人间有味是清欢杂文随笔

人间有味是清欢杂文随笔（11篇）

1.人间有味是清欢杂文随笔 篇一

《人间有味是清欢》

心静如琉璃，却免不了悲欣交集；芳草碧连天，只为清欢有味人间。——李叔同

在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。——张爱玲

一、儿时欢乐，斯乐不可作

1、春去秋来，岁月如流，游子伤心泊。回忆儿时，家居嬉戏，光景宛如昨。茅屋三橼，老梅一树，树底迷藏捉。高枝啼鸟，小川游鱼，曾把闲情托。儿时欢乐，斯乐不可作。儿时欢乐，斯乐不可作。——《忆儿时》

2、一杯浊酒过清明，肠断樽前百感生。辜负江南好风景，杏花时节在边城。——《津门清明》

3、梧桐树，西风黄叶飘，夕日疏林杪。花事匆匆，零落凭谁吊。朱颜镜里凋，白发愁边绕。一霎光阴底是催人老，有千金也难买韶华好。——《老少年曲》

二、慈云渺天末，明月下南楼

1、人生如梦耳，哀乐到心头。洒剩两行泪，吟成一夕秋。慈云渺天末，明月下南楼。寿世无长物，丹青片羽留。——题梦仙《花卉横幅》

2、世界鱼龙混，天心何不平？岂因时事感，偏作怒号声。烛烬难寻梦，春寒况五更。马嘶残月堕，笳鼓万军营。——《遇风愁不成寐》（到津次夜，大风怒吼，金铁皆鸣，愁不成寐。）

3、城南小住，情适闲居赋，文采风流合倾慕，闭户著书自足。阳春常驻山家，金樽酒进胡麻。篱畔菊花未老，岭头又放梅花。——《清平乐〃赠许幻园》

三、世间有大爱，宁有逾于是

1、东邻有儿背佝偻，西邻有女犹含羞。蟪蛄宁识春与秋，金莲鞋子玉搔头。——概括《文野婚姻》

2、一夜西风蓦地寒，吹将黄叶上栏杆。春来秋去忙如许，未到晨钟梦已阑。——《重游小兰亭口占》（重游小兰亭，风景依稀，心情殊恶，口占二十八字题壁）

3、残漏惊人梦里，孤灯对景成双。前尘渺渺几思量，只道人归是谎。谁说春宵苦短，算来竟比年长。海风吹起夜潮狂，怎把新愁吹涨？——《西江月〃宿塘沽旅馆》

4、昔日繁华似锦，今日一贫如洗，身外之物何足道哉！——古井12.5.1.四、燕支山上花如雪，燕支山下人如月

1、燕支山上花如雪，燕支山下人如月。额发翠云铺，眉弯淡欲无。夕阳微雨后，叶底秋痕瘦。生小怕言愁，言愁不耐羞。晓风无力垂杨柳，情长忘却游丝短。酒醒月痕底，江南杜宇啼。痴魂销一捻，愿化穿花蝶。帘外隔花阴，朝朝香梦沉。——《菩萨蛮〃忆杨翠喜》

2、落尽杨花红板路，无计留春住。独立玉阑干，欲诉离愁，生怕笼鹦鹉。楼头又见斜阳暮，怎奈归期误。相忆梦难成，芳草天涯，极目人何处？——《醉花阴〃闺怨》

3、天抹斜阳淡不红，蛤蟆陵下几秋风。将军已死圆圆老，都在书生倦眼中。道左朱门谁痛哭，庭前枯木已成围。只今憔悴江南日，不似当年金缕衣。——赠语心楼主人

4、残山剩水可怜宵，慢把琴樽为寂寥。顿老琵琶妥娘曲，红楼暮雨梦南朝。——为老妓高翠娥作

5、十日沉愁，一声杜宇，相思啼上花梢。春隔天涯，剧怜好梦迢遥。前溪芳草经年绿，只风情，孤负良宵。最难抛，门卷依依，暮雨潇潇，而今未改双眉妩，只江南春老，谢了樱桃，忒煞迷离。匆匆已过花期，游丝苦挽行人驻。奈东风，冷到西桥，镇无聊。记取离愁，吹彻琼箫。——《高阳台〃忆金娃娃》

五、不知青帝心何忍，任尔飘零到处飞

1、沧海狂澜聒地流，新声怕听四弦秋。何如十里章台路，只有花枝不解愁。——书赠李萍香

2、风风雨雨忆前尘，悔煞欢场色相因。十日黄花愁见影，一弯眉月懒窥人。冰蚕丝尽心先死，故国天寒梦不春。眼界大千皆泪海，为谁惆怅为谁颦！——《七月七夕在谢秋云妆阁有感诗以谢之》

