嵩山讲解词

2024-08-24

嵩山讲解词(共8篇)(共8篇)

1.嵩山讲解词 篇一

大会随车讲解词

(2015年3月20日)

一、漯河迎宾馆——京珠高速漯河北入口(约13分钟)(上车致欢迎词)

尊敬的各位领导、各位来宾:

上午好!万物复苏、春暖花开,在这样美好的季节,欢迎大家来到漯河!我叫××,是大会的一名工作人员,也是号车的联络员,很荣幸为大家服务,今天上午的行程是这样安排的:首先请大家到高标准良田三十万亩示范方临颍县杜曲镇,第二站是高标准良田三十万亩示范方郾城区新店镇,第三个参观点是临颍县杜曲镇北徐村信息进村入户示范点,最后一站是双汇第一工业园。在行程中如果有什么需要,请向我示意。本次参观全程都有电台导播,欢迎收听。

二、京珠高速漯河北入口——京珠高速临颍下站口(约14分钟)(介绍漯河市情及发展概况)漯河市位于河南省中南部,因沙澧河交汇处形如海螺而得名。1986年设立省辖市,辖临颍、舞阳两县和郾城、源汇、召陵三区及一个国家级经济技术开发区,总面积2617平方公里,总人口270万人。漯河城市启于北魏、在明清时曾以商贸和水陆交通发达而享誉中原,素有“水旱码头”之称,在明朝永乐年间已是“江淮百货萃,此处星辰罗”的商品集散中心。改革开放前,漯河牛行街牲畜交易市场是全国四大牲畜交易市场之一。

漯河历史悠久,文化灿烂。早在新石器时代,先民就在这里定居生息。贾湖遗址发现的裴李岗文化刻画符号,将中国文字史向前推进了4000年;出土的国宝七音骨笛,和考古发掘的酿酒工艺,分别将中国音乐文化史和造酒史向前推进了3000年,东汉时期著名的经学家和文字学家许慎诞生在这里,他编纂的《说文解字》是中国乃至世界最早的字典,被誉为“文宗字祖”。前蜀开国皇帝王建是漯河舞阳人,他创建的前蜀是五代十国时的十国之一。漯河现已发现的重要古迹还有:曹丕代汉的历史实证“受禅台”和“三绝碑”,被誉为“天下第一桥”的隋代小商桥等。这些都诉说着漯河厚重的文化底蕴,传承着中华民族灿烂的历史文明。

漯河区位优越、交通发达。是国家二类交通枢纽城市,距新郑机场不足一小时车程,石武高铁、京广、漯宝(丰)、漯阜(阳)4条铁路和京港澳高速、宁洛高速、107国道以及5条省道贯穿全境,构成全省重要的铁路和高速公路“双十字”交通枢纽。

漯河经济发展迅速。近年来,在省委、省政府的正确领导下,漯河市委、市政府团结带领全市人民,迎难而上,锐意进取,经济社会发展取得了明显成效。2014年漯河全市国民生产总值 952.3 亿元,现在的漯河,经济总量已相当于建省辖市之初的20个漯河。

漯河是一座美丽的北方水城,淮河的两大支流沙河、澧河贯穿全境并在市区交汇,一城春色半城水,寓风景长廊、生态长廊、文化长廊、休闲长廊于一体的沿河美景尽显城中,是北方少有的水景城市、森林城市。凭借亲水融绿、环境秀美的独特城市风貌,漯河摘取了国家森林城市、国家园林城市、全国绿化模范城市、中国特色魅力城市、中国人居环境范例奖等桂冠。

漯河食品加工产业特色优势明显,培育出了世界最大的肉类加工企业双汇集团、全国著名的方便面生产企业南街村集团、全国首家葡萄糖饮料生产企业乐天澳的利集团等一批知名食品企业,是全国首家中国食品名城、全国双拥模范城、全国首家中华文化经典诵读活动示范市、全国未成年人思想道德建设先进市、中部最佳投资城市。谁不说咱家乡好,我们总想把家乡的方方面面都展示给各位来宾看,希望通过我的讲解,能够加深您对漯河的了解。

三、京珠高速临颍下站口——高标准粮田三十万亩示范方临颍县杜曲镇参观现场(约19分钟)

(快到临颍杜曲镇时提醒)尊敬的各位领导,今天上午的第一个参观现场——漯河市三十万亩高标准粮田示范方临颍县杜曲镇参观现场到了,请您下车视察指导。请您记清我们乘坐的是号车,参观完毕请继续返回号车。

(参观时间15分钟)四、三十万亩高标准粮田示范方临颍县杜曲镇参观现场——临颍颍河西堤入口——三十万亩高标准粮田示范方郾城区新店镇参观现场(约14分钟)(如果途径南街村,介绍南街村;如果不经过,介绍郾城)

(南街村)现在我们经过的是中原大地上一颗璀璨的明珠、共产主义小社区,南街村。南街村是全国十大名村,它是集体主义经济的代名词,是国家4A级景区,南街村集团是南街村创建的集体经济实体,产业涉及食品、饮料、印刷、包装、医药、工艺品雕刻、旅游等。(郾城区)郾城区2004年撤县设区,辖7个镇和1个办事处,总面积374平方公里、总人口46.7万人,其中农业人口28.8万、耕地面积42.3万亩,是我省传统粮食生产基地。各位领导,漯河市三十万亩高标准粮田示范方郾城区新店镇参观现场到了,请您下车视察指导。(参观时间15分钟)

五、郾城颍河堤入口——临颍县杜曲镇北徐村信息进村入户示范点参观现场(约20分钟)(介绍小商桥、三绝碑)小商桥

临颍县历史文化古迹很多,有小商桥、“三绝碑,受禅台”,杨再兴墓等。

小商桥始建于公元584年,原为古颖河道,相传为古时商王经此而得名。距今已有一千四百多年的历史了。小商桥与河北赵州桥的结构基本类似,所以专家们推断,此桥可能是赵州桥的实验桥。国家著名桥梁专家茅以升先生曾派人前来实地考察,得出了该桥早于河北赵州桥的结论,誉为“天下第一桥”。国家文物局著名文物权威罗哲文盛赞该桥为“世界桥梁史上珍品中的精品”。小商桥原位于历代官道上,是沟通南北的要冲。建成至今虽历经一千余年的风雨沧桑,但是由于该桥结构合理,石质选材好,至今尚存较好,依然可以行人通车。“三绝碑”。

汉朝末年,曹操儿子曹丕威逼汉献帝下诏退位,将皇权禅让给他。于临颍繁城立碑石记载受禅壮举。受禅表碑,记述了魏受汉禅的全过程;此碑因为“王朗文、梁鹄书、钟繇镌字”谓之碑文、书法、雕刻“三绝”。又称“三绝碑”。各位领导,临颍县杜曲镇北徐村信息进村入户示范点参观现场到了,请您下车视察指导。(参观时间15分钟)

临颍县北徐村信息进村入户示范点——滨河路——颍川大道——临颍高速路口(约11分钟)(介绍陈星聚)

陈星聚,字耀堂,河南临颍台陈人,清光绪四年,陈星聚任台北首任知府。陈星聚一生以强国富民为己任,兴利除弊,政绩颇多,深得百姓爱戴与拥护。中法战争爆发后,法军进攻台北,陈星聚筹集款项,扩充军队,亲赴阵前督战,台北军民在他的领导下,同仇敌忾,众志成城,击退了法军多次进攻,取得了台北保卫战的胜利。陈星聚由于积劳成疾,去世后,他的遗体运回家乡安葬。

陈星聚纪念馆位于临颍县台陈镇台陈村,由于当时清政府追封他三品道台墓园修建时间长达4年,墓前有华表、碑碣,墓道两侧矗立着姿态各异的石人、石狮、石马等,整个墓园古柏森森,庄严肃穆。2008年原省委书记徐光春批示:把陈星聚墓园打造成爱国主义教育基地、促进祖国统一的平台、弘扬中原文化的载体、推动旅游发展的景观。2009年3月开馆,亲民党主席宋楚瑜等出席了开馆仪式。

七、京珠高速临颍进站口——漯河北高速出口——金山路湘江路——衡山路——双汇第一工业园(约27分钟)

(看到双汇大厦时,介绍双汇)

各位领导,在我们右前方就是双汇集团的总部大楼。双汇集团前身为漯河市肉联厂,上世纪80年代以来,在万隆董事长的带领下,双汇集团现已发展成为以肉类加工为主,跨行业、跨地区、跨国经营的特大型食品企业集团,是国务院确定的520家重点企业和国家农业部等八部委确定的第一批农业产业化国家重点龙头企业。在30年的发展中,创造了一个又一个的第一,演绎了中国肉类食品企业的发展传奇。2013年,双汇以71亿美元成功并购全球最大的猪肉加工企业--美国史密斯菲尔德食品公司,成为中美历史上最大的购并案,双汇也从中国最大肉类加工基地一跃成为全球最大的猪肉食品加工企业,缔造了一个全球肉类食品加工王国。

尊敬的各位领导,双汇第一工业园到了,请您下车视察指导。(参观时间30分钟)

八、双汇第一工业园——衡山路——湘江路——金山路——沙澧河风景区沙河北堤——沙北路—天山路——漯河迎宾馆(约19分钟)

(车辆转入沙澧河风景区沙河北堤时介绍沙澧河)

尊敬的各位领导,随着车队的前进,我们将途经漯河沙澧河风景区。漯河依水而建,依水而兴。淮河的两大支流沙河和澧河在漯河市区交汇,穿城而过,形成了北方少有的滨河城市特色。沙澧河是漯河的城市名片和魅力所在,漯河人饮用两河水,自称“沙澧儿女”。2006年,市委、市政府根据人大议案,做出了《高标准开发建设沙澧河滨水区域,打造中原地区富有魅力的生态宜居名城》的决定。致力于把沙澧河沿岸建设成为独具滨河特色的生态长廊、风景长廊、文化长廊和休闲长廊,把自然资源优势变为资源优势和发展优势,成为促进漯河发展新的经济增长点。

沙澧河开发建设总规划区域面积约86平方公里,分三期实施,工期15年,总投资约100亿元,岸线总长100。9公里,由上海同济大学规划设计。景观定位是以水为体、以河为脉、以绿为美、以文为魂,致力于打造一条融自然性、生态性、亲水性、人文性为一体的绿色景观文化长廊。

通过几年来的沿河治理改造,城市的市容得到切实改善,一个碧水穿城、林茂花艳、风光秀美、景色怡人的新漯河展现在人们面前,极大提升了漯河的城市品位和美誉度。沙澧河风景区已成为漯河一张亮丽的城市名片和广大市民的绿色会客厅,极大地提升了人民群众的城市自豪感和幸福指数。同时沙澧河风景区荣获国家4A级旅游景区荣誉称号,2013年,被国家建设部授予“中国人居环境范例奖”。

(车辆驶入天山路,快到宾馆时致结束语)尊敬的各位领导,今天的现场参观活动到这里就全部结束了,我们即将到达漯河迎宾馆,祝您用餐愉快!我们的沿途解说和服务如有不足之处,请您批评指正。衷心祝愿各位领导身体健康、工作顺利,家庭幸福、万事如意!祝这次会议圆满成功!

