烛之武退秦师文言文知识点（12篇）
1.烛之武退秦师文言文知识点 篇一
文言文复习烛之武退秦师知识要点
通假字
1。今老矣，无能为也已 （已，通矣，语气词，了。）
2。共其乏困 （共，通供，供给。）
3。夫晋，何厌之有 （厌，通餍，满足。）
4。若不阙秦，将焉取之 （阙，通缺，侵损，削减。）
5。秦伯说，与郑人盟 （说，通悦，高兴。）
6。失其所与，不知 （知，通智，明智。）
古今异义
1。贰于楚也 古：从属二主，动词；今：二的.大写，数词。
2。若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。
3。行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人；今：指外出之人随身携带的物品。
4。微夫人之力不及此 古：那个人；今：尊称一般人的妻子。
词类活用（例句）
（一）名词活用
1。名词作状语
①夜缒而出 （表时间，在晚上）
②朝济而夕设版焉 （表时间，在早上，在晚上）
③既东封郑 （表处所，在东边）
2。名词作动词
①晋军函陵 / 秦军汜南（名词用作动词，驻扎）
②与郑人盟 （名词作动词，结盟、订立同盟）
3。名词的使动与意动
①既东封郑（封：疆界。名作使动，使成为疆界）
②阙秦以利晋（利：利益、好处。名词作使动，使得利）
③越国以鄙远（鄙：边邑。名词作意动，把当作边邑）
2.烛之武退秦师文言文知识点 篇二
一、简单交代, 不说内涵
1.表现。介绍文学常识时, 教师板书了“春秋三传”《左传》《公羊传》《谷梁传》, 就进入了下一环节的教学。如此只简单交代知识、浅尝辄止的草率行为, 在当今文言文阅读教学课堂中并不鲜见。
2.评析。说到《左传》, 究竟“三传”是什么关系?“传”是什么意思?《春秋》又是谁的著作?这些内容, 几句话就能说清楚。说清楚了, “画龙点睛”;不说, 则云里雾里, 教学效率大打折扣。
3.对策。对于知识的讲授, 语文教师应有勾连意识。《春秋》是记事的编年体史书, 后多散佚, 仅留下孔子整理的鲁国《春秋》。《春秋》经文言简义深, 很难理解。“传”是“注释或解释经义的文字”的意思;还可联系韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”, 其中的“传”也为此义, 如此处理耗费时间并不多, 但对“传”就会了然于胸。注释《春秋》的书, 有左氏、公羊、谷梁三家, 另有邹氏、夹氏二家, 早在汉朝即已失传。自汉至今, 学者凭借“三传”研读《春秋》。
同时, 教师在课堂中不能只简单说几个书名, 而要道清所以然。要挖掘文学作品的内涵、文化意义, 以及对学生人文素养的养成有益的内容。
在课堂中或课堂结束后, 还可引导学生思考:课文被选进《古文观止》, 是什么原因?此篇目又被选入课本, 是什么原因?《古文观止》收入了34 篇《左传》中的片段, 《公羊传》《谷梁传》分别只有3 篇和2篇收入《古文观止》, “三传”各自的来历、特点是怎样的?《公羊传》《谷梁传》存在的价值是怎样的?《谷梁传》的成书在《左传》后, 有什么进步之处?《公羊传》《谷梁传》对于“烛之武退秦师”的叙写为何只有“晋侯、秦伯围郑”简略的一句话?这段文学史的常识是蕴含着很多人文内容, 课堂中可以选择性思考一些问题。课后还可以引导学生关注《左传》, 培养学生对古籍的兴趣。
在文言文教学中, 文学常识不仅仅是知识。其来龙去脉的问题可以激发学生求知探索的兴趣, 培养学生关注、热爱传统文化的习惯, 提升学生的语文素养。语文教师可以选择性设计相关问题, 课堂中播下求知的火种, 让课堂的每一个环节都闪烁着语文智慧的光芒。
二、繁杂罗列, 不讲方法
1.表现。课堂中语文教师首先归纳每段内容, 然后由学生相互提问疑难词句, 再通过教师提问将重点词句一一落实到位。课堂中罗列出重点词语、句式等知识, 对于如何结合语境推敲词句含义则简单带过。
2.评析。因完全知识化呈现, 因此对词句的理解显得非常枯燥。脱离具体语境得出知识, 且将文言词句理解与文章内容的理解割裂开来, 这样的文言词句教学效率乏善可陈。
3.对策。文言词句理解的关键是培养学生的猜读能力, 训练学生在语境中推测词句含义的能力。语文教师可在课前印发无注解的文言文原文给学生, 让学生“裸读”, 在熟读课文、粗通文意的基础上猜读文中标出的重点词句。“裸读”《烛之武退秦师》, 可以标出这样一些词语:“且贰于楚也”“夜缒而出”“越国以鄙远”“焉用亡郑以陪邻”“朝济而夕设版焉”“何厌之有”“既东封郑”“若不阙秦”“微夫人之力不及此”“因人之力而敝之”“失其所与”“以乱易整”。这些词句的理解难度不大, 可鼓励学生结合语境推测其含义。在文言文教学中, 很有必要在课堂学习之前设置这样的训练。如果只是让学生在对照注解或是翻阅字典的基础上诵读课文, 其学习过程充其量是一个知识的搬运过程, 学生的思维并没有得到训练, 而这恰恰是提高文言文词句理解能力的关键之处。这些词句含义正误的辨析可以放在课堂开始解决, 或在课堂中逐步渗透;或于课堂结束时集中回顾, 以便反思预习情况、总结学习体会。以上做法是针对浅易文言文而言, 对于难度稍大的文言文, 则要降低要求。
同时, 文言词句的理解离不开对文章具体内容的分析。文言词句理解与课文思考问题融合的经典范例, 当如钱梦龙老师执教的《愚公移山》。钱老师在执教过程中, 巧妙地将文言词句理解融汇进对人物形象、移山内涵的分析中, 可称为文言文教学的范本。学习《烛之武退秦师》, 可以设计以下几个问题: (1) 郑国面临的形势以及历史由来, 由此导出“以、贰、军”等词语。 (2) 郑国采取的措施, 包括郑伯对烛之武牢骚的安抚, 由此导出“言、从、臣之壮也、今急而求子、是寡人之过也”等词句。 (3) 烛之武在劝说时抓住的核心问题:亡郑, 利晋还是利秦?由此导出“鄙远、陪、东道主、乏困害”等词语。晋国, 是友还是敌?由此导出“且君尝为晋君赐矣、济、设版、厌、封、肆、阙、图”等词语。 (4) 晋国的反应是怎么样的, 由此导出“微夫人之力不及此、因人之力而敝之、失其所与不知、以乱易整不武、吾其还也”等词句。
如此在理解文意的基础上理解词句内涵, 需要语文教师在备课时要找准切入口, 由相关课文内容的理解导出文言知识。至于课文中未涉及的文言知识, 如虚词、句式等, 课后可以做一些适当的练习, 再做归结。
三、浅表堆砌, 不析原因
1.表现。课堂中语文教师引导学生分析烛之武是个什么样的人?学生开展了热闹的讨论, 得出“烛之武是一个论辩艺术高强、有勇有谋的人, 看重国家利益, 在国家有困难的时候不计前嫌挺身而出”的结论。分析讨论完此问题, 教师即开始引导学生认识论辩艺术高强的重要性。
2.评析。这样的讨论貌似热闹, 但未涉及原因、实质等问题的分析, 难以有深层次的课堂生成, 学生的思维能力也未得到有效的训练。
3.对策。课文内容分析的关键是能看到问题的原因、实质, 语文教师在设计问题时要有足够深刻的分析意识。课堂要从多方面分析问题, 引导学生掌握分析问题的方法, 让学生获得理性认知。
文言作品中人物的思想性格, 作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美等, 对学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣的形成是很有影响的。高中生已经具有相当的思维、鉴别能力, 语文教师须通过引导对相关问题的深刻分析, 切实培养学生的深层次思维能力。
学习《烛之武退秦师》可以设计这样的问题:烛之武本满腹牢骚, 后怎么又同意出山的?一是郑伯公的自我批评使烛之武原谅了他;二是郑伯公提醒他国家存亡与个人的关系 (这一点很容易被忽视) ;三是烛之武对祖国的热爱, 使他暂时抛却个人恩怨。这说明他是一个深明大义的人。语文教师还可以补充:明朝冯梦龙在《东周列国志》中说:烛之武, 考城人, 是三朝老臣, 但始终得不到升官, 在郑国一直担任“圉正” (养马的长官) , 大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”。被举荐使秦时, 已年过七十, 须发皆白, 身子弯曲, 步履蹒跚。如此情境, 更显其精神可贵。
还可以思考这样的问题:围郑的是晋国和秦国, 郑国为什么选择“秦师”作为劝退的对象呢?为何烛之武能退秦师?课堂中可引导学生从客观、主观层面分析原因。客观上, 秦晋关系并不稳固。主观上, 品质可贵, 有勇有谋, 论辩艺术高强。还可追问:为何论辩艺术高强?尽管文中并未交代, 但可以预想的是, 烛之武虽在一室之内但胸怀天下之策。
还有一些问题:为何烛之武得不到重用?为何郑国面临被宰割的命运?为何秦伯会答应与郑人结盟, 仅仅是因为烛之武的“巧舌如簧”吗?由此又可看出他的什么特点?晋文公三句话清清楚楚地表现了他的什么 (理智之处, 是晋国称霸的条件) ?诸多问题均可思考。课堂容量有限, 在教学中要加以选择。
高中文言文教学中不能只在“怎么样”上做文章, 还要针对文章多思“为什么”, 必要时还需结合相关资料做拓展性思考、探究性学习。这些都是语文教师在备课时需思考的。学习《鸿门宴》, 要思考为何“鸿门宴”预示未来楚汉相争的结局;学习《五人墓碑记》这篇《古文观止》的压卷之作, 要思考吴楚材为何评价此文“感慨淋漓, 激昂尽致, 当与史公伯夷、屈原并垂不朽”?
