看《头文字D》

2024-08-13

看《头文字D》（精选12篇）

1.看《头文字D》篇一

现在，

她有男朋友，

他一定待她很好，

她也一定会和他携手，

她是一定会是个很幸福的女人，

她一定会得到曾经喜欢她现在依然喜欢她未来还是喜欢她的人的祝福。

谁又能说现在不是正在梦中?

谁又能说梦中一定在睡眠中?

我一直在寻找，会有那么一件事情，她会让你忘记时间，正如曾经，自己也会忘记时间，自己也会有她的记忆，那么纯洁，那么天真。

只是自己不知道自我的存在，当感受到自我的存在的时候，他已经失去，找了很久很久才找到她，才找回来那个可以忘记时间的自我，也由此将那曾经冰封的沉睡的记忆唤醒。

我的职业是名设计师，但我从未把她视为工作，如果她是工作，那便是她和我共同的悲哀，正如那些职业艺术家一般。

我只是在我的白日做着我喜欢的事情，我只是在一点一滴地耕耘我的世界。

人，

只有，

找到属于自己的世界，

才会找到真正的自我，

才会拥有真正的记忆，

人生才因此而有意义。

2.看《头文字D》篇二

一、字形分析存在的问题

从历史的角度看, 文字总是在发展演变的。许慎的字形解说主要依据的是篆文及少量的籀文和古文, 而籀文和所谓的古文时代也不会早于西周末期。后来出土的商代甲骨文和金文, 许慎应该是没有见过的。

(一) 独体字分析错误

竹, 《说文》:“冬生草也。象形。下垂者, 箁箬也。 ”金文竹的字形为, 又睡虎地简中作。字形如竹竿上长竹叶, 并不是像箁箬。

止, 《说文》:“下基也。像草木出有址, 故以为足。 ”止在甲骨文里写作, 正像足形。

西, 《说文》:“鸟在巢上, 象形。 ”西的甲骨文为, 形状如鸟巢, 而非鸟在巢上形。

勿, 《说文》:“州里所建旗。象其柄, 有三游。杂帛, 幅半异。所以趣民, 故遽称勿勿。凡勿之属皆从勿。 ”甲骨文里“勿”写作, 这个甲骨文释读各家没有什么异议, 但是, 说解有多种, 有的认为字形像“弓”形, 旁边的点表示弓弦的振动, 所以“发弓拨弦”为勿的本义。《甲骨文编》:“像以耒翻土, 土粒箸于刃上, 土色黧黑, 故勿训杂色。 ”[1]其实, 这些解说都不准确, 从这个甲骨文看, 分明是从“刀”的字, 至于旁边的点划, 裘锡圭先生认为是代表切割东西的, 由此他认为“勿”的本义是“分割、切断”也就是“刎”[2]。其说可从。

羊, 《说文》:“祥也。从, 象头角足尾之形。孔子曰:‘牛羊之字以形举也。 ’凡羊之属皆从羊。 ”羊的甲骨文为, 像正面羊头之形, 突出两角、两耳。以羊头代羊。

易, 《说文》:“蜥易, 蝘蜓, 守宫也。象形。《秘书》说, 日月为易, 像阴阳也。一曰从勿。 ”易的甲骨文写作后简省为, 字形像一器皿往另一器皿倾注液体。本义为“赐予”。

(二) 合体字分析错误

合体字在汉字总量中所占比重较大, 又由于其结构复杂, 在文字发展中更容易产生讹变。《说文》字形分析错误也主要表现在合体字形的分析上。

合体字的组成部件都发生讹变, 导致字形分析错误。如:

美, 《说文》:“甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳也。 ”美的甲骨文写作, 字形如人头上戴羽毛之类的饰物。也有写作的, 但根据类推只能理解为人头戴羊角之类的饰物, 本义为美丽, 大概古人以为那样的装扮便为美。许慎没有见到甲骨文的字形, 以为从羊从大, 有失偏颇。

乘, 《说文》:“覆也。从入、桀。 ”乘的甲骨文写作, 从人在木上, 像人登木之形。

为, 《说文》:“为, 母猴也, 其为禽好爪, 爪, 母猴象也;下腹为母猴形。 ”甲骨文为作, 像用手牵大象形。

合体字的某一构字部件发生讹变, 导致字形分析错误。如:

