观《叶问》有感（共16篇）（共16篇）
1.观《叶问》有感 篇一
在一个阳光明媚，鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片，心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天，可恶可恨日本鬼子打破了这个平静的生活，人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的粮食，霸占我们的.房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤，维持着穷的生活。一天，日本人来到煤窑说：“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字，所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦，他打败了10个人。日本人头头满地找叶问，说是公平比武其实就是想至叶问于死地。最终，叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神，他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的武士，最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值，他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压，我们要拼出命保护祖国，国家体现中国人的坚强的品质，为中国人争脸。
2.观《叶问》有感 篇二
这就是人类的意义。向死而生,在苦难中欢笑。
当初曾为罗宾逊前辈的溢美之辞而惭愧,深知人类远远没有如此高尚———众志成城团结一心亦是一盘散沙猜忌争斗,自恃坐拥食物链顶端的霸主却又不得不向亘古的自然低头,创生希望制造奇迹也会毁灭成就砸碎梦想。人类或许本就如此复杂,一面阴暗卑贱一面光明高尚;人类或许也可归于简单,世界怀抱中的芸芸众生而已。
无数次目睹过为成全大众而毁灭个体的悲剧,无数次怒斥过为所谓安全大局而放弃涉险者的政客论调,无数次悲叹过在绝望无助抑或迷茫渴望中葬身的孤独行者———但至少此刻马克没有重蹈覆辙,回归前的片刻几十亿人的心与他共同悬于一线,素昧平生出身各异的人们说着不同的语言,挥舞着美利坚的星条旗帜,目光紧锁荧屏。
“我至少可以像钢铁侠一样随意飞翔了。”马克在做出抉择前和紧张的队友插科打诨,露出平淡的微笑。在他戳破宇航服冲出舱顶的那一秒,自己自认识钢铁侠以来第一次反复祷念着斯塔克的名字。
———至少这一次我们人类的希望与努力历久弥坚,没有任何一个懦夫发傻。
火星狂暴的烈风卷裹沙石劈头盖脸地袭来,四下黑如冥界,飞船倾斜目不视物;火星车拖着一串机械在荒漠中独自前行,放眼望去如在沙漠中潜行的一只渺小甲虫。自然———甚至宇宙星河面前人类终究如此渺小,如此易于摧毁。但我们人类这卑微的生物却又能视死如归,宁可自毁也绝不屈服。
排泄物与火星红土中艰难培育的土豆幼苗,巨型计算机运算检验的完美弹弓效应,太阳神雪中送炭的鼎力相助,各方人员的紧张工作大胆突破左右逢源———五百多个太阳日的艰险努力只为了最后的一场永载史册的星辰之舞,飘荡舱外的梅丽莎把安全绳展至极限,马克戳破宇航服向队友跌撞飞去,谨慎的角度调节犹如控制步点,为平衡而挥舞的手臂好似舞者舒展的肢体,在真空中相逢交错追逐最终相握融汇为一体。交缠的橘红安全绳烈火般围绕两人飘然舞动,亿万心脏为之颤抖狂喜,星河为之璀璨。
这就是人类的真谛所在,持之以恒,自强不息。
人类因自私犹疑鄙弱而卑微,却又因奉献果敢不屈而伟大。这就是人类,向生而死,同时向死而生;这就是人类,靠着万物之死而过活的万兽之王和永恒探索以谋求生机的沧海一粟。
3.观“乞丐现象”有感 篇三
百十年前，清末民初之际，《清稗类钞》曰：“吾对于乞丐之观念尝四易矣。初则哀之，意谓同一人耳，吾辈衣食完具，彼则冻馁。继而恨之，则以其依赖性成，不知谋生也。越数年，则又见而哀之，谓社会不讲求教养之道，使彼无以自存，咎不在彼也。又越数年，而深恶而痛绝之，惟视天然之淘汰而已。”呜呼斯言，古今一揆何其信然。
今日中国之现状与百十年前，固不可等量齐观，然此社会万状之一隅，平民之态度乃虽历经久之岁月，而未稍变。可怪也欤，无奈何也已！
以常人观之，人非至绝境，若荒年残岁，势难为求生；若穷病交侵，力不足自存，焉有甘心乞人哀怜，折腰叩首度日？故见人有此行，莫不表一种之同情，冀以一时为善成其一时之饱暖。又思至国家社会承平之际，此辈人人皆有所养而无令其复陷患难。
时至今日，似不应有乞人奔走街市复为荒年残岁之行。奈何眼见他俯身跪地，抑徘徊往来于人群之中，成一蠢蠢求钱之辈哉！而世人遂别生一观念，以乞人力可为业，即无能安身于熙攘之市朝，亦可返乡泽求事农桑；即身无专门职业之长技，亦当效辛苦采择可利用之废物，市之而得绵薄微财然自食其力之贫苦小民。万不该以健全之躯，冀无费辛劳而不忧生计。不则视他人之辛苦何如哉！故每每漠然甚或恨愤相待。