四、过度评价, 不思两面
1.表现。在课堂总结阶段, 教师引导学生分析烛之武的论辩过程, 对其洞悉对方心理迎合对方的做法、对烛之武的论辩艺术大加赞赏, 认为是烛之武在国家危难之际凭一己之力挽救了国家。勉励同学们要好好学习论辩艺术, 将来在生活中用好这个艺术。
2.评析。这样的分析初看没有问题, 但过度赞誉烛之武的论辩艺术, 误入了绝对化分析的歧途。论辩艺术真的拯救了郑国吗?郑国从此就摆脱危机了吗?在议论文写作中, 常会出现绝对化的倾向, 也许能从这些教学片断找到一些原因。
3.对策。评价古代作品中的人物、观点的关键是要多一些全面分析的意识, 既要看到事物的积极面, 要看到事物的局限面。学习《烛之武退秦师》, 在大家都深赞烛之武论辩艺术、夸张外交策略的成功效果时, 要能发现课文中秦伯在“与郑人盟”的同时“使杞子、逢孙、杨孙戍之”“乃还”, 要知晓外交手段只是弱国保持生存的暂时手段、论辩高手对国家的长治久安作用有限。秦师退去是郑国弱国外交的暂时胜利, 只是一个阶段成果而已, 郑国仍有后患。国家的命运依靠的是自身的强大。因此对烛之武的论辩艺术不能过度赞赏。语文教师要全面、辩证地看待课文内容, 不夸大、不拔高。
语文教师不仅要引导学生用联系、辩证的眼光仔细研读文本, 看到文本内容的两面性因素, 更要用整体的眼光全面、深入看待文中的人物和作者的观点。
如学习庄子 《秋水》 (节选) (苏教版高中语文必修三课文) , 如果这样理解:课文以河神见海神为喻, 说明个人的见识有限;经过比较就会显示出自己的不足, 如果骄傲自满就难免贻笑大方。这样的理解对于选文部分来说貌似贴切, 但若联系后文则发现这样的理解无疑窄化、浅化了庄子的思想, 不利于学生对庄子思想的理解。因庄子 《秋水》篇后文还讲述了:具有大智的人观察事物从不局限于一隅, 但体积小却不看作就是少, 体积大却不看作就是多, 因为事物的量是不可穷尽的;人所懂得的知识远不如他不知道的多, 他生存的时间也远比他不在人世的时间长, 用极为有限的智慧去探究没有穷尽的境域, 内心就会迷乱……从这点上说河神并不是只代表着见识不足, 其有可取之处, 而不只是一个“反面教材”。
3.《烛之武退秦师》阅读启示 篇三
是什么力量让一个人在只身面对势在必得虎狼之师时取得胜利？这不仅是历史问题，而更有现实意义。
面对秦晋围郑的危急情势，郑伯慌了神！这时有人提议，可以去找烛之武。“国危矣，若使烛之武见秦军，师必退。”烛之武的意见如何呢？自谦，抱怨。他说我年轻的时候都不行，现在老了，更不中用了。但郑伯最终说服了他，烛之武决定亲自走一趟。
烛之武怎样面对两个国家的军队呢？
他采取了抓主要矛盾的策略。文中交代，秦晋联军不在一处驻扎，而且攻打郑国并非两国的共同愿望，晋国提议，秦国帮忙，当然能分一杯羹更好。这种情况就给了烛之武说退秦师机会。
最精彩的部分文章这样展开：（烛之武说）秦晋围郑，郑既知亡矣。若忘郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚。君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣。许君焦、瑕朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
这是精彩至极的一段文字！
寥寥一百五十字竟能抵挡两个大国的数十万大军！这就是思辨的魅力。
让我们跨越千年来体味这段简洁严密的说辞。
第一回合：示弱。
“秦晋围郑，郑既知亡矣。若忘郑而有益于君，敢以烦执事。”面对强敌，给自己一个正确的定位是关键中的关键，是实行下一步策略的必要条件。示弱这一招用得好往往能取得意想不到的效果。显示强大是好事，但常常会引起别人的戒备甚至招致攻击，尤其当你有求于人时；但示弱又不能显出恭维甚至虚伪，对度的把握是关键。这里烛之武只是如实陈述，但秦穆公听到这番话很是受用，姑且静观其变。
有了一个良好的开局，烛之武开始了自己的下一步攻势：示利、示害。
“越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚。君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
这里烛之武用了判断句、反问句，运用假设从秦国的角度来表明自己对于秦国打与不打郑的看法，利害不言自明。这种说话的方式顺便为下文揭露晋的野心做了铺垫，可谓步步为营、环环相扣、有理有据、无懈可击。
“且君尝为晋军赐矣。许君焦、瑕朝济而夕设版焉，君之所知也”。
“且”承上文，这里烛之武没一次把话说尽，一方面考虑时机，一方面看秦穆公的脸色，相机行事。看到秦穆公似乎也同意自己的说法，于是烛之武不失时机地进行公开挑拨：
“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”
我郑国处处替秦国着想，看看晋国都对秦国做了什么？我都感到义愤填膺！如果你秦穆公也不傻，晋文公的下一个目标就是你！我这次冒险来见你还不是为我郑国考虑，都是在替秦国考虑啊！
经烛之武的一番分析，秦穆公自然明了晋的目的，不但答应撤军还和郑国订立盟约，居然派大将守卫郑国！
秦穆公为此行做了了断，晋文公也不傻。
子犯请求出兵，晋文公说：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（智）；以乱易整，不武。吾其还也。”
这不仅是化干戈为玉帛而是具有战略意义的化敌为友，可谓三寸不烂之舌胜于百万之师！烛之武完胜！
读了这篇文章我觉得我们可以得到这样一些启示：做一件事情要想取得预想的效果，与人交往要想不落下风，首先要知己知彼。
事情的发展不会总如我们所愿，但我们能把握的是了解自己，了解对手。越是在危急时刻越是要保持清醒。虽曰成事在天，但前提是某事在人啊！
其次，适度的示弱会削弱对手的戒备心理，赢得对手的同情甚至是怜悯，但要记得：示弱不是软弱。如果没有下一步棋，示弱只会更快地招致杀戮。
第三，在追求利益最大化的时候，双赢的做法是首选；如果不能兼顾，那么要坚持自己的底线，就是失败，也要让对手尊敬。这是与对手站在同等高度的资本，也是你东山再起的资本。
第四，无论在战场上还是其他充满竞争的环境中，生存和胜利是硬道理；居安思危，即便身处劣势也要时刻准备反戈一击。没有永远的盟友，只有永远的利益；没有强大的实力，只凭侥幸是难以长久立足的，与狼共舞必须自身强！
4.烛之武退秦师 篇四
有个大臣说：‘‘面对两大强国的左右夹攻，我国的情势真是危在旦夕!但是，只要我们能够说服秦国退兵，剩下的敌人只有晋国，那么我国就能够转危为安。”
郑文公急切地问他：“您看派谁去劝退秦军比较合适呢?”
那人推荐说：“大夫烛之武可以。”
半夜时分，外面黑漆漆的。在城东，郑文公亲自将烛之武送到城楼上，命令士兵拿来一只大筐，上面用绳子吊着，让烛之武坐进筐中，把他徐徐下放到城外的墙根处。
烛之武偷偷地跑到秦营，被带进大营之后，一看到秦穆公就伤心痛哭。
秦穆公看到他这样，便怒喝道：“你是什么人?深更半夜跑来这里哭什么?”
烛之武说：“我是郑国大夫烛之武，在哭我们郑国快要灭亡了。”
秦穆公说：“你哭你们郑国，为什么要跑到我们的军营里呢?”
烛之武说：“我也是为你们秦国而哭啊!”
“你这是什么意思?”听了他的话，秦穆公感到很奇怪，“我们秦国快要打败你们郑国了，为什么你还要来哭我们秦国呢?”
烛之武说：“我们郑国的国土和贵国并不相连。我们在东，你们在西，中间还隔着一个晋国。因此，在我们郑国被灭之后，只能被晋国占领。那时候，晋国就会比以前更加强大，而贵国的国力也会弱于晋国。为别人打仗争夺土地，最后又拱手将打来的土地送给人家，这是明智之举吗?况且，晋国的侵略野心哪里有满足的日子，它东边灭了郑国，难道就不想向西边的秦国扩张了吗?”
听了他的话，秦穆公沉思良久，说：“你说得对。”
烛之武说：“您如果同意解除对郑国的包围，我们郑国从此一定心向贵国，做个‘东道主’，贵国使者在东方道上往来经过的时候，我们郑国一定尽东道主的责任，好好招待贵国的贵宾，希望您能好好地考虑这件事情!”
5.《烛之武退秦师》教案 篇五
指导学生朗读课文，使之流利上口，起到增进对课文理解的作用。
教学过程
一、检查复习
提问：请同学们翻译下列句子，并简述与其相关的史实。
(1)以其无礼于晋，且贰于楚也。
(2)且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
(3)微夫人之力不及此。
——：(1)应译为：因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下，又与楚国结盟。“以其无礼于晋”则指公元前637年晋公子重耳出亡途中路过郑国，郑文公不礼之事。“且贰于楚也”指公元前632年城濮之战前郑文公背晋助楚，怂恿楚成王出兵作战，城濮之战，楚败，郑文公又与晋侯结盟之事。
(2)应译为：况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑防御工事拒秦，这是您知道的。“且君尝为晋君赐矣”指的是公元前651年秦穆公拥立夷吾为晋惠公之事，“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”则指夷吾公元前651年答应割让晋河东之地予秦，而即位之后又反悔之事。
(3)应译为：假如没有那人的支持，我就不会有今天。这句话则指秦穆公在公元前636年帮助重耳成为晋国国君之事。
二、指导朗读，理清思路，简析文意
1、检查朗读情况，采用个别朗读与集体朗读的形式，抽查生字、多音字、通假字的掌握情况。
2、教师作朗读常规指导：文言文朗读应特别注意停顿、语速、重音、语气等。
3、放录音(提醒学生要认真听)
4、齐读(速度较现代文要慢，句读要清)
5、指导学生诵读、理解
第一自然段诵读指导： “以其无礼于晋，且贰于楚也”是本段关键一句，语速要较慢，尤其是“且”处应稍作停顿，“也”字要拖长声音。此句读完，稍作停顿，再起后句“晋/军函陵，秦/军汜南”。“晋”“秦”之后要略作停顿。因为“军”在此名词活用为动词，当“驻扎”讲。
提问：本段仅25字，却道出很多内容，有哪些?
——①秦晋围郑，来势凶猛;弱小郑国，危如累卵。②“以其无礼于晋，且贰于楚也”既道出了秦晋围郑的原因，又暗示郑国有机可乘，为“烛之武退秦师”埋下了伏笔。
第二自然段 诵读指导： “国危矣”要读出心情沉重之感。“若使烛之武见秦君，师必退”要读得坚定，露出胸有成竹之意。 “臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已”是烛之武对只能虚度人生的无可奈何慨叹，要读出伤感的基调，而郑伯，面对烛之武的牢骚，并没有表现出丝毫的不满，而是从谏如流，反省自己，情真意切，因此，郑伯之言一定要读得心平气和。
提问：面对为难，郑国君臣的表现如何?
——①佚之狐出谋划策，力荐烛之武。②郑伯从谏如流，情真意切，感动了烛之武。③烛之武面对郑伯的诚意，深明大义，承担了赴秦说秦师的重任。
第三自然段 诵读指导：
①本段是全文的重点段落。烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来，例如“秦、晋国郑，郑既知亡矣”一句，要读得心平气和，诚恳可信，博得秦君好感。充分表达出烛之武欲扬先抑的论辩技巧。
②“若亡郑而有益于君，敢以烦执事，越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也”句，是言亡郑只对晋国有利。但烛之武采用的是以退为攻的论辩技巧，因此要读得平缓而又委婉。但“言用亡郑以陪邻?”这一反问句，语调要略高一些，反问语气要读出来;然后缓而较轻地读出“邻之厚，君之薄也”。因为这几句话意在动秦伯之心，点明秦晋联盟的虚伪性。
③“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”句，则是烛之武另换角度，从礼仪上引诱秦伯，态度要更加诚恳，用中速读，“若”字要拉长些，注意“共其乏困”中“共”的读音。
④“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之”句，则是烛之武在析之以利害，诱之以利益之后更为成功的`说服，即职责晋国的背信弃义和贪得无厌，因此读时要有激愤之感，速度较前要快，尤其是“夫晋，何厌之有?”“若不阙秦，将焉取之?”两句的反问语气一定要读出来。接着用平缓、诚恳的语气读出“阙秦以利晋，唯君图之”句。
提问，在此段中，烛之武是如何说服秦伯退兵的?
——本段的中心是烛之武说秦君，说辞仅125个字，却不卑不亢，既不刺激对方，又不失本国尊严地道出了秦、晋联盟的虚伪，亡郑对秦的不利，晋国的贪得无厌和背信弃义，委婉曲折，面面俱到，步步深入主题，句句打动对方，不愧是一段非常漂亮的外交辞令。
第四自然段诵读指导：
“微/夫人之力/不及此”句，“微”后果作停顿，因“微”是连词，表假设，为“假如没有”之意，“夫人”的“夫”是指示代词，为“那”。“因人之力/而取蔽之”句“因人之力”后要略作停顿。
提问：本文是如何结尾的?
