与友情的现代诗歌

与友情的现代诗歌（共16篇）（共16篇）

1.与友情的现代诗歌 篇一

前不久看了著名作家虹影的长篇小说《英国情人》又名《K》, 故事的时代背景正是五四运动发生之后, 一位来自英国文艺圈子 (布鲁姆斯伯里文化圈) 的青年朱利安·贝尔, 想要弃笔从戎来到中国想要投身革命, 在中国青岛结识了郑教授、郑教授妻子林、卞之琳、闻一多、陆小曼、胡适以及徐志摩等一干新月社的文艺青年, 对中国神秘的中国文化产生浓厚兴趣并爱上了西方文化与中国古典文化兼具的林, 与林展开了疯狂而又热烈的恋爱, 并把她介绍给自己的妈妈范奈莎·贝尔和姨妈弗吉尼亚·伍尔芙。但小说最终并没有让朱利安和林无忧无虑地生活在一起, 而是让林承受婚外恋的流言蜚语最终香消玉殒, 男主角朱利安则战死在西班牙内战的战场上, 用一封早已写好给母亲的遗书来引述他在中国的故事。

文中朱利安时常与母亲范奈莎·贝尔互通书信, 将自己在古老中国的见闻经历艳遇都一一详述在信里, 并以西方人的视角打量比较中国新兴的新月社。

虹影在书的前言中声明了, 这是小说, 但是她创作此书的契机, 是在了解到一段真实故事然后进行艺术创作。但后来还是被牵扯进一桩“先人名誉”是否遭受侵犯的案子。

无论是小说情节还是小说外的纠纷都让我很感兴趣, 于是延伸阅读, 来探讨一下英国布鲁姆斯伯里文化圈与中国的新月社间的友谊。朱利安的母亲范奈莎·贝尔和姨妈弗吉尼亚·伍尔芙是英国著名布鲁斯伯里文化圈 (The Bloomsbury Group) 的核心姐妹花。而文中的女知识分子林和郑教授均属于中国的新月社文化圈。

2、布鲁姆斯伯里文化圈

这是一个英国二十世纪初号称“无限灵感, 无限激情, 无限才华”知识分子的小团体。其实并没有很多成员, 最初成立时有点像Cambridge同学会, 一帮谈得来的朋友们聚在一起聚餐。伦纳德·伍尔夫在自传《重新开始》中, 写道:“布鲁姆斯伯里艺文圈从以前到现在都被用来——通常是滥用——指称一群多半是想象出来的人, 以及多半是想象出来的目标和人格特质。”弗吉尼亚接着以典型的自相矛盾语气表示:“我是这圈子的一员, 我也是这一小撮人之一, 这一小撮人最后去世形成一群住在伦敦某区或附近的朋友, 该区的法定名称就叫做布鲁姆斯伯里。”[1]

那个圈子, 是英国一个松散的、经常聚会的知识分子群体, 画家与美学家特别多, 也有作家、政治学家和经济学家。而这个团体的核心, 正是伍尔夫和她的姐姐、画家范奈莎·贝尔。[2]他们在这个小圈子里, 经常进行聚会, 谈论美学、文学哲学, 进而促进诸位的创作。后来, 由于弗吉尼亚·伍尔夫的病, 需要到乡下敬仰, 他们夫妇二人搬离了热闹又繁华的伦敦, 弗吉尼亚的丈夫伦纳德担心妻子的身体和精神, 开办了霍加斯出版社, 印刷朋友们和自己新创作的诗集和作品。

显然布鲁姆斯伯里文化圈形成的时间远早于新月派的成立时间, 但也相差无几十年左右, 但这个群体对政治领域显然没有像新月派那样急于表现, 更多的时间这些作家们在创作关注内心及个人的文艺作品, 以及在热闹的客厅里闲聊。

2.1 主要思想基础:

哲学家G.E.摩尔《伦理学原理》、自由主义

2.3 英国当时时代背景:维多利亚社会的消逝, 大英帝国的没落, 两次世界大战。

3、新月社

新月派是一个以五四前后英美留学者为主体的、具有多源和多元性文化族群和文化派别。[3]20世纪20年代初, 在北京的中、上层社会中, “生日会”、“聚餐会”的风尚日渐兴盛。这种将西方社交方式与中国饮食文化奇妙混合在一起的活动, 在那些留学生中间、大学教授以及政界、商界的新派人士中, 风行一时。徐志摩、胡适等人的“聚餐会”就是在这养的氛围中产生的。大约1922年前后, 徐志摩回国后不久, 他们“拉了一些朋友, 一些真正的朋友”, 其中有“在北平的一些教授”, “没有领袖, 七八个人, 几乎是轮流着到各人家里聚会谈天”。[4]这些人里面由学者胡适、诗人徐志摩牵头, “民主斗士”闻一多、文艺批评家梁实秋、作家林徽因、画家凌淑华、散文家陈西滢、书法家叶公超也都是聚会的常客。

由此演化出一种结构松散, 但又较为固定的人际交流模式, 一种以文化和次文化上的某些共同点为基础的小群体, 取名“新月”。

3.1 主要思想和社会活动:

新月社结社以后主要进行社员间的社交活动, 这是“聚餐会”的延续, 另外就是戏剧活动。但这仅仅是表面上的活动, 更多的活动是在思想上的, 他们致力于将西方新思想新文明通过戏剧的形式, 起到开启民智的作用。而他们虽然每个人都有自己的思想特点, 但是总的来说还是对英美现代自由主义、改良主义思想精神奉若前行的灯塔。

3.2 同时代中国时代背景:

1926年下半年开始, 中国的政治与文化格局发生着不约而同的变化, 广州的北伐战争迅速推进, 让国民革命的势力大踏步地北进;与此同时五四新文化阵营也向南移动。

4、两个群体的共同性及差异

大部分成员的思想基础是自由主义。自由主义, 就其思想核心和全部出发点而言, 是个人本位, 即在是一种意识形态、哲学, 以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。其思想本质在于保护个人不受任何无理的外界限制。经济领域, 表现为维护私有制;政治领域, 体现为自由民主;在个人行为和一般社会生活、思想领域, 它具体为强烈的自我意识、自我实现的要求, 以及昂扬的个性解放呼声和人道主义精神。

此外他们都同时对艺术、文学、哲学政治经济充满了兴趣, 并将这些思想动态体现到自己的文艺创作中去。

但真正从新月社走出去到英国与布鲁姆斯伯里文化圈中人物交往过的, 只有徐志摩、凌淑华等人。徐志摩以留学生以及诗人、学者的虔诚态度和身份去拜访这群盛名在外的人们。并与曼殊菲尔有过一面之缘, 与罗杰弗莱更是交情甚笃。凌淑华是借助于情人朱利安·贝尔的关系, 来到英国布鲁姆斯伯里, 以其才情得到范奈莎·贝尔和伍尔夫的赞赏, 融入这个圈子, 并持续创作。

摘要：本文通过著名华人女作家虹影作品《英国情人》引发出对布鲁姆斯伯里文化圈, 以及新月社的感情纠葛和思想沿袭痕迹的思考, 从成员构成到历史时期角度, 分析形成同时期的两个文化圈子相似又相异特点的原因。

关键词：虹影,外国文学,布鲁姆斯伯里文化圈,新月社

参考文献

[1]、 (英) 约翰.雷门 (John Lehmann) 著;余光照译;百家出版社, 2004.8

[2]、维基百科http://en.wikipedia.org/wiki/Bloomsbury

[3]、周晓明;多源于多元——从中国留学族到新月派;华中师范大学;2001.12

2.艺术与友情的见证 篇二

[关键词]铁制雕像 卡斯利艺术铸造品 宋庆龄 加里宁夫人

上海宋庆龄故居客厅的壁炉上，陈列着一尊精致的铁制雕像，高34.5cm，底座15.5cm×17cm，为前苏联领导人加里宁的夫人于1957年所赠。笔者近日展开相关考证，对其有了较深入的了解。

