分论点教师版(精选4篇)
1.分论点教师版 篇一
强化训练一:巧设议论文文分论点
一、设置分论点的方法(一)并列式设置
1.概念分类法——是什么
一般而言,一个论点往往有一个最核心的概念,而且这个核心概念在不同背景下的含义往往是不同的。因此,在写作过程中如能从“是什么”的角度切入,进而对这个核心概念在特定背景下的丰富内涵进行挖掘,并用“A是什么”或“什么是A”的句式进行分类列举,那就可以生发出许多比较具体和贴切的分论点来。
先看一个浅显的例子。《谈骨气》的中心论点:中国人是有骨气的。(“骨气”为核心概念)分论点①:骨气是富贵不能淫的品质。分论点②:骨气是贫贱不能移的人格。分论点③:骨气是威武不能屈的气节。
再看2014年高考江苏卷优秀作文《青春永不朽》的中心论点:青春永不朽。(“青春”为核心概念)分论点①:叛逆而求索的青春不朽。分论点②:智慧激发智慧的青春不朽。分论点③:审美有创新的青春不朽。边练边悟1 请在横线处填出分论点。
《争》的中心论点:生活中,我们应甘于用“争”来张扬生命。(“争”为核心概念)分论点①:争是对不公命运的不屈抗争。
分论点②:______________________________________________________________ 分论点③:________________________________________________________________ 答案(示例)分论点②:争是对美好真理的无悔坚持。分论点③:争是对人生价值的执着追求。2.因果分析法——为什么
因果分析法既是一种论证方法,也是一种设置分论点的具体方法。作为设置分论点的方法,主要是回答原因和目的方面的问题。这里的“因”是分论点,“果”是中心论点,是在中心论点后再来分析达成这个结果的原因。日常生活中,凡条件,就必有主客观之分;凡原因,就必有内外主次之别;凡影响,更必有大小正反之异。如果能根据这样的思路去辨析、思考,那么,即便是再简单的“为什么”,我们也能寻出丰富多彩的答案来。
例如2014年高考江西卷作文《探究,路漫漫其修远兮》的中心论点:真正的探究性学习的推广,任重而道远。
分论点①:探究之路漫漫,是因为硬件缺乏。
分论点②:探究之路漫漫,是因为教育方式“穿新鞋走老路”。分论点③:探究之路漫漫,是因为唯分数至上的高考指挥棒在作祟。边练边悟2 请在横线处填出分论点。中心论点:人生需要阅读。
分论点①:人生需要阅读,____________________________________________________ 分论点②:人生需要阅读,____________________________________________________ 分论点③:人生需要阅读,____________________________________________________ 答案(示例)分论点①它犹如东方缓升的启明星,启蒙我们愚昧的思想。分论点②:(人生需要阅读,)它犹如打开房门的钥匙,打开我们丰富的知识宝库。分论点③:(人生需要阅读,它犹如“百味瓶”,)培养我们丰富的情感。3.途径分类法——怎么样,怎么办
途径分类法主要是回答方法、途径方面的问题。它以论点中所倡导的行为结果为出发点,通过对催生该结果的条件、追求该结果的方法、获得该结果的途径等的分析,实现对文章内容的深化。通常情况下,这种方法可以帮助考生避开“言必谈为什么”的俗套,从而使得所写的文章别有一番新意。
边练边悟3 请在横线处填出分论点。中心论点:预约精彩。
分论点①:道路幽暗,我用自信做明灯,预约精彩。
分论点②:___________________________________________________ 分论点③:___________________________________________________________ 答案(示例)分论点②:前路荆棘,我用勤奋做刀剑,预约精彩。分论点③:路途遥远,我用毅力做马力,预约精彩。(二)递进式设置
这种方法,是按“是什么——为什么——怎么样”的思路安排结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么样。是前面三种方法的复式组合。当然,也可选择“是什么——怎么样”或“为什么——怎么样”的思路进行。这种方法可以使文章显得思路缜密,内容丰实,但同时也会招来文章“面面俱到、泛泛而谈、重点不突出、分析不透彻”的责难。因此,运用这种“复式组合法”架构文章时,必须严格遵守“内容有主次之别,处理有详略之异”的原则,并尽量保证在设置分论点的过程中体现这一原则。
(例一)中心论点:生活应该是丰富多彩的。
分论点①:生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么)(次)分论点②:符合人的本性(人有多方面的精神需要),有利于人的全面发展,有利于身心健康,有利于充分调动人的积极性。(为什么)(主)分论点③:要会工作,也会休息;培养多方面的生活情趣;社会要为人的全面发展创造条件。(怎么样)(次)(例二)中心论点:争先当奋勇。
分论点①:争先是在通往高远目标的道路上永远先人一步。(是什么)(次)分论点②:奋而有为,争先才有可能。(怎么办一)(主)分论点③:勇而无畏,争先才有保证。(怎么办二)(主)边练边悟4 按要求在横线处填出分论点。中心论点:一个人要“慎独”。
分论点①:“慎独”是指一个人在没有外在监督而独处的情况下严于律己,遵道守德。(是什么)分论点②:____________________________________________________(为什么一)______________________________________________________________(为什么二)_____________________________________________________________(为什么三)分论点③:那么,怎么样才能做到“慎独”呢?____________________________________ ___________________________________________________________(怎么办)答案(示例)分论点②:“慎独”是自我完善的必修课,“慎独”是道德品质的试金石,“慎独”是社会生活的净化器。
分论点③:关键要在“隐”“微”上下功夫。(三)对比式设置
这种方法就是把中心论点分成正反两个方面展开论述。例如,中心论点:进和退之间,往往涵盖着中国人处世的尺度。分论点①:进勇,退智。
a.进是一种势如破竹、一往无前的信念。进是大勇。b.退是一种深沉的退让、睿智的收敛。退是大智。分论点②:然而进和退是有度的。c.进无度,是愚蠢。d.退无度,是懦弱。
边练边悟5 请以“自知者明”为中心论点,采用对比式设置的方法写出其分论点。答:________________________________________________________________________ 答案(示例)分论点①:过高估价自己,妄自尊大,刚愎自用,就会停滞不前;过低估价自己,妄自菲薄,畏首畏尾,就会故步自封。(反面)分论点②:正确估价自己,见己之长,明己之短,才能找准位置,成就人生。(正面)
二、设置分论点应注意的问题
1.扣得住(扣住中心,扣住题目)——分而不离。2.分得开(多角度、多方面)——分而“多彩”。
3.排得顺(要有一定的顺序,如由小到大、由浅入深等)——分而有序。边练边悟6 请指出下列分论点设置方面的问题。(1)中心论点:沉潜具有强大力量。
分论点①:写文章,讲求的是一种让人喟叹的气势。分论点②:搞学术研究的人尤其注意沉潜。
问题:a._____________________ _____________________________ b.________________________________________________________________________ 答案 a.两个分论点未“分开”,仅有两个分论点,且都从写文章、搞学术研究方面来阐述,视野欠开阔。
b.分论点①扣中心论点不紧。(2)中心论点:沉潜重要。
分论点①:沉潜,是为了下一次还能够爆发。分论点②:沉潜,是为了下一次有力爆发。分论点③:沉潜,是为了掩藏自己的爆发行为。
问题:_________________________________________________ 答案 分而无序,三个分论点之间杂乱无章。
三、分论点在文中的安排技巧 1.分论点一般放在每一段的开头。
2.分论点语言要精练,一般控制在15字以内。
3.分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段(多指并列式分解)。4.分论点的表述要把中心论点或标题或材料中的关键词嵌入其中,以保证每一段都扣题。
四、巩固练习
以“做真正的自己”或者“人生允许出错”为中心论点,提炼分论点。
中心论点:___________________________________________________________________ 分论点1:___________________________________________________________________ 分论点2:___________________________________________________________________ 分论点3:____________________________________________________________________
巩固训练(二)人物传记(用时:25分钟)
一、阅读下面的文字,完成文后题目。(25分)
思乡,为什么不回家?
