水浒传写林冲的读后感(精选9篇)
1.水浒传写林冲的读后感 篇一
仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰闻望,慷慨聚英雄。
身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威镇泰山东!
林冲,终年不得志,有着一身好功夫,怎奈奸臣当道,不_能报效祖国,还被逼上梁山,俗话说梁山吹兄弟皆为绿林好汉。可林冲却不是一个地道好汉。每个好汉都敢作敢为,有仇就报,有怨就平。但他呢无法施展手脚,明明可以单手擒扈三娘,却在各大战役皆为小军头,招安时仇人就大摇大摆在他面前去了又来,他却只能为了什么天下大义,畏手畏脚。他从不招惹祸端,去因人嫉贤妒能而遭陷害,自己的娘子被高衙内调戏,但因有所顾及而几番忍让。别人都说他懦弱无能,连娘子都保护不好,可他有长远之光,明白“忍一时之灾,可消百日之祸”的道理。因为他只是一个教头,远不及太尉高衔。他的抵抗只是杯水车薪,螳臂当车,如此反抗只会得到王教头的下场。于此一家人受苦,不如一人受罚,他也曾写下休书,为了妻女不守寡,因为他知道此一别难再逢。他不想连累自己最爱有人,难道这也是懦弱吗?
他很会忍让,但那个时代不需要忍让。一味退让只会轮到背叛,适者生存。他很冤自己生活好好地,就被陷害了,兄弟就反目了,妻子岳父就死了,他就上梁山当好汉去了。他只想当一个布衣,过安稳生活阿,去遭如此惨手,于是他想去复仇,想杀了破坏他的家的人。他更会隐藏,把想法心思功夫藏在身后,他宁愿英雄无用武之地,也不要旧事重演。他没有当时的希望,想在人海中当一位过客,如他所愿,英雄孤独一世,含恨未报前世仇。
他不是一个好汉,好汉不应如此顾虑,他不属于绿林,官逼民反,赶他雪夜上山,他的忍让译成懦弱,他的姑息迁就让他一世无成。这就是林冲,一个身世悲浮梗,不叹天公不丈夫的英雄。
2.水浒传写林冲的读后感 篇二
今天我就要说说《水浒传》中这位悲剧侠胆重情的豹子头的人物形象。
1 铁骨柔情
在这个人物出场的时候, 就描述了他是一个重情的人物形象, 故事中提到, 大和尚问他为什么来到相国寺, 他说是陪自己的妻子来还愿的。这样的事情发生在男权至上的封建社会是非常难得的。在二人谈的甚是投机之时。高衙内看上了在寺庙还愿的爱妻, 丫头来报信说娘子被人缠上, 林冲有几个动作深深地体现了他的爱妻之情, 比如他听说后, 慌忙的与朋友告别, 急忙的跳过围墙, 径直奔向寺庙, 解救自己的妻子。这一系列的动作在当时的社会条件下非常的难得一见, 兄弟情义与夫妻之情在林冲的心中都一样的重要。在《水浒传》的很多人物中, 像他们这样夫妻恩爱确实很少见。夫妻最后成了仇人, 招来灾祸的很多。可能原因不只是一个, 但是其中丈夫的大男子主义肯定有很大的影响。林冲的为人与他们不同, 妻子的地位在他心中很重要, 能为妻子考虑, 特别是当他被设计陷害之后, 更能说明他对妻子恩爱情谊。
当时, 他的老丈人和一帮邻居前来送行, 林冲说的一段话感人落泪, 他感谢丈人将女儿嫁给她, 两人从不吵架, 现在出了事情, 怕以后高衙内再逼迫, 也为妻子以后考虑, 立下休书, 让妻子以后再寻个好人家。林冲确实是个真英雄, 重情的男人, 对妻子的这种柔情就是在当下, 也是令不少男士感到汗颜的。
2 理智和善, 帮危助困
《水浒传》中有很那么多的英雄好汉, 但我个人认为有很多是及不上英雄好汉的, 因为大多粗暴, 爱杀爱呈一时英雄。虽然有仗义的举动, 但是也有些让人不敢苟同的鲁莽行为。施耐庵描述的应该是每个朝代农民举旗的实情, 起义者中有为了老百姓的人, 为了自己的人, 为了钱财, 为了身家性命的大有人在。但是林冲绝不是这样的人, 他做事从不鲁莽, 救人于急难, 没有逞能好杀的念头。故事在这里也有描述, 酒店的李小二, 因为偷了店家的东西, 要被送官, 这李小二就是酒店的服务生, 与林冲没有任何关系, 但是林冲主动出面为其开脱, 而他解决问题的方式也不是暴力方式, 而是用和平的劝解和自己的威望, 这在梁山好汉中是极少的。事后还给李小二盘缠, 让他再寻其他出路。这应该是帮人帮到底了吧。林冲在这里体现的是整个小说中都少见的扶助弱者的行为, 而不是一般的救助落难的英雄或者熟悉的人。
3 能忍则忍, 该为则为
以前看到不少文章评价林冲, 很多都说他“隐忍而行, 逆来顺受”上, 还从林冲的阶级立场, 身份上总结出的性格特征。故事中林冲的忍是有很多原因的。与他的身份和地位有一定的关系, 但是很大一部分还是出于他的本性善良, 对于家庭和妻子的责任感, 面对强权无力反抗和委曲求全。这才是能屈能伸的真英雄!故事在野猪林遭人陷害几丧性命, 得救后并没有报复, 而是以德报怨, 并不杀害陷害自己的人, 而是阻止, 道明了那两个差人也是被逼的, 在《水浒传》中梁山英雄胡乱杀人的事常有, 像他这种最后能在自己性命攸关的生死关头, 能如此深明大理, 这实在难能可贵的, 不分敌友的杀戮, 虽使杀人者“心满意足”, 但终究太过血腥而令人不快。相比之下, 更见林冲人品之高, 仁心之厚!
林冲不单是不鲁莽杀人, 而是在被别人误会和受到别人委屈时, 也能忍让。比如与洪教头的那次比武, 面对着洪教头的无礼, 他就表现出礼让;在沧州牢城, 牢头的蔑视与污秽之语, 他陪笑还送钱;在刚上梁山时, 王伦的不待见, 他也只是感叹命运不济。很多人说, 林冲这种忍让真是一种退缩, 软骨头的行径, 怎么也称不上英雄好汉的敢作敢为, 我认为他的敢做敢为是当作则作, 当为则为, 绝不胡乱作为!这正是一个英雄好汉应有的气度。韩信能于市井受胯下之辱, 方成就了开辟汉家天下的千古名将, 林冲能在屑小之辈前忍隐以行, 才有了梁山水浒替天行道的侠义英雄!
