关于语文教师读书心得体会

关于语文教师读书心得体会（精选20篇）

1.关于语文教师读书心得体会 篇一

为认真贯彻学习十八大精神，丰富教师文化生活，提高教师师德水平，助推教师专业成长，切实推动实验幼儿园教师“读书月”活动的深入开展，在11月24日至12月10期间，德清实验幼儿园以“尽享冬日之温，心品书之芬芳”为主题，鼓励全体教师阅读一本有关政治理论、师德修养和专业理论方面的书籍，掀起了一股教师读书的热潮，并于12月10日举行了实幼教师读书心得交流活动。

本次教师读书交流活动，由两部分组成。首先是中午的年级组交流会，各组教师在年级组长的组织下阅读、交流自己精选的书籍内容，有效实现了好书共同用心品味。然后是下午的全园教师读书交流活动，由园党支部书记倪慧渊老师主持，各年级组推选的教师代表进行交流发言，过程中每位代表都畅谈了自己读书的感悟与体会、收获与思考，向老师们介绍了很多值得一读的好书。港湾园区俞霞英老师交流的《有感于希望有心于教室》，呼吁老师们要学会自我反思，用心经营幼儿教师这一职业;营盘园区姚艳萍老师交流的“读《师德与教师职业生成》有感”，立足自己的教学实践，讲述了一个个关爱和尊重孩子的温馨故事，触动老师们对孩子的爱、对职业的尊重。一个个理论联系实际的温馨故事，从教师们的口中娓娓道来，深深吸引并打动着在场每一位细细聆听的教师，一种源自内心的感动震撼，化作了面部表情的动容，一阵阵热烈的掌声给予了发言者最好的回报。

通过开展此次冬日品书和读书心得体会交流活动，将我园的教师“读书月”活动推向了高潮，营造了积极向上、互助互学的书香氛围，使我园教师在阅读中寻找着真谛，在分享中启迪着心智，在行动中超越着自我，共同享受了读书的快乐。我们相信：每位教师会把这次读书活动作为起点，继续坚持读书、品书，努力成为一名热爱学习、善于学习、终身学习的学习型教师，实现自身专业成长，更好地为孩子、家长和幼儿园服务。

2.关于语文教师读书心得体会 篇二

教而不研则浅, 研而不教则空, 教学与研究相得益彰。研究落实于教师的日常教学, 走向日常教学, 实现两者完美结合, 这是一种必然趋势。如何有效上好理论课, 我和同事通过远程培训, 从拓展材料的“欢乐课堂”部门我们有了很大的收获, 上理论课不一定非在教室, 也可以到机房上。1) 游戏激发兴趣法。在课堂教学中穿插小游戏可以提高学生的学习兴趣, 由游戏引入教学, 然后再适当的给以学生动手的时间。例如:上学期给同学们上的一堂课, 首先由一个小游戏“猜数字”引入教学, 理论没讲之前让所有学生打开电脑, 猜数字 (这当然教师要事先准备好材料下发到每台电脑) , 学生一下兴趣来了, 个个都积极参入, 再慢慢的一步一步给同学们分析程序设计的初步知识。其中我穿插了QQ空间小游戏, 这是同学们最感兴趣的, 怎么进入, 又怎么退出空间, 学生带着好奇我讲解了这趟课的核心。一趟看似非常枯草乏味的理论课在老师精心安排的小游戏中完成了, 而且效果非常好。2) 建立学习小组法。采用学生组内竞赛的方式建立学习小组, 比如必修教材2.2节获取网络信息的策略与技巧, 可以采用组内竞赛的方式使用搜索引擎, 还有必修教材第一章信息的基本特征, 可以采取分组活动集中探讨信息技术的各个特征。课前对学生进行一些问题的调查, 作为建立学习小组的参考依据, 以发挥学生之间的交流、辐射作用。3) 研究性学习法。由学生与外界环境交互中建构而成的, 因而, 亲自整合信息, 选用信息, 可以获得更为深刻的理解。利用教材和资源网中的案例, 引导学生找出主要问题。此类方法是信息技术理论课值得深刻研究的方法, 我和我的同事正在研究和探讨中。

二、反思:研究型教学必备的教学手段

对自己的经验进行思考、加工、深化, 这是反思的典型表现, 也是教师进行研究的一个核心特征。同时, 也正是这种反思, 让教师的行为有了不断修正和改进的可能。一个研究型教师, 首先要学会反思。

1) 教师平和、赞扬的语言可以化解很多的不和谐。教师在上每节课时, 都会有自己的感受, 在这不同的情绪中, 往往蕴藏着宝贵的经验教训。上周, 我在给高二某个班上完信息课后, 感觉非常惬意和喜悦, 因为平时上课不听讲, 爱打游戏的几个同学居然在那节课上从始至终保持积极状态, 没有打游戏, 也没讲话, 而是积极动手做练习。后来, 我仔细回忆每个细节, 不禁豁然开朗:记得上上周在这个班上课的时候, 这几个同学打游戏, 我没有采取命令式的口吻叫他们别打游戏, 而是采用幽默的激将法化解了老师和学生之间的尴尬和不和谐。课上这几个同学打游戏被我发现后我没有马上批评他们, 叫他们别打, 我采取温和的语气、赏识的心情说:你们知道我们班上最聪明的是那几位同学吗?会打游戏的同学一定非常聪明, 否则他们怎会利用这么好的时间打游戏呢, 他们的任务一定是完成了, 他们是会学会玩的学生, 然后我叫其中一个站起来演示操作给全班同学看, 没想他真的很好地完成了整个操作。同学们在我的带动下全鼓起了掌。课后我特意留下这几个学生, 然后又用关心的语气和他们谈谈心:我们这课虽然不参加高考, 但一定要通过不然会影响高考填志愿等等, 你们既然到我们学校来一定都不错, 很聪明的, 但有一点一定要在学会玩的同时学会学, 上机操作这种时间课下没办法完成, 打游戏可以在课余时间进行, 你们觉得是不是要充分利用好上机时间, 这几个同学都点点头, 最后我说你们几个在高三毕业时一定会考一个好的大学, 老师敢保证。没想上节课这几个同学表现还真好, 在这基础上我适当的走到这几个学生面前指导指导, 并培培他们的肩膀说:不错。效果还真好。

2) 教师幽默诙谐的语言可以调节课堂教学气氛。我们老师上课特别是这些非高考科目, 上课时总会有一两个“调皮捣蛋”的学生, 记得有次上课几个同学在下面搞小动作吃东西, 并把板凳弄倒了, 这时全班同学哄堂大笑, 在这种情况下我没有发火, 而是走到同学中说:刚才的这位吃东西的同学肯定是知道老师上第四节课有点饿了, 不好意思直接给我吃而采取这种方式提醒我, 给我东西吃, 同学们觉得是不是, 没想所有的学生都鼓起了掌。从哪以后这位吃东西的同学再也没在课堂上吃过东西了。记得还有一次, 我说同学们下面我来演示操作给你们看, 没想下面一个“调皮”的男生说, 老师别演示了, 我还没做完呢, 而且声音特大, 忽然引起全班同学大笑。其实, 说实话, 这男生并没注意他的大声已经感染了其他同学, 说问题也没什么问题, 但如何让老师来化解这种尴尬呢:我忽然记得自己给自己的要求 (不要在课堂上发火, 因为发火往往不能很好地解决任何问题) , 站到这个同学旁边说, 同学们你们看这位同学确实没做完, 他平时是非常认真地完成老师布置的任务的, 不管哪节课他都非常认真地学, 你们要向他学习, 我们等等他, 稍后我再演示, 好吗?就这样即化解了这位学生的尴尬, 也分散了其他同学的注意力。从那节课后我感觉这位同学比原先乖多了, 上课操作不但认真, 而且还非常尊重老师。

三、课下要尊重学生, 关心学生, 这也是不容忽视的教育教研的需要

3.关于初中语文教学的点滴体会 篇三

关键词：初中语文教学；解读；教学实践

笔者三生有幸，能育人子弟。自为人师，笔者是战战兢兢如履薄冰，一直在探求提升自己教学方法的途径，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子的话犹如醍醐灌顶，使笔者认识到一位教师的成长离不开反思。一位教师如果离开了反思，就只有经历，没有经验了，没有经验教训的积累，就没有走向成功的课堂教学。课堂教学上的每一丝进步，都是建立在经验和教训基础之上的！下面，笔者结合自身的教学实践谈谈自己对语文教学的一点感想，以此与大家商榷。

一、态度决定教学

课堂教学成功的最大因素取决于我们教师对学生学习态度的影响。我曾经对学生说：“老师不在乎大家的成绩。”学生非常吃惊，我接着说：“我最在乎的是大家学习语文的兴趣、态度、习惯和方法。你们在这些方面做得很好，还用老师担心你们的成绩吗？”学生这才恍然大悟，我一直很在乎学生良好学习态度的养成。我所带的班级，语文成绩从来都没有落后，就因为学生有比较好的学习态度。

二、深刻解读教学三字真经——“欲、渔、鱼”

古语云：“授人以鱼，不如授人以渔。”学生有了科学的学习方法，又何愁学不好语文呢？所以有了“渔”，那还是远远不够的，还必须有“欲”！只要学生有了学习欲望，才会有持之以恒的学习动力，才会产生获取成功的愿望。孔子“十有五而忐于学”，起点虽晚，但在“欲”的支撑下，他终身耕耘不辍，最终捕获了震烁古今的人生大“鱼”。我们的语文课堂果真坚守了这三字真经，何愁学生不能捕获他们人生的大“鱼”呢？

三、以科学的教育理念指导教学实践

语文教学实质上是教师和学生能量的释放。涵养科学理论，丰富教学思想，更新教学理念，积累教学经验，形成适合自己的科学的教学方法，这是课堂教学成功的前提。然后以科学的教学理论指导自己的教学实践，并在实践中不断地总结和反思，甚至还能上升到理论高度，然后再指导自己的教学，并在实践中再次检验、修正、丰富和发展，我们的教学方法才能不断成长。如笔者学了高效课堂的新锐理论，笔者用之于《孔乙己》的教学之中，只是差强人意，笔者总结之后，再用之于《范进中举》，那效果就不是《孔乙己》可同日而语的了。

四、积极打造和谐的师生关系

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”这虽然是战争经验总结，但与课堂教学可谓殊途同归。“亲其师，信其道”。就是说，只有学生信任老师，亲近老师，只有构建了和谐的师生关系，学生才能主动亲近我们，这就要求我们要用自己的知识和人格魅力吸引学生，使学生喜欢我们教的这门功课。初中生年纪不大，他们认为是为老师学习的，我们何不因势利导，顺势而为，把激励和批评结合起来，以激励为主，让学生拼命地为我们学习呢？教授《出师表》一文时，我偶然从网上看到这样一副评价诸葛亮的对联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”诸葛“攻心”“审视”运用之妙，存乎一心，我大受启发，教学果能这样，对学生实施“攻心”“审视”，那么语文课堂必能大放异彩，我虽能构建和谐的师生关系，但与诸葛相比不啻天壤之别，但我会穷毕生精力而求之。