3、秋老江南矣，忒匆匆。喜余梦影，樽前眉底。陶写中年丝竹耳，走马胭脂队里。怎到眼都成余子，片玉昆山神朗朗。紫樱桃，慢把红清系。愁万斛，来收起。泥他粉墨登场地，领略那英雄气宇。秋娘情味，雏凤声清清几许。销尽填胸荡气，笑我亦布衣而已。奔走天涯无一事，问何如声色将情寄。休怒骂，且游戏。——《金缕曲〃赠歌郎金娃娃》

六、说相思，刻骨双红豆

1、披发佯狂走，莽中原，暮鸦啼彻，几枝衰柳。破碎河山谁收拾，零落西风依旧。便惹得离人消瘦。行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。愁黯黯，浓于酒。漾情不断凇波流。恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章惊海内，毕竟空谈何有？听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖？是祖国，忍孤负！——《金缕曲》

2、杜宇声声归去好，天涯何处无芳草。春来春去奈愁何，流光一霎催人老。新鬼故鬼鸣喧哗，野火磷磷树影遮。月似解人离别苦，清光减作一钩斜。——《夜泊塘沽》

3、故国鸣鸪，垂杨有暮鸦。江山如画日西斜。新月撩人透入碧窗纱。陌上青青草，楼头艳艳花。洛阳儿女学琵琶。不管冬青一树属谁家，不管冬青树底影事一些些。——《喝火令〃哀国民之心死》

七、誓度众生成佛果，为现歌台说法身

1、誓度众生成佛果，为现歌台说法身。孟旃不作吾道绝，中原滚地皆胡尘。——《茶花女遗事》演后感赋

2、凤泊鸾漂有所思，出门怅惘欲何之？晓星三五明到眼，残月一痕纤似眉。秋草黄枯菡萏国，紫薇红湿水仙祠。小桥独立了无语，瞥见林梢升曙曦。——《朝游不忍池》

3、杨柳无情，丝丝化作愁千缕。惺忪如许，萦起心头绪。谁道销魂，尽是无凭据。离亭外，一帆风雨，只有人归去。——《南浦月〃将北行矣留别海上同人》

八、本来桃李羞同调，故向百花头上开

1、瑟瑟寒风剪剪催，几枝花发水云隈。淡妆写出无双品，芳信传来第二回。春色鲜鲜淡似锦，粉痕艳艳瘦于梅。本来桃李羞同调，故向百花头上开。——《咏山茶花》

2、杜宇啼残故国愁，虚名况敢望千秋。男儿若论收场好，不是将军也断头。——《感时》

3、看一片平芜，家家衰草迷残烁，玉砌雕栏溯往昔，影事难寻觅。千古繁华，歌休舞歇，剩有寒螿泣。——《废墟》

九、芳草碧连天

1、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。——《送别》

2、苍茫独立欲无言，落日昏昏虎豹蹲。剩却穷途两行泪，且来瀛海吊诗魂。故国荒凉剧可哀，千年旧学半尘埃。沈沈风雨鸡鸣夜，可有男儿奋袂来。——东京十大名士追荐会即席赋诗（两首）

