我学习剪纸的体会与心得

我学习剪纸的体会与心得（精选15篇）

1.我学习剪纸的体会与心得 篇一

本人通过学习《南平发展我知道》之后，加深对开展“南平发展我知道，服务发展当先锋”主题教育实践活动的目的和意义的认识和理解。我认为南平市委开展“南平发展我知道，服务发展当先锋”主题教育实践活动，对加快推进闽北经济社会跃升发展具有里程碑的意义。那么，南平市党政机关工作人员的一举一动已经不再是象牙塔里的“小圈子”活动，而是社会主流脉搏的重要组成部分，机关工作人员已经成为了众人瞩目的“明星”。如果我们的“明星”成为公众的典范，“南平发展我知道，服务发展当先锋”主题教育实践活动就有了极具示范力的榜样;如果我们的“明星”出了问题和认识的偏差，就会给南平发展带来不可低估的社会危害。

身为南平市党政机关工作人员要围绕闽北发展主动融入、主动参与“南平发展我知道”、“服务发展当先锋”活动，紧紧围绕本职工作服务基层、服务群众，着力解决实际工作和具体问题，在服务大局上做文章，在为民解困上求实效，在闽北发展上作贡献。努力实现重点工作有创新、难点工作有突破，整体工作上水平。着力营造勤奋工作，积极进取、奋勇争先，热情服务、团结务实、诚信高效的实践活动，切实解决机关作风中存在的“等、靠、要、拖、”和“混、懒、冷、松”问题，围绕环境抓作风，围绕形象抓作风，围绕发展抓作风，进一步完善效能建设，加快服务规范化建设，简化办事程序，创新服务方式，全面推行服务承诺。实现开展“南平发展我知道，服务发展当先锋”主题教育实践活动与本职工作业务的两促进、两不误，达到两提高。

“南平发展我知道，服务发展当先锋”的关键是机关工作人员加强自身的思想道德建设，弘扬“闽北”精神，牢固树立良好学风，在实际工作中争做践行开展“南平发展我知道，服务发展当先锋”主题教育实践活动的表率，践行开展“南平发展我知道，服务发展当先锋”主题教育实践活动的核心是明辨是非，何为是，何为非，是摆在南平市党政机关工作人员面前的重大考验。当海峡经济区绿色腹地建设和利益受到挑战时，大公无私、爱岗敬业、勇往直前者为“是”，假公济私、办事拖拉、畏缩不前者为“非”;当名利诱惑时，嗤之以鼻者为“是”，同流合污者为“非”;当社会价值观混乱时，坚守“南平发展我知道，服务发展当先锋”者为“是”，迷失“南平发展我知道，服务发展当先锋”为“非”。

我们要认真领会南平市委开展“南平发展我知道，服务发展当先锋”主题教育实践活动的深刻内涵，站在时代前列，引领时代风尚，只有这样才能够明辨是非、时刻以闽北经济社会发展的利益、集体利益为重接受社会评判，进一步树立南平市机关工作人员可信、可靠、可敬、可亲的新形象，更好地服务闽北发展大局。

2.我学习剪纸的体会与心得 篇二

中国有五千年的文化传承,不仅包含丰富的物质文化遗产,非物质文化遗产更是种类繁多,数量惊人。这其中,剪纸艺术就是我国民间非物质文化遗产中的瑰宝。剪纸,又称剪花、窗花、刻纸,是中华民族历史悠久的民间工艺,起源于汉代,之后经历代发展到清代最为鼎盛。手工艺剪纸于2003年被我国列为中国民间十大文化遗产抢救工程,开始了中国民间剪纸艺术的发掘和保护工作。为了让更多的剪纸爱好者了解剪纸,减少初学时的困难,本文旨在解决剪纸工具的选择、学习资料的搜集和剪纸过程中拖泥带水等问题。

二、问题及解决方法

学习剪纸的决定只是一时兴起,但开始学习后,就对剪纸爱不释手。作为一个业余爱好者,遇到问题是不可避免的,主要有如下的问题:选择的工具不顺手、学习资料的不足、剪纸过程中拖泥带水等。

(一)工具的选择

能否把一个作品剪好,工具的选择至关重要。如果工具不顺手或选择不对,剪起纸来就会费时费力,质量还不高。一般手头会有两种长头的剪刀,直接用这两种家用剪刀剪纸,可以用来娱乐或打发时间,但由于剪刀的刀头比较厚,在剪纸时在细小处对纸张会造成破裂,图案的线条不能自然地过渡。另外,剪刀不太轻便,剪几分钟手指头或骨关节就会酸痛。

解决方法:剪纸时应选择轻便、灵活、剪刀头小的专用剪纸剪刀。除了剪刀,在剪纸过程中,刻刀、刻板、打孔器、彩纸、胶棒和透明包装纸也是必需的。

刻刀的刀头也多种多样,在实际操作中要根据作品的纸张和细致程度选择省时省力的刻刀片,一个合适的刻刀能让效率翻倍。刻板一般是用橡胶制作而成,第一,不怕划刻,不会出现刻得桌子上都是刀印的惨景;第二,刻板的面比较光滑,易于在刻的过程中,旋转作品,方便快捷。打孔器在做一些比较小的圆形图时专业,不会破坏撕裂纸张,效果佳,如果用剪刀剪小圆,容易破裂,也达不到圆形的效果。打孔器大小不一,可以根据孔的大小,选择最适宜的打孔器。剪好作品后,可以把作品粘到硬一点的白纸上,注意粘贴时把握好胶的用量。最后,为了保护作品,最好装到透明的包装袋里。

(二)学习资料不足

对于业余初学者来说。学习资料是一个大的问题,跟什么资料学?从哪儿搜集资料学?学习资料的不足就造成了入门难。

解决方法1:直接网上搜索是一个办法,也比较直接,搜到的方式方法也比较多样,搜到的有图解式的教程,也有视频教程。在这里推荐一个好的剪视频纸教程,那就是中国剪纸协会会长亲自手把手教剪纸的视频——“剪纸教程1”。简单地说剪纸分对称和非对称剪纸。对称剪纸时,首先把纸张按照一定的规律折叠:两折、三折、四折、五折等,其次在折好的纸上画出相应的图案,按照图案把多余的剪下,最后展开,一个对称的剪纸就跃然纸上了。

解决方法2:求教于剪纸名家著作。吴良忠先生的《中国剪纸》涵盖了剪纸艺术的深厚渊源、制作工艺、各地风格特色及其转型与新生,展现了中华传统民间艺术在特定的时空中精彩的17年。罗枫先生的著作《中国剪纸技法》从剪纸历史、剪纸特点、剪纸技法和剪纸精品四方面详细地介绍了剪纸的文化知识。

(三)剪纸过程中拖泥带水

剪纸过程中拖泥带水是说在剪的过程中,力度掌握的不到位,在剪细小处,留有纸张粗糙的碎毛,剪出来的作品不光滑。

解决方法:一要热爱剪纸艺术,享受剪纸的过程;二要有耐心和信心,剪纸是一个慢动作,尤其对初学者来说,可能一个小时就剪出来一只简单的蝴蝶,剪一幅复杂的图案需花费4-8个小时,这就要求剪纸者有足够的耐心和信心去完成这项细活;三熟能生巧,剪纸是一个技巧工作,在掌握基本技巧后,自己就要勤加练习,由易到难,由粗糙到精细。做到这几点,功夫到位,就可以剪出以下作品(注:作品图片为作者自剪自拍)。

三、结语

中国民间剪纸是一门精美的艺术,好的剪纸作品巧夺天工,令人赏心悦目。它融合了劳动者质朴的思想品质、亲近自然的阅历和追求美好生活的愿望等是的艺术风格,在艺术中反映出了的质朴、纯真、富于装饰性的风格,深受广大百姓的喜爱。希望本文给剪纸爱好初学者一些指导经验,在学习剪纸的路上喜上眉梢,更好地弘扬中国剪纸艺术,传承中国的非物质文化遗产。

参考文献

[1]何红一:我国南方民间剪纸的文化生态环境[J].中南民族大学学报.2004(06).