4 独行而谦逊, 甘居人后为大局
林冲是一位不居功自傲的人, 并且德高有威望, 在梁山好汉中这样的人很少。在古代中国的历史长河中, 讲的是尊卑次序, 农民起义军梁山泊的众人也不例外。梁山一百多位大将, 他们的座次是很有讲究的。这里肯定有很多因素导致这种结果, 不乏和这人的资历, 武艺, 功劳, 声望, 还有这人的品行有关。在这些人当中, 林冲的地位是最难定夺的。梁山是王伦为首时, 林冲比不过杜迁、宋万等这些人, 因为那是靠的是谁来得早。而后晁盖一行上了梁山, 王伦难容这些人, 拉拢林冲对付晁盖, 但是林冲最后选择杀了王伦拥护晁盖为王, 这是为梁山立了大功一件。这时的林冲是排在第四位。等到宋江被逼走上梁山后, 林冲又后排一位, 到了第五位。晁盖死后, 梁山顿时没了主心骨, 这次林冲又出面拥立宋江为头领, 梁山的又一次大的危机被解除。此后卢俊义、关胜也上了梁山, 林冲地位又退后一位, 排在第六。而梁山的五虎将的排名, 林冲排在关胜之后。这与宋江、吴用的心机有关, 更与林冲的谦逊美德密不可分。
如果从我们的眼光去看待林冲的这种忍, 他的忍可能要与怕冲突联系起来, 是一种软弱和无用的表现, 是他最终悲剧的根本原因。但是我不这么看, 也许正是因为他的这种“忍”才使得人物更加的完美和真实。他不是毫无底线的忍, 在能忍时极力忍受, 忍下常人难忍的羞辱, 不能忍时又是那么的荡气回肠, 火并王伦、拥戴晁盖、扶正宋江, 直至征讨方腊, 选择功成身退, 可谓有勇有谋有胆有识。林冲的远虑, 是对大局的把握及其忠义品行。
在那个时代和梁山的事件中, 林冲是难以找到知心人的。就像是一群蛮汉中, 有那么一位文明人站在其中, 但是不骄傲自满, 反而是温和谦逊, 不管是武艺还是品德都是那么的超群, 那么的与众不同。所以注定他是孤独的, 无论他怎么的融入, 也无法改变他身上具有的那种气质, 所以他是痛苦的, 这种感受无人能够理解, 也无法分享给他人。林冲选择隐忍来埋没自己的才华和品行, 希望能够安身立命。在梁山可谓功不可没, 资格也是最老的, 但是却没有自己的势力, 他的独立性格和他的爱恨情仇, 把他塑造成了一位有血有肉的故事人物。最后的结局确实是让人流泪和感叹的结局, 林冲中风后, 已经不能讲话了, 在人生最后的日子里他都在回想着什么呢, 也许他是在遗憾也许是在回想自己这样悲苦的一生, 或许也是回想每次战役的成功, 战场上的兄弟情谊。种种回想中, 最美好的应该是那些与张氏在一起的平静日子。
林冲是《水浒传》代表性的悲剧人物, 一生中经历重重陷害和磨难, 作为起义军的将领, 战场上的成功并没有带给他太多的快乐。施耐庵用细腻的笔触展现了一个人物的种种性格和形象, 他的遭遇是整个社会造成的, 是时代的悲剧, 这种悲剧深深地揭示了北宋社会现实, 这种社会根源直接的暴露了旧社会的残酷现实。
摘要:林冲是《水浒传》代表性的悲剧人物, 一生中经历重重陷害和磨难, 作为起义军的将领, 战场上的成功并没有带给他太多的快乐。本文从豹子头林冲人物性格出发, 分析他是一个钟情于妻, 重义于友, 重善于他人, 谦逊隐忍而以大局为重的英雄人物形象。
关键词:林冲,人物形象,赏析
参考文献
[1]冯先飞.从隐忍走向反抗的英雄——林冲形象赏析[J].中学语文, 2013 (15) :51-52.
3.水浒传写林冲的读后感 篇三
在《水浒传》的第十一回,有一个让人感到十分悲哀的故事,那就是“林冲雪夜上梁山”。看了这个故事既让人感到十分的愤怒,又让人对林冲的悲惨遭遇感到十分同情。小说中身为八十万禁军教头的林冲,居然由于遭受奸人的陷害,闹了个家破人亡,最后被迫杀凶报仇,冒着风雪上了梁山落草为寇。故事讲述的是,林冲和妻子两个人到庙里去烧香还愿,偶遇鲁智深正在表演倒拔垂杨柳,两人一见如故,坐下喝酒聊天,林冲的老婆却被大奸臣高俅的儿子高衙内调戏,并由此与高俅结怨。高俅为了让自己的儿子能够顺利霸占到林冲的老婆,指使林冲最好的朋友陆谦设计陷害林冲,使林冲锒铛入狱,被发配河北沧州,然而,一心想致林冲于死地的高俅父子,还不肯善罢干休,又派陆谦收买押解林冲的公差,要在半路上结果林冲性命,由于有鲁智深一路跟随,在野猪林救下了林冲。阴谋没有得逞的陆谦,又火烧草料场。林冲因外出买酒抗寒而侥幸躲过一劫,被逼无奈的林冲,最后奋起反抗手刃仇人。
我们不仅从这个故事中看到了封建统治的昏庸腐败,高俅这样一个不学无术的街头混混,居然能当上太尉,而林冲这样的正直军官,却饱受欺压而告状无门,最后也只能是以暴制暴,被迫上梁山落草为寇。
这个故事也让我们认识到,平时结交朋友一定要谨慎,不能滥交,尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要远离那些见利忘义的小人,多交对社会有贡献的人。交上了坏朋友,很容易给自己和家人带来不必要的麻烦。
4.试论水浒传中的林冲形象 篇四
许 仁 华
02秋汉语言文学(本科)
摘要:《水浒传》中的林冲是家喻户晓的人物,本文从“义”、“忍”、“狠”三个方面,论述了《水浒传》中林冲形象的三个基本特点。第一个特点是“重情重义的好汉男儿的英雄本色”,主要体现在他的“五义”上,一是他对江湖好汉的“讲义气”;二是他对弱者和穷苦人的“仗义”;三是他的不为私利心系梁山事业的“大义”;四是他的身在官场身怀抱负不与同僚同流合污的“正义感”;五是他虽身陷囹圄仍怜惜妻子的“情义”,这“五义”充分表明了他是一个有血有肉、有情有义的英雄男儿。第二个特点是“委曲求全的下层官吏的奴性表现”,这主要表现在对高俅等人的“四忍”上,一忍高衙内对妻子的侮辱;二忍陆谦和高衙内对自己的诱骗;三忍高俅对自己的迫害;四忍解差、管营等人对自己的虐待。最后被逼入绝境,忍无可忍,手刃仇人,走上反抗道路,这充分体现了小说“逼上梁山”这一主题,也表现了林冲的性格具有随环境变化而变化的发展性特点。第三个特点是“勇猛冷酷的盖世豪杰的凶狠手段”,表现之一是他武功盖世、作战勇猛;表现之二是杀人手段狠毒、血腥、冷酷;表现之三是他做事果敢冷静,胆识过人,使得他的“狠”比起李逵、武松等人的“狠”来,更为大气,更为透彻,更富有张力。最后本文论证了林冲形象与主题的关系,一方面,林冲的遭遇反映了现实黑暗和宋代朝廷的腐败,才导致官逼民反,体现的梁山起义的正义性,另一方面,林冲与宋江等人一样,有着思想认识上“只反贪官,不反皇帝”的局限性,这是导致梁山起义最终失败的根本原因。关键字:林冲、形象、性格、意义
