辛夷坞古诗（精选10篇）
1.辛夷坞古诗 篇一
24.如果最后的结局是不能改变的，我相信着，不是更快乐吗?
25.在爱情里付出的心血和收获的幸福从来不成正比，越想去爱的人就越得不到爱
26.也许那句老话说得对，对于女人来说，爱情是生活的全部，但对于男人来说，那只是他的生活的一小部分，不管当初他给过怎样的承诺，在面临选择的时候，他们永远比女人现实而理性。在男人的世界里，女人其实只是一片点缀的白云，他偶尔会赞叹它的无暇和美好，也会对它留恋，但决不会为了它而放弃浩瀚的天空。当然，还有更聪明一些的男人，可以踏着云彩叠成的阶梯一步登天，又或者在风雨来临之前，希望在云下得有片刻安身之地。
27.注定要失去的东西，失去了，也不过是早死早超生。
28.这些年，我缝缝补补这段感情，始终不愿意离开他，那是因为我珍惜我青春的时候最初最好的感情，现在才发现，这段感情从来就不是我想像中的样子。
29.现实就是这样残忍的东西，它总在你不能察觉的时候，一点一点摧毁你的信仰，摧毁你以为自己可以给出的承诺。什么是长大?当一个孩子知道钻石比漂亮的玻璃球更珍贵的时候，他就可悲地长大了。
30.人生的确像茶几，你明知道上面摆满了杯具，但更悲的是，你不知道那杯具到底有几个，也不知道是哪种杯具，又具体会悲到何种程度。
31.爱情可以只凭一个隔纱含情的目光，但朝夕相处却早晚得把那块面纱撕下来当成抹布。
32.勇敢不是一种美德，无知的人才会一往无前，如果明知道后果还要豁出去，一定是有什么东西蒙住了他的眼睛。
33.很多时候，往往就是因为你要的太少，别人才索性什么都不给你，结果你一无所有。
34.好马不吃回头草，因为回头草多半沾染了别人的口水。但如果前方只有荆棘，你要不要吃?
35.很多时候，并非失去后才懂得珍贵，而是失去后明知没什么了不起，但心里某处就是空出了一块。
36.就像我们的一颗心，曾经火热地揣在胸膛里，滚烫得无处安放，急不可待地找人分享这温度，从没想过它也也有一天会冷却，冷到我们只得自己环紧自己，小心翼翼，唯恐连这仅有的暖意也守不住。
37.所以我想有个自己的孩子，那才是世界上毫无理由，与生俱来就爱我的一个人。
38.很多次，我都不敢走得太近，怕正好遇上了你，但是，又怕看不到你窗口的灯光。”
39.永远不要轻言等待，等待是多么奢侈的东西。电影里，只需镜头切换，字幕上出现几行小子――二十年后，然后红颜白发，一切都有了结局，而现在的人生，三年五载，其中那一秒钟不需要生生地捱，一辈子真长。
40.每一次，每一次他离她最近的时候，他总是无奈地放开了手。有多少爱经得起这样一次又一次的放手，即使他曾经站在离她最近的地方。
41.再好的过去，回忆的次数多了味道也就淡了。
42.注定要失去的东西，失去了，也不过是早死早超生。
43.在任何时候，她的心里都不忘给自己留一条救命的绳索，假如这条绳索救不了她的命，至少她还可以拿来上吊。不管好的记忆，坏的记忆，忘不掉的话就干脆记得吧，就像你一直按着自己的伤口，然后再松开，忽然就觉得没有那么痛了。
44.一个城市能有多大，足以把两个人淹没?
45.曾经亲密得像是我身体的一部分的人，在我的视线里，却在我的生活之外，连想像都足够寒心，还不如不见，至少可以自欺欺人。习惯了，没有他也照样可以过得很好，我也会有自己的生活。”
46.这个地球不会因为一个人彻底的伤了心而改变它的自然规律，她在梦里无望到不相信再有天光。可是次日太阳一样升起，生活依旧继续。
47.原来不只快乐需要分享，痛也需要。
48.原谅她不能给他安慰，每个人最终都能自己舔着自己的伤口。
49.她毕竟还是爱他，正因为爱，才可以因为一分的甜忘记九分的苦。
50.她感觉得到自己心里萌生的死灰复燃的期待，一点点，无声无息蔓延。是的，她知道，她什么都心知肚明，再也没有什么比这样的期待更为愚蠢，然而她太渴望那簇微弱的喜悦的火苗，摇曳的，风一吹就会熄，但这毕竟温暖了她。
2.辛夷坞与“暖伤青春” 篇二
学生时代的辛夷坞比较像她小说《原来》中的苏韵锦，不喜欢引起别人的注意，也没什么人会注意，像隐形人一样。初中、高中时，辛夷坞喜欢看书，并不特别爱写作，从小也没受过太大挫折，顺风顺水到大学毕业，找了份某电力国企的工作，清闲自在。
辛夷坞更喜欢活在自己的小世界里，不打扰，不惹事，也许正是这种性格，让她成为现在高质高量的作家。然而，从小到大，写作从来都不是辛夷坞的理想。她曾经的理想是做一个超市工作人员，尤其是负责食品区域的，因为看着很多很多的东西挤挤挨挨地堆放在那里，会有一种很充盈的感觉，也觉得很满足。
辛夷坞的青春跟她的人与生活一样，虽然淡淡地，但又处处透出些活力与个性。2006年，辛夷坞构思了她的第一部小说，写了一段发在网上，第二天下班回家上网一看，点击率还挺高。备受鼓舞的她就这么开始了每天晚上回家码字儿的网络写手生活，处女作《原来你还在这里》（后更名为《原来》）就此诞生。
毕业之后，都需要一份安稳的工作来维持生活，但是当写作可以维持她的生活时，她开始想，是不是能换一种生活方式呢？成为知名作家后，辛夷坞辞去了国企的工作。她不是为了专职写作而辞掉工作的。她不希望在一个国企里面做一个女职员，然后是一个女中层，就这样平淡过一辈子，她觉得人生应该还有其他的可能性。
用她自己的话说，每天有很多事情可以做，养养猫、跟同事聊聊天，上网看一部喜欢的美剧，逛逛街，去旅游什么的，日子悠闲得令人心生羡慕。
青春，其实不同的人都是相同的感受
《致我们终将逝去的青春》使辛夷坞名声大增。这是陪伴很多女孩成长的一本小说，她们在别人的故事里流着自己的眼泪，真实体会到那种切肤之痛。
辛夷坞说，这部电影由赵薇来执导其实再合适不过，因为郑微和赵薇的契合度不仅仅是外在的东西，更重要的是她们都像一个理想主义者，有着同样单纯、勇敢、重感情、愿意为自己所追求的东西不顾一切往前冲的特质。从这层意义上来说，作为导演的赵薇会比演员赵薇更能淋漓尽致地在电影里表现郑微和她的青春。
一千个人有一千种青春回忆，但是回过头去看，很多感触都是殊途同归。不管是“70后”、“80后”还是“90后”，尽管经历的时代、接触的事物有所区别，然而青春的热血、单纯和迷惘，还有对爱懵懂却冲动的渴望，并没有多大的分别。
在《致我们终将逝去的青春》中，有辛夷坞亲身的经历。这本小说里的故事有一部分是辛夷坞或者她的朋友亲身经历过的，这段回忆给了辛夷坞足够的灵感触动。每一位翻开书页的读者，都能从字里行间看到自己的影子，或是与朋友间的一次争吵，或是自己毫无顾忌地大声笑、大声哭，为的都是对得起一生只有一次的“青春”二字。
