文言文特殊句式导学案

文言文特殊句式导学案（共9篇）

1.文言文特殊句式导学案 篇一

初中文言文特殊句式训练

一、判断下列句式：

1、甚矣，汝之不惠。（）

2、如鸣佩环。（）

3、何以战？（）

4、微斯人，吾谁与归？（）

5、而城居者未之知也。（）

6、孔子云：“何陋之有？（）

7、时人莫之许也。（）

8、问女何所思。（）

9、会宾客大宴。（）

10.何苦而不平？（）

11、宋何罪之有？（）

12.多歧路，今安在？（）

13、祭以尉首。（以尉首祭）（）

14.咨臣以当世之事（）

15、战于长勺（于长勺战）。（）

16.信义著于四海。（）

17.屠惧，投以骨。（）

18蒙辞以军中多务。（）19.易之以百金。（）

20有时朝发（于）白帝。（）21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（）

22.胡不见我于王。（）

23.受地于先王。（）

24醒能述以文者。（）

25、刻唐贤今人诗赋于其上。（）

26.马之千里者，一食或尽粟一石。（）

27、居庙堂之高则忧其民。（）

28、遂率子孙荷担者三夫。（）

29.尝贻余核舟一。（）

30.、盖简桃核修狭者为之（）

1、舌一吐而二虫尽为所吞。（）

2、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（）

3、若为佣耕，何富贵也？（）

4、傅说举于版筑之间。（）

5、吴广素爱人，士卒多为用者。（）

6.陈涉乃立为王。（）

7、陈胜、吴广皆次当行。（）

8、山峦为晴雪所洗，娟然如拭。（）

9、小信未孚（为人所信服），神弗福也。（）

1、牡丹，花之富贵者也。（）

2、此为何若人？（）

3、中轩敞着为舱。（）

4、此三子者，皆布衣之士也。（）

5、当立者，乃公子扶苏。（）

6.见渔人，乃大惊，问所从来。（）

1.太丘舍去，去后乃至（）

3.樯倾楫催（）

2.蒙辞以军中多务（）

4.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（）3.吴广素爱人，士卒多为用者。

6.（）为坛而盟，祭以尉首。（）7.而城居者未之知也（）

8.徐喷以烟（）

9.城非不高也，池非不深也。

10.（）微斯人，吾谁与归？（）11.手指不可屈伸，弗之怠。

12.（）尝贻余核舟一（）13.当立者乃公子扶苏（）

14.此诚不可与争锋（）15.中轩敞者为舱（）

16.便邀还家，设酒杀鸡作食（）17.马之千里者，一食或尽粟一石（）18.由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（）19.傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中（）

20.便舍船，从口入，初极狭（）

21.但少闲人如吾两人者耳。（）22.客从外来，与坐谈（）

23.林尽水源，便得一山。（）24.若为佣耕，何富贵也？（）25.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（）26.口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（）27.屠惧，投以骨（）

28.得之心而寓之酒也（）29.夫战，勇气也（）

30.此则岳阳楼之大观也（）31.且焉置土石？（）

32.尉剑挺，广起，夺而杀尉（）33.小信未孚，神弗福也（）

34.胡不见我于王？（）35.王之蔽甚矣（）

36.帝感其诚。（）37.居庙堂之高则忧其民（）

38.由是先主遂诣亮，凡三往，乃见（）39.吴儿善泅者数百（）

40.盖简桃核修狹者为之（）41.此所谓战胜于朝廷（）

42.中峨冠而多髯者为东坡（）43.忌不自信（）

44.当立者乃公子扶苏（）45.时人莫之许也（）

46.甚矣，汝之不惠（）

47.一鼓作气，再而衰，三而竭。（）48.孔子曰：何陋之有？（）

49.公与之乗，战于长勺（）50..环滁皆山也（）

51..臣本布衣（）

52.城北徐公，齐国之美丽者也（）

53.山峦为晴雪所洗（）54.鱼，我所欲也（）

55.陈胜吴广皆次当行（）

56.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（）

57.百里奚举于市（）

58.此三子者，皆布衣之士也。（）59.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（）

60.贤能为之用（）61斯是陋室，惟吾德馨（）

练习：选择题：

1、下列语句中，句式与“此正午牡丹也”相同的一项是（）A时人莫之许也（《隆中对》）

B城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）C山峦为晴雪所洗（《满井游记》）

D期日中，过中不至，太丘舍去（《陈太丘与友期》）

2、下列语句，句式与“市木材于陕西”相同的一项是（）A中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）

B旦日，客从外来，与坐谈（《邹忌讽齐王纳谏》）C贤能为之用（《隆中对》）

D相与步于中庭（《记承天寺夜游》）

3.下列语句，句式与“差矣，汝之言”相同的一项是（）A鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也（《鱼我所欲也》）B忠之属也，可以一战，战则请从（《曹刿请战》）C当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）D甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）

2.文言文特殊句式导学案 篇二

一、判断句

用名词或名词性短语表示判断的句子叫判断句。现代汉语一般是主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的。但是在古代汉语里，“是”多作代词用，很少当判断词用。在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。常见的有以下几种：“……者……也”、“……者……”、“……，……也”、“……，……”“……为……”等等。翻译时虚词不译，只在主语和谓语间加判断词“是”就可以了。还有一类是用“乃、即、则、留、必”等副词表示判断。例如：“此则岳阳楼之大观也。”

二、被动句

在古代汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式：1.用“见”、“于”、“为”表被动的被动句。例如：“吾长见笑于大方之家。”再如：“不者，若属皆且为所虏。”这里的“见”和“为”都翻译成“被”。2.用“……为……所”、“……为所……”结构表被动的被动句。3.无任何标志的被动句。例如：“由此观之，王之蔽甚矣。”这里根据文意知道是被动句，因此要翻译成“大王受蒙蔽非常严重”。

三、宾语前置句

在文言文中，宾语常常位于介词、动词之前，这样的句子叫宾语前置句。宾语前置句主要有两种类型：1.疑问句中代词宾语前置。例如：“沛公安在?”2.否定句中代词宾语前置。例如：“时不我待”。除此之外，还有用“相”、“是”、“之”等表示宾语前置的句子。例如：“唯命是从”相当于“唯从命”，“命”是宾语被提前了，翻译时要放在“从”的后面，“是”不必翻译出来。

四、省略句

在文言文中，句子中省略某一词语或某种成分的现象很多。常见的省略句有：省略主语、省略谓语、省略宾语、省略兼语等。在翻译时应把省略的成分翻译出来。例如：“生乎吾前，闻其道也固先乎吾，吾从(之)而师之。”这里“从”的后面省略了宾语“之”，翻译时要作补充。

模拟演练：

阅读下面文言文段，翻译文中划横线的语句。

孙登字子高，(孙)权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，潭为辅正，表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，于是东宫号为多士。

登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。

初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在?”对曰：“在吴。”权默然。

立凡二十一年，年三十三卒，临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步鹭忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。

1.孙登字子高，(孙)权长子也。

译文：__________________

2.有一人操弹佩丸，咸以为是。

译文：__________________

3.权曰：“卿母安在?”

译文：__________________

4.既绝而后书闻，权益以摧感。

译文：__________________

【演练详解】

1.孙登字子高，是孙权的长子。(关键要译出判断句式。)

2.有一个人拿着弹弓，带着弹丸，大家都认为他就是那个射弹丸的人。(是省略句，“是”后面省略成分。)

3.孙权问：“你母亲在哪儿?”(疑问句中定语前置，“安”是“在”的宾语，“安在”翻译成“在哪儿”。)

3.文言文特殊句式导学案 篇三

【关键词】文言文；特殊句式；翻译；技巧

【中图分类号】H109.2 【文献标识码】A

古代文言文中的五大特殊句式包括判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，在这五大特殊句式中，倒装句是最难的一种句式，是高三学生学习文言文的一大难度。

一、判断句翻译技巧

高三文言文中的判断句一般是为了评价某一事物而存在的，判断的对象往往是句子中的主语，典型的词有：

1.“……也”“……者……”，最常见的是“……也”，表示肯定。

例如，《逍遥游》中“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也”，翻译为“倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故”。

2.句末的“……者也”，“者”“也”同时出现，其作用在于加强肯定语气。

例如，《逍遥游》中“此虽免乎行，犹有所待者也”，翻译为“这虽然不用步行，但还是要凭借风力”，强调的是“风力”。

3.以副词为判断词的判断句，这类型判断句一般是加强判断语气，常见的判断语气词包括“乃、亦、则”等。

例如，《逍遥游》中“其视下也，亦若是则已矣”。翻译为“鹏从高空往下看，也不过这样罢了”。

二、疑问句翻译技巧

高三文言文中的疑问句一般是由疑问代词、疑问语气词引出，其特点是以疑问词作为宾语，常见的特点词包括焉、安、哉、邪等，翻译为“……呢”“……吗”。

例如，《逍遥游》中“彼且恶乎待哉？”翻译为“他们还凭借什么呢？”“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为“天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？”