[2]罗枫:中国剪纸技法[M].金盾出版社.2009年8月1日.

3.剪纸学习心得 篇三

吴忘如教授，上课使用的工具很简单，一把剪刀，一把刻刀，一张红纸贯穿了我们三天的课程。

开始，主要学习的是使用剪刀剪纸，剪动物花卉等，并且学习了团花的剪法。后来学习了刻纸，使用刻刀，在纸上刻出各种各样的图案，熟练地可以一次性刻出十几张。在第一节课，老师讲解了剪纸的理论和技法知识，让我们受益匪浅。

剪纸是我国的一项传统文化。剪纸又叫刻纸，窗花或剪画。是我国最古老的传统民间艺术之一。最早可以追溯到公元六世纪。当时人们使用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制程工艺品，在纸还有出现的时候已经广为流行，当时人们使用金箔、绢帛甚至树皮作为材料，使用雕、镂、剔、刻、剪的技法去剪刻纹样。

剪纸的内容很多，寓意很广。祥和的图案期望吉祥辟邪，娃娃、葫芦、莲花等图案寓意着多子，中国的农民认为多子多福，家禽瓜果蔬菜等因为与农民的生活息息相关，也是剪纸的主要表现内容。剪纸可以充分地反映百姓生活的内涵，具有浓郁的民俗特色，从对剪纸的了解中，可以便捷的了解中国民间美术的其他方面。

使我印象最深的是吴忘如教授那个贴纸的作品，再配上吴忘如教授的讲解，不同的色彩、不同的设计、不同的想法，也就造就出不一样作品，给人的感觉很亲切、很温馨。那种空间立体的感觉与花草树木，人鸟房屋融为一体。通过这次剪纸课学习，我充分体会到了民族艺术的魅力。对于剪纸这门课程，我虽然在大学选修过这门学科当时老师讲解不够系统导致我现在教学中对于技法的要点不够准确，但是通过学校给与的这次珍贵外出学习后深层次的学习了剪纸这门传统艺术，解决我在教学中遇到问题，我深刻意识到学习的重要性，也深深的明白剪纸也是考验一个人的细心和耐心的艺术。

最后我希望由我的带领我校剪纸手工社团的学生们都体会到，民族的就是世界的，把我们的传统艺术发扬光大走向世界。

4.小学美术剪纸技法教学心得体会 篇四

剪纸是中国民间美术的一个重要组成部分，它有着悠久历史，它充满了浓郁的生活气息，是我们中华民族重要的民间艺术。现代剪纸是画家将民间剪纸上升为美术创作，成为一种独立的艺术表现形式。它是一种强调实用性、有明确主题、思想的新的艺术表现形式。

剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺，就今天的交流学习，想谈以下几点体会：

1.剪纸作品采取镂空的办法，形成了阳纹的剪纸必须线线相连。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。剪纸要做到：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”此乃是剪纸造型的基础。

2.在构图上，剪纸不同于其他绘画，它靠的是形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，使之作对称、平衡、组合、连续等处理。它可以把天上掉景物同地面上的建筑物、人群，动物同时安排在一个画面上。同时要求抓住形象的主要部分，舍去次要部分，使主体一目了然，优美而又富有节奏感。

3.民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的。个人认为：剪纸在刀法的运用上述很重要的，要运用巧刀刻出“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当，就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。锯齿”和“月牙儿”这两种刀法在不同一张剪纸画面中交错运用，会使得层次更加分明和富有变化。

我们的学生对祖国的民族文化传统了解较少，因此，在教学中适当的加强对剪纸艺术的欣赏与制作，有利于对学生进行热爱祖国传统艺术、发扬祖国传统艺术的教育。

5.我学习剪纸的体会与心得 篇五

我们应当加强思想政治学习，深入学习实践科学发展观活动。我们要深入学习实践科学发展观，就是要坚持以科学发展观为重要指导方针，旗帜鲜明反分裂，坚定不移抓稳定，不断推进新疆从基本稳定走向长治久安，不断推进小康新疆、平安新疆、和谐新疆建设。

通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国，振兴中华同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习，学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业，对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人，尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于战胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹，对照检查自己找差距，决心以英雄人物为榜样，弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。

加强民族团结教育，就要坚持反对分裂维护稳定，就要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。广大党员干部要始终坚持把维护民族团结、反分裂斗争摆在维护稳定工作的首位，深入贯彻中央关于新疆反分裂斗争的一系列重要指示精神，充分认识新疆反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性，在维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定上立场坚定、旗帜鲜明，自觉进一步牢固树立马克思主义祖国观，理直气壮地揭批“分裂分子”集团大肆歪曲历史事实、企图搞乱人们思想、模糊人们视线的险恶用心;要高举爱国主义和中国特色社会主义伟大旗帜，以实际行动捍卫中国共产党的领导、捍卫社会主义制度、捍卫民族区域自治制度;要进一步加深对宗教的本质和“分裂分子”集团利用宗教分裂祖国图谋的认识，全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策，用马克思主义宗教观，正确判断和处理宗教问题，积极引导宗教与社会主义社会相适应。同时，要继续加强正面宣传教育，更加广泛深入地揭露“分裂分子”集团分裂祖国、破坏民族团结的真实面目，要大张旗鼓地进行法制宣传教育，加大正面舆论引导力度，积极营造安定团结、遵守法律、和谐向上的良好舆论氛围。

立足实际，认清形势，加强团结。首先要充分认识反分裂斗争的重要性和紧迫性。科学发展观强调的是在社会和谐稳定环境中的发展，没有稳定，绝不会有发展，更不可能有科学发展。只有深入贯彻落实科学发展观，在保持社会和谐稳定中推进改革开放，通过改革发展促进社会和谐稳定，才能使各族群众和睦相处、和衷共济，共同创造新疆经济社会跨越式发展和长治久安的伟业。长期以来，“分裂分子”集团一直处心积虑地破坏新疆的发展与稳定，在这种形势下，迫切需要广大党员干部特别是领导干部，用科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作，真正把科学发展观转化为推进科学发展、促进和谐稳定的坚定意志、正确思路、实际能力、政策措施和自觉行动，以更好地把握人民的意愿，把握新疆发展进步的关键。因此，我们要通过深入学习实践科学发展观，举一反三，准确分析和全面把握当前反分裂斗争的新形势，始终紧绷政治这根弦，始终保持清醒的头脑，始终保持临战状态，切实做好打大仗、打硬仗的准备，坚决粉碎“分裂分子”的新一轮进攻，坚决维护祖国统一，确保国家安全和新疆社会稳定。

6.浅谈高中函数的学习心得体会 篇六

关键词：高中数学,函数知识,知识要点,心得体会

一、高中数学函数的重要性

在展开高中数学学习的最初阶段,老师就反复强调函数的重要性:在高中数学课程体系中,函数是高中数学学习过程中首次遇到且具有一般意义的抽象概念,同时也是高中数学知识内容中的重点和难点。高中数学一年级的入门课程为“集合与函数”,在之后的三年高中数学课程中,函数知识贯穿全部数学内容,所以学好高中函数是至关重要的。

关于这一点,老师也通过往年的高考试卷为我们做了详细分析,同时指出,随着近年来“新课标、新课改”的施行,对于函数部分的考察呈现开放性、新颖性、应用性特征,几乎所有高中数学的压轴考核内容都与函数相关。从宏观功能角度来说,函数可以描述客观世界的变化规律,通过函数知识的学习和掌握,我们可以更好地探索自然科学,并利用函数知识解决现实中的问题。从微观功能角度说,函数内容是高中数学课程最核心的组成部分,关系到高中生进入高等教育阶段之后的学习基础。