雷 蕾
1990年,世纪老人张学良在台北圆山饭店公开庆祝90华诞时,特意要求听马思聪创作的《思乡曲》。深沉优美的旋律响起时,张学良潸然低首,哽咽无语。
马思聪1912年出生于广东海丰,11岁时去法国,1928年入巴黎音乐院学习小提琴,他是考入巴黎音乐院的第一个东方人。学成归国后不久,与王慕理结为夫妇,从此,马思聪演奏小提琴时,王慕理总是他的钢琴伴奏。
抗日战争爆发后,受革命新兴音乐运动的影响,马思聪立即投身抗日救亡运动。他发表文章,激励人民起来抗日救国;他也创作了许多抗战歌曲,还发表题为“我怎样作抗战歌”的文章,鼓励更多的人创作抗战歌曲。在敌人的炸弹声中,他创作了《思乡曲》。曲子取材于曲调质朴而优美的蒙古民歌《墙头上跑马》——早先北方的土城墙都很窄,在上面跑马只能向前,寓意无法回故乡。后来,马思聪又给《思乡曲》填上新词,歌词和着舒缓延绵的旋律,如泣如诉,仿佛游子的无尽乡愁。随着抗战形势的发展,马思聪到重庆参加了励志社乐队。那时,他虽然已是著名音乐家,仍然身体力行,携带妻儿,不辞辛劳地辗转于各地进行演出活动,还亲自在电台上广播、教唱抗战歌曲,号召人民起来反抗日寇的侵略。
北平和平解放后,马思聪应邀到北平参加新政协会议的筹备,并作为文化界代表参加了政协第一次会议。此时的马思聪意气风发,参加了大量的音乐交流和演出活动。新中国建立后,马思聪接受任命,出任中央音乐学院首任院长,并当选中国音乐家协会副主席。他为新中国的专业音乐教育、音乐创作和表演,做出了重要贡献。马思聪的儿子马如龙回忆,父亲在国内“最快乐的日子”是上世纪40年代末50年代初。“那时,父亲被人们称为‘老周(周恩来)的宠儿’,事业上风生水起,音乐创作达到一个高峰。”
“文化大革命”中,马思聪由于受到严重迫害而含冤流亡国外,并被定为“叛国投敌分子”。此后,马思聪在美国度过了生命中的最后20年,但他身在美国,心系祖国。他曾说:“国家不是房子,房子住旧了,住腻了,可以调一间,而祖国只有一个。”他拒绝申请政治避难,不去领难民救济金,靠创作和演出来维持生活。他在与好友的见面和通讯中,多次表达自己对祖国、友人和他所热爱的音乐事业的关心。他在美国时的音乐创作,几乎全是中国题材。直到去世前一年,他还给中国音乐家协会负责人写信说:“我们都已步入晚年,在个人来说,我希望在有生之年写完几个作品,也算是我为中华民族音乐的发展上所尽的一点微力。”马思聪曾几次想回祖国,但由于种种原因,他至死未再踏上祖国的土地。《思乡曲》结尾的追问——“孩子,你为什么不回家?”亦是马思聪一生最难解的情怀。
1987年5月20日,马思聪辞世。他的夫人在他书桌上发现了一篇未完成的音乐遗作,题为“思乡”。(有删改)相关链接
①我是音乐家,我珍惜恬静、和平的生活,需要适宜的工作环境。我作为一个中国人,非常热爱和尊敬自己的祖国和人民。我个人所遭受的一切不幸和中国当前(指“文化大革命”)所发生的悲剧比较起来,完全是微不足道的。(马思聪《我为什么离开中国》)②《思乡曲》共分三个部分,第一部分以深沉优美的旋律表达了一种浓郁的思乡情绪;第二部分变奏,展开,以激情表达了对故乡的热爱;第三部分用更加抒情的旋律表达了一种绵延不绝的怅惘。(新浪博客)③他保持了他独特的性格,除了他音乐的民族性和世界性之外,他还有最纯洁的最天真的最美的音乐的个性。(徐迟《祭马思聪文》)④马思聪不欠祖国什么。(叶浅予《为马思聪饶舌》)1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)A.文章以时间为线索,撷取了马思聪人生的若干片段,记述了他热爱音乐、热爱祖国的事迹,表现了一位音乐大师的伟大人格。
B.北平的和平解放,给马思聪带来了参加大量音乐交流和演出活动的机会,这让他意气风发地为新中国音乐艺术的发展做贡献。
C.新中国建国之初,在周恩来的信任下,马思聪的音乐创作达到了一个高峰,这个时期也是他在国内“最快乐的日子”。
D.马思聪认为,“文化大革命”使中国发生的悲剧远远超过了自己遭受的一切不幸,而这就是自己“为什么不回家”的根本原因。
E.《思乡曲》催人泪下,这是因为曲子的第二和第三部分所表达的内容,体现了抗战时期人们对故乡深沉的怀恋之情。
答案 AC 解析 B项“给马思聪带来„„机会”的信息在材料中没有体现,“为新中国音乐艺术的发展做贡献”属于信息嫁接错误。D项“马思聪认为,„„而这就是自己‘为什么不回家’的根本原因”的信息在材料中没有体现。E项不完全符合原文意思,“催人泪下”与曲子三个部分所表达的内容都有关系。
2.写张学良听《思乡曲》的故事有什么作用?请简要分析。(6分)答:________________________________________________________________________ 答案 表现了张学良思念家乡的深沉和痛苦,从侧面表现(渲染)了《思乡曲》的艺术感染力,奠定了文章凝重感人的基调,引出下文对《思乡曲》作者马思聪事迹的叙述。
3.马思聪是一个怎样的音乐艺术家?请结合材料简要概括。(6分)答:________________________________________________________________________ 答案 有非凡的音乐天赋,热爱祖国,热爱音乐艺术,热爱平静的生活,对祖国的发展和进步充满热情,钟爱民族音乐题材。
4.“故乡情怀是人类永恒的情感源泉”,你同意这个说法吗?请联系材料和自己的阅历感受进行探究。(8分)答:________________________________________________________________________ 答案(示例)我同意这个说法。故乡是人类感知世界、认知自我的开端,是人类的精神源泉,马思聪的一生无论是投身救国,还是艺术创作,甚至被运动迫害,始终都对故乡对祖国心存挂念,矢志不渝。
举例:张学良的故土情怀,莫言、贾平凹、托尔斯泰等中外作家植根乡土的创作精神也是源于人类最朴素的故乡情结。(内引外联,言之成理即可)巩固训练(三):诗歌鉴赏(用时:25分钟)
1.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(11分)
春 残 陆 游
石镜山前送落晖,春残回首倍依依。
时平壮士无功老,乡远征人有梦归。苜蓿苗侵官道合,芜菁花入麦畦稀。倦游自笑摧颓甚,谁记飞鹰醉打围?
(1)“时平壮士无功老,乡远征人有梦归”两句,表达了作者什么样的思想感情?(5分)答:______________________________________________________________(2)颈联写景很有特点,请结合诗句作简要分析。(6分)答:_____________________________________________________________ 答案(1)表达了作者对南宋当权者苟且偷安不思振作的不满,抒发了自己报国无门之叹和思念家乡之情。
(2)暮春时节,苜蓿长得茂盛,侵占了官道;芜菁的黄花开了,飞入麦田渐渐消失不见。紧扣“春残”二字选取暮春季节田间的典型景物,一方面透出恬静和平的意境,另一方面又暗含一种寂寥的情绪。
2.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(11分)
题胡逸老致虚庵①
黄庭坚
藏书万卷可教子,遗金满籝②常作灾。
能与贫人共年谷,必有明月③生蚌胎。山随宴坐画图出,水作夜窗风雨来。观水观山皆得妙,更将何物污灵台?
