我们都不可“理”喻！

我们都不可“理”喻！（共19篇）

1.我们都不可“理”喻！ 篇一

生意人做人和做事都不可少的绝招
第一章 生意人办事要讲原则 没有规矩,不成方圆.原则就是办事的方圆,成事的规矩,行事的底线.一 旦突破了这一底线,纵有多少技巧和方法,也将成为无源之水,无本之木.对人 宽容 坦诚 尊重 信任 公正 对已 守信 诚实平常心 心胸开阔 第二章 生意人办事要讲技巧 谋事是舟, 舟山技巧就是桨, 只有桨运用得好, 舟才能顺风顺水, 疾驰如飞.办 事的学问,全在于技巧.之所以有些人办事能达到四两拨千斤的功效,是因为这 些人熟练掌握和待人接物的技巧.事业 有务而战 谋事在人 多谋善断 欲取先予 惜时善用 交友 由疏至密 慎贬重褒 恭则不悔 宽人严已 和而有争 婚恋 欲擒故纵 适时出击 历久弥新 捕捉温柔 给恋人留一个空间 沟通建立信任 第三章 生意人办事要讲分寸 俗话说: “过独犹不及.”有些棘手的事情的处理,发生之时,立即解决,可 能会火上浇油,使事态发展愈严重,而冷却几日,薄西山使当事人恢复理智以后 再处理,就可能会大事化小,小事化了.所以,处理事情,掌握处理的火候,对

事情的成败至关重要 分寸通则 因人而异 因地制宜 因时而移 因事而易 工作中的分寸把握 少说多做 切忌恃才傲物 不能锋芒毕露,也不能默默无闻 交友上的分寸把握 往来有节 互不干涉 婚恋上的分寸把握 第四章 生意人要学会讲话 语言是一把双刃剑,说得好,利人利已;说得不好,害人害已.如果没有想 好说什么, 就干脆什么都不说;如果说出的话引起别人的反感, 要即使挽回僵局;如果说话经常不招别人喜欢,就要回来好好学学说话 会讲话是办事成功的前提 怎样把握说话的语气和语调 如何克服说话紧张症 不可忽视神态举止 如何避免交谈忌讳 怎样与陌生人讲话 怎样讲话受欢迎 说话的分寸 幽默的分寸 玩笑的分寸 赞誉的分寸 自我推销的分寸 第五章 生意人要学会应酬 应酬是办好事情的基础,一个不会应酬的人很难成功.尤其在现代社会,在 交往日益频繁的今天.会应酬或者善于应酬的人,办事往往很顺利.因此,某种 意义上,应酬也是一种办事.应酬也是办事 应酬的技巧 保持倾听兴趣 热情洋溢打招呼 熟记对方姓名 投其所好 学会使用谢谢 抓住对方的心理说“不”

在别人悲伤时送去你的安慰 多夸奖别人 保持微笑 应酬的忌讳 心不在焉 骄傲自大,自以为是 随意打断别的讲话 不谈他人不高兴的事 第六章 生意场中如何办事 假如你确实有能力,却又得不到青睐,怎么办?在目前这种竞争激烈的环境 下,等待的代价似乎太大了,你很可能就在这种等待中失去了工作.此时,你不 妨抽时间看看下面的讲解,丰富自己的智慧和技巧.与领导办事 不要错失自我表现的机会 如何

向领导要求个人利益 正确对待领导的批评 受到领导的冷遇怎么办 如何对待领导的不公 与下属办事 如何在不属面前树立威信 如何调动下属的积极性 如何向下属布置任务 怎样化解与下属的矛盾 如何处理员工的抱怨 如何对员工说不 与同事办事 办公室中的竞争策略 怎样化解同事间的矛盾 如何求同事办事 与同事相处的分寸 与客户办事 如何建立客户网络 如何解决与客户的冲突 第七章 生意人如何处理家务事 家庭生活有喜有忧,无论是父子,夫妻,婆媳都难免产生磕磕碰碰,处理得 当则有惊无险,反之会酿成大变.因此,一个和睦的家庭离不开日常细节的维护 与长辈如何办事 不要在长辈面前争强逞胜 怎样获得长辈的同意和支持 怎样面对老人的唠叨 与晚辈如何办事 少指责,多引导

不要总凭借经验办事 不要轻易否定晚辈的看法 夫妻间如何办事 尊重对方 如何让婚姻保鲜 怎样顺利度对婚后的危险期 怎样对待对方的家人 怎样打破冷战的僵局 配偶有了外遇怎么办 第八章 生意人在朋友中间如何办事 与朋友办事既要把握分寸,又要掌握火候;既要坦诚相待,又不能完会不设 防;既要灵活应对,又不能玲珑八面;既要豪爽大度,又不能粗心大意;既要坚 持主见,又不能率性而为.与网友如何办事 网上交流不宜无礼 网上称谓不宜太随便 网上不宜轻信甜言蜜语 与莫逆之交如何办事 不能率性而为 如何处理与朋友的金钱关系 求朋友办事的误区 与异性朋友如何办事 分清友谊和爱情间的界限 女性不要把男性朋友当作佣人使唤 男性不要在女性朋友面前说其他女性的坏话 过分热心易惹是非 第九章 生意人与邻居如何办事 在日常生活, 工作, 交往, 处事中, 难免会与邻居发生这样那样的矛盾纠纷, 尤其与近邻之间,发生矛盾的可能性更是随着交往的高密度和高频率而大大增 加.本章的重点就是教你如何处理邻里的矛盾.邻里间矛盾的处理 邻居家出了矛盾怎么办 分清矛盾主次 学会退让 如何面对邻里间的差别 邻里交往的基本原则 不要势利眼 不能嫉妒别人 邻里间的公共事务 不能自扫门前雪 不要侵占公共空间 不宜说长道短

不宜干扰别人的正常生活 如何求邻居办事 第十章 生意人在逆境中如何办事 逆境不是我们的仇敌.“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以环境所迫,愈加奋勇,敢于对付任何 困难,轻视任何厄运,嘲笑任何逆境.明确所面对的困难 分析造成困境的原因使自己成功 分析解决困难的可行性 树立解决问题的信心 寻找自我优势,发现自我弱点,立即铲除 走出自卑 坚信世上无难事,只怕有心人 如何变被支为主动 转变思维方式 关于策

策划,避免盲目 抓住机会不放松 第十二章 不断培养自己的办事能力 对大多数人来说,每一个人,每一件事,每一种东西,都是增进知识的好机 会.学习是不变的主题.因此,在现实生活中,多多充电,将可以增强自己的办 事能力.强化自我办事能力 消除自我的自卑感 摆脱消极的心态 充满热情地工作 尽自已最大的努力 踏踏实实地工作 充满自信 服务于他人 广交朋友 不要在已经发生的事情上存在过多悔恨和忧虑 保持独立的人格 不求他人赞许 不抱怨生活 培养诚实可信的品格 让精力更显充沛 推销自我 推荐要有自己的特色 推荐要关于面对面 推荐要灵活 推荐前应摸清对方的情况 推荐要灵活运用宣传手段

利用履历表或申请表把自己推荐给对方 推荐时应进退自如 教你几招推荐自己的技巧 与他人合作 第十二章 成功做好自己能做的事 ”一屋不扫,何以扫天下?" 任何事物的发展都是一个由量变到质的过程.甘当小学生,眼睛向下,一点一滴地从自己的小事做起,这是你成就事业的必由 之路.从小事做起 办事不能浮躁 做好琐碎工作 办事要有条理 事事求胜不可能 办事不可能面面俱到 虚心请教别人 以平常心对待失败 找准航向 成功等于目标+勇气+努力 敢冒风险,敢为人先 风险法则 先发制人

2.我们都不可“理”喻！ 篇二

一、阿尔都塞的意识形态理论

在阿尔都塞看来，人是天生的意识形态动物，自出生起，便落入一张由国家机器织就的意识形态之网———即阿氏1970年长篇论文《意识形态和意识形态国家机器》中提出的意识形态理论的核心“意识形态国家机器”。他认为国家包括镇压性的国家机器 (SA) 和意识形态国家机器 (ISA) 。前者包括政府、行政部门、军队、警察、法庭、监狱等，主要通过暴力强制性力量起作用。后者包括宗教、教育、家庭、法律、文化等，主要通过意识形态起作用。二者都服务于统治阶级，共同维护统治阶级的权力。显然后者的作用更为广泛、具体和隐蔽。前者执行的职能和范围一般集中在公共领域，而在这之外便是后者，它包括的范围更广泛也更细微，私人的日常生活领域几乎全部囊括其中，国家权力在文化和社会层面的实施依赖于统治阶级意识形态的不断灌输，最妙的是这一切都在不知不觉中进行，不会引起反感和质疑，因为它已作为一种制度深入到你人生的每一层面，而一旦形成这种受到统治阶级引导的思想，个体恐怕很难再有反思之力。同时，意识形态与主体建构已在意识形态国家机器运转中产生紧密的联系———意识形态把个体询唤为主体。主体是意识形态总体的构成要素，正因有了“主体”，意识形态才能存在。意识形态询唤主体，在主体中体现出来;主体是意识形态的构成物，通过意识形态认识自身。主体和意识形态形成一个双重镜子结构，互相识别，是同义反复。那么真正的主体是谁呢?阿氏认为是生产关系。生产关系这个绝对主体通过意识形态的询唤作用，把每个人安排在社会生产为他所指定的位置上，成为生产关系生产职能执行者和承担者。就这样，人们通过意识形态把自己建构或者说是界定为人。

