伟大的组织者 有感

伟大的组织者 有感（共12篇）

1.伟大的组织者 有感 篇一

观《伟大的历程》有感

观看《伟大的历程》这部文献片之后，颇有感慨。该文献片分历史转折、春暖大地、大潮涌动、激流勇进、发展新篇、复新伟业六个部分向我们讲述了中国一步步走向辉煌的艰辛，真切而又充分的反映了自1978年做出改革开放的伟大决定后的巨大变化。

作为一名理科生，对于政治、历史、经济等方面的知识不很了解，对党中央召开的一些会议有的仅仅是一些肤浅的认识，但是我们之所以有今天的幸福生活，是几代人不懈地奋斗和追求换来的。他们在为中国的现代化建设中付出了很多努力也牺牲了不少，同时也为后代总结了宝贵的经验。

现在回忆看过的一些情节大抵都有些模糊了，我想对历史的回顾不是仅仅一次就能够体会的，要不断地重温不断地感受，但对其中的一些重大事件还是记忆犹新的。1949年新中国的成立是祖**亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，但却步履艰难，直到1978年中国共产党十一届三中全会，开放的新决策，改革开放的春风使中国大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程。1977年恢复高考是社会的一次重大变革也是历史的转折，改变了几代人的命运、价值取向和社会方向，也让国家和社会的中坚力量更加强大，毕竟知识分子是革命力量而不是革命对象。78年3月全国科学大会，提出了“把科学技术与生产力联系起来，科学技术是第一生产力”的伟大思想。79年设立经济特区，82年家庭联产承包责任制确立，83年邓小平同志提出教育要面向现代化、面向世界、面向未来，84年有计划的商品经济的提出，97、98年金融危机多亏中国遏制了危机的蔓延，以及特大洪水灾害和香港澳门的回归，都是令国人心惊的时刻。2001年11月10日中国加入世界贸易组织，吹响了赶超世界先进水平的号角，没有中国参入的世贸组织将是一个遗憾。这一系列的重大事件都是历史在寻找方向的过程中的一个又一个十字路口。97年小平同志的逝世，在第35个国庆节上，人们用“小平您好”的横幅向这位吹响时代号角的伟人致敬。那一刻

我们都哭了，怀念他的同时对我们今天幸福生活的得到倍感不易。

改革开放以来，我国改变了计划经济的模式，转而是社会主义下的市场经济。并且结合了以按劳分配为主体的分配制度，同时鼓励引导非公有制经济的发展。如同家庭联产承包制一样，市场经济下的竞争机制是最能调动的。邓小平同志说：“市场经济不能说只是资本主义的，社会主义也可以搞市场经济的。”中国经济制度的演进方向是朝市场经济的方向，凡事有其利必有其弊，从计划经济到市场经济的转变也是如此。社会主义市场经济不是简单的词汇相加，市场这只“看不见的手”给我们带来了繁荣，同时也带来了苦恼和困惑。改革开放一直到05年美国盛行的新自由主义经济政策的观念对中国影响十分深远，中国更多的是学习美国对经济的较少干预，严格来说中国的经济改革就是政府收缩自己经济职能的过程 这个过程中新自由主义在中国经济学界是主流思想，政府退出了很多领域，但相应的其他应有的服务没做好，具体房地产，中国走市场化道路停止计划分房实行市场化住房体制不是跟美国学，美国的住房制度不仅仅是市场化制度。

可能是因为离我们比较近或者是经历过，所以发展新篇和复兴伟业两个部分给我的感触最深。南方的特大雨雪冰冻灾害困住了回家的人们，信息渠道中断带给人们孤独与茫然时，是中央领导同志赶赴一线指挥抗灾的行踪和人民子弟兵与冰雪搏斗的壮举给成千上万的灾区群众带去了必胜的信心，全国上下，众志成城，成功的战胜了此次困难。汶川地震震垮了一个个家，震掉了人们脸上的笑容，也是中央领导同志第一时间赶赴灾区，是人民子弟兵冒着生命危险从不放弃的寻找，带给了压在破碎的石板下的灾民生存的希望。地震虽然让一个个小家倒下了，却让中国这个大家庭更加凝聚，更加坚强。民族自信心空前增加，民族精神得到空前发扬，彰显出中国特色社会主义道路的优越性。“我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民，只要有一线希望我们就近百倍努力。”也许正是三十年的改革开放，让我们的国家足以强大到让我们深信：无论遇到什么困难，我们总可以度过。08奥运在北京的成功举办，在世界眼里是一个奇迹，这是一个刚刚经历