注 ①致虚庵:书房名。②籝:竹笼。③明月:这里指珍珠。(1)请赏析颈联的表达效果。(6分)答:______________________________________________________________(2)这首诗表现了诗人哪些情感?请简要分析。(5分)答:_____________________________________________________________ 答案(1)①化静为动。“出”“来”二字将山水写活。②虚实结合。实写致虚庵观景听声,虚写“画图出”“风雨来”。③情景交融。宴坐的闲适,听雨的从容,衬托出庵主人高雅的人格、广阔的胸襟。
(2)①赞美了胡逸老的诗礼传家、不慕荣利的清高品格。②表达了诗人对安贫乐道、闲适自在生活的向往。
巩固训练(六)人物传记(用时:25分钟)
一、阅读下面的文字,完成文后题目。(25分)
“茅台教父”季克良
张芋月
季克良,原本姓顾,幼时家庭条件贫苦,被过继到季家。父母们都是农民,未接受过文化教育,却十分重视子女的教育。
“我养父一字不识,但每日都会监督我背书。有时我偷懒,没认真记课文就胡乱背书,欺负他不识字。没想到养父竟找到了检测我是否认真背书的诀窍„„”
小学毕业时,生养父母们聚在一起讨论季克良的教育问题。在种田、当学徒、报考初中的选项中权衡之后,达成了统一意见:如能考上初中,砸锅卖铁也要供;没考上就回家种田。
父母之心化为鞭策,他发奋考取初中高中,并在1959年参加高考,进了无锡轻工业学院,入校后选择了食品发酵专业,也选择了与酒相关的人生。
不过,季克良说,当时择校以离家近为原则,选择这所大学,只因“路费便宜”。大学里,季克良做了五年的“班主席”,因付不起车船费,他三次寒暑假没回家,留在学校埋头苦读。期间,顾家被一场大火烧得只剩下一床铺盖,一个哥哥病重去世,季家养母阑尾炎连续两次开刀„„这些苦难都被长辈们善意地隐瞒,季克良总是到事情过了许久才知晓。谈及此处,这位白发苍苍的老人,流露出深深的内疚和心酸:“我的父亲母亲们直到去世,一个也没来过茅台,这也是我的遗憾。”
虽说先有茅台后有季克良,但季克良的研究成就了茅台。
1964年,季克良和夫人作为技术研究人员一起被分配到贵州茅台酒厂。原始而豪放的喀斯特高原“气候和土壤完全不同,加上一吃就流鼻水的辣椒、破旧不堪的厂房设施”,季克良难免水土不服。
初到茅台酒厂那年,他的工资是每月四十二块五,茅台酒的产量只有二百多吨,市场价是三块六毛钱一瓶。因经营不力,总人数仅三百余人的酒厂开始把工人往外调。1964年一整年,酒厂总亏损八十多万。
梦想遭遇现实,或许总有几分不堪。但当不同的酒香伴随赤水河谷的微风徐徐吹来,飘入心间,季克良坚定地告诉自己“做一名优秀的酿酒师是我的梦想”。
他开始潜心投入茅台酒工艺的研究与改良。初步了解茅台的季克良发现,茅台的传统酿造工艺有很多神秘之处,多用女子“伏天踩曲”。而且,几乎所有的重要工序都与炎热连在一起:高温制曲,高温发酵,高温蒸馏。还有修禅悟道般的漫长过程:堆积发酵,入池发酵,7次取酒,9次蒸煮„„这与他在大学课本上学到的并不相同。
季克良说,那时一头扎进生产车间,整日和工人在一起,3年时间,每天长达十来个小时的劳动,工作强度至少是现在工人的两倍。然而,有少年时代养成的吃苦耐劳精神做底子,有坚定的信念做支撑,季克良并没有喊声“苦和累”。
从投料、蒸煮、制曲到堆积发酵,每个环节都需身体力行。“背酒糟时因重心不稳常常摔下酵池,烤酒时常累得晕过去。”直到把茅台酒的每一个科学的、传统的工艺细节都融入自己的血液。在继承传统酿造工艺的基础上,他又大胆进行创新,潜心研究工艺改革,将传统酿造工艺和科学技术结合起来,减少了工作强度,以此来提高茅台的质量和产量。回忆过去,季克良认为,那段磨炼也令他彻底顿悟到茅台的精髓。
此后,伴随周恩来总理的“茅台外交”,国际舞台上形成了一股“茅台热”,茅台的产量一年比一年多。季克良也从1973年开始转到生产科,负责生产技术方面的工作。1978年,茅台实现了十七年来第一次赢利。
成绩突出的季克良慢慢从副科长、副厂长一直到1983年做了厂长。“一级一级都不放我了。”他说,“先是厂里不放,后来是轻工厅不放,再后来是省委不放。”
为了留住他,茅台酒厂厂长邹开良曾在一年春节前几天不远千里来到季克良的家乡,看望他的养父,并动员他们来贵州生活。1998年,茅台集团遭遇亚洲金融危机,销售大幅下滑。季克良临危受命,出任茅台集团掌门人。他很快作出决策:全员跑市场卖酒。打响了茅台从计划经济迈向市场经济的“决定性一战”。任期内,不仅茅台酒销售持续增长,还实现了茅台股份公司的上市,茅台集团总资产也由二十多亿元增至四百多亿元。久而久之,季克良成了茅台的“活招牌”。
超过六十岁法定退休年龄后,在国资委的要求下,季克良已经数度延长任期。2011年10月,季克良从董事长任上退下时,又担任了贵州茅台酒厂名誉董事长、技术总顾问。这一年,茅台酒产量达到了三万多吨,茅台集团在职员工总数达到了近一万人,销售收入达到两百四十个亿。
外界戏称季克良的鼻子天生为品酒而生,鼻子大所以聚焦酒中的香气成分。对于这一说法,季克良笑答:“我用鼻子品酒是因为自身酒量小„„而‘好鼻子’除了需具备天生的灵敏度外,还要靠后期的开发,即不断用其去分析和判断,以锻炼它的性能。”季克良一直遵循有规律的生活习惯,不酗酒、不抽烟、不熬夜、不吃辛辣食物。(节选自《上海证券报》2013年10月25日,有删改)5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)A.季克良的家庭虽然清苦,但是他的父母却十分重视孩子的教育,这使得他进入大学并选择了与酒有关的专业。
B.季克良为他的父母一直到去世也没有来过茅台而深感遗憾,因为他初到茅台酒厂时,酒厂经营不力,亏损严重。
C.季克良发现茅台酿造工艺的神秘之处与所学知识并不吻合,他深入车间,身体力行,逐渐领悟到茅台的精髓。
D.季克良抓住周恩来总理的“茅台外交”的机遇,带领酒厂实现了十七年来的第一次赢利,做出了突出的贡献。
E.季克良的“好鼻子”不仅有其天生的因素,更是他后期锻炼的结果:为保护“好鼻子”,他有着良好的生活习惯。
答案 CE 解析 A项“并选择了与酒有关的专业”的分析不妥当,专业选择与其父母重视教育没有直接关系。B项强加因果。季克良对“他的父母一直到去世也没有来过茅台”深感遗憾与他初到时酒厂经营的情状,没有必然的因果关系。D项张冠李戴。“带领酒厂”的说法错误,当时季克良“负责的是生产技术方面的工作”。
6.季克良的研究成就了茅台,其成就的取得与早期经历、个人品质有很大关系。请结合材料简要分析。(6分)答:________________________________________________________________________ 答案 ①少年时,家庭困难,使他养成了吃苦耐劳的品格。②在大学里,埋头苦读,使他掌握了丰厚的专业知识。
③工作中,现实残酷,使他更坚定地要实现做一名优秀酿酒师的梦想。
7.该人物传记较多地引述了季克良的话语。引述传主的话语有什么作用?请简要回答。(6分)答:________________________________________________________________________ 答案 ①引述传主的话语可以使传记内容更为真实、可信,能够增强文章的感染力。②引述传主的话语来展现传主人物,使人物形象更为客观、准确。
③引述传主的话语作为评述的依据,能够使作者的情感态度更为深刻、鲜明。
8.季克良为什么被人们称为“茅台教父”?对此你有怎样的看法?请结合材料,谈谈你的理解。(8分)答:________________________________________________________________________ 答案 理由:①季克良将传统工艺和科学技术结合起来,潜心研究,减少了工作强度,提高了茅台的质量和产量。
②茅台集团遭遇亚洲金融危机时,季克良临危受命,打响了茅台从计划经济迈向市场经济的“决定性一战”,逐步把茅台集团做大做强。
③季克良将自己的人生与茅台紧紧连在一起,“数度延长任期”,心系茅台。看法:①成功需要坚定的信念和战略眼光,更离不开勇于创新的精神。②成功面前不能停止脚步,要永不满足,积极进取,勇往直前。③用对事业的执着来描画人生轨迹,这样的人生,必然能赢得敬意。
2.议论文分论点 篇二
丰城二中高三语文备课组 邬有祥
【学 情】 当前中学生议论文的写作,在确定中心论点之后,如何展开论述,这是学生最犯难的时刻。搜肠刮肚,无理可讲,蹙眉咬笔,难下一言的现象极为普遍。即使勉强成篇,也大部分空洞无物,或直通通地摆论据,或贴标签式地下结论,更有甚者东拉西扯,越出中心论点之轨。
究其原因,在于学生认识的模糊,思维的混乱,理论水平的低下,析理方法的缺乏。具体而言,大致有如下几个方面的因素:第一,找不准中心论点切割成若干个分论点的切分点与切分角度;第二,不能让切分的分论点形成多维的立体效果;第三,切分出来的分论点缺乏深度。要改变这种“言不成理”“强词夺理”的现状,必须在提高学生认识能力、理论水平的前提下,促使学生的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”,让学生学会在明确中心论点后找准一个切分角度(标准),明确几条方向(成多维立体),挖掘论点深度(分量)。【目 标】