大会随车联络员几个问题 1、2014年全市国民生产总值952.3亿元; 2、2014年全市粮食总产量174.8万吨; 3、2014年双汇集团全年总销售收入480亿元; 4、2015年双汇集团预计总销售收入600亿元;

5、双汇集团品牌价值355.86亿元; 6、2014年临颍南街村总销售收入20.41亿元。

7、全市耕地面积249.5万亩

2.嵩山讲解词 篇二

一、编写讲解词要以陈列内容与形式设计为依据

1. 要了解陈列的设计意图

讲解词是陈列的信息载体, 引导观众通过展品了解背后的历史文化信息, 从而让人们在参观之后有所感悟。任何题材的讲解词都有鲜明的主旨思想, 历史文物类陈列的讲解词更趋向于对文物知识性、思想性、艺术性的阐释与说明。如果说讲解内容是讲解词的“血肉”, 那么, 主旨思想则是讲解词的“灵魂”, 缺乏主旨思想的讲解词只是器物说明的简单堆砌。明确讲解词的主旨需要撰写者对陈列的内容与形式设计进行深入细致的解读, 了解陈列的内容与主题, 艺术风格和设计特点, 即所展示的内容想要传递给观众怎样的文化信息, 又以什么样的方式让观众接受这一信息。

2. 要对陈列内容进行逻辑串联

历史类陈列的内容设计除了文物本身还包括图表、沙盘、模型、拓片、文字说明等辅助性展品。这些辅助展品加深了观众对陈列及文物的理解, 但由于展厅空间的限制和陈列形式设计的实际需要, 观众在参观过程中并不能发挥自身主观能动性对这些分散的点进行逻辑串联, 因此, 讲解词撰写者要在逻辑性上进行调整, 合理设计参观路线, 给观众呈现一条清晰的讲解脉络, 从而使观众参观的目的性更明确、讲解的重点更突出、展品之间的联系更紧密。

二、讲解词是陈列的延伸与扩大化

讲解词是讲解员基于对陈列内容的了解, 在掌握多种科学知识的基础上, 对陈列内容进行再创造的过程, 是对陈列思想性、艺术性的补充、延伸与升华。

1. 讲解词是对陈列知识性的延伸

历史文物类陈列是通过文物来传递历史文化信息, 它包括文物本身的外在特征和特定历史背景下的文化内涵。文物外在特征可以通过陈列内容设计中的辅助性文字加以说明, 而内在的文化内涵通过陈列语言无法体现的时候, 就需要利用讲解语言进行弥补, 即通过讲解词对陈列的知识性进行补充与延伸。以瓷器艺术品专题陈列为例, 为了突出文物本身, 陈列设计减少了辅助展品对文物的视线干扰。为了让观众更好地了解器物的文化内涵, 编写讲解词时就要对相关文物知识进行拓展与延伸。如介绍清乾隆时期仿哥釉琮式瓶时要从以下几点进行剖析: (1) 琮式瓶仿古代玉琮造型制作。玉琮是我国古代重要礼器之一, 用于礼地。器型内圆外方, 反映了古人天圆地方的宇宙观。 (2) 从器物特征来看, 仿哥窑器物制作。哥窑是宋代五大名窑之一, 其重要特征是釉面出现开片。釉面自然开裂原本是瓷器烧制中的缺陷, 后来人们掌握了开裂的规律, 有意识地让它产生开片, 从而产生了一种独特的美感。 (3) 器物外壁装饰太极八卦纹, 体现出中国“天圆地方、天人合一”的道教理念。

2. 讲解词是对陈列艺术性的升华

历史类博物馆不仅是传播历史文化知识的场所, 也是提高人们艺术欣赏、增强审美情趣的地方。现如今, 博物馆陈列在给观众提供知识的同时也给人们以美的熏陶、美的感染。陈列设计作为一种创造性的思维活动, 对于烘托陈列主题思想、引导观众审美体验起到了至关重要的作用。如何引领观众在参观过程中发现美、感受美, 需要讲解员对陈列的艺术风格、设计特点进行研究, 通过有声语言传达陈列的内在情感, 增强展示的艺术氛围, 使陈列的艺术性得到升华。

三、编写讲解词应注意的几个问题

1. 讲解语言的口语化

讲解词属于说明文范畴, 但不同于简单的文物说明, 它是在特定环境下, 建立在与人交流基础上的语言文字。文物说明属于高度概括的书面用语, 语言科学、精练、准确。讲解词是经过加工提炼的口语化语言, 通俗易懂、形象生动、富有感情色彩。其次, 讲解词通过声波传递给观众, 具有转瞬即逝的特点。讲解语言只有简洁生动, 口语化, 观众听起来才顺耳, 容易理解。历史文物类陈列是以历史和文物为讲解对象, 其中会涉及到一些专业用词, 如果讲解词没有经过加工再创造, 仅仅是文物说明的简单堆砌, 观众听起来会感觉枯燥乏味, 从而丧失参观兴趣。因此, 编写讲解词时要站在观众的角度思考, 如何把晦涩难懂的专业用词转化为通俗易懂的语言, 便于观众在短时间内接受。如唐代白石菩萨立像的文物说明这样表述:汉白玉制成, 头、左臂及右手残缺。菩萨宽肩, 丰乳, 细腰, 腹微鼓, 跣足立于莲花座上。上身略左倾, 体态略呈“S”形。颈戴项圈三层。帔帛至左胸挽成结。下身着长裙, 裙上挂满精美华丽的璎珞。婀娜多姿, 衣纹华丽, 富有较强的艺术感染力。经过加工后的讲解语言这样描述:这尊唐代的胁侍菩萨不像北齐时期那么平板, 体态略显“s”形, 婀娜多姿。帔帛至左胸挽结, 下身穿富丽贴体的长裙, 裙上挂满精美的璎珞, 给人一种雍容华贵、潇洒飘逸的感觉。虽然头首残缺, 仍表现出惊人之美, 给人一种艺术上的震撼力, 被人们称为“东方维纳斯”。这种富有感情色彩、艺术化的语言才能真正吸引人、打动人。

2. 编写讲解词要有针对性、重点突出

历史文物类陈列藏品丰富、信息量大、展示形式多样, 讲解时不可能做到面面俱到。讲解员编写讲解词时要“以人为本”, 站在普通观众的视角看待讲解内容, 切实从观众的参观需求出发, 选取能够突出陈列主题思想和观众感兴趣的点作为重点介绍, 做到详略得当、有所取舍。例如介绍明清时期官窑瓷器时, 每一件都是精品之作, 这就需要在众多展品中遴选出最具时代特色、反映瓷器发展历程的典型器物, 从制瓷工艺、纹饰、器形、款识等不同角度着眼进行介绍, 最终体现出这一时期瓷器的异彩纷呈、富丽华美。

参考文献

[1]王宏钧主编.《中国博物馆学基础》.上海古籍出版社, 2001.

3.学校参观讲解词 篇三

尊敬的各位领导各位来宾:

大家上午好!

欢迎大家工作莅临学校指导工作,关注职业教育的发展。我校于1978年建校,迄今已有37年的历史。2011年在开发区建成了一所占地270亩,建筑面积10万平方米的高起点、高规格、现代化的新校区,恢宏大气的校园成为开发区招商引资的一张靓丽的名片。2013年4月,学校成为第三批国家中职示范校立项建设单位,目前,学校开设有数控、电子、美术、汽修等四个国家重点建设专业,还有计算机、学前教育、护理、动车、民航等十二个专业,在籍学生达5300多人。我们积极服务地方经济,为开发区美的集团等30多家企业开展技术培训,输送技能人才。接下来,大家就在校领导和讲解老师的陪同下,参观一下我们美丽的校园。

大家看到的是我校占地面积一万多平方米的大广场,目前我们正积极投入到2015年秋季招生工作中,这也是相当于为开发区的各个企业在招募技术人才。广场是举行升旗仪式、早操、集会、大型文体活动、课外休闲活动的主要场所。课间时,进入机房、车间等实训场所的班级这里集结,排着整齐的队伍,举着班牌进入科技大楼。课余时,这里是文体活动的主阵地。同学们在这里口号嘹亮,歌声阵阵,舞姿飒爽,掌声雷动,留下了求学过程中的美好回忆。

科技楼:共84个

一楼为数控实训中心、二楼为汽修实训中心、三、四楼为计算机实训中心、五、六楼为电子实训中心、七楼为护理实训中心、八楼为学前教育、酒店管理实训中心。

数控实训室:

PLM仿真实训中心:投资60多万,主要是模拟真实的实训场景,将老师的操作用摄像机实时传送到屏幕上,让学生可以学习到机加工中的各个细节部分,然后可以在电脑上进行仿真操作。

数控加工中心:数控加工中心投资100多万,有三台数控加工中心。每个加工中心都可以完成零件车、磨、刨、铣等多个工序。

数车、数铣实训室:每个实训室拥有数车60台,数车技术在目前的各企业生产中大量使用。数车是先在电脑上绘制好零件的图形、尺寸,然后通过电脑控制机床进行加工。目前社会对数控专业人才的需要量较大,学生学到过硬的技能,到企业后岗位好、工资高。

餐厅育人主题——健康美味的好私厨,培养美德的新窗口

4.文化展厅讲解词 篇四

欢迎大家来到振东文化展厅!