二、症候式阅读

阿尔都塞在《一封论艺术的信》中说过，艺术的功能“是我们看到”“它从中诞生的意识形态”。无论我们切身感受到的世界，还是艺术世界所描摹的现实世界，那种“自然”与“真实”都是一种建构，一种意识形态的作用。既然已经注定陷入到意识形态网络中，那么我们就必须在这种环境中对文本进行解读。而按照阿氏的批评，如托尼·本内特所言，则不仅仅是恢复或揭示文本中业已存在的矛盾，而是它“把文本隐藏在文本之中”，以这种方式“实现对那些被认为对一部作品来说具有意识形态含义的形式的变形”，在此意义上的文学批评，不是将焦点置于帮助人们更好了解本来存在于文本中的事实，而是要更多地触及那些使文本本来面目发生变化的潜在问题上。文本结构中的潜在问题通常是意识形态要小心回避的，因为总有一些问题是意识形态无法完美回答和遮蔽的。这便出现意识形态与日常生活间的裂隙:“问题域”。文本是由被呈现的缺席的东西共同构成，若对文本意义进行充分解读，就要弄清文本背后所预设的种种假设和动机，它们只存在于问题域中，只有当一个文本试图去回答自身所无法回应的问题时，其问题域才会得以凸显，而具体的实践方式则是阿氏在《读资本论》中所提出的“症候式阅读”。阿氏明确指出，不存在无辜的阅读，只有有罪的阅读，文本是双重的，因此需要进行双重解读，不仅去解读那些文本自身呈现出的东西，更要发掘出那些文本隐而未提的不可言说之物。而对于潜在文本的发现与解读即是一种“症候式阅读”。正是运用这样的方式，马克思发现了古典经济学中的问题域;阿尔都塞敏锐地感知到这一点，并把同样的方式应用到对《资本论》的解读中，将马克思主义哲学上升到了理论的高度，同人道主义的马克思主义进行了绝然的界限划分。此后，法国的皮埃尔·马施立将这种方式应用于文学文本的分析中。

三、具体文本分析

关注文本意识形态维度似乎是对捍卫文学纯洁性的一种阻碍;同时，意识形态批评明显的政治性也往往让非马克思主义的批评家感到简单武断和缺乏意义，易让人联想到政治偏见;学校里大张旗鼓而又枯燥繁复的意识形态教育更让人天然对其产生某种抵触情绪。而文本，或者说文学一度走向所谓的纯文学:以对思想内容的过分坚守和强调为耻;以对人性的、普遍的真理和道德的讴歌，以及某种人类共通情感的抒写为荣。摒弃和剔除庸俗无聊的意识形态才是文学应有的纯粹美好精神面貌。在分析过阿氏的意识形态理论后，这种过分的偏离倾向简直比意识形态本身更加虚幻，更具想象性。对文本进行具体全面的分析，意识形态维度是不可或缺的。兹试用阿氏意识形态理论和“症候式阅读”方法，具体分析爱伦·坡的侦探小说《失窃的信》。

巴黎侦探潘迪受聘解决一桩悬案:王后的一封秘信遭到大臣D的掉包，去大臣住所搜寻到这封信件，成功完成了任务———信件悬挂在大臣房间的壁炉上。我们可以把侦探小说看作是一种具有保守意识形态的文学类型，因为所有侦探小说都旨在恢复社会秩序。这种意识形态的存在即是传统侦探小说的未言明但确实存在的部分，从这一视角看，这部小说包含着权力关系的重建 (信件的两次失而复得) ，以及对恢复社会现状推理过程的实施等内容。不同于传统侦探小说的意识形态构型，小说在文本中蕴含着一种微妙的悖论。故事主线中最重要的一点是侦探对罪犯的确认，潘迪之所以成功找到这封信，正是由于他把自己看作是大臣D，有着一种既理性又充满诗意的思维方式。灵感与理性、侦探与罪犯，似乎绝然不同的两类事物被暧昧地杂糅在一起，侦探必须把自己的身份与罪犯重合，同时理性的推断被灵感所干扰和影响，这种悖论让我们得以窥探出小说保守意识形态的同时，还有隐约于其中对此的批判和质疑，既是对保守意识形态的加固，也是一种隐蔽的解构。其实整个侦探小说与社会主导意识形态的关系都概莫能外:一方面，侦探小说对社会的意识形态批判不会太过火，因为最终总是要侦破案件，完成对于社会秩序的进一步巩固;另一方面，只要存在犯罪行为，侦探小说就不会消失，而只要存在着需要侦查的犯罪行为，社会就不会完美，社会秩序就会永远处于动乱之中。

这篇小说的最后一点启示则是悬于壁炉上的秘信，最为清楚、最明显的内容往往是最隐蔽最具欺骗性的，大臣D为了不让人找到信件所采取的办法不是藏匿，而恰恰是暴露在所有人眼前，也正因如此，所有人才不会怀疑。这恰如意识形态的存在，它隐藏在日常生活中，以一种最明显的方式作用于我们的生存方式;它隐藏在文本中，那些不可言说之物其实往往就在最显而易见的地方等待着被质疑和发现。与其说文本为意识形态提供了一种隐秘的藏身之所，不如说文本可以被看作是生产和再生产意识形态结构及其断裂的场所，一个从来不曾统一，充满斗争、差异和意义争夺的空间，它表征着我们的日常生活，我们的信仰与价值、立场与偏见，同时也在这个表征的过程中产生变化。一切都有待于我们去主动的质疑，具体的分析和解答———那些不可言说之物，那些悬而未决的意义。

参考文献

[1]陈越.哲学与政治——阿尔都塞读本[M].长春:吉林人民出版社, 2003.

[2]路易.阿尔都塞, 艾蒂安.巴里巴尔.读《资本论》[M].李其庆, 冯文光, 译.北京:中央编译出版社, 2008.

[3]约翰.斯道雷.文化理论与大众文化[M].常江, 译.北京:北京大学出版社, 2010.

[4]雷蒙.威廉斯.关键词:文化与社会的词汇[M].刘建基, 译.北京:三联出版社, 2005.

3.每一个1/46都不可缺少 篇三

元旦会演的通告下来了,木瞳从老师手里接下了这艰巨的任务。从那一刻起,她就没有片刻停歇,从构思到选人再到排练,她都是亲力亲为,有好几次,我的心被她眼睛里密密的血丝深深地刺痛了,那感觉无法用言语表达。如果没有她,便没有舞台上那场绚丽的风暴,她是八(5)班不可缺少的1/46。

风阵阵袭来,雨淅沥地下着。本约好那个下午排练节目,没想到却是风雨交加的天气,我的心顿时凉了半截。我撑着雨伞,慢吞吞地走着,害怕靠近约定的地方,害怕那里会是一堵空墙。我一步一步地挪近,很慢很慢。忽然,隔着朦胧的烟雨,传来了诗嫣的叫喊声,我一下子愣住了,只感觉心暖暖的,不顾一切地飞奔过去。看着她被风雨亲吻过的红彤彤的脸庞,泪花模糊了我的视线,心融化在了那个风吹雨飘的下午。风雨中,一个又一个身影出现了。我澎湃的心潮汹涌翻滚,我只想大喊:即使风雨再猛烈,也浇灭不了我们青春的豪情!如果不是他们每个人的辛勤付出,就没有舞台上那场惊艳的舞蹈,他们每个人都是八(5)班不可缺少的1/46。

明天就要比赛了。晚自习前的那个课间,教室里如沸腾了一般热闹。我请全班同学一起帮忙借演出用的帽子。甲说:“我回家找找看,一定争取找到!”乙说:“我记得邻居有,我回去向他借。”丙同学则早已飞奔到其他班级向好朋友“求救”……看着同学们都如此尽心尽力,我的心比吃了巧克力还要甜。如果不是八(5)班的每一名同学共同努力,就绝没有舞台上那场震撼人心的表演,我们每个人都是八(5)班不可缺少的1/46。

我愈發感觉手中沉甸甸的,好比千斤重,因为那奖状满载了46份纯真的希冀……

4.我们都不可“理”喻！ 篇四

八(7)班 黄钰娴

初来育英的那个冬季，那个充满书香气息的书屋，懵懂的我写下了心愿，一笔一划，将心中的愿望写在那张小小的纸上，投入小小的漂流瓶中——我一定要在育英学校找到自己的高位，不辜负爸妈对我的期望!

梦想是美好的，可现实却远远不及梦想如此一帆风顺。没一阵子，我就遇到了梦想途中的一大难题——数学。

在别人手中，那一个个阿拉伯数字就像群乖巧的小孩儿，乖乖顺顺排着队，叫你一看就喜爱不已。可在我手中，那群乖乖排着队的小孩子就瞬间变了个面孔，换上了恶魔的衣裳。他们活蹦乱跳，四处撒欢了跑，让你头昏眼花。

这群小恶魔就这样在我身体里跳来跳去，跳来跳去。缠着我不松手，使我的成绩由一条直线变成一条曲线，最后变为笔直向下降的直线。最终，我竟然也变成了“不及格专业户”，成绩总是濒临危机。成绩的飞速下降使我感到前所未有的危机感。

怎么办好?该怎么办?要怎么才能把成绩提上去?一个个问题折磨着我，可越是紧张就越是没有用，课程越来越难，我学的也越来越吃力。

我感到慌张，咬咬牙，认为是应该付出努力了。每天中午，我将练习册带回了宿舍，将从前不懂的题目圈出，认真钻研，实在想不出就去问舍友和老师。偶尔，我会去尝试做自己做不出的题目和不熟悉的题型，把每一步都踏踏实实走好了。

“万事开头难。”这的的确确是个令人痛苦的过程，以前不扎实的基础，低下的效率，累积的错题太多……个个都是令人苦恼的大问题。我只能按下自己躁动不安的心，去制服这些调皮的小恶魔，迈着艰难的脚步，终于有不明不白到了一知半解。

令人惊喜的是我竟然成为了老师的关注对象之一，每次作业都可以得到老师的认真批改、当面纠正，这个难得的机会使我既兴奋又紧张，态度日益认真，不再有一刻是想要偷懒的了。

渐渐地，我养成了及时更正、不懂就问的好习惯，不会的题就认真钻研和对待，更重要的是，我爱上了数学，爱上了那些时而乖巧时而顽皮的小恶魔。我享受着在静谧的午后静静解出一道题的美满感觉，我不可自拔爱上了这种感觉……

这一天，我摘下我的愿望，看着纸上的文字，我情不自禁地笑了。虽然我现在的成绩还没有达到自己的目标，但是，我却收获了更好的东西……

你是否为梦想而奋斗?实现梦想不仅仅只是一个结果，也是一个过程。何不在获得结果的同时，也去享受这个过程呢?