三、被动句翻译技巧

主语与谓语是被动关系，高三文言文中常见的被动句式有：

1.“见……于”被动句式，要求翻译时一定要区分主语和谓语，具体程度技巧将“见”和“于”直接翻译为“被”。

例如，《秋水》中“吾长见笑于大方之家”翻译为“我常常被一些博学多才的行家所嘲笑”。

2.“为……所……”被动句式，“为”可以直接翻译为“被”，而将“所”直接省略。

例如，《赤壁之战》中“偏在远郡，行将为人所并”，翻译为“又处在偏远的郡地，很快会被人吞并”。

3.“被”被动句式，其句式结构为“被+动词”，其中的“被”便是直观上的“被”。

例如，《史记·屈原贾生列传》中“忠而被谤，能无怨乎”翻译为“忠诚却被奸臣诽谤，能不产生怨恨吗”。

四、省略句翻译技巧

省略句存在的意义在于精简文章，使文章简短而精致，最常见的省略句子成分包括主语、谓语、介词、宾语和分句。

例如，《陈情表》中“愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。”翻译为“望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，准许臣下满足我一点小小的心愿。”听什么心愿并没有表达出来，而是在后面直接说“庶刘侥幸，卒保馀年”，翻译为“或许祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生”。

五、倒装句翻译技巧

倒装句按句子成分倒序分为以下几种：

1.“主谓倒装”句式的翻译技巧

为强调某一动作，通常会将主语与谓语倒置，文言文中最典型的主谓倒装便是感叹句和疑问句。

例如，《归去来兮》的“胡为乎遑遑欲何之？”正常语序应该是“胡为何乎遑遑欲之？”翻译成“为什么还要惶惶不安想去哪里？”

2.“宾语前置”句式的翻译技巧

宾语前置可以细分为以下几种：

（1）代词作为宾语时，一般将宾语前置，其特点在于句式为否定，句子中会出现有“不、无、莫”等否定词。

例如，《陈情表》中“不矜名节”，正常句式应该是“不名节矜”，翻译为“无意以名誉节操来炫耀”。

（2）疑问句中的宾语前置，其特点是以疑问代词作宾语，一般句子中会出现“何、安、奚”等疑问词。

例如，《归去来兮辞》中“乐天天命复奚疑”，正常句式应该是“乐天天命复疑奚”翻译为“乐天安命还有什么值得怀疑”。

（3）介宾短语的宾语前置，是为修饰谓语的一种介宾结构，为凸显文言文主体特点，会将谓语放置在介词前面。

例如，《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽”，正常句式应为“聊乘化以尽归”、翻译为“姑且随着大自然的变化走向生命的尽头”。

3.“定语后置”句式的翻译技巧

为强调中心词的重要地位或突出修饰词，会将定语倒放在中心词的后面，常见的文言文句型是“中心词+后置定语+者”。

例如，《逍遥游》中“有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲”翻译为“那里有条鱼，它身宽数千里，没有知道它的长度的人，它的名称叫鲲”。

4.“状语后置”句式的翻译技巧

状语表示一种状态，在文言文中常被放置句子结尾处，起到强调时间等状态词语的作用，在文言文中一般以“‘以和‘于”表示状语，代表时间和地点等。

例如，《滕王阁序》中“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”，翻译为“城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主囊括了东南地区的俊美之士”。

六、结语

总而言之，文言文知识博大精深，其句式种类复杂多变，一直是高三学生的语文学习难点，其句式翻译更是每一年高考语文必考的内容之一。

参考文献

[1]贾彬华.文言文翻译备考攻略——文言翻译的方法[J].中学生阅读：高考版，2015（11）.

[2]陈意良.初中阶段文言文特殊句式翻译策略[J].课程教育研究，2014（32）.

[3]凌娟.古代文言文中五大特殊句式翻译技巧[J].语文建设，2012（12）.

4.高中文言文特殊句式（范文） 篇四

一、主谓倒装（谓语放在主语前）

1、甚矣，汝之不惠。

你不聪明到了极点。

2、美哉我少年中国，与天不老。

我壮丽的少年中国啊，与天一样永不老去。

3、悲哉世也。

这个世道真可悲。

4、如鸣佩环。

如挂在身上的玉佩玉环相碰击的悦耳声。

5、潇潇暮雨。

傍晚的雨绵绵不断。

6、帘卷西风。

寒冷的西风，吹卷着门帘。

二、宾语前置（宾语放在动词前）

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

2、何以战？

依靠什么去迎战？

3、微斯人，吾谁与归？

没有这样的人，我将和谁在一起呢？

4、而城居者未之知也。

然而，居住在城内的人并不知道郊外已有春天了。

5、何用识夫婿。

凭借什么特征便是我的夫君呢？

6、孔子云：“何陋之有？”

孔子说：“又有什么简陋的呢？”

7、唯才是举。（是，宾语提前标志）举荐一个人的标准是看他的才能怎样。

8、孔文子何以谓之文也？

孔文这人凭什么称呼他“文”？

9、时人莫之许也。

当时的人没有谁承认这一点。

10、问女何所思。

请问女儿你在思考什么呢？

11、会宾客大宴。

适逢某家大宴宾客。

12、何苦而不平？

又担心什么挖不平呢？

13、且人患志之不立。

况且，人们担心的是不立志。

14、王曰：“何为者？”

楚王问道：“这个人是干什么的？”

15、宋何罪之有？

宋国又有什么罪呢？

16、终不自信其术之妄。

始终不相信自己的方法荒谬。

17、鬼莫敢我抗。（抗我）

鬼没有敢抗拒我的。

18、衡阳雁去无留意。

向南方衡阳飞去的大雁没有丝毫停留的意思。

19、多歧路，今安在？（在安）

旅途上有很多岔路，我今天在哪里？ 20、辙也未之见焉。

苏辙一直没能见到他啊.三、介宾短语后置（介宾短语本应放在谓语前作状语）

1、祭以尉首。（以尉首祭）

用将尉的首级祭天、祭神。

2、咨臣以当世之事（以当世之事咨臣）

3、战于长勺（与长勺战）。

4、叫嚣乎东西。（乎东西叫嚣）

5、借（于）旁近与之。

6、信义著于四海。

知道你是很守信义的。

7、屠惧，投以骨。

中的骨头扔给狼。

8、贫者语于富者曰。

自己去南海的想法。

9、蒙辞以军中多务。

理由加以推辞。

10、易之以百金。

11、有时朝发（于）白帝。

12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

可待。

13、胡不见我于王。

楚王？

14、受地于先王。

承了土地。

15、醒能述（之）以文者。

件事的人。

16、刻唐贤今人诗赋于其上。

歌赋。

把当今天下大事拿来咨询我。

在长勺迎战齐军。

从东到西喧闹骚扰声不断。

在旁边邻居家借来给他。

在四海之内，百姓都

屠户很害怕，就把担

穷和尚向富和尚告诉了

吕蒙拿军中事务繁多为

用百金来交换。

有时候，早晨从白帝城出发。不因为贫贱而忧心忡忡，不为了追求富贵而急不

为什么不把我引荐给

从先王那儿接受继

酒醒以后能够写文章记述这 在岳阳楼的上面镌刻上唐代和当今名人的诗词

四、定语后置。定语本应放在名词中心语的前面，为了强调定语所表达的内容，临时置后。

1、马之千里者，一食或尽粟一石。

日行千里的马，吃一顿，有时能吃完一石的马料。

2、居庙堂之高则忧其民。

在高高的朝廷上做官就为平民百姓忧虑。

3、遂率子孙荷担者三夫。

于是就率领三个能挑担子的子孙。

4、羊子尝行路，得遗金一餅。

羊子曾在路上行走，捡拾到别人丢失的一块金子。

5、尝贻余核舟一（枚）。

曾经赠送给我一枚桃核雕刻的小船。

6、盖简桃核修狭者为之。

原来是挑选又长又窄的桃核雕刻成的啊。

7、有地隐然而高。

有一块隐隐约约比较高的地。

8、有池洼然而方以长。

有一方洼陷下去的长方形的水池。

9、听其言论之宏辩，观其容貌之秀伟。听他宏辩的言论，看他秀伟的容貌。

文言文被动句。

1、周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。

周处年轻的时候，粗暴强悍，争强好胜，被乡里人认为是祸害。

2、羊子感其言，复还终业。

羊子被妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。

3、舌一吐而二虫尽为所吞。

只见它一吐舌头，两只小虫就被它吞吃掉了。

4、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。

天帝被他们的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。

5、若为佣耕，何富贵也？

你被人雇佣耕地，有什么富贵可言呢？

6、傅说举于版筑之间。

傅说从筑墙的泥水匠中被选拔举用。

7、吴广素爱人，士卒多为用者。

吴广一向都很关爱士卒，士卒也都愿意被他命令。

8、陈涉乃立为王。

于是，陈胜被拥戴称王。

9、陈胜、吴广皆次当行。

陈胜、吴广都被编在这支队伍中。

10、自钱孔入而钱不湿。

油从铜钱的方孔中流进去，可是铜钱的边缘一点也没被油沾湿。

11、山峦为晴雪所洗，娟然如拭。

山峦被晴空下融化的积雪洗净，美好得像擦过一样。

12、池水尽黑。

池水尽被洗笔的余墨染黑。

13、小信未孚（为人所信服），神弗福也。

小小的诚意不能被人信服，神灵不会保佑您的。

（三）文言文判断句。

1、河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

河南郡乐羊子的妻子们不知道是谁家的女儿。

2、力学不倦，自力者也。

努力学习永不倦怠，才是靠自己的努力进取获得成功的人。

3、南阳刘子骥，高尚士也。

南阳人刘子骥，是个德高望重的人。

4、牡丹，花之富贵者也。

牡丹是花中的富贵之花。

5、此为何若人？

这是一个怎样的人呢？

6、中轩敞着为舱。

中间高起的部分是船舱。

7、此三子者，皆布衣之士也。

这三个人都是平民中的有胆识的人。

8、当立者，乃公子扶苏。

应当继承王位的人是公子扶苏。

9、我是李府君亲。

我是李府君的亲戚。

高中文言文特殊句式总结

文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明：

一、判断句：

文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如：

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）

非我也，兵也。（《寡人之于国也》）

句中“是”“非”，和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

（一）用其他判断词表示判断

例如：

此则寡人之罪也。（《勾践灭吴》）

翻译：这是我的罪过啊。

句中“则”译为“是”，即相当于现代汉语中的判断词。

此外还有：“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等，例句：

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此诚危急存亡之秋也。

③梁将即楚将项燕。

④臣本布衣。

⑤且相如素贱人。

⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

（二）采用“„„者，„„也”的方式构造判断句

例如：

廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）

译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。

妻之美我者，私我也。

译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。

句中判断词“是”的意思，是由“„„者，„„也”结构表示出来的。当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如：

