跟七夕节节有关的诗词

跟七夕节节有关的诗词（共8篇）

1.跟七夕节节有关的诗词 篇一

有关七夕的古诗词

七夕节始终和牛郎织女的传说相连。他们一年一度相会的七夕，被世人视为爱情的象征。这也成为了中国四大民间爱情传说之一。

关于牵牛织女最早见于《诗经·小雅·大东》：

维天有汉，监亦有光。

跂彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成报章。

睕彼牵牛，不以服箱。

《大东》篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣民怨刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉 车；当今的统治者也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故 事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。

到西汉时期，织女、牵牛已被传为两位神人，而且有塑像，面面相对。班固《西都赋》有句：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”李善 注引《汉宫阙疏》云：“昆明池有二石人，牵牛织女像。”都明确指出在昆明湖畔的左右两侧分别塑有牵牛、织女像。他们已从天上来到人间被远远地隔离在湖的两 边。随着时间的推移，爱情因素同牵牛、织女传说的结合日见明显。《古诗十九首》首先透露了这一信息。其中的《迢迢牵牛星》吟道：

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼；

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

这里的牵牛、织女二星已具人物形象——弄机织布，思念流泪；并且开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。诗中虽然没有直言牵牛、织女是夫妻，但织女终日思念牵牛，渴望相见，而又“盈盈一水间，脉脉不得语”的情节则是十分清楚的。

进一步说明问题的，是东汉人应邵编撰的《风俗通义》，其中有一段记载：织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故髡，因为梁以渡织女故也。(见《岁华纪丽》)

这表明，在当时，不仅牵牛、织女为夫妻之说已被普遍认可，而且他们每年以喜鹊为桥，七夕相会的情节，也在民间广为流传，并融入风俗之中了。发展到这一步显然是要经过相当长并且是十分积极活跃的演进过程的。

稍后的三国时期，更有不少诗文反映了这一内容。如唐代李善为《文选》魏文帝《燕歌行》作注时引了曹植《九咏注》说：“牵牛为夫，织女为妇，织女、牵牛之星，各处一旁，七月七日得一会同矣。”可见牵牛织女已经成为诗人表现爱恋和思念之苦的一种突出和常用的意象。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

——古诗十九首之一(汉)佚名

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

——燕歌行(三国)曹丕

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

——秋夕(唐)杜牧

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

——辛未七夕(唐)李商隐

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

——鹊桥仙(宋)秦观

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

——行香子(宋)李清照

白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视却无语。人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝竚。连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。

——塞外七夕(清)纳兰容若

2.跟七夕节节有关的诗词 篇二

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕词

(唐)崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

七夕

(唐)白居易

烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。

秋夕

(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

七夕

(宋)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多七月七日长生殿，半夜无人私语时。

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。七夕

【唐】白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

七夕

【唐】曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

七夕

【唐】崔国辅

太守仙潢族，含情七夕多。

扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

遥思汉武帝，青鸟几时过?

七夕宴悬圃二首

【唐】崔颢

长安城中月如练，家家此时持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

七夕

【唐】崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

七夕

【唐】窦常

露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。

斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

七夕

【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

七夕

【唐】杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕

【唐】杜审言

白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。

袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。

七夕赋咏成篇

【唐】何仲宣

日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。

凌风宝扇遥临月，

，映水仙车远渡河。

历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。

通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。

七夕

【唐】李贺

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

奉和七夕两仪殿会宴应制

【唐】李峤

灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。

帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。

同赋山居七夕

【唐】李峤

明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。

石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

七夕歌

【唐】刘言史

星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。

云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。

寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。

3.七夕的古韵诗词 篇三

七夕感怀

定**.七夕感赋

雁迹裁云过碧台，

桂枝轻舞暗香栽。

飒飒秋风闻细细，

诗意，

悠然陶令赋幽怀。

章华诗群欣岁月，

情切，

初心不改踏歌来。

淡看浮生成与败，

豪迈

等闲鸿鹄变庸骀。

鹊桥仙.七夕

金星流火，银河飞雨，

静夜鹊桥会侣，

人间天上俩难离，

莫相弃，千年共许。

歌厅爆满，茶庄难聚，

靓女帅哥哪去?

花间柳下诉情缘，

又道那，离愁别绪。

七绝.夙心

虹桥连雁千年渡，昵语衷肠万古倾。

笃意悠悠成一脉，骚章洒洒总多情。

七律.七夕遐思

仙鹊铺桥了梦求，何堪忍见我乡丘?

