《弟子规入则孝》读后感

《弟子规入则孝》读后感（精选8篇）

1.《弟子规入则孝》读后感 篇一

我们中华民族有上下五千年的历史，有许多宝贵的文化遗产。《弟子规》就是其中一朵绽放的奇花，正因为人们认真学习《弟子规》我们中华民族才会被誉为礼仪之邦。

“入则孝”是《弟子规》中的第一篇内容，虽然只有168个字，但是告诉我们人应该拥有最重要的品德就是孝顺父母。中国有句古语是“百善孝为先”，如果一个人不孝顺父母，那么很难想象他会是一个有责任感的人和热爱祖国的人。

学习之后发现其实我做的并不好。平时在生活中我看书总忘了时间，总是在妈妈再三催促下才睡觉，妈妈让我多练会儿琴时我总不情愿，想偷会懒。唉！看来我是没做到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。这种例子还有很多，比如爸妈批评教育我时我总是不服气的插话，“入则孝”中教育我们要“父母教，须敬听”。看来我要改掉的坏毛病还是很多呀！

现在我每天读诵《弟子规》，深深地体会到在日常生活中要孝敬父母，尊敬长辈。“入则孝”告诉我们的道理看上去平淡无奇，但如果我们认真去做，就可以给父母带来欣慰和欢乐，也能培养自己好的言行和品德。即使做到它还有很多困难，但我会尽力去实行，这样才能使父母更加高兴，也是做人的基本道德。

2.弟子规入则孝 篇二

班级：12注师G1班，负责人：

二、活动主题：弟子规入则孝第三讲

记录员：

三、活动时间：

活动地点：4103教室

学生人数应到43，实到43

四、活动内容：

1、全体同学齐读原文：

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

2、翻译原文：

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳。

谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨

【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。

3、举事例进行补充：（1）、孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

（2）、孝感继母

清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。（3）、劝姑孝祖

明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。

一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。

4、由古代到现代的引申：

由古代父母对子女打骂到现代子女对父母打骂的巨大变化的思考。为何“子女伤害父母事件”频频发生？

中国自古父母杀害子女在各个朝代都有发生，而子女弑杀父母却鲜有见闻。然而，历史走到文明的今天，子女杀害父母事件却频频发生。从2004年的29岁忤逆子张浩锤杀年迈父母双亲，到新近的上海浦东机场留日学生刺伤母亲事件，广大父母们不禁心惊胆寒、扼腕叹息：天理何在、伦理何在？

五：活动心得与评价：

3.弟子规入则孝学习心得 篇三

父母一生为子女操劳，在生活中，我们不仅要对父母尊重理解，更要从自身小事做起，为父母分忧解愁，尽孝道，做好为人子女的.本份。

弟子规开篇第一章就讲到孝，可见孝的重要性，可能有人认为弟子规中讲的孝已经不在适合于快节奏的现代社会，但其中为孝的精神本质是始终不变的，需要我们认真学习，并结合当今社会和个人的家庭进行落实。“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”从弟子规所述内容上看，实际上很多都是我们日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，关于“孝”的很多事情我们都知道，可是真正能做到的少，所以我认为，对于行孝，一定要能够知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批评。而且要注意细节，从周围的小事做起。对于其他做人做事亦是如此。

做任何事都有方法，尽孝道也是如此。我们可以向周围做的好的人学习，结合自已的家庭情况，合理处理和父母之间的问题。供养父母是基本，与父母多沟通交流，更能体现孝的真谛。很多现代青年和父母关系紧张，抱怨有代沟，尽量从自己身上找原因，因为不管父母做什么说什么，他的目的只有一个，那就是为子女好，毕竞想害子女的父母还是世间罕有的，和父母之间的关系决定了你的尽孝的态度。

4.弟子规学习总结—入则孝 篇四

“百善孝为先”，《弟子规＊入则孝》细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。

对于父母，相信每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们养育成人，寸草心难报三春晖啊！我们该做什么来报答父母的恩情呢？

在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到安慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭„„他们是我最亲近的人啊，为什么要这样？我不禁自问。在今天的社会，诸此种种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。

学习了《入则孝》，孝的观念更深入我心。”大孝尊亲，其次不辱“。如今，工作在外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好工作，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。

对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多爱护一点„„如此才能避免出现 ”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的悲剧。