3、一言一字，莫非实相。周遍法界，光明无量。似镜现象，若风画空。如斯妙喻，乃契诗宗。——题郑翘松《卧云楼诗存》

十、名虽师生，情深父子

1、人病墨池干，南风六月寒。肺枯红叶落，身瘦白衣宽。入世儿齐笑，当门景色阑。昨宵梦王母，猛忆少年欢。——《人病》

2、镜花水月，当体非真。如是妙观，可谓智人。——题永春胜闻居士《淡斋画册》

十一、世寿所许，定当遵嘱

1、姹紫嫣红不耐霜，繁华一霎过韶光。生来未藉东风力，老去能添晚节香。风里柔条频损绿，花中正色自含黄。莫言冷淡无知己，曾有渊明为举觞。——咏菊

2、文以载道，岂唯辞华。内蕴真实，卓然名家。居士孝母，腾誉乡里。文章艺术，是其余技。士文艺以人传，不应人以文艺传。——题王梦惺居士《菜园文稿》

3、一切有为法，如梦幻泡影。如露复如电，应作如是观。——《金刚经》

十二、君子之交，其淡如水

1、屋老，一树梅花小。住个诗人，添个新诗料。爱清闲，爱天然，城外西湖，湖上有青山。——《玉连环影》

2、君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适？廓而忘言。华枝春满，天心月圆。

3、纸窗吹破夜来风，砭骨寒添漏未终。云掩月带光惨目，帘飘烛影焰摇红。无心难定去留日，有泪常抛梦寐中。烦恼自寻休自怨，待将情事诉归鸿。——冬夜客感

十三、袖衣且上傍禅关

1、微茫烟水碧云间，挂杖南来渡远山。冠履莫教侵紫阁，袖衣且上傍禅关。青丘有路秦苓茂，故国无阶麦黍繁。午夜钟声闻北阙，六龙绕殿几时攀？——《松洋洞》

2、一花一叶，孤芳致洁。昏波不染，成就慧业。

3、兴来寻友坐深山，竹院逢僧半日闲。归至清波门外路，又将尘梦落人间。

4、惯携蜡屐踏烟潭，绝妙诗情画里参。浊世谁知山水乐？况添高韵继环庵。——题《罗阳选胜录》

十四、服膺高轨，冥契渊致

1、我到为植种，我行花未开。岂无佳色在，留待后来人。——净峰种菊临别口占

十五、誓作地藏真子，愿为南山孤臣

1、亭亭菊一枝，高标矗劲节。云何色殷红，殉教应流血。——为红菊花说偈

2、金石无今古，艺事随时新。如如实相印，法法显其真。——为漳州印友题偈

十六、问余何适？廓而忘言

1、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。故修其天爵而人爵从之。——为黄福海写的座右铭

2、深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心。——赵朴初

3、收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家冢，一样千秋冷夕曛。飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。——题丁慕琴绘《黛玉葬花图》 十七、一轮明月耀天心

1、佛有戒，儒有方。其道存，名可亡。

2、以出世精神做入世事业。

3、随力修学，粗知大意，欲以一隙之明，与诸师互相研习。（谦）

十八、李叔同

1、无心者公，无我者明。

2、自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。

3、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。

4、事不可做尽，言不可道尽。

5、学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

6、恩怕先益后损，威怕先松后紧。

7、涵容以待人，恬淡以处世。

8、必有容，德乃大；必有忍，事乃济。

9、以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。

10、不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

11、刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。” 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

12、人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

13、于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。

14、不自重者取辱，不自畏者招祸。

15、事当快意处须转，言到快意处须住。

16、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

——古井 整理 12年6月10日

2.人间有味是清欢 篇二

她有自己的生活轨迹，或山水，或器物，或书面，或写作。一切时光都在自己看似狭隘的空间里云游徜徉，但更多是在自己的意念和意向中行走和奔放。

红尘无法牵绊她，尘世无法纷扰她，俗欲无法走进她。

一个始终素简得体的，游走在红尘与禅界的，怀揣一颗莲事之心的，充满满心禅悟情结的江南女子，独守一寸闲逸之地，任其游弋，任其漫步，任其纷纭，任其纵横，始终穿越在远古与现代，高雅与素朴，景象与幻象，豪放与内敛中。

她带着她特有的“陈迹”，以一个不曾狂放的女性笔触，引你走进落梅“清欢”的意境中！

“一寸光阴一壶酒”是琴棋书画酒茶的时光调剂。

带着对弦琴的领悟，求得“琴瑟和鸣”的知音，在一个简洁的书屋，一炉香，一张桌，一桌棋，轩窗外，几树柳梅，一地月光下，與懂弦音识雅乐的知己在令人心动的悠然宁静的意境中慢慢老去！

偶尔闲逸一次的泼墨挥毫，也使自己的雅兴在几千年的汉字延续中领略书法这首无言之诗的魅力。让书法无形地舞动起来，无图地晕然开来，无声地乐响飘来，时时感受书韵的美妙！

“一剪梅花一溪月”是素心雅韵心莲的缱卷敬仰。

不知对蕙兰的喜爱源于何时？只是每逢三五朋友小聚时，总是不经意间闻到其淡雅的芳香，寻觅芳踪，总能在书房，在庭院，在楼阁阳台任何角落，触目到她的纤柔委婉，她的冷傲风骨，她的绰约风姿！

我们可以掌控今生，却无法选择前世。我们可以择景而赏，却不能伴景而居。世外桃源是我们的向往，但有时只是一厢情愿。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”是一幅清幽宁静、高雅绝尘的意境水墨画，只可惜那是远古的意向，怎作我今生的期盼？

“一曲云水一闲茶”是故乡经年故事的潮湿记忆。

儿时曾居的庭院，不风雅，却有我稚嫩的脚印，不奢华，却留下了我爽脆的笑音，简约别致，朴素安逸。

如今的我，身居闹市，却没有繁华的优越，乐业无忧，却没有心底的恬淡。

为何时常怀念儿时简陋的庭院，还有那依然抹不去的闲逸安然？

我一直怀旧故乡的小巷，还有青石板路尽头的那座小桥。

小巷里是故人的故事，小桥上是昨天的传说。每个人都向往别人的风景，岂不知我们也装点了别人的梦。

3.人间有味是清欢读书笔记 篇三

“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”林清玄在散文中道，当时所以能深记这阙词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静疏淡简朴生活的一种热爱。当一个人可以品味出野草的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更吸引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能洗清心灵……这些就是“清欢”。