Q=《课堂内外》全彩高中 A=辛夷坞
Q：一个作家，需要配备什么硬件？比如说要当翻译就学语言，要当设计师就学画画？
A：语感，还有想象力。语感相当重要。你写作的语感与读者阅读的语感是有默契的，如果自己写出来的东西都没有节奏感，那看的人就会很郁闷。
Q：《致我们终将逝去的青春》创作的灵感、思路、缘起是什么？
A：其实挺简单的，一切水到渠成。一个很闲的下午，一种很强的倾诉欲望，还有当时相对孤独的生活状态，于是就有了这部小说。
Q：写作，需要有什么工具辅助吗？
A：我觉得不要因为想写什么，然后去找什么题材和帮助，这样出来的效果不好。我喜欢感受各种触动，很小很小的事，一个帖子的回复，或者记忆的一个片段，有了灵感和触动，你就发现其实灵感会源源不断。
Q：有人认为你的作品风格是暖伤格调，也有的人则认为是悲伤风格，你自己是怎么看待这一点的？
A：我不太会形容自己，为自己定位是件很困难的事，包括“暖伤”这个词，我也是后知后觉，才知道那是用来形容我的。不过如果和“悲伤”相比，我觉得“暖伤”也许更适合我一些，我认为我的书里虽然有悲伤，但不是绝望，总还可以找到一些温暖人心的东西存在。
Q：你说过“掌握失去这门艺术并不难；很多东西似乎本来就是会失去的，失去了便不是灾难。”对于终将逝去的青春，你觉得怎样才是不后悔的青春？
A：正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义。爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。这是《致我们终将逝去的青春》书里的一句话，我觉得用在这里也是再恰当不过了。
Q：对于正在经历青春的人，你想对他们说点什么？
3.《辛夷坞》王维诗词 篇三
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
世间的女子千千万万，
恰如这泥土中千姿百态的花儿，
开了又落，落了又开，
花开花落两由之，
自然间的规律，
容不得你去抗争，
但是，你可以选择优雅地老去，
在寂静无人的山涧中，
你，至少美丽地开放过
即使无人欣赏，
也要灿烂地鲜妍。
不必攀比别人的生活，
你就是独一无二的存在，
真正的优雅，
是优于过去的自己
而非别人支离破碎的记忆。
喜悦，
来自内心的淡泊和知足，
一切皆过往，
人情冷暖，是非成败，
得失荣辱，富贵荣华，
过眼云烟，
还有什么不能洒脱!
宠辱不惊，
闲看庭前花开花落;
去留无意，
漫随天外云卷云舒。
花开不败，
是明白宿命后的.态度，
一杯清茶，
一卷好书，
琴音绕梁
邀山水入镜
还有什么比这更惬意和舒心!
宁可抱香枝上老,，
不随黄叶舞秋风。
路迢迢
水长长
看斜阳落下去又起来
地不老，天不荒
岁月长又长
生命不止，
激情不老，
还有什么不能看开!
花开不败
只要心中有梦
即使过了最美的花季
也不惧怕岁月的无情，
静美和丰盈的内心
阳光向暖的明媚，
岁月的雕琢，
风雨的洗礼，
思想的沉淀，
化作春泥更护花，
还有什么不能放下!
花开不败，
月影舞动夜黄昏，
4.作家辛夷坞经典语录 篇四
2、也许被他爱上也是幸福的，但女人一头扎进去的时候怎么会想到自己不是陪他走到终点的那个人?一不小心沦为“路人”，岂不是平添伤感。
3、面对彼此，他和她就好像世界上最高明的心理医生，轻易就洞悉了对方的病态。即使最甜蜜的时候一个话不投机，也会像两条疯狗一样撕扯起来，谁也不肯相让。他们太了解对方的每一个软肋和死穴，充分发挥恶毒的潜能，总能在最短的时间里做到最大程度的两败俱伤，一口下去绝对见血封喉。一切故事的结局都自有它的合理逻辑，就像司徒和姚起云，本来就该是离得远远地，最好远到天各一方的两个人。
4、年轻一些的时候觉得爱情就是一切，所以目空一切地去爱，自以为披荆斩棘，无往不利就一定能够得到，最终才发现自己输在最瞧不起的一些东西上。
5、人们都说玉是最坚贞的东西，其实那是傻话，往往最珍稀昂贵的玉就最容易碎，另外，黄金也很软，‘情比金坚’都是谎言，钻石禁不起高温，琉璃也太脆。越是好的东西就越留不得在身边。
6、果忘掉过程，只记住结果，卑微一点地去爱，怎么样都是相守一生。
7、她要他说：我信你，我懂。而不是：我要你，我不在乎。
8、然而，如果命运自有它的轨迹，人最大的幸运和所有勇气的来源不就是在开头的时候无法预知结局吗?
9、夜风真是个好东西，它可以在一瞬间把人变得无比清醒，当然，也可以搅碎一个刚织就的梦，把一颗心变得很凉。
10、未必会彼此喜欢，但迟早会彼此习惯。
11、不懂承诺意义的人才会轻易许诺，真正重视承诺的人是会害怕誓言的。
12、人一辈子的幸福就好像杯子里装着的水，不管深浅，注定就是那么多，喝一口，就少一口。他真怕自己心太急，口太渴，一不留神
5.辛夷坞小说经典唯美语录 篇五
2、他并非对女孩子没有感觉，他自己知道。只是他怕再多的感觉都只是错觉，所以宁可忽略。
3、爱情怎么可以这样不分青红皂白。
4、对于很多事情，他只是习惯性地做到最好，但他并不一定喜欢，所以当他的大脑在冷静完美地做一件事情，他的心是抽离的。相反，往往越是他喜欢的事，他偏偏越是做不好，越是他爱的人，他越是不知道怎么面对她。
5、爱情从来就是个伤人的东西，只有无情的人才可以全身而退。
6、她问世界上有没有永不沉没的岛屿，可是她从来没有相信过，又怎么会有?”
7、就像做了一场梦，不管你梦醒后如何嗟叹，都没有办法把美梦延续，或把噩梦改写，你只能在现实中继续若无其事地生活。
8、这才发现自己走得那么急，竟然是因为不敢回头，害怕蓦然回首，再也找不到当初的那个少年。
9、有时候人会有很多欲望，这些欲望就像毒药一样，看似甜美，但是饮下去却会要了你的命，这个时候就需要我们的理智来克制。
10、如果这条路他注定要那么走下去，那为什么还要期待?
辛夷坞小说经典语录之《许我向你看》
1、爱意会消磨，但愧意不会。
2、爱是你不舍得丢弃的痛苦。
3、当一代又一代的孩子都变得沧桑，只有童话永远不老。
4、真正的麻烦不是生活的调味料。
5、幻想不就是拿来破灭的吗?
6、我原谅，并不代表我忘记。
7、青春务必惨烈一些才好。年少时的记忆血肉横飞，老来诸事相忘，舔舔唇，还可隐约感受到当年热血的腥甜。
8、——你为什么特别勇敢?
——我想把害怕的时间变短一些。
9、痛感是人类自我保护的最后一道屏障，趋利避害是天生的本能，真的有让人舍不得丢弃的痛苦吗?