《水浒传》是中国古代一部英雄传奇小说,它“因文生事”(金圣叹语),形象生动地描写了宋江等水泊梁山英雄好汉与封建统治者斗争的故事,在我国古典文学中具有很高的艺术成就和文学地位。《水浒传》的艺术成就集中表现在各具鲜明特点的英雄群像的塑造上,正如金圣叹所说:“《水浒传》写一百八人性格,真是一百八样。”①在小说中,既可以看到一些敢说、敢做、敢当、具有强烈反抗精神,属于下层人民的英雄人物,如李逵、武松、三阮等,也可以看到一些中下层封建官吏在统治者的压迫下,不甘久受凌辱,在忍无可忍的情况下走上反抗道路的英雄人物,林冲就是其中最为典型、最富个性和生命力的代表人物。小说中林冲形象的典型性集中体现在“义”、“忍”、“狠”三个特点上。
(一)“义”———重义重情的好汉男儿的英雄本色
林冲三十四五岁,“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材”,江湖人称豹子头林冲,一看就知道他十分骠悍勇猛。而再看林冲一出场时的打扮:“头戴一顶青纱抓角儿手巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一对磕瓜头朝样皂靴,手里执一把折迭西川扇子。”不凡的穿着显示了他决非一般的混迹江湖的好汉,而是具有一定社会地位的人物,他是东京八十万禁军教头。由于特殊的职业和技能,林冲“义”的本色首先体现在喜欢结交江湖好汉的“讲义气”上,如他与鲁智深的结交就体现这一特点。他在送妻子去岳庙烧香还愿时,途中偶然见有人使棒,立刻就看得出神,而且还情不自禁地喝起采来,当他得知使棒人是三拳打死镇关西的好汉鲁达时,心中大喜,恨相间之晚,当即结拜为兄弟,要知道,林冲身为朝廷命官,与负案在身的江湖人物结交,是有碍他在仕途上发展的,而他全然不顾,这不正是“义气“之所在吗?而他与鲁智深的友谊也成为梁山好汉“义气”的最典型代表。在东京任教头是如此爱才好友,上梁山后,也是这样,“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉”一直是他的座右铭,面对遭受王伦慢待的晁盖等人,林冲心中不悦,第二天天刚亮就特地跑来赔话说:“小可有失恭敬,虽有奉承之心,奈缘不在其位,望乞恕罪”,“小人旧在东京,与朋友交,礼节不曾有误。虽然今日能够得见尊颜。不得随平生之愿,1 特地径来陪话”此一番情真意切的话,足以说明林冲的“义气”。
林冲的“义”其次体现在他对弱者的“仗义”上,他不但敬重英雄,而且还能帮助穷苦的下层人民。沧州酒店的李小二当初在东京时,为人帮工,被店主人告他偷了家财,捉到官府问罪,林冲与他无亲无故,但同情他的遭遇,利用自己的身份,花钱求人,救了李小二,使他免吃官司。李小二无依无靠,在东京安不得身,林冲又慷慨解囊,资助盘缠,让他去外地谋生。对李小二的救助,小说里直到林冲发配到沧州时偶遇李小二时才提到,不是李小二主动叫他,林冲也许不会记得,这反映了被林冲救助过的决不止李小二一人,也显示了林冲救人不图人回报的的高尚品质。
林冲的“义”再次表现在对梁山事业的“大义”上,当晁盖、吴用等人,前来梁山入伙,照理说,这是扩大梁山势力,壮大义军力量的好事,而王伦却不愿相留,他知道王伦嫉贤妒能、心术不正,无大量大才,无法领导梁山农民义军,若继续做山寨之主,势必影响梁山的大业,指出王伦是“嫉贤妒能的贼,不杀了,要你何用”,手起刀落,果断地杀了王伦,从而改变了梁山义军的发展道路,开创了水泊梁山声势浩大的新局面。林冲火并王伦后,吴用推他为梁山寨主,他却说:“非林冲要图此位,据着我胸襟胆气,焉敢拒敌官军,剪除君侧元凶首恶?今有晁兄,仗义疏财,智勇足备,方今天下人闻其名,无有不伏。我今日以义气为重,立他为山寨之主„„”自己执意不肯居首位,后来在众英雄的推举下,他才勉强答应坐了第四把交椅,这一义举,突出表现了林冲“心底无私天地宽”的“大义”之气,这是对他的“义”最为深刻的表现。
另外,林冲的“义”还表现在他的正义感和对妻子的“情义”上。林冲作为一名教头,业务能力出众,没有野心,不与官场中大多数人同流合污,他在与陆谦交谈中说:“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈居在小人之下,受这般腌 脏之气”,表现了他对现实黑暗的不满和个人抱负得不到展示的苦恼,试想一个没有正义感的人何以发出如此牢骚!林冲与妻子相敬相爱十数年,没有一儿半女,按照一般常理来说,林冲完全可以纳妾,但是林冲没有这样做,依然对妻子敬爱有加,“未曾面红耳赤,半点相争。”当高衙内看上自己的妻子时,林冲如果是一个无耻的小人和下流的想往上爬的官吏,一定会借此机会将妻子投送他人怀抱,攀附权贵。林冲虽强压怒火,委曲求全,但是也竭力保护自己的妻子。在林冲发 2 配到沧州前,他深知妻子的生存处境,他写了一份修书给丈人,以便她改嫁,林冲这么做可谓用心良苦,他内心的痛苦也许比他妻子还要深切复杂,谁愿意将自己心爱的妻子送入虎口,任人宰割呢?林冲对妻子说:“万望娘子休等小人,有好头脑,自行招嫁,莫为林冲误了贤妻。”看了这段文字,哪怕是铁石心肠的人也为之动容。林冲在自己身陷囹圄的情况下首先考虑的是妻子的安危,这都源于他对妻子深切的情义。在得知妻子身亡的噩耗后,潸然泪下,以后也终身未娶,真所谓:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,一个重情重义,有血有肉的林冲形象一下子就展现在我们面前。
(二)“忍”———委曲求全的封建官吏的奴性表现
林冲是一个令人同情的人物,他的悲剧性很大程度体现在他的英雄好汉的本色和下层官吏奴性心态的矛盾中,如果他没有担任教头一职,如果他无牵无挂,完全可以像鲁智深那样无拘无束,行侠仗义,英雄个性和本色会得到充分张扬,但现实中他不仅是一名下层军官,而且世代出生军官家庭,丈人也是教头,还有一个美满幸福的家庭,这样的出身和地位,必然会形成他一套祖传的处世哲学:屈人之下,忍辱负重。另一方面,他作为统治阶级的一个底层人物,不能对统治阶级的本质有一个清醒和深刻的认识,这种认识的局限性决定了他不可能向李逵那样具有彻底的反抗精神,在长期的官僚生涯中,他也逐步形成了谦让谨慎、委曲求全、极度能忍的奴性思维和行为准则,这使林冲的作为好汉的本性得到极度压抑,这种个性被压抑的悲剧性比林冲本人遭受的苦难的悲剧性要深刻得多。而林冲“极度能忍”成为在他被逼上梁山前最为显著的性格表现特征。