我们都是追梦人作文

青春的我们，心中的梦想暗暗发芽。随着时间的流逝，追梦的想法愈演愈烈。我们这年少无悔的青春，正就应走在勇敢追梦的路途上，不是吗

十五六岁的我们已经失去了那份稚气，开始懂得了为自己的梦想努力，我们懂得了为自己的梦想实现争取机会，我们懂得了若今日不努力，他日必懊悔的道理。

于是，我们开始追逐，确定自己的目标，展开自己的努力，为我们的梦想付出。很喜欢那首《一千零一个愿望》里面的歌词“许下我第一千零一个愿望，总有一天幸福总会听我的话，不怕有多少时间多少代价，青春是我的筹码。”这首歌曲写的很对，为了梦想付出努力，不管有多少时间，多少代价，至少我们还有青春，就算失败，我们也没有遗憾，因为我们在乎过程，我们付出过，努力过，我们不曾遗憾。

青春的我们不曾放弃过自己的梦想，我们是一群追梦少年，能够为了梦想不顾一切，为了梦想宁愿牺牲自己所有的时间，只为梦想实现那一刻的喜悦，那一刻，做的一切一切都值得了。

青春的我们就应勇敢追求自己的梦想，为我们的梦想付出，这花季的青春会因为梦想而闪耀!

花季的青春，因追梦而闪亮!

追梦人

明白，自己离梦想还有多远。但是，我敢肯定，这个数字对我来说，务必是个天文数字。因为，不管在何时，我都没有真正努力过。

不错，我的梦想就是拥有一个完美的未来。这个梦想看似离我很近，可实际上却似乎遥不可及。确实，我是考进了南开中学实验班，也曾为此美过一段日子，可这并不代表我的人生就务必会是完美的。那个校园，没有坏学生阿!

心中不时地涌起淡淡的哀愁。心，枯了，碎了;泪，凝固了，干了。我身边的同学，一个个都是天才阿!小明、小滴学习超棒，没有一次不在年级前二十名的，而我的最好成绩也在班级的前五名;小羽、小迪的诗词写得十分优美，我的诗词在她们的诗词面前，简直就是班门弄斧阿;小月、小敏、小宇跑步很快，无论如何我也追不上;小莉在班里人缘是最好的，而我甚至连知心好友都没有几个。在如此庞大的天才队伍里夹杂着，我真的有些吃不消。但是，我依然没有努力，还是浑浑噩噩地度过了每一天。

这天在看了一个同学无与伦比的诗集后，忍了很久的泪最后滴落了下来，落在嘴里，咸咸的、酸酸的。我幽幽地提醒自己：梦，该醒了。

确实，梦该醒了。我的心还没有死，那里能轻易言弃呢?我哪有那么脆弱呢?不错，我身边的同学是很优秀，但是我的潜能，怎样可能就只有这些呢?没有真正努力过，我怎能就这样否定自己呢?我不是也不要成为那种温室里娇嫩的花朵，我要成为一颗参天大树，生根、发芽，长出茂盛的枝叶，度过轰轰轰烈烈的一生!

5.我们都一样作文 篇五

其实，我们都一样的聪明，一样经历过风雨，挫折，一样失败过，一样哭过笑过。但这只是我们成功路上的一颗绊脚石，并不像一座大山那样难以跨过。这只不过是我们付出得的成果。正所谓：“一份辛劳，一份成果。”我想要说的是只要坚信我们都一样，神马都是浮云。

记得有一次月考，我的排名一下子掉了很多，这突如其来的厄运，给我带来了背后的议论，嘲笑，讥讽。各种坏事蜂拥而至。这让我很伤心。只有我的同桌相信我，给我鼓励，告诉我：“我们都一样。”这句话给了我极大的鼓励。每次当我做错事，失败的时候，我就会想起这句话。让我能重新振作起来。再一次次的面对困难，让我更加坚强。

是呀!我们都一样。每个人都会遇到各种各样的困难。可能你经历过的风雨，别人也经历过了，并不是一帆风顺，成功的人背后也有辛酸，光彩的背后也有黑暗。只要努力的去追逐梦想，又有什么能阻挡我们呢?

6.我们都可以比姚明高大 篇六

看的时候, 心里涌起许多钦佩, 也感觉难以置信。忙不迭打开电脑, 去网上查看。

几张“无腿”老师上课的照片里, 杂乱的小院, 一扇木板门, 一块小黑板, 近十名学生。老师坐在地上, 指着挂得很低的黑板讲着。学生们两手置于矮小的学桌上, 端正地坐着, 全神贯注。

除了照片, 还有简短的文字介绍:向新, 45岁。3岁时, 因医疗事故损伤坐骨神经, 从此就无法站立, 只能用手撑着膝部蹲着行走。因残家境贫寒, 向新一直没有结婚, 就住在郊区工厂旁用木板搭建的房子里, 凭借上学时数学成绩优异和后来的刻苦自学, 在自己家门前开办了以补习数学为主的“农民工子女补习班”。

我浏览着, 果真如报纸新闻所说, “无腿”老师的帖子乍出, 网友便纷纷跟帖。

“最伟大的老师!”

“从来不曾站直身, 犁铧常在心中耕。残扶却抖自强志, 矮蹲亦作教书人。”

猛抬头, 看到有位网友这样的留言:“他比姚明还高大, 不顶对不起自己的良心!”

比姚明还高大!我被这句话震撼了。

每个人骨子里都有追求辉煌胜利, 渴望成功的情愫, 都有要像姚明那样高大卓越被人敬仰的愿望。但却又常常觉得, 环境和运气总不帮忙, 他人的注目、钦佩、敬仰距离我等凡人是那么遥远。

从小不能直立行恐怕是最背运的人了, “无腿”的困境恐怕也是世人最难以想像的。但网友们心中, 向新比姚明还高大。我想, 这是因为, 生活不仁慈眼泪, 眼泪不慰藉心灵, 困境中, 向新点燃希望的明灯, 真心付出自己的爱, 踏踏实实做自己的事。

7.我们都不可“理”喻！ 篇七

我老公的为人是几乎没弊处说的，厚道、善良、诚恳、勤劳，我想真正糟糕的父母是养不出这样的儿子的。结婚后我才发现，他的家人，确实是比较糟糕的。

由于我不喜铺张，便和老公决定不办婚礼，就请双方家人坐到一起吃顿饭。吃饭时，公公含沙射影地指责我父母给的嫁妆太少。我实在听不下去反驳道：“那您不是一分钱彩礼也没给我爸妈吗？”小姑子大声指责道：“哥，你这老婆不能要，小心她吃里扒外！”气得我好半天没喘过气来，聚餐是不欢而散。

结婚后，公公总打电话来要钱，理由各异……我们刚凑了首付买了房，两个人的工资也不高，哪经得了他这么折腾呀。于是老公只好苦口婆心跟他们解释我们的困难，谁知公公竟然带着婆婆跑到城里来兴师问罪，还扬言要到我单位去宣扬我不养公婆的丑行，而我无意中从公婆的密谈中了解到，他们手里并不缺钱，就是看不惯儿子的钱从此交给媳妇。

摊上这样的婆家人，我几乎崩溃。好在老公理解体贴，总是代他家人向我父母和我道歉。面对他们，我真是束手无策。置之不理吧，他们像空气一样存在；跟他们战斗吧，两败俱伤，我也不是善于吵架的人；干脆离婚吧，老公又没什么错，我们感情很好。逼得没办法了，我就只好这样安慰自己：不是总要钱吗？我就当单位降工资了。不是像空气一样挥之不去吗？我就当环境被污染了，好多人不是就长期生活在被污染的环境中？不是偶尔会挑起是非吗？我就当上帝喜欢让我的生活丰富多彩吧。

他们是被爱驱使的奴隶

就在我对婆家的情感冷淡麻木到几乎要彻底放弃的时候，老公病倒了。他背部剧痛，牵扯着手脚使不上力气，连开车都变得困难，去医院检查，医生告诉我们一个可怕的结果——骨癌！我在悲痛之余的第一反应是必须告诉婆家事情真相，因为就他们那样的人，早告诉他们，还有医生帮着我证明事情真相。

公婆接到我电话后就大声哭起来，山崩地裂悲痛欲绝。那一刻，我的眼泪流了出来。突然意识到他们原来是我的亲人，无论他们如何为难我，无论我如何厌恶他们，我们彼此都是亲人。

接到电话的第二天黄昏，公婆带着我的两个小姑子坐了20个小时的火车举家赶到了医院。他们见到医生就下跪，说着难懂的方言求医生救我老公。我不知道该如何安慰他们，看着他们，我发现竟然对他们一点也讨厌不起来了。

他们求我救救我老公，公公还手忙脚乱地从内衣口袋里掏出一本存折往我手里塞，说不够再回家把房子卖了。我哭着说我和你们一样爱他，我会尽全力给他治病的。

我决定带老公去另一家医院确诊一下，然后再确定治疗方案。婆家人变得特别乖，一切由我拿主意，还帮我做着家务。另一家医院的检查结果天壤之别：不是骨癌，而是淤血！再去第三家，也确诊为淤血！

一家人顿时欢天喜地，我们的心第一次如此靠近。可是，婆家人很快就变脸了，先是急忙要回存折，然后責怪我没有照顾好老公，害他摔跤造成淤血。这一次，我始终沉默，不想反驳他们。他们，大概就是因为太爱我老公，爱得如同中了剧毒，心中、眼里都容不下我了吧。我突然有些同情他们，因为他们是被爱驱使的奴隶。同时，我又不由被他们这种蛮横而痴狂的爱所感动。