虽然，内中究怀不忍，及目睹有冬日单衣破服，且残疾匍匐往前之躯，未尝不感喟太息焉！见此思彼，两相搅扰，便尔遂其所愿殊觉无理，遽然弃之不顾则似市侩狠心之行，是以不若惘然无视而已矣！然则猝尔临之又如之何？曰：从众而已矣！斯为今日世人于乞丐之态度心理之大端，而承百十年前平民寻常思想之流风也！
4.观《叶问》有感作文800字 篇四
今天，我们看了一场电影，叫《叶问》，祖国在我心中——观《叶问》有感作文。此时，我非常兴奋。便在心中涌起一腔热血。
·这场电影讲了：一位普普通通的凡人，却有着武功超凡的人，他就叫叶问。为国争光，赢得了日本人的投降。我想：这中间的努力不是我们能想像的出来，一定有着叶问的努力，和不怕苦，不怕困难的精神。当霍师傅向叶问切磋武功时，他拒绝了。因为他认为：学武功是保家为国，为老百姓打抱不平的。所以拒绝了。当来自乡下的人来到佛山武馆时，金山找却把各个武馆的馆主给打趴在地了。因此，他很骄傲，说道：“在佛山武馆，他找不到一个能打的。”然而，却出乎他的意料。因为还有个叶问。于是，他便来到叶问家。当他们对打时，金山找用的是一把锋利无比的大刀，叶问则用的是一根普普通通的鸡毛毯子。很明显，到最后一定是拿大刀的人赢了。可没想到的是，居然是用鸡毛毯子的人赢了。当日本人抢走了我们的大米和占去了我们的住宅时。此时，我们已经很饿了。需要大米，正在这时，武痴林却去挑战日本人了。听说打败一个日本人，可获得一袋大米，可谁也没有想到的是，武痴林却战死了。这时，叶问很悲伤也很愤怒。于是，他大胆的`对日本人三蒲说：“我要挑战十个人。”顿时，我们被叶问的语言吓出了冷汗。当三蒲回过头看了看叶问，觉得他有点本事。就点了点头。在台上的叶问，他对日本人充满了仇恨。所以在打斗的时候，叶问所用的招数几乎招招至人于死地，观后感《祖国在我心中——观《叶问》有感作文》。似乎没有一丝生的希望。以一敌十，不仅表现了是一种力量，更是表现了中国人的一种不怕困难，努力向上的精神。当三蒲战叶问时，对他说了一句话，但这句话是对我们中国人的耻辱。说道：“你只许输不许赢，赢了就打死你。”可在台上的叶问，无法忘记日本人怎样打死我们中国人的。所以，叶问没有答应日本人的要求。最后，三蒲死了。日本人看到这般情景，便拔出抢来打叶问。正好，是李钊把叶问藏在了自己的家中。没有被日本人发现。可见得，李钊是在保护叶问，同时也在保护国家。也算得上是爱国之人。
5.看了电影叶问有感 篇五
这部电影从一开始的轻松，幽默到越来越紧张的剧情发展令我完全陶醉在电影的艺术中，也可以说是华人电影的艺术中，叶问带给我们科幻电影所无法满足的真实动作，也带给我们中国人才能领悟的那一种中华武术的自强不息精神，没有什么题材能比在被日本侵略的背景下通过中国武术来表达中国人不屈服的题材了！这部电影就内容，意义上来讲，叶问超越了杀破狼和导火线，不可否认，前2部也都是非常优秀的动作片，但却没有像叶问这样看过了，领悟了，感动了。
当叶问看到同胞武师被日本人残忍杀害，冲出去一挑10的时候，我浑身都沸腾了，热泪盈眶的却又羞于在电影院不便表达自己的情感，当叶问大败日本人之后却又不为五斗米折腰的时候，我真的体会到我从没深刻去认识过的中华武术精神，也许从小我们都听过类似的口号，看过相同的标语，但是不同时代的我们谁能理解，在那样的环境下做出这样英雄的举动，不畏惧死亡，那种骨气，都从叶文中表现了出来。
现在那么多的没有文化，没有内涵的片子充斥在周围，难得能有这样优秀的电影出现了，一部具备了商业性娱乐性及教育性的优秀影片，一部讲述中国人自强的影片，有什么理由不支持呢。
6.观《我们诞生在中国观》有感 篇六
丹顶鹤和藏羚羊迁徙的镜头，除了画面美并没有什么奇特，暗含了丹顶鹤在中国传统中代表的灵魂升天(每一只丹顶鹤起飞的时候，都有一个灵魂被带上天堂)以及成群藏羚羊迁徙代表的生生不息。熊猫母女的亲情突出，把小熊猫成长过程中的憨厚、卖萌和逐渐走向独立剪辑得十分生动，但我看着觉得平淡如水，直到读到陆川这句话：“野外熊猫几乎终生都是独居，想到几年后她要送别自己的孩子，我突然间明白了丫丫(注：片中的熊猫妈妈)对于女儿的宠溺是近乎绝望的。她想用每一秒钟的时间陪伴在孩子身旁。”这句话让我的心灵特别震撼，要是放到电影解说词中就太好了。金丝猴淘淘的成长故事也剪辑得非常成功，尤其是老鹰快要把他妹妹叼走的一瞬间，他猛扑过去护住妹妹的镜头，让人瞬间热血翻涌、泪流满面。
但整部电影最触动我内心的，还是雪豹达娃一家，第一个对于达娃的特写镜头中，她那忧伤而坚韧的眼神就一下子抓住了我的魂魄。雪豹处于食物链顶端，在一般人的想象中想吃什么就吃什么。但现实情况是，达娃生了两只小豹之后，不仅要为自己捕食，还要为孩子捕食;不仅要面对天气的突然变化，还要面对来和她争抢地盘的其他雪豹;在一次雪地追捕羚羊的过程中，达娃的脚被尖石划伤，部分失去捕食能力，只能带着小豹苟延残喘;到冬天快结束的时候，达娃为了给孩子捕食，在绝望中袭击一头小牦牛，老牦牛反复用犄角顶她，她还是不松口，因此受了致命伤，镜头最后落在已经被冰雪部分覆盖了的达娃的尸体上。我从达娃的脚被尖石划伤留下一路血迹的一幕就开始流泪，看到达娃在冰雪中死去，眼泪更是控制不住地流，一直到电影结束都没有收住。常识告诉我，当达娃死去后，两只小豹子在野外绝无活下去的可能性。我想问问陆川，这两只小豹子后来怎样了?
