浅谈申论文章立意精髓

浅谈申论文章立意精髓

1.浅谈申论文章立意精髓 篇一

一是直接命题作文(含半命题作文)，即作文题目只给出作文的标题，除了写作要求之外，不带任何材料与说明，近些年来，高考中湖南卷以“踮起脚尖”为题写一篇文章，四川卷以“熟悉”为题写一篇文章，湖北卷以“站在 门口”为题写一篇文章等，就是典型的例子。山东、广东等省市也采用了直接命题的作文方式。

二是材料命题作文，与前一类不同，这类作文题先引用一则材料，然后给出作文标题。例如湖北卷作文题就是材料和标题“举手投足之间”等。

对于高考中常见的命题作文，如何立好意呢?

第一步，审好题。

立意的基本要求是明确、正确，要想做到这两点，必须从审题开始。审题是写作的起点，只有审好题才能正确、明确地立意，这两者是因果关系。命题作文中审题立意常见的有以下几种方法：

1. 抓题眼。如《有句话挂在嘴边》，谓语“挂”就是题眼，“挂”，就是经常提起，而且为大家所熟悉。

2. 善联想。如《肩膀》，可由肩膀的作用联想到一种呵护、一种真爱、一种责任、一种支柱……

3. 巧补充。如湖北曾考过的“举手投足之间”是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，增补新的信息，将短语补充成一个句子，从而确定中心。比如“举手投足之间的思考”“举手投足之间的.感情”“举手投足之间，能反映一个人的内心世界”等。

第二步：立好意。

立意的较高要求是深刻和新颖，考生要想自己的立意达到这种较高层次，必须做到以下几个方面：

(1)以小见大，见微知著。在文章写作立意的过程中，我们选取的虽然是日常生活中的小事，但必须要表现重大的思想意义。拿浙江高考作文题《我的时间》来说，透过自己身上跟“时间”有关的小事，我们要表达的却是对时间与成功、时间与生命的价值的思考，这样作文的立意才能上一个档次。

(2)由实到虚，开掘本质。这是指立意不能仅仅停留在事物的表象上，而应该揭示它蕴含的精神实质。例如湖北高考作文《旧书》，大多数同学看到这个题目想到的是自己曾经读到过得一本旧书，以及这本书对自己的影响及意义，这样的立意虽然正确但难得高分，因为太“实在”，立意不深刻新颖。要让立意有深度和新意，必须赋予“书”一定的虚的象征意义。它可以象征历尽沧桑的父亲，可以象征头发斑白的老师……长城也可以说是一部“旧书”，翻读它，可以领悟古代汉族与“外族”千百年来的“和”与“争”的历史……一座古老的城市也可以看着是一部旧书，比如，翻阅北京，就是翻阅中国的文化;古城西安也可以说是一部旧书，翻阅西安，就是翻阅一个“大明王朝”……“旧”是修饰语，它蕴含着沧桑古老、阅历丰富、深沉厚实等。如果从这些层面来解读这个作文题，你就先“思”夺人了，高明的技巧，还可以在正题《旧书》之后，加一个副题，比如：阅读父亲，翻阅长城，品味北京等。

(3)多向思维，悟出新意。同一个事物，从不同角度去观察，结果会有所不同;同一个问题，从不同侧面或不同环节去思考，结论也会有所不同。如四川命题作文《熟悉》，多数考生的第一反应，可能是叙述一个熟悉的事件，或叙述一个熟悉的人物对自己的影响。这样的立意，一个初中生也能驾驭，要出彩太困难。较新颖的思路，可以借“熟悉”这个题目，强调对“熟悉”的超越。具体来讲，可从如下角度立意：第一，人生要勇于突破熟悉的环境，开辟新局;第二，生命成长就是一个不断告别熟悉的生活的过程，我们应该在生命成长的历程中，不断进取，不断突破熟悉的领域，向陌生的、未知的领域进发;第三，我们熟悉的现实世界和日常生活，与我们渴望的心灵的诗意栖居，往往处于分离状态，“生活在别处”，因此，只有不断超越熟悉的生活境域，才能使人生趋于美满。这三种立意分别巧妙运用了逆向思维和纵向思维，立意新颖而深刻。

第三步，重细节。

为了更好地给命题作文立意，选择最佳的立意，还要在以下三个细节方面下点功夫：

(1)面对命题，要将平时写过的、见过的类似的题目与之进行比较，辨别异同，确定应该写什么，不应该写什么，从而确保不走题，不混题。如《我的??》与《我和??》的区别。

(2)把握题目中的内在关系。这类题目往往有着因果、条件等内在联系，审题时必须辨别清楚。如《我拥有，我快乐》，“拥有”是“快乐”的前提和原因，“快乐”是“拥有”后产生的一种心理情感反应，两者紧密联系，不可分割。江苏命题作文《忧与爱》也是要联系两者之间的关系来立意。

(3)要有文体意识。有些题目从表述形式和内容上，可以一目了然辨识出某一文体的指向。如《我的母亲》《生动的一课》，只能写记叙文;《谈谈文明礼貌》《荣辱辩》，只能写议论文;《给校长的一封信》，只能写成书信体裁，等等。

总之，高考命题作文要想立好意，必须从审好题开始，同时要尽量运用一些常见的方法，如由小见大、由实到虚、由虚到实等。这样我们才能在命题作文中做到“意在笔先”，胜在起点。

古人论“立意”

每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意。