学校德育创新项目

学校德育创新项目（精选8篇）

1.学校德育创新项目 篇一

学校德育模式创新案例

大树小学

德育工作是素质教育的重要组成部分，是学生良好素质的关键所在。我校利用国旗下讲话、班队活动、主题队会、少先队课程活动、日常规范教育、阳光大课间活动等加大学生道德行为教育，开展德育综合实践教育，效果显著。但由于现代社会变化加速，缺乏沟通，教育者与被教育者的道德立场和道德观念受到他们的生活环境的限制，他们之间不能很好形成帮助与被帮助的关系，如师生关系的对立、父母长辈和子女之间的对立、同学之间的对立等等。

我校地处城市边缘的农村，在政府的支持下，本村开展了养殖业、门市店等经营致富，村民生活水平大大提高，早在20几年前就推广了“划市”政策，只是一直未被平改。近年来，为响应义务教育均衡发展的政策，我校接受本村及周边三个村庄的学生就近上学。这样一来，由于居住环境、文化意识、经济条件以及家庭中诸多的特殊性与不均衡性，导致学生及家长道德教育水平层次不一，参差不齐，这些学生中个别学生缺少良好的学习习惯、道德风尚，久而久之还带动了班级内其他学生也形成了不良风气。我校在转化学生思想，落实文明礼仪以及规范日常养成教育等方面都进行了有益的探索，取得了一些成效。

一、真实案例

（1）现就读于我校六年级学生李庭羽等同学在上五年级时脾气就咄咄逼人，经常在班中说一不二，上课不遵守纪律，课下也不完成作业，还跟老师顶嘴。用孩子们的话说就是“惹不起啊”。为此，班主任和任课老师很是头疼，多次与家长沟通，效果甚微。但我们的班主任老师和学校从未放弃他们，时刻关注他们，给他们创造机会。都说榜样的力量是无穷的、精神可贵，看来确实如此。我校一名同学捡到了一部价值1800多元的手机并主动归还失主，失主送来感谢信连连夸赞。作为大队辅导员的我，专门为此召开了校会，校长亲自为他颁发了奖状。在榜样的感染以及班主任老师晓之以情、动之以理的感染下，班内学生真正触动了“向善”的心灵，尤其是那几名“坏”孩子。其中李庭羽在全校师生“爱”的关怀与感召下，改掉了先前的坏习惯，主动学习、认真完成作业，凭着自己的聪明才智和勤奋，多次在阶段性评价中取得好成绩。更可贵的是，他在上学的路上捡到了50元钱，没有自己私吞，而是主动交给了老师并找到了失主。孩子在思想上发生了极大的变化，全校师生都感到非常高兴，一切来源于爱的关怀和榜样的感召。

（2）总书记提出了“中国梦”的伟大理想，我校认真学习并响应相关文件精神，多次组织班队会、校会、演讲等活动，提高孩子们的道德素养。班主任李宝英老师更是注重孩子们的德育教育，专门召开了一次班会课，并要求学生整理材料写出以“我的梦想”为主题的作文。孩子们的作文来源于自己的生活实际，合情合理，所表达的梦想激励人心奋发向上。班主任老师选出几篇出色的作品，由作者亲自为班内学生朗读。大家都认真倾听，沉默思考，暗下决心。尤其是贾可欣同学，她一直以来都希望自己能够成为一名合格的教师，然而因为家庭亲人的离世，那种无奈与伤心使她改变了梦想—要成为一名医术高明的内科医生。大家被她这种悲伤、难过、奋发向上、立志为人等多种情感所感动，一些同学还偷偷抹了眼泪，大家都表示：今后一定好好孝顺父母，为报答父母的养育之恩，好好学习，为着自己的梦想而努力！将来成为国家的栋梁之材！

二、教育理念与目标

实现德育教育的有效性，实现培养学生良好的道德品质和行为习惯的目标是学校教育需要探索与总结的。以 “传统文化与诚信教育相结合的德育模式，家庭社区德育环境与校本德育实践相结合的德育模式，开展相应的德育实践研究工作，并对德育的评价进行研究，达到提高学校德育实效性的目标，构建学校、家庭、社区相结合的德育网络，使社会各方面从不同角度都能为青少年健康成长创造条件，从而全面提高学生素质，使其成为社会主义现代化建设的合格人才。

1、学生目标—学生学会做人，学会感恩、学会沟通，使学生成为身心健康的、有审美情趣的、智能发展好的、有德性的等多方面都有所发展的人。

2、学校目标—学校有特色，形成鲜明的办学艺术，创新学校特色德育教育的模式，建设新型的书香校园。

三、具体做法

1.消除疑惧心理，建立相互信赖的师生关系

思想道德素质差的学生经常受到成人的指责、批评，他们往往比较心虚、敏感，有戒心，认为老师轻视自己，厌恶自己，对教师采取沉默、回避或粗暴的态度。作为教师，首先要真诚地关心他们，亲近他们，尊重他们，给他们以耐心的帮助，做他们的知心朋友，“精诚所至，金石为开”，使他们体会到教师的善意，相信教师的真心，激起他们重新向上的意向。同时，进一步耐心地帮助他们分清是非，改变糊涂观念。其次要善于发现和支持他们的正确行为，点燃他们自尊心的火种，并在集体环境中创造信任和欢迎他们的气氛。2.了解不良行为的动机

行为总是受某种特定动机所驱使。一种不良行为可能有几种不同的动机，例如，打架行为，有的是为了报复，有的是为了称“王”称“霸”，有的是受人唆使等等。只有了解真正的行为动机，才能采取针对性的教育措施。

3.提高道德认识，增强是非感

这些学生的是非观念差，缺乏辨别是非的能力。例如，他们把违反纪律看作是“英雄行为”，把帮助同学作弊视为“友谊”，“够朋友”。因此，要从根本上转变其不良行为，必须提高他们的道德认识，使其形成正确的道德观念，增强辨别是非的能力。增强这些学生辨别是非能力的有效方法是结合实例，分析正反两方面的经验教训，让他们从中得到借鉴，认识到改正自己不良行为的必要性。4.抓住时机，促使转化

品德不良学生的转变，一般要经过醒悟、反复、巩固、稳定的过程。品德不良的学生如果出现醒悟，即他们开始意识到行为的严重性和危害性，并有改正错误的意向和愿望时，教育者应及时抓住这一教育关键时机，给予鼓励与帮助。特别是当他们开始在行动上有改正错误的表现时，教师的肯定和鼓励会进一步激起他们进步的热情和信心，我们通过表征性奖励并结合榜样师范的作用，促使他们朝好的方向转化并持续下去。

5、密切家校联系

学校在加强学生的思想道德建设的同时，也深切体会到家庭教育的重要性与紧密性。我校利用多种资源密切与家长之间的联系与沟通，让他们在第一时间了解孩子的进步情况和学习的近况。我校每学期都会组织两次家长座谈会，及时反馈学生在校信息。在学校、老师、家长的共同努力下，我校那些特殊学生都有了很大的改变，自控能力有极大的提高，他们的努力往往会让老师和家长刮目相看，同学们也投去了敬佩的目光。

综上所述，我校德育教育已取得了一定的成绩，我们在使用这些方法时，注意到了学生的个别差异和年龄特点，以增强方法的针对性和有效性，灵活使用，做到因事、因人而异，使各项措施更具有针对性。今后，我们还要更加努力的去摸索，热情地关怀他们，严格地要求他们，摸透他们的心理，有的放矢地进行教育，争取使他们成为祖国合格的建设人才。