——以晋文公再风云突变中，头脑前行，毅然撤军作结。而这也正是烛之武所想达到的目的。
小结：秦晋围郑，郑危在旦夕，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。全文处处注意伏笔照应，故事情节波澜起伏，繁简得当，有始有终，层次井然，烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
三、布置作业
1、背诵课文
6.必修一 烛之武退秦师 篇六
抓住关键
品味语言——《烛之武退秦师》教学设计、实录、点评及反思 教学内容分析：
《烛》是选自《左传》的先秦历史散文，《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作。为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《谷梁传》都是解说《春秋》而作，故又称《春秋三传》。作为先秦历史散文，它艺术特点明显，题材上长于描写战争，语言上简洁而不简单。整部《左传》犹如一幅人物层次迭出的彩画长卷，展示了风云变幻的春秋时代的社会历史面貌。《烛》一文重点写烛之武言辞，表现它的机智及爱国情怀，但晋、秦从围郑到解围而去的全过程，也相当完整地写出来了，主次分明，详略得当。本文安排在必修２第三单元第一篇，本单元的阅读鉴赏侧重于“思考与领悟”。“过程与方法”的教学目标侧重于“领悟”的过程与方法（如“提要钩玄”，“质疑解难”、“融会贯通”等）。学习时要注意反复朗读，悉心体会，领悟语言内涵，还要学习提要钩玄的阅读方法，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络。
教学对象分析：
高一学生在初中学习的基础上，对文言文阅读有一定的了解，但初中所学的篇目有限，学习本文的词类活用及句式有些困难。第一课时教学应让学生在充分预习的基础上自主探究、合作讨论，整理“分类式笔记”，理解掌握文言实虚词，文言句式的意义和用法，尤其是练习中涉及的词语，达到诵读中的“读准、读通”目标；第二课时教学重在引导学生欣赏人物言辞，了解《左传》的语言特色，领悟古人高超的语言技巧，达到“读好、读精”的目标。教学目标
通过充分预习，了解《左传》的相关文学、文化知识；通过反复朗读掌握本课重点文言实虚词，特殊句式；通过涵咏体会，在诵读过程中感悟语言的魅力，学习烛之武的爱国主义精神。
《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙述精辟，详略合宜。委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。教学重点
一、疏通字句，诵读课文（第一课时）
二、阅读鉴赏，领悟精髓（第二课时）教学难点：借助语境推断文言词语的意义
教学方法：诵读品味法；比较感悟法；；圈点批注法；讨论交流法 教学媒体：幻灯片 课时安排：两课时
预习作业：借助工具书，通读；画出不理解的地方。（让学生带着问题进课堂）第一课时
导学重点：疏通字句，诵读课文（读准；读通）
本文的文言文句式多变，学生通顺翻译有一定的难度，须授之以法（任教学生系普通班学生）。在第一课时须完成以下四点：
（一）听课文录音时，进行听法指导：
1、思想专注；
2、在句中停顿处划“/”，在重音下加点；
3、品味人物对话的语调和感情。
（二）学生自由朗读时，进行读法指导：
1、眼到、口到、心到、手到、；
2、用不同的语言和感情，读出故事叙述人和故事人物的对话。
（三）课堂训练时，强调掌握翻译的要领：信、达、雅 依据“信、达、雅”翻译要领，要求学生在文本中找出原句列表制成“分类式笔记”。（这是一种整理性的课堂学习活动，也称为“理读”，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。“归类”是研究性学习的重要技能之一）
（文言文学习是个实践性很强的内容，学习时应将分析规律与知识迁移相结合，在语文课上进行充分有效的语文实践活动）
四、理清叙事脉络
（抓住“课眼”——“退”，结合练习一）为什么要“退”？ 退 怎样“退”？ “退”的结果如何？
课文主线的提炼，教学思路的设计，必须依据作者的“文路”、编者的“思路”、学者的“学路”、教者的“导路”综合而成。（问题根据课文内容并结合练习一设置，使学生读中有思，思中有得，真正做到有理解、有吸收地诵读。）附：分类式笔记 一词多义：夫/之
词类活用：军/东/封/西/远/阙/鄙/图/夜/盟/赐/退 古今异义：东道主/行李/去/夫人 通假字：知/共/说/已 敬词：子/君/执事 谦词：寡人
文言句式：（1）省略句：（2）判断句（3）被动句
（4）介宾短语后置句（5）宾语前置句 Jue 消减、侵损
备注：阙 que 古代宫殿门外左相对的高建设物；前面的石碑 que 姓
《烛之武退秦师》第二课时教学实录 教学目标：
通过诵读，抓住文中关键词语，领悟烛之武高妙的劝说艺术，感悟《左传》语言的魅力，体会作品中蕴含的中华民族精神。（教学目标必须建立在对标准的理解，对教材的理解和对学生的了解的基础上。同时，在预设目标时，不能机械地套用三维目标，三维目标不是三维分立，而是三维统一，统一在过程、方法这个维度上。以过程、方法为主线，或以探索性的、体验性的、过程性的目标作为主线，然后将知识与技能、情感、态度、价值观有机地渗透在其中。
不能简单地说要培养什么样的价值观，因为不同的人有不同的体验和收获，而且，能力的目标，情感态度的目标，不是一节课就可以实现的。
目标的制定要有层次感，要讲究逻辑性，表达要规范。建议这样描述教学目标：通过这样一个行为性目标和过程性目标，来体现三维目标。）教学重难点
探究烛之武说辨技巧 教学方法：诵读品味法；圈点批注法；比较感悟法；讨论交流法；（文本对话法）教学辅助手段：幻灯片 教与学的过程
一、导入
首先，让我们以热烈的掌声欢迎我们的听课老师（点击幻灯片1即学习目标、学习重点）
今天这节课我们继续学习《烛之武退秦师》。上节课我们跟大家一起梳理了字词，理清了文章的脉络，今天我们重点学习烛之武的说辞，通过对烛之武说辞的揣摩、品味、鉴赏、评析、体会《左传》语言的简洁而不简单的艺术魅力。秦晋联盟，大兵压境，郑国命运危在旦夕，非常时期烛之武被推到拯救国难的风口浪尖上。肩负非常使命的烛之武只身赴秦，智所秦君，仅仅10句话，125个字，就使得秦伯不但“去郑”，而且还帮助守卫郑国，其辞令之妙，不愧为《左传》语言的典范。
那么，烛之武怎样巧舌如簧，劝说秦伯退兵的呢？文章又是怎么写的呢？这就要我们细细的品味，认真阅读。关于阅读，我们说就是要走进文本，跟作者进行对话。记得一位特级教师说过：阅读就是把不在跟前的作者叫到跟前，把去世的作者唤醒，叫到对面来，与他促膝谈心。我们也希望今天这节课大家能够透过文本，穿越时空，真正完成与作者灵魂的亲切对话。
二、阅读第三段，对人物语言进行圈点批注
师：现在请大家看屏幕，根据要求，认真品味第三段，这是本文的重点段落，请大家从自己最有感觉的地方入手，记下自己的感悟，写在刚才发下去的专用纸上。给大家的时间是五分钟（出示幻灯2）
抓住关键词语，仔细阅读第三段，作好圈点钩划
1、自由地读，深入地读，感悟作品语言的魅力，读出自己独特的感受。
2、围绕烛之武说辞进行理解，感悟，评析，赏析。（学生阅读品味，教师随机指导）
（新版教科书文言文部分的注释相当详尽，学生通过注释参读课本基本上能疏通文章，教师只须适当点拨即可。因而教师应放下心寻找有“阅读”的教学切入点。）
三、交流批注，感悟语言的魅力
师：现在请哪位同学先来说说你对哪些语言最有感觉？是你最喜欢的？你觉得它好在那里？你怎么点评的？ 其他同学认真地听，同时选取你觉得合理的作好旁批。１、庄影 ：“越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？”点出越过晋，令郑成为秦的边邑是很困难的。这只会削弱秦国的力量而扩大了晋国的领土。从各为其利的角度动摇秦伯，激起秦、晋之间矛盾。（师提醒：不是“激起矛盾”，而是“揭示矛盾”。可批注为“揭示矛盾”。）
２、锦宇：“秦晋围郑，郑既知亡矣”用委婉的语气游说秦伯，用开门见山的方式点明来意，然后以一句“若亡郑而有益于君，敢以烦执事。”客气的说法，表示对对方的尊敬，可看出烛之武的礼貌很好。（师提醒：“委婉”应作为旁批，注在旁边）
老师补充：烛之武并非开门见山，而是“夜缒而出”是很隐秘的；另外课文客观地介绍是先谈晋国后谈秦国，“秦、晋围郑”把秦放在晋的前面突显秦的优势，且“郑既知亡矣”的“既”明确点出郑国自知会灭亡，显现弱势，令秦伯放下戒心！
３、刘奇：“若舍郑以为东道主，、、、、、、君亦无所害”点明保留郑国对秦国的种种利益且无害于秦国；和“且君尝为晋君赐矣、、、、、君之所知也。”回顾历史，从历史史实上说明晋国言而无信。（师提醒：回顾历史，我们可以说成“援史”，“援用历史”旁批。）
老师补充：（放出秦晋围郑图），从晋国的野心来说，它是不会满足的。就算使郑国成为了它的边境也不会停止，东扩必要西拓，到时必定会损害到秦国的利益。
４、晶晶：“邻之厚，君之薄也。”运用对比的手法点明了秦国灭掉郑国对秦、晋两国的利弊关系，语言简短，却字字动之以情、晓之以理，句句都像刀子一样直接撼动秦伯的心，令其动摇与晋的盟约关系。
老师提醒：“邻之厚，君之薄也。”并非没有依据（出示秦晋围郑形势图），“越国以鄙远”分析灭亡郑国只对晋有利，对秦不但无利反而有害。“对比”应旁批。
老师补充：；圈点勾划的还要补充“厚”、“薄”、“肆”、“唯”、“易”等字。
教师总结：刚才同学们都对文本做了自己的解读，初步感悟了说辞的魅力。烛之武伶牙俐齿、说理透辟、语惊四座、言震天下，真可谓：“一言之辩胜于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”。（出示幻灯5）
我们来看看古人的评点（再点击幻灯5/2）
清金圣叹说“妙在其辞愈委婉，其说愈晓畅”。清林云铭评论说：“烛之武为国起见，说秦之词，句句悚动，有回天之力，其中无限层折，犹短兵接战，不虑秦伯不落其彀中也”。师：这里有两个字的读音大家要注意，悚（sǒng）；彀（gòu）中，即圈套的意思，请同学们先读一遍。学生诵读
师：两人的评点有些语句难了点，老师给大家作个解释 “悚动”—轰动效应 “起见”—着想 “层折”—层次 “曲折”很有层次感 委婉曲折，不是直统统的，而是绕着弯的。那么这里“国”是指哪个国家呢？ 明确：郑国 请学生试着翻译
师：金圣叹、林云铭为什么会这样批注呢？他们是从哪里感悟出来的？ 出示幻灯6 问题：根据你的理解，说说这样的评价是否有道理？举例说明？
（学生阅读、思考、讨论、发言）
（注意引导方向，引入评注联系课文进行讨论，通过评价引发学生的思考感情，使学生将注意力放在对文本的阅读赏析上）
师：金圣叹批注说辞的委婉。烛之武的委婉，其实从第一句就可以体会到，不知道大家注意到了吗？第一段客观介绍时都是说：“晋侯，秦伯围郑”，可是烛之武的第一句话却是“秦晋围郑”这里烛之武有目的满足秦国的自大心理，暗指郑国的命运都掌握在秦国的手中。
师：短短125字，表现出他高明的心理战术和精彩的外交辞令。
我们在为烛之武深明大义，临危受命、义无反顾的爱国情怀所感动的同时，更为他不卑不亢、委婉曲折、机智善辩的口才而折服，一番说辞，足以让烛之武扬名天下。请大家齐读一遍，感受其强大的语言魅力
四、学生再齐读课文，感受语言之魅力。（学生读，教师评点）
五、深入探讨
师：大兵压境，烛之武未费一兵一卒，却使得两支大军自动撤退。烛之武退秦师，重点在一个“退”字，凭何而退？凭的是精妙的说辞和言语策略，现在我们来探讨一下，他的说辞包含几层意思？为什么能说服秦君？有什么技巧？ 请看屏幕：出示幻灯7 探讨：
（一）烛之武退秦师的说辞包含几层意思？
（二）烛之武为什么能说服秦伯？ 学生刘奇、锦宇回答
