我是演说家演讲稿爱国

我是演说家演讲稿爱国（精选5篇）

1.我是演说家演讲稿爱国 篇一

致敬邓稼先

我相信，今天在场的各位，或多或少，大家也都有一个或多个自己心中的偶像。

今天来到这儿，我是想告诉大家我的偶像。我们一起先来想三个问题：

那么，如果说是你的男朋友或女朋友，他有一天回家告诉你，说，亲爱的！我要调动工作了，但是，去那儿，做什么和去多久，我都不能说，这个时候，你要怎么办？

好，如果说，有一项事业，因为你的努力，让中国在这个领域拔地而起，提高了中国的话语权，你觉得你应当获得这个国家怎么样的奖励？ 我的偶像用他的一生回答了这三个问题：

34岁，他回家告诉妻子说，我要调动工作了，我明天走。

妻子问他，你要去哪儿？你要去做什么？你要去多久？

他的回答是一样的：不能说！不能说！不能说！

从此，他同他的妻子、两个孩子和所有熟悉他的人中消失了，整整28年。

回来的时候，他是一个直肠癌晚期的病人，61岁。

作为中国第一颗原子弹和第一颗氢弹的理论设计的总负责人，他一共获得了国家奖金，特别奖20元，其中原子弹10元，氢弹10元。是，我的偶像叫邓稼先。

从去年开始，我有机会在话剧舞台上重塑这位科学巨匠，从那个时候开始，我才意识到，原来“两弹元勋”这四个金灿灿的大字背后藏着那么多的难以想像。

难以想像，一次实验事故，邓稼先一个人冲进实验区，拣起那枚摔碎的核弹，命令所有人都在场外待命；

难以想像，核辐射的后果是止疼用的杜冷丁从一天一针变成一个小时一针。

难以想像，邓稼先躺在病床上说得最多的一句话是，你们快去工作吧！别让那些国家把我们中国拉的太远了。2012年3月，我有幸去拜访邓稼先的夫人许鹿希女士，我没有想过，两弹元勋的夫人，今天仍然住在50多年前的老房子里，房子里的陈设和50多年前没什么区别。我们走的时候，老人说，今天给你们讲了这些往事，我需要缓一缓。

我没想过，邓稼先已经离开我们将近30年之后的今天，往事对他们家人来讲，并不如烟。就在不久之前，习近平主席到荷兰海牙参加世界核安全峰会，电视之前的我泪流满面，因为我想到了老邓。

如果老邓还在，他今年正好90岁，如果他知道，中国发展得这么好，中国的核实验走得这么稳，他该会有多骄傲，有多高兴。如果老邓还在，他今年正好90岁，我想请他就到这“我是演说家”的演播室里来，让他看看这炫目的灯光，让他看一看今天在座的每一个人的笑脸。

如果老邓还在，我多想亲口告诉他，我们这些80后、90后的孩子，真的很崇拜他，因为有他，因为有和他一样的大批科技工作者的努力，中国有了现在的模样，我们有了今天的生活，我们不该忘了他们。

今年是中国第一颗原子弹爆炸成功50周年，是邓稼先诞辰90周年，让我们一起在这样特殊的时刻，向老邓致敬！向每一个科技工作者致敬！

笨向未来

小的时候，每次吃鱼，妈妈总会把鱼头留给我吃，说会变聪明；爸爸要我训练用左手拿筷子,因为左撇子更聪明；数学老师总说，把书里的题都做了，会变聪明，变聪明之后去参加智力竞赛，跟一群聪明人在一起，会变得更聪明；总之，咱们都是在这种“要努力变聪明”的氛围里成长起来的，对么？

我想，可能很少有一个家长会说，宝贝，一会儿吃过了饭，用脑袋撞会儿墙，妈妈想让你变笨一点。但今天，我就是要在这儿，想和大家商量商量，变聪明，真的是一件好事吗? 去年年底，遇到一个法国教授，他对我说：你们中国人太聪明了，你们不创造，光靠复制就挣了这么多钱。

这是第一次，“聪明”这个我一向认为的“褒义词”刺痛了我。今年夏天，晚上很热，我和哥们出去吃羊肉串，当时很晚了，我们走到一个摊位前，我说“大爷，麻烦您，帮我们烤几根羊肉串”；他抬起头跟我说：“你这孩子挺有礼貌的，我给你烤几个土豆和蘑菇吧。” 我说：“不是，我们是来吃羊肉串的。”

他说：“我知道，可是你说这2块钱一串的肉串，要是真的羊肉串，我怎么挣钱啊？你这孩子一看就不聪明，现在没这聪明劲儿做不了买卖。” 这是什么样的“聪明”呢？大爷，我读书少你别骗我。

几天之前，大学同学聚会。一个同学跟我说：“我去年的业绩在全公司排第三，可是升部门经理有五个名额也没轮到我，你知道为什么？

因为有几个同事业绩一般，给领导送礼、陪领导应酬的时候总表现得特积极，哎，我确实没他们聪明，从今年开始我得改。”

我曾经以为聪明是说学东西快，记忆力好，理解力强；

可我慢慢发现，“聪明”好像变了味儿。

职场中的阿谀奉承、尔虞我诈成了“聪明”，商场里的偷工减料、投机取巧成了“聪明”，假公济私成了“聪明”，无视规则成了“聪明”，不择手段成了“聪明”。

我知道，在一个只看结果的时代，人人都争先恐后变“聪明”，因为“聪明”人能够得到更多。

但变“聪明”的代价是什么呢？

因为复制总比创新容易，所以很多聪明人把心思花在制造看起来跟真品一模一样的山寨手机、山寨名牌包包，而我们的民族品牌还是太少太少。

因为投机取巧总比干实事容易，所以很多聪明的人往食品里加了廉价的原料，而我们连奶粉都要托人从国外代购。

原来这种所谓的聪明看似占了便宜，却让整个社会吃了大亏！那么，我们有没有可能变得笨一点？

“笨”这个字，上面一个竹字头，下面一个本，它的本来的意思是指的是竹子的内壁，是白色而透明的。

在古代，“笨”是专门形容女孩子的，是说女孩子单纯静雅得像竹子的心儿一样。

当然，那是在古代，现在你要说一个女孩子笨，那后果不堪设想。但我想，我们可不可以重新拾起“笨”这个字的本来含义，如果我们都变得笨一点，变得单纯透明一点，这个社会是不是也会变得简单美好一点？篇二：超级演说家第一季 演讲稿 全集

《不是所有的九零后都叫许豪杰》

许豪杰

自我介绍一下，我叫许豪杰。很多人在介绍我的时候呢，都会在前面加一个形容词：九零后。那说到九零后，你们能想到的褒义词和贬义词有哪些？你们几乎想不到任何褒义词，但是贬义词呢，你们都会想到同一个：脑残。如果你去医院，护士让你填写病历卡，一看你写的出生年月，一九九零年，你都没有说你哪里不舒服了，她直接手指一指——脑科。你去女朋友家里面见家长，未来的丈母娘也对你很客气，“小伙子多大了？”“二十三岁，阿姨。”“哦，八九年的啊，不错不错，年少有为。”“不是，阿姨，九零年的。”“滚出去，离开我的女儿。”

但是我今天在这里呢，并不是要为九零后说话。我一直认为呢，上海的hr屏蔽了所有简历里九零后这个关键词。如果你是一名九零后，你投了五百封简历，终于接到了一个面试电话，那不是因为这家企业想要录取你，而是这家企业的hr想看看九零后是什么样子的，长长见识。你进了hr的办公室，他会问你，“你是怎么看待团队合作能力？你是怎么看待个人执行力？”如果这个时候你还一本正经的回答，“我认为团队合作能力就是„„”那个hr就„„“你以为我们真的会录取一个九零后啊，我们是正规企业，我是资深hr啊，知道我们为什么不会录取你吗？猜猜看，因为你是九零后。”

《女人何苦要运动》

涵冷娜 我是一个很喜欢运动的女生，我喜欢攀岩、喜欢跳伞。我自己有一张游泳教练执照，还有救生员的执照。可是呢，我今天要跟大家分享的是希望所有的女生都不要去运动。为什么？因为运动会让一个女生变得人生非常的悲惨，它让我本来想要当一个女神，就慢慢的变成一个女神经病。为什么这么说呢？我回想起来，我第一次跟我喜欢的男生去水上乐园玩，那时候其他女生都穿很漂亮的小裙子泳装，为了表示我很爱运动，我穿了一个选手竞速高叉泳装跟他一起去。那个选手竞速泳装侧面看起来就是会把胸部完全压成平的这样子，然后呢，其他的人在那边泡在泳池上晒太阳的时候，我为了表示我的帅气，我在旁边游蝶泳。那是一个很失败很失败的约会经验。

不过呢，这件事情呢，让我更立志。我想说我下一次约会要选一套好一点泳装，所以我就选了一套可爱的比基尼。是的，然后呢，这套比基尼呢，希望让我的约会可以有一个顺利的行程，没有想到我还是悲剧了，怎么说呢，因为呢这么一套可爱的比基尼如果你硬要拿来游蝶式，它就会变成这样，你就会得到一个外扩。后来我才发现，比基尼这种东西根本就不是拿

来游泳的。我们现在市面上有很多不同材质的比基尼，好比说你们有穿过针织的毛绒线的比基尼吗？穿起来很漂亮，可是一下水就会变成这样，就会完全下垂。然后还有另外一种仿皮革的pvc材质，它们很防水，可是呢，如果你带它去游泳，它就在水里慢慢的把你的胸部撑大，然后又变小，然后你就可以一次体会abc罩杯，abc-cba、abc-cba，然后等到你走到岸上的时候，你还是只剩下a罩杯，所以呢，如果你不小心游泳游到泳衣掉了，它只能变成眼罩，或者学我们台湾hold住姐变成格格。总而言之，我要告诉大家比基尼这种东西就不是拿来游泳的，会运动真的让我的人生非常悲惨。

我曾经跟三个男生一起约去攀岩，当他们发现我真的会攀岩的时候，就再也没有跟我联系过了。我研究出来几个方法就是，如果你要攀岩，你就一个地方可以站，就是站在地下，然后仰头看着他，然后说“你好帅哦，哇。”然后他从高处回头看你，刚好可以把你走光一次看光光。上健身房也是一样，擦汗的时候一定要小心，因为呢，我擦汗都是像这样，可是如果你想要成为女神，你只能用小猫式的擦汗方法，就是像这样。而且呢，脖子以下的汗水记得都不要擦去，让它顺着你的脖子慢慢地留下来，流到地下，然后你就可以顺势地说“好热”。对，今天如果你非常不幸运地不小心在健身房举起了一个很重的杠铃，然后你发觉你旁边的人都用惊恐的眼神看着你，这时候你要做一个补救的措施。你要做什么事呢，赶快讲一件很白痴的事，你可以拿起杠铃，然后说，“呀，我怎么折到我的指甲了，指甲这种东西它是会再长回来的吗，还是它会永远的离开我呢？”讲了一件这么白痴的事情以后，大家就会忘记，你刚刚做了那么厉害的事情。

所以呢，我在这边其实只是要告诉所有的女生说，别去学什么运动，学习怎么脑残吧。

《别跟自己较劲》

李宁

现在有很多人他不快乐，为什么呢？我分析，是因为他们的欲望太多了。

有一哥们儿给我打一电话，“李宁，我辞职了。”我说“呦，怎么辞职了。”“工资给得太低了。”我说“哦，多少钱一个月？”“一个月才三千五六的，你说不够花，保险扣完了剩个两千七八的，都不够养家的。”各位，评评理啊。我那会儿在医院当保洁员，一个月一千四百块钱，他挣两千八，他跟我说他不够花的。我听完之后，我也当时也没客气对吧，我说“哦，不够花，好办呀，我给你出个主意，我听说缺一省长，那个工资高，出门车接车送多好，要不你试试去，你干不了关键是，对吧。”

比如说，今天我，拿我说，为什么我跟这儿演讲，李咏老师他是讲师，为什么呀？那是因为他各方面比我强，比如说那脸是吧，我望尘莫及。不过我跟你说句实话，我们俩私底下有协议，互相学习。但是呢，我回去之后我分析了一下，你说让我赶上他这长度，估计够呛。但是呢，他过几年保不齐就跟我似的，他很有希望，我看好你，努力哦。《做真实面对自己的人》

叶紫涵

我的人生比许多人都要精彩，因为我经常扮演着两个不同的角色，一个是男人，一个是女人。男装的我，是一个身高只有165，没有自信，平凡的扔在大街上你根本找不到的一个略带羞涩的小男孩。女装的我，可以穿上十五公分的高跟鞋，披着长头发，自信优雅，我用全世界最美好的词形容自己。有不知情的男生前来搭讪献殷勤，我看在眼里，他们心里的想法我全都知道，因为我是一个男人。

我选择了一个不被常人接受的职业，就是反串演员。期间受到了太多的挫折与心酸，最令我难过的依然是家人的反对和朋友的不理解。我知道这些压力并不是我一个人在承受，我的爸爸和全天下的父亲一样，希望自己的儿子是一个顶天立地的男子汉。在爸爸面前，我收起那份女生的娇柔，表现得很男子汉，可是一天两天，这张假面具让我透不过气来，我始终做不到，成为爸爸心中完美的好儿子。我让家人丢脸，让他们在亲戚朋友的面前都抬不起头，每当过年的时候，我都不敢和他们去见亲戚，因为亲戚会对他们指指点点。

于是我离开了家，来到一个陌生的城市，开始了全新的生活。我租房子，房东阿姨以为我是女生，夸我漂亮，在签房租合同的时候，她看到我的身份证上写着性别男，她惊讶地看着我上下打量到，“你究竟是男是女？”这个问题让我很尴尬。在生活中，经常遭遇到一些人的冷暴力，就是一种冷冷的目光，一种冷冷的态度，让人痛不欲生，更有的人把我当做泰国的国宝，像在动物园里看动物那样。但是现在的我已经越来越成熟，当你面对同样的压力，面对同样的困难，心依然在疼的时候，你已经忘了眼泪是什么滋味。我坚强了，我学会微笑的面对重重困难，我以后会继续做真实的自己，走自己想走的路，过自己想要的人生。

