智慧小故事儿童版

2024-07-26

智慧小故事儿童版(10篇)

1.智慧小故事儿童版 篇一

去花市闲逛,满目花草终未把我打动,打动我的竟是观赏鱼。小小的鱼缸在暖阳下排列,五颜六色的观赏鱼悠游其中,间或还冒出怜人的气泡,比那些花草更像是真的生命。于是买下其中的四条,两红,两黑,是最最普通的那种。

卖鱼者说,勤换水,喂食可不能太勤。心想这倒不难,便是再懒,大约也能把它们喂养成“人”。它们尚不及拇指长短,最长的也只有几个厘米。抱着回家,步行,缸里的鱼儿都张皇着,那个叫“黑牡丹”的最是活跃,一刻也不肯安宁。其它的三条已归于蛰伏,紧贴着缸,大约这样它们才感到安全些,像落水的人,死抱着救命的稻草,再也不肯放松。而那个“黑牡丹”显见着就是个泳者,但倘不出于意外,淹死于水的,大多是会水的人。因为自恃甚高,殊不知水火最是无情,一个平常的漩涡,就能把你卷得无影无踪。

到家的时候,“黑牡丹”终于也安宁了下来,大约是已经发现,这一回它的去处,并没有陷入危险之境。于是喂食,现买的鱼虫干,拇指与中指掐起的一点,浮了一层。鱼们还没有完全适应新的环境,食物浮了很久,它们仍没有丝毫动静。有一盏茶的工夫吧,“黑牡丹”最先实施起行动,它先巡游于四壁,像是在观察周遭的环境,待终于断定确实没有危险之后,“黑牡丹”便向食物发起了冲击。是从水底向表层的冲击,张开的小嘴一口一个准。浮游的鱼虫干四散开去,但即便是扩大了目标,其它的三条,仍旧蛰伏于水底,没有任何要去吃食的意思。我想它们是没有发现,因为倘是发现了,便是再防范,“黑牡丹”也已经替它们打了先锋。但奇怪的是,“黑牡丹”自顾自地吃着,就是从它们身边掠过,也没有把这一重大的发现告诉同“缸”共济的它们。像人一样,鱼们也有自己的语言,只不过,我们听不懂。

“黑牡丹”几乎饱餐了所有的鱼虫干,零星散在四壁的,最后才被其它的三条偶然碰见,但,那已是“黑牡丹”不愿再吃的部分。

之后的每一次进食,几乎都是“黑牡丹”最先浮上了表层。它也很快就超出了其它的三条,两个星期之后,便明显地长出了一两个厘米。那两条红的几乎一直就不见长,因此,鱼缸里的战争很快就分出了高下,“黑牡丹”便赫然成了它们中间的老大。我虽听不懂它的发号施令,但它巡游的姿势活像个将军。

然而形势很快便急转直下。一次换水的时候,我忽然发现“黑牡丹”没有一点精神。它再没有将军的架势,而是懒洋洋地松散着身子,我拨弄了几次,但它依然没有一丝动静。相反的是,其它的三条依旧活蹦乱跳着,没有一点不舒服的神情。第二天,“黑牡丹”就死了,它大睁着鼓凸的眼,仿佛对缸里的同伴充满了留恋。

我不知道“黑牡丹”因何而死,但看其它活蹦乱跳的三条,我相信不是因为水,也不是因为天气。最后,还是那个卖鱼者替我解开了谜。卖鱼者说,“黑牡丹”死于太多的食。它太贪婪了,以至于被太多的鱼虫干活活噎死。

我恍然大悟。原来一条鱼也能死于自己的贪婪,就像那些自私的人类,以为自己占尽了便宜,殊不知,自己种下的恶果正在等着他们。而那依然活蹦乱跳的三条,看似吃尽了苦头,但正所谓苦尽甘来,它们终于赢得了属于它们的最后的胜利。

四条鱼的战争让我明白,那些看似软弱的同类,往往正是你最为致命的劲敌。

2.智慧小故事儿童版 篇二

一、阅读故事, 促进内容感知

“矛”和“盾”分别是进攻型和防御型武器, 让矛和盾集合进行发明, 可谓独出心裁, 出人意料。为此, 可借助课题, 引发学生的阅读兴趣, 促进内容的感知。

1. 质疑引趣。

“矛”和“盾”是生字, 先出示配有图片的象形字“矛”和“盾”, 让学生猜猜是哪两个字, 接着说说“矛”和“盾”这两种兵器的功用, 进而让学生理解“集合”, 并引导质疑:矛和盾一攻一守, 题目却把这两种兵器集合在一起, 你感到奇怪吗?在学生质疑时, 教者梳理问题:为什么矛和盾要集合?是怎么集合的呢?结果怎么样?

2. 自读感知。

先是读通课文。让学生自由朗读, 努力读准每一个字, 读通每一句话。进而指名朗读, 促使每个学生把课文读通顺, 读流畅。朗读检查中, 可抓住“左抵右挡”“招架不住”“大显神威”等词语, 让学生联系课文和生活经验, 借助具体画面促进对词语的理解、积累和运用。接着, 把握要点让学生默读课文, 思考质疑中梳理的3个小问题, 从课文中找出答案, 把握故事的主要内容:发明家和朋友比赛, 难以招架, 于是突发奇想, 把矛和盾的优点集合起来, 发明了坦克, 在战场上大显神威。

3. 指导朗读。

让学生自由练读, 展示语言画面。在学生充分练读后, 教师抓住关键词对重点句进行朗读指导, 感受发明家想象的奇特, 再现其心理变化:由“如果……就……”感受发明家的喜悦, 由“可是……却”感受发明家的遗憾, 由“对了……当然……”感受发明家的兴奋。课文最后一句, 要读出与上文故事间的联系, 读出真心的认同感, 读出恍然大悟的感觉。