过灾难的民族，却奇迹般的用坚强的意志抹去哀伤，举办了一届规模空前宏大的奥林匹克运动会。神七载人飞船在酒泉卫星发射中心成功发射升空，航天员翟志刚穿着中国人自己研制的“飞天”航天服进行太空漫步，突破和掌握航天员空间出舱的关键技术，首次进行航天员出舱活动、实行航天员太空行走，使我国成为继俄罗斯、美国之后第三个独立掌握太空出舱技术的国家。那一刻，世界都在仰望中国距离，世界也都在等待中国时间。

在复兴伟业一集中，中国共产党带领中国人民顽强拼搏，使中国从衰败走向富强，使中国人民摆脱了被压迫被奴役的屈辱生活，从此过上了幸福、安定、民主的生活。从1840年的鸦片战争，领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归；从辛亥革命、革命失败、探索新道路到新中国成立；从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、申奥成功、小康社会。百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训，也印证了中国人民的顽强拼搏精神。用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。

三十年的改革开放，使中国登上世界舞台，已不是“东亚病夫”，而是一条腾飞的巨龙，让世界不可小觑，在世界上占有不容忽视的地位。三十年前的中国，国力衰微、经济落后、科技发展缓慢，人民过着水深火热的生活，人多物资少；三十年后的中国，中华大地呈现一片繁荣，国家发展迅速，国家实力日益提高，人民生活水平不断改善，中国在实现共产主义的大道上昂首阔步。三十年的沧桑巨变铸就了一个民族近百年的梦想，民族以新的姿态重新屹立于世界民族之林。我们坚信，在中华民族复兴的征程上，将出现一个又一个辉煌的三十年，中华民族的崛起必将让世界为我们自豪。

2.伟大的组织者 有感 篇二

教师的发展决定学校的发展, 而每位中学教师作为教师团体的个体, 在师德、专业、教育智慧的成熟甚至处事等方面, 在很大程度上与教研组这个常态化的组织生态环境密不可分, 而其中的灵魂人物就是教研组长。可以说教研组长是连接学校与教师的最强纽带。

在组内, 组长作为灵魂人物具有不可取代的影响力, 他可以影响青年教师的发展方向、促进青年教师知识、经验、技能的提高, 协调组内教师之间及教师和学校之间的关系、关爱甚至保护青年教师的成长, 形成以组长为核心的团结向上的稳定团队, 这对于学校的可持续发展善莫大焉。

一、组长的道德领导力至关重要

北京四中追求互帮互助, 自帮自助, 团结协作的风气及“和衷共济”的组风, 是该教研组发展的共识。为此李明赞老师的多年来一直“修炼包容心境”。他要求自己一心向善对待组内的老师, 倾听大家的意见, 增强组内的亲和力和凝聚力。

能做到善待“异端”。能将课堂的未来归属于年轻人, 鼓励年轻教师尝试和实验。自己因包容心没有扼杀掉青年老师的创新精神。

学会尊重。例如他曾听到北京西城区教研员聊天, 说某某重点中学教师不常参加教研活动。说者无心, 听者有意。他一直拿这句话警示自己。对年轻教师说, 咱们是大校, 要主动真诚参加区教研, 真心实意通过区教研提高和充实自己。尊重别人是赢得尊重的前提。这实质上是一种道德文化的构建。

如何凝聚身边的老师, 对于青年教师的成长、教研组发展、学校的稳定与发展都有着极大的意义, 李老师善于引导教师发挥自身价值。例如2009月4月, 四中初中部召开北京市“历史教育与学生成长”研讨会, 初中部推出三节历史展示课, 编印《北京四中初中部历史教学文集》。他与组内年轻教师一道, 通力合作, 备课、试讲、修改教学设计, 再试讲。王小琼老师负责教学文集整理排版, 几次工作到晚上10点多才离校, 家中还有个上小学的孩子。

组内教师和谐相处, 特别是年轻教师活泼热情, 主动承担许多繁杂事务。高中部徐雁老师, 不分份内份外, 大事小事都大包大揽, 从不计较个人得失。初中部的王小琼老师, 目前还不是教研组长, 却在做着组长的工作。大家无怨无悔地做自己的工作, 做组里的事情。大家能这样做, 组内养成这种心顺、气顺的平和心态, 也是组内祥和气氛及心理文化的体现。