经历了这件事，我决定想办法跟他们好好相处。

3大招改善与婆家的关系

我先给自己鼓劲，并跟老公说了我美好的和解愿望，老公对我自然是感激不已。看到他那样，我更加坚定了要与婆家人改善关系的决心。

首先，我学会了阿Q精神，调整自己心态，那就是“比下有余”的方法。

同事小雅的婆婆中风在床，他们得请人24小时照顾，光保姆费每月就得2000多，医药费另算。我公婆至少身体健康呀，虽然偶尔也要钱，但每次四五百块也就满足了。朋友丹丹的公公是个酒鬼，喝醉酒就到他们家闹事，有时还闹到单位去。我公公可是烟酒不沾，人也严肃正派。同学梅梅的小姑子帮着她老公搞外遇，还唆使他打梅梅，我的两个小姑子可没这么无聊……总之，相比之下，我还不是最倒霉的。我的婆家人虽然“比上不足”，但“比下有余”。这样想之后，心就通了，也就为“和解行动”提供了精神支持。

接着，我制定了甜言蜜语+糖衣炮弹的策略。天下谁不喜欢听好话？俗话说得好，“伸手不打笑脸人”。每周我都主动给婆家打电话，厚着脸皮跟他们神侃。多说几句动听话，只不过费点唾沫，却慢慢软了他们的心。

平时，我隔三岔五买些礼物寄给婆家。我知道他们也不会看哪种贵，基本上只要是新的，数量多就高兴，我就合着他们的心意买，其实也花不了多少钱，效果却很明显，每次收到礼物后都会打电话给我老公，说他们在邻居面前可长脸了。我老公趁机大力宣扬我的功劳，渐渐地，他们似乎也不好意思再说我的不是了。

当然，光有精神胜利法和糖衣炮弹是不行的，还有很重要的一点就是要适当“扬威”，要让他们从内心意识到我的优秀，从而心服口服。

老公的生日，公婆小姑子都来了，我自然是热情款待。带他们上街，我故意带到我们单位附近，然后说：“你们都逛累了吧？要不去我们公司休息一下吧。”我们公司是全球500强之一，工作环境自然一流，再加上我在部门任了个小小的职务，同事客客气气，大小也把我当成“官”看。公婆他们只从电视里见过这么气派的工作场面，没想到我就跟电视上那些主人公一样从事着他们眼中的“高档工作”。从单位回来，我感觉他们对我明显客气了很多，心中欢喜，看来这招管用。

闲聊的时候，老公受我所托，有意无意提及某某同事的老婆大骂自己的婆婆，不允许给婆家人一分钱。我们楼上那家儿媳妇每天只去麻将馆，什么事不做，吃穿用都靠“啃”公婆，还要输钱……公婆自然明白老公的意思：你们的儿媳可算是很不错的了！

经过这些招数，婆家人对我的态度可以说是来了160度的大转弯，还差20度就完美了。我也不贪心，慢慢来。总之，成绩已经相当不错。

因人制宜，成功“征服”

关系改善了，新的问题又来了，公婆小姑住在城里似乎不想回乡下了。我和老公正常的生活明显被打乱，长久下去，矛盾肯定又要重现，甚至加剧。我想只有一个办法，那就是找点事给他们做。可是4个人的工作，谈何容易？况且他们都没多少文化，又没什么技术，两个小姑子都只勉强上了初中，电脑也不懂。

就在这时，我去一个做钢材生意的朋友家玩，看到他正在卖废铁，朋友告诉我做废铁生意其实很赚钱，只要能吃苦。我想公婆都是能吃苦、脑子灵光的人，在老家也做过小本生意，再加上两个小姑子帮忙，他们应该完全可以把废品收购站经营得很好。

朋友说废铁正跌到低谷，马上看涨了，要做就赶紧。我立刻和老公商量，拿出积蓄再跟朋友借了几万块，很快就把废铁收购站建起来了。考虑到婆家人可能害怕风险，我采取了聘用的方式，就是他们给我打工，我发工资。公公每月2000，婆婆和两个小姑子各1500，效益好的话另外算提成。他们很开心，干得很起劲。不到一年，我们的废铁收购站就创造了可喜的利润，我果断地拿出2万元奖励给他们。

其实我一开始并没想要靠这个废铁收购站赚多少钱，只想着一家人要始终和睦相处才好，没想到竟然有这么大的意外惊喜。如今，婆家人对我发自内心的爱护和尊重，我也从心里把他们当亲人看待。我们这个大家庭自然是和乐融融。

8.我们都老去 篇八

混沌的表情，郁结的思绪，难以掩饰的情怀。暗黄的天空下，泛黄的硬纸上，发黄的心房里以及以前太多的的笑容与爱恋——都跟着老去。

不再会有油然而生的好奇感，对于任何事物都一笑而过，不再会觉得有无价值是一件就应酌情的事情，不再悲欢有谁相聚有谁离去也不再会有期盼和不确定，只想一个人静静地坐着，细数流逝的点滴岁月里那些有我和没有我的故事。

生命如是，也去静止。当亲眼见到永远体会不到的变化后，这是一种外在的遗憾与叹息，当亲身体会到永远看不见的变化后，这种叹息也就变得越发的真实和深沉了，像是瞬间被刺针深扎，在心扉里痛彻，像是感觉心里莫名地空了，好似自我曾在朝日初生时许诺过的誓言，而今却被夕阳西下的流云悄然带走，再也经不起时光机的拷问。

风吹断枝的声音，离得很远，但却异常清晰，让人麻木。往事如烟，更如刀锋，脑海止不住的`要去回首。残碎中，残碎中，残碎的思念也跟着来了，如泉如故，如冲击如深割。毫无保留，而又抵挡不住。

9.我们都一样作文 篇九

人与人之间是没有差别的，我们都拥有一样的生命，享受着一样的阳光雨露，生存在同一片热土上。所以我们没有必要去自卑什么，没有必要去叹息什么，更没有资格去嘲笑什么。我们需要做的，就是努力是自己过的更好，努力让我们每个人都能很开心的生活下去，这已经足够了。

每当清晨的时候，我总会在院子里，看东方射出第一道光亮，看微风拂过柔嫩的草尖，看花朵吮吸着甘甜的露珠，一切都是那么惬意、自由自在。这个时候，我就会想：是不是有一个人，也会在世界的某一个地方，和我一起享受着这一切?

也许总会有一些不一样：我们虽然拥有同样高贵的生命，可我们却拥有不同的容貌，有着我们不同的生活，可是我们很快乐、很幸福……

生活其实就是这样，没有绝对完美的事，上帝给了我们一样很完美的东西，就会夺走我们的一样东西，一切都是平等的。生活给我们关上了一扇门，就会打开另一扇窗。不要觉得自己比别人差，其实我们每个人都有自己的闪光点。

我们就像花园里的一簇簇花，没有了小草的帮助，它可能永远也展示不出自己的美丽，没有了小草的映衬，可能永远都没有人去赞叹它的多彩。

这足以证明：有的时候，小草和花一样重要。

10.我们的故事，并非不可思议 篇十

“猪,你知道你这三年里最遗憾的是什么吗?”

“其实我也不知道。”

然后又故作轻松地补了一句:“被骗了吧,傻瓜,哈哈!”

最后是你那独一无二的签名,跟你一样,复杂得辨认不出原本的真实。

我甚至忘记了你的离去。只是在某一时刻,突然地感觉到我已经好久没有听到你叫我的名字,犹豫了两下从题海中抬起了头,望向你的座位。我好像看到了你趴在桌上睡觉的样子,额前的刘海散散地盖住了你的眼睛,投下一片忧郁的阴影。这只是幻觉。你的座位上,只不过弥漫着我无助的失落。

和你的故事,上演得实在不可思议。

我是不是还喜欢你?我不知道。

可我知道,我倔强地告诉你我不再在乎你的时候,我在说谎。

如果那可以算作我们的开始。那时候,我已经喜欢上你好久了。

那一天,你对我说了很多:

“我要回老家了。”

“嗯。”

“可能要回去一个星期这样。”

“嗯。”

“我要去看我奶奶。”

“嗯。”

“……”

“嗯。”

……

我怕失了分寸说错话。在你面前,我总是那么小心翼翼。可是那时候的我,却可以在冗长的对话里读出那么多的甜蜜。

你开始每天等我上学,每天送我回家。可是,我们每天必经的那条路,正好正对着我家阳台。

其实我们走在一起很怪。短短的一段路,却总是伴随着长长的一段沉默,静得甚至可以听见彼此的心跳。

还记得你第一次牵我吗?你手心里的温度突然地就在我的手中蔓延开来,那样突然,让我来不及躲闪。我感觉到血液不停地往上涌,在我的脸上晕开一朵朵艳丽的红霞。其实更多的是害怕,却又舍不得放开,只好任凭自己的手指和心,乖乖地和你交织在一起。

爱情真似海洛因般让人上瘾。

越来越无所顾忌,越来越迷恋其中。

脑海中突然跳出妈妈那张冷峻的脸,似一盆凉水一下子浇醒了沉浸在幸福中的我。我挣扎着逃离了你的掌心,却看到了你的眼里划过了一丝落寞的悲伤。

我拐进旁边的一家小店假装买本子,只为掩饰自己复杂的心情。恐惧,担心,愧疚,遗憾……却没有一种心情可以与快乐扯上关系。

我挑得很慢很慢,你在门口等得很耐心。我是故意的,我希望你会等得不耐烦而独自离去。可是你没有。最终认输的还是我。我随便拿了一本到门口结账,掏出钱币的手却被老板的一句话僵在了空气中。“男生陪女生买东西,不是都应该男生付钱吗?”老板笑呵呵地说。你轻轻拉过了我,从口袋里拿出皮夹抽出几张零钱递了过去,一切都进行得那么自然。我看见你的皮夹里有我们一起合拍的大头贴,在那上面,我笑得很拘束。