2015.4

2.学校德育创新项目 篇二

一、建构学校“理实一体”的德育教学体系:将学校德育的课程教学和生活化实践有机结合

学校德育是课程德育和生活化德育的有机统一, 建构学校德育课程教学和德育生活化实践相结合的“理实一体”体系, 才能更好地完成“立德树人”这一教育的根本任务。在“理实一体”德育教学体系中, 德育的课程性教学是学校德育的主渠道, 德育的生活化是学校德育的实践基础, 两者是学校德育教学不可或缺的两个方面, 既是缺一不可的两面一体, 又是密切联系的一体两面, 是学校德育教学内在功能和构成要素的辩证统一。学校德育的课程性教学所要解决的是学生的道德认知问题, 即通过德育的课程性教学使学生掌握基本的道德知识;而学校德育教学的生活化所注重的是, 学生的道德实践问题, 让学生在鲜活的生活中开展道德实践。学校德育的课程教学和生活化的本质即德的“知行统一”问题, 就是强调学校德育教学必须理论联系实际, 必须贴近生活、贴近实际、贴近学生。

1. 学校德育教学既要发挥德育课的主渠道作用,

又要发挥其他课程的德育渗透功能。德育课是职业学校德育工作的主渠道, 这是由德育课的地位与性质决定的, 德育课关系到职业教育的培养方向和学校的办学方向, 关系到职业教育的质量和职业学校的人才培养质量, 德育课是职业学校对学生进行道德教育的专门课程, 是学校实施素质教育的重要内容。它在培养学生形成良好思想品德方面, 发挥着学校其他课程和其他工作不可替代的重要作用。同时, 也要发挥其他课程的德育渗透功能。

一方面, 充分发挥德育课的主渠道作用, 就是通过德育课教学, 提高学生的道德认知水平, 掌握基本的道德知识。职业学校德育课教学必须以社会主义核心价值体系教育为主线, 全面落实国家德育课程大纲, 突出思想政治教育、理想信念教育、民族精神和时代精神教育、道德法制教育、就业创业教育、职业生涯发展教育和心理健康教育;开展以生命教育、安全教育、预防艾滋病教育、毒品预防教育、环境教育和廉洁教育为重点内容的专题教育, 全面发挥德育课的学校德育主渠道作用。

另一方面, 要全面挖掘其他公共基础课和专业技能课的德育内容, 发挥其德育渗透功能。全面挖掘其他公共基础课和专业技能课中蕴含的德育因素, 将内隐的零散的德育内容显性化、系列化, 发挥其他公共基础课和专业技能课的育人功能。例如, 我们在文化课教学中, 既注重提高学生对文化知识的认知能力和对知识的掌握, 以提高学生的文化素养, 又要挖掘文化课的德育因素, 发挥德育的渗透功能。如在把脍炙人口的名言佳句、美文美语讲精、讲透的过程中, 还要用其内含的德育因素自然而然地润泽学生心灵, 真正做到教学的教育性。我校是涉农职业学校, 海洋渔业等专业是学校专业体系的主体, 在专业教学中我们不但帮助学生树立良好的专业意识, 增强学好专业、掌握一技之长的信心, 了解专业发展的前景和人才需求现状, 而且根据学校的海洋渔业特色, 向学生介绍维护我国海洋权益、保护海洋渔业的重要性, 让学生知道钓鱼岛和南沙群岛自古以来就是中国的领土, 以增强学生的爱国主义精神、民族自尊心和自豪感。

2. 学校德育教学的生活化, 即将系统设计德育

实践活动与学生的自我道德生活践行有机结合起来, 把德育教学之根扎在生活的沃土之中。一方面, 学校要系统设计德育实践活动。学校要从社会实践、生产实践和公益活动等方面, 根据不同年龄、不同层次、不同专业学生的身心特点和实际需要, 对德育实践活动进行系统设计, 使学生在德育实践活动中强化公民意识、爱国意识、法纪意识, 增强社会责任感、职业荣誉感、团队归属感, 提高热爱劳动、崇尚实践、奉献社会的自觉性。在文化活动的德育熏陶序列化设计中, 学校不仅有计划地对学生进行传统美德教育, 增强学生的历史文化认同感, 还将大连地区历史文化和现代城市文明的德育材料进行系统设计, 以增强学生对本土文化的认同感。学校将本校和区域职校岗位成才毕业生的先进事迹和典型案例进行系列化设计, 不断充实和丰富德育内容。强化系列活动对学生良好道德品质形成的潜移默化影响, 是学校德育教学生活化的直接目的。如开展学雷锋月活动, 组织学生志愿者活动, 为贫困地区、灾区捐款捐物活动, 开展“一二·九”长跑活动、乒乓球赛、篮球比赛、趣味运动会等, 这些系列化活动, 不仅培养了学生的爱国主义观念, 团队意识, 团结友爱、关心他人精神, 同时进一步规范了学生的行为习惯。

另一方面, 教师要精心指导学生的道德生活实践。生活是第一课堂, 现实是最具有说服力的, 道德实践的功效在于使学生通过对日常生活小事的“做”, 来感悟良好的道德行为给自己和他人带来的愉悦, 对每个人良好道德的形成都具有潜移默化的作用。教师要指导学生进行自觉的道德生活实践, 遵守学校的生活规范要求, 养成良好的学习习惯、生活习惯和行为习惯, 成为一名“德好技优”的合格中职学生;教师要指导学生主动将自己的行为融入社会道德规范要求、允许和提倡的框架内, 完成向社会人和合格公民的转变;教师要指导学生将自己的行为自觉地转换为符合行业、企业职业道德的要求, 完成向合格的企业人和职业人的转变;教师要指导学生把自己的行为自觉地转化为符合家庭美德要求, 孝敬父母, 关心家人, 热爱劳动, 简朴节约, 与邻里和睦相处;等等。

二、搭建学校德育平台:形成“校企、校社、校家共育”的德育工作机制与合力效应

1. 建构“校企合作”培养模式, 形成学校德育的“校企共育”机制。

校企合作不仅是职业学校培养技术技能型人才的基本培养模式, 也是职业学校提高德育实效性的有效途径。所以, 职业学校建构“校企合作”培养模式, 形成学校德育的“校企共育”机制, 把技术技能型人才的专业培养与道德教育有机结合, 大大强化了学校和企业一体化培养技术技能型人才的合力作用。近年来, 我校与大连市渔政局、大连船舶工业公司、上海渔业集团、大连棒棰岛海珍品集团、壹桥水产、大连渔业公司、辽宁省海洋水产研究院等近百家校企合作单位共同实施“德技双育”工程, 把共同培养学生技术技能和共同开展德育工作有机结合起来。学校聘请企业的领导和优秀的工程技术人员到校兼职;学生到企业开展实训教学过程中, 学校教师和企业工作人员共同组成“德技”指导团队, 把专业指导和职业道德示范有机结合起来, 起到了“德技共育”的双重作用。通过校企合作的实训教学过程, 把德育贯穿到实训教学的全过程, 对学生进行劳动观念、职业意识、敬业精神、职业纪律和职业责任感教育, 并促进学生职业道德行为习惯的养成。学校还把优秀的毕业生请回学校为学生作报告和相互交流, 坚定学生的职业信念和提升学生的职业情感。如学校曾多次邀请校企合作单位领导、全国河蟹养殖大王、党的十八大代表李晓东老校友回校作报告, 收到了很好的德育效果。