二、组长的学术领导是教研组能否胜任学校重任和获得成就的根本因素

李明赞老师认为首先教研组长自身学术过硬, 才能有引领的资本。作为历史教师, 所谓的“学术”包含历史学科知识、文化通识知识、教育学科知识。中学学科知识是泛化的知识, 要广博 (博古通今) 。我们的知识是为中学教学服务的, 要博采众家之长, 因为知识的宽度决定学识的高度。但读书时间有限、精力有限、能力有限, 为此, 要“经营”好自己的知识:一是地方史知识;二是学科方法类知识;三是教育学科知识, 并且将这种学习上的方向引导组内老师, 加强学习, 最大可能的猎取知识。知识是组建教育、教学、科研大厦的砖石, 其重要性不言而喻。

三、情感是粘合剂, 形成组内教师强大的凝聚力

特别难能可贵的是他对教师教学能力的信任。李老师作为组长力求把关爱延伸至每一个人。例如四中某某教师, 是在合并校后进入历史组的。第一年受某些客观因素影响, 学生评教分数不高, 学校对她的去留产生疑虑。北京四中有一个优秀的学生群体, 相应的也应该有一支优秀的教师队伍, 我们非常理解学校的顾虑。但是回想自己刚到四中时, 学生评教的分数也不高, 经过努力, 得到改善。为此, 他首先征询副组长赵利剑老师的意见, 他也认为该老师具备成为优秀教师的基本素质, 又征询了区教研员的意见。然后, 赵老师分别找到初中部和高中部的各位校级领导, 阐述教研组意见。经过努力, 学校同意了教研组意见。第二年, 该老师的学生评教名列前茅, 现在成了教研组的得力骨干。

对教师教学能力的信任, 是对教师最大的关爱。这从某种程度上是一种知识分子的难有的大爱, 而这种“大爱”一经发酵, 便是一种事业的强大驱力, 情商的高低往往是事业成败的一个关键。

3.一切伟大的组织都源于信仰 篇三

信仰，因为被组织成员内化，能够对组织成员的行为产生重大的影响，伟大的组织一般都有信仰！伟大的业绩一般都由有信仰的组织成员所创造。

中国共产党是有信仰的，而且是用信仰去塑造和统率党员的，于是，共产党能度过艰苦卓绝的斗争过程，建立军队，完成长征，最终打败了国民党，赢得胜利。这无疑是信仰的胜利。

依靠信仰，中国军队还在朝鲜战场创造了奇迹，使得从来都没有战败过的美国第一次没有取胜。美国的军人和研究者一直都很感慨，为什么在那么艰苦的情况下，为什么在冰天雪地里，缺衣少食的中国军队还能够保证高昂的士气和强大的战斗能力，他们最后的结论是，中国军队有一种精神，这种精神，来自于信仰！

IBM是有信仰的，而且是用信仰去塑造和统率员工的，《美国最适合就业的100家大公司》把IBM描述成“把自己的信念像教会一样制度化……结果形成了一家充满虔诚信徒的公司……”正是依靠具有虔诚信仰的员工，IBM成为行业的翘楚。

三星是有信仰的，而且是用信仰去塑造和统率员工。李健熙在企业中，总是在谈论道德经营，谈论人性改造，谈论对国家的贡献。在经营中，他常常强调不是追求“利润”而是追求“道德”，以至于《三星王国》作者的一个标题是“李健熙是宗教人士吗”。

联想是有信仰的，而且是用信仰去塑造和统率员工的。联想的“入模子”，就是一个塑造员工信仰的过程，经过了这个“入模子”考验的人，就成为“联想人”，表现出统一的联想的思想和行为。依靠着具有统一信仰的联想人，联想从中国残酷的PC市场竞争中脱颖而出，成为亚太第一品牌，并在2005年兼并IBM个人电脑事业部，成为世界第三大电脑品牌。

……

考察各种各样的组织，我们发现，凡是伟大的组织，都具有信仰，并且，都以组织信仰去塑造和统率组织成员。

对于组织的失败，人们可以找到很多的理由，只要是某一个没有做好的方面，都可以被用来作为理由，比如说组织没有愿景，战略有问题，执行不到位，细节没做好，团队不团结，没有发挥积极主动性，等等，等等，但是，在指出这些理由之后，我们更要进一步的追问，为什么是这些理由？为什么这些方面会出现问题？终极原因是，人出了问题，而人的问题，归根到底是信仰问题。

关于组织成功，也已经有很多学者进行过研究，如《追求卓越》、《基业长青》等，都总结出了很多定律，但是，这些定律，要么是在组织中不具有实践的可能性，要么是引入到组织中，却无法发挥出想象中的作用。终极原因是，总结出来的规律是死的，要运用在组织之中，必须依靠组织成员的努力，而组织成员，是受信仰支配的。