林冲的“忍”最直接表现是在他与高俅父子的尖锐矛盾冲突中。矛盾的导火索是林冲美丽的妻子在岳庙中烧香,被权势显赫的帅府太尉高俅的儿子高衙内看上了,这个“倚势豪强,专一爱淫垢人家妻女”的花花太岁,竟然在众目睽睽之下调戏林冲妻子张氏,正在与鲁智深开怀畅饮的林冲得知这一消息后,急忙赶到,正要发作,“却认得是本管高衙内,先自手软了”,把这难以忍受的侮辱,囫囵个儿吞下肚去。虽然他“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内。”但是当新结拜的兄弟鲁智深,领着二三十破落户赶来,要帮林冲厮打时,他却拦住说:“本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:‘不怕官,只怕管’。林冲不合吃着他的请受,权且让他一次。”这是林冲的第一“忍”,他之所以忍下这口气,是为了 保住这安身立命的差事,这就是作为封建下层官吏的奴性心态的体现。而鲁智深则不然,他说:“你怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟?俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅仗了去。”鲁智深的无畏与林冲的“忍”在这里形成了强烈的对比。
林冲尽管咽下这口气,高衙内却步步紧逼,悲惨的阴云仍笼罩着林冲的小康之家。高衙内听信帮闲泼皮富安的主意,由陆谦出面周旋,把张氏骗到陆谦家,企图哄骗诱奸。幸而林冲得信后及时赶到,救了妻子,惊走了高衙内。此时的林冲,虽然怒气冲冲,但是并没有采取对高衙内的报复行动,只是把怒气发在参与害他的好友陆谦身上,因此才会“把陆虞侯家打得粉碎”。“拿了一把解腕尖刀,迳奔到樊楼前,去寻陆虞侯”。高衙内他得罪不起,可对付陆谦他可以无所顾忌。他为了不使事态扩大,采取了息事宁人的做法,“每日和鲁智深吃酒,把这件事不记心上了。”这是林冲的第二“忍”。
林冲对事态的发展估计不足,荒淫无耻的高衙内一定要得到林冲的妻子,“没信行”的高俅又姑息了他的儿子,他不愿为林冲一个人,送掉自己孩儿的性命,竟然按照走狗陆谦和富安的奸计,诱骗林冲带刀去高府比试。林冲是谨慎的,曾在厅前和后堂两次停脚不前,后来见是白虎节堂,立刻猛省,急忙回身要走,但是既入圈套,难逃魔爪,一个“手执利刃,故入节堂,欲杀本官”的罪名无端加在林冲头上。面临杀身之祸的林冲,只能眼睁睁地做了阶下之囚,由于对统治者还存在幻想,他忍受了这天大的冤枉,这是林冲的第三“忍”。
高俅把林冲押解到开封府,本来想治他死罪,幸而遇到了一个耿直不苟的孙孔目,在府尹面前陈说利害,为其说情,才开脱了死罪,将他刺配到沧州。高俅一伙并不就此罢休,他们以重金收买解差董超、薛霸,令他们在路上杀掉林冲。在去沧州的路上,二解差对林冲凶横残暴,百般折磨,残忍地用沸水烫伤林冲的脚。林冲打不还手,骂不还口,犹如落毛凤凰被鸡欺一般,一点也没有反抗。在野猪林里,董超、薛霸准备在这里杀害林冲,完成高俅交给的任务,由于惧怕林冲的武艺,以要睡觉怕他逃跑为由哄骗林冲,要将他绑在树上,安分守己的林冲说:“小人是好汉,官司既吃了,一世也不走了。”“上下要缚就缚,小人敢道怎的?”一个“敢道”多么鲜明地表现林冲逆来顺受的行为准则,要不是鲁智深预先躲在树林里,林冲早已是高俅魔爪下的冤鬼了。疾恶如仇的鲁智深救下林冲,要杀二解差,林冲又一次劝道:“既然师兄救了,你休害了他两个性命。”死难关 4 已经过去,他知道主谋是高俅,也知道杀害二解差的后果,他不愿背叛朝廷,还报着有朝一日挣扎着回来、重建家业、为国立功的希望。这种思想在他到沧州后,对差拨的忍气吞声的行为中也表现出来。这是他的第四“忍”。
然而林冲的忍让是有限度的,到了沧州后高俅依然不肯放过他,派了陆谦和富安,串通差拨和管营要谋害他的性命,他们妄图烧了草料场,将林冲烧死,即使烧不死,也是死罪,幸而是风雪压倒了草料场的草厅,林冲到山神庙栖身,阴差阳错地知道了他们所有的秘密,方翻然醒悟,才感到自己的“挣扎着回来”、重振家业的道路已经堵死,一切幻想成为泡影,林冲已被逼入绝境,他再也不能压制自己的怒火,同时,“生活情境发生了急剧的变化,就会迫使人作出新的选择,性格也就随之而变异、发展”。②于是他枪挑刀刃仇人,走上反抗道路。可以说,“风雪山神庙”中,林冲的“忍”到了一个极限,超过这个极限,必然使其所有的怒火和委屈在这里迸发。
通过林冲在这一场冲突中从一忍再忍到忍无可忍的行为表现,我们不难发现,林冲的“忍”与其长期以来作为下层封建官吏的奴性思维和行为准则是密切相关的,林冲作为一个江湖好汉是有血性的,个性是张扬的,只不过现实环境迫使他必须适应官场的行为准则,“忍”只不过是他一时的权宜之计,“能忍”不只是他一人的表现,基本上是所有封建官吏的共性,比如在宋江和杨志等人身上不也能看到吗?当并未将其逼入绝境,让他还有一丝幻想时,他就不可能改变这种行为的特征。相反,当环境迫使其改变,他就会一摆这种奴性思维的禁锢,行为从屈辱走向抗争,个性从压抑变为张扬,“风雪山神庙”前与后的林冲,言行上有了一个巨大的反差,充分反映了林冲性格中具有随环境变化而变化的发展性特点。作品正是把林冲放在这样典型的社会背景和社会关系下进行塑造,通过他性格的发展变化过程,体现了“逼上梁山”这一主题。
(三)“狠“————勇猛冷酷的盖世豪杰的凶狠手段
《水浒传》中写的“狠”的人物比较多,如李逵的“莽”,武松的“刚”,石秀的“阴”,他们往往体现的“狠”的一个侧面。相比较而言,林冲武艺高强,作战勇猛,杀人手段狠毒,做事果敢冷静,胆识过人,无不给人留下这样一种印象——“狠”的大气,“狠”的透彻,要么不做,一做就做出惊天动地的事来。而林冲的“狠”与他在逼上梁山前的极度的“忍”形成了强烈的反差,比起李逵、武松等人一味的“狠”来,更显得林冲的“狠”来的到位,更富有张力。
林冲的“狠”表现之一就是他的勇猛,林冲武艺高强,任东京八十万禁军教头时就声名远播。在水泊梁山马军五虎将中排位第二,这里应考虑排位的其他因素,关胜在入伙前因其祖辈的威望和职位比较高,因此排位占了很大优势,因此决不能说林冲的武艺在关胜之下。在小说中,林冲几乎是以常胜将军的形象展现出来,这源自于他超强的武艺和在战场上的“狠”劲。