我不安地在甜蜜中沉浮。看见了你的笑,却要面对妈妈那张冷冷的脸。

妈妈还是和我摊了牌,在那个大雨滂沱的中午。

她只淡淡地和我说了一句话:“我相信你能处理好自己和男生的关系。”

没有责备。可这轻描淡写的一句话,却像一根针刺进了我的心,没有痕迹,却痛得很深。

就是从那一刻开始渐行渐远的吧。

那一天,我和你在路上耗了一个多小时,“分手”二字,却始终说不出口。

其实我的意思你是明白的吧,可你为什么不愿多为我想想?你喜欢把事情做得很张扬,但这一点都不适合我。如果你可以感受到我的感受,那就不会有这样的结局。

“等一下啊,再说清楚一下啊。”你的语气里,满满地充斥着霸道。

“我要回家了。”

……

“好了好了,放你回去。”

我假装很开心地一蹦一跳地回了家。我不敢回头,我怕看见你温柔的眼神我会心软。

后来我听说,那一夜,你哭得撕心裂肺。

你在博客里写:“看着你离去的背影,我想通了,只要你开心就好。”

你给我留言:“母猴子的心,永远只属于你一个。”“母猴子”,是我对你的专属称号。

后来你就走了。老师宣布你永远离开这个班级的那一刻,我装得和其他人一样,甚至连唏嘘和感叹声都没有,只不过愣了几秒钟,就低头继续写摊在面前的卷子。我觉得我应该难过,可所有人都觉得我应该难过的时候,我要自己很坚强,即使是装得很坚强,也好。

回到家,进了房间,锁上门,安静下来,慢慢地让眼泪流出来。当我哭到歇斯底里的时候,我缓缓地靠到墙边那块大大的镜子前。我想看着自己哭,我想知道我究竟可以为你伤心到什么地步,也许这可以用来衡量我喜欢你的程度。

我看见镜中那张被眼泪腐蚀得颓败不堪的脸。我发现自己竟然找不到任何理由为你而伤心。我不知道为什么要为了你这么伤害自己。

好吧,这些眼泪,就当作是我对这段感情最后的祭奠。

这些事情,遥远得仿佛从来没有经过我的生命。你也只不过是我生命中的一个过客。就像两条不平行的直线,瞬间相交之后朝着各自的方向奔去,不再回头,也不会再有第二次交集。

不过,你还是在我心中刻下了你的名字,只是我不确定是否有一天它会被岁月的手抚平。

11.我们都是追风筝的人 篇十一

胡赛尼独具匠心地为这一切做出了细腻而又真挚的诠释。在《追风筝的人》里, 我看到的是一个甘愿为朋友忍辱负重、默默付出、不求丝毫的哈桑;一个为求自利、百般逃避、惘故情义、最后为赎罪而真诚弥补过错的阿米尔;一个爱子深切却又苛责求全、处变不惊的真汉子阿米尔的爸爸;一个忠心耿耿、安守本分的老仆人阿里;一个被命运捉弄、无从解脱的可怜孩子索拉博……这一个个鲜明的人物, 真实而又立体地叙说这在世界某一个角落上发生的一连串跌宕起伏又真切逼真的故事。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而, 在一场风筝比赛后, 哈桑不幸被暴, 令阿米尔深感自责与痛苦, 却又逼走了哈桑。成年后的阿米尔为了赎罪, 做了他二十年前就该做的事……相信看过《追风筝的人》的读者都会被其精彩的故事情节以及细腻的笔法所吸引。其中, 我觉得阿米尔与哈桑之间的关系是最耐人寻味的。

如果说阿米尔是毒蛇, 那么哈桑就是那纯情的羔羊;

如果说阿米尔是湖底的鬼怪, 那么哈桑就是那安于天命的嬉水者;

如果说阿米尔是撒谎蛋、是骗子、是小偷, 那么哈是就是那糊涂蛋、是傻子、是叛徒。

但我又不禁想问, 难道阿米尔就不可能是一改骜性的美猴王吗?难道他就不可能是被救赎后的肖申克吗?

阿米尔与哈桑, 到底谁对谁错?又是谁亏欠了谁?他们之间是主仆关系吗?还是朋友关系呢?还是有更多的玄机在其中?

如果说一千个人读《哈姆雷特》就有一千个不同的哈姆雷特, 那我也可以说, 每个人看到的阿米尔与哈桑都是不同的。如果说《哈姆雷特》离我们太遥远或过于戏剧性的话, 那《追风筝的人》正是因为其情节和感情的真实性, 让我更深切地感受到阿米尔与哈桑错中复杂的关系。每个人都可以有自己的理解, 但随着阿米尔与哈桑的成长, 我们可以探讨的是友情中的奉献与救赎。

放风筝的人——阿米尔

哈桑, 你到底是我的谁?

我们说少年的阿米尔是一个自私自利的, 一个只懂无限量地利用哈桑对他的忠诚做出对自己有利的事、一个只会索求, 不懂付出的人。为什么这么说?如果我问:哈桑对阿米尔来说, 是仆人?是玩偶?还是朋友?你的答案会是什么呢?

阿米尔把哈桑当作是自己可以任意使唤的仆人, 总是以一种高人一等的姿态出现在哈桑面前。“哈桑!把它带回来!”命令的口吻对阿米尔来说是一种习惯, 对哈桑就更不用说了。或许正是因为这种主仆间的等级才让阿米尔认为对哈桑的一切不公平都可以变成理所当然的了。或许有人怀疑, 正是因为这样阶级等级, 哈桑才会默默奉献, 逆来顺受。但真实这样的吗?我却不这样认为。

阿米尔把哈桑当成玩偶, 一是因为他们年龄相当;二是因为这种玩偶的关系, 阿米尔自然地就站在主导地位, 使他有一种优越感。一个人想要取得成就感, 当然少不了其他人的烘托。可惜, 或许正如阿塞夫说的那样, “为什么他跟客人玩总不喊上你?为什么他总是在没有人的时候才理睬你?我告诉你为什么, 哈扎拉人。因为对他来说, 你什么都不是, 只是一只丑陋的宠物。一种他无聊的时候可以玩的东西, 一种他发怒时候可以踢开的东西。别欺骗自己了, 别以为你意味着更多。”或许哈桑仍坚信自己是阿米尔少爷的朋友, 但对阿米尔来说, 哈桑或许只是为了衬托他的一件玩偶, 而非朋友。

那么, 少年的阿米尔到底有没有把哈桑当作是自己的朋友呢?

答案可以是否定的。如果阿米尔真的把哈桑当成自己的朋友, 他就不会在哈桑受辱的小巷口只是呆呆地看着, 浑身麻木, 最后选择逃跑。如果阿米尔真的把哈桑当成自己的朋友, 他就不应该向哈桑的爸爸隐瞒事情使父子俩痛苦万分。如果阿米尔真的把哈桑当成自己的朋友, 他就不会把那只手表放到哈桑枕头底下以栽赃嫁祸来迫使哈桑父子离开。如果阿米尔真的把哈桑当成自己的朋友, 他就不会在哈桑要离开的时候, 只在房间的窗户静静地看着, 既不哭泣, 也不后悔。

但是, 我们仍然可以读出阿米尔的确把哈萨当作是自己的朋友了。哈桑虽然与阿米尔的地位不同, 但是哈桑却能看穿阿米尔的心。有一个了解自己的人, 这让阿米尔感到宽心。当哈桑为阿米尔取回蓝风筝忍辱负重的时候, 当他为成全阿米尔而选择含冤离去的时候, 面对这样的牺牲, 阿米尔被感动了。他爱上了哈桑。这种爱, 暂且不论其真正原因是什么, 我却愿意把它理解成阿米尔终于接受了哈桑是自己的朋友的这个事实, 一个真正愿意为自己作出牺牲的朋友。如果说成年后的阿米尔甘愿冒险拯救索拉博是基于对自身的救赎, 那为什么不能把阿米尔的这种行为看成是与哈桑友情的见证呢?

我也不容易啊!

如果当我们一味地纠结在阿米尔的各种不是当中, 很自然, 我们可能会把阿米尔当成是一个大坏蛋看待。但如果从少年阿米尔的角度出发去看, 他的那些不当之举是可以被理解的。

其实, 我认为少年时的阿米尔也在受着与哈桑同样的罪。自幼丧母的阿米尔只是希望通过赢得那场风筝比赛吸引父亲的注意。正如他自己所说“我看到的, 只是那只蓝风筝。我所闻到的, 只是胜利的味道。这是唯一的机会, 让我可以成为一个被注目而非仅仅被看到、被聆听而非仅仅被听到的人。”阿米尔太想得到父亲的赞赏和关注——就如天下般孩子一样——才会变得如此这般。不同的是, 对其他孩子来说, 这可能是轻而易举的是。但对阿米尔来说, 如果连最基本的父爱也是需要他自己努力才能争取的来的, 那么面对哈桑的牺牲, 这也只是他换取父爱的一种必要手段。对12岁的阿米尔来说, 得到父亲的认同和关爱远远比其他东西来得重要。从某种程度上讲, 阿米尔或许还会认为哈桑的存在是他们父子俩亲密关系的一个阻碍。一个小朋友可以为了得到自己心爱的玩具与其他朋友而打架, 那阿米尔为了争取多一点点的父爱又有什么错呢?虽然他当时不知道, 哈桑也需要这份父爱。

再者, 阿米尔选择逃跑, 最明显的原因是因为他知道自己打不赢阿塞夫他们三个人。他怕, 怕阿塞夫, 怕受折磨, 怕受伤害。或许, 也是因为阿米尔的软弱, 胆怯。但这又能怪谁呢?一个毫无反击之力的小孩遇到这种突发事件, 如果自身的利益得不到保障, 谁说他就一定要惘故自身危险挺身而出呢?虽然这看似是狡辩, 但也是情理之中。试问一个不会游泳的人一定要跳下水去救溺水者吗?阿米尔选择不出声, 并不代表他对哈桑不关心、不在乎。看到自己的朋友遭到如此摧残, 他难道就不痛心吗?事实是, 他为此而自责内疚, 如影随形的罪恶感伴随着他一辈子。

救赎之路

当阿米尔的忘年之交拉辛汗告诉他哈桑的儿子索拉博被困阿富汗的时候, 阿米尔知道, “那儿有再次成为好人的路。”小巷的那一幕阿米尔永生无法忘记。但与年少时的自己相比, 阿米尔知道要哈桑痛打自己一顿以减轻罪恶感的这种奢望在当时是不可能的, 现在更没有这个机会。已为人夫的他选择了以自己的实际行动去弥补在二十多年前所犯下的错误。成年的阿米尔变了。他不再是以前那个胆小怕事, 不懂承担的懦夫。虽然在自我救赎的这条路上他曾经疑虑过, 曾经担心过, 但当我看到阿米尔为从阿塞夫手上就出索拉博时所受到的考验时, 我真的感受到了, 阿米尔着实走上了那条让他再次成为好人的路, 义无反顾。

追风筝的人——哈桑

“为你, 千千万万遍!“

对于哈桑, 我真的无话可说。我曾经心悦诚服地赞叹过他对阿米尔的忠诚和无私的牺牲;也曾经为他纯洁得近乎不切实际的忠心而感动不可思议。天底下真的会有这样的人吗?朋友可以是这样的吗?