二、高中数学函数学习的心得体会

2.1树立正确学习态度

现阶段,我们所接触到的数学教材经过了大量改革,在表达形式、掌握内容等层面的设计,更符合高中生的理解特点和认知规律,这是一个很大的优势。但是,“态度决定一切”,学好任何一门学问都需要付出艰苦的努力,数学自然也不例外。作为一名高中生,如何培养数学思想、逻辑思维能力、创新应用能力等,对自己的学习成绩提升有重要的作用。

相比其他学科而言,数学显得严谨、刻板、枯燥,函数部分尤其晦涩,而作为学生之所以产生这样的感觉,就是因为缺乏对数学思想的了解。所谓“数学思想”就是指在接触数学知识的过程中产生的稳定思维活动,它不仅体现出了数学的工具性特点,同时也对数学知识体系的具体内容进行了总结概括,让学习者从枯燥无味的数字、公式、定理中脱离出来。简单地理解,“数学思想”就是对数学知识体系全面、深入了解之后产生的规律性逻辑。

因此,我认为在展开高中数学知识学习之前,作为学生必须树立正确的学习态度。只有这样,才能督促自我驱动力的产生,在行为上、心理上、精神上倾向于知识接受,为高中函数学习奠定良好的基础。同时,还应该积极改正一些数学学习中的不良习惯。经过观察,身边很多同学都喜欢记公式、背例题,提倡大量练习,大搞“题海战术”。我认为这是极不可取的,一方面会消耗大量的精力,这样学习起来会产生很大的精神压力。另一方面,在日常测试、定期考试中取得的成绩也不好。

正确的学习态度同样需要“推动力”,结合我自身的经验来说,利用的是“兴趣”这一法宝。教育学家们常说“兴趣是最好的老师”,亲身体验后我明白了这句话的含义。当对数学函数产生“喜欢”、“热爱”的感觉之后,就是兴趣最浓厚的时候,任何一个小小的成功都会让人兴奋,进而转化为深入学习的力量。例如,我在遇到难题、怪题的时候并不会“钻牛角尖”,而是把它视为一个强大对手,通过认真分析、查阅资料、明确思想,不断地尝试解决方法,最终得到正确的答案———事实上,攻克难题的过程中获得的喜悦也很可观。

2.2培养自我数学思维

在接触高中数学以后,我感觉是它与初中数学相比存在明显的“断层”,具有更强的逻辑性、抽象性和空间性,不再是简单的数字、图像、线性关系,而是基于三维空间展开的数学科学探索,因此培养自我的数学思维是十分重要的。当然,数学思维的培养不是一蹴而就的,在我身边有很多数学天赋较好的同学,他们在理解高中数学函数知识的过程中毫不费力,但同时也存在和我水平相当的同学,在掌握数形结合、平面立体、对称区间等问题上有一定的困难——这让我认识到数学思维培养本身就是一个艰苦而漫长的过程。

但相应地,一旦数学思维形成,再回头观察函数问题就相对容易。我结合对高中数学函数考试题目的分析,可以总结为“换汤不换药”,包括课后作业、课外习题等在内,在基本类型上保持一致,只是在求解范围、求解规模上有一些差异。数学思维的一个基本原则是“万变不离其宗”,无论如何变化,每一个问题都会对应一种类型思考方法———在解答的过程中要有条有理,按照清晰地步骤展开,通过对问题的拆解、组合、简化、归纳,进而就可以寻找到答案。

2.3提高课堂学习效率

高中学习生活较为紧张、时间安排紧凑,在课程安排较为密集的时候,通常上一节课来不及消化的知识会带到当节课中。我认为这种情况必须进行遏制、杜绝,尤其在数学课堂讲解函数知识的情况下。围绕着高中函数加入了大量的数学知识内容,例如集合、立体几何等,但是依然是围绕利用函数思想解决这些问题,函数在数学课程安排的“贯穿性”,也意味着它具有较强的体系性特点,一旦某一个知识点错过之后,很难与后面的知识联系起来,学习就会越来越被动。

提高课堂学习效率的最好方法是跟着老师的讲课思路,很多同学都不重视这一点,认为只要多做习题就可以了———这是错误的观点,原因在于,老师为了在有限时间内把知识点传达出去,会做出很多有效的调整,通过老师的方法讲解和思路指引,远比自己生搬硬套习题更直接、更有效———尽管当前教学活动中强调“培养学生主动性、积极性”,但从学生角度说,要充分吸收老师传达的信息,否则就是缘木求鱼、舍本逐末。

2.4做好课后总结归纳

在课后大量练习是一种温故而知新的手段,但过分强调并不科学,我认为高中函数知识是一个系统的体系,在课后做好总结和归纳工作就可以满足知识强化的作用。例如,我在函数学习中更注重函数模型的应用,在教材中就存在大量的模型参考,它具有题源丰富的特点,包括立体几何、解析几何、排列组合等,在利用函数模型解答问题的过程中,按照三个步骤展开:(1)阅读两到三遍题目材料,找出问题的本质所在,并进一步展开相关位置关系、数量关系的理顺,用自己的话重复一遍;(2)列举出用到的函数模型,建立函数关系,代入数量关系,建立目标函数;(3)运用相关知识分步解答,最终整理结论。

针对含有字母的问题

例如logm(x+1-m)>1解答时,书面分析包括了以下两个步骤:

第一,式子中底数m是参数,它必须满足大于0并且小于1、或者大于1的结论;

第二,最终答案是解题获得的并集。结合以上简单的分析过程,列举出如下式子:

针对含参导函数问题的解答过程

例如:设函数f(x)=ex-1-xax2。若当x≥0时f(x)≥0,求a的取值范围f′(x)=ex-2ax-1

令f′(x)=ex-2ax-1=0(此方程是个超越方程,故根的讨论转换成两个函数的交点的问题)

即ex=2ax+1

令y1=ex,y2=2ax+1

即f′(x)=ex-2ax-1≥0恒成立

所以x≥0时f(x)≥f(0)=0,即f(x)≥0

方法:总之规范解题步骤,弄清分类讨论的原因,相信导数问题中涉及到参数的分类讨论不会是个困难的问题。

针对如何求抽象函数的相关问题

方法:对于这种抽象函数的题目,其实简单得都可以直接用死记了

1. 代y=x

2. 令x=0或1来求出f(0)或f(1)

3. 求奇偶性,令y=-x;求单调性:令x+y=x1

三、结束语

总体来说,我认为高中数学函数部分的学习效果好坏取决于老师和学生的配合,在当前高中教学模式不断创新、完善的背景下,高中数学在整个学习任务中所占的比例不断升高。同时,高中数学也是高考中所占分数比例较高的学科,剖析高中数学内容又可以发现,高中函数所占的比例很高。因此要学好这一门抽象性、逻辑性较强的课程,除了全方位掌握数学思想之外,还要对函数部分有所侧重。

参考文献

[1]梁晨,李晨明.基于函数教学的高中数学问题解决教学分析[J].法制博览,2016.01:284-285

[2]许诺.关于高中数学函数解题思路多元化的方法举例探索[J].科学大众(科学教育),2016.02:25

[3]代桂芝.高中数学新课程背景下的数学函数的分析探究[J].中国校外教育,2015.36:80

[4]陈明.数学思想在高中数学函数章节中的渗透分析[J].中国校外教育,2016.03:124

7.我学习剪纸的体会与心得 篇七

众所周知，商业银行内部控制是银行为实现经营目标，通过制定和实施一系列制度、程序和方法，对风险进行事前防范、事中控制、事后监督和纠正的动态过程和机制。业务经营机构和每个员工，在承担业务发展任务的同时也承担着内部控制和操作风险管理的责任，既是业务的直接经办者，规章制度的执行者，又是操作风险的所有者，是我行内部控制和操作风险管理的第一道防线。所以，经营机构的合规经营、员工的合规操作是银行稳定发展的内在要求，也是防范金融案件的基本前提。通过这一个月的内控防案制度的学习，使我对银行的内控防案制度及合规经营有了更加深刻的认识。

