处世的智慧读后感

处世的智慧读后感（精选11篇）

1.处世的智慧读后感 篇一

《女人的修养与处世智慧》有感

看过一些心灵修养的书，但是觉得《女人的修养与处世智慧》这本书，对我的帮助尤为重要。“洞悉幸福真谛、活出无悔人生的心灵智慧”就好像一把金钥匙悄悄地帮我打开了心灵深处的门。这本书以女人的视角，将工作、生活和社会中的智慧一一道来。结合了生动的实际案例，让女性朋友学会了做为女人必备的说话办事技巧，怎样才能做一个优雅、美丽、自如的幸福女人。书中的字字句句就像似一把钥匙，打开了困扰女人的种种问题，让我们掌握生活和命运的主动权，懂得如何掌控自己的人生和价值。

女人是善良的，一个女人可以不漂亮，但是却不可以不善良，因为善良是一种美德，一种天性，更是一种美丽。善良是女人最宝贵的品德，女人的这种内在美，是最永恒的美丽。当一个女人微笑着奉献出自己的善良时，那么这个世界也会对她展露最舒心的微笑。就如同在生活中，如果用一颗善良的心帮助他人，那只是付出了自己微薄的力量，用无私奉献的精神去回报社会，无论遇到什么困难，只要向前看，美好的未来就在眼前；在工作中，如果用一颗善良的心帮助客户，那是用自己的真诚去解决客户的困难，用敬业的精神去帮助客户。无论遇到什么样的客户，只要想到我们共同的理念，就能树立良好的品牌形象，客户的满意是我们最高兴的一件事，员工的提升是领导最欣慰的一件事，只要我们有目标，只要我们朝着双赢的方向努力，我们就会看到光明。

在书中提到女人要善于控制自己的情绪，因为没有任何东西比情绪更能影响自己的生活。积极主动地控制自己的情绪，就不会做出冲动的事情，才能掌握自己的命运。我们在工作中时常迁怒于客户，但往往在挂断电话时，才发觉自己的情绪时控，作为知性女人，无论在什么场合、什么时间都应有意识地学会控制自己的情绪。

作为女人，品质修养、语言修养、形象修养尤为重要，我们要注意自己的言行举止，注意自己的仪表仪态，用声音打动别人，用热情感染别人，用知识充实自己。人生是微妙的，我们要长存一份感激之心，就会使人际关系更加和谐，生活更加幸福，工作更加愉悦。

在我们风华正茂的今天，我们不仅仅要把女人副有朝气的一面带到生活当中，更要把女人内心散发的热情投入到工作当中，珍惜身边的点点滴滴，学会珍惜自己、爱惜自己。把幸福感寄托于工作上，让每位客户都感觉我们的微笑，让工作中得到快乐。所以，我要认真过好现在的每一天，珍惜身边的人，幸福的滋味要靠自己的心去体会，想要这幸福更长一些，还是好好把握现在拥有的一切吧！

此书让我感受到如何让女人的人生更加从容，如何让女人淡定的生活。生活就像似一杯淡淡的白开水，要自己慢慢品味，慢慢体会，慢慢生活„„

2.谦卦处世智慧：以柔居尊 篇二

爻辞一：“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”该爻是“谦”卦精神最高境界的表现。释爻辞一：该爻体现了“谦”卦的最高境界，是说以拥有谦虚谨慎胸怀的人，担当大任去攻难克艰，吉祥顺利。

爻辞二：“六二，鸣谦，贞吉。”该爻得位内卦居中，释爻辞二：该爻柔顺中正，宣扬谦虚正气于天下，坚守正道就一定吉祥。

爻辞三：“九三，劳谦君子，有终，吉。”释爻辞三：该爻正而上下所归，是有功劳而又谦虚的人，能始终保持这种美德，吉祥。

爻辞四：“六四，无不利，捣谦。”释爻辞四：该爻阴柔得正，没有什么不吉利，只要努力地发扬光大谦虚的美德和精神。

爻辞五：“六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。”释爻辞五：该爻用谦兴顺以柔居尊，虽然没有宽裕财物周瞻邻里，但感召周边邻里以富裕的资源支援用以讨伐外敌或抵御外来的侵略，则无往而不胜。

爻辞六：“上六，鸣谦，利用行师，征邑国。”释爻辞六：该爻阴居阴位，谦虚声誉远播于天下，有利于用以出动军队，征讨属下不听话的邑国。

《易经》“谦”卦给予的启示很多：奉行“谦”道并非权宜之计，不仅可以增进品德的修养和提升，而且可以免除人生道路中的不祥和灾祸。“彖”辞解释这其中的道理说：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦；谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”这段话阐述的内容，是对“谦”卦进一步作了深入的解读，告知人们应当奉行“谦”卦神圣的旨趣：就人道而言，做人的规则是满召损而谦受益；谦虚者居尊位道德精神将得以发扬光大，居卑位则高尚情操也不会被污染腐蚀。

