学习《论语》有感作文600字(精选10篇)
1.学习《论语》有感作文600字 篇一
泱泱古国,孕育了五千年唯我无双的华夏文明。而孝文化,更是源远流长,博大精深的中华文化中最具独特标识的一脉,积淀着中华民族最深层的精神道德追求。时代是仓促的,并且在迅速地向前推进,弘扬孝道,继承中华传统文化,是当代发展进程的一个重要课题。
早在《论语》中,孔子便提出了许多关于孝道的名句:父在,观其志;父殁,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。遵从父志,以父亲的道德品行来引导自己,即使在父亲去世后也不改“父之道”,这便是“孝”;父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。父母的年龄不可以不知道,一方面以他们高寿,自己长大了高兴,另一方面又以他们年事已高,需要人照顾而忧惧。由此可见,孝是自古以来中国人恪守于心的传统美德,是中华传统文化的重要组成部分。通过发自内心深处爱的情感表达,实现家庭和睦,社会安定,人民和谐。因此,孝是道德的基础,修身齐家治国平天下之本。
在当代,随着城市化的迅速发展,越来越多的人外出务工,背井离乡,只剩“空巢老人”独居在贫穷落后的农村,那日日夜夜的思念、期盼,都化作无奈的叹息和浑浊的眼泪,沉重地在土地上生根发芽。这是否该唤醒我们内心深埋已久的孝道,常回家看看?
如今,孝道与社会主义核心价值观中的“和谐”相承接,使其具有了鲜明的时代性。弘扬孝文化,促进人与人,人与社会之间的和谐相处,培育和践行社会主义核心价值观,促进国家精神文明层面的建设,让孝文化积淀为中华民族的内在气质。
2.论语的作文600字 篇二
浩如烟海的古典文化典籍中,给人们以知识的传承,给人们以文化的力量!而我就是喜欢这种品味古迹,品味经典。在我所阅读的经典书目中,最令我印象深刻的就是《论语》了。他,不仅给我以先人的智慧与思想,更给我未来的行动与指导。
我最喜欢的一则论语是:士不可以不弘毅,任重而道远。讲的是读书人,一定要拥有宽广的胸怀和志气,才能在未来的挑战中做到更好的自己。因为前途漫漫,只有拥有了这些良好的品质,才能使自己路走的更宽,走的更远,我便借鉴了这条论语,使得自己培养出这样的品格,加以发扬。
我的家里在生活中也运用到了论语。论语中有这样一句话:席不正,不坐。他的意思是席子或者桌子摆放的不正,是不会坐上去的,我们家变遵守了这一点——每天把桌子都擦的干干净净,摆放的整整齐齐,因为这样不仅仅是对自己的一个交代,更是对品质的一种传承,所以这句论语故事在我们家有着很深切的意义。
论语中一些关于君子道德品格的.小故事,也深受我的欢迎。比如说颜回,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐!说他在陋巷里面仍然能坚守自己的本质,不想吃住不好,仍然能作为一个品格高尚的君子,一样关心国家大事,这样的人是这个社会所稀缺,所以希望拥有的,更是一种社会的榜样!
古人常云,半部《论语》治天下!读懂了论语,你的思想境界以及生活品质一定会得到质的提升——因为在《论语》中,你可以更好地感知自我,在《论语》中,你可以得到更多更有意义的品质和观念,你的人生观和价值观将会得到不同程度的改观。
《论语》,圣人之语!
