朱熹《泛舟》翻译及赏析

朱熹《泛舟》翻译及赏析（精选2篇）

1.朱熹《泛舟》翻译及赏析 篇一

杜甫

青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。

春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。

鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。

不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉。

【前言】

《城西陂泛舟》是唐代伟大诗人杜甫的作品。此诗内容主要是描绘一场设在楼船上的歌舞宴会的盛况，表现了皇家极其奢侈的生活。形式上看，此诗格律不是很严谨，反映了七律成型初期的不成熟状态。

【注释】

①陂(音bēi)：池塘。城西陂，即杜诗中经常提到的渼陂，是由终南山谷中的水，和胡公泉之水汇集而成的一个湖泊，周回十四里。关于其名称的“渼”字，有两种说法。《十道志》(唐代地理总志，早已亡佚，存世者仅有清人辑佚之作)：本五味陂，陂鱼甚美，因误名之。而朱鹤龄注：渼陂，因水味美，故配水以为名。《长安志》：渼陂，在鄠县西五里

②青蛾：青黛画的.眉毛。皓齿：洁白的牙齿。楼船：远在汉代以前就已出现，外观高大巍峨，一般甲板上有三层建筑，甲板建筑的四周还有较大的空间和信道，便于士兵往来，甚至可以行车、骑马

③远天：高远的天空。这里指音乐声传的又高又远，所谓“半入江风半入云”(《赠花卿》)

④信：仇兆鳌注：信，任也，任其自动也。《杜诗镜铨》：杜诗信字多作任字用。樯，帆船上挂风帆的桅杆

⑤迟日：春天日渐长，所以说迟日，语出《诗经·豳风·七月》：“春日迟迟”。杜甫有著名绝句“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，所描写的“迟日”风光也是春天的景色。徐看锦缆牵，实际应该是“看锦缆徐牵”。诗歌之中常常因为格律或对仗的需要而移动字的位置。王嗣奭：船大而行自缓，故云“徐看”

⑥歌扇：歌者以扇遮面。歌扇是唐朝舞乐中的常用之物，多见于唐诗。杜甫在另外一首描写船上歌舞的诗《艳曲》中也写到“江清歌扇底，野旷舞衣前”。摇，指水中扇影摇曳

⑦蹴：踩，踏

⑧酒如泉：《汉书·地理志》载有酒泉郡

【翻译】

此诗当作于公元754年(天宝十三年)，杜甫43岁，地点在长安。清朝顾宸指出：“天宝间，景物盛丽，士女游观，极尽饮燕歌舞之乐。此咏泛舟实事，不是讥刺明皇，亦非空为艳曲。”

【鉴赏】

此诗写皇家的豪华生活。仇兆鳌《杜诗详注》：“此泛陂而志声妓之盛也。”[1]

首联首句“青蛾皓齿在楼船”中的青蛾皓齿指船上的家妓或歌妓。在古代，携妓出游，是所谓“雅事”。青蛾，当时仕女的青眉并不是像后世那样细细弯弯的，而是用青黛涂描得很大，呈瓜子状斜峙，如同两只青蛾，故称。这在唐代的《簪花仕女图》可以明显地看出来;次句“横笛短箫悲远天”，由于笛声音色高亢哀厉的缘故，古人经常用“悲”之类的词来形容笛箫之声(特别是笛声)优美。例如江总诗：“横笛短箫凄复切”(《梅花落》)。杜甫在七律《吹笛》诗中也写道：“谁家巧作断肠声”。横笛相传为汉武帝时张骞出使西域以后输入长安。唐代笛子横吹，是没有笛膜的。杜甫曾有诗：“晚来横吹好”(《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》)，所指即吹奏这种横笛。

颔联：“春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。”明朝颜廷榘《杜律意笺》：象牙作帆樯，此乐府之侈词;锦彩为舟缆，此甘宁之侈事，皆属借形语。这里所说的“甘宁之侈事”，见于《三国志·吴志·甘宁传》：甘宁住止，常以缯锦缆舟，去辄割弃，以示奢(引自《太平御览》卷771)。