寸, 《说文》:“十分也。 ……从又从一。 ”又的甲骨文作, 是指事字, 在寸口加点, 表指事, 并非从一。

共, 《说文》:“同也。从廿, 从廾。 ”金文共作, 如两手捧器物, 作供奉状。

具, 《说文》:“共置也。从廾, 从贝省。 ”甲骨文具作, 如两手举鼎形, 从鼎, 非从贝省。这种情况不是个例, 有许多从鼎的字误作从贝。

专, 《说文》:“六寸薄也。从寸叀声。 ”专的甲骨文作, 从又不从寸。甲骨文、金文中好多从又的字, 篆书里讹变为从寸的字。

曰, 《说文》:“词也。从口, 乙声。 ”甲骨文中曰写作, 金文作, 字形是口上加一点, 表示从口所出, 是指示字。

典, 《说文》:“五帝之书也。从册在丌上。 ”甲骨文典作, 字形如双手捧册, 并非从册在丌上。

比较特殊的一种情况是, 在初文的基础上, 后来增加了饰笔或符号, 或许为了美观, 或许仅仅是书写习惯使然, 目前学者把此类笔画或符号称作羡符或记号。

丼, 《说文》:“八家一井。象构韩形。 ”许慎还解释了中间的一点。其实丼是井的异体字, 中间一点没有任何意义, 甲骨文丼作, 金文有的写作, 中间一点无实意。

石, 《说文》:“山石也。从厂之下, 口象形。 ”石的初文是, 后来下面加口形。

十, 《说文》:“数之具也。一为东西, —为南北, 则四方中央备矣。 ”从出土的甲骨文和金文看, 十的初文本为一竖, 后来中间加肥, 再后来中间变成一点, 最后由点演化为一短横。

角, 《说文》:“角, 兽角也。象形, 角与刀鱼相似。 ”甲骨文角作, 就是兽角的形状, 中间线条为角的纹饰。其后角上增加笔画, 到篆文, 许慎误认为刀鱼。其实后加的笔画仅是记号而已。

二、本义解说存在的问题

汉字是表意性质的文字, 虽然从现在的简化汉字很难看到字形和字义之间的联系, 但是汉字最初是按照象形、指事、会意、形声等几种构字原则产生的。用较早时期的汉字字形去考察, 字形和字义的联系还是比较清晰的。许慎在《说文》中自觉地探索字形和字义的联系, 这种方法是可行的。可惜汉字的形、音、义都在不断发展变化, 如果没有更早的更完整的文献资料可资, 则错误在所难免。从出土文字资料看, 《说文》中的本义说解错误主要表现在把个别字的引申义或假借义误作本义。

把引申义误作本义的如:

册, 《说文》:“符命也, 诸侯进受于王也。 ”册的甲骨文字形就是一个简册的形状, 本义即“简册”, “符命”是由“简册”引申出来的义项。

毓, 《说文》:“养子使作善也。 ”甲骨文毓作, 像妇女生育, 本义即“生育”, 至于“教育”是后起的引申义。

监, 《说文》释本义为“临下也。 ”监的甲骨文写作, 像一个人立于盆的旁边, 用盆中水照自己的容貌。本义应为 “照视”。 “临下”是引申义。

把假借义误作本义的如:

畀, 《说文》:“相付与之, 约在阁上也。 ”畀的金文为, 字形像弩上用的较粗的弓箭。《周礼》司弓矢中有庳矢, 本义即是箭的一种。 “相付与”是假借义。

乡, 《说文》:“国离邑, 民所封乡也。 ”甲骨文字形为, 两人对坐而食, 本义即为“飨”。许慎所说为假借义。

申, 《说文》解说本义为“神也”。甲骨文申的字形为, 闪电的形状, 本义为“闪电”。 “神”是假借义。

以上对《说文》字形分析及本义说解存在问题的讨论, 都是采用历时的汉字研究角度。存在的问题主要是由于汉字的发展演变 (包括不符合一般发展规律的讹变) 造成的。如果采用共时的研究角度, 单纯研究某个历史阶段汉字的理据, 那么, 说许慎说解错误就不合适了。历时的和共时的汉字研究都是必要的, 二者相结合才能把汉字研究带入更深入、更广阔的天地。

摘要：《说文解字》是东汉许慎所著。书中许慎对汉字进行了据形系联, 分为540部, 然后分析字形, 说解本义。在文字学史上具有重要价值。汉字自从产生起, 就一直在发展变化, 用出土的古文字资料考察《说文解字》, 便会发现诸多字形分析和本义说解的错误。

关键词：说文解字,字形,本义,说解,错误

参考文献

[1]孙海波.甲骨文编[M].北京:哈佛燕京学社, 1934:386.