中国人有一句挂在嘴边的口头禅为：谦虚使人进步，骄傲使人落后；谦虚的人无论走到哪里，首先是不会引人厌烦，反而能集思广益，获得众人的支持；这种谦虚的精神，不是玩弄权术的方式，而是蕴于内而形于外，戒骄戒躁，谦虚谨慎，始终如一的“谦”道真诚。

3.职场智慧处世道理 篇三

「何为最高境界?」学习的最高境界——悟;做人的最高境界——舍;生活的最高境界——乐;修炼的最高境界——空;交友的最高境界——诚;人生的`最高境界——静;爱情的最高境界——容;微博的最高境界。

「余则成的潜伏之道」1.管牢嘴，少议同事，多崇上级。2.多装傻，少表态，顾左右而言它。3.善抉择，似忠心耿耿实有谱。4.显亮点，无关痛痒的话让别人说。5.呈缺点，假小疵以套近乎，想要挟则没门。6.说真话，九真一假，能在关键时刻骗倒所有人。7.莫内疚，以和谐社会作信仰支撑必天下无敌!!

「人生之道」1、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。2、示弱而不逞强，示拙而不逞能。3、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。4、身做好事，言说好话，心存好念。5、君子相交，随方就圆，无处不自在。7、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

「最高境界」1、政治的最高境界是无情;2、佛学的最高境界是无字;3、道学的最高境界是无极;4、哲学的最高境界是无知;5、音乐的最高境界是无词;6、事业的最高境界是无悔;7、人生的最高境界是无欲;8、处世的最高境界是无名;9、幸福的最高境界是无求;10、从政的最高境界是无耻。

「耶鲁大学心态理念」1、学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间，

2、不要想太多，定时清除消极思想。3、面对别人的优秀时，发自内心地赞美。4、每天都是新的，烦恼痛苦不过夜。5、要无条件自信，即使在做错的时候。6、敢于尝试，敢于丢脸。

「低调：是态度，也是智慧」1.别人持才自傲，你却虚怀若谷。2.别人卖弄口才。你却多思慎言。3.别人拼命外显，你却韬光养晦。4.别人你斗我争，你却远离是非。5.别人直来直去，你却融方于圆。6.别人争破头颅，你却以退为进。7.别人拿放不起，你却能屈能伸。8.别人趾高气扬，你却不显不炫。

「职场」1、成为不可缺少的人。2、寻求贵人相助。3、建立关系网络。创造有利于自我发展的空间，努力得到别人的认可、支持和合作。4、不要将矛盾上缴。5、忌发牢骚。6、善于表现、适时邀功。想办法做个“有声音的人”。

「处世」行于世，当识人，然识人不必探尽，探尽则多怨;当知人，然知人不必言尽，言尽则无友;当责人，然责人不必苛尽，苛尽则众远;当敬人，然敬人不必卑尽，卑尽则少骨;当让人，然让人不必退尽，退尽则路寡。有眼界，能看远;有肚量，能容忍;有锋芒，能内敛;有涵养，能自持，方能游刃有余。

「管理」1、别试图教猪唱歌，不但没有结果还惹猪不高兴!(选材很重要);2、别跟傻瓜吵架，旁人会搞不清楚，到底谁是傻瓜!(注意自身价值);3、一分钟有多长?这要看你是蹲在厕所里，还是等在厕所外。

「做人」做人，不能过盛，得意时兀凌人，处高时莫自居，喜怒勿形于色，成败内敛于胸;不能过怨，能甘于檐下，可远离尘世，得失皆身外，是非置脑后;不能过衰，清不避浊，浑能扬清，不弃为人原则，固守尊严底线;不能过浓，追逐甚者易伤，贪欲多者难久，淡看花开落，笑视云舒卷。唯如此，生命稳健，灵魂安逸。

4.处世的智慧读后感 篇四

编辑推荐

漂亮的女人先天造就，楚楚动人，有修养的女人愈久弥香，让人难以忘怀，而懂处世智慧则是女人立足社会，取得成功的关键所在。

内容简介

一个有修养、有智慧的女人会把幸福开成芬芳四溢的花园，会把苦难化成幸福点点，会把风雨转为阳光灿烂，会把苍老变成青春容颜，会让亲友相拥相暖，会让爱情甜蜜永远，会让人生没有遗憾。

一个修养与智慧并重的女人懂得把美丽炼成自信，把年龄化为宽容，把时间凝为温柔，把经历写成厚书：她们在岁月的淘洗中日渐绽放出珍珠般的光华，时间和经历甚至可以成为她们骄傲的资本，在轻描淡写中微微一笑，流露出令人难以抗拒的温柔与从容。

推荐理由：

5.处世之道读后感 篇五

处世之道是每一个人都要接触的，那么我们如何去面对人际关系呢？听了于丹教授精彩而生动的演讲后得知。孔子认为“过犹不及”是处世之道其中的关键。意思是：一件事没做好和把一件事做过头了是一样的。面对自己亲近的人应该有原则的尺寸。处事的办法、做人的规矩，做事的原则要把握原则的分寸。好坏之分要看在什么时候，还要看做的时候要把握一种什么样的尺度。

