人文社科地理论文：人文社科地理策划与设计品牌形象

2024-12-09

人文社科地理论文：人文社科地理策划与设计品牌形象（8篇）

1.人文社科地理论文：人文社科地理策划与设计品牌形象篇一

人文社科学院策划书

人文社会科学学院

“健康生活、快乐学习”讲座策划书

主办：人文社会科学学院

承办：人文社会科学学院研究生会

2013年12月

一、活动背景

研究生属于高层次人才,是大学生中的佼佼者,其年龄、学习和生活方式较之其他大学生和一般人群有较大的差异。近几年来,随着研究生教育规模的不断扩大及社会竞争的日趋激烈,特别是在新一轮经济危机的冲击下高校研究生学业、就业、情感需求和经济状况都出现了新的问题，研究生的心理健康状况堪忧。

二、活动目的与意义身体健康是人的健康之本，心理健康是人的健康之魂。没有健康的心理，人的发展无从谈起。对于研究生培养来说，亦是如此。拥有丰厚的知识构成、创新的思维能力、健康的心理素质是新时期人才的评价标准，也同时是研究生培养的奋斗目标。没有健康的心理，没有积极向上的工作生活态度，难以成为对国家对社会有用的人才。希望通过本次讲座能够使研究生有更好的健康心理，健康的生活，快乐的学习。

三、活动主题

健康生活快乐学习

四、活动对象旗山校区全体研究生

五、活动内容

讲座时间：2013年12月3号晚上七点讲座地点：旗山校区素质拓展中心多功能展厅讲座主讲人：赵凌波教授

赵凌波教授简介：人文社会科学学院应用心理学系系主任，中国心理学会注册心理师、注册督导师，福建省心理卫生协会理事，福建省心理学会理事，福建省大学生心理健康教育专业委员副秘书长，先后从事《思想道德修养》、《大学生心理健康教育》课程的教学工作，并一直从事大学生心理健康教育研究。

讲座内容：研究生当前的心理现状；研究生应该怎么样健康生活、快乐学习

六、各部门分工

科技实践部：总体策划，联系主讲人

宣传部：前期宣传、讲座拍照、记录、后期宣传；体育部：联系申请教室文艺部：主持讨论会

办公室：布置会场、维持讲座当天秩序

七、活动前期准备 1.咨询辅导员

2.装扮教室、准备宣传画报、横幅 3.讲座宣传：

1、在讲座开始前2天，在宿舍、食堂门口等贴宣传画报，横幅。

2、有人文学院研究生会成员发传单并向同学们宣传，也可以托老师帮忙宣传（效果应该会更加），激发同学们的兴趣。

3、通过qq，飞信（网站），微博，校园论坛等先进工具进行宣传，邀请。

4、可以请广播台帮忙宣传，那样范围更广。

八、活动具体流程

1.主持人介绍本次活动的目的和意义 2.主持人介绍本次活动演讲嘉宾 3.嘉宾演讲 4.观众提问

5.主持人总结本次活动 6.合影留念、欢送嘉宾

九、活动紧急备案：

为了使本次讲座顺利进行，防止出现不良影响的发生，我们特为此做出了如下备案：

1、若在讲座中发生闹事等不良影响怎么办？马上派人上前制止调解，大事化小，小事化了。减少产生的不良影响。

2、若讲座效果，环境气氛不佳怎么办？

在会场的适当地方安排工作人员，调动听众的兴奋度，积极参与到活动中来并

维持会场秩序。

3、若讲座中突发意外事故怎么办？如停电事故，设备出现问题等。

若一旦发生，确实造成讲座无法进行，则本次讲座可以临时取消，并向同学们解释原

因，表示歉意，让同学们有序离场。

4、讲座开始前，为保持安静，怎么办？可播放一些歌曲。

十、其他：

1、组织研究生会成员关于召开讲座的相关事宜，并分配好各自的任务。

2、在演讲前，提醒学生将手机调成静音或关机。

3、如果演讲中多媒体设备出现故障，要及时找到多媒体管理员，马上调试。

4、在整个过程中，要维持好秩序，做到有序进出场，演讲时纪律良好。

十一、经费预算：教师酬劳：500元；宣传海报、横幅：200元纯净水：40元杂支：60元

共计：800元

2.人文社科论文篇二

人文科学可以借用社会科学的一些研究方法，如统计的、实证的、逻辑推导的方法，但人文科学也有自己特殊的研究方法，比如精神分析学方法、哲学反思与顿悟直觉的方法等。

【一】人文社会科学基础

姓名:朱阳

专业:

学号:

人文社会科学是人文科学和社会科学的总称。

人文科学原指同人类利益有关的学问，有别于在中世纪教会中占统治地位的神学。

后来含义几经演变，其下溢指对拉丁文、希腊文、古典文学的研究，包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。

社会科学是指以社会现象为研究对象的科学，如政治学、经济学、军事学、法学、教育学、文艺学、史学、语言学、民族学、宗教学、社会学等，其任务是研究并阐述各种社会现象及其发展规律。

人文科学，是以人类的精神世界及其沉淀的精神文化为对象的科学。

社会科学则是一种以人类社会为研究对象的科学。

如果说人文科学主要研究人的观念、精神、情感和价值，即人的主观精神世界及其所积淀下来的精神文化的话，那么社会科学更多地则是研究客观的人类社会而外在于具体的个人及其主观世界。

前者常用意义分析和解释学的方法研究微观领域的精神文化现象，其涵覆的科学包括文、史、哲及其衍生出来的美学、宗教学、伦理学、文化学、艺术学等;后者则侧重于运用实证的方法来研究宏观的社会现象，其涵属的科学主要有经济学、社会学、政治学、法学等。

概言之，人文科学是以人类的精神世界及其积淀的精神文化为研究对象的科学，它主要运用意义分析和解释的方法来研证人的观念、精神、情感和价值等;社会科学是以人类社会为研究对象的科学，它更多的是引进自然科学的方法来研究人类社会以及人身上所表现出来的“特定社会的东

西”，它除了要研究自然世界以外，还要研究社会世界。

然而，由于“人”与“社会”在本质上的一致性和不可分割性，也即瑞士学者让·皮亚杰所说的，尽管在理论上可以将人文科学与社会科学区别开来，而在实际中，“不可能对它们作出任何本质上的分别”，所谓的社会现象，主要“取决于人的一切特征”，而人文科学在这方面或那方面又都是社会性的，因而在实际生活中，人们往往是将它们作为一个整体加以讨论的。