一、源自经典名著——取材于果戈理小说《圣诞前夜》

该雕像塑造了两个形象：一个骑在扫帚上的人物及其肩膀上一个似人似兽的怪物。通过穿着及服饰看，该人物身着俄罗斯传统服装，戴着头巾与项链，是一位俄罗斯妇女的打扮。她骑着一柄扫帚，站在一个圆形的罐子上，罐子四周枝条交错。而这怪物，有着两个犄角，尖尖的耳朵，猪一样的拱嘴，牲畜的蹄子以及一根長长的尾巴。怪物趴在妇女的左肩膀上，似乎在与她窃窃私语。这两个人物的形象与俄国文学家尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈理的小说《圣诞前夜》中妖精与魔鬼的形象完全吻合。

《圣诞前夜》是果戈理中短篇小说集《狄康卡近乡夜话》中的一篇，叙述的是一位虔诚的铁匠法库拉，因为擅长画驱魔图而被魔鬼所嫉恨并伺机报复。在圣诞前夜，魔鬼偷走月亮，并设下圈套阻止法库拉去见心爱的姑娘。然而铁匠却凭着自己的智慧和勇气制服魔鬼，并让魔鬼带着他飞到皇宫中，得到女皇的赏赐，也赢得爱人的芳心，最终与爱人建立幸福美满家庭的故事。在小说《圣诞前夜》的开头，一个妖精在四处闲逛，她骑着扫帚从烟囱飞进飞出，在天空飞来飞去，还摘了“满满一袖子的星星”；一个魔鬼只剩下最后一夜在人世间游荡，他长着狭脸、圆鼻、细腿、又尖又长的尾巴、山羊胡子、小犄角，他偷去了月亮，还扮着鬼脸，吹着气。“妖精看见四周一片黑洞洞，不由得尖叫起来。于是，魔鬼装出一副媚态十足的样子，上前搀扶她，在她耳边低声絮语，犹似人世间司空见惯的对女性的那種软语温存。”这便是雕像所刻画的两个人物。

小说中还有一段描述与该雕像所刻画的故事场景相吻合：寒凝大地，魔鬼感到刺骨的寒冷，“冻得两只蹄子替换着直跳”；“妖精也感到寒气逼人，虽然她是穿得挺暖和的；所以，她两手往上一举，向侧旁伸着一只腿，犹如一个快速溜冰的人一样，浑身关节一动不动，就像是顺着冰川从天而降，径直落进烟囱里。魔鬼也照着样子紧随其后……，就在落进烟囱的一刹那间，他猛然骑在情人的脖子上，双双跌落在宽敞的炉灶上面的一堆瓦罐中间”。

通过上述分析对比，笔者认为，该雕像的取材源自该小说，表现的是铁匠法库拉的母亲——妖精索洛哈与魔鬼一同从烟囱落人炉灶的情景。雕像中妇女脚下瓦罐上铭刻的俄文也印证了上述分析。文字的第一行“Hочъперед Рождеством”即“圣诞节前夜”的意思，第二行“Солохаичёрт”即“索洛哈与魔鬼”。索洛哈，便是铁匠法库拉的母亲，是个妖精，经常在夜晚骑着扫帚，从自家农舍的烟囱中出来捕捉星星。而魔鬼是索洛哈的情人之一。

小说《圣诞前夜》是果戈理早年的作品，1830年刊载于《祖国纪事》2月号和3月号。1931年到1932年问，果戈理将已创作的小说故事汇集成册，作为小说集《狄康卡近乡夜话》出版，并以此蜚声文坛，奠定了他在俄国文学史上的卓越地位。《狄康卡近乡夜话》以浓郁的乡土色彩和浪漫笔法吸引了广大读者，其中第二集收录的《圣诞前夜》，情节动人，笔触清新，成为俄罗斯文学研究中被普遍关注的对象，也成为许多艺术创作的题材来源。这座雕像的题材便来自于此，因此具有较高的文学价值。

二、融合精湛技艺——卡斯利铸造艺术精品

除了题材经典之外，这尊雕像融合了精湛的雕塑艺术和高超的铸造工艺。雕像底座上的俄文标记“Kасли”（卡斯利）表明了它的“出身”，是一件卡斯利艺术铸造品，来自俄罗斯乌拉尔地区著名的卡斯利铸造厂。

卡斯利是乌拉尔经济区最古老的小城之一，位于车里雅宾斯克州，因其铸铁雕塑及实用美术作品而闻名世界。1747年商人雅科夫·科罗布科夫在此建造了卡斯利铸铁精炼工场。19世纪，卡斯利铸造厂以其精湛的艺术铸造品享有盛誉。1860-1890年间，卡斯利铸造厂在艺术性和技术性方面都达到了顶峰，在彼得堡、维也纳、费城、斯德哥尔摩等展览会上获得了数不清的奖项和奖章。1900年的巴黎世界博览会上展出的一个独特的拜占庭式铸铁亭阁，融合了卡斯利铸造匠人们最高超的技艺，被认为是铸造艺术的杰作，被授予巴黎世界工业贸易展最高奖——格兰泊历奖，也让卡斯利工厂获得了最高的荣誉和声名。该亭阁后来成为了俄罗斯叶卡捷琳堡美术馆的永久陈列。

随着铸造技艺的发展，卡斯利的匠人们塑造了各种主题和场景。他们所铸造的动物形象，能够抓住生命的精髓。那些带装饰性透雕和浮雕的铸造艺术品，图案的细节、模型的精准度、轮廓的清晰度，以及完工时的提亮，无不体现了卡斯利翻砂匠人的高超技术，给它们打上了艺术品的印痕。

卡斯利铸造艺术的发展，得益于许多俄罗斯著名雕塑家，如M.D.卡纳耶夫、N.拉维列茨基、N.R.巴赫、E.A.蓝谢列、动物流派雕塑创始人P.K.克劳德特等。他们都在卡斯利工作和生活过。卡斯利的匠人们对他们的许多雕塑作品进行了创造性的精彩复制，使之成为精美的铸铁艺术品流传后世。

作为真正的大师，卡斯利的天才匠人们也复制了一些不那么知名的雕塑家的作品，如索洛夫耶娃的一系列以果戈理小说人物为题材创作的作品。索洛夫耶娃，全名为索洛夫耶娃·亚历山德拉·安德烈耶夫娜（СоловьевалеkcaндpaAндpeeвнa），生活于19世纪后半期至20世纪上半期，是一位小型风俗题材类雕塑家，毕业于斯特罗加诺夫学校，于19世纪末20世纪初在彼得堡工作，1917年大革命后与丈夫移居巴黎。目前没有关于她的更详细的资料，但是她的雕塑作品，具有很高的艺术造诣，卡斯利工场有多座她的作品模型。《索洛哈与魔鬼》便是其中之一。卡斯利铸造大师以精湛的技艺，将索洛夫耶娃的作品铸造成为极具价值的艺术品。一位卡斯利艺术的研究者帕夫洛夫斯基曾经写道：

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“通过制作索洛夫耶娃的作品，乌拉尔的匠人们不仅复制了雕塑形象，而且创造性地展现出了他们自己与所再现的角色之间的关系，刻画了现实主义作者所塑造的精美场景，突出了人物形象的典型特征。”

本文所考证的这尊《索洛哈与魔鬼》铸铁雕像，便是卡斯利大师以索洛夫耶娃的雕塑作品为模型铸造的。雕像下部的瓦罐上铭刻的第三行俄文“A.c oлo B b e B oй”，即索洛夫耶娃。但是雕像上没有关于铸造者和铸造年代的任何信息。通过查阅大量相关资料所知，《索洛哈与魔鬼》雕塑由索洛夫耶娃创作，模型于1898年由卡斯利匠人霍洛施维奇铸造。20世纪该雕像模型在卡斯利有翻铸，有极少量，如1917年、1955年、1958年、1959年等铸件在收藏界流传。除了与所考雕像有着相同的卡斯利印记之外，1917年铸件还印有铸工的名字，1959年鑄件印有更清晰的翻铸时间、编号和卡斯利标记。卡斯利是天才工匠的摇篮，但是绝大多数的匠人都是屈居幕后，不为人知的。因此笔者推断，该雕像极有可能是1917年以前甚至更早期的铸件。而具体的铸造者，还需要进一步查证。

