南京地基基础施工公司

南京地基基础施工公司（精选9篇）

1.南京地基基础施工公司 篇一

2020导游基础知识课内实践：

南京宗教旅游文化景区导游基础知识专题

一、主要内容：

1、宗教文化旅游资源的内容： 1、1宗教文化旅游资源概念、内涵1、2大报恩寺、牛首山景区宗教文化旅游资源内容、特点

2、大报恩寺、牛首山景区寺院历史发展:

3、大报恩寺、牛首山景区功能区旅游景观概况

4、大报恩寺、牛首山景区宗教文化资源开发和利用思考4、1大报恩寺、牛首山景区宗教文化资源开发和利用存在的问题4、2大报恩寺、牛首山景区宗教文化资源开发和利用难点

二、要求：

1、独立完成实践报告

2、文章格式：目录、前言、正文、参考文献；字数5000左右、小四宋体

3、每位同学按时提交文字打印稿（班级、学号、姓名）

4、交稿时间：第16周，最迟不超过第十八周5、电子稿（发到以下邮箱）

蔡道华邮箱: 电话：5199

附录：导游词主要内容

南京大报恩寺导游词：

概况：

各位宾客，大家好，我是报恩寺的导游。我们现在所在的就是大报恩寺遗址。明代大报恩寺规模宏大，2007开始，南京市考古研究所对遗址北区进行了4年的考古发掘，发掘出的大报恩寺遗址，被国家文物局专家组誉为“规格最高、规模最大、保存最完整”的中国古代寺庙遗址。与其他寺院最大的不同在于，大报恩寺坐东朝西，一方面是因地形所限，一方面也寓意礼佛西天。今天来此，您可以看到香水河、香水河桥、御碑、御道、水工设施、三大殿遗址、画廊遗址、油库遗址等，当年大报恩寺的“宫阙规制”一览无余。这是有 600年历史的香水河桥，站在香水河桥上可以将天王殿，琉璃宝塔顶连成一线，可见当时设计者的精妙设计。桥下的香水河，纵贯南北。香水河，在佛教有八功德水的含义，但对于大报恩寺来说，还是功能完善的排水系统。前方左右对称分布的，是永乐碑和宣德碑遗址。两座御碑是大报恩寺中轴线两侧的重要建筑之一，也体现了皇家寺院的崇高地位。

整个景区分：中轴遗址区、北馆核心区、北馆佛教文化区、北区遗址、报恩塔、南馆区

【主门厅】两侧墙壁的琉璃壁画，呈现的是南京佛教史上重要事件、人物。在这里抬头可见大报恩塔，低头看到的是天王殿的遗址。天王殿五间三进，供奉六尊神像。分别为弥勒佛，背后的韦陀菩萨以及两侧的四大天王。在正式参观之前，请跟随我一起经历香薰浴、光浴、雾浴、洗尘净心。

【北画廊】

明清时期的寺院格局就是廊院式的，中轴线上有些主要的建筑，两侧用走廊将其围绕起来，走廊里可以供人参观。当时的走廊的两侧有许多壁画，便被叫做画廊。据记载，画廊有 118间，可谓“壮丽甲天下”。现在看到的北画廊已经是历史遗存了，地势自西向东由低到高，但依可想象当年的宏大规模。画廊两侧各有一口井，据考古推测，它是为了消防而建。画廊有很多处散水，散水接着暗渠，直接把水排到香水河。

【长干佛脉】展现了古长干里和大报恩寺的盛景。下方正方格叫做“探方”，“探方”中，发现了千年地宫。2010年，从金棺银椁中请出了佛顶真骨舍利。正中浮岛上呈现了大报恩寺古建筑群模型。视频播放的是长干佛脉，两侧分别是金陵四十八景“长干故里”和“报恩寺塔”。

【千年对望】两旁共八根琉璃立柱，寓意释迦牟尼佛八相成道；步道上七朵莲花，寓意佛陀“七步生莲”。长廊尽头是玄奘法师与佛陀的对望。玄奘大师在世与佛陀涅槃相隔约一千年，玄奘顶骨舍利与佛陀顶骨舍利共同瘗藏于此地也约一千年。“千年对望”完美呈现大报恩寺与佛陀、玄奘舍利的殊胜因缘。

【水工遗址】上方悬挂的是出土的琉璃构件。窗内窗外的明代水工设施是明代大报恩寺的排水暗渠，水通过这个暗渠排往秦淮河。砌造暗渠的砖，是明代建城墙的砖。暗渠中还设有栅栏，用来防盗。这是南京最大的明代大型官修水工设施。压在排水暗渠上面的是明代大报恩寺北部院墙的墙基，是目前发现的大报恩寺最北侧的边缘。

【前世今生】从东吴年间至明代中期，长干里区域佛脉延续不断。沙盘模型复原大报恩寺建造场景，展现大报恩寺的前世今生和“考古发现”。

【琉璃官窑】大报恩寺塔的建设动用了大量人力物力，从琉璃的烧制就可见一斑。当年的琉璃构件就是从我身后的琉璃官窑中烧制出来的。（琉璃烧制过程：朱元璋建造了 72座琉璃官窑，考古发现两座保存完好，一座在朝天宫，一座在我们这里，中间就是烧柴火的地方，后面是烟囱，将热量引导到台上，陶胎受热比较均匀，当年大报恩塔烧制有三套构件，一套置于塔上，另外两套在哪里，现在仍然是个迷，这座窑就是烧制琉璃的琉璃官窑）

【琉璃门券】这是当年大报恩寺塔标准层的琉璃门券。我们可以看到拱门上有很多动物，这是藏传佛教艺术的一个特有造型，称为“六拏具”。正中是大鹏金翅鸟，在密宗中寓意慈悲。两边是龙子龙女，表救度之相。紧接着是长翅膀的飞羊，象征福报，狮子比喻自在相，最下方的白象，意为善师。

【石函】这是宋代长干寺地宫出土的石函，方柱状，在石函北壁板上镌刻有《金陵长干寺真身塔藏舍利石函记》，详细记载了可政大师在宋真宗的支持下整修长干寺、佛塔，瘞埋舍利的事迹，是不可多得的史料。

【左侧漆画】《请奉圣舍利》，讲述的是可政大师在陕西终南山紫阁寺的危塔中发现玄奘顶骨舍利，并将其千里背负至长干寺。

【右侧漆画】《整修长干寺》，讲述的是可政大师在宋真宗的支持下，整修长干寺佛塔，并瘞埋佛顶真骨、感应舍利以及诸圣舍利的故事，可政大师功莫大焉。

【铁函】这是长干寺地宫石函内的铁函，方柱状，内壁光滑，因封闭性好为铁函内部文物的保护提供了良好的环境。

【阿育王塔】这是长干寺地宫铁函内出土最珍贵的七宝阿育王塔，塔以檀香木制作骨架，外裹银皮，通体鎏金。塔上有 452个圆孔以“佛教七宝”。四面刻有：皇帝万岁、重臣千秋、天下民安、风调雨顺。此塔由宋真宗恩准可政大师募化钱财制作而成。通高

1.17米、最大边长(塔座底板)0.45米。是目前中国境内出土的体积最大、工艺最复杂、制作最精美的阿育王塔，堪称“塔王”，在塔基部分有两份金棺银椁，内藏佛顶真骨、感应舍利。

【义井】这口井叫义井，是当年南京城南标志性建筑。这口井与天禧寺住持可政大师有关。可政大师晚年热心公益，向当时宋代丞相李迪建议在这个交通要道建一口井，千百年来义井造福于民，惠泽万代。这口井是宋明两个朝代所建，下面是宋代砖，上面砖是明代，在明代建大报恩寺时加砌一层，因为是官井，砖砌非常考究。

【轮藏殿/油库】与画廊连在一起的方形的建筑，三间三进。考古专家推测是轮藏殿或经藏殿遗址，在它附近有一个油库。据记载，大报恩寺琉璃塔佛灯永明，每天要燃油 64斤，有 100名行童剪芯添油、擦拭明瓦。所以，有专门的地方用来储存灯油。

【江南首寺】两侧的铜雕分别是康僧会和支谦。继支谦在建业传授佛教、翻译佛经，作为南京佛教的初传后，康僧会也至建业开始弘法传道，孙权“神其事”为其建寺建塔，江南佛教随之初兴，长干里崇称“佛陀里”。

【历代土层】这里可以看到三个朝代不同的历史遗迹，即宋代保护的塔基的护坡和房屋，明代的夯土台基以及清代的古井。从东晋长干寺到宋代天禧寺到明代大报恩寺、寺塔一直在原址上叠加重建。

【莲池海会】眼前的场景就是西方极乐净土。正面是西方阿弥陀佛，在它背后是康僧会，魏晋的法显、竺道生，南朝梁武帝和宝志禅师和明朝皇帝朱元璋及朱棣等。

【地刻古地图】《康熙南巡图》向我们展示了清代南京城南一片梵刹林立，市井繁华盛象，最上方的就是当年大报恩寺琉璃塔。

我们脚下的这张地刻古地图，描绘的就是明代南京城内寺庙云集的景象。左侧的浮雕是《诸宗祖庭》，描绘了三论宗、天台宗、牛头宗、法眼宗诸位祖师讲经说法场景。赵朴初先生曾经说过:中国成立后的大小乘各宗派无不与南京有关。对面则是《中外交流》，描绘了四个小故事--达摩祖师一苇渡江，司马达赴日传法，尼霍夫绘南京瓷塔以及利玛窦雪浪辩论。

【南朝四百八十寺】我们面前的就是梁武帝问道达摩的场景，在我们周围所呈现的便是当年南朝梵刹林立的佛都盛象。南朝时期健康城已超越了长安和洛阳成为全国的佛教中心。

【伽蓝殿遗址】融合护法与报恩两大主题于一体，遗址两侧雕刻着伽蓝三尊与马皇后、碽妃二人的雕像。

【宋代砖遗址】这是明代大报恩寺的北院墙，而院墙下叠加的道路，考古专家认为是宋代秦淮河边上的主干道，总宽度将近12米，义井就在这条主干道的边上。目前在对整个南京城的考古发现过程中还从未发现如此大规模的宋代道路。道路两侧有排水沟。说明宋代时此处已经非常繁华。

【舍利佛光】大报恩寺汇集了佛顶骨舍利、感应舍利、玄奘顶骨舍利和诸圣舍利四份佛门至宝。本厅设有八万四千盏灯，寓意“八万四千法门”，另外根据佛经记载，阿育王统一印度后将佛舍利分为八万四千份，建八万四千塔。中国有十九处，金陵长干塔位列第二。大厅里我们可以看到佛陀涅槃所在的婆罗双树，静卧着涅槃佛，背后五方佛宝相庄严。展厅内不定时幻化的七色光芒，正对应感应舍利曾七次放光，使南京成为佛光普照之圣地的文献记载。

【经变画廊】我们现在穿过的这条隧道叫做“经变画廊”，壁画上是大家熟知的九色鹿形象。故事里面九色鹿的善良从容与落水男子的贪婪无义形成了鲜明的对比，劝人向善，劝人知恩，诸恶莫作，众善奉行。