锦宇：烛之武用简短的的语言就抓住秦＂图利＂的特点，层层深入，最终说服秦伯退军，“且与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。”
老师补充：抓住“利”，游说的技巧就在于此。抓住各国皆为本国利益着想的心理来游说，事实上，一个有个性的外交家，并不只是反复论述自己的观点，而是从各个侧面来映衬出只有自己的战略计划才是可行的，并且指出各种长期与短期的利益回报
列出烛之武的游说层次： 围郑 郑既知亡
坦言知亡
避其锐气
以退为进 亡郑 晋厚秦薄
阐明利害
动摇秦军
反面说理 存郑 君亦无害
诱之以利
拉拢关系
正面说理 援史 朝济夕设
揭示矛盾
瓦解同盟
明事寓理 看今 阙秦利晋
推测未来
劝秦谨慎
析事推理 一利一害、推心置腹、动之以利、晓之以理，而非据理质问，又不苦苦哀求。
夸张手法突出事态变化之速，如“朝闻道，夕死可矣” 教师补充（相继弹出幻灯8）
烛之武能说服秦伯退兵，主要是烛之武善于利用秦晋之间的矛盾，言谈中又似乎处处都在为秦国利用着想，从而打动了秦伯，让秦伯欣然接受（此处补充腠志贤评点）
师：同学们，烛之武能够说服秦君退师的原因，除了他娴于辞令外，还有一个很重要的原因是春秋无义战，（引导学生了解作者的感情倾向，深入作者的精神境界，知其褒贬好恶）正如同学所分析的那样，秦国与郑国无怨仇。秦晋联盟基于两个原因，其一是秦晋之好，其二是秦国也想借机扩张土地，后者是最主要的原因。因而一旦发现无利可图反而会损害自己时，就必然让秦伯认识到晋是敌而非友，并最终和郑国结盟，请同学们认真阅读课后练习三好好体会一下 出示幻灯9课后练习三（其中重点字词变为红色）教师提醒红色字体的词义 出示幻灯10即课后练习三的译文
（依时间而定，如时间允许，由学生翻译）
师：在一个没有权威，各自为利益纷争的时代，利益原则便是行动的最高原则，精明的说客必定深谱此道，把利益作为交往原则，关系不可能牢不可破，不可能无懈可击，甚至可以说晓之以利益，动之以利益，往往比其他手段更见效，《烛》便是一个典型的范例。中国传统的谋略，可以说把利益原则发挥了极致，除了上面说的，还有所谓借刀杀人、过河拆桥、坐受渔翁之利等等都是从不同角度利用或发挥利益原则，可以毫不夸张地说，处世为人的方方面面都与利益原则有千丝万缕的。
“秦晋之于晋…….相结之厚也”，像这样长久的“秦晋之好”也可以因为国家的利益而被抛弃，所以，烛之武之所以能说服秦师就是他抓住了“利”和各国君主“图利的心理”，说服秦军。其实郑伯说服烛之武也有一个“利”，只不过是国家利益和个人利益合在一起，以国家利益为主；再看晋文公不发动战争的原因，是不是真的因为“不仁”？显然不是，若真的不仁，也就不会发动战争了，实质是对形势的谨慎判断，假若跟秦军对阵，胜败之数难料。因此，晋文公毅然撤军，可以说晋文公的隐而不发是他成就霸业的重要原因。在现代，我们说语言，也是很锋利的武器，试着学习烛之武设计一段谈话劝说你的一位沉溺于网络的好友，思考怎样才能最大限度打动他。
师：本文主要从烛之武的角度来写说辞的成功，其实这里也还有秦穆公的因素，他善于接纳，假设烛之武找秦始皇呢？那自然是找死，这里布置一道选做题。
六、出示幻灯11（作业）
教师结合着选做的作业简介等单元的每篇文章的学习重点。谢谢大家！（全课结束）
老师评点（依发言顺序）
陈秀萍：课堂完整，看法：语言表达很精彩，小说受史书影响很大，过渡情节：怎样通过语言来刻画人物。
王琼娇：引导学生通过“语言分析”表现 《左传》人物语言特点
连燕：有针对性地学习，方法指导很到位
慧端：导语简练明了，展示阅读，联系文本评点学生的回答 郑 煦 ：作业学以致用，选择空间比较大 吴丽琼：清楚明了，对文本能了解
李 慧：善于引导学生圈点批注，紧扣文本，作业布置有层次，文本练习相结合 丽 萍：善于方法指导
陈日亮：这是最近听课以来听到的最好的一节课。评课什么角度都可以评，但我们要坚持用“教什么”这个标准来评。这节课的亮点：一是烛之武之所以能退秦师是因为抓住“利”，说辞有雄辨力量，抓住秦伯心理；二是板书设计很好，经过了一番整合；三是紧扣词语，课堂内容集中。围绕之所以退秦师“原因理解”；四是“研讨与练习”紧紧配合课堂教学，结合练习三，既有扩展，又有效整合了教学内容；五是说辞“艺术”、“委婉”、“曲折”，引用古人的评点也很恰当。
建议：１、“春秋无义战”中“立谈之间”句句悚动，无限层折，“层折”分析得还不够到位，“回天之力”只是结果，逻辑性重点注意到了，但还可以进一步，句子间的联系可以再加强。
２、烛之武说辞句句都很委婉。“焉用亡郑以陪邻”，“君知其难也”，“君亦无害也”，“君之所知也”，“唯君图之”，句句都用启发式，可设计单刀直入。
３、作业的布置：网络游戏有利有弊，学生会写得生硬。不是利害鲜明，时间紧任务多的矛盾在语文教学中十分突出，可布置课后练习三文字翻译，使学生学得更透彻，陈礼明师：不虚此行，评课的标准是什么？新课程背景下的文言文应该教什么？读课文发现精彩语句，条理清晰。可加强文言虚词、语气词的学习，可以抓住“焉”、“且”字，“唯”等，再设计一个逻辑性的更强的板书。
林育师：紧扣课程理念，注重文本阅读，紧扣文本特征“利”—逻辑力量，“天下熙熙，皆为利来”，争利、为利背信弃义，课后让学生谈谈对“利”的看法，课后翻译让学生来做。
学生评点：
江为民：本节课整体不错，同学们乐于思考而且观点突出，相互比较，老师也做了大量的准备，课堂纪律堪称完美。但是美中不足的是同学们不够积极发言，使课堂有点沉寂。如果使课堂发言多一点，那这节课就相当完美，这节课我给老师评为95分，但对同学评分为８0分，整体评分９０分。舒靖：老师讲解《烛之武退秦师》，她先让我们预习课文，写下自己对文章的看法，这样做是很好的。使我们对文章有个初步了解，再通过细细的品读，深入了解文章的内容、层次、结构，让我们的记忆更深，既动了手又动了脑，充分调动了我们的大脑。但我以为讲课还有不足之处：课堂上的步伐太过于紧凑，课堂笔记有些无法全记录下来，我觉得不妨慢一些，效果也会很不错的。其次是四人小组的讨论，应该要给我们时间，让我们大胆开展讨论、交流可以使问题的答案注入更多不同的新鲜血液。但不管怎么说，那堂课是上得最棒的。使我收益不少，让我们以后再接再厉，把每一堂课都上得一样得好。
刘奇：在上完昨天那堂精彩的文史结合课后，让我学到了课文的精髓，了解了平凡的文言文内蕴涵的内在魅力与无限语言文化。学到了烛之武对于语言运用的恰到好处。在对秦伯游说中分五步，旁敲侧击的步步切入主题，成功的瓦解秦、晋联盟。还有她对人性的彻底剖析与视死如归、忠心爱国的精神。
我认为遗憾的是没有足够的个人表现空间。建议：下次是否可以请同学模拟课文中的场景，进行情景再现。
庄影：在本节课中我领略了烛之武的说服能力。他善于利用矛盾分化瓦解敌人的才能，使我也学会今后在说服别人时要抓住重点，从别人所担心、紧张的方面入手，善于抓住哪一方对对方有利，如何利用这个“利”来对他进行说服。这篇文章也使我们看到春秋说客别具才能的一面。不足的地方：课后文言文翻译应该由我们自己进行思考；如果能够对第三段进行对话，我认为更能切实的体会到烛之武的魅力之处。林伟：“邻之厚，君之薄也”——这句话虽只有短短的七个字，但却蕴涵着令人信服的道理：一旦郑国灭亡只会晋国得利，得势，而使其壮大，相比之下秦国就显得弱了，而这对秦国是不利的，有力的使秦穆公打消亡郑的念头。“若舍郑以为东道主，行李之往来，其其乏困，君亦无所害”——这段道出了如果秦国与郑国往来，可以得到不少利益，从根本上让秦穆公打消亡郑的念头。从烛之武与秦穆公对话当中，可以看出烛之武举了一些信服的道理和利益来步步地使秦穆公不要亡郑，而与郑国往交，足见烛之武的智慧、论证、口才之好。
江晶晶：上完课体会到在当时的历史背景条件下，一个像烛之武这样的人起着举足轻重的作用，有时战斗不单是武力间的抗衡，更是智力和口才的较量。学完此课了解到了讲话的语气，方式和顺序是至关重要的。不是信口开河的乱说一通。朗读文言文更注重的是对文章的理解和对人物性格的把握，要全神贯注的至身其中才能读出韵味。该用反问时就应该读出反问的语气，该是委婉劝说时就要读出表求之义来，只有把自己当成了文中的人物才能真正的读好此文。劝说他人还有着十分深远的技巧，就像烛之武那样层层深入，；而不是在一个问题上反复说明，还可以列取一些事实作为自己的论证，“朝济而夕设版焉”，在此基础上适当的联想，来说明自己的论点，此文也说到“既东封郑，又欲肆其西封”使得劝说者相信你其实真的为他着想，相信你。这才是你的目的。
学习此课最大收获就是领略了语言独特的魅力。
听完课后，虽明白了许多但仍存在着一些问题和希望老师改进之处：教我们怎么朗读之后，再让我们自己试着念一遍看是否有进步；课后第三题的翻译可以是同学们课前预习的作业。留时间给同学思考评点的时间要多一点，这样才会有思考的空间。
李立：公开课其实是同学们更好地展示自己优点的平台，是一种互相学习与交流的机会，老师通过公开课可以更好的了解同学的不足之处，发掘出同学的才能和培养举手和积极发言的勇气，而同学们也可以更好的学到知识，可以先花更多的时间去查找资料提高自己的自学能力。如果每堂课都能上成公开课，同学们的学习成绩和学习能力一定能有更好的提高和飞跃。
这堂公开课，同学们似乎都还有点拘谨，建议老师傅做讲课前的互动交流，而不是只局限于几个人。
林鸿亮：我认为这次的公开课是算成功的，因为先前的预习，同学们能较快了融入课堂。通过这堂课的学习，使我了解到今后说服他人时要抓住重点，要从别人乐于得到听到的入手。也让我看到了春秋时期说客别具才能的一面。虽然这堂课总体来说都不错，但我认为还是有缺点的，老师可以留些时间给同学们小组讨论，加强同学们自主学习，相互学习的能力。
玉铃：这堂课主要内容是讲烛之武退秦师的第三段，此段讲述烛之武说退秦师的说辟。上了这堂课，令我不得不对烛之武敏捷的思维和出众的口才喊一声“服”。烛之武看似处处为秦着想，不由秦伯不动心。实质却是为郑国的存亡着想，同时烛之武充分利用秦晋的矛盾，一步一步推心置腹，令郑国脱离险境，烛之武的说辞句句戳到秦穆公的痛处，最终使他下定决心。老师这堂课中起到了引导学生的作用，让学生有发表意见的机会，充分调动了学生的积极性，让课堂气氛更融洽。邵诣：今天主要讲的是第三自然段，然而这个自然段也是本文最主要的一个自然段，这个自然段讲的是烛之武游说秦伯的过程，我觉得烛之武的说辟真的是言简，句句都是精华，一一地向秦伯简述，而且烛之武的语气十分委婉，缓和了说服时的气氛，我觉得学完这一课，我学会了待人处事时的方式，还有与人交谈时的方式，让我收益匪浅。
赵贞：通过这节语文课学了烛之武退秦师中的最重要的部分，让我了解了烛之武是个了不起的说客。他临危受命，巧妙利用三国间的矛盾，采取分化瓦解的办法，说服了秦君。而且说辞只有短短125字，不能不让人佩服，老师在课上用了点评的方式，让我们对烛之武的说辞有更深刻的了解，如果老师对人物形象有更深入的分析，我想这样会更好些。小青：通过学习烛之武退秦师，我学到了烛之武是怎样的一步步说服秦伯，动之以情，晓以以利。第一步先处处为秦着想，分析了越国以鄙远的难处，然后指出了灭郑实际上下班增加了别人的土地，削弱了秦的实力。文本叙事波澜起伏，开头写大军压境，郑国危在旦夕，不禁捏一把汗，而郑伯看到了一线希望，读者以为烛之武会顺利出使敌营，谁知他郑国长期得到重用而“辞”，打起了退堂鼓，使郑国的希望由此渺茫。而郑伯的自负，又使故事有了转机，增添了戏剧性。感到了这节课上上课效率还是挺高的，课堂上的东西基本上都掌握了。
陈星：通过学习这堂课让我明白了作为一名说客应有的本能，如何成为一名好的说客所应该具有的条件，明白了“一言之辩胜于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”的内涵，但在课上老师应该再多介绍一些有关烛之武的相关内容。劲帆：了解春秋战国时期说客高超的技能，他们仅凭三寸不烂之舌做出即使有万夫也做不到的事。明白了春秋无义战，只有利益冲突。不足点：没有继续深入文章的诵读，应该介绍下烛之武相关内容，才能做到知人论世。