颈联出句“鱼吹细浪摇歌扇”的鱼吹，仇兆鳌注认为典故出于《列子》，但查《列子·汤问》，有“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”，只见“鱼跃”，而未见“鱼吹”。尽管出处未知，“鱼吹浪”后来似乎已经成为一种固定用法，被清朝杨林兰选入用于教初学者的《声律发蒙》：“落叶缤纷鸟出林，浮萍聚散鱼吹浪”。联系到下句来看，很有可能是当时天气闷热，气压低，所以这时候一些水里的鱼儿连连透出水面吐泡泡(即所谓“鱼吹”)，有的还纷纷跃出水面。对句中的“燕蹴飞花”进一步证实了当时的天气状况。因为气压低，当时燕子也就飞得极低，这样才有可能杜甫近距离观察到“燕蹴飞花”。这种气候情况易发生在麦收前后(阳历6月份左右)，特别是第一场大雨来临之前。“燕蹴飞花落舞筵”与“衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人”(《绝句》)的景象很相似，看来当时的燕子准头很好，既能踩到飞花，又能击到飞虫。同时也可以看出杜甫对生活观察很细致。杜甫很喜欢燕子，在诗中共歌咏76次，而且又有诗专门写燕子，其中一首为七律。

尾联“不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉?”写小舟送酒，用反问句。清朝边连宝指出：“小舟送酒，若用正说，便味短而少力。”(《杜律启蒙》)

此诗颌联、颈联均失粘，是一首拗体七律。不过，此时的作品和杜甫后期(特别是入夔州以后)的有意为之拗体七律意义不同。仇兆鳌《杜诗详注》：“盛唐七律，尚有宽而未严处。此诗“横笛短箫悲远天”，次联宜用仄承，下云“春风自信牙樯动”，仍用平接矣。如太白《登凤凰台》诗，上四句亦平仄未谐，此才人之不缚于律者。在中晚则声调谨严，无此疏放处，但气体稍平，却不能如此雄壮典丽耳。”这反映了七律在刚刚成型的初期尚不严谨，而且杜甫本人当时也处于七律创作的学习阶段。

2.朱熹《泛舟》翻译及赏析 篇二

九曲棹歌(其二)

朱熹 宋

一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川①。

虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。

[注]①一曲溪之北见第一峰——大王峰，也叫天柱峰。大王峰的左侧有幔亭峰，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峰就是神话故事中武夷君宴请乡人的所在。宴会之前虹桥架空，宴会之后，虹桥飞断。

1、下列对本词的理解，不正确的两项是( )( )(5分)

A. 题为“九曲棹歌”，诗歌首句为“一曲”，故中推知此溪共九处曲折，本诗为第一曲，作者从此处上船。

B. “晴川”，阳光照耀下的溪流，“蘸”是浸的意思。不说倒映水中，而说幔亭峰浸水中，正表现山水融合之美。

C. “虹桥一断无消息”作者游览九曲溪，抬头见彩桥，从而引发了诗人对家乡亲人的思念之情，。

D. “锁翠烟”写出了诗人眼中见皆是山岩，看不见绿色，因为浓郁的翠绿之色被封锁在群山之中，这是九曲溪之奇特之处。

E.本诗在艺术手法上运用了典故的手法，如“虹桥”就是用典;而“锁翠烟”则用了拈连的艺术手法。

2.全诗抒发了作者什么样的思想感情?请结合诗歌内容简述。(6分)

参考答案

1.CD(虹桥并不是指抬头看见了彩虹，而是由幔亭峰产生了对神话的.联想，而全诗也不是写对家乡亲人的思念，而是赞美九曲溪之美景)

2.全诗抒发了作者对一曲溪景物的赞美之情。(2分)既有“锁翠烟”“蘸晴川”的自然景之美，(2分)也有幔亭峰仙人宴请之人文故事之神奇。(2分)

简析