序言:振东创建于1993年。1993年4月5日,清明节当天,董事长李安平在他的家乡东和村边的一片墓地开土动工。这片墓地当时有数百座墓,由于李总深爱他的家乡父老和先辈,所以选择清明节这天。“振东”这个名字最初取义于“振兴东和”,即振兴李总的家乡。随着企业发展,“振东”的意义已扩展为“振兴东方”,期望振东能不断发展壮大,在世界的东方撑起一片天空。在上党老区一个以“奉献人民,富强国家”为使命的团队正一步一步向着阳光,本着诚信,拓展创新,日趋日上。回首振东数十载风雨历程,朴实的振东人以朴实的振东风格,创造了朴实的振东文化,谱写了一曲气壮山河的时代赞歌。他从艰难起步到神奇崛起,从成功转型跨越发展,秉承“诚信阳光,创新日上”的理念,以“胸怀吞天胆略,在铸世纪辉煌”的气魄,向世人展示了一个优秀的民营企业成长的壮丽历程。当年虽然只有五个人的团队,但公司仍然制定了“五年发展规划”为振东以后的发展奠定了科学的管理基础。

图中就是当时第一座加油站的外观,作为最早的加油站,这种结构引领了全国加油站的潮流。还有当时条件下的大型油库。左图为1994年建立的打火机厂,当时是中国北方第一个打火机厂。解决了数百名下岗工人再就业难的问题。时间走到1998年,振东的第一个五年计划超额实现,企业资产已经过亿。此时,面对公司内部管理层享乐主意刚露苗头的局势,7月18日李总召开了振东历史上具有里程碑意义的一次会议。公司召开全员大会,进行了重大的人事调动,打破家族式管理体制,而这次会议也被称为振东发展史上的“遵义会议”。

二次创业:2000年,由于国家能源政策的调整,石油进货渠道严重受阻,发展形势极为困难,李总果断决定把大部分油站和两座油库转让给中石化。此时李总带领大家解放思想,继续创业,召开了“二次创业动员大会”。而后李总开始带领他的团队在全国寻找适合企业今后发展的新项目,企业掀开了转型发展的新篇章。

2001年8月,振东集团一举收购濒临破产的金晶制药公司,迈出了跨行业转型发展的第一步。11月,振东科技园奠基开工,当时我们公司仅有“复方苦参注射液”一个产品,我们的目标就是要将振东制药做大作精做长。2002年12月26日,金晶制药一次性顺利通过国家GMP认证,实现了当年开工、当年认证、当年运营,创造了中国制药行业的奇迹。

03年1月,振东精诚铸业有限公司成立,由于管理经验不足倒闭,损失1000余万元。进入陌生领域后在我们的不断努力和探索下,跨越发展过程中经历了种种艰难坎坷,挫折失败后,振东制药走上了飞速发展的快车道,取得了一系列骄人的业绩。03年,岩舒复方苦参注射液被国家推荐为防治“SARS”病毒的八种中药之一,04年3月,振东制药被命名为“中国市场医药行业十大知名品牌”,05年6月,振东制药被国家科技部认定为“高新技术企业”……

2001年8月,振东集团一举收购濒临破产的金晶制药公司,迈出了跨行业转型发展的第一步。11月,振东科技园奠基开工,当时我们公司仅有“复方苦参注射液”一个产品,我们的目标就是要将振东制药做大做精做长。2002年12月26日,金晶制药一次性顺利通过国家GMP认证,实现了当年开工、当年认证、当年运营,创造了中国制药行业的奇迹。

2001年10月振东跻身于“中国民营企业500强”

在不断的追求完美与创新的过程中,2004年1月,振东北京药物研究院宣告成立。2004年12月,振东制药二期工程片剂、胶囊、颗粒剂、口服液等剂型均通过GMP认证。

图中大家就可以看到,李总在振东制药中药材种植的实验基地,实地考察。

与此同时,五和食品被评为“中国消费市场食品安全放心品牌”

2004年8月,五和食品公司一次性通过“HACCP”国际体系认证

在国内不断探索与发展的同时,振东把眼光投向了国外的市场,图中:

2004年12月,五和食品第一次走出国门,李安平总裁亲自向德国的商人介绍五和食品,从此五和食品走向西欧市场。这是属于振东更大的荣誉和骄傲。

企业注重培养员工的学习,也为振东的员工创造了完善的学习环境和办公设施。像可以容纳数百人的功能培训中心,高效智能的现代化综合办公场所等等,图中大家可以看到大型的培训会现场,2007年1月,为全面提升整体管理水平的“经理论坛”正式启动,振东集团的“员工论坛”也随之而来。

同样值得骄傲的是,李总在凭借着自身多年的管理经验和实践过程中为了更好的让振东的员

工理解工作的流程和操作顺序,于2006年11月,集团“个人工作程序化”“岗位管理流程化”系列管理工程全面竣工。而振东管理案例也被列入北大管理案例库,李总也凭借自身的创新的管理方案被聘为北大的客座教授。

2006年7月,“岩舒”复方苦参注射液被评为“中国驰名商标”

2007年4月,振东中药现代化研究中心在太原挂牌成立

2007年4月,首次展开全国性“中华仁爱天使”活动

2007年6月,利用中药成功研发了“系列家庭健康用品15个产品,获6项发明专利(研制的“随症随药”各种食疗性糊、粥、汤、茶等功能性食品申报6项专利)中药注射剂生产线新上国际最先进的近红外在线监测技术

振东发展史跨越发展

发展是永恒的主题,发展是成功大道

图中:2007年6月,集团控股太行山红豆峡旅游风景区

2007年6月,二期工程竣工生产指挥中心落成剪彩

2007年8月,兼并山西大同泰盛制药有限公司

2008年9月,重组山西开元制药有限公司(原长治中药厂)

小标:

2008年7月,“苦参家种野生差异化种植技术”通过省级科技成果鉴定并获得专利。2008年8月,“岩舒”大品种技术改造列入国家“十一五”重大专项

2008年10月,振东医药(商业)公司通过国家GSP认证

图中:

2010年5月,重组山西展东区医药物流有限公司

2011年3月,成立振东工程公司

2011年4月,振东制药20万亩连翘种植产业化项目奠基

小标:

2009年4月,集团荣获“2008中国医药卫生行业社会责任孺子牛奖”

2009年6月,中国人与震动联办的MBA研修班结业

2009年10月,振东制药生产100亿片车间奠基开工

2009年11月,振东制药荣获“中药现代化科技产业基地建设”优秀单位及优秀个人双殊荣 2010年11月,振东制药被评为“中药企业成长型品牌十强”荣获称号。

图中2011年1月,振东制药在创业板上市

上市成功史机遇也是压力,更是挑战。在前进的征程上,振东也将乘上市之风,大展宏图,在资本市场展翅翱翔,全力实现“国际品牌,中国名牌,山西名片”的远大目标。为股民负责,为老区争光,为山西添彩,为振兴中医药事业做出更大的贡献,振东必将成为中华民族企业的形象和代言。

百亿,千亿......直至振兴东方。振东正以不可阻挡之势崛起在世界东方,振东的明天永远充满激情向上的阳光!

高管团队:这是振东集团高管团队的照片,不论从年龄结构还是学历、阅历来说都是比较成熟的,他们分工明确,各司其职,这是振东集团的基石,也是振东集团不断高速发展的根本原因。

慈善:振东集团是全国唯一的一个把公益慈善事业公司法定化的企业,有严格的制度和科学的标准。多年来用于家乡科教文卫、慈善等光彩事业累计投入资金8500余万元,受助人数上万人次,推动了爱心助学、夕阳扶老、慈善助孤、扶贫助困、康复助医、援建道路、解困饮水等慈善公益事业。

从2002年起,集团工会专门成立了“扶贫济困委员会”,以法定形式创立了针对家庭困难上不起学的贫困学生的“扶贫济困日”。即:把每年8月份的第三个周日定为“扶贫济困日”,旨在帮助因家庭困难而上不起学的大、中、小学生,让他们能够顺利入学,圆他们的求学梦。截至目前,振东集团已累计为各类贫困大、中、小学生捐资2000多万元,帮助3000余名学子圆了求学梦。

针对孤寡、伤残等弱势人群的“冬助日”。每年冬至这一天,天气开始进入严寒,振

东都会召开“冬助日”帮扶大会,向孤寡、伤残等弱势人群发放救助金,并派专人挨家挨户为帮扶对象送去大米、白面、食油、衣物等过冬所需物品。2003年至今,每年给长治地区120余名孤儿每人1000元的救助,给孤寡老人220余户物品救助。

管理模式:从93年开始,我们每年设计一个工作管理的主题,然后围绕主题去做,在年底经过总结,产生出一种模式。比如说02年兼并金晶药业,由于我们踏入陌生领域不懂专业知识,每个员工都以“时时用心,事事求知,天天进步”的理念要求自己不断学习快速进步,所以就把那年定为“学习年”,在学习工作的过程中要求管理者对下级像教练一样教授工作方法和技巧,但是不能代替员工做工作,年底即成“教练模式”。

同时,针对管理中遇到的难题、细节、推出不定期的管理月、管理周和“法定日”等,例如近期成本提高,我们就会推出“成本月”,要求人人从自身做起节约费用,降低成本。

五大文化:振东集团从创建的那天起,就将企业文化建设融入企业发展过程中,经过多年的萃取提炼、优化完善,形成了以“阳光、简单、亲和、诚信、责任”为精髓的振东五大文化体系。

责任文化:不敢承担责任就是没有尽职,李总教育我们员工要孝敬父母长辈,对家庭负责;关爱同事亲朋,为企业尽责。

简单文化:中国文化的复杂导致中国人思维复杂。刻意追求完美等于零,把复杂的事做简单最不简单,把简单的事情持之以恒更是难能可贵。简单文化就是要我们化繁为简,轻松工作,快乐生活。

亲和文化:无情制度,有情领导,无情市场,以情经营。在振东这个大家庭中,同事之间都以兄弟姐妹相称,情同手足,从未有过任何矛盾;对待客户,亲和服务,朋友相待;对待合作伙伴,亲和相交,彼此信任。