首先，对于内控的理解为：它是无时不控的——贯穿于业务操作的始终；它是无处不控的——与业务的速度和空间同步，甚至有所超前，以体现内控优先的思想；它是无人不控的——上到管理者，下至每位员工，只有严格执行内部控制才是至高无尚的；它是无事不控的——小业务要控，大事情更要控，一切经营管理活动无不在其控制之下进行，没有例外与“个案”处理。

其次，谈谈对于合规经营的认识。

第一，合规经营是落实科学发展观，实现可持续发展的前提和保障。以科学发展观为统领，实现又快又好的发展，就必须坚持从严治行，自觉营造合规经营的良好氛围和环境，推动全行业务的安全稳健发展。在发展、开拓业务和同业竞争中，紧紧遵循合规经营的理念，提高管理的质量，才能保证银行的经久不衰。

第二，合规经营是商业银行的生命线、警戒线。合规经营是规范操作行为，遏制违规违纪问题和防范案件发生，全面防范风险，提升经营管理水平的需要。合规操作、合规经营，是不可逾越的一道防线，商业银行一旦失去这条防线，就像一个失去免疫系统的人一般，不可能健康成长。

第三，合规经营是完善商业银行制度体系的需要。银行赖以生存的质量效益源于依法合规经营，源于产生质量和效益的每一个环节，源于每一个岗位的每一位员工。所以银行的发展一定要以合法、合规经营为前提，这样才能从源头上预防风险。

再次，内控防案和合规经营如此重要，如何才能使其深入人心，促进我行的健康发展呢？我认为应该做到以下四点。

第一，始终牢记并贯彻内控防案“十理念”：一线员工是内控防案的排头兵、主力军；基层机构、条线部门的主要负责人是内控防案的第一责任人；业务经理是机构柜台业务风险把控的直接责任人；全员的责任意识是内控防案的核心要素；基本信息的共享是提高内控效能的重要措施；及时进行风险评估并针对性地加大检查力度是做好内控工作的重要手段；合规是竞争也是为了保护全体员工自身；内控的主体是要控人；整体联动相互配合是做好内控工作的平台；内控是一项持续性的工作。

第二，将合规操作、合规经营的意识渗透在每个员工的心中，贯穿于每个业务、每个岗位的操作环节中。在日常工作中，我们要强化法纪意识，认真学习法纪规章制度和现实的案例教育，同时强化自觉意识，严格地运用《中国银行营业柜员十个严禁》（或《中国银行营业机构负责人十个严禁》）指导和检点自己的行为。每位员工首先要强化按规章制度办事的观念，不再是凭“经验”操作。其次，要树立制度面前人人平等的信念，不再是惟命是从。再者，要树立内部控制人人有责，从我做起的思想，不再是事不关己，高高挂起。

第三，要严格地、彻底地执行各项规章制度。经过近百年的经营和实践，银行的规章制度可以说是相当完善了，如果每笔业务的每个环节上的每个员工都能够按照银行的规定工作，严格执行合规要求，那么犯罪分子根本就无机可乘。但是无论多么完美的规章制度，如果得不到有效的遵照与执行，就形同虚设。所以合规经营不能只挂在嘴上，夸夸其谈，喊大口号，而一到真正处理业务时，就把合规、制度丢在一边，草草了了，粗枝大叶，工作浮躁，业务合规审查敷衍了事。

第四，要加大监督和检查的力度。基层经营机构要做好每日、每周、每月的自查工作。首先，机构领导在做好榜样带头的同时，严格监督员工的业务操作是否合规，例如业务经理审核柜员的票据，网点主任清点柜员库存、查看柜员工作录像等等。其次，员工之间要相互监督、相互警示，善于及时提出对异常业务的疑问。

8.我学习剪纸的体会与心得 篇八

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。如果你失去了地位，你不失败，因为“地位”有时只是一个虚名。这是我读完《文明美德伴我成长》后的感受。

如果你失去了文明与美德，那你就彻彻底底地失败了，因为你已经失去了做人的真理。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

说起文明，我听说过去有这样一个故事。原对外经济贸易合作部副部长，中国入世首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在瑞士，龙永图和几个朋友去公园散步，上厕所时，他听到隔壁卫生间里“嘭嘭”地响，有点纳闷。出来后，附近一位女士很着急地问他有没有看到她的孩子。她说她孩子进厕所十多分钟了还没出来，她又不能进去找。于是龙永图想起了隔壁卫生间的.响声。出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门，他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来。上厕所不冲水在瑞士是非常不文明的。这就是良好文明的体现。我们要向他学习。

再说说美德。有个觉得做到美德十分困难，其实并不是，美德往往在一瞬间，在一个不经意的地方体现出来。比如：每天你对他人时不时的微笑一下，就会让别人心中油然而生的一种喜悦、开心。因为微笑是一种生活态度，跟贫富、地位、处境没有必然的联系。一个富翁可能忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观，而一位四肢健全的人可能郁郁寡欢，一位处境顺利人可能愁眉不展，而一位身处逆境的人可能会面带微笑……

是的，我们不能改变天气，但我们能改变自已的心情；我们不能逃避困难，但我们能面对困难；我们不能十分富有，但我们能使生活充足。

文明美德可以让一个平凡的人变得高尚，更能体现出一座城市，一个国家的文明程度。如果在一个城市里，你随地吐痰……小则影响自己，在则影响一个国家的声誉。

相信很多人去过欧洲或日本，就有亲身体会。当对面的红灯亮起时，纵使马路一辆车也没有，外国人也绝不会穿过马路。他们认为必须遵守公共文明。这就是社会氛围力量所在。我们要从自身做起，营造良好的社会氛围，从小事做起，一点一滴积累美德，这样社会才会更加和谐，更加进步。

在我们身边，总会有不断的不文明现象出现：乱丢东西，和同学吵架乱说脏话，乱过马路等等，怎能不让人心痛呢？

9.我学习剪纸的体会与心得 篇九

在手工区的墙面上，我巧妙地用图示法展示了如何把一张正方形手工纸剪成一只花瓶的每一个步骤。这里没有老师的示范讲解，也不存在按部就班的学习方式，而是为幼儿创设了一个自我学习的环境。

费姗小朋友来到了手工区，拿起了剪刀、笔和手工纸……

“不剪了!烦死了!”费姗小朋友显得不耐烦了，一边嚷，一边把手里的剪刀和纸往桌上一扔。我一看，原来是她两次都把花瓶剪断开了。“剪坏了，是吗?没关系，老师第一次剪时，也试了好多次才成功的，你仔细看看墙上花瓶的剪法，是从哪一边剪才不会断开了。再试试，你一定行!”

