高中语文课本的作文素材

高中语文课本的作文素材（精选7篇）

1.高中语文课本的作文素材 篇一

1、老师是我们的在生父母!爹娘生养我们老师教育了我们。

2、老师像一丝春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里;老师像一片树叶，在向我们诠释着落红不是无情物，化作春泥更护花的真谛。

3、鲜花感恩雨露，是因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩天空，是因为天空让它飞翔;高山感恩大地，是因为大地让它高耸在我心中，我最想感恩的是老师。

4、鲜花掌声祝词表达了学生的心愿：老师您辛苦了!学生祝您：天天九。十，永远快乐!

5、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。

6、太阳底下最光辉的职业;人类灵魂的工程师。

7、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

8、老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲。

9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。DD郑燮

2.高中语文课本的作文素材 篇二

一、解释模糊

《阿房宫赋》中的经典名句“族秦者, 秦也, 非天下也”, “族”译为灭族, 从大方向上是对的, 但给学生翻译句子带来了很大的困扰, 灭族秦国是不合适的, 意译为灭掉秦国倒是可以的。“族”在这里不仅是名词作动词, 准确地说是使动用法, 使秦国灭族的是秦王自己, 不是天下的百姓。同上, 《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”, 此处把鄙当作动词来处理也是模糊的, 因为整个句子理解为越过邻国把远处的国家当成它的疆界, 所以“鄙”字是意动用法。诸如此类, 新教材在处理时可以更严谨些, 如能进一步明确它们的用法, 会让学生在解题过程中轻松不少, 因为平时练习中意动、使动、为动等都被视为不同的用法。

二、自相矛盾

《师说》中“吾师道也”, 文下的注释是“以道为师, 即学道”。从严格意义和解题技巧上, 这应该是两种不同的用法, 前者是名词的意动用法, 后者解释为学习, 是动词。从语境来讲, 课文要说的意思是不管比我年长的人还是年少的人, 只要他有学识, 他都是我的老师。显而易见, 知识渊博的人才是我的老师, 怎么能把道理当作老师呢?所以, 我认为应该删掉前者用法, 保留后者。“师”, 即学习, “吾师道也”, 也就是我学习道理。又如《季氏将伐颛臾》中的“且尔言过矣”, 对“过”的注释是错, 犯错。“错, 犯错”, 这不是两个完全不同的词性吗?“错”是形容词, “犯错”则是动词, 而在文中应该理解成况且你的话是错误的, 应毫不犹豫地去掉犯错这个解释。同样的情况在《报任安书》中也有“视徒隶则心惕息”, 文本右边把它理解为看见狱卒就惶恐不敢喘气, 而下面对“惕息”的注释却是因恐惧而喘息。学生就提出疑问, 那到底是不喘气还是喘气呢?虽然都是强调恐惧的程度, 但这两种解释不能不说是有天渊之别的。诸如此类的自相矛盾, 虽无大碍, 但却是原则性的错误, 难免会削弱教材在学生心中神圣的地位和影响。

三、前后重复

《始得西山宴游记》中“其隙也, 则施施而行”, 对“其”的注释是公务之暇, 把它替代进句子中就是公务之暇的间隙。一目了然, 意思是不流畅的, 暇和隙是前后重复的, 个人觉得“其”就解释为公务, “隙”解释为闲暇。

四、落实不准

《指南录》后序里有个句子“以资政殿学士行”, “以”后带身份的, 我们一向处理为凭……的身份, 可是它解释为用。再如《五人墓碑记》“买五人之头而函之”, 这个函字一直解释成用木匣子装, 但它翻译成用棺材收殓。虽可能为表尊敬之意, 但小小的头颅用大大的棺材, 实在不符合常情。在我们教授课文遇到这些情况的时候, 总是会很模棱两可地先肯定这个, 后又承认那个。最后只能说, 两种理解皆可打上特殊符号, 这些都会给学生一些不好的误导。

