里尔克给青年诗人的十封信：第一封信

里尔克给青年诗人的十封信：第一封信（11篇）

1.里尔克给青年诗人的十封信：第一封信 篇一

《给青年的十二封信》读后感

近来拜读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》，心中颇有些顿悟之意。

《给青年的十二封信》是朱先生在英国读书期间所写，并交由开明书店出版，因为作者认为“开明”及“启蒙”，表明了本书所面向的读者是在文学方面嗷嗷待哺的以中学生为主的青少年，本书以信的表达形式阐述了朱光潜先生对人生问题的独到而充满智慧的见解，对身处迷茫时期的青少年，起到了指路明灯和人生参考的重大作用。

本书旨在教育青年学会修身养性，古往今来多少人读书是为了功成名就，是为了父母的安排，然而朱先生鲜明的提出他的观点：读书，最重要的是兴趣。有了兴趣，我们才能够真正体会到读书的乐趣，才会主动去接受书中作者所想要表达的，才会真正的去融会贯通然后将知识转化为自己的经历和认知，然后总结出自己的人生阅历。若是失去了兴趣，我们就只能在书中迷失，失去了自己的眼光而最终沦为庸人。

虽然本书中朱先生从很多方面侃侃而谈，但归根究底，是教导青少年要稳，要在浮躁的社会里稳重，在纷乱的生活中保持着深沉的眼光。确实，对于缺乏人生阅历和处世经验的我们来说，这确实是保护我们不受世俗扭曲目光的好方法。在青少年时期，内心会更敏感，也许一句话就能变成伟人，也许一句话就自暴自弃，所以，我们更需要的就是像朱先生这样的委婉而深刻的指导，如书中的“谈动”、“谈静”，朱先生先为我们上了一堂控制情绪的课，动静结合才能劳逸结合，事半功倍。而“谈中学生与社会运动”中，朱先生着重强调了作为学生，我们要端正态度，客观看待问题，如同最近的反日游行，参与者声势浩大地上街游行，示威，这无可非议，但却有激进人士将日系车、日货烧砸破坏，这样的做法根本就是无理取闹，甚至有跳梁小丑之嫌，为何？这些东西都是物有其主，像这样的蓄意破坏是犯法的，而且，肤浅说来，难说没有人拍下游行时用的就不是日产的照相机摄影机手机！这是爱国吗？抵制日货人人会喊，多少人做到？打砸日货无疑是不负责任的表现和连亡羊补牢都不算的可笑举动，而参与这些游行的人，不过是被所谓的爱国热情冲昏了头的人罢了。而所谓的爱国游行，也并没有激起广大人民爱国热情的高涨，只不过茶余饭后人们多了件骂街的事罢了。

接着，在书中的“十字路口”中，朱先生又一次提到了青少年的主观意识的重要性，人是群居动物，难免会有交流、集聚，那么这时候就考验青少年是否坚持自我了，对别人的知识是全盘接受、否定，还是取精华去糟粕？一切皆取决于心。如同书中所说，我们要做“十字街头的众多矮小之人中的大汉”，要伸张自我，不为人所支配，成就自己的成就！

《给青年的十二封信》，是朱光潜先生笔下的涓涓细流，荡涤心灵，既有长辈语重心长的厚重，又有朋友掏心掏肺的由衷，阅读朱先生的文笔，在自己的道路上，用自己的智慧，走出自己的光彩，是的，青年，没有谁的成功是别人送的，正因如此，生命，才因成长而美丽！

2.给H神的第一封信 篇二

你好！我的大H。还记得去年那个夏天吗？

其实一开始排位置我不应该是你的后桌。只是那时候不想和另一个女生坐同桌，所以我就假装绑鞋带，让我后面的人先进教室坐好座位，于是阴差阳错，我成了你的后桌。（孽缘啊！）

军训那会儿其实对你完全没印象，感觉你只是我前面的一堵背景墙。直到摸底考之后，经晖哥对你的一通夸耀之后，我才注意到你。

最早和你有接触，是因为璐菲。她知道你很学霸之后便开始缠着问你问题，然后我便会凑上来听。记得有一次她问你一个问题，然后说着说着你就笑了，天哪，之前一直不苟言笑的你居然笑了，当时我趴在桌子上看着你，就什么都没想，很天真地说了一句：“学霸，你笑起来真好看。”