【大报恩塔】大报恩寺琉璃塔建于 1412年，为明成祖朱棣敕建。此后，大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物，被西方人誉为“南京瓷塔”，作为中国建筑文化的典范被西方各国仿建。19世纪中叶，大报恩寺琉璃塔毁于太平天国战火。在古塔消失 100多年之后，为保护千年地宫，大报恩塔采用四组钢管斜梁跨越遗址土方，地梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧，形成“覆钵型”新地宫，在原有地宫遗址上安放七宝阿育王塔，安奉佛陀舍利。塔基上方再造轻质九层塔，有四重传承与创新，一是

形态传承与创新，不是复建而是再造，体现当代科技文明，但规模、形制、长细比与古塔近似；二是材料传承与创新，古塔用琉璃，新塔用艺术玻璃工艺通过手工雕刻、上釉、烧制和合片，呈现琉光塔影；三是结构传承与创新，内核由两个正方形旋转交错构成莲花瓣状，寓含花漫菩提，通过逐层收分，塔顶重构，达到新塔古韵；四是功能传承与创新，既保护千年地宫又传承历史记忆。塔外有一座六朝井，是大报恩寺遗址群上目前发现的最早的遗迹，是东晋时期水井，深 13.5米。

【千年地宫】在玻璃下方就是当年大报恩寺琉璃塔塔基遗址，玻璃组成的八边形就是当年塔基辅接范围。我们眼前所见的就是宋代长干寺长干塔地宫，距今千年。不同于北方横**式地宫，这是典型的南方竖**式地宫，距地表6.74米，是国内发现的最深、最大的竖**式地宫。2008年，在地宫内发现了石函、铁函、七宝鎏金阿育王塔等一批国家一级文物，在阿育王塔塔基发现了一份金棺银椁，一份大小银函，分别藏有佛顶真骨和感应舍利。

据石函上碑文记载，公元 1011年可政大师获宋真宗恩准，重修长干寺塔并瘗埋佛顶真骨、感应舍利及诸圣舍利，距2010年盛世重光，整千年。据专家考证明代大报恩寺塔原封不动沿用了宋代长干寺地宫。江南地宫一般为砖石结构，但我们的千年地宫为夯土式结构，大家可以看到侧边有个神秘的小地宫，小地宫形

制与大地宫形制基本一样。据专家考证，小地宫为六朝长干寺的地宫，距今有一千五百多年，大地宫采用夯土式是为了”遵前制“。此处浓缩了从六朝到宋代、明代 1000多年的历史，是南京乃至整个江南地区佛教文化的源起。在地宫上方供奉的是感应舍利，感应舍利是世界上最神奇的舍利。公元 247年，来自西域的僧人康僧会行法事，三七之期，求得感应舍利，东吴大帝孙权“神其事”，建江南第一座寺塔建初寺、阿育王塔供奉感应舍利，从此江南大地佛法大兴，长干里遂崇称“佛陀里”。“康僧会献舍利”的故事在敦煌石窟第 323窟壁画中记载了下来。

【塔上】整个大报恩塔各层以佛菩萨为主题，创作白铜浮雕，呈现了四大天王、四大菩萨、三身佛、三世佛、五方佛的佛菩萨体系。登上之后，首先看到的四大天王白铜浮雕，四大天王是佛教寺庙中最为重要的护法神，在民间，也因其所持法器的不同分别象征着“风、调、雨、顺”。《徐皇后礼佛图》徐皇后是明成祖朱棣的皇后，是明开国功臣徐达的嫡长女。朱棣虽然残暴，但与徐皇后之间却是情深意重。徐皇后逝世后，朱棣十分悲痛，于大报恩寺前身天禧寺为她举行大斋，接受群臣的祭祀。转身能将明代大报恩寺的“宫阙规制”尽收眼底，沿中轴线依次可以看到香水河桥、两座碑亭、天王殿、月台和大殿遗址。正前方的就是大殿遗址，柱础 2米*2米只比故宫最大的殿太和殿小一些，足见当年的宏大规制。《卢舍那佛说报恩经变图》画面中报身佛卢舍那佛居中讲述《报恩经》。转身远眺，依次可见秦淮河源远流长数千年、600年中华门城堡屹立如初、老门东街区焕发新生，以及远处今日南京之繁华都市景象。《朱棣礼佛图》，明永乐十年，朱棣为报答父母之恩，下令在天禧寺旧址上新建大报恩寺和琉璃塔。而转身可见的是毗邻园区的 1865创意园，其前身是金陵制造局，于 1865年创立于大报恩寺旧址，解放后于 1996年正式更名为南京晨光集团。

【经藏如海】这里展示了集经、取经、译经、刻经、印经的过程。

大藏经又称“一切经”，是一切佛典的总称。本展厅所展示的砂岩浮雕表现的是集经和取经的古印度场景。第一幅砂岩浮雕是初转法轮,描述的是佛陀在鹿野苑初次说法的场景。第二幅砂岩浮雕讲述的则是佛在菩提树下，给众菩萨宣说华严经的场景。而这幅描绘的则是第一次佛经集结的场景，中间三个有背光的使者，从左到右分别是优婆离、阿难和大迦叶，身后是五百比丘。转过身这几幅砂岩浮雕，这一侧描绘的则是历代高僧前往西域带回中国之典籍。第一幅是朱士行和法显初游佛国，朱士行是中国首位西行取经者。法显是东晋时期第一位行至印度，并成功取得佛经的僧人，比玄奘法师早了 102年。这两幅砂岩浮雕都是跟玄奘有关的，一幅是取经的过程，而这一幅是他坐在大象身上辩经的场面。玄奘大师是中国历史上最成功的留学生，他克服重重困难取得真经，前后历程十五年之久，并以博学善辩赢得了美誉。现在穿过的过道整个空间以经文元素贯穿墙壁，分别有梵文和中文，而这一组长形砂岩浮雕表现的就是历史上十位译经家齐聚，共同译经的场面。分别有鸠摩罗什、支谦、康僧会、玄奘等。如是我闻，是每个译经的开头。意思是：我是这样听到的。信受奉行，是每个译经的结尾。意思是：接受教诲，虔敬奉行。金陵刻经处，是中国著名的佛教文化机构，由杨仁山居士于清同治五年（1866）创办，是清末明初思想启蒙运动策源地。80年代初，经中国佛教协会会长赵朴初居士再度复兴。这幅砂岩浮雕是杨仁山、太虚大师创办金陵刻经处时候的场景。汉文木刻经版，完整地保存了我国古老的刻经工艺，是世界非遗传承。这边的砂岩壁画分别描绘的是中日交流、东传高丽和东传日本路线图。在整个经藏如海展区的结尾，我们看到的是藏经阁，收藏的是部分金陵刻经的经版经藏。四周则是经架，展现的是浩瀚的藏经意象。

【南画廊】当年大报恩寺的南北画廊多达 108间，明代周晖的《金陵琐事》中记载画廊壮丽甲天下，堪称一绝，遗憾的是画廊已经湮没在历史的尘埃中。南京是佛教艺术中国化的创新中心，现在博物馆对北区的画廊遗址进行原样展示，南区画廊遗址已被毁坏，采用了复原展示，再现当年大报恩寺画廊的壮丽形象，传承记忆。一期我们的南画廊展出的是唐卡精品和敦煌壁画。

牛首山文化旅游区导游词

景点概况: 1分钟

1牛首山形状

2佛教渊源

3景点现状

各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下面就开始今天的牛首山佛禅之旅。

牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了大量的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，后来更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗,是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源地之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。

（备注：梁代高僧宝志和尚曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此；牛首山的第一座寺庙佛窟寺也修建于梁代（司空徐度）；唐代时，牛首山曾与西北之清凉、西南之峨嵋并称佛教三大名山。幽栖寺始建于南朝刘宋大明三年(459年)，是“南朝四百八十寺”中的早期著名庙宇；梁朝天监二年（503年）司空徐度初建佛窟寺，南唐后主李煜更名为弘觉寺；唐代宗“曾梦牛首山辟支佛来见，”故有辟支塔。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，古称“江表牛头”，牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用，印顺法师的《中国禅宗史》中认为法融才是真正中国禅的建造者，“才是中华禅的根源”。）

2010年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市政府的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。2012年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今天主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。

30秒：牛首广场的建筑特点

天阙路的得名和植被

1、前方是牛首广场，位于景区的主入口，总占地面积7万平方米。广场的设计理念来源于星空和宇宙。广场上有七个大小不一的同心圆，每个都有不同的主题。这是风铃塔，高28米，塔身上“牛首胜景”四个字由我国著名的书法家言恭达先生书写。风铃塔下是碧莲池，以后会在池中种植莲花。这是游客服务中心，它的造型像是一只大鹏鸟，其实它的设计理念是佛教的标志,称为万字符。

这条上山的道路叫天阙路，因为牛首山以前也被称为天阙山。相传东晋时期，晋元帝司马睿渡江初建东晋王朝，定都建康（今南京）。大兴年间，晋元帝想在皇宫外建造石阙，以显示皇权的至高无上，而宰相王导则认为国家政权初创，财力不足，不适宜建立双阙。一次，王导陪晋元帝出行，看见牛首山双峰对峙，便指着牛首山说：“此天阙也，岂烦改作！”，晋元帝明白了王导的苦心，便顺水推舟取消了建阙计划，“天阙山”的美名却因此流传了下来，唐天宝年间牛首山正式更名为天阙山。

天阙路周围种植了黑麦草和果岭草,交替生长、四季常青。道路两侧还种植了一年四季的代表性植物，四季轮回代表生命的生生不息，寓意佛教的智慧存在于自然之中。比如以“春”为主题的樱花道，以“夏”为主题的竹林，以“秋”为主题的丰收之路和以“冬”为主题的道路。

2分钟：

佛顶寺建筑特点

十方如来、山门题字、“千人听法”砖雕

寺内布局（天王寺、伽蓝寺、祖师殿、大雄宝殿、观音殿、药师店、法堂等）

佛顶寺是牛首山一期工程的三大重点项目之一，也是佛顶骨舍利护持僧团的弘法道场。我们目前所在的是核心的北片区，包括礼佛区和弘法区；南片是院落式布局，是僧人饮食起居的空间，不对外开放。

各位请看，前面桥下是放生池，池里有十个龙头状的装饰物件，叫趴蝮，是龙的九子之一，也是龙最喜爱的儿子。因为它喜欢水，所以经常被装饰在池边、桥栏、建筑台基上做排水之用。

与放生池相对的墙上，我们供奉着十方如来的雕像，每尊都是由一整块石头雕刻而成的。我们在这儿供奉十方佛，也代表了师父们对来自四面八方游客的美好祝福。

我国自古就有“天下名山僧占多”的说法，因为中国修建庙宇讲究风水，大多选址在名山，依山势而造，寺庙的大门自然而然地被称作山门。前方就是佛顶寺的山门。山门又称三门，分别是中间的空门，左手边的无作门和右手边的无相门，象征着三种解脱。