把握分论点的切入角度和切分技巧
【重 点】 如何有效而明确地确立分论点(建立论文的三维坐标)【过 程】
一、导 入:(用典型论文实例:分论点对议论文的观点表达与行文思路的重要)
二、明 确:什么是分论点及分论点的作用。
1.什么是分论点:论证某一方面观点,某一事理,从不同角度,不同侧面,不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。2.分论点的作用:分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。分论点是在中心论点的制约下提炼出来的,是为中心论点服务的。因此,提炼分论点的前提是确立中心论点,并用一个句子的形式表达出来。
三、明确拟写分论点的角度
议论文的一般结构是“三段论式”,就是提出问题—分析问题—解决问题,即是什么—为什么—怎么样,或曰论点—论证—结论。那么,设置分论点也可以从这三个角度来进行。而作为对论点的切分也可以从这三个角度来进行。
(一)明确角度
角度1——是什么,主要是回答类别和性质方面的问题。
角度2——为什么,主要是回答原因和目的方面的问题。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
角度3——怎么样或怎么办,主要是回答解决问题的方法。
(二)角度选用(选用角度 在具体运用上要注意些什么呢)
第一、标准要统一,并要找准那个切点,否则分论点会有交叉关系。
第二、角度不能太大,否则文章就可能会写得很空洞。
第三、角度要注意多维,否则整个文章就可能成为线型或面型,不能构成立体型。那么如何依据一标准、选好一个角度来切分中心论点呢? 不同论点的切分方式与切分点是应有所不同的。
什么是切分点?切分点就是明确文章的观点之后,对观点依据某一标准进行首次分论点切分的地方。而这个标准,可以是类别,可以是范围;可以是性质,可以是数量;可以是时间,可以是空间;可以是色彩,可以是形状;可以是正面,可以是反面;可以是具体,可以是抽象等。而选择标准则要根据具体论点特征来确定,要明确从哪处(角度)切出分论点更合适,然后,再考虑第三点多维效果,并注意到分论点表现出来的深度与力度。
切分出来的分论点,如果要进行重点论述,还可以进行二次切分,只要方法得当,可以重新确定标准与角度。(图略)
(三)选择切分标准和角度跟中心论中的关键词的有很大关系
比如:她很美与她很漂亮两个观点在切分上就会有差别。“美”是内外兼有的,而漂亮则只表现在外表的,因此在切分上。论点“她很美”,可以从“内在”与“外表”进行首次切分;她很漂亮,则只从“外形”上作切分,比如发型,眼睛,脸蛋,身体,皮肤等,而如气质、言谈、行为、思想方面的内在“美”就不必分析了。
那么,以此而言,如果要说“我们二中真大”,那可以如何切分这个“大”呢?如果写“二中的变化真大”呢?切分可不可以调整?
(四)举例分析,切分论点的角度。
1.以“做真正的自己 ”为中心论点,明确切分论点的角度
具体而言,可以从性质(比如:对“真”的理解)角度切分:直面现实、融入社会、完善自身、实现自我。可以单就社会(比如:条件)角度切分:自身条件(自信自强),外部条件(家庭、社会帮助,还有机遇与时代发展)从“是什么”角度展开构思得出相关分论点: 分论点1:做真正的自己,是自信的表现。(自身)分论点2:做真正的自己,是人生的大智慧。(自身)分论点3:做真正的自己,是时代的召唤。(外部)
从“怎么办”角度也可展开切分相关分论点:(从定性的角度:我真故我在)分论点1:做真正的自己,必须直面现实,勇于面对,做个性的我。分论点2:做真正的自己,必须融入社会,服务社会,做全能的我。分论点3:做真正的自己,必须完善自我,实现自我,做健全的我。
2.以“人要有意气,有自己的意志和气概”为中心论点,切分论点的角度(本论点,可以从“意”与“气”的拆分中进行切分)以下从“为什么”角度展开构思: 分论点1:人有意气才能有豁达的胸襟。(气概)
分论点2:人有意气才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。(意志)
分论点3:人有意气才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难时挺身而出(意志)。
3.以“坚持就是胜利”为中心论点,明确提炼分论点的角度。从“怎么样”角度展开构思:(切分要尽可能地清晰,以下两种切分可作比较分析)分论点1:坚持需要韧性。分论点2:坚持需要不坠之志。分论点3:坚持需要耐得住寂寞的孤独。分论点4:坚持需要知其不可为而为的大智大勇。
以上切分都是从自身条件而言,有所偏差。如果没有外界的条件,也可以坚持就是一种无尽的等待了。
坚持就是胜利,但如何才能坚持呢?坚持需要什么?(比如一次矿难,井里的人要坚持,坚持就是胜利)
分论点1:坚持需要内在动力,即明确的目标。(生存本能,活着出去)
分论点2:坚持需要主观意愿,即意志力。(相信自我有能力,能面对,能坚持)分论点3:坚持需要客观条件,即物质基础。(周围必须有最最低要求的生存条件,比如水,比如氧气等)
分论点4:坚持需要他人合作,即不断在改变的其它因素。(鼓励与帮助,比如同事的鼓励,外面的救援等)
以上表述是不是更客观真实地表现“坚持就是胜利”呢?从多维的角度切分也许可以得到一个更全面更令人信服的结论。
(五)小结:
几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点从一个方向解决其中一个问题,这样可以保证内容相对集中。
四、总结提炼分论点的方法及注意要点:(分论点的结构形式,可以依据分论点间的逻辑关系而定)
(一)并列式分解法:
以下是以“人要有涵养”为中心论点的几个分论点,请你说出它们之间的关系? 分论点1:要有涵养,就要有一颗真诚善良的心灵,要有一种海纳百川的胸襟。分论点2:要有涵养,就要有培养健康的审美情感。分论点3:要有涵养,就要高扬理想的风帆,乘风破浪前进。分论点4:要有涵养,就要不断读书丰富人文素养
方法:阐明几个并列的理由时,分门别类地提炼几个论点。注意要点:各分论点处于同等地位,不重复,不包括,也不交叉。
(二)对照式分解法:
以下是以“人要有涵养”为中心论点的几个分论点,请你说出它们之间的关系。分论点1:有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。分论点2:没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。方法:从正反两个方面提炼分论点。
注意要点:两种看法为一正一反的关系,通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
(三)层进式分解法:
以下是以“人要有涵养”为中心论点的几个分论点,请你说出它们之间的关系? 分论点1:有了涵养,自己就会充实、坦荡、快乐。分论点2:有了涵养,就受人尊重、信任、景仰。
分论点3:人人都有了涵养,社会就会安定、健康、文明进步。方 法:依据“逐层深入,步步推进”的思维模式来提炼分论点的。注意要点:文章各层次之间是层层深入,前后顺序有严格要求,不能随意改动。
(四)小 结:
在议论文的写作过程中,提炼分论点的方法往往是交叉、综合使用的。一篇文章可以同时采用以上归纳的几种提炼分论点的方法,这样往往能把复杂的问题论述得条理清晰,逻辑严密,能体现高度的论辩技巧。
五、练习:
(一)练习1:
分析三篇优秀例文,找出中心论点、分论点和结论的句子,判断确立分论点的角度和技巧。
(二)练习2: 请你根据以上拟写分论点的角度和类型,以“我们应播种希望”为中心论点拟写一组分论点。(请同学到黑板上拟写一组分论点)并列式 播种希望才能有耐心
播种希望才能坚忍
播种希望才能有自信
递进式 播种希望就要对未来充满信心
播种希望能提供奋斗的动力
播种希望需要树立远大的目标 对照式 正播种希望如何 反不播种希望如何
六、小 结:提炼分论点的角度和拟写分论点的技巧 巧设分论点的角度:是什么—为什么—怎么样
巧设分论点的技巧:并列式分解法 ;对比式分解法;层进式分解法。
七、明确拟分论点的总的要求:
八、课后作业 :
以《贫困也是一笔财富》为中心论点,拟写一组分论点。贫困,让人早熟,穷人的孩子早当家 贫困,让人知道奋斗 分困,让人懂得善恶 贫困,让人知道感恩
贫困,是一本没有写字的作业本(有很多事需要做),但可以 让人做满各种各样的作业,让人写上丰富多彩的文字,让人画上绚丽多彩的图案,让人记录生动感人的故事,让人倾吐真挚深沉的情感。
比如《诗意地生活》可以直接借助于王国维的学问三种境界也写。做学问其实就是一种诗意的生活。诗意地生活,可以是陶渊明式的采菊东蓠下悠然见南山的回归田园; 可以是毛泽东式的指点江山激扬文字的冲在时代前沿; 可以是雷锋式的干一行爱一行的默默奉献; 可以是袁隆平式的痴迷科学成为饥饿者的救星。诗意地生活,不一定是风风烈烈的,但注定是不平凡的。附例文:
读书——生命飞翔的羽翼