7.观《经济半小时》有感 篇七
关键词：人文情怀；正能量
作为一档经济类栏目其立足与发展的根本是与社会经济现实之间产生良性的互动，中央电视台的经济类节目《经济半小时》见证了中国十多年来的经济发展情况，时刻把握社会经济发展的脉搏，了解老百姓的呼声，感受到广大电视观众的需求，应广大电视观众的需求进行自我调整、改变，为广大的电视观众提供了了解社会经济的一个窗口，使电视栏目与现实的社会经济之间形成了良性的互动关系。
一、关注公众利益，服务百姓生活
作为一名《经济半小时》的热心观众，每次播出《经济半小时》的时候，我都会予以热情的关注，在观看节目的的过程中我发现了这样一个特点那就是节目的编导在播出节目的内容方面最为关注的就是报到会不会改变目前公众所面临的困境？节目的播出是否会给广大人民群众带来一些实惠？广大人民群众的利益是不是受到了损害？节目中充满了对普通人的关怀，以普通人的视角去看社会上发生的一些经济现象、体验社会生活。关注社会中弱势群体的情感需求、生活状态、以及这些人的喜怒哀乐。凸显了对普通人以及弱势群体的关心与尊重。体现了一种浓浓的人文情怀。这不仅是《经济半小时》节目选择播出题材的指导思想，更是将其作为一种精神贯穿于整个节目中。例如在2006年的两会召开的期间《经济半小时》节目播出了一系列反应百姓生活的报道：《今年物价会涨吗》、《让老百姓喝上干净的水》、《探秘禽流感疫苗》以及《公交站上体验自主创新》等。贴近老百姓的生活，反映老百姓的生活状态的节目。而中央电视台著名的记者王小丫更是深入到全国各地进行采访体验，采访的行程不仅包括了禽流感疫苗生产基地，而且走上了北京的街头，到公交车站去体验考察，通过走访、考察了解了老百姓的生活实际与需要，将严肃的政治话题与老百姓的生活紧密的联系起来，体现了国家政治生活与老百姓的切身利益之间千丝万缕的联系，将节目对老百姓生活状态与质量的关怀體现的淋漓尽致，对个人的生存状态进行了理性的思考与平等的体验弘扬了社会的正能量。对于中国社会的良性发展是有着积极的促进作用的。
二、从经济的角度看社会的发展
《经济半小时》通过经济发展的现状，及其对现状的分析洞察社会经济的增长点，对一些社会现象的本质进行深刻的剖析，使偏离正常经济运行轨道的经济活动在社会舆论的压力下走上正轨。社会生活是多姿多彩的，也是具有多面性的政治、经济、文化都是社会生活的一个方面。而每个方面的社会生活都或多、或少的与经济有着一定的关联。通过经济事件剖析、反映社会问题，是这档节目最有特色的地方，通过新闻工作者客观、深入的挖掘新闻线索、以及媒体所具有的宣传方面的优势，可以帮助普通百姓解决自身难以解决的问题，使老百姓从发生的新闻事件背后看到经济动向。例如：体育赛事本是体育栏目关心的话题，但是有一期的《经济半小时节目》就是以韩日世界杯赛为主题展开的，但是节目的话题并没有放在双方比赛的激烈程度以及胜负的评判上，而是对世界杯举行期间的各项收入支出情况进行了深入的分析。从分析世界杯举办国的门票收入状况，到中国的企业与新闻媒体在这场世界杯中所获得的收益，都进行了详细的分析，并列举了具体的数字。向人们展示了世界杯比赛对社会经济的影响。
另外，在《经济半小时》还播放过一起关于食品安全的节目，主要展现了在中国的洋快餐麦当劳与肯德基的食品加工于生产情况，当然这些食品加工生产的基地都是中国的食品生产厂家。麦当劳生产食品的员工在工作的时候头上必须要带两个帽子，避免有头发掉在生产的食品上。而且手上也要戴上透明的手套，以保证食品生产过程中的卫生。肯德基在食品生产过程中除了与麦当劳一样要戴手套与帽子外，还更加关注一些细节如不许涂指甲油、戴戒指等。以使生产过程中的食品安全得到保证。除此以外这两家食品生产公司的卫生监督部门对自己公司生产的产品不定期的进行检查，为了保证食品质量这两家公司还请国际上知名的食品检测公司按照国际标准对企业生产的产品进行检测。他们的严格要求获得了消费者的认可。这档节目在报道两家企业的成功之道时中国的其他企业也可从中吸取经验，并应用在自己的企业管理中，以吸收更多的顾客，促进企业的进步、社会经济的发展。
结语：在众多的经济类节目中中央电视台的《经济半小时》能获得不错的播出效果与收视率，与其准确的节目节目定位与独特的观察角度是分不开的。而经济半小时通过电视这种大众传媒所起到的宣传效果也是不可忽视的，它的成功也在于对最新发生的经济事件给予深度的评论，多个角度的报到。适应了现代观众的收视需要。
参考文献：
8.观《暖秋》有感 篇八
这个深秋初冬的晚上，在学院的组织下，我们观看了一部具有教育意义的影片《暖秋》。这部影片的名字给人于暖暖的秋意。可是看完整部影片后，却心里沉沉的，吹着冷冷的夜风，心里久久不能平静。
观看影片的时候，我们都默默流泪了，心里有的是一种可恨，恨电影的主角——英雄后代出身的年轻干部陈立生不坚定信念：他是在党的培养下一路走来的，是经过自己踏实苦干，勤奋做事，才得到党组织的信任后被提拔比较重要的干部职位。本来以为他会为百姓做更多好事，却万万想不到他最后抵抗不了各种权利和美色诱惑，没有控制自己，也放弃了自己一直坚持的原则，并且没有管理好自己的妻子，没有处理好情感的问题„„
看到一个幸福的家庭变得破碎，看到可爱的孩子撕心般痛苦，看到老人家一步一步用手拉车拉着自己病入膏肓的儿子回家，看到后悔万分的陈立生欲跳河轻生„„这一幕幕悲痛的画面，让我不禁问自己，为什么会变成这样呢？
陈立生这样一路为国家，人民的利益日夜操劳的干部，在面对各种诱惑和身边的人唆使下，信念动摇了，营造了一个多事之秋。他把人民赋予的权力作为自己捞取不正当收入的资本，作为满足自己私欲的筹码，他从受贿之日起就一步步的为自己掘好了走向地狱的坟墓，最终受到法律的制裁，人民的审判。“当干部的，吃点，喝点，拿点，算不了什么”这是陈立生妻子让我印象最深刻的一句话，陈妻也是一名国家干部，她的嚣张气势让我心里打寒颤，她利用手中和丈夫的权利，为了金钱和名誉上的满足，纵勇自己的丈夫受贿。在这里，陈妻的攀比之心，错误的价值观表现得淋漓尽致„„陈立生的父亲是一位老党员干部，他以身作则，为人民发光发热，在电影中和陈立生形成对比，即使他对儿子的一片苦心劝说，最终也没能唤回儿子的堕落。
终坚持党的基本路线不动摇，永远保持一份共产主义的纯洁性，自重、自省、自警、自律，《暖秋》这部影片通过生活中一名领导干部的蜕化变质地轨迹，给我们敲响了警钟，给我们上了一堂生动的的警示教育课，使我到深刻启示，永远保持清醒的头脑，和坚守自己原则的重要性。