再看雕像的细节，人物形象轮廓清晰，面部表情的刻画非常传神，人物身上的服饰花纹精美，整体散发着柔和的黝黑光泽，极具观赏性。1963年卡斯利成立了俄罗斯唯一的专业的铸造艺术博物馆，收藏有18-20世纪卡斯利铸造厂生产的数百件实用装饰艺术品，索洛夫耶娃的许多作品都在藏品之列，《索洛哈与魔鬼》也是其中之一，至今还在该博物馆展出，也从另一方面表明了它的艺术价值。

三、见证诚挚友情——加里宁夫人的赠礼

这尊雕塑不仅融合了文学与艺术价值，还蕴含着历史价值。它见证了宋庆龄与加里宁夫人的诚挚友情，代表了中苏友好的一个侧影。

宋庆龄与加里宁夫人的友谊，始于1927年。那是中国革命处于低潮、宋庆龄遭遇一生中最艰难的时刻。为了寻求革命的出路，完成孙中山的夙愿，宋庆龄遵循孙中山“联俄联共扶助农工”的主张，于1927年8月赴前苏联访问。在莫斯科期间，宋庆龄受到前苏联人民的热烈欢迎。除了参加频繁的政治活动之外，宋庆龄与当时任前苏联中央执行委员会主席的加里宁及其夫人结下了真挚的友谊。加里宁夫人，全名叶卡捷林娜·伊万诺夫娜，不仅举止大方得体，而且为人热情，是一位质朴亲切而又非常好客的典型俄国妇女。加里宁夫人对宋庆龄非常热心，经常邀请她到位于莫斯科郊区阿尔汉格尔斯克村的乡村别墅去度假。冬日里，白雪皑皑，铺盖大地。宋庆龄“喜欢乘坐三匹灰马并驾拉的雪橇。当雪橇沿着别墅庄园溜时，她和加里宁夫人轻轻地裹着轻裘毛毯。”在这里，宋庆龄度过了许多愉快的时光。加里宁夫人心胸开朗，对宋庆龄关怀备至。她与宋庆龄促膝谈心，使宋庆龄觉得如同在自己家里一样，还不断问宋庆龄她能再做些什么使得宋庆龄在莫斯科的生活舒适有趣。

这段愉快的经历和真挚的友情，给宋庆龄留下了终身难忘的美好记忆。1952年12月底宋庆龄应前苏联对外友好协会的邀请访问前苏联。在莫斯科参观访问之余，宋庆龄心心念念的便是老朋友加里宁夫人。据当时在驻苏使馆工作的戈宝权回忆，宋庆龄在莫斯科期间，他经常前去看望，听她讲20年代末在莫斯科与加里宁夫人的友情以及在莫斯科的参观访问活动等。当年陪同宋庆龄出访的姜椿芳在回忆中也提及，宋庆龄几经周折，终于找到了当年加里宁夫人的住处，回忆当年加里宁夫人抱着她在草地上打滚的愉快时光。旧地重游之后，宋庆龄非常想见一见加里宁夫人。殊不知，当时加里宁与斯大林意见不和，他的夫人正在流放，因此宋庆龄的这一心愿未能达成。令她欣慰的是，1955年，她收到了前苏联大使馆秘书转来的加里宁夫人的信和赠送的礼物。

1957年11月，宋庆龄随同毛泽东率领的党政代表团赴莫斯科出席十月革命40周年庆祝活动。这一次访苏，她的夙愿得以实现，见到了阔别30年的加里宁夫人和鲍罗廷夫人。加里宁夫人在斯大林逝世后才从流放苦役中被释放。老友重逢，百感交集。在这次会面中，她们畅谈往日的情谊，加里宁夫人将这尊《索洛哈与魔鬼》铸铁雕像作为礼物送给了宋庆龄。或许在加里宁夫人看来，这尊雕像也有着深刻的含义。虽然魔鬼和妖精是社会生活的一个有机组成部分，但是，善终究会战胜恶，人民的力量最终会战胜黑暗。在经历了苦难之后，光明的前景必将到来。

宋庆龄从没有忘记过加里宁夫人的热情友好，始终珍藏着这段友情的美好记忆。1931年她从欧洲回国时带回了两张与加里宁夫人的合影，一张摆放于上海莫里哀路寓所，另外一张则摆放于北京寓所的床头柜上。而加里宁夫人赠送的这尊雕像，宋庆龄一直珍藏在她上海的寓所里。至今，这尊雕像还静静地安放在宋庆龄故居寓所的壁炉上，仿佛向人們诉说着这往日的美好时光。

3.现代关于友情的句子 篇三

2.【去年花里逢君别，今日花开又一年】出自唐代韦应物诗《寄李儋元锡》。意思是：去年花开的时候，你来向我道别，现在花又开了，转眼已经过了一年了。诗句表达了作者对远方友人的思念之情。

3.【无所有，聊赠一枝春】出自(南朝 宋)陆凯诗《赠范晔》。一枝春：指一枝饱含春意的梅花。意思是：身处江南，没有什么可以相赠的，姑且寄上一枝带春的梅花，略微表表我的心意吧。

4.【何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时】出自唐代李商隐诗《夜雨寄北》。意思是：什么时候我们一起剪着西窗的烛花，说说巴山夜雨时我对你的怀念。表达了作者对昔日旧友的怀念，也有人认为此诗是为怀念妻子所作，但当时作者的妻子已经亡故，因此后人多倾向于为友人而作。

5.【故人故情怀故宴，相望不相见】出自唐代王勃诗《寒夜怀友杂体》。意思是：我思念着过去的朋友、昔日的感情，以及往日的聚宴，朋友们遥遥相望、彼此怀念，但却不得相见。诗句表达了作者对老朋友的无比思念之情。

6.【浮云终日行，游子久不至】出自唐代杜甫诗《梦李白》。终日：日复一日。游子：在外远游的人或久居异地的人，诗中指李白。意思是：天上的浮云每天都飘来飘去，可是远游的你却很久都没有回来。这里写杜甫对好友李白的思念。

7.【黯相望，断鸿声里，立尽斜阳】出自宋代柳永词《玉蝴蝶》。断鸿：掉队的鸿雁。意思是：日近黄昏，斜阳残照，我独自呆呆地凭栏远眺，听着孤雁的哀鸣，更加怀念过去的朋友。三句词借景物抒发了作者对远方朋友的思念之情。

8.【百年心知同，谁限河南北】出自唐代姚合诗海崖文学《寄耿拾遗》。河：黄河。意思是：像你我这样的忘年之交

，心总是相通的，虽然身居南北两地，但一条黄河又怎能隔断你我的心呢?

9.【劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人】出自唐代王维诗《送元二使安西》(也作《渭城曲》)。更：再。阳关：古代关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，因在玉门关以南，故称 阳关 。意思是：劝您再干上一杯酒吧，再往西边，出了阳关之后就再也见不到老朋友了。

10.【孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流】出自唐代李白诗《送孟浩然之广陵》(一作《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)。意思是：一叶孤帆越驶越远，最后消失在蓝天的尽头;只看到长江浩荡远去，流向天边。诗句将送别好友后怅然若失的心境表达得十分传神。

11.【海内存知己，天涯若比邻】出自唐代王勃诗《送杜少府之任蜀州》。海内：天下，世上。意思是：只要世上有真正知心的朋友，就算天涯相隔也犹如近在隔壁。

12.【请君试问东流水，别意与之谁短长】出自唐代李白诗《金陵酒肆留别》。意思是：请你问问滚滚向东的流水，到底是它长还是我对你依依惜别的情谊长?诗句用新颖的构思巧妙地表达了挚友间真挚的情谊。

13.【浮云游子意，落日故人情】出自唐代李白诗《送友人》。游子：这里指友人。故人：指作者自己。意思是：空中那飘忽不定的浮云，宛如你这行踪不定的游子;迟迟不去的落日深切地依恋着大地，就像我这位老朋友对你依依难舍的离情。

14.【谁令相见转多情，翻恨迟行不如速】出自明代边贡诗《送马欹湖赴河南提学》。意思是：谁让我和你相识后感情就越来越深了呢?现在我反倒有些悔恨，你与其迟迟不去还不如早些远走呢。诗句用反语表达了对友人的依依惜别之情。

15.【别后悠悠君莫问，无限事，不言中】出自宋代秦观词《江城子》。悠悠：形容时间很久。意思是：千万不要问起分别后那漫长的岁月，数不尽的苦乐遭遇都尽在不言中。几句词将久别重逢的心情写得细腻传神。