如今的人很爱怨天尤人，更懂得以德抱怨。孔子是不提倡“以德抱怨”的，他提倡的是以直抱怨，也就是用自己的正直去面对这一切。以德抱怨会导致恶性循环，也会是人生的一种浪费。人生有限，生也有崖，我们应该把有限的情感留在应该使用的地方。譬如，环保的浪费并不能意味着心灵的不荒芜，环境的改变不意味着心灵的改变。迅速的做出判断，选择自己最有价值的方式是我们面对一件事可避免心灵资源的浪费。君子也许不能避免伤害，但是不能被自己所欺骗。孔子告诉我们人的行为一定要有分寸、原则和尺度。

在孔子心中的“好”则是“过犹不及”。如，对领导忠诚且热爱，对朋友将心比心，甚至两肋插刀。子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”则是论语要讲述的哲学关系。可见最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。今天的社会随物质的发展人际关系也逐渐复杂起来，好朋友之间的关系也更为头疼，那么什么叫好朋友？“忠告而善道之，不可则止，不可则止，无自辱焉。”

于丹教授又讲到，心理学上有种界定为“非爱行为”，就是以爱的名义对爱的人强行的控制。英国一名心理学女博士在书中写到：“这个世界上的所有爱都以聚合为最终的目的。所有的爱大家都想最后到一起。这世界上只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。”所以我们要明白距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也保有。这其实也是一种仁爱之心。

那么在现实生活中如何对待工作？子曰：“不在其位，不谋其政”。也就是，在什么位置干什么事，做好自己的事，不用去操心别的事情。别锦上添花，要知道这个环节是雪中送炭。而这些从积极的态度看会更有价值。孔子以：“君子之与天下也，无适也，无莫也，义之与比”，告诉我们在其位怎么谋政。简单说来处世之道就是要按照自己的标准做事，并把握尺度，否则将“过犹不及”。而对于言行的适度。孔子鼓励：积极的做好每一件事，说话则要谨慎。慎与言也是一个分寸，因为豁从口出，言多必失。世界上没有后悔药，后悔时一切皆成定局。“人无远虑，必有近乎”、“先行其言则后从之”不仅是孔子告诉弟子的，而且也是告诉我们的。所以多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。

处世之道懂礼节也尤为重要。孔子看来礼节更重要的是往往不一定要别人看得到，他就那样做。他不仅对高官很尊敬而且对弱视群体也很尊重。孔子不愧为圣人，同时圣人言谈举止也是那么的朴素。而君子：修炼自己自然帮助别人，即“修己以敬”。《论语》在这个环节告诉我们首位是修自身，而不是安天下，让自己修炼好是对家国的第一前提。一切由修身养性开始，通过自己的努力做一个使他人快乐的人，我将继续修身养性。

处世之道读后感（二）

在这个竞争激烈的时代，尤其对于我们这些刚进入社会的学子们，我们需要有作为，但有作为只是一个向征性的目标，只有走好其下的一步步才是关键，这就是要如何融入你的环境。否则会让自己全身皆贴满“烦恼”两字，甚至会把自己逼到悬崖边上。再者，心灵的自由，是你紧张工作之后最大的快乐——假如在这个时刻，你能走进老子的人生哲学之中，一定会是一种最佳的休息。

在社会中，难免会有一些为了想表现自己，而没去考虑自身的能力，事事一揽无余，结果造成一定的经济损失或延迟了生产等等局面，让人对你产生某种看法，尤其在今后很难让人相信你。因此，孔子在书中把此当重点之一提出。他提出凡事要量力而行，在每个成长阶段你都要去总结自己，发现自己，提升自己。因为人存在太多的缺点，和未发掘出来的潜在的能力，你要尽可能的去弥补缺点，发现优点，然后通过再学习，再提升，这样才会让你的能力和技术层层递近。尤其是在这信息和科技发达的今天，你就必须抱着学无此境这颗明珠，在社会中力争上游。

另外，复杂的社会当然也有复杂的人群，但是你必须要做你自己。在此同时也要学会包容。因为智慧艺术告诉我们，这是一种美德，宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。宽容是人类文明的唯一考核标准。“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”古人以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养，处世素质与处世方式的一种进步。在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。宽容，生活中的一门技巧，宽容一点，我们的生活或许会更加美好。

所以，在这竞争激烈的时代，我们要树立自己的自信心。相信自己是一只雄鹰，用犀利在目光观望长远的目标，用那雄壮的翅膀拍击长空，追求自己的目标，用锋利的爪子抓住每个机会，用尖锐的叫声呼唤胜得的到来。

