江苏景点盐城的导游词

江苏景点盐城的导游词（5篇）

1.江苏景点盐城的导游词 篇一

中国海盐博物馆是全国唯一一座反映中国海盐悠久历史文明的大型专题博物馆，由中国工程院院士、中国建筑设计 最高奖“梁思成”奖获得者程泰宁先生担纲建筑设计。

博物馆 坐落于古代著名的人工盐运河流——串场河和宋代捍海名堤——范公堤之间。总建设规模1.8 万平方米，占地86 总投资约1.5 亿元，整个建筑设计新颖、造型独特，犹如一 串晶莹剔透的白色盐晶撒落在串场河畔。盐城有 多年 的产盐历史，是淮河下游和黄海之滨悠久海盐文化的源头。古往今来，海盐文化始终是盐城文化的主体和精髓，是这座 城市的文化之根。建设一座海盐历史文化博物馆，是800 盐阜人民多年的夙愿和追求，也是传承海盐文化、建设历史文化名城的重要举措。

博物馆 年11 月开始对公众开放。14 它的建成，旨在全方位、多角度地收藏、保护和研究中国海 盐文化历史资料，展现中国海盐文明史，反映海盐发展历史 对特定地区的全面影响。无疑，中国海盐博物馆必将成为镶 嵌在盐阜大地上的一颗璀璨明珠，成为展示盐城形象的一张 靓丽名片。进入博物馆序厅：说起盐，我们并不陌生，因为日常生活中我们天天食用。人类对盐的食用，从原始的生存需要到调 味，当今已成为饮食文化的审美需要，可以说，盐与人类生 活密切相关，它的每一颗晶体，无不写满了对人类文明进程 的诠释。那么盐究竟有着怎样的密切联系，又是如何发生这 些联系的呢?下面就让我们一同走进第一展厅生命之侣来 做一个深入系统的了解!进入第一展厅：生命之侣，首先，让我们先了解一下盐的形成。大家都知道盐的化学分子式是 NaCl,钠是地球上的第 七大元素，是一种性状很不稳定的、有延展性的银白色金属 元素，它会突然迸发出火苗。钠与一种味臭的致命毒气氯结 合生成氯化钠，这便是盐之所由来。大家可以通过这个盐分 子的虚幻成像模型来对盐的化学物理结构做一个直观的了 解。这是盐的树形家族表。也向我们全面系统地展示了盐的 家族构成。这是盐的结晶体展示。盐属于等轴晶系，结晶的 标准形状为正六面体。由于结晶方向不定也会形成柱状/针 状、树枝状、球状等。如同美丽的雪花一样，盐的结晶也是 15 大自然的艺术佳作。盐的分类：盐是一个很大的家族，包括 它的衍生物在内，至今已发现有15000 种之多。通常我们会 按原料来源分为海盐、湖盐、井盐和矿盐等。关于海水中盐 的由来目前尚没有科学定论，一般认为来源于陆地上的可溶 物。(原生物，来自陆地，热液反应)海盐的使用和发现，也 尚无史籍记载或考古资料可以确切说明。不过，可以想见， 如同火的使用一样，盐的发现和食用，同样经历了极其漫长 的岁月。我们通过 “海盐的发现”这个场景，正是说明了这 样一个道理。中国古代神话还有神农尝百草的传说，也许正 是古代先民经过无数次随机性地品尝，盐可以逐渐进入人类 的生活。池盐也称湖盐，其成因与海盐类同。关于池盐的发 现有一个美丽的传 说：(动漫演示)据说在我国四川省盐源县的纳西族，供奉的神祗中有一位盐神，是一位少女。她在牧羊时，发现白鹿 群在一池水边饮水，而她所放牧的羊也喜欢饮用此池之水， 就尝了一下池水，发现是咸的。她回去告诉别人，于是大家 在此掘井，提水煎煮，得到了许多盐，这口井就是现在的白 盐井。井盐是通过钻井的方式从地下开采而来，这是一个关 于李冰勘察地下盐卤微缩模型，我们可以观察到下古代井盐 生产的场景。岩盐也称矿盐，存于地中并成结晶层，产地一 般远离海岸的大陆内地。土盐即“碱盐”，为盐碱地所产，味 苦质劣，在盐家族中处于末位，只是作为食用盐的替代品。16 盐的应用：伴随着近现代工业文明的发展，盐已被公认为五 大基本工业原料之一，下面的一系列的展板，可以使我们清 晰地了解到盐在化学工业、染料工业、冶金工业、建材工业、机械工业、石油工业、轻工业、国防和尖端技术、农牧业等 领域的实际应用。盐是化工之母，化工用盐占世界耗盐量的 60%，在发达国家甚至占到90%。盐与生命：盐是人身体不 可或缺的组成部分，关于盐对我们人类生命的重要性，我们 可以通过人体中的盐互动游戏来做更深入透彻的理解。(可多举例说明缺盐的后果)食盐量偏高，会导致各种慢性病患 病率呈上升趋势。