小人物的本质作文

2024-08-16

小人物的本质作文(11篇)

1.小人物的本质作文 篇一

天空,总是无边无际的;天空,总是包容世界上的一切;天空,总是那么平静。为什么它能包容一切?因为它总是把自己宽容的优势放在一个大的尺度上。

每当我仰望天空,它总能给我一种温柔的感觉。天空中有强烈的太阳、猛烈的雷电、汹涌的海浪、平静的雨水、虚幻的薄雾和高傲的云彩。它总是吸收和包容所有这些东西,这使它更强大,足以容纳所有的东西。

这和我们的生活一样吗?只有有一颗包容的心,扩大它,我们才能吸收一切,把吸收转化为动力,使我们自己向前迈进。事实上,每个人都会宽容,但如果我们愿意扩大这种优势,我们需要理解它。三国时期,诸葛亮死后,江湾受命主持政府。他的部下有一个性格叫杨曦,性格孤僻,言语含蓄。江湾跟他说话,就是不接。有些人不喜欢。他们对江湾说:“他不把你当回事。”但江湾笑着对他说:“人,有自己的脾气,让杨剧当面表扬我,而不是他的性格;让他当面说我的错,他会认为我不能下来,所以他不会说话。”。事实上,这是他应得的。”一个首相的成就超过一个人,超过一万人,但他知道如何容纳下属。后来,有人称赞他是“总理能撑得住肚子里的船”。

懂得包容别人的人,如果你能扩大这种优势,你就会明白天空的本质。宽容不是懦弱的表现,而是强大的力量。如果你了解天空的本质,请扩大宽容的优势,永远不要忘记它。

2.叶圣陶作文教学观的本质探究 篇二

语文学科,到底应该教什么?要回答这个问题,首先必须从语文学科的性质说起,因为搞清楚学科性质是开展学科教育的基础和前提。而自1949年以后,语文课程在“国语”和“国文”的基础上命名为“语文”之后,有关于语文学科性质的讨论就从未停止。叶圣陶先生对此有自己的见解。“什么叫语文?平常说的话叫口头语言,写在纸面上叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文”。所以,叶圣陶先生认为,语文教学实质上也就是关于口头语言和书面语言的教学。那么语文学科的性质又应该怎么界定呢?叶圣陶先生说:“语言是一种工具。”[1]但是不能简单地解读这句话,工具是用来达到目的的途径,但工具不是教学的目的。也就是我们教授听、说、读、写的能力,而不仅仅是内容,让学生运用这些能力表达自己的思想才能算是对于语文教学的正确把握。但语言这一种工具和其他工具有所不同,因为“思想和语言是分不开的,想心思得靠语言来想,不能凭空想。可以说,不凭借语言的思想是不存在的”。所以,叶圣陶先生所谓的“语言是工具”,实际上是告诉我们语文学科具有工具性,但并不是只是具有工具性。

那么,我们再回到“教是为了达到不需要教”的问题上,需要教什么?是我们亟待解决的问题。正如叶圣陶先生所说:“语文教学不仅是传授知识,尤其重要的,在乎培养学生的听说读写的能力。”[2]一言以蔽之,语文教学需要教授学生语文知识及相应的语文技能。语文知识可以相对轻松地进行教授,但是语文技能需要长期培养。正是因为语文学科的特殊性,更对语文教育工作者的一种考验,我们不仅要传授给学生语文知识,更要引导学生逐步养成良好的语文学习习惯,从而形成语文的相关能力。

“教是为了达到不需要教”这句话涵盖叶圣陶语文核心教育思想的关键性论断,从教学目的和教学方式两个方面,都给我们展现出他的学生本位思想。从教学目的看,在叶圣陶先生看来,“阅读能力”和“作文能力”这两种能力是“随时需用的事,也是一辈子需用的事”。从中我们不难看出,叶圣陶先生关注的学生未来的发展,教育的目的是直接指向学生适应社会的基本语文能力,希望学生形成语文能力,然后入门上路,在纷繁的事物中自由徜徉,独立探索。而从教学方式上说,教师应该成为教学活动的导演,学生才是教学活动的主演,要让学生在教学过程中自主养成好的学习习惯,习得应有的知识,同时培养自己的能力。正如他在论著中所说的那般:“我认为教师教语文,无非是引导学生练习看书作文的本领。”“作文命题及读物选择,须认定做之者读之者为学生,即以学生为本位也。”这些表述清晰地表达了叶圣陶先生的“学生本位”思想。