人文社会科学面对的是有意义关系的事物

它既要研究共同性和普遍性，又要研究个殊性，它不但无法排除而且要研究偶然性、研究意义和价值，同时，它的研究主体与客体之间也并非像自然科学那样是人与物之间不能沟通只能说明的单向度关系，而是人与人之间可以沟通理解的双向互动关系。

虽然它们从一开始就与自然科学、理论科学和独立科学有着“扯不断、理还乱”的情意结，甚至有着在“科学”层面上的某种同一性或亲缘关系，但是，这一切都并不否认其应时而生、发展壮大以及其对科学概念演变至今的丰富涵盖所作的特殊贡献。

在

研究方法上，人文社会科学借鉴和参照了自然科学的一些实证做法，但它又有着完全不同于自然科学的研究对象、研究方法和研究道路。

在科学的发展史上，它与自然科学一道，共同支撑起完整的科学“大厦”，从而为人类科学事业的繁荣和昌明发挥着自身独特的无可替代的作用。

人文社会科学具有双重属性和双重功能

双重属性系指科学性和价值性，双重功能系指科学认识功能和意识形态功能。

一方面，它必须从客观事实出发，秉执科学的原理和法则，按照科学的逻辑和程序，运用科学的手段和方法，进行科学的认识和实践，从而得出科学的结论，以保持科学的理论品格，实现科学的认识功能。

另一方面，它又以人类自身的文化现象和社会现象为研究对象，因而不可避免地要承担意识形态功能。

所谓人文社会科学的意识形态功能，是指其在坚持科学性的前提之下，自觉地维护一定的价值观念和社会利益。

如果说自然科学研究自然界，研究事物界必然的因果关系，研究普遍性和共性，排除偶然性、意义和价值的话，那么人文社会科学则研究人界、人及其创造和表达，它不仅要寻求普遍的、共同的规律，而且也研究偶然性和特殊性，并具有价值性。

概言之，人文社会科学既是事实科学又是价值科学，是客观和主观、真理和价值、事实和规范相汇通相统一的科学。

人文科学具有滞后性或后起性

19世纪，实证主义的科学哲学家孔德，按照研究方法将科学由低级到高级的发展经历描划为神学、形而上学和实证三个阶段，并藉以指出，数学称得上是所有科学的皇后，最为严密完整，物理学已达到实证水平，生物学已进入形而上学阶段，而社会学则还处于神学阶段。

当今世界虽然早已不是孔德所处的时代，人文社会科学更是获得了空前的发展，但无论研究手段方法还是研究成果水平，都还滞后于自然科学。

爱因斯坦在分析物理学与实在的关系时，也曾对科学理论的层次性作过一段精辟的阐述。

他指出，科学理论可以分为三级体系，第一级体系是由科学用到的全部原始概念，即那些同感觉经验直接联系的概念以及联系这些概念的命题所组成的经验知识体系，这种体系的组合还带有较大的随便性，属于低等级低水平的体系。

第二级体系是由第一级体系中的原始概念和原始关系按照一定的逻辑规则推导出来的数目较少的概念和关系的一般理论知识体系，这一级体系的建构具有较高的逻辑统一性。

第三级体系是由第二级体系中的少数基本概念和关系按照严密的逻辑规则推导出来的科学公理体系，它在更深的层次上更加集约和概括地反映了事物的本质和全部，因而离现象世界也更远。

任何一门科学，从初建到成熟，大致都要经历这三个阶段，由第一阶段向第二阶段的跃升，沿着归纳的路线，属于粗放型的经验科学形成

过程;由第二阶段向第三阶段的跃升，沿着演绎的路线，属于成熟型的理论科学的形成过程。

相对而言，现代人文社会科学研究中的绝大多数还大致处于前者水平，而自然科学中的绝大部分研究则已达及后者的高度。

综上所述

人文社会科学是以人、人类社会为研究对象的科学，与自然科学相比，它具有典型的人文特质和社会品性：既具有客观性又具有主观性，既具有事实性又具有价值性，既具有真理性又具有功利性(或者说既具有认识世界的功能又具有意识形态的功能)，

既具有普遍性又具有个殊性，既具有必然性又具有偶然性，既具有理论性又具有规范性，既具有基础性又具有应用性，既具有实证性又具有实地性，等等。

可以说，综合性是其作为科学之最根本的特性。

概念界定

人文社会科学是人文学科与社会科学的统称，有时也被称为哲学社会科学、社会科学、文科等。

作为相对独立的知识体系，人文社会科学是一个界定模糊、争议颇多的基本概念，其中涉及对认识活动、科学划界标准与知识分类等基本理论问题的理解。

(1)对科学概念的两种理解

吴鹏森等概括指出：“现在世界各国对科学的理解大体上有两种：一是英美的科学概念，认为科学应是具有高度的逻辑严密性的实证知识体系，它必须同时满足如下两个条件：(a)具有尽可能的严密的逻辑性，最好是能公理化;其次是能运用数学模型，至少也要有一个能自圆其说的理论体系。

(b)能够直接接受观察和实验的检验。

二是德国的科学概念，认为科学就是指一切体系化的知识。

人们对事物进行系统的研究后形成了比较完整的知识体系，不管它是否体现出像自然科学那样的规律性，都应该属于科学的范畴。

按照英美的理解，只有自然科学属于严格意义上的科学，社会科学勉强可以算科学，而人文方面则不能看成是科学。

因此，英美等国把所有的学科分为三类：自然科学、社会科学和人文学。

人文学只能是学问，是一门学科，不能称之为科学。

但按德国的理解，则人文科学也应当属于科学。

德国人把所有科学只分为两类：自然科学和精神科学(文化科学)。

显然，这里的精神科学或文化科学包括我们现在所说的社会科学和人文科学。”

[2] 吴本人倾向于德国传统的理解，认为人文社会科学由人文科学与社会科学构成，人文科学是以人类的精神世界及其积淀的精神文化为对象的科学。

魏镛认为：“关于人类知识的区分，有很多不同的分类法。

最普通的分法是把人类知识分成四类：即以物理现象为研究对象的物理科学，以生物和生命现象为研究对象的生物科学，以人和人类社会为研究对象的社会科学，和以人类的信仰、情感、道德和美感为研究对象的人文学。

在以上四类知识中，人文学通常都只当作一种学科，而不当作一种科学。

因为人文学科中的宗教、哲学、艺术、音乐、戏剧、文学等学问都是包含很浓厚的主观性的成分，着重于评价性的叙述和特殊性的表现。”

[3] 这是一种以认识对象特点为依据的划分方式，它将我们所理解的自然科学一分为二，物理科学就是无机的自然科学，生物科学就是有机的自然科学;而将我们所理解的人文社会科学也一分为二，社会科学可当作科学，人文学只是学科类概念，并不当作一种科学。

魏的知识划分及对人文学科的理解与英美传统接近。

上述英美传统与德国传统以及吴、魏二人的看法是这一问题上的主流观点，其分歧主要集中在对人文学科的理解上。

(2)人文学科还是人文科学?