处世之道读后感（三）

在这次看于丹教授的《论语心得-处世之道》并无多少感触。我只想纠正一下同学对“多闻多见，慎言慎行”的误区和对“花未开月未圆的理解。

”多闻多见，慎言慎行“中的”慎言“多数同学误以为是”少说话“。其实不然，慎言是小心说话而并不是少说话的意思。既然是小心说话，那你怎么会理解为少说话呢！在老师向一同学提问时，一同学滔滔不绝，我只记得”少说话“这几个字。中国的五千年的文化是需要我们继承，但是需要我们年轻人正确的继承。其实说话并不在多或少，而是在于你会不会说。倘若会说的让他讲上半天，听者都听得津津乐道，受益非浅；不会的啊，半句都嫌多。在人与人之间，你认为少说话好吗？放眼望去，凡有成就的人士，无一不是善于辞令的。众所周知的企业家、外交家。如宴子，无非是个个子矮小不起眼的人，却因为他能说会道，倍受君王重视；周恩来，一个令人敬佩的伟大人物，他用他独特的外交魄力令中华民族立林于国际之间，还不是他的辞令让人折服，所以，我想提醒各位，不要再认为”少说话就是好“沉默，这是不会说话的人所采用的消极行为。这样只会把自己封闭起来，把自己变成一个”闷葫芦“，到关键时刻，想说却说不出口了。所以，不管是你，还是我都要学会说话。

”花未开月未圆“，相信大多数人看到这句词，都会有伤感、留有遗憾的感觉。但我却认为这是美好的，试想”花未开全月为圆“再发展下去就是件美事。花含苞待放，月即将圆的过程不是花和月最美的时刻吗？同里，在人与人相处也是一样的，保持距离才会美，才会长久。你我两是关系再好，并不一定密不可分，行影不离。否则，会彼此产生依赖感，失去自我，会让彼此的缺点暴露无疑。朋友之间要包含彼此的缺点不是吗？对，没有错。但如果同时发生情绪的话，如火山爆发，势不可挡啊。即使事后风平浪静了，但总会留有隔阂的。俗话说”君子之交淡如水“，距离产生美，遗憾才会珍惜。有时，只需在旁边，看着就好。在有难时，给予对方帮助；为对方的幸福开心而幸福开心。

6.处世的智慧读后感 篇六

作为老师，我们要教给学生丰富的知识，但更重要的还是要培养学生良好的学习兴趣，调动学生积极主动地学习，教给学生学习的方法，让他们具备较强的自学能力，变传统的“要我学，教我学”为以学生为主体的“我要学，我会学”，这样孩子们才能积极主动地参与学习，独立地探究，源源不断地获取新的知识。在智慧的课堂中，老师仍然是课堂教学的组织者，引导者，促进者。在学生学习的过程中，离不开教师的精心策计，灵活诱导和推波助澜。在智慧的课堂中，学生应该是探索者、实践者和发现者，学生不仅学到知识和本领，而且学会学习。要注重培养学生的独立性和自主性；在组织学生学习时，要努力处理好自己的角色地位，重视引导学生质疑、调查和探究，让学生在实践中学习，在老师的指导下主动地、富有个性地学习。

正如我们平常所说的“授之以鱼不如授之以渔”，这对学生来说才是终身受益的。这样的课堂教学也才是真正有效的，才能为学生的一生发展打下坚实的基础。

同理我们将这句话用于我们的班级管理上，可以说：“管是为了不管”。让学生主动参与班集体管理，老师不必事事躬亲。建立一支责任心强、素质高、工作胆大的班干部队伍是必不可少的。因为他们是班集体的核心，是凝聚班集体的纽带，有了一支强有力的干部队伍，班级管理就成功了一半。让学生管理班级，是培养学生自主管理最有效的方式。让学生人人参与班级管理，首先要摆正学生的位置，相信他们的能力，让他们明确目标后，事事放手，尊重他们的主观意愿，让他们有主人翁的意识，从而增强了管理班级的责任感。