真珍：这堂课整体下来的感觉还不错，同学们都能跟着老师的上课思路来思考，也能举手发言，但希望下次能有更多的同学举手发言，使课堂的气氛更活跃，因为这样才能激发同学们学习的乐趣。这堂课我学到了点评句子可以从那些方面入手，有了更清楚的了解，让我们在今后的评点中有了思路。懂了从哪里入手。
丽芳：我认为这节公开课开的还算成功，无论从哪个方面来看，在课堂上同学们能较好地与老师配合，跟着老师的思路，回答问题也比较积极，不过我觉得无论后面是否有人在听课，我们都应该认真听讲，要勤于动脑，这样才会取得很好的效果。经过这节课，我领略到了烛之武的说辞，明白了要抓住关键词，然后再去思考，品味。懂得了烛之武如何委婉的言辞使秦伯退出郑国，反而倒戈相向帮助郑国，在此烛之武的说辞挥发了重要性作用。
丹凰：上完此堂课，明白了在平常处事时应该用委婉的语言，以退为进的方法尝试，了解语言的重要性，更要明事理，掌握取得成功的方法。
国冰：在此节课中，我领略到烛之武口才之好，他善于利用各国之间的利益关系，说服秦师退军，并且与郑结盟，这也使我对春秋时期的说客的本领佩服许多。在上此节课之前我进行了认真的预习，因此这次上课觉得很轻松，很有趣就像亲临其境般。
碧云：我认为老师把第三段分析的很细致，但在同学分析时，没有把不足、您的看法说明，要是在把第一、二、四段带讲下可能会使我对文章的内容更好的理解，更快地讲全文记忆下来。
锦娟：这节课主要是对烛之武的说辞进行分析，对烛之武退秦师的细节有了很细致的理解，对烛之武犀利的语言感到不可思议，一句简单的语言在同学们的点评使得语言蕴涵着更深层得含义，学会了点评文章的技巧和方法，昨天的课开的不错，一个成功的课堂不仅靠的是老师的传授，同学们的积极参加也很关键啊，老师您很巧妙地抓住了这一点啊！！一个班开得怎么样还在于老师上好不好，而是同学们综合素质，当然我们班上还是不错。从昨天的课堂中，我理解说服人时要注重技巧，懂得利用时期，抓准机会。我更深入的理解了烛之武的机智。阅读文章要圈点批注。
佩佩：这篇文章赞扬了烛之武国家危难之际，能够临危受命，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神，同时也反映了春秋时代之间斗争的复杂。面对强敌，泰然自若，侃侃而谈，说得秦伯退兵的精彩过程。在此过程中，烛之武紧紧抓烛秦君对晋的戒备心理，层层推进，始终围绕这秦晋之间的利害冲突展开攻心战，虽是竭尽离间之能事，却句句在理，字字动心。从这些方面都能使我了解到一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师的辩说的极大威力，也让我明白了外交的重要性。在当今社会上，口才使一种极大的优势，一个人的口才好，他的外交能力就强，也能常抓住事情的重点，直击要害。也是当今竞争强烈的社会突出的表现之一。
雅贞：通过这节课的学习，我了解到烛之武作为一名说客，不论是思维的敏捷，语言技巧的利用，都是值得学习的。让我更加深入了解了左传，懂得如何抓住关键词，品味文章特色，也让我更深刻的体会到左传的艺术成就，善于写人，工于记言。完美是上帝的尺度，追求完美是人类的尺度，希望老师能够再具体分析烛之武的语言技巧。
林杰：让我真正了解了第三段的含义，让我印象最深的是烛之武运用了巧妙的语言。不但说服了秦对郑国的攻击，而且让秦国派兵帮郑国守卫。但我认为对句式的掌握可以再强调些，还有对烛之武的语言技巧从什么方面一步步使秦王心服，可以进行再深入的探究。
郑玲：本课学习了烛之武退秦师，我深深地感受到了语言表达技巧的重要性，烛之武就是凭借这他能言善辩的嘴巴终于将郑国从灭亡的危险中解救出来，他用委婉的言辞，字字击中要害之处，让秦君背叛了晋国，最终竟然派兵守护郑国，由此可见烛之武的说话技巧非同一般啊，我们在生活中也要这样，所说的话既不伤害到他人，也让听者对你所说的心服口服。
艳杭：今天语文课上了烛之武退秦师中最重要也是最精彩的一个片段，让我从中了解到了原来在烛之武真的是一个了不起的说客，他抓住了秦君帮助晋国只是想借机捞一把，以扩张自己的势力，但他看穿这样只会对晋国有好处，对秦国没有好处反而有害，就利用这一点，让秦君不能不听他的说辞，烛之武高妙之处，在于心里为郑国着想，但说辞中却看不到郑国的利益，让秦君更容易听烛之武的说辞，反过来帮助郑国，由此可见烛之武的利害，同时也经老师与同学介绍，让我知道烛之武的说辞只有短短的125字，语言委婉曲折，但面面具到，让对方被打动，有很强的说服力，同时体现烛之武能在国家危难之际，能临危受命去劝说秦君，但是我觉得老师在听完我们发言后，应该更深入的分析一下人物的形象与性格特征，让我们更深一步了解烛之武是怎么样的人，这样课会更好。
敏惠：了解了烛之武劝说秦君的技巧，烛之武劝说秦君，层次分明，抓住其“图利”的心理，正确点出了亡郑的利弊关系，并激发秦、晋两国的矛盾，使其郑国结盟。各国的战略与同盟等都使建立在对本国有利的基础上，没有继续深入文章的诵读，对于左传文字的简约之美。就没有感受透彻。没有继续向后学习，分析晋为什么不攻击秦国的原因等。林鸿：我认为这次的公开课开得很成功，我被烛之武那具有艺术特色的巧妙口才深深折服了，从中我学习到如何运用语言巧妙的说服对方，使其简便而有说服力，我了解了那段历史，懂得如何抓住关键词语，品味文章特色，当然这节公开课也不是很完美的，我认为在以后的语文学习中，每个同学都要参与到其中，有时请同学到上面操作多媒体让他讲，这样效果也许更好，学生也记的更牢固。
教学反思：
1、本文实际上主要运用烛之武说辞的特点，委婉层折，这两点说清即可。为说得更透彻，其实可以采用比较感悟法（就像第一节那样讲有没有“矣”字的句子，联系一些名句加以对比）可让学生再找出能体现委婉、层折的字、词、句，同时启发学生思考，如果不委婉，单刀直入怎么讲？如果不曲折怎么说？让学生试着说出来。
2、研讨与练习三，放在课堂中解决较好，但最好让学生来领悟，不要由老师代为翻译，特别是“怵”，“翻然”等要让学生细细琢磨。因为没有对语言文字的揣摩，就没有真正意义上的语文教学。
3、让学生圈出关键词，不能忽略了“厚”、“薄”、“肆”等词，不能忽略了“话中话”，金圣叹批注时常常只批一个字，这点应跟学生说明。
4、让学生阅读这一环节可以修改为让学生读一次，教师点评，再让学生听一遍录音，如此让学生心到、眼到、口到、手到，仔细揣摩比较，效果会更好，5、“夜缒而下”应该拓展讲，怕让郑国知道，可结合练习一
6、关于“利”字可以讲得更深，更透彻些，“天下熙熙，皆为利来”。
7、关于说辞的逻辑性，层层深入，启发或讲解还应更深一点。
备课札记
“新课标下的高中文言文研究性阅读学习模式探索”
1、学生预习交流
2、学生“主持诵读”
3、教师“重点讲授”
4、师生、生生互相的质疑、解惑
备注：课文主线的提炼，教学思路的设计，必须依据作者的“文路”、编者的“思路”、学者的“学路”、教者的“导路”综合而成。
在中学语文课本中，古诗文都是经过千百年考验淘冼出来的脍炙人口的精品，每一篇经典文学作品都负载着深厚的文化内涵，其中的名言警句也融化在民族的血液中，（学以致用，古为今用，阅读经典，可以滋养性灵；借鉴经典，可以健壮生命。）可以说历史的每一篇经典，都影响着我们的昨天、今天甚至明天。
高中新课改后的文言文教学，重要的是培养学生具有独立认识、理解、鉴赏文言文的能力。因此，教师在每篇文言文教学中，必须有计划、有目的、有步骤地引导学生加强预习，认真积累语文材料，并按时给予归类整理，（课前的预习其实是能体现自主阅读的，它最能激发学生的探究兴趣，当课堂成为自主阅读活动的延伸的时候，才是真正的探究式学习可能实现之日）。将各种语言现象加以比较分析，从中摸索出一般规律；因此，《课标》提醒文言文教学一定要重视反复朗读，文章不厌百回读，熟读深思子自知，在反复诵读中将枯燥的文字符号转化为鲜活的人物形象，带动对文章的理解，走进古人的心灵世界，和古人对话。在反复涵咏中，受到美的熏陶，形成深厚的文学底蕴（新课标把形成传统文化底蕴确定为学习文言文的价值追求）
本课篇幅短小，对话较多，人物形象个性鲜明，因此，可主要采用“诵读法”教学。教学环节大致分四步：
1、读准；读准字音、句读和节奏。
2、读通；疏通词句、读通文本。
3、读好；读出层次、语气和感情。
4、读精；抓住重点、品味鉴赏。
自始至终以朗读为教学的手段和依据，运用多种形式朗读、听录音、学生自读等，力求做到熟读成诵。
同时，课标强调“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句实的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三”。由此，要让文言文字词句的课堂学习活起来，当然，这要在“重点”落实的前提之下，本课在学生参照注下注释充分预习的前提下，课堂质疑、析疑、抓住关键字词，如“矣”（“臣之壮也，尚不如人，今老矣，无能为已矣”）联系已学过的如《氓》及本课的句子。《项脊轩志》的句子（“亭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，古人的语言风格首先追求自然与简朴。这样极具平淡的文字，表达了对妻子的思念之情，对物是人非的身世之感，吟诵出深沉的人生哀歌。）对有“矣”，没“矣”比较写法，加以细读分析、比较分析。再如讲到第三段的“秦晋国郑”可提醒学生前面客观介绍时都讲“晋侯、秦伯围郑，但烛之武却说，“秦晋为郑”，比较可见对秦的尊重，此时可联系《鸿门宴》一文中“良问曰”大王来何操？，曰：我持白璧一双，欲献项王，五斗一双，欲与亚文，对“操”“持”这两个同义词，课本没有比较注解，学生理解为“携带”，认为二者没有区别。但为什么张良的问话用“操”，刘邦的回答用“持”呢？原来“操”即“把持”，从旁边拿住，表示拿得牢，拿得稳；而“持”是“自下向上托住”的意思。所以张良从臣子的角度，问大王带来了什么，用“操”来维护其君王的威势；而刘邦则以表示与项羽和好的态度，说“持”——用手牵托，以示恭敬，这样，把字词句的理解与文章内容的把握、人物情感的领会紧密地结合起来，让文言文教学多一点诗意，多一点畅想，多一点创造。
7.烛之武退秦师文言文知识点 篇七
一个“夜”字, 名词用作状语, “在夜里”, 但是如翻译成“当夜”或者“连夜”, 那才是境界全出。因为“当夜”或者“连夜”更能体现出烛之武高瞻远瞩, 不计个人恩怨, 决策得干练果断。如果稍缓一天, 那秦晋联盟可能就会在第二天攻城, 形势可能就会发生变化, 战场上每拖延一分钟都能使形势逆转, 因此, 大敌当前, 烛之武虽有“臣之壮也, 犹不如人”的抱怨, 但是他却能深明大义, 抛弃个人恩怨, “先国家之急”, 当机立断, 连夜出发。可见虽然他年轻时怀才不遇, 但他并没有放弃自己的希望, 他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望, 他无时无刻不在关注着天下形势, 思考着安定天下兼济苍生, 一逞抱负的途径。他对晋国的历史、对晋国国君的为人非常清楚, 对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是了如指掌。尽管郑伯说出“然郑亡, 子亦有不利焉”这样软硬兼施恩威并用的话, 他也不去计较, 他想的只是如何去挽既倒之势的狂澜, 真是“老骥伏枥, 志在千里”啊!
“缒”字更是让烛之武那年迈的身躯显得更加高大伟岸。“缒”, 用绳子拴着人或者物往下送。为何用“缒”字, 堂堂一个郑国, 没有城门了吗?哪是没有城门, 是连城门都不敢开啊!可见当时秦晋完全包围了郑国, 这也就照应了文章前面佚之狐的“国危矣”。茫茫黑夜, 一个“须发尽白, 佝偻其身, 踌躇其步”的迟暮老人被人从七八米的城墙上吊下来, 这是何等的英勇, 这是何等的无畏, 这是何等的气魄!置生死于度外!如果没有那满腔的爱国热血, 几人能够?烛之武冒着生命的危险采取“缒”的方法, 不去打草惊蛇, 不让敌军发现。这种大智大勇, 怎能擎不起郑国的旗帜呢?