《tck在上海》

张汉盛

我相信，每一个人一生中都曾经被问过这样一个问题，你是哪里人，where are you from。对绝大部分人来说，这个问题的答案根本不用思考，比如美国人会说i am from america。上海本地人会说，我是上海人。可是对我说，这个问题的答案真的很纠结，我父亲是美国人，但我母亲是中国人，我生在美国，我长在上海，算半个上海人。我美国的亲戚一看我，就是个标准的亚种面孔，那我上海的朋友都不相信我说我是上海人。所以以后我再被问到这个问题，我干脆就回答，我是新疆乌鲁木齐人。

在美国那边有很多华人的后代，他们都遗传父母的黑眼睛黑头发黄皮肤，却只认自己是美国人，他们就要做banana香蕉人，意思是黄皮白心。那后来我就问我妈妈，“妈妈妈妈，那我这种白皮黄心的孩子叫什么？”她想了想说“外白内黄啊，可以叫鸡蛋超人。”

后来我才听说有个专门的词叫做tck，意思是第三类文化儿童，简单地说就是出身在一个国家，而长大在另外一个国家的孩子。我们家邻居有一个以色列的五岁小女孩，她居然会用上海话帮她妈妈讨价还价，超萌的，就这样，“朋友帮帮忙好吧，这么贵啊。” 但你别以为多简单啊，其实还蛮烦恼的。我三岁前在美国生活，没有参加过任何早教，那后来我们就搬到中国来了，我发现所有的孩子都报了一大堆培训班，我是全校唯一一个没有学过任何拼音，没有学过任何汉字，没有学过任何数学的孩子。但这都要归功于我妈，因为她 顶住了所有来自亲戚来自朋友来自老师的压力，她说“孩子该玩的年龄应该尽情的玩，那些不要让孩子输在起跑线上的都是广告词，人的一生总比马拉松还要长吧，但没有一个马拉松冠军是因为赢在起跑线上的。”

我就是这样一个中美混血在上海的tck（第三类文化儿童）。i love my life in shanghai , i love china。

《跳舞的人可以》

刘宇光

曾经违背家人的意愿，但是我还是坚持学习拉丁舞，家人都觉得我无药可救了，但是此时此刻，我站在这样的舞台上，我觉得我是成功的。首先，第一点我变得自信了，第二我找到了一个非常理想的职业，就是舞蹈老师。第三点我就是要告诉大家，就是舞蹈在生活中是无处不在的。

举一个例子，比如说你上班的时候，每天早上去上班，那么地铁公交人特别挤，你硬挤是挤不上的，但是我的口号是，“只要给我一个缝隙，我就可以打开整个人群。”我的方法就是做wave（波动），不管什么人都做wave（波动），只要有人我就做wave（波动），用wave（波动）的方式挤进去。那么我不知道大家有没有遇到这样的情况，就是急急忙忙去上班，都已经走到打卡器前面了，然后伸手去按那个打卡器，就差那么三四五秒钟，你没按到打卡器，然后就要被老板扣钱。举例来说，这一次又遇到这样的情况，你还是急急忙忙走过去吗。但是你按可能又过去了，跳舞的人不着急，就三五秒钟，还可以先伸个懒腰，然后主力腿蹬地，“啊哔”，点到了，跳舞的人可以，因为跳舞的人懂得如何迅速地延伸出去，这就是舞蹈的魅力。

那么再有就是我好不容易规规矩矩的坐在这了，但是讨厌的同事来找你的麻烦，那你怎么办呢？我觉得我这次就要用男人的力量来对付他，但是直接和他打架不太合适，我的方式是用舞蹈和他对打，没错这就是舞蹈的能力了，你不要小瞧这些花哨，其实是非常管用的。我接下来到在很重要的场合，跟老板去谈话，在沟通的过程中，你很想放一个屁，大家不要笑，这种情况我觉得时有发生，那么跳舞的人懂得如何将你的臀部力量夹紧，当你要放的那一瞬间，你做一个动作那就是收，一瞬间什么样的气味跟声音都没有了，因为跳舞的人可以。

《我身边的未成年犯》

陈文娅

我们现在在大屏幕上看到的，可能对大家来说只是冰冷的数字，可是对我来说却是一张张非常清晰的脸。我每天接触到的都是一些大家看来不太正常的孩子，小唐就是其中的一个。他告诉我他的偶像是古惑仔里面的陈浩南。你们知道吗？对，这是他的偶像，陈浩南在影片里面是枪打打不死、刀砍砍不伤，而且那个子弹打到他还会转个弯，我把这样的影片统称为神片。就是因为有这样的神片的古惑之下，小唐经常的打架斗殴。在一次打架斗殴中，他把一个小混混的屁股捅伤了，当然那个小混混不会善罢甘休的，伤好后又来找到小唐谈一下，小

唐那种担心和害怕完全没有，你要找我谈，我就跟着你去呗，黑社会大哥就是这样的。他跟着这个小混混来到一个荒郊野外的地方。刚刚到这，突然从草丛里面窜出来十几个十七八岁的孩子，把他团团的围住，接下来的事情可想而知，他为了杀出一条所谓的血路，拔出了随身携带的刀子，我问他你怎么会随身携带刀子呢，他说那陈浩南还随身带着枪呢。就这样逃走了。当警察找到他的时候，他才知道自己造成了这么严重的后果，杀死了两人，可想而知，一部影片对未成年人的影响有多大呀。说到这个地方呢，我想给大家听一段音乐（熊天平《火柴天堂》）。听到这个音乐，我就会想起那一个多次自杀的孩子，他非常小的时候，就随他的母亲来到了继父的家里面，继父经常地暴打他和他的妈妈，他们母子煎熬度日。在浩子八岁的时候，母亲实在受不了家暴丢下浩子逃走了，随之他也被凶狠的继父踢出了家门。我现在也有一个八岁的孩子，我很难想到一个八岁的孩子不识字，没有一分钱的情况下在他社会上怎么生存。他告诉我，他被他的父亲踢出家门的那一刻的时候，他觉得他是世界上多余的一个孩子，他选择了一个最懦弱的方式，沿街乞讨。在十六岁的时候，接触了色情的片子，在一个下雨天，他尾随了一个妇女，他想实施强奸，他把那个妇女从背后用砖头敲晕了那个妇女的头，把那个妇女反过来的时候，他看到那个妇女满脸是血。他害怕了，他放弃了，他毕竟是个孩子。他来到我们未管所以后抗拒改造，经常的自杀，什么叫死水一样的眼神，我看到他真的懂了，而且我们未管所里面还有很多这样的孩子。

我真的希望我们的爸爸妈妈在赚钱的同时，能够多陪陪我们的孩子，我想也不至于这些孩子在他们的青春还没有来得及绽放的时候，已经凋零了。多给这些孩子一些关心和关爱吧。《我不是偶像》

林志颖

大家好，我是林志颖。今天我要讲的是我不是偶像。十五岁那年我被广告商发现，于是我就变成了大家眼中的我，电视机里的这个林志颖，被大家认识二十四年，据说是不老的传说。我很谢谢大家这样夸我，但是呢，我不是偶像，我是一个技术宅男，我是科技狂人，我可以用我的手机在这里控制我家里的一切电子设备，我只要按个钮，我客厅也可以变成一个正宗的ktv。

我不是一个偶像，我是一个赛车手，我可以置生死于度外去超越我的极限。在这次的车祸里面，我的脚断了三根，打了四根钢钉，那时候的我，一心只想要超越别人，却伤害了自己，后来我就不断的要求我去超越我自己，竟然就变成了拿二十座冠军奖杯的职业车手。

对于我身边的人，我更不是一个偶像，我完全是一个超级奶爸，做尽了不偶像的任何事情，我希望我是他的偶像，可是现在看来呢，他对赛车并没有很感冒，而且反而喜欢跳舞，而且还嫌我的舞步土，会土吗？根本不会，而且还教我跳街舞，我就天天陪儿子从客厅跳到厨房，真的是难死我了，超级奶爸不好当。

我不是一个偶像，我已经是为人夫了，所以我们的爱情并不是大家电视剧里面偶像剧式的那种浪漫的爱情故事，可以在街边拥吻，下绵绵细雨手牵手浪漫的过日子。我们永远都只能保持十米以上的距离，所以在这边我想跟我老婆说，“老婆，谢谢你，你辛苦了，我爱你。”篇三：《我是演说家》王帆演讲稿

《做一个怎样的子女》

大家好，我叫王帆，来自北京大学，我特别热爱传媒，本科学电影，硕士学

天泡在图书馆，也不会挑灯夜战，我认为真正的知识，应该来源于丰富的生活，逛街购物，遍尝美食，独立旅行，知识总是在不断地尝试和体验中给我惊喜，说

话也是我生活当中最重要的体验之一，我有足够的细腻的内心去体察别人不曾发

现的细节，我也有充分的勇气去说出别人不敢说的话，我是勇者，我敢言。

我是一个80后，顾名思义，80后就是指1980年到1989年出生的人。但是

在中国，我们80后还有一层比较特殊的含义，它其实是指在上世纪八十年代初

中国正式实施计划生育政策之后出生的第一代独生子女。

我们一出生，就得了一个国家级证书，叫独生子女证。这个证可以保证我们

能够独享父母的宠爱，但是这个证，也要求我们要承担赡养父母的全部责任。最

开始我是觉得，如果想做一个好女儿，那我肯定得掐很多的钱，然后让我爸妈过

上特别好的生活。我从上大学开始就经济独立，我所有的假期都在工作，所以我的父母几乎一

整年都见不到我两次。对于很多像我这样在外求学工作打拼的独生子女来说，咱

们的父母都变成了空巢老人。有一天，我妈给我打电话说，早上你爸坐在床边，在那掉眼泪，说想女儿了。你知道我当时第一反应是什么吗？哟，至于吗？您这

大老爷们还玻璃心哪，天天给自己加戏在那。

但是后来有一次我回家，那个下午，我永远记得。老爸侧坐在窗前，虽然依

旧虎背熊腰，但腰板没以前直了，头发也没以前挺了，他摆弄着窗台上的花儿说

了一句：“爸爸没有妈妈了。”爸爸没有妈妈了，大家觉得这句话在表达什么？悲

伤？软弱？求呵护？我只记得我小时候如果梦到我妈妈不要我了，我就会哭醒，我特别难过，但我从来都没有想过：爸爸没有妈妈了是一种什么样的感觉呢？我发现这个在我印象当中无比坚不可摧高大威猛的男人，突然间老了。爸爸没有妈妈了，表达的不是悲伤，也不是软弱，而是依赖。父母其实是我们每个人最大的依赖，而当我们的父母失去了他们的父母，他们还能依赖谁呢？

所以在那一刻我才意识到，父母比任何时候都需要我，而且他们后半辈子能依赖的只有我。

我得养他陪他，把我所有的爱都给他，就像他一直对我那样，我要让他知道，即使你没有妈妈了，你还有我。所以从那以后，我愿意适当地推掉一些工作、聚

会，我挤时间多回家，我陪他们去旅行而不再是把钱交到旅行社，让别人带他们

去吧。因为我明白了一点，赡养父母，绝对不是把钱给父母让他们独自去面对生

活，而应该是我们参与他们的生活，我们陪伴他们享受生活。

所以，我每次回家，就会带我妈去洗浴中心享受一把。有一次我正给我妈吹

头发，旁边一位阿姨说：“你女儿真孝顺。”我妈说：“大家都说女儿是小棉袄，我女儿羽绒服！”幸亏没说军大衣。那阿姨说：“我儿子也特孝顺，在美国，每年

都回来带我们去旅游。”说着吧阿姨还把手机掏出来了，给我妈看照片，说你看

我儿子多帅，一米八五大个，年薪也好几十万。

我当时有点觉得话锋不对，为什么呢？当一位阿姨向你的妈妈展示他儿子的照片，并且报上了身高体重年薪的时候，笑的都是相过亲的，你懂的。就在这个

时候，阿姨说了一句让我们全场人都傻了的话，她说，可惜不在了，不在了。原

来就在去年，阿姨唯一的儿子在拉着他们老两口在旅行的高速公路上，车祸身亡。

在那一刻，我真的不知道说什么去安慰那位阿姨，我就想伸出手去抱抱她。

可当我伸出手的那一刻，阿姨的眼泪就开始哗哗地往下流。我抱着她，我能感受

到她那种身体的颤抖，我也能够感受到她是多么希望有个孩子能抱一抱她。也就

是从那一刻我特别地害怕，我不是害怕父母离开我，我怕我会离开他们。而且经

过这件事，我对于一句话的理解有了更深入的这样的感觉，叫做“身体发肤受之

父母，不敢毁伤”，原来我只觉得这句话应该是我应该珍惜自己的身体，珍惜自

己的生命，别让爸妈担心，对吧？但是现在我发现，不仅如此，我们对待别人，也要这样。

因为每一个人，都意味着一个家！

所以我现在每一次在跟父母的时候，我都会紧紧地抱抱他们，在他们脸上亲

一下。可能像拥抱亲吻这种事，对于我们大多数中国父母来讲都一开始是拒绝的，但是请大家相信我，只要你坚持去做，你用力地把她搂过来，你狠狠地在她脸上

亲一下，慢慢地她就会习惯。像我现在走的时候，我妈就自然地把脸送过来。这

样他们就会知道，你在表达爱。

我想作为独生子女，我们确实承担着赡养父母的全部压力，但是我们的父母 承担着世界上最大的风险，可是他们从不言说，也不展现自己的脆弱。你打电话

他们说家里一切都好的时候他们真的好吗？

作为子女，我们要善于看穿父母的坚强，这件事越早越好，不要等到来不及

了，也不要等到没有机会了，就像所有的父母都不愿意缺席子女的成长，我们也

不应该缺席他们的衰老。

龙应台有一篇《目送》，她在结尾告诉我们，不必追。可是今天我想告诉大

家，我们就得追，而且我们要从今天开始追！提早追！大步追！至亲至情，不应

该是看着彼此渐行渐远的背影，而应该是你养我长大，我陪你变老。谢谢大家！谢谢老师！

《真正的勇者》

我相信现在各位的手里，应该都有手机对吧，你们的手机应该也都有两个软

异的今天，我们很多人，都拿到了那个可以自由发言的麦克风，从此之后呢，说

话，表达，不再是某些全体的特权，而是我们所有人的权利，所以在看到《勇者

敢言》这个题目之后，我发现敢言在我们这个时代，绝对不是问题呀，因为任何

人，都可以通过自己的方式把他的观点传到网上去，让所有人看到，但是我在想，虽然我们不缺敢言，但是我们要面临的问题是，敢言泛滥的问题，正式因为说话的门槛和成本大大降低了，才让很多人能够肆无忌惮的在网络上去表达，这些人