世界卫生组织建议，成年人每日摄盐量不 应超过 克。我国的摄盐量已超过正常生理需要的10—25 倍，正常人每日摄入 35—40 克食盐就要引起急性中毒，出 现水肿。在日常生活中，应养成良好的饮食习惯，多吃清淡饮食，不吃或少吃盐腌食品，改变烹调方法，减少食盐调味 食物的摄入，将摄盐量控制在每日6 克以下。在“科学餐厅” 我们可以通过多媒体互动的形式，帮助我们了解更多日常生 活中“健康食盐”的知识，以保证我们人体的健康。盐与生活 盐是五味之首。在日常生活中，盐被广泛应用于调味。春秋 时期，古人就可以用盐开始制作出各种腌制品，《齐民要术》 上记载的酱制品的种类比现在还要多。这些是各种酱制品和 腌制品的模型。我们所知道的四大菜系川鲁粤淮，无一不是 我国古代主要的盐产区。这是我们盐城地区淮盐菜的模型。17 电子书 “盐的妙用”，给大家列举了大量的盐在我们日常家 庭生活中的种.种妙用，大家可以通过浏览阅读掌握更多日常 生活中盐的应用的小窍门，为我们的生活再增添色彩!在盐 知识总汇多媒体查询系统中，我们将可以看到许多大家知道 和不知道的关于盐的知识，您可以通过该系统了解您所关心 的有关盐的知识。总之，盐无所不在，这些神奇的白色精灵 自始至终伴随着人类的生存、生活和发展。接下来我们将步 入第二展厅史海盐踪，跟随时间的足迹去追寻我国盐业尤其 是海盐业的发展历史。当上古时期的人们将无法解释的现象往往归于神的意志，盐何时出现在人类生活之中，只能象神话那样作大致的描述 而无法细究。现在我们看到的黄帝与蚩尤为争夺河东池盐的 逐鹿之战，神农时代的夙沙氏发明生产海盐的方式，都带有 一定的神话色彩，但是有一点可以看出：早在上古时代，我 国先祖就已发现了“盐”，并肯定了“盐”对人类生活的重要意 义。”煮海为盐”技术的普及和推广，为中国盐业的辉煌历史 拉开了序幕。任土作贡——夏商周时期的海盐业：首先我们来看夏商周时期的海盐业。从近年对山东莱州湾地区的考古发掘发现：在以莱州湾为圆心，沿海岸线 15～30 公里构成的面向海湾 的弧形范围内，凡商周遗址均出现所占比例很高的盔形陶器 18 (最高占到陶器总量的90%以上)。考古界认为这些盔形陶器 正是先民们煮海为盐的生产器具。可见，商周时期的莱州湾 一带已经形成大规模生产海盐的场所。在夏朝，海盐已经成 为王朝的贡品。周武王灭商纣后，强大的西周王朝有效地控 制了今河北、山东和江淮地区，获取这些地区包括海盐在内 的“邦国之贡”和“万民之贡”。这是煮海熬波的场景，生动地 再现了我国古代先民制盐劳作的场面，我们可以通过观察场 景给自己留下较为直观而深刻的印象。这里是一个高浮雕的 历代“盐”字的写法，我们知道，有时通过文字的发展我们也 能窥见一定的历史脉络内涵。(此处参看脚本深入了解“盐” 字的发展及其内涵)山泽之禁——春秋战国时期的海盐业：到了春秋战国时期，近海的齐、燕、吴都已经有了海盐生产。海盐业发展进入了新的历史阶段。这是管仲见齐桓公的一个场景。齐桓公纳听从管仲的建议，开“山泽之禁”，官府直接 介入食盐的生产和运销环节，实行盐专卖，并通过向不产盐 的诸侯国出售食盐，在政治上和军事上达到左右诸侯国之目 的，受到各诸侯国的重视。正因为如此，管仲被尊为我国三 大“盐宗”之一。齐国也由此迅速强大，成为春秋时期称霸中 原的首霸。“场景复原：富国大计”，向我们展示了聚庸煮盐、齐国食盐贸易路线图和百里奚贩盐的场景，这些都是成功实 施盐业新政的真实写照。(聚庸煮盐：早在春秋时期，齐国 19 已经出现了大盐业主，他们利用雇佣方式，集中大批的劳动 力，从事盐业生产。齐国食盐贸易路线图：春秋时期，山东、辽东出产海盐，河东有池盐，关陇和西北有岩盐和池盐，而 中原地区却不产盐，食盐的运输和销售，就成为一种极为有 利可图的事业。齐国的管仲除了把食盐运输到这些不产盐的 诸侯国销售之外，还曾创造性地提出搞“转手贸易”。百里奚 贩盐：春秋时期有一位著名的贩盐人叫百里奚，楚国人，曾 为虞国大夫。虞亡后，百里奚伦为晋国的俘虏，充作秦穆公 使贾人载盐于卫，征诸贾人，贾人买百里奚，使将车之秦。缪公观盐，见百里奚”，后成为缪公的贤相。