信仰，是组织所有管理要素发生作用的前提。

没有信仰注入其中，思想只是思想，理念只是理念，使命只是使命，愿景只是愿景，战略只是战略，它们都是静止的，苍白无力的。属于说起来激动人心，做起来困难重重的事情。当信仰被注入组织成员心中，则所有的管理要素就活起来，发挥出各自独特的作用。

4.读《伟大的悲剧》有感 篇四

学习了《伟大的悲剧》， 我深深就被 富有有戏剧性、 心酸的角逐所震撼。

《伟大的悲剧》讲述的是在冰雪覆盖南极，吸引了一批勇敢探险家。19底，挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯克特，在南极开展了一场富有戏剧性又心酸的角逐。角逐之后，斯科特这位失败英雄和他的归途的同伴悲壮覆没。

斯科特探险队虽然没有一个到达南极点，但是他们身上，处处闪耀着人类勇敢于探索的光辉，体现着为祖国和所热爱事业的献身精神，以及强烈的的团结互助的集体主义精神。

他们也具有诸多的优秀品质。诚信，有令人敬佩的绅士风度。坚毅，执著有为世事业的英雄气概。还有那无私的爱。虽然他长眠于茫茫冰雪之中，但他们经受了考验，变得无比高尚。

5.读《伟大的中国革命》有感 篇五

题目读《伟大的中国革命》有感

作者和学号

班级

日期2012年11月18日

读《伟大的中国革命》有感

前言

这本书是以费正清视角展开的一部中国现代史。时间跨度从晚清的1800年到中华人民共和国的1985年，历时185年。这185年间，中国真是发生了旷古未有的大变局：一向雄居世界之林的东方大国强国一下子变得衰老贫弱落后了；西方的坚船利炮在不觉中轰到了京都；闭关自守的国门洞开；国土几被列强瓜分；和外国签订了一系列不平等条约；中国沦为半封建半殖民地社会；绵延2000余年的封建帝制土崩瓦解；西方文化传入国内；大小起义不断爆发；体制革新社会变法；军阀混战帝制复辟；国共联合又分裂；共产党一统天下；中国成了第三世界；社会主义革命；改革开放搞活经济东方大国重新崛起等等。

书的开篇主要介绍了关于中国的基本情况，从中国的大背景出发，叙述了中国的一些情况，但毕竟此书主要是针对西方的读者，在叙述中将中西方进行对比才更加透彻，于他接下来诉说中国历史来介绍中国革命说明了理由。本书主要分为四个部分：

第一部分 晚期的中华帝国：成长和蜕变1800年-1895

年

通过晚期清朝统治者的眼光看世界,中国晚清政府所面临的窘境条约签订以前的中国商业的现状,晚清政府统治下中国社会的内部危机,帝国主义的入侵以及清政府最后的“救国方针”。

这是中国屈辱史的开始，也是中国近现代革 命的萌芽和发展时期。中国自古以来就自视甚高，自命不凡，以为这个世界只有华夏和蛮夷之分，也从来不和其他国家建立对等的外交关系，我们有很多的藩国，对其使用怀柔政 策，以便“宣我圣教”，“布我威德”。我们教化那些所谓的蛮夷，以为自己功德 无量，根本没有什么公平对待别人的概念。大清帝国也是保守着这样的心态面对 大英女王的使臣马戛尔尼，于是鸦片战争的炮火轰开中国的大门，也一击击碎了 大清帝国“天朝上国”的帝国美梦。但是，直到甲午战争爆发，北洋水师全军覆 没，避战保船，中国舰队被我们轻蔑的小日本打得落花流水的时候，中国革命历 史上一个关键时刻终于来临，人们开始在这个生死存亡关头不得不面对这个沉痛 的历史事实，中国想要屹立于世界民族之林，新的革命也是必不可少的。

第二部分 晚清帝国秩序的变革1895-1911年

晚清政府统治下，对于摇摇 欲坠的清朝统治下做出的最后的尝试，戊戌变法，洋务运动，以及民间的义和团 运动，但是晚清政府的陨落是无可阻挡的现实，辛亥革命的导火索已经悄然埋下，直等到合适的机会一举炸毁清朝的百年基业。