“为你, 千千万万遍!”

我不懂, 为什么哈桑可以对阿米尔如此忠诚、如此单纯?当哈桑知道阿米尔在场而不出手相助的时候为什么还可以当作若无其事的样子继续把他当好朋友看待?为什么阿米尔向他仍石榴的时候他不还手?为什么阿米尔陷害他偷手表的时候他不去为自己辩解?为什么哈桑在自己有了家庭之后还愿意冒险帮阿米尔家守着房子?为什么?哈桑?为什么?为什么在阿米尔一次又一次伤害了你的时候你还可以说“阿米尔少爷跟我是朋友”?“为你, 千千万万遍!”为什么?

我只能说, 如果哈桑真的有想过这么多为什么, 那么他就不是哈桑了, 也称不上是阿米尔的朋友, 更加不会出现后来阿米尔冒险救出索拉博的情节。所以, 没有什么为什么。哈桑会这么做, 或许只是简单地为了一句“阿米尔少爷跟我是朋友”。哈桑对阿米尔的友情是纯洁的, 是高尚的, 是不可怀疑的。这就是朋友!

我们都是追风筝的人

友情, 一个永恒的话题。它或许没有亲情来得温馨, 也或许没有爱情来得激烈。但是, 不是说知己难求、人生得一知己足以吗?谁能说, 朋友不是生活的一部分?

读了胡塞尼的《追风筝的人》, 我对朋友或是说友情这个概念有了不一样的看法。现实生活中, 有的人或许一直很困惑:为什么我就遇不到像哈桑那样的好朋友呢?那我们就要看一下身边的朋友, 他们愿意为你付出什么。一个真正的朋友, 他能读懂你的心, 通过身边的事务去了解你;他知道你需要什么;他懂得做什么才是对你有帮助的;他不计较太多的个人得失而只希望与你相扶相持;他把你的生活当成是自己的一样来用心经营;你误会他的时候, 他能以一颗包容的心宽恕你的过错;你有困难的时候, 他能挺身而出救你出苦海……

这个朋友可以是你的同学, 可以是你的伙伴, 他也可以是你只记得样子不记得名字的有缘人, 它还可以是你偶尔在街边碰到的那个陌生人……

什么人都可以成为你真正的朋友。或许他们不一定会像哈桑那样, 但一定会有你所要寻找的这个朋友。只要你首先成为他的朋友。生活中的我们只要多一点点包容, 再多一点点单纯, 把无谓的针锋相对和矛盾争斗抛诸脑后, 那还怕没有朋友吗?

阿米尔与哈桑的友谊是让人羡慕的。或许, 时间是对他们友情的考验, 也是积累。同样的, 每个人也都要经受这样的考验。或许, 那个为你追风筝的人已在左右!而你, 就是别人寻找的那个追风筝的人!

摘要：胡塞尼笔下的阿米尔和哈桑, 一个放风筝的故事, 两个追风筝的人。

关键词：友情

参考文献

12.其实我们都寂寞 篇十二

快节奏的工作，很少有时刻怅然若失，平淡的生活，各自又有怎样的收获。从来不会刻意的持续联络，只是经过熟悉的店面，街道，在街上看到轮廓相似的人，还是忍不住多回一次眸。我们不是不爱眼前的生活，我们不是不珍惜眼前的人。正是正因爱，我们选取了此刻这样的生活。

我看到那里的这些话，我很想问上十万八千个为什么!!!!!

为什么!为什么!为什么!为什么!为什么!为什么!

谁说我坚强，我一点也不坚强。真的，我很脆弱的。你是知道的。但是为什么阿!!!以前我不想知道你这样做的原因，以前我不想问这么幼稚的问题，以前我试过千万次，但是我都忍住了，我没有问，没有责怪过谁。只有自己偷偷的流眼泪。但是，我为什么要这样做?

此刻，我的泪水还是涌上眼眶，我硬生生的把它吞回心里，我感到洪水已经决堤，解放军叔叔还没来递给我救生衣。心里像堵上了一块大大的石头。闷疼闷疼的。好像一个哭泣的小孩，谁上去哄一两句，会哭得更凶一样。我从没有歇斯底里过，但是在这个瞬间，我真期望自己能够歇斯底里的嘶喊一番。也许那样，我会比此刻好受一些。我仅仅看到这些字，我就已经不能自已了。你最后还是来了，你最后看到了这些字，你最后还是哭了，难过了。这些太过真实的东西比一个人胡思乱想来的更为猛烈。我坚信，你心里必须也有泪水侵湿，你心里必须也这样剧烈的疼痛过。你心里必须也这样痛苦的煎熬过。

那么，为什么。。。。。。

也许什么也不为，这就是活生生的生活。

天下寂寞的恋人阿，试着辛苦的去了解，却是遗憾，悲哀，难过。现实总让人哭啊。越是相爱的俩个人，越是容易让彼此疼。沉默了，不语了，不爱了。。。。

嘴里有块口香糖，怎样这么苦啊。心里的石头，怎样还是这么堵阿。窗外的雨又开始淅淅沥沥的下起来，我知道你也有新的开始，新的生活。我们在彼此的世界里好好生活，是对过去的缅怀，更是对此刻的尊重。我们都以前疼过，我们必将更会珍惜。我们不必相忘于江湖，正因我们都寂寞。

13.《我们都还年轻》 篇十三

——未毕业

一场考试，几张试卷，考散了一群兄弟姐妹，考走了我们的曾经，考碎了我们最羞涩的青春年华。致我们逝去的美好青春。

青春是一个说不完，道不尽的字眼。还记得即将毕业时，小A对我说：“兄弟，要别了，有什么话对我说吗？”我看着他似乎噙着泪水的眼睛，笑而不语。我害怕当我出口时，自己已经梨花带雨。我没有去直视他，也不敢去直视，我害怕那些消逝的青春会出现，让我不能自已。转身回到座位，继续复习起来。然而，看见他的离开教室的那个我曾经相处三年的身影，我追了出去，他却突然出现在我的眼前，我们瞬间拥抱在一起。在这瞬间，那些美好的回忆一一浮现在我的眼前。我们曾经一起学习、一起进步、一起比赛、一起输赢、一起哭、一起笑……此刻，我的泪水落了下来，落尽了我的心里，也刺痛了我的心。彼此的手松开了，我们分开了，进入了不同的应试考场了。我突然很恨这场考试，这几张试卷，它使我和小A从此踏入了属于各自陌生的环境，不知哪一天才可相见。

想起我们一起挥洒的那些美好的青春，我和他经历的太多太多。当我陷入学习的绝境时，有他帮我；当我怅惘时，有他启我；当我孤独时，有他陪；当我……往日有他在身边，离别的滋味我丝毫没有“品尝”，而此刻，不舍的情感在我的心中燃起，离别的味道“苦”了我的舌头。

此刻我怀着沉重的心情进入我的考场，坐在我的座位，拿起我的手中略微颤抖的笔，写下这段属于我们的文字，我想你会懂：我们还都还年轻，勿忘心安，青春还在。趁着年轻，时光正好，岁月不老，干一些有意义的事，别辜负了青春，辜负了梦想。

记住：我们都还年轻，我时刻都在，时刻不离。

14.我们都不可“理”喻！ 篇十四

华菱是个新企业、新品牌, 直到2008年, 华菱重卡才正式进入青岛港。崔荣启开办的今福新汽车贸易公司, 成为华菱重卡在青岛港的第一个一级经销商, 。

老崔告诉我, 只要是买了华菱车的人, 不管是不是我的朋友, 都成了回头客, 而且还能带动其他客户找上门。这是因为华菱车虽然价格比其他品牌贵, 但质量好、出勤率高, 性价比不是其他品牌可以比的。

老崔说, 还有一个重要的因素是, 物流公司的司机只要开上华菱车, 都不愿开其他车, 没开上华菱车的司机都纷纷要求老板换华菱车。为了见证他的话, 老崔开车带我走访了三家物流公司, 让我和物流公司的老板直接交流。

第一家物流公司叫青岛泽润兄弟物流公司, 刘秀权接待了我。他介绍, 泽润物流创办于2010年, 之前一直用的是重汽斯太尔和陕汽德龙牵引车。2013年, 一个朋友推荐华菱车, 当时他们还不知道这个品牌, 于是抱试试看的心态, 主动找到经销商老崔买了5台华菱牵引车。5台车上路后, 司机都说好, 动力足, 非常舒适。从2013年8月上路到今天, 基本没出过毛病。刘秀权还说:“华菱车确实很理想, 这是我说的真心话。因为司机都想开华菱车, 2014年我们准备再进10台, 把原有的车逐步更换掉。”