2. 打造“校社联动”德育平台, 形成学校德育的“校社共育”合力。

社会是所大学校, 学校是个小社会, 学校与社会之间的影响是双向的, 在一般情况下, 社会对于学校的影响往往大于学校对社会的影响, 而且社会对学校的影响往往是正、负两方面的影响同时存在。所以学校必须采取有效措施限制或防止社会对学校的负面影响, 不断增强社会对学校的正面影响。社会对学校的影响突出地表现为对学生的影响, 社会的不良风气对学生的反面影响和坏人坏事对学生的腐蚀, 在很大程度上抵消了学校德育对学生的作用。为此, 我校全力打造“校社联动”德育平台, 以形成学校德育的“校社共育”合力。长期以来, 学校与社会有关单位开展了“校区共建、校街共建、校军共建、校警共建、校企共建、校政 (府) 共建”等活动, 聘请属地派出所民警为学校法制副校长, 委托属地部队为学生军训, 与学校属地社区、街道、政府有关部门和合作企业建立了和谐的“共建对子”和稳固的通联关系, 大家共商、共议、共为育人大事, 共同营造学生健康成长的良好校内外育人环境。学校还充分发挥革命前辈、模范人物、岗位成才标兵和对口行业、企业德技双馨的技术能手、创业典型等的道德榜样作用, 使校内德育工作与社会德育工作有效结合, 形成德育工作合力。

3. 建立“校家共责”育人网络, 明确学校德育的“校家共育”责任。

家庭是孩子的第一课堂, 父母是孩子的第一任老师, 家庭对学生行为习惯的培养、品德的形成、个性的发展有着重要的影响。家庭教育主要通过亲子之情的感化激励、家庭生活的渗透熏陶及家长的言传身教而起作用, 家长应努力为子女的健康成长提供良好的家庭育人环境。

由于我校是涉农学校, 近90%的学生来自本市涉农地区及外省市, 学生远离家庭、远离父母、远离亲友, 基本是在学校食宿, 这就给开展校家互动的德育工作带来了困难, 而中职学生入学时基本都是未成年人, 他们既与家庭、父母、亲友之间存在明显的代沟, 又对其有非常高依赖性, 家庭对他们的影响并没有因为距离而中断, 学校应将家庭对学生的正面影响进行强化, 形成影响学生进步的家庭正能量, 使之成为学校德育的正向性因素。学校如果能搭建起校、家德育平台, 教师如果能与家长联手对学生进行德育教育, 实现学校德育的“家校共责”, 必然会提高学校德育的效果。为了加强和明确学校与家长共同培养学生的责任, 搭建学校德育的校、家沟通平台, 提高学校德育的校家合力效应, 我校建立了“校家共责”的育人网络, 明确了学校德育的“校家共育”责任。学校成立了家长学校、家长委员会, 建立了学生家庭档案, 开通了学校与家长联系热线, 要求班主任必须熟悉本班每个学生家庭的详细情况。学校在开学典礼、成人仪式、重大表彰和毕业典礼活动中, 都要邀请家长到校共同见证学生发展的重要阶段, 促进学生成长。学校还通过家访、家长会、家长接待日和学生成长记录册、致家长的一封信等多种方式, 密切与家长的联系。对于家在外省市或偏远农村, 不宜当面沟通的学生家长, 学校还要求班主任、学管部门教师及有关人员利用网络、电话、信件与家长经常沟通, 甚至对特别不好联系的家长, 学校还与学生进入职校前的初中母校和家庭所在地村委会建立联系, 让初中母校领导、教师或村委会工作人员及时向家长转达学生在职业学校的情况, 并把家长的意见和要求及时反馈给学校。学校通过与家长多种形式的交往、交谈、交心, 使家长不仅知道了家校配合教育子女的重要性, 也使家长能够主动参与到学校德育工作之中, 不但加大了学校德育的力度, 也使学校德育更具有亲情感和亲和力。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.中职德育课教学大纲[M].北京:高等教育出版社, 2009.

[2]刘合群.职业教育学[M].广州:广东省高等教育出版社, 2005.

[3]吴庆军, 崔翠娟.面向社会需求探索中职德育教育模式[J].保定学院学报, 2011 (1) .

3.对学校德育创新的思考 篇三

【关键词】德育课创新思考

【中图分类号】G631

【文献标识码】C

【文章编号】1671-1270(2009)7-0051-02

现代学校教育应立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培养，教育应该把受教育者培养成“学会做人，学会生存、学会学习、学会创造”的综合型人才。人才的培养离不开教育创新，要推进教育创新，德育创新是先导，因为德育是教育的灵魂。

一、当前学校德育工作中存在着问题

(一)德育与教学逻辑上是交叉关系，即教学中有德育，德育中有教学。二者是相铺相成的。但有些学校从领导到教师对德育教育认识不够到位。没有摆正位置、处理好关系。对学校德育工作重视不够，认为抓好升学率，教出了学习优秀的学生，考上了多个重点学校，减少了低分率就行了，在文化教学上舍得花时间、舍得投入，而对抓德育教育有畏难情绪，舍不得花时间、舍不得投入。这种做法不符合现代教学规律，与当代大的教育环境相悖。

(二)学校德育工作简单化、程式化、完人化。有些人认为，德育工作就是给学生开开会，找谈谈话，读读报，把日常事务性的活动作为德育工作的全部。有的按一个模式培养学生、求全责备，对学生个性发展的多样化，德育层次性认识肤浅。有的对学生的教育束手无策，因为当代学生思想开放，思想活跃，不太容易接受教育。一部分层次较低的学生，容易受社会的负面影响，产生厌学和抵触教育的思想。

(三)德育工作的方法简单，没有创新和突破。长期以来，学校德育教育多是老师讲，学生听，老师管教，学生服从。有的习惯于用传统报告、讲座、政治课等形式向学生灌输理论，缺少联系实际，循循善诱，与时俱进的方法。有的还存在“头痛医头，脚痛医脚”的现象。普遍存在德育内容片面，德育途径单一，不善于摸索规律，不加强理论研究，使德育工作难以发挥实效。

以上存在的问题脱离了教育的根本目的，也不符合教育规律，影响了学生健康的发展，所以学校德育要改革，要创新，这是实施素质教育的需要，是以学生为本的需要，是提高教师德育意识、德育能力的需要。

二、学校德育工作创新的原则和方法

(一)学校德育创新的原则

1要让学生学会生存：因为在当代学习型社会中。只有学会学习才能生存；在当前道德文明和法制文明的社会，只有学会做人才能生存，学会做人是学会学习的前提，它会体现在学会学习中，学会学习是学会做人的核心内容之一。

2要让学生学会发展：即高尚人品的发展。也就是要使学生能承担“大任”，要有“大德”，只有培养自身高尚的人品，才能使自身的优势在一定的群体中得到发挥，才能使自身的特长成为有用的资源。

3德育既要面向全体学生，又要坚持目标分层，要根据不同的品德发展水平的要求，将德育目标分成基本标准与高标准。根据学生不同的家庭背景，不同的学业前景，甚至不同的性别，实施德育目标教育。