说道林冲武艺超强,比较典型的是这样两个场面,一是“棒打洪教头”。洪教头是柴进门客中武艺最强的,态度也很嚣张,林冲与之交锋,在初探后,明白了柴进“心里想要我赢他”的意思后,便一步步诱敌冒进,抓住对手脚步乱的弱点,“便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就在那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。”这一段轻松、简洁的过程,形象地展现了林冲的武艺高强。二是“生擒扈三娘”。一打祝家庄时,一丈青扈三娘一出场就显得身手不凡,不到十回合生擒王矮虎,力战欧鹏、马麟占尽上风,追得宋江落荒而逃,这时,林冲出现了,不到十回合,只见他“赶拨去,轻舒猿臂,款扭狼腰,把一丈青只一拽,活挟过马来。”连宋江也忍不住喝起采来,要知道扈三娘在水泊梁山中虽不是顶级高手,也不是泛泛之辈,这么轻松就生擒扈三娘,更显得林冲的武艺和作战技巧的超强,在梁山好汉中处于顶级行列,这样的林冲能不给人留下“狠”的印象吗?
林冲的“狠”表现之二是他的杀人手段的狠毒。这种“狠”劲在他被逼入绝境时就充分体现出来。特别是在“风雪山神庙”一场,就显示了他的这一特点。这里写林冲有一系列精彩的描写。看他“举手胳察一枪,先戳倒差拨”,不追赶一边喊逃命,却两腿发软的陆谦,却先追赶逃了十步的富安,也是一枪戳倒,这是才转过身来对付想逃跑的陆谦,“批胸只一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦的脸上搁着。”“把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里。”再将三人首级割下来,供在山神庙的供桌上。这一段血淋淋的描写,突出表现了林冲杀人手段的狠毒和干净利落,“林冲杀人杀得有身份、有性格、有思想、有章法”。③体现了他杀人时的冷静和冷酷。
在杀了陆谦等人后,林冲望东走时,遇见一群庄客烤火,林冲索要酒不成,6 就“把手里枪看着块焰焰着的火柴头,望着老东家脸上只一枪挑将起来,又把枪去火炉上只一搅,那老庄家的胡须焰焰的烧着”,把众人打走了。在被捉住酒醒后,大骂:“甚么人敢吊我在这里?”这样过激的言行也表现了他个性张扬状态下的凶狠和强悍。
林冲的“狠”表现之三就是他过人的胆识,做事作风果敢冷静,总是在该出手时就出手,一出手就意义非凡,这都源自于他身为盖世英雄的豪气和胆识。特别是在“火并王伦”这段描写中,显示了其坚决果断的作风。林冲选择杀王伦这条路实际上是有预谋的,他这样做其实是身犯险境,一是如果杀王伦不成,自己就有性命之忧,纵使他逃得王伦魔爪,也无法在梁山立足;二是对晁盖等人并未完全了解,如果得手后,晁盖吴用等人误认为林冲要坐头把交椅,有可能翻脸不认人,对林冲起杀心;三是不论杀王伦成不成功,林冲都可能背负“弑主”的罪名。因此林冲是不是可以杀王伦都应当考虑再三,这是一个复杂的思想斗争过程,通过林冲当时的神情和探访晁盖等行为中可以看出林冲当时复杂的情感。最后林冲选择杀王伦这条路,虽然有要自己扬眉吐气和受到吴用利用等因素,但是林冲这样做公心大于私心,是为了梁山事业的大计。换做其他人,要么像李逵那样完全凭感觉做事,先做再说,要么像宋江那样,过于考虑面子,犹豫不定,很少人能有林冲这样的豪气和胆略,以至林冲屡次在梁山生死存亡的关键时期,都有惊人之举,如在晁盖死后,正是林冲和吴用力荐宋江为主,才转变了梁山暂时混乱的局面。林冲这样的坚决果敢、胆识过人的作风,不也是林冲“狠”的特点的体现吗?
(四)林冲形象的思想意义
从以上林冲形象的三个特点可以看出,“义”和“狠”是林冲最本质特点,是他个性张扬状态下的行为表现特征,而“忍”是他在一定社会环境和社会关系背景下的行为表现特征。而将林冲放在这样社会背景中进行刻画,是《水浒传》的艺术特色。高俅等人的“一逼再逼”和林冲的“一忍再忍”这样的关系体现了深远的社会意义,他使我们认识到宋代朝廷腐败,民不聊生、官逼民反的历史事实。林冲这个人物形象是典型环境中形成的,高俅一伙贪官污吏的一步步紧逼是促使林冲转变的根本原因,这从侧面反映了当时朝廷的腐败,宋徽宗成天歌舞游荡,贪图玩乐,生活奢侈,夜宿娼门,远贤人,亲小人,重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的纵容下,放纵亲朋,败坏朝政,残害忠良,把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的时代,成为官场腐败的牺牲品。林冲是压迫者中的一员,“像这样一个丝毫不想反抗的人,在邪恶势力的层层进逼下,弄得家破人亡,无处容身,终于克服了自身的怯懦动摇,走上反抗的道路,上了梁山。由此可见,当时的社会黑暗到什么程度,政治腐败到什么程度”。④林冲尚且如此,何况一般平民?所以说林冲被逼上梁山是朝廷腐败现实黑暗的必然结果,同时也显示了梁山起义军的正义性。
另外,我们也应看到林冲在走上梁山后,反抗精神是强烈的,但是他始终坚持“只反贪官,不反皇帝”的思想倾向,一开始反对招安只不过是怕“中了奸人的计”,思想意识中还是拥护招安的,这在他高唐州之战阵前叫骂中可以看出来,他对高廉骂道:“我早晚要杀到京师,把你那厮欺君的贼臣高俅,碎尸万段,方是愿足”,斗争的矛头不指皇帝,而指向奸臣。而他真正面对被俘的大仇人高俅时,也只是怒目而视,不敢有复仇的过激行动。而在“招安”的论争中,也一直保持沉默,不像鲁智深、武松等人那样坚决反对,因此可以看出,他还是保留着归顺朝廷的幻想。当这种思想倾向在梁山中形成主流,梁山义军就不可避免地走向失败,林冲只能在默默无闻中死去,林冲的悲剧也代表着梁山的悲剧。
总之,林冲独特的性格和栩栩如生的形象丰富了《水浒传》的英雄人物的画廊,使《水浒传》这部作品具有强大的艺术魅力,成为中国古代文学中最优秀的作品之一。
注释:
①金圣叹《读第五才子书法》,转引自张少康《中国历代文论精选》(北京大学出版社,2003 年)第346页。
②啸马:《中国古典人物审美论》(华东师范大学出版社 1990年)第115页。③周先慎:《明清小说》(北京大学出版社,2003年)第86 页。
④傅隆基:《中国古典小说名著讲话》(华中理工大学出版社,1991年)第37页。参考文献:
1、张少康,《中国历代文论精选》
2、啸马,《中国古典人物审美论》
4、周先慎,《明清小说》
3、傅隆基,《中国古典小说名著讲话》
点评:
5.我读水浒传之林冲 篇五
各位看官,请看林冲何许人也。堂堂八十万禁军总教头,缘何弄到落草为寇,干起打家劫舍,劫富济贫的勾当,坐起这绿林好汉的营生呢?其中源头皆因色字当头啊!