“语文教学不仅是传授知识,尤其重要的,在乎培养学生的听说读写的能力”。由此可见,作文教学实际上是培养学生养成写作习惯的过程。叶圣陶先生认为:“国文教学的目的,在养成学生两种习惯:(一)有所积蓄,须尽量用文字发表;(二)每逢用文字发表,须尽力在技术上下工夫。”第一点是指,我们在生活中要善于观察思考,每每有所感悟,就要养成用文字记录下来的习惯。第二点指的是,不仅仅是用文字记录下来,还应该在语言运用、文章结构等方面多下工夫,力求精致。那么在具体教学过程中,我们应该培养学生的哪些习惯呢?

1.养成记录的习惯

“生活是根源,语言是手段”,叶圣陶先生如是说。所以,培养学生的写作习惯首先应从“记录”开始,记录生活中的所见所闻,瞬间的所思所感,将抽象的思想转化为笔尖的文字。正如叶圣陶先生说的那样:“我想文艺写作该是这么回事:就经历过、体验过、想象过的生活着着实实地想,把它想清楚,想得轮廓分明,须眉毕现——想的目的是把在生活里见到的某些东西告诉人家——想的手段是语言,让语言把想清楚的东西固定下来。”世界著名短篇小说巨匠莫泊桑,他的老师福楼拜就告诉他不要忙着写成篇的虚无缥缈的东西,而应该每天骑着马出门走走,把看到的听到的想到的一切准确及时地记录下来。同样,教师必须注意指导学生养成记录的习惯,这样学生才能在写作中得心应手,有源源不断的养料滋润其作品。

2.养成“想清楚然后写”的思维习惯

“不想就写,那是没有的事。没想清楚就写,却是常有的事。自以为想清楚了,其实没想清楚,也是常有的事”。叶圣陶先生认为,“想清楚然后写”是个好习惯,养成这个好习惯,写出来的东西,人家可以充分理解我们想表达的意思,同样自己能够满意。虽说作文可以修改,但是如若成稿以定,再修改也不能改变太多,如果通盘考虑,那么写出来的东西即使需要改动,经过斟酌推敲,必能锦上添花。那么什么叫想清楚呢?为什么要写,要写什么,该怎样写,哪些详写哪些略写……这些问题都能有确切的解答,才能称得上想清楚。“凡事预则立”,作文也不例外。好的思维习惯决定流畅的语言表达,必须养成良好的思维习惯。

在作文教师中,教师教学生练习作文,要指导学生先写提纲,这样便于培养他们“想清楚然后写”的写作习惯。

3.养成正确的语言习惯

叶圣陶先生说:“语言是有声无形的文章,文章是有形无声的语言。”可见语言跟文章的关系密切。所以写文章,必须养成正确的语言习惯。那么如何评定语言习惯正确与否呢?叶圣陶先生给我们提供了参考标准:说出来的正是想要说的,不走样,不违背语言的规律。何为“不走样”?这一点很好理解,也就是叶圣陶先生一再强调的,说出来的正是想要说的,我口述我心,也就是“求诚”理念的体现。而“语言的规律”似乎看上去有一些深奥晦涩,简言之,就是大家约定俗成的语言习惯,由于人人熟悉,天天应用,不少人不把语言规律放在心上,导致一些错误的语言习惯得不到纠正,教师必须注意指导学生把握正确的语言规律,细细考究,语言规律也是有法可循,大致可分为两个部分:一是辨别语汇的确切意义;二是弄清语法的正确结构。做到这两点,大体便可掌握语言的正确规律。

参考文献:

[1]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社,1980.