(二)学校德育创新的方法

1学校德育要立足课堂，协调发展。学生德、智、体、美、劳综合素质的形成过程主要体现在各学科课堂教学的过程中。政治课是重点：(1)、重点突破政治类校本教材的建设。第一，根据中学政治科目课程标准与教材内容的分类。组织教师编写以影像为主要载体的以事实与案例为主的校本教材，鼓励教师结合事实与案例讲解政治理论要点；第二，在政治教师的指导下，鼓励学生根据预定的政治主题通过各种途径收集信息资料，既运用信息资料参与课堂讨论，又参与校本政治教材的编写；第三，将往届学生在政治课上的讨论记录、撰写的政治类论文编辑为校本政治教材辅助资料。学校应从实际出发，培养学生的认识能力和审美能力，使德育得到协调发展。

2学校德育要体现学生的自主性，要进行自主性德育，要让学生全体参与，要引导学生由被动变主动。

例如：(1)在德育中引导学生反思。(即反思教育)

如：让学生写出我为父母做什么?我为班级做什么?我为老师做什么?我为自己做什么?我为祖国做什么?我的信念是什么?等等。要让学生觉得自己在今后应该注意什么，使学生及时的调整自己。

(2)在德育中引导学生进行自我规划。

如：个人自我设计(外表、形象、理想等)。班级设计(班级格言、班级标记、班级名称等)。为学校设计(大家提主题校会及主持人，全校献格言，张贴在学校最显眼的地方等)。

3将震撼与细微人心的氛围统一起来

(1)德育需要轰轰烈烈甚至催人泪下的氛围，这样可以震撼学生的心灵：

(2)德育也需要“润物细无声”的耐心和方法，这样可以渗透学生的心灵。

如：每学期至少设计一项让全校同学参与并非常感动的活动，如让我感动的一次班会等。

4“五自原则”和“两关注”，强化养成，知行统一。

在学生的日常生活中，在强化学生的人格自尊、行为自律、学习自觉和工作自强、生活自理这“五自原则”的基础上。着重于两个“关注”：一是通过专设的心理辅导教师指导独生子女住校后如何在紧张、快节奏的校园生活中保持心理平和、稳定，关注、培养他们在日常生活中平等友爱、相互帮助、开放宽容、诚实守信的品德形成。二是通过食堂就餐管理、水电管理和早锻炼等，引导学生体验勤劳节俭、自尊自爱、量入为出的生活准则，逐步养成有规律的生活方式，使学生养成良好的行为习惯。做到知行统一。

5拓展领域，合力育人。

构建学校——社会——家庭的“三结合”教育网络。拓展教育的时间和空间。建立家长学校和社会教育“协管员”制度，通过家长的校访和老师的家访与教育“协管员”沟通，及时让家长了解孩子在校的情况，也让学校了解家长对学校教育的要求和建议。共同开辟教育的途径，交流教育的经验，以期提高教育的成效。要让学生体会学校、家庭和社会生活的不同要求，感受对生活的情感，履行“做人”的准则，内化为观念思想，使学生在更宽广的领域感受“德”的表现，体会“德”的要求，深化“德”的内涵。

6其他

(1)在校园网上建立“学生心理互助”、“学习互助”聊天室，鼓励学生吐露苦衷、倾诉困惑，促使学生实现积极的相互沟通、相互启发。

(2)组织学生之间的对话，具体做法是：第一，请家境贫寒、品学兼优或家境富裕也品学兼优的学生给学生做报告，在报告会上组织对话；第二，就学校提出的某些主题，组织学生之间进行对话。

4.中职学校创新德育评价方式的实践 篇四

一、实施背景

现行技工学校学籍管理规定：技工学校实行学历证书和职业资格证书“双证”制度，即具有技工学校全日制学籍的学生，操行考核合格，学完教学计划规定课程且考核全部合格，或修满规定学分并且取得相应职业资格证书，准予毕业。但在实际操作过程中，学校核准学生能否毕业，侧重的是学生在校期间的学习成绩及技能水平，对学生操行的考核也主要停留在日常行为规范方面，忽视了学生在职业道德、团队合作、创新能力等方面的表现，这直接影响到技能人才培养质量。

为提高人才培养质量，笔者学校在国家示范校建设期间，把德育证、国家职业资格证、毕业证“三证”融通作为重点工作进行研究和实践。从2012年3月开始，开展了两轮实践。第一轮在2011文秘班、2011机修5班、2011机电4班、2011化工2班等8个班开展试点，取得良好的效果；第二轮在2014 冶炼班、2014 化工 4 班、2014机修3班等8个班深化实践，育人水平进一步提高。2014年9月，笔者学校总结提炼实践经验，申报项目《职业学校毕业证、职业资格证、德育证“三证融通”育人模式的构建与实践》获得2014广西中等职业教育教学改革一级立项项目。

二、创新之处

“三证融通”是指学校建立德育评价、颁证制度，将学生德育证、国家职业资格证、毕业证融合在一起，对学生品行和技能进行综合评价的一?N制度。“三证融通”体现在教育教学的全过程。学生毕业前，德育考评合格，取得德育证；参加职业技能考试鉴定，技能合格取得职业资格证。学生取得德育证和职业资格证，是取得毕业证的前提条件。

“三证融通”制度的实施，对于改变传统评价方式，提高技能人才培养质量，具有重要意义。这种评价制度运用多元职能理论，采用了过程性评价和终结性评价的方式，将德育评价与技能评价、校内评价与用人单位评价密切结合起来。多元智能理论是美国哈佛大学教育研究所心理学教授霍华德?加德纳在1983年提出的。加德纳教授认为人的智力是由言语/语言智能、音乐/节奏智能、逻辑/数理智能、视觉/空间智能、身体/运动智能、交往/人际关系智能、自知/自我认知智能、自然观察智能等8种以上智能构成。

笔者学校从2011年开始在部分班级中实施多元智能化的个性教育，对学生的评价产生了积极的影响。课题《根据多元职能理论改革中职学校学生评价机制的研究》获得广西教育科学“十一五”规划课题立项。研究过程中，依据8种智能理论，拓展了学生评价的标准和内容，让学生的综合智能得以发挥和提高。该课题于2015年3月通过结题评审。

笔者学校将多元智能理论应用于学生德育，将多元评价的考核结果运用在“三证”融通制度上。对学生的德育评价，我们改变传统单一的操行鉴定，重视考核学生参加素质教育和德育活动全过程的态度、能力、水平。

三、三证融通考核过程

1.校内学习阶段（校内过程性融通）

即从学生入校到学生参加国家职业资格考试。这一阶段主要考核学生思想品德、学习态度、遵纪守法、生活作风、合作交流、创新能力及学业成绩等 7 个方面的情况，通过学生自评、班小组互评、任课老师评价和班主任评价等4种途径来实现。这一阶段的考核评价主要在每个学期末和学生参加国家职业资格考试前进行。

2.顶岗实习阶段（校外过程性融通）

即从学生参加完国家职业资格考试到毕业当年的5月。这一阶段主要考核学生遵纪守法、吃苦耐劳、合作交流、创新能力及技能学习等 5 个方面的情况，让学生、教师和用人单位都可以看到学生的强项和不足之处。这一阶段的考核，在学生顶岗实习结束前进行德育、技能评价。对于在校外实习期间有严重违纪行为的学生，终止校外实习，由各专业系组织德育辅导员、班主任针对不达标的项目开展教育，直至达到合格为止，方可继续实习。