清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生不相见，动如参与商;今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。

活在这个世界上，有千百种人生，历史上的各大伟人或潇洒或狂放或哀怨一生，如文天祥的壮怀激烈，欧阳修的绵绵情恨，纳兰性德的无奈哀伤，王国维对人生无常所发出的刻骨感触，我们都可以从他们的诗词中知悉，我寻思着，这“清欢”的境界又有谁达到了呢?

尤其是生活在现代的人，大抵是体会不到清欢的。

林清玄先生所追求的就是“清欢”的生活境界。尽管在俗世里，想要找寻一处安静的地方散步，想要吃口味清淡的小菜，想要与朋友们啜一盅茶、饮一杯咖啡，想要去干净的山边和海湄，也已成为难事。林清玄寻找着清欢，他却在文中道“要找清欢一日比一日更困难了”。他去了儿时与同伴一起去过的寺院，却不曾想到，记忆中的澄明而安静，曾经心中的净土，现在也被世人夺去了那一份宁静。山还是原来的山，寺还是原来的寺，那为什么感觉完全不同了，失去了什么呢?失去的正是清欢。

林清玄说道，生在这个时代，为何“清欢”如此难觅。眼要清欢，找不到青山绿水;耳要清欢，找不到宁静和谐;鼻要清欢，找不到清凉净土;意要清欢，找不到智慧明心。如果要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界时，我们清淡的欢愉就日渐失去了。

是呀，“如果要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵”，在我看来，阅读不就是最好的天地，最能洗涤心灵的方式吗?在这纷扰的世界，某个温暖的午后，端一杯清茶，靠坐在竹条编织成的藤椅上，捧一本书，细细地阅读，啜一口茶，让茶香在舌尖弥漫，暖阳照在书页上，连文字的墨香都带着阳光的金辉，哪怕身处“五浊恶世”，但以浊为苦，以清为欢，不正是我所追求的“清欢”吗?

读一本好书，体味书香的芬芳;阅一篇美文，感悟作者空灵的思想。从书中，我们可以了解一个人的个性，可以与作者共同经历奇妙的旅途，可以不出门就观摩名胜古迹。书丰富了你的内涵，提升了你的思想。

我愿在这样的午后，捧一本好书，细细阅读，清啜茶香，感受阳光，在书中打开黄金屋，体会生命清明的滋味，寻找那一份生活的清欢。

4.人间有味是清欢读后感 篇四

也许不同的人对于词中“清欢”一词有不同的理解，但是同样的是我们想要的清欢是我们对人生的选择，苏轼用他所理解的清欢演绎了自己波澜壮阔的一生，于丹为寻找自己的清欢选择了行走，她带着问题行走，走过繁华的都市，走过宁静的乡镇，慢慢寻找生命的真谛。

千年之前，有过这样一个女子，她美艳绝色却冷若冰霜，明眸皓齿，不卑不亢。双八年华，已出落得楚楚动人，她以这个姿态震惊周朝，同样也虏获了那个男人的心。幽王为她烽火戏诸侯，这是荒谬到后世君王没有勇气模仿的举动。

她不给他一个笑，却替他担了祸水之名，他偏给她一个玩笑，待他拱手江山讨她欢，如此，为她负上“幽”的亡国谥号。后人以她美色祸国，将一切错处归咎于她，其实有没有褒姒都是一样的，女人不过是昏君亡国的一个借口，周朝注定该亡，只是她的美丽加速了这个王朝的湮灭。余以为褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所为都不失率性，她不笑时，哪怕幽王再怎么费尽心思，她也不笑;她要笑时，哪怕代价是倾国倾城，她也照笑不误。

史书记载，烽火戏诸侯是褒姒的最后一个亮相，此后再没有了她的身影，但在我心中，她始终是那个一笑倾城的女子。她的清欢是脱离于世俗之外的安逸，她虽处于深宫之中，却依旧保存着乡野女子的率性。她不需要金银珠宝，不需要绫罗绸缎，于她而言，所要便是执君之手，携手余生。