费姗小朋友开始了第三次尝试，这次她看了看图示，对折后，在有开口的一边画半个花瓶，这就意味着她的花瓶又会一分为二了。当她打开后，一脸的失望与困惑，最后，她用眼神向我求助。“没关系，我们把两张拼起来看看，瞧，两张拼起来就一只完整的花瓶了。”她把刚才剪开的花瓶也拼了起来，似乎产生了兴趣，又有一些疑惑。

“剪出来的花瓶中间是不能分开的，你可以仔细看看第二步骤。”她接受了我的建议，开始仔细研究，对折后又打开看看。她看了一会儿似乎有些明白了，于是又开始了新的尝试。这次，她非常小心地画轮廓，非常小心地剪。“我剪出来了!”她兴奋地给我、给同伴看。“你太棒了!”我及时表扬了她，这下她更有兴趣了：“我还想剪一只!”有了成功的体验，她格外开心。这次，她动手的速度又快了，剪到最后一刀时，她意识到，花瓶又将一分为二了，于是，她赶紧刹车，打开来，看了看。她又拿了一张纸重试，这一次，她找准了方位，剪出了完整的花瓶。

二、活动反思

在传统的纸工活动中，普遍采用的是集体示范讲解法，老师教一步，幼儿学一步。幼儿的学习是在接受直接传授或教的过程中发生的，是被动的;幼儿获得的只是剪纸的技能，但绝不是智慧。或者说，这样的学习对一部分幼儿而言，是乏味而没有意义的。

陈鹤琴指出：“小孩子学习事物须自己学习。”他说：“‘做’这个原则，是教学的基本原则，一切的学习，不论是肌肉的，不论是感觉的，不论是神经的，都要靠‘做’的。”所以凡是学生能够自己做的，应该让他自己做。凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想。父母和教师切不可一手包办，或横加干涉，应当从旁观察，相机指导。

“剪花瓶”案例所指定的目标是剪出一只花瓶，根据陈鹤琴的“做中学”教育原则，我为幼儿创设了一个自主学习的环境，使幼儿在与环境的相互作用中，通过不断地解决问题，从而实现自主学习。我们强调以幼儿为中心，但又不能忽视老师的指导作用。在与环境的交互作用中，幼儿是信息加工的主体，是知识意义的主动建构者;老师则是教学过程的组织者、指导者，老师对幼儿的意义建构过程起促进和帮助作用。

在区域活动中，环境的设计，即材料在很大程度上接替了教学，那我们该做些什么呢?教育观念的更新，促使越来越多的老师认识到，幼儿是自己学习和发展的主人。但在具体的实践操作中很多还只是停留在比较肤浅的层面，把“让幼儿自己探索解决问题”理解为教师的“非指导”或者只限于“多给孩子提问题”、“多让孩子动动手”等，导致许多幼儿在问题解决过程中“半途而废”。

在“剪花瓶”案例中，我们发现：幼儿在遭遇矛盾时，会不知所措;当错误反复出现时，会沮丧失望。此时我及时为幼儿提供了个别化的帮助和支持，使问题得到了解决。以幼儿为中心，并不意味着教师责任的减轻和作用的降低，而是恰恰相反，这两方面都对教师提出了更高的要求。如果以“学”为中心的教学忽视了教师作用的发挥，忽视了师生交互的活动，那么这种教学必然是会失败的，幼儿的学习将会成为没有目标的盲目探索。

三、老师支持的体现

（一）细心观察，提供情感的支持。

我国古代有“不愤不启，不悱不发”之说。“愤”，是幼儿对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态;教师对幼儿思考问题的方法给予适时的指导，帮助幼儿开启思路，这是“启”。“悱”，是幼儿对某一问题已经有了一段时间的思考，但尚未成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态;教师帮助幼儿明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的言行表达出来，这是“发”。这是问题解决过程中，遇到困难时两种矛盾心理的深刻揭示。

在问题解决过程中，老师采取设置障碍等方法让幼儿面对适度的困难，可让孩子得到一定的锻炼，提高探究的兴趣。为了促成这种学习，老师应耐心观察，在适当的时候，恰当地运用鼓励、表扬等手段，使幼儿的学习热情保持在最佳的状态，并引导幼儿追求克服困难的愉悦心理，体会解决问题的满足感。

在上述案例中，当费姗小朋友反复两次都没有成功，而且犯的是同样的错误时，她被困惑、挫折的情感体验所困扰，很有可能放弃。我用话语给予及时的鼓励，提醒她寻找错误的原因，避免了徒劳的尝试。

在活动结束后的谈话中，费姗小朋友十分自豪地介绍了自己的作品和剪纸的经过，她告诉大家她剪了多次才成功。在自我学习中，孩子能获得自身整体能力和经验的增长，并体验探索成功的愉悦。这种情感的体验对孩子来说是非常重要的。

（二）搭建“平台”，提供探究的支持。

对于问题解决的学习，老师应当有目的地在问题情境中引起幼儿的认知冲突，促使幼儿积极介入。幼儿已有的知识和经验是探索、解决新问题的“固着点”，而和需要探索的新问题之间的“潜在距离”则构成了幼儿的问题冲突。“理论上说，问题解决需要一定的知识固着点，知识固着点与所解决问题的潜在距离的大小，会影响探究活动的难易难度”。有效的探究应该始终与原有的知识与经验相连接，基于原有的知识与经验，而又高于原有的知识与经验。

问题解决需要知识固着点，当两者的潜在距离较大时，能力强的人可以借助其认知结构的同化功能，使之与新知识建立联系，而大多数幼儿则需要老师提供帮助他们继续“前进”的资源或“平台”。“平台”应该根据幼儿的“最近发展区”而搭建，为幼儿解决问题做好准备，也是为发展幼儿的进一步理解而提供一定的支撑，使他们的理解逐步深入，不断提高。

在“剪花瓶”活动中，当费姗小朋友的第三次尝试失败后，我引导她通过另一种方式进行弥补，缓解失败情绪，告诉她，剪出来的是两个一半，只要将它们拼在一起就行了。同时也给了她一个“平台”，即暗示了中线的重要性，为她进一步地探究提供了实质性的支持。但“平台”应该随着幼儿理解的深入而逐步拆除或重新组合。

（三）创造机会，提供反思的支持。

孩子的发展是一种过程，用发展的眼光看待孩子、看待教育，我们等待———一种自然的、积极的、有意识的等待。毫无疑问，幼儿需要一个完全自由的时空，才能不断地在尝试错误的过程中寻找到解决问题的有效办法。教师应帮助幼儿发现矛盾的症结，而不是拿出现成的答案来。教师需要等待，需要“慢一拍”，压抑住想直接给予提示的冲动，让幼儿有自我纠错的机会。还要明确每个孩子的发展速度都是不同的，就像同一时间、同一地点埋下的同一批种子，虽然外部条件相同，但发芽的时间依然有先有后。

10.我学习剪纸的体会与心得 篇十

起

学习八荣八耻心得体会——从我做起2007-02-16 10:38:10

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

“八荣八耻”，是对江泽民‘以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时

期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。

不想从我做起。时下，上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不

换药”，收效甚微。结果，烟越抽越高档，简装、精品到极品；酒越喝越讲究，“五粮液”、“茅台”、“人头马”；车越坐越上档，红旗、本田到奔驰。

不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。

在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”，必须从我做起。

从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

从我做起，必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事，也不如人民群众的事大，任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托，时刻牢记维护人民利益的职责，是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责，眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失，就是失职，就是犯罪，就是对党和人民的一种背叛。

从我做起，贵在坚持。从我做起，谈起来比较容易，真正做到并不那么简单；在一两件事情上做到比较容易，在许多工作中做到就比较困难；坚持一阵子容易，长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中，大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨，处处、时时、事事从我做起，一以贯之地严格要求自己，在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞、等同志，一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。然而，也有少数同

志，在改革开放的形势下，放松了对自己的要求，缺乏从我做起的意识，习惯于当“指挥长”，疏于弯腰干实事；要求别人做到的，自己不能带头做到；要求别人不做的，自己又有意无意地越轨，甚至放纵自己，既影响了自己的威信和声誉，也损害了党的利益和形象。