10、在任何时候，她的心里都不忘给自己留一条救命的绳索， 假如这条绳索救不了她的命，至少她还可以用来上吊。
11、不管是好的记忆，坏的记忆，忘不掉的话就干脆记得吧!
12、如果别人给不了她快乐，那她就自己成全自己。
13、念兹在兹，一日不忘。
14、誓言本是尘世里最无望的祈盼。
15、没有谁是不可替代的。
16、我害怕没有期限的等待。
17、每一个人都有属于自己的生活轨道，这些轨道彼此相交，终点却不尽相同。
18悲伤是看不见的一把软刀子，杀人于无形。
19、如果你改变不了沙漠，那就只能想办法让自己变成仙人掌。
20、畏惧到了尽头就是心如死灰。
21、过去种种譬如昨日之死。
22、有些东西，有人有，有人没有，有人求而不得，有人弃若敝屣，如果一定要给个解释，那就是命。
23、如果你不打算搭理一个人，那么最好的办法就是当做地球上没有这个人存在，当他是隐形人，当他是水蒸汽。
24、小说里，所有的主角失足掉下山崖，都会有高人相救，或者机缘巧合，学得一身绝世武功，从此就脱胎换骨，可是在现实里，大多数人都没有这样的幸运，掉下去，就真的死了。
25、死不掉，那就只能活过来。
26、世界上只有两样东西是永不可逆转的，一个是生命，另外一个是青春。许多东西都可以重来，树叶枯了还会再绿，忘记的东西可以重新记起，可是人死了不会复活，青春走了也永远不会再来一遍。
27、亲昵而默契的静默其实是世界上最让人愉悦的东西
28、明白和糊涂，从来就是仁者见仁，智者见智的问题。
29、公平从来就是相对的，如同善良一样。
30、真正的爱不是尽力，是尽心。
31、这个世界究竟有多少的恶是源于某种意义上的善?
32、言语的慰藉即使出自善意，其实，除了再一次提醒当事人是多么可悲之外，再无别的用外。
33、灰姑娘是什么，灰姑娘就是除了有个后妈这件事之外，其他统统都圆满的女人。
34、城堡里只有一个王子，想做灰姑娘的人却是千军万马过独木桥。
35、人总是容易被过去所累。
36、世界上有两样东西是最无可奈何的，一样是飞花雨，一样是往事。
37、相对于坦途和崎岖，有些人也一样会选择后者，因为他们觉得需要披荆斩棘的才是真爱。
38、人为什么会失望，不就是因为我们常常怀有不切实际的希望吗?
39、所有草芥自以为是的坚韧在强者面前其实是不堪一击，更何况在冥冥中不动神色等待着看笑话的，还有真正强悍的命运。
40、疼痛也是一种会习惯的东西。
41、上帝给了女人一颗完整的心脏，却忘记给她们一双有力的臂膀。
42、如果人这一生必须要有个托付，也许不够深爱，但足够温暖。
43、人一辈子总要有些值得相信和坚持的东西。
44、既然大家都说，生活就像是被奸，你逃脱不了，就不如享受它。
45、只有抓得到的日子，数得了的钱和留得在身边的人才是真的。
46、你喜欢我，因为我是个不错的人，但你爱他，哪怕他是个错的人。
47、对于有些人而言，亏欠的滋味或许比被亏欠更难以忍受，因为被亏欠的人自己可以放过自己，说一声算了;而欠了别人的，只要那负疚还背在身上一天，就永远过不去那道坎。
48、少年男女的感情，谁不以为是一生一世。
49、其实只不过是转了一个圈，又回到原点，可是什么都不一样了。生活就好像万花筒，你以为只是轻轻扭动一下，里面已经变化万千，换了一个世界。
6.辛夷坞 这是一场青春的奢华盛宴 篇六
“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”这是一首王维的诗歌，它叫做《辛夷坞》，也是广西籍“80后”女作家辛夷坞的名字。辛夷坞的力作《致我们终将逝去的青春》一书，成为赵薇进入导演界的首部作品，在南京几大高校取景拍摄，成为网友追逐热议的焦点。
《致我们终将逝去的青春》是迎合影视剧需要
谈起刚刚得知《致我们终将逝去的青春》一书将被赵薇拍摄成电视剧一事时，辛夷坞还难忘当初的惊讶：“这本小说改编的电影由赵薇来执导其实再合适不过，因为郑微和赵薇的契合度不仅仅是外在的东西，更重要的是她们都像一个理想主义者，有着同样单纯、勇敢、重感情、愿意为自己所追求的东西不顾一切往前冲的特质，从这层意义上来说，作为导演的赵薇会比演员赵薇更能淋漓尽致地在电影里表现郑微和她的青春。”
2006年，辛夷坞有一段工作空闲的时间，她就和所有网络写手一样，开始在网上写写小说，最初从中午写到黄昏，一发到网上，没想到点击率却很高，而这就是她的第一部小说《原来你还在这里》的出发点，从那天起，她就开弓没有回头箭了，也就有了今天的《致我们终将逝去的青春》。现在在讨论剧本时，辛夷坞也会提出自己的看法。
她认为：“电影和小说相比肯定有改动的地方，可是那种触动人心的东西并没有改变，反而让人更记忆深刻。”而很多人都在关心，以后的辛夷坞自己是否会尝试去做一做编剧，她的回答是：“编剧会是我今后转型的方向之一，也许有好的机会、好的素材我会考虑的，但并不急在一时，还是顺其自然吧。”
近年来，点击率高的网络小说和畅销书籍被改编成影视剧的并不在少数，而大部分都会获得成功，自己的作品被搬上银幕对于辛夷坞看来，这也是再自然不过的事情了：“影视剧需要更多好的、有时代气息的、能迎合市场上观影主流人群的素材和剧本，在重复了太多相同的套路之后，太需要注入更鲜活更多元的元素，而热门的网络文学或畅销小说恰恰提供了他们需要并稀缺的东西，并且小说本身具备良好的群众基础，所以现在掀起了网络文学和畅销小说改编热潮并不让人感到意外。”
无须刻意去追求悲喜幸福就是求仁得仁
《致我们终将逝去的青春》从出版到现在已有5年之久，在这5年中被多次再版，销量现已经突破30万册，而这其中，吸引人的部分就是每个人都会经历的青春。“一千个人有一千种青春回忆，但是回过头去看，很多感触都是殊途同归的。不管是‘70后’、‘80后’还是‘90后’，尽管经历的时代、接触的事物有所区别，然而青春时的热血、单纯和迷惘，还有对爱懵懂却冲动的渴望在我看来并没有多大的分别。”对青春，辛夷坞在用自己的方式去感悟，也在用自己的笔去记录。
其实，在《致我们终将逝去的青春》中有辛夷坞亲身的经历：“这本小说里的故事有一部分是我或者我的朋友亲身经历过的，这段回忆本身就给了我足够的灵感触动，让我想要用文字的形式把它记录下来。”每一位翻开书页的读者，都能从字里行间看到自己的影子，或是与朋友间的一次争吵，或是自己毫无顾忌的大声笑、大声哭，为的都是对得起一生只有一次的青春二字。无论到了哪个年纪，都要珍惜自己的今天，因为这是一个人余生中最年轻的一天，这对于未来来说，也是一种青春。
“我不认为当下的人不幸福，幸不幸福看你想要什么，而你又得到了什么。幸福就是求仁得仁。”辛夷坞这样定义幸福，对于她来说，每天闲来之时写写小说或许就是一种幸福，这份幸福是私人的，是属于辛夷坞自己的，带着种种对幸福的理解，她在小说中也会为主人公安排一些看似并不幸福的结局。
“其实我的小说有幸福结局，也有的以分离告终。我并不刻意去追求悲剧或喜剧，一本小说里的人物，当你赋予了他个性和生活背景，他的人生就有了他的轨迹，我只是让他们顺着这个轨迹，像一个真实存在于现实世界的人一样去生活，去经历悲欢离合，然后再顺其自然地走向他们的结局。正如我小说里反复提到的，幸福是非常主观和私人的东西，它只属于每个人自己，不需要打扰。”
无须争名夺利太物质青春应是活力与张扬
青春总是骄傲的，它抵得住物质的诱惑，却甘心被梦想与自由牵引；它在名利面前泰然得心跳都不加速，但对爱情却甘心单膝跪地。是的，那是辛夷坞的青春，也是我们所有人的青春，那段轻易快乐，放肆悲伤的日子，高贵得似乎可以不食人间烟火，所以在物欲横流的成年人社会，物质远比这些可一不可再的东西实际得多。然而对辛夷坞来说，世界上有太多东西，与物质并无太大关系，它们没有定义，甚至没有名字，只是一种感觉，更是一种象征，金钱与物质在它们面前，总是显得那么的卑微与无为。
辛夷坞记得，小时候她很喜欢一种有香味的橡皮，淡淡的，甜甜的，但又那么的诱人，她一有零花钱就去买，但总是觉得不够，于是她下定决心——长大了，等我有了钱，一定要买一卡车的橡皮来收藏。多年以后，可以说名成利就的她要买一卡车的橡皮已经不是什么难事了，但她始终觉得，是当初那种感觉，才称得上弥足珍贵。
任何可一不可再的东西，不该遗憾“不可再”，而该庆幸，嗯，总算“可一”过。
辛夷坞的学生时代比较像苏韵锦，不喜欢引起别人的注意，也没什么人会注意，隐形人一样。曾经在大学毕业的同学聚餐上，遇到一个同系不同班的同学，这个同学四年来跟辛夷坞上过无数节大课，结果跟她聊了半天后忽然问道：“你也是我们学校的吗?”