这是她的清欢。

还有一人，罗贯中书中的周瑜，不得不说的是，真正的周瑜并不像他书中所写的一般小气奸诈，急功近利。

历史上的周瑜，真真当得起”风流“二字。江南山水飘渺自古为人所叹，其地地灵人杰，养得江南儿女多情。只是其中出类拔萃者多，得天独厚如周郎者少。周郎俊逸，周郎儒雅，周郎妙解音律，周郎安邦定国。我今念及周郎，仍可思至其谦谦君子，撩拨人心悸动。可想当年，赤壁之战后的周瑜是怎样的雄姿勃发，正如苏轼所言，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。浅浅一笑，不知误尽多少红颜年少。自周瑜之后，出了谢安谢太傅，其风流高雅为世所重。

当年的谢安是王谢两家最出色的子弟，东晋王朝最有才华的人。只是谢安本身无意仕途，二十岁隐居，四十岁初出山，一隐东山二十年，是为了一鸣惊人。二十年前，他抛去了家族，抛弃了荣华富贵，放下尘缘俗事，只为了寻找一方心灵的净土。二十年后，他出山救国，淝水之战，打得风声鹤唳，草木皆兵。甫一出手，为东晋王朝打了一场漂漂亮亮的翻身仗。

可谢安又是周瑜之后的多少辈。我们难以猜测，还在隐居东山的谢太傅是否会想到当年的周瑜，但不可否认的是，先人因循着周郎凤仪才开出了魏晋风流，育出无数文人墨客。

周郎已去。

周郎不知，他无心成就的高度令多少凡夫俗子望而却步。其实赞咏他的子瞻本身已是出类拔萃，也不由得在他面前自惭形愧。他想要与世无争的生活，但同所有男儿一样，他也想要建功立业。江山折腰，功名误人，谁不一样?只是，同别人不一样的是，他做得极为出色，自由的在朝堂与江湖之间转换身份，他可以是战场上率领千军万马的将军，卸下盔甲，他也可以是宴会酒席中儒雅的温润公子。

他是军人，也是文人。他选择了这样的道路。在纷纷扰扰的世间，他用自己的方式活出了自己的精彩。

这是他的清欢。

所以说人间有味，其味无穷，我们在追寻心中梦想的同时找到了人生的清欢。这是我们遵循本心之后找到的答案。当我们选择回到刚开始的清朗与质朴，想起了初心，想起了出发的理由，则找到了人间清欢。

正如李白辗转乡野与朝廷，虽有心仕途，却终不得志，最终选择了相忘江湖，做一个四海为家，潇洒坦然的诗人：仓央嘉措被禁于布达拉宫，高坐于龙床之上，却选择了做回拉萨街头最美的情郎，宁负如来不负卿，他选择了一条比还俗更彻底的背叛之路;范蠡助勾践重振国家，却深知勾践此人可共苦却无法同甘，继而选择了隐居深山，不问世事。

人间有味是清欢，我们不停地追寻着，不停地探索着，往往忘记了最初的本意，一头扎进历史的洪流中，被现实打击得体无完肤。纵观历史，找到人世清欢的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始终”。

5.人间有味是清欢优秀作文 篇五

我是十分认同的，在我小时，背着书包，迎着阳光走向学校。夕阳斜照，又乘着清风奔回家去。闻着饭香，伴着笑语进入梦乡，即使只是同样的事，但是平淡滋味也是令人欣喜。我一向认为平淡就像是风平浪静的大海，波光粼粼。而那些困难则是阵阵狂风，掀起的巨浪不是我所能抵的。

但是，随着时间的推移，成长的烦恼也随之增多，生活的波折越加使我寸步难行。

我进入初中，学业也越来越重。比起从前的轻松，单单只是精神上的压力，也是让我喘不过气来。清晨，世界是寂静的，鸟儿晨起时的叫唤声伴着急促的脚步声，我踏入了校门。黄昏，在多情的夕阳的注视下，慢慢回到家。

每当深夜，夜空被涂上黑色，星星也困了，躲在云朵中进入了梦乡。一盏灯，散发着光。我曾疑惑过，坚持是为了什么，我曾经彷徨过，我是否有能力继续走下去。我曾恐慌过，自己的未来该何去何从。眼皮老是不受控地想合上，眼睛也愈发酸涩。比起从前的恣意。我感受到，品尝到咸与苦。我苦，苦前路未来渺茫;我苦，苦当下踌躇不前;我苦，苦旧时所尝的清欢。可当我收到一个个硕果，一声声鼓励，我总是充满了动力。苦又何妨?定要“乘风破浪，直挂云帆”!