11.我学习剪纸的体会与心得 篇十一

张桂梅同志每天早上五点半起床，第一个到教学楼帮学生开门、开灯。五点五十分，学生オ陆陆续续从宿舍赶往教室。晚上十点半，学生回到宿舍，她一直坐在宿舍楼的门口，看着学生们在宿舍里、走廊里读书、背书。直到十一点半，所有学生睡下，她才回房间休息，直到第二天早上5点半，又第一个来到教学楼。她爱生如子。她虽然没有孩子，可是她却是许多孩子的妈妈。精心教育学生，辅导学生，中午、晚上看着学生睡觉，给学生盖被子。学校学生和孤儿院50多个孩子，住院她陪着，给他们送饭，付医药费，资助学生读书。她将爱播洒进孩子们的心田。她有着两袖清风的高尚品质，她先后将国家奖励给她的奖金50余万元全部捐给贫困地区的教育事业，自己却过着清贫朴素的生活。她像春蚕，像蜡烛，更像不知疲倦的孺子牛！我们要以张桂梅同志为榜样，学习她爱岗敬业、忠贞不渝的高尚品德。立足岗位，开拓进取，努力工作，争取做一个优秀的人民教师。

张桂梅同志和许多人一样，对未来充满憧憬和希望，但是，幸运却没有垂青她，不幸之神却与她如影随行；少年丧失母亲，青年丧父，中年痛失丈夫，两次肿瘤手术，癌细胞转移到肝脏。但在磨难面前，她勇敢的挺直了身子。磨难没有使她消沉，病魔没有使她倒下，她顽强地站了起来，担负起了一个共产党员的责任，担负起了一个伟大母亲的责任。从担任孤儿院院长到创办华坪女子高中并取得不错的成绩，她付出了多少辛勤和汗水，她用赤诚爱心托起了无数孤儿和困难学子的人生梦想，以勇者无畏、生命不息、奋斗不止、执着顽强、勇于担当的精神，续写着一名优秀共产党员的人生追求和信仰。

“面对着这一件件、一桩桩事情，使我萌芽了一个想法，办一所贫困女子高中，让山里的女孩子都能免费接受高中教育，使她们拥有一个公平教育，让他们的希望飞越大山，实现自己的梦想。”因为这个想法，年过半百的张桂梅同志历尽千辛万苦，终于在党和政府的关心下创办了华坪女子高中。这期间她想了多少办法，遇见多少挫折，但是面对挫折与困难，张桂梅同志说，“顾及着自己的面子，维持着自己的所谓的清高，我的生命的意义在哪里？想着想着，我为自己的儒弱而生气。”就靠这份坚韧不拔，鍥而不舍的精神，华坪女子高中创办起来了，心系大山里的孩子，面对境遇艰难而意志越发坚定，坚守自己的信念，为爱付出，为教育而付出，为了祖国的明天而付出，谱写着一名共产党员执着追求、坚韧不拔、鍥而不舍、无私奉献的壮丽诗篇。

，张桂梅获得兴滇人オ奖。她将30万元奖金全部捐献给小学改建校舍。在张桂梅的关心、帮助下，1月，学校用张桂梅捐赠的30万元盖起了兴滇人オ奖教学楼，全校350多名学生搬入了新修建的教学楼安心的学习。这只是张桂梅同志伟大事迹的一部分。在里，张桂梅同志始终坚持把学生的学习、生活和命运放在心坎上，始终带着深厚的感情关爱学生，竭尽所能、倾尽所有，为发展华坪教育事业奉献着自己的光和热。她用自己微薄的工资资助贫困学生和收养孤儿，还时刻把山区群众的冷暖安危挂在心头，把人民群众的呼声记在心间。

12.我学习剪纸的体会与心得 篇十二

我学习书法有十多年了, 但真正研习的书体并不多。初学棣书一年多就转习怀素《小草千字文》一帖至今, 期间也间习孙过庭《书谱》, 其它帖子都是以读贴方式学习, 多年的研习也取得了一定的成绩, 但近年来自觉进步甚为缓慢, 偶翻旧藏, 有一画家赠品“师法古人心”、“大胆落笔细心收拾”、“书之妙道神采为上”, 看后大受启发, 于是将自己的习书历程、心得、体会, 归纳整理, 重新给自己制定一套学习方案进行研习, 经一年多的研习后, 自觉书艺大进, 并得到好评及老师们的赞赏和认同, 现将我在学习怀素《小草千字文》过程中的一些方法, 心得和体会与同好们交流。

首先是选贴, 选贴是学习书法很重要的一环, 以前学书者多以老师代为选贴学习, 或者学习老师的字体为主。其实学书者选贴一定要选自己最喜欢、最能欣赏、自认为最美的字帖为学习对象, 主要包括帖子作者的人格、气质、品性、学养、思想、经历、书体的风格等进行评估和了解, 是否自己真正喜欢和欣赏的, 这对日后学习是起重要作用的, 应多花时间去精挑细选, 一但选定的帖子就不要随意更换, 要用虔诚崇拜的心态去进行研习, 尽可能购买印刷质量高的版本 (善本) 为范本。

一、直逼心源——读贴、修真

读贴是学习书法的重要环节, 也是学书者必经之路。王澍在《翰墨指南》提出:“善书者, 其初不必多费朱墨, 但敢古人之书熟视之, 闭目而索之于心, 若有成字在前, 然后举笔而追之。”书法萧娴说:“临写碑帖固然重要, 阅读碑帖尤为重要, 阅碑贴者, 心临也。”所以我将读贴定为研习过程中的重中重。

读贴可分为眼读、口读、手读、心读、博读五个练习过程。

1. 眼读——用眼睛阅读、观察、分析、体会碑帖中的用笔、结字、章法布局、气韵、精神。

2. 口读——用口去诵读碑帖的文字内容、段句, 以能背诵全文为止。它为以后通篇临写时提供一气呵成, 自然流畅打下基础。

3. 手读——用手去跟着碑帖中的字体比划, 以便加强对字体的认识和对字体笔划的起、承、转、合、引、收的理解。

4. 心读——即用脑去强记碑帖中的字体, 做到闭目脑海中呈现出碑帖中的点、划、字形至一句、一行, 乃至全篇。最后是用脑去写字, 心读和手读同时练习起到事半功倍的效果。

5. 博读——在读贴的过程中必须多加比较, 用自选字帖中的字体与多种字体作比较、分析, 可选用《中国书法大字典》较为方便。它同时收录了多种字体, 便于了解同一字的多种写法、结字和出处, 可达一石多鸟的效果, 很有帮助。同时阅读有关作者的传记、事迹, 各种碑帖作品, 从而去探究作者的心并与之贴近。

读贴必须用虔诚的心态去面对、去欣赏、去感悟、去揣摩, 以大胆假设细心求证去分析, 务求做到“眼高手低”、“心中有物, 成竹在胸”的程度, 能看出精华妙处, 分得出不足与糟粕, 感受得到作者的心意、情怀, 提高个人的鉴赏水平。

二、破蚌取球——临帖、练功

临帖前首先要分析作者在书写时的心态是什么, 要使己

之心态与之相符。作者所用的书写工具特性为何物, 并将己之工具特性与之相同, 这样在临习时才能得心应手。临帖大体分为对临、意临和背临。由于我多年对《小草千字文》研习总结所得, 现将其点划、转折、部首的用笔、节奏及其变化, 找出各自组合规律、特点, 主要是探究其点、线的内在精神特质, 研习至一定基础后将开始临帖。

1. 对临——将熟习的点划、转折、部首自行结成字再与贴中同一个字进行对比、找差异、修正, 只要反复对照、较点、修正, 至使自己的结字与帖字有一定的形似为止, 重点是要解决能自行将点划、转折、部首组织结成字体。

2. 意临——将原来熟习的结字组织成句进行分句书写练习, 先按帖子的段句练习, 有了一定程度后则自行组句、对联、诗词进行集字练习。通过反复对照、修正, 至可以自己任意组句的字体与贴中字体具有一定的形似和神似为止。可进行将贴中的字句强行连接练习, 直至连写数字成行均不失原帖意象方可。