3.看林青霞以文字修行篇三

林青霞

广西师范大学出版社

定价：88.00元

美了几十年，红了几十年的林青霞，“重出江湖”了。但这次，她却是以另一种身份——作家。“十七岁踏入影圈，至今的三十九个年头里，有无数人写过无数篇有关我的文章，有的有根据，有的却完全是虚构。这是唯一的一本林青霞写林青霞的书。”林青霞在新书《窗里窗外》的序言中这样写道。

《窗里窗外》集结了林青霞近5年在《南方周末》、《明报》等报刊中所写的46篇散文。不难想象，一位在电影圈中传奇了大半生的绝世美人，她的所见所闻，所思所感，本身就是珍贵的影史轶事。她写黄霑、林燕妮、张国荣、徐克、张叔平、琼瑶……，三言两语便栩栩如生。比如，她回忆和张国荣拍《东邪西毒》，两人总是一起搭公司的小巴去片场。“有一次，他问我过得好不好，我没说上两句就大颗大颗的泪珠往下滚，他搂我的肩膀说：‘我会对你好的。’那一刻起，我们成了朋友。”

至于导演徐克，林青霞则形容他 “怎么写，都不会计较”。于是，我们看到林青霞笔下的徐导演，会在家很舒服地摸着脚，摸着小狗，然后摸着大芒果准备吃。

林青霞不仅写人生动，更会说故事。她讲如何与三毛相交以及三毛亡故后几次托梦于她。她写《窗外》中与男主角银幕初吻，“他教我把牙齿合上，嘴唇张开，我照做，两个人牙齿磨得咯吱咯吱响。摄影师陈荣树迷惘地说：‘她像个木头。’”

但若是把《窗里窗外》只视作影坛幕后故事，便是小瞧了本书的价值。对于林青霞的文字，董桥形容为，“字里行间偶尔灵光乍现的感悟甚至给过我绵绵的慰藉”，蒋勋则说：“青霞很美，美是负担，可能也是修行的开始……多年不见，青霞要以文字开始修行了。”

的确，林青霞的淡笔浓情，是一步步修炼而来——不断寻找、不断求进、不断突破。她阅读高克毅、黄宗英、林文月、白先勇、傅雷、董桥、沈从文……，背《兰亭序》，迷杨绛，在季羡林的文字里体悟“行文应朴素明净”，流露“真性情”。

就像当年亦舒说“一个女孩子，美成这样，自己却完全不自知”，对于文字，林青霞也从不觉自己写得好。她请教倪匡、请教董桥、请教报纸编辑主笔，以及所有摇笔杆的朋友。她更不怕改，为了一个字、一个词、一个标点，她会不厌其烦，修改上十次八次。或许，大女儿写下的序言，所勾画出的以文字修行的林青霞最为传神：“无数个夜晚到她房里找她聊天，她总是俯在梳妆台上写东西，一见我进门就眼睛发亮，仿佛找到了唯一的读者，她拿着稿纸像小学生一样，要求我读她写的文章，我见她那一地揉成纸团的稿纸和她手上的墨水印，只好免为其难听一听。”

读《窗里窗外》，我总有种感觉——宛如见到林青霞坐在灯下，写着她的所遇、所思、所感、所惑……字字句句，出于内心。淡淡笔触，如她清丽素颜。

新书信息

《拍手笑沙鸥》

王跃文

江苏文艺出版社

定价：32.00元

作为“官场小说第一人”，王跃文写起散文杂论，很多题目还是与官场有关。该书有典型的王式幽默，解读社会现实、官场生态，妙说各种关系，展现中国政治生态，揭示最现实的官场“权规则”。

《十四家》

陈庆港

江苏文艺出版社

定价：35.00元

作者用文字和影像，通过对西部五省最具代表性的十四户农民为期十年的跟踪调查，客观真实记录了他们十年来的生活变迁和人生轨迹。这十四家农民，就是中国亿万农民生活的缩影，具有标本的意义和价值。

《灾难改变历史》

唐建光

金城出版社

定价: 35.00元

4.看童话故事文字内容篇四

“喂，你想干什么?想把门踹坏呀!”爸爸冲他嚷。

“对……对不起，我……我只是敲了敲门，我想要些吃的!”他诚恳地看着他们，慢慢低下头，大概也知道自己做了错事。

洋洋看这男孩也不像坏孩子，怎么会有这么大的力气?“爸爸，你就原谅他吧，他大概天生力气大!”洋洋心里其实很崇拜这个男孩呢!

“嗯，农村来的孩子可能力气就是大，洋洋，你去把面包拿给他吃吧，他看起来饿坏了!”

男孩的脸是铅灰色的，肯定是饿的。洋洋赶紧把男孩让进屋，把盛着面包的铁盘递给他，“这是我们中午的午餐，如果你不介意，就请吃了吧!”

小男孩一见铁盘里的食物，立刻两眼放出光来，“哈，太好了，谢谢!”他一把抓过面包，三口两口便吞到肚里!接着他轻轻一扭，铁盘立刻变成了麻花纣，然后就要把麻花纣往嘴里送!