是，平淡过于无味，咸苦过于反胃。这可是生活，咸也好，淡也好，生活是位厨艺糟糕的厨师，做出来的东西可能是咸，可能是淡。既然无法避免，那就只好学会接受。

更何况，人不可能只做一件事，生活不可能只有一个味。像陶渊明，被贬后，照样能写出“种豆南山下，草盛豆苗稀”的打趣。他一生尝尽生活滋味，却仍是宽容接纳，甘之如饴地劳作。

6.人间有味是清欢作文700字 篇六

今昔庚子年，病毒闹街市，大年三十，刚从旅行回来的我也是刚闻新冠病毒为人吃野味的后果，愤慨不已。“今儿除夕，全吃素，几道菜应付就够。”我大手一挥，慷慨道。“好，好，但鸡总得有吧？”我爸站那笑嘻嘻地瞧着我。“哼，就算有，我也绝不吃。”我坚决地摆了摆手。

除夕的菜是什么我忘了，但我被母亲叫到饭桌前，菜还冒着热气，不知怎么，心里总是有道坎让自己高兴不起来。

菜上齐了，人也齐了，但不知怎么，这气氛就活跃不起来，似乎是饭菜的热气像雾一样让我们的眼晴看不清对方。饭筷也没动多少。过去最积极的数母亲了，可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了？”我试着打破沉默，“我不知这件事该不该讲……”我妈双眼空洞地说。“没事，说呗。”我歪着一只眉毛看着我妈，我妈好似受了鼓舞，开始讲了“昨天我们社区，有一个十九岁的女孩子从七楼跳了下来，送到医院已经全身不能动了，第二天，就是大年三十，去了……”我和我爸听到这儿都倒吸了口凉气。“她母亲后来把她的生活用品全扔了，从此这个生命就消逝了……”原来这么地沉重。“没事，大家每人帮你分担一点，不就轻松了吗？”我们都安慰着她。

从那会开始，我爸开始帮我妈夹菜，但动作很缓慢，渐惭地，母亲也开始夹菜了。而我呢，则先是为那一个逝去的生命暗自叹息，叹息完，我也学着父母一样帮别人夹菜，之后，又各自举杯庆祝，我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福着他们，从那时开始，那层热气又冒了出来，不过这次是热腾腾的，其乐融融的。

那时我不禁悄悄地夹了块鸡，父母瞧见了，他们窃笑个不停。或许你会问“是股什么力量打破了你们最初的僵局？”是家庭的力量。

我想，除夕夜除了那份团聚不无论是父母还是自己，都不能忘怀那份来自病毒给人们的教训，更是远方的一张张黄色脸庞，与枯萎的生命。难忘是今宵，永远铭于心。依然积极，依旧豁达。

7.读于丹新著《人间有味是清欢》 篇七

作为著名文化学者，于丹对《论语》《庄子》的解读，引领大众回归古代先贤提供的生存智慧。而在新书《人间有味是清欢》中，于丹紧密联系个人成长经历，向人们分享她人生路程中的美景，解惑答疑，体会生命流逝中的温馨与感动。

于丹的文字到处是哲理的味道。这本《人间有味是清欢》，于丹解读了人类对于美好生活不懈精神追求的原动力。生活中的困惑是常有的，解决一个，又来一个。有些“惑”，一时半会儿解不了，要去参悟。理想与现实的矛盾也是常有的，否则，理想就失了珍贵，现实就少了无奈。面对复杂的世界，我们可以选择悠游自适；面对繁忙的工作，我们可以学会乘物游心。针对人们面临的心灵困惑和人生困境，于丹神闲气定，娓娓道来；古今中外，信手拈来；语言妙趣天成。字里行间，丰富的情感，浓郁的诗意，带给人们不尽的遐思与感动。

于丹的文字如人，简约而别有趣味。她写少年时喜欢宋祁的句子，“浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”而中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。因为，过于勉强也是一种虚幻，珍惜只有在真实的前提下才能成立。她说，当你对生活不满时，看看自己是否珍惜了已经拥有的？正如我们常说的一句话：“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人。”其实，你看我，我看你，人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。读后不禁让人豁然开朗。

于丹从一个感性女人的温柔内心出发，以灵动亲切的风格俘获了大众的心。她认为，一个人对待食物的态度，能反映出他的性情，反映出他是怎样的一个人。星云大师曾对于丹说：“我做碗面条给你吃，能让你记住二十年！佛光山这么大，就是我卖面条卖出来的。”用这样的态度去做事，又有什么事做不成呢？在印度，有一次于丹走得饥肠辘辘，便向路边的商家打听吃饭的地方。不知是否此时的她早已饿得虔诚卑微，老人家看她颇有眼缘，马上拉开抽屉，捧出五颜六色、奇形怪状的小食品给她。那一刻，善意和友好都浓缩在了食物里，超越了种族、宗教、国度，让人倍觉宠溺、温暖。