二、讲述故事, 促进语言积累

有声有色地讲述故事, 借助声音展示形象、传达感受, 是促进语言感悟和积累的重要方法, 它可避免支离破碎的分析和繁琐复杂的讲解, 让教学变得简洁而厚重。为此, 朗读表达后要给学生足够的时间练讲故事。

1. 创设情境, 激发兴趣。

教师可这样引导:课文写的是发明家发明坦克的故事, 它让我们感到有趣, 给我们很多启示。如果把这个故事讲给他人听, 人家也许会根据发明家的启示, 去进行自己的发明呢!因此, 我们不仅要把故事读好, 还要把故事讲好, 让更多的人知道这个有趣的故事。

2. 探讨思路, 自由练讲。

师生共同探讨, 理清思路:比赛, 难以招架———思考, 突发奇想 (很大的铁屋子———开洞的铁屋子———会走的铁屋子) ——结果, 大显神威———胜者, 集于一身。理清思路后, 让学生先看课文, 边读边讲, 按照课文中的句子讲;再看思路, 边讲边记, 可添加句子讲。

3. 提出要求, 组织展示。

学生展示前要提出要求:语言力求正确流畅, 活灵活现, 再现场面, 活现人物, 让故事生动、具体、形象, 能把人带到故事中去。继而按照“同桌———四人小组———全班”的顺序引导讲述, 尽量给每个同学展示自我的机会。

学生能讲好故事后, 要求他们利用课余时间, 给身边的两到三个人 (同学、朋友, 爸爸、妈妈等) 讲讲这个故事。

三、赠送故事, 促进内涵显化

为引导学生具体理解故事讲明的道理, 且能借助理解发展学生的言语, 可采用“送故事”的形式, 让学生选择合适的对象, 把故事送出去。

1. 创设情境, 明确对象。

可这样引导:为了让更多的人知道这个故事, 并明白其中的道理, 帮助他们成为工作、学习、生活中的胜者, 你们觉得还可以把这个故事赠送给哪些人?你的希望是什么? (自由讨论, 适当点拨, 拓宽思路:送给正在求知的学生, 让他们既要有刻苦的学习精神, 又要有合理的学习方法;送给运动队的队员, 让他们努力提高自己的攻防能力, 成为竞赛场的胜者;送给生意人, 让他们既要诚实经营, 讲求信誉, 还要善于拓展市场, 宣传推广……)

2. 撰写心语, 表达情感。

思路拓展后, 让学生自己找一个最合适的人选, 根据他 (她) 的真实情况, 除了把故事送 (寄) 给他 (她) , 还可附上几句心里话, 讲清赠送故事的原因。学生如果感到困难, 可出示老师的范例 (赠送对象最好是学生都熟悉的人物, 从而给学生真切的感觉, 给他们真正的帮助) 启发学生。如:

李吉睿同学:你好!

今天我向你推荐一个有趣的故事———《矛和盾集合》。一个发明家, 跟朋友比赛中遇到了困难, 就想起了办法, 最后发明了矛与盾结合为一体的坦克。故事告诉我们:谁善于把别人的长处集于一身, 谁就是胜利者。

你是五年级的跑步运动员, 那次800米长跑, 前面你一直领先, 可是最后一圈慢了下来, 最终没有得到名次。我觉得, 你有爆发力, 但是耐力稍稍欠缺, 今后可以在耐力上做一些努力。如果你能将自己的爆发力和别人的耐力结合在一起, 就能成为800米跑中的胜者了。不信你试试看!

期待着你的成功!

你的老师:周和香

2016年10月28日

学生写好心语后, 要引导学生交流修改誊写, 让学生把故事和自己的心里话送 (寄) 给对方, 当然, 教者也要把故事和自己的心语送给范例中确定的人。

四、编写故事, 提升阅读效果

用小故事说大道理, 是为了让读故事的人, 能用故事来改善生活、改进工作, 从故事中受益。课文阅读后, 还可让学生在“用故事说明道理”和“用故事改变生活”中选择一个方面, 根据要求编写故事。

1. 用故事说明道理。

可这样引导: (1) 生活中的很多人, 把别人的长处集于一身, 就取得了不错的成绩, 你知道这方面的故事吗? (引导列举, 适当点拨:学习既能认真刻苦, 又能讲究方法;看书既注意广博, 也注意深究;上课既注意倾听, 也注意表达;工作既注意努力, 也注意休息……) 请写一个故事, 用“是的, 谁善于把别人的长处集于一身, 谁就会是胜利者”作为结尾。

2. 用故事展示创造。

可这样引导:发明家在比赛中的不利, 让他发明了坦克。你在生活中也会遇到问题, 碰到不便, 请选择自己感兴趣的一个问题, 像发明家那样, 试着想办法解决, 要写下自己的办法。当然, 你可以学习课文中的发明家, 用上“如果……就……”“……可是……”“……对了……”等词语, 把自己的思路写清楚。

3.小故事大智慧 篇三

宽 容

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!”

启示:立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!

鲨鱼与鱼

曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开。最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,奈何这只是徒劳,它始终不能过到对面去。而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃。

它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血。持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画。它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了。

实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着。它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去。实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么,它怕痛。

启示:很多人像这条鲨鱼一样,在多次的挫折、打击和失败之后,就逐渐失去了勇气。激情死了,梦想死了,剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息,无奈,无助和无力。

对着大山喊话的孩子

有一个孩子跑到山上,无意间对着山谷喊了一声:“喂……”声音刚落,从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。大山答应了。孩子很惊讶,又喊了一声:“你是谁?”大山也回音:“你是谁?”孩子喊:“为什么不告诉我?”大山也说:“为什么不告诉我?”