会觉得，即使我说错话了，即使我伤害到别人了，也不用负太多的责任，所以我觉得在我们这个时代，并不缺敢言这，但是缺真正的勇者。

什么是真正的勇者呢？在《礼记》里面有这样一段话，知耻近乎勇，意思就

是所，一个人只有当他知道了什么是耻辱，并且积极的去改变，他就能接近勇敢，在中国历史上，我们都知道，有一位特别勇敢的作家鲁迅，我们都说，他是勇者，是斗士，而鲁迅先生，为什么能成为勇者呢？其实恰恰就是因为，他为包括他自

己在内的所有中国人身上的劣根性感到耻辱，所以他才能够勇敢的去剖析自己，剖析整个社会，所以我说，如果大家想做以为勇者，首先我们要知道什么是羞耻，在网络表达的今天，我提出两种羞耻，第一种羞耻叫人云亦云，我们会发现现在很多的消息新闻发出来之后，大家可能都不会点开看它的内容，仅仅看一下标题，再看看别人的评论，好，这个新闻我就掌握了，我就可以直接对它评论了，但是

我们并不是在评论新闻，我们是跟着别人的评论，在发布自己盲从的观点。

我记得前段时间，在网上有一个报道，说有一位中国的老奶奶，在日本“碰

瓷”，很多人呢，看到这个新闻之后开始疯转，然后跟着大家一起去批判这个老

奶奶，但是大家也知道，事件经过几番的翻转之后，我们发现其实那位老奶奶并

没有碰瓷，而真的是在日本被撞了，而那些最开始，跟着一起抨击她的人，你们

真的不是敢言，不是勇者，而是冲动，是盲。我认为真正的勇者，他应该敢于在众生喧哗中保持沉默，敢于在孤独寂寞中寻找真相，敢于在一边倒的群体非理性

中保持自己独立的思考。

我们看一个人的五官，眼睛和耳朵的高度，永远要高于嘴，这就告诉我们，在面对一个事件的时候，看跟听要走在说的前，我们要看什么？看这条消息从哪

来，我们要听什么？听这则消息当中的双方当事人，是否都有观点的陈述，兼听

则明，才不会人云亦云。

第二种耻辱，我觉得叫恶语伤人。就在今年，有一段，某男子打狗的视频，在网上疯传，于是就有很多网友把

他的电话住址身份证，全部都公布在网上，很多爱狗人士，站在他的家门口，拉

条幅、抗议、谩骂。首先我要说，打狗这个行为一定是不对的，第二爱狗人士他 一定是出于正义的名义，去保护他们所喜爱的动物，这也是对的。但是那些善良的正义的勇敢的爱狗人士，他们就能看着别人一家遭受伤害吗？两眼一句三冬

暖，恶语伤人六月寒，在我们使用网络语言的时候要去想一想，我们是不是站在道德的制高点，我们是不是在以正义的名义正当的理由，去伤害别人，在我的家

乡东北，有这样一句俗语，话说留半句，留的这半句是什么呢？我想就是在说话

之前给我们每个人思考的空间，留的这半句也是给别人的隐私和尊严，留有余地，智者仁者成就勇者。知耻善言终成敢言。知耻近乎勇，知耻而后勇。而只有这样的勇者，当他敢言的时候，才能真正为这个社会的改变做出自己的力量。谢谢大

家。

《颜值与言值》

我们今天观众有一个特点，就是颜值特别高，那咱们今天呢，就来聊聊颜值。

在网上有一个段子说“美国女人靠健身，韩国女人靠整容，日本女人靠化妆，中国女人靠美颜”，其实啊，美颜怎么了？无论是整容、化妆还是美颜，我们都

是希望自己的颜值能够高一点，对吧？我觉得这件事儿特别好。那其实啊，看脸

这件事儿，历史上就有很多的例子。

比如说，在西晋有一位颜值爆表的文人，还有一个成语专门形容他的美貌，叫“ 貌比潘安”，你看人家都帅成了成语。据说呀，当时只要潘安在洛阳的大街

上这么一走，很多洛阳的女粉丝就冲出来围住他。那在同时代呢，还有一位文人

叫左思，左思一看，这潘安太受欢迎了，然后左思也学着潘安，在那条街上走，结果不但没有女粉丝蜂拥而至，反而有人向他丢白菜，这就是一个看脸的世界啊！

其实我们千方百计的想要提高自己的颜值，就是希望能够有更多的人喜欢我们、认可我们。那接下来呢，问题就来了。比如说，有一个颜值很高的人，但是

他言而无信，花言巧语，你们会喜欢他吗？（张卫健：不要。）但是有一个颜值

不那么高甚至有点低的人，他会仗义执言，金玉良言，言必行行必果，你们会喜

欢他吗？（张卫健：会）会，这就说明了外貌的颜值，远远比不上语言的言值重

要。所以今天，我就要来跟大家来说一说：语言的言值，掌握了这个言值，我们

不仅能让大家喜欢，而且还能改变自己改变世界。这也是为什么我们这么多人来

参加《我是演说家》的原因。也是今天大家坐在这里，愿意听我们说的原因。

之前华少老师，给我们讲过一个故事。娱乐圈深夜八卦，大家想听吗？

他说有一个男明星，从戏剧学院毕业以后，就一直找不到工作，那他的朋友

就向各种导演推荐他，可是有一个导演一看照片说，呦，这长得太帅了，不能演

我这个角色。那朋友说，哎，不帅，你看真人就知道了。导演见了真人之后发现，呦，真的是丑得可以呀。就这样他一直被冠上了丑星的名号，但是经过他自己不

断的努力，他一直从一个一个的小角色，演到了金马影帝。而且最近几年，他还

凭借着自己在各种场合的幽默应对机智语言，受到了更多人的欢迎，让我们刮目

相看，他就是黄渤。

有一次，一个长得很帅的帅哥采访他，这主持人就问他说：“马云说男人的相貌，跟他的才华是成反比的，你怎么看？”其实本来他就是想当众让这个黄渤

出个丑啊，但是黄渤却反问他说：我相信这句话也一直激励着你吧。让这个只有

颜值，但是却没有言值的主持人哑口无言，其实我们每个人都希望大家能够喜欢

我，但是仅仅改变外貌的颜值，并不能让我们成为一个真正有魅力的人，而语言的言值不一样。我们可以丰富自己的内涵，可以增加自己的经历，可以锻炼讲话的技巧，这样达到腹有诗书气自华的状态；我们还可以通过表达让别人看到，我是一个有内涵并且有智慧和个性魅力的人。而被世人唾弃，可是最终当左思写出《三都赋》的时候，造成了洛阳纸贵的局面，他流芳千苦啊！

言值是一种改变的力量。在我们这个舞台上，也有一个人做到了。

库尔班江，来自新疆，一个从小根本就不会说汉语的人，他在每次比赛之前，都要先把自己的演讲稿写出维语然后在翻译成汉语在背，最开始的时候，他只能

艰难的完成一小段的演讲，但是他逼着自己一步一步的，一次一次的完成更多的比赛。因为他要改变自己，这样他才能向更多的人，讲述他自己的故事和新疆人 的故事。不让外表上的误解，成为人与人之间的心结。他在这个舞台上做到了，而且不仅如此，他今年还受邀到北美，包括斯坦福、哈佛等在内的12所大学进

行巡讲，他终于有机会，把那一个一个最普通却又最鲜活的新疆人的故事，中国

人的故事，讲给更多的人听，让那些戴着有色眼镜看我们民族问题的人知道，什

么是真正的新疆，真正的中国，什么是真正的中国青年。

《有不为》

大家有没有听过一句话，说演讲就要像女人的裙子，越短越好。那位男生你

笑得很有深意啊！那大家猜一猜，这句话是谁说的呢？哇，看就是有文化，这句

话出自林语深堂之口。林语堂我们都知道，是著名的文学家。去年我在台湾做交篇四：我是演说家—寇乃馨的演讲稿

我是演说家——爱的真谛

寇乃馨

我想跟大家聊一个在爱情里面很纠结的问题：谈恋爱到底是应该要找一个爱我的人，还是找一个我爱的人会更幸福？这个问题我思考了很久，今天想在这里很坦白的告诉大家我的亲身经历。也许让大家可以有一点点参考价值。

这四个男人爱情武功路数各不相同，可是他们有一个共同的点——他们都很爱我，而且都对我非常好。看到这里，你也许会很想要拿鞋子丢我，觉得这个女人真的太嚣张，必须要修理她。拜托，请你先忍耐一下，因为我快要讲到我的报应了。

后来出现了第五大天王，他一统了我的爱情天下，前人的优点他全部都会，只要是你能够想到的情歌、情诗、情话，他每天都琅琅上口，绝不重复；所有的纪念日他一定记得，不会忘记，还都有浪漫的惊喜。我吃虾子他剥壳，我吃葡萄他剔籽。甚至我逛街久了，腿酸他帮我按摩腿。我生病的时候，他会握着我的手担心等到天亮。不止对我很好，他对我的家人也非常的好。帮我妈妈洗碗，帮我爸爸捶背，还接送我弟弟上学。我身边所有的闺蜜，还有我的好朋友都跟我讲：“寇乃馨，你绝对不可能找到比他更爱你的男人了”，所以我答应嫁给他。我的订婚典礼超级盛大，所有台湾的媒体几乎都到场了。全程转播。我觉得自己太幸福了！我觉得我就要成为幸福的公主嫁给那个最爱我的王子了！可是我没有陶醉太久。在我结婚之前，我的新郎跑了，他就消失了！订婚戒指是用邮包寄到我家的，我完全被吓坏了，我心想：怎么会这样？他不是很爱我吗？为什么他这么爱我，却要这样伤害我？那时候我每天一直哭一直哭，吃什么就吐什么，一个月我大概掉了12斤。继而大篇大篇的媒体报道，上面的标题就是“寇乃馨公主病被甩”。连我打车的时候，出租车司机都会回头跟我讲说：“小姐，那个男的不要你了？”我觉得好丢脸，好难过，好委屈，更多是觉得好不明白。你能想象吗，一个你最相信的人，你觉得他一定会为你挡刀挡枪保护你的人，如果突然回头捅了你一刀，你会不会吓死？在他寄给我的订婚戒指邮包里面，附了一封信。信上写了洋洋洒洒三大页，他说：“寇乃馨，请问，你知道我喜欢吃什么菜么？你知道我喜欢看什么书么？你知道我喜欢看什么电影么？你不知道，因为这五年来，都是我吃你爱吃的菜，我看你爱看的书，我看你爱看的电影，所以你根本不了解我，你怎么可能会爱我呢？你不爱我，你只爱我对你的好吧。”我反反复复把那封信看了又看，然后开始反省我自己，我觉得我的爱情怎么会这么自私呢？说到底，这个世界上其实并没有人愿意做那个爱你比较多的人，这个世界上并没有人愿意做那个一直不断付出又得不到回报的人。如果这样一直做下去，心会凉，人会走。我是选了一个很爱很爱我的人，可是我没有得到我预期的幸福。于是我就痛定思痛，我要开始学习好好爱一个人。

后来，我真的深深爱上一个人，爱的掏心挖肺、义无反顾。如果你很爱一个人，他一句话就可以让你肝肠寸断或者火冒三丈；你如果真的很爱一个人，他一离开你身边，你就会牵肠挂肚，很想念他；如果你真的爱一个人，为他打理所有的家务根本不算什么，因为太甘愿；如果你真的很爱一个人，你会想为他付出更多还有更多。我很爱很爱他。我甚至可以每个礼拜跪在地上帮他剪他的脚指甲。我觉得爱一个人真的好累，可是爱一个人也真的好快乐。因为看到他快乐，知道他很平安，然后看见他的梦想实现的时候，那种快乐，比他对你好还要更快乐。所以我开始了解，原来当我们很爱一个人的时候，才有可能学会爱的真谛。我们才会知道爱是付出不是掠夺，爱是分享不是占有。如果你很爱一个人，你就会知道一切美好的化学变化都会在你身上发生，这绝对不是一个只拥有爱你的人可以达到的效果。

前一阵子，我的老公遇到了刚刚说的甩了我的前未婚夫。我的老公就跟他说：“乃馨这一路上对我有很大帮助，她很支持、鼓励我。如果

没有寇乃馨，可能没有今天的我。”我的前未婚夫惊呆了，他说：“啊？你说的这个寇乃馨我真的不认识。”我很高兴他不认识这个我，那一定表示我成长了吧，那一定表示我不一样了吧，那一定表示我现在比较温柔一点体贴一点了吧。那一定表示我现在比较勇敢，比较坚强，比较会珍惜别人对我的好，也比较乐意付出了吧。所以我想说，我们每一个人都只能选择我们爱的人，因为选择你很爱的人，我也选择我很爱的人，这样当我遇到你的时候，才会刚刚好是我爱的人，也很爱我。这样才是完美的组合，我很希望包括我自己在内，还有你们，我们每一个人，都可以心安理得信心十足，坚定的对那个我们亲自选择的那个对象说：我会变得越来越好，因为我爱你。篇五：我是演说家--寇乃馨演讲稿

