古诗《出塞》《三字经》教学设计

古诗《出塞》《三字经》教学设计（精选10篇）

1.古诗《出塞》《三字经》教学设计 篇一

《古诗三首:出塞》教学反思（精选5篇）

在当今社会生活中，我们需要很强的教学能力，反思意为自我反省。那么什么样的反思才是好的呢？下面是小编为大家收集的《古诗三首:出塞》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

小学语文《出塞》教学反思 篇1

今天，按照预设上完了《出塞》，总的感觉是达到了预期教学效果，这首诗我很喜欢，在这节课中我做了以下尝试：

1、创设意象，入境悟情

诗歌是古代文化典籍的百花园中一棵引人瞩目的奇葩，诗歌意象的创设，对学生入境悟情能起到较好的渲染及铺垫作用，教学时，我创设了以下导语：“孩子们，我们生活在一个诗的国度里，而边塞诗，能把我们带入古代惊心动魄的战争场面。现在，就让我们穿越时空的隧道，一起去感受一下古代多事的边塞，凄凉悲惨的战场。”在语音上给学生营造了一种“悲”的氛围，接着引出一组边塞的图片，配以哀婉音乐，给学生以强烈的视觉冲击。然后带着这种凄凉、荒凉的感觉自由读诗，在本节课中我还创设出“明月”这一意象，由《月夜忆舍弟》到《静夜思》，联系《出塞》中的“明月”，我问：古人是望月而思亲人啊，那么如果你是边塞的一名将士，白天不知生死而疲劳地作战，夜晚孤望明月，会想些什么?再如，本诗意境雄厚苍凉，发千古感慨，如何让学生入境悟情呢？我在教学中让学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉的叹息的时候，学生对后两句的感悟才会更真切、更震撼人心，对诗歌的苍凉意境也才能留下深深的烙印。

2、资料补充，堆积情感

古诗是中华民族的优秀传统文化，教学古诗，不能局限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。如：教学中汉匈战争资料的引入，《资治通鉴》资料的引入，《秦汉以来我国北方的边塞战争》《李广生平》《王昌龄创作出塞背景》以及大量的边塞诗积累，对促进学生全面理解诗歌内涵起到一定的作用，同时也增加了课堂容量，取得了较好的教学效果，也为小学生进入中学语文学习做了一定的铺垫。

3、文本诵读，情感共鸣

文本的诵读、诗意语文的品味应让学生倾听文本声音。在语文的丛林里散步，或驻足观赏，玩味咀嚼；或闲庭漫步，心心相印。正如王尚文教授所说：“书面语的阅读只有还文字以声音，才能在倾听中找回生命的气息，找到心灵的感觉。”本课学习充分发挥读的功能：通过品味语言、想象情境、体会征人心情来引导学生读出味道和感觉。如在赏析一、二句诗中，我设置了这样的情境：望眼茫茫戈壁，漠漠黄沙，耳听呼呼凤唳，胡笳悲鸣，诗人深感边关烽火连连，将士守期绵绵，心中涌起什么？学生可能会从以下几个方面考虑：1恨匈奴入侵；2怨朝廷无能；3叹将士可怜；4盼边关安宁；5苦边民凄苦；6愁江山不保等等。接着指导朗读：无数生命的死去，作者感叹生命的卑微，请女生齐读一、二句；失去亲人的悲痛，作者感叹人生的无奈，请男生齐读一、二句。学完本课后，我这样小结：自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”；自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠”，请同学们在这呼呼的塞北风中，在这嘶嘶的战马声中，在这悲壮的音乐声中入情入境，配乐诵读吧！整节课让学生表演读、默读、齐读、轮读、小组读、配乐读，带着问题探究读，教者示范读，让学生在诵读涵咏中完成了积累语言、培养语感、陶冶性情。

本节课的教学，学生情绪高涨，学习气氛浓厚。但是，也给听课老师教学环节不够简洁，教师在具体教学中评价语言单调之感，今后将努力朝“语言与精神同构共生”进发。

小学语文《出塞》教学反思 篇2

《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：

1、创设情境，强化感受

《出塞》一诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远，学生在理解诗意，体会诗境方面困难不小。感其境，才能激其情。《语文课程标准》指出要“为学生创设情境，鼓励有创意地表达”。本节课中，我注重通过录象播放，音乐渲染、语言描述等方式创设情境，激活学生的情感体验，让学生自然而然地走进诗歌，继而“情动辞发”与诗人对话，与文本对话。比如，在感受边塞的印象时，教师播放“冷月照边关”的凄凉画面，再加上富有感染力的语言，完全把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界，令学生身临其境，感同身受。融情想象的基础上，配以教师的入情解说，激情诵读，诗句在学生的头脑中生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壮的情景，学生自然入情入境，读出了诗句背后的情味和意蕴。学生的语言大门被情感推开了，他们畅所欲言，和诗人的情感、诗句的情感融为一体，既加深了对诗歌感情的领悟，又培养了表达能力。

2、以诗解诗，促进感悟。

教学古诗，不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通，更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》这首诗高度凝练，再加上学生年纪小，这方面的历史知识、文学积淀缺乏，学生理解征人的困苦生活、边塞的艰苦荒凉以及战争的惨烈有较大困难。为了突破难点，我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。本课教学我做了大胆尝试，补充多首相关主题的诗助读，通过对补充诗歌的理解实现对这首诗的理解，取得了较好的教学效果。比如，在了解边塞的教学环节中，教师相机出示了四首反映边塞军旅生活的诗歌——高适的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《凉州词》，王昌龄的《从军行》。学生通过这几首诗的补充学习增加对边塞古战场的了解，认识它的荒凉寂寥、战争的艰苦以及惨烈，感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的.巨大历史悲怆、无限深沉叹息。再如，为了帮学生体会到诗人心中的渴望，将士们心中的期盼，世世代代人们共同的心愿，补充了唐朝诗人卢伦的《塞下曲》，认识到只有像李广那样的飞镇守边关，胡乱才会平息，边塞才会安定。这样，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。

3、读悟结合，体味诗情。

本诗意境雄浑苍凉，发千古感慨，如何让学生感悟并走进诗歌的呢?我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句。教师引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这句诗的精妙之处。学生通过自读自悟，体味出描写的景物虽然普通，但包蕴的情感却不简单——时间漫长，战争无休无止。再如，教学第二句诗时，我引导学生抓住字眼感悟，力求做到读悟结合，以读促悟，以悟促读。如在学生研读诗句后，我引导学生谈感悟：学生有的体会到强调“长征”，从家乡到边关路途遥遥;有的体会到要突出“人”，将士们都没有回来;有的则体会到要突出“未还”，因为这是世世代代人们的共同悲剧。教师再指导朗读这两句诗，这样，学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。