这些可以说明， 早在春秋战国时期，中原不产盐的地区，是海盐和池盐乃至 戎盐的市场)食盐官营——秦汉三国魏晋时期的海盐业：战 国末期，西方的秦自从商鞅变法之后，普遍在产盐区设臵盐 官以收“百倍之利”。直至魏晋时期，大多数时候食盐官营的 政策是被当权者所沿用的。只有在西汉初年，朝廷“弛山泽 之禁”，然而，与朝廷相背驰，吴王刘濞成为最大获益者， 直接控制海盐等资源，“煮海铸钱”，富可敌国，最终导致吴 王为首的“七国之乱”的爆发。也正是这个原因，汉武帝认识 到山海之利的重要。同时，汉武帝想征服匈奴增强国力，开 始设盐官，禁山海，实行盐业专卖，官府专门配给生产工具 “牢盆”(关于牢盆有几种解释)，古代的盐官制度也从此开 20 始。汉代在食盐专卖机构的设臵上分为中央和郡县两级。这 是汉代所设盐官表。盐城也就是在这个时候因盐立县。当然， 一大批文人学士认为，盐铁的专卖政策造成了人民的疾苦， 并为了要不要取消这一政策，于西汉昭帝始元六年(公元前 81 月，在京师长安召开了一场特别的辩论会议——盐铁之议。当时各郡国被推举的贤良、文学 60 余人，齐集长 安，就盐铁官营政策和民间疾苦，与桑弘羊等反对派官员进 行辩论。辩论的过程后来整理成为《盐铁论》一书流传于世。这幅盐铁之议的漆画，再现了当时激烈辩论的场景。进入第二展厅实景展示部分：下面我们将进入第二展厅的实景部分。这一部分向我们展现的是盐从产 到运输再到销售的整个流程，大家可以先通过架在实景中的桥来近距离感受盐的产销过程。从场景中我们可以看到：煎取海盐要经过准备柴草，收集盐料、淋卤和煎炼几个程序。首先是准备柴草，草为盐母，卤为盐父，然后，在滩地上先 铺上草灰或芦茅灰一寸左右，以吸收盐分，然后到次日中午 个重要环节。挖深坑，四周及坑底垒筑坚实，横架竹木，上铺席苇，将充分吸收了盐分的草灰或者盐泥放在席苇之上， 用海水淋出浓度较高的盐卤流入卤井坑内。盐卤制成以后， 最后要进行煎炼。将盐卤臵于铁铸或竹编的盐盘中加热蒸 发。随着水分的蒸发，盐卤渐渐浓厚，最后析出固体食盐。21 煎炼时收取食盐有两种做法：一种是将水完全烧干;另一种 是随时捞取食盐，同时再加新卤水，再蒸再捞，连续出盐。这种连续作业的方式，有效地利用了热能，节省了工力。真 个是“卤浓盐淡未得闲”，“才得波涛变成雪”。经过了这样许 多的辛苦，海水终于变成了雪花一样的盐。煎制海盐的方法 出盐速度比较快，效率也较高。但煎盐法所用的铁盘、竹盘 不可能太大，盐产量受到一定的限制，并且要耗费很多的燃 料和工力。为了克服产出低、耗能高的缺点，古代盐民又创 造了晒盐法。早在唐、宋时期，解州池盐已经采用了畦晒法， 即在盐池周围开辟盐畦，将池中卤水导入畦中，利用日光和 风力蒸发成盐。畦中产盐，这便是非常标准的盐田了。在将 海盐装袋后，盐民们通常会通过水路运输的方式将盐运输到 各地进行销售。盐业专卖始于春秋时的齐国，实现了有限的 国家垄断经营。到了秦朝和西汉初年，盐业专卖实际上被废 除了。汉武帝想征服匈奴增强国力，采纳大盐商东郭咸阳的 建议，从元狩四年(公元前118 年)起在全国实行全面的盐 业官卖制度。最后，在欣赏完古代盐的“商业街”场景后，我 们将继续追寻海盐的历史足迹，对我国其它时代盐业的发展 做进一步地了解。官商分利——隋唐五代时期的海盐业：隋到唐初，对盐业生产实行了宽松的政策，我国海盐产区的面积和生产规模不 22 断扩大，盐业经济迅猛发展。安史之乱后，刘晏改革盐法， 实行民制官收商运商销的就场专卖法，为朝廷带来丰厚的收 入。刘晏的盐法也基本被后来的历代统治者所沿用。从日本 国遣唐使圆仁《入唐求法巡礼行记》可以看出唐代两淮海盐 产区的繁盛状况。到了晚唐五代，国家由统一走向分裂，由 于各朝廷对盐利的更大需求，(出现了折博和博征的制度，) 商销的条件越来越严苛。官鬻通商——宋辽金夏时期的海盐业：两宋海盐多种所有制形态与产销体制的并存，盐务管理方式也有较大发展，出 现了钞引制(钞引盐的主要特征，是食盐不由官府直接出售 给消费者，而是先批发给持有盐钞引的商客，再由钞引商客 辗转运销。宋代钞引盐的运销体制，当时被划人“通商”昀范 围，与榷卖体制并立。它对以后历代盐法的影响颇为深远。)。辽、夏、金对盐务管理的方式受到两宋管理方式广泛影响。