门楣上方“佛顶寺”三个大字由中国佛学院名誉院长传印法师亲笔书写。两侧的楹联由江苏省楹联研究会会长秦志法创作、江苏省著名书法家尉天池书写。

我们眼前看到的是“千人听法”的砖雕，表现的是佛祖为众弟子讲法。

山门内左右两侧分别是鼓楼与钟楼。我国寺庙一般都有“晨钟暮鼓”的司时制度，也就是用钟鼓来报时。早上先敲钟，后接鼓，晚上先敲鼓，后接钟，所以称晨钟暮鼓。召集僧人上殿、诵经做功课，起床、睡觉、吃饭等都是以钟声作为信号。

天王殿是山门后的第一重殿，正门两侧的楹联由楹联专家谷万祥创作，江苏省书法家协会主席孙晓云书写。我们佛顶寺供奉的是天冠弥勒，他头戴宝冠，身披璎珞，是弥勒菩萨的真身像。现在多数寺庙中常见的弥勒像是以五代时的布袋和尚为原型。布袋和尚袒胸露腹，大肚笑颜，一生慈悲为怀，悲悯度世。在他圆寂后人们为了纪念他，就以他的形象塑造了弥勒菩萨。天王殿两侧是四大天王像，四大天王是佛教中名气最大的护法神，也是佛教二十诸天中的四位天神。弥勒背后是韦驮天菩萨，他也是佛教的护法神。据说，在释迦牟尼佛涅槃后，邪魔抢走了佛牙舍利，是韦陀一力夺回。因此佛教便把韦陀作为驱除邪魔，保护佛法的天神。

天王殿左右两侧分别是伽蓝殿和祖师殿。伽蓝殿供奉的是伽蓝神关羽，祖师殿供奉禅宗四位祖师和牛头禅的六位祖师。

大雄宝殿是佛顶寺的核心建筑。之所以叫“大雄宝殿”，是因为大雄宝殿一般主供释迦摩尼佛。大雄是佛的德号，是对他的尊称；宝是指佛法僧三宝。这里有三幅楹联，正中这幅是由源洪法师创作，中国书法家协会主席张海书写的：“功圆万德，位证一乘，是天中天，上无二上；横遍十方，竖穷三际，成佛顶佛，尊为独尊”。佛顶寺的大雄宝殿内供奉的是中间的释迦牟尼佛，左侧的文殊菩萨和右侧的普贤菩萨。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，代表聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首。文殊菩萨的形象，通常是骑乘青狮，比喻以狮吼震慑群魔，通常左手握智慧剑，表示智慧犀利如剑，能够斩断一切愚痴；右手持般若经，代表了智慧与慈悲。普贤菩萨是释迦摩尼的右胁侍，他象征实践，坐骑是一头六牙白象，代表愿行广大、功德圆满，右手持如意，代表事事通达、行为如意。佛祖左边年长抱拳的是迦叶尊者，迦叶曾率领500弟子在韦提河山修习头陀苦行，因此被称为“头陀第一”，头陀在佛教中是苦行僧的意思。右边年轻合掌的是阿难尊者，是佛祖的堂弟，对于佛陀的说法，都能背诵出来，所以被誉为“多闻第一”。

大雄宝殿周围是十八罗汉像，他们是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。他们都是历史人物，是释迦牟尼的弟子。

佛祖的背后供奉的是水月观音。这是观世音菩萨一心观水相的化身，她端坐在大海中的岩石上，头顶花冠，小辫垂于肩头，衣服宽敞柔丽，面相平和面带微笑，眼神注视前下方，似乎在想如何帮助人们脱离苦海。水月观音两侧有左右近侍，善财童子和龙女，善财童子稚气外露，脸带微笑，头上留发辫，天真活泼；龙女面容俏丽，神情娴静。周围分列的是观音其余的三十二个化身，两侧还有四大天王护持。

观音殿内供奉的是用江西香柏木雕刻的千手观音像。千手观音因每只手上各有一只眼，所以又称“千手千眼观世音”，千手表示遍护众生，千眼表示遍观世间。千手观音是阿弥陀佛的左协助，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”。

药师殿内供奉的是东方净琉璃世界的药师佛。药师佛在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，为众生解除疾苦。据说药师佛的誓愿有不可思议的力量。如果有人身患重病，临终前昼夜供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，挂四十九天的五色彩幡，生命就能得以延续。

法堂，也叫讲堂，是高僧演说佛法、皈戒集会的地方，它是佛寺中仅次于大雄宝殿的第二大主要建筑。法堂内供奉的是辟支佛，法堂正中设置高台，放置坐椅，供法师演说佛法之用。法座前面放置讲台，两侧摆设听法席位。

1分钟：

无忧广场

无忧门

佛顶塔

从这里开始就进入了佛顶圣境区域，万字墙上“佛顶圣境”四个大字是台湾佛光山星云大师亲笔书写的。佛顶圣境包含了无忧广场、佛顶宫、佛顶塔以及佛顶广场，这里是无忧广场。

我们接下来我们参观的是佛顶宫，在途中还会看到无忧门、佛顶塔、世凹桃园、岱山、牛头禅文化园等。

道路两侧种植的是银杏树，佛教寺院中，视银杏树为佛教圣树，因为银杏叶洁净素雅，有不受凡尘浸染的寓意；银杏树的树龄长，被称为树中的老寿星，象征佛教文化在牛首山源远流长。

右侧看到的是无忧门，因为佛祖是在无忧树下出生的。佛祖原名乔达摩.悉达多，是古印度迦毗罗卫国的太子。门上方的雕像是太子刚刚出生时的形象，他一手指天一手指地，高声唱到：天上天下，唯我独尊。在雕像的周围还雕刻了九个龙头，因为太子出生时天上出现了九条龙，口吐香水为太子沐浴，称为九龙灌浴。

从无忧门可以进入佛顶尊胜道，佛顶尊胜道的命名源于《佛顶尊胜陀罗尼经》这部经典。佛顶尊胜道全长240米，高18米，是利用山中原有的矿道扩建而成。建成后，可以从这里直接进入佛顶宫参观，因而这是一条密道，寓意顿悟成佛。

这条道路叫菩提次第道，是显道，寓意着成佛之路需要一步一步慢慢积累，次第修行，才能修成正果。两条通道，一显一密，共同彰显了成佛道路的圆融殊胜。

前方是佛顶塔，塔高88米，面积约4677平方米，是仿唐式的建筑。塔的1到7层主要是各种经藏的不同展示，所以佛顶塔就是佛教三宝中的“法宝”。在塔的第八层安置了一口全铜铸的佛顶金刚钟，钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文，字数约5200字。第九层是如来殿，供奉了一尊如来坐佛。登塔远眺，可以俯瞰牛首山的全景。

我们现在来到的是佛顶广场。右前方看到这座山是牛首山的东峰，东峰上的这座塔是弘觉寺塔，塔高45米，七级八面，是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。据《唐书》记载，唐代宗李豫感梦辟支佛，醒来之后就让太子李适（适发音为Kuò）去修建了弘觉寺塔，因为始建于唐代，所以又称为唐塔。在弘觉寺塔的基础上正在修建的是牛头禅文化园，这是一个四合院形式的院落，建好后，游客可以去这里寻禅、品茶、登塔远眺。

1分钟：佛顶宫设计理念，大、小穹顶和环廊

佛顶宫属于深坑建筑，长220米，宽160米，总体高度89.3米，单体建筑面积约13.6万平米，相当于19个足球场的面积。佛顶宫以供养为主题，依据供养内容的不同，分为大穹顶和小穹顶两个部分，寓意外供养和内供养。

小穹顶的设计原型是佛陀头顶部的发髻，上面的金属曲面单个看是双手合十的造型，寓意千万信众对佛祖的供养，同时穹顶也像一颗摩尼宝珠。小穹顶下方是莲花宝座，由56座飞天菩提门组成，上下辉映，就形成“莲花托珍宝”的神圣意象。“莲花托珍宝”源于梵文六字大明咒：唵（ông）嘛（má）呢（ní）叭（ba）咪（mi）吽（hông）。

大穹顶的长度为120米，建成之后就如同佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，寓意着袈裟护持舍利圣物。

围绕佛顶宫一圈一共有56座飞天菩提门，每一座门上都有一组飞天，飞天手中捧有不同的供养物。菩提门外部是28花供养和28果供养（如芍药、栀子花、芒果、荔枝等）。

这条环廊也是以供养为主题的。环廊内侧有31幅壁雕，有4幅经变图，代表佛供养；8幅不同语种的心经，代表法供养；还有 15幅中华名寺浮雕，代表僧供养，共同表现了“佛、法、僧”三宝供养的主题。另外还有金陵四景的浮雕，四景分别是：牛首山、紫金山、玄武湖与秦淮河。

1分钟：禅境大观

我们现在来到的是禅境大观，南北长112米，东西宽62米，内部净高约41.2米，空间面积超过6000㎡，呈椭圆形。

这个空间由三个部分组成，两个禅境花园，一个莲花剧场，共同表现了佛祖一生的故事。北边是展现佛祖出生的禅境花园，南边是展现佛祖成道的禅境花园，中间是如莲剧场，剧场的中间有一尊释迦摩尼的卧佛像，是佛祖涅槃时的姿态。卧佛的外圈是如莲剧场，没有演出的时候可以作为一个巨大形似莲花的会场使用，当有演出时，巨大的莲花叶从地坑冉冉升起。

两个禅境花园，主要是用叠山理水的方式来表现佛陀出生、成道时的场景。北侧是无忧树，佛陀是在无忧树下出生的；南侧是菩提树，佛陀是在菩提树下成道的。

禅境大观的顶端是智慧穹顶，穹顶的图案来源于娑罗树的树杈，因为佛是在娑罗树下涅槃的。穹顶上蓝色的是一层透光膜，光线可以通过这层膜洒进禅境大观，就如同佛光普照。

周围还有石窟墙和流水墙。

我们现在乘坐法雨流芳的电梯，前往地下五层。

佛殿层（千佛殿、万佛廊）

我们现在位于佛殿层，距离地面约33米，核心空间是千佛殿和万佛廊，向人们集中呈现了一个非常殊胜、神秘、有强烈视觉冲击的佛国世界。下面请随我入内参观。

这里是千佛殿，整个空间打通了地下3、4、5三层，高28米，呈穹窿状。千佛殿的设计灵感源自唐代密宗的金刚界曼荼罗第四供养会。参加这个供养会的共有37尊佛菩萨，位于中间的是大日如来，佛经中说：“见塔如见佛”，所以用中间的舍利大塔来象征大日如来。周围的佛和菩萨都是大日如来化现出来的，他们在供养大日如来，同时大日如来也回供他们，相互供养，非常殊胜。