9.观最美教师有感 篇九
为了让深山里的每一个孩子都有学上、有书读，陈俊德从一个十七八岁的青年一直坚守到年近花甲、双鬓斑白。武秀之经过数十年的努力，最终成功研发了“假声位置真声唱法”，形成了“三合一”教学模式。窦东立用优异的教改成果哺育自己学生的同时，还关注贫困地区和边远地区的孩子......观看了最美教师颁奖晚会，我深深地被“最美教师”的先进事迹所打动，同时也感到骄傲和自豪，因为我也是教育战线的一员。我决心以“最美教师”为榜样，学习她们无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学习她们爱岗敬业、为人师表的崇高品格，学习她们对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，以满腔的热情全身心的投入工作，踏踏实实的做事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上，贡献出自己的光和热，因此我暗暗下定决心：学最美教师，做最美教师。心系中国梦，做好引路人。
身为教师的我，对照最美教师老师的奉献与牺牲精神，要学习的东西很多很多，首先我要学习她（他）们能够耐心地关爱每一个学生，从不计较个人得失，能够抓住学生日常生活中的点滴变化，不放弃，不嫌弃，从而想方设法去转化她，帮助他们克服学习上的惰性；还要学习她对工作的那份进取心，像她那样真正的付出努力，把工作当做生命中不可或缺的事业来做，不断为自己设立短期目标，努力地在原有基础上有所提高，有所创新，去完善自我，从而超越自我；更要学习她能够及时发现自己身上存在的不足，虚心改正，做一个善良、正直、无私、有爱、热情的教师，真正能够担当起为师的责任。
学习“最美教师”还要学习他们强烈的责任感和爱心。“最美教师”的平凡而伟大的举动正是对爱岗敬业、忠于职守的崇高品质和心系学生、爱生如子的高尚师德的最好诠释，他们身上印证了平凡中的非凡，普通中的崇高，为广大教师树立了可亲可敬的榜样。“最美教师”的事迹不在于偶然，是无处不在的责任心所致。她们使我对“爱与责任”有了更一步的认识。爱事业如爱生命，她们的事迹鼓舞着大家，我们要像她们那样，怀着对工作的爱，对学生的爱，热爱教育事业。她们是我们学习的楷模。
我们要以她们为榜样，关心爱护每一个学生，做到一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切，我们面对的学生特殊，这就更需要我们拿出一颗“慈母之心”，循循善诱，对学生要耐心细致的去做，去为这些学生服务。就是要学习他们忠于职守、高度负责的精神，就是要学习他们乐于助人、至善大爱的精神，就是要学习他们甘于奉献、团结互助的精神。“最美教师”这个响亮的名字为全体老师树立了学习的榜样，是激励我们团结拼搏，奋勇向前的强大动力。
10.观“神十太空授课”有感 篇十
观看太空授课时，我明显感觉到这节课经过了精心的设计，后来清华大学物理学教授证实了这节课准备了六个月之久。这节课一共有六个实验：太空打坐；物体质量的测量；单摆运动的演示；陀螺定轴现象的演示；水膜表面张力演示；水球演示。显然，课堂结构的重心之一就是“比较”方法的运用——有的是直接比较，有的是引导学生自发地与学习过的或想象中的情形进行比较。通过太空失重环境下的奇特物理现象，与地球上有重力环境下的一般现象进行比较，听课者能够在不同的现象中感受到失重环境下的奇特现象，并思考其中的原因。这六个实验看起来没有联系，其实都是由“失重”串联在一起。比如说第一个太空打坐实验与第二个物体质量的测量实验。航天员王亚平提出一个问题：“失重了，我们的质量是不是也没有了呢？要是能测量一下就好了。”显然，这个时候学生的注意力就集中到这两个问题上了。我们注意到，后面的实验亦是如此，由此可见，这样的课堂结构环环相扣，其间又是衔接得那样的巧妙，因此整节课的四十多分钟对于包括笔者在内的所有的人都觉得是短暂的，这其中固然有太空授课刺激下的心理影响，也与合理的课堂结构、流畅的设计是分不开的。
“神舟十号”航天员在“天宫一号”展示了失重环境下的物理现象，还和学生们进行了互动。“你们在天上的生活用水是从地面上带到‘天宫一号’去的吗？可以循环使用吗？”“您能看到太空垃圾吗？‘天宫一号’是否有应对太空垃圾的防护措施？”学生们提出的这些问题，笔者连连叫好。当下，很多学生已被“题海战术”搞得筋疲力尽，不懂质疑、不愿提问，提不出标新立异的新问题，这已成为阻碍发展的共性问题，且年龄越大，提问意识越弱化。在这节神奇的太空课上，有些问题还有可能在飞船上得到验证和解答，让奇思妙想变成“眼前的现实”，这个“天地连线”的课堂，还有全国亿万人民的密集关注，强烈鼓舞了学生们，他们的科学意识、想象力、求异思维终于呈现了“井喷”。只要我们为学生搭建宽敞的思维平台，创造提问的机会，充分理解他们并包容其不足，学生潜在的发散性思维，就能够喷薄而出。一堂课，让奇思妙想得到了回归，这种精神收获要比课堂本身更有意义和价值。如果我们平时也能想方设法给学生创造提问机会，鼓励学生多提问，这对学生的发展以及创造力的培养，是一个积极的推进。
这节课值得我们思考的地方有很多，显然这是一节精心设计的课程，其中蕴含着从大学教授、博士到普通一线教师的智慧。从教学设计程序来看，教学过程主要由“创设情境，启迪思维—体验过程，发现问题—演示现象，验证结果—自主发问，深入探究”这几个阶段组成。整个过程体现了“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的教学思想。太空授课者一方面恪守科学求真的原则，坚持把物理科学知识准确地传授给学生，发挥教师主导者的角色效应；另一方面把提问的权利、发现的权利、评价的权利交给学生，使课堂教学变成生生、师生多元互动的过程，这种交互作用和影响还不是一次性的或间断的，而是一个物理现象接一个物理现象和隐含原理呈现的链状、循环的连续过程。
太空授课给基础教育课堂教学的改革带来了不少启示，其中有我们能直接看得出的比较思想方法的普遍运用，也有很多我们看不到的隐含的道理，还需要去进一步探索发现。
11.观《信仰》有感 篇十一
——纪录片《信仰》观后感
最近收看了央视综合频道的历史文献纪录片《信仰》，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。