但本课的教学也有亟须改进的地方。例如本节课虽然注意了朗读的指导，但学生只做到语气语调语速上的模仿，内心内的情感并没有与诗人达到共鸣。此外，在具体教学中，教师的评价语言单调、贫乏，这些都是今后教学中应该检讨改正的。

小学语文《出塞》教学反思 篇3

前几天完成《出塞》公开课的教学后，引发了个别老师的质疑，其中有人认为我没抓住本首诗的教学主线，更多认为对“人未还”解读不到位，那种战士离别家乡战死沙场的悲感未能渲染到位，对于四年级语文教学中的这首抒发爱国主义情怀的诗歌，到底该怎么把握主线？也引发了我的思考。

我的教学意图：让学生在读中去悟，在大致理解诗意的基础上让孩子去体会战士们保家卫国、荡气回肠，这样天下兴亡匹夫有责的革命精神。但是古诗的朝代离孩子们太久远，爱国情怀这一概念过于抽象化，对于年仅十岁的孩子解读天下兴亡 匹夫有责的家国情怀是不是有点太难了！

《出塞》一首诗中像李广一样的将军不正是我们当代的钟南山院士吗？诗中这些革命烈士不正是我们当代的一批批白衣战士吗？唐朝的士兵誓死捍卫自己国土，当代的白衣战士英勇无畏的在抗击新冠肺炎的一线上与病魔战斗，这不就是共通的在面对战争、面对灾难、面对病魔，千千万万个战士们身上所具备的大无畏的精神吗？我们的军人，我们的白衣战士，他们都有自己的名字，但他们也都有一个共同的名字：“最美逆行者”！这是时代的印刻，这是人生的典礼！所以，他们不是悲戚啊！他们不能悲戚啊！

多么好的生活经验呀！活生生的例子就在我们身边，就此我就找到了一爆发新型性冠状病毒时，来自许多城市包括中国人民解放军的医生、志愿者们在本是阖家团圆的日子，踏上一条艰难而又危险征程的视频，第一次看这段视频时，我泪流满面，后来每看一遍都要被视频中的情节所感动，虽然古诗中的人物离我们遥远，但这段视频中的人物不就是我们身边最可爱的人吗？

语文教学，就要找到这个既感动千年前的作者，又感动当下的读者包括学生的元素。一旦找到，学生就有可能真正理解古诗并产生深刻的感动。

这段视频在孩子们内心产生了震撼，我听到孩子在下面窃窃私语，有的说这段视频特别好看，有的攥紧了小拳头，有的眼神变得凝重，有的在看完后尝尝叹了一气……基于这样一个贴近学生生活的素材，学生对遥远、抽象的战争、边塞、大无畏与浪漫形成了真切的`情感共鸣。

至于“人未还”，众说纷纭，更多的是对战士离开家乡战死沙场悲伤之情，说是悲伤，不如是缅怀，一批批出征打仗的士兵们，为保家卫国战死战场，这么多革命烈士洒热血，抛头颅，才会有我们今天这美好的生活，难道不应该让学生对革命战士有缅怀之情、崇敬之情吗！有了这份缅怀和崇敬，学生结合那段视频中白衣战士、钟南山院士，更好的把握下一句诗的意思，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，从古至今就是这样一批批英勇无畏的战士，在像李广、钟南山一样的良将的带领下，保卫了国土、保护了人民，这才是我们所追求，所崇敬的天下兴亡匹夫有责的家国精神。整首诗的基调应是慷慨激昂的，整个诗的主旋律应围绕爱国歌颂的！

小学语文《出塞》教学反思 篇4

《出塞》一课的教学，我做了以下一些尝试：

本节课教学，从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手，让学生充分感受时间的久远，创设明月这个意象，引起学生的思想共鸣，再联系“万里”这个表示空间的词语，让学生在这种空旷苍凉的背景里进行理解“人未还”，当学生真切地感受到“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心，诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。

有些遗憾的是，我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析，由于时间关系，没有完成。好在教学过程中有边教边赏析，只是没有归纳出来而已。

课堂上，预设虽然重要，但是生成更不可少，只是我们很多时候，却不敢去抓住生成的东西，或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课，一堵冷冰冰的墙，却让我深刻地体会到这一点。其实，生成是智慧的积累，如果没有教学的智慧，是很难捕捉到生成的瞬间的美丽；

生成也是经验的结晶，没有教学和生活的体验，你即使有这样的生成感悟，但是，没有教学的日积月累，你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中，学生回答老师提出问题：“你看到长城，你想对创造长城的劳动人民说点什么？”一个学生回答“我可怜他们的手”，这是多好的课堂生成啊，可惜，我还是将它放走了。

课堂的生成是需要我们去体验和把握，关注课堂生成，我们奉献智慧和创造关注课堂生成，我们才能真正实现课堂的互动和交往。

小学语文《出塞》教学反思 篇5

《出塞》是语文版小学六年级上册第七单元的一首古诗..这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄浑。在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉和无限希望。诗歌语言朴实平淡，却洋溢着纵横古今的气魄，明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝的“压卷”之作。

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”“阅读是学生个性化行为??应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”本着这一理念，我把教学目标定为：

1、深入诗歌理解诗句含义，培养自学能力；能有感情地朗读诗歌。会背诵、默写。

2、入情入境学习古诗，通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境。

3、理解战争给人民带来的灾难和不幸，激发对和平生活的热爱；培养学生对祖国文学的热爱之情。

为了实现教学目标，我采取了“以读促悟，以悟促读”的策略，在教学中设计了“导入”“初读”“理解”“体悟”“延伸”五个环节。这五个环节环环相扣，层层深入，力求让学生在文本学习的基础上，深入挖掘教材，获得更多的信息和情感体验，从而实现“对话的课堂”“情感的课堂”。

1、导入。本课的教学是一首边塞诗，因此，我也以学生曾经学过的一首边塞诗作为切入口进行导入，从而引出对边塞诗歌的初步认识，激发他们对唐代边塞诗歌深入学习的兴趣。

2、初读。在这一教学过程中，要求学生能熟练朗读古诗，了解诗人，相机学习“昌”“龄”两个生字。在读的过程中，引发初步的疑问。

3、理解。理解是感悟的基础。为了更好地把握古诗大意，我在这一过程中着重设计了对“互文见义”即古诗首句的理解以及对飞将军李广的深入认识两方面内容，同时采用相互合作、交流、探讨的学习方式，让学生能够在理解的基础上读出古诗的节奏。

4、体悟。通过以上的教学环节，学生对古诗已经有了初步的理解，但他们对情感的把握仍停留在表面。所以，这一环节主要是通过学生的想象以及教师的引导，让学生真正地走进文本，体悟到诗人的情感，从而也激发学生自身的体验，受到“爱祖国，爱和平”的教育。在此基础上，让学生进行有感情地配乐诵读，从而实现文本与情感的统一。