千佛殿的核心就是中央的舍利大塔，它代表的是大日如来。大塔高21.8米，由塔座、塔身、塔刹三部分组成，请您从上往下看：

塔刹：大塔的顶部是塔刹，塔刹高7.56米，核心是圆形的牟尼宝珠，这是目前国内最大的牟尼宝珠，材质是水晶，直径1.5米。

塔身：塔身高9.24米，分为倒锥形的相轮和蓝色的覆钵两个部分：相轮呈倒锥形，总共13重，象征佛教中的“十三天”，暗喻从菩萨到佛修行的13个阶段。下方的覆钵就像一只倒扣的碗，整体采用掐丝珐琅工艺，表面是景泰蓝，以唐草纹为底，覆钵四角上雕刻有精美的高浮雕龙纹，在覆钵东南西北四个佛龛里将会安放四尊玉雕佛像，这四尊是大日如来前后左右的四亲近菩萨，我们称它们为“四波罗蜜菩萨”。

塔基：近距离看到的就是塔基，高5米，分为塔厅和莲台两部分。金灿灿的就是塔厅，塔厅四周有四扇莲花形的拱门；门的上方是如意云纹烘托的法轮，意味着法轮常转，圆满无缺。

塔厅表面采用铜錾刻的工艺，雕刻了很多佛教吉祥图案。您看，这是莲花和卷草浮雕，衬托着莲花佛陀、妙音鸟（翩翩起舞）、狮子（形态各异）、佛教八宝和圣象佛雕，高浮雕造型，纹饰细腻，姿态精美。塔厅四角供奉了四大天王青铜雕像，以此护持佛顶骨舍利，分别是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王，代表着风调雨顺。

下方圆形的是莲台，您看，这是仰莲和覆莲，总共84片，代表佛祖的84000尊法门；上方有围栏，是阿育王柱的造型（铜铸鎏金），暗喻了当年阿育王建造八万四千座塔的功德业绩。

千佛殿是依照华藏世界的五方五佛来布局的，五方就是五个方位，东、西、南、北、中。中央的大塔代表大日如来，在大塔的东西南北四个方向各有一尊主佛，统称为“四方佛”。四方佛是大日如来为了教化众生，将其自身具备的五种智德变化而产生，他们各代表大日如来不同的智德。

在四方佛左右各有2尊菩萨（就在水滴型的佛龛内），总共是16尊，统称为“慧门十六尊”。他们是大日如来为四方佛化现的四位亲近菩萨。

其实佛国世界也是很讲究礼尚往来的，你供养了我，我心存感激，也回供于你。在四方佛左肩上方就有两尊供养菩萨，总共八尊，统称为“八内外供养菩萨”。

最下部接地部分的墙面上，在东南西北四个方位分别是四相成道中的太子降诞、菩提证道、初转法轮和双林涅槃四个重要场景，用漆画展示。

在漆画之间安放的是纪念佛陀一生的八大灵塔。佛塔是佛教三大建筑之一,也是佛教徒主要膜拜的对象。这八座灵塔的设计灵感来源于“八王分舍利”的佛教故事，我们统称为“八大灵塔”；他们是众多佛教流派中不同风格佛塔的汇集展现，风格上包含亭阁式塔、楼阁式塔、密檐式塔、藏式塔、金刚宝座塔、花塔、傣族塔、印度佛塔，将佛教的庄严神圣展现其中。

千佛殿内还有许多其他的艺术点位：穹顶——最顶部是穹顶，穹顶会根据从早到晚的时间变化，出现不同的场景。天宫楼阁——下方是铜铸的天宫楼阁。飞天——天宫楼阁的下方有四组共16尊飞天造像。佛国世界彩绘——飞天旁边有4幅彩绘，描绘了四方佛国世界。琉璃佛——往下是100尊琉璃佛，周围用彩绘勾勒出彩带，画了彩绘千佛，周围还有祥云和卷花草叶的图案。

双鹿转法论——这是铜质的双鹿转法轮，代表佛祖在鹿野苑初转法轮，释迦牟尼成道后初次宣传他的学说为初转法轮。

我们现在来到的是万佛廊，这是一条环形的回廊，以供养为主题。在回廊的内外两侧有佛龛，供奉的是十二生肖的本命八尊佛，每一位信众都可以在这里找到自己的本命佛。

楼上还有四尊，分别是普贤菩萨（水晶/德化彩瓷.龙/蛇）、虚空藏菩萨（石湾陶瓷/木雕极彩.牛/虎）、阿弥陀佛（清刀木雕/铜鎏金.猪/狗）、大日如来（熔金/熔银.羊/猴）

在两侧墙上还有佛本身故事的画作，主要是宣扬释迦牟尼佛前世或前若干世的各种善行。故事主要宣扬了世法平等、众生皆可成佛等佛教教义。

上方是藻井彩绘，在灯光的映衬下，显得高远深邃，也给人很强的视觉冲击。藻井是一种神圣意义的象征，只能在皇宫或宗教建筑中应用，为了凸显建筑地位的尊贵。藻井一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，以荷花、菩提叶、菱藕、水草等水生植物为主，寓意防火消灾。

藻井下方的横梁是整木雕刻的，采用东阳木雕的工艺。横梁两侧是龙头。龙在传统文化中是神圣、吉祥、吉庆之物。

目前流传世间的佛祖舍利有三种，即将供奉在牛首山的是佛顶骨舍利，它集文物、宝物、圣物于一身。（一种是佛牙舍利，现在供奉在北京的灵光寺；第二种是佛指舍利，供奉在陕西宝鸡的法门寺。）

把佛顶骨舍利供奉在牛首山可以说是殊胜的因缘所成。首先，赐葬于牛首山的郑和是大报恩寺的督造，而佛顶骨舍利就埋于大报恩寺内。郑和七下西洋，还曾携带佛牙舍利回国，并向宏觉寺捐献了大量经书与宝物。

其次，梁代高僧宝志和尚曾对宋明帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，文殊菩萨是诸佛之母，后来化作释迦牟尼的左胁持。最重要的是在2011年9月江宁区政府完成了《天阙藏地宫，双塔出五禅——牛首胜境》创意策划概念方案，并获得了宗教界、文物界的高僧大德和专家学者们的认可，经研究后决定，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。

30秒：佛宝层

舍利藏宫位于地下44米处。藏宫的中心区域属于宗教场所，称为藏宫大殿，佛顶骨舍利将长期供奉在藏宫大殿内。舍利藏宫以暗色调为主，营造庄重、神秘的氛围。长廊长66米，根据六波罗密的供养内涵布局，六波罗蜜是菩萨的六种行为，分别为持戒、布施、忍辱、精进、禅定、智慧。

牛头禅文化园、郑和文化园等

牛头禅文化园在宏觉寺遗址上建造。宏觉寺是牛头宗的发源地，初建于南朝梁武帝天监二年(503年)，原名佛窟寺，又称弘觉寺，清代为避乾隆帝弘历名讳，改称宏觉寺。抗日战争时期，宏觉寺遭日军焚毁。牛头禅文化园核心景点弘觉寺塔，塔高45米，七级八面，是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。1956年在弘觉寺塔的地宫里出土的鎏金喇嘛塔是南京博物院的镇院之宝之一，塔高0.35米，须弥座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。同时出土的还有玉瓶、金睡佛、青瓷罐等文物，现均收藏于南京博物院。而后，南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查，发现了七十余条明清两代游人题记。1957年弘觉寺塔被列为江苏省文物保护单位。

郑和文化园，是明代著名航海家郑和的墓冢。郑和本名马和、小名三保，出生于云南一个穆斯林家庭，洪武十四年跟随明朝云南征讨大军副统帅蓝玉来到南京，进入朱棣燕王府，后跟随朱棣在“靖难之变”中立下卓著战功，升任内宫监太监，明成祖朱棣御书“郑”字赐姓马和，史称郑和。从永乐三年到宣德八年，郑和七下西洋，历尽艰险，与沿岸各国进行文化交流，缔结邦交，促进友谊，开辟海上丝绸之路，完成了人类历史上伟大的壮举，成为世界上第一个洲际航海家。

据同治《上江两县》记载：“牛首山有太监郑和墓，永乐年命下西洋，宣德初覆命，卒于古里，赐葬山麓。”郑和去世后，赐葬牛首山，当地群众称这山为“回回山”，称墓为“马回回墓”。原墓圹呈长方形，南北走向，长约150米，东西宽约60米，墓顶高约8米。1985年修茸一新后的郑和墓，保持了原墓回族和穆斯林葬仪习俗，为青石砌成的马蹄形墓园。墓盖石上雕饰云锦、莲花图案，刻有阿拉伯文字。墓后墙镶嵌石碑，阴刻隶书“郑和之墓”。

牛首山我们今天就参观到这样，谢谢各位。

2.南京180网站优化公司搬迁通知 篇二

承蒙您长期以来大力支持与配合，在此，南京壹捌零网络科技有限公司全体员工谨表示由衷的谢意!因我司业务发展需要和公司规模的扩大，自8月20日起，公司将搬迁至新的办公地址，具体联系方式附后。给您带来的不便，我们深表歉意！我司将以此次搬迁为一个新的起点，竭诚为各位尊敬的客户提供更加满意的服务与合作，并再次感谢您长期以来给与的支持与关注！

为便于公司搬迁工作的开展，请各部门将各自物品进行整理、包装（易碎品请特别注明），并贴好标签，注明姓名、部门。由行政部统一提供打包纸箱等物品。以上工作定于8月21日前完成，如到搬迁之日还留有物品的，则可能被视为抛弃物被处理，请尽速处理。鉴于搬迁事务繁杂且重大，为了确保有序而顺利的进行，请全体员工积极、全力配合搬迁事宜。

由于受交通等实际情况的约束，公司搬迁后上班时间变更为：8:00至17:30，12:00至13:00为午餐时间。特此通知！

3.南京富庆远科技有限公司简介 篇三

简介

南京富庆远数码科技有限公司是由成立于1992年的南京电子器材公司第一经营部改制成立的企业，主要从事it产品，数码产品的批、零销售，代理产品都是国际知名的数码产品，如：sony、canon、hp、apple、Samsung、Panasonic，casio等，代理区域覆盖江、浙、皖、沪。

销售模式有：产品批发、零售，连锁卖场和电视购物，网购等多种模式。

富庆远多年来一直保持着高速发展的状态，在经营期间，积累了丰富的销售管理经验，培育出一批能力优秀、品格优良的中层管理人员，通过产品的覆盖，既为下游渠道商提供了发展的机会，也加强了彼此间合作的牢固度，这些条件为公司今后的销售业务发展打下了基础。企业在经营过程中，坚持与客户一起成长，与供应商、销售商建立了稳固的合作关系。在经营中客户给予了我们巨大的支持。现在公司有供应,销售，渠道等多方的合作伙伴，同时在高新技术领域和多家企业建立了战略合作伙伴关系，为企业的不断发展打下了坚实的基础。