五、用法不当

《阿房宫赋》中“缦立远视, 而望幸焉”, 此处的幸是非常典型的实词。课文给予的意思是封建时代皇帝到某处, 这个义项也很常见, 比如“始皇帝幸梁山宫”, 但此处是指阿房宫的嫔妃望穿秋水时心中的想法。我想她们希望的不只是皇帝过来陪她们谈天说地、喝茶听曲, 她们每个人想尽办法都想得到的是皇帝的宠幸, 因此, “幸”在这里应该明确地解释为宠幸。最近学的《渔父》中, 也有一个句子令大家都很头疼, “安能以身之察察, 受物之汶汶者乎?”其中的“汶汶”翻译为玷辱, 所以对这个“之”就有了“的, 取独”两种理解。许多人在那里争论不休, 但我还是觉得前后两个句子形式相对, 用法相同不是最好的处理吗?因而以前把“汶汶”解释成污浊, “之”同前, 定语后置的标志是最准确的用法。还有《烛之武退秦师》中“若不阙秦”, 把“阙”注音为“jué”, 注义为侵损。而在古汉语字典中注音为“jué”的解释为挖掘, 典型的例句是《郑伯克段于鄢》中的“若阙地及泉, 隧而相见, 其谁曰不然?”而读“quē”的时候才解释为侵损, 因此此处应读“quē”。学课内文言文的目的是在积累一定数量的实词、虚词及掌握各种用法的基础上向课外文言文段落延伸拓展, 如果记忆的是错误的用法, 那么不仅会影响对本篇文章的正确理解, 更会大大削弱鉴赏课外文言作品的能力。

当然, 也有一些修改, 个人觉得是非常有必要的。如《陈情表》中的“不矜名节”的“矜”字, 以前解释为夸耀, 现在修改成顾惜, 顾惜自己的名节就要比夸耀名节更合情合理。《劝学》中的“积土成山, 风雨兴焉;积水成渊, 蛟龙兴焉;积善成德, 而神明自得, 圣心备焉”, 其中的“焉”, 以前前两个理解成兼词, 后一个是语气助词, 而现在下文翻译为圣心的心境由此具备, 显然第三个焉也调整为兼词了, 从排比句的统一形式出发, 这样修改更加合适。这样的例子还有很多, 不再一一列举。

3.高中语文课本的作文素材 篇三

叶圣陶先生说：“课文无非是个例子。”目前的语文教材中的选文总体上说都是古今中外文章的典范，这就为作文教学中引导学生从中挖掘写作素材、积累写作资料提供了极为有利的条件。那么，在写作教学中我们如何引导学生去与教材进行对话，寻找写作素材呢？

古希腊悲剧之父埃斯库罗斯在《残篇集》中说：“一个人如果知道的东西不多但都有用，那他就是个聪明人。”教材就是一座宝藏，只要不断开掘生发、精挑细选，从优质选文入手挖掘写作素材，就一定能让学生在自己的作文中把平时积累的不多的素材用上了、用足了，就能让他们积累的素材充分燃烧，让他们成为一个聪明人。

一、引导学生对课文进行深度解读

只有在牢固地把握文本内涵的基础上，才能把握作者创作的意图，也才能进一步理解作者或是作品主人公的思想境界、精神内涵，也才能进一步提取生发写作的素材。例如《触龙说赵太后》一文，大多数情况下我们都是把它运用在表现亲情及子女教育的作文主题中。而在深入学习文章后，我们可以文中的主人公触龙入手，从他能迎难而上，将逆耳的忠言变成和风细雨的拉家常，反弹“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的千年琵琶的过程中来说明语言艺术的重要作用。

