新春庙会

新春庙会（15篇）

1.新春庙会 篇一

游国际雕塑公园新春文化庙会石景山区实验小学四(6)班乔萌元宵节那天，我们一家三口去国际雕塑公园逛文化庙会，那是一个快乐而有意义的一天，

游国际雕塑公园新春文化庙会作文

。 一进公园大门，两条飞舞的青龙扑入我的眼帘，它们嘴里叼着球，身上披着丝带，仿佛在欢迎我们的到来。人们的脸上都洋溢着节日的愉快和喜悦。 我们沿着右边的道路走，卖小件商品的地摊布满了整个道路。道路的两旁挂满了许多好看的风筝，它们做工精致，而且美观，有燕子的、蝴蝶的、大雁的和蝉的;它们色彩丰富，有规律地排成两行，给公园增添了许多节日气氛。 顺着小路，我们来到了一个大广场。那里有图书城和美食街，还有各种娱乐活动，如射击、投篮、套圈、充气城堡、诸葛亮迷宫等等，

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接着，我和第一次逛庙会，既玩得开心，又学会了许多知识，真不愧是“文化庙会”

2.新春庙会 篇二

摘要：徐州庙会虽然具有历史悠久、群众参与度广、道德教化功能较强等优势，但随着人们生活水平和审美水平的不断提高，徐州庙会形式单一、经营模式粗放，文化内涵不足等问题也逐渐暴露出来。笔者通过对台湾著名庙会的实地调研，发现台湾庙会文化的繁荣发展有其独特性，并对徐州庙会如何借鉴台湾庙会的发展优势，以提升对经济和旅游的拉动作用，提出了一些建议。

关键词：台湾  庙会  特色

1 台湾庙会文化及其特点

台湾庙会文化的繁荣，多侧面多角度地反映了台湾社会生活及民众心态。台湾省登记在案的庙会，在2011年5月至2012年4月一年里，共有13，000多次活动，平均一天有四十余起[1]。台湾庙会已有三百年的历史，多位于寺庙集中且交通发达的地区，是商品经济发展较早、大量人流聚集的地方[2]。

笔者利用在台湾东南科技大学做交换生的机会，对台湾庙会进行了实地调研，发现台湾庙会文化的繁荣发展有其独特性，主要体现在以下几个方面：

1.1 台湾庙会上的民俗文化表演形式丰富

台湾庙会上的民俗文化表演是以“艺阵”的形式出现的。所谓艺阵，是艺阁和阵头的合称。艺阁是一种装扮表演，源于花灯，而花灯则源于佛、道“放灯”的习俗[3]。阵头则指“一群人因为喜爱某种共同的民俗才艺而结合在一起的表演团体”[4]。台湾的阵头表演既包括有明显民俗体育性质的舞龙、舞狮，也包括有兼具武术表演性质的宋江阵、台湾狮、高跷等，不仅有体育民俗表演的性质，也具有曲艺表演的特征。

1.2 一些庙会逐渐发展为每晚皆开市的著名夜市

一些著名的夜市由大规模的庙会发展而来。旧都市中心的大型庙会在举办时，带来小吃摊的聚集，逐渐聚市而形成夜市。如基隆庙口夜市的发展就与奠济宫密不可分。奠济宫香火鼎盛，随着众多香客而来的流动摊贩，在庙埕上聚集延伸，并逐渐扩大成为市集;台湾光复后，经基隆市政府统一规划仁三路上、爱三路到爱四路之间路段的摊贩成为食肆街区，登记的店家数目达六十多家，经过几十年的发展形成了现今著名的庙口夜市。

1.3 台湾庙会上的地方小吃特色突出

台湾的庙会历史悠久，经久不衰。尊重历史、保持传统，是台湾庙会文化的一大特征。不少小吃摊位是几代人传承下来的，商贩从最初的临时摆摊直到在庙会落地生根，例如，饶河街松山宫庙会，美味逼人的上百家小吃摊贩，是饶河街最诱人的地方，有润喉的古早豆花，蚵仔面线，还有可口的日本大阪烧和药墩排骨以及胡椒饼，样样有名气，店店有人潮。而且这些美食随着庙会向夜市的转变，也已经成为台湾观光夜市的招牌小吃。

1.4 台湾庙会上的小商品特色明显

相较大陆的一些庙会上出售的地方特色和创新程度都不足的小商品来说，台湾庙会上出售的小商品一般都具有突出的地方特色和文创特点。如三峡老街的清水祖师庙庙会，每年农历正月初六，三峡镇上大姓会轮流为祖师爷举办年例祭典，是台湾极负盛名的庙会活动。庙会期间，很多商铺出售的都是能够反映庙会特色的旅游纪念品，如电音三太子的玩偶、绘有三峡老街图案的冰箱贴、土法染织的提包等;还有设计新颖的头饰、钥匙扣等，都让人爱不释手。

2 徐州庙会发展目前存在的问题

2.1 庙会活动形式单一

传统的庙会具有极其丰富的形式和内涵。因此，传统庙会的形式是多样而丰富的，所以千百年来才会在普通群众中产生了深远的影响。但近几年来，徐州很多庙会在形式上都显得大同小异，让逛庙会的人感受不到新鲜感。如普通的地方小吃、粗糙的民间手工艺品、毫无特色的小百货几乎成了每届庙会必备的“三大件”，而能够给人留下深刻印象的商品和民俗活动却很少。表演水平较高和游客参与度高的民俗活动更是凤毛麟角。因此，徐州庙会正逐渐丧失对游客的吸引力。

2.2 庙会经营模式粗放

现代徐州庙会一直是粗放经营的状态，据了解，作为徐州重要庙会之一的云龙山庙会，每年前来参观游览的观众虽有近10万人，但直接营业收入却在二百万元左右，与国内其他知名庙会相比存在较大差距。究其原因，一方面是由于庙会主办方对于庙会的产业化没有基本的概念，缺乏整合项目的理念，缺乏专业化、标准化、规模化的公司经营模式。另一方面，徐州庙会在经营上也缺少地方政府的支持与引导，纯粹“民间自发式”的经营运作必然会带来经营规模和庙会档次的发展瓶颈。