辛夷坞的青春跟她的人与生活一样，虽然淡淡地，但又处处透出那么些活力与个性。她不爱看的书只有课本，只要是闲书就一点都不讨厌。荤素不忌，来者不拒，“在读书的习惯上我跟《许我》里的桔年比较有相似之处”。而且像每个年轻人一样，谁没在年轻的时候做过几件疯狂的小事?
大多数时间，辛夷坞活在自己的小世界里，不打扰，不惹事，也许正是这种性格，让她成为现在高质高量的作家。然而从小到大，写作，却从来不是辛夷坞的理想。她曾经的理想是做一个超市工作人员，尤其是负责食品区域的，因为看着很多很多的东西挤挤挨挨地堆放在那里，会有一种很充盈的感觉，也觉得很满足。
7.读后感之、辛夷坞の文。 篇七
读后感之、辛夷坞の文。
虽然说同人女兼腐女一枚、不过BG文还是爱看的。 有一个看了无数本好看BG文的亲友，反正我想看啥的就问她推荐。 于是她就跟我讲了辛夷坞这个作家。就开始扫荡她的文。 我很喜欢那种、每篇文都会彼此联系着，这篇的一个小打酱油的也许就是下一篇的主角。 1.《原来你还在这里》 男主：程铮。女主：苏韵锦。 最喜欢的一本，不过一开始看还真是各种纠结。 看这本之前，一直在看网游文、各种大神咯~~对比程铮..忽然觉得从那种美好的幻想掉到了现实。 (不是说男主不好的意思- -、) 但是真心好看。很好看。结局是HE的。 兜兜转转，原来你还在这里。 2.《晨昏》 男主：纪廷。女主：顾止安。 这本如果没记错，好像不是很长的`一篇文吧。不过我看下来没什么特别的感觉啦、 主要是我不是很喜欢纪廷、即使最后他终于决定了自己的感情走向、甚至不惜放弃家人。 但过程，我觉得他偏懦弱、犹豫。 3.《我在回忆里等你》 男主：姚起云。女主：司徒i。 这本我也蛮喜欢的，不过就是结局开放式了。 只交代了最后起云车祸进医院、可以自由想象的....不过我这种人悲观来兮兮的、开放式想不出什么好结果的 开头写的是现在，然后中间开始全部是回忆当年部分...最后返回现在。所以才有了这么个名字。 最动人的誓言不是“我爱你”，而是“在一起”。 4.《致我们终将腐朽(逝去)的青春》 男主：林静。女主：郑微。 这本比前几本长一点吧、我是把它分了两部分... 前面微微和男配陈孝正在一起，这部分写得详细，追--在一起--分手，看得我差点有种错觉、男配变男主了。 后来、男主林静出现...直到最后的HE、也蛮喜欢的。 辛大的文里，都会出现很喜欢的语句，这本里的话，最适合书名的应该就是这句了 青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，才回过头看，一切才有了意义，爱过我们的人和伤害过我们的人都是我们存在的意义 5.《许我向你看》 男主：韩述。女主：谢桔年。 我不知道该讲这是HE还是BE、无法界定。 桔年一直只喜欢巫雨、发生了很多事情，巫雨死了， 经历了很多年，桔年和韩述重逢、最后选择和他在一起。 只是、桔年不是因为爱而在一起，却好像是因为那么多年来她和韩述那剪不断的命定的纠缠。 怎么说、还不错吧...的确看得有那么点小纠结。 6.《山月不知心底事》 男主：叶蹇泽。女主：向远。 我实在想不出一个人上辈子是要造了多少孽，这辈子才会沦落到那般地步。 向远身边的人，难听点、几乎都死光了。 第一次看到这种文，感受不到男主对女主有爱情的存在。 看完、我也仍然不确定叶蹇泽算不算男主。最后向远选择了一直在她身边的、蹇泽的弟弟，叶昀。 最后叶昀也还是出事了，医院里躺着不醒来。(不过貌似有某个番外说他最后醒了。) 真的、看完我就懂了，人在做、天在看。 其实向远也没做什么，只不过她真的对钱太执着了。 我没办法喜欢这文，看完我郁闷了很长时间- -、
8.辛夷坞古诗 篇八
1、了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点
2、把握借景抒情、对比以及衬托等艺术技巧
3、揣摩诗歌语言
4、领会诗中表达的思想情感
重点难点 ：鉴赏诗歌的艺术技巧及语言
方法设想：以读为主，讲、读和讨论相结合。课时安排 ：2课时 教学步骤： 第一课时
一、导入
背诵《山居秋瞑》。作者，王维，山水田园诗。
二、关于作者
1、学生介绍
2、教师可简要补充
王维：唐代诗人，画家。开元九年（721）进士，因通音律授大乐丞。不久谪济州司仓参军。开元二十二年，被张九龄擢为右拾遗。二年后九龄罢相，他倍感沮丧，有归隐心。40多岁时，先后隐居终南山和辋川，亦官亦隐。思想日趋消极，佛教信仰日益发展。安史之乱中被俘，被迫做伪官。乱平，降为太子中允。后复累迁至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗现存不足400首，其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。名作如《终南山》、《汉江临泛》、《山居秋暝》、《青溪》、《过香积寺》、《辋川集》20首、《赠裴十迪》等。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇为后人所推崇。王维送别、纪行一类诗中，常有写景佳句，如“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，历代传诵不衰。王维的诗诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界光色和音响变化，他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和心情恬适。王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣磵》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
三、学习《积雨辋川庄作》
1、读诗歌
2、堪注释，大致理解内容
【注 释】：
（1）、空林：疏林。（2）、烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。（3）、藜：这里指蔬菜。（4）、黍：这里指饭食。（5）、饷：致送。（6）、夏木：高大的树木，犹乔木。夏：大。（7）、啭：鸟的宛转啼声。（8）、黄鹂：黄莺。（9）、山中句：意谓深居山中，望着槿花的开落以修养宁静之性。（10）、清斋：这里是素食的意思。（11）、露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。此诗也是他晚年生活的自我写照。（12）、野老：指作者自己。
3、讨论，简析
辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见：正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑──东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
颔联写自然景色，同样是诗人静观所得：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”看吧，广漠空蒙、布满积水的平畴上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。辋川之夏，百鸟飞鸣，诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭，联系着它们各自的背景加以描绘：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙。如李光弼将郭子仪军，一号令之，精采数倍。”（《石林诗话》卷上）“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了吧？然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥！
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，而与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。《列子·黄帝篇》载：海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥便飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
4、探究：通过读此诗，你对王维山水田园诗“诗中有画”的特点有何认识?