著名苏联作家高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂,是人类最好的精神食粮,也是人鸿鹄高翔的羽翼。(由名言引出论点,扣题。)“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的,读书是为了更好地获取更多知识,开阔自己的视野,帮助自己创造,实现自己的人生目标。战国时期,苏秦去秦国以连横说进行游说,多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中,父母妻嫂都不理睬他,于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。是书丰富了苏秦学识,是书让国君重新认识了他,是书给苏秦铺上了政途的台阶,是书改变了家人对他态度。一句话,读书改变他,也可以改变你、我的命运。(为什么要读书。)
读书最重要的不是数量,而是质量。一本好书能使一个人思想精密,见解精辟,道德高尚,从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面,伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学,但是他发奋研读许多有价值的好书。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多有价值的知识,终于成为一个知识广博的人。就是由于他广泛涉猎那些高质量的著作,深刻理解书的精髓,与马克思进行深入的交流与探讨,才使他在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学社会主义、共产主义理论中做出巨大贡献。(怎样读书?读高质量的书。)
中国有句名谚叫“活到老学到老”。一个人之所以能够不断提高,与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法,但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说:吾生有涯,而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天,但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地,但若不能不断补充知识和积累知识,便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为:谁落后于时代,必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里,若不能不断供给自己新的知识,将会被时代所淘汰。可以说终身教育对任何人都是适用的。(怎样读书?始终如一地读书。)
“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,哲理使人深刻。”可见,不同的阅读能开发人类不同的信纸,增长不同方面的知识。因此,我们更应该发奋勤读,让书成为我们生命飞翔的羽翼。(由名言作结,回扣题目。)
诗意地生活(2007年 湖南考生)
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。
理想,是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄? 奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营,北击匈奴,收复河套,南制百越,收为象郡.奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
3.谈宽容议论文分论点 篇三
君子量不极,胸吞百川流。
宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)以责人之心责己,以恕已之心恕人。
得饶人处且饶人。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。-----维克多.雨果 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫
人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语
山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。李斯《谏逐客书》 海纳百川,有容乃大
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?
唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
将相和(廉颇,蔺相如)
三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。
有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。
当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。
苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头,伽罗毕,杰出的数学家,但有三次论文被退回,理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡,作为异端,生前始终未被承认;迈耳,第一个发现能量守恒的人,因为得不到别人理解,而发疯;亚·鲍耶,第一个写出非欧几何学著作的人,连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论,最后离家出走,不知所终
宽容——人生桥梁!
一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。
自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂„„这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。
从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。
林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美„„是宽容成就了它们。
泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。
宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳;
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈;
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
关于宽容的议论文600字
宽容是冬日里的一团篝火,在冷冽的寒风温暖你我,宽容是夜空中的一首歌谣,在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉,在绝望的时刻,给予你我希望,让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说;’’世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。’’聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段,在这其中,有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩,也没有什么可
以比及一颗充满理智和宽容的心。
相传周定王元年,楚庄王平定叛乱大捷,特宴请众将,百官,并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中,一个人拉住许姬的衣袖调情,许姬不许,顺手扯下了那个人的一个衣角,并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声,道。
‘‘酒后狂态,难免如此,若治罪,必伤人之心,百官不欢而散,得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上,有位战士异常奋勇,为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此,他说:“殿上之事乃者。”
其实,做到宽恕并不困难,也不需要付出很多,用一扇敞开的心扉多包容一些,一切够了,但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。