宋代官府盘剥也名目繁多，因而造成私盐盛行这个展板 上名目繁多的盐名就是其集中体现。在制盐之前需要对卤水 进行测试，谓之验卤。宋代的莲管法是多种方法中较为科学 有效和简便易行的测试手段，这种方法几乎已经达到古代验 卤技术的顶峰。我们可以从互动演示：莲管汲卤试检体验一 下这种当时较为科学有效的方法。彩塑微缩景观模型：宋盐 场收盐图。向我们展示了宋代盐场盐民收盐的一派繁忙的景 象。

2.江苏的玄武湖景点导游词 篇二

玄武湖公园水、陆、空交通独具特色。水面上有快艇、自娱艇、豪华渡轮、水上火车等;陆地上有法国式小火车，车型独特，色彩鲜艳，最高时速16公里，并适合各种道路行驶，乘坐舒适，视野开阔;空中有环湖观光列车，无污染、无噪音，运载能力达每趟60人，车速为每小时12公里，线路从玄武门至解放门，全长3249米。置身其中，给人以全新鸟瞰的角度审视玄武湖的娃力。

游客们：有人说，到南京不游玄武湖，就像去北京不看颐和园，到杭州不去西子湖一样令人遗憾。因为玄武湖既有清灵迷人的山水风光，又有丰富多彩的历史传奇，令人流连忘返。今天的玄武湖，它不仅成为南京最大的风景游览区之一，而且在工业区与居住区之间，形成一个很好的天然隔离净化带，在保护和改善城市环境方面，起着极为重要的作用。

3.江苏景点七里山塘导游词 篇三

江苏景点七里山塘导游词1

山塘街位于古城苏州的西北部，东连“红尘中一二等富贵风流之地”阊门，西接“吴中第一名胜”虎丘。全长3600米。因此被称作“七里山塘”。

七里山塘　唐宝历二年(820_年)，大诗人白居易从杭州调任苏州刺史，为了便利苏州水陆交通，开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，称为“山塘街”，山塘河和山塘街长约七里，叫“七里山塘”。自古山塘街有“姑苏第一名街”之称。清乾隆帝壬午年(1762年)游江南，到七里山塘曾御笔书写“山塘寻胜”;如今山塘寻胜御碑亭仍然保存完好。乾隆帝对七里山塘情有独宠，回京后在颐和园后湖仿照七里山塘的模样修建了苏州街。

七里山塘是苏州古代的金粉地、闹市区(类似南京的夫子庙)，是开发的新景点。

虽然往日的繁华难以复制，但经过政府的努力，总算恢复了一条小河，几座弯月般的石桥，和两岸各一片白墙灰瓦的古宅。我们到的时候正是傍晚，河边的宅院都依次挂出红灯笼，红色的灯火同拱桥的身影一起映照在河水里，轻轻地荡漾着，让你不由得一声轻叹：这就是苏州。

山塘街和山塘河有典型江南水乡的风貌,家家户户前街后河，河上小船来往如梭，街上店铺林立。横跨河上的古桥有7座：山塘桥、通贵桥(又名瑞云桥)、星桥、彩云桥(又名半塘桥)、普济桥、望山桥(曾名便山桥)和西山庙桥，竖贯堤上的古桥有8座：白姆桥、毛家桥、桐桥(曾名洞桥、胜安桥)、白公桥、青山桥、绿水桥、斟酌桥和万点桥，而对岸竖贯之桥也是八座，有同善桥(小普济桥)、引善桥等。其中山塘桥、彩云桥、便山桥和洞桥四座桥建于宋代以前。其中通贵桥旁是明代南京吏部尚书吴一鹏的府第。星桥是昔日商业最繁盛的所在。西山庙桥南北两堍分别是花神庙和西山庙。而斟酌桥是山塘河、东山浜、野芳浜的交汇处，是当年画舫云集的所在，桥东堍的花园弄花香袭人，有不少诗词赞美斟酌桥畔的风光，例如：“斟酌桥头花草香，画船载酒醉斜阳。桥边水作鹅黄色，也逐笙歌过半塘。”、“半塘春水绿如渑，赢得桥留斟酌名。桥外酒帘轻扬处，画船箫鼓正酣声。”

江苏景点七里山塘导游词2

民歌唱道：“上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。”这里的山塘就是七里山塘古街，既有江南水乡的柔美，也有传统古镇的质朴。漫步在七里山塘街，大红灯笼高高挂，小桥流水人家，感觉穿越到了古代的小集镇。

到了山塘街游览，西洋镜可绝对不能错过。西洋镜是一种民间游戏器具，匣子里装着画片儿，匣子上装有放大镜，透过放大镜可以看到放大的画片儿，因为最初画片多是西洋画，所以称西洋镜。几个人一溜烟地坐在看筒前，当匣子里的灯光倏地打开，伴着一旁放映人的念念有词，眼前俨然是另一副风光-----有水浒里的梁山好汉，有精忠报国的岳武穆，有遗臭万年的陈世美......那诙谐幽默的语音语调更是会让你忍俊不禁，看了一遍还想再来一遍哦!