不敢说事必躬亲的班主任就不是一个好的班主任，但他一定不是一个聪明的班主任。

7.为人处世的谚语 篇七

1、众怒难犯，专欲难成，

2、在家千般好，出门处处难。

3、在家不行善，出门挨大风灌。

4、在家不理人，出门人不理。

5、与人方便，自己方便。

6、有人有世界，结亲结义气。

7、有权能生钱;钱大能买权。

8、有钱不如有权。

9、一支笔写不出两个×字。

10、一日不见当刮目相看。

11、一人为私二人为公。

12、一个钥匙开一把锁。

13、一个师傅一个令，一个和尚一个罄。

14、一个巴掌拍不响。

15、一打三分低。

16、一朝被蛇咬，十年怕井绳。

17、一层火炉一层炕，半由天子半由臣。

18、羊羔虽美，众口难调。

19、言多语失，食多伤心。

20、烟酒不分家，烧饼子不过五服。

21、休争闲气，日有平西。

22、心有灵犀一点通。

23、心软面矮受祸害。

24、心屈明不屈。

25、小家雀难斗老家贼。

26、相见易得好，久住难为人。

27、先下手为强，后下手遭殃。

28、先睹为快。

29、无巧不成书。

30、无规矩不成方圆。

31、无风三尺浪。

32、无毒不丈夫。

33、无病不死人。

34、为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

35、万事开头难，

36、听人劝吃饱饭。

37、听话听音，交人交心。

38、谈吐柔和，朋友众多。

39、速效莫求，小利莫争。

40、是亲三分相，是火热层炕。

41、世上若要人情好，赊去物件莫收钱。

42、世人结交须黄金，黄金不多交不深。

43、识人多处是非多。

44、胜者王候败者贼。

45、身在矮檐下，怎敢不低头。

46、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

47、身微莫言人情冷，钱短方知世路难。

48、杀人杀个死，救人救个活。

49、杀人不过头点地。

50、三年河东，三年河西。

51、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

52、人之爱物莫靠近。

53、人要倒霉喝水都塞牙。

54、人往高处走;水往低处流。

55、人情好似初相见，到老终无怨恨心。

56、人贫不语，水平不流。

57、人怕三见面，树怕一墨线。

58、人老不言筋骨为能。

59、人尖没饭吃，狗尖没屎吃。

60、请神容易送神难。

61、轻来轻去扳倒山。

62、亲者疏勿太密。

63、亲戚有远近，朋友有厚薄。

64、千年王八万年龟，百年兔子没人追。

65、千年草籽，万年鱼籽。

66、七家不管八家事。

67、宁做过头事不说过头话。

68、宁说玄话不说闲话。

69、宁可信其有，不可信其无。

8.淡然处世的诗句 篇八

1. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

2. 澄心淡然止水，笑东风、引得落花忙。——《木兰花慢·幽栖身懒动》

3. 淡然相对，万花无此清杰。——《壶中天/念奴娇》

4. 真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——《赠道者》

5. 吾师何似，一生清净，淡然笃守。——《水龙吟为中和提点寿》

6. 幽雅淡然风范，端的凭谁光烁。——《喜迁莺·利名抛却》

7. 公子迈流俗，淡然薄世荣。——《绿阴亭诗》

8. 淡然如秋容，杳渺无津涯。——《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝》

9. 淡然不争妍，晚乃入鉴裁。——《次韵王才元少师酴醿》

10. 要识玄之又玄旨，淡然清对了无余。——《送李道士》

11. 客子淡然忘岁月，王孙徒尔忆山河。——《题赵松雪关北小景图》

12. 淡然忘外事，林下自怡情。——《闲居书事》

13. 淡然常有怡，与物固无瑕。——《高士咏·黔娄先生》

14. 律藏精持世所稀，淡然高趣自忘机。——《赠清义律师》

15. 淡然尘虑绝，禅外苦风骚。——《赠闻聪师》

16. 知鱼淡然自乐，钓清名、空在丝纶。——《声声慢·门当竹径》

17. 淡然春意。空独倚东风，芳思谁寄。——绣鸾凤花犯/花犯赋水仙》

18. 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明

19. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼

20. 清风徐来，水波不兴。——苏轼

21. 明月松间照，清泉石上流。——王维

22. 去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜

23. 因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉

24. 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远

25. 真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧

26. 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀

27. 醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修

28. 纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃

29. 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿

30. 失之坦然，得之淡然，争之必然，顺其自然。

31. 羞朱妒粉，染雾裁云，淡然苍佩仙裳。——《声声慢·羞朱妒粉》

9.处世的智慧读后感 篇九

1.处事八大方略：事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

2.说话的时候记得常用“我们”开头。

3.戒谄谀之言：不要说吹捧奉承别人的话。吹捧奉承别人，是人品卑微的表现。

4.沟通先从家人、朋友开始。

5.做人要大方、大气，不放弃!——俞敏洪

6.憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。

7.在你们的背叛下，我已经从伪天使脱落成了恶魔。

8.永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

9.要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事交朋友与做生意统一起来。

10.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情;做人第一，做事其次。

11.所有的人都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。

12.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

13.女人上优雅是一种和谐，非常类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。了一定年纪后，就更适合穿浅色的衣服。

14.幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧!——《给博特金的信》

15.益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

16.伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了接着笑，没有人能把谁的幸福没收。

17.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

18.事物是辩证的：当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

19.对人方便的好事，即使再小，也应去做;对人不利的坏事，即使再小，也不去做。小善可以积大善，小恶可以积大恶。不以恶小而为之，不以善小而不为!

20.别吃过头的饭，别讲过头的话，别走过头的路，别做过头的事。本分，照顾当下，过头，失去未来。

21.是自己想要的，就大胆去追求。将军百战死，懦夫胯下生。你若不狠点，世界就会对你残忍。鼓起勇气勇敢前进。前进只需要一个理由，后退却有千百个理由。

22.好人，就是没时间干坏事。多花时间来要求自己，少花时间去指责别人;多花时间来成长自己，少花时间去嫉妒别人;多花时间去爱，没时间去恨。

23.如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。

24.重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。——卢梭

25.人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。

26.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。

27.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

28.生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功!