5、延伸。这一环节主要安排了两方面的内容。

（1）王昌龄的另一首边塞诗《从军行》，安排这首诗的目的是让学生通过对比，更好地理解诗人的情感和边塞诗的内容，在课外拓展中加深巩固。（2）部分边塞诗，当我们透过历史的天空，再次静心品读，我们会发现，无论是哪一种主旨的边塞诗歌，其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神，在今天，它依然彰显着非凡的魅力。课的结尾，我将那些脍炙人口的边塞诗名句展示给学生，并给他们散发了一些关于这方面的资料，也正是希望学生通过对这些边塞诗歌的诵读，开阔文化视野，提高人文素养。

总之，在整个教学中，我都不希望把古诗的教学限于对字面意思的理解和诗句意思的疏通，而是力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读，并以诗解诗，促进感悟，帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。

当然，教学中存在着不少不足，恳请领导和一线同仁们指出，使我们一起进步。

2.古诗《出塞》《三字经》教学设计 篇二

一、由曲引情

诗与曲, 自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲, 能创造特定的情境, 能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去, 从而为学生体会古诗的情感创造条件。由此, 我教古诗时, 用歌曲、音响来激发学生的情感。如学习《出塞》一诗, 要体会作者对戍边将士的同情和渴望和平的思想感情, 对于小学生来说, 是有一定难度的。教学时, 我首先播放一首屠洪刚演唱的《精忠报国》。该歌以激扬、荡气回肠的曲调, 激越昂扬的节奏, 诗一般的音乐语言, 生动形象地再现了民族英雄———岳飞精忠报国, 满腔热血报效祖国的壮志豪情。学生一听乐曲, 切身感受到英雄对祖国的满腔热忱, 爱国、向上的情感便油然而生。这时, 再学古诗, 学生就能较快进入诗人的情感世界。诗人笔下开阔明朗的意境, 激越昂扬的情调, 便能很快唤起学生的共鸣。

二、由读入情

古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中, 要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此, 我教古诗《出塞》时, 总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段自由读, 仔仔细细读上四遍, 要求读得字正腔圆, 有板有眼;个别读, 不但要读正确, 读得有节奏, 还要尽可能读出味道;深入学习阶段边理解边朗读, 品读感悟, 体会意境。如我教学《出塞》一诗时指导学生对“北风卷地白草折, 胡天八月即飞雪”“城头铁鼓声犹振, 匣里金刀血未干”品读, 体会寒风猎猎, 漫天飞雪, 鼓声阵阵, 杀戮声闻, 这就是戍边将士生活的真实写照;学完全诗后让学生反复朗读, 或一唱三叹地吟读, 或师生合作读。如学生读前一部分, 老师读后一部分;或老师读题目和作者, 学生读诗歌。总之, 要让学生读出层次, 从最初的读正确流利到读出节奏和韵律到读出深刻感受, 步步深入。

三、由境生情

古诗词不仅是语言文字的材料, 而且是传统文化的积淀。教学“秦时明月汉时关”时, 我列举了不少含“明月”的思乡诗句。由一句简洁的过渡语引入:明月总能勾起人的思乡之情, 许多诗人总爱把自己的情感寄托在那一轮皎洁的明月上。正所谓明月千里寄相思。学生声情并茂地读带有明月的诗句。这样做, 是为了再次强化文化语境, 进一步感受立功塞外的英雄壮志, 了解征人戍卒的痛苦。

学完《出塞》一诗后, 可让学生积累一些著名的边塞诗。如:王翰的“葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回”, 王昌龄的“青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还”……让学生沐浴古风, 感受诗韵, 领悟边塞诗雄伟奔放或深沉含蓄或悲凉慷慨的诗风。

3.出塞古诗鉴赏练习 篇三

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

出塞 马戴

金带连环束战袍，

马头冲雪过临洮。

卷旗夜劫单于帐，

乱斫胡兵缺宝刀。

（1）第二句“马头冲雪过临洮”中“冲”字如果换成“冒”字好不好？为什么？请作简要分析。

（2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗人物形象。

答案示例：

（1）不好。“冲”字描绘出战士们在雪夜冲锋前行的生动画面，更表现出将士们一往无前、无所畏惧的英雄气概，使诗歌充满了一种高昂激扬的情绪。“冒”字也能表现冒雪前进的情形，但在力度上没有“冲”字强烈。（语意相近即可）

4.高考古诗鉴赏“三字经” 篇四

高考将至，备考迫在眉睫，然古诗鉴赏，总令人生畏。6-11分的分值，实不敢懈怠。

一、务读解

所有古诗词阅读鉴赏题的解答，都建立在读懂诗句的基础之上。一首古诗(词)，第一步就是务必要读懂，读不懂，鉴赏根本无从谈起，我所谓的“读懂”，就是心里明了后，更关键的是还能用语言文字“解”(即表达)出来，这个过程我概括为“明诗意”、“知诗情”。

1.明诗意。

明诗意，就是对每一首古诗词，明了每个字的字面含义，通过调整某些字的顺序，填补一些省略、跳跃的空白点，能够通畅地说出诗句的主要意思，或者说能够用恰当甚至有文采的语句来描述这首诗的意境。当然对诗词里面所用的典故也需有一定的了解。

2.知诗情。

在大体明了诗句意思的前提下，必须弄清诗人所要表达的情感，简而言之就是喜怒哀乐，具体有贬谪的苦闷、送别的愁绪、客居的思归、闲居的幽雅、见景的欣喜等等，不一而足。

怎样来“明诗意”、“知诗情”，在平时的教学中，除了有意识地让学生积累一些作家的风格，一些题材的特点之外，掌握一些规律技巧也是很有必要的。

如题目、作者、注释、末句等，首先就是解诗的关键。古诗的题目往往揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等，是解读诗作的重要切入点。江苏卷唐人柳中庸的《征人怨》，要求学生结合诗句说明它为什么是一首边塞诗。在古代诗歌中，一般提到“征人”，都与边关作战有关，而边塞诗大多反映的是有关战争方面的现实，同时也反映征夫思妇的幽怨。此诗题目写征人，且“怨”，这便是边塞诗的一个重要依据。

高考命题选取的诗文，大都是能代表作者主要创作风格的作品，例如李白的浪漫，王维“诗中有画，画中有诗”，苏轼、辛弃疾的豪放，戴复古的爱国等。有的考题提供了注释，有些介绍写作背景，那是在暗示诗的思想内容;有些解释相关词句，那是在告诉你诗的用典或意境;有时介绍作者，那是在向你透露诗的写作风格或时代背景。如全国I卷，注释介绍了作者刘孝绰“文名颇盛，因恃才傲物，而为人所忌恨，仕途数起数伏”的经历，与题干“这首诗有什么含意”紧密相联(写自己徒负才华，只能追随他人，仕途起起伏伏，不能为人赏识、施展才能)、(答案中“仕途起起伏伏”与注释“仕途数起数伏”意思完全相同)。