5、小结：这首七律，形象鲜明，兴味深远，以农家田园生活和优美的自然风光来衬托诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，是王维田园诗的一首代表作。诗中用典，曲折见意；语言富于色彩之美，鲜明的体现了“诗中有画”的特点。
6、讨论探究：从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，；也有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格。你如何看？
四、学习《辛夷坞》
1、读诗歌
辛夷坞
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
2、讨论、简析 这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末：指例杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辎川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人问，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。
诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
3、讨论：本诗描写了一幅怎样的画面？
4、小结：这首诗写景以动衬静，显得山林越发清幽。用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，很自然，山林的幽静气氛就表现出来了。花自开自落，诗人的寂寞之意与淡泊之情寓于诗中。
5、质疑探究：你是否认为《辛夷坞》只是表达了淡泊情怀？
有人认为，《辛夷坞》在写景的同时也就不免带有寄托。屈原把辛夷作为香木，多次写进自己的诗篇，人们对它是并不陌生的，它每年迎着料峭的春寒，在那高高的枝条上绽葩吐芬，“木末芙蓉花，山中发红萼”。这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”（陈子昂《感遇》）的感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。
五、作业 背诵这两首诗
第二课时
一、检查背诵
二、学习《送沈子福归江东》
1、齐读
送沈子福之江东
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻
惟有相思似春色，江南江北送君归
2、讨论，赏析
王维大约在开元二十八、二十九年（740、741）知南选，至襄阳（今属湖北）。他集子里现存《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。沈子福，不详。长江从九江以下往东北方向流。江东，指长江下游以东地区。看诗题和头两句的意思，这诗当是作者在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。
渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景。唐人有析柳送行的习俗。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依下舍之情。第一句点明送别之地。第二句点出“归江东”题意。罟师，渔人，这里借指船夫。临圻，当指友人所去之地。
友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情。就象眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也象这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧！“
惟有相思似春色，江南江北送君归”，多么美丽的想象，多么蕴藉而深厚的感情！将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。状难写之景如在目前，便算是诗家能事。这里藉难写之景以抒无形之情，功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，这是盛唐诗歌的特色。牛希济的《生查子》有这样的两句：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”写的是少妇对远行人临别的叮咛：记住我的绿罗裙吧！你无论到哪里，那里的芳草都呈显着我的裙色，都凝结着我对你的相思，你要怜惜它啊！——这话也讲得非常之含蓄，非常之婉转，非常之好。与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态，而又同样具有动人的艺术魅力。请同学用形象的语言再现诗歌描写的画面。
2、小结：此诗融情语景，洁净抒情。诗人通过奇妙的联想，将自然的春色与人类的情思联系起来，达到景与情合的境界，而无做作的痕迹。诗人将抽象的惜别之情极其生动的表达出来，成为可见可触的形象，仿佛友情绵长，充塞于天地之间。
3、探究：试举一首送别诗，比较异同。如《渭城曲》： 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
三、学习《观猎》
1、齐读 观猎
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
2、讨论，赏析 巧构妙思 字字珠玑
王维是盛唐著名诗人之一。他的诗歌展示了与李白、杜甫不同的风格，在艺术上造诣很深，美学价值很高，是可以与杜甫相媲美的。他以卓越的艺术才能,运用生花妙笔,传神地描绘出祖国河山千姿百态的妖娆风貌,给人们展示了大自然或雄浑或旖旎的差别万端的姿容,使读者读其诗如赏画观景,心情为之怡悦。古人评价其诗“在泉为珠，着壁成绘”。确实，他的诗或富丽宁静，或含蓄隽永，或雄浑奔放，手法之多变，风格之多样，是值得学习、研究和借鉴的。他的《观猎》一诗通过一幅将军骑猎图赞扬将军性情豪爽、武艺高强，表现将军逐马鸣镳之乐，表现了以雄浑取胜的特色。如果从艺术的角度探讨，有六点值得借鉴的技巧。（1）、高山坠石，逆起得势 《观猎》开句写道：“风劲角弓鸣”，突兀奇来，以惊人之语渲染出一幅在旷阔的原野上，大风呼啸、箭鸣弓响、山雨欲来、森严紧张的气氛。读者一接触此句，便为之迷惑、动魄，不免发问：是怎么回事？原来是“将军猎渭城”。这首联，上句起势，有如古戏舞台上人未出场，先吆喝一声，气氛为之一紧；下句则如一员大将在众目睽睽之下跃将出来。起句有先声夺人之妙，有异军突起之势，给人以悬念；接句则轻笔缓道，慢语解释，使人恍然大悟，极富戏剧味。白居易在《琵琶行》一诗中写琵琶女弹技有“铁骑突出马枪鸣”一句，若用此句来比喻《观猎》的开头也是很合适的。很多人推崇这种突兀起笔之法，清人方东树说：“直如高山坠石，不知其来，令人惊绝”。沈德潜说其首联“若倒转便是凡笔”。这些评价都是精当之论。我们试将首联二句倒转来细细体味一下，就会发现倒转后的这两句诗便变成了一般的叙述，气势一落千丈，失去了先声夺人之美。（2）、避实就虚，以物衬人