二、引导学生对课文进行多角度解读

文学作品的理解往往可以多元化，所谓“慷慨者逆声而击节，蕴藉者见密而高蹈，浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听。”是说性格习尚不同的人在阅读中各有所好。因此在把握作品主旨的前提下，应鼓励学生进行多元解读，甚至提出质疑。例如，有人认为窦娥的三桩誓愿，“混淆了其复仇对象与其他公众的利益界限，将一己之私仇扩大至整个楚州人”、“窦娥的复仇一定要牺牲其他无辜者的利益吗？她有这种形式的复仇权力吗？”最后结论是：“窦娥：一个善良的野蛮人。”（参见《语文教学通讯·高中刊》2004年第4期）如此观点可谓新颖。同是对窦娥的解读，《窦娥式的抗争：人肉筵宴中弱者的呼号》（《语文教学通讯·高中刊》 2004年第5期）一文，立足于《窦娥冤》全剧的有效把握，提出了“窦娥的指斥天地和三桩誓愿，与作者的反抗精神，事实上仅是一种表面的巧合。从整个剧本看，窦娥之悲之冤，不在于她的反抗性，恰恰在于她亦步亦趋地顺从那个社会所倡导的思想和规范，一生恪守孝道和贞节，危难来临时信官府、信天理，却最终被那个社会扼杀”的观点，应该说这一观点很有个性。不仅于此，从对张驴儿逼婚的抗争、对桃杌屈打成招的控诉，对最后指天斥地三方面如何认识，结合全剧实际，作了有理有据的阐述，最后指出“在这样的社会，弱女子窦娥无处可逃，无法反抗，只得充当封建伦理秩序构筑的‘文明祭坛上的牺牲品。她的哭诉和祈祷，套用鲁迅先生的话说，无非是几千年来无数的人肉筵宴中悲惨弱者的几声微弱的呼号”。可见，对同样的一篇课文进行多元化地解读，从不同角度去问几个“为什么”，是有利于学生思维的拓展的，同时也能让课文素材得到充分地燃烧。

三、引导学生对课文进行“一材多用”

在理解文章多义性的基础上，让学生从同一个素材中多角度提取关键词，或者让学生尝试将同一素材应用于多个作文题目之下。当然在这一训练过程中，要特别提醒学生切勿生搬硬套。例如，《烛之武退秦师》中的主要人物烛之武，以三寸之舌说退百万雄师，可谓智慧的化身。他站在对方立场，分析利害关系，可当作通过沟通化干戈为玉帛的典型；他的临危受命，彰显了“天下兴亡，匹夫有责”的高尚情操；他大器晚成，说明了成功需要机遇。文中的次要人物佚之狐举荐烛之武，说明了伯乐的重要性；郑伯认错，说明知错能改的可贵、真诚与团结人才的重要。秦伯退兵，是双赢智慧的结晶；晋伯退兵，不失为善忍者的代表。这些都是作文的绝佳素材。

四、引导、培养学生主动挖掘积累教材的意识

变被动阅读为主动阅读，从教材中广泛搜集、整理写作素材的意识，养成良好的做读书笔记的习惯，聚沙成塔，集腋成裘，久而久之，就能积累下丰富的写作素材，并在写作时信手拈来，应用自如。如在作文训练中，我们可以引导学生用筛选的眼光从教材中存在着相关或相似的事例精华中提炼出一两句，加以分门别类，冠以诸如“爱国”、“素质教育”、“说话艺术”等话题加以汇总，以丰富自己的作文资源。例如：

（1）表现和谐共赢、团结协作的。

①位于廉颇之右的蔺相如深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于己于国不利，“定国双璧”名扬天下。

②六个大国虽强大却并不团结，甚至隔岸观火，勾心斗角，居然被地处西北的秦国各个击破。

（2）表现亲情及子女教育的。

①“父母之爱子，则为之计深远”，触龙的言论给意气用事的赵太后当头棒喝。

②父母越俎代庖，干涉子女自由，终酿成焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝，举身赴清池”的悲剧。

……

4.高中语文课本中的写作素材整理 篇四

一、理想志向

1、毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春.长沙》）

2、马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。（马丁.路德.金《我有一个梦想》）

3、夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。（鲁迅《药》）

4、司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。（司马迁《报任安书》）

二、恒心毅力（逆境成才）

1、当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我与地坛》）

2、贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。（罗曼.罗兰《〈名人传〉序》）

3、越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。（《勾践灭吴》，选自《国语》）

4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》）

5、后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。（欧阳修《伶官传序》）

6、“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》）

三、爱我中华

1、鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。（鲁迅《〈呐喊〉自序》）

2、屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》）

3、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

4、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》）

5、屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。（司马迁《屈原列传》）

6、蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

四、崇高母爱

1、史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。（《我与地坛》）

2、“儿寒乎？欲食乎？”母爱就表现在生活的细节中。（归有光《项脊轩志》）

五、以民为本

1、现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2、孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。（《寡人之于国也》，选自《孟子》）