诚信文化:人以信立,企以信存,诚实守信是企业取胜之道。振东对待客户、朋友、消费者向来都是以诚相待。

阳光文化:要求我们以阳光的思维和心态来对待工作和生活。例如,“阳光费用”管理模式中一切报销单据、开支、账本都是公开的,通过部门召开阳光费用会、阳光审批、盖阳光章一系列程序,达到防范不良行为、提高资金效率、杜绝腐败浪费的目的。

五大文化是振东18年来理论与实践的结晶。细细品味,浑然天成,丝丝入扣,相互关联。五大文化是“天、地、人”和“路与站”的空间,面、线、点的有机整体,“阳光为天,诚信为地、亲和为人”、“简单是路、责任是站”,架构清晰、目的明确。它无时无刻不在鞭策着振东每一个人。

经过十几年的发展,振东在企业管理上逐渐形成两大优势,一是企业文化建设,二是独具特色的管理模式。在振东,独具特色的文化理念随时随处熏陶着我们,提醒我们养成良好的行为及思维习惯,所到之处都有着浓厚的文化氛围。有各种物件的理念,有行为理念,有各单位的工作理念。

物件理念:在振东,每一件物品都有理念,如宿舍墙壁上的理念“自觉、自省、自律、自警”,提示我们要随时注意保持严谨、自律的生活、工作习惯;花草理念“养她之身,修我之心”,告诉我们养花护草,修身养性,既要会工作,也要懂得生活。

行为理念:办公桌理念“伏案自省,成就未来”、办公椅理念“在其位,谋其职”提醒我们应该具备负责任的、正确的工作态度;电话理念“沟通从心开始”,提醒我们无论工作还是生活中,都要真诚待人。

5.导游沿途讲解词 篇五

——恩施火车站支金湾大酒店

各位旅客大家好!欢迎来到美丽的神话——恩施,我是大家此次的沿途导游李娟,大家叫我娟姐好了。首先我代表恩施人民真诚的欢迎大家的到来,那么大家现在随我来我们将乘坐汽车去恩施有名的亚洲大酒店,沿途我将为大家简单介绍一下沿途的景点。

虽然我们车厢不大但可以容纳五湖四海,既然我们能从中国960万平方公里的土地上相聚在这个小小的车厢里,借用一句网络流行名言“猿粪啊„„”

大家请看我们身后的那个火车站,恩施火车站,东起宜万铁路唐家湾大桥,西止清江铁路特大桥,全长2683米,最大站宽259米,占地面积近3平方公里。恩施火车站设计到发线10条,其中在建6条,预留4条。虽然这也许对大家很平常但是它却是我门恩施人百年的梦想,更创下了全国最高的铁路修建造价,随着火车的开通通我恩师将走向现代化的神话!

大家在看前方,现在我们经过的就是金桂大道,金桂大道南起原州饲料厂与学院路平交路口,经恩施经济开发区硒都工业园,北接恩施火车站站前广场。从金子坝至桂花树,全长6.115公里,总宽70米,其中车行道、人行道、绿化带宽20米,双向6车道,管线全部采用综合管线沟方式铺设。按规划,在与学院路的接口处,将形成一个转盘。

现在我闷已经踏入了 恩施市中心边沿,眼前的就是我恩施唯一的两所高校之一恩施职业技术学院。恩施职业技术学院是湖北省人民政府于2000年8月25日下文批准由鄂西教育学院、恩施州职业技术学校和恩施州农业学校合并组建而成的公立高等职业技术学院,是湖北省少数民族地区唯一的高职院校,也是武陵山地区成立最早、规模最大的高职院校。作为其前身的7所大中专学校,最早的成立于1937年,大多诞生于中华人民共和国成立之初,有的是省部级重点中专学校,有的是国家级重点中专学校。60多年来,为国家培养各级各类人才8万多人,毕业生遍布全国各地和美国、加拿大等国家,真可谓“桃李遍天下,硕果满神州”。

现在出现在大家眼前的就是恩施名牌院校——湖北民族学院,湖北民族学院的前身是1938年建立的湖北省立联中乡村师范分校,后改为湖北省立七师,1950年更名为恩湖北民族学院施师范学校。1975年开办专科,1977年成为华中师范学院恩施分院,1978年成立恩施师范专科学校。1984年经原国家教委批准,在恩施师专基础上筹建鄂西大学,时任中共中央总书记的胡耀邦同志为鄂西大学题写校名。1989年6月经原国家教委验收,定名为湖北民族学院,成为普通本科院校。

这就是湖北民院附属医院,其录属于湖北民族学院,是三级甲医院同时也是鄂西山区唯一的一所集医疗、教学、科研、预防、培训为一体的综合性教学医院。恩施州州直及各县市(包括龙山县)城镇职工、居民基本医疗保险定点医院,恩施州及湖南省龙山县、重庆市奉节县、巫山县等县市新型农村合作医疗定点医院。

由过了一会了不知道大家心情怎么样了呢?现在这里几坐高楼便是恩施博文城,此处背靠市一中和凤凰山,环境优雅。楼下即是武商量贩和肯德基,居住方便。

看完这里大家请看斜对面,那做巍峨的高楼就是我恩施州最大最具权威的医院恩施州中心医院了,恩施州中心医院,1998年10月5日,由原州人民医院和州民族医院合并组建而成,是恩施州唯一一所国家综合性现代化三级甲等医院,三级优秀医院,湖北省医院管理年活动先进单位,省级文明单位。

这个上坡路上面 左边便是恩施本地明星企业 恩施享买乐集团,享买乐集团是集超市百货,商品贸易于一体的民营企业,目前年销售额3亿多元。超市内日用百货吃的用的一应俱全,还有丰富的恩师土家特厂。

现在我经过的呢是恩施最大的综合性的电脑城着里面电脑耗材,hp,苹果,联想等专卖店无所不有。

左边就是我们恩施州最高的行政机构 恩施州政府了,看他那庄严与肃穆代表着我恩是的历史与文化积淀。

各位朋友们我们此次的终点站恩施亚洲大酒店到了,恩施亚洲大酒店[1]位于东风大道,地处繁华商业区,可谓“旺中带静”的“世外桃源”。装修改造后的酒店客房全部采用中央空调系统、宽带网络系统,并配置电脑、彩电、雪柜、保险柜及全套洁净安全的卫浴设施,是商务宾客理想的居停地点。恩施亚洲大酒店金碧辉煌、充满异国情调的罗马套房,令您尽享贵族风范;风格独特、具有民族特色的亚洲厅及各式厅房可同时容纳500人用餐;厨艺高超的烹饪大师为您提供色、香、味、型具佳的粤菜、川菜及本帮菜。恩施亚洲大酒店以源远流长的清江命名的多功能厅,备有多媒体电脑投影仪、宽带网络系统及先进的音响设备设施,可随时根据您的需要调整布局,是举办各类中外会议、经贸洽谈、大型展览、学术演讲、经济研讨的理想场所。相信大家一定住的愉快

最后祝大家旅途愉快!

6.晴川阁讲解词 篇六

晴川阁是武汉著名的文物古迹,在历史上和黄鹤楼齐名。由三大主体建筑晴川阁主楼、禹稷行宫、铁门关组成古建筑群。自创建以来,以其独特的地理环境和独具一格的优美造型,赢得了历代文人名士的赞叹,有“三楚胜境”之美称。“三楚胜境”这四字出自清乾隆年间《重建晴川阁记》,由当代名家林散之书写。“三楚”是古地域名,即历史上楚国属地的别称。秦汉时期,人们将战国时期楚国疆域划分为南楚、西楚、东楚。南楚——以江陵为中心,北起淮汉,南包江南,约为今湖北省及湖南、河南、江西、安徽省各一部分;西楚——以彭城为中心,即今天的江苏徐州,淮水以北,沂、泗水以西。今鲁西南、苏北、皖北的部分地区;东楚——以吴为中心,跨江东至于海,约今江苏、浙江等省的部分地区。用“三楚胜境”来赞扬晴川阁足见古人对晴川阁的推崇。大门口这对石狮是明代雕刻的,在古建筑前更显出主体建筑的庄严肃穆。

(导引至“荆楚雄风”碑前)

“荆楚雄风”碑是晴川阁的古碑刻之一。“荆楚”是指古代楚国大地,“雄风”二字原指楚国人那种英勇顽强、开拓进取的精神。在秦末流传着这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚”。“荆楚雄风”在这里主要是赞扬晴川阁依山傍水、居高临下的磅礴气势。碑文是清乾隆三十五年(公元1770年)荆南观察使李振义所书。

(导引至铁门关城台)

铁门关始建于三国时期,大家知道龟山自古以来就是兵家必争之地,上可追溯至春秋战国,下至近代的武昌辛亥革命,这其间三国时期的战乱算是比较激烈的。据史料记载,吴魏相争,吴国设关于此。左倚龟山,右控禹功矶,指的就是铁门关,其关坚固雄峻,易守难攻,可谓一夫当关,万夫莫开。孙权先后令陆涣、陆逊、诸葛瑾领兵驻守,以抗魏、蜀。唐武德年间,随着经济的发展,汉阳建砖城,铁门关由单一的军事要隘变成汉阳城对外的文化、经贸交流通道,并作为历史遗迹而成为游览场所。铁门关在明代初期、中期保存还是比较完好的。但它的军事作用日渐削弱,而其文化、游览、观赏价值却随着时间的推移愈来愈突出和重要。铁门关遭到毁灭性的破坏是在明代末期。当时清兵南攻,明王朝摇摇欲坠,统治者迷信风水,轻信凿断龙脉便可保住江山,因明从“火”、清从“水”,水能克火,而龙则是水中 精灵,要保住江山,使大明朝不灭,必须凿断龙脉,于是在武昌蛇山南楼处开山凿洞,在汉阳龟山铁门关处毁关挖山,称之为“龟断颈,蛇断腰”。一代名关铁门关毁于一旦,仅剩土基。清代末期人们还曾经在铁门关上修建关帝庙,相传三国时,蜀国名将关羽曾在龟山东麓长江边洗过他的赤兔宝马。后来人们将此地名也命名为“洗马口”,铁门关现在所处的位置叫洗马长街。到民国初,关帝庙毁掉了,1990年铁门关开始复建,1993年元月正式开放。复建后的铁门关主门洞为目前国内最大的。重建后的铁门关比历代的都要宏伟壮观。

(导引至禹碑亭)