人文学科的英文词humanities源出于拉丁文humanists，意即人性、教养。

原指与人类利益有关的学问，如对拉丁文、希腊文、古典文学的研究，后泛指对社会现象和文化艺术的研究。

而人文科学的德文词

Geisteswissenschaften的意思既包括社会科学，也包括人文学科，相当于我们通常所理解的人文社会科学。

[4] 在我国翻译的西方文献中，英文humanities一词有时被翻译成人文科学，有时也被翻译为人文学科，即使在同一段落中，这两种译法也常常并行。

这表明在译者心目中人文学科与人文科学是同义词，可以不加区别的混同使用。

可以认为，人文学科与人文科学都以人类精神生活为研究对象，都是对人类思想、文化、价值和精神表现的探究，目的在于为人类构建一个意义世界和精神家园，使心灵和生命有所归依。

在汉语言中，“人文学科”与“人文科学”的词源意义是有区别的，前者直接就是人类精神文化活动所形成的知识体系，如音乐、美术、戏剧、宗教、诗歌、神话、语言等作品以及创作规范与技能等方面的知识。

后者则是关于人类生存意义和价值的体验与思考，是对人类精神文化现象的本质、内在联系、社会功能、发展规律等方面的认识成果的系统化、理论化，如音乐学、美术学、戏剧学、宗教学、文学、神话学、语言学等。

实际上，前者(人文学科)形成于先，后者(人文科学)发展在后;前者是后者展开的基础，后者是前者的深化，二者虽各有侧重，但也很难截然区分。

但须指出，用“人文学科”还是用“人文科学”来称呼这一知识集合体，并非只是文字游戏，而是涉及如何看待和评价这一知识形态的重大问题。

“人文学科”的称谓一方面侧重于这一知识体系的特殊性与传统形态，与科学各异其趣;另一方面认为该知识体系发育虽历史悠久，却仍不成熟，

与“科学”标准尚有较大差距。

不过，我们今天在使用这一称谓时，应看到这一知识体系的科学化趋势。

“人文科学”的称谓则侧重于这一知识体系的最新发展和某些学科的相对成熟性，认为该知识体系的发育日渐成熟，已具备了“科学知识”的基本特征。

3.人文社科学院校园文化展篇三

历时一年，人文社科学院虽然是一支重组的新生队伍，却在学生工作以及校园文化构建工作中作出卓越贡献。不论是在原有的特色活动上，还是在活动创新上都取得较大突破。在这个学年中，人文社科学院搞了一系列丰富校园生活的活动，譬如外国文学艺术节，体育竞技艺术节，科技文化艺术节，歌舞青春艺术节等等。每个艺术节都围绕几项特色活动开展，下面我将围绕各个艺术节分开展示：

一、外国文化艺术节

提倡自由独立的学术氛围是我院一贯的教育风格，也是由我院专业设置相关的。为了满足全校学生对于外国语言及各类知识的需要，特别在每年的十一月展开各项活动，激发学生对于外语的兴趣，提高学生语言类素质。在外文艺术节中，开展了新生英语演讲比赛、英语配音大赛、外国电影展、英语角等活动。

其中新生英语演讲比赛，将提高新生学习英语的激情作为首要任务，同时也为发掘英语特长生，为学校培养大量英语突出的人才。此比赛吸引大量新生参加，不仅达到预期的效果，也扩大了我院在学校的影响力。

英语配音大赛将日常生活中喜闻乐见的外文电影和外语学习有机的结合在一起，不仅满足大家的明星梦想，同时也将外语学习融入生活，提倡英语学习的新方式。

外国电影展通过在学生出现频率高的地方摆放展示牌来介绍经

典的外文电影，也是另一种将外语学习潜移默化的融入到平时娱乐生活的一种方式，同时通过这种方式我们更容易学习到更为地道的口语，对我们将来步入社会应对外国宾客有很好的促进效果。

英语角摘取每周发生的一两个重点话题通过英语进行交流，不仅提高了大家的口语能力，同时加强了学生们对社会的关注度，增强大家的时代责任感。不仅有利于养成良好的学习趋势，也有利于我们塑造完美的人生价值观。

二、体育竞技艺术节

作为一个具有很强的兼容性特色学院，我院在体育竞技类活动中一向保持高水准创纪录的高度。为了增强大家的体魄，愉悦大家的课后生活，我院在三月迎来了“体育竞技艺术节”。在为期一个月的艺术节，我们先后开展了趣味体育比赛、春季篮球联谊赛、交谊舞培训等多类型活动。

趣味体育比赛除了丰富大学的业余生活，给大家一个体现团队精神及凝聚力的空间，在活动中让大家体验运动和游戏的趣味和快乐，从中学会团结，培养全体学生的集体荣誉感和竞争意识，打造一个我院同学相互交流，相互学习的平台，构建团结友爱的校园气氛。春季篮球联谊赛，时值一年中最舒适的季节，最适宜锻炼同学们的身体。篮球这一集体的运动，还可以体现同学们团结合作精神的良好的途径，可以培养同学们的集体荣誉感营造团结向上的氛围。

交谊舞培训为同学们提供交流聚会的机会，让同学们可以用最激情，最饱满的心态去发挥自己的才智，同时学习一种社交方式为以后

走上社会打好基础。培养学生积极向上的情操的思想，加强同学之间的了解和沟通，以便交流学习经验，取长补短。同时为了丰富同学们的课外娱乐生活，提高我们的综合素质，培养积极向上的进取精神。