我是演说家——爱的真谛

寇乃馨

我想跟大家聊一个在爱情里面很纠结的问题：谈恋爱到底是应该要找一个爱我的人，还是找一个我爱的人会更幸福？这个问题我思考了很久，今天想在这里很坦

白的告诉大家我的亲身经历。也许让大家可以有一点点参考价值。

雨里面痛苦地奔跑，呐喊我的名字，你会觉得他每个细胞都很爱你。

这四个男人爱情武功路数各不相同，可是他们有一个共同的点——他们都很爱我，而且都对我非常好。看到这里，你也许会很想要拿鞋子丢我，觉得这个女人真的太嚣张，必须要修理她。拜托，请你先忍耐一下，因为我快要讲到我的报应了。后来出现了第五大天王，他一统了我的爱情天下，前人的优点他全部都会，只要是你能够想到的情歌、情诗、情话，他每天都琅琅上口，绝不重复；所有的纪念日他一定记得，不会忘记，还都有浪漫的惊喜。我吃虾子他剥壳，我吃葡萄他剔籽。甚至我逛街久了，腿酸他帮我按摩腿。我生病的时候，他会握着我的手担心等到天亮。不止对我很好，他对我的家人也非常的好。帮我妈妈洗碗，帮我爸爸捶背，还接送我弟弟上学。我身边所有的闺蜜，还有我的好朋友都跟我讲：“寇乃馨，你绝对不可 能找到比他更爱你的男人了”，所以我答应嫁给他。我的订婚典礼超级盛大，所有台湾的媒体几乎都到场了。全程转播。我觉得自己太幸福了！我觉得我就要成为幸福的公主嫁给那个最爱我的王子了！可是我没有陶醉太久。在我结婚之前，我的新郎跑了，他就消失了！订婚戒指是用邮包寄到我家的，我完全被吓坏了，我心想：怎么会这样？他不是很爱我吗？为什么他这么爱我，却要这样伤害我？那时候我每天一直哭一直哭，吃什么就吐什么，一个月我大概掉了12斤。继而大篇大篇的媒体报道，上面的标题就是“寇乃馨公主病被甩”。连我打车的时候，出租车司机都会回头跟我讲说：“小姐，那个男的不要你了？”我觉得好丢脸，好难过，好委屈，更多是觉得好不明白。你能想象吗，一个你最相信的人，你觉得他一定会为你挡刀挡枪保护你的人，如果突然回头捅了你一刀，你会不会吓死？在他寄给我的订婚戒指邮包里面，附了一封信。信上写了洋洋洒洒三大页，他说：“寇乃馨，请问，你知道我喜欢吃什么菜么？你知道我喜欢看什么书么？你知道我喜欢看什么电影么？你不知道，因为这五年来，都是我吃你爱吃的菜，我看你爱看的书，我看你爱看的电影，所以你根本不了解我，你怎么可能会爱我呢？你不爱我，你只爱我对你的好吧。”我反反复复把那封信看了又看，然后开始反省我自己，我觉得我的爱情怎么会这么自私呢？说到底，这个世界上其实并没有人愿意做那个爱你比较多的人，这个世界上并没有人愿意做那个一直不断付出又得不到回报的人。如果这样一直做下去，心会凉，人会走。我是选了一个很爱很爱我的人，可是我没有得到我预期的幸福。于是我就痛定思痛，我要开始学习好好爱一个人。后来，我真的深深爱上一个人，爱的掏心挖肺、义无反顾。如果你很爱一个人，他一句话就可以让你肝肠寸断或者火冒三丈；你如果真的很爱一个人，他一离开你身边，你就会牵肠挂肚，很想念他；如果你真的爱一个人，为他打理所有的家务根本不算什么，因为太甘愿；如果你真的很爱一个人，你会想为他付出更多还有更多。我很爱很爱他。我甚至可以每个礼拜跪在地上帮他剪他的脚指甲。我觉得爱一个人 真的好累，可是爱一个人也真的好快乐。因为看到他快乐，知道他很平安，然后看见他的梦想实现的时候，那种快乐，比他对你好还要更快乐。所以我开始了解，原来当我们很爱一个人的时候，才有可能学会爱的真谛。我们才会知道爱是付出不是掠夺，爱是分享不是占有。如果你很爱一个人，你就会知道一切美好的化学变化都 会在你身上发生，这绝对不是一个只拥有爱你的人可以达到的效果。前一阵子，我的老公遇到了刚刚说的甩了我的前未婚夫。我的老公就跟他说：“乃馨这一路上对我有很大帮助，她很支持、鼓励我。如果没有寇乃馨，可能没有今天的我。”我的前未婚夫惊呆了，他说：“啊？你说的这个寇乃馨我真的不认识。”我很高兴他不认识这个我，那一定表示我成长了吧，那一定表示我不一样了吧，那一定表示我现在比较温柔一点体贴一点了吧。那一定表示我现在比较勇敢，比较坚强，比较会珍惜别人对我的好，也比较乐意付出了吧。所以我想说，我们每一个人都只能选择我们爱的人，因为选择你很爱的人，我也选择我很爱的人，这样当我遇到你的时候，才会刚刚好是我爱的人，也很爱我。这样才是完美的组合，我很希望包括我自己在内，还有你们，我们每一个人，都可以心安理得信心十足，坚定的对那个我 们亲自选择的那个对象说：我会变得越来越好，因为我爱你。

2.我是演说家演讲稿爱国 篇二

1.1 优秀电视节目《我是演说家》

由北京卫视和能量传播联合出品的大型原创新锐语言竞技真人秀节目《我是演说家》第一季自2014年10月4日至2015年1月24日于每周六晚黄金时段在北京卫视强档播出, 由张卫健、刘嘉玲、陈鲁豫、乐嘉四位担任导师。被评价为既能在思想上、艺术上取得成功, 又能在市场上受到欢迎的综艺节目。第二季华少接棒刘嘉玲, 和鲁豫、乐嘉、张卫健三位导师组成“三生一旦”的全新阵容, 2015年8月28日开播, 节目中所弘扬的社会主义核心价值观、传达的社会正能量和震撼人心的励志故事在观众当中引发众多好评, 从成熟的节目形态、丰富的节目内容, 到强大的导师阵容、多样化的选手类型, 《我是演说家》开创了中国“演说”节目的新时代。

1.2 演讲教学的资源宝库

随着社会的不断进步, 人们的文化视野、交际视野更加开阔了, 人们越来越需要当众发表自己的意见, 展现自己的才华, 演讲口才是现代人工作和生活所必须具备的重要能力, 目前许多高职院校开设了《演讲与口才》课程, 以提升学生的口语交际能力。但教学中普遍存在着理论讲授过多, 有针对性的训练不足;文字案例多, 鲜活的影像案例少;重视课堂学习, 轻视指导学生课外自主学习等问题, 影响了学生学习积极性和教学成效。在影视艺术飞速发展的今天, 大量的影像素材可为课堂提供丰富的教学案例, 有效合理地利用媒介资源, 可以帮助我们超越狭隘的教学内容, 拓展学习的时间和空间, 开拓师生的视野, 提高学习效果。《我是演说家》是一档集艺术性、思想性于一体, 获得广大观众喜爱的节目, 可以为演讲教学提供极为丰富的鲜活案例, 成为演讲教学的资源宝库。节目中选手身份各异, 演讲内容丰富多彩, 直观传授着演讲技巧, 让我们见证语言的力量;导师风格各异, 思维敏捷, 分析点评蕴涵着演讲的基本知识, 让我们体会语言的智慧。

2 教学模式的改革

2.1 观摩———讨论——实践

将《我是演说家》节目引入演讲教学, 对教学模式进行改革突破。改变原来讲授演讲基本知识和技巧、分析演讲案例、进行演讲练习的模式, 采用观摩———讨论———实践的模式。观摩从《我是演说家》中精选的一些案例, 感悟什么是好演讲;然后进行课堂讨论, 交流观看得感受, 从演讲内容得选择、材料的组织、语言表达形式、演与讲的结合等多方面展开讨论, 从感性上升到理性, 总结演讲的基本规律, ;再以亲身演讲实践感受演讲的技巧, 用总结归纳处的理论知识指导实践, 寻找自己演讲的不足, 明确提升自身演讲水平的努力方向。

2.2 课内学习与课外学习结合

将《我是演说家》节目引入演讲教学, 把课内学习与课外学习紧密结合起来。课内学习时间是十分有限的, 可以说是对学生演讲学习的引导、指导。《我是演说家》节目播放至今已有一百多个演讲案例, 可供学生进行课外学习, 在我们教学的新的节目正在不断播出, 有新鲜感、有吸引力。布置学生在课外观看《我是演说家》节目, 设计观看记录, 明确观看任务, 概括演讲者的演讲内容, 评判演讲的优点与不足, 评价节目, 从大量优秀的演讲案例中感受演讲的魅力, 聆听不同导师对选手的分析指点, 感受不同选手的演讲特点, 感受导师不同的语言风格, 汲取演讲的经验和智慧, 从一个个普通身份演讲选手的成功演讲中获得自信和力量。学生对这样的课外作业感到耳目一新, 对这样寓教于乐的学习方式感兴趣、有收获。

3 教学改革的多重收获

3.1 演讲能力的提升

将《我是演说家》节目引进演讲教学, 对演讲教学内容和教学模式的改革调动了学生的学习积极性, 通过大量的观摩和上台演讲练习的实践, 学生的演讲能力普遍有了较大提升。摘录几段学生的课程总结:

“在学期的结尾, 老师还用别开生面的考试———每人上台演讲一次, 结束了这门特殊的课程。在以后的日子里, 我想没有多少人会忘记这次演讲, 毕竟我们为之付出了大量的时间和精力, 在演讲前我们一遍一遍又一遍的在教室里试讲, 一遍一遍纠正自己的错误, 也许多年以后, 我们不经意的回首, 或许也会为曾经努力过的自己而感到骄傲。”

“曾经我一直认为上台演讲是一件极具挑战性, 甚至还满带恐怖色彩的事情, 但是现在我自己终于慢慢走出了这个心理阴影。站在台上, 渐渐地不再哆嗦, 甚至脸上还会带着点自然的微笑, 加上一点动作, 可以从容地站在大家面前, 流畅地把自己的观点表述出来”。

“期末考试的题目是让我们自己做一次演说家, 说到演说家就不能不提《我是演说家》这个节目了, 在上课以前我从来没看过这个节目, 在老师的建议下无奈地看了, 看了后却深深的爱上了这个节目。节目里的演说家们个个具有特色, 语言运用很好, 演讲也很吸引人。很感谢老师的推荐, 从他们身上我学会了很多, 提升了自己的素质。以至于在最后的演讲中我变得沉稳了, 自信了, 勇敢了, 清晰地说出了自己所要表达的, 自认为超越了自我, 做了一次成功的演讲。”

3.2 媒介素养的提升

“媒介素养”指公众对各种媒介信息的解读和批判能力以及使用媒介信息为个人生活、社会发展服务的能力, 具体包括对媒介信息选择、理解、评价、质疑、批评和创造能力。

将《我是演说家》节目引进演讲教学, 促进了大学生媒介选择意识的增强。学生在课堂讨论中说到:“在我看来, 这个节目还是挺不错的, 它可以让各个阶层的各种身份的人站在我是演说家的讲台上进行演讲, 表达他们的生活和他们对社会的看法。在发现民间演说家的同时, 也圆了小人物的演说梦。我们观众也可以通过我是演说家去放眼观世界”在我们进行演讲教学的同时, 《我是演说家》节目正在播出, 不少同学都是每期必看, 多接触这样的优秀电视栏目对他们十分有益。

将《我是演说家》节目引进演讲教学, 提升了大学生的媒介评价能力。有同学这样评价节目:“《我是演说家》是一个可以使人变得勇敢、有正义的舞台, 通过观看这期节目, 我深深的体会到语言的重要性。针对一些社会话题, 提出自己的观点, 做一个有正义敢说话的中国好青年是我观看这期《我是演说家》最大的收获。”

将《我是演说家》节目引进演讲教学, 提升了大学生利用媒介为自身成长服务的意识和能力。有同学有这样的打算:“山外有山, 人外有人, 更何况我一个零基础的人。看完这最后一期的决赛, 我忽然有种感觉, 演讲能力好重要, 这不仅仅体现在比赛结果上, 而且表现在生活的方方面面, 所以我想在闲暇之余, 把这个节目的剩下所有期看完, 不求打发时间, 而是在其中汲取一点点我需要的、有用的东西。望我哪天也可以像他们一样, 不求站在节目上演讲, 能在全班面前大大方方的演讲, 吾感足矣!”