禹碑亭因禹碑而建。相传大禹治水“功成刻石衡山”,这块被后人称为“禹碑”的石刻,原刻在湖南衡山的岣嵝峰,又称“岣嵝碑。”唐宋时期就有关于禹碑的传说,唐代文豪韩愈还为此赋诗,但多数人遍访衡山而不见此碑,直到南宋嘉定年间(1208——1224年),这块碑才被人们发现,并被人摹刻于四川夔门和长沙岳麓书院。禹碑上共有七十七字,文字奇特难识,有人认为是“蝌蚪文”,有人认为是“鸟虫篆”,有人则断其为“篆书”,历代虽有人想辨识,但都不能解释出碑文的意思。明嘉靖丙申年(1536年),云南安宁人张素在湖南做官,看到岳麓书院中的禹碑,感到很惊讶,于两年后带着碑文的拓片回到家乡,将拓片送给了谪居云南的江南才子杨慎,杨慎释出碑文并为此写了一首《禹碑歌》,此外,当时还有沈镒、郎英、杨时乔等人都自谓释出碑文。虽各家所释不尽相同,但都认为碑文大意是:禹受舜命,艰苦卓绝地治理了洪水,使天下“衣制食备,万国其宁”,也就是百姓丰衣足食,安居乐业。从此禹碑闻名天下,被摹刻于全国名山之中,大江之畔。晴川阁的禹碑是清顺治庚子年(1660年由著名文士毛会建历尽千辛万苦自衡山摹刻于此。后又摹刻于西安碑林,晴川阁原碑刻已残,现在的禹碑是从西安碑林摹刻于此的,复建晴川阁时还出土了一块清乾隆时摹刻的禹碑,是李振义于乾隆三十五年(1770年)摹刻的。晴川阁的禹碑比黄鹤楼禹碑的历史早200余年。

(导引至禹稷行宫大门前)

禹稷行宫,顾名思义就是禹和稷的行宫,“禹”大家都知道指的是治水英雄大禹,“稷”是后稷,他是大禹的得力助手,传说禹治水是救民于水火,而稷则教民耕种五谷杂粮,是救民于饥寒。因此禹稷得以并列。“行宫”是帝王出行的临时住所,相当于今天的别墅。两边的门楣上的“ 陈常”、“锡范”,“常”在此是“常规”意,“锡” 2 在此读音为“赐”是通假字,意思也为“赏赐。”“范”则是典范之意。这四个字是说禹治水的精神应该成为我们后人的行为榜样。

(引至赑屃碑前)

这通无字碑是汉白玉质地的,是明代遗物,1983年出土时断裂,后经修复成现状。类似的碑可能大家在全国各地见过不少,但我们这块碑却同大禹治水有着不解之缘。古代神话传说龙生九子,九子九样,都似龙非龙,这只看起来象龟的,便是龙子之一,名叫赑屃。另外,像古建筑大门上嘴咬铁环的,皇宫建筑中排水沟口吐水龙头等都是龙子。传说总赑屃好负重,背负三山五岳到处兴风作浪,大禹收服了赑屃后,它转而帮助大禹治水立下汗马功劳。大禹治水成功后为表彰赑屃的功绩,便让它背无字碑漫游九州大地。这表明它的功绩书之不尽。干脆碑上就一个字也不写。赑屃和龟的区别在于:龟足是像鸭掌样的有蹼,而赑屃和龙爪一样五指分开。弄清了这个问题,我们再回到禹稷行宫。

(引至禹稷行宫院内)

禹稷行宫是大禹的纪念地,所以在这座建筑中我们随处可见与大禹治水有关的文化内涵,如我们现在看到的圆形的透雕物,名为落地罩,也叫垂花门。上边横梁上的木雕图案中,有四条小海马,这独具匠心的木雕饰,寓意着大禹治水的精神和功绩名扬四海。大殿廊檐下有“万世蒙泽出自明沈钦《重建大别山(龟山禹王庙)记》,意为大禹治水使世世代代的炎黄子孙得到幸福和快乐。现由书法大师沙孟海手书。檐柱上对联为“三过其门虚度辛壬癸甲,八年于外平成河汉江淮”,是刘海粟大师手书的古联新写。上联讲的是禹为治水三过家门而不入,就连新婚时也只在家过了几天,下联讲的是禹经过八年治水,平治了黄河、长江、汉水、淮河等河流。两旁廊庑的壁画,反映了上古时期的社会风情。

(导引至禹稷行宫主殿内)

禹稷行宫始建于南宋绍兴年间,距今已有八百余年,原名禹王庙。明天启年间改名为禹稷行宫。我们现在看到的建筑是清同治二年重建的,请大家看上面的脊檩,写着清同治二年(1863年)。中间的这座大禹帝王像是在2002年用铜铸成,外面贴以金箔。在许多地方,大禹的形象是不相同的,我们这里就有2种。一种是现在大家看到的帝王像,帝王像上方为费新我老先生左手书写的“德配天地”,意为大禹治水的功绩与天地齐高,与日月同辉。大家跟随我到照壁后面,这里就是另一种形象 3 的大禹了。这座大禹像高3.8米,为玻璃钢材质,身穿布衣,头戴斗笠,手持疏导工具“耒”,远望前方。

这是清同治二年重修后的禹稷行宫及《汉阳县志》上有关禹稷行宫的记载。这是位于河南禹县的古均台和禹王所蛟龙井。相传大禹为制服造成洪水泛滥的蛟龙,而用铁锁将兴风作浪的蛟龙牢牢锁在这口井中,使它不再危害人类。后代为纪念大禹在这口深井上面修亭塑像。相传大禹治水成功后,受舜封为夏伯,建都禹县。古均台,相传是夏代后人们举行仪式的地方,唐代人们为了纪念大禹治水,在这里修建了禹庙,此台成了禹庙山门。门洞两侧砖刻门联是“得名于夏”、“怀古几登台”。这是山西夏县的禹王城和禹王台。传说大禹曾经在此建都,这道土城墙就是他的王城。禹王台,又称青台,传说是大禹的妻子涂山氏居住的地方。这是洛阳龙门禹王池,池中有高约2米的“石笋”,据说是大禹劈山引水的“石砭”(相当于石针)。这是安徽怀远涂山禹王宫和望夫石。相传大禹涂山治水,并娶涂山女为妻,大禹曾在山上大会诸侯,西汉初,人们在山顶上建禹庙,以后又称禹王宫,至今每年有两次朝禹会。望夫石。此石宛若一妇人端坐涂山山坡上。凝视着远方。相传大禹与涂山女结婚三天就离开心爱的妻子奉命治水,一去十三年与洪水奋斗,曾三过家门而不入,涂山氏怀抱幼子,每日站在山坡上向远方遥望,盼望丈夫治水成功早日归来。就这般,日复一日、年复一年。由于望夫心切,与山石化为一体,以后人们称它为“望夫石”。相传大禹十三年在外,终于治理了洪水,而他因积劳成疾在绍兴会稽山去世,这是绍兴大禹陵,它将永远成为华夏儿女心中的丰碑。(导引出殿门进入院中)

由于禹稷行宫是清代重建的,所以从建筑中我们可以随处领略中国古建筑中所特有的装饰手法。请大家看“落地罩”。落地罩的上方有一块雕刻牌,从直观上看牌的外形象“凤”字的外框,所以此牌叫“凤”字牌。牌上左右两边各有一条龙,上方正中有一颗珠,这合起来叫“双龙戏珠”。“珠”字下是“寿”字,“寿”字下缀有两枚方空钱币,“寿”字下方刻有一只倒飞的蝙蝠,在这里“倒”通“到”,“蝠”通“福”合起来为“福到了”的意思。“寿”“两钱币”加起来称作“福寿双全”。牌中包含“龙凤”,又称“龙凤呈祥”。东面这头铁牛是晚清时期铸造的。当时人们用迷信色彩来渲染它,认为它能镇水、镇火、镇风,总之在人们的心中它能够平治字灾难。我们现在把它陈列在这,用辩证唯物主义观点来讲,其目的象征中华民族不屈 4 不饶、敢于同大自然搏斗的精神。西边的这口铁钟也是清代的,原在东山寺,现置于此是为烘托主体建筑。(导引至晴川阁前坪)

晴川阁又名晴川楼,位于汉阳龟山禹功矶上。晴川阁始建于明代嘉靖年间,由汉阳知府范之箴倡修,其目的是要“至大禹之功德于不忘”,也是为纪念大禹而建。取唐代崔颢《黄鹤楼》诗中的“晴川历历汉阳树”之句意命名为“晴川阁”。晴川阁自创建以来,因其建筑“飞甍绮疏,层轩曲楯,宏敞骞峙,”加上依山傍水的独特地理位置,被世人誉为“三楚胜境”、“千古钜观”、“楚国晴川第一楼”和“汉南最著之胜迹”之称。早在明清时代这里就是“四方冠盖所必至”的文人荟萃胜地,许多诗人和书画名家到此赋诗填词,刻石作画,仅被地方文献和诗文集收录的诗词就有一百余首。特别引人入胜的是晴川阁与黄鹤楼雄踞大江南北,楼阁对举,交相辉映,这种形式和格局在整个大江流域是仅有的,因此被称为“天下绝景”。明代著名文学家袁宏道将晴川阁、黄鹤楼、岳阳楼、仲宣楼并称为“楚地四名楼”。大家知道,武汉历来有九省通衢之称,鬼蛇二山夹江而峙,是兵家必争之地。因此历代晴川阁自创建曾多次因天灾而遭损毁,但因世人景仰又多次重建复建。据史料记载历史上的晴川阁共修建了七次之多,最后一次重建于光绪年间。当时清代洋务名臣张之洞曾为此而撰有一对联“洪水龙蛇寻轨道,青春鹦鹉起楼台。”意为大禹治水,疏江导汉,使之朝宗于海,成功治理了洪水,建晴川阁以作纪念。1911年辛亥革命武昌起义后,在四十天阳夏保卫战的激烈战斗中,龟山成了敌我双方争夺的战场,晴川阁这座古建筑在炮火的摧毁下,虽未全毁,但廊柱、碑石已支离破碎,楼体摇摇欲坠。因年久失修又因1934年的一场特大风灾,晴川阁毁于一旦。1983年开始按清光绪年间的样式修复晴川阁,阁上巨匾“晴川阁”三字是由著名书法家赵朴初先生赐墨。