三、科技文化艺术节

五四青年节是当代大学生心目中崇高的节日，激发青年的社会责任感，提高青年的主人翁意识。作为我院的传统艺术节，每年的五月是学生们思想交流达到最高峰的时期。同学们通过参加各类学术活动去提升自身的文化素养，同时充分展示自己的才智及利用自己知识的能力。在这段时间内，我们举办中文演讲比赛，时事征文比赛，五四辩论赛等活动。中文演讲比赛通过演讲的比赛形式锻炼了学生在公众场合发言的能力，培养应急能力，充分的展示了语言的魅力以及沟通的艺术。充分的发挥大家的主观能动性，构思整个演讲过程的表现形式，体现一个流畅的活动过程。

时事征文比赛结合社会实际，紧扣社会热点，引发当代大学生的思考。在考察大家的文字功底时，丰富学生们人生感悟，使同学们能多多关注生活、关注社会，懂得感恩，培养高尚的道德情操，做一个全面发展的优秀人才。

五四辩论赛锻炼大家的语言组织能力，分析事物的能力，临场应变的能力，团队协作的能力，展现当代大学生精神风貌，开拓辩证思维，提高语言表达技巧：同时响应全校大力开展学风建设的号召，让广大师生共赏思辨的火花，共享语言的盛宴。

四、歌舞青春艺术节

文艺汇演及比赛是大学生活中不可或缺的一部分。表现欲及舞台感的培养，自信的建立都可以通过此类活动得到锻炼。我院在六月份开展的歌舞青春艺术节不仅开展各类表演类活动，同时也在末期举行毕业晚会，为每年的毕业生带去永生难忘的回忆。在歌舞青春艺术节期间，我们举办卡拉OK大赛，健美操大赛，毕业晚会等活动。

卡拉OK大赛发掘我院歌唱人才，展现自我风采，给我院的学生一个展示自我的平台，让同学们都有一个展示自我的机会同时也是为了更深入的了解及掌握我院文艺力量。弘扬校园文化丰富课余生活，同时也是借此次比赛宣传我院的综合实力。为以后的校十佳歌手选拔人才，同时也是为了我院以后举办毕业晚会作准备。健美操大赛传播体育文化，弘扬体育人文精神，促进校园文化的健康发展，建设和谐校园。提高师生的体育兴趣，增强陶院人的体育锻炼意识，提高体育素养，调动参加体育锻炼的积极性，促进师生的身心健康。丰富师生的课余生活，增进师生友谊，培养团队精神，为凝聚浓厚的校园体育文化氛围而努力。

毕业晚会师生共聚一堂，表达对毕业生的美好祝福，给他们的毕业生活留一个美好的尾声。同时，促进新老生交流，老生通过轻松的交谈给新生提供学习、生活、工作、等经验和忠告。晚会突出一个“爱”字，主要对象是即将毕业离校的学生，借这个晚会把大家对毕业生的美好祝愿予以表达，也借此让毕业生再次感受学校大家庭的温暖以及

4年的美好回忆，同时也把大家对低年级同学的感情和祝愿表达出来，让他们能愉快地无悔地度过大学的学习和生活。

综上所述，通过四个艺术节的开展，我们打造了属于人文社科学院校园文化的品牌。自从文化展开始后，校园更整洁美丽了，同学们的思想修养进一步提高了，取得了特别的成功，它是文明礼貌教育的继续和拓展，它不仅开阔了同学们的视野，提高了师生的艺术情操，同时又增强了集体的凝聚力，这个凝聚力即包含班集体的，又包含学校这个大家庭的。

艺术节得到了各级领导的重视和支持，学校各科室密切配合各位工作人员积极工作，工作到位，是艺术节顺利进行的有力保障，取得了较好的社会效益，扩大了学生的知名度。同时艺术节激活了同学们的三大意识。其一是，激活了同学们的参与意识和表现意识。其二是，激活了同学们的竞争意识。其三是，激活了同学们的团队意识。同时艺术节检阅并进一步提高了学生干部队伍和礼仪队的素质，服务精神和吃苦耐劳精神。

4.马哲人文社科类读后感篇四

若是半年以前，我对哲学没有丁点兴趣，甚至还会认为哲学只是一群无聊的人想出的无聊的想法罢了。

但当踏入大学之后，这一切发生了变化。

《你的第一本哲学书》，正如其名，是我接触到的第一本哲学书，由托马斯·内格尔著写。

下面就其中几个令我印象深刻的主题谈一谈感想：

（一）外部世界是否存在

初次看到这个命题时，我不禁笑了。外部世界不就在那里么！你脚踩的是什么？你坐着的是什么？你望向太阳时为什么会觉得刺眼？不就是简单的因为外部世界是存在的。

然而哲学家们并不会因为这些小小的怀疑就否定了自己的观点。他们坚定地认为外界的存在仅是一个人心灵的产物，即心灵是唯一存在的东西。

按照他们的思维，我所提出的怀疑是建立在我的感官证据之上的。我之所以能够用这些感官证据来说明视觉经验是如何产生的，只是因为我已经在心灵之内预设了外部世界的存在。但这一预设正是我已经有所怀疑的东西。而此时，我用自己的感觉印象去证明感觉印象的可靠性，则是陷入了循环论证，根本无法得出任何东西。

可能有人会说，现今科学技术如此发达，足以向我们解释外部世界的存在，当然我一开始也是坚信这一点。但在了解了些许哲学观念后又发现，即使科学观念从理论上很好地解释了我们的观察，可是我们又怎么知道在我们意识之外的世界对应于这些观念？如果建立不了感觉经验和外部世界之间的可靠联系，我们也就没有理由去信赖建立在这种联系上的科学理论。

对此，我想我对外部世界的存在性有了全新的认识，也许心灵未必不是唯一的存在的东西，尽管实际上我并不能认真地让自己相信周围的东西可能并不真实存在。

我想，这便是一种信仰吧。

（二）对与错

谈及对与错，不禁使我想起前段时间一部电视剧《花千骨》中白子画常说的一句话：“对就是对，错就是错，不管什么理由。”是的，对错之分在常人眼里界限分明，不需作过多解释。

一件事的对与错，多半在于其所造成的影响。例如书中图书管理员是否应该对朋友带走书置若罔闻，一方面影响了其他读书者，另一方面对不起老板所给的薪水。然而，当管理员要论证这是错误的时候，朋友根本不在乎对他人造成的影响，他又有什么理由控制自己不去干那些被认为是错误的事？