2.3 庙会的经济拉动价值和旅游观光价值逐渐弱化

由于徐州庙会的形式单一，所售小吃和商品缺乏特色，如庙会上贩卖的商品多以中低端的日用百货、鞋帽服装为主。餐饮摊位不仅只是普通的快餐小吃，而且食品卫生也得不到保证。另外，还缺乏能够满足市民休闲娱乐需求的摊位和场所，具有文化特色的工艺品售卖、民间绝活展示及书摊等更少，所以对消费者的吸引力越来越弱，导致徐州庙会对当地的经济拉动作用很小。也正由于徐州庙会的特色不鲜明，很难对消费者形成长久的吸引力，所以也很难像台湾庙会那样转化成每晚开市的夜市形态，很难发挥旅游观光价值。

3 发展徐州庙会的对策建议

徐州庙会应借鉴台湾庙会的一些优势，通过以下举措来扩大影响力。

3.1 提升庙会的文化内涵，打造品牌庙会

徐州在庙会选址和培育上，要注意与周边环境的匹配。建议发展标志性街区，打造几大庙会品牌，对具备一定规模、一定档次的庙会进行统一管理、统一规范，将其做大做强，引导其发展成为规模较大、辐射面广、集聚人气、富有特色的庙会。纵观徐州的几大庙会，有可能成为品牌庙会的有云龙山庙会和白云寺庙会。这两个庙会知名度较高，且规模较大，另外所处的地理位置较好。云龙山庙会地处云龙山山麓，位于徐州的文化中心，且交通便捷。白云寺庙会虽然位于徐州西北郊区，但周围有中央电视台外景地——汉城、著名景区——龟山汉墓等，且空间广阔，适合进行大规模的文艺演出。打造品牌庙会，就要突出文化的重要性。在庙会活动中，一定要大力弘扬地方民俗文化，如进行地方戏曲和曲艺的表演活动，如表演柳琴戏、徐州梆子、徐州琴书等群众喜闻乐见的艺术形式，不仅能够陶冶消费者的艺术情操，另外也是一个良好的针对文化市场的宣传机会。

3.2 挖掘和弘扬徐州特色小吃文化和民间手工艺文化

徐州是一座传统文化特色浓厚的城市，特色小吃、民间手工艺绝活种类繁多，在发展庙会时要注重对传统文化特色的发掘和弘扬。由于徐州位于我国东部的南北交汇之地，交通发达，文化荟萃，所以小吃种类很多。徐州的特色小吃有啥汤、水煎包、烙馍卷烙馍、菜煎饼、蛙鱼、把子肉、蜜制蜂糕等。这些小吃不仅徐州本地人爱吃，在周边地区也有较大知名度，对吸引游客前来会有很大作用。除了闻名遐迩的特色小吃外，丰县吹糖人、铜山面塑、徐州针插造型工艺、沛县泥模、邳州年画等民间手工艺绝活也很多。这些手工艺形式不仅能现场表演供游客观赏，另外顾客也可以购买这些有特色的工艺品。这样既增加了表演形式，又提升了庙会商品的文化档次。

因此，徐州要在保护传统文化特色的基础上，与时俱进地融入多元文化，才能增加徐州庙会的吸引力，获得人们持续的关注与喜爱。

3.3 地方政府应加强对庙会的管理和规范工作

建议由政府牵头，由城管、工商、卫生、食品药监和环保等部门组成联合管理机构，加大对徐州庙会的联合整治力度，规范庙会商贩的经营行为。主要应通过建立准入机制，筛选参加庙会的经营者，尽力让那些具有特色鲜明的商品、饮食和表演形式有较高文化品位的经营者加入进来，以赋予徐州庙会更高的文化内涵。只有多方共同努力，才能形成规范的庙会秩序和繁荣的庙会文化。

3.4 推动一些知名庙会向固定夜市形态转化

由于庙会活动是一种临时性的聚集活动，对经济和旅游的拉动作用毕竟有限。而夜市是长期的、稳定的聚集经济形态，对经济和旅游的拉动作用较大。台湾夜市对台湾经济和台湾旅游的拉动作用是有目共睹的，夜市成为了大陆游客赴台旅游的主要吸引物。所以，有必要将一些知名度较高的庙会转化为夜市形态。挑选的标准有：知名度较高、交通较便捷、空间较宽裕、周围景点较集中，并且不影响正常的城市交通运营。形态的成功转化会丰富城市的旅游形象，拉动当地的经济，促进旅游业的发展。

参考文献：

[1]陈晖莉，郑耀星.基于民俗文化价值的闽台旅游整合开发探讨[J].哈尔滨商业大学学报（社会科学版），2009（2）.

[2]庹修明.台湾庙会与旅游观光[J].贵州民族学院学报（哲学社会科学版），2003（2）.

[3]陈彦仲，黄丽如，陈柔森，等.台湾的艺阵[M].台北：远足文化，2003：10-14.

[4]吴腾达.台湾民间阵头技艺[M].台北：东华书局，1996（8）.

课题项目：本论文为江苏省大学生创新训练项目论文，编号为201313107013Y。

作者简介：

杨素素（1994-），女，徐州工业职业技术学院旅游管理专业学生。

3.新春庙会 篇三

整整一周，我都没有不累的时候，又是画海报又是做龙……说起做龙我们非常有自信，因为我们十个人齐心协力，再加上我和班长涨潮(张艺凡)的策划，简直完美!实不相瞒，我们的龙头还被领导夸奖了呢!厉害吧!