你愣了一下，立马转过头去，大概是因为害羞了吧。

之后又过了几个星期，我们和余勤也慢慢地熟悉了起来。记得某节晚自习下课间隙，你、晖哥、余勤好像念念叨叨在干什么。我问余勤，她说不能告诉我。后来不知道是晖哥还是她说漏了嘴，整个班都知道了，原来是余勤在你抽屉里发现了一个本子，上面每一页都工工整整地写着×××的名字。哦，你有喜欢的人了，之后的某天晚上，大家心血来潮玩真心话大冒险。余勤问你：“你还会继续喜欢×××吗？”

“当然啦。”你不假思索。

我像听戏一样听着你们的对话，却没发现自己的心里已经有了一丝的失落。哦，你会一直喜欢你喜欢的人。

之后，我们一直把位置从中间大组换到了窗边又换到了走廊边，某节下课，余勤非要和我比谁的字好看，我们俩便在纸上写各自的名字，写你的名字，叫你打钩谁写得好看。我把草稿纸拿给你，你瞄了一眼。

“我一看就知道这个是你写的，这个是余勤写的。”

“那你说谁写得好看，你在旁边打个钩。”

你飞快地在我写的字旁边打了个钩，余勤很不服气地叫了起来：“学霸！”我开心地笑了，我看见，你转过去的时候，也笑了。

某节晚自习下课间隙，我和你要说什么事，然后你非要用手打扰我，然后我就急了，用手把你的手摁住，然后你忽然冷静了下来，盯着我看。

“你在干什么？我姐都没对我干过这种事。”我愣了一下，低头看了看，立马把手放开。我真的不是故意的，真的，完全没意识到，可能是以前都是和男孩子玩的缘故，丝毫不在意这些。

“再也不和你说话了！”然后接下来的那节晚自习，我什么作业都没有做进去，脑子和心里都是乱乱的，回去和阿扎说。她反倒劝我说：“这说明你已经完全把他当朋友了，可以和他生气了。放心，明天就会好的。”

第二天，你主动转过来和我说话，本来我还绷着脸很生气，可你一和我说话，心里的气立马消了。阿扎抿着嘴笑我没出息。

期中考的时候，你考砸了，从第一名的神座一直退到了第二十几名，那几天，你心情一直都非常非常低落，我真的很想很想安慰你，可我害羞去找你，又不知道找你该说些什么。然后我就买了一桶薯愿，托余勤给你，希望你能吃点零食开心一下，虽然这样真的挺幼稚的。但我真的希望你能开心起来，你笑起来真的好看呢。

之后我们便仿佛真的没有了交集一样。我不论上课下课都会不时地看你，有些时候你好像是感受到了什么一样，转头看过来，我一怔，猛地转回头，羞红了脸，然后暗暗骂自己反应动作太浮夸了一点。那时候我还没有反应过来自己为什么会这样。

直到后来有一次月考复习的时候，那个时候龚丽君坐在我旁边，非要拉着我谈她的情史，听她说着说着，我忽然想起了你，我就和她说我和你的事，当我说到你和我位置分开，我不再和你说话，我说着说着就哭了起来，然后她就静静地看着我。

“没想到你会这么喜欢他。”

“我？喜欢他？”我抬起泪眼。

“我感觉你真的很喜欢他。”

瞬间我就蒙了，我虽然以前知道自己很在意你，但是完全没有反应过来我是因为喜欢你才会这么在意你。我当时很怀疑，却又很肯定。

“可我们才认识了半年左右，怎么可能？”

她笃定地看着我。对啊，怎么不可能呢？你笑起来很好看，你会认真地给我讲题，你写的字很好看，你演讲时的声音很好听，很有自己的见解。即使我经常说你腿短，即使你肩膀也不宽，即使你还腹黑、自负、毒舌，即使我说实话，你给我讲的题我一道也没有听懂过，即使……你还有了喜欢的人……可我就是很喜欢你。你的所有缺点都是我喜欢你的原因。