二、重积累

要准确解读古代诗歌，离不开平时的积累。积累主要有以下几个方面。

1.语言材料的积累。

把握有关诗、词、曲的文体常识，明晰鉴赏对象的所属类别。如是咏物诗还是咏史诗，是山水田园诗还是边塞征战诗，是羁旅行役诗还是赠友送别诗，是闲适隐逸诗还是谈禅说理诗，等等。因为不同类别的诗词在表情达意、节奏韵律、表现手法等方面各有不同，如写景诗的借景抒情、寄情山水，咏物诗的借物抒怀、托物言志，咏史诗的吊古伤今、借古讽今、怀才不遇，边塞诗的建功立业、奋勇报国、厌战思乡，羁旅诗的绵绵乡愁、抑郁不得志，送别诗的依依不舍、苦苦思念与劝勉等等。

掌握一些必要的典故和惯用的意象，如“青衫司马”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”、“关河”、“三山”、“楼兰”等。弄清与古诗词鉴赏有关的名词术语，如借景抒情，托物言志，直抒胸臆，意象，意境，联想，咏物，叙事，韵律，正面与侧面，虚与实，动与静，点与面，象征，烘托渲染，衬托，修辞手法，等等，以避免赏析时审题不清，答非所问，说外行话。

2.文化知识的积累。

了解不同时代的社会风貌，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(白居易《与元九书》)，适当了解某个时代的风貌，有助于准确把握这个时代的文学作品。

熟知一些诗人的经历遭遇和理想志趣，一首诗所表现出来的是作者对社会、对生活中的某人某事或某种现象的或褒或贬、或肯定或否定的态度，我们只有尽可能多地熟悉诗人在特定社会背景下的特定经历，才能更好地把握和理解其作品内容以及作者的态度和思想情感。

如20北京卷李白的《古风》第九、十句“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸾”写出“本应栖息于梧桐的鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上”这一现象，考生要根据自己的文化知识积累理解到此句写的是“对黑白颠倒、君子失所、小人得志的社会现实的不满”和“对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤”。

故一定要重视平时的积累，看似不经意，其实点滴皆成海。

三、练表达

要轻松拿下诗歌鉴赏的分数，自然是要操练的，只是训练要得法，力求做到举一反三。

1.审题干。

明确问题指向，考究意图，突出要点。每一个题干都会有一个明确的考查方向，在审读题干时，就要摸清该题的命题意图。不要着急答题，而是看看这道题让我们答什么，知道了命题者意图，再进一步答题就容易答到点子上。

如年浙江卷王安石的《定林》第2问是“诗人为什么认为‘悲虫’也会有‘好音’?结合全诗简要分析”，明确指向“作者在文中观点态度的分析概括这个考点，从情感入手，侧重点却在问作者为什么会有这样的情感，此题设计颇为巧妙。要从诗歌的`整体出发，扣住一些表情达意的关键词语，来理解、分析作者的本意，“悲虫”、“好音”关键是听者的心情，从全诗看，是大自然的景物让诗人“息烦襟”，成为诗人的感情寄托，在大自然里找到了快乐。当然更要知人论世，以意逆志，把握住注解中的“作者罢官后常到此游憩”的重要提示。

2.答规范。

明确要求，规范整合，突出表达效果。阅卷老师看的是答案是否答到点子上，是否符合答题规则。我们要学会的是说“行话”，在拟写答案时，尽可能采用一些答题专用的术语。如考查意境的术语有“萧瑟凄凉、孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔”等;考查表现手法的术语有“动静结合、虚实相生、乐景衬哀情、托物言志”等;考查语言风格的术语有“豪放旷达、慷慨悲壮、平实质朴、清新雅致、含蓄隽永、绚丽飘逸”等;考查思想感情的术语有“杀敌报国的豪情(边塞诗)、对山水田园生活的向往之情(田园诗)、思乡之苦(思乡诗)、依依惜别之情(送别诗)、对丈夫的思慕之情(闺怨诗)、对历史变迁盛衰无常的感慨(怀古诗)……当然术语也不能生搬硬套，需具体分析灵活运用。

从高考命题的形式来看，有的着眼于整首诗歌，如“这首诗用了怎样的表现手法”、“请分析这首诗的表达技巧(艺术手法、表现手法)”、“诗人是怎样抒发自己的情感的?有怎样的效果”等;有的着眼于诗作中的某个句子，如“指出某句运用了什么修辞手法”、“某句在景物描写方面有什么突出特点”、“某句历来为人称道，你认为好在何处”等。无论着眼全篇还是某个句子，答题规律一般是，先明确指出运用了何种表达技巧，然后结合诗意说明这种技法是怎样运用的，最后指出这种技法怎样有效地传达出诗人情感，或在深刻凸显诗作主题方面起到什么作用。至于文字的多少，可根据分值的多少灵活掌握。

5.出塞教学设计 篇五

新市镇中心小学 马韶华

教学目标: 1．结合课后注释及及工具书,自学古诗,了解诗的大意.2．诵读古诗,读悟结合,体会诗人丰富的情感,感悟诗歌博大的人性美.3．课内外结合,激发对诗歌的兴趣及对祖国灿烂文化的热爱之情.教学重点: 大体把握诗歌含义,想象诗境,体会诗人情感.教学难点: 在赏析中了解我国悠久灿烂的古诗文化,激发学习古诗兴趣,培养自学古诗的能力,提高文化素养.教学准备: 课件资料 教学方法: 自读自悟为主,点播为辅.课时:一

课前游戏:赛诗会,看谁背诵的古诗多 教学过程:

一、创设情景，导入新课

1、教师激情：同学们，我们生活在一个诗的国度里，诗歌像一颗颗璀璨的珍珠闪耀在文学的王冠上.“腹有诗书气自华”。读诗，能够陶冶我们的情操；读诗，能够使我们的生活浪漫多彩；读诗，能够把我们带入古代惊心动魄的战争场景。现在，我们就随着诗人王昌龄的笔迹到古代多事的边塞去看看吧！

2、导入《出塞》，板书课题，解题，了解“塞”的意思.简介作者:王昌龄（698——757），唐代诗人。字少伯，京兆万年（今陕西西安）人。开元十五年进士，授汜水尉。之后又先后担任过校书郎、江宁令、龙标尉等职，后世称为王江宁或王龙标。他的诗激昂慷慨，深挚凝练，表现军队生活的边塞诗尤其感人。他特别擅长五言古诗和七言绝句，其中以七言绝句成就为最高。有“诗家夫子王江宁”之称。《出塞》、《从军行》是著名的代表作。今存诗近180首。