同时，当我们在评判一件事的对与错时，不同社会和时代有着不同的结果。例如奴隶制，农奴制等被认为是错误的事情，在以前却被认为是天经地义的。

可见，一件事在很多方面是对的，又在很多方面是错的着，依赖于具体情况以及社会被接受的标准。

（三）死亡

谈及死亡，我会感到恐惧、悲伤。这是一件可怕的事情，因为随着我们的终结，生命中的一切好事也将终结。一个没有了我的世界将继续存在，而我已经化为乌有，这很难接受。

有人曾说，人死后灵魂还会继续存在着，它只是离开了身体，不再会有和身体间的联系。然而，众所周知的是，在人死去之前，有意识的生命完全依赖于神经系统的运行，因而似乎没有理由相信死亡生活的存在。

死亡，有时是一种解脱，有时又是一种遗憾。解脱是因为终于能够摆脱在世时的无聊与痛苦，遗憾是因为未能体验在世时的有趣而又令人愉悦的事。由此看来，死亡有着一定的价值。

但是，死亡似乎又不可能存在价值，因为无论积极还是消极，一个不复存在的人既不能受益又不能受损。

人终有一死，既然如此，还是坦然地接受吧，过好有限生命里的每一天。

……

5.高校人文社科骨干培训心得体会篇五

拉萨师专公共教学部

赵坤

在这次高校人文社科骨干教师培训中，我认真聆听了专家的精彩讲座。他们以鲜活的案例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染和深深的理论引领。在短短的几天的学习活动中，我受益匪浅，感慨颇深。通过这次培训，收获丰富、感想颇深，眼界开阔了，思考问题能比以前更全面了，许多疑问得到了解决或者启发。此次培训课程内容主要是关于科研方法概述、科研项目的规划与申报、西藏地区人文社科领域的重点问题与研究热点、西藏高校科研热点问题以及人文社科类论文的撰写。下面是我通过培训获得的点滴体会：

一、科研方法概述

葛教授谈到做创业研究的首要工作是应该先跟踪同行研究成果，重视研究前沿问题。这项工作做好后再去踏踏实实做我们的研究工作。葛教授谈到要根据研究领域、地方特色选题，引用的文章资料必须是所研究领域的经典著作。关于创业研究的研究主题有7大类：小企业、组织创业、国际创业、公司创业、企业上市、创业者。通过数据分析发现，近年来国内关于创业绩效、战略内容、创业环境的文章较多，但是关于创业机会、创业战略变化、战略内容的文章较少，今后我们可以着重从这几个方面重点研究。创业研究具体有分类研究、案例研究、跟踪研究、实证研究、交叉研究等研究方法，目前多采用案例比较研究的研究方法。最后葛教授强调了我们进行创业研究的最终目的是要研究、发现、总结中国的创业规律和理论，指导我国的创业实践。

二、科研项目的规划与申报

姚教授主要讲授了目前国内高校教师科研项目申报中存在的问题、解决对策，研究意义、国内外研究现状及发展中的问题等内容。目前高校教师在科研项目申报中存在的问题很多，比较突出的问题是不熟悉申报程序、立项依据抓得不准、项目缺乏创新、创新程度不够、科技含量低，选题出现偏差、研究目标模糊、论证不充分、方法技术存在缺陷等。在今后的教学和研究中在教好课的同时我也应该多花点时间熟悉掌握项目申报程序，把项目来源、申请书格式、递交份数等等申请要注意的事项都要搞清楚弄明白；此外还要选准研究方向，明确立项依据，注意项目的创新性、前瞻性注意学科之间的交叉渗透，突出科研成果的实用性。

三、西藏地区人文社科领域的重点问题和研究热点

王所长在课堂上首先谈到了关于重点问题和研究热点的把握。在科研中我们应该把握的重点问题是国家当前急需研究的能为党委、政法系统决策作参考，能解决社会经济发展急需的问题。可以通过学习中央与自治区的大政方针政策、研究科研规划、课题指南、研究每年的立项项目等方法来把握人文社科领域的重点问题和研究热点。王所长详细讲解了目前西藏地区人文社科领域的重点问题，从理论研究、经济发展、社会管理、民生、文化这几个方面给我们提出了立项的指导和建议。理论研究方面的重点问题可以着重从学习型党组织建设研究、中国特色社会主义理论体系在西藏的实践研究、马克思主义祖国观、民族观、文化观和唯物论、无神论教育研究等角度去重点研究；经济方面的重点问题主要是围绕服务富裕西藏建设，在研究时特别要注意深化坚持有中国特色、西藏特点的发展路子研究，积极探索我区经济发展的特点和规律，深化中央关心西藏、全国支援西藏的政策研究。除此之外，社会管理、民生、文化方面的研究重点可以结合我区实际围绕建设“六个西藏”进行研究探讨。

四、西藏高校科研热点问题

平措塔吉教授从四个方面谈了西藏高校科学研究概况。一是我区高校科学研究概况，我区高校科研优势在于国家对西藏高校科研工作有相关倾斜政策，高原地区独有的资源已成为我区高校教师开展科研工作优势领域，近几年我区科研项目、经费也明显增加。在看到优势的同时也不能忽视以下问题：我区科研团队建设水平滞后，跨学科研究还处于起步阶段，高校科研服务西藏经济社会发展的能力不强，科研管理体制机制建设有待进一步加强，科研经费的管理、使用有待进一步规范。二是我区高校科研工作者面临的机遇。西藏高校科研总体水平在提高，各级政府和相关部门的需求和重视，项目申报归口和研究经费投入增加，同时我去科研管理工作方式已逐步与内地高校接轨，科研信息化与信息覆盖面也在逐步拓宽。三是各级各类科研项目申报渠道。我区主要有西藏自治区科技计划项目、自然科学基金项目归口部门是西藏自治区科技厅；西藏自治区哲学社会科学专项资金项目，归口部门是西藏自治区党委宣传部理论处；西藏自治区高校人文社科项目，归口部门是西藏自治区教育厅高教处；西藏自治区教育科学研究理论课题，归口部门是西藏自治区高等教育科学研究所。最后第四点，平措塔吉教授还对提高科研项目申请中标率给我们提了几点中肯的建议。