《信仰》站在历史层面，以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，植根中国大地，勇立时代潮头，与人民心连心，为旗帜添风采。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。
纪录片的第一集“只要主义真”展示了从中国共产党的成立到新中国的的建立，共产党人从信仰的选择到信仰的坚守，从践行信仰的宗旨到信仰的最终胜利。苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。最终中国人选择了马克思主义，选择了《共产党宣言》，与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。张思德、刘胡兰、郭德贤„„数不清的共产党人在实践中践行全心全意为人民利益奋斗的共产党的宗旨，得到了人民群众全心全意的支持。影片第二集“壮志换新天”，记录了新中国成立到改革开放前共产党人信仰的践行。新中国的成立，使海内外所有的炎黄子孙对自己的祖国充满了期待。那个时代，共产党人的信仰铸就了一座又一座精神的丰碑。在需要保家卫国的时候，创造了“抗美援朝精神”；在没有石油的时候，迸发出“大庆精神”；在日常的工作和生活中，诞生了“雷锋精神”，在需要发展科技的时候出现了“钱学森、邓稼先精神”„„中国共产党带领人民在信仰的旗帜上，书写了一个又一个传奇，从而极大地推动了中国的发展进步。
影片第三集“时代先锋行”，记录了新时期共产党人改革创新、争优创先的时代本色。一个时代的前进，靠的是奋发向上的精神；一个发展的民族，靠的是积极进取的意志；一个带领人民建设和发展中国特色社会主义的政党，更需要在各个领域彰显改革创新的时代精神，创造一流业绩，才能把自己的理想逐步变为现实。对许许多多的共产党人来说，却是在自己的工作岗位上，通过改革创新，创一流业绩，来践行自己的信仰。
在观看《信仰》中，我作为一位党员受到了深刻的教育，取得了很好的教育效果。在今后的学习、工作中，要时刻铭记党史，向革命先烈，向优秀共产党员学习，在深入开展“创先争优”活动中，继承并发扬共产党人精神，充分发挥共产党员先锋模范作用，把积极的工作热忱、严谨的工作作风、热情的工作态度贯穿于本职岗位上、日常工作中，以实际行动为党旗添光彩，为教育发展做贡献。
12.观《建国大业》有感 篇十二
老师在课堂上给我们放了一部电影《建国大业》，在看这部电影的过程中，我有几次因为电影里面的情节所感动，看完以后感触也是颇多的，新中国的成立，真的太不易了，这些都是老一辈的无产阶级革命家用鲜血换来的，我们应该珍惜现在所拥有的幸福生活。
这部电影真的值得一看，说实话，作为当代大学生的我真的是自愧不如，很多战役都不清楚，也几乎没了解过，看到电影里面打出的字幕，才知道原来那个年代经历的战争是那么多，老百姓是多么盼望和平，共产党作战设备是那么的简陋，却不怕牺牲，毅然往前面冲，枪林弹雨，他们都是为了和平而战。
电影中有个情节着实令人感动，淮海战役取得胜利后，毛主席、周总理、任弼时、朱德等，四个改变中国的领导人，一起欢呼，一起喝酒，一起跳舞，可想而知，战争的胜利是多么不容易，那一刻，毛主席说，长江以北，再无大战。四个人喝着酒抱团一起唱着国际歌，回想他们几十年经历的磨难，他们终于释放了，把内心激动的心情完全释放了。细数经历的战争中，五次围剿，突破封锁线，茫茫雪山，漫漫草地……每一次的战役都是用共产党无数的生命去捍卫，才换来了一次一次的转折，他们唱起来，哭起来，笑起来，各种心情交杂在一起，胜利太不易了！看着电影里面的一幕一幕场景，我的内心也澎湃起来，和他们的心情是一样的。
解放上海，我军战士打仗累了，就整齐的在路边席地而睡，睡觉的时候都抱着枪支，可想而知，战士们胜利的信念是多么强烈，他们是世上最可爱的人，他们是为了中国的和平而战，值得我尊敬。
在那样一种国民党横行的黑暗时期，无数的革命人士，为了政治协商会议的召开，奉献了一切，甚至是自己的生命，是他们用鲜血换来了新中国的诞生。
1949年10月1日，毛主席站在天安门城楼上，庄严地宣布，中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了！城楼下万众沸腾，中国人民从此翻身做了主人，向着越来越美好的明天前进，蒋介石孤零零的逃到台湾，留下的是落寞和悲凉。
从《建国大业》这部电影中，我得到的启发是，每一次战争的胜利很大的原因是拥有人民的支持和一个雄才大略的领导人，毛主席非凡的军事才能，四次反围剿胜利，渡赤水，游击战突显了他的军事才能，国民党和共产党比较，国民党肆意横行霸道，杀害民主人士，不得民心。而共产党处处为人民着想，为人民服务，为了和平愿意付出生命，得民心，这就验证了那句话：得民心者，得天下。
13.观机器人烹制菜肴有感 篇十三
首先，烹饪机器人的问世，可以让厨师减轻体力劳动，改善了如高温、潮湿、油烟、灰尘、煤气等工作环境的影响，厨师可以直接控制机器人烹制菜肴，改变厨师分工，大大提高了生产力。其次，特别是烹饪机器人在生产过程中严格的标准化、程序化的生产方式，更符合菜肴制作的一般工艺流程，确保了菜肴质量的稳定性。避免了由于手工经验操作给菜肴质量带来的人为影响和不稳定因素。这也是最能启发我们在工作中需要不断提高的薄弱环节。
厨师行业在成百上千年来一直都是以经验型的手工操作为主的生产模式，这种模式有很多优点：例如厨师能根据个人的技术特点自由发挥，做成很多的拿手菜、特色菜，也形成了中式菜肴“一菜一格，百菜百味”的风味特点；还可以根据顾客的要求灵活运用，特别是在工艺造型菜美化菜肴、丰富菜肴的花色品种等方面显得尤为突出。但也不可忽视手工经验操作的弊端，经验操作完全是凭个人的感觉走，如调味时用调料就是粗略的大约放多少，就有可能造成烹制的菜肴忽咸忽淡，而且各自的口感轻重不一；又如在掌握火候时，各自凭经验看油温，大约达到几成热，何时用大火，何时用小火，烹制一道需要多长时间等都是估计的，就有可能导致菜肴质地忽老忽嫩、颜色或浓或淡。而且人的能力有强弱之别，手艺有高低之分，同一师傅在不同时间烹制同一菜肴或者不同师傅同时烹制同一菜肴，都有可能产生不同的效果。总之，这都是感性经验，是宏观上的把握。这些人为因素或多或少会影响菜肴质量。