3.毕业证发证阶段（终结性融通）

即毕业当年的6～7月，这一阶段是终结评价，主要考核学生是否获得德育证、职业资格证。如已经获得两证，核发毕业证。

四、德育证考核的内容和方法

学生在校内学习期间从思想品德、学习态度、遵纪守法、生活作风、合作交流、创新能力及学业成绩等 7 个方面进行评价。学期末，班主任汇总日常评价、学生自评、小组评价、任课老师评价后，分别按照50%、15%、15%、20%的比重相加后，确定学生的本学期德育评价考核等级。如学生前一学期德育考核有项目不合格，新学期给予考察阶段1～2月，针对不合格的项目进行整改，考察合格可认定为“合格”等级。

学生在校外实习期间从遵纪守法、吃苦耐劳、合作交流、创新能力及技能学习等5个方面进行评价。由实习带队老师、用人单位分别根据学生在校外实习期间的表现进行评价。学期末，班主任汇总实习带队老师、用人单位评价后，分别按照30%、70%的比重相加后，确定学生的本学期德育评价考核等级。

学生毕业前，由班主任综合学生在校期间和校外实习期间的德育考核评价结果，进行毕业前德育的综合等级评定。学生每个学期的德育评价分为优秀、良好、合格、不合格四个等级。学生毕业前德育综合评定等级达到“合格”及以上等级的，学校颁发德育证书。德育证书是确定学生能否获得毕业证书的必备条件。学生毕业前德育综合评定等级为不合格者，学校不颁发德育证书和毕业证书，学生延期毕业，暂发结业证书。

五.工作效果

1.学生苦练职业技能

学生技能水平高，每年参加广西职业院校技能大赛、全国职业院校技能大赛均取得优异成绩。2015年4月，两名学生在捷克举行的第十九届“林德金杯”国际青工焊接大赛上，荣获钨极氩弧焊、火焰气焊两个赛项的冠军。其中，火焰气焊赛项是欧洲国家的传统强项，我国在该项目上系首次获奖。

2.学生养成职业道德

学校成立55个学生社团，形成“一生一团”“阳光德育1000天”等德育品牌。校园文化繁荣，学生积极参加文体活动、社团活动和社会实践，呈现出“班班有品牌，生生有特长”的局面。学生综合素质和职业道德得到提高。

3.毕业生深受用人单位欢迎

试点班级学生100%取得三证。学生到企业实习就业，团队意识强，工作认真勤恳，能吃苦耐劳、遵纪守法，职业素质受到企业普遍赞誉。企业对学生的满意度为95%以上。

六、小结

“三证融通”将学业成绩、职业技能、职业道德评价“捆绑”在一起，使学生学习知识和技能的过程中修炼思想品德、职业道德，成为符合社会要求的技能人才。5年多的实践证明“三证融通”是一种很好的德育评价模式，能够全面客观地评价每一个学生，促进学生成长成才。学校将继续全面推广这种德育评价模式，促进技能人才培养质量的提高。

5.学校德育创新项目 篇五

实现德育目标，完成德育任务，实施德育内容，必须经过一定途径和渠道。德育途径是客观的，也是多种多样的，德育工作者要根据实际情况，和学生的不同特点，选择适合有效的途径，选择效果优良的途径。就中小学德育工作的特点看，德育工作主要有以下几种途径和方法：

1、学科教学中渗透德育教育的途径。

将德育寓于各学科教学之中。要加强时事政策教育、国情教育和相关专题教育。时事政策教育要联系实际、贴近生活、生动活泼，坚持正面引导原则。各学科渗透德育，是各科教师在向学生传授知识的同时进行德育的最经常，最稳定的途径，对提高学生的思想德育素质具有非常重要的作用。各科教师要发挥师表作用，主导作用，认真落实本学科的德育任务要求，结合各学科特点，寓德育于各科教学内容和教育过程之中。各学科的教材、大纲和教学评价标准都要坚持德育导向。教学主管部门和教研人员要经常深入到教学领域，指导学科德育的有机渗透。

2、校内其他各种途径

主要包括班主任、共青团、活动课与课外活动，校园环境建设，心理咨询和职业指导等途径。

班级是学校进行德育的基层单位，班主任工作是培养良好思想品德的和指导学生健康成长的重要途径。班主任应根据中小学德育大纲的内容要求，结合本班学生实际，有计划的开展德育活动；组织建设好班级集体，做好个别教育工作，加强班级管理，形成良好的班风。要注意发挥学生的主体作用和主观能动性，培养他们自我教育和自我管理能力。要协调本班、本年级各科教师的德育工作。密切联系家长，积极争取社会力量的支持配合。

共青团、学生会是学生自我教育的重要组织形式，是学校德育工作中一支最有生气的力量。团、学生会应根据各自任务和工作特点，充分的挥组织作用，通过健康有益、生动活泼的活动，把广大青少年组织引到自己周围，引导学生树立远大理想和良好的道德风尚，继承革命传统，学会自我教育，自我管理，要通过举办业余团校、党校、马列主义理论学习小组活动，培养提高学生中的优秀分子。活动课程与课外活动是促进学生身心健康发展，培养良好道德情操的重要途径。学校和班级应保证活动课程的时间，通过各种形式指导学生开展丰富多彩的科技、文娱、体育活动，开展课外兴趣小组、各种进步社团活动；发展学生个性特长，培养学生的良好道德情操，意志品质和生活情趣，提高他们的审美能力。校园环境文化建设，是形成整体性德育氛围不可缺少的条件。学校要合理设计，科学布局，积极进行校园文化环境建设，加强校园文化环境管理，使之达到绿化、净化、美化、香化、富有教育意义，使学生受到良好的德育熏陶和影响。充分发挥校歌、校训和校风、教风、学风对学生的激励和约束作用，认真抓好黑板报、壁报、橱窗、广播、图书室、荣誉室、德育活动室、文体艺术等多种专用场所的建设，创造良好的德育环境。

心理咨询是培养学生健康心理品质的有效途径；职业指导是发展学生个性，进行理想教育的有效途径。各校要认真搞好心理咨询和职业指导，帮助学生正确处理好学习、生活、升学、择业、人际关系等方面遇到的心理矛盾和问题，提高他们的心理素质，培养他们承受挫折，适应环境的能力。

劳动与社会实践也是学校德育一个重要途径和根本措施。学校要把生产劳动和社会实践活动作为必修课列入教学计划，根据不同的年龄层次，指导学生参加一定的生产劳动和公益劳动，切实培养学生热爱劳动，热爱人民，珍惜劳动成果的思想感情、行为习惯和艰苦奋斗的作风。要积极组织学生参观、访问、远足、进行社会调查，参加社会服务和军训等实践活动，使学生开阔眼界，认识国情，了解社会，增长才干，把理论和实践结合起来，增强辨别是非的能力。

要重视现代教育技术手段在德育工作中的运用，大力占领网络教育阵地，尽量避免和减弱网络信息可能产生对青少年的不良影响和侵害。有条件的学校要利用多媒体教学设施，开办校园“网吧”，提高学生通过网络获取知识的能力，加强对学生进行网络法规和网络道德教育。