(导引至晴川阁一楼正厅)

展现在你们面前的是仿古工笔绢画,名为《武汉三镇图》。大家知道武汉分汉阳、汉口、武昌三镇,但在明代以前,只有武昌和汉阳两镇,明代成化初年汉水改道从龟山北面入江,才出现了汉口,所以武汉三镇中汉口是最年轻的只有500年的历史。这幅画所描绘的就是明清之交时的武汉,当时黄鹤楼只有三层。从图中我们可以看到龟山高耸,江水横流,禹功矶兀立江头,江面上九派波涛,千帆林立,山石嶙峋,绿树掩映,画出了三镇水运繁忙的的地理特点。从图上还可见历史上的晴川阁是伸 5 入江中很远的石矶上,因历史的变迁,原来很宽的江面,因泥沙沉积和其它因素变窄了,所以我们现在只能感觉临江而立,而感觉不到身处江流之中的感觉了。

请看画上的匾:“山高水长”这四个字不是用笔写的,而是用竹叶写的,从笔锋可以看出竹叶书法与一般书法的区别。作者是江苏武进人士毛会建,他是明代遗民,不愿做清代的官吏,就到龟山定居,特别喜爱这里的山水风光,于康熙甲辰(公元1660年)的某一天,酒后兴致勃发,用竹叶写下了这四个字。照壁两旁的对联“洪水龙蛇循轨道,青春鹦鹉起楼台”,就是刚才前面讲过的光绪年间晴川阁增修时张之洞撰文的。请大家上楼参观。

(上楼后,出门到回廊)

这里是晴川阁中远眺的最佳地方,从正面看到和晴川阁隔江对峙的黄鹤楼,体会到临江而立的感受。南侧面对着武汉长江大桥,“一桥飞架南北,天堑变通途”指的就是大桥横跨奔腾浩瀚的长江,链接苍翠的龟蛇二山,雄伟壮观,如巨龙卧江。桥长1670米,八墩九孔,桥高80米,宽18米。建成于1957年10月15日,是中外著名的大型桥梁之一。电视塔,座落在龟山上,其海拔为311.4米(其中龟山海拔90.2米),塔高为221.2米。龟山,古称大别山。据民间传说:大禹从黄河南下长江,来到了长江边的山上,眼看江汉奔腾,江水凝绿,万紫千红,回顾北国尚在千里冰封,万里雪飘,水草冷枯,大禹看到江南与北国的气候风景如此不一般,就惊奇地说:“一山隔两景,真大别也。”后来人们便把大禹讲这段话所站的山,称作大别山。那又为何称为龟山呢?这又要从大禹治水说起。相传远古时候,武汉这里是一片汪洋,大禹从黄河南下长江,来到长江与汉水的交汇处,他看到此处洪水泛滥,民不聊生,就问左右道:“谁有良策制服洪水?”一山神曰:“这里有一水妖作乱,欲平水患,先除水妖。”于是大禹命天神去猛攻水妖,水妖也凶猛异常,眼看天神招架不住了,此时大禹手下的灵龟大将挺身而出,一跃腾上高空,猛力向下一扑,端端正正地压在水妖独角上,一声霹雳,龟腹破裂。顿时云消雾散,清空万里,江汉顺流,灵龟和它背上驮的息壤,一下子化成一座土石山,后人为了纪念灵龟,便将它化成的山成为龟山。

(引至下楼,经后花园入招月洞至朝宗亭。可提示游客注意:晴川阁的占地面积并不是很大,9000多平方米,但结构布局高低错落有致,回旋感很强,移步换景,别有韵致。)

6(引至朝宗亭)

这座六角攒尖的亭子叫朝宗亭。史书记载:江汉朝宗于海。就是指禹疏江导汉使长江、汉水二水合而为一,归宗大海。1985年我们修建了朝宗亭,以纪念大禹。亭上有联:山势西分巫峡雨,江流东压海门潮。意思是抒发登阁眺望的感受,又描绘了晴川阁依山傍水、地势险要的特点。

亭立在龟山禹功矶,根据元代文人林元《大别山禹庙碑记》记载,元世祖忽必烈南巡到达武昌,登黄鹤楼远眺,问对面龟山的矶头为何名。跟随他左右的人回答:“传说八仙中的吕洞宾曾在此卧吹玉笛,所以称为‘吕公矶’”。元世祖又问:“唐以前叫什么名字呢?”大家都答不出。这时有一位老者站出来说:“相传这里是大禹治水成功的地方,叫禹功矶,因当地人“禹”、“吕”不分,所以误传为吕公。”元世祖听后十分高兴马上下旨重新恢复“禹功矶”之名,并在石矶上复建禹庙。从此此矶就称“禹功矶”。

(引至下台阶“山高水长”碑前)

晴川阁上的“山高水长”匾是根据这块碑改制的。从石碑上我们更真切地感受到竹叶书艺的独特之处。碑上款写的是“康熙甲辰行醉日”(公元1660年),说明毛会建是酒醉后写下这四个大字的。

(导引游客经沿江长廊至楚波亭)

7.王杰精神讲解词 篇七

王杰是一位解放军战士,在生死关头不顾一切扑向危险,为掩护他人献出了自己年轻的生命。王杰牺牲后,他的事迹传遍全国,他生前写的日记感动了成千上万的人。他成为人们学习的榜样,人们心中的英雄。观众朋友们现在参观的就是有关英雄王杰生平事迹的展览——愿把青春献人民。

(王杰年谱)王杰,原名王遵明,乳名芳。1942年10月出生于金乡县华堌村(今金乡镇王杰村)。1961年8月,应征参加中国人民解放军,在济南军区装甲兵某部工兵一连当战士。1965年7月14日,奉命到江苏省邳县张楼公社执行民兵训练任务时,炸药发生意外爆炸,为保护在场的民兵和人武干部牺牲。王杰的一生,有十九年是在家乡金乡度过,四年在部队度过。他一生足迹所至,除家乡外,有部队所在地徐州、施工地连云港、沂蒙山区,抗洪救灾地天津静海,父母生活之地内蒙古阿荣旗,以及牺牲地邳州。王杰的一生是短暂的,他所踏足的地方也有限。但他的影响却是重要而深远的。

(第一单元少年时代)这是少年时期的王杰。王杰出生于金乡的一个普通农民家庭,这是他的出生地。王杰的伯父无子,当地农村风俗讲究不灭长子。王杰八岁(虚岁)时,被过继给伯父。1958年,王杰的姐姐嫁到内蒙,全家,包括父母、弟弟、妹妹一起去了内蒙,王杰没去,留在金乡与伯父、伯母一起生活。这是王杰父母在内蒙生活过的村庄和住过的房屋,1965年5、6月间,王杰去内蒙探亲时,也曾在这里住过。

据乡亲们回忆,小时候的王杰为人实诚、热爱劳动、乐于助人。在邻居家失火时,他帮着灭火;在家乡遭遇洪水时,他帮着运送乡亲、运送财物;生产队没有记工员,他当起了临时记工员,认真办事。

据教过他的老师回忆,在学校时,王杰为人低调,不善交谈,对人非常实在,学习非常刻苦。王杰特别喜欢听故事,每天吃过晚饭王杰等同学在校园的槐树下或寝室里围着教历史的刘守庚老师,听他讲三国演义、西游记以及志愿军在朝鲜抗击美军的故事。尤其听黄继光如何堵枪眼、邱少云在大火中坚守纪律、罗盛教发扬国际主义精神冰窟窿里救朝鲜儿童等英雄的故事时王杰都听得非常专注,总是带着崇敬的心情,心里充满了对志愿军的向往。

王杰在金乡第一完小上学时,当时每个年级五个班,王杰在五年级2班,班里有50名学生。孩子们吃住在校,每周回去一次,值日生负责抬馍箱汤桶。50名学生的饮食可不轻,王杰经常主动当起值日生,为大家送饭。王杰还是一个拾金不昧的好学生。1954年秋,王 杰和同学辛庆文捡到一个装着26斤粮票、30元钱的信封,王杰说:咱交给学校让老师找失主,万一失主找不到这些东西,他们会挨饿的。他们的行为得到了学校和县里的表扬。

1961年,王杰初中毕业。7月14 日,他写下了自己的志愿:“人一生,能服从祖国的需要为最快乐。服兵役为第一志愿。升学或参加农业生产为第二志愿。”他如愿以偿地成为了一名中国人民解放军战士。这是金乡县一中欢送高初中同学入伍合影留念。(后二排左起第四人为王杰)。

(介绍王杰在金乡一中读书时的学生证、校徽及初中毕业证等文物)(第二单元 在部队的大熔炉里)

1961年8月,王杰应征参加中国人民解放军,在济南军区装甲兵某部工兵一连当战士。人民军队是一个大熔炉,是一个锻炼人的大学校,王杰在日记中写到,“我要把自己当做一块煤,投在斗争生活的洪炉里烧炼,使它发出时代的光和热。”他这样写,也是这样做的。在部队,他认真学习毛主席著作,自觉接受党组织的教育,提高政治思想觉悟。他以雷锋为榜样,从“微不足道”的小事做起,处处以身作则。在长途行军中,他主动关心新战友,帮助新同志扛枪、背背包;在抗洪救灾中,哪里危险他就冲向哪里;在施工中,哪里有重活,他就奔向哪里。入伍以后,连续三年被评为五好战士,两次荣立三等功,多次受奖,被评为模范共青团员。连里的干部战士这样评价王杰: “哪里有困难,哪里最危险,哪里就有王杰。”

这是“王杰生前所在连队”,是时任中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民1992年所题。

这是王杰与战友们的合影,也是他留下的为数不多的照片。

王杰之所以能成为一个优秀的战士,与所在部队的教育紧密相关。为保持优良的革命传统,中国人民解放军非常注重战士们的政治学习,不断用优秀的作品培养战士们的高尚情操。经常组织战士们观看电影、话剧和戏剧。在王杰的日记中,就记载了许多他看过的优秀作品及感想,其中有《抗美援朝》、《南京路上好八连》、《雷锋》、《上甘岭》、《野火春风斗古城》、《白毛女》、《英雄儿女》等大家耳熟能详的作品。