过渡语：熟读古诗，初步读懂古诗，是学习古诗的第一步，而要深深地把古诗烙印在自己的心上，理解就很重要。

二、自学古诗,了解诗意

现在谁能说说这首诗的意思？学生谈说诗的意思.个别字意指导.教师小结：我们是怎么初步读懂古诗的？

学习古诗的方法：借助课文的注释,了解诗歌的大意,在头脑中形成画面,把想象的景象用自己的话说出来.然后通过朗读,进上步体会诗歌表达的思想感情,并力求在朗读中表达出这种感情.三、感悟诗意，体会诗人情感

出示资料: 我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起，至汉，至唐，一直没有间断，在阴山一带，匈奴据此而常常入侵中原。

１、感悟“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

为什么征人戍边叫万里长征呢？（边塞远；时间长）

你还从哪里看出时间长？（人未还）

出边塞戍边的征人，为什么不见回家呢？

——战事频繁终老边塞

——战死沙场

放古代战争的视频,学生观看,谈感受.师:是啊,”年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。””黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”战争造成了多少人有家不能回,无家可回和永远不能回家啊.指导读这两句诗

征人不能回家的事实，该怎样读呢？（凝重）

——从这句诗中，你还读到了什么？（同情征人）该怎样读呢？

这是怎样的一种同情呢？

——自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”无数生命的死去，作者感叹生命的卑微„„读

——自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠” 失去亲人的悲痛，作者感叹人生的无奈„„读

指导读

想一想这两句诗有没有讲述一件有关征人的具体事情？ 诗中没有说征人们具体的生活事件，你觉得征人们可能会做些什么呢？ 师创设情景：（音乐起，出示课件）夜色中，荒远苍凉的塞外山峰，一轮明月照着边关，那些背井离乡、长途跋涉来戍守边关的战士们，白天军务繁忙，到了静夜，面对边塞荒凉的关山，面对一轮明月，他们可能会想些什么呢？ 学生根据自己的理解回答.征人们这一切一切的感受，都化成了一个愿望，那就是——回家.要知道，这征人是千百年来的千百万征人啊！千百年来千百万人萦绕心头的梦，却都只化成一句：（引读）秦时明月汉时关，万里长征人未还。

征人们在思念家乡,思念亲人.同在一轮明月照耀下的征人的亲人可能会做些什么呢? ① 征人白发苍苍的父母„„ ② 征人柔弱无助的妻子„„ ③ 征人无依无靠的孩子„„

教师激情引读：

这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子对儿子、丈夫、父亲的期盼，却也只能化成一句（引读）“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”是啊,”此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.”每个征人盼回家,每个征人的亲人盼征人回家.诗人写出这样的诗句该有何等的悲天悯民的情怀啊.板书:思亲盼归 征人们回家有望吗？我们来看一段资料:

据《资治通鉴·唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。

生看资料，理解资料意思。

古代的边塞诗，有很多就反映了边塞战争给人民带来的苦难，我们一起轻声读读，感受感受。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人.——唐· 陈陶《陇西行》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

──唐·曹松《已亥岁二首》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

──唐·李益《夜上受降城闻笛》

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

──唐·李颀《古意》

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

 ——北朝民歌《木兰辞》

王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨,写下了”秦时明月汉时关，万里长征人未还。”的不朽佳句,我们也写两句话，表达自己的感受。

学生写话。指名读读自己写的话.2、感悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

学生读诗。

这两句诗讲了什么？表达了诗人怎样的观点和希望？教师可简要介绍李广事迹，帮助学生理解。

塞下曲 卢纶 林暗草尺风,将军夜引弓.平明寻白羽,没在石棱中.学生汇报，教师引读。

这两句诗表达了王昌龄的殷切希望，来，我们来表达一下诗人的希望，引读──但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗？还表达了谁的希望？学生谈

是啊，这是千百年来千百万征人的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这也是千百年来千百万征人亲人的希望，他们希望——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

整体读全诗。

然而，战争停止了吗？“你认为有李广将军在，战争就可以平息吗？就会有和平吗？是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。学生齐诵全诗。

三、阅读思考拓展升华

写一篇读后感，可以谈对战争的看法，也可以写对征人生活同情，或者写一个调查匈汉战争的论文 资料一：

汉王朝、匈奴河南之战后，匈奴人失去了阴山以南的广阔区域，痛心疾首，每过于此，无不掩面痛哭；河西之战后，匈奴人又失去了水草丰美的河西地，经济上蒙受的损失更为严重，所以匈奴人歌曰：“失我祁连山，使我六畜不蕃息”；“失我焉支山，使我妇女无颜色！”

汉武帝时，汉王朝、匈奴在漠北大会战，经过数月搏杀，匈奴损兵十几万，这几乎是匈奴当时人口的三分之一。此战后，匈奴几无壮年男丁。资料二：

凉州词 王之涣 凉州词（王翰）黄河远上白云间, 葡萄美酒夜光杯

一片孤城万仞山.欲饮琵琶马上催。羌笛何须怨杨柳, 醉卧沙场君莫笑，春风不度玉门关.古来征战几人回。

从军行（王昌龄）从军行（李白）

青海长云暗雪山，骝马新跨白玉鞍，孤城遥望玉门关。战罢沙场月色寒。黄沙百战穿金甲，城头铁鼓声犹震，不破楼兰终不还。匣里金刀血未干。

资料三:

出塞曲 台湾 席慕容 请为我唱一首出塞曲 用那遗忘了的古老言语 请用美丽的颤音轻轻呼唤 我心中的大好河山 那只有长城外才有的景象 谁说出塞曲的调子太悲凉

如果你不爱听 那是因为 歌中没有你的渴望 而我们总是要一唱再唱 像那草原千里闪著金光 像那风沙呼啸过大漠 像那黄河岸 阴山旁

英雄骑马壮 骑马荣归故乡

资料四: 《雄关赋》节选 峻青

啊!雄关!这固若金汤的雄关!“一夫当关，万夫莫开”的雄关!在我们古老的中华民族的伟大历史上，在那些干戈扰攘、征战频仍的岁月里，这雄关，巍然屹立于华夏的大地之上，山海之间，咽喉要地，一次又一次地抵御着异族的入侵，捍卫着神圣的祖国疆土。这高耸云天的坚固的城墙上的一块块砖石，哪一处没洒上我们英雄祖先的殷红热血?这雄关外面的乱石纵横、野草丛生的一片片土地上，哪一处没埋葬过入侵者的累累白骨!