16.【白头如新，倾盖如覆】出自汉代邹阳《狱中上梁王书》。倾盖：指两车在路上相遇，要停下来交谈，而将车身靠拢，挤得伞盖倾斜。意思是：志趣不同的人，即使相交到老，头发都白了，也还如新交的一样，彼此不了解;志趣相同的人，即使第一次见面也和老朋友一样，倾心而谈。

4.友情的唯美现代诗 篇四

能有这样一个朋友，

在某一个秋日，

你踏着苔上的落叶而来。

我备了一杯薄茗，

我们手握温柔，

看院中枫树红叶。

在某一个冬日，

我踩着纯澈的白，

去寻你。

你温了一壶黄封，

院角的一树梅，

正在一点点晕肥。

当春风吹起，

你写信来，

说要携手去看黄腰开。

我带着蒲座钓竿，

还有你爱吃的话梅，

虚杆静默间，

黄腰正在身边灿烂。

去看江南梅雨缠绵，

去赏桂花幽淡，

我抚着琴，

你打着伞，

小船在烟雨迷蒙中蜿蜒。

看过许多城许多山，

我分享着你的笑妍，

请把烦恼也让我分担，

直到某天我们走散，

5.与友情的现代诗歌 篇五

学习本文, 一是要引导学生体会童话揭示的道理———信守诺言, 珍惜友情, 帮助学生进一步感受童话的特点, 特别是拟人体童话在主人公的刻画、故事情节的安排及语言表达上的特点, 这也是课文的重点和教学的难点。二是要保护环境, 保护树木, 让人与自然和谐相处, 共同发展。三是学习本文用对话的写作方法体现人物的感情。通过指导学生分角色有感情地朗读四次对话, 体会鸟儿和树分别时的依依惜别之情, 以及鸟儿寻访大树时的焦急、伤心之情;想象鸟儿两次对着灯火, “看了一会儿”的内心活动, 体会鸟和树的深情。

一、预习课文, 了解内容

1.

如有条件课前就让学生从网络上、书籍中搜集日本作家新美南吉的生平故事和主要著作, 同时把他的第一本童话集《爷爷的煤油灯》借来看一下。初步了解一些童话内容所蕴含的意义。

2. 预习课文。

认识“融化、剩下、伐木、煤油灯”等词语;了解课文的主要内容, 初步体会鸟儿信守诺言, 珍惜深厚友情的可贵品质。

二、初读课文, 理解童话

1.

课件播放《去年的树》内容和图片。先播放一棵枝叶茂盛的大树, 一只鸟儿站在树上尽情地唱歌 (板书:树) , 再映示第二年春天, 鸟儿又飞回来了, 树不见了, 只剩下树根留在那里 (板书:去年的树) , 紧接着依次播放鸟儿四次对话, 说明鸟儿信守诺言, 珍惜友情。

2. 初读课文, 了解内容。

启发学生思考以下问题: (1) 一棵树和一只鸟是怎样的好朋友? (2) 去年的树, 今年变成什么?为什么会变成树根? (3) 鸟与树第一次对话讲了什么?后面三次与谁对话?每次对话, 鸟儿的心情怎样? (4) 鸟儿的心情有什么变化?从它的心情看出它的什么品质?学生围绕这些问题阅读、品味、思考, 感悟鸟的心情一次比一次急切, 一次比一次伤心, 一次比一次难过, 体现了鸟对树的深情与留恋。

三、精读课文, 感悟友情

1. 对朋友, 信守诺言。

朗读第1~4自然段, 思考: (1) 一棵树和一只鸟是怎样的好朋友?找出课文的句子读一读。 (鸟和树是一对好朋友, 一个天天唱歌给对方听, 一个天天听对方唱歌, 它们是那样相依、相惜。) (2) 寒冷的冬天就要来到了, 鸟要飞到很远很远的地方去。鸟和树是怎样对话的?找出有关的句子, 用什么样的语气来读? (依依惜别、难舍难分的语气。) (3) 树是怎么向鸟请求的? (寒冬来临, 它们不得不分手, 这多么伤感啊!树的话中饱含着请求、期盼:“明天春天请你回来, 还唱歌给我听。”鸟的回答信誓旦旦, 语气坚定、肯定, 做出保证:“我明年春天一定回来, 给你唱歌。”)

2. 问树根, 心情急切。

分角色读第5~8自然段, 想一想: (1) 春天来了, 出现什么美丽景象? (理解“原野”、“融化”等词语。) 鸟找到好朋友树了吗?它找的心情怎样?请用急切的语气读出鸟询问树根的话。 (鸟是心急如焚地找, 急切地询问树根, 体现它是多着急啊!) (2) 再读出树根回答鸟的话。 (理解“伐木”、“砍倒”等词语。读出无奈、伤感的语气。)

3. 问清门卫, 得知树变成火柴。

默读、分角色读第9~11自然段, 体会下面内容: (1) 鸟儿在山谷里看到什么?听到什么? (2) 它问门先生什么话?应读出什么语气? (着急的语气。) (3) 门先生怎样回答? (读门先生的话, 声音要显得平淡。着重理解“细条条儿”、“做成火柴”、“卖掉”等词语。) 同学们, 你想象一下, 鸟儿听到门先生的回答, 心里会怎样难过?你会替鸟儿想什么?说什么?

4. 盯着灯火, 唱着去年的歌。

朗读、分角色读第12自然段 (即结尾段) , 感悟: (1) 鸟儿怎样问小女孩? (理解“盏”、“煤油灯” (2) 小女孩是怎么回答的? (理解“已经”、“用光了”、“点燃的火”、“亮着”、“盯着”、“看”等词语。) 小女孩的话要读什么语气? (声音要稚嫩些。) (3) 理解“鸟儿睁大眼睛, 盯着灯火看了一会儿”和“唱完了歌, 鸟儿又对着灯火看了一会儿, 就飞走了”这两句话中的两个“看”, 说出你的理解。 (第一个“看”, 是鸟儿费尽周折, 终于找到了好朋友做成火柴的灯火, “鸟儿睁大眼睛”, “盯着……看”仿佛说, 树朋友, 我终于找到你了, 我来给你唱歌了!第二个“看”, 鸟儿实现了自己的诺言, 仿佛说, 树朋友, 我唱的歌你听见了吗?再见了, 朋友。这两个“看”, 饱含着鸟儿对树的深情和留恋, 使朋友间的深厚情谊跃然纸上。)

5. 读完这篇童话, 你有什么感受?

(体会到鸟儿对树的深情与留恋, 它的信守诺言, 珍惜友情的品质和树的无私奉献精神;要保护环境, 保护树木, 让人与自然和谐相处, 共同发展。)

6. 这篇童话的主要写作特点:

(1) 蕴含深刻道理; (2) 对话描写, 刻画人物表情; (3) 全文没有华丽的词句, 用白描的手法, 写出了树与鸟的真挚情谊, 略去了鸟儿在寻找朋友过程中以及对灯火的心理描写, 给读者留下了很大的想象空间, 在平淡的语言中有一种真挚透明的美。

7. 读课文后, 你想对小鸟、大树、伐木人说说什么心里话吗?同桌对话, 小组交流。

四、表情朗读, 体会感情

教师指导朗读, 可采用默读、齐读、分组朗读、分角色朗读等形式, 要通过恰当的语气, 表达真情实感, 特别要读出鸟儿四次对话的语气、感情。

(1) 树是怎样向鸟请求的? (期盼的语气。) 鸟儿是怎样回答的? (语气坚决。) (2) 读出鸟询问树根的话。 (用急切的语气询问树根。) (3) 它问门先生该读出什么语气? (着急、急切的语气。) (4) 鸟儿问小女孩用什么语气? (心情急切。) 小女孩的话要读什么语气? (声音要稚嫩些。)

鸟儿历尽千辛万苦寻找树, 它的心情一次比一次急切、伤心, 体现了它对树的深情与留恋。

五、读写结合, 拓展延伸

1. 有感情地朗读课文, 与同学分角色朗读, 体会童话的感情。

2. 把这个故事讲给小朋友听。

6.父亲与刘志丹的战斗友情 篇六

我父亲当选陕甘边区苏维埃政府主席年仅21岁，当时担任陕甘边区军委主席的刘志丹伯伯比他年长10岁。有一次，志丹伯伯带领红军学校的指战员正在操练，见到我父亲来了，他把队伍集合起来列队迎接，给我父亲敬了一个军礼并报告部队的情况。