当年的猛将众多,谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士,可他霸气冲天,处处不能容人,使众多谋臣良将纷纷挂冠而去,最终落得四面楚歌,自刎于乌江。屠格涅夫曾说:“不会容忍别人的人,就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士,多一分理性,多一分豁达,当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容,忍让,和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素,它是一切聪明才智的起点。
常言道“君子坦荡荡,小人常戚戚。”在人生这一路上,即使被打击的一塌糊涂,也可以从这个底线上重新起航,因为这里有一种理性叫宽容---对别人,也对自己。篇三:议论文分论点设置
曲径可以通幽 ——如何展开论点
从提供的题目中提炼选择出符合要求的论点后,如果直通通地发表些议论,简单地摆几个论据,讲两句道理,别人未必觉得你的观点和主张是正确的,更别说能接受你的观点了。再说,有些道理是非常深刻的,非三言两语可以说得清,说得得透彻。那么,如何解决这个矛盾呢?中国园林建筑上有一个美学术语叫“曲径通幽”,曲曲小径,美景一层接着一层,慢慢向你展现,在不知不觉中就能接受你的观点,也需要有一层一层的“美景”;要使论证“通幽”,就必须有若干“曲径”——若干层次,若干分论点。正基于此,许多写作专家在谈到论说文写作技巧时,都特别强调一个“分”字。因为只有分出两三个分论点,才能把道理讲清,讲透,才能使论证结构清晰合理,否则,或失之论述简单、肤浅而不够充分,或失之条理紊乱、不畅,思路不清。一句话,为了使中心论点得到充分的论证,就需要我们从不同方面、不同层次对之阐释、论证、分析,将中心论点展开,从而形成若干分论点。本章将介绍如何从根本论点分解出若干分论点,如何选择和安排这些分论点。
第一节 论说文支撑起“骨架”——如何将中心论点展开为分论点
如果说中心论点是一篇论说文的灵魂和脊柱,那么,一个个的分论点就是论说文的骨架和躯体,两者相互依赖,相互制约。分论点需要中心论点来统率,中心论点需要分论点来证明。分论点的有无、当否,直接影响到论说文的思路是否清晰,内容是否深刻,说理是否透彻,结构是否合理,是终影响文章的成败。所以,要写出成功的、优秀的论说文,就必须为之支撑起坚固的骨架。
那么,如何展开中心论点,分解出分论点呢?如果说,提炼中心论点的思维过程一般为综合——分析——综合,那么,中心论点的展开则是一个由综合开始,进一步进行分析的思维过程。前面我们已经介绍过,在提炼中心论点的过程中,我们必须对提供的材料(包括命题作文所提供的题目)在初步综合的基础上,运用各种思维方法进行多角度、全方位的分析。通过分析,我们会得出一个个的结论,形成对事物、事件一个个面上一个个层上的认识,或有关现象的,或有关本质的,或是原因,或是结果。这些认识虽然不能完全等同于一个个的分论点,但它们毕竟是提炼中心论点的依据和基础,是构成中心论点的一个个的因素。所以,它们常常为中心论点的展开提供基础和参照,也是最终形成分论点的基础。之所以说它只是基础,是因为在中心论点提炼之后,我们必须以它为依据,为指导,对前面分析的结果进行再分析,对再分析的结果进行综合.从而形成一个个的分论点。
那么,又如何进行再分析呢?具体说,主要包括以下方法。
1、概念分析法
所谓概念分析法,就是以中心论点为依据,对关键概念进行再分析,明确其与中心论点相关的内涵和外延,从而形成分论点。例如,一篇题为《谈师生关系》的文章,它的中心论点为“要建立新型的师生关系”,通过概念分析,明确“新型的师生关系”的特点就是“尊师爱生”,那么两个分论点就形成了:一是强调要尊师,二是强调要爱生。再比如,一篇题为《人是要有高尚的精神追求的》的文章,题目即中心论点。如何展开论点呢?作者运用概念分析法,对“高尚的精神追求”这个概念进行分析,分析出三个层面,形成了三个分论点:①人是要有追求的,追求是一个人前进的动力;②人是要有精神追求的,因为人不但要生存,更要生活;③人是要有高尚的精神追求的,只有具有高尚追求的人,才是一个健康的人,一个真正意义上的人,这样的人生才是无缺憾的人生,这样的社会才是具有生命力的社会。三个分论点层层递进,逐步深入地论证了中心论点,把道理讲清了,讲透了。
2、因果分析法
所谓因果分析法,就是以中心论点为出发点,或推断其原因,或预测可能出现的结果,而所分析出来的原因或结果,就是文章的分论点。就整篇文章而言,因果分析所得出的结论,可作为整篇文章的一个分论点,和用其他方法获得的分论点一起来论证中心论点。至于因果型的论说文,无论是一因多果,还是,一果多因,这多果或多因都可能成为全文多个分论点。例如,《问说》一文的中心论点是“要提倡多问”,作者对多问的结果作分析,从而形成两个分论点:问能解惑,问能知新。由于因果联系是事物间的普遍联系,它存在于一切事物、现象之间,因此,运用因果分析法形成分论点,是论说文写作中使用得较多的一种方法。
3、比较分析法
所谓比较分析法,就是通过对比、同中求异和异中求同等分析方法,将中心论点分解为相同、相反或相关的若干分论点。其中运用得较多的当是对比。对比就是从中心论点中形成正反两方面的分论点。《谈人才》中心论点是“人才是治国安邦的重要因素”,用对比分析得出两个分论点:①重视人才,国家将兴旺昌盛;②不重视人才,将会导致国家危亡。再比如《问说》,从不同的角度运用对比,形成两个分论点:①正确的问,能启人深思,能使自己受益匪浅;②不正确的问,容易使人更加迷惑,使自己陷入沼泽。从结果的角度运用对比,也可以形成两个分论点:①“问”能吸取他人之长,补己之短;②不问则使自己永远迷惑,“其为惑也终不解矣”。还可以从问的态度的角度运用对比,形成两个分论点:①问是一种谦虚,是一种进取,问是一种美德;②不问是讳疾忌医,是一种不诚实的表现。我们根据写作的需要,从上面几组中选择一组分论点,就可以写成一篇有总有分的论说文了。但需要说明的是,运用对比形成的若干分论点必须是同一个角度,不能将不同角度的分论点夹杂在一起。通过同中求异也可以提炼出分论点。《谈宽容》中心论点是“要大力提倡宽容”,在强调宽容意义后,将“宽容”与“纵容”进行比较,得出两个分论点:①宽容是一种修养,一种风度;②宽容不等于纵容,两者有质和量的区别。从而以破代立,论证了中心。
4、类比法
所谓类比法,就是由此及彼地推出新的认识。它往往以自然现象或某种具有寓意的事件、故事所具有的某种属性为第一个分论点,运用类比推理,类推到人类社会生活也具有某种属性,并以此作为第二或第三个分论点。例如,《水滴石穿的启示》的中心论点是“有明确的目标,并能持之以恒,就一定能取得成功”,文章从自然现象谈起,形成第一个分论点:水要能滴穿石头,就必须有明确的方向和目的,并能持之以恒。运用类比推理,类推到社会生活,得出第二个分论点;我们做事、学习,要想取得成功,就必须明确目标,并能持之以恒。文章有了这两个分论点,就可以运用概括或归纳的方法,得出中心论点。也就是说,这两个分论点已经证明了中心论点的正确性。再比如《拔河的启示》,先揭示拔河取胜的原因:一是讲究合力,二是要有毅力,三是重视宣传作用。用类比推及四化建设,得出三个分论点;四化建设需要团结一心,四化建设需要坚韧不拔的毅力,四化建设需要扎扎实实地开展宣传工作:
运用类比法来形成分论点,还指可以将事理由小到大、由浅入深排列。有些要论证的论点,往往是“放之四海而皆准”的真理,它不仅仅局限于对某一领域有指导意义,而是对这一类或整个社会现象都具有指导意义。那么设计分论点时就可以运用类比法,将事理由小到大、由浅到深地类推下去,最终概括出中心论点。例如一篇谈“自立”的文章,如果中心论点是谈自立的好处,那么就可以设计如下分论点:①自立对于个人来说,是有很多好处的;②自立对于集体来说,也是有很多好处的;③自立对于一个国家来说,同样是有很多好处的。这种论述不仅能充分地论证中心论点,而且具有较强的指导实用价值。
5、抽象法
6、具体化的方法
所谓具体化的方法,就是联系具体实际,对中心论点进一步论述,使论点具体化。具体化的方法,可以是将中心论点从横向分为若干方面,这若干方面往往就是若干分论点。例如,苏洵的《六国论》,文章开篇便提出了中心论点“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,接着又将这一中心论点分解为两个分论点:①(韩、魏、楚)“赂秦而力亏,破灭之道也”;②(齐、燕、赵)“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”。两个分论点,把“弊在赂秦”的道理阐述得十分鲜明而充分,而这两个分论点的形成用的就是横向具体化的方法。例如《说勤》,可以将“勤”具体化为勤看、勤记、勤写三个分论点。
运用具体化的方法,也可从纵向将所要论述的道理,分解成若干阶段上的具体事例,从而提炼出若干分论点。例如,谈“自立”,就可以通过纵向具体化方法,形成下列三个分论点:①古人是怎样自立,最终取得成就的;②今人又是怎样自立,最终取得成就的;③未来的每个人又应怎样自立,才能取得成就。以时间为经,同样能把道理讲清楚,使文章结构一目了然。