1．用“„„，„„者也”表判断

莲，花之君子者也。（《爱莲说》）

2．用“„„者，„„”表判断

四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》）

3．用“„„，„„也”表判断

城北徐公，齐国之美丽者也。

译为：城北徐公是齐国的美丽的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是结构助词。）

项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》）

4．用“„„，„„”表判断

刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）

二、被动句

所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。

现代汉语中常用“被”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如：

忠而被谤，能无怨乎？

译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？

在文言文中，被动句往往用“„„为„„所”和“„„见„„于”及其相应的变式结构来表示。例如：

（一）“„„为„„所”

1．“„„为„„所”

（巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》）

2．“„„为„„”

身死人手，为天下笑者。（《过秦论》）

3．“„„为所„„”

不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

（二）“„„见„„于”

1．“„„见„„于”

臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）

吾长见笑于大方之家。（《秋水》）

2．“„„见„„”

欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）

3．“„„于„„”

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）

（三）省略被动标志的被动句

例如：

王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏》）

译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。

荆州之民附操者，逼兵势耳。（《赤壁之战》）

译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。

三、省略句

（1）主语的省略

旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈，（邹忌）问之客曰„„（《邹忌讽齐王纳谏》）

永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章„„（《捕蛇者说》）

（2）谓语的省略

夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭„„（《曹刿论战》）

（3）动词宾语的省略

以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）

（4）介词宾语的省略

此人一一为（之）具言所闻。（《桃花源记》）

（5）介词的省略

将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》）

四、倒装句

文言文句中，某些句子语序与现代汉语不同，我们称之为倒装句。其倒装现象主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。

（一）主谓倒装

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如：

甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）

嘻！晏子之家若是其贫也！（《晏子春秋》）

（二）宾语前置

在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种：

1．否定句中的宾语前置现象

否定句中，当谓语部分被否定副词修饰时，该谓语所带宾语一般会前置。例如：

三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）

“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

这样的否定副词一般有：“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。

再如：

古之人不余欺也。（不欺余）（苏轼《石钟山记》）。

2．疑问句中代词宾语前置现象

文言文疑问句中，当使用疑问代词做谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。例如：

良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）

“何操”应理解为“操何”，意为“带了什么东西”。

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：

噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

“谁与归”应理解为“与谁归”，意为“和谁同道”。

这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如：

沛公安在？（《鸿门宴》）

此外，还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如：

唯余马首是瞻（《冯婉贞》）

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）

句读之不知，惑之不解。（韩愈削币说》）

（三）定语后置

定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边，成为定语后置现象。例如：

石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）

译为：铿然有声的石头，到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语，后置到了中心词“石”之后。

再如：

蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

（四）状语后置

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，因此，出现后置状语的现象。例如：

将军战河北，臣战河南。（《鸿门宴》）

译为：将军在河北作战，我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”，介宾短语“于河南”作状语，后置到了动词中心语“战”的后边。

再如：

青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）

此所谓战用于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）

第二部分相关训练

请在本学期所学文言文课文中，找出含有文言特殊句式现象的文句，以巩固对该部分知识的理解。

一、判断句：

二、被动名：

三、省略句：

四、倒装句：

主谓倒装：

宾语前置：

定语后置：

状语后置：

附参考答案：

参考篇目：《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《寡人之于国也》《劝学》《秋水》

一、判断句：

城北徐公，齐国之美丽者也

妾之美我者，畏我也

皆以美于徐公

非我也，岁也

非我也，兵也

二、被动句：

王之蔽甚矣

吾长见笑于大方之家

三、省略句：

晋军（于）函陵，秦军（于）汜南

若舍郑以（之）为东道主

（河伯）顺流东行，（河伯）至于北海，（河伯）东面而视，（河伯）不见水端。

四、倒装句：

主谓倒装：

甚矣，汝之不惠

宾语前置：

夫晋，何厌之有

何后之有

忌不自信

不吾知也

则何以哉

加之以师旅，因之以饥馑

然而不王者，未之有也

闻道百，以为莫己若者，我之谓也

定语后置：

四方之士来者

国之孺子之游者

蚓无爪牙之利，筋骨之强

状语后置：

以其无礼于晋，且贰于楚也

若亡郑而有益于君

乃号令于三军曰

遂使之行成于吴

十年不收于国

又败之于没

谤讥于市朝

此所谓战胜于朝廷

赵氏求救于齐

和于身也

甚于妇人

贤于长安君

封之以膏腴之地

长安君何以自托于赵

浴乎沂，风乎舞雩

为国以礼

树之以桑

申之以孝悌之义

冰，水为之，而寒于水

善假于物也

初中1—6册文言文词类活用总汇

一、名词活用

（一）名词作动词

1、鞭数十（鞭，用鞭子打，4）

2、果然鹤也（鹤，变成白鹤，4）

3、天雨墙坏（雨，下雨，34）

4、稍稍宾客其父（宾客，意动，当作宾客，42）

5、其家甚智其子（利，意动，认为„„聪明）

6、父利其然也（意动，以„„为利，42）

7、歌以咏志（歌，写诗歌，21）

8、愿为市鞍马（市，买，45）

9、不能名其一处（名，说出，57）

10、对酒当歌（歌，高歌，唱歌，220）

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（先、后是方位名词做动词，表示“放在前面”、“放在后面”）

12、置所罾鱼腹中（“罾”用是用罾捕的）

13、皆指目陈胜（“目”是用目示意）

14、滕子京谪守巴陵郡（守，太守，做太守）

15、名之者谁（名，给„„命名）

16、一鼓作气（鼓，击鼓）

17、朝服衣冠（服，穿戴）

18、惠子相梁（相，作宰相）

19、冬雷震震（雷，打雷）20、夏雨雪（雨，降下，落下）

21、寻向所志（志，做的记号，标志）

22、有仙则名（出名）

23、有龙则灵（现灵）

24、披发文身（画文彩；刺花纹）

25、书帛曰：“陈胜王。”（称王）

26、不蔓不枝（蔓延；生出枝节）

27、皆刑其长吏（刑，惩罚）

28、环而攻之（环，包围）

29、域民不以封疆之界（域，限制）30、峨冠而多髯者（峨冠，戴着高帽子）

31、皆下之（攻下）

32、此中人语云（语，告诉）

33、欲穷其林（穷，走到尽头）

34、吾义固不杀人（坚持合宜的道义、情理）

35、天下缟素（穿孝服）

36、茶毕，即棹小舟入湖（划船）

（二）名词作状语

1、窗扉洞开（像洞一样，27）

2、当窗理云鬓（云，像乌云一样，46）

3、其一犬坐于前（犬，像犬一样）

4、失期，法当斩（法，依照法律）

5、吾义固不杀人（义，按照道义）

6、有好事者船载以入（船，用船）

7、面刺寡人者（面，当面）

8、箕畚运于渤海之尾（箕畚，用箕畚）

9、置人所罾鱼腹中（罾，鱼网，用网捕）

10、夜篝火（用篝火装着“鬼火”）

11、箪食壶浆（用箪，用壶）

12、乃丹书帛（用朱砂）

二、动词活用

（一）动词作状语

1、几处早莺争暖树（争，16）

2、忽啼而求之（啼，哭着，42）

3、跳往助之（跳，跳着）

（二）动词作名词

1、但闻燕山胡骑鸣啾啾（骑，战马，49）

2、宜枉驾顾之（驾，指车、马）

3、虽乘奔御风（奔，飞奔的马）

4、猛浪若奔（奔，飞奔的马）

（三）使动用法

1、以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇（正、笃、睦、和，形容词）

2、春风又绿江南岸（绿，形）

3、伏尸百万，流血千里（伏、流）

4、乱花渐欲迷人眼（（“迷”，意为“使‥‥‥迷乱”））

5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（使„„扰乱；使„„劳累）

6、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（使„„痛苦；使„„劳累；使„„饥饿；空乏，使„„穷困；使„„颠倒错乱；使„„惊动；使„„坚韧）