这次大庙会我什么都不卖，要好好地逛一番，不过在逛庙会之前，我们要舞我们的龙。因为种种原因我担起了舞龙头的重任，因为我们的龙身是一节一节的，为了防止龙身断开，我一直向后看。因为没看路，走着走着，就走到“小精分”他们的队伍了，说起“小精分”，我先说一下我的一大爱好哈——犯花痴。不管是好看的小哥哥还是小弟弟我都喜欢!别说我肤浅，你说，哪有女生禁得住高颜值男生的诱惑?只不过我算比较强烈的那种。“小精分”，一个“精神分裂”的男孩，有时高冷，有时可爱，有时严肃……好像还是个自尊心很强的孩子。他个子和同龄人比算高的，眼睛很好看，有流水的感觉，轮廓和眼角非常美，还是个“睫毛精”，睫毛又长又细又密，下睫毛根根分明，美少年的眼睛。而且腿很长，身材比例超好……这些不重要的我就先不说了哈。

我继续向前走，这时疯鸽子(冯戈菲，我的闺蜜)突然提醒我:“妈子(不要提这个代号的由来)，你是不是故意的?”“嗯?怎么了?”，我转过头，看见举着龙头的小精分，微笑的看着我，摆出想和我们的龙打架的阵势，我用我们的绣球抚摸了一下他的头，他突然可爱的说:“我们也要棒棒糖，要不你给我们吧。”虽然我也抵不住诱惑，但为了我们的龙和使命，我很果断:“不。”刹那间我又摸了摸他的头，手感超好。

这大概是我大庙会最深刻的事了。

舞完龙之后，我和好闺蜜狗狗(汪雨桐)开始逛庙会了，我们先去了淘宝区，捕获了好多可爱的毛绒布偶，超满足!

不过我们作为两个吃货，是必须要到小吃区逛的，我们先去了小精分他们班的摊位，买了两个网红推推糕，摊主仗着熟人的面子上死活不便宜，无奈,不过还是很好吃的!接着，我们又去了我们班的摊位买了两杯盆栽酸奶，好在她们还够讲义气，看在同班同学的面子上便宜了两块钱。正在我们品尝着美味时，永泽和小皓天(我们体检带的一年级的小弟弟们，都是高颜值生物。)来找我们了，给我们了一个大大的拥抱，我和狗狗顺便和他们一起去了他们的摊位，买了性价比超高的好吃的食物，总感觉坑了他们钱……

填饱了肚子我去看了T台秀刚好赶上跳《EI EI》(综艺《偶像练习生》主题曲，我的新晋idol都是这里面的小哥哥)，因为没有看全程，所以对他的表演留下了一个还不错的印象。

这次大庙会还有很多难忘的瞬间，会永远铭记在我的心里，我就不和大家说了。

时间在一点一点流逝，我们也要快毕业了，我希望春之谷的大家能珍惜好我们在一起的每分每秒，毕竟遇见了就是缘分，更何况是当了六年同学呢?

我们之间难忘的瞬间我会永远铭记，希望你们也是如此。

时光不老，我们不散。

石家庄市红星小学 六(4)班 吴姗蔓

4.庙会打油诗 篇四

熙风拂柳绿池岸，锦舸犂波临石桥。

庙会龙狮腾禹舞，戏台词曲伴虞韶。

碧山亭榭骚朋聚，诗咏神州尽舜尧。

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（第二首）

春节十五会如潮，各路绝招试比高。

演唱舞龙秧歌队，祭神悟道拜寺庙。

南北产品凭人选，新旧奇物任客挑。

早起晚归游个遍，美如仙子度逍遥。

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（第三首）

红红火火闹春潮，关公观音庙堂高。

舞狮舞龙齐上阵，唢呐秧歌锣鼓敲。

风味小吃糖葫芦，元宵佳节好热闹。

皮影杂耍二人转，人山人海乐逍遥。

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（第四首）

岁至今时市井嚣，京城庙会涌人潮。

一街奇货争相选，满树红灯兀自飘。

观舞孩童肩上乐，祭神香烛念里销。

忽来假面窈窕女，疑是天仙下鹊桥。

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（第五首）

魔术相声数来宝，秧歌空竹耍大刀。

吃喝玩乐千家店，城乡贸易大促销。

秉烛求神除瘴气，祈福延年病灾消。

丰收锣鼓喧天闹，共贺新春乐趣高。

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（第六首）

未到山门已满人，十元门票我留存。

大雄宝殿难朝觐，佛祖金身易礼尊。

宝鼎七级舍利塔，功德廿四孝图临。

信仰失落信迷信，精神寄托胜犯浑。

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（第七首）

喧喧闹闹游春庙，信女善男香纸烧。

阔佬夫人齐祈愿，高僧禅语木鱼敲。

手工杂货招宾客，群艺歌台越树梢。

满场彩红围寺院，声声叫卖漫空飘。

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（第八首）

石径千阶人涌动，山门几寺地显灵。

磕头礼拜还心愿，浇酒香飘不了情。

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（第九首）

火火红红春浪潮，观音圣阁庙香烧。

绣球狮舞来乡镇，鼓乐龙飞跃得高。

小吃摊档迎顾客，大餐盛汇诱人瞧。

春游胜景风光好，自在迎新逍乐遥

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（第十首）

日丽风和瑞气流，长街十里笑声稠。

召门殿外人丁旺，寺院堂前钟鼓悠。

小贩摊边凭客问，顽儿灯下唤娘留。

蛋雕艺者刀旋处，一片春光醉眼眸。

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（第十一首）

风和日丽荡春潮，庙会空前热度高。

接踵擦肩游客乐，舞龙斗狮社火烧。

传统大餐任宾选，风味小吃随客挑。

5.游雕塑公园庙会 篇五

游雕塑公园庙会 陈宇京

今天，我和妈妈去了雕塑公园，广场上写着新春庙会 虎去神州添活力、兔年华夏送春来。进了雕塑公园，一个兔爷的雕像在花坛里。过了兔爷雕像，就能看到其他国家的雕像。有妃子笑、海市蜃楼中的骆驼、勒达。接着就是嘉年华、套圈区、电动游戏区、吴桥杂技、充气堡垒、精品荟萃、百姓大舞台、天桥绝活。但我觉得最好还是花会踩街区的舞狮子。一位阿姨扔彩球，让两个狮子抢。一个狮子抢到球了另一个狮子就过去抢，有球的干脆拿着球趴在地，另一个狮子抢不到就不抢了，然后阿姨把球拿回来，抢到的狮子昂首阔步的走。接着抢到球的狮子用头去撞另一个狮子，最后阿姨拿着球带着两个狮子一边走一边把手里彩球不停的舞着绕着场地走了一圈，走完了那个抢到彩球的狮子最后还踢了两下后腿。