“天哪，盘子是不能吃的!”洋洋赶忙阻止。

“孩子，快吐出来，铁片会划破你的喉咙的!”爸爸也着急地叫着。

“是吗?”男孩满脸的不在乎，然后咯吱咯吱嚼起铁来，很快便把铁盘吃了个精光!

妈哟，洋洋和爸爸吓得直往后退，这个男孩太不寻常啦，像是电影中的超人，可千万别伤害他们呀!

“哈，我们的飞船!”男孩忽然兴奋地叫道，震得房间的物品咣咣响。

顺着他的目光，洋洋发现电视正在播放新闻，只见一个发光的礼帽状的飞行器正从高空旋转着降落，并伴有这样的解说：

5.高三英语看图作文讲评文字讲稿7 篇五

看下列六幅图,请你以Save Water为题写一篇120字以上的短文。

第一步：认真审图，了解大意

仔细看图，图中出现了两个人物．为了叙述的方便，我们分别给他们取名为：李明和李冬．大意是：李明玩水，李冬看到了，及时纠正，提醒人们节约用水．第二步：围绕主题，提炼要点

围绕确立的主题，仔细看图，初步列出每幅图的要点，并简要译出．图1：李明打开水龙头玩水，把水溅得满地都是．

Li Ming turned on the tap to play with water and splashed water here and there on the ground.图2：李冬正好路过，李明把水溅在他身上，李明被弄得浑身湿透．

Li Dong happened to pass by when Li Ming splashed him with water and made him all wet.图3：李明没有关水龙头就逃走了． Li Ming ran away without turning off the tap.图4：李冬走过去关上水龙头．

Li Dong went over and turned off the water.图5：李冬写好布告贴在水龙头附近的墙上．

Li Dong wrote a notice and put it up on the wall near the tap.图6：李明返回后看到布告，布告上写着“节约用水”

Li Ming went back and saw the notice,reading “Save Water”.第三步：合理想象，补出要点

将六幅图连起来并结合考虑每幅图中的各个细节进行想象，将隐藏的要点补出来,使故事连贯。第一幅图：补出故事发生的时间：如放学后的某一天

第四幅图：补出：李冬看到这一切……，怎么做（关上水龙头）；心里怎么想：非常生气，认为不应该浪费水．第五幅图：补出：写布告的地点．如：回家写

第六幅图：补出：过了一段时间…..（李明返回，看到布告后的）愧疚心理．第四步：连句成篇，过渡自然

Save Water One day after school, Li Ming turned on a tap and splashed water here and there on the ground.Li Dong happened to pass by when Li Ming played a joke on him to splash him with water and made him all wet.Li Ming was afraid that Li Dong would puish him so he ran away without turning off the tap.When Li Dong saw this, he went over and turned off the water.He was angry because he thought water shouldn’t be wasted.Then he went home and wrote a notice,reading‘Save Water’.He put it up on the wall near the tap.After some time, Li Ming went back and saw the notice.He felt sorry for what he had done.江苏省石庄高级中学高三英语看图作文讲评汇编文字讲稿8 为迎接高考，你常常复习功课到深夜。请根据下列图画用英语写一篇日记。

1、审

题 ①体裁：日记文体。

②主要时态：一般过去时，描述我一天上午的经历。

③人称：第一人称

④要点：记叙描绘文体，抓住四个要点：时间、地点、人物、事件的前后经过。⑤注意日记的格式。

2、简译

为迎接高考，“我”常常复习功课到深夜。

I often stay up late to go over my lessons for college entrance examination． Picture 1:I woke up at nine o’clock this morning.Picture 2:I got dressed.I rushed into the living room.Mother was preparing breakfast there.Picture 3:I got on my bike.Picture 4:When I got to the school,I found the schoolgate was closed.3、衔接

将图中和图与图之间隐藏的要点挖掘出来。

对第一幅图所反应的内容我们要交待其原因：如：昨天晚上直到12点才睡觉。Last night I didn’t go to bed until 12 O’ clock．

对第二幅图我们要根据常识补出：（起来后）要洗漱： I brushed my teeth and washed my face quickly.对于第二和第三幅图之间我们也应该根据常识补出下列要点：图中的母亲有没有讲什么？（因为时间紧张，母亲没有来得及讲什么）我去上学肯定要拿什么？（书包）

Before she could say anything，I got my school-bag…

对于第三幅图，我们可以相象一下：“我”骑车往学校赶的路上的心情害怕迟到受处罚，而拼命地骑车

I was afraid that I would be punished by the teacher because of be late so I rode as fast as I could.对于第四幅图我们可以推测：因为车骑得快，因而心理感到好象没过几分钟就到了学校． It seemed only a few minutes before l got to the school.4、成文

加上过渡词语、改变一些句式，整理成文。

Sunday，October 13，2003

Fine I often stay up late to go over my lessons or college entrance examination．It was not until 12 o’clock