《观猎》第二句点出“将军猎谓诚”后，笔锋一转，不正面写将军，而写“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”。诗人在大雪初融后的枯草原野背景下点染两笔：寻猎物的猎鹰疾飞，追禽兽的骏马奔腾。诗人不同常人，他用将军所用之物来显示将军的勇武过人，深得以物配人之妙。汉乐府民歌《陌上桑》写罗敷的美貌，用“少年见罗敷，脱帽着帩头；行者见罗敷，下担捋髭须；耕者忘其犁，锄者忘其锄”来衬托，历来极为人们所称道。《观猎》以物衬人，与此有异曲同工之妙。“键儿须快马，快马须键儿”（《南北朝鸣歌》）。一物配一物，良将佩宝刀。好马快骑，舍强将勇士，谁配乘用？矫健神鹰，除剽悍猎者，谁配掌握？通过陪衬烘托，将军英姿便跃然纸上。（3）、典故显形，山水不露
《观猎》前两联写出猎，颈联写猎罢归来：“忽过新丰市，还归细柳营”，这两句写猎归所经之地，而写地名另有深意。原来，新丰市在长安东北，是盛产美酒之地，当时游狭之士常到此相聚豪饮。作者曾在《少年行》中写到：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年；相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”显然，在这里诗人是借新丰典故，表现将军豪爽任狭的气质。细柳营，在长安西北，是汉代名将周亚夫驻军之处。诗人在此是意欲把将军和周亚夫并比，表现他治军有方，军纪严明、刚勇正直的特点。通过这两个典故的运用，将军勇武慷慨、豪放不羁的气度与非凡形象更为明显了。作者用典故如信手拈来，极为自然，不显山不露水，而奏出奇效。（4）、以静显动，余音不尽
《观猎》前三联是写有声的喧闹场面，尾联则是写无声的观望追忆。一个打猎过程在前三联中已经完成，下来还有什么可写？“回看射雕处，千里暮云平。”诗人独出心裁，写将军归来以后，兴犹未尽，回首观望，其恋恋不舍之情一露无遗地显示在读者面前。将军回首苍茫暮色中的猎场，是在追忆刚才的欢乐？是在筹谋下次再猎？还是另有所思？„„读者尽可以去作合理的想象。尾联这一平缓反衬，不仅反映出适才纵横驰聘的景色；而且表现了将军出猎顺利，兴致盎然，极目远眺，神游象外之情态；还给读者留下不尽的余味、余音。如果换用颈联那样的句子作结，诗便嘎然而止，一切余音便荡然无存，诗完意尽，表达效果就差之千里了。（5）、结构严谨，章法浑成
这首诗出句奇，中间巧，结尾妙，四联所写各有侧重，互相补充，巧取巧舍，避熟出新，勾勒出一幅精妙的骑猎图，塑造了一位有血有肉、性格鲜明、絮絮如生、叱咤风云的将军形象。诗的结构相当严谨，章法天然浑成。首联由出猎的将军写起，尾联以将军回首作结，前由“马蹄轻”，后由“忽过”“归还”；前由“风吹角弓鸣”的动，后有“千里暮云平”的静，前后呼应，动静搭配，相应生辉。首联以挥鞭跃马写将军威武傲岸之姿，尾联以回看暮云绘将军得意留恋之乐，各领风骚，言简意富。全诗蝉联、过度十分自然、融洽、熨贴，几个富有特征的个体，合在一起构成了有机和谐、不可少缺的完美整体。（6）、斟字酌句，一石三鸟
王维诗有文字简洁而往往一字奏奇效的特点。《观猎》一诗，选字用句也颇为不凡。“风劲角弓鸣”，“风劲”二字，看似平淡，但在诗中作用不小：其一，它绘出了将军出场的环境，显示了将军顽强的意志；其二风强箭难射，显示了将军射艺之高；其三，强风之中尚能听得见弓箭簌簌鸣声，可见弓之强，从而显示了将军力之大。“将军猎渭城”，一个“猎”字，一破题，二注“角弓鸣”，三领全篇，也可谓一石射三鸟。此外，“鹰眼疾”之“疾”，“马蹄轻”之“轻”字，“忽过”、“还归”、“射雕处”等，都是化平坦为神奇的字眼和语句。“疾”不仅写出了鹰眼得锐利，还写出了鹰发现猎物之快速；“轻”不仅写出了马行之快，追猎之速，还露出了猎者欢快、轻松的情绪；“忽过”、“还归”，行云流水，显示了将军出猎顺利，收获良多，意畅而不觉物重，于是纵马腾跃的情态。仅四字两个动词便把将军欣喜若狂之情，自豪踌躇之态惟肖地刻划了出来。这里，“还”通“旋”，快速的意思。“射雕处”一句可算作诗人写诗的点睛之笔。前面不管写将军勇武也好，自豪也好，而将军武艺究竟如何，给读者的印象还不是十分明了的，这最后一点，突现出将军是射雕手，读者的崇敬之情便顿时为之而生。雕是非常难射的，而将军能射，其武艺之高强，尚有谁比？读者读诗至此，不免要回过头来再看一遍，进而为诗人的艺术匠心所折服。如此看来，《观猎》这首诗立意新奇，意境旷阔，技艺高超，全诗写“观”，句句绘形，字字珠玑，清新感人，值得玩味、借赏。
2、用生动的语言复述将军打猎的过程。
3、体会如下词语的作用 枯 尽 疾 轻 忽过 还归
9.辛夷坞古诗 篇九
关键词：王维山水诗禅趣
“以禅入诗”是唐代诗人王维后期山水诗歌的一个突出特色。对于这点，早在王维死前，友人苑咸就赞誉他是“当代诗匠，又精禅理”。1后来更得到“诗佛”的称号。友人胡应麟也在《诗薮》中说：“太白五言绝句是天仙口语，右丞却入禅宗”。王维诗歌的这一特点，与他生活时代环境、坎坷的人生经历、独特的个性和深厚的佛学造诣有密切的关系。
“以禅入诗”是指把禅意引入诗中。这样“禅”便赋予诗歌内省的功夫，并由内省带来了理趣。“禅”刺激了诗歌，使诗歌的面貌更加丰富多彩。禅宗对王维诗的影响表现在三个方面：一是以禅语入诗，在诗中大量运用佛敬语汇；二是以禅法入诗。即在诗的构思过程中借鉴了禅的认识和表达方法。这丰富了诗歌艺术，特别是在具有深厚的韵味的意境的创造上取得了较大成绩。但是，这里我们要讨论研究的是第三类诗作，即以禅趣入诗的作品。所谓“禅趣”，指进入禅定时那种轻安愉悦，闭淡自然的意味它又叫“禅悦”、“禅味”。王维的自然山水诗，经常表现出解脱尘嚣的怡悦安适心境。它们或写花鸟、或绘山水、或吟闲适、或咏渔钓，并没有谈禅，但在笔墨中，笔墨之外却富有禅意为进一步探讨王维俊期山水诗中的入禅，现以《辛夷坞》《鸟鸣涧》《鹿柴》为例。加以分析。清代施补华在《岘佣说诗》中谈到：“辋川诸五绝，清幽绝俗，其间‘空山不见人’、‘独坐幽算里’、‘木末芙蓉花’、‘人闲桂花落’四首”尤妙，学者可以细考。