作为晚清时期第一次真正意义上的大规模改革，洋务运动虽然做出了一定成绩，但最终却没有使中国走上富强道路。短时间内通过大量金钱组建起来的看似 豪华的近代化军队最终也被战争无情的证明了一切不过是南柯一梦，只新其貌 而不新其心的洋务运动注定无法改变历史的走向。在封建制度已经彻底腐朽的前提下，洋务运动利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治，这种手段和基础的矛盾，使洋务运动注定是不可能成功的。相对于洋务运动，戊戌变法真正涉及到了中国当时落后的最根本的原因——封建制度腐败落后。作为第一次资产阶级改良运动，这无疑是资产阶级变革 社会制度的一次勇敢尝试。它是一次爱国救亡的政治运动。戊戌变法同样也是近代中国一次思想潮 流的解放。

辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是人中国人民救亡图存，振兴中华的里程碑；首先辛亥结束了清王朝在中国的统治沉重打击了中外反动势力在中国的统治；其次宣告了封建君主专政不制度的结束和民国的建立；第三，同时辛亥革命也是一声思想解放运动，开启了思想进步和民族觉醒的大门；第四，辛亥革命促使社会经济，思想，习惯和社会风俗等方面发生了新的变化 ；推动了民族资本主义经济的发展，促进了社会风气的改变和人们的精神解放；最后辛亥革命打击了帝国主义在华的势力，为亚洲各国人民的革命斗争提供了范例，推动了亚洲各国民族解放运动的高涨

第三部分 第一次中华民国时期1912-1949年

中华民国刚成立，袁世凯接掌大权，行民主之名而无民主之实，蒙古分裂了出去自成外蒙古，那些投奔新政府的官僚难改就是的恶习，中华民国的早期是名声不好的。新文化运动为中华民国的文化建设注入新鲜的活力，但是不能从根本上改变其内在的腐朽。五四之后中国共产党成立，并在此后不断壮大，为灰暗的世界一次新选择。此后，国民革命与国民党结成统一战线迎来中国革命的新时期。国共两党之争自南昌起义之后于抗日民族统一战线之后迎来了新的合作，但是分分合合，中国的两党内战于1945年后尤为激烈，但是随着最后的渡江战役，中国人民终于有了属于自己民主的共和国。

第四部分 中华人民共和国1949-1985年

1949年新中国成立，中国人民在真正意义上脱离了专制主义，新的国家新的开始。本书对中国当代的这一段历史进行了审慎的清理和颇具私人意味的解读。“中国革命中发生的一切，无非是回到旧帝国的结构中去，只不过有了现代化的技术 和群众的爱国主义而已。因为有了这个前提，毛泽东所需要的“新知识分子”。实际上是思想统一之后的一种社会工具，其本身并没有独立的人格可言，也正是在“中国最精贵稀少的人才丧失了活力”之后，“在这样的谴责和反知识主义气氛中”，人治的弱点已经逐渐暴露无遗。“大跃进”和“十年文革”正是个人极权 的必然结果，它们从各个方面暴露出中国仍然只是一个包着现代化外衣的传统帝国，同时也说明对于文化的改造也决不是一蹴而就的事情，而是一个长期复杂的 社会工程。中国长期的封建残余并不是那么容易便从中国历史上除去的。但是如 费老所言的是传统帝国的话，这并不能让人感到赞同。中国那么多的革命烈士的 努力就被否决了。新中国成立之初乃至于现在，中国不过是在探索着这一条社会 主义的道路，其中难免的偏差是国家在变革中必经的过程，中国仍应是被称为民主的国家。

读后感

费正清是哈佛大学的终身教授，著名历史学家，也是美国最富盛名的中国问题 观察家，是个标准的“中国通”，在他的著作中绝大部分都是描写中国问题的。》中，以他自己的视角开启了中国的一部近代史，跨度从晚清的 1800 年

到中华人民共和国的 1985 年，历时 185 年。既不同于右派的解释，也不同于左派的解释，这本书只是费正清个人的真知灼见，这就使得这本书实际上具有了不同寻常的意义，这也使得费正清本身对于中国也有了不同寻常的意义。本书的开篇，他通过中西方的对比，描绘了一幅中国的蓝图，可见其对中国的了解，展开了中国革命的地理到政治的背景。他不断提到的是，当西方世界运用机械化生产工具的时候，我们的农民还在使用水犁牛耕，我们的商人还在局限的地方承受着来自官僚主义的压迫，和沉重的课税。当西方的世界 普及科学教育的时候，我们的孩子还在私塾里学习四书五经，思想在年幼的时候僵化。中国的社会封闭在自己的世界，自大的无可救药。诚如作者所言，我们的皇帝陛下宁愿接受那些次级的贡品，也不愿开通一个口岸欢迎外国的友好通商。这个时候的中国已经是空有外壳的庞大机器，大清帝 国的统治逐渐陷入自傲的境地，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的狭隘中。