五、反对任何极端形式的课堂教学

高效课堂教学中讲究的是教与学的有机统一、教学互动，师生课堂平等对话是最理想的教育教学方式。但我认为，还是要在科学的教学原则指导下采取丰富多彩的教学方式。用一种方法教一百个学生和用一百种方法教一个学生，教学效果绝对不一样。我主张最好的课堂教学是传统的“传道、授业、解惑”和如今流行的学生“自主、合作、探究”有机结合，最好是“互文见义”。另外，必须改变教师和学生的传统角色：课堂教学，我们是教练和导演，学生是运动员和演员，各自的角色要密切配合，这样教育教学效果一定会渐入佳境。

六、面向全体学生，注重转差培优

全面提高教育教学质量的同时要重点转差培优。培优时，我采用“有所为有所不为”的策略，俗话说：“火车跑得快，全凭车头带。”优生是班级的领头羊，能起到令人意想不到的引领作用，带领全班学生活跃课堂气氛，形成良好的学习风气，这是我的“有所为”；但更多的时候，我采用“有所不为”，看似不抓优生，而实际是促使更多的學生越来越优秀，我极力倡导长江后浪推前浪，但决不让前浪倒在沙滩上，而是促使前浪带后浪，这样后浪涌前浪，一起奔向知识的海洋。看到全班学生“万马奔腾、百舸争流”，既合作又竞争，促使班级健康、充满活力地向前发展的情势，心底就会涌起一派的豪情。

七、加强训练，提升语文素养

在“导”和“学”上下功夫，有布置有落实。训练的方式有多种，落实的方式就有多种。我忠实地履行组织者、指导者的职责，让学生在课堂上动起来，充分发动学生，走生本路线。为了激励学生，我周末布置作业时特别强调：你们是小老师，要在家备课。课堂上要求学生彼此核对、讲解并矫正，小组按座位编排，不让一人漏网。鼓励学生主动参与，激发他们的学习兴趣，使学生始终保持你争我赶的良好势头。以“帮、扶、放”三境界，培养学生终身学习的兴趣和能力，以期达到“教是为了不教”的教学境界。

總之，讲台是我们教师成长的主要平台，我们成就学生的同时，也就是成就我们自己。成长离不开反思，反思促进成长。我坚信，千锤百炼必将会使我们走向人生的辉煌！

4.关于孟子读书心得体会 篇四

孟子读书心得篇1

内容讲的是孟子很小的时候，父亲就死了，孟子的母亲是很好的人，天天织布过日子，因为家里没有多少钱。可是孟母很爱孟子，让孟子天天上学念书，孟子也是一个挺听话的孩子。可是有一天，孟子在学校里不到放学就回家，孟母见孟子这么早就回来，心里很伤心，她没说出来，想想法子劝告他。孟母把刚织好的布割断了。孟子感到很奇怪，问母亲:母亲，为什么割断织布?孟母说：你念书就像我织布，今天割断了，是一事无成，你不好好读书，就不能成大事。孟子听了母亲的话，立志要好好读书。后来他成为一个圣人。

看了这篇故事，我的感受是孟母没有讲什么大道理，只是把念书如同织布这个道理讲给孟子听，让我们觉得没有什么比母爱更伟大的东西。所以我们都离不开母亲的关怀和呵护。

孟子读书心得篇2

在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友.所谓闻名

不如见面，今天，我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。

关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。

在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚，人以群分。孟子说过父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心，这仁、义、礼、智、信五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。

在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事，这个故事就是《成熟自己》。在这个故事里讲的是仁义，这个经常听到的词，在孟子看来，就好像良好的种子一样，种下去以后生根发芽，耐心呵护，最终使之成熟收获。如果种下去了，但没有收获，那和杂草没什么区别了。

这个故事让我懂得了，每个人都要追求人生目标，都要追求自己理想的人格，如果半途而废，那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书，我不会忘记它的。

孟子读书心得篇3

作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有舍生取义、舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：道不可须臾离也，可离非道也。那末，此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天

理解孟子的仁义，实应站在高处，从广义入手：如同道家的道、佛家的菩提，都是对客观普遍规律的认识，孟子的仁义也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。

当今著名于世界的系统论、系统思考，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒舞，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也!独行特立者，立场坚定，意识独立;不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言致人而不致于人，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢?

虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

孟子读书心得篇4

当初见到这本书时，我只是随意地翻看了几页，就认定是一本枯燥无味的书，就再也没有动过它。后来，我在书柜里找书时，偶然发现了这本《孟子旁通》。当时并不是很在意，但看到了是南怀瑾写的时候，我的兴趣一下子就来了。也许我得认真看看这本书才能下定结论。那时我是这么想的果然不出我所料，这本书的确让我明白了很多。

这本书讲的是孟子的故事。在这本书里，南怀瑾用了许多的人来做对比，更能看出当时孟子的凄凉待遇。

《孟子》是儒家的经典名著，也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。许多激励人心、流传千古的至理名言源出于它。历代注释亚圣思想的著作不计其数，但是适合当代人读的几乎没有。经过文革批林批孔、儒法斗争各种理论的影响，当代人几乎对孟子的思想毫无所知。而《孟子旁通》这本书不像传统学者的传注那样过于重视训诂，而只是

对广征博引地对孟子的思想进行阐述。

让我印象比较深刻的是《权能问题》这一篇。齐宣王问：你所说的不为和不能这两种情况，又有什么样的差异呢?什么样具体的情形是不为?什么样的具体事实是不能呢?看了齐宣王的这个问题，我暗暗发笑，这个国君还真是幼稚，连不为和不能都分辨不出来。没想到下面的一句话驳回了我刚才的想法我们不可以用这样的观念去读这句话，否则的话，差劲、幼稚的就该是我们了。我脸刷地就红了，急急忙忙接着看下去，孟子啊孟子你该怎么回答呢?孟子如此回答道：假如叫一个人，把泰山夹在腋下，跳过北海，这人说，这种事情我办不到。正如现在我们叫世界拳王阿里，夹起日本的富士山来，跳过太平洋，落到美国西海岸去，阿里说，我办不到。这是不能，是能力不够，不是不愿意去做。假如叫一个人去为一位老年人，折一根树枝，而这个人说，我没有办法，折不下来。那么，这个人是不肯做，而不是他没有能力。

乍看之下，孟子像在讲一个童话故事，但其实不然，这里面的内涵很深，这正是孟子暗示齐宣王，你有此权能，不是做得到做不到的问题，只是你肯做不肯做而已。

5.家长关于亲子读书心得体会 篇五

亲子读书心得体会

1孩子的世界，充满着纯真，洋溢着快乐。我们要走进孩子的世界，与孩子做到真正地零距离接触，亲子阅读是一次次快乐的体验。深深体会到阅读是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法。作为家长，我们阅读的过程中，也回味到了童年生活的幸福，同时也能体会孩子们的酸甜苦辣。为了让孩子尽可能多接触书籍，扩充她的知识面，营造读书的家庭氛围，在学校和老师的“亲子阅读”倡仪下，我特意在繁忙的工作时间外挤出时间和儿子一起读书。

我认为，陪孩子一起阅读，应该顺应孩子的心理特点，选好孩子爱看的书，使他对书产生好感，不宜对孩子的阅读管得太死。同时，还要与孩子在一起交流读书的方法和心得，鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容说出来，把自己的看法和观点讲出来，然后大家一起分析、讨论。如果经常这样做，孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚，同时孩子的阅读水平也将逐步提高。这是一个让他学会观察和想象力的很好方法，再把自己看到和想到的告诉他，引导他以后学会自己去看，自己去想。就这样一个阅读过程，我们就不知不觉地和孩子一起陶醉在书的世界里，一起享受读书带来的快乐与幸福。久而久之，孩子会爱上了阅读，也和父母亲密无间，我们也在陪孩子阅读的同时，充实了自己，丰富了自己。

通过亲子阅读，父母与孩子共同学习，一同成长，为父母创造与孩子沟通的机会，分享读书的乐趣。和孩子一起读书吧，让我们的家庭少一点烟酒味，多一点书卷气，少一些浮躁，多一些书香，为孩子树立一个阅读学习的好榜样。

亲子读书心得体会2

人生有很多感觉快乐的事情，而陪孩子读书也算其一。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。“多读书，读好书，长大后才有好的前途，有好的出路。”这是儿时家长和老师对我们的勉励，现在我也用来教育我的孩子。

因为家务和工作的繁忙，给自已读书的时间越来越少，时间如梭，我的孩子也到了读书的年龄了，为了孩子的早期教育和扩充她的知识面，在学校和老师的“亲子读书”倡仪下，我和孩子一起拿起了书本，在书的海洋里吸收着书籍带来的精髓和清新。我为女儿买来了我小时候最喜欢看的《格林童话》《安徒生童话》还有《三百六十五夜故事》。为了让她能从故事中学到更多的做人道理，得到更多的启发，我还专门为她精心挑选了一本《读给孩子听的心灵智慧故事》；为了孩子在写日记和小作文的时候能得心应手，我为她挑选了《好词好句好段》，孩子收获不小。

通过这次读书活动，孩子虽然才上二年级，但平时说话和写日记的优美词语和语言组织能力有相当大的提高，这给她以后融入社会能和别人很好的沟通有很大的帮助。

6.关于《狼图腾》读书心得体会 篇六

看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。

我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。 我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧! 和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。

即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。 想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。

现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种.种宝贵。

看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。

7.关于小学语文教学的几点体会 篇七

一、让小学生认识到阅读和辩论对语文学习的帮助, 培养个性思维

阅读是一种被引导的创造。我进行思考以后, 和校长、学生们进行了沟通, 于是在我们学校开展了语文大阅读活动。1～4年级为“阅读百草园”, 让他们做快乐的读书娃。他们无机械性的读写作业, 只让学生每天坚持给家长读一篇课文。5～6年级为“走近三味书屋”, 走进书屋, 体会语文的趣味, 韵味, 每周利用一节课的时间对学生读的情况进行总结和汇报。学生阅读中并不是消极地接受、索取意义。而是积极主动地发现, 建构意义, 甚至创造意义。重视情感体验是新课标关于阅读的基本要求, 为落实这一要求, 在“教学建议”中特别指出“阅读是学生个性化的行为, 不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”, 要求学生能够“理解主要内容, 体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”。如学习《滥竽充数》时, 评价南郭先生, 有的学生认为南郭先生不求真才实学, 是个反面人物, 有的同学却“突发奇想”, 将自己的阅读感受与作者的意图进行比较, 为文本的内容另做设计, 认为南郭先生懂得抓住机遇, 而且胆识过人, 他敢欺骗国王。评价《狐假虎威》时中的那只狐狸, 我们一般看法是狐狸倚仗老虎的威风欺压百兽, 但就有学生偏偏喜欢那只狐狸, 认为它聪明, 会想办法, 在自己的生命受到威胁的情况下, 用智慧救了自己。对于这样的回答, 教师应给予肯定和鼓励。

二、培养学生对计算机的兴趣

计算机软硬件技术发展日新月异, 一日千里, 教学的时候要跟上节奏, 教师应注重知识的更新与调整, 灵活使用以配合语文教学, 不要被落后的教学设备所束缚, 除了自身不断学习和提高, 以便传授学生以外, 还要随时追踪计算机技术发展的最新动态, 迈开步伐, 紧跟潮流, 不断开拓, 勇于创新。