某个偶然的机会，我看了乔一的小说，看着看着我觉得F君和乔一在学生时代的某些方面好像我和你的关系，既羨慕又惆怅。吃午饭的时候，我和余勤面对面地坐着，和她说着说着我就哭了起来，当时人很多，很多人找不着位置想拼桌，可我当时真的哭得稀里哗啦的，我都不知道自己的点在哪儿，旁边那些想拼桌的人看了看我居然没有一个想要坐下来。天哪，当时真的好傻。

寒假的时候我装作漫不经心地在QQ上问你问题，你居然和我讨论了一个多小时，明明之前你还在打游戏的，我全程都在偷笑，和你聊天真的好开心啊。我还特意在除夕给你发祝福，只给你一个人发了。哈哈，好开心啊。

寒假结束之后，我很希望可以和你再坐到前后桌，可是c姐从来都不遂我的愿，我们依然相隔一个大组，我依然偷偷看你，而你依然没有和我说话。

某个晚自习下课间隙，我去上厕所，那天晚上在下雨，走廊上摆满了撑开的伞，只留下一条窄窄的过道，有些黑，隔壁班里的灯光透过窗户打过来，我一抬头就看到了你，我们擦肩，哦，不，没有擦肩，互相斜着身子走了过去，我没有一丝表情，可你刚走过，我脸上便绽开了花，就算只是在走廊上和你遇到我都觉得好幸福好甜蜜啊！

3.读《给青年的十二封信》有感 篇三

在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写信吧，书信可以传达自己的思想感情。你写信时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的读《给青年的十二封信》有感，欢迎大家分享。

今天上午我读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》中的其中一篇——个人本位与社会本位的伦理观。对此我深有感触。

文章一开始先指出了中国传统与西方传统中，对于社会的不同偏重点的.认识。接着从中西方思想文化中，解释了认识差异的来源，其次承认这两种认识都有其合理性。最后，朱光潜先生提到了“时势造英雄，英雄亦造时势”的问题，并且解答了中国青年如何让中国社会变得更好的问题。

诚然，中国传统思想中认为一个人能够影响社会不在少数，但个人的力量太过于薄弱并且容易动摇。而我认为社会也应该有反作用于个人，我们应该在个人与社会的统一之中，实现自我价值。社会要肯定积极的个人力量，抵制腐朽落后的因素，充分地尽到社会应尽的责任。

书的内页中写道，在上世纪半叶中，山河破碎，国家风雨飘摇。朱光潜先生为了解决社会困惑，鼓舞青年人从而写下了这本书。“少年强则国强”这句话如雷贯耳，激励了无数骄阳青年发奋图强，为国为家奉献出属于自己的那一份力量！

作为少年之中的一名，我们应该在个人与社会的统一之中，实现自我价值。纵使个人的力量十分渺小，但有无数的少年。“冀以尘雾之微补益山海，萤烛末光增辉日月。”只有每一个人都不放弃自己的坚定信念，立足于当下，脚踏实地，那么一定能够建设好中国社会！

4.给新时代青年的一封信的 篇四

展信佳!祝贺你来到美丽的18岁。，是我的十八岁，不禁感概万千——我看见追梦之光在代代传承，中国亦一路前行，一路发展——谨以此信，抒发己怀;同时愿追梦之光，因你们的传承，祖国更精彩更动人!

十八年前，千禧之年，我们诞生在刚步入新世纪的中国，被称为“世纪宝宝”，身体里流动着华夏民族“龙”的血液。八年后，也就是难忘的二零零八年。那一年，我们在上小学二年级，空气中氤氲着北京奥运的喜悦氛围，突然，如同雷声撕破天际，汶川大地震——家园瞬间被震碎，毁万千生灵于一旦，举国悲恸。然而，我亦在此时看见中国人民不屈的民族精神：解放军不畏余震，只争朝夕，高举救灾的大旗;幸存者克服悲伤与恐惧，眼里盛满笃定与坚强;孩子们怀抱感恩之心，眼里依旧闪耀着希望……十年前的汶川，地震震碎一切，而仅仅十年后，这里又神奇地诞生了一座新汶川!——这就是咱们中国人，灾难可以毁灭一切，但却永远无法动摇我中华民族追求完满、追求幸福的中国梦想。愿今日的`你，无论遇到任何困境，都能怀追梦之光，不断前进!