6.看《头文字D》篇六

【1】其实对你好的人,你一辈子也遇不到几个,不喜欢就不要选择,喜欢了就要坚持,错过了就永远错过了,别再有从新来过的想法

【2】有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎。而是因为你清楚的知道，那个人不属于你。

【3】不管是友情还是爱情，你来，我热情拥抱。你走，我坦然放手。

【4】爱情，友情，不是一辈子不吵架，而是吵架了还能一辈子。

【5】总在安静的时候想得很多,然后就难受很久.【6】生命是一个过程，可悲的是不能重来，可喜的是它也不需要重来。

【7】爱就像拔河，一个人放掉，另一个人就会受伤。

【8】一个懂你的人，能带来一段彼此舒服的爱。一个不懂你的人，最终会让你懂得一个道理：人生中，懂，比爱，更重要……

【9】我多想有个人能对我说：你不用改变自己，我来习惯你就可以了。

【10】爱是两个人的事，如果你还原地打滚痛苦的爱着。你会发现，是你挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。

【11】生活从未变得容易，只不过是我们变得更加坚强。这个世界能给你的，往往能比我们想的多很多。

【12】我不介意卑微．但要在伟大的事物面前卑微，而不是在没有应答的爱情面前卑微。

【13】在人生大大小小的等待里，人就会渐渐忘记了自己等待的到底是什么。

【14】爱的那个永远这样忍气吞声，被爱的那个永远可以不付责任。爱和被爱就这样遥远，都很无奈。

【15】人生就是一串由无数小烦恼组成的念珠，而幸福的人是笑着数完这些念珠的。

【16】人有的时候真是奇怪，选择了的会后悔，放弃了的会遗憾，完美只能是一种理想，不是一种存在。

【17】青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。

【18】每一个人心中都深藏着一个人，而你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。

【19】生活里不再有惊喜和打击，每天接踵而来的大事小事，我都把他们统称为遭遇。

7.看《头文字D》篇七

关键词：记号符号学语言学词汇学文字学

【分类号】H1-09

1988年，裘锡圭先生在《文字学概要》中提出了字符理论的同时，对文字中的记号做了阐释。他说：“各种文字的符号，大体上可以归纳成三类，即意符、音符和记号。跟文字所代表的词在意义上有联系的字符是意符，在语音上有联系的是音符，在语音和意义上都没有联系的是记号。拼音文字只使用音符，汉字则三类符号都使用。”很多学者都对这句话的含义表示过质疑，最令人费解的就是“记号”这一概念，文字中怎样的形式被称为记号？黄德宽老师在课堂教学中也说过：“记号是指汉字构形时使用的抽象符号以及形体演变过程中出现的字的构形理据失去联系的纯粹书写符号或替代性符号。”很多文字学界学者对这一概念是认同的，可能我的文字学修养还不够，我不是说对“记号”的解释是不完整的，或是有问题的，我只是想从其他角度来和文字学中的“记号”定义做一些对比，其中有些东西似乎是需要拿来再三斟酌的。

一、从符号学角度

从《现代汉语词典》对“符号”和“记号”这两个词语的解释，我们基本就可以认为“记号”是“符号”的一种。符号学中对符号的定义为：“符号是人们共同约定用来指称一定对象的标志物，它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象。在这些现象中某种可以感觉的东西就是对象及其意义的体现者。它有两个方面的内涵：一方面它是意义的载体，是精神外化的呈现；另一方面它具有能被感知的客观形式。”

从“符号“的内涵入手，记号字也应当是具有意义的和能被感知的。每一个发展成熟的汉字有其固定的结构，说它们具有能被感知的客观形式是毫无疑问的。另外，汉字是语素文字，大部分汉字的每一个部件都有它自身的意义，可是很多简化后的汉字就不再具有这样的特征。不仅是简化后的“赵、义”，还有“欢、难”等字。它们中的“乂”、“又”不代表任何意义，只是为了经济省力而做的简化。

从符号学角度来看，有些汉字“记号”不仅是不符合符号的内涵，而且也不符合符号的某些功能。郭庆光先生在《传播学教程》中说道：“从符号学的意义上说，人类的交际行为是指人们运用符号传情达意，进行人际间的讯息交流和讯息共享的行为协调过程。在这一过程中，不同的符号具有不同的编码和解码规则。符号情境是人们运用符号进行认知和交际的具体情境，它在交际中主要起限制作用和解释作用，具有：1.表述和理解功能2.传达功能3.思考功能。”

古代汉字中的记号是具备以上三个功能的，可是简化后的记号字就不符合其中的有些功能了。例如“赵，义”中的“乂”和“难、欢”中的“又”是不具有上面三个功能的。它们作为汉字整个符号的组成部分，没有表述出所要表达的内容，无法思考和理解出它们所代表的含义。