8.烛之武退秦师文言文知识点 篇八
关键词：烛之武；退秦师；“阙”
《烛之武退秦师》这篇文言文出自《左传·僖公三十年》，入选在人教版高中语文第一册中。在这篇课文中，“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”一句中，“阙”字在文中标出的注音是jué，课文中给出的注释是“侵损、削减”，这一句的意思就可以理解为如果不使秦国的土地减少，将要去哪里取得晋国想要的土地呢？但是，经过我们查阅相关的字典和韵书，并没有发现“阙”有这个读音。
《说文解字》“闕，門觀也。从門欮聲。”由《说文》可知，阙的本义是门觀，即“宫门左右楼觀，中间阙然为道”王力先生。根据段玉裁先生《说文解字注》的注音——“去月切”，可知此释义中，“阙”的读音为què。
《说文解字》：“缺，器破也。从缶夬聲。”可知，缺的本义为器破。查《宋本广韵》入声卷第五，屑韵闋小韵下有“缺，器破”，注音为“苦穴切”。《集韵》屑韵下，“阙”亦注音为“苦穴切”，今音读为quē。又《宋本广韵》入声卷第五，屑韵缺小韵字下注为：“缺，少也。说文曰器破也，倾雪切。”《宋本玉篇》缶部第二百四十三：“缺，祛决切。虧也，破也，亦作垂夬。”可以知道，缺的本义为器破，器破之后会有缺口，于是就隐身出“亏也”之义。器破了，自然也就是器皿少了一块儿，于是“缺”又有“缺少”的意思。”倾雪切”、“祛决切”，今音均读为quē。由上可知，缺在当缺少、亏损之意时，读为quē。阙的本义为门觀，即“宫门左右楼觀，中间阙然为道”。《宋本广韵》入声卷第五，月韵下阙小韵有：“阙，門觀也。《廣雅》曰‘象魏闕也’。《釋名》曰‘闕在門兩旁，中央闕然為道也’。又失也，過不供也。又姓，出下邳漢有荊州刺史闕？去月切”。又《集韵》月韵下有：“闕，丘月切。說文門觀也，一曰乏也、空也。文五。”据上述材料可以知道，阙的本义为“闕在門兩旁，中央闕然為道也”，因为阙在门两旁，中间自然就形成一个空道，空也就意味着缺乏、缺少，所以阙就由本义引申出缺乏、缺少之意。通过上述分析可以看到，在表示“缺少、缺乏”之意时，“阙”与“缺”是一样的。又段玉裁《说文解字注》“缺”字下注：“又通用作阙”，可知“阙”与“缺”存在通假关系，即“阙”通“缺”。《现代汉语词典》（第五版）在“阙”字下也注明“同缺”，读音为quē。《水经注·三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”，“阙”通“缺”。 因为“阙”通“缺”，通假必须读如本字，所以“阙”读为quē，意为缺少，缺乏。
《宋本玉篇》门部第一百四十一：“闕，祛月切。象魏闕也。又失也，少也。又仇月切。左氏傳曰：‘若闕地及泉’”。《宋本玉篇》又给出了阙的了另一个读音“仇月切”。仇月切，今读为jué。《经典释文》也对这一句作注：“阙，其月反”。其月反，今读为jué。《集韵》：“掘，穿也。或作闕”。由上可知，阙与掘通，所以“阙”可意为挖掘，读为jué。
据《汉字古音手册》、《古今字音对照手册》的注音，“去月切”今音有两个：“阙”当宫阙义讲时，读为què，解作阙失义时，读为quē。
综上所述，阙共有三个读音：què、quē、jué。读作què时，是“阙”的本义，意为门觀，宫阙；读作quē时，通“缺”，意为缺乏，缺少；读作jué时，通“掘”，意为挖掘。
现在再看《烛之武退秦师》中这一句，“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之”。整句的意思是，如果不使秦国的土地减少，将要去哪里取得晋国想要的土地呢？在这里，阙理解为减少，也就可以和阙的缺乏，缺少义相合。根据音韵学中的“音随义转”的原理可知，在这一句中，阙应该是通“缺”，读作quē，而不是jué。如果读作jué，与“掘”通，意为挖掘，显然不合原句的意思。
参考文献：
[1]《現代汉语词典》（第五版）.中国社会科学院语言研究所词典编辑室.商务印书馆，2005（7）.
[2]许慎.《说文解字》.中华书局，2010（8）．
[3]段玉裁.说文解字注[J].上海古籍出版社，1981（6）．
[4]陈彭年.《宋本广韵》.北京市中国书店，1982（6）．
[5]丁度.《集韵》.北京市中国书店，1983（7）．
[6]顾野王.《宋本玉篇》.北京市中国书店，1983（9）．
[7]人教版高中语文第一册.人民教育出版社，2004（4）．
（作者简介：王 静，河北师范大学文学学院研究生，研究方向：汉语言文字学·音韵学。）
9.《烛之武退秦师》学案（模版） 篇九
教学重点：
把握烛之武这一人物形象。教学难点：
准确分析理解烛之武游说技巧。
教学过程： 一．知识积累
1.作家作品
《左传》是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。“传”意为注释，《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。《左传》全称是《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，另外还有两本书也是对《左传》的阐发《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。因此我们把这三本书叫做“《春秋》三传”。
它记述了春秋间240多年的历史，不仅具有极高的史学价值，而且还具有极高的文学价值。颇具春秋时代历史散文的特色。内容丰富，规模宏大，忠于历史事实，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。
总之，《左传》无论对后代史学和文学都有极大的影响，在艺术上的成就令人惊叹，为后世叙事散文树立了典范。
2.秦晋围郑形势图
二．课前检测： 1.重点实词
以其无礼于晋,且贰于楚也 越国以鄙远 焉用亡郑以陪邻
既东封郑，又欲肆其封 若不阙秦 2.重要虚词
“今急而求子” “夜缒而出” “若亡郑而有利于君” "朝济而夕设版焉 3.古今异义词 ①行李之往来 ②若舍郑以为东道主 ③微夫人之力不及此。④无能为也已 ⑤敢以烦执事
三．重难点剖析
（一）烛之武其言
1.烛之武为何退秦师？
2.烛之武怎样退秦师？用了哪些事实和事理，思路是怎样的？
3.烛之武退秦师的结果如何？
（二）烛之武其人
1.从烛之武犀利智慧，绵里藏针的语言中，你看到了怎样的一个烛之武？（结合课文内容，用自己的话概括烛之武的性格特点）
2.在烛之武的身上有不足之处吗，如果有，是什么？
四．拓展延伸 1.对联填空
（1）上联：忧社稷 出生入死 雄辩彰显忠义 下联： 凭_____ ________ 巧言说退秦师（2）上联：知错能改 秦伯得良助而国危除 下联： _________ 之武退秦师以功成就 2.对联排序
①猛张飞 ②退曹军 ③ 一番妙语 ④智之武 ⑤长板桥 ⑥三声大喝 ⑦凭的是谋 ⑧动秦师 ⑨氾南营 ⑩靠的是勇
上联：①______________________ 下联: ________________________ 3.对下联
上联：佚之狐眼明举辩士 下联：____________________ 五．素材积累
1.有才无须溢于表，有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的处事原则，从某种意义上来说，烛之武便是这样的人，然而，在他身上却兼存着独善其身般之内敛与怀才不遇般之无奈，但是，身处微不足道之地位并怀拥愤恨与期待之矛盾心境的他，在国家面临危难时却毅然挺身而出，毫不推卸，可以说，烛之武象征的是一种心态——才美无须外现，秉承的是一种信念——虽老仍可坚毅，张扬的是一种精神——有难必然担当。2.何谓君子之勇?泰山崩于前而色不变。烛之武为国只身涉险，他为何如此笃定面对那很有可能一去不回的任务？人生道路困难重重几多变故，又有谁能做到如此笃定，我想烛之武与秦伯谈判时一定成竹在胸，谈吐冷静，那是超越生死的智慧与心力战胜了秦伯。
3.“酒香不怕巷子深。”烛之武就是一壶香醇的美酒，经过了时间的酝酿，终于散发出浓郁的酒香。烛之武年轻时，刻苦积蓄经纶之才，隐忍于世。在秦国围郑的危急存亡之刻，烛之武的才能终于找到了用武之地，改变了战局也改变了历史。
10.烛之武退秦师教案 篇十
高一
马刘 教学目标 ：
１、掌握课文中出现的古汉语常识，了解相关文学知识； ２、通过诵读，提高古文句读能力和概括能力 ３、把握烛之武的形象和他的论辩技巧。教学重难点 ：
１、掌握课文中出现的古汉语常识是本课的重点； ２、把握课文中的人物形象是本课难点； 教学方法 ：
诵读法、点拨法结合学生的自主探究。课时安排：两课时
教学步骤 第一课时
一、导入（2分钟）
提问：请一位同学到黑板上来，老师要听写一个词。
明确：斡旋。
战争从古至今都不可避免，而解决战争的办法从古至今都只有两种：一是一方宣告失败标志战争结束，另一种就是双方通过谈判化解战争。今天我们要读的《烛之武退秦师》就是一个关于斡旋的故事。
二、文学常识及背景。（10分钟）
提问：《左传》大家在初中一定已经接触过了,大家学了其中的那一篇文章啊？
明确：《曹刿论战》
提问：我们请一位同学起来介绍一下《左传》谁写的？都写了些什么？
明确：是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。“传”意为注释，《左传》是给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。它记述了春秋间240多年的历史，生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化，为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争，各诸侯国之间频繁的争夺战争，各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。
提问：那么，大家还记得与《左传》并称“春秋三传”的是哪两本史书吗？
明确：《公羊传》、《谷梁传》
提问：这篇课文讲的是一件什么事情？
明确：秦晋的军队包围了郑国，在危在旦夕的关头，佚之狐建议郑伯去请烛之武出使秦伯游说。烛之武经过一番机制的答辩，终于让两国退兵，解了郑国的围。
提问：秦伯晋侯为什么围郑？
明确：秦、晋围郑发生在公元前 630 年（僖公三十年）。导致事情发生的原因有二点。其一，郑国曾二次得罪过晋国，一是晋文公重耳当年逃亡跑过郑国时，郑国没有以礼相待。二是公元前 632 年时晋、楚之战中，郑国出兵助楚国，结果城濮之战以楚国失败告终。后郑国虽然即派人出使晋国，与晋结好，郑伯甚至与晋侯“盈于衡雍”，但最终没有感化晋国。其二，晋秦两国联合围攻郑国，是因为晋秦都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦晋历史上关系一直很好，所以秦晋联合也就必然了。
提问：我们故事的主人公是谁？ 明确：烛之武
提问：烛之武是姓烛吗？
明确：烛之武－－烛表示地名，以邑名为氏。“烛地，名叫武的人” 佚之狐－－佚表示地名，以邑名为氏。“佚地，名叫狐的人” 资料：《郑通志 氏族略》：“郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故，言烛之者，尤言介之推，佚之狐”。
文化知识：姓名的由来
姓氏是代表每个人及其家族的一种符号。在今天的社会里，它没有什么意义了。但是，从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。
姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎（约公元58—147年）解释：“姓，人所生也。因生以为姓，从姓生。”这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁。姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义。以祖先祖号或庙号为姓－－唐 尧
虞 舜
夏 商 周姬
姚
姜 2 以国别地名为姓－－国别：齐
鲁 韩 赵 魏
秦
楚
宋
卫 地名：东郭 南宫 西门 欧阳 以官职或职务为姓－－官职：司马
司徒
帅
尉 职务：巫 乐
陶 屠 卜 施
商 以动植物为姓－－牛
马 龙
熊（可能是氏族图腾）杨
柳 5 以数字为姓－－伍
陆 万 少数民族的姓－－金 翦 萨 慕容 康
三、诵读疏通。（25分钟）
单个学生诵读，教师指导。集体诵读。三遍，以辨明句读。
请5位学生分句疏通文意，指出自己在阅读中所发现的文言知识，教师补充总结。古今异义：
1、执事：（古）对对方的敬称；（今）掌管某项事情的人
2、东道主：（古）去往东方道路上招待客人的主人（今）泛指宴客的主人
3、行李：（古）出使的人（今）出门所带的东西
4、去：（古）离开（今）前往某地