啊，雄关，它就是我们伟大的民族的英雄历史的见证人，它本身就是一个热血沸腾顶天立地的英雄好汉!

如今，这雄关虽已成为历史陈迹，但是它却仍以它那雄伟庄严的风貌、可歌可泣的历史，鼓舞着人们的坚强意志，激励着人们的爱国情感。

6.《出塞》优秀教学设计 篇六

2.能深入理解诗句含义，体会诗歌的艺术境界。

3.理解战争给人民带来的灾难和不幸，加强对和平生活的热爱。体会边塞诗的风格，培养学生对祖国文学的热爱之情。

教学重点

能深入理解是诗句含义，体会诗歌的艺术境界。

教学准备

1.师生共同查找有关诗人、时代背景、其他描写战争诗的资料。

2.学生课前预习诗文。

3.准备课件。

教学过程

一、（一）相机导入，揭示课题

上节课我们学习了一首乐府诗《十五从军征》，让我们体会到了战争给人民造成的苦难。这节课我们再来学习一首跟战争有关的边塞诗《出塞》。（板书课题及作者）

（二）复习方法，交流资料

1.复习方法：请大家回忆一下，我们有一个把古诗学好学透的方法，谁来说一说是什么内容？（生叙述）。

2.交流资料：

（1）介绍作者。

（2）明确背景。

（三）讨论探究，拓展理解。

1．出示全诗，整体感悟。

2．运用学法，小组探究。

3．分句汇报，品味诗句。

A、汇报前两句

（1）说清诗意，体会诗情。

思考：为什么要提到秦汉时的明月和关？表达了作者什么样的思想感情？带给你什么感觉？

（2）反复吟咏，熟读成诵，升华诗情。

（3）拿出摘录笔记，记录诗句，养成积累的习惯。

（4）联系课外，链接知识。

B、汇报后两句

（1）汇报方法同上：读、背、摘录、板书。

（2）看教材“我的视角”中丁丁的话，了解诗中引用的典故“龙城飞将”。

二、（一）凭借情境，升华诗情。（出示课件）

让我们再看全诗，大声诵读一边，再来体会作者之情。

（二）回味诵读，深入品味。（再出示课件）

学生诵读，练背。

三、（一）解决书后练习题，对比本课两首描写战争的古诗各自的感情基调。

（二）再看“我的视角”，解决冬冬的问题，理解多数古人选择战争题材写诗的原因。

四、日积月累，课外延伸。

7.出塞教学反思 篇七

诗已经讲读到差不多了，还剩下最后一个环节：让学生体会诗人表达的思想情感。这就像是例行公事，他们实在不能体会到诗中表达的思想情感就直接告诉他们算了。

为了让学生体会思想情感，我提出了一个问题：你最喜欢诗中的哪些句子？说 说为什么？试试看。未曾想到，却出现了下面的对话：

生甲：我喜欢“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”我想到的是：虽然边关和明月依旧，战事不断，戊戌边关的人没有归来，让家人期盼。可是，戊戌边关的人没有回来是为什么呢？他们也许已经战死了，也许他们还活着，但却没想过要回到家乡来，他们是在为保卫国家而牺牲的，他们是无名的英雄！我为他们骄傲！

我在心里想，教参上的建议是：“全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿。”（《九年制义务教育语文第十二册教师教学用书》，人民教育出版社版）而作为学生这样的理解，好像与教学参考的不大相符。但学生已经说到这儿，我想让学生继续说下去。

生乙：我也赞成他的观点，国家的安宁与战士不辞辛劳的戊戌边关是分不开的。因为有了他们的努力，才让人们过上了安居乐业的生活。可还有一点，我觉得作者还表达了人们渴望和平，他们不希望战争继续，他们更渴望过上没有战争的平静的生活。

生丙：我喜欢“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”他表达了作都对李广将军的赞美，希望能有良将代为戊戌边关，让国内人民安居乐业的心情。可有一点我认为不同：任何一场战争的胜利都不是个人的功劳，而应该是全体战士努力的结果，即使有好的将军，没有战士们誓死卫国的决心和不怕牺牲的精神，这场战争也会失败的！

一时间，教室里七嘴八舌，好不热烈！

是啊，学生的理解也许和教材本身既定的目标有所区别，但从学生的谈话中却可以体会得出学生的思维是很活跃的，他们从更多的电视剧或一些书籍上了解了更多的知识，作为生活在和平年代的小学生来说，他们能对国家的安定团结有这样的认识，已经让我们心满意足，倍感欣慰了。

8.王昌龄《出塞》教学设计 篇八

《出塞》是小学语文s版五年级下册第21课《古诗三首》中的一首描写军旅生活的古诗，作者是唐代诗人王昌龄。诗人把秦汉以来直至唐代千百年修筑边关所进行的战争都概括了起来，全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，表达了希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家安定，人民生活幸福的思想感情。是一首思想性与艺术性完美结合的佳作。

教学目标：

一、正确、流利、有感情地朗读古诗，结合注释及工具书，自学古诗理解古诗的意思，培养学生的合作学习能力。

二、入情入境的学习古诗，引导学生体会古诗的意境，培养学生的创新能力、想象能力。

三、体会诗人同情戍边战士，渴望和平的思想感情。感受诗歌彰显出的博大人性美。

教学重点：

指导学生有层次地读诗、通过想象，体会诗人丰富的情感。

教学难点：

正确理解“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”的意思，体会这两句诗的悲凉意境。

教学学法：

(1)想象法。

(2)以诗解诗法。

设计思路：

一、知诗人，解诗题。二、读古诗，明诗意。三、悟诗情。

课前预热：以诗会友《静夜思》。李白在什么情况下会思念家乡?你有过想家的经历吗?

一、 知诗人 解诗题

1、知诗人：今天我们来学习一首唐诗。说到唐诗，你们会想到哪些唐代诗人?你对诗人了解多少?简介诗人王昌龄。我们今天来学习著名边塞诗人王昌龄

写的《出塞》。

2、解诗题：读诗题《出塞》。“塞”是什么意思?“出塞”怎么解释?(是古代军歌的一种题目。意思是出征到塞外。)

3、 奠定感情基调：你想到边塞看看吗?欣赏图片。边塞给你什么样的感觉?

二、 读古诗 明诗意

1、自由朗读古诗，要求把字读准确，句子读通顺。

2、检察预习情况。①指名说说哪个字容易读错?大家跟读。学习“秦”字(板书)。②提问“但使，飞将，不教，胡马”等词的意思。

3、朗读古诗：根据平仄规律和七言绝句这种诗体的特点来读，(指名读， 齐读，师范读。)

4、交流学习古诗的方法：过渡：读的字正腔圆是学诗的第一步，我们还要读出诗的韵味，读出诗的感情，这就是要理解诗的意思。我们来说说学习古诗有什么好的方法?