孩子忍不住生气了,喊道:“我恨你。”他哪里知道这一喊不得了,整个世界传来的声音都是:“我恨你,我恨你……”

孩子哭着跑回家,告诉了妈妈,妈妈对孩子说:“孩子,你回去对着大山喊‘我爱你’,试试看结果会怎样,好吗?”

孩子又跑到山上。果然这次孩子被包围在“我——爱——你,我——爱——你……”的回声中。

孩子笑了,群山笑了。

男孩不解的、迷惑地摇摇头。

启示:有时候,我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好,却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况,不妨问问自己做了什么——想让别人爱你,你得先去爱别人。

被上帝咬过一口的苹果

有一个人从小双目失明,懂事后,他为此深深烦恼,认定是老天惩罚他,感到这辈子都完了。

后来,一位老师对他说:“世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的,有的人缺陷比较大,是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”

他很受鼓舞,从此把失明看作是上帝的特殊钟爱,开始振作起来。若干年后,当地传诵着一位德意双馨的盲人推拿师的故事。

上帝知道这件事后,笑道:我很喜欢这个美丽而睿智的比喻,但要声明一点:所谓缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果,不是我咬的,是虫蛀的。

启示:这个故事告诉人们,你的丑陋不是因你前世有过错而受到惩罚,相反,你曾经是上帝最钟爱的人,不要因为你的某种缺憾而懊恼,今天的你也许并不出众,也许明天,你就是美丽的彩虹!所以说,外表并不存在美丽和丑陋,那些只是人们的个人观点罢了,而真正能够决定你美丽和丑陋的人,应该是你自己。只要对自己充满自信,加上善良的心灵。你,没有理由不是最美丽的,至少,你发现了最完美的自己……

钓竿

有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:“你为何不要?”小孩回答:“我想要你手中的钓竿。”老人问:“你要钓竿做什么?”小孩说:“这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”

我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在“钓竿”,而在“钓技”。

启示:有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。

壁虎的故事

在日本发生了一件事:有人为了装修家里,拆开了墙,日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后,两边批上泥土,其实里面是空的。

他拆墙壁的时候,发现一只壁虎被困在那里,一根从外面钉进来的钉子,钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状,既觉可怜又感好奇,他仔细看了看那根钉子,天啊!那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。

到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年!黑暗中的墙壁里的十年,真不简单。不对呀?他继而寻思,尾巴被钉住了,一个步子也跨不出的这只壁虎,到底靠什么撑过了这十年?他于是暂时停止了装修工程,看看它到底吃了什么!他要一探究竟。

过了不久,不知从哪里又钻出来一只壁虎,嘴里含着食物……啊!他一时愣住了,这是什么样的情形啊?为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎,另一只壁虎竟然在十年的岁月里,一直不停地衔取食物喂它。

他看了以后,很感动,想像不岀两只壁虎之间的关系:亲子,朋友,爱人,手足……他走出房间辞退了装修工,轻轻锁上房门,把这间房屋留给这两个懂情的生灵。

启示:我们不必探讨这个故事的真实性,其实故事的真假并不重要,而真正的重要的是它的寓意。在人类的社会中随着计算机的普及,人与人获取相关的信息更快速,但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢?想想那只被困在墙壁中的壁虎,想想那只十年如一日给那只被困的同类喂食的壁虎。我们为它们锲而不舍,为生命而顽强坚持的精神所感动,为它们那种凭毅力战胜困难的决心所感动,为它们那种爱,为它们那种永不放弃对方的真挚情感所感动。所以,永远也不要放弃你所爱的人!

小青蛙

一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少,它已经没有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦,想要逃离这个地方。而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里,说:“现在不是还饿不死吗?你着什么急?”终于有一天,小青蛙纵身一跃,跳进了旁边的一个大河塘,那里面有很多好吃的,它可以自由游弋。

小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴:“你快过来吧,这边简直是天堂!”但是它的同伴说:“我在这里已经习惯了,我从小就生活在这里,懒得动了!”

不久,水沟里的水干了,小青蛙的同伴活活饿死了。

启示:只有敢于打破自己固有的圈子,才可能改变自己的命运,才可能拥有更加广阔的发展空间。那些死守习惯、不愿脱离惯有轨迹的人永远都不会有所突破。

天堂和地狱

约翰为了聪明地选择死后的归宿,他分别参观了天堂和地狱。

他首先来到了地狱,看到所有的人都坐在餐桌旁,桌上摆满了各种美味。奇怪的是,他们全都面黄肌瘦,一个个无精打采。约翰仔细一瞧才发现,原来餐桌上的人左臂都捆着一把叉,右臂捆着一把刀,刀和叉的手把长达4尺,掌握刀叉的人根本吃不到桌上的东西,因此他们只能眼睁睁看着食物挨饿。

约翰又来到了天堂,发现所有的用餐设备和方式跟地狱都一模一样。但这儿的人却面色红润,而且到处都充满了欢声笑语。约翰感到非常奇怪,他们为什么不怕饥饿?约翰很快地看出了答案,原来天堂的人从不把手上的食物喂给自己,而是愉快地递给他人吃,这样,谁都可以吃上美味佳肴;而地狱的人只想喂自己,所以只能挨饿。

4.儿童智慧故事 篇四

菲力斯获取全欧洲前马拉松长跑冠军后被邀请到一所大学做演讲。在他结束演讲,即将走下台时,一个学生忽然站起来,问:“在你的一生中,你最感谢谁?”菲力斯沉思片刻,说:“我最感谢一个特殊的人,他就是那个当年偷了我的自行车的小偷。”菲力斯的回答引起全场一片哗然。

原来菲力斯从小由于家穷,上学不能住校,全靠一辆破得不能再破的自行车,一天两次往返于相隔5公里的家与学校之间。有一天他到校后却忘了给车上锁,车子被小偷偷走了。从此,他只得跑步上学,一天10公里,3年下来,他吃了不少苦头。然而,跑步先使他成了全校长跑冠军,后来又在全市获得亚军。于是,他逐步走上运动生涯,直到今天。他真诚地说:“如果不是因为当初丢车,我绝不会有今天的荣誉。”

生活中,一些东西的失去在所难免,而且一旦失去了,也许永远都无法挽回,你是选择站在那里扼腕叹息呢,还是如菲力斯一样跑着从失去的背后寻找与发现另一种获得呢?