3.写姐姐的作文:本质的柔弱 篇三

在我的家庭中,战火,总会是有的,父母之间、母女之间、父女之间、姐妹之间总如钟内的时针一样,总会有交遇,总会有磕碰。没办法,这家里的每个人都有着一股子倔强,倔强和倔强相遇,便少不了碰出火药的味道。还是没办法,没办法父亲与姐姐的不合。既然话题已经说到了姐妹,就来谈谈吧,我与姐姐不算怎么合得来,不像别人家的姐妹整日黏腻,我讨厌她的不知情理,她讨厌我的处处跟随,反正,总是不相合宜的。我从不怜悯姐姐,家中,她总是很强势的,吃亏的断不会是她,但父亲第一次动了手,打了姐姐,她柔弱了,我的心也随之而软了,我开始体恤她坚强背后的本质。

这是一个很普通的早晨,我,依然要补课,早早的便走了,待到回来时,看见的,却是所有人的冷漠,父亲的气愤与愁思,母亲的担心与言语,她的泪水、和委屈。这一切,太过明显,我好就好在总能快速的看破所有,省去母亲多余的解释和父亲烦乱的暴躁,原因,我也是可以看出的,再不过就是父亲与姐姐的冲突,他们父女的脾性,我太了解,父亲忍不得,而她太反犟。见到我,不知道为什么,也许是因早就的隔阂,她狠狠的摔上了门,不知她在里面的哭闹是怎样,泣的声响都难以听着,她一向强势,一向不愿让眼泪流出,这一点,我深知,要问我为什么如此了解,我也不知道,最简单,也是最明了的回答便只能是因为,我,是她的`妹妹,血浓于水,身体里奔腾的的血相同,我不记得是在哪本书中看见过这句话,“血相同,心相融”,是啊,血相同,心便相融,我便可以深知她的脾性。对于她的冷漠,我没说什么,父母的争辩,我也没说什么。我有那卧室的钥匙,必然可大方打开进去。

我进去的时候,只拿了一盒纸巾,我知道,这人不哭是不哭,哭起来眼泪便比谁的也多,不拿纸巾是不行的,她看见我进去,不只是因看见了我,还是看见了纸巾,忽的泪如泉涌,但动静却不大,纸巾被她一抽一抽的拿去。此时,我却拨动了一丝怜悯,可能是她的眼泪太过酸楚,也酸到了我的眼眶,但我,是不会落泪的,在她哭的时候,我绝不再哭,绝不。我不知道,如此酸楚的眼泪,是否就代表着,她的柔弱,已经在我的眼前,淋漓尽致。如果是,那,便是第一次,第一次让我看到了她的软处。

4.本质作文550字 篇四

人生的本质是什么?这个问题对于我来说似乎太大了,考虑起来要花太长的时间。我太忙没有这时间,直到最近的一次大病,给了我时间,或者说,逼着我考虑了这个问题。

我还活着吗?我想是的,这具陪伴了我十余年的躯壳从未显得如此的沉重,如此的冰冷。知觉渐渐地恢复了,不是全身由弱到强,而是像潮水一样,从上到下,先是我的胸口,然后是我的双手,最后慢慢流到我的脚尖,我抽动了一下我的手腕,带着我的手指不情愿地在我的.前胸划过,一根、两根。突出的肋骨先给我一个残酷的现实,你又变瘦了,因为你病了。

这肉体上的痛苦来的如此的实在,以至于我无法忽略,也不能忽略,我的头是炽热的,好似有列焰在里面燃烧,而我呼出的每一口气都是火也无法带走其中的热量。我的身子却是冰冷的,无力到刚好能让我感受到它的存在好像千万把尖刀从里到外要将我剖开,只有这才让我感到它的真实。

与此同时,我的精神也在折磨着我,同学们此时正在教室里学习,正在奋笔疾书,正在如饥似渴地学习着知识。比我优秀的人正在如此努力地学习,而我却什么都没做!不,是什么都做不了!或许我的痛能好转,或许我能很快地回到我的学习中,可我已欠下太多太多,即使回去,也是一打卷子的差距了!