顺着时间的轨道，让我们一起走近。那年我成为了一名初中生，国家发射了天宫一号，并且首次进行了太空授课;那时“公路村村通”基本完成，“精准扶贫”开始推动。到了，我来到高中，国家的发展更是日新月异——互联网普及率超过全球平均水平!也因为那时的扶贫政策，今日我国恩格尔系数进入了全球0.2%—0.3%的富足区间——中国更好了，百姓更幸福了!——正是一代代人怀揣的追梦之光，才得以照耀今日之中国，逐步圆梦。你看看我的时代，是上海洋山自动化码头那些平均年龄不超过22岁的青年工匠之梦，是以宋玺为首的90后赴亚丁湾青年的维和之梦……正是这些青年的追梦之光，照耀九州，促祖国发展。愿你怀揣追梦之心，以青年的热血与奋进之力，不断前行!

今日，我们长大，手持前辈交付的历史的接力棒;明日，手上的接力棒将交付给你们。今日，我们从未如此接近小康社会的全面建成，但困难与挑战依旧存在，国家发展仍需我辈青年砥砺前行;明日，你们的2035年，国家将基本实现社会主义现代化，挑战与竞争会更激烈，期待你们这一代青年，继续传承追梦之光，护祖国一路前行!

5.《给青年的十二封信》读后感 篇五

十二封信，信笔拈来，字字珠玑，畅读便深感其美，大约朱先生也是性情中人。朱先生主张情于理先，道德先于法律，无情则无趣，而“趣”也是人生一幸事，不可或缺。

朱先生说“所谓领略就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。”人生亦如饮茶，“领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。”所谓静，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。能寻得人生之“趣”与“美”，便不枉此生。

朱先生谈到“学问”，亦有其主张。到底是“通”还是“精”自古争辩无数，朱先生的主张是先博大而后精深，如没有以“博”为基础，则如空中楼宇，被人耻笑。“中国学者的通病就在不重根基而侈谈高远”，根基在各门手艺中都见其利害，如扎马步之于武功，气息之于歌声，根基稳固楼宇才矗立不倒。

谈到人生之苦，朱先生竟也能一针见血，“人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。”而人如能顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样，不计较，不埋怨，不奢望，人生自然淡然。“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。”如世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰?有想象的田地，我们才有希望。有喜有悲，人生才完美，没有悲剧的人生，也必然索然寡趣。

6.给青年的十二封信读后感 篇六

如果你曾期待过，品味朱老先生的《给青年的十二封信》这位真挚又极具智慧的导师，这位质朴无华的朋友，和蔼可亲地和我谈心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。

朱老在全书开篇写《谈读书》中，以劝告的口吻，父母的角度愿我们从当下做起，培养阅读兴趣，时不我待，他说：“不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。”忙里偷闲，这不难做到，在本文后半部分，谈及我们应该读什么书，我想，当代青年应全面发展，而不该随波逐流。朱老先生在此为我印证了这个观点，“时间是最好的导师”，这位导师为我们筛选出的书籍，是上等的优品，这是最扎实的阅读书籍。我们有部分父母，认为这些旧书、名著是唯一适合青年阅读的，我觉得不然，不应沉浸在这老套、陈旧的书籍中，这样无法跟进社会进步的步伐，更容易缺失自身原有的创造潜能，因此我认为青年应放眼长远，选择性阅读部分当代火热的文学书籍，古今结合，才能深入心灵，找到这世界最好的解药。

现实世界中，作文可谓青年人最头疼的事，对于我来说也是。读了《谈读书》，不妨读《谈作文》，相信你头顶的明灯必更添一丝光明。由于内容繁多，愿你自己品味。

日复一日，年复一年，我们的人生即随这时光流逝到处奔波，有迷惘的时刻，也有清醒的时刻。何为青年?青年即是能受得住考验，经得住风吹雨打，有信心，有希望，还有毅力的人，就像老先生所说：“人家既然可以做得到，我就没理由做不到。我们不能妄自菲薄，自暴自弃。”