德育教育中本人认为以下3种教育方式可以尝试

1、实践锻炼法

学生品德的养成，无论是道德认识的提高、道德情感的激发、道德意志的锻炼，还是道德行为方式的掌握和道德习惯的养成，都离不开各种实践活动。学生的优良品德不仅要在各种实践活动中形成，也要在不断丰富和深化的实践活动中得到完善和提高。在实践中大量地采取各种实践锻炼方式，创设各种情景，在课堂上让学生对特定事情采取他们所认为有效且符合道德规范的措施，然后以探讨的方式附于集体讨论法，最终得出一定的道德评价。

2、榜样模仿法

榜样模仿法是引导学生通过模仿英雄模范和其他先进人物的思想言行，促进良好品德形成的一种教育方法。教师不仅是人类文化科学知识的传播者，还是学生人生道路的导航者。教师与学生朝夕相处，其思想品德和言行举止都在潜移默化中影响着学生。在学生心目中，老师是最直接效仿的榜样。为了充分发挥自身的榜样，老师要学生做到的首先自己做到，一方面对学生传授道德规范，另一方面努力加强自己的品德修养，努力做一个高尚的人。在与学生的交往中，严格要求自己，处处以身作则，既重言教，又重身传，努力做学生修养品德的表率。

3、让学生说“我们合作吧”

在知识经济的时代，合作交往能力影响着人们事业的成败。它的重要性是有目共睹的。作为一名教师，培养学生的团队精神使他们有正常的合作交往能力，具有义不容辞的责任，所以应该创造多种机会，让孩子与他人一起为共同的目标而努力，让他们在人与人之间的不断交流，相互帮助和支持中，感受伙伴间的友谊和真情，从而愿意与学生进行交往与合作。为此，可把学生分成几个小组，大家你挣我赶，为自己的小组争光，学习、劳动都不甘落后。在不断的为集体争光中培养合作意识和热爱集体的思想。在教学方面，要创造机会，让学生之间配合进行课文表演，或者同座之间商讨一种写作思路。在班队活动中，可有意识的向学生讲中外知名企业是怎样注重员工的人际关系，古今中外一些因合作而成功的案例，如著名科学家诺贝尔奖获得者李政道和杨振宁之间的合作。让学生明白良好的合作才能获得成功的道理。我还经常组织一些班级活动，如：拔河比赛，让学生在比赛中有一种竞争观念；组织学生去郊游，让学生在活动中培养起一种团结合作精神；组织学生参加社会公益活动，使学生在与他人的交往中多一份爱心，多一份求知的欲望，也多一份合作的意识。

6.学校德育创新项目 篇六

一、班主任应该为学生的幸福人生奠基，这是我聆听高万祥老师报告的深刻感慨。

高老师说：幸福人生要依靠音乐才能实现。中国古代伟大思想家、教育家、政治家、儒家学派创始人孔子一生崇尚和倡导“礼、乐、射、御、书、数”的六艺。礼，我们可以理解为现在的德育，德育为先，育人为先，做人为先，现代社会也是如此，我的班级管理理念也是如此，但是孔子将乐、射、御放在了仅次于礼的地位，“乐、射、御”可以理解为现代社会的艺术和体育教育。被誉为“全美最佳教师”的雷夫管理班级的三大法宝就是棒球宗教、莎士比亚和音乐。作为成长中的孩子应该在他的中小学阶段有过关于音乐或体育的巅峰体验。我突然想到了包括我在内的很多老师和家长担忧，因怕孩子耽误学业影响升学不重视孩子的体育活动，虽然体育课的时间都能保证但是从未引导孩子热爱体育，总感觉体育活动什么时候都可以而学习的时间耽误不起，但是很多孩子的运动体验、运动兴趣都在这种引导中逝去，当孩子真的有机会参加体育活动时却已找不到“当年的热血”。

二、教师要有思想尊严、职业尊严，做一个爱读书的幸福的班主任。

我记得上大学时我的一位老师说“你在读谁的书就是谁的学生”。虽然我们不能与每一位大家、名家成为真正意义的师徒，但是多读书确实可以让我们领略大家、名家思想，提升自我。当班主任时间久了往往会变得只知道低头拉车不知道抬头看路，时间长了你会发现自己已经陷入发展的瓶颈，目光短浅无法突破自我，唯有读书可以让我们站到新的高度，领略更广阔的风景。

三、我们要做真实的教育、真爱的教育。

今天的学生就是明天的公民，今天的校园就是明天的社会。高老讲了这样一个故事：一位住在山上的僧人，在一个月光如水的夜晚，到山林野外散步，深夜，他沐浴着月光回来，在门外听见房间里发出翻箱倒柜的声音，他没有进去，在门外静静的等候，一会儿门开了，一个瘦弱的年轻人走出来，看到僧人大吃一惊，老僧缓缓的说，“不好意思我这里实在没有什么值钱的东西可以给你，如果你愿意，我身上这件薄杉请拿去吧。”僧人脱下身上的衣杉递给这个年轻人，他愣住了，他没想到僧人这般举动，他疑惑而游离的目光望着老僧，慢慢接过了僧人的衣杉，然后快速的消失在丛林之中。僧人望着他的背影，轻轻的说了一句：“但愿我可以送他一轮明月。”僧人回到屋内，就这样光着上身在床上打坐，直到天明，他开门一看，发现地上放着一件叠着整整齐齐的衣杉，正是老僧的衣杉，老僧微笑着说：“很高兴我已经送他一轮明月了！”当高老说出这段话时，我立马想到了我班的孩子们，他们聪明活泼、调皮好动但心地善良，管理这样一个班级真的是很不容易，但是我从教近八年来的经历告诉我有什么样的师生关系就有什么样的`教育。你可以让孩子怕你，但必须让孩子感觉你发自内心的爱他们，你可以让孩子敬你，但必须也让孩子爱上你。你对孩子的爱是真实的，孩子对你的情谊也肯定是发自内心的。人非圣贤孰能无过，回想自己从教的这几年，与每一级孩子相处的点点滴滴历历在目：为了学生我可以牺牲休息时间，我曾经为了准备一个有效的班会牺牲了整整三周的所有课余时间；我曾经为了调整孩子们的学习状态整整三周都利用下班时间找学生谈话；但我也曾经因为有些孩子交不上作业目光犀利的盯着孩子怒不可遏，当然当时的我是无奈的、焦急的，事后的我是后悔的、难过的。我也一直在这种矛盾与反思中前进，我不敢说我做的尽随人意，但我一直在向这个目标努力，我只希望孩子十年、二十年后可以骄傲的说：我庆幸，在初中最美好、最重要的三年遇到了刘老师。