走累了，在寒冷的冬天，手捧热气腾腾的海棠糕，轻轻咬上一口，让那香甜的味道溢满口腔，应该是最美的享受吧!海棠糕可是苏州有名的小吃呢!

江南风景无限好，七里山塘难忘怀!如果你也想感受江南的历史文化，那就来苏州七里塘看看吧!

江苏景点七里山塘导游词3

山塘街位于古城苏州的西北部，全长3600米。因此被称作“七里山塘”。风景名胜山塘街和山塘河有典型江南水乡的风貌,家家户户前街后河，河上小船来往如梭，街上店铺林立。

横跨河上的古桥有7座：山塘桥、通贵桥(又名瑞云桥)、星桥、彩云桥(又名半塘桥)、普济桥、望山桥(曾名便山桥)和西山庙桥，竖贯堤上的古桥有8座：白姆桥、毛家桥、桐桥(曾名洞桥、胜安桥)、白公桥、青山桥、绿水桥、斟酌桥和万点桥，而对岸竖贯之桥也是八座，有同善桥(小普济桥)、引善桥等。其中山塘桥、彩云桥、便山桥和洞桥四座桥建于宋代以前。

其中通贵桥旁是明代南京吏部尚书吴一鹏的府第。星桥是昔日商业较为繁盛的所在。西山庙桥南北两堍分别是花神庙和西山庙。而斟酌桥是山塘河、东山浜、野芳浜的交汇处，是当年画舫云集的所在，桥东堍的花园弄花香袭人，有不少诗词赞美斟酌桥畔的风光，例如：“斟酌桥头花草香，画船载酒醉斜阳。桥边水作鹅黄色，也逐笙歌过半塘。”、“半塘春水绿如渑，赢得桥留斟酌名。桥外酒帘轻扬处，画船箫鼓正酣声。”

适宜旅游时间山塘街地处温带，四季分明，气候温和，雨量充沛。属北亚热带季风气候，年均温15.7℃，1月均温2.5℃。7月均温28℃。四季皆适宜旅游。历史文化山塘街始建于公元820_年，距今已有千余年的历史。唐朝宝历元年(825)大诗人白居易来苏州担任刺史。他组织民工疏通山塘河并顺势拓展了河提，供车马往来驱驰。自此，兼具交通旅游双重功能的山塘街就横亘在市区和虎丘之间了。苏州人民为了感谢这位为民造福的大诗人，将山塘街称为“白公堤”

山塘街不仅是一个旅游胜地。更是一个商贸重地。明清时期，随着资本主义萌芽在中国的发展，苏州逐渐成为我国东南地区的经济中心(台湾“中研院”刘石吉)。而山塘作为沟通苏州城与京杭运河的要道，也一跃成为苏州比较繁盛的商贸重地。乾隆年间画家徐扬的《盛世滋生图》生动再现了当时苏州的繁荣市面。此图重点描绘了一城、一村、一镇、一街。其中的一街就是山塘街。随着岁月的流逝，山塘街逐渐被历史湮没，不复历史的繁盛。20_年，苏州市政府为保护山塘历史文化遗产、再现山塘繁荣景象，由市长挂帅，组织专家小组进行专题研讨，恢复了山塘历史文化保护区。并将山塘建成一个集中展现吴文化精髓的旅游景区。

江苏景点七里山塘导游词4

苏州山塘街历史悠久，它始建于唐代宝历年间，至今已有一千一百余年。据传说乃是唐代大诗人白居易所建。古城苏州是著名的江南水乡，城内水港交错，街衢纵横，晚唐诗人杜荀鹤有诗云：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。”在苏州众多的街巷之中，名胜山塘街，地位仅次于观前街，被称誉为“姑苏第一名街”。一是因其历史有1100多年;二是格局最具代表苏州街巷的特点;三是它与许多名人、名事相关。山塘街一头连接苏州繁华商业区阊门，一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山，自唐代以来它一直是商品的集散之地，南北商人的聚集之处。以半塘桥为界，分为南北两段。南段以市井胜。从起点阊门渡僧桥起至半塘桥，商铺鳞次栉比;北段以风景胜，从半塘桥至虎丘山门，水面渐宽，河边村舍简屋，绿树成阴，颇有野趣。

目前的山塘老街从渡僧桥到广济桥段共360米长，重现了当年山塘的繁盛。堪称“老苏州的缩影，吴文化的窗口”。有民歌唱道：“上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。”街区店肆林立、会馆齐聚。既有苏州老字号采芝斋、黄天源、五芳斋、绿杨馄饨店，也有艺术家的工作室，还有刺绣、紫檀木雕、石雕、玉雕、蓝印花布等传统工艺品前店后坊式的店铺，尽展江南水乡和苏州街巷的特殊魅力。