5.智慧人生小故事 篇五

1. 有一天,老虎遇到一只牛虻。“不要在我眼皮底下打扰我觅食,否则我要吃掉你。”老虎生气地喝道。

“嘻嘻,只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎,并且爬在老虎鼻子上吸血。

老虎用爪子来抓,牛虻又飞到老虎背上,钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻,而牛虻越钻越深,老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛虻又引来一大群同伙,群起而攻之,没过多久老虎便奄奄一息了。

寓意:千万不要看不起小事物,比起老虎,牛虻微不足道,却能置其于死地。其实,生活中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。

很多时候,我们之所以被打败,是因为我们轻小重大的思想滋长了这些我们本应该警惕和注意的小毛病、小缺点。

南美洲海洋中有一种很小的鳄鱼,它的外皮很疏松,浑身长满了尖锐的刺刺。它对付比自己大几倍的鱼很有一套办法。当大鲨鱼把它吞进肚子里时,它就会缩成一个刺球,用身上的刺一边到处乱刺乱撞,一边啃吃鲨鱼肉,鲨鱼虽然很疼痛,可毫无办法,只能听之任之,最后一命呜呼。

小鳄鱼吃大鲨鱼的方法揭示了这样一个道理:我们的小缺点、小毛病就如同这种小鱼,它会以自己独特的方法吞噬我们心中的大目标。

你很年轻,一定会有一些缺点,可能是致命的。在大的方面,我倒不会为你担心太多,却担心你在小毛病上跌倒。由此,我要告诫你,一定不要让轻小重大的思想在你头脑中滋长。

2. 耶稣在迦白农讲道,有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多,无法近前,他们就拆了屋顶,用褥子把病人缒下去。耶稣看见了他们的信心,就医好了那人的病。

寓意:《圣经》上没有说明这4个人是谁,我们无从知道他们的姓名,但我认为这并不重要,因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。

在一名软弱有病的朋友身上,他们表现出了无比的爱心。我几乎可以想像他们不得其门而入的焦灼,以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子,他们竟然想出了这种“新鲜”方法。是的,如你所想的,对世人表示出博大的爱,是我在此要告诫给你的,但这还不是这个故事最重要的。最重要的是,当他们有爱心的时候,同时也附上了行动。很多人都保持着爱心,但却没有将其付诸于行动,而让其在思想中腐烂了,甚至在需要付出的时候也显得很茫然,其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。所以,有爱心很容易,但将爱心付诸行动却很难。

3. 有一只猫,对于自己的过失总是百般掩饰。老鼠逃掉了,它说:“我看它太瘦,等以后养肥了再说。”到河边捉鱼,被鲤鱼的尾巴打了一下,它说:“我不是想捉它--捉它还不容易?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”

后拉,它掉进河里,同伴们打算救它,它说:“你认为我遇到危险了吗?不,我在游泳……”话没说完,就沉没了。“走吧,”同伴们说,“它又在表演潜水了。”

寓意:这是一只可怜而又可悲的猫,难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗?他们自欺欺人,生活在虚无之中,认为自己的缺点是见不得阳光的,不能勇敢面对,于是极力去掩盖。在这个世界上,每个人都有优点和缺点,绝对没有十全十美的人。但一个人如果能了解自己的优点和缺点,以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义,那么他就差不多接近完美了!人的优点有的是与生俱来,无法加以改变的;有的则是被后天环境诱发而成的;有的`则与性格无关,纯粹是一种外在的条件,例如美与丑。

而不论你愿不愿意,这些优缺点都将会伴随你一段时间,甚至是你一辈子,对你产生重要影响,并且决定别人对你的态度,成为你在社会上求生存的助力或阻力。对于你,身上也难免会存在这样或那样的缺点,但这并不可怕,你知道,我从不会因为你身上的缺点而妄加指责,因为在这个世界上,真正完美的人是不存在的。可是,我要说的是,有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点,无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞,最终只能毁了自己。对于你,身上有缺点并不可耻,要敢于面对,勇于承认自身的错误和缺点,这是智者的心态,也是勇者的行为。那么,从现在开始,检视自己身上的缺点吧,别像那只猫一样,最终落得一个可悲的下场。

4. 有一个孤儿,向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说:“你把它拿到集市去,但无论谁要买这块石头,你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头,第一天、第二天无人问津,第三天有人来询问。第四天,石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说:“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见,第三天,有人围过来问,以后的几天,石头的价格已被抬得高出了石器的价格。

高僧又说:“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”

寓意:你可以想像得到,又出现了那种情况,甚至于到了最后,石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。

其实世上人与物皆如此,如果你认定自己是一个不起眼的陋石,那么你可能永远只是一块陋石,如果你坚信自己是一个无价的宝石,那么你可能就是一块宝石。

每个人的本性中都隐藏着信心,高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。信心是一股巨大的力量,只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。信息是人生最珍贵的宝藏之一,它可以使你免于失望;免于那些不知从何而来的黯淡的念头;使你有勇气去面对艰苦的人生。同样的道理,如果丧失了这种信心,则是一件非常可悲的事情。你的前途似乎有几扇门关闭着,使你看不见远景,对一切都漠不关心,使你误以为是智慧的冷酷终结。信心是人的一种本能,天下没有一种力量可以和它相提并论,一点小小的信心可以移动山峰。所以,有信心的人,会遭遇挫折危难,但他不会灰心丧气。有了自信,你才能够感觉到自己的能力,其作用是其他任何东西都无法替代的。坚持自己的理念,有信心依照计划行事的人,比一遇到挫折就放弃的人更具优势。