5.读弟子规《入则孝》心得体会 篇五

“孝”字是会意字，是一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子，所以上一代念念想着如何栽培好下一代，才能对他的父母、他的祖先有所交代，甚至于是对社会教出一个好孩子，也是对社会有所交代。而孩子念念背着父母，也就是说念念把奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，如何让父母更快乐，生活更圆满。所以古代的孝子确确实实都能够时时刻刻念着父母。

安吉孝丰，相传历代多孝子，故得“孝丰”之名。二十四孝中的“郭巨埋儿天赐金”、“孟宗哭竹冬出笋”等脍炙人口的故事均出于此。安吉还有座孝子桥。此外，孝丰镇中心小学年年都会评孝子，可见学校等教育部门对孝的重视。全国在还举办了“孝亲敬老之星”评选活动。由此可见孝的重要性。

“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。”

这是毕淑敏的《孝心无价》中的句子，她笔下的那个学子，在家境困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺之时，坚持要读研究生，母亲无奈，只好。试想，一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他去爱谁？

趁着父母健在，好好尽一下孝吧。

论“孝”

自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。

焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲，担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务，他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。

孝，多么温馨的字眼。因为它，家庭更加和睦，社会更加和谐，国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”，一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。

东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母，与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波，回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些，热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天，他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡，从不间断。因此，他在12岁时已美名远扬。

古人况且如此。在我们这个文明的时代，更应如此才是。可是子不孝女不贤，父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧！也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。

女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭，儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。

难道说社会进步了，文明发展了，父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗？难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩，忘记该孝顺父母吗？难道亲情骨肉之间，为了一点小小的利益，就该兵戎相见走商法庭吗？这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心，让天下人齿冷！

6.《弟子规入则孝》读后感 篇六

教学目标：

1、把为人做事的道理引入到小朋友的心田。

2、教育小朋友品德要从小事培养起来。

3、使小朋友明白，自己有规劝亲人的义务。

教学重点：

1、关键在落实上。一定要结合生活实际。

2、让小朋友明白自己对亲人有规劝亲人的义务。

教学内容：

《弟子规》入则孝

亲有过 谏使更,怡吾色 柔吾声，谏不入 悦复谏,号泣随 挞无怨

教学时数：一课时

一、导入 师：“通过上节课的学习，我们了解了很多关品德的故事，我们做人的品德不只关系到自己，也关系到亲人，这节课我们继续学习“入则孝”的第5段，来看看我们平时应怎么帮助亲人、规劝亲人。

二、初读文，解答疑难字词。

1、自渎一遍这一段文字，有没有不理解的字词，我们共同来交流学习。

2、解答疑难字词。

三、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)亲有过谏使更

父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏父母亲改正.(二)「怡吾色柔吾声」: 劝谏的时候,绝对不可板起面孔,声色俱厉,脸色要温和怡悦,话语要柔顺平和.(三)「谏不入悦复谏」: 假如父母亲不接受我们的劝谏,那就要等到父母亲高兴时再劝谏.(四)「号泣随挞无怨」: 若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母陷於不义,甚至放声哭泣来恳求父母改过,即使遭父母亲责打,也毫无怨言.补充故事

1.李世民军营夜哭: 唐太宗年轻时候随父亲李渊南征北讨,一次战役中父亲因战争失利决定退回太原,李世民劝谏父亲军队不可后退,否则士兵会四处逃散,敌军也会乘机攻击.李渊不采纳儿子的建议,当天晚上，李世民在军营外面大哭,李渊出去探看,李世民做最后一次的劝谏,并且分析利害得失,李渊终於接受儿子的进谏,停止撤军的行动.2.魏徵劝谏: 唐太宗在位期间广纳谏言,政绩显赫,史称「贞观之治」.其中最有名的谏臣就是魏徵,有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰,把它放在自己的肩膀上,很是得意.但当他看见魏徵远远地向他走来时,便赶紧把鹞鹰藏在怀中,魏徵故意上奏很久,致使鹞鹰闷死在怀中,由此可见魏徵行不言之谏的用心.唐太宗在魏徵去逝后曾说:「以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.」 引申

劝谏长辈,亲人或朋友一定要有智慧,包括我们的存心(真心为他好),时机(在正确的时间做正确的事),态度(和颜悦色)及耐性(抱著一定要成功的决心),最重要的是劝谏别人前一定要以身作则并取得别人的信任,劝谏别人才有效用.提问