7.给青年的十二封信读后感作文 篇七

读朱光潜这部书，不妨先看最后一封信：《谈人生与我》。其中，作者谈了两种自己看待人生的态度：把自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏;或把自己摆在后台，袖手看旁人在那装腔作势。在前台，作者把自己看得和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也一样，因为作者认为当人把自己看得比他人他物更重，则不免要痛苦，所以作者就不苛求生活的准确目的，而是把生活当作生活的目的。这样活着，活得洒脱，活出了美感。作者更偏爱在后台，欣赏各不相同的人生悲喜剧，就像是看图画，看小说，可以体味生活的趣味。也许朱光潜正是用后一种视角，写出其余十一封信，透过现象看本质，让美学“活”起来。

在《谈多元宇宙》中，作者对美术(美学)阐释道：人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊标准价值，而美术也自有其宇宙，它是以“为美术而言美术”为信条，美术不能用道德来衡量。定义中，美学如此的空虚，好似摆在高高象牙塔上的神秘文物，朱光潜就此在《谈十字街头》中进行议论：从前士大夫好清高，追求与世绝缘，但难免空疏虚伪，于是近代哲学与文艺力求与现实接触，将它们流布人间，以便雅俗共赏，这是走向十字街头的含义，有极大的真理，威康·莫里斯、托尔斯泰、爱迪生都有艺术民众化等类似见解。但今人常忘记十字街头流为俗化的一面：易学经过流俗化后，结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。同样类比于美学，作者因而提出建议：要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。

在讲完美学的定义及学习美学的注意事项后，作者开始具体写施助于人们心灵的美学。在《谈中学生与社会运动》中，朱先生根据当时“读书讲道德无用，一切青年必须加入战线去革命”与“整顿学风，学生不应参加运动闹事”两派意见，分析出中国人过重的蜂子孵蛆心理，更倡导“读书不忘救国，救国不忘读书”，凡事应记住“君子求诸己”，而这两句金玉良言何尝不是种处事之美!在《谈作文》中，通过写福楼拜三个月推敲出一句文章;托尔斯泰完成《安娜·卡列尼娜》前反复增删，多次把誊好的稿子又改得千疮百孔，朱先生告诉我们要让文章上升为美，天资和人力都不可废，需要不计成败，艰苦卓绝的努力。能做到的人，想必除取得的成就外，拥有的更是超乎常人的美丽心灵。《谈升学与选课》一文，离我们学生很近。当时社会上和现在类似，有留学热，有文凭方面“资格迷”，更有学业方面只谈专门、谈专业研究的人。作者鄙视那些徒有虚名的冒牌大学，更不愿意和开口闭口只谈专门的书呆子交谈。作者认为学问要能博大而后能精深，“博学守约”更是至理名言。对于文凭热，我认为不妨读作者《谈摆脱》与《谈在卢浮宫所得的一个感想》，学会摆脱无用的累赘，学会取舍，方便为理想奋斗;过程中人们不应一味追求“超效率”，更应静下心，有像古人“匠气”那样可贵的执着，有“三年不窥园，十年成一赋”般的付出。我相信这种精神也在美学范畴中。

8.给妈妈的第一封信 篇八

您好!

好久不见了，我很想您。不知您身体怎么样，工作忙吗?

这学期，我可忙了，我们学校开展了许许多多的有意义的活动，最好玩的就是大课间游戏比赛了。我们主要以摇呼啦圈为主，谁摇得多，谁为胜者。我们组的小红很厉害，能摇一个小时。小明的呼啦圈很特别，是软的。摇起来很滑稽。还有跳呼啦圈的，跳呼啦圈的`有25人，规定时间内，谁跳得多谁赢。小王跳呼啦圈很有意思，跳的时候，屁股一扭一扭的，像一只小鸭子。还有跳房子的，跳房子有30人，同学们跳房子的样式五花八门，有的单腿跳，有的双腿跳，玩得可开心了!后来，老师又让我们做了一个游戏，叫做“钻山洞”。呼啦圈一个接着一个立着，同学们都从呼啦圈内钻过。这回，小明的呼啦圈有派上用场了，穿过最后一个硬呼啦圈后，必须穿过这个软呼啦圈才行。

这真是一件非常有意义的活动。

祝您

身体健康，万事如意!