6.商业智慧小故事 篇六

但是仍然很少有人知道华为和任正非更多。华为的电信设备在国际国内市场纵横捭阖,但是公开场合,华为不(或很少)称自己第一,华为也不张扬地打广告,如果不是偶尔有新闻说华为在某国中标或做并购交易,譬如7.5亿美元出手安圣电气或华为的扩张势头激起对手采取遏制手段——最近的思科起诉华为就是一例,人们便无从知道华为为什么可以做得这么好,譬如它怎么做营销、譬如是哪家国际咨询公司为它做哪一方面的服务。

在20xx年中国电信市场大手笔分拆重组、全球电信市场萎靡不振之前,华为坚持不上市。据传原因是“一、缺钱的企业才寻求上市;二、保持华为除向国家交税之外不必面对社会公众的思维单纯性和连贯性”(而现在的消息是华为也正在步中国电信、中兴后尘,谋求海外上市)。

7.智慧小故事儿童版 篇七

【关键词】引进版;绘本;文字;读者

【作者单位】孟梅艳,北京第二外国语学院英语教育学院。

进入21世纪以来,我国绘本市场蓬勃发展,大量优秀的外国故事绘本被引进国内。文字转换是绘本引进链条上的重要一环,需要编辑和译者倾力合作。蒲公英童书馆的主编颜小鹂甚至认为:“好译文决定引进版童书的生命力。”[1]好译文除了语言质量过硬,还要适应儿童读者的认知能力和阅读特点。本文尝试分析和探讨引进版故事绘本的文字与读者之间的关系。

一、故事绘本的性质与读者对象

1.双重符号系统

绘本是借助图画和文字两种符号系统协同叙事、表现主题的文本。文字适合交代人物关系、时间跨度,描述人物行动、对话声音和心理活动等图画难以表现的内容;图画则擅长直观地展现事物在特定时间节点上的状态与延伸,运用色彩、线条、形状、构图以及场景的连续、转换、组接,来描述细节、铺陈背景、渲染气氛和传递情绪。在故事绘本中,图画不是对文字的重复和装饰,而是独立的叙事主体。图文相互交织配合,使意义变得丰富与立体,将故事推向更加纵深、广阔的空间。Perry Nodelman说:“一本图画书至少包含三种故事:文字讲的故事、图画暗示的故事,以及两者结合后所产生的故事。”[2]读者通过观察、体会图文之间的多样性关系,连缀、填充意义,并寻找、建构起新的故事。这个“找故事的游戏”就是阅读故事绘本的意义与乐趣所在。

2.读者群体与阅读方式

绘本的阅读对象可以很宽泛,但从创作者的角度来看,“绘本是为儿童创作的,以愉悦儿童为目的”[3]。由于识字有限,思维具象,3-6岁的学龄前儿童是绘本阅读的主体,他们依赖听觉与视觉双重感官来体验绘本的乐趣。松居直认为,绘本不是大人让孩子自己看的书,而是大人读给孩子听的书,孩子将眼睛看到的图片和耳朵听到的声音在心里融为一体,创作出自己的故事世界[4]。儿童的认知水平和独特的阅读方式,决定了绘本文字要注重作品的趣味性和可读性,同时也要顾及声音的流动性与韵律感。

二、引进版绘本的文字要适应儿童的特点与需求

引进版故事绘本以说汉语的儿童为读者对象,文字转换过程可以看作是在汉语社会文化语境和具体文本情境中,译者、编辑与作者、读者进行的一场对话与协商。引进版绘本的说话方式与词汇选择需要既考虑绘本的自身特征,又符合儿童读者的认知能力和阅读特点。

1.平衡图文信息

在故事绘本中,“故事是高高在上的灵魂,统领着文字和图画。”[5]在用图画表现故事的时候,语言(一部分或全部)让出了自己的位置[6]。也就是说,绘本中的文字是一种“不完全叙事”,单独提出构不成完整的故事,需要与图片互为语境共同建构连贯。引进版绘本在平衡图文信息时要避免两种错误倾向。

一种倾向是译者割裂图文之间的联系,翻译时只看文字,不看图片。有的出版社甚至只将文字发给译者,就容易出现这样的译文:“Animals should definitely not wear clothing……because a mouse could get lost in it, 动物,绝对不应该穿衣服……因为/一只老鼠/会在衣帽中迷路。”(《动物绝对不应该穿衣服》)引进版的这段文字本身并没有问题,可是却与图片展现的内容相悖,结合图片信息——一只老鼠被罩在一顶帽子下面,爪子和一截尾巴还露在外面,文字改为“因为/老鼠戴上帽子/会迷路”更加合理。

另一种倾向是文字对图片的过度解读和侵入。2002年,安徽少年儿童出版社引进的《小刺猬加克图斯》,讲的是小刺猬迷路走失,在动物们的帮助下又回到父母身边的故事。笔者以第三幕为例:“The night screen has hung down. The owl gives comfort to Mr. and Mrs. Hedgehog.太阳渐渐西沉,夜色降临,搜寻毫无结果,刺猬爸爸和刺猬妈妈越来越着急。猫头鹰安慰他们说:‘我去通知田野里和森林中的所有动物,再仔细搜寻一遍。’”引进版的文字比原文增加了数倍,在原文故事梗概的基础上,加入了图片中展现的景物、渲染的气氛,以及臆想出来的人物对话和情绪感受。大量的文字解读侵占了图片留给读者的想象、诠释和猜测的空间,迫使儿童用“规定的正确方式”阐释图片、连缀故事,使阅读变得消极而无趣。这实际上是对儿童的图片感受能力、想象能力和逻辑思维能力的怀疑与否定。阅读应该是一个积极的思维过程,读者将理解对象纳入自己的视野,在情景中融进自己的个性和背景,产生独特的感受与反应。引进版绘本也应尊重、保护儿童阅读和思考的权利,避免越俎代庖。