烹饪机器人在烹制菜肴的标准和程序方面做得相对要好得多。因为这是人为事先设计好了程序再操作的，如根据每个菜肴不同的要求，决定所需调料的品种、数量及投放顺序，调料数量能精确到克数；主配料比例、数量都是经过严格的计算；烹制的时间、不同阶段火力的大小等都确定好。再进行自动化操作，完全做到了标准化和程序化，菜肴质量有了相对的稳定性和一贯性，有了较好的保障。
这就给我们很好的启发：是不是可以像设计机器人程序那样，先制定好统一的标准菜谱和菜肴工艺流程图来规范操作。如事前根据统一的配方调制出一定批量的不同味型的调味汁或兑汁芡；制定出适合本厨房的标准菜谱，对主配调料进行定额，对原料现状、规格、颜色和营养搭配、味型及装盘要求等都先确定好；把每一道菜的工艺流程以及各环节操作关键和要求制成文字表格，这样无论是厨师的生产操作，还是厨师长对生产过程的监督和控制，都做到了有章可循。有利于厨房管理者对菜肴质量进行分析评估，看哪些标准不太科学需要完善，哪些方面欠妥有待提高等；这样做也有利于菜肴成本核算和控制，提高厨房效益。更适合于中式快餐的大批量规模化生产。
14.观《穹顶之下》有感 篇十四
观《穹顶之下》有感
记得2013年的一天我在医院产检，看到一个年轻的女孩看上去像是怀孕五六个月的样子，拿着羊水穿刺报告，在角落痛哭，哭得是那么伤心，同是孕妇的我没有忍不住好奇心上前询问，事情是这样的。
这个女孩23岁丈夫25岁，她自己和父母丈夫都没有吸烟喝酒的坏习惯，而且生活健康规律，在他们满心欢喜的想要迎接新生命的时候，医生告诉她孩子有95%的可能存在严重的肾功能不全，理智告诉她应该放弃这个孩子，但是作为母亲又怎么能够忍心杀死自己的孩子呢!
当她再三追问医生原因的时候，医生只是说原因有很多，具体原因也没法说清楚，只能说是运气不好，碰到了小概率事件吧，医生又说现在空气污染越来越严重，这样的事件也越来越多了。后来我还说了一些安慰她的话，但是这又有什么用呢?
这是我第一次觉得雾霾原来离我们那么近，而且就在不断上海着我自己和身边的每一个人，然而庆幸的是我的女儿是健康的，但是她现在侥幸逃过雾霾的伤害，不代表以后一直能够逃过，我是她的母亲，我有责任保护她。
直到昨天我的朋友圈被“柴静”这个名字占满，先看到朋友圈和微博有不少人转发《柴静抽着烟 开着4.0排量的车 说自己生在美国的女儿是中国雾霾害的》一文，带着先入为主的观念，我带着有色眼镜认为柴静女士是自私的，但是当我花了整整2小时看完整个纪录片时，我认为柴静女士是花了很多心血很客观的在分析中国空气污染的现状，无论她动机如何至少内容是客观存在的事实。
2013年是全国雾霾最严重的一年，上海还算好但是也逃不过严重污染爆表的情况，我当时也是一个孕妇，我能够深刻体会到一个母亲和雾霾的私人恩怨是那么强烈，而且这场战争将会持续很久。我不是有多怕死，我是怕我的女儿被雾霾伤害，我是怕她再也看不到蓝天白云，就像柴静女士说的：当女儿出生的那一刻起，我就不再是一个人了，我和未来有了千丝万缕的关系。
中国的空气污染是否严重请抬头看看我们的天空，或许很多发达国家也有这样的时期，但是他们也付出了惨痛的代价，为了经济利益而出卖我们美丽的蓝天我认为是不明智的，既然现在已经意识到污染的严重，那为什么要走发达国家污染再治理的弯路呢?
当然不可否认的是中国政府也在努力治理空气污染，2014年比2013年就好很多。
2016年观《穹顶之下》有感
柴静是一个小女子，一个普通的母亲，一个由对孩子的爱升华到对所有中国人的爱的的人，一位曾经的知名记者而现在是一位普通人的人。她的爱是大爱，是儒家所推崇的大仁大爱。穹顶之下的思考是由环境和呼吸引发的思考，进而达到更大的思考，政策的，经济的，法律的，社会的，直至生命的，人生的，人性的，由个体到群体，再升华到个体——人和生活、生命。一个弱女子以君子之风，讲一个难言的话题而娓娓道来，没哀、怨、怒、恨，用自己的行动和平静的语言分析因果，剖析利害，展示事实，客观理性，从容平实。平静中充满了对社会、生活和自然的热爱，用科学和事实 提醒人们正视生活，珍视生命，继而良知觉醒，体察人性。
这个视频引发了国人的思考，展示了理性的美和力量。她的“我不怕死，但我不想这样活着”的话震撼了听者的心灵，从雾霾的生产到对人体的侵害;从经济的运作，利弊的权衡;政府职能的发挥;法律的缺陷;中外的对比等等诸多方面的陈述，科学准确的展开了社会，社会的各级组织，法律和政策以及普通人的生活等等真相。这个片子对每个人，社会组织，企业，职能部门，政府，法律，社会经济发展模式，人生价值，社会价值都起到了振动和积极推动的作用，由此所引起的连锁反应和变化也许是惊心动魄的，但这是必然，是天意，是不可违背的自然规律。无论由此产生的对其个人的生活和选择的指责有多大，多真实，其背景、来历及目的有多少可能，金羊年初两会召开的关节之时，这个曾经知名的普通人引发的的这个事件，以穹顶之下的名义，告之我们每一个人，这是一个深化改革的时代，一个巨变正在发生的大时代。普通人的公民意识、责任感、人性和文化的苏醒、回归正在走来，其轰轰的巨音己经在振动我们的心灵了。人们必然要思考，升华，觉醒，我们究竟要怎样活着。
柴静所作是君子所为，平静理性，以理服人，不以声色化人。
柴静是 寓风雷于平静之中。用人性在呐喊。
柴静，才静，才是静，这才是静。柴静诠释了这个“静”。
2015年，让我们记住这个震动了我们心灵的人——柴静
观《穹顶之下》有感
看了柴静的《穹顶之下》后，我只觉得触目惊心。
很多孩子的世界是没有星星、蓝天，白云的，或许他们连那些是什么都不知道。而这，就是因为环境污染，因为雾霾。
平日里不曾研究过雾霾，只是看着新闻上“地出现重雾霾”“雾霾危害大”……而暗自庆幸我生活的地方环境污染不算严重。十年前，孝义的环保局长说：“孝义是山西的缩影，山西是中国的缩影。”十年前，雾霾出现时，人们竟以为是雾，不太重视。十年后的今天，人们后知后觉，才知道当初的“雾”已经相当于现在的重度污染了。当PM2。5的值升高的时候，人群的死亡率是随之上升的。每年因为雾霾死亡的人数有300000~500000人，下一个也许就是你。这样说可能有些不吉利，但这确实是事实。
“好像我听到矿山的炮响才叫污染，我看到工厂的烟筒才叫污染。”当我看到河边的垃圾时，毫不在意，安之若素，匆匆而过。看到“大烟囱”里冒出的浓浓黑烟，闻到呛人的味道，习惯性地捂着鼻子抱怨几句，事后与人装腔作势地讨论环境污染问题，什么也不做，就这么过了。
说真的，治理污染不是一天一月一年能做好的事情。一个人的力量，就好像大海中的一滴水;那么，中国人的力量呢?