五、人文社科论文的撰写

6.人文社科系社会实践工作总结篇六

一、活动背景

为坚持贯彻落实，深入实践科学发展观和践行《珠江三角洲地区改革发展规划纲要》，发扬省团委以“高举团旗跟党走，深入实践谋幸福”为主题的暑期三下乡活动精神，鼓励我系学生积极投身广东扶贫助教开发工作，真正促进学生知行合一，人文社科系团总支利用暑假鼓励我系学生积极参加社会实践，其中派出校级实践队一支，另外，一些同学到荔湾区街道办挂职。我系校级实践队-“馨心社会实践队” 于2011年7月18号至7月27号到惠州市陈江镇仲恺中学进行为期10天的暑期三下乡实践活动。根据当地的实际和结合本系的专业特点，我们以“深入惠州，播爱仲恺”为活动主线，将整个活动内容分为““关于当地干群关系”的调查研究”、“惠州市仲恺中学贫困生支教活动”、“思想道德与素质拓展培训活动”、“我行动，我幸福之系列活动”、“建党90周年”系列活动五个部分。经过馨心实践团队全体队员的精心准备，活动于7月18-27号顺利开展，并且取得了预期的效果。

二、活动目的

通过组织同学们到仲恺中学及周边地区进行支教及调研活动，一方面可以通过不同的方式为惠州市陈江镇的居民提供更多的帮助，譬如为陈江镇的贫困生传授不同类型的知识、学习方法和心理辅导、关注当地农民的生产、生活现状并给予他们一定的帮助、调查研究当地政府干群关系为当地的农村社会治理模式提出自己的建议或者意见等。另一方面，可以进一步加强我系青年学生思想道德建设，培养新时期青年学生的服务意识，增强他们的独立生活能力以及团队合作的精神，促进青年学生成长成才，引导他们走出校园，观察社会、关爱社会，为贫困山区的居民们带去同学们在学校里学到的知识、学习方法或者是其他各方面的技能，鼓励大学生克服自身困难、自强不息，引导我系大学生深入基层、团结协作，开展助老助残、扶孤济困等公益活动，为构建和谐社会作出积极贡献。

三、活动时间：2011年7月18日-7月27日；

四、活动地点：惠州市陈江镇仲恺中学及其周边村落；

五、活动对象：惠州市陈江镇200多名贫困生及其居民；

六、活动参与者：馨心实践团队全体队员

七、馨心实践团队三下乡活动内容：

1、活动一：惠州市仲恺中学贫困生支教活动

2、活动二：，思想道德与素质拓展培训活动

3、活动三：关于当地干群关系”的调查研究

4、活动四：我行动，我幸福之系列活动

5、活动五：建党90周年”系列活动

八：活动各阶段工作总结

（一）活动前期准备工作总结

1、活动主题确定的工作总结

活动从萌芽到形成用了将近一个月的时间，由于一开始不确定活动地点和时间，所以活动的形式也就迟迟不能确定下来，经过组织干部的多轮讨论和曾主任、翁书记的多方联系之后才最终确定了到惠州市仲恺中学开展活动。因此，活动时间、地点、主题确定历时较长。

2、活动宣传工作总结

（1）活动时间紧，宣传效果欠佳。由于这次的活动确定主题花费的时间过多，而且又临近期末，所以宣传的时间短、难以安排。真正准备好要宣传的时候学校已经放假了，所以没有足够的时间在全校学生中进行宣传。

（2）宣传形式单一，没有利用好各种宣传资源。活动宣传的方式仅限于海报，没有充分利用好网络、印传单等方式来宣传。宣传方式单一导致了宣传力度欠缺，直接减弱了活动的影响力。

3、活动计划总结

（1）活动策划较周详，有利于开展后续工作。活动在一开始已经拟定了详细的策划书，在每个小活动的基础上也拟定了计划。这样，各阶段工作的开展就有了根据，也能够按部就班进行，节省了很多人力、财力、物力。

（2）人员组织和安排工作较为合理。由于本次三下乡活动采取的是系列活动的形式，分支的活动较多，在团队人数有限的情况下，需要合理有效安排好每一个活动的负责人和小组成员。根据活动的实际需要，活动的人员安排主要是以团总支干部为主，组织其他队员开展活动的方式进行。将每一个活动具体安排到每一位队员，这样每个队员都有自己明确的任务，这样不仅提高了活动开展的条理性，而且也有利于调动队员们的参与积极性。

4、队员选拔和培训工作总结

（1）队员选拔工作开展顺利。关于队员的选拔，首先是向各班发出通知，由团支书负责手收集报名同学的名单，然后上报给团总支实践部。接着由辅导员老师和团总支干部负责队员的面试工作。整个队员选拔的工作开展顺利，这有赖于各个班委的协助和团总支做好了前期准备工作。

（2）团队培训工作时间仓促，效果一般。团队培训的时间与活动开展的时间只相隔了2天，所以相对而言，团队培训的时间仓促，团队培训的效果一般。虽然在团队培训过程中，每个队员的积极性都很高，但是团队队员跨年级组成，所以大家并不是十分了解。如果培训时间提前，那么大家彼此熟悉的时间也会变长，队员之间的陌生感也会相应减少，效果会更加好。

（二）活动开展阶段工作总结

1、活动组织工作总结

活动的组织工作可分为活动的任务分配、人员安排等。活动开展过程中能够按照之前的分组进行活动。每一项活动在小组长的带领下都能够有序地开展进行。活动的开展之所以能够进行顺利，主要是因为有较好的组织工作和队员们对活动的支持。在活动的开展过程中并没有出现失控的局面，整个活动在队员们的积极参与下顺利完成。

2、活动进行情况总结

（1）活动基本能够按照计划进行。由于在前期准备工作中已经将活动的每个环节计划好，所以，在活动开展时能够按照策划书上的时间开展。其中安排的时间、地点较为合理，没有出现冲突的情况。

（2）活动开展的整个流程较为顺畅。各个队员达到目的地后能够按照自己所分配到的任务进行工作，在队长的带领下有条不紊开展工作。

（三）活动总结阶段工作

1、活动成果展。未来一星期团总支实践部将会对整个三下乡活动的成果进行展示，所以在暑假期间由团总支干部收集活动的所以图片、做好展示需要的喷画及其他材料。

2、队员的总结。活动结束后，要求每位队员都要写出自己参与三个活动时的感想总结，总结在活动的得与失，并且对活动作出一些评价，总结活动经验，有利于下一次活动的参考。最后，每位同学的总结也会作为成果展内容的一部分进行展出，与更多的同学分享自己的感受。