最后走的时候我想：今天见识真多，看了各个国家做的不一样的雕塑，也看了很有趣的舞狮，真是太棒了。以后要还有庙会的话，我一定还要去庙会！

6.老外游庙会 篇六

每年春节期间,北京城里都会举办大大小小各种庙会,吸引大批中外游人。在庙会中,你可以吃到传统

小吃,欣赏手艺绝活和文艺表演。虽然人潮涌动,你挤我拥,但这才是过年应有的热闹!

在北京的老外又是怎样游庙会的呢?本文作者向我们讲述了她快乐的庙会一日游。看着作者兴高采烈的

样子,从未去过庙会的小编真是羡慕不已!赶紧许下愿望,希望某一年的春节可以到庙会玩个够!

相信全国各地都有丰富多彩、独具特色的喜庆节目吧。你家过年又有什么特别的庆祝方式呢?欢迎来信与

我们分享哦。

I awoke that morning at around 6:30am to the sounds of fireworks exploding in my apartment complex. After 1)grumbling a bit over some tea, I managed to fall back asleep, but only briefly – my alarm went off at 8:00am and I had to wake up to get ready for my day at the temple fair.

As a “zhongguotong” who has lived in Beijing for nearly

seven years now, this was not my first visit to a temple fair, and I usually try to visit the Ditan Temple Fair each year. This year I was to meet a Chinese girl, Jessica, who was also 2)assigned to write a story about visiting the Ditan

Temple Fair. We’d arranged to meet up at the Yonghegong

subway station at 9:00am, so after a big breakfast, I put on my four layers of clothing and went down to the subway.

As I had a friend who was stuck in town for the holiday, Julie, and another friend who was visiting from the States, Jeff, I also called them up and had them join Jessica and I for the day. The four of us met up and then 3)wandered over to the gate for tickets. I’d been warned by friends – who had earlier in the week gone to Ditan to discover a huge line at the gate – that we should try to get there early, which turned out to be a great idea. There was no line at all. After buying the ten-yuan tickets, we all wandered into the park together at a 4)leisurely pace.

The first thing you notice about a temple fair are the lanterns, bright and red, decorating

every 5)nook and 6)cranny. The second thing you notice are the children sitting atop their father’s or uncle’s shoulders. In their hands are balloons or the spinning Chinese

7)whirligigs. I had to 8)refrain from taking too many pictures of these kids, but they were so incredibly cute and happy.

As it was a cold morning, we all went to the food 9)kiosks, jumping in with big

10)appetites and open pockets. Julie bought some light pink cotton candy (which she kindly shared with everyone) and I bought 11)buns with beef. We then moved on to fried noodles and some sweet fried desserts. All of us avoided the 12)stinky tofu, though I

13)overheard other people claiming that it tasted fabulous.

After making our way through the crowds at the food kiosks, we watched a performance of an 14)imperial 15)procession. It is amazing to think about the fact that a little over 100 years ago, these processions were probably

taking place all the time. Beautiful clothing,

even for the imperial guards, along with the flags and banners gave the whole 16)parade a very

17)festive feeling. It made me wish that I could film a

historical TV drama and get the chance to wear that style of clothing. I’ll have to get to work on a 18)script…anyone know if there were any imported 19)concubines back then?

My musings were interrupted by Jessica and Jeff, who pulled me over to another performance of a Beijing-style street caller, who was selling something, but was doing so in a very humorous manner. We wandered from there to the bell tower to watch people trying their luck at throwing coins at a large metal 20)slab – it’s supposed to bring good fortune. The crowds, however, were starting to thicken, so we hurried on from there to go to the market stalls and make some fun festival purchases. Julie bought some lovely fake flowers and I bought a pretty silver Yunnan hairpin.

Our fingers soon started to go numb and our toes weren’t far behind. So, after wandering a bit more to see a puppet show and trying to

21)bargain for other 22)trinkets, we decided to try to make our way back to the main gate and go to a warm restaurant for lunch. Before we left, we tried to find a “tanghulu” 23)stand (these are my favorite of the traditional Chinese treats, and I can think of nothing finer than walking around a temple fair with these 24)tart 25)haw berries), but no luck. I don’t know why they weren’t

26)available this year, but it was certainly a disappointment.

As we left the temple fair that morning, we were all very

satisfied with our time there, though we were happy that we had decided to come so early. It was hard to even walk out of the gate, there were so many people trying to get in. Having walked against the 27)current towards the giant 28)dim sum restaurant at the gate, we were very happy to get a table right before the lunch rush. Of course, I was even happier to discover that they had fresh

tanghulu available, so we ended our fabulous lunch of dim sum with sticky sweet haw berries. Yum!

This was by far the best temple fair experience I’d had so far, and I’m really looking forward to going next year. Next year, I’m definitely bringing some heat packs with me though, to keep my fingers from turning into 29)icicles. A great way to start out a new year…here’s to hoping that the rest of the year will go this well!