兴趣是提高学习质量的前提, 有了兴趣, 学习就避免了枯燥, 就会出成效, 有快乐。斯宾塞在他的《教育论》中说:“给学生讲的应该尽量少些, 而引导他们去发现的应该尽量多些”。也就是说, 引发学生自己去学习, 提高兴趣。告诉学生解题的思路和方法要有创意, 让学生自行练习和操作, 或学生之间几人一组共同完成, 学生出现操作困难, 让学生自行思考;有了操作错误, 及时勉励。另外, 学生年龄尚小, 对游戏都颇感兴趣, 教师可以利用这一特点, 正确引导, 使之很快对计算机发生兴趣, 掌握一些基本的操作方法, 从而提高教育教学质量。网上的资源远不是生活中的所能相比的, 众所周知的辞海收录汉字不过14000多一点, 词汇量10万条;而网上新华字典现已经收录20998个汉字、52万个词语。不比不知道, 一比吓一跳。学生们看到这一比例, 更加喜欢计算机、更加喜欢网络了。

三、让学生认真识字

识字是阅读与写作的灵魂。识字的目的, 就是要走向简洁与智慧, 成为语言的大师, 文字的巧匠。而低年级学生智力发展的速度堪用突飞猛进来形容, 在这个时段, 方法得当, 引领适度, 会对低年级学生识字非常有帮助, 会使其受益终生。小学语文教学大纲指出:“语文教学的目的是培养学生识字、看书、作文的能力。”在教学中, 教师要看清教学中存在的问题、发现新的优秀的教学方法、激发起学生识字的兴趣, 及时发现教学中的问题并予以解决, 使得学生拓宽识字途径, 培养识字能力;要遵循《课标》对小学低年级识字教学的要求, 要运用基本功训练、汉字规律、识字的主动性及多种方法, 手段, 培养学生的识字能力, 这样我们才能使低年级语文识字教学进入一个崭新的阶段。

四、多背诵经典文章, 写好作文

写作是一个人灵魂的呈现, 是他思想的表达, 是其“征服”别人心灵的工具。所谓读让自己点头的文章, 写让人点头的文章即是。古往今来, 无数人喜欢一句话, 即所谓的座右铭。甚至很多伟人名人科学家都曾经在一句话的鼓励下奋发图强, 名垂青史。我精心给同学们找了大量的短句, 让他们熟读和背诵, 增强他们的记忆力和词汇量。比如, 关于能力方面的:“让学生学会坚忍的:韧者有成, 躁者无功;忍者多福, 争者寡欢。让学生戒除浮躁的:水静才能映照明月, 心静才能悟出真理。教给学生观念更新的:古人称赞“心直口快”, 时代不同了, 心直不要口快;今人常说“理直气壮”, 做人要温和, 理直还有气柔。正确对待理论和实践的:在教室外吸到的空气, 总要比教室内的新鲜;在实践中得到的经验, 总要比课本中的丰富。正确分析强弱点的:成功的大师必是发挥了本人的强项;失败的英雄多数忽略了自己的弱点。让学生做事缜密的:细节疏忽毁掉全盘计划;小事计较影响一生成就。让学生敢于尝试的:宁获有过的成功;不要无错的等待。教给学生善良的:善良是富贵的护身符, 保险是人生的安全带。让孩子们胸怀大志的:事业是强者的主题歌;因循是庸人的座右铭。”等等, 不胜枚举。这些短句, 言简意赅, 被孩子们所喜闻乐道, 有的孩子非常喜欢, 背的非常用心, 作文水平和思想境界明显提高。

五、教学中倾注情感

人的感情在教学中能够很好的使用则教学效果甚佳, 白居易说, “感人心者, 莫先乎情”, 对学生们来说如此, 在语文教学中更复如是。若要打动学生, 教师必要先动情, 比如说, 在教学《十理长街送总理》一课时, 我深情地说, 这篇课文是一篇写人们群众和敬爱的周总理分别时的文章, 周总理为了国家为了人民鞠躬尽瘁死而后已, 读了这篇文章, 我仿佛也融进课文里, 和人民群众站在长安街上迎送周总理和周总理挥手告别了……我的心情感到悲伤, 语言沉重, 我的语言、表情深深地打动了孩子们。记得当时我用缓慢、低沉而又抑扬顿挫的声调阅读着, 声音如泣如诉、如怨如慕而又充满崇敬、爱戴……朗读结束后, 语言停止了, 整个教室鸦雀无声, 所有学生屏气凝神, 全部沉浸在对周总理的追忆和哀悼之中。

过了好一会儿, 我开言打破沉寂, 最后又专门播放了找到的关于周总理的歌曲, 鼓励学生放开歌喉, 唱唱有关周总理的歌, 学生们引吭高歌, 充满激情, 对这篇课文的学习起到了无以复加的辅助作用。这说明了这是一个成功的教学, 是融思想教育、德操陶冶于一炉的课程, 而不是简单地学了一篇课文而已。

综上所述, 语文教学要注意创新, 要打破传统教学的窠臼, 教师必须循序渐进、兢兢业业, 不断在拓展学生的知识面上下工夫, 让学生喜欢语文, 让学生了解学习和生活的联系, 让学生学用合一, 让学生切切实实地体会到语文就在身边, 让语文的作用永恒。

参考文献

[1]慧人慧语·家庭百科报.河北报社集团.

8.关于初中语文阅读教学的几点体会 篇八

【关键词】初中语文；阅读教学

阅读教学是中学语文教学的中心环节，是语文知识和其他知识全面综合运用的过程，是语言能力、思维能力及思想认识水平的综合反映。搞好阅读教学，对提高学生的听说读写能力，受到美的熏陶和思想品德教育有着举足轻重的作用。因此，如何开展中学语文阅读教育成为众多中学语文教育者不断研究跟探索的课题，本文就中学语文阅读教学提出以下几点体会。

一、激发学生的阅读兴趣

“兴趣是最好的老师。”因此，在进行中学语文阅读教学时，如何激发学生的学习兴趣，成为语文教学中的一个重要环节。具体可以从以下几点着手：

（1）注重教学时的语言美。语言美除普遍使用谦语，敬语外，还应在教育学生时注意词语的感情色彩和说话的语气。现在的学生自尊心很强，如果你的口气强硬，他可能产生抵触情绪，跟你对着干，那就达不到教育和提醒的效果，也可能导致学生讨厌老师，讨厌这门课。作为语文教师，我们应该注意用诚恳的语言来感染学生，从而使学生对学习保持浓厚的兴趣。同样，课外也应该注意与学生的语言沟通，从而使他们对语文学科产生兴趣。

（2）教学语言应具有趣味性。要想把课教活，就要求把深奥的道理形象化，把抽象的道理具体化，因为形象的比喻，风趣的语言，绘声绘色的描绘都可以感染学生，使他们愉快，动情，着迷。如可运用一些幽默的教学语言，调动学生的注意力，让学生既学到知识，又享受到学习的乐趣。

（3）教学语言应具有科学性。“师者，所以传道受业解惑也。”所以，教师讲课时语言表达要准确，中肯，规范，合乎语法，既不能废话连篇，模棱两可，也不能拐弯抹角，不着边际。语文教师的语言直接影响学生的听课效率。

二、指导正确的阅读方法

阅读，作为一种基本的智力技能，包涵一定的能力层级，教师应避免教学中阅读指导的随意性和零散现象，力求有一定的指导体系，能系统地对学生的阅读能力和阅读方法进行点拨。

（1）感受性阅读是阅读能力和方法的基础。读书、读书，关键要去“读”。“读”了人才知道课文中的人物事情理趣，“读”了才能感觉到文章作者那颗心为什么会如此歌唱，“读”了才能品尝到文章的深透与空灵，将文章读上两三遍，或快读全文，或细读有关段落，或跳读扫描，或吟诵你喜爱的句子……总之，要用“心”钻进去，去感受文章的精华。

（2）理解性阅读是培养阅读良好品质、提高品位和阅读能力的必经途径。在感性阅读的基础上，联系作者或文章主人公的时代前景，分析作者的写作意图及主人公的形象也就是文学性作品理解性阅读的方法之一。理解性阅读着力强调知识的迁移，理论与实践的结合，是学以致用的阅读途径。

（3）鉴赏性阅读是语文教学中一种高层次的阅读境界。要真正进人语文的天地，进人“语文”的胜境，需要鉴赏阅读。鉴赏优美的文学作品，能够从中获得身心的愉悦，更重要的是能够借鉴作者观察社会的角度、认识事物的方法以及谋篇布局的思路，从而找到运用语言准确表达思想的门径，形成自己的写作个性。正因为如此，就要求阅读者将思维的触角深入到文章的内涵中去，将“读”的思维与作者“写”的思维契合在一起，然后字正腔圆、抑扬顿挫地诵读全文，声情并茂地美读一番，你定会顿觉热血沸腾起来，你的思维飘逸起来，你会感悟和深思。

（4）比较性阅读是在理解的基础上对作品作较为深人的带有创造性成分的阅读。即便是同类文章，其文体或构思或题材的差异依旧明显，从指导学生不断地分析、咀嚼、鉴赏以文章中“求同存异”，在“异中求同”中归纳出某些共性，找出规律性的认识，使学生在辨识中学會整体性比较，形成自己的文学欣赏能力。

三、开展丰富的阅读活动

每一个人都渴望有一个属于自己的舞台，尽情地表现自我，完善自我；每一个人都或强或弱地好胜心理，心底里总不甘落后于人；很多人都喜欢跟着潮流走，快乐地融入团队共奏的主旋律。当学生们已走近阅读，参差不齐地喜欢阅读时，教师应该再次扮演好导演的角色，给学生提供一个个与阅读相关的大舞台。开展多样化的语文活动，如“好书推荐”的演讲，让学生初涉鉴赏性阅读形式，充分秀出自己的好学与博学，一堂交际课下来，阅读的浪声即时可闻。丰富而多彩的语文活动还如有课前三分钟演讲，诗歌朗诵比赛，时文名段品评，讲故事，语文知识竞赛等让学生在讲述、竞赛、品评、交流等活动中发现不足，寻找差距。进而纳他人之长，补己之短，以优秀者促动后进生，形成“多读书，好读书，读好书”的班级气氛。

9.关于语文教师读书心得体会 篇九

书心得

课堂组织教学是指教师通过协调课堂内的各种教学因素而有效地实现预定的教学目标的过程。要做好这项工作，教师不仅要懂得课堂教学规律，掌握一定的教育学、心理学知识，还必须关注每一位学生，运用一定的组织艺术，努力调动学生的有意注意，激发学生的情感，使学生在愉快、轻松的心境中全身心地投入到学习中去。本文是初中英语教师的读书心得，仅供参考。

初中英语教师读书心得一：

在新课程改革实验不断推进的今天, 我认为做一个中学英语教师决不能

没有激情, 不富有激情的人就不能称其为一个上乘的英语教师。根据目前的英语考试题型来看，阅读能力的考察在考题中的比例是相当大的。所以，提高学生的英语阅读能力，是教师经常思考的问题。初中阶段是学生养成阅读理解力的重要时期，所以培养学生的阅读理解能力很重要。学生对英语阅读有恐惧的心理，看到篇幅很长的英语文章就没有耐心去看，导致了学生不喜欢阅读，阅读理解能力越来越差。传统的教学方式多数都是教师中英互译，在教学方式上很单一，课堂不活跃，氛围不好。通过有效的课堂教学来提高学生的阅读理解能力，笔者结合自己的教学经验和读书心得提出了自己的看法。