7、固国不以山溪之险（使„„巩固）

8、威天下不以兵革之利（威，使„„震慑）

9、忿恚尉（使尉愤怒）

10、凄神寒骨（）

（四）意动用法

1、以贤勇知（《大同》，贤，形，认为„„为贤）

2、吾妻之美我者，私我也（美，形，认为„„美）

3、闻寡人之耳者（闻）

4、父异焉（对此感到诧异）

5、邑人奇之（以之为奇）

6、父利其然（认为这种情况有利可图）

7、渔人甚异之（对此感到诧异）

8、余悲之（对此感到悲哀）

9、不知太守之乐其乐也（以他们的快乐为快乐）

10、固以怪之矣（对此感到奇怪）

11、（五）为动用法

1、死国可乎（死，为国而死）

2、伤仲永（伤，为仲永而哀伤）

3、既泣之三日（泣）

4、是使民养生丧死无憾（丧，为死去的人办丧事）

5、念悲其远也（悲）

6、祭祀必祝之（祝，为之祈祷）

三、形容词活用

（一）作名词

1、温故而知新（故，旧知识；新，新知识，49）

2、近塞上之人（近，靠近，36）

3、披坚执锐（坚、锐）

4、师者，所以传道授业解惑也（惑，疑惑的问题）

5、毕力平险（险，险阻的山）

6、此皆良实（贤良诚实的人）

7、攘除奸凶（奸臣贼党）

8、野芳发而幽香（香花）

9、心乐之（以之为乐）

（二）作状语

1、胡人大举入塞（大，大举，大规模，36）

2、见渔人，乃大惊（大，非常，大吃，75）

3、与蒙论议，大惊曰（非常）

（三）作动词

1、家富良马（富，有很多，36）

2、明月别枝惊鹊（惊，惊动，21）

3、京中有善口技者（善，擅长）

4、父异焉（异，对„„感到惊异，42）

5、邑人奇之（奇，以„„为奇，42）

6、而日中时远也（远，距离远，66）

7、不远千里（远，以„„为远）

8、食之不能尽其材（尽，使尽，竭尽）

9、心乐之（乐，喜欢）

10、凄神寒骨（凄、寒）

11、聚室而谋（聚，使聚，召集）

12、笑而止之（止，使止，阻止，阻拦）

13、似与游者相乐（乐，嬉戏，逗乐，游乐）

14、日光下澈（澈，深深透过，直射水底）

15、毕力平险（毕，用尽）

16、不能绝也（绝，杀绝，杀尽）

17、私我也，美我者（私，偏爱；美，意动）

18、楼渐低（低，降低）

19、渔人甚异之（异，感到诧异）20、欲穷其林（穷尽，走到头）

21、一览众山小（小，意动，以„„为小）

22、此教我先威众耳（威服，动词）

23、亲贤臣，远小人（亲，亲近；远，远离）

24、香远益清（远播）

25、互相轩邈（争着往高处和远处伸展）

四、数量词活用

1、食马者，不知其能千里而食也（千里，跑千里路）

2、既而大叔命西鄙北鄙贰于己（贰，两属）

高中文言文词类活用归纳总结

一.使动用法

（一）名词活用为使动

1.先破秦入咸阳者王之。《鸿门宴》王，使动用法。使„„称王。

2.欲辟土地，朝秦楚。《齐桓晋文之事》朝，使„„朝见。

3.纵江东父老怜而王我，我何面目见之。《鸿门宴》王，使„„做大王。

4.足以荣汝身。《孔雀东南飞》荣，使„„荣耀。

（二）动词活用为使动

1.腾蛟起凤，孟学士之词宗（“腾”“起”用做使动词：使蛟龙腾空，使凤凰飞起）《滕王阁序》

2.川泽纡其骇瞩（骇，使动用法。使„„吃惊）《滕王阁序》

3.屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时（“屈”“窜”，用作使动。“使„„受屈”，“使„„逃匿”）《滕王阁序》

4.李牧连却之（却：使„„退却；击退）《六国论》

5.焉用亡郑以陪邻？《烛之武退师》亡，使„„灭亡。

6.项伯杀人，臣活之。《鸿门宴》活，使动用法。使„„活。

7.乘犊车，从吏卒。《赤壁之战》从，使„„跟从。

8.可烧而走也。《赤壁之战》走，使„„逃跑。

（三）形容词活用作使动 1.危士臣，构怨于诸侯。《齐桓晋文之事》危，使„„危险。

2.太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色„„《报任安书》辱，使„„受辱。

3.否泰如天地，足以荣汝身。《孔雀东南飞》荣，使„„荣耀。

二.意动用法

（一）名词活用为意动

1.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》师，以„„为老师。

2.侣鱼虾而友麋鹿。《前赤壁赋》侣，以„„为伴侣；友，以„„为朋友。

3.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。《师说》师，以„„为老师。

（二）形容词活用为意动

1.吾妻之美我者，私我也。《邹忌讽齐王纳柬》美，认为„„美丽。

2.于其身也则耻师焉，惑矣。《师说》耻，以„„为耻。

3.巫医乐师百工之人，不耻相师。《师说》耻，以„„为耻。

4.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。《师说》耻，以„„为耻。

5.后人哀之而不鉴之（鉴：以„„为鉴；借鉴）《阿房宫赋》

6.渔人甚异之。《桃花源记》异，认为„„奇怪。

三.动词活用为为动词

1.伏清白以死直兮，故前圣之所厚。《离骚》死，为„„而死。

2.而世不能与死节者比。《报任安书》为„„而死。

3.等死，死国可乎？《陈涉世家》死，为„„而死。四.名词活用作动词

1.假舟楫者，非能水也（“水”用作动词：游水）《劝学》 2.或师焉（“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）《师说》 3.族秦者秦也（“族秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人）《阿房宫赋》 4.义不赂秦（“义”用作动词：坚持正义）《六国论》 5.由山以上（“上”用作动词；上走）《游褒禅山记》

6.晋军函陵，秦军氾南。《烛之武退師》军，驻扎。

7.越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退師》鄙，把„„当作边邑。

8.秦伯说，与郑人盟。《烛之武退師》盟，结盟。

9.鸷鸟之不群兮。《离骚》群，合群。

10.则耻师焉。《师说》师，学习。

11.巫医乐师百工之人，不耻相师。《师说》师，学习。

12以事秦之心礼天下之奇才。《六国论》礼，礼遇。

13.德何如则可以王？《齐桓晋文之事》王，称王。

14.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。《齐桓晋文之事》树，种。衣，穿。

15增数目项王。《鸿门宴》目，使眼色

16人一炬，可怜焦土。《阿房宫赋》焦土，成为焦土。

17魏其，大将也，衣赭色，关三木。《报任安书》衣，穿。

18然皆祖屈原之从容辞令。《屈原列传》祖，效法。

五.名词作状语 1.朝济而夕设版焉（“朝”“夕”，表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》 2.既东封郑（“东”作状语，在东边）《烛之武退秦师》 3.君子博学而日参省乎己（“日”作状语，每天）《劝学》

4.上食埃土，下饮黄泉（“上”和“下”作状语，向上、向下。《劝学》 5.项伯乃夜驰之沛公军，是项伯复夜去。（夜，充当状语，当晚）《鸿门宴》

6日夜望将军至（“日”“夜”充当状语，每日、每夜）《鸿门宴》 7.园日涉以成趣，时矫首而遐观。（日、时作状语。天天。）《归去来兮词》

8.雄洲雾列，俊采星驰。《滕王阁序》雾，像雾一样；星，像星一样。

9.下临无地（“下”，作状语，向下）《滕王阁序》 10..辇来于秦（“辇”作状语，用车子）《阿房宫赋》

11.骊山北构而西折。《阿房宫赋》北，向北；西，向西。

六.形容词作动词

1.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。《师说》好，喜欢。

2.火尚足以明也（“明”用作动词：照明）《游褒禅山记》

3.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《齐桓晋文之事》老，尊敬；幼，爱护。

4.使上官大夫短屈平于顷襄王。《屈原列传》短，揭短。

5.杀人如不能举，刑人如恐不胜（“举”“胜”用作动词：用尽）《鸿门宴》 6.齐彭殇为妄作（“齐”用作动词：看作相等）《兰亭集序》 7.亲贤臣，远小人。《陈情表》亲，亲近。

8.不能独完（“完”用作动词：保全）《六国论》

9.惜其用武而不终也（“终”用作动词：用到底，坚持到底）《六国论》

10.则其好游者不能穷也（“穷”用作动词：走到头）七.形容词作名词

1.若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困。《烛之武退师》乏困，缺少的东西。

2.舆薪之不见，为不用明焉。《齐桓晋文之事》明，视力。

3.为甘肥不足于口与？轻暖不足于体与？《齐桓晋文之事》甘肥，甘美的食物；轻暖，轻快暖和的衣服。

4.师者，所以传道授业解惑也。《师说》惑，疑难问题。

5.志不在小（“小”用作名词：小的方向）《鸿门宴》 6.圣益圣，愚益愚（圣，圣人。愚，愚人。《师说》

7.而大遗（“小”“大”用作名词，小的方面、大的方面）《师说》

8.披坚执锐。《陈涉世家》坚，坚硬的兵甲。锐，锐利的兵器。

9老吾老以及人之老。《齐桓晋文之事》老，长辈。

5.文言特殊句式 篇五

1、【判断句】 ①……者，……也。水落而石出者，山间之四时也。②……也。环滁皆山也。③……为……。如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》