想想林冲娘子也是个美人坯子,尽管算不上倾城倾国,想必也是花容月貌,出落得个好姿色。不然怎惹得高衙内一见倾心,朝思暮想,挥之不去,以致害了相思病呢。
自当日庙里高衙内戏了林冲娘子,叵耐林冲碍于高太尉淫威,不成发作,按压怒火。正所谓:不怕官,只怕管。自古小人当道,无恶不作,肆无忌惮,更何况背有靠山呢!合该小人得志,见衙内春心荡漾,郁积成疾,怎不来阿谀谄媚,出谋划策,谋害忠良以图加官进爵呢!遂附耳言语,只需如此如此便可。
怎奈奸计难逞,窝起林冲怒火,街上买刀,欲砍尽天下小人,方能一平心中不快。只可惜忠良难斗小人,遭高太尉陷害,误入白虎堂,蒙不白之冤,脊杖二十,刺配沧州。哎,衙门八字朝天开,有理无钱莫进来。八十万禁军总教头尚且如此,更不又说平头百姓的厉害了。向来“送佛送到西”斩草要除根。高太尉做事怎能落下个活口。叫收买押送公人,于路上结果林冲这厮。
想来龙困浅水遭虾戏。一路上,林冲受尽虐待,洗沸汤,烧得脚满是燎泡,被逼穿新草鞋,毒日头下催逼赶路,弄得脚鲜血淋漓,声唤不止。叹啊,堂堂八十万禁军总教头,昔日何其风光,六街三市,吃喝玩乐,怎想今日落贱到如此田地。量区区两个押解公人,怎敢这般无礼,倘若林冲发作起来,莫说你俩,就是千军万马,也不过如探囊取物,如入无人之境。叵耐林冲自有苦衷,只能一再忍让,不敢胡乱造次。
自古君子之交淡如水,兄弟落难,怎能袖手旁观。鲁智深大闹野猪林,打得这俩撮鸟屁滚尿流,满地求饶。待鲁智深要结果他们时,林冲却替他们说话。本可杀了这两个鸟人,逍遥自在,一解心中只恨,怎想林冲恁地心软,却是为何?
6.《水浒传》人物分析之林冲 篇六
学习目标:通过学习,对林冲的人物性格有所了解。能提高学生的阅读能力和分析能力,同时提高学生写作人物的能力。
学习重难点:对林冲的人物性格描写的理解。学习过程:
一、导入
水浒传是大家耳熟能详的名著之一,它以人物众多,刻画细致闻名,而在书中的108位好汉更是我们茶余饭后谈论的话题。而书中众多的人物的刻画又以:林冲、松江、吴用、李逵等人为最。作者将他们的性格、喜好、缺点等方面丰富化,使人物更加丰满形象让人印象深刻。
林冲是宋朝的八十万进军教头,平日喜欢打抱不平、武枪弄棒、为人刚直不阿。不仅在京都有很好的名声,还在绿林中让人佩服。他武功超群、有漂亮的妻子、小康的生活,可以说是拥有很幸福的人生。但是他生错了时代,在腐朽黑暗的宋朝,依靠真本事是根本发达不了的。听起来林冲是八十万进军教头,好像权利很大,但是事实上进军教头这个职务在当时的京城却有5-6000个,是底层的底层,就是个武术教练。而宋朝又历代重文轻武,武官最多做到朝廷二品大员,再加上宋朝官场黑暗、吏治腐朽、皇帝昏庸,想依靠自己的真本事根本不会有出头之日。甚至当时的军事总指挥也是高俅这样一个靠踢球逢迎高升的街头痞子,性格贪婪、狡诈、气量狭小。在面对儿子调戏下属妻子,竟然还公报私仇,借机陷害。
作为施耐庵笔下篇幅最大的人物之一,林冲的性格不仅有他好的一面也有他的缺点。林冲是个豪放之人,好武成痴,喜欢舞枪弄棒,结交各路朋友。他也是一个善良的人,从不用武力欺负弱小,甚至对于谋害的他的官差也三番两次的饶恕,还将剩余的盘缠相赠。甚至于在梁山落草要交投名状时,还因为路过的都是贫苦百姓而苦等三天,差点失去自己的最后一条生存之路。
林冲是个优柔寡断之人,当晁盖等人走投无路上山投奔,对于王平的百般刁难却敢怒不敢言,直到吴用使计让他看清了王平的真实面目后,才一怒之下刀杀。再就是高衙内调戏自己的妻子,也不敢用武力保护,害怕得罪上司,致使自己家破人亡、被判充军。在面对高俅这个仇人兵败梁山,却因为松江等人的阻拦下不去杀手,失去了报仇的最佳良机。
林冲还是个心胸宽广的大丈夫,在刀杀王平之后,晁盖等人一致要奉其为山寨头领时,却毅然将寨主宝座让给领导能力更为出众的晁盖。
以上都是林冲性格中好的一面,但是他性格中的弱点也在《水浒传》中昭然若揭。
二、人物分析
1、外貌
那官人生的豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪。
二、主要情节
1.误入白虎堂【第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂】
高太尉为计嫌林教头,事先暗中命人将自己宝刀卖与林冲,再几日后让下人以看刀为名将林冲带入太尉府,欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂,白虎堂为军机重地,林冲这等下级军官是没资格进的,更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚,高俅突然出现,指控林冲携刀私入白虎堂,欲行刺自己。林冲百口莫辩。高俅本想制其于死地,但在开封府尹的周旋下,林冲被判携刀私入白虎堂,刺配沧州。
2.棒打洪教头【第九回 柴进门迎天下客 林冲棒打洪教头】
林冲遭受高太尉的陷害,被开封府发配至柴进庄上。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,厚礼款待。洪教头随后前来,此人极度傲慢,对林冲步步紧逼,引发了柴进的不快,再加上柴进想看下两人的本事,便安排了两人的比武,还设了25两银子的彩头。林冲迫不得已和洪教头比武。开始林冲让着洪教头,不用兵器和之争斗,但是洪教头不领情,结果林冲轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。
3.风雪山神庙【第十回 林教头风雪山神庙 陆虞侯火烧草料场】
八十万禁军教头林冲刺配后,几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安的谈话,得知自己已被陷害,而且差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人。可以说,正是这次事件,才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影,走投无路,不得已只得投靠梁山。
4.火并王伦【第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊】
林冲上梁山后,寨主王伦嫉贤妒能,多方刁难,要林冲献投名状,结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时,又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并王伦,将他杀了,吴用等推林冲坐第一把交椅,遭到拒绝。最后推晁盖为大头领,开拓了梁山的局面。
三、林冲性格
1.概述:①有勇有谋,②安分守己、委曲求全、循规蹈矩、谨小慎微,③以牙还牙的报复心理,④救弱济贫的侠义气概。
2.结合情节分析人物性格。⑴委曲求全的忍耐性格。
作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里„„”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。但同时,他性格中也有忍辱负重的特质。