走访的第二家是青岛金丰益国际物流公司。公司常务副总经理项在辉接受了我的采访。金丰益2013年才创立, 是集仓储、物流、报关报检和国际贸易为一体的公司。物流公司当然要有物流车, 公司要买车的信息很快传了出去, 先后有4、5家品牌经销商找上门来。项总毫不隐晦地告诉我:“其他品牌我都拒绝了, 只选择了华菱, 因为老崔和我是朋友。”金丰益目前自有车11台, 全部是2013年采购的LNG华菱之星。项总说:“我们聘请的司机都是开过其他品牌车的老司机, 但开了华菱车之后, 没有一个不称赞华菱车的, 都说华菱车开起来很舒服。我们今年还准备采购一批, 因为司机都说华菱车好, 尽管贵一点, 我们还是要选择华菱。”

走访的第三家公司是友林木业有限公司, 是青岛港华菱车的最大客户, 从2012年4月采购第一批华菱至今年2月底, 一共采购了88台华菱牵引车。公司车队长车辉接待了我。车辉虽然只是车队长, 但因为养了20多年车, 对各种车的性能了如指掌, 公司董事长对他非常信任, 车的采购由他全权负责。车队说:“老崔原先我不认识, 2012年初一位朋友引荐他找到我, 希望能照顾他的生意, 买几台华菱重卡。当时我对华菱车一无所知, 有点顾虑, 没有轻易答应他, 而是推延了半个月。在这半个月里, 我考察了多家4S店, 尤其还对华菱车进行了试驾, 感觉配置和舒适度确实比别的品牌好。然后才答应老崔先买6台试用。车进了公司之后, 司机都很喜欢, 一是因为华菱车外观靓丽大气, 喷漆亮;二是马力足, 启动快;三是舒适性和安全性好。”老车继而笑着说:“现在的司机难伺候了, 不仅想挣钱, 还想舒舒服服地挣钱, 更想平平安安地挣钱。而华菱车正好满足了司机的愿望。所以, 从2012年开始, 我们公司采购新车, 更换旧车, 全部选择了华菱, 不到两年时间买了88台。今年2月公司又采购了15台华菱, 昨天已经进了老崔的停车场。”

15.我们是堆堆,我们都要快乐 篇十五

白羊座的豪放女，性子很直，什么事都能喊出来。学习无敌认真，而且极度爱钻牛角尖。老师一般遇到这种学生都会很囧。初二的物理老师是惟一一个能回答她一大堆莫名其妙问题的高人。

老大：“如果说固体能传声，而月球又是固体，那为什么我们两个站在月球上说话，不能听到彼此的声音呢？”

老师：“你有见过人说话，声音从脚下传出去，又从脚下传进来的吗？”

老大：“那如果有颗彗星在月球上爆炸，而我又刚好站在那里，那会不会通过月球听到爆炸声呢？”

老师：“要是彗星在你身边爆炸，你早挂了，还想听什么啊？”

老大终于遇到一个让她囧的老师了……

老大中考之后，就忙着和前男友阿九复合。希望当初甩掉阿九的老大，能找回自己的幸福。再一次牵起的手，都不要轻易放下。

老大送我的幸福接力棒，我没接好，差点就摔了。无论对49还是48，我都想谢谢老大，是老大给了我无限大的勇气去面对。现在我都不在意了，以后我和他们，无关喜欢。我会把老大的幸福接力棒好好收藏，不是代表爱情，也要幸福。

老大，小的我好喜欢你。老大看在我这么羞涩的份上，就接受我的告白啦。

堆堆·小二

就是我呐。我是双子座，虽然八卦的能力不强，可是双重人格特别严重。要谢谢一直以来所有人的照顾和谅解。

堆堆·小三——像我的老伴，予我最温暖的包容

三年以来，我们彼此相濡以沫，不离不弃。我们一直都是最佳拍档，和我走得最久的人就是你。三年中，我看着你一次又一次的蜕变，越来越耀眼。三年中，你看着我在那些自以为是的幼稚中跌跌撞撞，日渐成熟。

你一直用你狮子座的霸气镇压和包容我的任性、幼稚、无知和数不清的缺点。我曾经尝试和你闹掰，不过后来都失败了。你不说话，就那么不紧不慢地跟在后面，所以那时候开始我就想，这辈子就是打死我，我都不会再对你生气。

你一定想不到你对我的意义有多重大。遇到你之前，我从没想过好好读书，从没想过上课要认真听讲，更不会熬夜复习，不会问老师题目，不会和同学们和谐相处……我不敢想象如果没有遇见你，这三年我会如何混乱。所以要谢谢小三。

堆堆·小四——像我的知己，予我数不清的依赖

你是我亲爱的同桌，也是忍受我双重人格折磨最久的人。我有时会很暴躁，会很抓狂。有时会很好脾气，很好人的。好像我一直对你很喜怒无常的样子，你一直都表示理解，从来没抱怨过。

有时候会觉得你很烦，可是每次难过、委屈、不安，抬头看看你，就会觉得有人可以依赖，无论怎样，至少还有你陪着我。

你会听我抱怨，发牢骚。会和我做一些很神经的事，一起承受别人的眼光。会在快上课时还和我去上厕所。会在下雨天我因为不想弄湿鞋而不下楼时，帮我下去买包子。会在我哭的时候给我抽纸巾，拍着我的后背。会很淡定地和我讲Candy，不管我是否认真在听。会和我一起在上课的时候吃绿豆糕。会和我一起不交小测试。会在我看不清黑板，又不去配眼镜的时候为我念一道又一道的题目。会在我热得抓狂的时候，一直帮我扇风……

我们之间有那么那么多的回忆。那次你不帮傻儿搬桌子的事，我很失望，可是却一点也不生气。后来，你解释了，我理解了。我觉得自己好像一直对你很小气，即使你从来不介意。

谢谢小四，一直以来给我的依赖。以后高中如果遇不到一个和你一样的同桌，我想我会很难过、很难过、很难过的。

堆堆·小五——像我的情人，予我道不明的柔软

开始的时候，觉得我们两个好像。后来才知道是错觉，其实我们有很大的差距。

我是双子，双重人格。你是双鱼，人格分裂。看起来一样，但还是有本质上的区别。

我们一起等翔二的《落跑甜心》，一起等李先森的首专，一起等郭敬明的《小时代》……我们总是一起等、等、等。等SY和她儿子柳暗花明，等老大和阿九开花结果，等所有的事情都好起来。

一直都叫你傻儿，其实你很聪明，某些时候思想还是很邪恶的，就是长得比较傻而已，看起来好骗。我们曾经疯狂通信，以致于后来一提笔，都要先词穷一下。谢谢傻儿，Nice to meet you,too.

我们是堆堆·我们都要很快乐

想要把写给你们的变成铅字，华丽丽的印在杂志上，这样就不会丢，不会忘记。

在很久很久以后，某一天突然看到，依然会笑着回忆，那段共同拥有的旧时光。

16.我们都不是坏孩子 篇十六

我们不是坏孩子，我们有自己的生活方式;

我们不是坏孩子，我们懂得为人民做好事。

做了好事不留名，干了坏事肯承担。

为梦想而奋斗，为目标而坚持。

别以为成绩差，就干不出“伟大”;

别以为成绩好，就乖得不得了。

曾有人指向山坡：“瞧那群不学无术，没人管的孩子!”

或许疯狂的人群中，就有我。

曾有人指着红花花的墙壁：“小妹妹，多聪明的孩子!”

或许奖状上的名字，正是我。

我们都不是坏孩子，我们都有属于自己的生活方式。

17.我们都一样作文 篇十七

安宁的妈妈在初中教书，接管的就是安宁和唐笑这个班。安宁一直认为，做为一个教师子女，她也应该帮助妈妈管理班级。而让妈妈头疼的就是唐笑。这个孤独、古怪、沉默的女孩。

安宁决定帮妈妈改变唐笑。

所以安宁尽量讨好她。但结果总是唐笑那冷冰冰的脸。安宁终于有一天忍不住问妈妈唐笑为什么会这样。妈妈的回答很简单：“她失去了父母。”安宁愣住了。往后，她看唐笑的眼神都充满了同情。

周五放学，陈琳琳突然叫住了安宁。陈琳琳和唐笑一样，在很小的时候父母便去世了，由爷爷奶奶抚养。

陈琳琳看着安宁，坚定地说：“安宁，你很同情我们吧?可是，我们不需要。你知道为什么唐笑一直拒绝你的好意吗?因为唐笑想和正常人一样，一样坚强。她需要的不是你的同情，是你的态度。把她当作正常人的态度。你对她表示的同情，其实是在贬低她的尊严。”安宁不知道她的好意是在伤害唐笑。

她闷闷地走在路上，却在路口碰见了唐笑。她瘦弱身体在风中颤抖着，但眼神却很坚强。

安宁走上前，用手轻轻拍了她一下，认真地说：“对不起。原谅我之前的无知吧。我们都一样，对吗?”唐笑显然没有料到，但她还是笑道：“对。”

18.我们都不可“理”喻！ 篇十八

在当代, 文化的乱世同时也造就了艺术写作的乱世, 这种混乱我们可以在过去20年中出版的各种版本的“世界艺术史”中明确感受到。艺术史写作一片混乱, 充满着相互抵牾着的观点与证据。无论是John Onions许诺的“世界艺术史研究” (World Art History Research) , 还是David Summers那本希望在全球跨文化视野中探讨西方现代主义之兴起的《Real Spaces》, 都不得不在每个出发点上陷入无休止的理论争执和解释之中。