3.读《论语》有感500字 篇三
《论语》是由孔子的弟子及再传弟子所编撰的一部语录体著作。这本书涉及政治、文学、哲学、道德以及教育的道理等多方面,是儒家经典着作之一。朱熹把它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。
这本书里的每一个句子都能告诉我一个道理。“人不知而不愠,不亦君子乎。”让我知道了如何才能保持君子风格;“学而不思则罔,思而不学则殆。”让我明白了“学”与“思”的辩证关系;“知之为知之,不知为不知,是知也。”让我了解了认识事物的正确态度;“三人行,必有我师焉。”让我知道了要向一切人学习,要随时随地注意学习……
其中,让我感触最深的是“己所不欲,勿施于人”这句话。这句话阐述了孔子认为可以终身奉行的一个字“恕”。宽恕是一种润滑剂,可以消除人与人之间的摩擦;宽恕是一种镇定剂,可以使人在众多纷扰中格守平静;宽恕是一缕阳光,可以消融彼此之间的猜疑积雪;宽恕是一座桥梁,可以将彼此间的心灵沟通……宽恕是生活里必不可少的一种因素。如果没有宽恕,我们的生活就会变得无比沉重,身后的包袱就会越来越重。总有一天,它会把我们压垮。
论语读后感
“学而时习之,不亦乐乎。”
“有朋自远方来,不亦乐乎。”
“学而不思则罔,思而不学则殆。”
一部《论语》道出了多少面对生活的态度;一部《论语》道出了多少做人的道理;一部《论语》道出了多少人生的哲理。这部前无古人,后无来者的巨作,便出自孔子这位博古通今,学富五车的大师,一个教育家,一个哲学家。这样一个传奇的人;这样一种传奇的思想;这样一部传奇的著作,却曾经被数次的抛弃,否定。
秦始皇时期,正统的儒家思想,却因秦始皇害怕政权被推翻而抛弃。“焚书坑儒”的做法否定它的同时,也恰恰的肯定了它的价值。儒家思想被抛弃,我不敢说它是秦朝覆灭的主要原因,但它至少也算一条吧!之后,儒家思想再次被推崇,延续着它的光荣。我本以为它会被一直推崇下去,但令我感到惊讶的是,它再次被抛弃了。当时提出了“加强新文化的发展,鄙弃旧文化”的文化发展方针,直接而又错误的否定了它。这仅仅是因为它含有封建主义思想,不利于中国共产主义思想的发展,仅仅因为这可笑的一点,人们拆孔庙,烧书籍,使儒学站在了众矢之的,完全的否定了它。
两次可笑而又可悲的否定没有使它失去应有的光芒,而使它更加耀眼夺目。“知之为知之,不知为不知,是知也”;“为上至于下愚不移”······多少名言,句句经典,句句深刻。这一句句话,都从孔子嘴里一一“曰”出。这不应该被否定,应该被发扬,被学习,被传承。
子曰:“刚、毅、木、衲,近仁。”
论语读后感
我加深了对做人处世的思考,这种思考犹如悄然的细雨,随着我的脚步,一次又一次地清晰起来,每天的生活恰恰成了台阶,我不断地向上攀登,不断地领悟。
每一次读起《论语》,便觉得那是一种守望,守望着千百年后,圣贤的光辉能重新闪耀,守望着一个真正的君子出现。但这种守望似乎很飘渺,传扬千百年的知识光辉到现在黯淡了下去,谁愿意苦心孤诣地研究砖头般的典籍?我看到那个守望者的眼里注满了失望。
从《论语》中,我汲取了“营养”,我仿佛看到了君子的模样,他是温和的好好先生,他是知书达礼的儒者,他是文质彬彬的智者,他又是沉默坚强的男子汉,在大多数时候,他是温和善良的,带着沉静的书卷气,满腹经纶。在危险面前,他又变为勇士,无所不能。
这样的人算得上完人,是真正的“人上人”,可是这样的人真的存在吗?我不敢说。在完善自身的过程中,我困惑过,苦恼过,追寻过,却始终无法参透。但,一触摸到《论语》,我的心就清醒了,仿佛被清泉滋润过。我开始懂得:
真正的智慧从不外露; 宽容的胸怀海纳百川; 温和的性格没有敌人; 勤奋的学习受益良多; 坚强的支柱来自内心;
真正的君子早已存在于内心之中!