2、【被动句】 ①为……所……（周初年少时）为乡里所患。《周处》 ②……为……。贤能为之用《隆中对》

3、【省略句】 ①主语省略。乃大惊，闻所从来。具答之。《桃花源记》

旦日，客从外来，与坐谈。《邹忌讽齐王纳谏》 ②宾语省略。备曰：“君与【】俱来。”《隆中对》 4【倒装句】 ①主谓倒装。甚矣，汝之不惠。《愚公移山》 ②状语后置。（备）欲信大义【于天下】。《隆中对》 ③宾语后置。但少闲人（如吾两人者）耳。《记承天寺夜游》 ④宾语前置。

疑问句：何苦而不平？（苦：愁）何陋之有？微斯人，吾谁与归？

否定句：彼不我恩也。时人莫之许也。固定格式：唯利是图。

文言虚词集释

中考考纲要求掌握的8个文言虚词：其、为、以、于、乃、之、且、故

1、【其】 ①第三人称代词：

公将战，曹谇请见。其乡人曰（他的）其中往来种作，男女衣着《桃花源记》 其乡人曰：“肉食者谋之……”（他的）吾视其辙乱，望其旗靡。（齐军的）其妻曰：“君美甚，徐公……”（他的）②指示代词：

以其境过清，不可久居。（那里）一狼径去，其一犬坐于前。（其中的）既克，公问其故。（其中的）③语气词：

其如土石何？（反问语气，不译）

安陵君其许寡人？（祈使语气，可，该）（安陵君可要答应寡人啊？）

2、【为】 ①动词：

予尝求古仁人之心，或异二者之为。（表现）为坻，为屿，为嵁，为岩。（成为）

备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”（是）如今人方为刀俎，我为鱼肉。（是）此（孙权）可与为援而不可图也。（作为）②介词，表示被动（周处）为乡里所患。（被）贤能为之（孙权）用。（被）③介词，表示对象 不足为外人道也。（向）

此人一一为（之）具言所闻。（给）庖丁为文惠君解牛。（给，替）

3、【以】 ①介词，译为拿、用、把、凭（借）、因、按照等。不以物喜，不以己悲。（因）以其境过清，不可久居。（因为）以君之力，曾不能损魁父之丘。（凭）忠之属也，可以一战。（凭借）衣食所安……必以分人。（把）小大之狱，虽不能察，必以情。（按照）屠惧，投以骨。一狼得骨止……。（拿、把）②动词

皆以美于徐公。（认为）③连词，表示动作行为的目的、结果等 属于作文以记之。（来）以塞忠谏之路也。（以致）【可以】：可以凭借。可以一战。

4、【于】 ①介词，译为、在、到、从、比、对、向、跟等。战于长勺。（在）

生于忧患，死于安乐。（在）天将降大任于斯人也。（给）皆以美于徐公。（比）

客之美我者，欲有求于我也。（对）惧其不已也，告之于帝。（向）

（刘备）访士于襄阳司马徽（到，向）遂用猖獗，至于今日。（到）于是与亮情好日密。（从）②【于是】

于是与亮情好日密。（从此以后）吾祖死于是。（在捕蛇这件事上）

于是宾客无不变色离席（在这种情况下）③现代汉语：连词，表示后一件事紧接着前一件事。大家一鼓励，我于是恢复了信心。

5、【乃】 ①副词

乃入见，问何以战？（于是，就，才）乃记之而去。（于是，就，便）（便把当时的情景记下来离开了）凡三往，乃见。（才）羽、飞乃至。（才）

百废具兴。乃重修岳阳楼。（于是就）乃不知有汉，无论魏晋。（竟然）②代词

家祭毋忘告乃翁。（你的）

6、【之】 ①代词（代人、代事、代物），译为他（们）、它（们）。贤能为之用。（孙权）属于作文以记之。（代重修岳阳楼的事）登轼而望之。（齐军）受地于先王，愿终守之。（土地）②动词

之虚所卖之。（到、往）③结构助词

a、予尝求古仁人之心。（的）醉翁之意不在酒。（的）

b、主谓之间，不译

吾妻之美我者，私我也。

孤之有孔明，犹鱼之有水也。

c、宾语前置的标志。何陋之有？

d、定语后置的标志。居庙堂之高，则忧其民。e、音节助词。顷之。公将鼓之。

7、【且】

北山愚公者，年且九十。（将近）

且焉置土石？（况且把土石放到哪儿去啊？）且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地……（况且）行木且荛，二豪贼劫持……（一面……一面……）

8、【故】

彼竭我盈，故克之。（连词，因此，所以）既克，公问其故。（名词，原因，缘故）而年又最高，故自号曰醉翁也。（因此自己起个别号……）西出阳关无故人。（旧的，从前的。故人：老朋友）

党员民主生活会发言材料 学院三支部

李明达

本人作为一名老党员和教育工作者，更作为一名基层支部的党务工作者，多年来始终时刻牢记党的宗旨，坚持以党的理论武装自己，在工作、学习和生活中以党员的标准严格要求自己。尤其是今年创先争优活动开展以来，能够根据学院《深入开展创先争优活动实施方案》文件精神，切实按照争当优秀共产党员和争当优秀党务工作者的基本要求，积极学习实践科学发展观，自觉坚定自己的理想信念，认真履行党员义务，坚持以优秀党员的标准指导和规范自己的学习工作和生活，强化理论武装、党性锻炼和道德修养，遵守师德规范，加强宗旨意识和组织纪律，立足本职工作，敬业勤勉，务实开拓，积极转换工作理念，构建服务型学生工作模式，全力做好学生安全健康成长成才的服务工作；在党务工作中，能够按照支部创先争优活动实施方案，围绕“立足岗位职能 打造工作亮点

提升管理成效”的活动主题，带领支部党员以“创建学习型处室、争当学习型干部”为载体，通过各种形式，深化党的理论的学习，强化党员的学习自觉性和主动性，坚持以党员的“五带头”为指针，在支部党员中开展讲学习、讲政治、讲正气，比作风、比实绩、比创新的“三讲三比”活动，积极开展了“党员目标承诺”、“岗位目标承诺”，牢固树立了“学生工作无小事”的工作理念，引导支部党员立足岗位职责，以党性锻炼、改进作风、提高效率、优化服务为重点，创建务实高效的处室。

回顾过去，鉴知未来，尽管在创先争优活动中取得了一定的成效，但对照优秀共产党员和党务工作者的标准还有一定的差距。主要体现在以下几个方面：

1、日常学习不够深入，理论水平有待提高，特别是系统的理论学习还不够注重，学习还浮在表面，没有达到应有的深度。在工作中，有时只顾忙于一些具体的工作，坚持学习的恒心和毅力不足，自主学习的自觉性和主动性不强；在学习上搞实用主义，与本职业务有关的就学一些，与本职业务联系不紧的就不学或很少学，知识面不广，在一定程度上限制了工作水平的提高。

2、在优秀共产党员的“五带头”和优秀党务工作者的“五个强”实践当中，有些方面达到了要求，优秀方面还存在一定的差距，开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多，在其他情况下作自我批评少；批评别人打不开情面，不够大胆，怕伤害同志间感情，不利于工作的顺利开展。认为目前整个大气候也就如此，认真开展批评与自我批评也不一定就解决问题。

4、工作方法有时不够恰当，不够策略，特别是对**室同志的批评和对**的同事的指导及批评，有时不够讲究方法，结果使同志们有时候出现比较勉强的现象。对工作方法，处事艺术的重要性认识不够，总认为自己的指导思想是好的，方法问题欠缺一些，同志们都会相互谅解的。

5、在工作要求上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成，求数量与求质量没能有机地结合起来，没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务，有只求一般标准，把标尺定的不够高，干些工作就有满足感的倾向。

6、在工作创新上。对待困难有畏难情绪，满足于领导叫干啥就干啥，积极主动性不够强，缺乏创新意识，创造性的开展工作，缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情，缺乏灵活机动，过于死板，解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。

7、协调能力不强，与部分群众沟通少，有时工作不细致。这一点与我的性格有很大关系，我是一个不善交际的人，也没有往这方面做过努力。而现代的社会，除了需要真才实学外，还需要学会与人沟通，努力推销自我。在平时工作中，我只管工作，而不管与人交流，不生动活泼，特别是与领导及部分同志的沟通少了，与社会的溶合度也不够，认为只要工作做好，就万事大吉了，这样造成有时工作不细致。

二、存在上述问题的根源：

经过分析以上缺点，在深入解剖自我之后，我认识到了问题的严重性。按照具体情况具体分析的方法进行剖析，这其实是对自己要求不严格的结果。若长期如此，对自己不加以严格约束，不采取取长补短的措施的话，前景不堪设想。