一 学生要有正确的英语阅读观

学生的阅读观念错误，导致学生对英语阅读提不起兴趣，英语的阅读观主要包括激发学生的英语阅读的兴趣、对阅读积极的态度等。一些英语文章有很强的趣味性，这样的文章能够使学生产

生兴趣，但不是所有的阅读文章都这样。现在的英语阅读分为文本类的以及非文本类的，很多非文本的阅读很难提起学生的阅读兴趣，所以要树立学生的正确的阅读观念，要做好阅读之前的心理准备，还要把握好阅读当中的心理调控。所以，教师要时刻关注学生的学习心态，帮助学生克服英语阅读的心理障碍，给予学生引导和鼓励。还要注重学生的心理健康，教师只能起到引导的作用，而学生才是学习的主体，只有学生通过自己体会和感受后，才能真正理解文章的主旨，所以学生做好自我的心理调整很重要。学生要对自己有信心，相信自己一定可以坚持阅读，积极阅读。通过几遍阅读，理解能力会有大幅度的提高，取得良好的效果。

二 创设情境教学

教师要能够把学生引入到特定的语言环境当中，让学生做好阅读的心理准备，为高效率的阅读做好铺垫，所以做好导读对学生阅读很重要，导读有多

种不同的方法，有背景导入方法和情景导入方法。如果对使用英语的国家的背景知识了解得很少就会造成阅读上的困难。所以教师要能够把一些背景知识讲解给学生，比如文章的作者介绍、写作的背景以及一些文化背景，通过讲解这些知识来消除阅读理解的障碍，让学生通畅的阅读。情景导入法是在学生进行阅读之前，通过多媒体等现代科学手段把一些图片或者是录像呈现给学生，然后提出一些问题，让学生进行解答，吸引学生的注意力，让学生走进中心话题，激发学生的阅读兴趣。如“what can you see in the picture?”“what are they doing?”“where are they?”均适用于任何picture-talking。对于没有插图的课文，教师也可挖掘身边资源。导入方法有很多，教师可以根据学生的实际情况来选择合适的方法，最终目的就是培养学生的英语阅读兴趣，让学生更好地去理解文章的内容。

初中英语教师读书心得二：

新课程英语教学认为，培养学生的自主学习能够激活学生学习英语的主动性和积极性，促进学生英语综合素质的提高。预习复习正是培养学生自主学习能力的重要途径和方法。学生通过对文本知识的预习和对所学知识的复习产生一定的疑惑，进而思考，以解疑惑。由此可见，预习复习能够让学生真正地融入英语学习过程之中，为他们学习的主动探究、自主学习和创新发展奠定基础。

一、预习、复习的作用。

1、预习：学生通过预习，熟悉教学内容，并且大致找出预习内容中的难易点。当老师讲解时，学生就可以根据自己预习的情况听讲。这样，学生能很快地理解教学内容，缩短老师的讲解时间，减轻师生的课堂负担，为丰富教学内容奠定基础，提高教学效率。

但要注意得是：熟悉课本，预习要有层次性和差异性;

巧用网络，预习要有时代气息;

10.关于教育理论读书心得体会 篇十

《现代教育理论》

教育作为一种文化传递的工具，它的内容和形式是随着时代变迁和社会发展而不断发展变化的。在农业社会，工业社会以至信息社会，不同的社会发展阶段，教育传递着不同的内容，并服务于不同的目的。同时也形成了与之相适应的教育形式和学习方式。当今社会已进入了信息时代，知识经济时代，培养人的创造能力和创新意识是信息时代学校教育的核心，而创造能力培养的关键是对信息的处理能力，因此应该提倡研究性学习，即在教学过程中创设一种类似科学研究的情境和途径，让学生通过主动的探索，发现和体验，学会对大量信息的收集，分析和判断，从而增进思考力和创造力。

素质教育的重要着眼点是要改变学生的学习方式，也就是改变学生在原有的教育，教学条件下偏重于记忆和理解，立足于接受教师知识传输的学习方式，帮助他们形成一种主动探求知识，并重视解决实际问题的积极的学习方式，这是一种有利于终身学习，发展学习的方式。研究性学习有三个特性:主体性，研究性，全员性。研究性学习是在教师和学生之间建立了一种新的关系，在这种新的关系中，教师不再作为知识的权威将预先组织的知识体系传递给学生，而要与学生共同开展探究知识的过程。学生不再作为知识的接受者，被动地听从教师的指令，而是具有高度的自主性，他是学习的主人，他要发挥自己的主观能动性，遇事有主见，敢拿主意，能够对学习过程进行自我设计，自我控制，积极地带着各自的兴趣，需要和观点，直接与书本，与客观世界对话，探求客观世界的规律。

11.关于读书这事件 篇十一

青年时期的读书不能过于随意，需要接受一些过来人的指点。我大概也能算作一个过来人，因此可以和同学们随便谈谈。

尽早把阅读当作一件人生大事

阅读的最大理由是想摆脱平庸。

何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而这一切光凭个人有限的人生经历是无法获得的，因此，平庸的队伍总是相当庞大。黄庭坚说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。

要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今、经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。

如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。

青年人稚嫩的目光常常产生偏差，误以为是出身、财富、文凭、机运使有的人超乎一般，其实历尽沧桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的质量。生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。

先找一些名著垫底

青年人的课外阅读，是走向精神成熟的起点，所以先要做一点垫底的工作。

垫什么样的底，就会建什么样的楼。因此尽量要把底垫得结实一点，但生命有限，要寻找一种最省俭的垫底方式，那就是选读名著。

有些青年人对名著有一种逆反心理，为了保持自由而故意避开，这是孩子气的举动。名著不管是不是够格，总是时间和空间筛选的结果。一部似乎并不怎么样的作品居然被时间和空间首肯，这本身就是一个极有文化深度的悬念，光凭这个悬念也值得去读一读。

更重要的是，名著因被很多人反复阅读，已成为当代社会词语的前提性素材，如果不了解名著，就会在文化沟通中产生严重障碍。

名著和其他作品在文化地位上是不平等的，它们好像军事上的制高点，占领了它们，很大一片土地就不在话下了。对于名著不能平均施力，一段时间只能死啃一本，附带着集中阅读与它有关的书籍，务必把这个制高点完全占领。

这是个似慢实快的办法。书桌上不要堆放多种类别的书，更不要摆出博览群书的派头，一目十行、一天一本。如果本本都是泛读，到头来就像狗熊掰玉米，满地狼藉却食不果腹。应该反过来，气定神闲地反复研读，啃一本是一本，那么用不了多久，你的学问规模就影影绰绰地成型了。

很多大学者都为青年人列过“必读书目”，但他们既要顾及各门学问的完整性，又要顾及青年人的多种层面和多种可能，总是把书目开得太长。“必读书目”变成了“重要书目”，可能一辈子也读不完。因此我们需要寻找更有针对性的书目。

青年学生不妨找自己信赖的师长作一些必读书目方面的交谈，交谈中要把自己的兴趣、欠缺和已读过的名著告诉师长，以求获得有效的指导。

名著读不下去也可以暂时放下

即便是一位熟悉的师长很有针对性地为我们开了份必读书目，书目里的名著也有读不下去的时候。

读不下去就放下，不要硬读。这就是课外阅读的潇洒之处。

再有针对性的书目也只考虑到了你接受的必要性，而无法考虑到你接受的可能性。所谓可能，不是指阅读能力，而是指兴奋系统，这是你的生命秘密，别人谁也不会清楚。

如果某个领域的几部代表性名著都读不下去，那就证明你与那个领域无缘，想开一点，整体放弃。也许几年后突然读得下去了，说明当初的无缘是短暂现象。但暂时现象也是真实的，不必硬来。

茫茫书海，真正与你有缘的只是一角。名著如林，真正属于你的也只是几十本。有不少名著属于有缘无缘之间，那也不妨翻翻，因为知道的范围总应该大于熟悉的范围，熟悉的范围总应该大于拥有的范围。只要有时间，算不上名著的多种书籍也不妨浏览一下，那里也会有大量既能契合你、又能提高你的东西。名著是基础，但不是封闭我们的城堡。

刚进大学的时候，有两位年老的图书馆管理员告诉我，他们能从一年级学生的借书卡上预测这些学生的将来，几乎百试不爽。毫无规律胡乱借书的很难有成就，穷几年之力死啃一大堆名著的也不会有太大出息；借书卡上过于疏空的当然令人叹息，借书卡上密密麻麻的也叫人摇头。我讲的这些道理，有不少是从他们那里讨教来的。

有一两个文化偶像不是坏事

在选读名著的过程中，总会遇到几部名著最与你情投意合。你着迷了，不仅反复阅读，而且还会寻找作者的其他著作，搜罗他们的传记，成为他们的崇拜者。我的一位朋友说他一听到辛弃疾的名字就会脸红心跳，我在读大学时对法国作家雨果也有类似的情景。这就是平常所说的偶像。

偶像的出现，是阅读的一个崭新阶段的开始。能够与一位文化名人魂魄与共，真是莫大的幸福。然而更深刻的问题在于，你为什么与他如此心心相印？不完全是由于他的学问、艺术和名声，因为有很多比他学问更高、艺术更精、名声更大的人物却没能在你心底产生这样强烈的感应。根本的理由也许是，你的生命与他的生命有某种同构的关系，他是你精神血缘上的前辈姻亲。暗暗地认下这门亲，对你很有好处。

同构不等于同级。他是万众瞩目的文化名人，你是籍籍无名的青年学生，但他的存在，证明你所进入的生命系统的某些部分一旦升腾，会达到何等壮美的高度，于是你也就找到了一条通向崇高的缆绳。

有的同学把文化偶像的崇拜看作幼稚行为，即使偶尔心有所动也快速地自我熄灭，实在是坐失了很多良机。那些读了一辈子书却说不出最喜爱哪几部著作、哪几位作者的人，哪怕是学富五车的老学者，我也不敢恭维。在如此广阔的文化天地中失去了仰望的兴致，失去了亲和的热量，失去了趋附的动力，那还说得上什么？

青年人应立足于个人静读

青年人读了书，喜欢互相讨论。互相讨论能构建起一种兴趣场和信息场，单独的感受流通起来了，而流通往往能够增值。

但总地来说，阅读是个人的事。字字句句都要由自己的心灵去感应，很多最重要的感受无法诉诸言表，要你小心翼翼地梳理和维护。这一切，都有可能被热闹所毁损，更何况我们还是学生，即使有点肤浅的感受也不具备向外传播的价值。在同学间高谈阔论易生意气，而一有意气就会坠入片面，肤浅的变得更加肤浅。

就像看完一部感人至深的电影，一个善于吸收的观众，总喜欢独自静静地走一会，慢慢体味一个个镜头、一句句台词，咀嚼着艺术家埋藏其间的良苦用心，不会像有些青年那样，还没有出电影院的门就热烈谈论开来了。在很多情况下，青年人竞争式的谈论很可能是一种耗散，面对越是精雅深致的作品越可能是这样。