我父亲当时感到惊讶，也有些不好意思，志丹伯伯却认真地说：“你是边区人民选出的政府主席，边区政府是咱们自己的政府，我们都应该尊重，军队更应该带头。”每当陕甘边区苏维埃政府发布公告，他总是让我父亲把名字署在前边，这些生动的故事在陕甘革命根据地早已传为佳话。

志丹伯伯牺牲的噩耗传来时，父亲正在环县工作，当时那种悲恸欲绝的心情，父亲在几十年后还难以忘怀。我父亲生前十分怀念刘志丹伯伯，多次写文章纪念这位革命的引路人。在志丹伯伯牺牲后的漫长岁月里，我父亲和志丹伯伯一家人始终保持着十分亲密的关系，这种友谊经受了岁月和风雨的考验，历久弥坚。

今年7月，听说志丹伯伯的女儿刘力贞大姐身体不好，我专程与爱人一起到西安看望刘力贞大姐和姐夫张光大哥。他们甘守清贫，生活一贯俭朴。中午吃不完的饭菜舍不得倒掉，用碗罩罩起来，晚餐继续吃，这与我30多年前去延安老区体验生活，路过刘妈妈家看见的情形是一样的。

刘志丹的夫人同桂荣是当时为数不多的几名女红军之一，红军指战员都亲切地称她“刘嫂子”，我们晚辈则称她为“刘妈妈”。刘妈妈对红军战士十分关爱，亲自带着边区的妇女们为红军战士做干粮、缝军服做军被。在给我父亲做棉袄时，刘妈妈不要别人代劳，亲自动手，针线活做得特别仔细。为了让棉袄平整好看，做好后还压上一块青石板，怕分量不够，刘妈妈就自己坐在上边。她对志丹伯伯说：“仲勋年轻，人长得漂亮，所以要穿得好看些。”