5、无能：（古）不能（今）没有能力
6、夫人：（古）那个人（今）尊称别人的妻子 通假字：
1、焉用亡郑以陪邻？(陪，通“倍”)
2、共其乏困(共，通“供”)
3、何厌之有？(厌，通“餍”，满足)
4、秦伯说(说，通“悦”)
5、失其所与，不知(知，通“智”)
6、无能为也已（已，通“矣”）词类活用 ：
1、晋军函陵(名词作动词)
2、若亡郑而有益于君。(使郑亡，动词使动用法)
3、邻之厚，君之薄也(“厚”“薄”都是形容词活用作名词)
4、越国以鄙远(鄙，名词的意动用法，以……为鄙；远，形容词用作名词，远地)
5、朝济而夕设版焉(“朝”、“夕”，名词活用作时间副词)
6、既东封郑，又欲肆其西封。(“东”、“西”均为方位名词作状语；肆，形作动，扩张，延伸；封，名词活用作动词，作疆界。)
7、与郑人盟（名作动，结盟）
8、因人之力而敝之（形作动，损害）
9、且君尝为晋君赐矣（动作名，恩惠）
10、共其乏困（动作名，缺少的东西）重要实词：
1、鄙
①边邑，边远的地方(例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”)②庸俗，鄙陋。(例：《曹刿论战》：“肉食者鄙，未能远谋。”)③边境。（本文： “越国以鄙远”）
2、微
①细小，轻微(则名微而众寡)②衰败 国势衰微。③卑贱(例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。”)④暗暗的。（《口技》微闻有鼠作作索索)⑤隐蔽，不显露。见微知著(成语)⑥假如没有。(例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”本文：微夫人之力不及此）
3、敝
①坏，破旧。(例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”)②谦词 敝人 ③疲惫(例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”)④损害，衰败。(本文：因人之力以敝之。)
4、若
①似乎、好象(山有小囗，仿佛若有光)②假如（若舍郑以为东道主）
③你（余悲之，且曰:若毒之乎？）④你的（更若役，复若赋）⑤赶得上（曾不若孀妻弱子）
5、说
①陈述（及郡下，谒太守，说如此）
②杂说，一种文体（故为之说，以俟夫观人风者得焉）③言论、说法（而听细说，欲诛有功之人）④高兴（秦伯说，与郑人盟。）⑤劝说（范增说项羽）
6、辞 ①推辞（辞曰）
②告别（停数日，辞去）③推脱（不辞劳苦）
④借口（欲加之罪，何患无辞）⑤文体一种（归去来兮辞）重要虚词：
1、以
①以其无礼于晋(因为，连词)②敢以烦执事(拿，用，介词)③越国以鄙远(表顺承，连词)④焉用亡郑以陪邻？(表顺承，连词)⑤若舍郑以为东道主(把，介词)
2、而
①今急而求子(才，连词，表承接)②夜缒而出(表修饰，连词)③若亡郑而有利于君(表承接，连词)④朝济而夕设版焉。(表转折，连词)
3、焉
①子亦有不利焉。(语气词，表陈述)②焉用亡郑以陪邻？(疑问副词，为什么)③若不阙秦，将焉取之(疑问副词，怎么能)④且焉置土石(疑问代词，哪里)⑤以俟夫观人风者得焉(代词，之)⑥永之人争奔走焉(兼词，于此)
4、之
①辍耕之陇上（往、到）②子犯请击之（他们）③是寡人之过也(的)④臣之壮也，尤不如人。(助词，不译)
5、其
①行李之往来，共其乏困（代词，指代“行李”）
②越国以鄙远，君知其难也（代词，指代“那件事”）③失其所与，不知（代词，自己的）④吾其还也（证据助词，还是，表商量）
6、夫
①遂率子孙荷担者三夫（男子）②夫晋，何厌之有（句首发语词）③微夫人之力不及此（代词，那）句式：
1、以其无礼于晋（介宾短语后置，“于晋”做状语）
2、且贰于楚也（介宾短语后置，“于楚”做状语）
3、佚之狐言于郑伯（介宾短语后置，“于郑伯”做状语）
4、若亡郑而有益于君（介宾短语后置）
5、夫晋，何厌之有？（宾语前置，句式：“何……之有”……怎么……）
6、晋军函陵，秦军氾南。（省略句，省略“于”）
7、敢以烦执事。（省略句，省略“于”）
8、焉用亡郑以陪邻（固定句式，“何必……”）
四、小结。（6分钟）
这堂课我们了解了有关“姓氏”的文化知识，对文章的意思有了一个大致地了解，对课文里出现的文言知识也作了分析，希望大家回去之后好好的归纳整理，下一节课，我们再来研究一下烛之武的形象和论辩技巧。再次诵读全文。
五、作业（2分钟）
1、整理归纳文言知识。
2、背诵全文。
第二课时
一、检查背诵。（5分钟）
全班背诵课文。
二、分析探究。（30分钟）
提问：第一段很短，只有25个字，却有很多内容，包括那些？
明确：
1、秦晋凶猛，郑国危如累卵
2、道出围郑的原因，又暗示郑国有机可乘。
请若干同学分角色诵读课文，力求读出人物性格特点。
提问：通过刚才同学的分角色诵读，结合原文谈谈各个人物的性格特征？
明确：烛之武：有牢骚，但是顾全大局，不卑不亢，刚柔相济，条理清晰，说理透彻。
佚之狐：有智谋，能举荐人才。
郑 伯：勇于自责。
（结合课后第一题疏通故事情节。）
明确：
1、以其无礼于晋，且贰于楚也；
2、不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉；
3、阙秦以利晋，唯君图之；
4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。
提问：烛之武说：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”这句话的弦外之音是什么? 明确：这句话表面上是谦虚，实际上是指责抱怨郑伯，埋没了他的才能。冯梦龙编的《东周列国演义》记载，烛之武，考城人，是三朝老臣，但始终得不到升官，在郑国一直担任“圉正”（养马的长官）。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。应该说，这么一个糟老头，又长期呆在一个平凡的岗位上，得不到好的待遇，就算有满身锋芒，该也消磨殆尽了吧。当然趁机发发牢骚，摆摆架子，一来无碍大局，二来也可以发泄心中多年的怨恨。艺高人胆大，聪明的他当然不会放过这难得的机会。但这机会只是属于有真才实学的人，徒有虚名不够自信的人是不敢这么“放肆”的。
提问：烛之武为什么能说服秦伯？
明确：
1、处处为秦着想。首先，烛之武开门见山说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣”，承认郑国已处于危亡的地步。但作为郑大夫的烛之武却没有半句为郑国乞求的话，相反，却以“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”来表明为秦着想的立场。先分析了“越国以鄙远”的难处，接着谈了亡郑实际上是增加了别国(晋)的土地，扩展了别国的势力，而邻国势力的增强就意味着秦国势力的削弱。接下来又分析了存郑对秦有益无害：“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不动心；
2、充分利用秦晋矛盾。正当秦伯在考虑灭郑、存郑对自己的利害关系时，烛之武充分利用这一契机，进一步为秦君分析：“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”利用秦晋之间的矛盾来离间双方。这番话不由得秦伯不深思。接着烛之武又把话题引向未来，预言晋国此后的动向：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不缺秦，将焉取之？”指出晋国贪得无厌，灭郑之后，必将进而侵犯秦国，秦晋的矛盾将进一步尖锐化。由于晋国当时已成为中原霸主，秦伯对此不能不存有戒心。烛之武的这篇说辞戳到了他的痛处，终于促使他下定决心，改变主意，退兵助郑；
提问：如何看待晋文公的退兵理由？
明确：其实，“不仁”是一个冠冕堂皇的借口，如果真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑。“不知”才是实质。“知”通“智”，这个“智”，是理智，就是对现实情况的客观分析，对动武后果的冷静判断。“以乱易整，不武”，胜负之数，难以意料。晋的退兵，说到底，也是一个“利”字起作用。
三、拓展讨论。（6分钟）
对比分析三国国君形象。
明确：郑伯，这位即将亡国的君主，在文中的表现主要是“一从”、“一曰”。当秦、晋两国气势汹汹地围攻郑国之时，形势对于郑国实在是差到了极点。郑国的出路，大致来说只有三条：要么抗争到底；要么屈膝投降；要么化解危机。很显然，以郑国目前的实力，与秦、晋两个大国抗争，无疑是以卵击石，郑国势必会因此而走上亡国之路，这是郑伯所不愿看到的；屈膝投降的结果或可保有相当的利益，最差无非是亡国，但这种结果是极不可靠的，郑伯没有主动权，所以他也不会接受；而想办法化解危机，既可避免一场劫难，又可维护国家利益，同时也掌握了事情的主动权，应该是最佳的选择。这样一来，又出现了一个新的问题，谁来化解这一天大的难题？显然郑国大臣之中无人能够负起此重任，所以在秦、晋围攻的危急时刻，郑伯没有任何行动，而当佚之狐荐烛之武“使烛之武见秦君，师必退”时，他立即抓住这一线希望“从之”，表现了一位君主决策的及时、果断。
就在事情即将顺利解决的时候，作者利用烛之武的牢骚形成了一次波澜，使文章曲折引人而不呆板。烛之武面对郑伯的重托，却大谈自己至老不能被用，如今更是“无能为力也已”，满腹牢骚且不愿受命。尴尬之中的郑伯没有放弃，而是首先自责：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”将过错揽到了自己身上。这番自责，可谓动之以情，令烛之武为之语塞，对其牢骚情绪也是一个至好的抚慰。然后又晓之以理：“然郑亡，子亦有不利焉。”郑伯完全站在烛之武利益的角度来看问题，这同烛之武后来站在秦伯场劝其退师的说辞可谓有同工异曲之妙。郑伯“之曰”，短短二十六个字，终使烛之武“许之”，达到了预期的目的，也展现了一位善于纳谏、勇于自责、精于言辞的君主形象。
秦伯，他在这场危机中处于非常关键的地位，可以说战与不战，在很大程度上取决于他：听烛之武之言则和；拒烛之武之言则战。在这里，作者没有写其言，因为他是烛之武说服的对象，如写其言，一则会有喧宾夺主之嫌，二则也会使行文繁琐不简。所以作者用了“说（悦）”、“盟”、“使”、“还”四个动词来写秦伯，一是反衬烛之武劝说之效果，二是揭示秦伯决策之过程。为什么会有这个决策？虽然他先与晋围郑，后与郑盟，但这并不是说明秦伯是一个朝三暮四的君主，因为秦伯的决策，完全是站在秦国的利益角度来考虑的，这也是秦国以后能够统一中国的一个重要原因。与晋围郑，是为了向外扩张的需要，当他认识到这样做只会增强晋国的实力，而秦不会获取什么好处时，立即决定与郑盟。这样一来，反面形成了秦、郑围晋的有利形势，对秦国今后的发展是非常有利的。并且“使杞子、逢孙、杨孙戍之”，使晋侯不敢击郑，“乃还”。秦伯之决策，使秦、郑之盟非常牢固，而秦、晋之盟也就自然瓦解了。这也从一个侧面反映了烛之武出使之功效。我们看到，作者笔下之秦伯，是一个善于决策、善谋利益的君主形象。
晋侯。郑国这场危机，就是由他发起的。其目的无非是为了向外扩张，争夺专霸权，秦伯在这场危机中很大程度上也是被晋侯所利用了。如果事情按照他的预料发展，那么此次事件的最大利益获得者，无疑就是晋侯，但是偏偏中途杀出了个烛之武，偏偏中途秦伯就改变了决策，于是事情就发生了戏剧性的变化：到手的利益不翼而飞；强大的联盟土崩瓦解；弱小的敌人有了坚强的后盾。晋侯无疑成了这起事件的最大失败者。这时候，事情又起了波澜：“子犯请击之（秦）”，这是对背盟者最好的警告。秦、晋关系顿时紧张起来。如果“击之”，会有什么后果，晋侯是很清楚的：击秦，则郑必助秦。以一国之力而与秦、郑作战，即使取胜，也会损兵折将、元气大伤，从而丧失争霸的实力与机会，何况胜算的把握并不是很大，结果只能是一败再败。所以晋侯以“不仁”、“不知”、“不武”三个理由明智地拒绝了，避免了晋国遭受更大的失败。既表现了一个君主清醒的头脑和理智的判断，又显示了成霸业者应有的隐忍不发的胸怀和随机应变的谋略。
作者正是通过人物的言、行，推动了情节的发展，丰富了人物的形象，为我们展示了三个性格各异的君主形象，这是作者人物形象塑造的成功之处，也是每一个决策者应该学习、借鉴的，那就是：要根据实际情况，全面地衡量利弊，及时地作出判断、果断地作出决策，来维护自己最大的利益。（引导学生自由讨论）
四、总结。（2分钟）
这篇课文中的主要人物是烛之武，作者通过他的语言，不管是牢骚，还是说辞，都表现了他不仅能言善辩，而且深明大义、机智勇敢。特别是说秦时的举重若轻、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地体现了一位出色的辩臣的形象。这个人物不仅活跃在古代，在现代依然有现实意义。大家在课后可选择阅读《郑伯克段于焉》中有关片断和《左传·僖公二十八年》中的“城濮之战”的有关内容。加深对《左传》的了解。