富庆远秉承“与客户和员工一起成长，共创一流企业”企业经营宗旨，富庆远人将继续发扬“敬业、专注、诚信、创新”的企业精神，提供最好的服务”，奉行“崇本务实，成本领先，规范至上，创新致远，团队精神，热诚服务，敬职乐业，注重细节”的企业核心价值观。企业不是单单考虑公司单方面的盈利，而是要创造多赢的局面：与员工、供应商、销售商等合作伙伴一起成长，为消费者创造价值。在科技飞速发展的今天，富庆远将以科技创新和机制创新为动力，向建立国际化、高科技型现代化企业的目标前进。

地址：南京建宁路26号亚都锦园1幢1804室

4.南京茂莱光电公司实习月总结 篇四

在2012年七月份，是我在茂莱光电实习的第一个月。实现的第一周主要了解公司的产品，熟悉一下工作环境。

由于我是应届毕业生，本身对企业的经营方式等都很陌生，公司让我们的车间师傅带我学习，以师傅带徒弟的方式，指导我的日常实习。在师傅的热心指导下，我依次对公司的基本产品、产业结构进行了了解，并积极参与相关工作，注意把书本上学到的管理理论知识以及信息管理的相关知识对照实际工作，用理论知识加深对实际工作的认识，用实践验证大学所学确实有用。

我被分配到低抛车间实习。在七月份我跟着高海秀师傅学习如何低抛。熟悉低抛的流程，学习怎么看光圈，怎么修光圈。

在低抛，我学到如何上盘：玻璃黏胶→玻璃放在合适的模具→一次黏胶→精磨→抛光→下盘→二次黏胶→再精磨→抛光→成品。

抛光的流程：1.毛坯→一面粘胶→上盘→精磨→抛光。

2.第二面→涂保护漆→放冰箱→量尺寸配盘（定合格尺寸）→精磨→抛光→成品。

看光圈：擦干净，用样板轻轻按在玻璃上，如果光圈向里走，则是低光圈；如果光圈向外走，则是高光圈。

修光圈：对于凹透镜，如果使光圈升高，顶针向里放，摆幅减小以及刮模具中间三种方法；如果是光圈降低，则反之。

对于凸透镜，则与凹透镜相反。

图纸如果要求2个光圈，精磨的时候必须留在4-5个光圈，然后抛光的时候就可以按图纸要求。

5.南京地基基础施工公司 篇五

2017年的考研基本上都已经收尾了，2018年准备考研的小伙伴也基本上都进入复习阶段了，对于大家提出如何复习专业课方面的问题，下面聚英南大考研网整理了南京大学艺术学理论专业研究生前辈的经验分享。

一、665艺术基础理论专业课情况介绍：

1、适用科目：

665艺术基础理论

2、适用专业：

艺术学理论 3、665艺术基础理论推荐参考书目：

1）朱光潜：《西方美学史》，人民文学出版社1979年版；

2）叶朗：《中国美学史大纲》，上海人民出版社2005年版；

3）宗白华：《美学散步》，上海人民出版社1981年版；

4）奥尔德里奇：《艺术哲学》，中国社会科学出版社1986年版。

二、前辈关于专业课参考书目的分析和备考经验分享：

朱光潜《文艺心理学》复旦大学出版社，2009年版。这本书不在参考书目里面，但我个人觉得，写的非常好。美感经验的分析，艺术的创造。朱光潜先生把这两个问题分析的十分透彻。这些都可以作为你的知识储备，丰富答题时的思路。

叶朗：《中国美学史大纲》参考书目之一。十分重要的基础书。中国美学的基础知识都在这本书里。依然是值得看三遍的书。第一遍只是一个大致的梳理，不用死记硬背，快速的过一遍，找出自己不理解的点。第二遍就是重点理解并做笔记，着重复习。第三遍就是根据自己的理解，联系别的书，丰富自己的笔记重点，整理出自己所理解的知识点，并对其中的重点知识进行背诵。

宗白华：《美学散步》。我第一次看这本书的感受是，写的真美，第二个感受是太美了，知识点也太松散了。所以我把这本书的知识点进行梳理，结合叶朗的《中国美学史大纲》，两本书的相同知识点进行补充，对某个问题，两本书的内容不完全相同，这个时候，就可以整理出来一个比较全面的复习提纲。这样做的好处是，答题时，老师会看到你的思维能力，阅读能力，理解能力都非常强，老师十分喜欢这样的学生。

奥尔德里奇：《艺术哲学》。这本书由于是翻译过来的，许多语句很拗口，给我的感觉就是晦涩难懂。对于其中的知识点只能稍微理解，并不能完全看懂。

关于专业课的复习，我给出的三点建议是：

一、无论考试答题还是老师改卷，大家都喜欢有条理，思路清晰，逻辑严密的学生。所以在答题时，要条分缕析，发散性的回答问题，切不可一团浆糊。

二、及时复习，模拟初试复试。连续灌输式的学习，往往不能完全吸收。要结合考试真题，用理解的知识，进行模拟答题。这样不仅学到的知识得到了巩固，而且初试复试，都在平时的准备中得到了训练。

三、结合生活中的例子来理解美学的基本原理，在理解的基础上记忆关键词、关键句，以便答题。有句话说：最高效率的学习有2中：①归纳总结；②学以致用

推荐复习资料：

6.南京迅远合信息科技有限公司 篇六

远合网，基于同学关系的SNS网络平台，成立于2006年。以“竭诚维系同学情”为己任，向广大用户提供同学社交和同学聚会等一系列服务。

2006.4 南京理工大学大二学生文能创办远合网前身“南京六人行创意策划服务有限公司”，为同学聚会提供一站式服务，开创同学聚会服务细分市场的先河，也完成了初步原始积累，发生在大学校园里的创业故事引起社会的广泛关注。

2008.6 六人行确定同学社交和同学聚会业务为未来发方向，并从南京理工大学搬迁至当时江苏省最高楼新世纪广场，服务范围遍及北京、上海、江苏、安徽、湖南、湖北、重庆、黑龙江、辽宁、河南等地，并发展了多个省市的分支机构，公司逐步开始步入规模经营之路。

2012.3 六人行正式更名为“南京迅远合信息科技有限公司”，建立远合网，开拓“线上平台”+“线下服务”的运营新模式，目前，远合网正在不断扩大规模，不断创新，致力成为一个持久的、成功的基于同学关系的互联网企业，以先进的网络平台和优质的实体服务，为广大用户提供最可以信赖的同学社交平台和同学聚会服务。

电话：025-84300032

手机：***

邮箱：info@580ju.com

QQ：1594041250 1728189429

网址：http://

7.南京地基基础施工公司 篇七

础建设的意见

二○一二年二月五日

宁委办发〔2012〕6号

为深入贯彻落实中央及省、市有关进一步加强新时期信访工作的部署要求，切实加强新形势下基层信访工作，打牢基层信访工作基础，提高基层预防和处理信访问题的能力，现就进一步加强信访工作基层基础建设提出如下意见。

一、重要意义

基层是党和政府联系人民群众的桥梁和纽带，是改革发展稳定的前沿阵地。加强基层信访工作，打牢信访工作基础，实现好、维护好、发展好基层群众的根本利益，对于坚持以人为本、落实科学发展观，实现我市“三争一创”目标，确保信访工作绩效位列全省首位，具有十分重要的意义。基层是化解信访矛盾的首道关口，进一步加强信访工作基层基础建设，提高基层及时就地化解矛盾的能力，有利于从源头上解决信访问题，保持全市信访形势总体平稳有序。全市各级党委、政府要充分认识加强信访工作基层基础建设的重要性和紧迫性，以科学发展观为指导，结合“五有五无”创建活动，突出重心下移、源头治理、责任落实，进一步整合资源、健全制度、规范流程，全面加强信访工作基层基础建设，提高基层信访工作水平，为争当江苏和谐稳定“首位市”打下坚实基础。

二、目标任务

通过加强信访工作基层基础建设，实现“六个第一时间”，即：第一时间发现问题、对接诉求；第一时间搭建平台、协调会办；第一时间转办交办、明确责任；第一时间督查督办、跟踪问效；第一时间包案负责、息诉停访；第一时间报送信息、反馈情况。有效预防和化解矛盾，切实减少越级访、重复访、集体访，确保不发生因信访问题引发有影响的群体性事件和恶性事件，力争到2015 年，各区县信访工作绩效在全省考核中优秀区县达标率达100%。

三、主要内容

（一）强化基层信访工作责任

1、区县党委、政府全面负责本地区信访工作，根据地区实际，制定加强信访工作基层基础建设的实施意见。切实加强对基层信访工作的指导，对信访问题较多、群众上访量大、工作较薄弱的地方，及时采取措施，帮助解决存在的问题，不断提高信访工作整体水平。建立健全党委常委会和政府常务会研究信访工作制度，及时研究信访工作，提出加强和改进工作的措施，推进事要解决。区县领导干部特别是主要负责人要认真落实包案责任，解决信访

疑难问题，深入一线指挥处置重大集体上访和群体性事件，切实把问题解决在基层，担负起保一方和谐稳定的责任。区县信访部门按照党委、政府的部署，具体负责信访工作基层基础建设的组织实施。加强对信访重点人员的管理教育工作，组织信访干部和街道（镇）、社区（村）工作人员，认真落实“四必访”（信访重点人员生病住院时、家庭出现变故时、重大活动前、重要节日前必须上门访问）。

2、街道工委、办事处和镇党委、政府全面负责本地区信访工作。主要领导是信访工作第一责任人，对本地区信访工作负总责，要亲自协调处理本地区的重要信访事项；分管领导对本地区信访工作负直接责任，要抓好各项具体工作落实；其他领导要切实承担“一岗双责”，协助做好相关工作。根据《信访条例》和上级要求，及时发现和处理本地区信访事项，办理上级交办的信访事项。加强对社区（村）信访工作的指导，及时帮助社区（村）协调处理各类矛盾纠纷。

3、社区（村）信访工作任务主要是：了解掌握信息，及时向上级领导和信访部门反映社情民意，超前消除矛盾隐患；积极主动化解各类矛盾，防止矛盾激化升级；认真负责地为群众提供服务，排忧解难，引导群众有序信访。

（二）加强基层信访工作场所建设

1、区县人民来访接待中心适应形势和任务需要，设立固定的接待场所。接待场所可以与矛盾调处中心、维稳中心、法律援助中心等场所资源共享。

2、街道（镇）也要设立固定的来访接待室，接待室可以与街道政法综治中心等场所资源共享。

3、社区（村）要有相应的接待来访场所。

4、在来访接待场所配置电脑、网络设备、空调、应急用药、饮水设备等，张贴《信访条例》和相关法规，公开信访工作有关制度和领导接访时间安排等。

（三）加强基层信访工作队伍建设

1、区县信访局：内设机构 2—4 个，根据工作形势和任务需要，适时调整相应机构，并适应工作需要适当配备工作人员。

2、街道（镇）：建立信访工作领导小组，由主要领导任组长，有关领导任副组长，配备专职信访工作人员，根据工作需要，可以另外增加一定数量的兼职信访工作人员。

3、社区（村）委员会：有人负责信访工作，社区（村）信访协理员不少于 1 名，每个村民小组、居民小区信访信息员不少于1名。

4、信访岗位津贴。区（县）、街道（镇）信访工作人员享受信访岗位津贴，信访岗位津贴由区（县）或街道（镇）财政支付。根据社区（村）、村民小组、居民小区信访信息员工作绩效及考核办法，街道（镇）可以对工作成绩突出的信息员给予一定的奖励，具体数额由街道（镇）确定并由街道（镇）财政支付。街道（镇）没有独立财政的，由区（县）财政支付。