作为当代知识分子，于丹通过对传统文化的大力诠释与传播，探寻着解决当代人生存和心灵问题的钥匙。诸如，所有节日中，清明究竟有什么样的独特意味呢？于丹解释说，这里蕴含着血脉之情，蕴含着眷恋，以及我们在长辈生前没来得及懂得的那些深深的忏悔，还有他们走后魂牵梦萦、每到夜半都会惊醒的深深惆怅。幸亏我们还有一个大节叫作清明，我们可以去祭奠，可以去缅怀，可以告诉那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我们也可以在风清景明的日子里采一朵花，种一棵树，放一只风筝，仰望一朵流云。就在这个日子里，我们的魂魄能和所有的亲人在天上相逢。书名“人间有味是清欢”，取自宋代大文豪苏轼的《浣溪沙》。苏轼之意，似有淡出仕途的意思。按现在的说法，就是平平淡淡才是真；或者说，保持快乐的心情活着。很显然，于丹在书中选取了后者的意思。就像于丹所说：“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。”如今，我们如何能够静得下心来去独享清欢呢？停下忙碌的脚步，不妨静静坐下，学学古人，闭上眼睛去聆听一下内心的声音。

8.人间有味是清欢读后感800字 篇八

我已是二八年华，也许我看不透太多世事变化，但我在成长的历程中至少懂得了什么是世俗名利也懂得该如何把控它，闲来吟诗作赋，谈天大笑，喜看水墨莲花泛涟漪，夜里明月别枝，怀抱月光，又何不是人间清欢呢?岁月翩翩，人身在世，万般求索却未得，莫让心凉逼仄，笑诉身亦是人世一客。怀着朴实之心，安之若素，出淤泥而不染，不被利欲熏心，在心里绽放芳华，让岁月留香，用一盏茶怡情，与清风作伴，夫复何求?

让自己住进清风里，住进朴素里，无须刻意追求灯花绚烂、歌舞升平，毕竟“人间有味是清欢”，也无须做到身入三径之途，所谓“一蓑烟雨任平生”。

世事繁杂，人生在世，年华渐大，领悟的便也多了，这是我成长想说的话与所悟得的道理。

闲上高楼，独倚清风，持一素笺，愿抛开尘世浮杂，执笔写流年，人间有味是清欢。愿共一溪云岫，不求歌舞升平，华灯初上，但求远离喧嚣，一棹烟波信所之。

如今物欲横流，无数人利欲熏心，实难做到心境澄明，多少人是为了名利尔虞我诈，阿谀奉承，违心做人，享着“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”的生活，久而久之，便产生“好句有情怜夜月，落花无月怨东风”，对身边原本美好的事情也厌恶了。“天若有情天亦老，月若无恨月长圆”，事事不求十全十美，世间的苦恼本来就是无可奈何的事情，自是人生长恨水长东。

9.林清玄《人间有味是清欢》读后感 篇九

记得刚翻开这本书时一眼就被“幸福”两个字吸引。

我似乎好久都没有觉得自己很幸福了，和朋友聊天的主题大多数都是生活的压力，慢慢地，感觉自己变得脾气暴躁，内心脆弱。所以看到书中写“幸福”二字时，我再也无法移开自己的眼球。

于是我开始体味自己的幸福。于丹老师说：“我觉得，我的母亲和女儿是两个最幸福的人!小孩之所以会幸福，是因为她什么都相信，天真、浪漫、有梦想;老人之所以会幸福，是因为她经历过苦日子，对当下很知足。尽管现在的成年人压力很大，但若能像孩子一样保持成长，像老人一样懂得知足，幸福感就会多一点!”

来到学校的这几年，经历了很多，毫无疑问的是：我真的像孩子一样成长着!我也像孩子恋家一样依恋着这里。作为孩子，有很多做得不够好的地方，但是这个家里的家长、家人一直包容我，鼓励我，引领我。这些我都铭记于心，我也像经历过苦日子的老人一样知足并且感恩!想到这，我突然发现内心暖暖的，想要幸福的信念也坚定了，也许这就是幸福的味道!

每天早上到班级，每个孩子都热情地和我打招呼;上课时，与他们会有想法上的共鸣或者语言上的交锋;课间有些孩子会诉说他们的快乐与烦恼!就这样，我和他们一起成长着!每每看到有毕业的学生来看老师，我就想象着自己将来也会一样!想象着自己的学生长大后可能会遍布大江南北，从事各行各业。我就会无比兴奋!我想这就是为人师的幸福味道吧!

每当我的工作中出现问题，同年组的老师都会积极地帮助我，为我“出谋划策”，我的心满满的都是感动，并且觉得自己特别有安全感。这一定是幸福的味道!