观穹顶之下有感
或许你们并没有看过《穹顶之下》，又或许你看过《穹顶之下》，却不把它当回事，将自己置之度外。那么，我将告诉你一个令你震惊的消息：全年有50万人死在大气污染之下。听到这可怕的噩耗后，难道你还会认为大气污染只是一个人造成的吗?我确信，你们还会怀疑，那就让事实来说话吧!
今天，我想让你们都明白什么叫做可怕：河北，山东，上海这些城市的钢铁产量跨入了世界前十强。特别是河北的唐山，在《穹顶之下》中，主持人问一个小女孩：“你看到过蓝天和白云吗?”小女孩回答道“白云，我从来都没有看见过;蓝天只看见过有一点点蓝的”到了这里，你们心中都想问：为什么那里会看不见白云和蓝天呢?罪魁祸首就是——大气污染。原因是：钢铁厂中有粉尘、一氧化碳、二氧化硫、氮氧化物排放到大气中，造成PM2.5的“诞生”过快。导致环境污染，严重的可能会产生雾霾。雾霾遮蔽了蓝天与白云，污染了我们赖以生存的土地——中国。你们不妨想一想唐山人们生活之艰辛，每天看着尘土飞扬，雾霾盖天，他们为了生存又不得不顶着这令人憎恶的雾霾。而雾霾的“父母”不正是人类吗?现在人类是在自食恶果。
我们必须从现在开始，珍惜这个世界上的每一个生命，将它们放在利益之前，那才是真正的为君之道。要从长久的方面去考虑问题，不要只顾着眼下的利益，而忘了天下苍生所依懒的世界。生命只有一次，莫让利益害了自己，如果人人心中都想保护环境，我们何愁见不到蓝天和白云呢!
观《穹顶之下》有感700字
网络现在正热播柴静的演讲—《穹顶之下》。这是一次演讲，可我，却像是看恐怖片一样。中国的PM2、5的浓度是欧盟的20倍!中国的煤开采量比全世界加起来还要多!这些令人目瞪口呆的数字是真的吗?我不相信，我不相信，我们现在其实像是生活在一个高浓度气体实验室里!我不相信，我不相信、中国的煤会用到每年40亿吨!可是，我屈服了。那科学家算出的一个个精确的数字使我屈服了;那一个个权威级的验证使我屈服了;那日日夜夜的雾霾使我屈服了!
雾霾中，有一种极为恐怖的物质——PM2·5、它的“同伙”有很多，多环芳烃、砷、各类重金属等等，个个都能至人于死地。就连号称“体内清道夫”的巨噬细胞都无可奈何。PM2、5会对人体造成各种伤害，免疫力下降、喘不过气来、引发各种炎症……令人提心吊胆。你们难道不感到恐怖吗?
你可能会想：为什么只有中国有严重的雾霾?其实都是我们自己造成的!你猜猜中国每年用多少煤?40亿吨!这是什么概念?简单地说，是比全世界的用煤量还要多!你想想，能不造成雾霾吗?而且中国的油也用得很多。而且很多汽车都是没有任何处理设施的。而这些汽车占全部车辆的排污量的99%!这是多大的污染啊!更可怕的是，煤与石油可以产生化学反应，使污染更大!就连外国的人们都会认为：中国治理雾霾，就得从煤油时代，演变成油气时代!
如果继续下去，污染会伤害到每一草一木，伤害到每一寸土地!人类啊，醒醒吧!要这样下去，我们将在污染完每一寸土地之前用光所有的资源!而人类的最后的一种资源将是人们的眼泪!那么，留给我们的子孙后代的将是什么?一个枯黄的地球?一片的荒凉的土地?那样，后代将生活在一个什么都没有的星球上!我们中间无数人在不停地破坏着地球。为的是什么?不错，就是钱。然而，在未来，钱有什么用?钱能买来新鲜的空气吗?不能。能买到森林和海洋吗?不能。能赎回当初人类犯下的滔天大罪吗?更不能!