四、学会感恩，拥有热情。

不是因为幸福才感恩，学会感恩才会让你更加幸福。电视连续剧《心术》中王主任有一段经典台词“在这个世界上，所有英雄式的人物故事都是相似的，无论是西方的奥德赛，还是东方的西游记。在你通往成功行将成名的道路上都要经历九九八十一道磨难。这孟子曰呀：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。医生就是成就英雄的行业，生命就是我们所承载的天降大任，当你选择读医科的那一刹那，你就要明白你所踏上的是怎样一个征途，它不仅仅是科学的殿堂，更是社会的殿堂啊！你如果不是一个怀有梦想的人，如果不是一个非常清楚自己为什么要从事这人行业的人，如果你当初选择做医生只是看重了他的地位和他的收入，那你很然就会在这个过程中被自然选择出局呀。我有很多优秀的学生，他们的技术可能是一流的，他们的智商可能是卓越的，可是他们就差了那么一点点东西，他们会在半路上逃走了，有的人哪做了两年的学生就不愿意做了，我要恭喜他们在年轻的时候就发现这是一条艰苦的道路，不适合自己，他们还来得及改行。有的人呢当了几年的医生就不愿意干了，我也要祝福他们，不干医生干医药代表也很好啊，起码收入比我们当医生高多了，得偿所望嘛。但是我更珍惜我们留下来的这支团队啊！我珍惜你们，你们去伪存真流沙成金，你们比金子还可贵，你们是钻石。虽然有的人的天资比我们好，可是他们没能成为一名合格的医生，就是因为他们差了那么一点点东西，可你们有，这就是信念！一个有着坚定信念的人才能在我们这儿经受各种打击和磨难之后而无怨无悔。我相信你们这些人最后的墓志铭上一定会刻上两个字：英雄！”。教师，一贯被誉为“人类灵魂的工程师”，太阳底下最光辉的职业，因为教师职业的特殊性，社会对老师的要求也特别高，老师不但教书也要育人，老师应该行为世范，所以别的行业可以有的事情到老师身上却不行，老师尤其是中小学班主任所面对的精神压力之巨大是其他行业所不能体会的。我从小立志当一名老师，也很有幸成为了一名老师、一名班主任，曾几何时，我却也会因为各种各样的无奈而怀疑我当初选择师范学校是否正确。可是本次培训中我看到了那么多为了心中的教育梦想选择坚守前行的同行。有年过半百却依然坚守班主任工作岗位、乐此不疲的山东寿光的张玉芝老师；有在教育路上艰难前行、突破自我、战胜自我的徐晓彤老师；有有爱、用心、用情托起教育梦、年年都接问题班级问题学生的张国强老师……我被他们感动着。感恩现在自己所拥有的一切，和孩子一起做个幸福的人。

7.中等职业学校德育模式创新研究 篇七

关键词：中等职业学校,德育模式,创新,研究

当前社会经济的不断发展, 对于实用型人才的需要也日益增长, 因此促使中等职业院校扩大了办学规模, 增加了招生数量。中等职业学校也在日渐发展的国民教育体系中占了举足轻重的地位, 但是当前的中等职业院校由于急功近利增加招生数量以及传统的职业教育为重理念的共同影响, 在德育模式上出现了不少问题, 进而影响了中等职业学校学生德育素质的发展。在如今的教育发展潮流下, 学生的成人成才必须建立在综合素质全面发展的基础, 离开完善的德育模式培养, 学生很难在道德水平上获得更好发展, 也影响了学生的综合素质发展。因此结合社会对于人才的需要, 根据当前中等职业学校德育模式的现状, 本文试图分析探讨中等职业学校增强德育模式创新的手段, 进而促进中等职业学校模式创新研究的深入发展。

一、当前中等职业学校德育模式的现状

(一) 德育模式具有显著的职业教育特色

中等职业学校的学生性质以及培养目的促使其德育模式也具有显著的职业教育特色。首先在职业学校的定位上, 由于中等职业学校就是致力于培养社会亟需的职业人才, 因此在德育模式上也具有生产性和实践性的特点。其次根据中等职业学校的培养对象来看, 中等职业学校的学生是即将进入社会的产业工人, 学校的德育模式因此也更倾向于学生就业方面, 具有一定的功利性。也就是中等职业学校的德育模式由于显著的职业教育特色, 而相应的具有生产性和实践性, 但是德育理论教育上存在薄弱和不足的情况。

(二) 德育模式具有以教师为中心的特点

由于中等职业学校办学规模的扩大, 导致了当前中等职业学校学生素质的参差不起。因此在中等职业教育中大多仍是传统的师本教育形式, 教师在教育中占据着主导地位。所以在德育模式上也具有教师为中心的特点, 学生在德育中往往都是被动接受的情况, 缺少加强德育素质的积极性。而且以教师为中心的德育模式, 导致学生对于教师课堂灌输的道德知识很难从内心上去认同理解, 更无法将这些道德知识转化为自己的道德信念。以上原因导致了教师为中心的德育模式的形式主义化, 极大降低了中等职业学校道德教育的效果。

(三) 德育模式缺乏科学理论的指导

在中等职业学校中, 由于师资力量不足和重视实践的原因, 教师在进行德育模式时没有以科学理论为指导, 反而只是根据相关的实践经验进行道德教育。没有科学理论指导的德育模式由于只是以经验传授为主, 而缺乏逻辑上的思辨性以及方向上的科学性, 很容易走入道德教育的歧途, 影响德育教育的效果, 更是对中等职业学校德育模式创新研究的一种阻碍。

二、改进中等职业学校德育模式的几点建议

针对当前中等职业学校德育模式的现状以及问题, 结合中等职业学校德育模式的发展, 我们有必要对目前的中等职业学校德育模式进行改进创新, 提高中等职业学校道德教育的效果。以下是几点建议:

1) 在中等职业学校的日常教学中, 尤其是课堂教学中强化渗透德育教育。比如在语文课中, 教师注重对于优秀作品的解读, 和学生分享体会优秀道德品质, 通过激励和启发的方法, 促进学生表达对于优秀道德感悟以及对优秀道德进行实践。在一些实验课程中, 通过德育素质规范学生的操作行为, 促进学生将优秀道德融入到自己的专业实践中, 无论是在思想上还是行为上都将道德寓于学生的习惯中, 提高德育教育的教学效果。

2) 由于当前中等职业学校学生无论在知识结构还是成长环境上都存在一定的差异, 因此德育教育也因加强对于学生社会环境的教育。具体就是根据不同学生所处社会环境的情况, 采取不同的德育教育方法以及内容, 比如对于生活在商业地区环境的学生, 应当进行诚信、公平等相关德育内容的教育, 加强学生对于诚信、公平的认同理解。对于当前法制建设的社会大环境, 要对所有学生普及法律知识, 举办专家、学者的讲座, 通过实际中事迹向学生传达法治精神。也可以通过一些道德模范作报告的形式, 增进学生与优秀道德之间的距离, 提升自己的道德修养。总之, 中等职业学校的德育模式必须更具灵活性, 从实际出发, 从学生所处的社会环境出发, 促使德育教育与社会实践的紧密结合。

3) 中等职业学校应当重视心理健康教育在德育教育中的重要作用, 因为积极乐观的心理素质是自主提升道德修养的重要前提。一个心理不健康的学生, 自然不会认识到德育教育的重要性, 没有很强的心理调节能力, 也不可能坚持在社会中践行优秀道德。所以中等职业学校应当通过心理健康教育帮助学生增强自信心, 提高应对挫折和挑战的能力, 在过硬的心理素质支撑下, 学生才不会在社会实践中迷失自己, 走向不合道德的歧途。因此当前中等职业学校应在课堂上加强心理健康教育, 辅之以必要的心理健康讲座以及心理健康交流活动, 有条件的学校还应配备专门的心理健康医生, 多方位促进学生心理素质的提升, 进而提高中等职业学校德育教育的效果。

4) 中等职业学校应当积极利用学校中的社团、学生会以及班委会等组织, 在学校内广泛开展校园文化活动, 通过这些校园文化活动的进行传播道德知识。比如在“保护水资源”的活动中, 通过节约水资源的竞赛活动, 提高学生们的节俭意识;通过“三月学雷锋”的活动, 促进学生参与到帮助他人, 奉献社会的实践中, 在这种轻松欢乐氛围中, 促进学生自觉的提升自己的道德修养, 起到事半功倍的德育教育效果。

三、结束语

总之, 中等职业学校必须重视德育教育的重要性, 努力改进自身德育模式存在的缺陷与问题, 提高德育教育的质量和效果。通过对当前中等职业学校德育模式创新的研究分析, 我们广大同仁应在今后的中等职业学校德育教育中扎根实践, 勇于创新, 促进德育教育理论和德育教育实践相结合, 提高中等职业学校德育教育的质量和效果, 为我国社会建设提供道德完善的实用型人才。

参考文献

[1]白玉.浅谈怎样做好中等职业学校的德育工作[J].神州, 2012.