我好痛苦,我想要逃离这些痛苦,可当我用我发热的大脑仔细思考之后,我又发现,正是这些痛苦让我的人生变得真实,变得有意义。

肉体上的痛苦,显然难以忍受,熟不知,却磨练着我的毅力,与此同时最为重要的是,它让我感到活得真实,不是活在虚无飘渺的时空中,它让我坚强,让我珍视生命的可贵。

精神上的痛苦是我们上进的动力,人类社会发展的力量之源。痛苦是我们精神家园非常重要的组成部分,甚至可以说,精神家园的一砖一瓦,都是由如此的追求构成的。

5.高考作文应回归本质 篇五

2011-06-08 08:01:00|

每年高考,语文作文都是社会关注的热点。今年亦不例外。6月7日上午起,微博中就有很多网友发表对高考作文的评点。

根据各地的高考题目,笔者注意到,除新课标高考作文题《中国崛起的特点》外,今年作文的一大特点是,较少与时事紧密挂钩,不是政治题,也非科技题,而重在考察学生的基本思辨能力、表达能力,这是对作文本质的一种回归。——此前有些作文,就会因与时事太紧密,学生对某个事件的相关背景不熟,而导致无法下笔,作文就不是作文,而成了时事政治考题了。《中国崛起的特点》更像政治题,是典型的主题先行。为什么要让考生一定要写中国崛起了呢?为何不允许考生说中国其实并没有真正崛起呢?没有崛起自以为崛起,可不可以作为“特点”呢?

从各地的题目分析,全国卷2高考作文《诚信》是老题目,我在考前给你一考生随口说作文题目,就说到它,估计考生都会记得好多范文,但要写出特色、得高分不易。江苏作文《拒绝平庸》、浙江《我的时间》、山东卷《这世界需要你》话题很熟,但也难写好,一不小心就会得一个“平庸”的分数。江西卷《孟子三乐》,强调思辨,属于难写的题目。广东《回到原点》,和2009年的《常识》有得一比,是一个比较好的题目,考验考生对“原点”的认识。而上海作文让考生议论“一切都会过去”和“一切都不会过去”,题目融合了生活态度、社会责任、历史使命等命题,如果这三者的关系能论述好,作文可以出彩。

总体看来,作文重在考察学生的思维能力和表达能力,是一个好的趋势。这体现了语文教育的基本功能,培养公民素养和人文素养。但还需注意两点。

其一,作文强调思辨,这会给阅卷者提出更高的要求,即不能再以主题先行,观念先行来评价一篇作文。观点没有正确与错误之分,只有论据是否详实、论证是否严密、充分之别,如果某个学生在作文中提出“另类”的观点,但却说理充分,阅卷者是不能轻易给判一个低的分数的,否则,就会扼杀思辨,让学生畏首畏尾,学生只会写出没有个性、特色的平庸文字。

其二,从考察学生的思辨能力、表达能力出发,作文应尝试出多个题目,供学生选择,而不是所有学生都做一道作文题。比如,法国的大学入学考试作文题,就按文科、理科和经济社会学科划分,不同科类有各自的作文考题,而且为每科考生提供若干个题目以供选择。2008年法国高考理科作文题,有3个题目供选择,用4个小时写作,分别是“艺术是否改变我们的现实意识”、“演示是否是确认现实的唯一手段”、“评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字”。考生可以根据自己所具备的背景知识,选取一个题目来写。这样的出题思路值得我们借鉴。

笔者设想,如果几个省的作文题目,放在一张卷子上,让学生自主选择,这可能更好。或有人认为,这不利于评分标准统一,但如果阅卷者认真、细致,关注考生的说理过程与表达能力,是不会存在这一问题的。大学自主招生出不同的面试题,都可考察出不同学生的思维能力、观察能力、沟通能力,等等,没有理由不能通过阅读作文,评价出学生的作文能力的。

6.透过现象观本质作文 篇六

探索自然,让你认清自然美的本质。佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”任何一个细节之处都可能孕育着美,关键在于我们是否有着探索精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的?它们聚成一个球,越过水流与烈火,最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体。这难道不是一种美吗?你可曾知道,凶恶的鳄鱼也会有温和的一面,安静地张大嘴巴让千禧鸟觅食。这难道不是一种和谐之美吗?你又可曾知道,苹果里藏着五角星,海底深处也会有顽强的海星、海豚会不顾一切地救人,又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走,善于探索,你会发现自然有其美的令人炫目的一面。