3. 背临——将《小草千字文》整篇背临, 主要是增强对通篇文章及字体的记忆能力。

临帖主要是练功, 重点在点划、转折、部首、用笔、结字上。行气、章法、布局非本帖强项, 可通过怀素其它帖子去领悟、学习, 如:《自叙贴》、《苦笋贴》、《吃鱼贴》等。

三、放飞心灵——自运、创作

通过读贴、临帖阶段的学习后, 便可进入自运和创作了。书法是一种高度抽象的笔墨线条, 造型艺术。在自运和创作前, 首先确定书写内容, 设计相应的章法、字法, 字的大小布白, 进行初稿, 另外要对纸、笔、墨的选定是非常重要的。因为纸、笔、墨的质量和设定的作品内容是否相应融合, 将会直接影响到作品的创作质量, 应细心选配。在自运、创作时, 要牢记法度森严、一笔不苟, 平淡天成是怀素《小草千字文》的精髓所在。调整好自己的心态, 充分地发挥自身的功力, 便会完成一幅满意的作品了。

四、海纳百川——达理、通神

13.网络学习的体会与心得 篇十三

去年年末，县教育局号召我们参加网络培训学习，说起网络教育，我也是第一次接触，它给我的感觉是新颖、好奇，或许就是这种好奇心，像一个强大的磁场。使我对网络学习产生很大的乐趣。

回顾几个月来的学习经历，感到收获很大，感想也颇多。在这段时间里，我们主要学习了《教师心理健康与心理咨询》、《新语文课程标准》、《教师职业道德》、《教学临床指导》这四门课程。通过这些内容的学习，我有以下几点收获：

首先，狭窄的思路被拓宽，教育观念得到更新。

通过这次培训，我学到了一些全新的理论到实践的系统知识，对于这些理论如何在实际工作中的应用，也有了比较明确地认识。通过学习，使我清楚的知道随着教学观念的更新，语文教学方法也要有所改变，这就要求进一步优化教学方法的组合。课堂上教师采用什么教学方法，学生就往往采用相应的学习方法，它直接影响着学生的学习效果。为此，我们教师在课堂教学上应努力以灵活多样的教学方法，精心设计教学过程中的各个环节，围绕学生能力素质的发展进行教学。可采用“知识技能，学习能力，学习态度”作为确定学习状态的特征变量，从而为促进学习能力素质的全面发展服务。

第二，通过学习，将所学的理论知识用到课堂中去，用这些新的教学理论指导自己的教学活动，做到了学以致用。

例如，我所教的一年级学生年龄小，注意力很难长时间集中，所以就更需要我们教师将教学内容通过教学艺术加工，让学生在美的氛围中激发的潜能，在不知不觉中学到了知识。将所学内容通过语言、动作、表情、色彩、音乐、图像等手段，创造具体、形象、直观的审美教学情景，使学生产生情感共鸣，从而优化学生的认知活动。为达此目的，我是这样做的：

1．利用唱歌、游戏、值日报告等活动，调动学生的情绪，集中学生的注意力，使学生产生愉悦感，从而激发学生对语文学习的兴趣。

2．利用卡片、实物、图画、幻灯、简笔画等手段教学词、句，体现教学的直观性和趣味性，让学生轻松地掌握字词。

3．利用投影、录像、多媒体等电化教育手段创设真实的语言情景，使学生在情景中迅速排除难点，把握重点，掌握语文知识。同时注意运用日常用语和文明礼貌用语，培养学生的语文会话能力，使学生从小养成讲文明懂礼貌的好习惯。

4．恰当而丰富的课堂用语。课堂上拖踏冗长的语言不但浪费学生的时间，更会使得学生降低学习的兴趣。所以我通常会用简洁明了的语言让学生了解了我们下一步做什么及怎么做，然后直接进入正题。课堂语言的简洁并不表示语言的单调。例如学生互相问好的时候我会鼓励他们用“好，非常好，好极了……”等多种同义词。在课堂上对学生的鼓励和及时的赞扬都是优化课堂用语所不可少的。而对学生表扬的时候，我会用“非常好，你真聪明！” 如此丰富的语言，又怎会令课堂单调呢？所以优美的课堂语言是能使课堂的教学达到事半功倍的效果的。

5．亲切自然的教态。教态是无声的语言，它能对有声语言起到恰到好处的补充、配合、修饰作用，可以使教师通过表情让语言的表达更加准确、丰富，更容易为学生所理解。所以，教师亲切而自信的目光、期待而专注的眼神可以使学生产生安全感，缩短教师与学生的感情距离。每当上课铃响，我总是精神饱满、面带微笑地走进教室，并亲切地向学生问候：“你今天好吗?”每当学生正确回答问题时，我总是微笑着竖起大拇指说：“非常好.”就算是回答错了，我都会微笑着鼓励他说：“好，你再试试!”或者用带疑问的表情及语言，如“你确定，真的吗？”指导学生重新思考，而学生通常都能很快反应过来，重新给我一个正确的答案。当学生实在回答不出时，我也会说“没关系，让我们再听听别人怎么说?”这时不但回答错误的学生不会感到难堪，其他同学也会乐意回答的。在教学过程中，我们教师庄重美好的形象、准确生动的语言、恰到好处的手势、适当的幽默表情都能很好地把语言信息传递给学生，让学生始终在融洽的氛围中获取知识，这必将带来良好的教学效果。

第三，明确了教师及时进行教学反思的重要性。

通过学习，使我明白了，教学反思的意义在于科学的“扬弃”。教学反思的过程实际上是教师把自身作为研究的对象，研究自己的教学观念和实践，反思自己的教学行为、教学观念以及教学效果。通过反思，教师不断更新教学观念、改善教学行为、提升教学质量。教学与反思相结合、教学与研究相结合，不仅可以使自己真正在教学实践和教学研究中始终处于主导地位，提高教学工作的自觉性、目的性和创造性，而且还可以帮助教师在劳动中获得理性的升华和情感上的欢悦，提升自己的思想境界和思维品质，从而使教师体会到自己工作的价值和意义。美国学者波斯纳认为：“没有内反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅满足于获得的经验而不对经验进行深入的思考，那么他的教学水平的发展将大受限制，甚罕有所滑坡。”为此，波斯纳提出了一个教师成长的公式：教师成长=经验十反思。该公式体现了教师成长过程应该是一个总结经验、捕捉问题、反思研讨、把感性认识上升为理性思维的过程。

现代语文教学中，反思能力是一个高素质的语文教师所必须具备的一项能力，其中包括对教学设计的反思，对教学过程的反思，对自身教学行为的反思，对课堂教学群体行为的反思，对教学评估的反思等。可以看出，语文教学的反思，已不简单是教学经验的总结，它是伴随着整个小学语文教学过程的监视、分析和解决问题的活动。这种教学反思能力并不是一项与生俱来的或是会随时间流逝而自然形成的能力。它需要教师有意识地、有计划地自我培养和自我提升。因此，在今后的教学中我还要不断提高自己的反思水平，争取做一个“反思型”“研究型”的教师。这是每一个教师，当然也是像我这样的每一个小学语文教师应该不断为之努力的方向。

第四，做一个具有健康的人格、良好的职业道德的教师。

良好的心理素质是现代人从事各项工作，享受美好生活的重要条件。教师职业压力和身心疾病已受到专家们的关注。如同普通人一样，我们教师也会陷入如焦虑、紧张、抑郁等心理困境。通过学习，我们了解了心理学知识，这对学会心理自我调节，显得十分重要。美国学者所罗门教授说：“在个体人格发展方面，教师的影响仅次于父母。一个孩子如果拥有甜蜜的家庭，享有父母的爱，又得到一个身心健康的教师，那是无比幸福的。”总之，心理健康的教师，才能培养出心理健康的学生，才能适应职业发展的需求，以不断的创新精神推动素质 教育。