夫飞海口高楼建，妻立村头热泪流。

平日屏中传细语，今夕月下托牵牛。

银河琼海天和地，一样相思秋复秋。

七律.叹七夕》

千年七月看星空，郎在河西织女东。

夜想日思相望久，金风玉露见时匆。

有情人叹王恩寡，失恋者嗟尘世同。

惟愿滔滔银汉水，鹊桥长架一途通。

七律.七夕恋歌

苦待经年怎么过，今宵鸾凤舞婆娑。

心同楚甸花枝灿，爱比巫山云雨多。

干旱老牛欣得水，饥荒织女喜停梭。

星星点点羞迷眼，浪漫桥头飞恋歌。

浪淘沙.明日七夕

散步到长堤，路大人稀。

已过处暑热不低。

月下偷听无好地，葡树堆枝。

驿外雁声凄，柳絮飘低。

晚风戏耍路人衣。

4.跟七夕节节有关的诗词 篇四

清代：顾贞观

玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。

天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。早收回、溽暑换清商，翻借作，兰秋重闰。

注释

玉纤：指女子之手。

“添叶”句：梧桐秋日落叶，有“一叶知秋”之说。今遇闰六月，则使梧桐落叶延迟，故云添叶。

“倒减却”句：据《本草纲目》载：“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇闰则反退。”

娇俊：指青年男女姣好的容貌。

清商：天高气爽的秋季。

“翻借作”句：谓闰六月已行秋令，可借作七月，使七月有重闰。

赏析

七月初七，是牛、女二星一年一度相会的日期。时值闰年，因而可以看做有两个七夕，词人便设想，这是天公出于对经年因分离而愁损的儿女的爱怜。构思既巧，词亦隽雅。

扩展阅读：顾贞观人物简介

明崇祯十年（1637）顾贞观出生于无锡。曾祖顾宪成，是晚明东林学派的领袖；祖父顾与渟，四川夔州知府；父亲顾枢，才高博学，为东林学派另一领袖高攀龙的门生。母亲王夫人也是生长于诗书之家。贞观禀性聪颖，幼习经史，尤喜古诗词。长兄景文、次兄廷文、姊贞立、弟衡之，都具才名。少年时代，贞观即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的“慎交社”。该社中他年纪最小，却“飞觞赋诗，才气横溢”，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。顺治十一年（1654）又与同乡数人结“云门社”于家乡无锡惠山，此社会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士。

大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以“落叶满天声似雨，关卿何事不成眠”之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介。清康熙三年（1664），顾贞观任秘书院中书舍人。康熙五年（1666）中举，改任国史院典籍，官至内阁中书。次年康熙南巡，他作为扈从随侍左右。在国史院任典籍期间，曾修订其曾祖顾宪成的年谱《顾端文公年谱》，又为其父编定文集《庸庵公日钞》。康熙十年，因受同僚排挤，落职归里，自称“第一飘零词客”。

康熙十五年（1676）经国子监祭酒徐元文推荐，入内阁大学士明珠府中住塾师，与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。《清稗类钞》作者徐珂说：“容若风雅好友，座客常满，与无锡顾梁汾舍人贞观尤契，旬日不见则不欢。梁汾诣容若，恒登楼去梯，不令去，不谈则日夕。”二人曾合力营救以“丁酉科场案”而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。

康熙二十年（1681），顾贞观回无锡为母丁忧期间，曾帮助修订《庐州郡志》。又按惠山听松庵竹茶炉旧制，仿造了一只竹茶炉，不少名士题词赋诗以记其事，后由纳兰性德汇成《竹炉新咏》。

康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为“积书岩”。从此避世隐逸，心无旁骛，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。

5.七夕唯美浪漫的古诗词 篇五

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

《鹊桥仙·月胧星淡》——（宋）谢薖

月胧星淡，南飞乌鹊，暗数秋期天上。

锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。

一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。

人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。

《秋夕》——（唐）杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

《七夕》——（唐）徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

《古诗十九首之一》——（汉）佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《七夕》——（五代？后唐）杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

《七夕》——（唐）权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

6.跟宽容有关的名言 篇六

1、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》

2、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽宏；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。

3、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。〔宋〕善棋道人《绝句》

4、有时宽宏引起的道德震动比惩罚更强烈。原苏联。苏霍姆林斯基

5、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽宏的心态面对学生。

6、不会宽宏人的人，是不配受到别人的宽宏的。贝尔奈

7、博学、耐心、宽宏，是教师最基本的素质。

8、不会宽宏别人的人，是不配受别人宽宏的，但谁能说自己是不需要宽宏的呢？ 屠格涅夫

10、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

11、禅心生，道乃正；禅心定，人自在。悟禅，是人生清醒的开始。禅机寓于万象之中，要用心领悟；万象皆是禅机的昭示，不要亵渎。善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽宏包容残缺。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，福在其中。