这是王杰的战友在1965年他牺牲后对他的生前事迹的回忆,来自1966年第一期的《解放军画报》。

这是王杰事迹组图,其中许多是名家作品,如:董希文是油画《开国大典》的作者;古元是延安时期就闻名的版画家;崔开玺、胡焕文是著名军旅画家;董辰生是“董存瑞”、“黄继光”、“刘胡兰”等19部连环画的作者;洪炉创作了大量宣传画和人物组画,除王杰外,还有《张思德》、《焦裕禄》、《张志新》等。

王杰的事迹,总结起来主要有几个方面,在对待他人上,以雷锋为榜样,处处为别人着想,乐于助人,乐于做好事。在施工中不怕苦,不怕累,不怕危险,时刻冲在前面;在生活作风上,艰苦朴素,勤俭节约。(王杰搜集的部分牙膏皮。王杰平时见到牙膏皮都要拣回来,积少成多,交给废品收购站。新战士以他为榜样,也注意将牙膏皮拣回来交给班长,养成艰苦朴素的生活作风。)王杰还乐于学习,也善于学习。他认真学习毛主席著作,也在其他书本和影视作品中学习、思考,从而形成了正确的人生观和人生理想。(王杰请韩义俊代购毛泽东选集的汇款单。1963年10月,王杰委托同乡韩义俊购买《毛泽东选集》,送给战友阅读,收到书后,将购书款邮寄给了韩义俊。王杰牺牲后,在邮局工作人员的帮助下,韩义俊从众多的汇款单据中找到了当年王杰的汇款单,为英雄保留了一份珍贵的遗物。)在业务上,他刻苦钻研,是技术能手,还经常思索进行创造发明。(王杰制作的信号雷。他制作的信号雷就是从《人民工兵》上学会的。王杰自制的量角仪。王杰制作的增加地雷绊线控制环。)特别突出的是,在军事训练中,他总是从实战出发,要求自己和战士们把平时当作战时。埋雷时,他要求大家在坚硬的坦克训练场地上练习,进行爆破训练时,他首先考虑的也是实战效果。训练民兵时,也不例外。

介绍王杰生前用过的部分型号地雷,及中国人民解放军用过的部分型号地雷,指出这些地雷都是王杰生前所在部队装甲二师提供的。

(第三单元

生死关头

奋不顾身)1965年7月2日,王杰奉命到江苏省邳县张楼公社执行民兵训练任务,7月14日上午,王杰组织民兵进行绊发防步兵应用地雷实爆训练。王杰在训练中认真讲解,细心操作。约7时30分,突然拉火管发生意外,炸药瞬间就要爆炸,把炸药挖出扔掉已来不及,叫民兵闪开也来不及。有丰富爆破经验的王杰,此时只要身体向后一仰,就可以脱离危险。但在这万分危急关头,王杰猛然扑向炸点,用身体盖住了炸药包。随着一声巨响,王杰倒在了血泊之中,以23岁的年轻生命保护了在场的12名民兵和人武干部。

这是王杰用生命保护的十二名民兵和人武干部,他们当中有一人受重伤,一条腿被截肢,七人受不同程度的轻伤,治疗后很快就出院了。

王杰牺牲后,组织了王杰事迹调查组。这是1965年8月5日调查组在王杰牺牲现场按民兵原来的位置进行模拟调查,当时民兵就是按这样的位置进行训练的。

这是民兵和王杰的战友回忆他牺牲时的情况。济南军区装甲兵关于王杰牺牲的调查报 告调查了当时的情形:炸药响后,王杰当场牺牲,面向上躺在地上,头部距炸点2·1米,脚部距炸点3·7米,王杰左手腕以上约15公分处,右手腕以上约6—8公分处,坐右手都未找到,左腿膝盖以下30公分膝盖以上10-14公分(除后边一条皮肉连着)全被炸断。王杰右胸炸烂10至12公分面积。

这是王杰的战友辛庆文保留了45年的王杰的血衣布。辛庆文是爆炸后第一时间跑到现场的王杰的战友之一,他将从王杰军裤上撕下的布片夹在笔记本里,放在家里的一个大木箱的底层,很多年都没有动它,直到金乡羊山景区筹办王杰纪念馆,他的战友韩义祥与他联系寻找王杰资料时,才翻找出来,成为一件珍贵的王杰遗物。

在处理王杰的后事时,邳县张楼的民兵和家属,以及当地群众向部队请求将王杰安葬在他的牺牲地,这是邳县人民在王杰墓前吊唁。

(王杰牺牲后,全家于内蒙古阿荣旗合影)失去了心爱的儿子,王杰父亲王儒堂的悲痛可想而知。但他抑制悲痛,深明大义。1965年7月29日,他写信给王杰生前所在部队,说:“王杰虽然牺牲了,我认为是光荣的,应该这样做,这是党和毛主席他老人家教育结果,我一定把悲哀化为力量,更好的工作,不给党和国家找麻烦,不用政府照顾我。”

王杰牺牲后,坦克二师最初是作为事故上报的。后来,王杰是怎样成为英雄,他的英雄事迹是怎样发现的,在这一过程中有一位关键人物,他在了解了王杰的事迹和日记后,认为王杰的行为是英雄行为,并及时向军区报告,这就是时任济南军区青年部副部长的崔毅,请看他对这个事情的回忆。

为确实认证王杰的英雄事迹,曾组织了王杰事迹调查组,对他平时的表现和牺牲的情况进行了详实的调查,还组织了爆破实验,认定了王杰舍己救人的英雄行为。这是王杰事迹调查组进行爆炸实验时的实施人季家祥的回忆。

从最初的事故上报,到确定在全军区宣传王杰的英雄事迹,济南军区做了大量调查、取证、实验工作,以确保英雄的事迹准确无误。王杰的事迹和日记最初在济南军区《前卫报》登出,很快解放军报、人民日报等新闻单位进行了报道,一场学习王杰的活动在全国展开。这是陈学源、吴云龙、傅庆徐等十一位王杰生前的战友回忆坦克二师学习王杰活动开展情况。

在本单元中,辛庆文保存的王杰血衣布、济南军区装甲兵的报告、王杰牺牲调查报告等文物,王杰事迹调查组的照片,王杰战友回忆王杰牺牲时的情况以及崔毅、季家祥及陈学源、傅庆徐等十一人的回忆都是在展览中首次公布。(第四单元 英雄的名字传遍中华)王杰牺牲后,根据他生前愿望,王杰生前所在部队党委追认他为中国共产党正式党员。济南军区前卫报最先对王杰的事迹展开宣传,1965年10月9日和10日,前卫报用整版的篇幅报道了王杰的事迹和日记。10月30日和31日,解放军报、人民日报和中央人民广播电台分别刊登和广播了王杰日记摘抄。11月上旬,人民日报、解放军报连续发表“一不怕苦,二不怕死”等5篇社论。新华社记者、解放军报记者联合撰写的通讯“革命青春的赞歌——记毛主席的好战士王杰”。据统计,仅1965年第四季度,人民日报、解放军报、新华日报等各大报刊发表的王杰相关报道就多达约1300篇幅。这是当时的报道。这是济南军区关于开展向王杰学习活动的部分文件。

党和国家领导人周恩来、朱德、董必武、陆定一等为王杰题词。周恩来的题词是:“座座青山耸入云,我们施工为人民。不怕工作苦和累,愿把青春献人民。(录王杰诗)”实际上,这是经过改动过的,王杰原诗的第一句是:“沂蒙高山耸入云”。这首诗是1964年2月,王杰在沂蒙山区施工时写的。发表时,考虑到国防施工地点的保密性,将“沂蒙高山”改为“座座高山”。

解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联分别发出通知,号召向王杰学习。11月27日国防部命名王杰生前所在班为“王杰班”。济南军区司令员杨得志代表国防部向“王杰班”授旗。这是命名大会、第一代“王杰班”战士合影、“王杰班”的锦旗(复制品)。

中国人民解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联先后发出通知,号召全国军民向王杰学习。一个波澜壮阔的学习王杰精神的热潮在全国展开。王杰,成为全国人民学习的榜样和楷模。这是全国各界学习王杰的情形,王杰生前所在连队每天都收到来自全国各地的信件,其中既有普通百姓写来的,也有一些中国人民解放军英雄集体,如:“董存瑞班”、“黄继光班”、“杨根思连”等给“王杰班”的信。王杰的名言被当时的人们传颂、学习。许多人怀着崇敬的心情瞻仰王杰牺牲地和墓地。这是1967年清明节,宿迁职业学校学生被王杰事迹感动,到王杰墓前瞻仰时的留影。

王杰坚持记日记。在整理王杰的遗物时,战友们发现了王杰生前写下的日记本。这些日记记录了他生活和思想的历程,具有鲜明的时代特征。日记中有他日常生活、训练的记载,有他学习的心得和感悟,有他对自身的检查和反省,有战友之间的激励和帮助。王杰的日记发表后,在全国激起了强烈的反响。王杰日记被翻译成多种文字出版,这是《王杰日记》中文、英文、日文、法文版本,及朝鲜文、蒙古文版本。

这是王杰日记配图,这里展示了王杰日记中最有代表性的部分,有他的第一篇日记,也就是他写在笔记本上的初中毕业后的志愿,也有他的最后一篇日记,还有从未发表的日记。这些图选自有关王杰的连环画、宣传画和当时的报刊杂志。著名诗人贺敬之读了王杰日记后,心潮澎湃,写下了《回答今日的世界——读王杰日记》。著名剧作家曹禺也说,“他那沸腾的革命感情,坚定质朴的语言,纯洁无私的思想,使我激动,使我感奋。我放不下它,读到深夜,不能入睡”。

(第五单元 家乡人民的怀念)

王杰是从金乡走出去的好青年,他牺牲后,乡亲们无不悲伤惋惜。他又是家乡人民的骄傲和学习的榜样。他的事迹家喻户晓,成为乡亲们教育后代的宝贵财富。1968年,家乡人民为纪念王杰,将其故里华堌村更名为“王杰村”,并在村东建王杰烈士纪念馆。每年王杰的忌日和清明节,县里的学校都会组织学生来纪念馆瞻仰、学习。全县的机关、企事业单位也经常组织来馆里学习王杰精神。每年都会有许多人到纪念馆缅怀王杰。