也许你会认为，治理雾霾离我们太遥远。那不是环保局的事吗?不，治理雾霾并不只是由环保局来做的。你瞧瞧，我们只要少开车，多坐公共车;每逢过年过节我们不燃放烟花爆竹;生活中减少一次性塑料餐盒就餐;去超市购物，自备购物袋。其实，只要从你我从身边的每一个小的点点滴滴做起，加上国家的环保法。我相信蓝天、白云会天天来到我们的家园。
15.观《游园惊梦》有感 篇十五
杜丽娘和丫鬟春香到后花园中游园赏春，吟咏出“不到园林，怎知春色如许”这样耐人寻味的语句。起先，杜丽娘初学《诗经》，因“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”一句，萌动春心，瞒过了父亲杜宝，出了闺阁，去赏这园林之中的无限春光。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。端端生出许多感慨。“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱”。闺阁摆设、烛光锦屏怎敌得过云霞烟波这般自然风光。“遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆”。自然之景美不胜收，自然之声亦甚是醉人。丽娘一路行来，至牡丹亭，闲坐，休憩，小眠，竟梦中与柳生相会。柳生折柳而来，求丽娘赋诗一首以赏此柳。丽娘推却，柳生一句“则为你如花美眷，似水流年”，丽娘情动，与柳生一番云雨，两人情意相连，虽不舍相离，梦中相遇毕竟短暂难求，终相分别。如今想来，丽娘倾心柳生，似胆大放浪，其中却不乏多情细腻之处。柳生折柳求诗，看似轻浮莽撞，细看“柳”“留”相映，“柳”“留”，“留”“柳”，恰寓意留柳，如此含蓄委婉地表达爱意，或许丽娘也能感知些许，为其所动。丽娘通书史，习画艺，和柳生这一书生，真真是才子佳人，实在般配。可这般相见、相恋、相守总显得单薄无力，让人平生一些疑问甚而是怀疑，怀疑这世间真能有这般感情，能让人一见倾心、誓守终生？此处先放下这一疑问，待之后我再进行论述。再说这丽娘从梦中惊醒，恍如隔世，梦中之景，依稀仍在眼前，遍寻四处，只是再不见得柳生。真合了那庄周梦蝶之说，不知是蝶梦到了庄周，还是庄周梦到了蝶。梦中情境仿若现实，丽娘为此茶饭不思，日渐消瘦，终至消亡，只留得自画像一幅。画中题到“近者分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边“。一句“不在梅边在柳边”，道尽了多少相思苦楚、少女情思。这一曲《牡丹亭》到这里是告了一段落。如张老先生所言，剧作家们到这里大都只能咬笔无奈，草草结尾，在我们看来生死之隔已成为天堑，意味着天人永隔，再继续下去反到是多了些鬼怪之说，无端端给曲目添了些鬼气。《牡丹亭》又名《还魂记》，以这还魂一说为名，讲的就是此处丽娘身死仍还魂于世之事。“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”。这对情的描述至真至纯，情之至深不过如此。汤显祖巧得妙思，竟将这生死则天人永隔之说化作齑粉！缘定三生之说，尚且及不上这妙思，毕竟转世重生是否为真，是人之所不能知晓的，此时再论缘定三生就显得颇为不当，既不知有来世，何来三生三世的誓言，不过虚妄，比不得此生相守相恋来得真切。何为情？何为爱？大抵不过丽娘柳生之情之爱罢了。愿得一心人，生死不相离。想必到这里，我是可以解答之前的疑问的了。“情不知所起，一往而深”。丽娘柳生梦中相遇，不知情之所起，生死不离。情爱，本不因如何相爱而显得伟大，如何相守才是情爱伟大之处。说来，此问有解亦无解。
丽娘死后，葬于花园梅树之下，藏画于太湖石底。“似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。丽娘思念柳郎，心中哀戚。当初一句，“这梅树依依可人，我杜丽娘若死后得葬于此，幸矣”，一语成谶！丽娘虽死，情意犹在。若不是丽娘情之至深，柳生如何能还魂丽娘？柳生不惧生死，坚持掘墓。这是柳生的情意流露之处。若不是柳生情之至深，丽娘如何能还魂复生？两情相悦，方得此佳话。谈到此处，杜宝被视为封建势力，丽娘和柳生之举被视为冲破封建礼教。汤显祖的用意显然不在于此，在开篇就有写道，“忙处抛人闲处住。百计思量，没个为寻欢处。白日消磨断肠处，世间只有情难诉”。“世间只有情难诉”，《牡丹亭》讲的是情爱之说，并非批判封建礼教，切勿分不清孰轻孰重。由只言片语推论出一大堆似是而非的鸿篇巨制，岂不像论罪士子吟诗“清风不识字，何故乱翻书”一样荒诞无稽。
16.有感于张瑞敏的“买卖观” 篇十六
然而，我们许多厂商至今尚未意识到这一点，在生产经营过程中一味地注重“卖”而轻视了“买”。对他们来说，恨不得今天晚上生产出来的产品，第二天就能卖出去。这样的想法当然没有错，但总有些美中不足，因为，你的产品在市场上卖得好不好，是不是受消费者欢迎，最终还得要顾客说了算，从这个角度上来说，善于倾听顾客意见，要比单纯地把产品卖出去显得更为重要。只有既重卖又重买，才能实现双赢。遗憾的是我们有的厂商面对一些消费者反映的问题仍不太重视，或束之高阁，或不理不睬，久而久之使消费者对其企业和产品产生了反感，失去了信心，最終失去了市场，自断了财路。
点评：有道是“将欲取之，必先予之”。作为企业经营者，我们能否从张瑞敏的“买卖观”中受到一些启迪。如果我们的企业家都能参透其中深刻的辩证思维，并用行动理顺“买卖”的关系，那么企业在竞争激烈的市场上就能立于不败之地。
最后吃“螃蟹”也能发财
在经商赚钱上，有些人喜欢最后一个吃“螃蟹”，但这并不代表他们缺乏魄力。其实，有时候逆潮流而行，理智地做最后一个吃“螃蟹”的人，更需要精明的头脑和胆识。
有一家食用油加工厂要在刘建强的家乡建一个分厂，这对于他们村而言，无疑是一个好消息。在食用油加工分厂即将建成的那年，数十户胆大的农户只留下少量的粮田，其余的土地全都种上了向日葵等油厂所需的油料作物。
刘建强拿不准种植油料作物的效益究竟会怎么样，所以没有跟风种植。秋后油料作物丰收了，油厂也建成投产了，村里种植油料作物的农户每亩收入都在2000元以上。第二年，村里种植油料作物的农户猛增了好几倍，刘建强还是没有跟风。由于油料作物种植过多过滥，而油厂的需求量有限，所以向日葵等油料作物的价格开始狂跌。到了第三年，大多数农户都不再种植油料作物了。这时刘建强有了他的计划，反潮流，开始大面积种植油料作物，当时有不少人取笑刘建强，可事实证明，刘建强的选择是非常正确的。