2.选择恰当的语言

從体裁上看,故事绘本是幼儿文学的一种表现形式,文字部分属于文学创作的范畴,应该具备文学的韵味和意境,带给小读者美的体验与熏陶。然而,儿童又有独特的说话习惯,主要通过听觉感受文字,体验阅读的快乐。因此,引进版绘本的语言需要在文学性和童言童语、童心童趣之间寻找平衡点。具体来说,绘本语言要浅显明白、优美流畅,娓娓动听。汉语常常依靠排比、对偶和对照等修辞手法强化形式美感,并使用富于音乐性与节奏感的叠音字与摹声词增加动感。当“文字兼具了画面感和音乐性,无论字数多寡,分量几何,作品亦能成功地实现和提升文学性”[7]。然而,绘本语言对文学性的追求也要适度,不能因形害义,太过华丽的辞藻会导致绘本文字向成人文学语言靠近。

绘本语言在客观上对儿童有示范作用,是儿童积累语言经验、丰富词汇语体的重要来源之一,应尽量避免使用不规范的表达。《生气汤》的主人公霍斯白天过得很不愉快,带着一肚子怨气回到了家,妈妈打算用煮生气汤的方法,帮他疏导情绪,可是“Horace lay still. He felt mean. And he wasn’t going to make soup. His mother filled a pot with water and set it on the stove. 霍斯一动也不动。他正生气呢,才不想煮什么鬼汤。妈妈把锅子装满水,放到炉子上。”引进版语言生动连贯,但个别词语却显得别扭,将“锅(pot)”说成“锅子”,还有“才不想煮什么鬼汤”,言语粗鲁,似有说脏话之嫌。事实上,明天出版社2008年发行的这个简体中文版,文字照搬了上谊文化2001年在台湾发行的繁体版。在台湾,口语中加入“鬼”字表达情绪很普遍,并不被认为是多么严重的问题。这段文字可以看作是在台湾的语境下,译者、编辑与台湾儿童之间协商、对话的结果,简体版的文字制作显然忽略了读者群体的变化以及大陆儿童与台湾儿童不同的语言习惯,导致表达在大陆语言体系中显得不够规范。

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三、引進版绘本文字对儿童读者意识形态的影响

Lefevere认为翻译是改写,受制于权利和意识形态。译者本人、赞助人以及整个社会的意识形态,都会左右译者对文本的操纵[8]。儿童文学在文学系统中处于边缘地位,引进版往往具有较高的自由度,编辑和译者会对文本的难易程度、风格、意识形态及教育功能进行调整。《花婆婆》中有一个情节:主人公卢菲斯小姐来到一个热带小岛上,遇见了Bapa Raja, king of a fishing village。Bapa在马来语中是“父亲”的意思,在南太平洋的众多岛屿上,今天依然保持着传统的以部落为单位的酋长制,酋长世袭承继,拥有不可侵犯的地位与权利。Bapa和King两个词都指向Raja的身份——渔村的酋长拉贾。可能是担心这样复杂的文化信息超出了孩子的认知范围,引进版将其弱化为“渔村的村长百瑞加”。《是谁嗯嗯在我的头上》德语原版是一个小鼹鼠“复仇”的故事:小鼹鼠四处寻找嗯嗯(大便)在他头上的“嫌疑人”,在得知是大狗之后,就立刻去找大狗,大狗正在睡觉,它便爬上屋顶,让自己的嗯嗯掉在大狗的头上,然后开心、满足地钻回地下去了!1997年,台湾上人文化在引进版权时,担心书中随地大小便的粗鲁行为和睚眦必报的报复心态,会给孩子带来负面示范,于是对结局进行了改写:“鼹鼠找到那只在他头上嗯嗯的大狗,大狗说:‘我不小心的嘛,你想怎么样?’,鼹鼠说:‘你至少要说对不起呀!’这时候,鼹鼠也‘咚’一声,不小心地嗯了一小颗大便在大狗的头上,他立刻说了一句‘对不起’,不好意思地钻回地底去了。”(方素珍译)在这个版本中,小鼹鼠不再是有戾气、小心眼的形象了,而是变成了一个懂礼貌、讲道理的典范。

为儿童读者呈现高质量的引进绘本是编辑、译者的责任。绘本的文字既要反映绘本的特征,满足儿童读者的阅读需求,同时也不可避免地会通过过滤、操纵绘本中出现的价值和文化,对儿童施加教育并对意识形态产生影响。

[1]颜小鹂.好译文决定引进版童书的生命力[A]. http://baobao.sohu.com/20140110/ n393279110.shtml.

[2] Nodelman, Perry. Words about Picture: the Narrative Art of Children’s Picture Books [M]. Athens & London: the University of Georgia Press, 1988: ⅶ.

[3] Talking beyond the Page: Reading and Responding to Picturebooks[M]. New York & Oxon: Routledge,2009: 175.

[4] 河合隼雄,松居直,柳田邦男.绘本之力[M].朱自强译,贵州:贵州人民出版社,2011:38-41.

[5] 朱自强.儿童文学概论[M].北京:高等教育出版社,2009: 335.

[6] 郝广才.好绘本如何好[M].南昌:二十一世纪出版社,2009:355.