应该说，我是满腔热情地投入工作的，也一直对工作是负责的，但我总感到自己有些放松。特别是没有能好好反思自己，及时调整好心态，对外界的因素也看得太重，从而造成了上进心、进取心比先前减弱。以前我对自己缺点的认识是不够到位，知道缺点，也总给自己找借口摆脱，甚至拒绝承认，不加悔改。这对自己的进步是毫无好处的，也是会严重损害自己的发展与成长。

归到根本，这其实是人生观、世界观模糊的问题，对许多事物存在模糊认识，对社会的发展没有十分准确的认识，对客观存在没有正确的分析的结果，这也是放松自己的学习的后果。不从自己的主观意识、自身存在的问题出发，来认识自我，来改造自我，而强调客观世界对自己的影响，强调其不可改变性，存在一种畏惧心理，存在无力回天的意识，从而在生活生产过程中产生一种消极的心态。由于对自己压力不够，从而产生动力不足，进取心不强，改造自己的力度不够。

人生目标不明确，更不够远大，没有与国家的快速发展、社会的不断进步相结合。具体的学习计划也不清晰，没有从自己的整体素质发展上考虑，没有从工作的整体发展去考虑。平时对自己的剖析不够，对事物认识不够深刻，没有挖到心灵深处，只是很肤浅地忧郁与后悔。这也说明了我在价值观方面，也存在一定的问题，还有遇事有抓大不抓小的心理。

同时，我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想，毅力不够，具体行动不足。

三、整改措施和今后努力方向：

人无完人，金无足赤，这是一个不争的事实，但人确实是可以改得更好的。剔除短处，吸人长处，不断完善自我，每个人都是可以做得更好的。毛主席说过，人是要有点精神的。在今后的工作中，我要拿出十二万分的精神，去开创新的局面。

一是要加强学习，特别是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民“三个代表”重要思想的学习，积极投身到保持共产党员先进性教育活动中来，进一步改造自己的人生观、世界观、价值观，树立远大目标，坚定社会主义信念，努力学习现代科学文化，提高自身素质，紧密联系群众，调整心态，制订可行计划，努力工作，不断提高工作水平，提高为人民服务水平，充分展示自己的能力和水平。

二是要严格要求自己，严厉约束自己，时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点的基础上，努力改变工作中遇事处理不果断、不细致等问题，工作中、生活中有不如意之处，多从自己身上找原因。克服松懈心理，树立生活、工作目标，化劣势、失败为前进的动力，保持旺盛的战斗力，永远保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。

三是要立足于工作进步和自身全面发展，广泛学习一切有益知识。加强对经济、政治、文化、科技、法律、管理、历史等基本知识的学习，加强对履行当前岗位职责所必需的专门知识和技能的学习，并把这些方面的学习同深刻领会和灵活运用马克思主义理论紧密结合起来。既学习与自己的业务有关的专业知识，也要广泛涉猎多方面的知识，多学习一些反映当今世界文明进步的新知识、新经验，做到“专”与“博”相结合，求知与修身共进步，使知识结构更加合理，个人素质全面提高。公务员之家

我认为作为一名共产党员必须要坚定共产主义信念，按照坚定信念，牢记宗旨，与时俱进，敬业争先，团结民主，严守纪律的这个标准要求自己，努力做到“五个坚持”，即坚持自觉性、坚持长久性、坚持实践性、坚持全面性、坚持科学性。

坚持走中国特色社会主义道路，坚决贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，与党中央保持高度一致。具有正确的世界观、人生观和价值观，牢记“两个务必”，能够吃苦在前、享受在后，脚踏实地、甘于奉献，耐得住清贫、受得住寂寞，充分发挥党员的先锋模范作用。

6.文言文特殊句式导学案 篇六

文言里有几种语序，和现代汉语里相应句式的语序不同。

1、疑问代词作宾语，前置。如：

①大王来何操？(《鸿门宴》)──此为作动词的宾语前置。

②君何以知燕王？(<廉颇蔺相如列传>。—一此为作介词的.宾语间置。

2、否定句代词宾语前置。如：

①自书典所记，未之有也。(《张衡传))──句中用了表否定的副词“未”，是否定句，宾语“之”是代词。置于谓语动词“有”之前。

②古之人不余欺也。(《石钟山记》)──—道理同上。

3、宾语前置，用助词“之”“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如：

①何功之有哉？(《信陵君窃苻救赵》)

②求，无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)

4、定语以“者”字短语的形式置于中心词之后。

中心词和后置定语之间，可以加助词“之”，也可不加。如：

①石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

7.高中文言文“学案导学”研究 篇七

一、文言文“学案导学”的理论探讨

“学案”是相对“教案”的一个概念,“教案”与“学案”具有不同的含义。“教案”是教师认真阅读教学大纲和教材后,经过自我的思考和分析后写出的切实可行的有关教学内容及讲授方法的案例,是对教材的重新组织和二度阐释的过程,带有鲜明的个人特点,其着眼点在于教师讲的内容和讲的方法,强调的是以教师为中心的“教”。“学案”为导学方案,它是在教师主导下,由师生共同设计完成的,供学生在整个学习过程中完成学习任务使用的学习方案,既反映学习结果,又体现学习过程。说得通俗一点,就是专门给学生看和用的学习方案,其着眼点则在于学生学到的内容和学的方法,强调的是以学生为中心的“学”。一份好的“学案”应与学生的知识水平、能力水准、学习方法特点和心理特征等具体情况相适应,体现出每一个学生各自的特点。

“学案导学”是以“学案”为灵魂、以教师的指导为主导、以学生的自主学习为主体、师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。这种教学模式一改以往“满堂灌”的教学现状,把教师的主导作用和学生的主体意识和谐统一起来,真正做到了师生通力合作共同完成学习任务。在这种模式中,学生根据教师预先设计的学案,认真阅读教材,了解教材内容,然后根据学案要求,通过自主、合作交流完成相关内容。学习期间,学生可提出自己的观点或见解,师生共同研究学习。教师可以根据学生的反馈情况修改、调整学案,学生也可以经过一定阶段的学习后,总结出学案的基本模式,从而掌握学习规律,在不知不觉中逐步提高自学能力。这种教学模式既符合高中学生思维发展的需要,又能满足高中学生自我意识发展需求,对学生的自我发展和自我价值的体现具有十分积极的作用。

(一)布鲁姆的“教育目标分类学”有助于指导教师制定合适的“学案”

美国著名的教育心理学家布鲁姆把教育目标分为认知、情感和动作技能三个目标领域,并按照由低到高、由简到繁的顺序把每个目标领域再细分为多个层次和水平。这样就基本涵盖了个体发展的所有内容。具体而言,认知领域的教育目标分为知识、理解、运用、分析、综合、评价这样六个水平级别。情感领域的教育目标分为接受、反应、价值化、组织、价值或价值体系的性格化这样五个水平级别。技能领域的教育目标分为知觉、定向、有指导的反应、机械动作、复杂的外显反应、适应、创新这样七个层面。[1]300“学案”是给学生看和用的教案,制订学习目标的时候可以参考布鲁姆的教育目标分类学说。

(二)以建构主义教育理论为内在核心的“学案导学”

传统教学是以苏联著名教育家凯洛夫的五段教学模式(激发动机→复习旧课→讲授新课→运用巩固→检查效果)为典型代表。它是一种基于行为主义教育理论的教学模式。它强调以教师为中心,由教师通过讲授、板书及教学媒体的辅助,把教学内容传递给学生或者灌输给学生。老师是整个教学过程的主宰,学生则处于被动接受老师灌输知识的地位。客观地讲,在一定的历史阶段,这种教学模式还是取得了显著成效,但是现在再采取这种单向、单一渠道的教育模式已经远远落后于学生的心智的发展。教育不仅要关注传授给学生什么知识内容,更应该注重教会学生自主学习的能力。建构主义教育理论的兴起正符合了当前学生发展的需求。

建构主义教育理论的核心就是让学生主动参与到课程学习中,提倡的是以学生为中心,强调学生“通过积极的思考来内化知识、改造知识、转换知识”[2],而不是像传统教学那样,只是把知识从教师头脑中传送到学生的笔记本上。

建构主义教育理论特别强调在学习过程中,学生是关键实体,知识不是通过教师传授得到的,而是学习者在蕴涵大量学习资源和知识情境脉络的环境中,通过一种互动的过程而获得的。这个互动的过程既要对学习任务中的内容进行选择和组织,也要对学习者处理学习内容的经验和条件进行选择和组织,还包括教师对学习者进行引领和激发,对学习达成情况进行评价。[1]125这一切恰恰契合了当代学生的学习心理。同时,由于现代信息技术的发展,建构主义教育理论所需要的技术支撑,例如多媒体教学、网络交流等,也得以实现,这也为“学案导学”进入日常课堂活动,走近广大普通学生提供了有力的辅助力量。

综上所述,布鲁姆的教育目标分类给“学案”的学习目标的确定设立了大致的参考标准,建构主义教育理论是“学案导学”的理论核心。有了这两项理论基础,“学案导学”虽然会带有实施者和参与者鲜明的个人特点,但是并不会偏离教学的根本目标。

