，挥一挥手作别天山脚下的家乡。

“呜……”火车启动了。载着党和家乡亲人们的厚望，我们踏上了求学路。透过泪光家乡的景远了，渐渐地藏匿在黑夜中。而我，仿佛就像雨中折了翅的小鸟那般迷惘。也只有闭上眼来麻痹心中的隐痛。拉开窗帘，朝阳洒落在脸颊上，暖暖的。向窗外望去是一片新绿。当我极力张望时，却发现永远看不到边际。此时的我倍感祖国疆土之辽阔。那种辽阔在我的心中留影。此时，她走进了我的视线。

她睡得很轻很轻，轻得像是怕吵醒萤火虫，她睁开眼，环视四周，然后又轻轻地合上。只听一声咳嗽彻底打破了她的睡意。她穿上外套站了起来，向四周环顾，似乎在寻找着什么，最后她的目光锁定在了那个同学身上。她走了过去。拾起地上的衣服，将它小心翼翼地披在那个同学身上。那时的她像极了故乡的妈妈。我轻轻地闭上眼，心中是那般踏实。

当窗外已不再是茫茫平原时，当一幢幢高楼浮现在我的眼前时，当我的心因此而澎湃时，我知道这就是我向往的大城市，幻梦般的霓虹灯，喧嚷的人群，来来往往的车辆……我的天空从那刻起不再那么渺小。

眼前，是崭新的宿舍，是明亮的教室，是漂亮的清真餐厅，心中是学校为我们付出的一切。

开学前的军训，规范着我们的行为;领导们的看望，给我们带来一股股暖流;优质的师资，让我们对未来充满希望;肉孜节晚会将思乡之愁融化，中秋月饼送来领导妈妈们的爱。

如今，离家在外已近两个月。在这两个月的学习生活中一切被快乐充实，记得那次去校生态园，园中的奇花异草让同学们享受一场视觉盛宴，种种科学设备激起同学们对科技的热爱。在老师的指导下，同学们进行了“无土栽培实验”，上了一堂获益匪浅的课。为了让同学们有一个好的学习状态，老师会定期带同学们购物，组织体育活动，每天的新闻联播让我们不出校门却知天下事。这充分体现了学与乐同行的理念。然而就在这欢乐乐章中不免有些许低落。

当我得知老师身患肾结石的那一刻，心不禁为之一颤。两个月来的师生情让我的心被紧紧揪着。眼前浮动起他的画面。他总是每天第一个到教室而又是最后一个离开教室的人，记得老师说过这样他才踏实。每逢佳节，有谁不愿与亲人欢聚，可是为了让我们感受到异地佳节的温暖，他总是陪伴在我们身旁。同学想家哭了，他总是拍着同学的肩低声细语，而最难忘的还是他的背影。虽然被病痛而“扭曲”，但却充满着他所言的精、气、神。他就是我的班主任，一个永远不会倦的人。

忘不了的情，忘不了的爱。

9.新疆情民族团结演讲稿 篇九

5月的新疆春意盎然，繁花似锦。天山南北金光灿灿，草原绿洲畜壮粮丰，戈壁大漠神韵迷人。到处绽放着喜悦的笑脸，到处飞扬着欢乐的歌声，到处充满着生机盎然。

“我们新疆好地方呀!天山南北好牧场......”这悠扬的歌声飘过了天山，飘过了草原，飘过了沙漠戈壁。天山南北到处瓜果飘香;草原上牛羊肥壮，马儿奔跑;宽阔的田野上，金灿灿的麦浪翻滚着;葡萄架上挂满了一串串珍珠;苹果园里红彤彤的苹果挂满枝头;绿油油的瓜地里西瓜的个头一个比一个大;湖泊和池塘里的鱼儿多得赛过了江南......一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。美丽的新疆，富饶的新疆，你让我们赞美，你让我们歌唱。你是我永远的故乡!在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。

新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

然而在2009年7月5日，新疆突然爆发了打砸抢烧恶劣事件，给各族群众生命财产造成重大损失，给当地正常秩序和社会稳定造成严重破坏。同时，破坏了我国经济，政治，各方面快速发展的稳定环境。没有稳定，面对这种恶劣的行径，每一个中国人都有 责任保持坚定正确的立场，进行深刻的反思，积极为维护民族团结，社会稳定，贡献自己的力量。

新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。我们爱祖国，我们爱新疆。我们青少年是祖国的未来，我们从小就树立起维护祖国统一和民族团结的神圣使命。我们是炎黄子孙，我们是一家人，我们《谁也离不开谁》。

弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任!