那天早上六点半,我被公寓大楼里的烟花爆炸声吵醒了。喝了一点茶、抱怨了几声后,我又睡回去了,但只是一小会儿——闹钟在八点准时响起,我不得不起床准备我的庙会一日游。

作为一个在北京居住了近七年的“中国通”,今年不是我第一次游庙会。每年我通常都会去逛地坛庙会。今年,我将和中国女孩杰西卡碰面——她也受托要写一篇关于地坛庙会的文章。我们约好早上9点在雍和宫地铁站见面。在吃过一顿丰盛的早餐后,我穿上四层衣服,走进地铁。

我的朋友朱莉这个假期留在市内,还有一位朋友杰夫从美国来北京玩,所以我叫上他们跟杰西卡和我一起去。我们四人碰面后漫步到门口买票。我有朋友在本周早些时候去过地坛,发现门口排了很长的队,所以他们提醒我早点去。事实证明这主意真不错。根本没有长队。买完10元一张的门票后,我们一行人悠闲地走进公园。

在庙会里你首先注意到的是灯笼——鲜艳的红色装饰着每个角落和缝隙。其次注意到的是骑在爸爸或叔叔肩膀上的小孩子,手上拿着气球或转个不停的风车。我不得不控制自己别给这些孩子拍太多照片,但他们实在太可爱、太开心了。

今天早上实在太冷了,我们都奔向小食摊档大快朵颐,钱自然也哗啦啦地流出去。朱莉买了一些浅粉红色的棉花糖(她慷慨地与大家分享了),我买了几个牛肉包子。我们接着又买了炒面和油炸甜点。所有人都对臭豆腐敬而远之——虽然我无意中听见别人称赞臭豆腐美味无比。

走出人头涌涌的小食摊档,我们观看了一场宫廷仪仗队表演。想到仅仅在一百多年前,这样的仪式就是平日常见的景象,那感觉太奇妙了。华丽的服饰——连皇家侍卫的服装也很讲究——加上

旗帜和横幅,给整个游行增添了浓厚的节日气氛。它让我产生了制作一部历史题材电视剧的念头,真希望有机会穿上那样的衣服。我要构思一下剧本才行……有谁知道那时候有没有

舶来妃嫔呢?

杰西卡和杰夫打断了我的沉思。他们把我拉去看一个北京式的街头叫卖表演——表演者以非常幽默的方式兜售商品。我们从那里漫步到钟楼,看着人们碰运气地向一块厚厚的金属板扔硬币——据说这样可以带来好运。人群越来越拥挤,于是我们赶紧走到货摊买了一些好玩的节庆物品。朱莉买了一些可爱的假花,我则买了一个漂亮的云南银发夹。

没多久,我们的手指开始发麻,估计脚趾头也快这样了。所以看过一场木偶剧、讨价还价想买一些小饰品后,我们决定回到正门,打算找一间温暖的餐厅吃午餐。临走之前,我们想找卖“糖葫芦”的摊档(这是我最喜欢的中国传统食品,吃着这些酸酸的山楂逛庙会再好不过了),可是没能找到。真不明白今年为什么找不到,太让人失望了。

尽管那天不得不一大清早就出发,但离开庙会的时候,我们个个都心满意足。这时要走出大门已经很困难了,因为很多人要进来。我们逆着人潮走向门口那边的大型茶楼,正好赶在午餐高峰期之前找到一张桌子,我们都感到很高兴。当然,当我发现他们供应新鲜的糖葫芦时就更开心了。所以我们这顿美味的午餐以点心和黏黏的酸甜山楂果画上句号。味道好极了!

7.逛庙会叙事作文 篇七

春节逛庙会是老北京特有的风俗习惯，也继承了老北京悠久的文化传统，让生活在现代社会的人们，让来自世界各地的人们，都能够欣赏到许多年前老北京的风貌，都能够领略到中华民族的祖先留给我们的丰富的物质文化遗产。

今年我去的是北京雕塑公园新春庙会。那里人山人海，如果从高空看，下面就是熙熙攘攘、摩肩接踵的人群。人们

的脸上洋溢着过春节的欢庆。小孩们一路蹦蹦跳跳，小手里攥着气球和玩具。大人们之间有说有笑。只要你在庙会街上走一会儿，就能感受到过春节那份欢乐的气息。

这次游庙会最令我印象深刻的就是美食街和扭秧歌。先说说美食街吧。整条街道都弥漫着老北京各种小吃的香味。我觉得最好吃的就要数肉串了。这些肉串香得连那些吃饱后，撑得不能再撑的人也要尝上那么一两串。那更被说我了。之后我又品尝了油茶。油茶好像灭火器一样扑没了肉串的火辣，而且还使身体暖和了起来。

再说说扭秧歌。许许多多的老人排成一队在街道上扭秧歌。有的老人化装成骑驴的样子，有的老人踩着高桥，走着秧歌步，还有的老人坐在花轿里，扮演新娘。他们都随着敲锣打鼓的声音扭了起来，体现出现代老人们的活力。

天色已渐渐擦黑，不得不的离开这个四处飘散着春节气息的欢乐地方。下次我一定还会来的。

逛庙会叙事作文2

暑假的一天，我们村子里举行了一次盛况空前的庙会。

这天早上，我妈妈早早地把我叫醒了，让我跟她一起去参加庙会。原本还睡意朦胧的我一听要去参加庙会，立刻变得兴奋起来。我立马穿好衣服，洗漱整理。吃完早饭，我迫不及待地来到了举办 庙会的地方。庙会还没有开始，可是那里已经聚集了许许多多的人。大人，小孩，青年人，真是人山人海。妈妈让我先摆了摆天上的菩萨，以求得我能够健康快乐地成长。

过了一会儿，许许多多的菩萨来了，有包公菩萨，玉皇大帝，还有王母娘娘等。等把它们摆放好以后，一切准备就绪。这时候有人引燃了鞭炮，随着鞭炮声，庙会正式开始了。妈妈让我把菩萨一尊尊拜过去，其他人们有的拜菩萨，有的喝糖水，有的拿糖。做这些事情大家都只有一个目的.，祈求在今后的日子里能够平平安安，快快乐乐地生活。幸运地我还拿到了一只吉祥物——小羊呢！我高兴得手舞足蹈。