江苏景点七里山塘导游词5

唐宝历二年(820_年)，大诗人白居易从杭州调任苏州刺史，为了便利苏州水陆交通，开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河，山塘河河北修建道路，称为“山塘街”，山塘河和山塘街长约七里，叫“七里山塘”。自古山塘街有“姑苏第一名街”之称。清乾隆帝壬午年(1762年)游江南，到七里山塘曾御笔书写“山塘寻胜”;如今山塘寻胜御碑亭仍然保存完好。乾隆帝对七里山塘情有独宠，回京后在颐和园后湖仿照七里山塘的模样修建了苏州街。

七里山塘是苏州古代的金粉地、闹市区(类似南京的夫子庙)，是近年开发的新景点。虽然往日的繁华难以复制，但经过政府的努力，总算恢复了一条小河，几座弯月般的石桥，和两岸各一片白墙灰瓦的古宅。我们到的时候正是傍晚，河边的宅院都依次挂出红灯笼，红色的灯火同拱桥的身影一起映照在河水里，轻轻地荡漾着，让你不由得一声轻叹：这就是苏州。

4.江苏灵谷寺景点导游词 篇四

各位游客，我们现在前往南京东郊三大景区之一的灵谷寺游览。车行下坡，我们看到一处面积不大的湖面，水平如镜，山光树影，十分缓丽。湖边一座临水而建乳白色琉璃瓦覆盖的卷棚歇山顶的开敞建筑叫流徽榭，是1937年中央陆军军官学校捐资建造的，用以纪念军校创始人孙中山先生。由黄埔一期学员，后成为开国元勋之一的徐向前元帅题写“流徽榭”楷书匾额。再向前，绕过灵响亭即到了灵谷寺大门万工池停车场。我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。

明朝初年，钟山西侧的蒋山寺搬迁至此，改名为灵谷寺。它最早建于南朝梁天监十五年(520_年)。梁武帝女儿永定公主在高僧宝志(济公原型)圆寂后，于此建五层琉璃珠宝塔，第二年武帝扩建造寺，名开善寺，为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝，选中寺址为陵寝吉地，并利用皇上权威迫其二次搬迁，于1381年(洪武十四年)在现址复建。这位和尚出身的太祖皇帝，为避迁寺建陵不敬之口实，亲自赐名为“灵谷禅寺”，书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当初养寺僧千余名，下辖12座佛寺，包括栖霞寺、定林寺等大寺庙，占地500余亩，拥有庙产三万四千多亩土地山林，可谓盛极一时，名噪佛界。数百年间，屡有修茸，景况不衰，康熙南巡，游寺题联，韩隆驻辟，作诗赐宝。可惜到了太平天国时期，清军镇压太平军，在此几次摆开战场，巍峨殿宇，付之一炬，仅剩下烧不掉的无梁殿。太平天国失败后，两江总督曾国藩虽重建少部分建筑，但也绝非前貌了。

1920_年北伐胜利后，南京国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓，在原寺庙布局上略加改造形成公墓格局，中轴线上为第一公墓，两翼距中轴300米分别建第二、第三公墓，建门、树坊，改造无量殿，兴建纪念馆、纪念塔，成为民国时期一处重要的中山陵园附属纪念区。这里安葬了数以千计的国民党部队官兵的遗骸，每逢纪念日都有祭祀活动。

5.江苏景点盐城的导游词 篇五

各位游客、各位朋友：

大家好！欢迎来到江苏永丰林农业生态园参观游览。我是导游×××，非常高兴能为大家讲解服务，大家如有什么问题或疑问，请及时提出来，我将尽力为大家服务。

江苏永丰林农业生态园地处黄海之滨，是盐城滨海湿地的重要组成部分，也是东台市东部的一座新崛起的绿色宝地。该园由江阴中燃船舶燃料供应有限公司、靖江中燃船舶燃料储运有限公司董事长陆建林先生个人独资创办，总投资1.5亿元人民币，规划总面积三万余亩，首期工程用地规划面积六千多亩，呈东西向“T”型结构横铺纵展。

江苏永丰林农业生态园东依江苏省黄海森林公园及中华鲟保护区，濒临世界罕见的二分水和海滩沙洲；北邻国际重点湿地保护区大丰麋鹿场；西靠生态螺旋藻养殖场；南近国家级无公害蔬菜、西瓜生产基地，是又一个独具特色的生态旅游区域，也是这一带生态平衡、联网成片的心腹部位。

江苏永丰林农业生态园是以生态化的农业种植、水产养殖、林果生产及其产品加工为主导方向，以高科技研发、规模化生产、产业化经营、标准化管理为发展基础的产加销、贸工农一体化的生态林农企业，兼备科研教育、典型示范及农业观光旅游等多功能综合发展的农业生态园。生态农业、观光旅游是江苏永丰林农业生态园的起步点，也是其着力点。目前已经建成和正在形成的景点有十六个，即具有代表性的生态广场、水上舞台、生态酒坊、民俗农趣区、水上茶吧、宰相读书亭、会务接待中心、行政办公中心、游客接待中心、游客购物中心、盆景园、海上渔村、自然垂钓中心、有机蔬菜种植区、农趣鲜果长廊、五谷丰登六畜兴旺雕塑群像等。