6.读《伟大的母爱》有感作文 篇六

爱能包容一切，亲情让人感动;友情让人懂得珍惜;真情让爱长久;愿望让梦想变成了人间真理。

今天，我读了一篇文章，叫《伟大的母爱》，主要讲了一个小男孩，生下来就没有耳朵，妈妈很难过，却把它当成一块宝，细心呵护，尽量使他和其他孩子一样，有一个完美无缺的童年。到了上学的年龄，他去上学，却被别人当成了怪物，回来后他大哭，妈妈看着自己的儿子这么伤心，她的心在默默的流血。

妈妈为了不让儿子的童年留下伤害，就捐出了自己的耳朵，并给他的父亲说：“不要告诉他!”过了几天，妈妈告诉他，有一个医生会变戏法，能让你长出一对新耳朵!他信了，并且信心满满。从此以后，他在校园的生涯中一路凯歌。长大后，成为了一位风度翩翩的外交官。

多年以后，母亲的了不治之症，生命垂危，父亲伤心极了，他不愿意使这个善意的谎言追随着自己的妻子离开。于是，父亲当着儿子的面，揭开了母亲那红褐色的，有点花白的，几乎从未理过的厚厚的头发。儿子吃惊的哭了起来，妈妈，妈妈没有了耳朵。

母亲为了让儿子的人生更加美好，不留下任何遗憾，她甘愿牺牲自己，把辉煌的未来留给儿子。多么伟大的妈妈呀!多么令人敬佩的母亲呀!

生活中的点点滴滴我们往往不经意，但往往体现出了母亲爱的缩影。那时候，我上二年级，写作业的时候偷偷地玩了一会儿，被您发现了，您用笔重重的打了我的手。当晚，我的手肿得像一个面包。第二天，放学回家，您也回来了，就对我说“：女儿，手疼不疼了?”我心里暖暖的……

古往今来、华夏内外、大千世界、芸芸众生，父母之爱为世界写了多少感天动地，一咏三叹的故事。父母与我们之间的`亲情让天地感动，父母与我们之间的友情让幸福长久，父母与我们的真情让爱永存，父母的愿望让我们的梦想变成人间真理。母爱是一块净土。父母的爱无时不在地感动着我们，不经意间，在记忆的深处羽化成蝶，翩然而至……

父母为我们付出了这么多，有多少儿女回报自己的爸爸、妈妈了呢?

7.伟大的母爱-读《血色母爱》有感 篇七

伟大的母爱-读《血色母爱》有感

・ ・ 伟大的母爱――读《血色母爱》有感鼓楼一中心 六(2)班 马志毅最近，我看到了“母亲陪读9年为自闭症儿子打开心扉”这篇新闻，我不禁为这位母亲的乐观和毅力而感动。读了这篇新闻，使我想起了前不久读的一篇文章――《血色母爱》，它使我思绪万千，为之震撼。・ 故事讲述了一位性格孤僻的13岁少女罗莎琳常常因为母亲是名踅喙ざ受人嘲笑与歧视。母亲索菲娅很苦恼，总想让女儿高兴起来。XX年2月，她因为工作表现好，公司放她一星期的假，她准备带女儿去阿尔卑斯山去滑雪。谁知，两个人玩过了头，在山里迷了路。粗心的救援人员因母女俩穿着灰白色的衣服而没发现她们。罗莎琳又饥又渴，晕倒在了母亲怀里……当她醒来时，发现自已躺在医院里。是谁救了她?是她母亲!索菲娅用山石割破动脉，在血泊中爬了几十米，故而使救援直升机发现下面有人…… 读完这篇文章，使我的心灵为之震撼。母亲为了女儿能存活下去,不惜用自己的生命来救女儿。这种母爱是多么伟大，多么无私!多么温暖!她用自已的鲜血为女儿指活下去的路，而自已却倒在了血泊中……那个场面常在我眼前浮现。试想一下，要是我们，能承受着钻心的疼痛吗?那么文中的母亲是如何做到的呢?是她凭借了世界上最伟大的爱――母爱， 我们的.母亲也是如此，我小时候一生病感冒，妈妈就带我服药。无论多晚，她总是爬起来熬药。有一次发烧，我一大早就睡了。深夜，我听到厨房有动o，隐隐看见妈妈在厨房熬药，然后过砻摸我的衣服，湿了，为我换一仵衣服。整整一个晚上她都为我而忙。笫二天我看见她眼睛里有血丝，不禁眼眶湿润了。可妈妈却说：“没事，我好好的。”世界上每一个母亲都是伟大的。就像孟郊说的：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