29.人，要么像辣椒一样有脾气。要么像白菜一样有层次。要么像莲藕一样有心眼。可我做不到!我就像一根甘蔗，直，不会拐弯抹角，一就是一，二就是二。

30.积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生

31.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

32.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。

33.可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏

34.心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸怀才能开阔;腹中有良策，处事才能利落;眼睛有炯神，目光才能敏锐;臂膀有力量，出手才有重拳;脚步有节奏，步履才能轻盈。

35.给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励!

36.君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》

37.李嘉诚曾给自己的儿子开出了一条训词：“树大招风，低调做人。”古往今来多少成功者，都是从中领悟处世之道。

38.关于为人处事的句子

39.吃醋是最明显的告白，等待是最愚蠢的告白，陪伴是最长情的告白。

40.生活就是奋斗，只有勇于攀登才能创造辉煌;生活就是创新，只有与时俱进才能跟上时代;生活就是付出，只有吃苦流汗才能实现理想;生活就是享受，只有品尝人生才能感知生活的快乐。

41.做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。

42.不欺世盗名讨好世俗，不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时，不得意一事。做事讲精明，做人讲正气!

43.要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。

44.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

45.爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

46.如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

47.一个女人直到生命终结的时候都可以是优雅的。

48.你定为你是什么你就是什么

49.中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。

50.因而风水先生告诉他说：“你家这风水不用看了，就你们这样的人家，干什么都会顺顺当当。”这个人很奇怪，就问他为什么。

51.我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位，社会的问题占的地位很小，那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了，人为什么活着?战士面前望永远不会发生这种问题。诚然，如果战士被亲近的人叛卖了，他也痛苦，但是他永远还有另外的东西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

52.我没有很想你，我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影、一首歌、一句歌词、一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。因为我知道，遇到就应该感恩，路过就需要释怀。

53.人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!

54.台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。

55.士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

56.此刻我希望更糊涂，糊涂的爱过多少人，糊涂的喜欢过谁。

57.坚持就是胜利，困难不长久。

58.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

59.亲人之间，谈到钱就伤感情;情人之间，谈到感情就伤钱。

60.是你让我知道，想要保护那些我爱的人，唯一的途径，就是我自己变得更好，更强大。

61.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

62.知识是学来的，能力是练出来的。

63.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

64.在这里的病人，除在病历上有名字之外，已失去一切做人的权利;躺在床上的不过是个活的肉体，可供实验的东西……——茨威格

65.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

66.别致的精髓是一种不经意的优雅，它比优雅更少一分刻意修饰，而多一分聪明智慧。

67.不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

68.和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

69.总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。你错过了很多，我总是一个人难过。那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

70.言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断

71.小人做人敢为人先，做事敢为人后

72.生活中要用羡慕的力量，激励自己拼搏实现梦想;工作中要用业绩的压力，刺激自己奋斗赶超榜样;家庭中要用责任心，警醒自己追求目标。愿成功翱翔!

73.胆怯的人在危险前被吓住了;懦弱的人在危险中被吓住了;勇敢的人在危险过后被吓住了。

74.风水先生告诉他：“你不知道吗?人间最好的风水是人品!”

75.拒绝是一种惯性，当顾客拒绝我们时，我们的工作才刚刚开始。

76.人生就像超级玛丽，在你没加蘑菇之前，一个小王八就能整死你。

77.让自己快乐，是一种美德;让别人快乐，是一种功德;人际交往，最忌讳的是一脸死相。

78.坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。

79.人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

80.为每一位上台唱歌的人鼓掌。

精选星云大师谈处世语录

1、个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

2、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。

3、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。

4、知苦恼，才会本份不妄求;知惭愧，始能进步不退化。

5、没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

6、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

7、胸襟宽大，条条都是大路;心意清淨，处处都是淨土。

8、研究要靠资料，发明得靠才华，读书需要深思，做事应该明辨。

9、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

10、培养兴趣，而不养成癖好;学习正直，而不学成古板。

11、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

12、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

13、自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

14、有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

15、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是淨土。

16、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益;所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。