论语读后感
今天,我们学习了《为政篇第二》。
此篇主要讲述了“为政”,但其中很多是关于“孝道”的内容,如“父母唯其疾之忧”,开始并不明白其中的道理,后经老师解读才彻底理解。
其实,所谓的孝道,不过就是像父母对待自己一样对待他们。不会冲父母发脾气,以礼节对待双亲,没有丝毫的抱怨。正如前面的文字中表达的意思,首先要身体健康,不让或少让家人操心,这是对父母最大的孝顺;此外,还要在父母面前保持和颜悦色,时间短的话,可能还能做到,但是积年累月的坚持,真的是一项伟大的“工程”,日常生活中难免有嫌弃父母唠叨的时候,甚至甩脸离开的情况发生。
所以,这些文字对我帮助很大,这次放假期间,一定和颜悦色对待父母。
论语读后感
大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。
在第二届上海市十大“平安英雄”颁奖晚会上,当主持人问黄埔区法官徐文娟“为何在信访调解上成绩斐然”时,她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。由此可见,教师的言行可能会影响孩子的一生。下面从两方面谈谈体会:
一、让“快乐”陪伴我们的教师。
孔子说,“居之无倦,行之以忠,”他主张“不在其位,不谋其政。”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。作为一名教师,应不断地提高自己的水平,以较高的水平去完成自己的任务,努力教好自己的学生,向他们传授有用的知识,让他们有所发展。还应利用平时的休息时间来不断学习,来适应时代对教师的要求。在工作和学习中,在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中,一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。
在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师,只要自己拥有健康的心态,才能培养出拥有健康心态的学生。人的一生不可能一帆风顺,难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了,心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。
比如这几年,我任教三个班级数学,课时少,内容多,要求高,班内差生多,教学任务繁重,每天备课备得头昏眼花;同时又担任班主任和教研组长,每天有一大堆的事务需要处理。又由于所带的班级学生年龄小,许多事都要老师亲力亲为,手把手教。但是我经常告诉自己:每天认真备课是为了更好地把握教材,更好地教我的学生;一名优秀的班主任应学会遇事冷静、对学生有耐心,有爱心,不能让坏心情一直围绕你,否则会影响工作的心情,效率,甚至一事无成。
其实学生都怕老师,特别是犯错误后,更不敢在老师面前抬起头来,这时老师如果大发雷霆,往往不起作用,如果是平心静气地谈话,在情在理地耐心教育,将会起到意想不到的效果。又如经常听老师说,我们很尽力,也很认真负责,但一次次的考试成绩却不尽如人意,总感觉自己的付出和回报不成正比。
在每一次考试成绩出来后,总有一段时间心情是很郁闷的。读了“论语心得”后,我有种豁然开朗的感觉。我们要明确这个缺憾是我们必须面对的,也许有较长时间的面对,绝不要抱怨学生的懒惰,抱怨家长的不配合,抱怨领导的不理解而是要积极思考,班级里尽管有部分差生,但也有较多好学生,说明我们的教学不是完全失败的,对于那部分学困生,只要我们不断反思,努力寻找适合他们的教学方法,终有一天他们也会进步的。
正如那句经典的老话:“记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。”在日常的教学中,我们要学会积极地控制自己的情绪,让快乐成为教师生活的主旋律。
二、用“真爱”对待我们的学生!
儒家理论的核心和最精髓的东西之一是“仁”,于丹老师在“天地人之道”中解读了“关爱别人,就是仁”。对于我们教师来说就是要爱学生。那么怎样爱学生呢?