3、强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。（贾谊《过秦论》）

4、灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。（杜牧《阿房宫赋》）

六、学习问题

5.高中语文课本的作文素材 篇五

(2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使” 一句中的“除”，就是授予官职的意思。

(3)擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

(4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。 (5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”。

(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”

(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。”

【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”

6.高中语文课本的作文素材 篇六

一、借事例

课本中的故事都可以用简要的语言概述出来, 成为我们写文章 (主要是议论文) 的素材。比如, 一考生在一篇题为《别人为缩短你的助跑线》的文章中, 就用了两个事例来论证所提出的观点, 一则来自课外, 即“近日, 中央电视台《新闻调查》栏目讲述了这样一个故事:‘1983年出生的魏永康, 两岁就认识了1000多汉字, 四岁就掌握了初中知识, 八岁就上了重点高中, 十三岁就以高分考取了重点大学, 十七岁就考上了中国科学院的硕博连读, 但却在十九岁的时候因生活自理能力太差被中国科学院退学。’”另一则来自课内, 即出自《伤仲永》。北宋著名文学家王安石就曾写过一篇《伤仲永》的名文, 文中说, 金溪县有个叫方仲永的小孩, 他家世世代代以种田为业。方仲永五岁时, 便能做诗, 并且诗的文采和寓意都很好。全县的人对此感到很惊讶, 慢慢地都把他的父亲当作上宾看待, 有的还拿钱给他们。他的父亲认为这样有利可图, 便每天拉着方仲永四处拜见县里有名望的人, 表演作诗。最后, 方仲永的聪明才智却完全消失了。

二、借道理

读书使人明智明理。学生懂得的不少道理是从课本上学到的, 如果遇到作文中要说理时, 便可以把从课本中学到的道理拿来, 作为有力的论据。

比如面对困难, 该有个什么样的态度呢?我们可以想到《走一步, 再走一步》里写“我”在一次历险后如何脱险, 悟到了面对困难, 不要被面前的困难吓倒, 而要学会将困难分解, 化大为小并逐一克服, 终究战胜它。也可以想到《愚公移山》里的愚公面对家门口的“惩山北之塞, 出入之迂也”的两座大山, 于是毅然带领家人挖山, 面对“高万仞”的太行与王屋两山, 他们并没有做畏缩不前、知难而退的懦夫, 而是做坚定不移、毫不畏惧、勇往直前勇士。还可以想到《我的信念》, 科学家居里夫人面对困难首先是树立信心, 坚定信念, 认为生活对于每个人都并非易事, 我们每个人对于每一件事都具有天赋、有才能, 但是无论付出任何代价, 都要把这件事完成, 当事情结束的时候, 你要能问心无愧地说:“我已经尽我所能了。”这就是她——曾两度获诺贝尔奖的居里夫人对待困难的态度。关于这一块, 学生可以分类梳理出一些素材, 比如青春成长类、感恩励志类、家庭亲情类、品德修养类、校园风景类、处事待物类、理想目标类、社会生活类、自然环境类, 文化思辨类, 等等。

三、借常识

从课本中, 我们除了学到一些事例或道理外, 我们还学到了些其他知识, 让我们熟知了一些事物, 增长了见识, 拓宽了视野。这些也是日后学生作文时可写入文章的素材。比如:1.《说“屏”》一文中向读者介绍了屏风的这些知识:在室外和室内安置屏风的作用, 其中有实用性的, 也有艺术性的;从建筑材料和装饰的华丽程度角度划分出的屏风种类;屏风在设置上应该注意的问题。2.《大自然的语言》不仅让读者了解了什么是物候与物候学, 还明白物候观测对农业具有很重要的意义, 更懂得决定物候现象来临的几个因素 (纬度的差异、经度的差异、高下的差异、古今的差异等) 。3.《奇妙的克隆》一文让我们对“克隆”有了一个大致的了解:包括克隆的含义, 克隆鲫鱼与克隆绵羊“多利”的相关故事, 克隆技术给人类带来的福音及伦理、道德、法律等相关的问题。