14.廉洁从政从我做起学习心得体会 篇十四

1、必须坚定理想信念，点亮思想的“明灯”。廉政典型之所以能够做到廉洁奉公、勤恳做事，最根本的一点就是树立共产主义理想不动摇，坚持为人民利益奋斗终身的信念不动摇，用崇高的理想信念抵御形形色色的腐朽思想和腐朽事物的侵蚀，永葆公仆本色。对党员干部而言，越是改革开放，越是发展社会主义市场经济，越要加强对主观世界的改造，越要坚定共产主义理想信念，牢固树立马克思主义人生观、世界观、价值观，志存高远，永葆本色。

2、必须坚持执政为民，把握用权的取向。用权为公能得到群众的拥护，用权为私必然步入违法违纪的深渊。党员干部必须恪守立党为公、执政为民的理念，树立正确的权力观、地位观、利益观，把人民赋予的权力用于为人民谋福祉，真正做到勤政为民，廉洁从政。

3、必须做到“三个管住”，树立道德的标尺。党员干部一定要坚决管住自己，管住自己的配偶、子女、亲属，管住身边的工作人员，真正做到不义之财不取、不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交，堂堂正正做人，清清白白做官。作为一级党委负责人，一言一行，一举一动，都对下级产生潜移默化的影响，必须叫响“从我做起，向我看齐”的口号，率先垂范，树立标尺，努力做一个人民群众拥护的人，做一个同事部下敬佩信服的人，做一个家属子女引以为荣的人，做一个回顾人生问心无愧的人。

4、必须主动接受监督，打破权力的真空。监督是对干部的约束，更是对干部的关爱。这批先进典型之所以能够得到人民群众信任，有个共同点就是他们能够敞开心扉，让党和人民群众来监督自己。因此，每一名党员领导干部，都要摆正个人和组织、个人和群众的关系，把自己时刻置于组织和群众的监督之下，做一名清正廉洁的共产党人。

15.我学习剪纸的体会与心得 篇十五

1 台北科大的办学理念

台北科大的学校意在把大学办为“企业摇篮、工业推手”,也就是把学生培养为企业家,学校办成实务研究型大学。着重培养学生的八项能力:事业实务力、品格实践力、国际移动力、创新创业力、资讯应用力、团队合作力、领导沟通力、自主学习力。结合其学校开设的通识课程来看,学校是进行“全人”的教育培养方向。

2 台北科大的公共体育课的情况

台北科大占地360亩,是相邻的两个校区面积相加之和,或者说一条高架桥将学校分成两部分。校内有一个跑道约为300 m的操场,2个篮球场,两个排球场,4个网球场,及一个综合训练馆所组成。因学校处于寸土寸金的市中心,学校的教学训练向空中和地下发展,充分利用学校现有的空间和场所。

学校没有体育院系,完成公共体育教学的部门是体育室,共有15名教师。现在学生人数比较多,在本校老师不够用的情况下,聘请校外老师16名。每周必须完成的工作量根据职称来定,教授8学时,副教授9学时,助理教授9学时,讲师10学时,每个学时为50分钟。体育室主任因担任行政职务,每周可只上4学时。

学校注重体育课程,设置四年都有公共体育课。学生四年的大学本科期间,前三年体育课是必修课,且学分为零分,大四期间体育作为选修课,学分为1分。学校的推广部进修班是成人教育类型,体育课是一年时间,性质为必修。学生体育课上课时间是从周一至双休日7天都可以上课,从早晨到晚上都有体育课选项班每周上一次体育课。这样把有限的场地充分利用起来,学生的时间也可以更自由些。

课程项目主要是以篮球、排球、乒乓球、网球等大多数学生喜爱的项目为主,也有其它剑道、健身、门球等选项课。学生考试以专项考试为主,其中平时成绩占50%。

学校有9支训练队,这是代表学校去参加台湾的比赛而设立的。另外还有两个学生社团。代表队是学校中运动水平较高的学生组成,学生社团是学生的爱好者组成。

3 日本殖民时代的影响

日本至从《马关条约》后到二战结束在台湾统治五十年,高压推行日本文化教育。台北科大前身是为日本人培养技术工人的学校,学校中还有日本文化的影响在。比如体育运动中的剑道,在学校中有学生的社团组织,从剑道练习中体会运动的技能,以及身心的修炼。还有日本的等级制度,一般情况下,学生是服从老师和学校的管理,并不会有太多的个性在学校的管理制度中来张显出来。

4 现代社会的影响

现在处于一个网络时代,台北科大校内有开放的Wi Fi学生可以自由上网,学生对于网络的依赖程度相当高。台北科大的学生非常喜欢上网,离开网络似乎就不能生活,现在的生活方式随着科技而发生了巨大的改变。台北科大的学生也是在网络中所用的时间比在运动场所的时间长得多。

现在台湾的家庭观念也是注重文化课的学习,忽视身体的锻炼。学生在上体育课时怕晒,运动的量和强度也不大,也有体能下降的现象存在。而学校的工科学生中,还是有部分人重视身体的锻炼,因为他们知道将来没有强壮的身体,从事艰苦的体力工作是持续不了多久的。

5 结语

台北科技大学的交流学习中,感觉因为文化同根同源,语言相同,文字相近,大家没有障碍。加之大陆开放三十多年,台湾与大陆互动也多年了,而且程度也越来越高,交往越来越密切,在这种大背景下,来到台北科大学习,感觉非常亲切。

此次学习门交流过程中,感觉到台湾对于中国传统文化的坚守和传承。具体表现在语言和文字。语言方面有许多中国文化的引经据典,文字表现在台北科大很多专家教授都可以写出漂亮的硬笔书法和毛笔字。这些方面足以看出是从小就有着很高规格的传统文化的教育。

台北科大的校园占地360亩,相比大陆的高校而言,面积是算很小的。学校没有一个标准的400 m跑道的操场,仅有的一个综合运动馆也是有多年的使用的样子。许多教学楼也是多年前的建筑体。从这些来方面来看,学校可以概括为“小”和“旧”。但就是这样的硬件条件却塑造了一个亚洲名校。

学校的运动场所也比较少,在运动健身房中,几十台跑步机放在地下室,开着空调免费给学生锻炼之用。在跑步机贴着纸条“由于健身人多,请每位同学使用25 min”。运动场的管理是由学生来进行运动后的打扫和清洁。使用十多年的跑步机还保持着九成新的样子,而且室内没有垃圾。给人的感觉是整洁和有序。

学校的体育课的理念是“透过体育,强健精神”。体育课的项目和大陆高校中的传统项目差不多,以篮球、排球、乒乓球、武术等项目为主,并没有太多新奇的项目来吸引学生。而学生和大陆高校学生都有共同之处就是喜爱网络,不爱运动,也有身体素质和运动热情下降的现象存在。台北科大通过专家讲座和运动塑身来吸引学生走下网络来运动健身。没有强制的手段来硬性规定学生必须完成类似“200 m游泳”或“3000 m长跑”等项目才能毕业。而大陆教育部是明文规定未能完成体质达标者不得毕业。在此方面是大陆高校的优势还是能有效阻止大学生体质下降的行政手段,我们还要拭目以待。

台北科大在学生运动中受伤及事故处理上来看,是依靠学生的意外保险和医疗保险来解决,再解决不了的话,只有依靠法院来进行审判。学校没有对于运动中的伤害事件而产生纠纷的担忧。教师只要完成保护与帮助的教学程序,也不用担心出了事故家长来上门闹事的结果。