于丹说得好,过分的苛责,不如宽容的力量而恒久。学会了宽容,老师就可以走进学生及家长的内心世界,学生及家长也就会感恩于老师的付出;学会了宽容,我们的内心将会有一种坦荡荡的感受,而不是整天怨天尤人。
作为教师的我们,与学生的接触较多,在教学过程中经常会碰到各种各样的学生,这样或者那样的事情,学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理时,多从积极的方面来看问题,要少一些指责和抱怨,要多一些鼓励和赞扬。只有这样,你才会在学生的心目中留下较好的印象,你的教育教学工作也才能正常地开展。只有这样,教师、学生和家长之间的关系才会和谐与融洽。
《论语》告诉我们:要本着平等和理性的心态去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地,朋友之道,亲人之道,皆是如此,稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。
尊重学生才是真正意义上的爱学生。作为一名教师,在教育教学活动中,从学生的差异出发,因势利导,给学生发言的机会,倾听他们的意见与呼声,给予他们适度的宽容与谅解,体谅理解他们的难处与苦衷,肯定他们的点滴进步,不说任何伤害他们自尊的话语等,让每个学生都能看到自己的闪光点,看到自身的价值,鼓起他们自信的风帆,让每个学生都可能达到成功的彼岸。
4.学习《论语》有感作文600字 篇四
新年贺词讲话有感心得<一>
我们过得很充实、走得很坚定。”习主席用“充实”“坚定”这两个朴素却充满力量的词语总结了过去的20xx年。这一年,承上启下,历史与现实交相辉映。我们带着为十九大开局的特殊使命不断进取,也在隆重纪念改革开放四十周年的重要时刻再次出发。我们战胜了各种风险挑战、推动了经济持续平稳向好、续写了“中国加速度”发展传奇。我们对党和国家机构进行了系统性、整体性、重构性改革,推出1000多项重要改革举措,于变革中凝聚起新时代的前行力量。
这一年,心之所系,民生发展蒸蒸日上。“全国又有125个贫困县通过验收脱贫,1000万农村贫困人口摆脱贫困,17种抗癌药降价并纳入医保目录”……“百姓生活无小事。”在为人民美好幸福生活奋斗的路上,“进一寸”永远有“进一寸”的欢喜。总书记娓娓道来,这一年的汗水与奋斗在他的讲述中定格为一幅幅栩栩如生的今日中国追梦图。此刻,让我们与他共同重温那一个个梦想照进现实的“高光时刻”。在新年的祝福中,总书记向每一位科学家、每一位工程师、每一位“大国工匠”、每一位建设者和参与者致敬;他时常牵挂着奋战在脱贫一线的280多万驻村干部、第一书记,叮嘱他们“一定要保重身体”,12月18日,庆祝改革开放xx周年纪念大会用时近一个钟头,介绍和表彰了100名改革先锋,一张张熟悉或陌生的面孔一一闪过,我们感动于他们为推动社会进步作出的贡献,更为这个如此尊重、推崇个体价值的时代感到自豪。
“20xx年,我们将隆重庆祝中华人民共和国70周年华诞。”我们必须在此刻凝神定气,审时度势:“放眼全球,我们正面临百年未有之大变局”、“有机遇也有挑战”;我们必须在此时重振信心、接续奋斗:“大家还要一起拼搏、一起奋斗”、“以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力,一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进”。我们都是复兴路上的远行人,我们都是新时代的追梦者。拂去20xx留在衣衫上的暮色与尘埃,我们依然要用奋斗姿态迎接20xx年最新的朝阳,我们依然要用奋斗精神定义下一轮寒来暑往的意义,这是我们这一代人最独特的烙印与思索,也是中华民族独特的血脉和精神,更是总书记要带领我们去追逐的最光明的前途和未来。
新年贺词讲话有感心得<二>
光阴荏苒,岁序更新。伴随着午夜钟声的响起,20xx年正式画上了句号,20xx年开始走进我们的工作和生活。