下面，请大家随我一起参观游览。

湖滨广场各位朋友，现在我们看到的这个被碧绿的草地和五颜六色的鲜花簇拥的地方就是湖滨广场了，广场的最中间有一个圆形的生态球，上面有昭示和平、吉祥的鸽子群像，所以这儿又被称为白鸽广场。生态球上除了白鸽还有层层叠叠的树叶，它代表着园区的绿化，我们这一路走来到处都是葱葱绿色的，大地透绿、满眼碧绿、天也带绿，连空气都充满着绿叶芬芳，请大家来几次深呼吸，好好的感受这无边绿色中透出的绿气、绿味、绿香。站在这里还可以看到一望无垠的千宝湖。看，在两边的香樟树下，排排长椅背靠背摆放着，那是供游客小憩的地方。

水上舞台现在我们要去水上舞台，看一场别开生面的表演。舞台共有三层。第一层除了观众席外，还有一排连体商铺，那里面有旅游纪念品、旅游必备品等等，琳琅满目、应有尽有，如果我们待会有时间的话不妨去看看。第三层是贵宾厅，里面是以包厢形式展现的，坐在这儿能将表演以及整个千宝湖尽收眼底。在水上舞台边上还有许多游艇，是专供游客玩耍的。你们可以登上游艇在千宝湖上纵横驰骋、乘风破浪，从而领略千宝湖水天一色的美景。生态酒坊古人云；“芳气袭人是酒香”现在我们远远的就已闻到了一阵阵纯气酒香，噢！原来是生态酒坊快到了。先让我们来看一下它的造型，外面是木制的门牌，房顶上一个大大的“酿”字道出了我们这里酒的真谛，纯粮食酿造，纯人工作业。来，我们进去瞧一瞧他的制作过程吧！（制作过程由酒坊员工提供）。跟着我们的酒坊师傅来学一招吧......让我们到品酒亭去品一品醇香浓郁的纯粮酒吧，这座双重檐的四角亭，具有古色古香的气息，坐在里面，临风品酒，仿佛又回到了宋朝那酒文化最发达的时代，悠哉悠哉，不亦乐乎！狂喝几大口甚至能找《水浒传》里武松打虎之前喝酒的那种畅快淋漓的感觉呢？

有机果树林在生态园的东大门内侧有一片硕果累累的有机果树林，其中最主要的树种是被称为中华活化石的银杏。你可知道银杏全身都是宝，深秋初冬的银杏叶，经过洗、蒸、晒干后当茶叶，经常冲饮有降血压、健脑、提神之功效。银杏既可食用，又可药用。现在正好是

银杏收获的季节，马上我们的工作人员就要将这些果实采摘下来进行浸泡、发酵，去皮，加工，做成成品，推向国内外市场。

千宝湖各位游客朋友们现在展现在我们面前的这一望无际的水域叫千宝湖，这个湖占地面积约1300亩，普遍水深在1.5米左右，最深处可达3到4米。在阳光的照射下，波光粼粼、生气勃勃，站在湖边微风习习，给人一种心旷神怡的感觉，只要您身临其境用不了多久，所有的烦恼、压力就在不知不觉中吹到湖光山色之外了。“千亩云湖一片禾，天光云影共徘徊”。在这里我们为大家提供了丰富刺激的水上娱乐项目，你看，有几艘摩托艇静泊在那边，还有许多小小的船儿，有兴趣的话，你不妨去尝试一下。另外，千宝湖也是各种鸟类理想的栖息场所，常来这里栖息、翱翔的有白鹭，灰鹭，灰鹤等等，一会儿展翅高飞，在蓝天翱翔，一会儿又蜻蜓点水擦水而过，说不定还会停在你的船头，为我们当导航者呢！

湖仙岛我们请看，千宝湖中有许多小岛屿，这些岛屿在不久的将来将被开发出来变成一个个可供游客娱乐的场所。现在这些岛已成了小鸟的乐园，群群白鹭，灰鹭，灰鹤，野鸭以及许多不知名的小鸟，它们在岛屿上安家落脚，生儿育女，嬉戏游玩。

宰相读书亭在千宝湖的南侧，一片芦苇的深处有一座四方亭子，它秉承了宋代亭台古朴、大方的建筑风格。相传留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宋代宰相范仲淹在东台做盐官时在附近建有四方亭，用于观海、看书、作诗、筹策，因年代久远，遗址难觅。现在复修的经这座亭被称为宰相亭。由于这里空气清新、环境安静，常有许多学子来此读书。相传在此看书就能高中，所以今年高考前夕有内外来此观光、读书、作诗的学生近千人。据说他们中有的人高考成绩突出，还真的在全省、全国出了名呢！