在文化多元的全球视野中, 在艺术市场与体制的跨国运做中, 日益频繁的交流使共享同一个文化资源成为可能, 然而, 问题在于, 面对这一知识资源的却是文化身份各不相同的价值主体。在多元文化语境中, 没有人能够在缺乏一个共同的知识-价值基础的情况下写作?所有的词语、概念都有着多重语境, 总体叙述已不复可能。艺术系统成为一个“众语喧哗的话语现场”, 这里是否蕴含着一种重建“协商的价值空间”的方式。艺术总体理论的书写和艺术全球史书写伴随着的族群主义的泛滥, 在这种情况下, 艺术批评的要务难道仍然是“寻找和确立一个共同的知识基础”吗?或许, 这个共同的知识基础的要害并非是共同的艺术资源, 而是要建构一个认同的空间。那么, 问题就在于如何在这个认同空间的建构中规避越来越虚伪无聊的“认同的政治”。

伴随着后殖民主义话语大行其道, 身份-认同长期以来是国际艺术理论界热切讨论的话题。“identity”和“difference”是一个硬币的两面。我们都知道, 一个语词的意义建构, 基本上来自它在语言系统中与别的词语的区分。这就有点像数学一样, 存在着一个纯粹外在的意义结构。例如, 1之所以是1, 只是因为它不是2或3, 1的意义就是在这样的差异化系统之中被建构起来。当然, 我们去看硬币的另一面的时候, 就会有一个把经由外在关系建立起来的意义内在化的过程, 这就是我们说的“identity”, 其实是一个动态的意向性的概念。

身份认同包含着差异 (与众不同) 和同一 (集体性) 两个矛盾着的方面。它其实是针对个体面临的不确定性的集体性保障, 并且, 表面上共同的集体的身份认同, 是永远完成不了的边界划定所产生的后果与影响。在我们这个迅速被私人化、个体化、媒介化和全球化的世界上, 正如Jock Young所说的:“正是因为共同体瓦解了, 身份认同才被创造出来”。在今天, 现实被分化了, 社会与日常生活呈现为一系列争端, 现实被解构为一幅不同观念相互冲突的镶嵌画。意识形态在日常化的同时破碎了。而艺术及其批评陷入漫无边际的话语权力之争——女权主义或男权主义的, 西方或非西方的, 是白人的或黑人的, 是同性恋的或反同性恋的……这个由身份政治以及后殖民理论所阐述的现实可以被看作是由中心-边缘、可见-遮蔽构成的一系列政治的和意识形态的运做。身份政治是非革命性的, 在身份政治意义上对政治正确性的追求只是表现为对革命姿态即弱势立场的投机和争夺。这种政治的虚假和病态在于, 在这个伪革命情境之中, 中立就是无立场, 就是右派, 反动派如反女权、反反种族主义实际上是缺席的。于是, 艺术的政治被简化为立场之争。这种典型的“意图伦理”使新社会运动重新落入了一种独裁式的革命逻辑。我们要问的是, 在当代艺术的创作和批评实践中, 除了一言难尽的“公正”和一望可知的“权力”, 身份认同还能够给我们什么?

事实上, 多元文化主义与身份政治依然是以一种虚假的“表述/代表”机制为其原则的。这种文化上的表述机制与政治上的“代议制”一样, 是一种表述-代理-中介制度。通过舞台化的代表会议, 通过对抗性的辩论与表演, 现行代议制度以其合法程序将公民的政治生活简化为“二者之间的选择”。然而, 可选择性却仍旧不是民主, 因为选择总是在二者之间, 非此即彼。况且, 在这种现行的权力结构之内, 无论是对权力的认同还是反对, 无论站在争执的哪一方, 我们都不可避免地成为“被代表者”。我们不得不成为政治主体, 同时也无可避免地成为某物之“代表”。就艺术创作和批评而言, 无论是女权主义还是男权主义, 无论是西方还是非西方, 无论是白人还是黑人、中心还是边缘、主导的还是被压抑的, 都是迫使我们成为代表/代理人的程序。然而, 我们需要追问的是:艺术家为什么必须有所代表?一种非代表性的艺术和民主政治是否是可能的?

在符号、话语和意义全球流通的今天, 文化疆界和前沿都已经改变, 作者和读者不断漂移, 共同体被不断瓦解和重构……, 我们更多的时候要去发现并且讨论一种现实的内在边疆。这里说的“内在边疆”绝不是超“民族-国家”意义上的进一步的分化, 因为身份和所谓“文化主体性”是可以无穷划分下去的。我们界定了中国, 还可以界定北京, 界定北京还不够, 可能还要界定朝阳区或者美术馆的文化主体性, 被认同的主体可以不断被分化下去, 身份的认同和差异化可以细到家人之间, 这是完全可能的, 这正在变成现实。在今天, 真正的文化边界其实是在我们的心里, 在我们的思想结构中躲藏着一个怪兽, 它的名字叫“卡美拉”。

当代艺术及其批评是难以理清的一团乱麻, 同时又是一面破碎的镜子。在今天的批评语境中, 表象之镜已经破裂, 我们再也无法抵达镜子的中心或边缘。无论在所谓的“西方”还是中国, 摆置在我们面前的首要图像是表述之镜内部的裂痕——那是意识形态的内部边疆。我们从这面破裂的镜子中看到的, 不再是完整如一的现实, 而是彼此交叠穿插的现实之切片;但是, 这破碎同时又是一个不断解构、重组的过程, 一个多义的图像建构的过程。

19.我们都很美 篇十九

Beauty is a good word.

Of course, when thinking of beauty, I usually think of physical beauty, the female form, a “face that could launch a thousand ships,” Helen of Troy注.

That is beauty, I suppose, or should I say superficial[表面的] beauty—eye-candy beauty. I am not sure that the above-mentioned is a full accounting of the word “beauty.”

When I was young, my mother thought the way to make me grow into a better person was to “beat the devil” out of me. She was convinced of the innate[先天的] sinful[有罪的] nature of all humans, especially her son—me. She would hold a switch[鞭子] over me and make me study for hours at a time. Come rain or shine, I studied: When finished with a book or passage, it was on to math or science. Nothing was more important than work. I did my work all right, all the while thinking, “When I grow up, I am going to kill that woman!”

I grew up. I have not killed her yet. I am pretty much over that notion[想法].

In thinking back, my mother had had the beauty beat down in her. Someone or something had injured her so that she could not—for the life of her—let her beauty show to her family. She is a beautiful woman and a beautiful person. She just could not, and still cannot, let her children see it.

I have seen her care, comfort and inner beauty manifested with other persons less fortunate—the downtrodden[受压迫的] in life, and animals—but remain hidden from the persons she should really let it shine upon.

Over the years of performing music, I have tried to control the audience either by laughter or witty[诙谐的] banter[逗趣] or provocative[令人振奋的] songs or any number of little acting tricks to entertain while also not really showing much of my real self. Little bits of the real me can be gleaned[收集] from the lyrics of my songs—bits here and there—little hints, so to speak.

I no longer think that is enough for me. I no longer want to hide behind this façade[外观] of I-will-kick-your-ass attitude.

I have decided now after some time and much introspection[反思] that I should not be afraid to reveal my beauty.

As men, we think it must be all machismo[男子气概], bluster[怒号], bad-ass attitude and scowls[不悦之色]. I know that, speaking for myself, I was and still am to a great extent[在很大程度上] afraid to reveal my soft, sensitive and beautiful nature.

I am going to try to do better and trust that while opening and pulling back the curtains, so to speak, others will be inspired and see themselves in the process—see themselves as beautiful. We all really are, you know. We just have to have the courage to divulge[泄露] that tender inner side. I am trying.

So when you pass someone and they say, “Hey, what’s the good word,” just say, “Beauty.”

You see, “beauty” is a good word.

“美丽”是一个好词。

当然了，每当想起“美丽”这个词的时候，我通常都会想到外在的美丽、女性的外貌、一张“能够发动千帆的绝世容颜”——特洛伊的海伦。

这就是美丽，我想，或者我是否应该说这只是表面上的美丽——“看上去很美”。我不确定以上所述是否能够概括“美丽”一词的意义。

小时候，母亲认为让我长大成才的方法就是“棍棒底下出孝子”。她深信所有人都有邪恶的天性，她儿子——我尤其如此。她会拿着一根鞭子盯着我，每次都让我一学习就是好几个小时。无论是下雨还是晴天，我都要学习：每学完一本书或是一段文章，接着就要做数学或是科学题。没有什么比学习更重要了。我的成绩还不错，但也一直在想：“长大以后，我要杀了那个女人！”

后来我长大了，却没有杀她。我已经完全放弃了那个念头。

现在回想起来，母亲已经在内里扼杀了自己的美丽。某些人或事伤害了她，于是她一生都无法向家人展现自己美丽的一面。她是一个美丽的女人，也是一个内在美丽的人。她只是无法让自己的孩子们看到这种美丽，直到现在还做不到。

我见过她对其他那些更为不幸的人们表现出来的关怀、安慰和内在美——例如为生计所迫的人和动物——但在家人面前，在这些真正应该向其展现关怀和美丽的人面前，她始终将其一一隐藏。

在演奏音乐的那些年里，我也曾试着掌控观众的情绪，利用笑声、诙谐的玩笑、振奋人心的歌曲或是些小小的表演技巧去取悦他们，没有真正展示出太多的自我。从我的歌曲的字里行间只能够发现一小部分真实的自我——这里一点点，那里一点点——可以说都是些细微的暗示。

但我现在觉得这对于我来说已经远远不够了。我不想再将自己隐藏在这副“我会给你点颜色看看”的面具之下。

经过一段时间的反思，如今，我决定大胆地展现自己的美丽本真。

作为男人，我们都认为男性美一定要有男子汉气概，要呵斥咆哮、态度恶劣、横眉怒目。我也懂，说到我自己，无论是以前还是现在，我都非常害怕展现自己温柔、敏感和美丽的本性。

我会试着做得更好，并试着相信在帷幕拉起和放下之时——可以这么说——其他人将在这一过程中得到鼓舞并认识自我——认识到他们自己的美丽。其实我们大家都很美，你知道。我们只不过需要鼓起勇气去展示我们温柔的内心。我正在为此而努力。

所以说，当你经过某人身边，他说“嗨，哪个词是好词”的时候，你就说“美丽”吧。

你看，“美丽”是一个好词吧。