“弘扬民族精神,爱我锦绣中华”这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民, 孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结，这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。团结合作价更高，团结就是力量，在各方面都需要团结。我们的大家庭更需要团结，以绽放出更加询丽的光彩，我们的国家是一个统一的多民族国家，56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家，这是我国的一项基本国情，民族工作是党和国家工作的重要组成部分。

“神舟”升空，上九天揽月;“地震”远遁，靠万众一心。过去的几年里，给了我们太多的感动和兴奋。在“地震”肆虐的日子里，中华民族凝聚起无坚不摧的巨大力量，焕发出民族精神的强大生命活力。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的伟大民族精神进一步发扬光大，它是我们中华民族不屈的脊梁。“多难兴邦”。这一饱含哲理的话语，是中华民族发展历史的写照。鸦片战争以来，西方列强以坚船利炮敲开了中国的大门。腐朽的满清政府签下一个又一个丧权辱国的不平等条约。黄河在哭泣、长城在哭泣、虎门的炮塔在哭泣。然而，伟大的中华民族没有屈服，三元里、义和团，孙中山、毛泽东，一代又一代，前赴后继，百折不挠。最终，在中国共产党的领导下，我们推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。东方巨龙从千年的沉睡中苏醒过来。在伟大的民族精神激励下，我们创造了一个又一个的奇迹，战胜了一次又一次的挑战，涌现了一批又一批的优秀儿女。抗日战争胜利，两弹一星争先。三峡大坝蓄水，神舟五号飞天。从林则徐到杨靖宇、从邓稼先到杨利伟，民族精神薪火相传，民族的脊梁始终挺拔不屈。

伟大的中国就是一座不垮的大厦，伟大的中华民族就是一个不倒的巨人。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，靠的就是各族人民的团结奋斗。我们是炎黄的子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”使我们的天地无限宽广，传承了五千年的民族精神，正等待我们去大力弘扬。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌回答人的补充。

中华民族是56个民族团结的大家庭。2009年已经过去了，回首中华人民共和国60周年的华诞，十月一日，在天安门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天安门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。

忙绿的身影,轻松走来,打开时光旭日,看到那时的彩旗,今天是多么美好,今天是多么壮丽,是因为今天从惊涛骇浪中走来,从民族渊源流长走来,无数的今天都是历史的延续,无数的今天都是新的起步,历史不会忘记,风云历历在目,贫穷和屈辱都成啦过去,让我们发扬光大不屈不挠的民族精神,不怕困难在接再励, 珍惜今天轻盈笑声,神采奕奕,大家汗水中赢得的微笑,为今日喝彩,为今日干杯,为祖国强大讴歌,为拉明天更加美好抒发我们内心祝愿,祖国万岁,人民欢笑, 民族团结,金色大道.回首往昔，战争纷乱历史沧桑。放眼今朝，盛世太平和谐安康。团结放飞和平，团结点燃梦想。团结众志成城，团结民富国强。团结长抓常新，团结永葆边疆。国家兴亡匹夫有责。华夏儿女自古以来就自觉背起国家民族安定团结的重担。相信在全国各族人民的共同奋斗下，我们的民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处!让团结伴随我们，今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国，和谐的新疆。

10.认清民族问题,维护民族团结 篇十

我国是统一的多民族国家。民族问题始终是关系革命和建设大局的重大问题。做好民族工作，增强民族团结，维护社会稳定，既是构建和谐社会的客观要求，也是构建和谐社会的重要保障。

民族团结是发展进步的基石。新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题。中央民族工作会议明确指出，要把加强民族团结作为战略性、基础性、长远性工作来做。

新中国成立后，中央新疆工作座谈会召开以来，在党中央的坚强领导下，新疆各族人民生产、生活条件发生了翻天覆地的变化，经济、社会等各项事业蓬勃发展。当然，在发展的同时，少数民族发展也存在着一些突出问题，主要表现在：