3.3 人文素质的提升

人文素质作为“人之为人”的素质, 是通过教育和社会环境的影响逐步形成和发展的, 人文素质是人文知识积淀、内化和升华结果。高校人文素质教育的目标是提高大学生的审美情趣、文化品位, 进而深化和固化人文精神。

将《我是演说家》节目引进演讲教学, 有助于提升大学生的人文情怀。人文素质的培养注重人的心灵自悟、灵魂陶冶, 着眼于情感的潜移默化。以下摘录自学生作业:

“各位演说家精彩动人的演讲给我的心灵带来了极大的震撼, 原来语言还可以这样说!他们通过语言的力量唤醒我们的内心;他们通过高深的智慧对我们进行启迪;他们通过丰富的姿态、富有感染力的声音、简朴深刻的语言为我们开启了一扇智慧之门。感谢《我是演说家》, 感谢各位演说家, 是他们给予了我一次感受语言力量的机会。”

“在观赏一个个精彩的演讲时, 这是一种快乐, 也是一种享受, 同时也能增进自己的知识, 拓展自己的阅历。这些站在舞台上的选手们, 他们敢想、敢说、也敢做, 他们的演讲, 有的述说着人生的艰辛历程, 有的述说着生活的悲惨遭遇, 有的述说着美好的幸福生活, 也有的从述说生活中的琐碎小事引出人生大义。是的, 他们在传递着语言的正能量。”

“在《我是演说家》这个舞台上, 来自各行各业的人们, 为自己的梦想而奋斗, 他们激情澎湃, 他们幽默果断, 他们通过这个舞台展示了睿智, 展示了坚强, 他们深情的表达告诉我, 在这个舞台上, 不管你是善于表达的演讲天才, 还是生活在社会底层的普通人, 只要敢去表达, 敢用自己的语言来告诉所有人自己的观点, 就能让自己平凡的一生变得不平凡。语言面前没有高低贵贱之分。”

“看了这期节目受益颇深, 先是在演讲的形式和技巧上的学习, 更重要的是精神上的享受。一期节目如同一次慰藉心灵的旅程, 让我回味无穷……”

摘要：媒介产品中蕴涵着丰富的教育资源, 将优秀综艺电视节目《我是演说家”》引进高职演讲教学, 改革教学内容与教学模式, 丰富了教学资源, 激发了学生的学习兴趣, 在有效提升大学生演讲能力的同时, 提升了媒介素养和人文素质。

关键词：演讲教学,电视节目,媒介素养,人文素质

参考文献

[1]谭永平.以能力为本位的高职"演讲与口才课程教学改革的探索[J].高教论坛, 2013.6

[2]荣建华.中国媒介素养教育论[M].北京:中国社会科学出版社, 2011.9

3.我是演说家励志演讲稿 篇三

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《我是演说家励志演讲稿》的内容，具体内容：《我是演说家》通俗但不过度娱乐,有情怀但不说教,在坚持主流核心价值观的基础上代表了精英分子的呼声,同时又代表弱小者呼吁整个社会的公平、正义和公正,是一档具有思想性和观赏性的电视节目。以下...《我是演说家》通俗但不过度娱乐,有情怀但不说教,在坚持主流核心价值观的基础上代表了精英分子的呼声,同时又代表弱小者呼吁整个社会的公平、正义和公正,是一档具有思想性和观赏性的电视节目。以下是我为大家整理的关于大全，给大家作为参考，欢迎阅读!

篇 1：乌云背后的幸福线

演讲时间：2014 年 12 月 13 日

——刘小溪在北京卫视《我是演说家》第十一期的励志演讲稿

我有一个超级妈妈，她有个外号，叫气象局，原因是：你根本就不需要知道第二天穿什么，她就帮你想好了，我的朋友小胖，我们两个从小就会一起去上学，那个时候她已经穿上了这个白色的 T 恤，而我已经开始穿上一个棉袄，比她还要胖，她就站在那个楼道那等我的时候会说：“哎呀，你这是干啥呀，穿成这样丢不丢人啊!”那我只能告诉她：“对不起，你还小，你不懂，世界上有一种冷，叫：你妈觉得你冷。”

这是我的妈妈，后来上了大学，大学同学给她送了一个外号，叫江湖夺命连环 call，为什么?我想问问你们，你们多久会跟家里人联系一次，一

天一次可以吗?你们能接受吗?你在摇头好吧，一天三次呢，那肯定不能。我妈妈曾经打破过一天打 9 个电话的记录。每个电话的内容就是：你在哪儿呢?你吃饭了吗?你回家了吗?记得穿秋裤。

这就是她，但是，尽管这样，我们的关系很和谐，从来没有过特殊的矛盾。所以我的朋友就会说：“小溪你看你多幸福，家里有屋又有田，生活乐无边。”对，说这话的是我的朋友小 Q，她从小跟她的爸爸就是武力对决，解决问题，一个女孩子哦，有一次巅峰对决的战果就是：她的鼻梁骨里面还留着当时的骨头渣子。我的另外一个朋友也会说：“小溪，你看你多好，妈妈每天还会给你送饭，都是皇家级别的待遇。”对，说这个话的是我的朋友小 A，她跟她爸爸见面的次数：第一次还是短发，她第二次就已经长发及腰了。最让人觉得心酸的原因是，她爸爸送走她的时候还会特别客气地说句：“那个，慢走啊。”亲爸。

对，我有一个好爸爸，特别的好，他崇尚富养女儿，怎么样姑娘们，听到这个特开心吧，富养意味着什么，我有一个大我九岁的姐姐，从小就开始学唱歌学跳舞，十二岁之前她已经把全世界各地好像都走遍了，然后他也是个特别好的丈夫。那个时候九十年代吧他就会主动地给我妈妈买一件两千多块钱的那个翻毛皮的大衣，特别时尚!到现在我的妈妈每天都还在说：“你看你爸多爱我。”他也会很爱我，应该，也许，大概，可能......原因是因为，在我三岁半的时候，我的爸爸因为是肺癌还是胃癌，我已经记不清了，他就离开了，我就只能偷偷的把他的照片然后拿到厨房里偷偷地看，这个男人怎么回事，来了又走了，他人呢，是我做错了什么吗，你知不知道，你给我带来的这个缺失，是任我后天看多少书做多少努力都

填补不了的。

所以每当我的那些小伙伴们，他们问我：“你看怎么办，我又跟我爸吵架了，他又是这样，每天都烦，磨磨叨叨......”的时候，其实我心里特别想打断他们，我特别想问：“哎，你能告诉我，跟爸爸吵架顶嘴是个什么样的感觉吗?”或者说，你能告诉我：“你放学有一天你放学，你突然发现那个高大的身影在那接你的身影，那个感觉是什么样子的?”再或者你能不能给我描述一下：那双大手拉着你，又是什么样的感觉?实在不行实在不行你告诉我，叫一声爸爸的感觉是什么?

我站在这，说一个我以前从来都不会在众人面前说的话题，揭开我内心的一个禁区给你们，并不是想告诉你们我有多惨，相反我一点也不惨，我只是想试图去揭开你们心灵上的那层纱，想告诉你们，任我们的亲人发生了什么他们做了什么，你依旧无法停止爱他的脚步，因为你发现，这种爱是本能，它超越生死。

其实生活有的时候，它特别用心良苦，如果它能的话，它一定会告诉你说：“嘿，宝贝儿，你知道吗?我给你的所有的磨难、折磨，都是想在告诉你，你可以变的更好，要知道伤害你的从来都不是事情本身，而是你对事情的看法。” 尽管这个帅帅的男人离开了，但是，他其实依旧在，因为我妈妈每天的九个电话当中有一半是在替他打的，就像我能够接受妈妈这种肆无忌惮的爱一样。我也要给她，她缺失的爸爸的爱。

朋友们，在这个世界上你要知道，也只有他们，是这个世界上唯一到现在还会对你说：“过道看着点儿车啊!”他也是这个世界上唯一一个还会对你时候：“记得吃饭喝水......”他也是这个世界上唯一觉得你穿秋裤漂亮的人。

这就是他们，岁月很长，然而我们能够跟他们相处的时间太短，请你们去理解他，最后我想去说觉察。光有爱还不够，因为你必须觉察到他的创伤，他的那份痛，他的隐忍，他的敏感;请你包容他，原谅他，就像现在一样我依旧感谢这个巨帅无比的男人，谢谢他来到我的生命里，谢谢他给我这份爱的力量，让我可以传递给更多的人。

最后我想跟你分享每一次看到妈妈给我送完饭，离开的背影，我就想到龙应台《目送》当中的那一句话：“所谓父子，母女一场，只不过意味着，你和他们的缘份就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，他用背影默默的告诉你：不必追。”

篇 2：女人应该怎样活着

演讲时间：2014 年 10 月 11 日

——刘嘉玲在《我是演说家第一季》导师演讲稿

我是一个对生命充满好奇和热情的人，我不怕冒险，更不怕失败。我觉得失败的经历往往给了我最宝贵的经验，让我更清楚地认知生命的本质，然后走出一条属于自己的生命之路。

我们都习惯了用自己的人生观和道德观去衡量别人。

每个人都是独一无二的，生活环境不一样，家庭背景不一样，机遇境况不一样，活法当然不一样，也不应该一样。

身为女人我觉得千万不要盲目地照抄别人的活法，去相信别人的话就是真理。你要在你独立的人生世界中去思考，去发现生活中的美丽，这个世

界非常的美好，这个时代非常的美好，也值得我们去奋斗，去追逐更美好的自己。

女人的美丽，我觉得从来都是宽容，慈悲，内心强大，和对自身认识，进化，提升的过程。我很庆幸我生活在可以独立，自立，可以通过自身努力，就可以掌控自己人生的时代。同时，我也感恩生活给我追逐美好的勇气。

我很爱生活，爱生活的本身。也希望每个女孩子热爱生活，热爱这个世界，活出你自己的完美人生。

篇 3：我是演员

演讲时间：2015 年 09 月 04 日

——《天龙八部》中“阿紫”的饰演者刘玉翠在《我是演说家》的励志演讲

小时候我很喜欢看电视，我觉得那个小小的箱子里面很神奇，他们的生活都好精彩，唱歌跳舞演戏。而小小年纪的我，也梦想着有一天可以走到箱子里面，过着跟他们一样不平凡的人生，后来我知道他们叫做明星。我报读了戏剧系，一千个人当中，他们才收 25 个人，竟然，他们收了我。

在大学三年级的时候，我有一个机会参演参演我人生的第一部电影《庙街皇后》，成绩非常好，凭借这部电影我拿到了第十届香港电影金像奖最佳女配角和最佳新人奖，当时很多人都以为我会前途无可限量，如果留在电影圈发展，我肯定可以发展得很好，可是我却选择了回到电视台里面，当一个电视演员，可能那个就是(因为)我小时候的一个小小的心愿。走进箱子里面，过着不平凡的人生。

我放下了所有的荣誉，我踏踏实实地去当一个演员，不能够当主角就去做配角，我要让观众记得我每一个演的角色。

那个时候我跟张卫健是“情侣”，我们都调侃大家是“青春偶像实力派”。那个时候时间过得很快，我用了十年的时间，用配角让大家都认识我，那个时候很开心，走在街上面大家都叫我“阿紫阿紫”。我真的很开心，因为虽然我演的是配角，可是这证明了我的实力。

然后我觉得我已经准备好了，我的时间到了，我应该可以当主角了，我应该像他们一样做炙手可热的明星，我应该大红大紫。我已经准备了十年了。可是命运就这么弄人。当我没有准备好的时候，它给了我那么高的荣誉;可是当我苦苦追求了十年的时候，它没有给我一点希望。再往后的几年我真的很拼命很努力地去当明星，我要大红大紫，可是无论我怎么努地力，怎么地拼命，我都没有大红大紫，我只有“紫”而已，所有人还是在叫我“阿紫”。我不希望我辛辛苦苦演戏演了那么多年，我才只有一个“阿紫”。而我身边的人呢?他们已经成为了明星，成为了耀眼的主角，而我呢，我还在那里当配角。我羡慕、嫉妒、害怕、愤怒，我害怕别人在我背后谈论我，我害怕别人知道我拿过奖，然后，我开始抗拒演戏，甚至恐惧演员这个身份，最后，我得了抑郁症。

我记得有一天我拍外景的时候，突然之间我的心情就“咻”地掉下去了，没有什么原因，我好害怕，我真想在地上面挖一个洞，把我的头埋进去，然后我就可以不用面对外面的世界，不用面对我自己，人家也就看不到我了。我把自己锁在房间里面，一遍又一遍地问自己，“当初你为什么当演员，那只不过是你小时候多么可笑的一个想法。我刘玉翠根本不适合做演

员。”

然后我学习了很多技考、技能，我去学美容我去学医疗我去学保险，我考了地产的执照，我对所有人说我要转行。我解除了和无线电视台合作多年的关系，我现在不用演戏了，我自由了，可是当我真正自由的那一刻，我却犹豫了，我问自己，你舍得吗?好的，我再演一遍，就最后一遍。

当我用我人生当中最后一次演戏的心态走进片场的时候，我发觉一切都不一样了，以前觉得烂烂的剧本烂烂的词，现在背起来却觉得津津有味，以前为了快点收工拍一次就能够过的镜头，我现在多想导演能够多拍几遍。能够站在聚光灯底下，跟所有的同事有说有笑的开工，是多么幸福的一件事情。

刘玉翠和张卫健在演讲完后拥抱

突然之间，我好像明白了，我是演员，我不是明星，明星是那种天生丽质，一出来就很多人关注他(的那种)，可是我不是，我就是一个演员，演员的责任就是要把戏演好，把角色演好，无条件地通过剧本跟角色，把自己的人生经验跟观众分享，如果演员愿意的话，可以演到八十岁。当我考进演艺学院，当我拿着金像奖奖项的时候，所有人都以为我已经梦想成真了。可是只有我自己知道，当我认可演员的身份的时候，当我现在快五十岁，仍然愿意重新出发的时候，我才可以跟所有人说，那天站在别人家门口，偷偷看电视的小女孩，她的演员梦想实现了。

我是刘玉翠，我是阿紫，我会演戏演到八十岁。

谢谢大家!