幸福的味道渐渐浓郁了!因为我像老人一样懂得知足和感恩，有孩子一样的梦想——希望自己桃李满天下。但是我的生活缺少了孩子的天真浪漫!于是放假的第一天，就与两位好友去逛街，买了自己喜爱的包和衣服，看着镜中自己的变化，心里美滋滋的。之后又与她们一起品尝美食，边吃边聊，互诉烦恼、互相开导、又各抒己见!那一天简单、充实、快乐!回到家后，神清气爽!

于是我开始学着天真浪漫的生活。偶尔看场电影，有时会买点零食，坐在江边阴凉处，看看书、吹吹风、吃点零食，累了就在吊床上小憩一会儿等等。

10.人生有味是清欢作文 篇十

鲜橙多

“阿姨，来一瓶鲜橙多!”这是我每天必做的一件事。坐在运动场的单杠上，喝一口鲜橙多任由风吹乱我的秀发，我并不在意这些，我只在意此刻的享受。有人对我说，你那是奢侈，每天都喝，哪有那多钱。我并不介意他们说的，因为只有我自己明白，它是我的红颜知己，它了解我，它知道我高中生活的压抑，所以它用自己来安慰我。我也明白它，所以和它在一起的时候，我很享受，很舒服。

雀巢

高中的我们必须刻苦努力，才能打开我们人生的另一条阳光大道。所以，每天晚上我都挑灯夜读。有时候，实在战不去了，我就泡一杯雀巢，看着它，我很高兴，因为它可以让我精神振奋，继续未完的路。其实，它也是一种毒药，它会损伤我们的身体，不过只要适量使用，也是无害的。我并不害怕它，反而我很奋斗中享受，人生有甜有苦，跌宕起伏，才觉丰富多彩。所以我们不应该忧虑繁重的学习，应该迎难而上，曙光就在前方。

康师傅

在一次旅游途中，火车上没有卖鲜橙多，所以我只好选择了一瓶康师傅，它是那么地纯净自然，不带一点修饰，入口平淡却带有一点清甜，我很惊于自己的发现，并且迅速地爱上它无法处拔。它让我感受到宁静，让我的心仿佛被圣水冲洗了一下，不带一点杂质。在现在这个社会上，到处都被利益和欲望霸占，我不喜欢，我喜欢的是康师傅好种平淡地生活，因为平平淡淡才是真嘛!

在我的人生当中，虽然有过忧虑，有过失望，但是我有三个顶极的好朋友，它们可以随时随地的陪我，我也因为有它们而感到这个世界原来可以这样多滋多味。

这三个朋友都带给了我不一样的人生滋味鲜橙多是享受型的，让你享受世间的美好;雀巢先奋斗后享受，让你享受过程;而康师傅则是让你感受风雨中的那种宁静，那种平淡是真的生活。

11.人间有味是清欢优秀作文 篇十一

月光泼洒进窗内，床头尽沾满月色。他斟出半杯酒，看了看窗外那轮圆月，执起酒杯晃了两晃，又端着酒杯向地上自己的影子晃了晃，然后放到嘴唇边上抿了抿。酒过唇齿，舌尖留味，却不是那番滋味。“毕竟不是故乡的啊……”

为了年迈的父母不再辛劳，为了年幼的儿女能让上更好的学校，他独自一人，背上行囊，远赴他乡。几年来，多少次对月独酌，始终未寻到记忆中那份清欢。

新春之际，他终于回到故乡。饭时，亲人们围坐一桌，一壶满的酒，几个酒杯放在桌子中央。他坐下来，脸上溢出了久违的欢喜。亲人们在斟酒。所有人杯中，酒已半满于杯中。亲人们相互叙旧，相互道情。沉积在内心深处的那份情，压抑已久，此刻喷涌。

他那布满皱纹的脸上笑容满溢，握起酒杯，与身旁的亲人一碰杯，随着一声“干”，酒已满溢口腔，这就是那阵期盼已久的清欢的味道啊……我看人间有味是清欢，就是归乡的这杯酒吧……”屋外鞭炮一响，红色的碎屑飞舞漫空；他的口中还有丝丝酒气，望着门外的孩子们玩着闹着，点燃一个个小鞭炮；等到夜晚吃完饭后，他把那壶酒收了起来，窗外烟花一阵阵冲天飞去，绽放在月光之下。终在春节团聚之中，消磨掉了他的那份思乡。

正月初七将过，他的假期也要结束。父母替他收拾好的行囊，就放在一旁。那两个鼓鼓的旅行袋装的全是他们自己做的腊肉、腊肠、酱菜等。他坐在桌旁，父亲给他斟上一小杯酒，“等会就要走了，把这杯为你饯行的酒喝下。”他举起杯，脑中漾起王维那句“西出阳关无故人”，不禁愁上心头，一仰头，杯中酒已尽。