9.里尔克给青年诗人的十封信：第一封信 篇九

学者朱敬一著的《给青年知识追求者的一封信》一书，作为一个刚刚踏入研究领域，开始这方面学习的我而言，起到了指点迷津的作用，全书分十封信，以十个不同主题，围绕做研究的基础，创新研究，从事研究工作的心理和思想准备，以及对研究环境和现状的认识了解等方面给出作者自己的观点和看法。作者以信件的形式，结合自身的经历，试图用一种简单易懂，轻松愉悦的方式解读年轻知识追求者在学术研究过程中的困惑，细细品读，别有一番收获。在这，我将与大家分享我读后的几点心得：

1、做研究前要广泛读书，才能更好在研究中提出问题

细读前四封信，朱敬一先生围绕读书问题，上了一课。“读书”这个话题打从我们开始接受教育，便一发不可收拾，社会，家庭，学校，无不告诉你，读书不是万能，但没有读书却万万不能，在信息时代，随着个人在社会中的成长，一种关于实用主义读书和各个经验论者也都在反复冲击和动摇人们的读书目的，品读经典变得越来越少，取而代之的，快节奏消费知识，成为一种趋势，报纸和电视不断消费人们的眼球，我们接受的信息很多时候是别人用各种价值判断加以选择和筛选过的，在这个时候，人们看似了解很多，知道很多，但都是被动获得知识，我们了解和认识的.世界是媒体塑造的世界，是别人眼中的世界。另一方面，在这个物欲横流，激烈竞争的社会，人们向往成功，追求成功， 读书也被认为是一种人们能寻找成功捷径的方式，于是，人们开始带着某种目的性读某方面的书，长期以往的教育方式带来知识的过早划分，单一性强，学生精通某一方面抑或一窍不通。当然这些现象都无可置否，然而，在这个书中，朱敬一先生站在一个研究者的角度，告诉我们，成功者往往是那些能主动提出问题，能在相关领域发问的人，而不是一味的，遵循别人的脚步，成为一个被设定程序，只会解决问题的机器人，被动接受信息，所以，作为一个追求的年轻人，应该努力成为能提出问题的创造者，”很多人批评我们台湾的训练出来的学生，大多是很会解问题，但是不会找问题。你给他们一个问题要他们解，非常厉害，不管多难都很快，一天两天，一个小时两个小时就能解出来;但若是要他们自己找出问题，就比较困难。那怎样才能让自己比较会找问题呢?就是要不计目的地广泛吸收知识。“[1] 这一点指出了应试教育背景下很多学生面临的尴尬现象，朱先生认为，做研究要先读书，先博后精，在读书中发现兴趣，并深入探索，慢慢形成自己的研究领域，反之，视野过于狭窄，容易导致后期创造过程创意不足。而扩充视野的主要方式就是不计目的读书，不住相读书，这对于年轻的研究者提出了深刻的要求。

2、做研究不要局限自己的思维，知识领域需要不断创新

对于初入研究领域的我，一时找不到方向，面对前人浩瀚的研究成果，亦不知从何入手，从哪读起，所幸刘老师的第一门课，让我接触到了这本书，在前文关朱敬一先生首先强调了研究者读书的必要性和重要性，紧接着第五封信，他开始鼓励读者们要在学习和研究中有自己的观点和想法，是的，这一点是多么的难能可贵，很多时候，社会对于人才创新的要求屡见不鲜，然而，对于培养创新的能力与接受创新的空间小得可怜，这当中有一种规避风险的保守心理，也有一种受限于传统思维的阻碍。这本书告诉我们，成为一个研究者，一个能提出问题的研究者，就应当注意到学科知识之间千丝万缕的联系，不要惧怕跨领域研究，对于研究者而言，只有提出新的想法和创意，探索新的领域回答新的问题，才能不断进步，在学习中，要擅长将表面看似没有关联的学科知识连结起来，去发现新的东西，尽管这种习惯不是一朝一夕能形成，但是它的重要性却不可忽略。这不仅是一家的观点，学者王汎森在他对研究生作的报告中也提到研究生应当在研究中有所创新，提倡敢于跨领域学习，在明确研究取向的基础上，学会创新。王汎森认为，由接受知识到创造知识，是身为一个研究生最大的特色，研究生不该认为自己是一个容器，等着老师装东西，而是要开始逐步发展和开发自己。[2]创新对于一个学者来说，是多么的难能可贵，创新需要奇思妙想，我们不能局限了自己的思维。