因而，文字学中的“记号”与符号学中“符号”的内涵和功能是有不协调的地方。

二、从语言学角度

符号的范围比记号的范围广，记号是符号的一种。语言符号包括口头语和以书写符号文字形态出现的书面语，因此语言学中的“符号”和文字学中的“符号”具有可比性。《现代汉语词典》对“符号“的解释给出了两个义项，分别为1.记号；标记。2.佩戴在身上表明职别、身份等的标志。”也就是说“记号”和“符号”应该具有共同的功能。

语言学家索绪尔认为，一个符号包括了两个不可分割的组成部分，能指（即语言的一套表述语音或一套印刷，书写记号）和所指（即作为符号含义的概念或观念）。叶蜚声和徐通锵先生编著的《语言学纲要》也说到了符号的相关内容：“符号的形式和意义是不可分离的，二者的结合才构成符号，没有无意义的符号形式。”从前人对“符号”的解释，我们可以看出，“符号”必须具有两个特征才能称之为符号。一是有约定俗成的称谓形式；二是有明确稳定的意义内容。“记号”作为符号的一种，也应该具有以上两个特征。

还是拿现代汉字“赵”来说明问题，“乂”这个部件，在汉字学习过程中，我们只能称之为“叉”，這勉强算是大家约定俗成的称谓形式。但不符合符号特点的第二条，“赵”“义”等字中的“乂”部件没有稳定的意义内容。有学者提出，古代汉字中的许多指事字中的指事符号也能称之为记号，因为它表示一定的意义。比如“本、末“等字，有的一小横表示树根，有的表示树梢等等。这是说明了它们具有一定的意义内容，可都是一小横，意义却是不统一的，也就是说没有稳定的意义内容，更不用说有固定的称谓形式了。

因此，从语言学角度，“记号”作为符号的一部分，应该具有和符号同样的性质。但文字学中的“符号”用语言学知识分析，有时候是行不通的。

三、从词汇学角度

《现代汉语词典》对“记号”一词给出的解释是：“为引起注意，帮助识别、记忆而做成的标记。”例如：“有错别字的地方，请你做个标记。”从定义和例句中，我们可以发现，所谓的“记号”是在事物原有的基础上，增加某个特有的东西来以示区别。也就是说它的作用是帮助记忆、方便查看、辅助作用。

文字学中最典型的例子，“赵”的繁体字应该写为“趙”，用“乂”来代替“肖”，在文字学界，大家都公认为“乂”是一个记号，不表示任何意义，只是为了书写过程中的经济省力原则而已。从词汇学方面对“记号”的定义来看这个例子，如果把“乂”视为记号，它应该是在“趙”字原来的基础上，增加一个记号“乂”，而简化后的“赵”字并不是在原来繁体字的基础上增加的部件，而是被替换了。虽然也可以说是起到了帮助识别和记忆，但不是在原来文字的基础上所做的区别。这种现象应该是文字学定义中所说的“替代性符号”，这个说法在文字学中是通行通用的，但从词汇学的角度来看，又是有那么一些问题的。endprint

如果说例举一个符合从词汇学角度定义“记号”的例子，我认为最恰当的就是古文字中出现的合文符号，例如在表达“子子孙孙”含义的整体文字边上，加上类似两个小横“=”的符号。这两小横是在文字原有的基础上的，又表示一定的意义。把它称之为“记号”应该是很合理的。有学者可能会提出，古代汉字中的指事字是在原有文字的基础上加了一个指事性的符号，例如“本”是在“木”的基础上加的一小横。我认为这类的古代汉字，从词汇学的角度分析是可以看做符合“记号”的定义的，也就说简化后的一些现代汉字，例如上文举的“赵”字，是不符合词汇“记号”的概念的。

所以，在文字学中通用的“记号”概念，从词汇学角度又会有不同的新发现，甚至是含义上的细微冲突。

四、从文字学角度

文章从词汇学、语言学、符号学的三个角度将“记号”或“符号”概念和文字学中的“记号”定义进行比较分析，能够发现文字学中记号概念与记号这一被广泛运用在各个领域的概念有不协调的部分。

正是这种不协调，促使我们不断研究文字学中的术语，并尽可能使其含义清晰。文字学中的“记号”概念，多见于文字学理论当中。对这一名词的研究，正如沙宗元在《名词术语规范与文字学理论研究》说的：“文字学概念的表述，文字学理论思想的阐述，毫无疑问都离不开文字学名词术语，离不开文字学名词术语准确和恰当的使用。对文字学名词术语进行规范整理，在规范整理过程中围绕相关问题进行系统、全面和深入的分析探讨，不仅有利于国家语文规范、汉字教学、学术交流等，而且对文字学理论的传播、发展与完善，也具有十分积极的作用。另一方面，文字学理论研究的不断深人，包括其广度的不断的拓展，对术语的规范整理无疑也起到了很重要的促进作用。”