五、布置作业。（2分钟）
1、背诵全文。
11.烛之武退秦师文言文知识点 篇十一
《烛之武退秦师》文章第一段短短25个字，就明确、清晰地把郑国的处境揭示出来，并把“退秦师”这一事件的背景以及必要性、迫切性提出来了。在这样危机的情境下，佚之狐、郑伯以及烛之武三人的性格就在接下来的语言及其行为中表现得淋漓尽致。
一、佚之狐——隐藏的“狐”性
在郑国即将灭亡的时刻，佚之狐对郑伯提出了一个行之有效的建议——“国危矣，若使烛之武见秦师，师必退”。全文对佚之狐的描写只有他说这一句话，这一句话也就凝聚了他的形象及其性格。在这一句话中，“若”和“必”是关键性的两个字，它们揭示出了一种假设关系，而且通过这种假设关系我们可以发现：佚之狐非常了解烛之武及其能力。可是这种相信是怀着好意么？当佚之狐把烛之武推出去的那一瞬间，读者们的言论——“明哲保身”说、“临危推举”说、“消灭对手”说纷纷涌出。
从文章表层来看，佚之狐是为了明哲保身，避免郑伯把自己作为候选人，因此主动向郑伯推荐了可靠的、比自己能力强的人。但如果因此把佚之狐当成是烛之武的伯乐也未免太草率了，当佚之狐说出“必”字时，也就从侧面反映出了他和烛之武之间的关系。一个对自己非常了解的人不是朋友就是敌人了，可是佚之狐身居高位，烛之武拥有能力却沦为不知名的小人物时，朋友关系就不成立了。那么从剩下的朋友关系来看，一切就都说得通了。
作为对手，佚之狐了解烛之武的才能，却不可能让其得到重用，否则自己的地位岌岌可危。但在这国难当头时把烛之武推出来，既避免了自己见秦君的可能，又能在一定程度上缓解危机，同时也能获得“伯乐”之名，何乐而不为呢？
二、郑伯——恩威并施的高明君主
文章关于郑伯的描写只有“公从之”的动作和“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”的语言，但是从这简单的语言中却能发现郑伯的矛盾性。孙绍振先生在有关“还原法”的论述中提到：所谓分析就是要把原本统一的对象加以剖析，根本就不应该从统一性出发，而应该从差异性或者矛盾性出发。因此基于人物的矛盾性就更加易于发现人物的性格和形象。
郑伯的主要矛盾性就集中在他与烛之武的对话中，其对话由两句组成，而两句的语气和内容却是天差地别。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”在这一句话中，郑伯把自己摆在一个非常低下的位置上，面对臣子的抱怨，不仅没有大怒或是无视，反而解释过后还加以道歉，这似乎已经超出了人们对于君主的认知。这样一个郑伯在人们心中就绘制了一个深明大义、知错能改的贤明君主形象。但是接下来的一句“然郑亡，子亦有不利焉。”却还是暴露出了他君主的本性。就算是非烛之武不可的“退秦”战略，郑伯对于烛之武也并不是一味的忍让、道歉，而是恩威并施。在“君为臣纲”的时代，郑伯以皇帝的身份去道歉和下令，烛之武就算有再多的不满也还是有所顾忌的。这正是郑伯的高明之处。
三、烛之武——有勇有谋的爱国者
作为文章的主人公，全文有三分之二是关于他的描写，而且多以对话的形式出现，也即作者主要是在对话中成功地塑造了一个有勇有谋的说客的形象。
1.挺身而出的勇气
烛之武在壮年的时候并没有得到重用，当郑伯找到他之后，他抱怨了，也表达了自己的不满。可是当国家面临危险时，他还被要求拖着年迈的身躯前去虎狼之地，在郑伯恩威并施之后，却“许之”。这一“许”透露出了他的勇气，但更多的是他那种万般无奈的心情：多年不受重用的委屈用简简单单的一句话又怎么能化解，但是又不能放任自己的家国受到毁灭。含着这样情感的“许之”二字读来自然万般的沉重。
“夜缒而出”，只身见秦君，省略了见秦君一路上的艰辛困苦，只是描绘了具有代表性的下城墙的过程，就给读者心中所绘制的烛之武形象添上了一抹勇气的色彩。同时，这四字也反映出了郑国的危机已经到了最关键性的时候，甚至连城门都不敢打开，只能把年迈的烛之武从城墙上吊下去，但是也从侧面烘托出烛之武的勇敢形象。
2.切中时弊的谋略
《烛之武退秦师》一文中，最引人瞩目的就是烛之武前去劝说秦伯时的论说了。如果把秦军退兵的全部功劳归结于烛之武其实是夸大的，烛之武只是明确地把事实用一种更委婉简单的方式呈现在秦伯面前，同时挑明利弊供秦伯思索。这也暗示了烛之武在退秦之前其实是对晋侯、秦伯的性格以及郑国所处的境地都有透彻的分析，因而能够对症下药，找到秦晋之间的利益冲突，劝醒秦君。
要让秦君对自己的论说有耐心、有兴趣，烛之武还是下了一番功夫的。他首先以退为进，表明郑国已经知道了所处的危险境地，来突出秦晋二国的能力，不仅坦诚，而且在无形之中博得了秦君的好感，才有了接着把话说下去的机会。烛之武深谙秦伯的性格，因此在接下来的论说中深入地分析了郑国灭亡之后，秦晋两国之间的利益对比：“邻之厚，君之薄也”。同时又对比了与郑国结盟之后的现象：“行李往来，共其乏困。”这时，秦伯心里自然有了对比之后的想法。但是在这时候，烛之武并没有停止劝说，反而是添上一把火，把晋君忘恩负义、唯利是图的性格例证出来，提出“若不阙秦，将焉取之”的观点，彻底给秦伯敲响了警钟，从而达到了劝退的目的，维护了郑国的安危。
四、秦伯——当机立断的君主
在多数中学教师的教学过程中，都會把秦伯看成是唯利是图之人。同样在人教版高中语文课本的“研讨与练习”中，引用了吕祖谦在《东莱左传博议》中评论秦穆公退兵的一段文字“……他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！”，也即吕祖谦先生在某种程度上也认同秦穆公具有见利忘义的性格的。
但“子非鱼焉知鱼之乐也”，作为一个旁观者，读者看到的是秦伯在烛之武的劝说之后背弃了与晋候的盟约，认为这是他见利忘义的主要行为；如果站在秦穆公的角度看呢，作为一个国君，在任何时候首先考虑的都必须是国家和人民的安危，所以他在烛之武假设郑国灭亡之后秦晋利益不均时没有妥协，在面对烛之武假设与郑国结盟之后提出的利益面前没有动摇，却在烛之武假设的“若不阙秦，将焉取之”中退兵了。这样的君主真的只是唯利是图么？如果只是单单考虑利益的话，维系与晋国的盟约不仅能加强秦晋两国之间的关系，而且多少能分到郑国的城池；可如果与郑国结盟，不仅背弃了与晋国的关系，只得到了“共其乏困”的微小利益，而且弱小的郑国并不能对秦国日后的发展起到帮助作用。
各国都是为利而盟，这是不言而喻的，但在利益之下一定是隐藏着某些东西的，这就需要通过矛盾性一层层剖析出来。而通过剖析的秦穆公却不仅仅是见利忘义、唯利是图的小人，反而是拥有雄心壮志、当机立断的英明的君主。
12.烛之武退秦师文言文知识点 篇十二
烛之武退秦师, 发生在公元前630年秦晋联军攻打郑国之前的这段外交佳话, 再次选入了高中语文课本。编委们对它的偏爱我想不是没有理由的:《左传》, 这部我国最早最完备的历史著作, 以其长于叙事, 善于描写战争和记述行人辞令而称著于后世。《烛之武退秦师》一文集中鲜明地体现了其中两个方面的特点:叙述语言简洁, 但言简而意丰, 使其故事情节跌宕生姿;二、人物语言极具论辩色彩, 使得辞婉而理骋。这样简约精彩的文字实在是中学生认识《左传》的极好范文。
课文摒弃了传统的叙事方式, 通过“晋侯、秦伯围郑”一句话就将情节带入了紧张的高潮状态。一“围”字点出了郑国面临的危急形势, 可谓惊心动魄。然后顺势补叙一笔, “以其无礼于晋且贰于楚也”交待了秦晋两国出兵伐郑的原因有二:其一是前此七年 (僖公二十三年) 晋公子重耳之亡途径郑国时郑文公没有加以礼待, 因此结怨于晋;其二是在此事两年前 (僖公二十八年) 的晋楚城濮之战中, 郑国曾站在楚国一方, 结果城濮之战以楚的失败告终。后来虽经郑国极力补救仍然无济于事, 大战后喘息已定的晋国还是发动了这场战争。这一笔原因的交待含而不露, 文简言丰且为下文埋下了伏笔, 以上晋国攻打郑国的两点原因与秦无关, 秦国之所以参与进来完全是为了维持“秦晋之好”的需要, 然而我们知道国与国之间的分离聚合、亲疏冷热完全取决于各自利益的需要, 这种貌合神离的联盟关系实际上是脆弱的, 这就为烛之武的巧言离间提供了可乘之机。接下来是陈述两军的陈列态势“晋军函陵秦军氾南”就使形势更加明朗了, 秦晋两国是分兵两处, 并无统一的指挥和周密的部署, 这又为烛之武离间秦晋提供了便利。
开篇仅三句话, 不仅向读者传达了足够的信息, 而且还采用草蛇灰线的笔法为下文情节的发展埋下了伏笔, 文笔简约生动、扣人心弦, 接下来的叙事不仅与首段的伏笔暗合照应, 而且情节的发展有张有弛、曲折有致。
秦晋联军一路攻城略地, 直通郑都, 国力薄弱的郑国在孤立无援的情况下, 除了束手就范外还能有转寰的一线生机吗?对弱者的同情是人普遍的情感倾向, 佚之狐的一句话好像让读者看到了希望, “若使烛之武见秦军, 师必退”语气如此坚定, 看来必有良谋, 成竹在胸。然而烛之武是谁?他能够挽狂澜于既倒、扶大厦于将倾吗?烛之武还没出场, 就已引起读者的强烈关注了。可是当大家都把殷切的目光投向这旷世奇才身上时, 他的言行却让读者心中升起的希望又突地一沉。“辞曰:‘臣之壮也, 犹不如人, 今老矣, 无能为也已。’”也难怪, 年且七十仍屈居“圉正” (相当于弼马温之职) 自然让人产生英雄末路、壮士不遇的叹息。可一向以“伯乐”闻名的佚之狐果真就所识非人吗?在国家危急存亡之时这位能言善辩的外交家烛之武难道就真的袖手旁观吗?接下来郑伯反躬自省、自责致歉进而晓喻大义, 这份诚恳的自责终于使烛之武以国家的利益为重“许之”令我们的精神为之一振, 郑国或许有希望?
及至烛之武的一番说辞打动了秦伯, 使“秦伯说, 与郑人盟”, 并使“杞子, 逢孙, 杨孙戍之, 乃还”, 到这里读者一颗悬着的心才算落了地——秦晋联盟瓦解, 秦军单方面撤退。然而作者笔锋一转, 又风云突起, 晋大夫子犯建议晋文公击秦, 在这个秦背晋约并援助郑国的敏感时刻, 秦晋郑三国彼此分离聚合的关系充满了更多的不确定性和潜在的危险。一场新的大战大有山雨欲来之势, 令人倍感气氛的紧张, 幸而晋文公一番“不仁、不知、不武”的冷静分析和理性的决断让我们身心彻底舒缓, 紧张化作轻松。
本文的叙事语言就是这样简洁而包蕴丰富, 行文婉约但曲折有致, 使情节跌宕生姿, 紧紧抓住读者的目光。“说辞为一篇之主”作为塑造个性鲜明的人物形象的重要手段的人物语言更是精妙绝伦。烛之烛面见秦王时侃侃而谈, 充分展现了他杰出的外交才能, 仅仅125字的说辞环环相扣, 步步层进表达了五层意思:
第一层:“秦晋围郑, 郑既知亡矣。”坦言“知亡”, 示人以弱, 以满足强敌的骄横心理, 为说服提供契机。
第二层:指出“亡郑”只对晋国有利, 反面推理, 告之“邻之厚, 君之薄也”。指陈利害, 不谈已之得失, 完全从对方立场上去考虑问题。
第三层:从正面来说若“舍郑”, 郑国则愿作为秦国“行李之往来”的东道主, 对秦“亦无所害”反而有利, 既进一步说明了不能灭郑的原因, 又为后来秦郑联盟铺平了道路。从二、三两层来看, 烛之武的机敏还表现在:他能审时度势, 明白所谓的“秦晋之好”的联盟并非坚不可摧, 他紧紧抓住秦郑晋三国的利害关系, 从地缘政治的角度分析战争发展的结果, 进而打动秦伯。他的此行完全是为了郑国的利益, 而在说辞中, 表现的却是处处为秦说话, 处处为秦打算。可谓“辞婉而理骋”。
第四层:回顾往事, 使秦穆公意识到自己的危险, 以此来瓦解秦穆公苦心经营十年之久的秦晋联盟。“朝济而夕设版焉, 君之所知也。”于简洁、温文尔雅的劝谏之中勾勒出:晋国言而无信的贪婪嘴脸, 暗示了晋有虎狼之心, 不可不防也。
第五层:指出晋国灭郑之后, 必然“阙秦”。两个反问, 语气激切, 字挟风雷。晋“既东封郑, 又欲肆其西封, 若不阙秦, 将焉取之?”向秦伯指明了谁是真正的明友, 谁是过河拆桥的敌人?谁是你争雄天下的最大障碍?就当时的形势来说, 秦晋两国都有争霸天下的野心, 烛之武抓住了秦伯这一心理, 晓之以利害, 终于使“秦伯说, 与郑人盟。”真可谓“一人之辩, 重于九鼎之宝;三寸之舌, 强于百万之师”。
综上所述, 本文的叙事语言简洁而意蕴丰厚, 这是对春秋“微言大义”笔法的直接继承, 同时在叙述时注意伏笔与照应, 很好地控制了事件发展的节奏, 如同一位评书高手, 把事件叙述的曲折跌宕, 颇具戏剧性和故事性。作为塑造个性鲜明人物形象重要手段的人物语言, 本文也写的个性鲜明, 不同身份、不同境遇的人物语言各具特色, 读其语言, 便可想见人物语气、神态、动作, 作者以其天才的想像和严密的逻辑思维使人物形象跃然纸上。总之, 无论是叙述语言还是人物语言, 都体现了作者高超娴熟的驾驭语言的能力, 这在先秦叙事散文中是难能可贵的。本文作为《左传》的华彩妙章, 堪为学习记事、记言的范本!
摘要：《烛之武退秦师》是《左传》一书的精彩片段, 也是我国古代外交史的成功范例。鲜明体现了《左传》长于叙事, 善写行人辞令的特点。本文力图从叙述人语言和人物语言两个方面来赏析文本叙述语言的简约生动和人物语言的曲折达意, 婉而有致。