17、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

18、不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

19、治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。

20、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清淨乐融融。

21、受社会教育，为一家谋生;受心灵教育，为万众化导。

22、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

23、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

24、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

25、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

26、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

27、有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

28、培养自学的能力，才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。

29、培才爱才，才可以传灯;教人用人，才可以传宗。

30、为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。

31、依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

32、作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

33、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

34、由『无常』，可悟缘起缘灭，必能精进;由『无我』，可知性真性实，必得自在。

35、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

36、用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

37、做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

38、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

39、只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

40、有道之书尽读，明事之书多读，閒杂之书少读，邪妄之书不读。

41、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

42、是垂青于勇敢的人;福报，总是降临于厚道的人。

43、看得破的人，处处都是生机;看不破的人，处处都是困境。

44、人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。

45、为了体验人生，应以道德严律人格;为了追求学问，应以智慧扩充心光。

46、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。

47、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清淨和谐多，心中有佛欢喜多。

48、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

49、知己、律己，是立身处世之要道;容他、助他，是人际相处之良津。

50、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为淨土，修行以无得为涅槃。

51、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

52、信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

53、自我观照，反求诸己;自我更新，不断淨化;自我实践，不向外求;自我离相，不计内外。

54、自学，是成功的动力;自律，是成功的条件;自信，是成功的方法;自尊，是成功的要素。

55、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

56、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

57、世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。。

58、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是淨化的身心。

59、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

60、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

61、能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。

62、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

63、死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

64、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

65、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

66、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

67、布施可以种一收十，持戒可以三业清淨，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

68、敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻鍊，磨出实力;安于静修，修出道德。

69、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

70、做事要能知己，若拾寸就尺，不易获得成功;处世要能知人，若拾长取短，容易导致失败。

71、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

72、若要身体好，饮食要吃少;若要人缘好，诚恳莫骄傲;若要家庭好，关怀最重要;若要事业好，勤劳来创造。

73、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。

74、坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明淨;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

75、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

76、以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

77、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下;受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

78、为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

79、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。

10.处世淡然的作文高三 篇十

淡淡的欣赏大自然的美妙。怀着平静的心融入自然，感受风的轻拂，细听树叶的“沙沙”声，鸟的鸣唱，泉水的“汩汩”声，这些在大自然的妙手神功之下汇成了一支交响乐，抚平烦躁，给予心的安宁。

淡淡的感受四季的变换。春是生机勃勃的，夏是热烈奔放的，秋是悲伤凄漠的冬是洁白冷冽的。品味四季的变化，感受四季的丰富多彩，为你平淡的人生上划下浓浓的一笔。

淡淡的欣赏音乐的优美。闲暇时光，享受着和煦的阳光，静静的欣赏音乐的婉转，你的心渐渐地随音乐波动。时而徜徉在滚滚波涛中，时而飘到洋溢生机的大草原上。心随音乐游荡各地增添了韵味。

淡淡的体味生活。人生漫漫长路，怀着一颗淡淡的心会令你领略更多的风情。人之欲望无限，追名逐利的脚步永不停歇。这时的只看到了终点的诱惑，却错过了在你不断追求过程中的风景。忽略了奋斗的过程，人生又谈何精彩?

淡淡的看待人生。在滚滚江尘中，人们渴望激情，不甘于平淡。孰不知甘于平淡的人更易获得快乐。人生在世，快乐是必须的。一个心不静之人不易得到满足，不易得到快乐。他看到高山匆匆而过，无法体会到山的巍峨，因为他寻求的是更能激荡他心的事物。

11.处世的智慧读后感 篇十一

——《青年毛泽东的处世》读后感

原创： 怜才读书人

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

中国人民的伟大领袖，无产阶级革命家毛泽东在青年求学时，不顾父亲一再的强烈反对与阻挠，改变了这首源自日本的诗来表明自己的心迹。

在一位师长的推荐下，我阅读了《青年毛泽东的处世》这本书。这本书里面有一个片段，19岁的毛泽东为了求学，先后报名了6个学校，最终选择了湖南全省高等中学。这个片段给我留下了深刻的印象，今天我想与大家分享一下这个片段及书中相关场景带给我的感想。

1912年，19岁的毛泽东离开了只待半年的军营后，决心继续求学。为了更好地为国家和民族服务，毛泽东在择校“浪费了”5块钱的报名费，而当时每个学校的报名费只需要1元。

为了做警官，他最先花了1块钱报名警政学校；后来听说制造肥皂利国利民，于是又花了1块钱报名去肥皂制造学校；又听说法政学堂三年毕业后可以做法律学家，于是又花了1块钱报名法政学堂；又听别人说商业很重要，因为革命成功后需要商业来发展国家，于是又花了1块钱报名商业学校，还被录取了；又听说有一所公立商业学校更好，于是又花了1块钱报名公立商业学校，怎奈英语太差，学习了一个月就申请退学了；最后，毛泽东花了1块钱报考湖南全省高等中学（后改名湖南省立第一中学），潜心学习。

在湖南省立一中，毛泽东进一步保持其热爱读书的习惯，甚至为了专心读书在入学六个月后申请退学，订立了一个自修计划，每天在湖南省里图书馆读书。他后来回忆到：“我非常认真地坚持执行这个计划。我认为这样度过的半年时间，对我是极有价值的。”

青年毛泽东在择校时的“随意性”,其实反映了当时他还不够成熟的系统思想，其实想想也很正常，毕竟当时他才19岁呐！

我们每个人在青年时所具有的迷茫感与不坚定，其实毛泽东当时也有。可能与部分青年学生不太一样的是，无论毛泽东当时在具体表现上如何迷茫，他的志向是始终放在国家大事和民族、人民的命运上。这是一种崇高的理想，也是那个时代许多仁人志士所追求的高格局。