由于受家庭和时代的影响，王维一生笃志奉佛。其母“师事大照禅师三十余岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求静寂”2受母亲影响，王维早年即信佛教。“安史之乱”之后，他由前期的积极出仕变为“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐，消极隐遁。后来，他在蓝田辋川购得宋之问中别墅，生活更为悠闲。每日“与道友裴迪，浮游往来，弹琴赋诗。”“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”王维在诗中一再宣称“已悟寂为乐，此生闲有余”“晚知清净理，日与人群疏”。王维在其山水诗中是怎样表现他对禅与人生的理解呢？下面我们仍以《辛夷坞》《鸟鸣涧》《鹿柴》为例分两点加以阐述。
其一，是把禅的“见性”观念有机地融入诗的情境之中。表现物我一如的境界，禅宗是中国儒教与印度佛教结合的产物。作为一种人生哲学，它具有难以言说的神秘性。禅宗强调“对境无心”“无住为本”“无相为体”，也就是对一切境遇不胜忧乐，不粘不著，不尘不染心念不起，禅宗认为，世界的最高本体是人的自我心性，一切事物及其发展变化都不过是这个自我心性的幻想而已，“万法尽在自心”。心生则种种法生，心灭则种种法灭。因而成佛也就不在心外，而在心内。“我心自有佛，自佛是真佛，自若无佛心，向何处求佛”。只要达到“明心见性”，既一念觉悟到了自我心性的空寂和清净便是佛了。王维在他山水诗中塑造了一个个独立而封闭的世界；空山、翠竹、日色、冷清松、流水，在这里，诗人获得与天地、宇宙最亲密、和谐的接触。在这里，诗人获得了彻底的解脱，既无法执，赤无我执，而且在这不生不灭，永恒寂静的涅繁境界中再也无孤独与不孤独。由此而诞生的优美意境，包含着无限的意蕴。
《辛夷坞》中也是这样的一种境界，因为“对境无心”所以花开花落，引不起诗人任何感情。辛夷花的纷纷开落，即不执着于“空”也不执着于“有”，自由自在，一切随缘。在王维眼中，世间万物是因果相续，生而后死，死而又生，无始无终，自在无为地轮回演化着，诗人不仅从中看透了生命的虚幻，以寂滅待之也看到了生活的乐趣，因花悟道悟出了万物的自然本性。这一悟之后，竟分不清物与我在空寂的境界中发现自我的存在，状景喻禅，达到“不著一字，尽得风流”3的境界。用无情有性之景表现了诗人无染的佛性。
其二在诗中诗人往往进一步把客观景物作为心灵的返照。《坛经》中说：心如虚空，而虚空是不能被染污的。禅认为世界万有本属虚幻，一切皆空。心即佛，“佛性常清静”，讲究“平常心是道”，把人类的一切活动都看成是寻求解脱的“妙道”“举手抬足，皆是道场，是心是性，同归性海”。世间一切事物都是“真如”的外在显现，禅者讲语入，与文人的灵感最为相通严羽说：“大抵禅道推在妙悟，诗道亦在妙悟”。心空则景亦空，因此，王维在其后期山水诗中构造了许多空寂，优美的意境，如《鸟鸣涧》中的春山月夜的幽境，但外境只是一种幻想罢了。王维以佛家的态度对待，人生的一切，始终保持着一种任运自在的恬适心境。对佛法的觉悟，使他获得了彻底的自由自在，无缚无碍。在非常轻松自如的状态中，诗人充心地享受寂寞的禅悦，享受生命本身，享受大自然的出山水水。世俗的一切都不足以系挂在心头，诗人的“禅心”得到了真正的净化。《鸟鸣涧》《鹿柴》不正是如此吗？
《鹿柴》和《鸟鸣涧》一样塑造了一个空而不寂的境界：空山一片寂静，远外的人语更加深了空寂感。即钱钟书先生所谓：“寂静之幽深者，每以得声音以衬托而愈觉其深。”一缕夕阳的返照穿过深林映在青苔上，幽暗、微弱，益见其凄清。在这片远离尘俗的世界中，诗人的心灵亦融入自然，连自己的存在也淡忘了。意让人不知是心空，还是境空。这种“万念俱寂”的无我之境，正是禅的极致，“使人有飘然独往之兴”。
总之，王维在其后期山水洪中常构造一种空寂的境界，而这里的空与寂的境界由自然客观存在的景物与诗人内心世界的感情相融合而形成的。这使得意与境浑，物与我相交融。人用虚空的景返照心的空。
综上所述，王维后期山水诗追求的是一种“空灵”的审美趣味，在其后期诗作中大多是“词调秀雅，意新理惬”（《冷斋夜话》卷四）不作佛语而有浓厚禅理，禅趣的作品，它们不仅在诗歌艺术上有特色，更开拓了艺术表现的新天地。在这些作品中没有了牢骚、愤慨、和谐、淡泊、静穆、和平、无欲、无贪、无求、无住……这是禅的境界，而诗人就常常生活在禅的境界中，陈允吉先生在《唐代佛教辨思录》中指出：“王维山水诗的确是处心积虑，借助于艺术形象来寓托唯心主义的哲学思辨，在描绘自然美的生动画中包含着禅理的意蕴。”王维诗作越到后期呈现出的是“湛然常寂”的面貌。
参考文献：
[1]袁行霈著.中国文学史，高等教育出版社，1999版.
[2]张文达，张莉编.禅宗，历史与文化，黑龙江教育出版社，1998版.
[3]禅宗诗歌境界，中华书局，2001版.
[4]樊泳湄.王维山水诗意境探微，云南社会学科报，2003年03期.
[5]杨建飞.论王维的山水诗，丽水师范专科学校学报，2004年26期.
10.经典辛夷坞的语录 篇十
1、好马不吃回头草，因为回头草多半沾染了别人的口水。但如果前方只有荆棘，你要不要吃？
2、也许被他爱上也是幸福的，但女人一头扎进去的时候怎么会想到自己不是陪他走到终点的那个人？一不小心沦为、路人，岂不是平添伤感。
3、当四周都是海水的时候，岛屿是孤独的，如果它不确定那只鸟会不会来栖息，等待又太过漫长，也唯有沉没下去。对，那是因为它一开始就知道，当它没有办法再等待的时候，它还可以藏到海水里，岛屿永远有一条退路，但是这只鸟没有。
4、世间所有的伴侣都曾是陌生人。――《浮世浮城》
5、悲伤是看不见的一把软刀子，杀人于无形。――《许我向你看》
6、知道太多的人做事往往思前想后，畏缩不前，因为他们太清楚事件的后果。――《浮世浮城》
7、单纯为了你想要的生活，去嫁一个不爱的人敷衍度日，就等于是合法卖身。――《浮世浮城》
8、痛感是人类自我保护的最后一道屏障，趋利避害是天生的本能，真的有让人舍不得丢弃的痛苦吗？――《许我向你看》
9、长在树顶的苹果，即使它再红艳诱人，一般人很少对它动脑筋。每个人心里都有一把称，爬上去的成本太高，成功的概率又低，他们更愿意选择那些伸长手或跳一跳就够得着的，味道其实也还不错。――《浮世浮城》
10、人世间的感情为什么不能像打地基一样，挖一个坑，就立一个桩，所有的坑都有它的那根桩，所有的桩也能找到它的那个坑，没有失望，没有失败，没有遗恨，永不落空。――《致我们终将逝去的青春》
11、其实，最可怕的是当你掏心掏肺地对一个人，最后才发现对方根本不爱你，那才是真正的不幸福。
12、时光不可倒流，所以最动人的誓言不是”我爱你“，而是”在一起“。
13、凭什么她把他的世界烧得烈火燎原，自己却波澜不惊。
14、很多人都说，只要女人愿意将就，很多人都可以与之携手走过幸福的一生，生活本身就是一场又一场的妥协，许多人都是这样过来的。
15、年轻的时候，我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你也还在这里。
16、当女人爱时，男人当知畏惧。因为这时她不顾一切。