20xx年12月31日,国家总书记通过中央广播电视总台和互联网,发表20xx年新年贺词。这是习近平担任国家主席以来,第六次发表新年贺词。从贺词内容来看,其立足实现人类美好梦想,着眼增进人类福祉,展现出为民情怀、奋斗姿态和大国胸襟,意蕴深刻、内涵丰富。习近平主席每一次的新年贺词,犹如温暖人心的新年序曲,给全国人民以砥砺前行的强大力量。
为民情怀深沉绵长。“我始终惦记着困难群众。”人民是共和国的坚实根基,人民是我们执政的底气。习主席的新年贺词,“人民”二字体现得淋漓尽致,他用直抵人心的话语,表达了对人民的挚爱。回望过去一年,各项民生事业加快发展,13亿多人民群众有了更多获得感、幸福感、安全感。
大国胸襟更加凸显。“无论国际风云如何变幻,中国维护国家主权和安全的信心和决心不会变,中国维护世界和平、促进共同发展的诚意和善意不会变。”中国作为世界大国的自信和风范更加凸显。相信敞开开放大门的中国,必将为世界各国共同繁荣贡献更多的中国智慧和中国方案。
有国才有家,家是最小国,国是千万家。从新年贺词中,我们读懂了中国共产党人“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心使命,感受到了“人民至上”的民本情怀,看到了“脚踏实地向前进”的奋斗姿态,深深体会到“与世界共赢”的中国担当。已然开启的20xx年,既是新中国成立70周年,也是决胜全面建成小康社会第一个百年奋斗目标的关键之年。在接续奋斗的崭新起点,新年贺词也激发了13亿多中华儿女的家国情怀。
新年的钟声已经敲响,新的篇章即将开启。奋进新时代,“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人”。无论上天入海,还是朝九晚五,每一个你我都在书写属于自己的精彩;每一个小小的梦想,都会百川入海,汇聚成整个中华民族波澜壮阔的“中国梦”。可以肯定,不驰于空想、不骛于虚声,紧紧依靠人民,坚持自力更生、艰苦奋斗,必将激荡起万壑归流的磅礴力量,一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。
新年贺词讲话有感心得<三>
转眼间,2019年与我们说再见了,回顾这一年,有欢笑,有泪水,有喜悦,有失落,这一年,我从一个初出社会的黄毛丫头,变成了扎根基层的青年干部,被录用时的欢喜和初入职场的迷茫,皆历历在目,2019年,是我人生的新起点,也是我收获成长的一年。
越努力,越幸运。2019年无疑是我最幸运的一年,经历了笔试、面试、体检、政审,终于顺利地实现了自己的愿望,成为了一名基层干部。还记得当时熬夜刷题备考的日子,虽然很累,但最终还是交出了一份让自己满意的答卷。有志者,事竟成,在追梦的路上,我们难免会遇到挫折,但是,只要找准方向,不懈努力,相信,所有美好都会与你不期而遇,也终会有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的那一日。
越努力,越勇敢。被录用的开心很快就被初入职场的迷茫所替代,看着优秀的前辈们在自己的岗位上埋头苦干,在基层一线为脱贫攻坚冲刺忙碌的身影,我很羡慕,也很迷茫,不禁扪心自问,自己何时才能做到独当一面。渐渐地,我开始逐渐融入到基层大家庭之中,我们一起加班写材料,一起不畏风雨入户走访,一起为村民的困难而心忧,也共同为他们摘掉贫困帽子而喜悦。有人说,基层干部的生活单调乏味、寂寞孤独,但与我而言,在这里的每一天都是充实而快乐的。抗得了孤独,耐得住寂寞,或许就是基层干部成长历程中要学会的基本法则,但除此之外,更多的是在工作中收获的成长,一路走来,感谢那个努力奋斗的自己,感谢你的勇敢与不懈,希望未来能成为更好的自己。
越努力,越幸福。作为新入职的基层干部,首当其冲的便是要学习,学习前辈优秀的工作经验,学习重要讲话精神,扫除思想上的懒惰,克服行动上的障碍,没有任何事能够一蹴而就,所有的成就都是靠努力而得来。刚入职的你也许做事会“掉链子”,写材料会语句不通,遇到难题会不知所措,但不要害怕,这是成长路上必经的荆棘小道,没有人是天生的优秀者,也没有人不会遇到坎坷,这些在基层工作中会遇到的坎坷与困苦,都会是日后我们所拥有的最珍贵的财富。