⑵以牙还牙的报复心理。
就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。尽管如此,林冲在陆谦第一次加害他时,放过了陆谦,也体现了他的恻隐之心。
⑶救弱济贫的侠义气概。
作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官,为人光明磊落、仗义疏财。如林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。
⑷谨小慎微的细致个性。
最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写:(林冲)恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破被子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。
水浒之中共有108将,但是之中我认为人物形象刻画最为细腻、内心世界描写最成功的则是林冲这个人物。
综上所述,我们可以知道林冲在宋朝不得志,与政治制度、朝廷腐败有很大关系。但是让其郁郁而终的根本原因还是他自身的性格问题。
所以从这里我们可以看出,林冲如果在和平年代能做很好的下属,能力颇强,不好名利。可以放弃自己的利益为组织等出力。而性格上的缺陷更是他的致命硬伤。
反观书中林冲生在宋朝,犹豫不决的性格让他注定成为一个悲剧人物。在遭陷害家破人亡时他还对腐朽朝廷抱有幻想,认为自己只要认罪伏法,自己的家人就可以免遭毒手。还对心中满是做官幻想的宋江这个领导者抱有希望,受义气的拖累放弃手刃仇人。最后在所有希望落空时只是心灰意冷的离去。
故而林冲这个人物与当时的时代,环境有极大的矛盾性,机会与美好的结局在优柔寡断中破碎无形。但这样的也造就了一个经典人物生成的必然,造就了一个与很多当时中国普通
百姓相同性格的人物。在受伤害时总抱有委曲求全的心理,甚至在走投无路的情况下还不能破釜沉舟,这更加显示了当时中国人民的麻木、愚昧,让读者有更大的想象空间,极大的让全本小说更加贴近现实,具有突出作者意图的作用。并深刻的体现出人文主义者要求冲破封建势力束缚的愿望和找寻人生方向的无助与彷徨。也正是林冲的这种性格缺陷让他的形象更加丰满,让人在记住他的同事产生更多的思考。
四、相关歇后语
林冲落草——逼上梁山
林冲上山—— 官逼民反
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲看守草料场——英雄无用武之地
7.《水浒》人物评析——林冲 篇七
林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物。他原是一个八十万禁军教头,在他身上有着鲜明的统治阶级的思想烙印。最主要的性格就是:逆来顺受,忍辱负重,他虽然没有杨志那样一心向上爬,想飞黄腾达的野心,却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活。可是人物一出场,作者将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格。一个美好的家庭,却偏有人要来破坏。他跟妻子一起到岳庙烧香,就在他站在墙外观看鲁智深使禅杖看得出神,并为之喝彩的一当儿,妻子就被高衙内调戏了。作为一个八十万禁军教头,光天化日之下妻子被人家调戏,这简直是奇耻大辱,是绝对不能忍受的。所以林冲非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了。”“先自手软了”这五个字不单纯是人物动作神态的描写,简直一下子挖掘到了人的内心世界。林冲怒目而视,但敢怒而不敢言,敢怒而不敢打。他忍下了这口气,白白地让高衙内走掉了。他考虑到“太尉面上须不好看自古道:不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”表现了林冲性格中隐忍退让和委曲求全的忍耐一面。
接下来作者写林冲想苟安,忍。但他想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。在妻子被调戏后,高衙内并没有就此罢手。高衙内在高俅的支持下设下圈套,诱林冲误入白虎堂,把他发配沧州,活生生地将他逼得家破妻离。然而这时候的林冲还是能忍。他临走之前写了一封休书,这纸休书既表现了林冲的善良、忠厚,又表现了他的幼稚,更表现了他的忍辱负重。刺配沧州,董超、薛霸在路上作威作福,辱骂林冲,又用开水烫伤了林冲的脚,可是林冲仍无一点反抗。因为此时的林冲还想挣扎着回去,希望将来能有出头之日。为了能挣扎着回去,林冲忍下了心头的怒火。后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了,林冲一点都没想到可能要杀他。董、薛二人假装要睡,要将林冲缚在树上。林冲这时仍没有反抗,说:“上下要缚便缚,小人敢怎地。”换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说。及至一路跟随保护他的鲁智深跳出来,大闹野猪林,救下了他,要杀两个公人,而林冲极力阻挡,叫鲁智深“不可下手”。他的这种能忍的性格,实在叫读者不能忍受。
到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了;沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲才满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山。
林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的。如第9回写在柴进庄上,洪教头要和林冲比试武艺。林冲一再退让,众多读者认为这是说明林冲的谦虚性格,而我却认为这正是林冲的聪明之处。当洪教头提出和他比武而柴进支持的时候,他心中考虑的是两个问题:一个,柴进到底是否希望我打败洪教头,第二个,洪教头究竟有多大本事。他决定先摸清这两点。我们注意到这次比武实际上分两个阶段。第一阶段:“两个教头在明月地上交手,使了四五合棒,只见林冲托地跳出圈子外来,叫一声:‘少歇。’柴进道:‘教头如何不使本事?’林冲道:‘小人输了。’柴进道:‘未见二位较量,怎便是输了?’林冲道:‘小人只多这具枷,因此,权当输了。’”林冲这招“休战”,不但卸掉了自己的枷锁,而且迫使柴进拿出了奖金。于是林冲有底了:“柴大官人心里只要我赢他”。其实林冲并非刻意要避免这场争斗。“小人只多这具枷,因此,权当输了”,“权当”二字透出的消息是——去掉这副枷,我会好好教训这厮。所以这比武的这