[7] 陈晖.儿童图画书的故事、主题及文字表达[J].深圳大学学报(人文社科版),2009(5):106-110.

[8] Lefevere, A. Translation, Rewriting and the Manipulation of Literary Fame [M]. London & New York: Routledge, 1992:ⅶ.

8.传统智慧小故事 篇八

秋月寺里有一位名叫石崇的高僧。一天,林尚沃从山上打柴归来,正好遇到手持禅杖的石崇大师。大师突然把他叫住,然后伸出攥着拳头的左手,问道:“我这手里有什么?”

林尚沃全然不懂石崇大师的发问究竟包含着什么禅机,于是老老实实地回答道:“不知道。”

石崇大师用手中的禅杖敲着林尚沃的头说:“小子,连这都不知道。你给我听着,我还要问你,如果不知道,我还要敲你,直到你的脑袋开窍为止。”

从那以后,每次见到林尚沃,石崇大师都会伸出拳头,问同一个问题。林尚沃每次都回答“不知道”,每次都照例挨上一杖。

最后,林尚沃心生一计,想出一个躲过劫难的好办法。这天,林尚沃又与石崇大师相遇,就在石崇大师又要伸出拳头的一刹那,林尚沃抢先把自己的手握成拳头伸向石崇大师。

面对林尚沃的这一举动,石崇大师先是一愣,然后哈哈大笑说: “你问我你手里有什么?这个问题可难不倒我。我现在就告诉你,你的手里有一把刀。”

林尚沃终于使巧得到了正确的答案。

第二天,林尚沃又遇到迎面走来的石崇大师。大师照例伸出手问道:“我这手里有什么?”

已经知道答案的林尚沃脱口而出:“大师手里有一把刀。”

“对。”石崇大师又问,“那我手里拿的这把刀,是救人之刀,还是杀人之刀?”

这又是一个奇怪的问题。无奈之下,林尚沃只能试着回答: “大师手里拿的是一把救人的刀。”结果,他马上挨了大师一禅杖。林尚沃又回答说: “大师手里拿的是一把杀人的刀。”但是他又挨了大师一禅杖。

第三天,林尚沃被逼得实在没有办法了,只得模棱两可地说: “大师手中所拿的那把刀,既可以是杀人之刀,又可以是救人之刀。”

奇怪的是,这次石崇大师竟没有用禅杖敲林尚沃,只是点了点头,然后便转身走了。

此后,林尚沃再也没有受到石崇大师的诘问和敲打。

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9.小故事大智慧 3 篇九

从这个图上可以看出赚钱有三种方式,从财务角度讲。第一就是提升你的收益,第二就是加快你的资产周转速度,第三就是利用财务杠杆。也就是借鸡下蛋再细分化,提升你的收益,就是要收入最大化,成本最小化。收信最大化就是要放大销量,提升产品价格。但这往往受制于行业规模或是企业地位或是市场。也就是说不一定是你说了算。

而成本最小化则大有可为,因为你可以采用一些有效的手段来进行成本的控制达到降低的目的。我学习和实践成本控制的目的也正在于此。

另一条腿呢,就是提升资产周转率,也就是广东人讲的货如轮转。

如何提升呢?做细分项目的管理,比如说债权债务(负债权),固定资产,存货,等等。

在这里讲一个简单的例子。大家就明白了。

买古董的和卖油条的在盈利模式上有什么本质的区别?

卖古董的存货周转周期长,但利润丰厚,卖油条的存货周转周期短,但利润较薄。在收入的现金流管理上就产生巨大的差异。

如果是小企业,资本金不充足的情况下,要学习卖油条。而不是卖古董。呵呵。要不,没有钱进来,会渴死在离水三尺的地方。

在世界范围内来看,卖油条卖的最好的,要管戴尔,他进步时没有什么研发或是新技术的,就是我的周转速度快,我就具有了低成本优势,这就是戴尔的生存战。好了,资产周转率的提升的重点在哪里?在存货上,也就是企业物流管理。所以我也研究企业物流。做为一个从业近二十年的人来讲,我看过太多企业。或是有些还认为自已搞的不错的企业。浪费无处不在。太多的问题都隐藏于过多的物流之中。。

比如说品质问题,比如说生产效率不好的问题,比如说计划执行不良的问题,等等等等。

所以在工业企业管理中,成本控制和物流管理已经不能简单的看成是一种学术或是技术,而是一种经营策略的高度或是上升到企业生存战略的高度。

这两个课题应该分开讲的,内容和思考太多。上次讲了成本,这次聊聊企业物流吧。好不好?一般人来看,物流和品质有什么关系?其实很大关系。

QC和TQC的区别是什么?什么叫全面质量管理体系。如果不能内化质量管理,是达不到真正的高品质的。

一般的品管,其实是处于以查代管的思维的。

比如说首件测定,比如说OQC。出货品质检验。

对于一般性消费品或是简单性的产品来说这也够用了,但是对于复杂性产品这样的缺陷就很明显了。因为总有些你查不到的地方,到了消费者手中反映出来,有些再返工就要进行破坏性的修理了。比如说汽车或是航天飞机。

到了出厂门的哪一个点上发现有问题,再返工修理,外部构件重新打开,就可能是破坏性的了。

OK,再回到物流的问题上,在快速生产的状态下,一个生产批次可能是成千上万的,等你发现问题,可能已经生产出了成千上万的产品了,这样损失就产生了。如何改变,我们要降低水位,让问题显露出来,排拉生产是个好办法,一次只有单件产品在产线上流动,一次也只是一个做业环