篇 4：敢说敢自我演讲时间：2014 年 11 月 15 日

——鲁豫在《我是演说家第一季》导师演讲稿

其实我要讲的，算不上是一段讲演，像是个开场白，因为站在后台我突然意识到我人生最精彩的一次讲演，早就已经做完了。那是 1999 年 10 月15 号，之所以我能够把那个日子记得那么清楚，是因为那是我人生第一次，也是迄今为止唯一的一次和别人吵架。我是一个碰到冲突的时候，我会很害怕，会表现得有一点怂的人，我会和别人吵架，我觉得想起来匪夷所思。而且你要知道和别人吵架不算本事，吵赢了才是本事，那次吵架我赢了，大获全胜。

那次我和我的很多同事，大概有二十个人，我们开着十辆吉普车，在那一天要从约旦通过公路进入伊拉克，在边境的时候，伊拉克的海关工作人员把我们拦住了，从早上七点钟查到晚上七点钟，所谓检查其实不过是来了一拨人，又换了一拨人，不断地要钱，我们就一波一波打点，到了晚上七点钟天越来越黑，有一个伊拉克人冲我走过来，我搞不清楚在那一刻，我是因为憋了一天还是憋了一辈子，反正在那一刻，我内心有一些东西被点燃，被激怒了。当时据我同事事后回忆说，在那一刻外 i 满脸胀得通红，我的手不断地挥舞，做着各种各样很激烈的手势，然后我的声音非常的高亢，我就冲着那个人，我看着他目露凶光，我说你确定吗，我又二十个人十辆车，我数不清有多少行李多少设备，你确定你要查吗?他那一瞬间有一些惶恐我能看到，但还是很横，他说，要查。我说好，我以你们真主的名义起誓，今天在这里，如果你不把每一辆车每一件行李每一个设备打开一样一样，里里外外的仔细地检查清楚，我告诉你，谁也别想走，你走不

了，你不走我也不走。我在这陪你查，你一天不查完我陪你一天，一个月不查完我陪你一个月，一辈子不查完我陪你一辈子，在那一刻我真的是豁出去了，你要知道那一瞬间他彻底崩溃了，他大概停了有几秒钟，但是那几秒钟对我来说像一个世纪那么长，那一瞬间很像电影的画面，周围的一切，所有的人、景、物是凝固的，但是不断在你身边转来转去，转来转去，然后他突然说，你可以走了。我还是看着他，我的目光一动不动，但是那个眼是可以喷火的，我说你确定吗?他说我确定，我还是看着他，眼光不懂，但是我的很豪迈地跟我同事说，走，我们上车。然后瞬间我们就飞快的上车，关上门，十辆车驶入茫茫的夜色当中，向巴格达方向开去。

车门砰地一声一关上，我放声大哭，要知道当一个人，他被置之死地的时候，他有可能置之死地而后生，他有可能绝地反击，而谁说这些力量不是语言带给我们的，谁说这些力量不是表达带给我们的。只是回忆那一次吵架，我突然意识到，只要给你一个舞台给你一个表达的机会，在那一刻不管你说什么，周围会有很多人在聆听;在那一刻不管你说什么，可能听的人不赞同，甚至不欣赏，但是他会愿意倾听，愿意给你一个说话的机会，让你获得全然的释放。

我们这一天，我们这一生会说很多很多话，我们也许会说很多让我们后来非常后悔的，伤人的话，也可能会逼着说一些无伤大雅的假话和谎话。但是关键时候，语言真的能够创造奇迹，就像在 1999 年 10 月 15 号那天，像我这样一个害怕面对冲突的人，所做的那件事情一样。

所以站在这里，今天我们会一起见证一下语言的力量，听到很多非常出色的讲演者的表达，我也希望这些讲演你们听过之后，你们内心会被感动

到，会被鼓舞到，会被温暖到。

我希望你们内心会有那么一个小小的火苗被点燃，你们突然会有种欲望说，我也想试一试，我也想说一些什么。告诉你们，这个舞台很有魅力。我希望有机会，你，或者是你，或者是你，也或者是你，能够站在这儿试一试，冲着大家表达你想表达的。在这里你试一试，让我们一起，敢说敢做敢自我。

谢谢你们!

4.许吉如《我是演说家》演讲稿 篇四

这个时候你的内心是崩溃的，因为这是她第101次跟你提出“安全感”的概念。鼓掌的那个哥们儿，可能你女朋友跟你提了200次。

这个时候男生会很沉默，对吧？你女朋友看你不说话她很慌啊，她就跑到网上去发帖子，叫《跟男朋友说没有安全感，男朋友不理我了。姐妹们我该怎么办？在线等，挺急的。》这种帖子底下，一般回应也不会太多的。但通常会有一个饱经沧桑的老司机说一句废话，而这个废话被你的妹子誉为真理。

这个老司机说：“妹子，安全感不是男朋友给的。安全感是我们自己给自己的喔！”这个老司机说的其实没有错，生活中的安全感是我们自己给自己的。好好工作，会有物质上的安全感；好好学习，会有期末考试的安全感；“不作死就不会死”，会有爱情的安全感。

安全感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换。但是今天我想说的，是一份不基于任何条件，不需要努力，我们往往“身在福中而不知福”的安全感。

今年春天，我们学院组织学生去各个国家实地调研。我选择了去位于中东地区的以色列。这个国家多灾多难，但又是国际强国，所以我对它充满了兴趣。有两个细节奠定了我对于这个国家的看法：第一个细节发生在机场，当时我托运行李。大家都知道托运行李一般只需要5－10分钟，不会问你太多问题，对吗？但是那一天，以色列的安检人员对我进行了足足半个小时的盘问，“你叫什么？姓什么？从哪里来到哪里去？念过什么学校？做过什么工作？写过什么论文？去过哪些国家？有过什么梦想？爱过谁？”全部都要问。我觉得很被冒犯，因为我是一个普通游客，你为什么要把我当成恐怖分子？

这个时候我身边的以色列同学跟我解释，他说：“这是我们以色列航空多年的常态。自从1984年建国以来，我们一直受到国际上各种恐怖势力的袭击，阿拉伯国家至今没有承认我们的国家地位。所以我们只能用这种最保险、也是最笨的方法，去排查危险。”

“国家太小，袭击太多，我们输不起。”

第二个细节发生在机舱里。当飞机降落在特拉维夫机场的时候，机舱里响起了一阵掌声。我很纳闷，因为整趟旅行是非常安全的，连气流颠簸都没有。换言之，这是一趟常规到不能再常规的安全着陆。在这种情况下，鼓掌，有意义吗？

我的以色列同学又跟我解释。他说：“每一趟航班——无论是国内还是国际航班，只要安全着陆，我们就一定会鼓掌。因为我们对于„安全‟有一种执念。二战时期纳粹对犹太人展开了种族屠杀，我们的父辈不是在逃难，就是在逃难的途中遇难。从那个时候起，我们成为了一个没有安全感的民族。所以我们今天所做的一切，就是——重建安全感。” 他的话让我意识到，不安全感，对于他的国家和国民来说，是一种怎样的体验。

不安全感其实不影响你综合国力的提升，因为不安全感催人奋进。所以今天的以色列，在国防、军事、科技、农业、商业、金融……你能想到的任何领域，都是世界强国。但是这样一种不安全感，一旦渗透进每一个国民的生活中，一旦蔓延进每一个国民的心里，会让人失去一份心安理得。这份心安理得，意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性，你不需要时刻去提防国土安全，你更不需要因为担心国破家亡，而流落他乡。这份安全感，是一个国家給国民，最根本的安全感。

生活中的安全感，就像我们开头所说，是一种等价交换。但是国家层面的安全感，是一种抛开个人因素不谈，只因为享有国民身份，就可以免受漂泊、免于恐惧。

在美国的时候，我的班上有一个来自叙利亚的同学。当他得知我毕业以后就要回中国时，他跟我说：“我很羡慕你，我的国家常年在内战。虽然在今天，我们俩都是在美国的留学生，但是我们各自还有一个身份——我的身份叫叙利亚难民，而你的身份叫中国国民。”

难民与国民的最大差别，在与你是否有自由选择的权利。你是否一定要将自己的命运，寄托在别的国家；寄托在一纸冰冷的移民法案，还是说，你可以轻飘飘地讲：“世界那么大，我想去看看。可是家里这么好，我随时可以回得来。”

安全感所带来的自由选择的权利，是一个国家赋予年轻人，最好的礼物。

因为这意味着，你不必非得在别人的国土上，成为一个非常优秀的个体，才能够被尊重。你就踏踏实实地做一个哪怕普普通通的中国人，也会被善待。因为你背后是一个稳定的国家，而世界对你的国家，充满敬畏。

在美国读书的时候，我经常被老师安排，在课堂上向大家解释我们的“十三五”规划，一带一路，解释我们刚刚出台的二胎政策，又或者是南海冲突。其实我的预言是有很多瑕疵的，我的观点可能也很平凡，但是这样的我能在课堂上永远有一丝话语权，因为他们觉得，中国很重要；中国学生的话，一定要听。

一百多年前，梁启超先生曾经说：“今日之责任不在他人，而全在我少年，少年强则中国强。”一百年后的今天，其实道理反过来是一样的。“中国强则少年强，中国强则中国少年强。”

因为强大的国家能赋予一个少年强大的安全感，基于安全感，他可以自由地选择他想生活的地点、职业、状态乃至是心情。他是轻装上阵去看这个世界，又理直气壮地回到自己的家园。

有一句话是这样讲的，它说：“如果你觉得你活得很舒服，那是因为有很多人，在默默地为你付出。如果你觉得很安全，那是有很多人在为你承担风险。”他们是边疆官兵、维和部队、外交官、公共服务的各行各业，为了你和我更强的安全感，在不懈努力。

5.我是演说家演讲稿爱国 篇五

从心开始

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代；这是希望的春天，这是绝望的冬天；我们应有尽有，我们一无所有；人们直通天堂，人们直堕地狱。

我想这段话大家都熟，它来自英国大作家狄更斯的名著《双城记》。每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定，每当这个时代在转折、变迁与进步的时候，这是一段最常被引用的修辞。

今天，恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代，不是吗？这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷，不是吗？你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。教师在遭受挑战，曾经教师的工作相对简单，我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。而今天，因为你手中有了科技的赋权，你可以制约这种传递；医生在遭受挑战，曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。而今天，因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的提取，也许当我们的病况和各种病例做完比较之后，人工智能会给你更准确的诊断；商业在遭受挑战，曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。而今天，我们不需要走来走去了，你只需要移动你的手指，货物便送到你的家门。我们在这样一个变动的时代中，这一切的不确定、挑战和慌张，它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西，它叫科技。正如这个现场，你看这光；你看这影；你看这一切被科技扶持、保护。有时候竟然就快忘记了，它正悄悄地把你我替代。

有些危言耸听？我们说一个曾经的故事。我们这个时代的年轻人可能已经忘记了这个世界上曾经存在这样的一种职业，它叫“排字员”。在曾经的出版业、在曾经的印刷业，因为所有的出版都需要人工来完成活字的排版，因此排字员这个工作必不可少。在那个硕大的仓库当中放着各种规格、各种造型的中华文字的字符。我们这个时候需要一双巧手，它灵动、快速而又准确地穿过层层的阻碍，寻找到那些我们所需要的闪着光芒的字眼，把它提取出来排列成行。因为只有这样我们脑中的思想才会落于文字，那白纸之上才会呈现黑字斑斑。你我若是完成这个职业，那布满字符的仓库将是一个进得去却出不来的迷宫。可对于他们排字员空着双手进去，却领着华章出来。

这是一份叫人尊敬、骄傲乃至不可取代的工作，直到Word诞生。是的，我所说的就是Windows Office软件系统当中那个你我最常用的文字输入软体。这个在80年代出现，在90年代流行的小小的软件，它带来了出版界的效能革命。你打开你的电脑，如果需要打印任何东西，你点开它输入，然后就可以印刷。它快速、便捷、有效，但正是这个快速、便捷与有效几乎在一夜之间，让所有的排字员都丢掉工作。也正是这个便捷、快速、与有效它让那个曾经辉煌的放满字符的仓库，从文学的宝藏变成文辞的墓葬。

我们是多健忘啊！我们是多健忘我们才会忘记这人力与科技之间的此消而彼涨；我们是多健忘才会忘记我们中的一部分人，或者我们每一个人身上的一部分已经被科技取代。若是我们抬手挥去这数十年的光阴，让我们把目光从今放出到当下。

2015年，IBM认知科学大赛上。多伦多大学的一个科技团队，他带来了一款破不一样的人工智能机器人，它的名字叫ROSS，它是一个人工智能律师。这款机器人超越了我们的想象，我想很多人对机器人的想象仍然是：它是一个帮助我打扫家庭房间的工具，或者它是一个更有效率的切刀削面的师傅，但Ross不是。Ross这是一个高度集成的装置，它到今天已经可以回答律师和客户对它提出的专业法律问题。

我们都知道，一个国家的法治越是越发达，越是昌明，那相关的规范系统就越是复杂和致密。而律师们当他遭遇到一个案件，他需要给当事人提供答案的时候；他需要在海量的规则中寻找那个像沧海一束般零落的规范，让它们完美的对接，这个工作非常消耗律师们的时间。而今天，在世界的一些顶级律所，这个工作可以由Ross来完成，你用口头的方式把指令给它，它数秒之内给你答案。更重要的当你在娱乐、休闲、健身、旅游乃至睡觉的时候，它都在工作；对它而言工作是一种不需要加班费的永恒修行。

我不知道讲到这，各位多少会不会有一点点紧张？你回看自己，你回看自己所在的那个职业，在这个科技的潮水中，它会不会有一些摇晃？在明天这个科技的大潮，会不会把你所在的这个行业就这样连根拔除让你失去工作，而这一次如果你丢掉工作，竟然丝毫不关乎于你是否努力。

我们在一个最好的时代，我们在一个最坏的时代；这里是希望的春天，这里是绝望的冬天；人们直通天堂，人们直堕地狱。我们必须要思考一个问题了，那就是，是什么在未来，在那个即将到来的未来，可以多少让我们的生命有些依傍；让我们不至于彻底慌张。如果我们仔细检试科技对人类的替代，我们会发现这种替代是从人的四肢开始的。毫无疑问科技快过我的双脚；毫无疑问，科技可以灿烂过我笔头的流光；毫无疑问，科技目之所及，会超过我们目之所及；毫无疑问，科技更加博览群书，它会超过最勤奋学者的记忆。如果面前有一个硕大的镜子，你站在面前，你和你镜中的自己对视，你看一看你身体的哪一部分能量，居然可以战胜科技而有所保存？我告诉你，你会失望的。你的双手与双脚；你的面容与肌肤；你的目力与头颅，这一切都将被科技替代。那回过头来，作为万物灵长的你和我，又是靠什么在未来的机器人面前居然能够多少守护住我们的尊严、信心和勇气呢？