第一阶段,实际是林冲的“火力侦察”。林冲非常高明,这一个“火力侦察”不但摸清了柴进的真实意图,而且摸清了洪教头的底数,还用“示弱”的办法麻痹了对手。取胜的各种条件都已备齐。第二阶段林冲就是真打了。洪教头只管欺他惹他,气势汹汹,来了个“把火烧天势”。林冲十分沉着,来了个“拨草寻蛇势”。林冲以退为进,以守为攻,看洪教头脚步已乱,机灵地抓住机会,迅速地“把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。”这充分表现了他敏捷的身手。
林冲的性格,根据书中的描述,我们还可以概括出诸如谨慎忠诚,谋略等特点。林冲的忍耐、侠义、机敏、果断、谨慎、忠诚、谋略等性格特点,是在他的社会活动中,和人际交往中,以及他所经历的生活变故和遭遇到的各种事件中所表现出来的。他的诸多的性格特征,而且又分别从不同的事件中表现出来,这就是他的性格的丰富性。明清时期的著名小说评点家金圣叹在《读第五才子书法》中说,林冲是“算得到,熬得住,把得牢,做得彻”算得到指谋略,熬得住是指忍耐,把得牢是指谨慎,做得彻是指决断,这也从不同的方面说明了林冲性格的丰富性的特点。正是这种性格丰富性的特点,才使林冲这一人物形象具有经久不衰的艺术魅力。
初三-3班
8.浅析水浒人物林冲性格特点 篇八
《水浒传》是我国四大古典名著中第一部反映农民起义的章回体长篇小说。自成书以来,一直深受人民大众的喜爱。小说通过生动的艺术描写反映了我国历史上农民起义的发生、发展直至失败的全过程,深刻地揭示了封建社会农民苦难深沉现实及其被逼造反起义的社会根源——那就是“乱由上作”,“逼上梁山”。小说成功地塑造了一系列栩栩如生,性格各异的农民英雄和起义将领,如阮氏三雄、李逵、鲁达、武松、石秀、杨雄等。这些人物,个性鲜明。正如金圣叹所言:“叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”(金圣叹《水浒传序三》)而在这其中,形象最为丰满,性格最为丰富的,我认为当属东京八十万禁军教头豹子头林冲。
《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变,就是如此,其中最突出的性格特点是忍,忍辱负重,忍气吞声,不敢反抗,最终在一次次的遭到迫害中,忍无可忍,愤起反抗,实现了其性格的转变。
林冲作为一个颇有社会声望,武艺高强的八十万
禁军教头,虽有“不遇明主,屈沉小人之下”的闷气,但优厚的物质待遇,舒适的小家庭,养成了他既希望有所作为,却又安于现状、逆来顺受的矛盾性格。高衙内调戏他的妻子,他满腔怒火,正要痛打时,“扳过肩头,却认得是本官高衙内,先自软了手”。但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”,是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动。他幻想着有朝一日会受到朝廷的器重,挣得一个更好的前程。(金圣叹批:是可让,何不可让?依人廊庑,虽林武师无可奈何矣,哀哉!)表现了林冲性格中隐忍退让和委曲求全的忍耐一面。而鲁智深就不买账,他说:“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去。”一个是忍辱怕事,一个是疾恶如仇;一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗,一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这跟林冲形成鲜明的对比。
林冲的好朋友陆谦把林娘子骗到家里。林冲 “拿了一把解腕尖刀”,“径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”。这里写林冲开始反抗,但是他反抗的程度和范围是有限的。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦,说明他还是压抑着自己不去惹高衙内。还是
忍着这样的奇耻辱。
在高俅的设计下,林冲误入白虎堂,并被发配沧州,活生生地将他逼得家破妻离。然而这时候的林冲还是能忍。他临走之前写了一封休书,对丈人说:“配去沧州,生死存亡未保。娘子在家,小人心去不稳,诚恐高衙内威逼这头亲事……明白立纸休书,任从改嫁,并无争执。”这纸休书既表现了林冲的善良、忠厚,又表现了他的幼稚,更表现了他的忍辱负重。
在“刺配沧州道”上,他忍气吞声,受尽了公人的折磨。在野猪林,董超、薛霸受高俅之托要杀害林冲的。鲁智深救下了他,并要杀掉两个公人,林冲极力阻挡,还替公人求情。沧州牢里安心做囚犯,这些都说明他存着有朝一日能回去重作禁军教头的天真愿望。这里林冲选择的还是“忍”,“忍”可谓被刻画得入木三分。
但是高俅并未因他的忍让而心慈手软,反而派人从东京赶到沧州谋杀他。同时,也正是因为统治者对他的日益迫害,逐步使他的反抗性格得到发展。当他得知高俅的心腹陆谦一伙企图把他活活烧死在草料场时,长期积压的怒火,终于燃烧起来,他杀死了仇人,雪夜投奔梁山,走上了彻底的反叛道路。由此实现了他性格的彻底转变。使读者不禁感叹:“林冲尚且被逼
上梁山,还有谁不上梁山?”
林冲从委曲求全的忍耐到反抗性格的转变就是在他所经历的这种种遭遇中被推进的,与高太尉的矛盾一步步加深,体现他内心的矛盾,他妥协着、忍受着,终于在退无可退的情况下爆发了,实现他反抗性格的转形。
9.林冲的读后感 篇九
林冲身上,似乎有《三国》中三个人物的影子:相貌如张飞,身手如赵云,一开始忍辱求全的性格象刘备。
说到林冲有像张飞的地方,有人也许会感到突兀,觉得《水浒》中那个谨细而能忍辱的禁军教头,和《三国》中性如烈火、暴躁鲁莽的猛张飞实在挨不上,要说李逵像张飞还差不多。但列位看官当还记得林冲的绰号是什么,是“豹子头”,第七回中他一出场,就说他的相貌是“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材”,和《三国》中所写的张飞相貌“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须”完全相同,就连兵器,也和张飞一样,是丈八蛇矛,此外第四十八回林冲出马擒捉扈三娘时,书中也有诗说“满山都唤小张飞,豹子头林冲便是”,这些都说明,《水浒传》的写定者一开始可能是想把林冲写成“水浒版”的张飞,甚至还可以推断,在我们今天已见不到的《水浒》成书前早期民间流传的水浒故事里,说不定林冲真就是个张飞型的人物(《大宋宣和遗事》里有林冲的名字,绰号就已经是“豹子头”,但没有他的独立故事),但到《水浒》成书时,已经有了个猛张飞型的黑李逵要写(在晚期水浒题材的元杂剧如《李逵负荆》里,李逵形象已与《水浒传》中的十分接近),于是,就重新写了一个八十万禁军教头的人生故事,并在故事里寄托了一些有别于鲁智深、武松、李逵这些草莽人物故事的深沉情怀。
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