探索社会,让你认清社会的本质。罗曼・罗兰说:“美无处不在,关键在于你是否有发现美的眼睛。”你是否为当今社会富二代、官二代的所作所为而寒心?是否为柴静《穹顶之下》所展现的环境污染而对这个社会失去信心?认为它污浊、无药可救?那么,看一看另外一群人吧,看看那坚守岗位、心系祖国的木拉提,忧国不谋身的师昌绪,拾荒助学的高龄老人刘盛兰,跳水救人的方俊明套用鲁迅先生的话,他们才是社会的脊梁。社会的美丽与否,需要我们看一看他们的行为,听一听他们的故事。

7.关于小人物的作文 篇七

----题记

只要是大人物想要的,小人物就不配去争;只要是大人物的东西,小人物就不许触碰;只要是大人物需要,小人物就会毫不犹豫的舍弃自己轻装上阵。

一介小人物,若护不了,受不了,请远离;一介小人物,若你真情相待,那请继续;一介小人物,无所欲,无所求,只想平平凡凡过一辈子。但,无所欲并非什么都不想要。

小人物有些有肉有情更有义,只是一心帮助,陪衬大人物罢了。他们的情感比大人物更丰富,只是关键时刻懂得取舍罢了。小人物,有时什么都懂,只是用装傻来掩饰心中的那一份悲伤。世人皆认为大人物的喜怒哀乐比小人物的重要。可是啊,世人皆爱牡丹,怎知莲花之可贵。

也许在有些时候小人物的看法在大人物眼里不过是故弄玄虚吧!他们的看法真的就是如此吗?在大人物身处险境之时,往往都是小人物舍生相救,事后,大人物千古垂青,还有谁记得小人物的牺牲?

在当今社会,老板大款被称之为大人物。农民工人被称之为小人物。大人物每天都享受生活的美好,小人物却在努力工作。大人物多数瞧不起小人物。大人物好傻,没有小人物的支持和力顶,哪来什么大人物。大人物一直被称之为骨干,而小人物却是一颗螺丝钉,试想若是没有螺丝钉,结果会是如何。

他们付出的很多,得到的却是少之又少,但他们不后悔,他们是螺丝钉,没人可以磨灭他们平淡的光辉。

作文三:我们班里的“小人物”

我说的这位“小人物”,不只年龄小,个子小,特别是他的心智呀,别看他读初一了,可就像幼儿园的小朋友。

“小人物”的眼睛圆溜溜的,时不时打着转儿,眼睛里流露着狡猾的神色。他东瞅瞅,西瞧瞧。我猜想他要“大干一番”了。

果然不出我的意料,他把手慢慢地伸进了抽屉,同时向老师的监视点——门口看了看。要知道,上晚自习老师的身影是经常出现在门口的。如果让老师发现谁在捣乱,最终的结果是把你“请”进办公室,让你吃不了兜着走。

看来,我们这个“小人物“是个老手,他早就有了防备,只见他一边用眼睛不时地瞟着门口,一边用手在桌斗里摸摸索索,先拿出一张啤酒商标,又拿出一张贴画——他的桌子成了“百宝箱”,连啤酒商标也能掏出来。你看他在商标上粘了一张贴画,拿在手里故意一碰前面的同学,便粘在了前面那人的身上。

那人回过头问:“干什么?”

“借支钢笔。”看来“小人物”蛮机灵的。

那人说:“没有。”其实“小人物”本来也不想借,只是个借口而已。

贴画带着啤酒商标粘在那个人的后背上,没发觉,“小人物”开始鼓捣起来。他捅捅这个看看,又拽拽那个笑笑。大家被他逗得开怀大笑。再看“小人物”,他两只眼眯成了条缝,鼻子上翘着小小的得意。

8.小人物的初一作文 篇八

文具坊的老板是个偏老的阿姨,性格非常和善,基本上就没怎么生过气。

当我还是个“自认为老娘最厉害”的二年级小屁孩的时候,我跑到文具坊去买东西。与其说是买东西,倒不如说是捣乱,这里碰一下那儿搞一哈。阿姨也没有生气,只是在旁看我要买什么。这时,我“完美”地将一块橡皮碰到了地上,橡皮不知怎么地散架了。我本来以为阿姨要训我,就先哭为敬,但阿姨只是蹲下去默默地拿起来,让我把坏的橡皮买走。阿姨语气已经尽量的温和,并且那橡皮只要一元,阿姨应该只是想让我这个小屁孩明白不要乱动货架上的商品,但我像一个弱智儿童一样一点没理解到。阿姨突然就毫无征兆地大怒,开始训斥我,而我只能哭,直到老妈来救场。