12、能容小人，方成君子。冯梦龙《增广智囊补》

13、明、更加宽宏仁慈。印度：泰戈尔

14、与人为善就是善于宽谅。——美弗罗斯特《新罕布什尔》

15、人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽宏，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了，想开了就是完美。

17、度量如海涵春育，应接如流水行云。金缨

18、如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽宏大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃

19、宽宏别人等于祝福自己。

20、什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽宏的人。林清玄

21、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。〔英〕布菜克《耶鲁撒冷》

22、如果一个男人懂得宽宏忍让你们之间的矛盾，并且懂得如何表达自己想法，同时还能耐心听你说话：如果你是对的，他能够承认错误，即使你不对，他也愿意原谅你，凡事都有商有量。这样的男人还不嫁等什么。

23、自己是敏感的人，常常提醒自己，宽宏是珍贵的品德。宽宏自己宽宏别人，忽略一些细节，生活也许就会变得轻松。

24、诚挚地宽恕，再把它忘记。（英国）

25、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语

26、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语

27、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。日松下幸之助

28、刻苦自己，厚待别人。

30、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。〔明〕吴承恩《西游记》

31、我们总是把最宽宏的样子留给别人，却把最恶毒最伤人的话留给了自己最亲的人。

32、幽默带来悟力和宽宏，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。阿格尼斯雷普利尔

34、我们不必要为了一些小事而浪费时间，多花些时间做点有意义的事情，比耿耿于怀收获的要多。耿耿于怀，就是对自己自信的挫败，就是对自己前进的障碍，就是对快乐的伤害。放弃这些不相干的心灵负累，不要做一个耿耿于怀的弱者，而要做一个宽宏的强者。看淡了，一切就变得简单。释怀，其实就在那么一瞬间。

35、最高贵的复仇是宽宏。雨果

36、智慧的艺术就是懂得该宽宏什么的艺术。威廉詹姆斯

37、宽宏精神是一切事物中最伟大的。欧文

38、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽宏中壮大自己。莫言

39、我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽宏，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。无名氏(本文出自搜宝名言)

40、爱一个人，就是希望她好，平安，而不是因为她的错误去报复她和自己。不偏狭，不自私，宽宏，多为她着想，即使没能和她终成眷属，你也学会了如何对待自己未来的另一半。总是尽着性子来，除了母亲，有哪个女人肯包容你？

41、真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽宏，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。

43、我们的悲哀，不在于昨天的失去，而是沉陷于曾经的记忆，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。有些人，你再等，他也不会来，不如敞开心扉，给他自由，给自己空间。有些事，你别悔恨，一切不再重演，不如淡漠往事，有些错要宽宏，有些伤要静养，毕竟这尘世中，没有永不释怀的似水流年。

44、嫁给一个男人前需要考验的几关：通过旅行考验心胸；通过读书考验心灵；通过逛街考验耐性；通过家务考验洁净；通过朋友考验宽宏；通过同事考验名声；通过下厨考验胃情。

45、人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽宏的心。

46、宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌。罗贯中《三国演义》

47、你的坚强让我坚强，你的宽宏让我宽宏，愿天天好心情。

48、善的东西，不暴戾，但却更为有力。嫉妒和恶务必要保持坚硬顽固，滴水不漏，才得以成全。（经典语句）善和大美像静水流深，终究涤荡人心。做一个良善、柔和，有悲悯和宽宏的人，处理一些事情就会有余地。安妮宝贝《素年锦时》

49、善待自己最好的方法是善待别人，善待别人最好的方法是宽宏别人。

50、年轻气盛的时候如果被人欺负了，总会恨恨地想以后一定要混出个名堂来，好让人刮目相看。可当真有这么一天的时候，却又想不起去恨了。原来真正的强大是宽宏的，不是原谅别人，而是放过自己。

51、只有有勇气的人才懂得如何宽宏；懦夫绝不会宽宏，这不是他的本性。美斯特恩

52、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。（济慈）

53、没有自我设计，那么人生将是盲目的。我们只要不奢求太多，不背负太重，识得进退，懂得回归；识得博爱，懂得宽宏；识得追求，懂得取舍，那么，我们就能依着流年的枝头，人生是一场寂寞的旅行，此刻的自己，是无能为力。也许，我一直都是无能为力。

7.跟母爱有关的名言 篇七

2) 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基) 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

3) 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

4) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)

5) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”(纪伯伦)

6) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

7) 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

8) 母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

9) 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)

10) 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

11) 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)

12) 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

13) 母爱的真正体现似乎并不在于母亲对出生婴儿的爱，而是在于以后成长中对孩子的爱。--埃利希·弗洛姆

14) 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

8.七夕的美好的诗词 篇八

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

秋夕 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤

天街月色凉如水，坐看牵牛织女星

刘禹锡 浪淘沙

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯

如今直上银河上，同到牵牛织女家

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。