那是人心，那是人内心的力量，这个力量它不可取代。是的，我在说的就是那颗剔透、玲珑而变幻的人心，这颗心它让我们感受所谓“德不孤，必有邻”的道德雍容；这颗心，它让我们浸泡于所谓“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里远”的那种美学张扬；是这颗心，它让你体会所谓“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的那种文学豪迈；是这颗心，它会诚恳于“除了对我的无知以外，我对其他一无所知”的那种哲学谦卑；还是这颗心，它可以游荡并浪漫至“如何才能遇见你？在我生命中这最美丽的时刻。而为了这一刻我在佛前求了五百年的这种彻骨浪漫。

是人心，它通接着想象；它孕育着情怀；它激发着诗篇；它浪漫于魅力；是这颗心，它在孕育保护和呵护我们，人之为人最深刻的那种内在能量。是的，当我们张开肢体，我们会发现这一切都要被科技驱离的时候；当我们回到内心我们发现这个部分让你永恒不败，我把这种力量概括为四个字，这叫“精神教养”，时代在变、科技在追，有太多的东西抛入尘土便不再回来，但精神教养的重要不会，因为无论我们在什么时代，我们都会歌咏李白的诗篇；在什么时代，我们都会畅想那红楼的梦幻；无论在什么时代，我们都愿去聆听佛学的教诲；也无论在何种光阴之中，我们都会享受、忘情那贝多芬最美丽的音乐诗篇；好的故事我们总希望它讲了再讲；伟大的创造我们总是祈祷它绝不止息。

如果你我走在未来之时，必然要遭遇那科技一浪高过一浪的潮水；如果你我走在未来时，必然要被人工智能取代，那么从今天开始，我们就将迫不及待的发起一场关于呵护人心的人文运动。

去读真正重要的文本；去会友，不仅仅是吃喝玩乐而是能够在灵魂上相互提炼和拔擢，因为只有你在灵魂在往上走，你才可能不去惧怕那逐渐上涨的水位。如果把时间养护你的心，你会发现在未来，即使在那个人工智能喧嚣和掠夺的时代里头，你仍然可以保全一个足满、幸福而自由的灵魂，正是这种灵魂才会引领我们抵达那个美丽的新世界。

谢谢各位，我是熊浩。

直面你的焦虑

今天我想讲两个问题：第一，我们在今天这个时代，为什么会遭遇如此多的忧虑？第二，怎么办？

我们先来说焦虑的原因，我想不同的学科，可以从不同的角度去分析，我们今天所身处的和感受到的各种焦虑。但有一个维度是不可缺失的，那就是精神性的维度。我想其中最关键的原因，是那个曾经支撑我们的，给我们以确定性和标准价值那个参照背景，逐渐逐渐在淡漠和消失。

讲得有点抽象，我说具体一些，如果我们假设，时间往回倒转两三百年，回到中国的古典时代。在那个时代，关于一个人的人生将如何度过？他的彼岸如何设定？他的生命如何成长？确实有一些相对权威而共识性的标准，值得我们去依托。

大家看《论语》的时候还记得吗？打开《论语》，子曰:“吾十五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩”。

如果你在古典社会的经典文本中看，你会发现，太多这样的建议，让你的每一段光阴，都有沉淀下来的坐标。每一段成长，都有扎扎实实的印记。大师们就好像生命的模板，而我们就好像尘土。我们这一辈子便是把水加到这个模板中，把自己填进去。希望一点一点凿实，一点一点压迫，让自己和这个模板尽可能无缝的衔接。当你真正和这个模板嵌合时，人生的完满。

所以我说：“在古代的社会，圣人像天上的太阳，我们围太阳旋转，不需自转。这种状态也许让你不舒适，不自由，但没有困扰。而今天，标准本身都可以再被选择，你个人在现代城市的当下，你可以选吧！儒家、道家、还是佛家。你可以选吧！个人主义，自由主义，还是社群主义。想想各位大学生朋友现在身处的经历，进大学的时候，你得选哪个学校？哪个地域？何种专业？你以为进了学校你就安心了吗？进了学校还得选，把主要的时间到底是花在学问？成长？恋爱？还是社团？到了高年级，走向社会尝试与社会接触，还得选。如果实习的话，是去国企？外企？私企？内企？毕业的时候，真正的选择才向你扎面而来，你是就业？是择业？是创业？是考公务员？是出国？还是考研？

你想一想各位，背后支撑我们的背景在凋落，而我们的选择却被释放得越来越多。面对此情此景，你怎么可能不焦虑。这种慌，这种乱，让我们有时无所适从，怎么办？一个简单的结论是，用尽你自己的一点点力气，和这个被称作焦虑的东西完成第一个回合的碰撞与厮杀。我知道你没有把握全然能赢，我知道你没有看到问题的全景。试试看，抬起头不要躲藏。去迎击它，去面对它，去对话它。

我平常没事的时候，在我个人私人的微博上，经常回答网友们各种各样的提问。很多问题是无厘头的，五花八门的，奇怪的，让你啼笑皆非的。你问我，有哪些书值得读？我想问你，真的，该读的那些书，你连一本都不知道吗？

你问我，毕业了之后是不是应该出国？我想问你，打开电脑敲击键盘，看一看百度真的关于出国的利与弊，基本成本的计算，最基本的信息，你真的无法收集吗？

你问我，偶像找到了女朋友，我该怎么办？我想问你，在你青春的日日夜夜当中，每一个晚上，你当然就没有花过一点点时间，然后自己完成一个稍稍精进的对话吗？你自己到底是要活成偶像的样子，为他去活？还是为你自己去活？ 你问我，能不能讲一讲怎么样能在陌生人面前讲话，能侃侃而谈？我想问你，你身边那些飘动的机会，你有一次去争取过吗？比方说老师提问的时候，你举起手，你来回答，这不就是一个损害非常非常小，但你又可以把握的，锻炼自己在众人面前讲话的机会吗？

不要误会，我没有给年轻人太大负担。我没有说你一定要懂，这天底下关于所有问题的答案。我也没有要求你，一定靠自己的力量，就能整全回答。我只是好奇，这个问题不就是握在你自己的手中，你真的没有做过一点点，力所能及的尝试去回答它吗？

我非常喜欢德国大思想家费希特的一句话，他说：“教育的目的，乃是培养每一个人的自我决定能力。”我非常喜欢陆王心学的一个教诲，它说：“每一个人收拾起你的精神，自作主张。”

当你把问题抛出来，扔给我，扔给你的家人，扔给你的长辈，扔给他人，或者悬置而不愿回答，躲藏而不愿面对的时候。麻烦告诉我，你到底是因为这是你真正的问题，你已经尝试解决，尝试面对，尝试努力而未果。确实需要别人的帮助，还是你只是在逃脱，不愿面对。而如果是后者，作为老师的我，感到遗憾，乃至心痛。就是我的学生们，你们的身体里，正在被一种力量占据，你毫不自觉。这种力量叫：“畏缩，叫懒惰，叫愚蠢”。支撑我们的标准，那些绝对的标准在晃动，而我们面临的选择越来越多。你在今天二十一世纪的今天，遭遇迎面扑来的各种困惑，此事自然而然。但我想说的是，你有没有可能，积攒一点点力量跟勇气，这种力量跟勇气根本不需多，一点点就好。用这一点点的力量，去支撑你去完成，跟所谓的忧虑、困惑，第一个回合的厮杀。你当然不一定赢，当然可能结果是胜或是败。但是，当你真正做这件事你就会发现，你无意间居然推开了一扇门，这扇门叫：“独立思考”。你无意间居然上了一条路，这条路叫：“自我决定”。只有这两个，从你内身发出来的力量，才会赐予你所谓的，持续性的人格成长。

最终，你是靠人成长，一个更伟大和更有力量的自己，跟所谓的焦虑去对话。听完今天的演讲，没有人能承诺你说，此生和平，再不见焦虑。但如果你听完今天的演讲，你真正有些许成长，走在自我决定与独立思考的大路上。

相信我，下一次，即使是在最澎湃的雨夜，你一个人跟所谓的焦虑，单独面对的时候，有一束光从你自己的生命中生发而出，你会拍拍自己的胸膛，然后非常淡定，自信的跟那个所谓的焦虑说：“我，再不畏惧”。谢谢各位！

携手的抵达

我所研究的这个学科叫冲突解决，我们这个学科当中有一些小套路，其中一个就是特别喜欢用一些具体的故事，把各位带到一个特定情境当中。

比方说啊，有一天你跟你的朋友在路上走，突然发现就在你们前面不远处，你们同时发现，有一百块钱。如果这是无主的财物，可以自由分配的话，我问问各位，你的第一反应会是什么？

第一种人，他会说，一百块钱也不多了，跟朋友谈钱多尴尬啊，假装自己看不见，忽咯这个钱的存在，继续往前走，这种行事的风格，我们把它叫“回避型”。

第二种，你拼命的往前走，你快走两步，赶紧俯身把钱捡起来，揣自己兜里，你说我先看见的。这种人不特别在乎跟对方的关系，而只在乎自身的利益，我们把这种人，叫做“竞争型”。

第三种，平时你是老好人，你特别在意跟别人的感受，所以你会说，你说怎么分就怎么分吧，你拿大头我拿小头还不行吗，这种行事风格，我们把它叫“退让型”。

第四种，你说一百决钱，你拿五十我拿五十，你拿五十一你拿四十九，你试图在两个观点当中往中间折中往中间折中，找到一个可以接受的平衡点。我们叫做“安协型”。

以上这四种观点，回避、竞争、退让、关协，我打赌，在座的各位听众的第一反应，一定是这四种当中的，某一种类型。

以上你们所选的可能就是这四种当中的任何一种，都不是最理想的，这最理想的类型应该叫“合作型”。合作型的人，他不会忙着去分这一百块钱，相反，他会邀请你，邀请所有跟他的对话对象参与进来说，我们要不要开开脑洞，集思广益头脑风系，来收集所有的遐思与想象，未判断一下，有没有任何一种可能，能通过携手，让这一百块钱，发挥一百块以上的功用。能够让这一百块钱给我们积累超过一百的收益。合作型的人，他所关心的不是存量的划分，而是增量的创造，他所紧盯的不是眼前的现实，而是未来的可能，他会花最大的心力，和你一起携手共赢，以实现把饼做大，而不是而单把饼分好。可遗憾的是，我们大部分人不会天然具备所谓合作的心智模式，要真正看得到可能的未来，这需要长期的训练，知识的浇灌甚至别样的眼光。我们这个学科花很多时间就是希望帮助各位摆脱你原生态的那种天真与养撞，而更成熟的能够携手并进向未来。

如果说在个人层面，我们能够证明无论是在经验还是在学理中携手能够创造更大的双赢，那如果我把目光拉大拉长，看到世界与图家的通接，把这种通接看成另外一种携手的话，他的结果又会是如何呢？

我们把时光调回到公元六、七世纪，在那个时间，欧洲的西罗马帝国灭亡将近两百年，那个时候的欧洲，正在遭受所谓宗教裁判所的经营和破坏，西方，那个在今天依然领先的西方，却正在遭遇所谓的无知、封闭、愚味，受他们的困扰。以至于在那个所谓的黑暗时代里，沉沉不可终日，所以啊，即使是如此骄做的西方，如果染上了夜郎自大而与世界分割的毛病，也会痛苦不堪。

可若你生在那个时代，你恰好又有这个机缘能够践涉重洋，来到我们神秘的东土，在这里进入我们这个国家的首都，你，又会看见什么呢？

策马扬鞭进城缓行，你举目应该看到的，是所谓“春城无处不飞花”的迎面瑰丽，你所能体察到的一定是“稻米流脂粟米白”的普遍繁荣。你脚下踩的这条大街，名唤作“未在”，它是整个这个国家首都的中心街道。它宽150米，南北纵横五公里远。但在这个辽阔街道的两侧，却被无比细腻而人性的设计了下水的通道和人行的步道。

是的，一个灿烂尘世的细致部位，一定会让你觉得要帖周详。路上，行人非常安顿从容，商贾云集车未攘往。因为在这里，有未自东方的，西方的，国内的，国外的各种商人与货贸。大家都知道，这座城，是那传说中丝绸之路的起点。

你步行，临近大明宫，主掌外交的鸿肺寺官员出来迎你，简单攀谈你就可以迅速判断，他可以快速切换多国外语，闲谈中你知道，这个城市当中的外国人已经快超过百分之三了。这个数字超过今天的北京，他其中有使节，有商人，有留学生，有学问僧，甚至那个国家的监察部长，他的国籍，乃是外国人。闲谈中你大概得知，这个国家的总体人口，快要超过八千万了，而整个欧洲若要积累到这样的一个人口规模，想达到这个规模，还要再花去800个光阴。

是的，这里是中国的首都，而这里同时是世界的心脏。它以源源不竭的力量，和无比开放的胸襟，让70多个国家在此相会，让各式各样的文明璀璨升华。在这个特殊的地方，它所含具的那种雍容的高雅和那种开明的达观，即使让这个世界最远方的智者，对东土也心向往之一一穆罕默德不是说吗：“真理，即使远在中国，也当往求之。”—一这便是王维笔下所谓“九天阔圆开宫殿，万国衣冠拜冕流”的盛世容颜。

作为中国人，我们应该要记住这个隆重的历史时间——这个时间，叫开元天宝；这个城市，是唐都长安。

盛唐之所以是盛唐，在于他有这样的雅量胸襟和力气，而让所有的一切都可以与自己携手。在那里，可以有战士一骑绝尘，豪迈于大漠边关；但同时可以有隐士，能够终南饭依，与俗事完全从容的辞别。在那里，可以有家国天下的大我，所谓“常江系色来天地，玉全等云变古今”；但与此同时，也可以有自由放达的小我，所谓“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。