5.读《论语》有感作文 篇五
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这一则让我深刻地理解到了学习和做人的方法:对于知识,学只是一个认识过程,习是一个巩固过程,要想掌握更多知识,必须学与习统一起来,只有用知识丰富自己的头脑,才能成为一个有价值的人。这短短的一则语录让我联想到了我身边的人,他们凭借着自己的才能和毅力。努力学习,温习,最终成为一个才华出众的`人。
我们不也这样吗?如果我们被忧心烦恼甚至怨恨蒙蔽了双眼,那么势必会影响自己的工作和学习。子曰:由!悔文知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。这一则短短的语录让我了解到了学习的态度:实事求是;在探求学问或了解事物时,应取诚实的态度,千万不能不懂装懂,这也让我联想到了孔子,在《两小儿辩日》中,两个小孩请孔子判定谁是谁非,孔子不能判定谁是谁非,但是这两个小孩并没有嘲笑孔子的不知。
6.论语读书笔记精选600字 篇六
一个善于自省并能及时行动的人,将会有大作为。
“逝者如斯夫!不舍昼夜。”是孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的`感叹。用逝水象征时光的流逝,这是一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。
高尔基说:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们不能让时间停留,但能够每时每刻做些有意义的事。时间对每个人都是公平的,不多也不少。时间对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,生命就有意义。
对于医务工作者来说,这两句话的指导意义是浅显而又深刻的。治病救人是我们的天职,患者将自己的生命托付于我们,是对我们的信任。回报这份可贵信任的方式,一方面就是要在每一次出诊、救护的过程中尽心尽力,又好又快、争分夺秒地完成救治。另一方面,要在素日学习积累中不断用新知识来升级自己的“技能储备库”。
7.军训有感作文600字 篇七
今天,是我们的军训的第三天,在之前的计划里,明天下午就要集体汇操了。所以大家一个个动都打起精神,重整旗鼓,准备展现我们十六班的真实实力与精神体魄!
今天上午我们主要练习了全体齐步走。在昨天,我们已经练习了踏步走与齐步走,但效果仍没有想象中理想,但是我们并不灰心。在今天上午长达约四个小时的训练中,我们终于练习得比昨天有所进步;起码队列整齐了。在这里,我可以无比骄傲地说:在这整齐的队列里,有我们十六班五十八名同学的一份力!我们是团结的班集体!
今天下午的练习内容是跑步。对于跑步,大家应该都不陌生,就是两手在腰间左右、前后摆动,仅此而以!但对于一个集体来说,做到整齐划一的效果,就好比登天。刚刚开始训练时,连摆臂都摆不齐。放眼放望去,拳头就像一条坑坑洼洼的小路。教官便改变方法,把同学分为男、交两组分别进行训练。在我们女生练习时,对于踏步都十分恐惧,更别说跑步了。但是为了维护班级利益,我们必须团结在一起!我们一遍又一遍、孜孜不倦地进行练习。步子的大小、动作的一致,队列的整齐……一项项要求压在我们身上,但我们不怕。因为我们是一个集体!在一次又一次的练习下,我们女生组也终于练习好了。班主任远老师还给我们点赞呢!我再次尝到了团结一心的甜头!
今天下午的集体讲评时,我们十六班被表扬了,大家心里很喝了蜜一样甜,这份荣誉是大家齐心协力得到的!是团结的力量使我们进步,是团结的`力量让我们得到佳绩。真像老话所说:一人不成众,独木不成林。众人一条心,黄土变成金!不管以后面对怎样的大风大浪,只要我们团结一心,共同进步,就会迎来胜利的曙光!我相信,我们十六班是最优秀的!