读书卡片不宜多做

读书有一个经常被传授的方法，那就是做读书卡片。读到自己有兴趣的观点和资料，立即抄录在卡片上，几个月之后把一大堆卡片整理一番，分门别类地存放好，以后什么时候要用，只要抽出有关的一叠，就可以获得一种有论有据、旁征博引的从容。

这种方法，对于专业研究、论文写作是有用的，但不适合青年学生的课外阅读。

从技术上说，课外阅读的范围较大，又不针对某个具体问题，卡片无从做起，即使做了也没有太大用处。如果要摘录隽语佳句，不如买一本现成的《名人名言录》。

技术上的问题还是小事。最重要的是，做卡片的方法很可能以章句贮藏取代了整体感受，得不偿失。一部好的作品是一个不可割裂的有机整体，即使撷取了它的眉眼，也失去了它的灵魂。

有人说，做卡片的原因是自己记忆力太差，读过的书老也记不住，记不住等于白读，留下几张卡片也算是自我安慰。实际上，阅读的记忆力有一种严格的选择功能，书中真正触动你的内容，想丢也丢不掉，对此你要有更多的洒脱和自信。

我想大家都有过这样的体会。在一定场合，由于某种需要，居然把多年前早就淡忘了的印象搅动起来了，使自己大吃一惊。苏辙曾说：“早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。”翻译成现代口语：早年读书似乎没有深刻理解的地方，在晚年审察事物时却发挥了奇特的功效。这便是记忆的沉潜。

人类的大脑机能十分神奇，不要在乎表面上记不记得住，该记住的总会记住，该忘记的总会忘记，该失而复得的总会失而复得，轻轻松松读下去就是了。

我不主张在课外阅读中做很多卡片，却赞成写一些读书笔记，概括全书的神采和脉络，记述自己的理解和感受。这种读书笔记，既在描述书，又在描述自己。每一篇都不要太长，以便对实时的感受进行提炼，把感受提炼成见识。

有空到书店走走

我们的阅读资源，主要来自图书馆。但我希望大家有空也到书店走走。书店是很有意思的文化前沿。当代人的精神劳作有什么走向？这些走向又被大众接受到什么程度？解此疑惑的最好场所是书店。

崭新的纸页，鲜亮的封面，繁忙的销售，处处让你感受到书籍文明热气腾腾的创造状态，而创造，总是给人一种愉悦的力量。这种力量对读书人是一种滋养，使你在长久的静读深思之后舒展筋骨，浑身通畅。

你可以关注一下畅销排行榜，判断一下买书的人群，然后也准备为自己选几本书。在书店选书与在图书馆选书有所不同，对于重要的书，你会反复考虑永久拥有的必要性，于是在书架前进行了一次短短的自我拷问。你也许会较少犹豫地购买几本并不重要却有趣可爱的新书，由此你对自己与书籍的奇异关系产生了某种疑问，这种疑问的每一个答案都让人开心！

12.关于语文教师读书心得体会 篇十二

一、民主平等, 构建和谐师生情

学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。而要做到此点, 就必须建立“民主型”的师生关系。因为在民主型的关系中, 由于师生之间注意协商、沟通, 关系比较和谐, 学生的情绪就会轻松愉快, 有了良好的学习心境, 学生才能主动积极地参与各种学习活动。反之, 若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任, 造成内心烦躁、恐惧等, 在这种情况下就不会有高效的学习, 学生学习成绩也不会好。有时由于教师有“宁给好心, 不给好脸”的观念和行为, 可能学生会产生对教师的“好心”的误解。教师要走出这种爱的误区。

班主任要虚心接受学生的意见, 严于解剖自己, 努力培养民主的气氛。班主任如能既是做人的楷模, 又是治学的表率;既是严格的师长, 又是知心的朋友, 学生就会近之;反之, 如果班主任只有冷峻、威严、独断, 学生就会敬而远之。班主任必须在尊重、信任、爱护和理解学生的基础上, 以高尚的情感启迪学生的心灵, 才能建立起民主、平等、和谐的师生关系。这样的师生关系, 才是师生情感的纽带。

二、真情相处, 凭心灵到达心灵

学生的成长不只是阳光、雨露。他们还需要火热而真诚的心。中国有句古话:“爱人者, 兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱, 会被学生内化为对教师的爱, 进而把这种爱迁移到教师所教的学科上, 正所谓“亲其师, 信其道”而“乐其道”。因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生, 热爱学生, 就能载起那条很难驾驭的小舟。如果没有这种关心, 爱护, 小舟就会搁浅, 用任何努力也无法使它移动。

“捧着一颗心来, 不带半根草去。”是每一位优秀班主任的写照, 也是我所追求的境界。良好的教育存在于人与人之间心灵距离最短的时刻, 存在于无言的感动之中。我不让任何一个需要我帮助的学生失望, 我关心学生的学习, 更看重他们的身心健康, 因为人与人之间没有太大的差异, 但这种很小的差异往往会造成巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的, 巨大的差异就是成功与失败。老师往往最关注学生的弱项而忽略了他们潜在的能量。给学生鼓励, 给学生机会, 帮助学生树立起自信心, 说不定他会给你一个惊奇。班里有一位女生叫王梦莹, 由于父母离异, 父亲是个农民, 在班里很自卑, 对老师和同学的言语很敏感, 有时还默默地流泪, 更是无心学习, 我了解了这些情况后, 就特别关注她, 与她谈心, 帮助她摆脱自卑, 找回自信心。我让他先后担任了组长、物理课代表等职, 她似乎变了个人, 开始变得活泼开朗, 愿意与同学老师交流, 学习进步也很快。中考以优异的成绩考入市一中。

自信心是学生力量的源泉, 如果折断了学生自信心这个翅膀, 学生就会丧失学习信心, 很可能产生敌对情绪, 最后发展到厌恶学习, 逃避学习。

三、宽容以待, 撑起自省的天空

爱学生要宽容, 宽容是一种非凡的气度, 一种宽广的胸怀, 一种高贵的品质, 一种崇高的境界, 更是一种特殊的教育方式。人非圣贤, 孰能无过。作为班主任, 对那些犯错误的学生, 不能一棍子打“死”, 要多一分宽容, 耐心疏导, 允许他们改正错误, 让每个学生都能抬起头来走路。

在我刚接任班主任时, 很多问题生就想趁此机会大闹天宫, 开学的第一天以马俊威为首的所谓“七人帮”与校外打群架, 紧接着, 逃课、上网吧、截钱、欺负女生, 为此, 学校给予马俊威警告处分。家长多次来校, 含着眼泪恳求我, 不要放弃这孩子, 自己一定配合老师进行教育。我多次与马俊威谈心, 并给予鼓励, 这些孩子学习虽然不好, 但在打扫卫生, 班务劳动中表现却很突出, 马俊威曾几次向我发出疑问, “杨老师, 你真的相信我能改好吗?”我说:“你应该对自己有信心”。后来他再也没有违纪现象, 只是学习起来很艰难, 数学英语课根本听不懂。心里很着急。有一天, 我看着他在写作业, 他显得很认真的样子, 我脱口而出“马俊威你这道题做得很棒!”这时, 他惊奇得说:“杨老师, 我这样的人竟然还能得到你的夸奖!”我说:“你现在都已经知道学习了, 这个进步还小啊?”此时他脸上洋溢着天真的笑容。后来他顺利的参加了中考, 上了职业高中。如今见了我就像乖巧的小姑娘, 他很感激我, 说我挽救了他, 明白了如何做人的道理。

对学生的宽容也是对学生的尊重, 从而才能赢得学生对你的尊重。宽容他们的不足, 宽容他们的失误, 宽容他们的个性。是人, 就难免有缺点、弱点和不足。常言道:“荆岫之玉, 必含纤瑕, 骊龙之珠, 亦有微颣”, 况乎人哉?

四、批评有度, 踏雪无痕心相宜

最受学生欢迎的批评方式, 应该是善意的带有激励性质的批评。宽严适度。有的班主任在批评和劝戒学生时, 经常把学生说得一无是处, 容易伤学生的自尊心。因此, 班主任应该在不伤害学生的原则下, 批评学生。有时沉默可能是一种更有效的批评。不要太在意自己批评效果, 一定要“耐心”。在工作中要持之以恒, 对学生们要“动之以情, 晓之以理”, 这样才能引导好学生。育人不比育苗, 不能笼而统之, 大而化之, 应因材施教。针对不同情况的学生, 采取不同的教育方法。对于行为习惯好, 表现优秀的学生, 应当多鼓励, 使之自然发展;对于大错不犯, 小错不断的学生, 应当耐心说服教育, 防微杜渐, 使之纠正缺点错误;对于思想素质差, 品行恶劣的学生, 如果说服教育不起作用, 可以发挥班集体, 家长的作用, 必要时可以采取一定的惩戒措施, 使之痛改前非。班主任对待有缺点的同学, 好比医生对待病人, 有的只需心理暗示, 有的需要吃药, 有的需要打针, 有的则需要你果断地拿起解剖刀, 割掉其思想上的毒瘤。另外, 每个学生都有要求进步的愿望, 每个学生都有丰富的潜能, 每个学生都有自己的智能优势。多增加几把评价的尺子, 就会有更多的学生因受到鼓励而树立自信, 走向成功。

13.关于《杨家将》读书心得体会 篇十三

从这本书我认识到许多大名鼎鼎的任务，学习到古代的言语方式和衣着，了解到中华过去那五千年悠久历史中的一小部分，领会到那些英雄好汉的大无畏气概。

在这本书里，我最喜欢的还是杨宗保之妻穆桂英。在战场上，她威风凛凛，是一位巾帼英雄;在家里，她温文尔雅，是一位贤妻良母。谁说女子不如男，穆桂英智勇双全，能文能武，做事公私分明，办事谨慎、周全。书中有一章为“穆桂英挂帅”，我看过之后，不得不向这位美丽聪明的女将军暑期大拇指。 小 荷 作文网 www.oh100.com

由穆桂英身上，我仿佛看到了几位同样伟大的女性。将自己研究多年的镭纯提炼方法毫无保留地公诸于世的她，是我们敬佩的居里夫人;在英国进行克里米亚战争时，许多战士面临死亡，是她自愿伸出手医治伤员，被称为“伤员的天使”的她，是我们爱戴的南丁格尔;将自己大部分精力投入妇女与儿童的文化、教育、卫生与福利事业的她，是我们亲爱的宋庆龄。

可是，此书有几个令我恨之入骨的卑鄙小人，其中，我最讨厌的还是奸臣——潘仁美。他公报私仇，仗着自己是国仗，任凭自己的儿子到处作恶。为了想当皇帝，投靠辽国，出卖国情，还诬蔑杨家出卖国家。真令人气愤!

但现代不也有这样的人吗?为一己私利而不择手段，这样的行为等于自残!像台湾前总统陈水-扁，最终也不接受法律的制裁?如果大家都像《杨家将》里的那些英雄好汉一般，有情有义，一诺千金，愿为国捐躯，这世界不久变得更美好?

《杨家将》，可歌可泣，我如今愈来愈喜欢你这个朋友了!