这是王杰牺牲后,金乡开展学习王杰活动的照片。这是王杰的养母一边纺棉花,一边向部队战士讲述王杰小时候的事情。

王杰牺牲四十五年来,金乡人民开展学习王杰的活动,一直在延续。正如一位金乡的老师在纪念王杰牺牲四十周年的诗作中写到的那样,“四十年的沧桑巨变,四十年的风雨兼程,您的音容笑貌犹在,您那瞬间的壮烈永恒。”这是1985年,金乡举行纪念王杰牺牲二十周年大会。这是金乡的孩子们在王杰纪念馆参观学习。这是2010年7月14日,为纪念王杰牺牲45周年,金乡县举行的主题为“弘扬王杰精神 争做时代先锋”的座谈会。

(文物介绍)这是一组从1965年到2001年金乡开展学习王杰活动的文件。这是1989年4月,共青团金乡县委、金乡县总工会、金乡县妇联、金乡县科协发出的学习王杰倡议书。这是曾经悬挂在金乡的政府办公室的王杰“三不伸手”格言,时刻提醒工作人员要像王杰那样吃苦在前,享受在后。

2009年7月,金乡又投资两千八百余万元,在羊山古镇国际军事旅游度假区兴建占地69亩,主题建筑3000平方米的王杰纪念馆。让子孙后代都铭记烈士的英雄事迹。(王杰和他的未婚妻)王杰家非常关心他的婚事。王杰和未婚妻赵英玲是中学同学,也是双方父母早已确定的。王杰在部队期间,两人书信往来,还互赠诗词,情投意合。相处了一段时间后,王杰家里多次来信,说母亲患病需要照顾,弟、妹尚年幼,催他回家结婚,好照顾家里。赵英玲也希望早日完婚。王杰一时有些犹豫,但后来还是认为在青春时期,应该为祖国的建设事业多贡献一点力量,不要只为个人着想。这是他在日记中记载的关于婚姻问题的想法。

王杰给未婚妻和家里写了信,让他们努力克服暂时的困难,支持自己的工作。1964年11月,赵英玲从家乡来到山区看望正在施工的王杰。1965年5、6月间,王杰去内蒙阿荣旗探 亲,与赵英玲团聚了一段时间。7月,王杰牺牲,终未能和心爱的人成婚。后来,赵英玲也去了内蒙生活。2005年11月,赵英玲来到阿荣旗,将她珍藏了四十年的王杰送给她的礼物赠送给阿荣旗王杰纪念馆,并献上了23朵玫瑰。(第六单元)沿着英雄的足迹前行

王杰以青春和生命实践了他“一不怕苦,二不怕死”的誓言。四十多年来,他一直活在人们的心中,在家乡金乡、在所在部队驻地徐州、在牺牲地邳州、在第二故乡阿荣旗,人们以各种方式纪念王杰,学习他的精神。这是位于徐州王杰生前所在部队的王杰烈士事迹陈列馆。这是徐州的王杰中学。这是王杰生前所在部队的战友和领导在徐州王杰生前所在部队共同缅怀英雄的照片。

以王杰的名字命名的“王杰班”,一代一代地将王杰精神继承和发扬光大。新兵一入伍,就唱着《王杰的枪我们扛》,将学习王杰融入日常的生活、训练中,成为一个取得众多荣誉的优秀集体。这是王杰班的历任班长。

四十多年来,王杰一直活在被救的民兵和张楼人民心中。位于邳州的王杰烈士陵园和王杰墓是他们心中的圣地,他们精心地守护着,为来自各地的人们讲述王杰的故事。图为当年的民兵班长李彦清。王杰牺牲后,他决心以自己的行动延续王杰的精神,他带领的“王杰民兵班”连续7年被评为全国、全省民兵先进集体。1973年5月,因掩护进行实爆演练的女民兵受伤,两个眼球被摘除。多年来他克服常人难以想象的困难,坚持学习、写作,宣传王杰的事迹。

2009年,王杰被评为由中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的“100位新中国成立以来感动中国人物”。这是有关报道。

王杰用自己的生命将“一不怕苦,二不怕死”的优良革命传统发扬光大,成为中国人民解放军的光辉典范。王杰牺牲后,《人民日报》于1965年11月8日发表社论《一不怕苦 二不怕死——学习王杰同志一心为革命的崇高精神》,号召全国人民学习王杰一不怕苦、二不怕死的革命精神。从此,“一不怕苦 二不怕死”就成为了王杰精神的高度概括。这是当年的《人民日报》社论。1969年,毛泽东在讲话中指出:“我赞成这样的口号,叫做‘一不怕苦,二不怕死’”。后来,邓小平、江泽民、胡锦涛都对“两不怕”精神作了题词和讲话,王杰生前所在部队将它们镌刻在军营的王杰广场上,时刻激励着广大官兵学习王杰、争做英雄。

在“一不怕苦,二不怕死”精神的鼓舞下,在王杰的家乡涌现了许多英雄模范人物,他们平时品德优秀,助人为乐,关键时刻不顾个人安危,见义勇为,为抢救他人、为工作和事业、为祖国的利益献出了自己宝贵的生命。张先军、刘丙军、刘联合、李目辉就是其中的代表。他们和王杰一样,永远活在金乡人民的心中。

8.廉政讲解词 篇八

(进校门时1分钟)许镇镇中心小学是南陵县一所普通的小学,辖区人口3.5万人,在校教师56人,在校学生1512人,24个教学班。学校始建于1999年,原名“资福小学”,后改为“黄墓镇中心小学”。2003年10月区划调整以后正式被命名为“许镇镇中心小学”。

近年来,学校在市县纪委和教育主管部门的高度重视和大力支持下,紧紧围绕“学校奉廉,廉洁从政;教师倡廉,廉洁从教;学生崇廉,敬廉崇洁”的分层教育目标来全面推进“廉政文化进校园”工作(手指第一幅画)。

(大门两侧1分钟)我们看到的学校廉政文化宣传画,让师生感受到:要做一个“品德高尚的人”、做一个“诚实守信的人”、做一个像莲花一样“出污泥而不染“的人。学校这几年来除了廉洁教育之外,还十分注重关爱留守儿童工作。(手指其他几幅画)

(学校雕塑30秒)这座矗立校园之中的雕塑名为“知识殿堂”,她的造型寓意为:辛勤的园丁用双手托起初升的朝阳,一只只雏鹰展翅翱翔。

(廉政文化展板3分钟)我校一直将廉政文化进校园工作与规范办学相结合;与书香校园营造相结合;与日常教育教学相结合;与特色活动相结合,清风劲吹廉花红。

1诵廉政美文,说廉政故事;唱廉政歌曲,写廉政词章;做廉政书签,编廉政手抄报。这些一直是我校廉洁教育的有效载体。“读美文、诵经典、做少年君子”每天在下午第一节课之前增设20分钟时间经典导读课,在班级开展诵廉政美文活动,依托开放周、开放月活动,经常性开展经典诵读展示,传承优秀传统,接受养成教育,帮助学生从小树立正确的世界观、人生观、价值观。学校成立“童声合唱队”,各班级组织演唱小组,唱廉政歌曲,在歌声中陶冶情操,快乐成长;学习廉政格言,提炼廉政警句,学校结合书法教学,把廉洁文化融入到书写当中,在学习传统文化的同时,培养廉洁意识;学校还在各中队广泛开展廉政人物认知和讲廉政故事活动,通过榜样的力量,激发学生敬廉崇洁。编辑手抄报是学校特色教育一项重要活动,2008年以来,学校组织了红领巾编辑部,组织学生在学习之余编写手抄报,让更多孩子接受廉洁教育。让孩子们在动手、动脑的过程中深深受到了廉政文化的熏陶。

(小橱窗30秒)两边的橱窗,似打开的书页,一幅幅学生精美作品,是学生展示的大舞台,学生们每次走过总喜欢驻足欣赏。

(校园景观介绍1分钟)广场上七根柱子,象征着祖国未来的栋梁之材就从我们这里诞生。也可以把它们看作钢琴上的七个琴键代表七个音符,这也给学生留下联想和想象的空间。

广场中央的喷泉造型高雅,适时喷出廉洁之“花“给我们增添了不少活泼而喜庆的气氛,与前面的假山、流水、小竹林相映成趣。业余课下,学生在广场上玩耍,于小桥流水边观赏,在树荫下竹林边的石凳上看书画画,仿佛置身于美丽的大自然,又似乎徜徉于画卷中。

(南一层教师办公室30秒)办公室文化是学校育人氛围的重要场所,开展廉政文化进校园以来,学校在教师办公室张贴师德、师风行为准则,教师办公桌摆放廉洁教育名言警句等激励师生,用办公文化陶冶师生情操。

(教室里2分钟)两年多来,学校通过开设廉政教育课、主题班队会、班级板报评比、学生手抄报评选、“送廉政早餐”旗下讲话等诸多教育形式,将廉政文化进校园有机融入到日常教育教学工作中。每周安排一个课时,由中队廉政辅导员上廉政教育课,每学期举行不少于两次的廉洁教育主题班队会;同时,各任课教师在课堂教学中主动渗透廉洁教。学校在组织学习《芜湖市廉政教育读本》的基础上,结合本校实际,编写廉政教育校本教材,推动廉洁教育工作经常化、规范化、制度化。学校利用旗下讲话,分别由校长、班主任、廉洁文明小使者向全校师生送上“廉政早餐”,两年多来,已举行旗下廉政讲话60多场,参与、互动、感悟,全校师生不断受到廉政文化的洗礼,“送廉政早餐”工程成为学校

廉政文化进校园工作一道靓丽的风景。

(教学楼一层走廊2分钟)这是我校师生“廉政文化”书法作品,对面办公楼墙上悬挂着的《师生廉洁教育誓词》耳熟能详,(雪松、竹园引用诗句解读)自然景观与人文景观相得益彰。

(南文化墙3分钟)

我校对校园环境进行绿化美化,建设廉政文化墙、绿茵操场。水韵广场,绿树成荫,流水潺潺,梅、兰、竹、菊相得益彰;墙上名言警句与校园青松翠竹交相辉映。学校处处将廉洁教育的元素融入环境中,潜移默化地影响学生,教育学生,做一个清正廉洁的人。绿色校园,书香校园,更是学生快乐成长的乐园!

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