8.春游有感作文600字 篇八
第一个活动是由绳网组成的“天梯”。下面铺着车轮胎,看着好简单,要求爬到“天梯”的顶部再下来,就算成功了。好多女生都挑战成功了。我这组的全体成员也跃跃欲试,终于到我了,我自信满满的向上走,越走越高,还算顺利,到了顶部了。好,一个转身开始往下了。俗话说:“上山易,下山难”,这话一点也不错。咦,刚才还不太高的梯子,怎么一下子变成了这么高呀,我有点发怵了。后面不断的传来同学们的催促声,我不管三七二十一了,往下走吧。我颤微微的抬起左脚,踏在车轮胎上,顿时,整个梯子好像随着自己的心跳一样的在晃动,好不老实,一上一下,忽左忽右,一个不小心,随后抬起的右脚插进了车轮胎的空隙里,差点掉了下去,啊~吓死我了。感到后背直冒冷汗。好不容易,掌握好平衡。并在心里对自己说:“不要怕,放轻松,我一定会成功的”。一下子,感到身上充满了一种力量,凭这股力量,终于战胜了这个“天梯”。啊,我突然收获了勇气。
第二个项目是喂羊。拔草我可是行家,不一会儿就拔了一大把青油油的草儿。递到羊儿的嘴边,羊儿就“狼吞虎咽”起来,高兴地咩咩咩直叫,好像在说:“太好吃了,再来点儿吧,你也来尝尝,有时间,你一定要来我们青青草原来玩哦”`我看着也笑了。
9.论语读书心得体会600字 篇九
孔子说的很对,如今越来越多的人忙于工作而陪伴父母的时间越来越少了,疏忽了对父母的陪伴与关心,只是单纯的认为寄给父母钱就够了,可以让他们吃饱就够了,难道真的连抽出几分钟的时间都没有吗?反而是家里的宠物猫宠物狗经常陪伴在侧,饲养的很好,经常带出去给它洗澡,带它出去玩。只尽到了了物质方面的责任,那么所谓的赡养又与养宠物有什么区别吗?而一心想要孝敬父母的人,才会去关心父母,在乎父母,不让他们担心,父母真正需要的根本不是那些物质上的提供,而是对父母最真诚的关心。
孔子关于“孝”有很多的理解,孔子还认为“父母唯其疾之忧。”孝顺的孩子应该爱护自己的身体,不要让父母为孩子的健康担心,所以现在在外漂泊的游子都是报喜不报忧。同时,子女也应当时刻关心父母的身体健康,以回报父母的养育之恩。子夏问孝时,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”当子女的要尽到孝最不容易的就是对父母和颜悦色,很少有人从没有对父母发过脾气。有些事情,儿女需要去替父母去做,有了酒饭让父母去吃,这样就算孝敬了吗?
10.读《论语》有感作文 篇十
是的,我还是比较喜爱看书的,我读的第一本书是什么早已记不清楚,然而我知道肯定是杂书,那时候家里书很少,能给我看的,是一种叫做《故事会》的书。实质上,比起那些学究书做学问的书的枯燥,故事更合我的味道,更何况,我那时还是个不懂看书有何用只是觉得有趣的毛孩而已。后来我逐渐看过了《成语故事》、《十万个为什么》以及我的母亲送我的第一份生日礼物《脑筋急转弯》,这本书倒是我自己要求的,看到同学中间有人拥有,自己便也单纯的想要拥有,仅此而已。
实在话,我是个比较喜欢有样学样的人,但是真让我学到手,我会变个法演出于你看。我通常把我学习过的人当做我的良师益友,这样的人很少,在我这二十自述中能够让我回顾起来的,仅有那么个把,或许是我记性差的缘故吧。这个二十自述也是我从别人那里乔迁过来的,直接的是我最认可的一位良师益友,追根溯源,恐怕是胡适先生了,胡适先生是一位新思想者了,我看他的《四十自述》颇有感悟,顿觉得小时候的光景是一种消遣了,也确实是一种奢侈了。
我何以将这半自述的不伦不类的文章叫做“子说”呢?胡适先生小时候受母亲影响极大,曾经有过一段日头诚心礼佛,然而新思想广布的时代给了这位小先生一点点的叛骨,便说了把佛像都丢到厕所缸里去的话。孔教是从儒家这个当时的新思想大家中渐渐变态而沿袭下来的,说的好听或是难听点,中国自古便有了自己的教会。这是后来人的事,孔老夫子怎么样?至少不是这个孔教的始作俑者。孔老夫子的头衔很多,思想家、教育家,儒家学派的创始人,被称为“至圣”、“素王”,这些都能沾上边,也算是个比较优秀的人了。我一直认为事出必有因,所以我一直对历史上青史留名的人怀有敬畏之心,无论功名与骂名,既能诧叱风云,便有万般神通。说夫子是个思想家,我想便也唯有《论语》一书可算佐证。大宋宰相赵普也曾说过:“半部《论语》治天下。”如我这般庸人读完整本恐也没有这样的一半水平了,但是读书为往圣继绝学,可谓大道无形,大音希声,确也!