这个暑假，我读了一本书(杨家将)。说起杨家将，那可是惊天地，泣鬼神，谁也不敢冒犯。

杨家将主要活动在北宋代州，云州，雁门关等地。前期，北宋政府用他们来防御契丹政权的进攻，后来，又令他们来对抗西夏国的侵扰。自杨业起，到杨延昭，杨文广，都是骁勇善战的猛将，杨家将代代为宋朝边的稳固以及边区的民生定立下了不朽功勋，朝野上下对杨家将交口称赞。但一些嫉贤妒能的奸臣也设计，陷害宋上层军事首领的不义之举。

我最喜欢拜读的是一位鲜为人知的作家笔下的《杨家将》这篇著作。《杨家将》是中国十大名著之一，我认为它是一部可歌可泣的忠义家史，描述了杨家将伟大的民族主义精神，使我百读不厌。

书中讲述了杨家将的32个故事，但我最喜爱的还是“浴血郐阳那一战。宋太宗要去五台山还愿，而五台山却和辽国接壤，宋太宗不听忠臣之言执意起驾去了五台山，宋太宗还了愿就停留在邻阳，辽兵得知，把邻阳围得水泄不通，杨家将得知马上赶往郐阳，他们浴血奋战，终于把宋太宗从围困中解救出来。这一战牺牲了杨家3员大将。

最让我感动的是那一刻，杨继业的大儿子杨渊平为了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交换了衣服，自己被辽兵杀害了，而让宋太宗逃出了郐阳城，杨继业不顾儿子的安危护着宋太宗和文武大臣回了都城。啊!杨家将真是精忠报国啊，他们从不贪生怕死，为了国家的安危宁可牺牲自己，这是多么伟大的壮举啊!还有“金刀杨令公”杨继业，他竟然不顾儿子的安危，保护着宋太宗，这得有多宽广的胸怀啊!使我联想到了当今社会，有些人贪生怕死，自私自利，为了自己的利益竟能伤害自己的亲人。有多少人能像杨家将那样舍身为国?我呼唤人们以杨家将为榜样!不为自己的利益而生，要为祖国而生!

我被其中从不吝啬的杨继业所深深打动了。他不为自己的儿子和家庭着想而处处为国家着想。他的大儿子、二儿子和三儿子就要战死沙场，而他却不关心也不悲伤，仍然一心为国。我再次呼吁人们作为国家而献身的人!俗话说得好：不为自私，而为国私，是可也。

14.关于领导干部读书心得体会 篇十四

通过对本书的学习，我的法律法规知识得到丰富。通过对本书第一章《总论》、第二章《宪法》、第三章《我国的基本法律概述》等章节的学习，进一步坚定了我对法治建设中国特色社会主义方向的信念，提高了我的法律意识和法律素质，形成了我自觉学法守法用法的习惯。

宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，具有最高权威和法律效力。通过对宪法全面深刻理解，使我充分认识到了社会主义制度的优越性，进一步增强了我的宪法意识、公民意识、爱国意识、国家安全统一意识、民主法制意识;树立起了国家一切权利属于人民的观念、权利与义务相统一的观念;只有形成崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法权威的良好氛围，使宪法在全社会得到一体遵行，国家的各项事业才能健康发展。

法律体系是一个国家法的内在结构。3月，吴邦国委员长在十一届全国人大四次会议上郑重宣布中国特色社会主义法律体系已经形成，这是我国社会主义法制建设所取得的一项重大成就，实现了依法治国的历史性跨越。

通过对中国特色社会主义法律体系形成的重要意义、基本经验、基本构成以及基本特征的学习，深刻理解中国特色社会主义法律体系是全面实施依法治国基本方略、建设社会主义法治国家的基础，是新中国成立60多年来特别是改革开放30多年来经济社会发展实践经验制度化、法律化的集中体现，体现了中国特色社会主义的本质要求，体现了改革开放和社会主义现代化建设的时代要求。不管是学习《宪法》还是对“中国特色社会主义法律体系”知识的学习，我得到的不仅是法律知识的丰富，更是今后学法守法用法社会行为的形成。

通过对本书的学习，我的依法服务意识得到提升。作为一名工会干部，在学习这本书的过程中，我重点对第五章《保障和改善民生相关法律知识》中的“建立和谐劳动关系”、“保障特殊群体的合法权益”的法律知识以及第六章《社会管理相关法律知识》中的“维护社会政治稳定”、“依法化解社会矛盾”的法律知识进行了认真学习。

众所周知，工会工作的职责是维权。具体到我们职工与企业关系上，因为资本与劳动的反向追求，利益与矛盾不可避免存在着，这就要求工会搭桥，既要促进企业发展，因为企业是职工赖以生存的载体;又要维护职工权益，因为职工是企业发展的根本。中国特色工会维权观就是以职工为本，主动、依法、科学维权。“主动”说的是要超前处理相互间的矛盾，这样做社会成本低，效果好;“依法”就是在法治国家里，维护的是合法的权益;“科学”这是国情和时代特点所决定和要求的。我们工会工作一切为了职工，一切依靠职工，一切服务职工，这是中国特色社会主义工会发展道路的指南。

通过对劳动用工的法律法规、劳动保护的法律法规、企业劳动争议的法律法规以及妇女儿童权益保护法的学习，使我服务意识在增强，业务能力在提高;通过对维护国家安全的法律法规、维护国内社会稳定的法律法规、以及信访条例、人民调解法的学习，使我懂得了在工作中要讲政治、讲法律、讲方法，做维护职工权益的贴心人，维护国家、社会稳定的有心人;通过对公务员法、中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则、行政监察法的学习，使我防腐的能力得到增强、反腐的意识得到提高、在思想意识当中建立起一道拒腐防变的思想道德防线，牢固树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观，始终保持与人民群众的血肉联系，自觉战胜各种诱惑、从而全心全意为职工群众服务。

15.关于语文教师读书心得体会 篇十五

一、问题的提出

对于一个人来说,素养提高是一辈子的事。一个人就是一个世界。有的人的世界大得能够包容天下,而有的人的世界甚至连自己也容不下。为什么有如此大的差距?我认为这与他的知识、学养有关。而文化素养,对语文教师的专业成长是至关重要的。

笔者曾在一本书中看到这样一个笑话:中国古代有一个县官,他的官是花钱买来的,文化水平很低,升堂时看到一个犯人叫“金止未”,他不认识,就喊“全上来”,堂下的犯人全部都上来了。他又看到一个犯人叫“郁卞圭”,又大喊一声“都下去”,所有犯人又都全部退了下去。这样的笑话,在教师中可能不大会有。但有些教师由于学习不够,知识面不广,文化底蕴不深,有时课堂上难免会念错字,说错话,而处于尴尬的境地。

语文教师文化素养的提高有很多途径,但读书学习是其中的一个重要方面。不读狄更斯、拜伦,怎么理解英国?不读罗曼·罗兰、雨果,怎么理解法国?不读托尔斯泰、屠格涅夫、普希金,怎么理解俄国?不读杰克·伦敦、欧·亨利,怎么理解美国?还有中国的《红楼梦》、古典诗词等,都应该系统地学习。

江苏省特级教师王栋生曾说:“对一个教师来说,他的时间表的分配应是七分读书三分教书。”可见,作为一名教师,我们首先应该是一个读书人。据说,有个学生在美国读博士,听无机化学课,教授借用莎士比亚《李尔王》中的一句台词来说明一个现象,顺便说起了莎士比亚戏剧,这一说就止不住了,说了两个小时。来自世界各国的博士生,没有哪个不吃惊,没有人认为他“上课跑题”,而是认为“化学太了不起了”。这个案例告诉我们:教师要有广博的学科知识和深厚的文化素养。尤其是语文教师,不仅自己要多读书,还要善于引导学生多阅读。只有教师真正喜欢读书,爱好文学,被文本打动,拿自己的研习积累和心得与学生交流,不人云亦云,才能起到一个很好的“点燃”和“带入”作用。如果在此基础上,教师还能于知识学养的纵横辨析、归纳演绎中将其中内容化为自己的教学智慧,就不愁吸引不了学生了。

南京市北京东路小学校长孙双金认为,要上好课,一要有扎实的功底,二要有精彩的设计,三要有真挚的情感。三位一体,缺一不可。而这扎实的功底,不是立竿见影的东西,是要靠积累的。真正意义上的优秀教师,不但教学水平高,而且还要有其“诗外”的功夫。这让我想到苏霍姆林斯基的故事,有一次苏霍姆林斯基去听一位教师的课。听课时,他有一个习惯,记下执教教师的教学环节,课后点评。可那节课实在是太吸引人了,直至下课他笔记上也没记下一个字。他问那位教师:“你这堂课花了多长时间?”“直接时间是15分钟,但我一辈子都在备这堂课。”可见,知识是需要积累的,优秀教师的功夫在课外。“台上一分钟,台下十年功”,说的是演员,教师又何尝不是如此?

二、学好本体知识

我国著名语文特级教师于漪老师在《用精神的成长创造使命的精彩》一文中指出:“而今,我们不少语文课泡沫很多,缺乏扎实的本体知识,缺乏学术含量、文化含量。”

因此,作为中小学教师,我们首先要学好本体知识。本体知识,即特定的学科知识,它是教师的看家本领。经典古诗文是我国文学史上的一颗璀璨明珠,也是语文教师本体知识的重要组成部分。尤其是诗歌,从第一部诗歌总集《诗经》开始,经过近两千年漫长的发展、演变,到了唐代,无论是体制的完备,还是题材的多样,无论是意境的深邃,还是韵律的精严,无论是揭示生活的深度,还是反映现实的广度,在封建社会,已达到了不可企及的境界。所以,鲁迅先生曾风趣地说:“我以为一切好诗,到唐已被做完。以后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’,大可不必动手。”(《鲁迅书信集》)

上海诗人赵丽宏也说过:“我一直有个看法,就是中国的旧体诗在它那个时代到达登峰造极的地步,是不可超越的,写律诗大概超不过唐代,唐代的律诗在艺术上已到达极致,写词肯定写不过宋人。”还有宋诗也有自己的特色,用启功先生的话说:“唐诗是囔出来的,宋诗是想出来的。”

唐的文化、宋的文化为什么有厚度?正如蒋勋先生在《“美”的最大敌人是“忙”》中所说:“因为它看到大的,也关注小的。杜甫挤在难民里逃难,写出‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’。如果这十个字变成千古绝唱,我觉得不是诗的技巧,而是诗人心灵上动人的东西,他看到了人。同样那捧白骨,很多人走过都没看到。”

中国台湾诗人余光中曾以别样的眼光打量古典诗词,他说:“我们是否可以学学‘江南可采莲’一诗的抽象构成,‘一树碧无情’的抽象感,‘北斗阑干南斗斜’的几何趣味……”

要知道,诗和词,在我国古典文学中一直有着举足轻重的地位,从来诗词并称。史上既有评论家对诗词的风格进行了总结,“诗家苍劲古朴”,词“贵香艳清幽”,故形成了“诗庄词媚”之说。

在表现手法上,“诗有赋比兴,词则比兴多于赋”。后来的元曲以“俗”为本色,表现手法则“赋和比多于兴”。

三、多读一点历史

除本体知识外,语文教师要多学一点历史知识。我们的教师,要有各方面的知识、各方面的修养,只有一个方面的知识和修养是不够的。从一定程度上讲,教师不应该只是学科教师,他首先应该是文化人。