7、辩证分析法
所谓辩证分析法,就是运用联系的观点、发展的观点和矛盾的观点去分析中心论点,形成对中心论点多角度的理解,同样可以形成若干分论点。例如,《谈犯错误》一文的中心论点是“应正确认识犯错误”,可用联系的观点总结出“犯错误是有一定条件、原因的,应具体分析,分别对待”这样的分论点,用发展的观点可以提炼出“知错能改真英雄”的分论点,用矛盾的观点可以提炼过“从一定意义上讲,犯错误是促人上进,推动事物前进的动力”的分论点。三个分论点,从三个角度充分地论证了中心论点。再比如《失败是成功之母》,用矛盾的观点可以提炼出矛盾双方是可以相互转化的,形成第一个分论点:失败并不可怕,失败可以转化为成功。再用矛盾的双方相互转化是需要一定条件的,形成第二个分论点:失败要转化为成功,必须具备一定条件,因此要使失败转化为成功,就必须充分准备好各种条件。两个分论点就把失败和成功的关系论证清楚了。
8、决策思维法
所谓决策思维法,就是解决“怎么办”的问题,即提出解决问题的具体措施。运用决策思维法所获得的具体措施,可以构成整篇文章,也可以是文章的一部分,而这些解决问题的具体措施,往往就是文章的分论点。例如《应严于解剖自己》一文,题目即中心论点,为了论证论点,文章提出了几个解决问题的具体措施,从而分解出三个分论点,即:解剖自己首先要有自知之明;解剖自己要勇于自我批评;解剖自己要有崇高的信念有为真理献身的精神。
为了介绍的方便,我们对分解论点的各种方法分别作了说明,这样做并非说在一篇文章中只能使用某种分解论点的方法,而不能使用其他方法。恰恰相反,上面介绍的各种方法,既适用于整篇文章分论点的提炼,也适合于文章某一部分或者某一段分论点的提炼。一篇文章中既可以使用某一种方法,也可以综合使用各种方法,为整篇文章提炼出若干新颖独特的分论点。例如写一篇论说文,开头可采用抽象化的方法,然后可采用因果分析、概念分析、具体化、辩证分析等方法,最后还可采用决策思维法,从而分别提炼出各色各样的分论点。同学们不妨试着从前面提供的例文中找出这样的例子,分析一下文章中每个分论点的形成使用的是什么方法。
其实,和提炼中心论点一样,分论点的形成不仅仅是一个方法问题,还是一个认识问题。如果我们缺乏一定的认识能力,即使掌握各种方法,形成的所谓分论点很可能比较粗浅,或者没有新意,没有深刻性,甚至不一定能论证中心论点。所以说,要形成独特、深刻的分论点,要能使分论点充分地论证中心论点,除了掌握正确的方法之外,还应不断提高自己的理论素养,提高自己发现问题、分析问题和解决问题的能力,当然还要密切联系实际,能解决实际问题。
第二节山穷水复,曲尽其妙——分论点的选择与安排
运用上述方法,可以从中心论点中分解出众多的分论点,但这并不意味着这分论点都可以或必须写到一篇论说文中,而是必须依据论说文对分论点的要求对这些分论点进行筛选,从中选出适合的分论点。筛选出的合适的分论点,也不是可随便处理的,还必须进行合理的安排。如何选择和安排分论点将是本节所要探讨的问题。
分论点的选择,不是形式的问题,而内容的问题,也不只是方法的问题,更重要的是认识的问题。如果对中心论点理解不正确、不全面、不深刻,对分解出的分论点的角度、层次、性质没有充分的认识,根本上就不可能选择出合理的分论点。
那么,如何选择合理的分论点,如何判断选择出的分论点是否合适呢?一般说来,可以从以下几个方面来考虑。
1、看看分论点是否正确
这是作为分论点最起码的条件,如果分论点是明确的,也是从中心论点中分解出来的,但不符合客
观规律,或违背人们的一般认识习惯,或违背正常的社会道德规范等,这样的分论点就不能选做文章的分论点。
2、看看分论点是否紧扣中心论点
这是作为分论点最关键的一点,分论点必须是从中心论点中分解出来的,选择、设置分论点的目的就是更充分地论证中心论点。所以,我们只能选择那些有助于中心论点的分论点。如果分论点和中心论点之间存在着本质的差异,或者与中心论点的角度不一致,也就是我们常说的分论点没有能“扣准”中心论点,那么分论点就不能充分论证论点了。
例如,有篇习作题为《读书乐》,题目就是中心论点,为了论证论点,文章设置了四个分论点: ①读书是苦的。
②读书虽苦,但苦中也有乐。
③读书可以使人变得聪明,变得明智,所以读书其乐无穷。
④只有读好的书,才能其乐无穷。
这四个分论点,看起来似乎都紧紧围绕中心论点“读书乐”,但仔细分析便会发现,分论点①强调的是读书“苦”,不能把它理解为从反面论证了中心论点,属严重偏离中心论点的。分论点②强调的是读书的重要作用,分论点③强调的是读书的方向性,两者与“中心论点的角度完全不一致。所以,四个分论点中,有三个没有能“扣准”中心论点,属于不合适的分论点,因而不能充分地论证论点。
3、看看分论点之间的界限是否清楚
有些文章看起来也设置了若干分论点,但这些所谓的分论点,其实是同一个意思,同一个层面,只是变换了一下表达方式而已,所以只能算作一个分论点。还有些分论点之间彼此交叉,彼此包容,没有明确的界限,完全可以合并为一个分论点。
例如,一篇“谈谦虚”的文章,中心论点是“人应该有谦虚的精神”,文章设置了三个分论点:①谦虚精神是一个人综合素质的表现。
②谦虚是一个人能力的表现。
③谦虚还是一个人自信心的表现。
这里的“综合素质”与“能力”、“自信心”之间存在着交叉关系,前者已经包容了后两者,因此实际上只是一个分论点,后两者也属于不合适的分论点,应去除。
4、看看分论点是否深刻、新颖
这是对分论点较高的要求,和中心论点一样,只有选择深刻、新颖的分论点,才能更充分地论证中心论点,才能使人更信服,才能给人耳目一新之感。
5、看看分论点是否具有针对性
针对性和深刻性往往是相关的,针对性较强的分论点,一般来说也是较深刻的,因为它能有目的、有方向地针对某些问题或现象发表自己的观点,易于深刻。对于同一个论点,如果针对性不同,就应该分解、选择出不同的分论点。
例如,“谈读书”,论点是“读书是有益的”,如果针对有些人不理解读书的重要性,不理解读书的好处,从“为什么”的角度,就可以设置这样的分论点:
①读书可以增加知识。
②读书可以明辨是非。
③读书可以提高才干。
④读书可以陶冶情操。
这四个分论点是正确的,紧扣中心论点的,彼此也不交叉,因而是合适的。
同样是这个题目和这个论点,如果是针对已经失去读书机会的某些中年人,提倡他们多读些书,还是从“为什么”的角度,就应该选择以下分论点:
①读书可以增补知识。
②读书有助于工作。
③读书有助于教育子女。
④读书可以为自身进一步发展提供可能,⑤读书可以提高生活的质量,使生活更富有情趣。
这五个分论点,针对性更强了,道理也更讲清楚了,所写的论说文也就更深刻了。
6、看看分论点之间角度是否一致,是否统一
在一篇论说文中,我们常常只能根据某个针对性发表自己的看法。同时,为了使论证更集中,我们常常只确立某一个角度,某一个侧面来分解、选择分论点。例如,下面是一篇题为“谈理解”的文章的写作提纲。
①理解是运用某一科学领域的规则或原理去说明、解释所研究的对象的方法。
②理解是一种宽容精神,是设身处地替别人着想的精神。
③理解也表示一种智力水平,即认识客观事物、客观反映事物的能力。理解对方的意图,需要的正是这一种智慧。
④理解不等于支持,它是互相沟通的基础,是语言交际的必要条件,但并不是充分条件。⑤理解还表示一种感受能力。有时我们遇到一种不可言传的事情,就只能由理解去意会。⑥理解有时也是一种修养,一种处世态度。
由于“理解”的内涵特别丰富,所以文章较方便地就分解出了多个分论点。粗看上去,这是一份完善的写作提纲,有开头,有分析,但是仔细分析你就会发现,①③⑤实际上是从认识科学的角度来谈“理解”的,而②③④⑥却是从道德的角度谈“理解”的。在一篇论说文中,我们不可能,也无法将两者统一起来,使之围绕某个中心论点,因此只能选择其中的一组。当然,从上面例子可以看到,我们强调分论点之间的一致性和统一发生,并不是说只能从正面或只能从反面或只能用一种方法而不能用其他方法分解出多个分论点。
在选择分论点时,还应该注意一个数量问题。有些分论点虽然也都符合上述要求,那么是不是把这些符合要求的分论点都写到文章中去呢?一篇论说文应该选择几个分论点才适当呢?这其实是一个无法确切回答的问题,笼统地说,无论几个分论点,只要能把中心论点所包含的道理充分地说清楚就可以。但是,由于我们的能力,特别是考试时时间和字数的限制,使得我们不得不在分论点的数量上有所考虑。一般来说,以两至三分论点为宜。这是因为,只有一个分论点不容易把道理说深、说透,而在一篇700字左右的文章中,如果有四个甚至更多的分论点,则往往造成一个分论点也说不清,更别说说得透,说得深了。而两至三个分论点,既能体现出一定的层次,又能集中笔力,把道理说透说深说精。
选择好了合适的分论点,还必须对其进行合理的安排。分论点的安排,最常用的方式是并列式和递进式。
并列式,是指各分论点都是从同一个方向,或都是肯定,或都是否定,来论证中心论点的。例如,《读书好,读好书》一文中,题目即中心论点,而题目中的两个方面自然成了两个并列的分论点。在论证“读书好,它能让你体会到无穷的乐趣”这个大分论点时,文章又安排了几个小分论点:①读书的一大乐趣在于随心所欲。②书趣之二在于可以大发议论。③书趣之三在于当你为一个问题绞尽脑汁,百思不得其解时,打开书,书上的论述正中下怀,喜乐不禁。④书趣之四在于藏书。文章从四个方面,历数了读书的好处,从而有力地论证了大分论点。