这似乎是在要求我们对文字学中的术语做出规范，像“记号”这一类概念，应该被纠正。其实不然，沙宗元先生的《文字学术语规范研究》一书最具代表性：“沙宗元先生的《文字学术语规范研究》虽名为‘文字学术语规范，但实际上只考察了汉字学中的术语问题，而未曾提及普通文字学及比较文字学中的术语规范问题。” 这也是本文的态度，只对文字学概念的现象及引申的问题现象做出探讨，不对纠正概念或规范术语提出要求。

综上，尽管从其他角度可以发现“记号”这一概念有其自身的实际意义，但文字学中的“记号”概念已被大家广泛使用，对其概念也是默认正确的，它方便了文字学的研究。既然“记号”在文字学中有已被大家接受的定义，必然有其存在的合理性，便于学科研究就应当被保留下来。

参考文献：

[1]裘锡圭.文字学概要[M].北京：商务印书馆，2010

[2]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典.[Z]北京：商务印书馆，2005

[3]叶蜚声.语言学纲要[M].北京：北京大学出版社，2009

[4]陈建裕.现代汉字中记号和记号字的界定确认问题[J].郑州：中州学刊，2008，第5期

[5]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，1999

[6]沙宗元.名詞术语规范与文字学理论研究[J].郑州：中国文字研究，2004，第00期

[7]沙宗元.文字学术语规范研究[M].合肥：安徽大学出版社，2008

[8]黄德宽.汉语言文字学史[M].合肥：安徽教育出版社，2006

8.寒�D�D东北之旅篇八

说到我寒假的东北之旅呀，那只能用“寒”字来说明，接下来就让小旅游王�D�D小鱼同志为你们来介绍介绍东北吧！

一、冰雪大世界之寒

一年一度在哈尔滨举行的冰雪大世界，那可谓是令人目不暇接，只有真正到过那里的人，才能体会到冰雕的神奇。

冰雪大世界分为中韩友谊广场、韩国风情园、中华风情园、冒险乐园、未来世界五大风景区。将近40万平方米盛大的冰雕场面，怎不让人惊讶？单单冰雕散发出的寒气就足以让人们瑟瑟发抖，再加上刚刚下过的厚厚积雪，那个“寒”，可想而知。

在冰雪大世界内，有龙飞凤舞的白龙，也有慈祥可爱的石头爷爷；有寒气逼人的雪屋，也有雄伟壮观的教堂……园中许多景物都是仿照各地名胜所建造的，如，故宫内的勤政殿，如今已变成了五彩缤纷、高高在上的冰雪大殿了；杭州的雷峰塔，如今已变成了9层高的白“石”塔，美国的圣母教堂，如今已变成了像穿着花衣服的.大肚子女士……还有许多景物是在人们幻想之中的，如，白雪皑皑的冰山，是小孩子们憧憬的圣诞乐园；蔚蓝色的冰池，是在童话中出现过的天鹅湖；还有高耸入云的宇宙飞船正准备翱翔蓝天……园中不仅有中国建筑，还有大长今老家�D�D韩国等各国的建筑，在这片寒冷、充满冰雪的世界里，仿佛在梦幻中穿行……

二、雪乡之寒

雪乡，可谓是夏无三日晴，冬雪漫林间。在这个一年七个月有着厚厚积雪的地方，温度之低是你们可想而知的。路上的行人无一不是穿着

棉大衣、戴着厚帽子、穿着羊毛高筒靴、系着棉围巾……每个人都裹得像个大粽子。你说寒不寒呢？

初来乍到雪乡时，真以为此地的雪是人工造雪呢！瞧那群山环绕的小山村：遍地是一脚踩不到底的厚厚积雪，歪歪斜斜的屋子上枕着半米多厚的被寒风侵蚀、纹路明晰的雪层，每一个小树墩上都有一个白白胖胖的小“蘑菇”，低低的小桥到处耸立着丰富多彩、比中指还高出一截的雪娃娃，一个个大红灯笼上居然有着长达2米的冰挂。再看那院子里：3寸多厚的窗户上有着厚厚的一层又一层的白霜，就好像巴西人脸上厚厚的油彩；农家房门前有着高过门槛的积雪，好像给农家穿上了雪白的裘皮大衣；栅栏上有一个个正正方方的小雪块，木柴上有着若隐若现的小雪花。山风轻轻拂过，我闻着一阵又一阵小镇节日的气味，体验着一阵又一阵冰冷的气息……