在教育教学中,一个教师如果没有人类文化大视野的支撑,没有对文、史、哲、法学、经济学和自然科学的了解,而仅仅将自己的目光局限在一个狭小的圈子里,那么便很难成为一个真正意义上的优秀教师。

历史是最好的教科书。“读史使人明志”,“历史是过去传到将来的回声”,能看到多远的过去,就能看到多远的未来。古代文、史、哲是不分家的。左丘明的《春秋左传》、司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》,都是以“志”著史的典范。尤其是《史记》,是我国第一部纪传体通史,也是我国第一部传记文学,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。还有诗歌,杜甫的诗被称为“史诗”。小说如曹雪芹的《红楼梦》,更是我国历史上最伟大的一部文学著作。它写尽了人世间的辛酸,写尽了一个家族的兴旺盛衰,也是整个封建社会的缩影,同时它也是一部清朝封建社会的百科全书。因此,要研究文学,必须要了解历史。人是活在历史中的。有了历史感,生活的深度就不一样了,精神的深度也不一样了。

四、不可不读哲学

哲学之于教师发展,犹如空气之于生命,是不可或缺的。正如冉乃彦先生在《中小学教师如何用哲学》一书中所说:“‘学哲学'和‘用哲学’,是成为一名优秀教师的必由之路。”那么,什么是哲学?它对我们的人生有什么意义呢?有人说,哲学是寻找人之为人的存在根由的一种诘问。作为一个人,我们不得不问:“我是从哪里来的,我要到哪里去?”从某种意义上说,“哲学赋予了人们一种‘Choice (选择)’的眼光,使得你能够站在制高点上,可以看见别人看不见的东西,在人生的三岔路口更有把握”。(俞吾金《哲学导论》)

实际上,哲学是一种“大智慧”,它不仅包括“科学的世界观”,也包括“人生价值观”,两者是有机统一的。教育部部长袁贵仁认为:“学哲学可能更有意思,它可以融会所有学科,更有高度。”没错,哲学是一种境界。从哲学的角度来研究教育,揭示教育的本质和规律,会给我们带来新的教育思考和价值判断。有人说,看山有三种境界。一曰看山是山,二曰看山非山,三曰看山还是山。这里面的禅意哲思,对教育新常态下教师的理想追求和教育行为不无启发意义。

说到今天的中国教育问题,归结到一点,也许正是因为缺少思想的润泽、哲学的思考。尽管,我们大学里有一门课程叫教育哲学,但今天的教育,很多时候真的是与哲学渐行渐远。因此,我们要学习列宁的《哲学笔记》,读一读冯友兰的《中国哲学史》,林逢祺、洪仁进主编的《教师不可不学的哲学》等书籍。

在古诗文教学中,文、史、哲是三位一体的。柏拉图说得好:“教育,从最高意义上讲就是哲学。”因此,我觉得教师一定要读点哲学,精神要作一点追究终极和意义的努力。

什么是哲学?哲学的原意是“爱智慧”,也就是说,研究智慧的学问就是哲学。因此,我们通常意义上的经典阅读,读的大都是文史哲与艺术等,也就是文学、哲学、历史及艺术作品。作为中华优秀传统文化部分的文史哲,当是中国文化的根系所在。其中不但有着智慧,也流动着思想。所以,大凡认真学习经典文化者,多能走进真善美的境界。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》中学得人格的刚烈,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从托尔斯泰学得道德的执著。

近年来,难怪许多企业家和大企业高管热衷于学习历史、文化、哲学和宗教。他们为什么会突然迷上了人文知识?有一个中欧国际工商学院毕业的大企业高管这样说道:“要论管理知识,最尖端的我们都了解了、掌握了。但到我们这个层次,发现要进一步提升,必须有大智慧。而大智慧,在管理学里面是没有的,都在文史哲里面。”企业家都认识到了这一点,何况我们教师?

五、不能没有美学知识

除文、史、哲之外,语文教师还要学习美学知识,培养学生的审美能力。郭沫若说过:“人的根本改造应从儿童的感情教育、美的教育着手。”美的力量,绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识,只有一样东西是永不衰老的,那就是美。

经典古诗文中蕴涵着极为丰富的美学范例,具有极强的审美价值和教育价值,能否敏锐地感受到这一点,取决于欣赏者的美学素养和认识水平。如描写自然美的,有“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》);抒写人情美的,有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(李白《赠汪伦》);蕴涵哲理美的,有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”(苏轼《题西林壁》);反映生活美的,有“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”(杨万里《宿新市徐公店》)等。这些富有美学意蕴的诗句,需要我们认真去品读和体味。

了解和掌握一定的美学知识,不仅是教师职业的需要,同时更是我们生活的需要,也是我们学会“诗意地栖居”的需要。因此,我们要读一些美学著作,如朱光潜的《谈美书简》、李泽厚的《美的历程》、宗白华的《美学散步》等。

在阅读的同时,教师还要有一双能够发现美的眼睛。因为美不仅蕴涵在文学作品里,更存在于生活中。正如伟大的艺术家罗丹所说:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”其实,对于美的发现,更多的不是靠眼睛,而是在心灵的层面。教师只有让美学素养渗透到自己的骨子里,体现在日常学习生活中,才能使自己的语文课堂教学充满美,充满魅力,使学生受到多方面美的感染与熏陶。由此,我又想到爱尔兰著名诗人奥斯卡·王尔德的一句名言:“美的追求是生命的真正秘密。”

六、要有国际视野

中国古代有一句话,叫做“不谋全局者,不足以谋一域”,《孙子兵法》考虑所有问题都出于系统性和全局性。战争是这样,教育也是如此。我们现在的教育是在做中国教育,你完全不看外面的东西,不看外国对中国的研究,肯定是不行的,因为你是“身在此山中”。中国超越百岁的文化巨匠、思想大家周有光有一句名言:“要从世界看中国。”但是,你如果只在外面看,里面的风景怎样你都是看不到的。所以,你要把内和外结合起来,做到既有中国立场,又有世界眼光。

我国著名学者费孝通曾提出一个非常好的口号,叫做“各美其美,美人之美,美美与共,世界大同”。每个人都可以认定自己美好的东西,同时也要看到别人美好的东西,虽然不一样,美的东西我们可以共享。只有这样,“不忘本来,吸收外来,面向未来”,既读中国的书,又读外国的书,既读教育的书,又读教育之外的书,甚至是高层次的书,教师才能视野大开,才能走进苏东坡诗中所说的那种境界:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”

16.语文教师与读书 篇十六

【关键词】 读书 语文 教师

【中图分类号】 G623.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 1674-4772（2013）06-023-01

近年来，随着素质教育全面深入的推进，语文教师越来越强烈地意识到：课外阅读与提高学生的素质是密切相关的，有一位学者曾这样说：“从个人发展的角度看，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史；从民族发展的角度看，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于取决于全民族的阅读水平”。

一、语文老师读书的好处

“冰冻三尺，非一日之寒”， 语文学科相对于其它学科来说，是慢功，是硬功。对于教师来说，学习是一辈子的事情。尤其是现代社会，谁不学习，谁就会面临被淘汰的命运。语文教师要耐住寂寞，静下心来潜心读书，专心读书。当然这并不要求语文教师死读书，读死书，而是能动地，灵活地读书。把读书所得应用于教学，提高教学艺术，这便是语文老师读书的好处：

（一）有“语文味”。有人质疑：鼠标一点，什么都有。夜读华章还有必要吗？我看，这有本质的区别：“鼠标一点”带来的，确实方便快捷，且形象生动，但它缺乏对人们语言文字的启迪；而读书则不同了，它用语言文字对人们的思维进行启迪，引发人们对所描绘的事物进行感悟，使人得到了美的熏陶，极大地开拓人们的想像空间。电视里面让你看到的汹涌的大海狂潮，绝不会胜过你读王鲁彦《观潮》所领略到海潮的壮美；电影里面你看到的巍峨的泰山，绝没有你读杜甫诗句“会当凌绝顶，一览众山小”的眼界；电视剧中的《红楼梦》，尤其是新版《红楼梦》，绝没有《红楼梦》原著的韵味……书籍负载着丰富的情感、深邃的思想、深厚的人文底蕴。

（二）当 “领头羊”。信息时代的学生，他们有多种渠道获得知识，因而他们的知识量大而庞杂。面对这样的学生，如果我们老师的思想跟不上时代步伐，与学生的“代沟”就会愈拉愈大；如果我们的文学素养跟不上时代步伐，就无法再“为人师”。

（三）迎“新挑战”。课改后的新教材从各个角度都注入了新鲜血液，吸纳了一定量的现代科技文章，增加了大量有深刻内涵的著作，专门编写了为学生发展爱好和兴趣的选修教材……新课程要求语文教师必须具备“广博的知识面、诗意的情怀、活跃的思维和流畅的表达”。《庄子》说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”说明了知识之于教师的重要性。

二、精心筛选，学以致用

语文教师应该读些什么书，怎样读书才能学以致用呢？我认为，语文教师读书可以分为三个层次：

（一）专。韩愈说过：“术业有专攻。”每个语文教师对文本要有所选择有所侧重，应该有自己的知识结构和知识特色，根据自己的知识基础，结合教学工作的需要，构建富有个性的知识结构，使自己的观念、思维方式、表达方式不断与时俱进，并有机地无形地渗透于自己的语文教学过程中。那么，哪些是语文老师的“专”业书籍呢？

1. 教材。学生读的书我们要先读，不但要读，还要读好读透。教读鲁迅等中国现代作家的作品，语文教师要把他们的生平和作品及当时的社会背景作全方位的立体的讲解，循循善诱的引导学生研读鲁迅等人的作品；教读古典文学及古诗，语文教师要对所讲的古诗文倒背如流。

2. 教育理论。理论指导实践，理论修正实践。教师应在专业阅读中涵养教育智慧，提升教育水平。新世纪的语文教师既是一个教育者，又是一个研究者。掌握一定的教育学科类知识可以帮助语文教师展开科学的教学活动和教育研究，不仅可以使语文教师在开展语文教学活动时避免盲目性，提高语文教学效率，而且可以提高语文教师自身的理论素养和科研水平。语文老师应该涉猎一些语文教育学、语文心理学、语文教材教法和著名教育家的书。

（二） 广。鲁迅说：“读书要像蜜蜂采蜜一样杂采众家，多看‘闲书’。”所以要提高文学素养，要拓宽文化视野，只读圣贤之书还不够，只读专业书以应付职业的需要也不够。除经典名著、专业书籍外，语文老师还应该读新的、富有鲜明时代特色的当代优秀作品，凡是学生应该读的，适合学生读的，学生喜欢读的，教师都必须读。只有“博观而约取”，才能 “厚积而薄发”。教师有极其宽阔的教学视野，古今中外，天南地北，全在胸中，才能让学生目及四海，神通千里，能让学生心游万仞，精骛八极。只有这样，才是大气的、充满魅力的、真正的语文教师，而不是教书匠。

没有丰富而广博的阅读，必然导致教学视野的封闭和狭窄，必然只能从课文到课文、从练习到练习，必然只能举一而无法仿三，这样的教学，必定拘谨、死板、僵化，必定没有生气。在这样的课堂上，学生只能获取课本中非常有限的那么一点知识，教师的语文课必定越来越封闭，教学空间越来越小。