父亲与刘志丹伯伯他们那一代人的战斗友情是用鲜血凝成的，他们在政治上互相學习，生活上互相关心，战斗中互相激励。

7.友情的现代诗诗句 篇七

我们会是一辈子的朋友

不管风雨多猖狂

我们都会风雨同舟

那时候的天总是很蓝

那时候的阳光总是很温暖

只是生活突然改变了模样

有些事情总是猝不及防

就像是风中的蒲公英

从此我们天各一方

天还是那样的天

月亮还是那一枚月亮

那一句我们是永远的朋友

还在让风四处流传

有人说天上一颗星地上就有一个人

那么属于我们的两颗星应该相邻为伴

有人说在流星划过的那一刻许愿

那个愿望就一定能实现

我一定要双手合十默默祈愿

相信会有一条船在每个夜晚

静静地在心与心之间航行

相信吧——

8.描写儿童友情的现代诗 篇八

一、《友谊》

一天又一天，一年又一年

亲爱的朋友，我终将离开你身边

往日的欢笑漂浮在耳畔

悠悠远远

岁月谱下悠长的旋律

你是我记忆里的金曲

茫茫的人海里

是缘份的降临

编织了你我同窗的情谊

我无法忘记

因为有你

在学习之路上学会了进取

因为有你

我的生活不再拥有孤寂

即使岁月的彼岸写着离去

你的足迹 也依旧会被铭记

点点滴滴 千言万语

我将它汇成一句

朋友 我衷心感激

似水流年

流过童年的一片天

我的天空不会改变

只为有一天

能隔着银河与你相见

我希望

这一日还未将彼此遗忘

让友谊在永远里流淌

二、《永恒沉睡的友谊》

在熟悉的城市再也寻找不到

你的气息只能在梦里相遇

邂逅的泪水谁有听我的诉说

昨夜你遇见了我

竟是回忆无数

竟是回忆无数

也敌不过一方矮矮的坟墓

谁把二十年的油菜花黄

做成你的墙

我把十八年的友谊天空

向谁张望

抓一把黄土哀愁

这一杯杯苦闷的心酒

朋友！敲击棺木出来与我对饮否

樱花谢白我又挥手告别家乡

你的坟墓伸出双手把我扣留

喝一杯知心的酒吧

远行的列车不会为谁停留

我只能多看一眼回忆你的风景

埋藏在我的心底触动心灵

列车纵向我们相逢处驶去

在这座熟悉的城市

我夜下挑灯想你

却嗅不到你的半点气息

我唯一知道的是你的列车

已向天国驶去

这么你是不是也彷徨在天堂口

曾想向我挥手别离

三、《离别》

离别，

是这断了线的风筝，

离别，

是这向前走动的秒针。

或许，

离别，

是这从西边落下的太阳，

是这还未回归的台湾。

不管能否再见，

总有一条无形的线，

紧紧牵着我们的心，

这，就是友谊之线。

四、《五元钱的友谊》

有人说：名利场上最先牺牲的是感情

看来庸俗的情感该当被出卖

忽忆昔这夜微风泠弦

硕硕冰轮清晰而现

午圆

月上中天

余味儿时

五元钱的友谊

竟持续了两年

算下来每天不到一分钱

果然

感情由金钱计量

蓦显肤浅

夜未央，释怀

何必为此纠缠不止

毕竟有它的价值

我用这换回了

一首小诗

跟些许苍白的文字

醒透了大地

苍凉了江山

五、《一个人是孤单的》

只有

朋友在一起的时候

你才会感觉的真正的快乐

因为

快乐是需要分享的

亲爱的朋友

我愿与你

分享快乐

过去的日子

一如深埋在记忆中的宝石

就算经历过岁月的砥砺

也依然光彩熠熠

就像你

就像这个飞花的季节

因为共同的志向

我们走到一起

为了各自的目标

我们各奔东西

无论身处何地

不要忘了

我们共同走过的

友情岁月

有一种友谊

只等待一位永远的朋友

有一种思念

只等待值得珍惜的人

每一个人就像每一片树叶一样

长得都不一样

仔细看看

就会发现其中趣味之所在

只要愿意用心

一定可以发现别人独特而值得喜欢的一面

除非

你一直闭上眼睛

关紧心门

不肯去看

去感受

了解别人

努力发现别人可爱的地方

从自己的立场来说

是一种付出

但也唯有真心付出

才会领悟别人回馈给你的

一定比你付出的还要多得多

六、《一首诗的友谊》

轻轻地我将你托起

任风儿吹过你的发际

蓝天之下

朵朵云彩因你而美丽

可否有人伴着你

惦记我的只剩下回忆

轻轻地我将你托起

任风儿吹过你的发际

回到乡间这片片枫叶上

浓浓的染红了秋意

是否有人在想你

飘落下来的都是我自己

你走了，我来了

撒些小果子来纪念

这是纯真的年代

你睡着了，我却时常醒来

落笔写满你的名字

这是我们的友谊

七、《友情》

夕阳落山

留下几缕余辉

送上最后的祝福

过去的记忆

是否会尘封

只愿友情依旧

明日的太阳

不会忘记升起

今日的余辉

将留在记忆

八、《友谊》

这一天，你把友谊的痣

点在我的额上

从此，温暖的阳光照耀着我

跟煦的春风挽着我的胳臂

迈向

未来的路

这一天，你把友谊的芳香

插在我的鬓角

从此，轻柔的甘霖滋润着我的心情

深沉的大海安抚着我的疲惫

更容纳下我

几多的痛苦，几多的烦恼

几多的欢乐，几多的幸福

呢喃的细虫低语着，你的名字

絮叨的秋风轻吟着，你的名字

九、《友谊》

眼前的背影变得越发熟悉时

岩浆顶住亿万吨的重量冲水到面

时间的车轮开始倒转

七年是一阵风尘追随

喉咙里塞着一个姓名

我们彼此呼唤

比泡沫破裂更小心的惊雷炸开

我走向他展开的双臂

此刻的阶梯被阳光围起

我俩靠近无需眼睛

识别故友是种本能

就像渴求生命

此刻我们重逢，接着相拥

怀抱草原一样的宽阔

这儿藏着两颗心

共享一片天地

十、《友谊：忠诚》

春天种下一粒种子秋天就可收获百粒

真心结交一位朋友却可收获一生忠诚

哪怕相隔千里万里

只要心存旧日还能梦中相逢

生命中的忠诚忽遭玉山之崩

誓言过耳尤轻

当你看到忠诚为你牺牲

是否决心守誓不忘

如水时光抚平了你的伤痛

白驹过隙带走了你的回忆

金乌飞玉兔走了千次万次

什么能令你回忆起过往的人生

是否笛箫笙瑟扰乱了你的生命

你想起了忠诚，当世界终究无声

当有一天你为他人付出所有忠诚

你联想到所有赋予你的牺牲

你拥有了所有感动

因为忠诚贯穿你一生

十一、《友谊断想》

间隔的心

用意念吵架

紧邻的指尖

擦出了火花

遥远的祝福

是最美的图画

等一等我亦趋的步伐

盛一碗海

捞起一弯新芽

海是月的家

雪在雨里长大

苦的冬

殷勤一盏老茶

凉爽的风

捧给浓夏

洁白的`雪花

在真诚里怎会融化

捡到一朵云霞

奉给你的秀发

就怕缠绵的雨

淋湿它

把阳光做成

一朵大

芳香飘去

满天涯

十二、《这就是友谊》

欲望无限却不跟功利相连。

距离产生美，

距离也会分割美，

无遮无拦的是我们心灵中的美感跟憧憬。

环抱无骨的温柔，

体验炽热的绽开，

聆听无序的倾诉，

这是我们对没有距离、

甚至没有间隙的拥有所期待的境界。

真实、热切而不牵强。

情感之巅，我们看不到别的诱惑。

孤独是一种经验，

这让我们成熟而不世故，

厚重而不老成。

伫立人世间最隐蔽的这块岩石，

我只让身边的松涛声跟灵魂的放纵，

伸展柔软的藤须。

不想让太多规矩跟道理，抹杀流畅的性情，

手与手的相握，灵与肉的融合，

心与心的感知，

都是快乐，

都是颤栗，

都是对无聊跟寂寞的摆脱。

为此，我想对你说，

友谊，还有友谊带来的一切，

都是寄托，无边无际、无始终。

十三、《写给友谊》

感谢你我的朋友，

能在人生路口与你相遇！

我们的相逢是我的荣幸，

你可知一路有你，

只要有你我就不会恐惧。

感谢你我的朋友，

当我对生活失去了信心！

你总会如喜雨给我慰籍，

你可知，今生有你，

只要有你我就不会后退。

——写给我生命中的你跟他

十四、《友谊经受不起雨打》

昔日的欢笑

昔日浓浓的友谊

尽为一个件小事而弄的翻云覆雨

我想是我不够宽容

才会为了一个没必要的小事而放弃友谊

还是绝交吧我不配

也许

是我小人而不配当君子的朋友

也许

是你太过君子而无视我小人的存在

不管怎么样

友谊已到尽头

该散的终究会散

但愿你能找个跟好的兄弟

抱歉我只能这样

十五、《有一种友谊是关心》

有一种友谊是关心

从远方来

从网络来

便有永恒温馨的香韵

仿佛天籁

在跨越的时空里穿行

细声细语

读你的文字

送你创作的真谛

坦诚热情

像一束束山花暗香浮动

让空间绽放着瑰丽

纯洁纯美

每逢节日

飘来清新淡雅的言语

把一个从未有过的境界

放牧成蓝天中的云朵

被人牵挂祝福的飘逸

醉心醉意

眼里流淌的诗行

采撷梦里的魂魄

把长长的身影浸在湖里

亦真亦幻

春色正浓

草儿如飞泻的瀑布

覆盖了大地

脚下的野花

挂满晶莹的泪珠

春的细语

春的友谊

我的世界因为有你

不再孤寂

十六、《真诚的友谊》

在我伤心时，

你给我快乐，

在我忧郁是，

你给我信念，

在我动摇时，

你给我信心，

在我孤独时，

你给我关怀，

看你对我多啊！

我感谢真诚的友谊。

十七、《孤独的友谊》

友谊是个永恒的话题

它需要过多的理解交集

无心的叨扰

却成了烦人的话语

有心的玩笑

却引发了你的脾气

结果我始料不及

你始终还是你

生命中我是多余

我错了大错特错

能说不是福气

凡事都有利弊

谁是谁的谁

你是你的你

天涯海角矢志不渝

全都随风而去

友谊？质疑

闲人只是我自己

偏居一隅

孤单被隐去

十八、《友谊之花》

就着你的音容

我进入了一个美的梦的天地

虽然我们是初次相见

但已是鸿雁传书

四五年的老朋友

这一刻

我们先是遥遥相望

然后高兴地快步走向前

面带笑容相视无言

只是激动地握紧了对方的手

此时友谊之花

已在我们心中美丽地绽现

十九、《友谊如微风》

友谊如跟煦的微风，

你握不住它，

闻不到它，

尝不到它，

无法知道它何时光临，

不过你总能感觉到它，

而且总能意识到它的存在，

它可能会来了而又走开，

但你知道它总会回来。

二十、《一棵开花的树》

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛於是把我化做一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

这颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终於无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

这不是花瓣

9.与关爱、友情相伴 篇九

关键词：爱心；友谊；美德

关爱他人是一种传统美德。在我们身边，爱无处不在，在工作中有同事真诚的爱，在生活中有朋友真挚的爱，走向社会也无处不被各种爱包围着。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该多去关心、爱护他人，同时被人关心也是一种美好的享受！对于“关爱、友情”几个字，大家并不陌生，能说出的人不计其数，而真正能做到的人却寥寥无几。现今社会，人与人之间的友情日益淡薄，在别人有困难时却不闻不问，要想改良这种社会风气，这就需要全世界的每一个人，都要从自我做起，学会关爱身边的每一个人！

现实生活常常会给人带来喜悦或烦恼，带来幸福或悲伤，带来顺利或困难，带来成功或失败，无论处于何种境地，人与人之间都需要别人给予相应的理解和关爱。帮助别人，也就是快乐自己。只要细心观察，我们就会发现自己的身边有许许多多的人都需要去关爱。如果想要得到幸福，那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨、美好、和谐。

友情是朋友间相互交流的情感，是一种心灵的交流，是经过岁月洗礼后的真金，是精神世界里富贵的财富。生活中处处充满了友情，在你成功的时候，有人与你共同欢乐；在你失败的时候，有人与你共担忧愁。生活在友情中，你会像一滴水融入大海，像一棵禾苗生长在沃土。我们的生活中需要友情，是我们必不可缺的精神营养品。我们的生活离不开朋友，友情给了我们幸福。我们还要让友谊天长地久，让友情天天环绕在身边。为了让友谊天长地久，我们要学会与朋友互相尊重，平等待人、真诚待人。我们不要因为他人的家境、身体、智能等不如自己而看不起别人，不说伤害朋友的话，不做伤害朋友的事情。对朋友要言而有信，不能轻率地许诺，要做到“一诺千金”。友情需要真誠，需要无私，需要奉献，需要用心灵的泉水去浇灌！

在此，我真诚地呼唤全世界的朋友们，关爱别人、关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！让“爱心”长出翅膀，让人与人之间连得更近！生活中，人与人之间需要互相关爱、互相关心，这是一种美德，这种关爱、友情不会因为时代的变迁、时间的轮回而改变。

（作者单位 四川省达县平滩乡中心小学）

10.一线话题栏目组友情告知 篇十

(收稿截止时间:2015年7月23日)

为师之道:我与年轻体育教师的相处之道

点击游戏:典型投掷类体育游戏变化的方法与技巧

教学有道:体育课的教学组织方法及教学实例

一物多用:足球在跳跃教学中的运用

各抒己见:评析本刊上的文章、体育课改或热点问题

二、第十期征稿主题

(收稿截止时间:2015年8月23日)

为师之道:与女体育教师的相处之道

教育锦囊:利用体育的特点教育学生的妙计高招(教育案例)