九、活动好的方面与不足之处总结

（一）活动好的方面

1、活动能够围绕校团委三下乡活动精神的要求开展并且达到预期的效果。活动围绕“高举团旗跟党走，深入实践谋幸福”为主题的暑期三下乡活动精神，在各位队员的积极配合下活动开展最后完满结束并且取得和预期的效果。

2、、活动组织工作做的比较好，使得活动能够顺利进行。由于活动开始之前已经将队员按照工作性质分成了几个小组，每个小组又有分组长，所以在活动的组织方面就做得表较好，活动能够按照计划和预期的效果进行。队员们的衣食住行方面也提前做了一定的安排，这也给工作的开展带来更多的方便。同时，将任务分配给每位队员的同时也提高了他们参与活动的积极性，让每位队员都能够在本次活动中展示自己的专业才能，展现人文专业特色，为实践地点带去时代的气息。

3、队员们的参与度高，在活动中充分展示自己的才华。每个队员在活动中都表现得非常出色，不管是在调查、贫困生辅导、思德培训还是在其他系列活动中都积极参与，为活动出谋划策。特别是在贫困生的辅导活动中，每个队员更是发挥了自己的特长，把自己的特长用到课堂上，为课堂增添了不少的光彩。

4、活动形式较为新颖，得到当地群众的一致好评。我们开展的活动内容丰富、形式多样、不仅受到队员们的喜爱和参与，活动开展也得到了当地人民的认可。

（二）活动不足之处

1、活动主题确定不及时。活动主题确定耗费了一个多月的时间，所以活动后期的工作就处于绷紧的状态，这样后期工作的压力就会相对较大，对活动的组织工作带来一定的不便。

2、活动的宣传力度不够。因为活动开展的时间较晚，所以活动的宣传工作也被迫要推后，这样就达不到应有的效果，很多的宣传活动也就做得不够好，宣传形式单一，内容不够详尽。

3、对当地的实际情况了解不多，很多工作需要临时安排。因为活动地点比较偏远，所以在活动前期没有进行踩点，造成我们对活动开展地的不了解。很多工作都是达到目的地后才确定，临时安排工作给组织工作带来很多的不便。而且队员较多，所以安排起来工作量就会很大。

十、活动预期效果

1、活动能够按照校团委三下乡相关文件精神开展

2、鼓励我系大学生克服自身困难，自愿服务农村、服务基层

3、希望这一系列的活动能够助老助残、扶孤济困、帮助到更多的社会留守儿童，鼓励团队成员关注农村的发展与建设，为建设社会主义新农村提出自己的建议和意见

4、活动宣传后能够带动社会上更多的人关注社会贫困人民，关注社会弱势群体的生活等，鼓励更多的人服务社会，起到较好的互帮互助社会风气

5、通过活动的开展，有助于团队成员加强思想道德建设，培养服务意识，为构建和谐社会作出自己的贡献

十一、活动实际效果

1、每个队员都能够完成自己在活动中的任务，并且能够将活动的形式向多方面思考，使得活动的形式丰富多彩，更具吸引力。

2、活动虽然宣传力度不到位，但是还是有一定的影响力。活动不仅得到了系里面领导老师们的支持，而且还得到了当地政府领导和学校老师们的大力支持，同时也吸引了大多数留守儿童的积极参与。

3、贫困生辅导活动的开展达到了预期目的，在仅仅围绕校团委活动要求的同时，能够结合本专业的特色开展有特色的活动，给实践地点带去了城市先进的知识；

4、通过支农志愿服务活动，锻炼了我系学生克服自身困难，自愿服务农村、服务基层的能力

5、通过调研，了解了更多政府的干群关系，从社会主义新农村的角度出发撰写了关于政府管理范畴—关于当地干群关系的调查报告。为建设社会主义新农村提出自己的建议和意见。

6、队员们的服务意识和团队意识得到了很大的提高。在活动中同学们能够互相帮助，齐心协力完成每一项任务，任劳任怨用自己的实际行动为当地和团队贡献自己的一份力量。

7、加大活动的影响力，吸引更多的学生参与到服务农村的活动中去。这次活动成果展的目的之一就是让更多的同学了解三下乡活动的意义，激发他们参与到暑期三下乡活动中的热情。

7.人文社科地理论文：人文社科地理策划与设计品牌形象篇七

一、指导思想

社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。为了深入学习和贯彻党的十七大精神，进一步落实中央16号文件以及《中宣部中央文明办教育部团中央关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》的文件精神，认真学习宣传贯彻胡锦涛总书记重要讲话和纪念五四运动90周年大会精神，紧密结合建国60周年等历史契机，立足江苏、面向西部、辐射全国、走向世界，通过开展2009年我校大学生暑期社会实践活动，引导我校学生深入学习贯彻科学发展观，大力弘扬和培育民族精神，在实践中成长成才，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

二、活动主题

践行科学发展观，服务社会促和谐，青春奉献铸辉煌

三、领导小组

为进一步开展好今年的暑期社会实践活动，学院决定成立2009年人文社科学院暑期社会实践活动领导小组：

组长：洪燕云

副组长：谢芳、李秋新、张海洋

成员：司马周、刘少航、华彬、李晓曼、马凤春、张芸芸、单昆军

朱兴丰、姚云帆、郑金凤、靳婷婷

四、活动内容

根据校团委《关于申报2009年暑期社会实践重点团队、重点调研课题和重点实践基地的通知》要求，我们紧扣主题，结合学院实际，按照“地区组队”的原则来进行实践，针对一、二年级学生，我们将暑期社会实践纳入课程化范围，以集中授课为辅，现场小分队主题实践为主，三年级学生以专业、就业实践为主，从而形成一年级以认知实践为主——二年级以理论实践为主——三年级以专业、就业实践为主的大学生暑期社会实践体系，开展内容丰富、形式多样的大学生暑期社会实践活动，尤其是强调活动搭台、专业唱戏，让学生用专业知识来服务社会、奉献社会。

1．践行科学发展观服务社会促和谐

构建社会主义和谐社会，是我们党从建设中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务。学院将组建“践行科学发展观服务社会促和谐”教授、博士、大学生理论宣讲团，通过宣讲、报告会、展板、文艺演出等形式，组织大学生向城乡基层广大干部群众宣讲构建社会主义和谐社会的有关内容，以“进农村、进社区、进工厂”等方式，把党的各项政策传达到群众中去，大力开展普法宣传、支教扫盲等服务活动，为实现经济社会全面、协调、可持续发展献计出力。计划服务期为期10天。