1.知恩感恩报恩的人生观较弱。懂得感恩的人，才是最富有最快乐的人。党在教育、文化、生活等各方面都为少数民族开通绿色通道，还出台了少数民族优惠政策，部分少数民族无视这些优待政策，认为国家为他们做的一切都是理所应当的，直接导致“等、要、靠”的思想不断蔓延。

2.教法不分，主次不明。一个合格的教徒，首先是个合格的公民。部分宗教信徒对在世俗社会的超然地位恋恋不舍，死死守着古板而不合时宜的教条，学法遵法信法守法用法意识不强，教大于法的思想还没有更正。

3.妇女家庭地位较低。民族和性别平等是人类发展的基本权力之一。由于受民族教条的约束，男尊女卑的观念还未改变，少数民族妇女很少能走出去，无经济来源，直接影响妇女的家庭地位。

4.语言种类单一。语言是交流发展的必然条件。个别民族过于强调自己的语言，将生产生活框在族别内，不进行第二语种学习，无法与外界充分交流沟通。

这些问题不仅是民族信仰的问题，更是民生问题，是发展问题，是民族团结的问题，产生这些问题，主要有以下几点原因：

1.对祖国的认同感不强。少数民族自古以来崇尚自治，虽然国家推崇“中华民族多元一体格局”，但部分民族强烈的“自我认同”，直接弱化了对祖国的认同，无视祖国的付出，没有一颗知恩感恩报恩的心。

2.思想观念落后。少数民族群众落后的思想观念仍没有根本改变，在教育观念上尤其如此。由于少数民族群众文化素质比较低，对教育缺乏长远目光，对教育的长期投入、高投入难以理解，对子女的教育持消极悲观的态度。同时，在少数民族落后区域，重男轻女的观念依然盛行，这一观念使得对于家庭收入尚不宽裕的少数民族家庭认为，女儿的教育就是浪费，因此对女儿在教育方面的投资积极性不如“固守”家庭的儿子。

3.经济落后，生活贫困。思想固步自封直接影响经济收入。思想不解放，走不出去，也富不起来。同时，这与少数民族生育照顾政策也有很大关系，人口的高出生率通常与早婚、早育、多胎生育相伴随，这又是导致贫困的重要原因，即陷入“越穷越生、越生越穷”的恶性循环。

新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐，促进新疆民族团结、凝聚人心，是事关新疆长治久安、国家未来发展大局和中华民族伟大复兴的基础性问题。我们必须通过切实的举措推动少数民族的发展，做好群众工作，维护社会的稳定。

1.加快全面建设新疆小康社会的步伐。解决新疆民族问题最主要的是进一步加快少数民族经济文化的发展。推动少数民族经济发展，改善生活生产条件，摆脱贫困，各民族才能意识到共谋发展的重要性，才能打破陈旧观念，拧成绳、抱成团维护社会稳定。

2.扩大少数民族受教育覆盖率。改变陈旧观念，就是要不断地接受新理念、新思想、新发展。历史告诉我们，贫困来源于思想的落后，要改变这一局面，必须从教育入手，从新一代入手。目前，新疆部分地区已试行高中义务教育，要做好教育宣传工作，免去少数民族教育经济忧虑，扩大少数民族受教育覆盖率。

3.提供更多的公共服务。做好宗教事务管理工作，改善宗教活动条件，推进水、电、路、气、讯、广播电视、报刊、文化书屋、政策法规进宗教场所，使广大宗教人士和信教群众切身感受到党和政府的关怀与温暖。

4.解决迫在眉睫的经济问题。找准民族感情的共鸣点和群众利益的结合点。解决好少数民族就业、语言学习、文化保护等问题，积极推进驻疆企业吸纳当地少数民族群众就业、因地制宜推进双语教育、加强少数民族语言文字的翻译工作、保护好具有民族特色的民族文化。

5.让民族团结工作生活化、社会化、常态化。定期开展各项民族团结活动，比如“民族团结一家亲”、“结对子 认亲戚”等活动，为民族团结的交往、交流、交融提供载体和平台，促进民族团结以多种形式开展。让让各民族之间越走越近、越走越亲，更亲切也更容易让人接受。