万头猪场万头猪场座落于生态园的西南角，占地80多亩，计划投资600万元，用2年时间建设34栋猪舍，年出栏1.2万头，存栏4000头的万头猪场；目前已建成17栋猪舍和饲料加工房，现已入圈300多头成年母猪，6头种猪；万头猪场全部建成投产后，预计年销售可达1000多万元，利税可达200多万元。生态园正在建设2个沼气池，通过猪粪的发酵处理，充分利用沼气节约能源，不断提高养殖水平。万头猪场的建设，也是生态园的有机肥料加工厂，为生态园的有机种植，养殖，发展生态农业和生态循环经济奠定了基础；同时，还丰富了市场，为周边农民提供了优良仔猪品种，带动更多是农民发展生态农业和生态循环经济，2003年被江苏省批准为无公害家畜养殖基地。

跑马场“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”这样诗情画意的场景我们这儿也出现了。大家请看，用木栅栏围成的牧场就是跑马场。你们看，七八匹马正在悠闲的散步，这些马是我们专门从山东一带买过来放养在这里的，有专门的养马工作人员在这训马。如果胆大的客人也可以换上漂亮的骑马装跨上马背，纵情扬鞭，恣意驰骋在这无边的世外桃源。

香樟园走在小康路上我们可以看到两边有好多树木，这里就是我们的香樟园了，园里有百余棵香樟树，香樟是江南的树种，喜适温暖、湿润的环境，但在我们园丁的努力下它已在生态园生根发芽，吐绿喷香。其中最大的一些香樟树直径可达40厘米。它清香怡人，可以做香料使用，叶子可以用作膳食。干树还是做家俱的上好材料。

鸡场沿着这条小路我们看到了一片树林，在郁郁葱葱的树下我们可以看到无数在嬉戏追逐的小鸡，噢，原来这里是万只养鸡场，这里散养着一万多只鸡，这里的鸡没有像别的农场那样用鸡笼关起来，而是用网把它们围在一个很大的空间里，在这里它们自由自在地生活，没有束缚，就像野生的鸡一样有自己的食物链。饲养只要原料是牧草和蔬菜，辅料以粮食为主，是无公害饲料。它们产的蛋经农业部上海检测中心检测，不含抗生素，无药残，无激素，高微量元素，营养价值很高。目前每天产量在100斤以上。

雕塑群像沿着玲湖桥我们可以看到两尊雕塑。首先映入大家眼帘的雕塑叫六畜兴旺，上面分别是猪，牛，羊，狗，兔，马。它们形态各异，栩栩如生。这尊雕塑寓意着生态园的动物

品种繁多，兴旺发达。再往前走，我们可以看到第二尊雕塑叫五谷丰登，这五谷分别是穗麦，大豆，稻谷，玉米，高粱。在它们周围有三个农家大嫂手拉着手，背靠着背，载歌载舞，她们用勤劳的双手美化环境，迎来丰收，用协调的舞姿歌颂生活，庆祝胜利，你看他们正沉浸在丰收的喜悦里呢！

农趣廊大家都看到我们周围有许多翠绿、硕大的有机蔬菜，这些菜不仅外观美观，而且味道鲜美，最重要的是营养丰富。游客朋友们请跟我来，现在我们经过的这条绿色通道之后要进入的是农趣廊，你们看这路边有扁豆，那边是葡萄架，在这里我们可以自己来采摘，让大家也来感受一下那种亲手采摘丰收的喜悦，你们可以将自己的劳动成果带回家，相信今天的晚餐你吃起来一定会比平时更鲜美。

垂钓中心大家看到了姜太公钓鱼的雕塑也应该知道我们已经快到垂钓中心了，经过了一座木桥，映入我们眼帘的是一片绿水，水中间有一座曲曲折折的深色木桥，游客朋友们可以在这座桥上钓鱼。这个湖深3米，湖水清澈见底，可以看见湖里有鲫鱼、鳊鱼、青鱼、红花鱼等等，这些鱼经常与游人接触胆大、嘴馋，极其好钓，不信你可以操起钓鱼竿放手试试。在湖的北边有一片绿海，那里有许许多多的竹子，它们与周围的树木花草相映成趣，因此，你不仅可以钓鱼，也可以观赏周围的景色。告诉你一个好消息，这里每个月都要组织3至4次钓鱼比赛，一到周末或是节假日这里游人如织，特别热闹。

海上渔村度假区刚刚看完了田园风光，处处怡人，但最让人惬意开心的还要数海上渔村了，那是座落在西大门北侧的一幢幢造型典雅的欧式别墅。这里总有十多幢别墅，是专门提供给游客休闲度假居住的，这里原离都市，没有那些挥之不去的无限噪声，滤之不净的污浊空气，你可以放心大胆的尽情地吃饱绿色食品，全身心的放松休闲，甜丝丝地睡上一觉，放飞想象，做上几阵似神似仙、如幻如真的美梦。你若邀上三五个朋友或家人和孩子过来住住，既可以享受亲情、友情，又可以使你因工作造成的紧张压力得到缓解，何乐而不为呢？其中最大的一幢别墅可以同时住5个家庭，可以真正体会到那种同吃，同住，同乐的感觉。别墅区还配有专门的垂钓设备，闲了拿上鱼竿，一会儿工夫，晚餐桌上就有了你的劳动成果了。