四、借语句

借语句, 指课本上的或格言警句或幽默诙谐或优美秀丽等有特色的句子, 大多可以借来直接成为所写文章的语句, 也有的可以借以支起文章的框架。

1.入文成句。写作时, 若能在合适的时机合适的地方借来合适的句子, 一定能够为所写文章增色添彩。有时是直接引用, 有时则通过适当的仿拟予以化用, 让文章的语言灵活起来。2.支起框架。这主要是指从课本里借相关语句来作小标题, 以架起文章的结构, 连成文章的线索。比如, 有一学生写的《早读风波》一文里, 用《口技》里的几个句子作小标题, 连起来就能恰当地展示出该班学生在早读时的各种姿态或风貌。有专事望风的“伸颈者”, 有发布新闻、传递信息的“侧目者”, 有听完“侧目者”所言而“微笑者”, 有心事重重, 沉默不语的“默叹者”, 更有因观点不同而论辩激烈的“以为妙绝者”。

7.用好课本素材，写好考场作文 篇七

关键词：裁剪法；百变法；归纳法；评价法

课改以后，无论是必修课本还是选修课本，都可以看作是一座作文素材的宝库，它取之不尽，用之不竭。课本蕴含了各种体裁的名著精华，汲取了古今中外文化名人的思想精髓。学会对课本素材进行分析、开掘、加工，是运用好课本素材的关键。只要我们从这里入手，必能开启考场作文写作的新天地！

下面我从课本素材的综合性运用需要注意的几个方面简单阐述一下我的见解。

一、引用课本中的人物素材要把握的原则

1.要熟悉历史人物，对所引用的人物生平、时代背景、性格特征、思想情感等要有透彻的了解。

2.要在现实生活中找到与所引用的人物相关的契合点和关联点。我们的作文是为了反映现实生活，这就要求引用的人物能够与现实生活中的某些现象暗合。

二、“记”是为了“运用”

从我们积累素材、备办素材本的第一天起，就要在脑海中牢牢树立起一个理念：把读得会心的素材“记”下来不是目的，我的最终目的是要在作文时“运用”它。“看”是为了“生成”。

作文中第一需要的是素材。人物素材在课文中占的比重很大，尤其像李白、苏轼这样一些人生经历丰富而奇特的文化名人，简直是任何一个高考作文题都可以用到的。从巫山的神女，到楚国的屈原；从垂钓中的姜子牙，到幽州台上的陈子昂……只要我们想用，都可以把他们用到高考写作中去。但从原始素材到写作内容必须经过作者的筛选和提炼，这就需要借助一定的方法。

三、筛选和提炼材料的方法

1.裁剪法

人物素材有着丰富的内涵，运用角度多维，适用于多个文题，但在具体运用时，往往只取一点，不及其余。要大胆取舍，不能什么都写，要根据需要对人物素材进行裁剪，选取主干，去其枝叶。此外，对所选内容要深入挖掘，定向叙述。

2.百变法

“百变”就是发掘同一个人物素材的多方面意义，将同一个人物素材有效地运用到主旨不同的作文中，使之成为百变素材、万能素材。“材不在多，会用则灵”，每一则人物素材都是立体的，具有多元的属性、丰富的意蕴。同一材料从不同的角度分析会得出不同的结论，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

3.归纳法

面对一个作文题，若使用单个人物素材不能有效论证中心，这时就需要将同类人物有机地组合在一起，同类互补，形成集团效应。这些素材选自不同课文，这些课文呈现出不同的主题和文体，其中既有诗词名句、名人名言，又有谚语、术语、事例、观点，等等。这样的素材是无法直接引用的，需要归纳、整理、集中概括之后才能运用。首先要找到课本素材与写作主题之间的共同点，通过语言文字上的加工整合，把不同类型的素材综合压缩成一个统一的材料。这个统一的材料要突出不同素材的关键内容，句式尽量要和谐一致，彼此照应。