（三）活。书读得多了，语文教师的知识层次深厚以后，可以多方位地换位思考，使自己的思考更具有多边性、科学性、前瞻性，看问题切中要点，入木三分。一个喜爱阅读的语文老师往往具有良好的文学素养和扎实的文学功底，有了这样的“内功”，他上起课来，往往能居高临下，左右逢源，语言有味，面目可亲，从而创设出真正有“语文味”的课堂。

三、结语

当今世界新知识排山倒海，知识经济初露端倪，高新技术突飞猛进，人才竞争日趋激烈，站在人才培养讲台上的教师，明显感受到了一种无形的压力和紧迫感。语文教师只有“读万卷书，行万里路”，才能修成文化素养高深的大成者，才能造就学识宽厚的大智者，才能带领学生在语文的大海里尽情遨游。语文教师们，让“读书创造成果”，成就自己，造就学生，实现双赢！

17.关于革命读书心得 篇十七

《建党伟业》影片主要重现了从19辛亥革命后到19中国共产党成立这时间里的历史故事与风云人物。以前只是从书本上浅浅地了解了一些，如今，这段历史被搬上了银屏，更加生动地向我们娓娓道来这一段历史，加深了我们对这段历史的了解。

从武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党最终成立……我们仿佛置身于了那一段历史之中。很多个场景深深地打动了我，让我久久不能平静。

在那么一个**的年代，人民生活在水生火热之间。

袁世凯称帝之心昭然若知，可谓是历史的一大倒退，而蔡锷以装疯卖傻，得以袁世凯放松了戒心，让其去日本看病。离别时刻，蔡锷对小凤仙说的一席话，“奈何，七尺之躯，已许国，再难许卿。”让人不禁动容。那个年代里没有小我，只有大我。没有大我那么又何来的小我呢?!

除了当时黑暗的军阀统治之外，中国也面临着国外列强的压迫。当巴黎和会的时候，我们的先进知识分子们就已经意识到弱国无外交，不得不佩服他们的远见卓识与先进思想了。

为了共同的理想而聚集在一起，不怕流血牺牲，只为那句“天下兴亡，匹夫有责”。当一个脸上苍白无血色的女大学生跪在总统府前举着血书“冤”字请愿时，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊!

无论是谁，要是敢亡我国家，灭我种族，我们就跟他血战到底.....

在影片的最后，经过了长年累月的计划与努力，当中国共产党终于成立的时候，我，感慨万分。

现在，我们伟大的祖国在中国共产党的领导下早已经今非昔比，国家正在强盛，民族正在复兴，我们的日子正在蒸蒸日上。今天的每一个我们都以能加入“中国共产党”这个大家族而光荣而自豪。

但是肯定的一点是，我们不能忘记我们现在生活的一切的一切，是无数革命先辈用鲜血和生命换来的。不忘中国共产党的建立之初，是何等的不易。

18.关于《童年》优秀读书心得体会 篇十八

《童年》主要讲了作者高尔基小时候父母双亡，来到外祖母家生活的事。后来外祖父的染坊破产，高尔基不得不一边读书一边捡垃圾卖钱，还要忍受来自别人的嘲笑和侮辱。外祖母一直对高尔基很好，也正是外祖母的慈祥影响了高尔基，使得他能够鼓起勇气，勇敢地面对生活。

高尔基的童年是不幸的，失去双亲，寄人篱下。两个恶毒的舅舅总是去做一些可恶的事情栽赃给高尔基，使他受到不应有的责罚。同学们总是去欺负高尔基，神父也瞧不起他，侮辱他。所有的一切一切像黑夜一样笼罩着童年的高尔基，但是高尔基没有被这打垮，他像一道闪电划破了无边的黑暗，他坚强，乐观地生存着。11岁他就开始打工养活自己，读不起书他就在社会这所大学学习。最终成为伟大的无产阶级文学家。

19.《论语》读书心得 篇十九

(1) 攻击不同于己方的言论 (学说、观点) , 那么它的危害也就会消失 (停止) 。

(2) 攻击不同于己方的言论 (学说、观点) , (这种行为) 是有很大危害的呀。

(3) 致力于别种学说 (这里应该是指有别于儒家的学说) 的研究, (对其进行适当地磨合改造) 那么它有危害的那些弊端就会消失了。

(4) 对别种学说进行研究, 是有害的呀。

杨伯峻先生采取是第一种观点的, 他翻译的原文是“批判那些不正确的议论, 祸害就可以消灭了”。其用以佐证的理由是:“《论语》共用四次‘攻’字, 像《先进篇》的‘小子鸣鼓而攻之’, 《颜渊篇》的‘攻其恶, 毋攻人之恶’的三个‘攻’字都当‘攻击’解, 这里也不应例外。”乃是“以本经用语例决之” (程树德《论语集释》) 的方法, 是比较可信的考证方法, 但是杨伯峻先生只将这种方法用了一半, 没用彻底, 在他的这种翻译中将“已”字解做“停止、消灭”的意思。我们来看看《论语》中“也已”二字的情况。全书共出现了六次, 分别是:

《学而》———可谓好学也已 (1.14第九页) ;《为政》———攻乎异端, 斯害也已 (2.16第十八页) ;《雍也》———可谓仁之方也已 (6.3.第六十五页) ;《泰伯》———其余不足观也已 (8.11第八十二页) ;《子罕》———虽欲从之, 未由也已 (9.11第九十页) ;《子罕》———斯亦不足畏也已 (9.23第九十四页) 。

除了第二条之外, 杨伯峻先生自己也全将其余五条看做语气词, 没有译出具体意思。那么“以本经用语例决之”的话, 《论语》里共用六次“也已”, 其他的五个都是语气词, 一般无意, 这里也不应例外。用“以本经用语例决之”的方法再进一步的话, 就可以得出我们上面列出的第二种解释了, “攻”解为“攻击”, “也已”解为语气词, 即“攻击他种学说, 这是很有害处的 (行为) ”。

程树德先生即采取这种观点, 也是笔者偏向接受的。其原话是:“《论语》中凡用‘攻’字均作‘攻伐’解, 如‘小子鸣鼓而攻之’, ‘攻其恶, 毋攻人之恶’, 不应此处独训为治, 则何晏、朱子之说非也。‘已’者语词, 不训为‘止’, 如‘末之也已’, ‘可谓人之方也已’, 其例均同, 则孙奕、钱大昕、焦循诸家之说非也。” (《论语集释》108页)

他这句话中提到了几位解释论语比较出名的人物, 程先生就是用这种以本书中的例子来证明本书中的例子的方法将他们一一都驳斥了, 算得上是最有信服力的方法。

何晏说:“攻, 治也。善道有统, 殊途而同归, 异端不同归也。”就是说研究和学习异端的学问有害, 即上面所列的第四种观点。受他影响, 朱熹在《四书集注》中说:“范氏曰:‘攻, 专治也。”

至于第三种观点———研究“异端”的学说, 将其与自己所主张的学说相互磨合求中, 从而消除其中的害处弊端。其支持者以焦循、刘宝楠为代表。刘宝楠《论语正义》引用焦循的说法道:“焦氏循补疏《韩诗外传》云:别殊类, 使不相害, 序异端, 使不相悖。盖异端者各为一端, 彼此互异, 惟执持不能通则悖。悖则害矣。有以攻治之, 即所谓序异端也。斯害也已。所谓使不相悖也。”即是说, 攻治异端, 使相异之两端摩之而不异, 从而到达“斯害也已”的目的, 即“所谓使不相悖也”。他这是想利用儒家中庸的观点将孔子的形象善化, 是明显的尊孔抬孔行为。

笔者偏向于程树德先生所持的观点, 这可以从《论语》中所反映出来的孔子的言行形象得到论证, 且举出以下例子说明:

“子曰:多闻阙疑, 慎言其余。” (2.18第十九页) “子曰:吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我, 空空如也。我叩其两端而竭焉。” (9.8第八十九页) 慎言之人, 讷言之人, 四毋之人, 善扣两端之人, 岂轻易会去攻击异端之人?

参考文献

20.关于语文教师读书心得体会 篇二十

《书屋》杂志社：

很高兴能够有幸参与《书屋》杂志年度读书奖评奖活动。这在前几年是不曾举办过的。我以为此项活动的展开有利于编者、作者、读者三者交流与沟通。虽不能完全有倾向性，但毕竟道出读者的阅读趋向。可能《书屋》的读者，像我这样的一名中学教师应该是最低水平层次的欣赏者了吧！实在不敢在“大家”面前指手划脚，评头论足。但又一想，我订阅了《书屋》数年，对《书屋》的作者有一种难以割舍的情感，这或许就是与《书屋》作者、编者的近距离接触的最好机会吧！

我所选的长、短各五篇，是从我的欣赏能力、感悟及文字表达方面作为评判标准的。要达到最低有七篇与公布的相同，这对我来说或许是奢望的吧！

事实上，《书屋》所刊之文甭说让评出年度各五篇，即使评出年度各十篇也不为过。每期所发文章均有精彩篇章，文章作者站得高，见得远，文字功底深厚，文章有厚度、有见识，颇令我辈难望其项背。虽久读，但不厌，犹如醇香的老酒，几时打开几时会散发出芳香的扑鼻气息。

建议今后应该把选票“复制有效”，原因在于我的同事在阅读后体会到另有佳作，因无选票无法参与，只好饮恨。

建议《书屋》杂志社今后在圈定长、短篇时，不以页码论长短，而以字数论长短（在每篇文章后标注有多少字）。

建议在选取长篇时，即让大家投票时，设定一个标准，从字数、思想内容深度上、逻辑性、语言表达上等多方面考虑。短篇亦是如此。

实际《书屋》杂志社奖项的设置也值得商榷，在毫无“标准”的情况下，让大家投票，别说有九篇，即使七篇也很难与最后获奖作品相同。那高悬在上的奖品或奖金只好让人垂涎了。

总之，以上说了这么多，只是对《书屋》倾诉自己的一点看法，别无他意，真诚地希望在新的一年，《书屋》办出自己的特色，伴随着奥运的到来一起让世界了解中国，了解《书屋》。

此致

敬礼

崔荣峰

2007年12月20日

您好！

我是河南洛阳的一个读者，我是从2007年第9期开始购买《书屋》杂志的，所以，我认为我参与这项活动的资格估计还不够，所以我就忍不住写下了下面的话。

我很爱读书，但由于工作和时间关系，真正读的书还不是很多，自从读了《书屋》杂志之后，我就立刻喜欢上了它，不管从封面设计到内容，我认为《书屋》都应算是很好的。而我读《书屋》的最大感受是，它是给读书人读的杂志，它拥有较高的文化品位和思想价值，另外，通过《书屋》，我还读到了许多以前我根本不知道的书，获益颇多。

好了，不再多说，总之，我认为《书屋》真是一本好杂志，我会一如继往地读下去，支持它的！

黄延伟

2007年11月11日

编辑您好：

由于每一位读者的知识背景不同，想出一份一致的优秀篇目是很难的。我是法律背景，选了一些制度层面或有思想启迪性的文章。尽我所能选择吧。

说实话，从众多优秀文章中只选十篇是比较痛苦的事情。愿上帝保佑我。

此致

冬安！

忠实读者王胜