（四）加强基层信访工作制度建设

1、建立健全信息报送制度。落实《信访信息工作规范》(宁信字〔2011〕50号)，健全市、区（县）、街道（镇）、社区（村）、村民小组（楼栋）五级信访信息网络，建立信访信息逐级报送制度。区（县）每季度向市报送信访信息，街道（镇）每月向区（县）报送信访信息，社区（村）每周向街道（镇）报送信访信息，村民小组（楼栋）随时向社区（村）报送信访信息，确保信息渠道畅通。各级信访信息员及时收集、掌握并随时报送动态性、倾向性、苗头性信访信息，第一时间报送重大紧急类信访信息。在重大节日、重要活动等敏感时期，实行信访信息每日报告制度。

2、建立健全排查化解制度。街道（镇）、社区（村），建立定期排查工作制度，排查分析本区域的矛盾纠纷和苗头隐患。在重要节日、重大政治活动以及越级上访、信访问题增多等特殊时 期，组织开展集中排查。对排查出的问题，及时研究解决办法，落实化解责任，做到发现得早、化解得了、处理得好，确保小事不出社区（村），大事不出街道（镇），问题不上交，矛盾不上行。

3、建立健全陪访和代理信访事项制度。区县、街道（镇）和社区（村）按照属地管理原则，实行信访事项分级陪访、代理。对涉及全局性、政策性问题或超出基层职权范围，一时难以解决的信访问题，由属地领导或信访工作人员陪同信访人到上级有关部门进行走访，或由信访代理员代表信访人向上级有关部门反映，配合上级有关部门共同做好矛盾化解和人员教育、疏导工作。凡实行陪访或代访的（集体上访的，推选并陪同 5 人以下代表到上级反映情况），在信访绩效考核时均不纳入扣分项目。

4、建立健全包案负责制度。属于区县、街道（镇）层面的信访问题，实行区县、街道（镇）领导包案处理，相关社区（村）确定 1 名工作人员参与调处，积极配合做好工作。包案事项办结后，及时写出办结报告，经包案领导审阅后报上级信访部门。一时难以解决的信访问题，以事发单位为责任主体，联合属地（居住地）区县、街道（镇），共同做好人员稳控工作。

四、工作要求

1、注重源头治理，预防减少矛盾。加强法制宣传，引导群众依法有序信访。加强信息预警，定期滚动排查矛盾纠纷，做到情况早预报、工作早介入、苗头早控制。加强矛盾化解，切实将矛盾纠纷化解在基层、把信访重点人员稳定在当地。

2、充分整合资源，实现合力共治。按照整合资源、规范运行、整体推进的工作思路，有效整合基层司法、综治、信访等工作资源，实行联合组织、联合调处、联合会办、联合督查，实现力量整合、信息汇集。

3、完善工作机制，确保规范有序。进一步强化机制建设，全面提升基层群众工作和基层信访工作效率水平。总结推广“大信访”工作格局和“三访一包”、领导干部下基层、陪访制、代理制等经验做法，以及“网格化”、“扁平化”等社会创新管理模式，综合运用政策、法律、经济、社会救助、思想教育等方法，使各类信访问题和影响稳定的矛盾隐患处置在小、化解在早。

4、强化督查考核，明确工作责任。逐级建立挂包联系点，对于信访矛盾突出的街道（镇）、社区（村），分别由区县分管领导和职能部门主要领导挂钩联系。以目标考核、专项督查等形式，对基层信访工作机制建设情况、工作落实情况进行督查和指导。区县因地制宜制定和完善基层信访工作绩效考核办法，逐级签订信访稳定工作责任书，明确职责任务，确保各项工作落到实处。

8.南京地基基础施工公司 篇八

南京分公司

根据总公司的工作部署和安排，南京分公司今年以来认真贯彻落实总公司年初的工作目标和总体要求，继续发扬创业精神，强化队伍争市场，狠抓管理，创增收，积极利用外部有利条件，大胆开拓，在经济危机的恶劣大环境中仍取得了较好的成绩。现将2009年工作和2010年的打算作如下汇报：

一、工作回顾

在总公司的关心和指导下，南京分公司经过近年的打拼开拓，分公司所属的建筑装修业务已经在南京市供电系统中牢牢地站稳了脚跟。近年来在竞争对手不断增加、业务份额不断缩小情况下，我们也一直坚持“精心施工，贴心服务”的经营宗旨，采取了一切手段，多点服务求发展，狠抓内功求效益。2009年是不寻常的一年，面对饱受全球金融危机影响的低迷市场，由于我们认识上的不足，对市场行情的判断偏差，致使我们每前进一步都很艰难。主要表现在：

1、年初我们投入近400万元的流动资金购置了一套办公用房，增加了资金运行压力；

2、片面认为金融危机对我们的业务影响不大，厚望国家加大对基础设施的投入力度；

3、对现有的市场缺乏深度调研，过于盲目乐观；

4、工作重心偏离资金链，忽视了对应收款的筹收力度，对大的项目因资金压力只能采取了观望态势。特别是6、7月份，分公司的主要业务基本处于半停滞状态，但我们全体员工并没有失去信心，而是将压力转化为动力，在总公司的关心和指导下，在全体员工的齐心协力下，按照总公司确立的“靠质量、创品牌、求发展”的企业方针，积极采取有效措施，对内加强管理，为发展打好基础，对外加大品牌宣传力度，在保持原有市场的前提下抢占新的市场份额。针对市场不乐观的整体形势，我们及时改变思路，调整了营销策略，为分公司今年经营指标完成奠定了一定的基础。

1、施工经营成果。

今年1-12月份完成产值1003万元，其中土建工程项目10个，建安产值625万无，在建土建项目2个，投标合同价335万元；装饰工程项目26个，建安产值378万元；新增固定资产：办公用房一套，桩机设备一套，现有员工队伍78人，员工平均工资达3000元/月。

2、完成的主要工作。

（1）、以人为本、搭建平台、构建和谐企业。“以人为本”是企业永恒的经营之道。员工是企业的财富，只有真正的关心员工，充分保障员工的利益，才能让员工努力工作，积极发挥主观能力性，为企业创造财富。今年以来，我们继续坚持“以人为本”的经营理念，按照年初提出的“以人为本、一年一个台阶，促进分公司可持续发展”的工作指导思想，以改善和提高员工的福利待遇为契机，为中层骨干力量落实了养老保险问题。为进一步留住员工的心，我们将心比心，在去年工资待遇的基础上将员工的工资普遍提高了50%。员工的平均工资由原来的2000多增长到现在的3000多，福利待遇有了明显提高，（2）、加强队伍建设，提升公司竞争力。

队伍建设是企业经营管理的重中之重，今年以来，我们先后通过人才市场引进多名人才，通过竞争上岗，把那些真抓实干、敢于管理、擅于管理的优秀人才推上了领导岗位，增强了分公司的整体实力，“好马配好鞍，好兵要好将”，利用金字塔效应，我们积极利用人才的人脉优势召进了一批作风正派、爱岗敬业、任劳任怨的员工队伍，下半年，我们同时接下了城北监控中心装修工程、迈皋桥办公楼土建项目工程、河西配网工程三项重点工程，这三项工程的整体工作量大，任务重，而且业主对工期要求紧。如城北监控中心工程，我们从10月底开始进行运作，工期要求历时90天，其中图纸变更项目较多。监控中心项目部本着“加强现场管理、抓好工程进度、确保工程如期交竣”的总目标，迎难而上，克服施工过程中出现的种种困难，从11月份开始至现在所有工作均在紧锣密鼓地进行之中，从人员配置，分片包割的作业流程来看，提前完成工程施工进度应该不成问题，分段验收结果表明该工程应该是分公司的又一“亮点工程”。正是这些骨干员工的努力拼搏，分公司的各项工作才得到了健康快速的发展。

加强部门组织管理，发挥中层干部的职能带头作用。按照分公司今年的工作计划，我们进一步规范了例会工作，要求每日碰头会，每月施工分析例会必须按时召开，会议议题明确为：施工生产、查找问题、解决问题。对施工生产中的实际问题进行分析、探讨、解决；坚持会议有记录，布置有分工、落实有细则；为各管理层及时了解，解决问题提供了正常渠道，从运行落实的情况来看，效果非常好。通过例会交流，中层管理人员的业务素质有了明显的提高，比如：江北三六线的塔基塌方问题，河西电缆沟的地下路障开挖进度问题，俗话说“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，通过大家的讨论分析，一套行之有效的解决方案出来了，三六线比预期工期提前了10天，光节约工资成本达13000多元

加强干部员工的思想素质教育，引导员工从大局出发，向前看，树立正确的人生观、价值观。尤其是提高中层骨干的业务技能和管理能力，使他们成为公司发展的中坚力量。今年以来，我们通过各种形式加强员工素质教育，为员工增加精神食粮，利用板报、会议等各种平台，努力提高员工的综合素质，今年累计登出关于管理有方面的专题板报12次，思想心得交流记录5次，为公司企业文化的运作垒起了一个教育平台，为分公司以后的发展打下了坚实的基础。

（3）、完善规章制度，狠抓制度落实。规章制度是企业健康发展的保证，近年来分公司结合工作实际和市场形势相继出台了一系列的规章制度，确保了公司的健康发展。但随着竞争的加剧，市场对我们提出了更高的要求，尤其在工程、后勤具体管理方面，我们和总公司的要求还存在着很大的差距。今年上半年，针对桃花工地的钢管被盗事情，我们狠抓制度落实先后对一名副总、三名项目经理进行了行政批评和经济处罚；坚持财务手续制度，严格落实“一支笔”批核，上半年杜绝各类不规范报销3起，基本上规范了票据审批报销手续；加强了伙食费的审核程序，通过月度的各工程项目伙食账务的核对，杜绝了因人员流动性大，而出现的重复记账现象；落实计件工日的逐月核对、上报制度，彻底改变了以往的年报年核、工作量大容易出错的现象。通过这一系列的措施提升了分公司的整体实力，提高了员工的责任感和紧迫感，工作差错明显下降，为进一步拓展市场创造了条件。

（4）、开源节流，争创效益。根据分公司年初的工作目标，我们积极采取有效措施，做好开源节流工作。一方面全力拓展市场，争取业务，拓宽营收渠道，今年以来，我们横向发展了华宁、龙虎的土建施工业务，另一方面加强内部成本控制，节省开支，加强人工成本控制。先后落实了各施工项目部加强协调机制，工程部统筹安排用工，解决了各工期作业高峰人手不足而无法错峰的现象，其次，严格成本核算，分公司经营部、财务部及时跟踪各项目工程的管理考核工作，努力降低成本。第三在机构设置上严格控制，尽量压缩人员岗位配置。行管人员大多数是身兼数职。在业务招待费上，本着花小钱、办大事、办好事、办实事的原则，采取一切措施，避免不必要的开支。