8.文化浸润下的学校德育创新 篇八

创建书香校园:以培养阅读习惯为孩子的幸福人生导航

近年来,学校以创建书香校园引领师生阅读习惯的养成和终身学习能力的培养,积极开展各种读书教育活动,力求每一个角落都能以其优雅的格调、深厚的文化底蕴让师生获得人文的熏陶,努力将校园打造成为适合师生成长的精神家园。

开展午间阅读。将下午入校三十分钟开辟为读书时间;设置经典诵读校本课程:一年级为《三字经》,二年级为《对韵歌》,三年级为《弟子规》,四年级为《增广贤文》,五年级为《诗词歌赋》,六年级为《经典美文》。结合学校语文组省级课题《丰富积累,发展言语智能》的研究,在建构主义理论的指导下,把传统的背诵化为一种积极的学习方法;借鉴古人的涵咏,深化语言积累,体会母语之美,教会学生自主积累的方法。

设立校园读书节。以开展“经典诵读赛”“好书推荐会”“书的跳蚤市场”“千人一读”“读书征文”“课本剧展演”等丰富多彩的读书活动,激发学生的阅读兴趣,促进学习品质的形成。

成立卓吾文学社。“卓吾”之名取自于我国明代杰出思想家李贽的号“卓吾”。 文学社以丰富多彩的读书活动,形成了师生崇尚文化、乐于读书的风气,丰厚了师生的文化底蕴。如周一教师例会上,由文学社老师主持的《卓吾陶陶乐》是学校沙龙式会议最具特色的节目,老师们在涵咏、欣赏、诵读、交流中分享人生智慧,提高人文素养,凝聚教育理想。卓吾学生社团则通过组织开展“品读文学经典”“文学创作”“送读活动”“考察名人故居”等系列读书实践活动,蕴育学生的文学理想,提升学生的文学创作能力。

创办校报。2000年以来,学校先后创办了四份校报——《鲤城实验小学报》《美术教育》《晨曦》《卓吾》。四份校报分别从课程改革、艺术教育、少先队工作以及文学素养的培养等四个角度,围绕“育人”的根本任务,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,成为创新学校读书活动的重要载体。

开展读书评比活动。开展以争创“礼仪之星、学习之星、环保之星、生命之星、荣誉之星”为内容的“五星班级”评比活动,将读书教育活动与学生日常行为规范评比工作相结合,引导学生将读书结果付诸实践,以读书导思、导行,促成良好道德品质的养成。

开发校本课程:以课程文化渗透世界观教育

在新课程改革的探索实践中,学校自觉走自主创新之路,汲取乡土文化作为课程资源,培养学生的民族意识;接轨国际教育,培养学生的全球意识,先后开发了《南拳》《泉南文化》《空中英语》三门校本课程,使课程结构得以优化,实现本土、民族和国际文化的有机融合,为学校德育开辟了一片新天地。

1.《南拳》——根植本土,弘扬民族精神

武术是中国的国粹之一,而南少林武术的发展历史又是一部民族发奋图强、抵御外侮、献身祖国统一大业的历史,它孕育了一代代的民族英雄——郑成功、俞大猷、施琅⋯⋯这些熠熠生辉的名字,奠定了泉州人“爱拼才会赢”的价值观。因此,以南拳作为德育课程资源进行开发,既有利于学生身心的健康成长,又能对学生进行弘扬民族精神的教育,使优秀民族文化得到有效的传承。

学校《南拳》校本课程的成功开发在全国体育健康教育界产生了较大的影响。记录《南拳》校本课程开发和研究的案例《南拳:文化传承从课堂开始》被翻译成外语,推荐参加联合国教科文组织“体育健康与文化”主题研讨,并在《亚洲体育与运动改革实践》一书中的《中国学校体育改革与发展》篇章中被重点介绍。

2.《泉南文化》——植根乡土,传承乡土文化

学校地处泉南,这里人文荟萃,古代“海上丝绸之路”史迹众多,闽南特色文化成为学校不竭的德育资源。结合新课改综合实践活动课程的实施,学校立足引导学生了解自己的家乡、热爱自己的家乡,确立了“海峡名城,文化宝库”作为综合实践活动的大主题,开发植根乡土的《泉南文化》校本课程,引导学生在文化探寻、体验、欣赏中积淀民族精神,继承优秀文化传统,提高文明素质。

3.《空中英语》——接轨国际,培养全球意识

在经济全球化的今天,许多学校在基础教育发展战略中,都把英语教育作为公民素质教育的重要组成部分,并将其摆在突出的地位。正是把脉到教育国际化的趋势,2004年,林培玲校长以超前的眼光、站在与国际教育接轨的高度,提出了创办《空中英语》课堂的思路,并提出与学校育人目标相结合,提炼时代主题、渗透德育目标,让学生在学习语言的同时,学做人,学做事。

建设学生社团:以社团文化发展个性特长

围绕培养学生“知识技能掌握与个性同步发展”的育人目标,学校积极引导每一位学生培养至少一个爱好,发展至少一项特长。学校创建了多个学生社团和学科兴趣协会,这些学生社团的组建,是学校对主体参与型德育模式的实践探索。

小刺桐合唱团。学生在合唱这门综合的艺术中,培养了对音乐的感觉和表现力,增强了群体意识和合作能力;各类比赛活动,使学生在走南闯北、领略祖国美好河山的过程中,激发了对祖国的热爱;与不同国家、地区的合唱团进行交流,拓宽了学生的视野,培养了开放意识和竞争意识。从1992年建团以来,小刺桐合唱团在“爱拼才会赢”的价值引导下,艰苦训练,时至今日,已成为一支走出国门、走向世界的优秀少儿合唱团。

小导游社团。学校附近的天后宫是台湾与闽南开展妈祖文化交流的一个重要载体,是学生了解闽台血浓于水的历史的优秀德育资源。学校充分挖掘和利用这一资源,组织学生开展了天后宫导游活动,将其列入读书教育活动的实践中。通过小导游活动引导学生进一步了解泉州的古老文化,激发热爱家乡、为家乡做贡献的豪情,并锻炼文明交往的能力。

在社团活动中,学生学到了许多课本上学不到的东西,如社交能力、团队精神、组织能力、活动策划能力、实践能力等等,获得了道德情感、意志、信念的发展,养成了良好的行为习惯。学生社团成为学生体验生活、增长才干、施展才华的沃土。

在今天这个经济全球化的时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。因此,面对社会多元文化发展的态势,学校德育必须根植文化母体,坚持以文化人,努力把社会主义核心价值体系融入学校文化建设中,方能与时俱进,开创德育工作的新局面。

(作者单位:泉州市鲤城区实验小学

福建泉州362000)

责任编辑毛伟娜