点击游戏:典型室内体育游戏变化的方法与技巧

教学有道:体育课的教学组织方法及教学实例

一物多用:足球在跳跃教学中的运用

阳光操场:全员参与的校内体育竞赛方法与组织形式

各抒己见:对本刊上的文章直面评析,对热点问题发表个人评论

三、投稿方法与内容的部分提示

(一)由于《中国学校体育》杂志投稿平台不支持文件包投稿,“附件”设置了容量限制,过大的照片无法通过平台投稿系统,请将文件包注明省份、姓名和文章名 (如:黑龙江王海互射游戏的变化技巧), 再将文件包压缩,用附件的形式重新投到一线话题33邮箱(yxht33@163.com),具有同等时效。

(二)本栏目组咨询与投稿信箱都是y xht33@163.com。咨询时请务必告知准确的省份、姓名、文章名及相关内容,以便于我们减少查询的时间,及时给您回复。

(三)投“各抒己见”栏目的稿件,欢迎大家用“评论”的形式,直面学校体育工作重点典型现象及体育课改中的热点问题,说说一线教师心中最想说的“真话”。

(四)作者与活动类原版图片的要求

1.因贴在文档上的照片质量无法达到印刷出版的要求,所以需要提供原版的照片。原版照片需要采用JPG或JPEG格式, 容量要在1M B~3M B之间,一般情况下的比例为4比3,尺寸大小以2048×1536为宜。

2.照片上要标注与文档中内容对应的图号,如图1、图2;作者照片要标注省份和姓名,如内蒙王大勇、黑龙江韩元。

3.活动类照片要注意学生与教师都要穿适合运动的鞋子和服装,需要特别避免在照片中出现皮鞋、凉鞋和牛仔裤、瘦腿裤。

11.说好的大学室友情呢-诗歌赏析 篇十一

这次的下雨，让正外出旅行的我们狼狈不堪。在小餐馆吃饭时，老板看见我们的狼狈样，对我们嘘寒问暖，让我们感觉很温暖，虽然身上很冷。吃饭时，外面的雨还在滴滴嗒嗒的下个不停，我们正只好打电话求救。最先想到的便是牛哥，可是他却说在玩游戏，不要烦他，后来又打了好几个电话，才有人愿意给我们送伞来，这雪中送炭的情意，怎么能不感动呢？不过我们寝室某些人的淡漠确实让人心寒。本来说到了寝室要好好的向他们问罪的，可是他们却无动于衷，后面我和他们说了差点发生车祸的事情，他们还是没多大反应，找不到水卡时，问了一句，他们也只是冷冷的说不知道。到后来我说我感冒了，他们还是一如既往的`平静，让我无言以对。

再也难以控制我的情绪了，僵硬的表情，阴沉着的脸。他们没有意识到我的变化，仍在激烈地玩着游戏。这次，我真的心碎了！陌生人的嘘寒问暖，寝室里亲密无间朋友的不闻不问，这天壤之别，让人一时接受不了！

想了好多，从自身着手，或许是我平时太冷淡了，或许是因为不玩游戏的我和他们没有了共同的语言，又或许是我太幼稚，把我们关系想得太好了，才会这么失望，他们本没有义务为我做些什么，是我奢望的太多了！

想到这些，发出一声长长的叹息！好困好困，眼睛都要睁不开了，好想睡觉，可他们玩游戏的声音是那么激烈，让我难以入睡。我淡淡的说了一句，我要睡了，又是一声长长的叹息。等到十二点，断网了，他们终于把电脑关了，我想我应该能睡了，可却仍是翻来覆去睡不着，不知到了几点，我才睡着，可中途又被噩梦惊醒。又想了好多，想着我们过去的点点滴滴，眼泪不自觉掉下…

12.友情经典诗歌 篇十二

北方开始结冰

你我无缘再喝两杯

炉火边你守着妻子

偶尔念叨旧友开心

那一年你流落异乡

一头长发满脸凄凉

普通话说得又酸又咸

怕洗衣服穿上了人造皮革

有时上大街逛逛

两只眼睛饿得滴溜溜乱转

咽不下馒头就夹上半包味精

半夜还撅着屁股给老婆写信

闲腻了就和我切磋切磋拳脚

女学生敲门你吓得不知所措

发了薪水

就装出个人样

又吃又喝又拉又唱

跑到电话里听听老婆的腔调

遇到阴雨连绵

身上就长霉发毛

半夜学着鬼叫

天亮又泰然自若

现在听说你混得不错

这些事大概还会记得

只有我知道——你的狐狸尾巴

它和你将来的英雄业绩有关

过上三、五年我没准也会忘掉

即使想起来，也平淡无奇

既没机会感伤

也无脸怀旧

13.与友情的现代诗歌 篇十三

《收藏·拍卖》：我们知道您近几年为拉动收藏家与新兴的艺术家的互动，做了很多支持年轻艺术家的事情，您具体是什么时候开始有这种想法的呢?

张：我现在做些资助年轻艺术家的项目也是想让更多的收藏家来关心年轻艺术家的成长，这跟每一个区域的当代艺术传统有关。2006年我搬出了798，因为当时798已经非常的热闹了，来参观的人很多，我想找一个安稳的地方创作，798的工作室用来帮助些年轻的艺术家做展览。从2007年至今我做了一些关于年轻艺术家非盈利的交流项目，798的投入每年大概有15万块钱，每年五个展览，做几个论坛，驻留计划。金融危机之后，我回到成都跟收藏家蒲果毅商量一下，建议他能不能成立一个基金，设立青年批评家奖、纪录片奖、青年艺术家的交流项目。蒲果毅很支持我的想法，他拿了20多万出来做一个奖金，成立了“蒲果毅青年批评写作奖”和“蒲果毅纪录片赞助项目”。虽然钱不是很多，但是有这份心的人很少，第一届3个青年批评家得了写作奖，纪录片赞助项目获奖的是导演李一凡。2009年我们还做了5个论坛和5个青年艺术家的个展，每一个艺术家花费1万块钱左右。主要是给他们推荐一个好的方案，介绍好的学术机构、媒体和策展人的见面。我们做过“新绘画及其边界”的论坛，邀请了广州的艺术家黄山来参加，有不少人喜欢他的作品，澳洲白兔美术馆还收藏了他的作品。

这么多年下来，从作品收藏到奖项的成立，我觉得和藏家蒲果毅之间的友谊很重要。很多收藏家比他有钱，但他们不会这么做，他还是有一种功德心，有一种回报社会的公心。

《收藏·拍卖》：您提到年轻时得到前辈的帮助和引导，那现在的艺术家之间还是这样吗?

张：现在最困难的是那些刚刚毕业的年轻艺术家，他们是需要鼓励和帮助的，扶持年轻艺术家是很重要的，他们是未来啊，我们当年在四川也是得益于晓刚、春芽老师的帮助和举荐才走到今天，现在想来都很感动，今天我也是身体力行地去帮助一些不同区域的年轻艺术家，从他们身上看到了自己过去的一些闪光的东西，我们每个人其实都需要去做这么点点看来很小的事，其实这是个很重要的改变，公信力就是这么来的，这也是人与人之间很基本的东西。

《收藏·拍卖》：您的第一件作品是在哪一年卖出去的?

张：是1997年乌里·希克买的，这样的藏家我印象很深。那个时候没市场。蒲果毅是我在成都认识到朋友，他是在十几年以前开始买我画的藏家，大约是1998、1999年的时候，当时我刚刚毕业，也默默无闻，他挺欣赏我的人格魅力，后来慢慢了解我的作品就开始收藏了，大概是四万块张。后来我去北京发展，慢慢也出来了，他觉得也很欣慰，我们长时间的保持了一种比较深的友谊。他有规模很大的设计公司和景观设计公司，他是川美雕塑专业毕业的。他早年因为和这些艺术家大多是朋友，所以有很好的收藏品。那时候他常带我去和一些银行家、企业家玩。后来彼此都成为了朋友，其实可以先从人入手，如果他觉得趣味相投，自然会收藏。我理想中的收藏家会研究艺术家的作品，和艺术家有交往，有一种传统的情义在里面。不是今天来买，明天走，买完以后就和这个人点关系都没有。

《收藏·拍卖》：蒲果毅当时是怎么找过来的?