这场庙会虽然只有经历了短短的三十分钟时间，但是它带给人们美好的寄托，希望以后还能举办这样的庙会。

逛庙会叙事作文3

今年正月初五的时候，妈妈带我来到了有名的厂甸庙会。

一走进厂甸庙会你就会看到一副人山人海的景象，挤进人群中一看，路边的摊位不计其数，有卖小吃的、有卖拼图、有卖玩具的、有卖图书的……应有尽有，其中最让我着迷的就是——吹糖人的。

只见那个人用一个小勺子舀了一勺糖稀，放在手中按了几下，然后用手拽出四个细细的小棒，又在前面拽出了一大块糖，这到底是干什么的呢？一会儿你就知道了！ 接着把嘴放在糖的缺口上用力的吹，一边吹一边按，原来的那个糖块渐渐地鼓起，变成了一只小牛，我不禁暗暗地为他叫好。

看完了吹糖人的，我又看见了一个吸引我的东西——捏面人的。只见他在手中拿了一点白白的面团，放在扳子上搓来搓去，又用小刀在上面刻了几下，接着拽了几小 块黑黑的面团，分别做成了眼睛和头发，又拽了几小块兰色的面团，按成了肩膀的样子，再把头和肩膀粘在一起，这样一个面做的人像就做成功了。

除了这些，这里还有卖糖葫芦的、卖棉花糖的、卖风车的……

这次逛庙会的经历真让我难忘。

逛庙会叙事作文4

今年大年初一，爸爸、妈妈、孙阿姨、佳希姐姐还有我一起去逛莲花池公园庙会。

一进公园大门，到处是张灯结彩，大红灯笼挂满道路两旁，桃树枝上开满了粉红色的“桃花”，今天―仿佛春天真的来了。

庙会上，有数不尽的风味小吃、看不够的满园春色、各式各样的手工艺品、趣味游戏、精彩的民间花会、奇人绝技好戏连台。

我最喜欢的是那里的“方阵迷宫”，我一看有迷宫可来劲了，我从三岁多就喜欢玩“魔幻多彩迷宫”，玩这个迷宫太简单不过了，于是我胸有成竹的走进迷宫，看见几个大人和小孩正急的抓耳挠腮，脑门上已经急出了汗珠。我心里暗想，这些人可真笨，连这么简单的迷宫都走不出，看我的，不出三分钟就到终点，我在迷宫 里看都不看，想也不想只顾向前跑，结果我初次偿到了走迷宫失败的滋味，这时有几个一起进去的小朋友有的走到了终点领取了奖品，我心里更急了，但是很快我就镇静下来，仔细用心观察周围的情况，在关键的出入口作了简单的标记，经过近半个小时的不懈努力，我顺利的走出了迷宫。

8.赶庙会作文 篇八

一年一度的庙会来到了，放学后，我和妈妈兴高采烈的赶庙会去了。 街上人山人海，非常拥挤。还好我个头小我像一条鱼似的，在人群中游来游去。哇!街上的商品可真多啊!有吃的、穿的、玩的、用的……真是五花八门。 当我看的眼花缭乱时，忽然眼前一亮，看见了一位老爷爷正在用水写字，引起了我的好奇心：用水怎么能写出来字呢?于是我让妈妈为我买了一张，原来这是既环保又节省的生宣n次书法水写布。我又一个问题从脑袋里冒出来了：一张水写布怎么能写n次呢?妈妈告诉我：用水写出来的字虽然是黑色的字体，但是毕竟是用水写出来的，水很快就会干，字也必然会消失，那就可以重复使用了。 啊!水写布真神奇呀!真是环保高效、干净卫生、妙如宣纸、节省纸墨……。

9.留学归来逛庙会 篇九

老北京灌肠

大年初一早晨起得晚了一点，等我们11点多赶到地坛西门的时候，那里早已人山人海了。好不容易买了票进去，面对汹涌的人流和各种各样的吆喝声，我们一时都不知道往哪里走了。对这种情况早有准备的女儿早早就拿定了主意：跟着感觉走，遇到好玩好吃的就停下来，否则就跟着人群一直走下去。一进大门，迎面就是一只几米高的卡通蛇，前面已经满是照相的人，我们赶紧在人缝中抢拍一张，然后沿着那只卡通蛇所在的转盘向东走，很快就听见各种北京小吃的吆喝声了。雯雯眼尖，一下子就看到里面有卖老北京小吃灌肠的摊位，二话不说，上前就买了两盘，立马开吃。我知道，她从小就喜欢吃灌肠，看着她狼吞虎咽的样子我觉得很好玩，赶紧拍下来。吃完了灌肠，再往前走不远，就是羊肉串的摊位，在国外很久没有吃到羊肉串的雯雯毫不客气，买了一串20元钱的又大又长的超级羊肉串，我们娘俩分而食之.、这还没完，走着走着又遇到卖炸年糕的摊位，我们又买了一些吃了。

这么多好吃的下肚，雯雯立即来了精神，她开始“扫荡”年货摊了。买：新鲜东西看不够

样样都想买到手

地坛庙会上有很多卖年货的摊位，雯雯好几年没来庙会了，所以到哪个摊位都觉得新鲜。她首先来到了一个积木拼图摊位，那里的拼图样式十分齐全，她禁不住买了天坛、北京四合院和苏州园林三种，准备自己留一个，然后分别送给奶奶、姥姥一人一个。

今年恰逢雯雯的本命年，所以自然要买一个卡通蛇来“犒劳”自己，我们转到一个专卖卡通蛇的摊位，左挑右选，终于将一只红色的、惟妙惟肖的卡通蛇收入囊中，雯雯迫不及待地直接把它“缠”在脖子上，既好玩儿又暖和，一举两得了。

走着走着，有一种叫陶瓷笛子的工艺品引起我们的注意，雯雯看着这些花色齐全、琳琅满目的工艺品爱不释手，摆弄了许久，精心挑选了两个买了下来。接着，她还买了一个虎头的手工织布小斗篷，在很多摊位她都想出手，比如说庆阳香包、手偶等等，怎奈我们已经买了不少东西。实在拿不了了，只好割爱了。