4.比较法

素材中的人物既有正面人物，也有反面人物。面对一个作文题，我们总能找到正、反两方面的人物素材，并将有关联的正反人物对比着写，在对比映衬中表明自己的观点。被比较的双方互为映衬，容易形成鲜明的对照，在对比中，优与劣、好与坏、美与丑会更加鲜明和突出，有利于表明主旨。运用这种方法要认真选材，不能强作对照，所选人物要有可比性，要确立对照点。相对于正面人物素材而言，反面人物素材具有警醒、教育意义。在大部分考生选择正面人物素材入文的情况下，选用反面人物素材入文会给人耳目一新的感觉。同时，选用反面人物素材入文也是从反面切入主题，从另一个角度表达主题，最终目的则是正面引导。

5.评价法

解读、评点人物是使用素材经常运用的一种技法。

（1）要准确解读人物就得准确把握人物。把握人物，首先得搜集素材，充分了解人物；其次要抓重点，要抓住人物突出的事迹或言行。

（2）评说人物要遵循实事求是的原则，依据人物的主要事迹或活动对其进行评价；评说人物还得坚持一分为二的原则，不能绝对化。如果是热点人物，评说时要学会冷处理，尽量有自己的观点，不要被舆论和当时的主流观点所左右。

筛选和提炼材料之后，还是不能把它们直接搬到作文中，还需要对素材进行加工和改造。

四、加工改造素材的方法

1.模仿形式，移植内涵法

这种方法是指把课本素材中的内容（比如事物、故事、传说、名言等）移借到自己作品中的方法。可以将原素材的结构形式、表达方式、修辞方法等移植入具体的写作中。

2.组合创造法

这种方法是从两种或两种以上的素材中抽取出来合适的要素重新组合，构成新作品的创造法。运用素材组合策略时，要注意并提炼素材间的相关点，遵循服务主旨的原则，按一定规则加以排列组合；组合中还要注意素材间的连贯衔接。

3.想象与概括结合法

在叙述类文章和议论类文章中需要叙述的地方，我們可以运用增添要素法，借助想象力，使材料的时间、地点、人物、情节等要素完整化，添枝加叶，增加其叙述色彩，从而让抽象、概括的材料变得生动、形象、具体和感人。有时候，我们找到的材料往往是一个比较完整、比较详尽的事件，时间、地点、人物、情节比较完整，这种素材的优势是长于“点”的叙述和描绘，具体、形象、生动、感染力强。但如果写议论类文章，这样的材料就需要加工改造，突出材料的主干，删去枝叶，让它们变得抽象和概括。

素材是构成作文大厦的基本建筑材料，储备大量、新颖的素材无疑有助于写作能力的提高，但能否写出内容充实、立意新颖的文章更取决于考生灵活驾驭素材的能力，激活思维，挖掘内涵。运用素材的基础是发掘素材的内涵。根据不同需要从不同的角度来取用同一事例，可谓“横看成岭侧成峰”，这是一种眼光和能力。若能以变化的眼光和发散思维的方式去分析种种现象，或透过现象看本质，或追寻事件的原因，往往能收到“以一当十”的效果。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，且具有多元性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。当然运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，把已知材料尽量往论题上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭”，叙述时要突出和强化与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过。关键是要找准材料与论题的契合点，并通过合理想象来强化和突出这个契合点，并且要多用一些揭示性词语给予明示，从而有力地证明论题，用精美的语言转化扣题。在叙述材料的过程中，我们最易犯的毛病就是眉毛胡子一把抓，不知取舍，不知详略。结果叙述内容庞杂，论述不够集中。这就需要我们用材料来论证观点时必须对其分析，对材料中不能证明观点的内容大胆舍去，而能证明观点的材料，我们就要强化渲染，增强力度。然后将事情可能的结果（意义或作用等）合理地扩大、拔高，把事情放到历史、文化、哲学、社会、人性等大背景下去探讨。

古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯在《残篇集》中说：“一个人如果知道的东西不多但都有用，那他就是聪明人。”同样，能在自己的作文中把平时积累的素材都用上、用足，能让你所积累的素材充分燃烧，那你就是一个聪明人。素材本运用的真正功力不是直接去引用，而是活用，间接去运用，最好能机智地化用。

（作者单位 衡水市第五中学高中部）