8.伟大的组织者 有感 篇八

暑假里，我认真读了《安徒生童话》，其中，《母亲的故事》给我留下了深刻的印象。在故事中，一位母亲震撼了我的心。死神把她的孩子带走了，可怜的母亲大声哭喊着去寻找她的孩子。那是个寒冷的冬天，当母亲走到长满尖牙、挂满冰柱的荆棘丛时，她已经迷失了方向，于是，她问荆棘有没有看到死神抱着她的孩子走过这里。当荆棘要求母亲把它抱在胸口暖和一下时，母亲毫不犹豫地抱起又尖又冰的荆棘，荆棘的尖刺深深地扎进了他的肌肉，鲜血一滴一滴向外流后来，她又迷路了，为了从死神哪里夺回自己深爱的儿子，那位母亲又付出了巨大的代价失去了明亮的双眼和一头乌黑长发。可最后，当伤痕累累的母亲看到孩子在哪很幸福，很快乐，就请去死神把孩子带到幸福的天国去。

多么感人的故事啊！这是一位无私的母亲，这是一位伟大的母亲。我不禁想起自己的妈妈，妈妈给我的爱太多了，伴随着妈妈对我的爱，我渐渐长大，而我也渐渐地理解了妈妈，明白了妈妈对我的爱。妈妈在雨中为我撑起一把伞，而自己的肩膀总是淋湿一半；生病时妈妈伏在我的小床边，和衣而睡，而自己却变得憔悴了，眼睛也布满了血丝；我犯了错，妈妈批评我之后，心里也是非常难受想着，想着，我眼前的一切都变模糊了。

有人说，母爱是无私的。是的，母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒；是辽阔的海洋，坦露着宽广的胸怀；是一片肥沃的土壤，哺育着儿女茁壮地成长。无论你走至天之涯还是海之角，她都会每时每刻将你记挂。

9.读《最伟大的科学家》有感 篇九

在人类文明发展的过程中，数不清的科学巨匠以他们超凡的智慧与无私的精神为科学的发展付出了生命，他们加快了文明的进程，他们改写了历史，对今天社会发展产生了深远的影响。其中，最令我佩服的.是阿基米德。

罗马统帅马赛拉斯对阿基米德的智慧早有所闻，并被其出众的才能所征服，于是他命令士兵在进入叙拉古城后，务必要礼遇这位伟大的科学家。然而不幸的是，进入阿基米德住处的罗马士兵没来得及收到这个军令。相传，当无知的士兵破门而入时却发现阿基米德正全神贯注地在地上的细沙中作图和演算。“不要碰我的图纸!”阿基米德高声斥责这位士兵。疲于征战的士兵勃然大怒，命令阿基米德跟他走。然而阿基米德坚持要把题目解完，于是凶残的罗马士兵用剑刺向这位老人，杀死了他。

阿基米德致死不忘学习的精神深深的打动了我，我们要学习他这种为科学奉献的精神。

编辑推荐：

10.伟大的组织者 有感 篇十

齐启禄的父亲从法国做工回来，一下船就得了急病住进了医院。因为妈妈要照顾小弟弟，十二三岁的齐启禄从乡下赶来服侍父亲。因为他还小，不知道怎么照顾病人，他就喂病人吃流质食物，整理一下枕头、盖一盖被褥，或者去摸一摸病人的额头，还安慰病人说很快就会好的……

齐启禄对父亲有着真挚的情感。父子之情是人天性的流露。父亲对孩子有着无私、深沉的爱。我们经常可以看到父亲带着孩子游泳、踢球、登山，在嬉戏和运动中培养孩子坚韧的品性。父亲在鼓励孩子冒险的同时，会在一边默默地保护。父亲着急生气的时候也会打骂孩子，事后则内疚不已。为了让孩子过得更好，他们更加努力地工作，更加勇敢地面对生活中的困难，读后感《读《爱的教育》有感600字》。孩子幼小的心灵能够体会到父亲对他们的爱，他们则以自己的方式回报。齐启禄的父亲为了让全家过上富裕的生活，远渡重洋赴法国工作，他对家人的爱齐启禄了然于心，所以齐启禄全身心地照顾病人。