三个小时后，我们收获满满地离开了地坛，雯雯兴奋地说，回北京过年，来逛庙会的感觉真好！

10.描写逛庙会作文 篇十

今年的元宵节我特别开心，一大早爸爸就让我吃到了可口的水果汤圆，圆圆的汤圆象征着圆圆的幸福。

刚吃过中午饭，我们全家出发到开封去观看灯展和逛开封庙会。

元宵节的开封，车流人流恍动，彩灯彩旗烟花表演让人如醉如痴，让我记忆深刻的有舞狮，胸口碎大石，踩高跷等，各种表演让人流连忘返。

天渐渐黑了，龙亭湖灯花摇曳，彩灯闪烁如梦如幻，我们登上一叶小舟，畅游在这灯的海洋，美的世界，我真庆幸自己处在这么好的时代。

在翰园猜灯谜让我意犹未尽，比如有一个灯谜谜面是：点点成金。我怎么也猜不出来，爸爸告诉我不要想太多，要看字结构，点点成金，是不是什么字点上两点变成金，我立刻明白了是“全”字，还有很多有意思的。我都记下来要跟好朋友分享。

在庙会上我们还品尝到了好多小吃，比如烤肉，枣糕和炒凉粉等，吃着美味小吃，还可以买到稀缺的小玩具和土特产。

11.描写逛庙会作文 篇十一

每年春节，最喜欢的就是逛庙会。每一次逛庙会，都会看到人山人海的场面，两边都有数不尽的小吃，玩具，日用品和装饰品等。场面十分热闹。而今年，我又来到了一年一度的庙会。

和同伴刚从23路车上下来，就看到有很多人往庙会走去。到了庙会上，只看见里面是人山人海，像往锅中下饺子一样，当时我就皱了皱眉，心想：这么多人，很有可能会把我们挤散了，得有保护措施。眼睛一转，计上心来，我何不走在同伴中间，若后面的同伴落下了，就叫前面的同伴等等后面的同伴，前面的走慢了，也好提醒一下，，于是我就自觉地夹在了同伴之间。在逛得时候，刚开始觉得十分新鲜，左看一下，右看一下，很快就和大部队落下一段距离，我只能左挤一下，右挤一下，从人群之中挤回大部队。在半途中，我看见一种打枪游戏，十分想玩，但是，同伴没有玩的，他们继续往前走了，再说奖品也没有喜欢的，就放弃了。当我们遇到一个卖糖画的地方时，有两个女同伴觉得很好，就买了，但一直到回家，他们也没有吃。

这一次逛庙会不仅把脚逛酸了，还是一种经历，一种回忆，在初三寒假的时候与同学独自逛庙会，没有家长陪同，手里又有钱，感觉很好！

12.庙会标王的财富地盘 篇十二

英雄出少年

2007年已经是谷胜立从事庙会、展会生意的第26个年头了。他戏称自己是烤串界的“前辈”，展会界的“教授”，每一点经验都是靠“摸着石头过河”，跌打、历练而得。

1982年，内蒙古自治区成立35周年，当年的那达慕大会格外隆重，人来人往、热闹非凡。15岁的谷胜立和几位小兄弟便在这人扎堆儿的地方搭起了第一个烤串摊。由于人手不够，谷胜立决定穿大串，3角一串，比别家2角一串略贵。但有一个麻烦事随之而来——找零，为此谷胜立专门安排自己的小弟负责换零钱。可出摊第一天，小弟就换烦了，下午躺在一旁的草坪睡觉。谷胜立不解，上前盘问，小弟却说零钱的问题已经解决了，原来他已经假传谷胜立的“口谕”，将每串的价格提升至5角。

没想到，这量大价高的肉串竟然深得人心，5天时间，谷胜立赚了2万元，这在当时已经令人咂舌了。也就是从那时起，他开始相信人气乃聚财之本，开始对在展会、庙会上摆摊设点颇有信心。而量大价高也成为了他日后的烤串特色，20多年后，他成为北京第一个将羊肉串卖到5元一串的人。

谷胜立从15岁起开始独自闯荡，在25岁以前，他已经走遍大江南北，在100多个地级市的繁华街区摆过摊、设过点，经营烤串。在这一过程中，他还意外地从朋友那里收获了阿拉伯传来的烤肉秘方，这让他的手艺技高一筹。凭借这手艺，他还先后在东北三省的不少风味餐厅里做过大厨，传授烤肉技法。

这一时期，谷胜立称自己为流动小贩，除了内蒙古有稳定的货源供应外，他并无其他“根据地”，而是随着商机流动。那时候他特别盼着过春节，不是盼着休息，而是盼着赚钱，名正言顺地赚钱。

2004年，谷胜立告别了流动小贩的生活，整合资金500万元，在香港注册中国香港古澜集团清真食品有限公司，开始打造自己的阿拉伯烤肉品牌。以内蒙古为养殖基地，在大连、北京分设加工厂和中转站，向全国扩张。在2年多的时间里，他在全国50多个城市发展连锁加盟，并以这些分店为渠道，参加全国各地乃至东南亚的展会、庙会。

由于分店“触角”多，谷胜立的赶会生活也倍加忙碌，从大连到上海，从广东到南宁，每个月平均有五六个会要赶，时常是今天才结束，明天就直接奔赴下一个城市，做布展准备。谷胜立的合伙人张洪久说，现在他一想到坐车都头疼，这种马不停蹄的生活第一次让他感到力不从心。

敢为天下先

谷胜立瞄准人气更旺的北京地坛庙会时，屡出奇招：在定量上，他选用4两一串的大串，这是个“一串吃不饱，两串吃不了”的量，人们来逛庙会，买了一串，吃了意犹未尽，自然会再来买些带走;在口味上，他推崇烤肉发源地阿拉伯传来的独门秘方，因为在此前的20多年里，这个秘方为他带来不少收益；同时，所有烤肉的制作者都选用回民，着阿拉伯服饰，保证了清真食品的严肃性，让顾客放心。