三．镜泊湖之寒

镜泊湖是一个由火山爆发形成的火山熔岩湖。镜泊湖尽揽春花、夏水、秋叶、冬雪与一湖之间。镜泊湖中最著名的就是吊水楼瀑布。我们领略到了镜泊湖的冬雪之美。

初到吊水楼瀑布，迎面便吹来刺骨的寒风，令人瑟瑟发抖。再看瀑布：只见得百丈玄冰列于我们面前。可湖水却还是静静地流淌在火山盆地中。站在观瀑亭上，尽览镜泊湖之美：两道瀑布全部冻结成冰，形如千万条锋利的刀剑。湖水激起的团团水雾犹如毛毛小雨，又添得了一分寒气。听人们说，每到阳春四月，其实更为寒冷，到那时冰河解冻，水流夹着冰块猛然而下，声音如狮

吼虎啸，惊天动地。

9.看《头文字D》篇九

韩国留学因惠而不费吸引了越来越多的中国留学生。不过，学生和家长首先必须要弄清D-2签证和D-4签证的区别。

韩国的D-4签证官方名称叫做语言学习签证，D-2签证是正式的留学签证。两者的区别不单单只是在签证有效期的不同，获签对象也有着本质的不同。

D-4语言学习签证的对象指的是在韩国境内的韩国语学堂学习韩语的非韩国籍学生所持有的合法签证。D-2留学签证的对象指的是在韩国境内各个大学就读本科或研究生等课程的非韩国籍学生所持有的合法签证。简单地说，如果学生持有D-2签证，就可以被称为大学生，而持有D-4签证，则只是语言研修生。

有些学校D-2或D-4都可申请，有些学校却只可申请D-4。这与韩国各个大学及大学下属语言学院的.招生制度有关。

10.看《头文字D》篇十

如何在蒙古文WPS office里添加“⑩”之后的数字步骤

第一步，文本框里写数字

点击工具栏“视图”——选择工具栏——再点击图形——会自动添加一行图形工具栏——点击单行文字框——光标将变成十字光标——点击文件空白处——画出文本框——请在框内写上所需的数字。

（如图1.1－1.4）

图1.1

图1.2（自动添加的图形工具栏）

图1.3

图1.4 第二步，将文本框里的数字旋转正

文本框上点击鼠标右键选择对象属性——点击旋转度选项——将其数字修改为旋转360度——点击确定。（如图2.1－2.2）

图2.1

图2.2 第三步，将文本框外形更改为圆形

文本框上点击鼠标右键——选择外形——椭圆形。（如图3.1－3.2）

图3.1

图3.2 第四步，调整图形（圆形图）大小

请按住shift键——移动鼠标调整图形（圆形图）的大小。（如图4.1）

图4.1 第五步，锁定对象（将画好的数字锁定）

在文本框上点击鼠标右键——选择对象属性——从弹出的【单行文字】框中选择锁定对象（打钩）——点击确定完成。（如图5.1－图5.2）

图5.1

图5.2（弹出的【单行文字】框）

第六步，将处理好的数字添加到应用符号单元库（数字符号库）里

点击工具栏“插入”——选择符号——再点击数字——文件左边会出现粘连窗口——把画出来的圆形数字拖动到符号库（文字符号类的数学）——会自动弹出【新增图文符号单元】框——点击确定完成。（如图6.1－图6.3）

图6.1

图6.2

图6.3（自动弹出的【新增图文符号单元】框）

蒙科立输入法在64位的windows7系统上的问题解决方案

1.安装的时候不可以直接打开，要右击选择“以管理员身份运行”。如图1：

图1

2.安装完后打开word或wps输入蒙文，显示空白字（看不到蒙文）。这是Fonts目录里没有蒙科立字体，字体文件在windows目录下写进去了。所以从windows目录下找到字体文件复制到Fonts目录下就能解决这个问题。具体地址：C:WINDOWS 到C:WINDOWSFonts。（如果你的系统安装在别的盘上，那就从别的盘上的windows里找）

图2

图2 3.但是标题栏上的蒙文字还是不能显示（如图3标题栏红圈）。这是C:WINDOWSsystem32目录里没有MenkSoft.tte文件。Win7上安装的时候把这个文件写在C:WINDOWSSysWOW64目录下。从C:WINDOWSSysWOW64里找到MenkSoft.tte文件复制到C:WINDOWSsystem32里就能解决这个问题。

4.切换输入法的时候出错（如图4）

图4 这是权限问题，如果你安装的时候选择了“右击—>兼容性的“以兼容模式运行这个程序”选上就能解决问题。比如在Word上出了这个问题的话具体步骤如下：以管理员身份运行”还出错的话把应用程序的属性

第一步：应用程序的属性

第二步：选择属性里的兼容性