3、研究完成后，把成果拿出来交流，虚心接受他人的意见和批评

本书的第六第七封信中，作者讲到一点，那就是知识的拓展要勇于走向国际化，这个过程也是一个将自己的成果呈现在更多人的面前，接受更多的批评和检验，这对于研究者来说，既是一个机遇，也是挑战。讲到研究成果交流，研究研究方法的学者告诉我们，研究成果最终都将以报告的形式加以呈现，在撰写报告的过程中尽量站在读者的角度去思考问题，描述问题，以一种平等的方式与读者交流，只有这样，人们才能更好接受你的成果，理解你所从事的工作，而你的研究也才能带来实际的运用。[3]所以，一份非该研究参与者也能看懂的报告，是有效交流的前提，不管是本土的还是国际。

然而，当你辛苦得出的研究成果遭受到他人的质疑或忽视时，你会怎么做?朱敬一先生在书中介绍了自己各种碰壁的投稿经历，以及许多杰出的经济学家，克拉克奖得主克鲁曼等人被知名学术杂志退稿的经历，试图告诉我们，研究要善于采纳权威学者或评审的意见，能接受批评，用一种上进心和宽容心接受正面或负面的批评，要知道，是金子总会发光，聪明的人更善于在别人的意见中成长。

小结：

10.里尔克给青年诗人的十封信：第一封信 篇十

这十二封信是朱光潜写的，内容是作者旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信。

作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病!我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我学东西，是贪容易;在有问题时，从众心理太大;做事情时，虎头蛇尾;大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。

这本书最让我喜欢的是，它看似平凡却包含有很深的思想内涵值得读者细细品味，它教会读者正确的人生态度价值观。作者毫不吝惜的将自己的人生理想，对待人生的方法，价值标准与读者分享，这种过来人的经验对于处在迷茫中的青年们犹如一盏明灯让青年们找到正确的航向。“以出世的精神做入世的事业”这句话出现在附录二，而他在《谈美》里也多次提到了这个观点，它是朱先生的人生理想，就是要超脱个人的欲念牵绊，执着人生为社会做出贡献。作为祖国的未来，青年们都应该学习这种精神。书中谈到的这么多问题其实我们可以看出作者是在真心的劝导青年们要正确看待人生，眼光要放长远，要踏踏实实的下真功夫，要注意倾听自己内心的声音，不要随大流只考虑功利的东西。今天的大学生在选择自己的专业、参加学生组织或做其他什么事的时候往往也犯功利的毛病，只是想到这样做会对自己升学找工作有帮助，却不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的是什么。我们应该做自己真正想做的事而且要脚踏实地的做，这样的生活才有意义。“无言之美”可以说是这本书中最易看出美学知识的一篇了，我们不仅从中学到了诗画音乐等含蓄留有余地的美学原则，还可以领略到作者的生活态度，艺术的生活是超现实的生活，当在现实生活无能为力的时候暂时到理想的生活里去，不是消极的避世而是一种调节，好更好的回到现实的生活去改造。要怎样才能做到艺术的生活呢那是美术家音乐家们擅长的，就是要有一颗审美的空明的心和一双发现美的眼睛，我是这么理解的。我想看到这本书的读者都会反思一下自己的生活的，都会从这本书中得到很多启发吧。

11.给青年的十二封信读后感 篇十一

几十年后的今天依然存在这种问题，凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。

第一，凡值得读的书至少须读两遍。第--遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。

第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。哪里有所谓哲学与人生观!我也些微领过哲学家的教训:在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当阪依自然，不当存有慎喜贪恋;我景仰托尔斯泰，相信人生之美在肴与爱;我景仰布朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学,也抵挡不住。这固然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到“不动心”的地步呢

诸如朱老，年轻时也是年轻气盛，不能心平气和，要对自己有信心，当自己心中不平时，一定要学会调节，大方向不要变。朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而人，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。

流行语中又有“闲愁”的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的生机比较强旺。