二、高中文言文“学案”的设计和实施

(一)高中文言文“学案”的类型

高中文言文“学案”,以教学时间来划分,可分为单一篇目(一篇课文一份学案)、单元(一个文言文单元一份学案)、阶段性(期中或期末一份学案)三类;如果以课堂活动内容来划分,可以分为预习型(在正式上课前使用)、新课学习型(在课堂上伴随授课内容进行)、复习型(在上完新课后使用)三类。如果以实施者来确立,可以分为以下三类:以教师撰写、实施为主,引导学生开展学习;学生与学生自主合作撰写,教师点拨释疑;师生经过研讨,共同撰写实施,完成教学目标。

(二)高中文言文“学案”的设计

“学案”的设计应符合四个要求。

首先,“学案”的学习目标必须围绕教学目标,紧扣教材,从整体上体现教材的知识结构和知识间的内在联系,使知识条理化、系统化和整体化。

其次,“学案”在内容设计上应有层次性、梯度性,应根据学生对教材的认识逐渐加深,做到循序渐进,在潜移默化中使学生逐步学会如何读懂教材。比如在上《石钟山记》时,笔者设计了一个以每一段为单位的学案,在每一段的学案中都设计了针对该段落的理解题,旨在帮助学生逐步理解作者的写作意图。

再次,“学案”中练习题的设计应该突出重点,不搞题海战。

最后,“学案”的设计应满足不同层次学生的需求,要使优秀生从“学案”的设计中感到挑战,一般学生受到激励,学习困难的学生也能尝到成功的喜悦,让每个学生都学有所得,最大限度地调动学生的学习积极性,提高学生学习的自信心。

“学案”的设计总体上应侧重于基础知识的落实和基本学习能力的培养。比如,几乎每一篇文言文的“学案”中,都需设计一个正音正句的环节,让学生注音,要求学生朗读课文。再比如,每一篇文言文“学案”基本都该有作者和作品介绍,这样就能在潜移默化中告诉学生,读教材乃至读任何文章,都应该知人论世,了解背景有助于更好地了解作品,进而培养学生的大语文观。

在此前提下,针对学生的特点,经过教学调查,笔者认为文言文“学案”内容通常应该包括:学习目标、作者介绍、作品创作背景、正音正句、文言知识点、思考题和课文小结。预习型“学案”侧重于作者介绍、作品创作背景、正音正句等。新课学习型“学案”侧重于文言知识点的落实、思考题的解答和课文小结。当然,在实际操作中,可根据课文特点和学生学习情况对上述内容作适当调整。比如,在设计《过秦论》和《劝学》预习“学案”时,可添加“题解”一项,旨在帮助学生更好地理解课题。而在设计《过秦论》新课学习“学案”时,可设计一道段落和段意连线题,旨在帮助学生分析文章结构。总而言之,“学案”内容的设计应该是灵活多变和有所侧重的,是完全由教学需求来决定的。

(三)“学案导学”的实施过程

1. 设计

“学案”的设计是指在上新课前,教师根据教学目标,预先设计好“学案”内容,根据教学进度印发给学生。“学案”的设计可以是一位教师独立工作的成果,可以是整个备课组共同探讨的结果;也可以先将若干篇目分工到备课组的各位教师身上,每一位教师都负责撰写若干份“学案”,然后经备课组研讨后确立用于实际教学的“学案”,这样既保证了速度,又能避免仅靠一个人撰写而容易出现的错、漏、误等缺憾。在此特别要强调的是,对于薄弱学校的学生,“学案”的设计要符合学情。比如,文言文预习“学案”中会涉及作者、作品介绍,如果是学习基础比较好的学生,“学案”可以设计成让学生自己搜集资料,但是,对于学习基础和习惯都比较差的学生,就应改为教师提供作者、作品介绍,对于重要内容还应用下划线或者粗体字加以明示,以提醒学生注意。

2. 反馈

反馈是指学生给教师的反馈。在上新课前,学生先根据“学案”要求自学教材并完成相应的练习题。比如《师说》的预习“学案”有三个学习目标:了解“说”这种文体,并正确掌握课题含义;掌握关于本文作者的文化常识;能正确流畅地朗读全文。在课堂上,教师可以通过提问和让学生朗读来检验学案效果。这就是学生给教师的反馈。在教学质量相对薄弱的学校中使用“学案”,特别要注意落实“反馈”这个环节。因为薄弱学校的学生自控力比较弱,所以,通常对“学案”不能采用抽查或自我预习的方式,而是要作为书面作业在全班进行检查。

3. 调整

调整是指教师在经过对“学案”完成情况的检验后,把全班的学习情况予以汇总、分析,并对原有的教学内容或者环节进行相应的调整。比如《石钟山记》“学案”设计中对每一段都布置了几道思考题,教师可通过批改学生完成的“学案”作业,汇总那几道思考题的完成质量,然后在课堂教学中有所侧重地解决“学案”中出现的问题。然而,由于学生与学生之间的差异,所以,每一次上《石钟山记》的“学案”都会有所微调。

4. 修订

修订是指根据“学案”使用的效果,事后对“学案”内容或环节或项目进行修改,使其能更好地帮助学生学习。

三、对文言文“学案导学”实践研究的体会和思考

经过一个学期的文言文“学案导学”实践,笔者有以下体会:第一,“学案”好比半个家庭教师,能提供及时、关键的指导和人性化的服务,特别是在薄弱学校,学生自身存在较多的学习困难,“学案”能帮助学生系统全面地把握学习目标,提高学习效率,对学习新课作用尤其明显。第二,通过“学案”的反馈,教师可以方便清楚地知道学生理解了什么、解决了哪些问题、不理解什么、存在什么问题和困难等,从而使教学更具有针对性,效率更高。第三,“学案”经过反馈和调整,真正体现了师生互动,能促进教学良性循环。第四,经过多次的“学案导学”,能在潜移默化中教会学生掌握独立学习文言文的方法,提高文言文水平。第五,“学案”增加了评价学生学业成就和评价教学状况的手段和方法。需要说明的是,最后两点的优势需要经过一段比较长的时间才能显现出来。

在高中文言文“学案导学”的教学实践中,笔者还有一些问题需要在以后的教学实践中解决:目前的学案都是以书面印刷稿的形式呈现的,那么,口述、板书、网络、多媒体等形式能用吗?怎么用合适呢?如何避免“学案”成为变相的另一份练习册?“学案”和市面上诸多的教辅书的根本区别又在哪里?除了目前设计出的文言文“学案”模式之外,还有没有其他模式呢?对于文言文“学案导学”该如何评价呢?这些问题都是在高中文言文教学实践中发现的新问题,有待于进一步解决。

参考文献:

[1] 【美】艾伦·C. 奥恩斯坦,费朗西斯·P. 汉金斯著. 柯森主译. 钟启泉审校. 课程:基础、原理和问题[M]. 南京:江苏教育出版社,2002.

8.高一语文必修一文言文特殊句式 篇八

秦王购之(以)金千斤 取之(以)百金

欲与(之)俱(往)

皆陈（于）殿下

而为（之）留待

与燕督亢之地图献（于）秦王 以（之）试人

遂拔以（之）击荆轲 嘉为（之）先言于秦王曰 见燕使者（于）咸阳宫 使（之）毕使于前 群臣侍（于）殿上者 比（于）诸侯之列 敢以(之)烦执事 许君焦、瑕

若舍郑以(之)为东道主(烛之武)许之(烛之武)辞曰 阙秦以利(于)晋

晋军(于)函陵，秦军(于)泛南 为击(之)破沛公军 加彘肩(于盾)上

沛公欲王（于）关中 为(我)击破沛公军 急击勿失（之）具告以事（之）

欲呼张良与（之）俱去 毋从（之）俱死也。

旦日（你）不可不蚤自来谢（于）项王

将军战（于）河北，臣战（于）河南 项王即日因留沛公与（之）饮 举所佩玉玦以（之）示之者三 若属皆且为（之）所虏 则与（之）一生彘肩 再拜献（于）大王足下 置之（于）坐上

被动句

父母宗族，皆为戮没

燕国见陵之耻除矣 若属皆且为所虏 珍宝尽有之

吾属今为之虏矣

定语后置句 群臣侍殿上者

太子及宾客知其事者 秦王购之 金千斤

状语后置句

佚之狐言于郑伯曰 燕王拜送于庭

使毕使于前

秦王购之 金千斤 常痛于骨髓 嘉为先言于秦王 见燕使者咸阳宫 给贡职如郡县 以其无礼于晋 且贰于楚也

若亡郑有益于君

言于项羽曰 贪于财货 长于臣 具以沛公言报项王 因击沛公于坐 具告以事

具以沛公言报项王 得复见将军于此

判断句

此臣日夜切齿拊心也

今日往而不反者，竖子也

仆所以留者，待吾客与俱

事所以不成者，乃欲以生劫之 是寡人之过也 邻之厚，君之薄也 以乱易整，不武

吾令人望其气，皆为龙虎 成五采，此天子气也。

楚左尹项伯者，项羽季父也。

今人有大功而击之，不义也。

亚父者，范增也。

沛公之参乘樊哙者也。

此亡秦之续耳。

人方为刀俎，我为鱼肉。

夺项王天下者必沛公也。

备他盗之出入与非常也。

宾语前置

夫晋，何厌之有? 籍何以至此 大王来何操 沛公安在

9.文言文特殊句式导学案 篇九

(一)词义扩大

(1)把ba

[古义]动词。握住，端着。

①手把文书口称敕，回 车叱牛牵向北。(《卖炭翁))