其实那个阿姨是属于那种平时很温柔,一发起脾气来就很可怕的那种,而且一般都是因为一些人在那捣乱。我有一次就看到一群大概二年级的小屁孩在那里选东西,这儿摸摸,那儿碰碰。当时那个阿姨就是在一旁看着,一脸平静,根本不会突然冒火的那种,但后来她就是发怒了。那群小孩把东西翻得一团乱,但什么又都不买的时候,阿姨立马冲过来,嘴里大声喊了几句什么,虽然我没怎么听见,但可以肯定她非常生气。当时我认为阿姨有点过分,毕竟人家不买是人家的事,但现在一想,可能阿姨并不是因为他们不买东西才发火,因为乱翻东西本身就是一种不良的习惯,我也能理解她为什么发火了。

9.小人物的本质作文 篇九

霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德?蒙罗蒂诺合写的一篇文章。文章开头描述了这样的一种场景:一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里,他们看到的世界和我们所处的世界,哪个更真实?鱼有的眼光,鱼有鱼的看法,我们有我们的视角和价值观,哪个更真实?这就需要我们学会透过现象,看清实质的本领,做一条不被表象迷惑的“鱼”。

色彩艳丽的野菇,很有可能会致命;白色的的雪花融化后地下可能是一滩污水;漂亮的的玫瑰长在满是尖刺的枝条上。这些看似光鲜亮丽的表面,往往是光彩照人,然而它们的本质与却大相径庭。所以我们不能仅从表面看事物,而要透过这些现象去看事物的本质。如果我们能做到这一点,就能抓住事物的要害和本质,不被表面光鲜亮丽迷惑。

中国著名搏击高手武生一龙,常常能在短时间内击倒对手,赢得了鲜花和掌声。在举国喝彩中,他发现了自己抗击打能力差的弱点,从而加强自身抗击打能力的训练。最终,在与德国拳手的比赛中,他把身体全部裸露在外面,不加任何防御,让对手连打十一拳,导致对方无名指骨折,最后,三拳战胜了德国拳手,赢得比赛。可见,透过现象看本质是成功的重要因素之一,认识别人,要从认识自己开始。

苹果熟了,从树上掉下来,这是日常生活当中,习以为常的现象,没有人在意。然而,大物理学家牛顿却由此引发了“苹果为何不飞上天而落到地上”的联想,并且深入地研究,最终发现了著名的`万有引力定律。透过了苹果落地这一现象,才看到它的本质是由万有引力造成的。在古代,人们看见自己生活的土地四四方方,而太阳却是东升西落。所以产生了“天圆地方”的说法,没有人去怀疑。但哥伦布环海旅行后,人们才真正意识到,地球是圆的,是一个球体。原来“天圆地方”的表象是错误的,而地球是一个球体才是本质。所以,我们无论做什么事,都要拨开现象的迷雾,看清本质,寻找真谛。

10.《我身边的小人物》作文 篇十

她住在我的楼下。她大约五十多岁,长得不高,有点微胖。每天早晨七点多时,我出门上学总能看到她拎着几袋蔬菜,往家里走。一见到我,便会对我一笑,说道:“这么早,上学去啊?”我点点头,对她说:“阿姨好。”这样的她,看起来就像一位普通的、勤劳的家庭妇女一样。

可是有一次,她却放了我们好几家的忙。那是去年的一个夏季,我们一家也和其他几家一样吧衣服晾在了楼顶上。夏季的雨来得总是最多的,于是,一场雨,降临了。那天我正好是去上培优班去了,而爸妈也不在家。在傍晚十分我们都匆匆到家时,急忙上楼去收衣服,却发现楼梯口放着几包塑料袋,其中有一包正是我们的衣服。我们十分惊奇,一打听,才知道是楼下的那位阿姨做的。我们都十分感激她,于是和其他的衣服的主人一起去向她道谢。于是,我们两家就逐渐认识了。

