黄鹤楼崔颢李白

黄鹤楼崔颢李白（精选5篇）

1.黄鹤楼崔颢李白 篇一

昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

作者：

崔颢（？－754）汴州（今河南开封）人。以《黄鹤楼》诗，颇令李白折服。开元十一年源少良下及进士第。天宝中，为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去。为哲匠敛手云。然行履稍劣，好蒱博，嗜酒。娶妻择美者，稍不惬，即弃之，凡易三四。初，李邕闻其才名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳。”遂为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。斋

赏析：

严沧浪《沧浪诗话》云：“唐人七律诗，当以此为第一。”诗人从传说写起，将神话与眼前事物融为一体；念人人鹤俱杳，睹景物瑰丽，从而怀古伤今，尽抒胸臆。崔颢当时一挥而就，一气呵成；几成一串骊珠，一字千金。全诗极富情韵，飘逸清新，千秋以来，传诵至今。

 

2.崔颢《登黄鹤楼》原文翻译与赏析 篇二

《黄鹤楼》 作者：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

【注解】：

2.昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。[2] 3.乘：驾。4.去：离开。5.空：只。6.返：通返，返回。7.空悠悠：深，大的意思

悠悠：飘荡的样子。9.川：平原。10.历历：清楚可数。

11.汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。12.萋萋：形容草木长得茂盛。

13.鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献

上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。14.乡关：故乡。译文

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。【韵译】：

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！【评析】：

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。分联详析

首联

诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地

空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。颔联

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。

诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。

尾联

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此

3.李白《黄鹤楼闻笛》翻译赏析 篇三

《黄鹤楼闻笛》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

【翻译】

这是李白干元元年(758)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的`罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。

【鉴赏】

4.黄鹤楼崔颢李白 篇四

告别自己的亲人与朋友，是一种分离。一个人的一生中有会很多这样的体验。

读了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》后，使我深深的感动了这种感觉。诗中有写美丽的景色，如：春光明媚的三月，桃红柳泉，无不让人遐想翩翩。正是在这样的景色下，诗人和孟浩然在黄鹤楼依依告别。几分不舍，几分留恋，诗人久久的注视着远去的风帆，远去的风帆载着诗人和孟浩然的友情，载着诗人对他的几许祝福，直到消失在无尽的江面上。人去楼空，此时一切就不在是那么美丽。

这首诗之所以那么感人，因为它写了人类伟大的友情。诗中情景结合，更能让人细细品位那份情谊。

5.黄鹤楼崔颢李白 篇五

化零为整悟教法

课堂上，我正对着四年级(4)班的孩子们上课。一双双清澈求知的眼睛正望着我。这是我在前两天修改完教案之后进行的又一次教学活动。坐在教室后面的，是这次负责我校参加区级赛课活动的老师们。从接到参赛任务之后，老师们为了更好地帮助我进行准备，都付出了艰辛。有的老师带病坚持来听我的课，有的老师专门调课找时间来指导我，有的老师陪伴我从第一稿修改到第四稿，还有的老师甚至在为我准备参赛的服装、课件和道具。对于这么多老师的辛勤付出，我怎么能不感激，怎么能不把感激化作课堂上的激情呢?

师：诗中的第一句已经交代了离别发生的时间、地点。同学们，看看这一句诗中的“故人”指的是谁?

生：孟浩然。

师：“黄鹤楼”是这场送别发生的――

生：地点。

师：那“烟花三月”是这场送别发生的――

生：时间。

师：“烟花”的意思到底是什么呢?

生：繁花似锦。

师：那就让咱们再读一遍古诗，将古诗中的时间和地点有节奏地读出来吧!

当孩子们在齐读古诗的时候，我仔细听着，孩子们读得不错，我所强调的部分都用重音来突出了。但当我把目光投向教导主任李老师的时候，却发现了她不太满意的眼神。作为这次参赛的`主要指导者，她的目光是我最为关注的。“莫非有问题?”一丝不安掠过我的心头。

下课后，就在教学楼的走廊里，老师们针对这堂课提出了许多宝贵的意见。其中，李主任讲道：“你要注意，你现在教授的是一首古诗。古诗的意蕴需要整体去感知，让学生们去体验，而不是把它当成枯燥的反复问答。不要刻意地将几个问题接连提出，这样会造成提问的琐碎化，挫伤学生们的学习积极性。你有没有注意到你提的问题太细太碎，部分学生觉得无聊都开始打起哈欠来了?”李主任的话让我无地自容，曾以为自己设计的这几个提问是难度适宜、切中要害的，却没想到已经背离了“古诗”这一文体形式的特征，因而挫伤了学生的学习兴趣，真可谓是弄巧成拙。李主任接着说：“任何教学环节的设计都要围绕学生，都是为了学生有真的收获而非为了教师教学技巧的炫耀。要想让学生真正感受到古诗这一文体的美，就一定要从‘整体入手’，切忌‘零碎化’。从这一点来说，你的这几个问题都可以糅合成一个总的问题拿给学生，让他们组成学习小组自己寻找答案，这样既避免枯燥，又能让学生有真

收获。”

李主任的一番话使我茅塞顿开，原来如此。从那天开始，我就养成了一个习惯，凡是有不明白之处就尽可能地多问、多学，向有经验的老师询问自己的不足，向教学优秀的老师学习教古诗的方法。通过学习我明白了，对于古诗教学来说，“整体感悟”是关键。

咀词细读入真境

还是那一条江水，它变得比以前更加宽阔了。在滚滚波涛之中，我看到了一叶扁舟。的确是一叶扁舟，在滚滚东去的波涛中它显得那么渺小，似乎只要一眨眼就再也找寻不到它的踪迹似的。扁舟之上依稀站立着一个单薄的人影，那个人影默默地向着扁舟离开的方向望去。在他对面的岸边，有一座高大宏伟的木楼，楼前的河岸上同样站立着一个孤单的白衣身影……整个画面寂然无声，而我却从这无声之中听出了一个“孤”字……

从梦中醒来时，我发现自己口中仍念着这个“孤”字。突然之间，灵感的喷泉冲破了缠绕我许久的迷思。“为何不将这个‘孤’字作为解读这首古诗的一个切入点呢?”带着兴奋，我将自己的想法告诉了合作小组的老师们。老师们充分地肯定了我的想法，并且告诉我，古诗的学习本来就需要从重点的词句入手进行反复品味，这样才能走入诗人隐藏在字里行间的诗境。原来是这样啊!我一边嘲笑自己因为缺少古诗教学经验而自以为的“重大发现”，一边又开始反复品味起这个“孤”字来。