张：我们通过一个朋友介绍认识的，我觉得收藏家还要和艺术家交朋友，能和艺术家吃饭聊天喝茶，让他了解这艺术家的背景，其实大家相互了解了以后就不只是数字的关系，而是关于艺术、人、社会的复杂关系是什么?芝术家值钱的是对生活的独立态度和思想方法，这可能是我这么多年来接触的藏家的经验。

《收藏·拍卖》：关于动画电影、录像艺术方面的收藏您怎么看?

张：这确实是个问题，什么叫收藏7藏要有东西在手中，要有一个实物。一个光盘是虚拟的数字，他觉得很有问题。数字艺术永远不可能替代传统作品，有墙在就有画在，有人就有画。几千年都是这样过来的，不可能消失。录像艺术在西方也就一些机构，一些发烧的藏家才会收藏。我的一些动画作品也是卖给了欧洲私人藏家。因为数字艺术有一个问题就是可以复制，谁也不知道可以保存到什么时候?

《收藏·拍卖》：您认为国内当代艺术品市场现状如何?

张：总体来说国内的市场还是正常，前几年的过度火爆和现在的沉寂都不正常，可能是缺乏信心。艺术市场是一个产业，需要建立良性的制度。我想从艺术家的角度来说，我希望能理性的看待这种起伏，我相信最后留下来的作品一定是符合很多标准的，如，学术、市场、大众传播等。艺术家容易被市场>中昏了头脑。市场不是唯一的评价系统。当代艺术需要资本和市场的支持，需要藏家来支持，否则艺术没办法玩。当代艺术也得益于全球化市场的这种市场运作。我希望更多的藏家去画廊买作品，不要只是去拍卖场买。你去画廊买作品是对这个艺术家真正的帮助。真正支持艺术家的是画廊，是机构，不是拍卖公司。譬如说前期中国没有那么多好的画廊来推的时候，可能有时候在工作室卖，有时候在拍卖场。这是一个原始的丛林法则，是一个短期的效益。?美国艺术》也分析过这个现象，说中国艺术市场对全球的贡献就是它从经济学的原理缩短了中间商的环节。这是对艺术市场有贡献。但是当这个潮流或者市场冷下去的时候，真正推艺术家的一定是画廊、基金会这种艺术机构。

《收藏·拍卖》：目前国内的市场慢慢火起来，您怎么看待一些投机的收藏行为?

张：投机的人先是觉得好玩，后来慢慢交了不少学费，经过了解、研究当代艺术以后，就会变得谨慎，也许会转变为一个真正的藏家?我觉得这也是一个好事。还有一点，藏家还是不能单纯看拍卖价格判断作品好坏，我的作品有时高有时低，但是我从来都把作品在画廊的真实价格告诉他，让他一定以这个为参照，不要以拍卖价为准。

《收藏·拍卖》：就目前来说，老一辈的藏家可能会倾向于收藏古典艺术，当代艺术收藏相对而言具有一定的投机性，作为一位当代艺术家，您心中的收藏家是一个怎样的群体?

张：早期我的作品收藏都是在西方，收藏我的作品的也有查尔斯一萨奇这种国际大藏家，但是他们一年以后就拿到拍卖行拍卖，这种事很正常，收藏并不神圣。我告诉你些数据：从1997年开始到2D04年前，我的收藏90％都是在日本、德国、西班牙以及欧美地区。05、06、07、08年是艺术市场最泡沫的几年，国内市场起来了，占了70％(包括台湾和海外华人圈)，国外市场只占30％。其实国内的需求量很大。到了现在，经济危机的时候买作品的人，基本上又变成都是西方藏家。我去年的成交量，缩水到只剩下10％，还卖掉了动画和些油画，剩下的这10％的藏家都来自欧美，现在真正的藏家还是在欧美。让我自己感到欣慰的是现在不但有藏家买我的作品，还有国内外的批评家愿意买我的作品。

至于我希望遇到什么样的藏家?我当然希望这个藏家买了以后，他永远不拿出来卖，不拿出来拍。后来想通了也无所谓，其实也是不可能的，作品需要流通。早期的我可能觉得这样不好，感觉像买了之后就把你抛弃了，人都是有欲望的，藏家也需要钱，这可以理解。我还是喜欢那些早期在我比较困难的时候，帮助过我的藏家，对他们这种有感恩之情。1997年我的第一张作品是卖给了希克，当时卖了1千美金，用那些钱买了音响、DVD、安装了电话，现在那些东西都在。2001年日本的东京画廊做我的个展，一张能卖4千美金。

《收藏·拍卖》：您对现在的藏家有什么建议吗?

张：我想藏家也需要个理性的认识过程，现在很多国内藏家大多在拍卖场上炫富，对作品不了解也不研究。如果藏家去拍卖行买作品，并不能与画廊、艺术家形成一个良性的发展关系。

14.表达友情诗歌 篇十四

距离也会分割美，

无遮无拦的是我们心灵中的美感和憧憬。

环抱无骨的温柔，

体验炽热的绽开，

聆听无序的倾诉，

这是我们对没有距离、

甚至没有间隙的拥有所期待的境界。

真实、热切而不牵强。

情感之巅，我们看不到别的诱惑。

孤独是一种经验，

这让我们成熟而不世故，

厚重而不老成。

伫立人世间最隐蔽的那块岩石，

我只让身边的松涛声和灵魂的放纵，

伸展柔软的.藤须。

不想让太多规矩和道理，抹杀流畅的性情，

手与手的相握，灵与肉的融合，

心与心的感知，

都是快乐，

都是颤栗，

都是对无聊和寂寞的摆脱。

为此，我想对你说，

友谊，还有友谊带来的一切，

15.关于友情的现代诗 篇十五

春天种下一粒种子秋天就可收获百粒

真心结交一位朋友却可收获一生忠诚

哪怕相隔千里万里

只要心存旧日还能梦中相逢

生命中的忠诚忽遭玉山之崩

誓言过耳尤轻

当你看到忠诚为你牺牲

是否决心守誓不忘

如水时光抚平了你的伤痛

白驹过隙带走了你的回忆

金乌飞玉兔走了千次万次

什么能令你回忆起过往的人生

是否笛箫笙瑟扰乱了你的生命

你想起了忠诚，当世界终究无声

当有一天你为他人付出所有忠诚

你联想到所有赋予你的牺牲

你拥有了所有感动

16.与友情的现代诗歌 篇十六

“有时候，”菲利普·拉金在一封信里写道，“我想我正在筹备一本篇目庞大的毒舌自传，以此诋毁每一个我认识的人：它将不得不被放在黄铜封制的箱子里以留给这个国家，直到我们所有的当事人都死后再付印。”这封信写于那场他将自己的日记撕成碎片的事件期间，也就是在1985年他去世前的几天。但是仍然有分量十足的恶言恶语和诋毁通过他的遗嘱中那些含糊其辞的句子被保留下来，这些内容在1988年率先通过安东尼·斯威特编辑的诗选、接着通过斯威特的《菲利普·拉金书信选》（1992）与安德鲁·默逊的《菲利普·拉金：一个作家的一生》（1993）在这个国家曝光。

作为众多内容生动的拉金书简的收信人，金斯利·艾米斯坦言他被默逊的传记引发的那些辩论逗得乐翻了天：有人为拉金的色情杂志和不顾其母而生发的种族主义深感沮丧。对艾米斯而言，这些误解不过是缺乏幽默感的文化斯大林主义的一个表征。

1995年，在他辞世后，艾米斯所受的争议小于拉金所经历的重挫。马丁·艾米斯的《经历》（2000）淡化了他留给我们的普遍印象——那个加里克的吝啬酒鬼，而扎克利·里德尔的传记也相当友好。艾米斯魔鬼似的那一面并不是什么新闻：厌恶女性主义者和左翼人士，就他这样身份的人而言，已经足够耸人听闻了。从那开始他的小说作为时代的剪影被重拾，而他在美国的相对籍籍无名促使布鲁克林的绅士们将其视为一个魅惑的异端人士。拉金的身后之名，同样比我们在1990年代早期担忧的那样好得多。拉金在1975年如是写道：“一个作家的名誉具有两重性，即他的作品在我们心中的分量和他在我们心中的形象。更重要的是，我们希望这两个部分相辅相成：如果并非如此，那么这个想法或另一个想法必须修正直到它们并轨而行。”