阿姨没有工作,但喜欢一些小花小草什么的。半年前,她与丈夫出钱购买了八盆漂亮精美的盆栽,摆在楼门前。我挺喜欢其中的一盆小松树盆景,每次回家是都会看上几眼。而且我也经常看见阿姨细心地拿着一个小喷水壶给盆栽浇着水。现在那些盆景越长越好了,总吸引着一些过往的居民来看上几眼。每当有人夸她把盆景料理地很好时,她总会呵呵地笑着,一边说:“那里啊,也就是每天浇浇水罢了。不过也是长得蛮好的吧。”我想,她此时心里应该非常有成就感吧。

今年寒假过年的时候,外面飘着纷纷扬扬的雪。屋内,我与爸妈正看着电视。这时,我们听见了一声声的轻轻的敲门声。我跑过去开了门,发现是那位阿姨。她手里拿着两盘饺子,递给了我们,说:“祝你们过年快乐啊。这两天我女儿和女婿回家了,我就包了很多饺子。这不,也给你们送来一些。你们尝尝,看看味道怎么样。”我听了,立马说:“阿姨的手艺肯定很不错!”阿姨的脸上立刻荡漾出来笑容,说:“我女儿和女婿也是这么说的。那好吃你们得多尝尝,今儿下午我在包些送你们。先不打扰你们了。”说完竟有些像一个得了表扬的小孩子一般,哼着小曲下了楼。我们望着她幸福的背影,感激地想,原来她的幸福是那样地容易满足,那样地简单。在我们如今这个物欲横流的都市中,显得稀少而珍贵,值得我们去敬佩。

从那位阿姨身上,我学到的最值得肯定的一点是把幸福简单化,但这就不等于我们要放弃追求。我只能说,那可以使我们用最简单的方法品尝到满足与幸福的滋味。

11.透过现象看本质作文 篇十一

最近,网友在广泛讨论一位父亲与儿子签订的“父子协议”,其内容大概是儿子自己解决自己的生活费、学费等一切费用,父亲则自己料理自己后半生生活。网友们的看法各有其道理。

诚然,父亲提出的这份“父子协议”确实有违传统伦理道德观念,但在我看来,父亲这样做其实是出于面对叛逆期儿子教育难题的无奈,大道理、小道理,各种苦口婆心的思想教育引导都无法改变儿子懒散,沉迷网络游戏,无心向学的现状后的一次教育尝试,想让儿子体验生活的不易,为了培养儿子独立生活的能力和对自己负责的责任感,从这个意义看,这同样是一种父爱。因为现代新型父代与子代关系与传统亲属观念碰撞而争论不休的网友们,其实他们无论持什么观点,都有一个共同的出发点,那就是通过自己的各种行为,来让亲人过得更好。若用这一点去衡量,赞同协议和反对协议的人,其实都是同一类人。毕竟让某些网友难以接受的“儿子自己解决生活费、学费等一切费用”看似很绝情,本质上其实是为了更好地爱儿子,和那些为维护传统亲属观念的网友一样,都是希望儿子能激发起学习和奋斗的动力,能更好地成长。为什么在某些网友眼中,赞成父子协议成了一件坏事?因为人们或多或少会被一些表面现象蒙蔽双眼,而忽略了事情的本质。反对父子协议,当然会比赞成父子协议看起来更加符合传统伦理道德,然而,是否符合孝道、是否有利于儿子的健康成长,看的不是事情表面,而是事情的本质。这些网友没有看到父亲签订这份父子协议是为了让儿子培养独立健全的人格,是切切实实为了儿子的人生着想,难道放纵儿子乱花费,不树立正确的人生观、价值观,让儿子处于整天的懒散堕落中才是真正的家庭教育吗?所以,这位父亲不应当被指责,我们应当给予他充分的肯定。事实也证明确实应当如此。这位儿子后来不仅考上了大学,还拥有了自己创立的公司,并娶了一位心仪娇妻,学业事业婚姻三丰收。虽然起初他曾经恨过父亲,但后来他体会到了父亲的良苦用心,更加感激父亲当初的“狠”,因为如果没有父亲当初那份“父子协议”的“狠”,也许就没有今天的他。所以,这份“父子协议”的签订,不是为了切断父子关系,不是父子之间的绝情,更不是为了打倒传统观念,而是切实为了双方的根本利益,为了儿子更好地成长。

因此,父亲的做法不但无可厚非,而且值得思考和借鉴。

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