5、小组合作理解诗意：根据我们说的学习方法再读古诗，把理解的词放入诗中，用我们自己的话说说每句诗的意思。

6、反馈交流：在边塞看到秦汉时的明月，照着秦汉时的边关，万里出征的将士们仍未归还。只要汉代的飞将军李广还在，决不会让匈奴的军队越过阴山。

7、指导第一句的修辞手法“互文”。像这样前文含有后文中省略的词这样的修辞

手法叫“互文”，古代诗歌中常用的修辞手法。

8、同桌互说诗意，再读古诗。

三、 悟诗情

体会“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。我们理解了古诗的意思，现在我们来体会诗中的情感。

(一)感悟画面之悲。

1、师范读诗句。 你眼前出现一幅什么画面?(板书：明月 关 人未还)看到这样的画面给了你什么样的感觉?

2指导读出感觉。

小结：古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月和边关。“明月 边关”已经成了戍守边关将士们生活的两个典型的景物。

(二)感悟人心之悲。

1、从征人角度感悟。

“人”指什么人?(板书：征人)(唐代镇守边塞的士兵统称征人)

①、 想一想：白天军务繁忙，到了静夜面对边塞荒凉的关山和一轮明月，那些背井离乡，长途跋涉来驻守边关的征人们，会想什么呢?(家 亲人)

②、 补诗句：出(课件引入李颀诗：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”)师：不知何处传来悠扬的芦笛声，引得征人直往家乡的方向望。他们望到了什么? (望到的依然是明月和边关。)他们什么心情?体会失望、悲伤。 读出语气。

③、激情引读：回家是千百万征人萦绕心头上的梦啊!却只能化为一句——(引读)秦时明月汉时关，万里长征人未还。

2、从亲人的角度感悟

①、 过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月下他们的家人在做什么

呢?

②、 想象说话：

白发苍老的双亲，拄着拐杖，倚在门口，对远方的儿子说__________。

勤劳善良的妻子，干完农活，站在村口，对远方的丈夫说____________。

孤苦年幼的孩子，对远方的父亲喊：_________。指名反馈

③、 师：多么动情的呼唤，多么强烈的期盼，但他们等来的盼来的却依然是“人未还”引读。此时月圆人却不圆他们会是什么样的心情?(悲伤)

④、 指导读出感情。

(三)感悟历史之悲

①师：这样的思念，这样的等待，是不是一年，两年呢?从哪里看出来的?

②自秦汉以来，边关战事频繁，征人死伤无数。翻开历史的长卷，(课件演示朝代变迁：)我们发现从秦代到唐代中间隔着秦—汉—三国—晋—南北朝—隋—唐。这是悠悠千年的历史啊。

师：，至秦至汉至唐，明月依旧，边关如故，多少征人尽望乡啊，依然是——(引读)“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这悠悠千年，月圆家不能圆，多少亲人望穿双眼，哭断心肠，依然是(引读)

③ 体会诗人情感：一句“人未还”让我们尝尽了战争给人们带来的痛苦。写下这两行诗句，诗人王昌龄留下了眼看泪。这是什么样的眼泪?反馈并读出语气。

师：这是伤心的眼泪更是同情的眼泪。同情征人有家不能回的悲伤，同情征人的家人失去亲人的悲痛。让我们带着感受来齐读这两行诗。

3、征人们为什么不回家?我们来看一段资料。另外还有许多边塞诗，也反应了边塞战争给人们带来的苦难。“据《资治通鉴—唐》记载：玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役。“天宝”以后，山东戍卒还者十无二、三。”年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家──唐·李颀《古从军行》

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿——唐—王昌龄《塞下曲》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐—王翰《凉州词》

体会“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

1、看到征人悲惨的生活，看这千百万妻离子散的家庭，你们想对这无休止的战争说什么?所以诗人这样写到：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

①、为什么要写西汉飞将李广呢?(补充：《塞下曲》能骑善射，力大无比。)“不教”是什么意思?

②、读出豪迈、勇敢、一往无前。

从这两行诗中感受到诗人什么样的希望?(渴求良将，渴望和平。)

2、激情引读

①、这两句诗表达了王昌龄殷切的希望，我们来表达下诗人的希望好吗?(引读) ②、这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗?还表达了谁的希望?是呀，这千百年来千百万征人的希望，他们希望(引读)这也是千百年来征人们亲人的希望，他们希望。(引读)

3、体会壮的感情

出示《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”体会战士们的豪情壮志。齐声朗读。

四、总结

①、“人未还”虽说是悲痛的，但也见证了战士们保家为国的壮烈。让我们带着自己的感受再读这首诗。从诗中你感受到王昌龄是一个什么样的诗人?(板书：忧国忧民)

②、写法：这首诗的体裁是“七言绝句。”这首诗气势雄壮，既写也了征人的哀叹，又写出了渴求良将的原望，和报效国家的志向。真不愧为“七绝诗”的压卷之作。

同学们，古时战事不断，今天的世界仍不太平，世界上战争从未停止。但历史却留下了王昌龄的《出塞》这样一首渴望和平，关爱所有生命的诗篇。让我们带着体会齐诵这首诗。有能力的同学可以不看书。

五、 作业

将你今天在课堂上的收获加上你的想象，将《出塞》这首诗改成一篇记叙文或一个故事。

六、 板书设计

出塞

互文 明月 关

秦 汉 人未还 悲 壮

9.古诗《出塞》《三字经》教学设计 篇九

1、学习《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情地朗读古诗。

教学重点、难点：

1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

2、有感情的朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

教学过程：

一、导入

读课题“出塞”。你为什么读sài，诗题中“塞”是什么意思?(边塞、关塞)

从诗题中我们就可以知道这首诗写的是反映边塞生活和战争的诗。在唐代，有一批诗人(如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等)十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。在边塞诗中，有《出塞》《前出塞》《塞下曲》《塞上曲》等众多的边塞诗，我们今天学的王昌龄的《出塞》是众多边塞诗中的极品，被尊为唐代七绝的压卷之作。

提到边塞，你想到了什么?

(大漠、烽烟、黄沙、荒草……)

可见边塞自然环境恶劣，怪不得王维写过“大漠孤烟直，长河落日圆”;王昌龄写过“出塞入塞寒，处处黄芦草”这样的诗句。

(将士、血战、兵戈……)

战争是惨烈的，王昌龄曾写过“黄尘足古今，白骨乱蓬蒿”;王翰也曾写过“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的诗句。

[评：人文性，不管怎样理解，说成是人类、文化、文明也罢，说成是人性、修养、情操也罢，总之，必须承认，它在本质上还是一种意识，一种精神活动，一种思想活动。它的物质基础仍然是语言。而且，语言本身就能给人以想象，给人以情感，给人以更多的人生感悟。学生对古代战争的苦了解并不深刻，因此要结合一些资料让学生有更深的感悟。]

二、新授

1、学习“秦时明月汉时关，万里长征人未还”

《出塞》是怎样描写边塞生活的?读“秦时明月汉时关，万里长征人未还”

这句诗中“人”指的是――?(戍边的征人)

从诗句中你体会到了什么?(边塞远，离家时间长)从哪个词体会到的?