“我们家乡的蒙馆学金太轻,每个学生每年只送两块银元。先生对于这一类学生,自然不肯耐心教书,每天只教他们念死书,背死书,从来不肯为他们‘讲书’。”胡适儿童时的私塾便是这般光景,善在其母对其管教极严,“渴望我读书”,于是胡适的归功自然落不下这位慈母了。这样的私塾、先生都是要不得的,孔子所主“有教无类”,便是正与这相对的了。《论语》中有大部的篇幅是言“学”的,“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等等,都是其上记述的关于学习的方法云云。由于我一个假期都在研读胡适,所以对于胡适的经过有着浓厚的兴趣,就学习而言,胡适先生不输于任何人,而或应该说胡适先生是一位天赐的大读书家,他的读书完全是出于本能兴趣,自然便是个学习做学问的料子了。入学时已经不是个“破蒙”的学生了,“故我不须念《三字经》,《千字文》,《百家姓》,《神童诗》一类的书。我念的第一部书是我父亲自己编的一部四言韵文,叫做《学为人诗》,他亲自抄写给我的。”胡适先生学习很早,在尚不更事的年纪,读书学习完全靠的是兴趣,剩下的就是父母亲的督促,这也便扯上了人伦孝道。
胡适先生的父亲胡铁花死得早,其最感念的还是他的母亲,最有印象的是少年时代与其母一起生活的十余年,说这十余年是他的做学问的开始,也是为以后做学问打下好的基础的十余年,后来四处求学,与其母更是聚少离多,但是少年时母亲督促的习惯早已形成。人说父母是每个人的第一任老师,孟子有其慈母三迁住地,成就孟子“亚圣”美名。《论语》有子“其为人也孝悌”,可见一斑,孝在古时已显重要。现代人有种习惯还未曾西化,尤其是在农村乡野更是诸如所见云云,这桩事便做是“守孝”,父母嫡亲长辈死后嫡出孝子守孝三载,“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”当然,随着现代化的演进,物欲横流的社会逼迫每个人的奋进,三年略显冗长,立马外出工作又显不庄重,所以现代人顶多是三天时间便也走过了形式。《论语》中有关于“孝”的篇幅不可不畏之大篇,“孟懿子问孝,子曰:‘无违’。樊迟御,子告之曰:‘孟孙问孝于我,我对曰,无违。’樊迟曰:‘何谓也?’子曰:‘生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。’”说是父母在世时,应以礼侍奉他们;去世后,应以礼安葬祭祀。孔子所创儒家学派后世成为中华显学,由是他所主张的孝,在后世大肆推崇,中国人自古便重孝道。我们后来人更是不可忘本,弘扬孝道。
“君子和而不同,小人同而不和。”君子与小人在古今文人口中不绝于耳,倒不免党同伐异,草诛笔伐,从“党锢之祸”中可窥见一斑,只知今经古文也是管中窥豹,坐井观天,倒也做了回青蛙了。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”历来君子备受推崇,《论语》一书也是花了大篇幅去叙述君子,也是大力宣扬君子而贬低小人。有言“君子不重,则不威;学而不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿禅改。”君子庄重才有威严,学习到的知识才会牢固,重忠信,交友谨慎,知错能改。又或曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”君子不要求吃多饱住多好。君子办事情机敏,说话谨慎,以品德高尚的人为师,从而纠正自己的过失。如此便是好学了。《论语》关于君子之篇不逊于孝的篇幅,又有“君子不器”、“先行其言而后从之”云云。
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