运用相同关系的并列式结构来安排分论点,特别容易出现“重影”,互相“渗透”,难分彼此的毛病。也就是上面提到的“分论点之间界限不清”的毛病。因此使用这种结构,重点应该认真核实各分论点之间是否互不交叉,是否拉得开,是否界限分明。
4.雅思大作文分论点如何提出 篇四
一、分论点的定义
在雅思议论文中,考生除了提出论点,也就是中心论点之外,还要就该中心论点提出相应的分论点。事实上,分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。这部分也是非常重要的因素,而且每个分论点都要通过一定的论证方法进行合理的论证使之发挥其作用。
比如,我们耳熟能详的一句话,“我们中国人是有骨气的,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。“ 句中”我们中国人是有骨气的“相当于一个中心论点,后面则是针对该中心论点提出的分论点。当然,对三个分论点的论证是必要的,也就是说为什么中国人的骨气体现在这三个方面,以此让读者深入了解。
二、雅思大作文分论点如何提出
分论点的提出可以从个人,家庭,学校和社会四个层面综合考虑。也就是说,针对一个问题,我们先从自身来分析,然后上升到家庭,因为家庭对一个人的行为举止有着莫大的影响,之后再放到学校层面去思考,想想学校环境中存在哪些影响因素,最后将问题放到整个社会背景下去分析,有什么诱导因素。这四个方面可以说是层层递进的,依次展开的。
比如,当题目中的观点是青少年犯罪率逐渐上升时,考生就可以从这四个角度来分析原因。
个人方面,青少年处于不稳定阶段,自律自制能力差;家庭方面,可能是父母关系的破裂带给青少年的心理影响,或是父母对孩子的教育方式不正确;学校方面,老师对学生的教育也是起着至关重要的作用,对学生的教育期间并没有尽责,没有教学生如何明辨是非等;社会方面,由于各种媒体上传递出很多不良,有误导性的信息,给青少年带来深远的影响。
又如,当题目要求论述“科技带来的弊端”时,考生所提出的分论点也可以从多方面展开,如科技在个人身心、自然生态环境、社会等方面带来哪些弊端。分论点则为1)科技对个人的负面影响。家庭装修过程使用的化学粘结剂,还有破坏臭氧层的氟利昂,都会引起一些疾病,如白血病等。2)科技对环境有负面影响,如私家车,或公共交通工具所排放的尾气中所含的温室气体,过于严重的情况下会导致温室效应。考生也可以这样回答,即科技的发展依赖化石燃料,化石燃料的燃烧又会产生温室气体,进而对环境造成危害。3)科技对社会的负面影响。科技的进步使得犯罪现象越来越多,犯罪手段大多与新科技有关,尤其是枪械犯罪。
以上就是雅思大作文分论点如何提出的详细内容,分论点的提出其实并不难,考生觉得难的话可能是因为思路较局限,针对一个问题并没有丰富的背景知识,也就是对话题了解的不够,因此,想要有效的提出分论点,考生要广泛阅读,多多积累素材,并学以致用,定会大有改进。希望考生取得满意的雅思成绩,更多雅思备考经验我们将会陆续为大家更新。
雅思大作文写作思路--政府与城市化
政府与城市化
1. 个人与政府
母题:Some people say that it is the responsibility of individuals to save money for their own care after they retire. To what extent do you agree or disagree?(070825)
提示:关于政府与个人这类话题,肯定是些政府和个人都应当分担责任。
子题:政府要不要为个人的医疗和健康买单?个人不要向国家缴税,你同意吗?公民除了纳税以外还有别的方法来尽社会责任吗?捐助是应该直接捐助给当地社区,还是给国家和国际性慈善组织?人们是否只应当关心当地和本国的人,而不是整个世界的人?
2. 政府应当投资吗?
母题:Some people say arts such as music and painting cannot directly improve the quality of people’s life, so the government shouldn’t put money on art such as music and painting, instead, they should spend more money on construction of public services. Do you agree or disagree? (040626, 041127, 070920,110611)
提示:政府投资类的话题几乎全都是交叉类话题,分别与教育(谁应该为学费买单)、艺术、科技、健康等话题结合。这类题目的写法大同小异,好处就是围绕各自的交叉来写,如促进教育、艺术、科技的发展,促进公民的健康,等等,而坏处都是一样的:浪费政府的有限的财政lavish the tight budget of the government,或者说给政府造成了沉重的经济负担impose a heavy financial burden on the government.
子题:政府不应当投资修建剧院、体育馆,而是医疗和教育,你同意吗?艺术家应该是政府资助,还是其他来源资助?政府应当资助本土电影吗?科学研究应该被政府而不是小公司来进行,你同意吗?体育队应该由政府还是非政府来源来赞助?个人健康是否应当由非营利性公司来运营?政府应当投资修建道路吗?举办奥运会的利与弊?
3. 城市化与城乡差别
母题:In some countries, governments are encouraging industries and businesses to move out of large cities and into regional areas. Do you think the advantages of this development outweigh its disadvantages? (080809)
提示:城市化的发展带来了一系列的问题,而最有效的方法就是把公司和工厂搬迁到局部地区(郊区),进行人口导入。这虽然给城市的居住环境有很大的改善,但也会造成一定的负面影响。
子题:城市化会带来哪些问题,如何解决,是否要鼓励人们住在郊区?城市化会给年轻人带来什么问题,如何解决?是否只有政府才能解决住房短缺问题?城市规划者把商店、学校、办公楼、居民区集中在一起,有何利弊?市中心的商店生意惨淡,人们开车去郊区的商店,有何利弊?城乡差别产生的原因是什么,如何缩小差距?
雅思大作文写作思路--犯罪
犯罪与法律
1. 青少年犯罪
母题:In many parts of the world children and teenagers are committing more crimes. Why is this case happening? How should children or teenagers be punished?(100804)
提示:青少年犯罪juvenile delinquency产生的原因及其解决方法。可从家庭、社会、媒体三个角度分析。
子题:很多年轻人有一种反社会行为,原因是什么,如何解决?犯罪是人类本性,还是可以预防的?
2. 犯罪预防
母题:Unlike in most other countries, police in the UK do not commonly carry guns. Some people think it leaves citizens unprotected. But others think it reduces the overall violence in our society. Discuss both sides of the view and give your opinion. (040320, 040619)
提示:这道题目当之无愧地成为母题,因为这道话题自从9月起已经成为了雅思口语话题中的题目。8月20日,这道题目以变题的形式再一次出现在雅思写作中。
子题:是否应该严惩违反交规者?城市中采取预防犯罪的措施,利大于弊吗?个人如果为所欲为,社会就无法运转,你同意吗?犯罪是世界问题,无法预防,你同意吗?
3. 罪犯惩处
母题:Sending criminals to prison is not the best method of dealing with them. Education and job training are better ways to help them. Do you agree or disagree? (050618,080918)
提示:其实囚禁imprisonment和再教育都是一种让囚犯改造rehabilitate的方法。还有community service对于轻犯和初犯都是一种不错的惩处方式。
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