17、我比你更可笑。之前我骗自己说，你只是还没学会去爱一个人，原来你只是不爱我。
18、爱是什么？爱就是你舍不得丢弃的痛疼。
19、很多东西放久了反而更有味道，但也有很多东西放久了会变质。
20、一部经典的作品往往闪耀着作者的天赋和情怀，它是独一无二的。
21、你喜欢我，因为我是个不错的人，你爱他，哪怕他是个错的人。《许我向你看》
22、时间真是一个可怕的东西，它能抚平一切，将心里好的或是坏的痕迹一刀刀刮去，只留下个面目模煳的疤痕，后来的她越来越少想起关于他的一切，最后连梦也梦不到了。《原来你还在这里》
23、在时间和现实的夹缝里，青春和美丽一样，脆弱如风干的纸。《致我们终将逝去的青春》
24、希望是靠自己给的，而不是别人。
25、你知道单身女人最重要的东西是什么吗？不是男人，而是门钥匙。
26、原来再至亲的人也是一样可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯。
27、林静说：”一个人走得太久了，难免会孤单。我承认在我还没有肯定要跟谁度过一生之前，如果有人提出跟我暂时结伴走一段，而这个人各方面条件都合适的话，我可能不会拒绝。至于爱，我的爱分量不多，所以不是我要的那个人，我没有办法给。“
28、穷困比你想象中要可怕得多，它完全可以消磨掉很多东西，就好像一块非常贫瘠的土地不可能养活一朵娇贵的花。
29、莫非所有的人长大了以后，心里都会多了一间门窗紧闭的小黑屋子，必要的时候藏在里面，才会觉得安全。可她还傻乎乎地独自敞亮着，阳光得进来，风雨也得进来。
30、我是个在感情上很失败的人，年轻一些的时候觉得爱情就是一切，所以目空一切地去爱，自以为披荆斩棘，无往不利就一定能够得到，最终才发现自己输在最瞧不起的一些东西上。
31、其实不要爱得太深反而更容易幸福。
32、其实姚起云没有告诉她，与其说那一天的他爱上了司徒i，不如说他爱的是他灰暗人生里一个粉色的旖旎梦境，一种可望不可及的生活，一段明知不可能才让它肆无忌惮疯长的↓激起了他隐秘的贪婪，就像苔藓迷恋着太阳下的花，就像乌云迷恋着月亮。
33、他退不得，退一步就忍不住上前两步。他戒不掉，越克制就越发了疯地想要。
34、如果说这不是爱，那”爱“简直就是世间最虚无飘渺的东西，不要也罢。
35、太好不是玉的错，患得患失也不是穷人的错，错只错在它们不应该摆在一起。
36、但凡得不到的，都是强求。
37、”呸！我耳朵都竖起来了，你就给我听这个？“――辛夷坞《应许之日》
38、很多女人不需要太广阔的世界，再大的世界，不是她的，又有什么意义？
39、大概我只是爱上了你的表象，所以骗骗我也好，就好像是真的一样，至少你认真骗我的时候，我会很开心。――辛夷坞《应许之日》
40、你今天拿了我三倍的工钱，说句好听的话能让你七窍流血――辛夷坞《应许之日》
41、这个世界究竟有多少的恶是源于某种意义上的善？
42、当一代又一代的孩子都变得沧桑，只有童话永远不老。
43、如果人这一生必须要有个托付，也许不够深爱，但足够温暖。
44、死不掉，那就只都活过来。
45、桔年不这样，如某人评价的，她身上有一种消极的乐观主义精神。
46、你为什么特别勇敢？
47、有我陪着你，什么都不用害怕。
48、事实上，只有付出过感情的人才知道，往往因为你太在乎一个人，才更想把她加诸与你身上的不堪加倍返还给她。大家都那么忙，谁会把心思用在无关紧要的人身上？不闻不问才淡漠无情的表现。
49、对于有些人来说，死像是一种解脱；但是在另一些人眼里，只要那个人一息尚存，就不至于一无所有。
50、有些东西临到无路可走，才会教人明白，你再厌恶，却始终无法割舍。正是因为这样，她没法眼睁睁看着他因为一时的贪念万劫不复，总盼着能劝他最后收手
51、没有人比止安更清楚自己在男孩子眼里的吸引力，可她并不觉得这是种应该隐藏和压抑的东西，她乐意看到男生眼里渴望的光，吝啬而又善用着她的吸引力，她谁都不靠近，可是谁都以为止安对他的疏远是特别的。偶尔她也会有特别感兴趣的男生，或是高傲的、或是沉默的、或是甜蜜有主的，总之越是难以靠近的她越喜欢靠近，而且非得到不可。[xx]岁的顾止安已经像一种毒，明明知道沾不得，可偏偏有人饮鸠止渴。
52、世界太大，人太小，固守一方天地远比慢慢跋涉更让她心安。而城池里一个人孤单，两个人正好，疲惫时一松懈，身边就有个依靠的.肩膀。
53、雾比黑暗更可怕 黑暗尚有光可以穿透 而迷雾只能等待它消弭。
54、成年后的她和他总是这样捉着迷藏，当她努力朝他靠拢，他飘忽不定，而她明哲保身地退了一步，他却惶惶然放不了手。
55、聪明的人难免失之奸猾，勤勉的人又最怕愚笨，又聪明又勤勉的人不是没有，可大多自命不凡，最难得是机敏而克制，清醒却善决断。
56、时间和空间所划下的鸿沟前，每个人都是平等的，这鸿沟能让他忘记了他曾经喜爱过的一杯咸豆浆，也能让他心里的一枝花变淡。
57、大多数人都是普通人，普通人的一生就是喜忧参半。
58、不知道该说是荒唐还是幸运 当年觉得化了灰都认得的一个人 竟也在记忆里慢慢模糊了。
59、哪些在佛前虔诚祈祷的人，都是可怜人，如果现实得遂人愿，谁愿意将希望寄托在虚无的神佛里？
60、想不到吧，苏韵锦，像你这样一个自私、别扭、冷血、固执的人，怎么可能相信会有这样的人存在……跟你相比，她就像天使。”成功地看到韵锦露出黯然的神色，程铮自嘲地笑了笑，“可我偏偏没有办法爱上天使。”
61、有一瞬间，韵锦也在心中想起过程铮，他这样矜贵又清高的男孩，在他的天地里，错过了一个略有好感的女生，也许已经是有生以来最大的挫折。夏虫不可以语冰，他永远没法了解我所在的那个世界。
62、没错，他没你家里有钱，长得也不见得比你好，他什么都没你好，但是你爱我，我却爱他，就凭这一点，你就永远输给了他！
63、微微，总有一天你会明白，人首先要爱自己。我没有办法一无所有的爱你。
64、世事岂能两全，我们的一生中，得到的同时也总在失去
65、他对自己说，我会没事的，我会忘记的，会的会的会的！他开始一段又一段感情。他笑，他开心，他一帆风顺，他左右逢源，他过得很好；他害怕天黑，他害怕做梦，他害怕安静下来的时候，害怕镜子里的自己，害怕承诺，害怕每一个跟她相似的表情，害怕再也找不到跟她关联的痕迹，更害怕对任何人提到将来。
66、悲伤是一种不可分担只能传染的东西，没有任何一剂猛药能将它遏止，唯一的解药只有接受自己。至少她就是这样的一种人，如果她伤心，怎么都不会释怀，只会想通，只会习惯，然后把它当成一种常态，她就没什么过不去的了。
67、没有什么原因，也不需要什么原因，就这样爱上了辛夷坞的文字。
68、所有的人长大以后，心里都会多了一件门窗紧闭的小黑屋，必要的时候藏在里面，才会觉得安全！
69、神女有心，襄王无梦。
70、从始到终，我只是个局外人，除了知情之外，没有别的权力。
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