条件艰苦，战争残酷，离家的征人只有什么相伴?让我们从上一句诗中找答案。(明月，边关)

那“秦时明月汉时关”你怎样理解呢?

学生回答。

为了理解这句诗，让我们先看一段资料：我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。匈汉的战争自秦起，至汉，至唐，一直没有间断，在阴山一带，匈奴在此常常入侵中原。

看来诗人想告诉我们的是：依旧是秦汉时的明月，依旧是秦汉时的边关，一批又一批的征人依旧是万里长征久未还。

假如你是征人，仰望明月心中会想些什么?

是呀，“举头望明月，低头思故乡”，征人们这一切一切感受，都化成了一个愿望，那就是--回家(生答)要知道，这征人是千百年来的千百万征人啊!千百年来千百万人萦绕心头的梦，却都只化成一句：(引读)秦时明月汉时关，万里长征人未还。

过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月之下的他们的家人可能在做些什么呢?

让我们一同来看一看，(出示)

① 征人白发苍苍的父母，一脸，相互搀扶着，地来到村口，站在一棵老树下，遥望，忍不住喊一声;

② 征人柔弱无助的妻子，替别人洗完一筐又一筐的衣服，遥望着，忍不住别过脸去，偷偷擦拭去眼泪;

③ 征人无依无靠的孩子，看见别人的爸爸百般爱护自己的孩子，忍不住流下了泪水，稚嫩的心灵在呐喊;

这千百年来千百万白发双亲、这千百年来千百万可怜的妻子、这千百年来千百万孤苦无依的孩子，对儿子、丈夫、父亲的期盼，却也只能化成一句(引读)“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

[评：通过想象，让学生深刻地认识征人的苦，以及诗歌中诗人所表达的一种情感。让学生真正地走入到情境中去，感受到战争给广大的老百姓带来无尽的痛苦。]

征人们回家有望吗?我们来看一段资料。

据《资治通鉴唐纪》载，玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役，“天宝以后，山东戍卒还者十无二、三”。

古代的边塞诗，也有很多就反映了边塞战争给人民带来的苦难，我们一起轻声读读，感受感受。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。──唐李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。──晚唐曹松《已亥岁二首》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。──唐李益《夜上受降城闻笛》

今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。──唐李颀《古意》

自秦至汉，自汉至唐，多少征人“战骨埋荒外”“白骨乱蓬蒿”，自秦至汉，自汉至唐，多少亲人“望穿双眼，哭断心肠”。王昌龄面对这千百年来千百万人的悲剧,发千古之感慨，写下了”秦时明月汉时关，万里长征人未还。”的不朽佳句。让我们齐读。

2、感悟“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

诗文后两句讲了什么?

“龙城飞将”指的是谁?(汉朝李广将军)

秦汉至唐，将军无数，诗人为什么单单提到汉朝的李广将军的?

让我们看一段资料：汉朝李广将军以英勇善战闻名。西汉武帝时，封李广为右北平太守，匈奴人听说后，称其为飞将军，一连好几年不敢入犯右北平地区。

结合资料，说一说从这两句诗中你读出了什么?

这两句是王昌龄的殷切希望，来，我们来表达一下诗人的希望，引读──但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗?还表达了谁的希望?教师提示“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

是啊，这是千百年来千百万征人的希望，他们希望--但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这也是千百年来千百万征人父母的希望，他们希望--但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3、小结

然而，战争停止了吗?是啊，没有，但历史却留下了王昌龄的《出塞》，一个良知者渴望和平、关爱所有生命的最强音。一齐读全诗。

[评：在这节课中学生深深地体味到诗人对征人的同情，对良将的思慕，对国家的爱，这一切都是对和平的渴望。在人文性体验上，给学生一个正确地认识，从小树立对和平的热爱]

三、结课升华

学习这首诗，我们不仅仅从字面上理解古诗，更结合了大量资料，读出了诗人对征人的同情，对良将的思慕，对和平的渴望，这些诗文深处的内容。我还有一些资料可作为这首诗的补充。

汉王朝、匈奴河南之战后，匈奴人失去了阴山以南的广阔区域，痛心疾首，每过于此，无不掩面痛哭;河西之战后，匈奴人又失去了水草丰美的河西地，经济上蒙受的损失更为严重，所以匈奴人歌曰：“失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我妇女无颜色!”

汉武帝时，汉王朝、匈奴在漠北大会战，经过数月搏杀，匈奴损兵十几万，这几乎是匈奴当时人口的三分之一。此战后，匈奴几无壮年男丁。

师：时光流转到了今天，透过历史的天空，从秦汉一直延续到唐乃至到明清的汉民族政权对北方游牧民族的“千年战争”让我们感慨，让我们唏嘘，这让我们看到了和平的可贵，我们呼唤和平。

10.《出塞》教学设计 篇十

教学目标

1、知识与技能：学会一个生字。

2、过程与方法：正确、流利、有感情地背诵课文。

3、情感与价值观：理解古诗的含义、体会作者的思想感情，加强对古诗的感悟能力。

教学重点

理解古诗的含义，体会作者的思想感情。

教学难点

学习理解、感悟古诗的方法，加强对古诗理解、感悟的能力。

教学课时

1课时

教学过程

一、由题导入

同学们你们看老师写的这个字，（板书“塞”）你知道这个字念什么吗？它是多音字，在本课是古诗的题目，读四声。古诗的题目是——出塞。你们知道题目的意思吗？

那么这首诗的作者就是善于写边塞诗的唐朝诗人王昌龄。

二、理解诗意

1、教师范读古诗，学生听准字音。

2、学生自由读诗，说一说读后的感受。

3、根据书下的注释，谈谈自己对古诗的理解。

还是秦朝的明月和汉朝的边关，到如今多少战士万里长征不见归还。如果英勇善战的李将军依然建在，绝不会让匈奴的兵度过阴山的。

4、理解感悟诗意，把自己的感情融入古诗的朗读当中。

5、自由朗读古诗。

6、指名读古诗。

7、完成课后练习一。

三、谈方法，讲感悟

说一说自己理解、感悟古诗的方法，完成课后练习二。

四、学习积累古诗《塞下曲》

五、背诵古诗

六、作业

1、查找其他的边塞诗。、背诵古诗

板书设计：

出

塞 王昌龄