（1）科学发展观理论讲座、宣讲、展板

（2）幸福武进——武进各行各类人群幸福指数的调研

2．喜迎建国六十年，青春奉献铸辉煌

以建国六十周年为契机，组织学生通过文化宣传、文艺演出、宣传展板等形式，广泛深入社区、乡镇、农村，面向基层群众大力开展以“热爱祖国，奉献祖国”为理念，关爱社会和祖国的宣传活动，让爱国精神转化成人们对文化积淀、爱岗敬业的自觉持续追求，积极营造全社会关爱社会、心系祖国、喜迎国庆的良好氛围，增强广大群众参与建设伟大祖国的主动性和自觉性。

（1）建党88周年之际，开展学生党员参观常州三馆活动（张太雷、瞿秋白、恽代英纪念馆）

（2）迎国庆，讲文明，树新风十米长卷书画创作活动

（3）“庆祝建国60周年”赴浦北新村社区老少红歌会

（4）城市建设成就调查、服务行动（BRT）

3．精彩世博文明修身

2010世博会的脚步渐渐向我们走来，学礼仪，讲文明，当好东道主是每一个人的心愿，也是每一个人应尽的责任。让我们与世博同行，以高度的主人翁责任感，共同为2010年的世博撑起一片广阔的蓝天。我们将对中小学生开展了“精彩世博，文明修身”的系列活动。让小朋友们都感觉到发展中国家由此登上了主办世博会的舞台，上海赢得了2010年世博会的举办权，这不仅是世界主流国家对中国改革开放成就的肯定，也是国际社会对中国未来充满期望的表现。

（1）世博知识宣讲（世博会的历史、中国与世博的渊源）

（2）世博文明礼仪培训活动

（3）我画世博小海宝——手绘T恤活动

（4）千张笑脸迎世博——征集100个小朋友的笑脸照片展版展出

4．关注常州地方民俗文化

（1）弘扬传统文化体验民间艺术典范——大学生走进乱针绣工坊

（2）齐梁故里“齐梁故事”历史文化故事宣讲团

（3）“龙城老字号历史文化发掘和文化资源开发”调研小分队（调研常州民

俗小吃文化）

（4）“岁月积淀，文化瑰丽” 老常州影像图片展

5．传承经典国学弘扬传统文化

（1）赴文亨社区小巷讲坛之大学生专场（论语小故事、成语典故等）

（2）“昌明国粹，融汇新知” 社区儿童古诗文讲读班

（3）赴东坡公园“东坡诗词专场朗诵会”

6．开展职场体验，到企业预就业实践活动

结合大学生就业、创业，拓展企业资源，加强产学研联系，促进校企共建。在部分知名企业和校友企业建立大学生社会实践基地，组织我校大学生以社会实践小分队形式深入企业调研实践；围绕大学生就业实习和企业所需，积极开展大学生赴企业开展暑期挂职锻炼实习实践活动；探索与开拓大学生赴企业挂职锻炼和就业实习的有效途径，在实践中着力培养我校大学生的创新创业精神，推动更多大学生的就业发展。

（1）到企业实行预就业

（2）当一天社区小助理

四、活动进程

（一）5月25日，成立人文社科学院暑期社会实践活动领导小组、制定2008年人文社科学院暑期社会实践活动计划；

（二）6月1日，召开学生会、各班级等层面会议，广泛宣传暑期社会实践的要求和精神，征集“金点子”主题和方案；

（三）6月10日，修订《江苏技术师范学院人文社科学院2008年暑期社会实践学生自发组建团队管理办法》以及相应资助及奖励政策，确保活动顺利进行；

（四）6月15日—20日，各班级按照地区自发组建团队，申报院级重点小分队；

（五）6月22日，学院联系媒体记者给学生做宣传报道等培训；

（六）6月25日，学院召开院级的重点团队答辩会议，评比并公布学院重点团队；

（七）7月1日—8月20日，通过校暑期社会实践简报、广播、电视以院刊《人文轩》等渠道，积极做好在暑期社会活动工作中的宣传；

（八）8月下旬—9月10日及时做好2009年暑期社会实践活动总结工作，并召开院暑期社会实践先进集体、先进个人的表彰大会。

五、活动要求

（一）紧紧围绕“寻找一个角度”、“扮演一个角色”、“获得一种感受”、“明白一个道理”、“养成一个品质”等“五个一”的要求，大力实施推进暑期社会实践活动。

（二）把握暑期社会实践活动的各个环节，积极做好组织动员、中期检查和总结检查工作。尤其是社会实践活动结束后，每位学生在认真总结的基础上，必须上交以下材料（个人交1—2项材料，小分队队长交1—3项材料）：

1．一份《江苏技术师范学院人文社科学院社会实践活动登记表》，并由相关实践单位或部门签署意见并盖章；

2．一篇实践报告（调研报告）。开展调查研究的学生结束后撰写一份不少于3000字的社会实践调研报告，调研报告应该有自己独立的论点，有充分的资料，其中一半以上的资料须来源于自己调查第一手实证资料，引用他人资料需加注释；在某一单位或地区进行具体工作实践的学生结束后撰写一份不少于2000字的社会实践报告，社会实践报告应结合工作内容、业务收获、心得体会等内容；社会实践调研报告和社会实践报告应该结构严谨、逻辑清晰、撰写规范、真实客观。

3．实践小分队总结材料（不少于1500字的总结，单独附5张JPG格式活动照片）。

六、考核要求

1．学院社会实践课成绩考核在江苏技术师范学院人文社科学院暑期社会实践领导小组的领导下进行。

2．考核的基本流程是：在开学后一周内，学生按照总结阶段的要求向学院团委提供四份材料（个人实践交前三份），由学院团委将所有学生的社会实践材

料汇总至学院团委。

3．有下列情况中的任何一项者，社会实践考核成绩为不及格。

（1）实践单位及指导教师的评价为不合格者；

（2）严重违反校纪校规和有关法律规定，有损于学校学生形象者；

（3）不按时上交所要求的材料者；

（4）社会实践报告（调研报告）存在抄袭、代写、套用他人成果、伪造资料、缺少第一手实证资料中的任何一项者，或者所写社会实践报告（调研报告）结构混乱、内容空洞、错误明显者；

（5）弄虚作假，欺骗教师和社会实践领导小组者；

（6）大学生暑期社会实践领导小组认为的其它属于成绩不及格的情形。