（5）、大力加强市场营销工作。今年随着国家相关刺激内需政策的出台，供电建筑市场总量没有增加，反而出现下降的趋势。而以前一直在大项目上有所作为的大公司也来分羹供电系统，对我们的市场冲击非常大，某些公司甚至采用了不入流的手段对我们进行反扑。我们及时采取相应的对策，巩固了现有的市场份额。如今，对手很难从我们的手中夺去业务，但我们每争取一笔业务也要付出很大的代价，况且随着市场的蛋糕越来越小，业主对招标等方面的要求也越来越苛刻，现在的市场就是相对“相持”阶段，在这“相持”阶段，谁顶得住压力，先打开突破口，谁就掌握了市场的主动权，所以，市场营销工作是分公司今明年一切工作的重中之重。

二、存在的不足。

1、员工的思想水平和综合素质有待提高。自分公司成立以来，虽多次组织过各种各样的教育，员工的思想水平和综合素质也有了一定的提高，但随着竞争的日益激烈，业主、工程、公司管理对我们的员工提出了更高的要求。现有的员工素质已不能适应业主、公司的要求，所以努力提高员工的综合素质是分公司发展壮大的必要条件。

2、中层干部的管理水平和业务技能有待加强。有一批能抓管理，勇于开拓市场的干部队伍是分公司保持持续发展的关键，近年来，分公司引进一批年轻的骨干力量，他们在实践中边学边干、边干边学，工作能力、管理水平和个人修养都得到了一定的提升，为分公司的健康发展做出了一定的贡献，但他们毕竟还年轻，无论是工作经验、业务能力、管理管理水平及对外沟通能力都和分公司持续发展的需要还存在一定的差距。

3、规章制度的落实还不够全面到位。近年来分公司各项规章制度都已建立，并在实践中已得到逐步地健全和完善，可是有了好的制度，我们并没有更好地贯彻落实。今年，分公司在管理上出现了一些漏洞，在安全质量上，没有很好地杜绝差错，就是由于规章制度没有完全落实到位，员工没有严格依照规章制度和操作流程作业。

4、市场营销手段还要进一步创新。在市场营销上虽然取得了一些成绩，但没能取得更大的突破，特别是市场的横向发展基本为零，中标工程的施工技术含量低，附加值不高。明年市场竞争的残酷性仍在加剧，只有适时改变营销策略，才能更好的扩展业务，掌握市场的主动权。

三、2010年的打算

明年，我们要通过深化管理，推行项目全责承包制，来增强分公司的市场开拓能力，在提高工程运行质量，着力打造核心竞争力上下功夫。认真落实总公司总体要求，以经济复苏为新起点，以新的思路谋求新的发展。我们力争在以下几个方面有所突破，来推进南京分公司各项工作迈上新的台阶。

1、进一步打造学习氛围，提高员工的自身素质，让大家做一个有“头脑”的实干家。积极利用板报优势多出些关于管理、人生警言、工程施工技术方面的文章等，提升分公司的企业文化氛围。

2、增强市场开拓能力，加大经营力度。首先结合分公司实际情况，突出我们的特色，继续有重点、有针对性地加大土建项目承揽力度。坚持以求真务实的态度，冷静的分析市场，确定我们自身的实力和在供电系统建筑市场中的位置。进一步密切关注市场动态，分析市场趋向，根据市场需求，把注意力更多地放在资金实力雄厚、资金回笼好、利润高的项目上，适时关注技术性工程项目，通过适时转换经营格局，充分挖掘市场潜力，2010年，我们在原有承揽项目种类的基础上，力争在弱电机房项目、电缆沟基础工程、装饰标牌设计制作上有所发展，为分公司争取更大的利润空间，为经营工作稳步提速做好扎实的工作。其次要深化全员经营意识，大力宣传“四精理念，即精心的设计、精细的管理、精致的工程、精诚的服务”的经营理念。让我们全体员工明白经营工作不仅仅是营销部的工作，不仅仅是投标做标书的工作，而是全体员工的任务，是做好每一件工作的任务。实现全员经营模式，充分发挥企业每一名员工的积极性，以增强分公司在市场竞争中的整体实力。坚持诚信经营，靠优质的施工质量、优质的工程服务去赢得市场、赢得信誉、赢得效益。坚持换位思考，保证在施工程质量，为业主提供满意的服务，强化施工人员“每个在施项目都是新起点”的经营意识，用发展眼光处理后续任务，真正做到“干一项工程立一座丰碑交一方朋友”。三要利用社会一切可利用的关系、渠道，进一步拓展市场，做到立足供电，走出供电，力争在外系统拿1－2个工程项目。充分利用一切可以利用的条件，大力宣传公司综合实力，广开信息渠道，扩大信息储备量。包括外埠人员、外单位人员在内，形成一支分公司的外围经营队伍，以此扩大我们的影响力，拓宽信息渠道，努力提高自主品牌的市场占有率，提高分公司的经济效益；

3、创新项目管理，实施精细核算。明年我们力争在项目管理上做好文章，逐步推进项目承包管理模式。通过对项目责任制的考评，将责任指标细化为进度、安全、文明施工、材料管理、劳动力管理、技术、质量、成本、结算管理等多项内容，详细制定考评标准，以此来规范工程项目部及项目经理的权利和责任范围。摈弃原有“事后算”的被动项目成本管理方式，重点加强实际成本控制。抓好基础性工作，强化项目的日常管理，建立成本考核预警机制，保证项目承包责任制落实到实处。其次要推进“诚信”工程建设，以双赢为目的，抓好项目整体建设。一方面要优化设计，建造优质工程，使业主“赢利”；另一方面，节材降耗、科学管理，让公司“赢利”。面对“多工种、高风险、快变化、严质量、短工期、低成本”的多数施工项目现状，我们要转变观念，提高认识，深刻理解和认识施工企业属于服务行业这一概念，为业主服务好，当好业主的参谋和助手。广泛汲取兄弟单位项目管理上的成功经验，积极探索适合我们的施工项目管理思路，克服市场因素和内部资金紧张等诸多困难，坚持不懈地从项目内部全责承包中争效创利。三是要实现对施工现场管理的过程控制。加强过程控制，抓好工程质量。在工程施工中严把质量关，控制和降低工程的直接成本，减少误工、浪工、返修等不必要的损失。做好现场的签证工作，对施工过程中需要修改变动的部分，经业主同意后，均应采用书面形式予以记录。合同、预算中未包括的工程项目和费用，应及时办理现场签证，避免事后补签而造成的结算困难。

4、深化管理，提升管理理念。首先，要引进先进的企业管理模式，结合分公司的实际业务流程，努力做好先进管理制度的引进消化工作。明年，我们要健全和完善从经营到施工、结算的全过程管理体系，不仅部门、工序间的工作范围、工作职责要交底，更要使管理的横向和纵向相贯交底，避免管理中的死角和漏洞，做到事事有目标，件件有考核，做事有痕迹，奖罚有依据。强化各部门的内联管理，积累真实可靠的第一手资料，建立健全分公司的各项规章制度，通过制度建设，强化执行力度，强化严细管理，从而提高分公司的整体项目管理水平。其次，我们要重视管理的全面性，各管理层要相互联系、相互制约。单项优质管理的引用，并不能从根本上改进分公司的整体管理水平。因此，我们要综合利用各类管理技术，实现分公司的动态全方位管理，使人事管理、工程进度、工程质量、财务合同、施工现场等单项管理，综合集成为集团式的整体管理模式。以提高分公司经济运行质量，构建分公司综合管理平台。

5、加强人才建设。人才构筑是一项系统工程。吸引人才、用好人才、留住人才，环环相扣，哪一个环节都不容忽视，企业的竞争归根到底是人才的竞争；人才之间的竞争，又是人才管理体制和模式的竞争。因此，明年我们首先要着力创建良性软环境，用各方面的优势，去建设一个和谐、进取、平等、稳定的工作环境。首先要在分公司内部形成关心骨干力量进步、鼓励骨干力量成才、支持骨干力量干事业的氛围，重点培养经营管理型人才、专业技术型人才以及复合适用型人才，下大力量抓好人才队伍建设；通过“师傅带徒”、“轮岗交流”等方式，不拘一格地培养人才。针对人才知识层面高、成长环境优越、富有个性、工作生活顾虑少和勇于承担压力的特点，制定以引导为主的各种富有竞争的管理、激励机制，以留住人才和充分发挥人才的才智。其次是加快人才培养，加快人才的引进、培养和使用。以重点工程为舞台，加快培养人才，让他们在施工第一线挂职锻炼。中层干部要擅于从现有的员工中发现人才、各部门根据实际情况对那些积极要求进步的员工做好考察工作。第三，提倡“团结、互助、启发、提高”的工作形式，营造和谐的工作氛围以留住人才，同时还要强调中层干部、项目负责人的工作作风和领导方法，通过与员工“教技术、谈心声、交朋友”，为人才的更快成才搭建必要的舞台。

以上是我们南京分公司2009年的工作总结和对2010年工作的初步打算，如有不到之处，请公司领导给予批评指出，谢谢！

9.南京地基基础施工公司 篇九

气象工作帮助人类在有利的天气和气候中获得效益，在避免气象灾害中减少损失。商业化气象服务的产生是由于气象事业发展迅速而政府拨款相对减少，政府给气象部门的经费增长远低于气象部门的需求增长，因此各国气象部门根据本国经济发展水平和经费状况确定是否开展商业化服务以及开展商业化服务的规模。美国、日本、加拿大及欧洲一些国家等都是开展商业气象服务较早的国家，他们的商业化气象服务目前正呈蓬勃发展趋势，而我国的商业气象服务才刚刚起步。

中国气象服务协会于5 月13日正式成立，协会发布了《中国气象服务产业发展报告》。根据该报告，我国气象服务市场的潜力巨大(为39亿元)。到2025年，包括气象科技服务、气象信息服务、气象装备制造和气象信息衍生金融服务等在内的气象服务市场规模将达3000亿元。近几年我国气象服务产业不断壮大，气象服务已拓展到农业、交通、能源、海洋、健康、旅游、保险、气候资源开发利用，以及灾害防御等领域。社会力量参与气象服务热情高涨，以新媒体为例，由社会企业发布的天气类手机app数量已超500个，排名前20的用户综合下载量超过6亿次，发展空间十分广阔。

互联网时代，我国气象服务体系目前尚不能有效满足社会需求，不同部门的气象数据相互封锁，严重制约了气象服务产业的发展;同时，外国成熟的气象服务企业已开始占据我国海洋气象导航服务市场，给我国气象服务业带来严峻挑战，这要求我们转换思想，积极改变来面对这些挑战和困境。