难怪有学者说，唐代不是一个文化的堡全，而是一个如烂的文化群岛。难怪有学者说，唐代，是我中华第一次把个人的靠索与国家的强盛，携手，放到了一起。

如果话停在这，让我们把书关起来，把想象的翅膀暂时放弃，收起未那些对英雄主义的向往，对很漫主义的追求，对世界主义的想象。对多元主义的崇拜，稍微回来，我们便可以感受到在当代之中国，防着国家越发展社会越进步，我们就会受到这样或者是那样观点的洗刷。而同时也适迫我们，来做重要的决断。是开放还是封闭，是携手还是独行。携手，不仅仅关乎手拉起手，而关乎眼光能不能看到更大的版图和更大的语境。

我深深的相信，携手的人，他一定会散发出那种君子的风范，所谓予人玫瑰手有余香。而携手的国，它一定会有那种万千的气象，让我们真正的崇拜，以至于由衷的向往。所以我想说，我们作为这个时代的年轻人，我们应该相信携手共赢是可能的，我们应该鼓励图家携手共赢的愿。这样的一种思维方式和这样的一种心智思考，不仅仅可以帮助你拉起旁人的手，更重要的，是让你养育爱心，养育信任和养育格局。而这种爱心、信任与格局，将会变成一种内生性的力量，让你清醒，让你开明。它带领我们，走向未来的抵达。这种抵达，不仅仅是抵达内心深处一个更好的自己，更是抵达一个多元璀璨的新世界。

彩云之南

这是我在《我是演说家》这个璀璨灯光的交汇处所要完成的第九个演讲了。在这之前，我讲过我的专业，讲过我的亲人，讲过我的偶像，讲过我的国家，而今天我想讲一讲我的故乡——云南。

说起云南，我不知道在座的各位，大家会想到些什么呢？比方说，你会想到这个辽远的民族情怀，你会想到那些闪光的多元文化，或者你会想到一片最纯净的大地和那里最纯粹的人，比方说她——杨丽萍。

杨丽萍，1958年生，白族，大理洱源人。小时候她就在这一块钟灵俊秀的彩云之南成长，养育了她不一样的眼光，她小时候喜欢舞蹈，奶奶往往会把她唤到身边，掰开她的手掌，在她的手心处画一只眼睛，告诉她：舞蹈这件事不是一个人的放纵，而是与神灵在做沟通，所以那时候的杨丽萍就可以在万物之细腻处看到别样风光。当她走过那个开满荷花的池塘，她会留意到一只洁白的孔雀从菩提树上缓缓飞落，昂着它端庄的头，在她面前开屏，它的每一根羽毛就像团花一样点点绽放，之所谓，瑞彩千条。万物也许都没有办法言说，但万物一定有它们自己的舞姿与歌谣，大地有情，万物有灵。

成年后，杨丽萍到达北京，加入中国最一流的舞蹈剧团。可她在童年时候所受到的那种艺术熏陶与艺术教养，成为她人格当中不可妥协的部分。在那个时候人们喜欢群舞，一大群人快速的把手指往同一个方向，一秒钟都不允许迟疑，而杨丽萍说：“不”，她不喜欢这样，她让自己的身体慢慢铺张开，跟着音乐去自由荡漾。在那个时候，所有人都学芭蕾，希望踮起脚尖，把自己的身体超离出大地，杨丽萍说：“不”，她要把自己的身体俯下来，和大地母亲紧紧相拥。

那些年，她特立独行，她活成一道孤立的光。

那年春晚，亿万观众守在自己家中，在小小的电视屏幕上突然发现，在婆娑的凤尾竹林中，走出一只圣洁无暇的白孔雀，她是那么婀娜、那么柔软、那么灿烂，她让所有中国人在非常短的时间内，感受到艺术在指尖得以充分绽放的那种美，她的这个作品叫《雀之灵》。到了回望过去四十年的光阴，我相信杨丽萍在《雀之灵》当中的舞姿，一定是中国美学中，不可遗忘的一个永恒画面。

之后，毫无疑问，她的事业走到巅峰。但当杨丽萍达到巅峰时，她离开北京回到故土，她有一个新的使命，就是完成一个原生态的歌舞集，叫《云南映象》。

那个时候的杨丽萍，她花十五个月的时间，重新回到田野当中去采风，她把自己的生命和大地重新关联，重温那些纯朴的乡情。她相信，代表云南力量的东西，一定藏在她本身的土壤之中。好在啊，大地有情，万物有灵，到后来，杨丽萍成功在佤族那里借来震撼山林的隆隆鼓声，在彝族那里借来经久无边的团花绣面，在傣族那里挪来婀娜多姿的柔软身段。是的，杨丽萍在云南的山寨当中不断穿梭，最终她收到了，她找到了这一群舞蹈的精灵，她把他们推上舞台，这一群人没有受过任何科班训练，没有任何音乐教育，但他们站上舞台的时候，让他们的生命得以勃发，居然成为舞蹈在这个世纪最伟大的一种经典。

杨丽萍毫无疑问，已经成为艺术天空上的一颗恒星，但对于我们，对于我们不是跳舞的人来说，杨丽萍恐怕提出了一个颇有分量的问题，那就是：大地、自然，对于我们来说到底意味着什么呢？

我对这个问题有一些自己的思考，但真正有一些切肤之感，一定是等到那一年。

那一年，我和我的一些朋友们一起来到杨丽萍的故乡，我们一起越过苍山十九峰的雪色，一起看过洱海重阳月的微光。早上起来，我们租了自行车，骑着自行车从财春，一直骑到喜洲，这一路你无法想象，路上将是何种绝美的风光。在你的左手边是碧海青天，在你的右手边是金色稻田，后面突然开来一辆破破的卡车，敞篷的，敞篷里不是坐着人，而是站着人，他们跟我们一样不断挥舞彩色的丝巾，然后跟我们打招呼，我们放声一起歌唱，相互玩笑，一路同行，就这样一群年轻人，成为另外一群年轻人在自然穿梭中的一个永恒背景。

到了夜间，我们便躺在洱海边，看灿烂星穹，你会看到，银河就在你身边，似乎触手可及，就在这个时候恰好有朋友打开了收音机，从音箱当中传来的是Don McLean（唐·马克林）的那首《StarryStarry Night》（繁星点点），如此曼妙的旋律，如此优美的歌词，就像耳语一样飘到你的耳中。繁星点点的星空，把颜色调成浅灰与淡蓝，眼睛望出去窗口的是夏日，一眼便能洞穿你灵魂的阴霾，勾勒山景的颜色那是树丛与水仙，微风与寒冬的凛冽，停留在亚麻地的雪色上。我到现在似乎才懂，你埋在心里的衷肠，一刹那你跌入灿烂星空，一刹那你居然泪流满面，不是因为想到任何你曾经的酸楚，而是珍惜这一刻，你居然如此真实的找到，并拥抱纯粹的自己。

我们大家都在现实生活中生存，随着时光之积累，渐渐的我们会积累一些头衔，一顶一顶帽子，叫王经理、叫张处长、叫李主任、叫陈律师，渐渐这些帽子越来越重，我们在为这些帽子活，我们在这个钢筋水泥的现代丛林当中连邻居都不大认识，我们在消费主义的沼泽当中，每天你不断买，但什么是你真正的需要你都不愿思考。在自然中，你才会活成你自己，当你看到碧海沧波长河落日，当你看到金沙水波树影婆娑，当你听到阵阵丝竹四季飞花，当你来到云南，你会再一次拥抱自然。当你走进自然你才会发现，天地在，你，真正的自己也在。

自然，如果自然在，中国人的心将远不会枯竭，如果有自然在，我们将永远看到天与地在共往共来，如果有自然在，我们将有可能获得一种内心的互指，这样你的人心不再苍老。

所以如果你在现代的都会当中累了、倦了、疲了、乏了，如果你有压力、你有负担、你有迷茫、你有痛楚，一个简单的方法，就是到自然当中去，请你再一次加入那些放纵的跳舞，再一次加入那些纵情的歌唱，让你的身心打开，让你的灵魂从里到外获得一个完整的洗浴。不是吗？被自然洗过的人才是真人，不是吗？被自然洗过的心方是真心。当你真正回归自然，站在长河边，站在大漠下，踏在雨林中，自然给你的力量，会让你突然回首的时候找到，不是别的，而是你即将丢失却又无比珍贵，无比真纯的你自己！

为新时代发声•思辨

这是我在这个灯光汇集的舞台上的第十场演讲了。既然是最后一次发声，而且是为新时代发声，我就固执一下，我专门给大家讲一讲我自己非常个人的兴趣爱好。我想跟大家说一说——辩论。

自从我爱上这个工作，或者这种知识，或者这项竞技，或者这场游戏，总会被人来问这个问题，说：有病吧？喜欢这个东西？大学里面没有对口的专业吧？毕业以后没有对口的工作吧？没有办法，现实地转换成收益吧？怎么会喜欢这样的一件事？而且这件事看上去就非常不讨巧，你知道吗？一群人，在既定的规则当中有秩序地争吵，他为什么要学习和加入这件事？

我今天，想为辩论说几句话。

第一，辩论可以给我们带来什么？叫拓展你的新知。在2016年，国际大专辩论赛，香港大学对战人民大学，他们初赛当中的这个题目有一些趣味，叫做《法海是不是应该拆散许仙跟白娘子》，港大的立场叫应该拆，法海应该拆散许仙跟白娘子，狠狠地拆。但是我们也能够知道，这个观念跟我们一般的传统文化并不契合，中国人说宁拆十座庙不毁一桩亲。所以香港大学需要创造的不仅仅是一个流畅表达，不仅仅是一个精致思考，更重要的是在绝境当中有没有可能拓展我们新的认知边疆。

港大这么说的，他说，第一，“应该”这两个字，在不同的情境中应该有不同的定义，这个大家相信吧。在军队当中什么事情是应该？下级严格服从上级，服从命令，那是天职。但是这个应该能放到创业的互联网公司当中吗？恐怕不行吧！互联网公司特别强调平权，强调扁平化，强调去中心，强调每一个人管好你自己，因为只有平权才能激发创意，所以不同情境下的应该含义不同。那让我们再回头看看许仙、法海、白素贞这是什么情景啊，大家都会同意吧这三个人都是假的吧？没有真实存在，所以他们全是戏剧文学作品，所以港大说戏剧文学作品真正的生命是什么，矛盾冲突只有法海有这样的坚持，西湖水干，雷锋塔倒，水漫金山，断桥相会，它才会在啊，否则大团圆，剧终。

所以港大说，他下面这句话非常深刻，港大说：与其说我们是在为法海辩护，不如说我们是在为所有文学与艺术的真的生命力量在作辩解。

绝地反击，开拓认知的灿烂疆域，这是辩论能够带给你的第一件事，想别人所不能想，及别人所不能及，思想这件事本就幅员万里。

第二个好处，辩论这件事还可能陶冶你的心智，让你变得达观而慈悲。我们今天在舆论场，大家看各种各样的新闻里面，一定刷朋友圈，一定看头条，一定看微博，一个小小的事件、一个小小的社会现象，会引发非常激烈的碰撞，马上出现正方反方，他们把对方不是看成人，而是看成魑魅魍魉，相互谩骂，相互诋毁，甚至相互侮辱，他不相信对方，跟我完全不一样的那个对方，难道真的有哪怕一丝丝合理之处吗？他不这样相信。但是如果各位参与过辩论，大家一定会知道，辩论的立场不是由你自己决定的，不是凭着你心性，而是抽签决定。

我们现在所遭遇的常见社会议题：房产税该征还是不该征啊？单双号限行是有效还是无效啊？知识碎片化的学习到底是让我们成长，还是让我们负累啊？都会有正方反方。

比方说，你支持信息碎片化的学习，但好不巧今天你抽到的立场是反方，你要攻击信息碎片化的学习。你如果支持说，你觉得就是应该征收房产税，今天好不巧啊，你抽到的立场是你要为房产税作辩解。你如果认为说，单双号限行并不合理，你连理由都想好了，你说：单双号限行会让我再买一辆车，再报一个车号，这样不就限不到了我吗？所以单双号限行表面上是限制了车，实际上是助长人们再买一辆车。但好遗憾，你抽到的是反方，你要为单双号限行的合理性寻找扎实的背书，你要重新做研究，你要重新去观察，看各个国家关于交通管制的各种经验，去比较它们其中的利弊得失，然后去理解政府为什么会这样做，其中的理由乃至苦衷。

你发现吗？在辩论当中，你渐渐渐渐的，不经意的，换位思考。我们的人生真的好像辩论。中国人说，人生不如意十之八九。其实他就是在说好像人生好像一场辩论比赛，大部分的立场都不是随着你的心决定，而是命运硬生生塞给你，它塞给你的时候，你会痛苦、迷茫、焦虑。你好庆幸，自己接受过辩论的训练，你依旧迷茫、痛苦、焦虑，但你容易达观，你突然懂了张爱玲的那句话，叫“因为懂得，所以慈悲”。

我们在今天，我们今天的主题叫为《新时代发声》，我想说，新时代，新的声音总是个大的前提吧！我们在新时代当中，我们能带来、我们能抒发新的声音，而辩论能让你想的到，那个拓展的思想边疆，让你真正讲出新的声音。但这，只做完了事情的一半，而那个声音向你涌来，你绝对不能保证这个声音是你喜欢的，是你认同的，是你接受的，但你准备好欣赏它了吗？准备好聆听它了吗？准备好以大大的慈悲，去听懂别人的不容易了吗？如果你真正做好这样的准备，咱们新时代的新声音向你抵达的时候，它才不是变成一个战场，而是变成一场交响。

所以我想给各位年青朋友们，或者所有当代中国人一个小小的建议，就是思辨从今天就开始做起，请你努力锻炼自己的思辨能力，这件事看起来很小，但它意义非常辽远，它会帮助你成为一个让那个时代更有价值更有能量更有希望的人。你若具备了思辨这枚勋章，你会突然发现，你真正才配得上这个有新话语的新时代！