13.庙会作文 篇十三

5月1号早晨，我刚起床，就听到外面传来叽叽喳喳的说话声……好奇的走出门一看，原来是庙会。兴奋的走进庙会，人们比肩接踵，一个个面带微笑，一派喜庆的景象。眼前一串串大糖葫芦弯了腰。还有卖栗子、瓜子、果冻的，转身一看，前面是卖衣服的，还有卖农民伯伯种田的工具。每个小摊前都围蛮了人，可热闹了。

我和爷爷漫步走在这条人山人海的小街上，突然眼前一亮，看到一双双可爱的袜子还有漂亮的发饰，我禁不住叫爷爷帮我买了几样我自己挑选的新袜子，好开心。

继续走，只听到处传来拖长腔的叫卖声，庙会还有很多表演节目，真让我大饱眼福，也让我知道了许多民间习俗。

14.六一小庙会感受 篇十四

人大附小

五（1）班

张皓程

一年一度的“六一小妙会”即将到来。每年的小妙会都会让我获得惊喜和意外的收获。今年的小妙会，对于我来说，更加与众不同。这次，我选择的项目是和孙冯元一起做寿司。整个过程，完全由我们自己运作，自己准备摊位，自己做寿司，自己推广和销售。让我们深切体会到了“一份耕耘，一份收获”的喜悦。

我们的摊位可谓经历了门可罗雀，门庭若市，功成名就三个阶段，最终我们满载而归。这次小妙会不仅锻炼了我们的动手能力，从寿司材料的准备，到寿司的制作，以及寿司出售，完全由我们独立完成。还培养了我们的经商意识，锻炼了我们的策划和宣传能力。为了能够更好地推广我们的寿司产品，我们精心制作了小板报，还在小妙会现场四处宣传，以便让更多的同学和老师来买我们的寿司。此外，小妙会也让我们把学到的数学知识活学活用，通过小妙会活动，我们深刻地理解了利润，成本，收入的概念，让这些原来看起来很深奥的概念变得简单明了了。最后，“小妙会”培养了我们社会责任感和爱心，我们活动中获得的部分或全部收入，都捐给了“希望工程”，以尽我们的微薄之力。

15.“庙会经济”与“品茗文化” 篇十五

学者们总结出北京地区佛教文化具“四大特征：‘庙系天下’的政治色彩，‘园林景观’ 的养性修真，‘包容合流’的宗教内核，还有‘庙会商业’的经济倾向”。我最关心的当属‘庙会经济’的发展问题。在庙会活动中形成的“自由市场”，又称“庙市”，人头攒动，交易百物，很是热闹。其实，“庙市”不一定与宗教节日挂钩，可以根据商业需要而定。在当今市场经济的大潮中，就我拜谒过的几座庙宇而言，愚以为庙会经济还远不够繁荣，多是小商小贩地摊行为，既没有与时俱进的商品出现，也不见创新创业之精品吸引眼球，因之形不成商业气候。据载，昔日京城计有庙会36处之多，其中土地庙、隆福寺、白塔寺、护国寺、花市集、海王村公园、东岳庙等合称“七大庙会”，东城的隆福寺和西城的护国寺有“东庙和西庙”之说。“隆福寺，陈设甚多，生活日用所需以及金珠、宝石、布匹、绸缎、皮张、冠带、估衣、古董，精粗毕备。”另，正月的大钟寺、四月的万寿寺、五月的卧佛寺、六月的善果寺，都是庙市的鼎盛日期。俱往矣，庙市盛景令人向往，只因文化和经济的融合。思如今，倒也给人启迪，“庙宇经济”极具发展潜力。有志者，何妨用当下的“互联网思维”去创新创业，打开庙宇经济的一片新天地！

“茶的故乡是中国”自不待言，首善之区的“茶文化”独具特色，大众化和社交化融为一体，蕴含“江南风韵”和抒发“草原情调”。如果说唐朝陆羽的《茶经》是茶文化的先河之作，宋辽金元四朝的茶文化透露着“粗犷豪爽的草原情怀”，那末明清时代的茶文化已然呈现出“雅致与逸情”。“儒释道”三家对茶文化钟情到了极致，“融化在血液里”，体现在布道中。儒家借茶“砥砺节操，修真养廉”；道家则在品茗中“孕涵无为之道”；释家在饮茶中体味“茶禅一境”。蜀地成都的茶馆是市井一景，广州的早茶食客如云，可是我还是对京都的茶馆情有独钟。老舍先生的《茶馆》则是了解社会的窗口，如今前门大街的老舍茶馆尽管是上了档次，仍可在品茗中撷取记忆的碎片。几年前叫卖的“大碗茶”，也别有一番风味在心头——为囊中羞涩的人送甘露。“茉莉花茶甲天下”，那是北京人用心血焙茗的结果，蕴含着“创新和包容”。记忆中紫竹院的“茶水部”，暇时邀约三五良朋，同窗好友，叫上一壶高末，既可高谈阔论，亦可牢骚满腹，“一壶清茶半日闲”。“风声、雨声、读书声，声声入耳”；“国事、家事、天下事，事事关心”。当然，纪委邀约喝茶另当别论。

“天下名山僧占尽”。佛门之地是净静之所，“茶禅一味”正在于净静二字。京都茶客寻觅茶境时，也多是前往庙宇之中。不无遗憾的是，我近日拜谒的几座庙宇，难得有昔日的茶社或茶座。名茶离不开好水，京都有“南城茶叶北城水”之说，如今南城有了马连道茶叶一条街；钦定玉泉山是“天下第一泉”，如今碧云寺的水泉院和植物园樱桃沟几乎断流，浪得美名的“一眼泉”竟然是“潜伏”的自来水管。希望囊日“低价位，高品味”的京味茶馆“老树新枝”且“新貌留旧颜”，寻觅北京茶文化的“博大精深”和“韵味无穷”，成为首善之区的一道亮丽的风景线。