如今，中国特色社会主义进入了新时代，青年学子将成为社会主义现代化强国建设蓝图中的见证者、建设者与参与者。我们这个时代，与100年前相比幸运太多，但仍有应“不忘初心”的相似点。

如果青年毛泽东当时没有从商业学校退学，他以后的人生轨迹又会是什么样子呢？历史没有假设，但是一个人的成长与发展，虽然与其选择有关，但选择绝对不是决定因素。一个人能发展的高度与其青年时期的读书、交友、笃行是息息相关的。如果他当时没有从商业学校退学，我们相信他也一定是商海中的璀璨明珠。无论他选择什么，读书、交友、笃行都能够助力他成为一个行业的领袖和英雄。

当然，从历史的事迹轨迹上看，我们也很庆幸他当时选择了马列主义，选择了做一名无产阶级革命家。

当然，从历史的事迹轨迹上看，我们也很庆幸他当时选择了马列主义，选择了做一名无产阶级革命家。

如果说读书、交友、笃行影响的是我们的格局，那么我认为格局会决定一个人的选择，而选择也会修正一个人的格局。

选择读书，择良书而读。

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”就是毛泽东在求学时的感悟。1918年，毛泽东来到北京大学图书馆担任管理员，阅读了古今中外各个学科的数目，如饥似渴地阅读学习关于苏俄情况和马列主义的书报，特别是陈望道译的《共产党宣言》、考茨基的《阶级斗争》以及柯卡普的《社会主义史》，他所读的书有力地坚定了他做一名马克思主义者的信念。

我们的李校长在2018届毕业生典礼上的金句也有“抖音少玩点，好书多看点”.我希望我们的同学们不仅仅记住朗朗上口的前半句，也要真正将下半句付诸实践。

选择交友，择良友而交。

作为一名无产阶级革命家，毛泽东的朋友很多，用一句可能不太恰当的语言就是“三教九流”都有毛泽东的朋友。蔡元培、李大钊、黎锦熙等人是他思想进步的引路人、师长类朋友；蔡和森、何叔衡等人是他思想相互交流的朋友；农民阶级和工人阶级，是他放不下的朋友。他深入农民阶级，领导了湖南农民运动，完成了《湖南农民运动考察报告》，为农村大革命而欢呼，被誉为农民运动之王；他深入工人阶级中，创办工人夜校，培养工人“历史的观念及爱国心”领导了卓越有效的工人运动，面对吴景鸿的质疑与刁难时不卑不亢：“先生问我的资格，我就是工人代表。”

每个人都渴望交到志同道合的好朋友，人生也不能没有朋友，毛泽东的交友原则就是志同道合和相互砥砺，约定“三不谈”.但是好友不一定好求，1915年，年仅22岁的毛泽东为了寻求真的革命同志，结成牢固的革命团体，向长沙各校发出了“征友启事”,后来只得到了3个半人响应，其中一个是罗章龙，后来参加了共产党，但是以后又转向了，另外两个变成了极端反动分子，最后的半个是当时没有明确表态的李立三。也正是毛泽东的交友原则之坚定，在与曾经的朋友分道扬镳时，毛泽东只有惋惜，但没有悔恨交友不慎。

我们看过太多的人，因为与好朋友（无论男女）分道扬镳而“痛不欲生”,或者沉浸在过往的情感中不能自拔。也许无论对错，只关性格而已。我们如果能做坚定理想信念，做到以价值观来交友，那么我们无论是相处，还是成长都会更加开心。

选择笃行，择良行而笃。

毛泽东特别注重笃行，他既读有字之书，也读“无字之书”,在学生时代，他就坚持游学，在游学实践中分析中国社会各阶层。在游学中进一步坚定了理论与实践相结合的原则，特别是当他接触到马克思主义后，这种理论与实践相结合的认知观就逐步形成了他完整而系统的调查研究理论以及理论联系实际的马克思主义学风。在实践与调查中，他于1925年完成了《中国社会各阶级的分析》，于1927年完成了《湖南农民运动考察报告》，也是在笃行中、在理论联系实践中总结经验、实事求是，提出政权是由枪杆子中取得的理论，并主导了著名的“三湾改编”事件。

纵观青年毛泽东的思想发展轨迹，从受旧式教育的私塾生，到康有为、梁启超变法理论信奉者，从激进的民主主义者，到坚定的马克思主义信仰，最终成为一个马克思主义者，毛泽东的思想之所以能不断进步与发展，与其阅读的书、交往过的人、走过的路是密切相关的。这不由得让我想起《习近平的七年知青岁月》，也是青年习近平在知青岁月中读过的书、交往过的人和走过的路，孕育了总书记成长的格局。

作者莫志斌在后记中说到：“青年毛泽东的青春故事，曾经深深地打动过我的心灵，我相信他也会深深地打动众多年轻朋友的心。”我想青年毛泽东思想之系统非我所能及，书籍内容之丰富非聊聊数语所能及。惟愿更多的同学们关注好书，多读书，善交友，勤笃行。