齐启禄送走自己的父亲后，一如既往地照顾病人。病人去世前的那个晚上，他一直服侍病人，一夜没合眼。在送别病人的时候，他说的是“一路走好，爸爸！”

人是万物之灵。我们往往看见人对不相识的人伸出援助之手。一丝微笑、一声鼓励、一个赞许的眼神，都能温暖人的心灵。社会上有越来越多的人加入义工的行列。齐启禄的善良得到了父亲的支持，赢得了医护人员的尊重和赞同。

11.伟大的组织者 有感 篇十一

艺术，离我们不远，就在我们身边。艺术，诗一首歌，是一幅画。艺术，让我们感受到美，生活中，处处有艺术，像陶瓷、手工编织等，这些都只是身边的艺术。读《最伟大的文明奇迹》这本书，原来的你，会走进艺术的另一个世界，会走进艺术的百花园，会让你感受到艺术的魅力，受到美的熏陶。

这本书，让我们走进知识的海洋，让我们知道，人类用无与伦比的智慧创造出种种奇迹，这些奇迹是——世界各地美丽的建筑，他们是用人类的智慧创造出来的，给我们展现了人类文明历史的壮阔辉煌的景象。

在我们中国，有一座稀世珍宝——万里长城，它是艺术非凡的古迹，它象征着中华民族坚不可催的精神，象征着中华民族坚贞不屈，永存于世的意志和力量，它是中华民族的骄傲，是整个人类的骄傲。

万里长城东起渤海湾，越过崇山峻岭，穿过莽莽草原，一直向西延伸。它全长6700千米，是世界上最长的建筑。长城在中国的大地上绵延起伏，十分壮观。美国总统——奥巴马，到中国的万里长城上观赏，不由惊叹道：“啊，这是我第一次见到它，它是那么美丽，那么雄伟！”

不仅是我国的万里长城雄伟壮丽，让我们把眼光转到埃及的古萨吧！

一说到埃及，大家就会想到那么神秘的金字塔！原来，埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。金字塔非常坚固，它是用200多万块巨石砌成，光是这个任务就已经很难完成了！可还要成群结队的人将这些大石块沿着地面斜坡往上拖运，然后还要在金字塔的周围以一种脚手架的方式层层堆砌，这样的任务十分艰难，可这是给帝王建造，再怎样苦，也要完成！

最令人惊叹的是：金字塔周围的是沙子，这些沙子不但没松下来，还十分坚固！不愧是世界七大奇迹之一！

其实，不只这些，还有许多名胜古迹，比如说：我国的故宫、圆明园等，埃及的狮身人面像，苏伊士运河等，英国的伦敦塔、哈德良长城等，法国的加尔桥、圣米歇尔山、埃菲尔铁塔等，意大利的古罗马斗兽场、比萨斜塔等，俄罗斯的克里姆林宫等，德国的科隆大教堂等。这本书让我大开眼界，了解了这些名胜古迹的特征、由来，让我知道了人类有无与伦比的智慧！

人类智慧的结晶，能创造出种种奇迹，这都是劳动人民的汗水和努力换来的！

12.读《最伟大的文明奇迹》有感 篇十二

每当我捧起一本名为《最伟大的文明奇迹》的书时，总会为人类祖先所创造的文明奇迹而为之惊叹。

这一本书像我们讲述了人类祖先在历史上创造的奇迹，神奇的建筑，这一些建筑的历史背景、建筑外观、艺术内涵等各个方面都告诉我们当代的历史、环境，为我们的生活，增添了一条条美丽的风景线。

而有一个问题，是我一直疑惑不解的：祖先们是如何在完全没有任何科学技能的情况下，创造出这一些震惊世人的的古迹修筑成功的呢？

带着这种种的疑问，我仔细阅读了这一本书，在知识的海洋里，我领悟到了这一本书向我们讲述的深层道理。人类以无与伦比的智慧创造出来的奇迹逐一展现在我们眼前，从各个反面，展现了人类祖先在历史中的最灿烂、最神奇的景象，这正是祖先们用智慧与劳动创造出来的，令我们感受但人类历史的壮阔辉煌与生生不息。祖先们的智慧，或许是我们现在可望而不可及的，但是，他们的劳动中透出来的勤奋却是我们在一个竞争的社会里，必须掌握的一项技能。

让我们把祖先们所创造的劳动奇迹成为我们行动的动力，好好学习，长大後用自己的劳动与智慧报答祖先们为我们的生活创下的壮举！