1.你身边是否有亲人或朋友平常的言行不好,你想要劝谏他,是什么事 你要如何劝谏他呢.四,故事启蒙

(一),火中救父的王闰:学习对待父母的态度 1,故事内容简要:

元朝时有一位姓王的富翁,家裏非常有钱,因为妻子早死,王员外便挥霍无度不喜工作.王员外的儿子叫王闰,他觉得父亲这种浪费的生活方式不久便会坐吃山空,因此暗自下决定过著节俭的生活.没有多久后家产果然被花光了,王员外无法适应穷困的生活,常对王闰发脾气,但王闰对父亲非常孝顺且不敢有丝毫怠慢,每天辛苦工作仍无法供应父亲花费.后来邻居常称赞王闰的孝心,父亲知道后很惭愧,逐渐改正坏习惯.有一天父亲生病,躺在床上不小心把烛火撞倒,引发火灾,王闰为了救父亲奋不顾身冲入房间,抱著父亲往外冲,自己却被火烧伤不以为意.(二),听后引导发问: 1,虽然王闰的父亲有不好的行为,可是王闰心里怎么想呢

2,王闰是如何对待父亲呢(依然非常敬重,不敢有丝毫怠慢)3,父亲如何被王闰所改变(孝心)五,常礼演练

(一),复习今天上课内容: 先问学生这节课上了什麼请学生将内容重覆一遍.(二),讲解: 1,师「我们犯错:,父母偶而也会犯错,因为我们大家都不是圣人,不像孔子,所以父母有错我们也要帮助他们,劝告他们.」 2,将劝谏分为四部分(1),时间-悦复谏(2),地点

(3),态度-怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨(4),内容

(例:父亲喝醉了---应该在父亲吐满地时劝谏 态度要如何 孩子脸色要好,声音要温柔,动之以情,要有耐心)(三),课堂演练: 师:「有时我们在劝别人时很难控制自己的语气,所以可以对著镜子来练习,或是用写的方式表达.」

1,用写纸条或卡片的方式,有何好处

7.大家来学弟子规 入则孝8 篇七

【丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝】

【丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生】

译文

当父母不幸去世，有孝心的人会常常追思、感怀父母的恩德，悲伤哭泣。古人要给父母守孝三年，生活起居有所改变，不喝酒不吃肉，办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意；对待死去的父母，要像活着的时候一样。

情境设置：

奶奶去世了，叔叔从外地赶回来，为了弥补没有在奶奶床边照顾的遗憾，叔叔想把丧事办得隆重一些，你怎样看叔叔的这一做法？

故事屋：

蔡邕小时候非常孝顺母亲。母亲得病长卧不起，蔡邕心中非常难过，总是在母亲床前殷勤服侍，而且为母亲洗马桶不厌其烦。看到母亲将不久于人世，蔡邕无心学习了，连衣服也不换洗，整天坐在母亲床前，直到她永远闭上了眼睛。埋葬母亲之后，蔡邕哭倒于坟前不愿回家。一旁做事的仆人见此情境，莫不潸然泪下。之后，他叫仆人在坟墓旁搭个小房子，他住在那里，继续守墓，以表爱母之心。

讨论交流：

1、蔡邕是个怎样的人？

2、你怎样看蔡邕对母亲所做的事？

知识要点：

父母在生的时候，我们要孝敬他们，父母不在了，我们对父母的那种怀念，也是一生不变。特别是要更加努力做人、做事，不能做出让父母蒙羞的事。

指导行动：

1、怎样正确对待亲人的离开？

8.弟子规课《入则孝》的教学反思 篇八

《弟子规》是国学经典，也是我们学校的校本课程。在本次教学中，我借助动画、图片，让孩子们进入了文本所描绘的景象之中;在此基础上，引导孩子们去看、去想、去说、去听、去悟。孩子的思维在扩张，认知在深化。在这节课的教学过程中我注重调动孩子的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得孩子的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。

我通过形式多样的诵读活动，自读、齐读、男女合作读，师生开火车读，读出节奏，读出感情，读出韵味;在读中理解，在读中感受，在读中悟理。学生在反复朗读中达到熟读成诵，学生不仅积累了语言，更积累了品质。通过这次课，我和孩子们的`内心都受到了一次洗礼，我会和孩子们怀着一颗感恩的心，去对自己的父母、同学、老师，因为“百善孝为先”。