1 气象服务的新模式

1.1 基于移动社交平台的气象服务新模式

从基于web的中国天气社区到基于移动互联网的Weddar(一款手机上的天气应用)，天气通的天气微博，墨迹天气，以及景象天气的实景天气都很好地诠释了社交平台对于天气服务的重要意义。社交元素的融入一方面加强了信息发布方与受众之间的互动，形成良性反馈循环，增进传播效果;另一方面也扩充了信息的时效性和可信性。移动终端已经成为人们了解天气的主要入口，所以对于气象服务的从业者来说，转变观念是当务之急，如何有效地把社交元素整合进现有服务产品或新产品中是未来一段时间亟待攻克的难题之一。

1.2 基于用户体验的气象服务新模式

在这个注重品质的时代，良好的用户体验会明显提高产品竞争力，增加用户黏度。比如，互联网中虚拟化技术的引进为天气服务产品带来了表现力更强、更直观的体验，中央电视台每晚的《天气预报》从很早就加入了虚拟化的应用。随着虚拟主持人和虚拟场景更加智能化，未来气象服务在展现方式上将很有可能完全虚拟，这会是未来的气象服务结合互联网的一大新的应用。

1.3 基于智能天气设备的气象服务新模式

互联网的发展，使得设备长期在线化成为现实，类似于个人微型气象站的智能天气设备等发展十分迅速。这种智能天气设备集成了温度、湿度、光照、气压、紫外线等传感器，广泛分布在城市的各个方位，测量实时的天气信息，有的`甚至内置170°超广角摄像头，能够在白天每隔3～5min拍摄一张照片上传到云端。这种天气信息用一张张实时的天气图片进行展示，再附上具体的温度、湿度和紫外线数据，天气情况一清二楚。智能天气设备可以无视距离，进而获得目标地点精确的实时天气信息，生成微型天气预报，在日常工作、出游等方面都有着广泛用途。当上千台这样的设备连接到云端，就可以获得一个城市的离散天气预报。

这种新的气象服务除了实时准确之外，还可以附加诸多更为人性化的定制信息，甚至可以和可穿戴设备结合，把个人身体特质与天气信息融合到一起，根据当日天气状况和节气等气象因素为用户提供健康建议。

2 气象服务产业化新思路

2.1 市场化与开放服务市场

气象服务市场化是破解气象服务产业困境的首要措施。只有明确了公益气象服务与气象服务市场的区别，才能对气象公益与私益采用不同的保护标准、原则和方式。公益气象服务由政府供给，其他的气象服务产品都应由市场提供。在《气象法》中引入市场竞争机制，构建可操作的市场制度，为开放气象服务市场提供相应的制度支持。

2.2 共建数据共享平台

气象数据的共享对气象服务产业化至关重要。完全免费地把气象原始数据向公众开放，这在很大程度上为产品的市场化运作降低了门槛，完整的市场化体系也能迅速形成。可以参照国外发达国家的经验，出台数据密级划分的规定，成立气象数据交易的管理机构，引导形成不同类型气象数据的市场交易价格;鼓励并培育商业气象数据的中介交易人才，形成一批中介交易机构，待条件成熟后，尝试建立商业气象数据的现货和期货交易市场。对于全社会而言，气象数据也是极其珍贵的信息资源。气象数据在跨行业综合应用这一“增值应用”价值挖掘过程中会焕发出新的光芒。

2.3 深刻理解用户需求提高气象服务质量

微博、微信、手机应用等已经将民众与气象之间的距离拉近，人们获取气象服务信息也极为方便，在此基础上，更多的有针对性的服务产品可以被开发以供用户有选择性地订阅。由于与气象密切相关的各个行业领域，如能源、服装、交通对气象服务产品的需求不一样、专业要求程度也不一样，需要气象服务人员深入了解各个行业的需求并有针对性地提供不同的专业个性化气象服务。同时，现阶段海量气象数据的“大数据应用”，将气象数据与其他相关行业或领域的数据进行深度融合，帮助获得跨领域、跨学科的“新知识”，为气象产品开发提供新思路。

2.4 培养专业气象服务人才

随着气象服务市场的进一步开放，对气象服务产品的种类及专业性要求越来越高。就国内目前的气象服务人员来说，单纯的气象知识无法应对日益庞大的服务体系，这要求气象服务人员除了具有扎实的气象知识外还必须具备完整、系统的跨学科知识与能力，能实现知识的融会贯通。只有复合型的气象人才才能做出更为专业、更符合市场需求的气象服务产品。

3 新能源风电场特色气象服务

能源危机迫在眉睫，开发可再生的绿色能源是社会可持续发展的必由之路。风能是清洁的可再生能源，取之不尽，用之不竭。在所有新能源、可再生能源利用技术中，风力发电是技术最成熟、最具规模开发和商业发展前景的方式。

中国具有世界级的风力资源，总技术潜力资源估计为250GW。我国的风电事业有很大的发展空间，目前已发展了百余家风电场，但尚没有自主研发的大型风力机组。运行的大多数机组是从国外进口的，由于地区的差异，这些机组很难适应我国特殊的气候条件，造成较高故障率。针对这一现象，急需开发能够提供适合海上风电运维作业的天气窗口的预报服务。

3.1 风电场运维中天气预报服务的现状

近年，我国用于风电场建设的投资显著增加，的累计风电装机容量即达52800MW。然而在风电场设计中，对极端天气气候的影响考虑较少，缺少特别针对沿海地区风电场运维的台风、龙卷和雷暴等极端灾害天气的专项气象服务，这些已成为目前风能资源开发利用亟待解决的关键性问题。实际上，极端灾害性天气能够较大程度地破坏风电机组，是影响风电场运行安全的主要因素，也是风电场设计必须考虑的因素。因而，在风电场的设计施工阶段和运行维护阶段均要考虑天气状况，而普通的天气预报已经不能满足风电场运维的需求，从而对天气预报提出了更高层次要求，需要根据风电场的运维特点有针对性地提供气象服务。

3.2 海上风电运维作业天气窗口的需求

根据欧洲海上风电经验，安装海洋气象预报系统的海上风电场有效利用小时数比没有安装的要高出5%～10%。海上风电场的建设与运维取决于风电场的可达性，而风电场的可达性取决于交通工具安全航行的海洋水文气象条件与安全作业天气窗口期。因此，需要针对沿海风电运维对气象服务的需求，提供用于海上风电场在建工程和运维期间的气象服务产品。

3.3 海上风电场运维特色气象服务内容

江苏省沿海属于风资源较丰富区，近年，江苏省的风电开发实现了突破性进展，已建、规划的风电场近30个，其中已建风电场主要集中在启东沿海至大丰港之间的沿海地。而江苏沿海的极端灾害性天气能够较大程度地破坏风电机组，严重影响风电场运行安全。

南京信大气象科技有限公司为江苏金风科技有限公司提供的特色气象服务，针对沿海风电运维的气象需求，开发了海洋水文气象预报预警服务系统和手机app客户端，该系统已经在如东潮间带风电场、响水近海风电场使用，能够将海上风电场所选用交通工具的出海条件与每日逐时海洋水文气象要素预报结合，可以规划出每种交通工具在每一天安全出海的时间段，再根据出现故障机组的分布，合理规划出每天出海的航行线路，既能保证出海人员的交通安全，又能使每次出海维护的航行时间成本和燃油成本较低。

为风电场业主方及作业船只在汛期提供项目期间特色气象服务，能够更大程度降低海上作业的天气风险，抢抓时间窗口作业。这就要求获取时间和空间精度更高的专项天气服务，提供码头及风机位的未来3d逐6h精细化预报服务、强天气预警和天气帮助。同时需要在风电场运维预报服务期间，任用具有5年以上工作经验的预报员组建人工气象保障团队、短临预报专家对气象预报结果进行审核把关。

公司服务具体内容包括：1)每日提供未来72h，每6h时间间隔精细化常规预报：响水码头、响水作业区内机位点风速、风向、浪高、浪向、天气及能见度;2)灾害性天气预警：强天气过境时根据天气进展更新天气预报，并及时给予天气提醒或警示;3)在线服务：人工值守，24h在线提供天气帮助。服务方式：建立微信服务群，服务群体达80多人，实时与用户面对面进行跟踪服务。预报工具为公司自行开发的预报系统和多种权威气象资料。

4 航空特色气象服务

航空运输企业利用航空器在瞬息万变的大气环境下营运，不仅要研究人财物等资源的配置，而且要关注环境因素及其变化，特别是气象条件这一重要的环境因素。因为气象条件不仅对飞行安全和正常有直接的影响，而且对航空运输企业的营运效益也有着至关重要的作用。波音公司分析认为，如果我国的航空运输企业利用高空风制作飞行计划，每年可以增加800万美元左右的效益。航空气象服务机构对不利天气开始和结束时间的准确预报则可减少20%～30%的飞行延误及其损失。降落地点准确的天气预报，可以为每架商业喷气式飞机每飞行160km节省2.4%的额外燃油，按其计算，我国每年将节省3.6亿元的燃油成本。

如果全国的航空运输企业能改进制作飞行计划的方法，运用高空风、目的地机场和备降机场的天气和预期变化并综合考虑流量、商载等因素制作飞行计划，至少可以节省30%的燃油。此外根据我国西南航空公司减推力技术的使用实践及因此而节省的发动机成本计算结果推算，全国近300架喷气式飞机利用气温使用减推力技术每年可降低近3亿元的成本。

4.1 民航强天气预报服务现状

我国民航气象对于强对流天气分析预报主要集中在多普勒天气雷达、卫星云图、风廓线雷达等多种大气探测资料的定性分析，中尺度天气动力学理论的应用和各类强天气指数及多种物理量场特征定性应用层次。其强对流天气预报、预警能力和发布效率与航空业务所需的精细化服务有很大的差距。特别是对局地强风、雷电、暴雨等强天气对航空业务影响的预报准确率不高，系统识别与报警功能急需改进，预警信息发布效率需提高，系统的集约性还需加强。

4.2 民航对强天气预报的需求

截至，中国共有53家运输航空公司，292家通用航空公司。航空公司每年因强天气影响对航空运输业造成巨大损失。国际民航组织统计显示，在世界航空业务中，因气象原因造成的飞行事故数量已经上升到占总事故的将近1/3，其中强对流天气是造成飞行事故的主因。我国因航班延误每年造成的损失在25亿元以上。目前我国民航日飞行量已经超过1万架次，预计未来，中国民航运输量仍然保持持续快速增长的势头。大飞行量、大流量的运行背景，使得民航在保证飞行安全的前提下，保障航班“正点”和“效率”的压力空前增大。随着航班量的增加，天气对航空运输安全与效益的影响日益突出，天气因素已经成为制约我国航空事业快速发展的主要瓶颈之一。因天气原因造成航班延误导致旅客与航空公司纠纷日渐增多，甚至影响社会稳定。我国民航部门对气象部门的天气预报服务，特别是短时临近天气预报服务提出了紧迫的需求。

4.3 民航特色气象服务的内容