节。好,如果出现问题,我们就停下来,做坏了,也只是一个,品质自然就提升了。对吧。

从根本上说,中国汽车或是欧美汽车的品质是抵不过日本企业的,为什么,就是因为大家的生产管理技术不一样。大批量生产下很难内化细微TQC。

那么正规干什么,这不是聊嘛。再说了这样随便说出来的东西也经不起戴显微镜看的。呵呵,碰到高人要挨砖的。生产管理要有五个要素,是人,机,料,法,环。物料排在第三位。自从生产计划制定以来似乎专门为改变而设定的,大家都是做企业的,想想你们的企业。是不是每个企业都在生产过程中遇到这样哪样的问题需要修正生产计划的。其实生产的过程也可以说是一个依附于物料流动的过程。

-----------转播财务管理讲课转播下

物料前进一步,产品上的附加的人的活劳动与机器的物化劳动增加一点,也就是价值增加一点。最终完成整个产品。现在的大多数企业是物料通过车间,其实我们可以反向思考,以物料流动为中心,让生产过程配合到物料流动上来。这样一来,产出的速度自然就提升了。走下去看看吧,看看你的工厂里有多少员工推者一箱箱的半成品跑来跑去,这其实都不是实质上增加产品价值的工作。而如果不是实质上增加产品价值,那就是浪费。

要想提升物流速度,那首先就要跟踪物流的周转过程,有没有企业画过实际物料流转的过程图?还有跟进过物料的周转过程的时间,比如说从供应商到企业多少时间,从A车间到B车间多少时间。。

管理讲求一个叫做,你思考什么就能改进什么的原则。你要提高物流,就去跟进它,思考它,就会发现改善的点的。

扯远了,再回到计划生产与物流的关系上来,如果企业以物流流动为中心,配合以生产作业,那物流的周转完成时间就可以与生产完成时间同步,对吧。这样两条线就可以重合。。你的物流计划也就可以包含你的生产计划,你的生产计划也就是物流计划的一个重要部分。这很逻辑吧。

同理,你提升你的物流速度,也就是加快你的生产效率。

物流就是如此之重。

我看过很多的国内企业,大多还处于大批量生产的阶段,而这种生产管理的方法,迟早要被这个苛刻的市场环境所淘汰。。因为时代变了,市场变了,以前我们追求的是整齐划一的产品,大量的占有有相关需求的市场。而现在个性化需求,差异化面求成为市场主流。讲求的是灵活弹性。如何弹性制造,快速转化。这个将成为以后生产企业竞争的要点。举个简单的例子,现在还没有家俱厂一款家俱下几百,上千的量的。。家俱行业能售的起价的产品是哪种特性的?

看一看就明白了。、青云提问:

比如一些大企业的流程再造,是否物流系统会作为一个重点?

東莞+郭靖 是。一定是。如果他是实战出来的一定会这么搞。

李青云

再比如像富士康等公司,在利用供应商的仓库,是否也是他们物流改造的一部分?

郭靖:我们关注的就是从顾客下单到回收货款的这个过程,想尽办法如何加快这

个过程。。原话记不清了,记得戴尔讲的大概就是这个意思。丰田有个O库存计划。富士康这个东西还是学日本鬼子的。物流链向上下流进行伸展。有些长期合作伙伴甚至生产计划都可以平行推进。

青岛+李青云

我觉得无误,只能说还有提升的空间,这和他们公司的管理素质有很大关系 广州+刘颂时

丰田是所谓的JIT生产模式,其实是将库存的压力放在了供应商处。東莞+郭靖

是生产方式还没有转变,醉。

東莞+郭靖

不对,刘。。

广州+刘颂时

愿听其详

東莞+郭靖

我研究过的资料不是这样,他是将JIT向上下流推进,也就是说大家都要JIT 广州+曾东阳

他们公司是两个上市公司,目前的生产体系可以说是行业中比较完善的,而且最先在行业中使用不落地生产原则

也就是郭总说的货品流转速度

郭靖

这个很重要,我搞JIT了,我的供应商你要配合我,你不搞,哪你的库存肯定大,所以你也要搞。广州+刘颂时

这是整个产业链的连动性的问题了

温州+张王飞(470289136)2012-6-16 上午 11:03:11

李青云

之前的仓储物流概念与现在的大供应链管理理念,这里面的发展是很宏大的,東莞+郭靖

但在国内富士康这样搞了,他的供商其实挺惨的,回为他是诸候霸主啊。。可大家的管理水平不一定全都可以达到这个平台上呀,我刚说了在中国还处于一个转变时期。。由其是五金,装备这一块。

郭靖

10.智慧教育趣味小故事 篇十

第二天一早醒来,他打开第一个锦囊,里面写着“到山上或者公园里散步”。他颇为讶异,心想,为什么要我到山上、公园散步呢?既然法师这样指示,那就上山去吧!到了山上,空气清新,鸟语花香,眺望远处的景色美不胜收。他突然想到这些年来只晓得赚钱,只懂得在工厂里勤奋工作。完全不知还有这么美好的天地,美好的世界。当他开始欣赏周遭美丽景致时,心情顿然喜悦起来。

他再打开第二个锦囊,上面写着“微笑、说好、赞美太太”。这是什么意思呢?百思不解之下,只有照做。一回到家,他笑容可掬地对太太说:“太太您辛苦了,儿子你好吗?赶快上学了!”他的太太听到这样的赞美,十分欢喜,他的心情也更加愉悦了。

他满怀欢喜心到工厂上班;打开第三个锦囊,指示他赞美部下,他又一一如法炮制称赞“科长好、组长好”,带动了整个工厂,生气蓬勃,于是大家就更加卖力地工作。到了下班,他依照第四个锦囊指示,到海边沙滩上,在沙上写“烦恼”两个字。烦恼刚写好,黄昏的潮水一来就把字冲掉,他才恍然大悟,原来去去来来,来来去去,一物不滞,才是真正的人生。

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