②把酒临风，其喜洋洋者矣。(《岳阳楼记》)

[今义]①握住。②把持。③介词，将。④量词。

(2)股 gu

[古义]名词。大腿。

两股战战，几欲先走。(《口技》)

[今义]①大腿。②事物的一部分。③量词。

(3)竟 jing

[古义]①动词。完毕，结束。②副词。终于，最后

①秦王竟酒，终不能加胜于赵。

②或竟成痼疾。(《狱中杂记》)

[今义]①完毕。②终于。③居然。④全。

(4)履

[古义]①动词。践踏，踩。②名词。鞋子。

①足之所履，(《 庖 丁解牛》)

②郑人有欲买履者。(《郑人买 步履》)

[今义]①践踏，踩。②鞋子。③脚步。④实践。

(5)再 zai

[古义]数词。两次，第二次。

一鼓作气，再而衰，三而竭。(《 曹刿论战》

[今义]①又一次，再一次，多次。②继续，还有。

(二)词义缩小

(6)夫 fu

[古义]①名词，成年男子。②丈夫。③夫子，对老师的称呼。④指从事体力劳动或奴役的人。⑤读fú，文言句首发语词、句中助词和句末语气助词。⑥读fú

，指示代词，这那种等。

①一夫不耕，或受之饥。(《论积贮疏》)

②夫起大呼，妇亦起大呼。(《口技》)

③夫子何命焉为?(《公输》)

④渔夫、夫役

③今若焉，悲夫。(《黔之驴》)

⑥是叶公好龙也，好夫似龙而非龙者也。(《叶公好龙》)

[今义]丈夫。

(7)购 gou

[古义〕①动词。悬赏。②动词。购买。

①穷饿无聊，追购又急。(《(指南录)后 序》）

②于购三百盆皆病者。《病梅馆记》

[今义]指购买物品。

(8)或huo

用心

爱心

专心

[古义]①不定代词，有人，有的。②副词，也许。③有时，间或。

①或以为死，或以为亡。(《陈涉世家》)

②予尝求古仁人之心，或异二者之为。(《岳阳楼记》)。

③而或长烟一空。(《岳阳楼记》）

[今义]①选择连词，或者。②副词，也许。

(9)君 jun

[古义]名词。①封建帝王，一国之王。②对有地位的人的尊称。③对人的敬称。⑥[君子] 指 称有才 德 的人。

①古者以天下为主，君为客。(《原君》)

②今君与廉颇同列。(《廉颇 蔺 相 如列传》)

③诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

④君子曰：学不可以已。(《劝学》)

[今义]对人的敬称。

(10)劝quan

[古义]动词。①鼓励。②劝说。

①一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。(《论贵粟疏>>)

②肃劝权召瑜还。(《赤壁之战》)

[今义]规劝

(11)狱 yu

[古义]①名词。监牢。②名词。官司。诉讼案

①狱中成法，质明启钥。(《狱中杂记》)

②小大之狱，虽不能察，必以情。(《 曹 刿论战》

(今义)监牢。

(三)词义转移

(12)科

[古义]①名词。法律条文。②名词。科举制取士的规格和年分。③动词。征税，判刑，摊派。④戏曲术语，多指元杂剧剧本中关于动作、表搞的舞台

提 示

①若有作奸犯科及为忠善 者。(《出师表》)

②登科。

③里胥猾 黠，假此科敛丁口；(《促织》)

④卜儿哭上科(《窦娥冤))

〔今义]①课程或业务的分类。②机关企业分职办事的 部 门。生物分类的等级之一。

(1３)熙 xi

[古义]同 “嬉”，开玩笑。

王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”(《 宴 子使楚》)

[今义]光明。熙熙，和乐的样子。

(14)爷 ye

[古义]名词。父亲。

阿爷无大儿，本兰无长兄。(《木兰诗》)

[今义]祖父，常重 叠使用。

(15)窃 qie

[古义]私下，私意，“我”的 谦 词。

窃以为与君实游处相好之日久。(《答司马谏议书》)

用心

爱心

专心

[今义] 偷 窃。

古今异义的双音词释 例

1．中心：

今义：①文 章的主旨；②主要场合或指挥机构；②事物的重心

古义：心里。

例如：中心藏之，何日忘之?(《叶公好龙》)

2．中间：

今义：当中。

古义：中，当中；间，夹杂 着。，例如：中间力拉崩倒之声。(《口技》)

3。束手：

今义：没办法。

古义：投降。

例如：近者奉辞伐罪，族麾南指，刘琼束手。(《赤壁之战》

4．指示：

今义：为指导工作而发出的口头或书面意见。

古义：指给人看。

例如：壁有瑕，请指示王。(《廉颇荫相如列传》)

5．行为：

今义，举动。

古义：行，品行；为，做。

。例如：吾社之行为士先者，为之声义。(《五人墓碑记》)

6．父兄：

今义：父亲和长兄，泛指家长。

古义：有时偏指兄。

例如：我有亲父兄，性行暴如雷。(《孔雀东南飞》)

7．赤子：

今义：小孩子。

古义：

①百姓。

例如：皆我东南赤子膏血也。(《方腊起义》)

②初生婴儿。

例如：赤子之心。(《孟子•离篓》)

8．以为：

今义：认为。

古义：以，把；为，当做。

例如：虎见之，庞然大物也，以为神。(《黔之驴》)

9．可以：

今义：能够。

古义：可，可以，能够；以，凭。

例如：忠之属也，可以一战。(《 曹 刿论战))

10．从而：

今义：连词。

古义，从，跟随；而，而。

用心

爱心

专心

例如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从（之）而师之。（《师说》)

11．至于：

今义：表示另提一事的连词。

古义：终于达到。

例如：至于颠覆，理固宜然。(《六国论》)

12．初 一

今义：农历每月的第一天。

古义：刚刚开始。

例如：初一交战，操军不利。(《赤壁之战》)

13．祖父：

今义：父亲的父亲。

古义：祖辈和父辈。

例如：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(《六国论》)

14．会计：

今义：管理财务计算的人。

古义：会，聚会；计，商议。

例如：号令召三老； 豪杰与皆一会计事。(《陈涉起义》)

15．不必：

今义：用不着；不需要。

古义：不一定。

例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》)

16．作文：

今义：语文中进行的写作训练。

古义：写文章。

例如：属予作文以记之。(《岳阳楼记》)

17．以往：

今义：从前。

古义：而往„„。

例如：召有司案图，指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如列传》)．

18．感激：

今义：深深的感谢。

古义：感，感动；激，奋激。

例如：由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)

19．因：

今义：表示结果的连词。

古义：趁此。

例如：不如因而厚遇之，使归赵。(《廉颇蔺相如列传》)

20．具 体：

今义：明确，不抽象，细致。

古义：具，具备；体，形体。

例如：亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)

21．智力：

今义：理解事物的能力。

古义：智，智谋；力，力量。

用心

爱心

专心

例如：且燕赵处秦革灭殆尽之际，可 谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。(《六国论》)

22．前进：

今义：向前行进，思想进步。

古义：前，走上前去；进，奉献。

例如：相如前进岳，因跪请 秦王。(《廉颇 蔺相如列传》)

23．或者：

今义：选择连词或副词。

古义：有的人，有些人。

例如：或者曰：夏商周汉封建而延，秦郡邑而促。(《封建论》)

24．即使：

今义：表假设性让步关系的连词。

古义：即：就，让，叫。

例如：即使吏卒共抱大巫 妪投之河中。(《西门豹治 邺 》)

25．弟兄：

今义：①同 辈之间；②[ 旧时军队称士兵。

古义：有时偏指兄。

例如：我有亲父母，逼迫兼弟兄(《孔省东南飞》)

76．亲戚：

今义：旁系亲 属

古义：指父亲兄 弟，统指家里亲人。

例如：臣所以去亲戚而 事 君者，徒慕君之高义也。(《史记•廉颇 蔺相如列传》)

77． 妻 子：

今义：(女方)

古义： 妻 子和子女。

例如：子布、元表诸人各顾 妻 子„„(《 赤 壁之战》)

78．中国：

今义：中华人民共和国。

古义： 中原地区。

例如：若能以吴越之众与中国抗 衡，不如早与之绝。(《赤壁之战》)

79．非常：

今义：很、大(副词)。

古义：意外 事故(名词)。

例如：所以遣将守关者，备他盗之出入 与非常也。(《鸿门宴》)

８０。所以：

今义：表因果关系的关联词。

古义：①缘故(名词)。②表示原因的虚词。③用来，靠它来，表凭借。

例如：余叩所以(《狱中杂记》)。

例如：臣所以去亲戚而 事君者，徒慕君之 高义也。(《廉颇 蔺相如列传》)。例如：师者，所以传道、受业、解感

也。(《师说》)

81．绝境：

今义：没有出路的境地。

古义： 与外界隔绝之地。

例如：先世避秦时乱，率 妻 子邑人 来此绝境，不复出 焉。(《桃花源记》)

用心

爱心

专心

８２。无论：

今义：表条件关系的关联词。

古义：不要说。

例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。(《桃花源记》)

８３。用心：

今义：读书用功或对事肯动脑筋(褒 义)。

古义：思想意识的活动(中性)。

例如： 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄 泉，用心一 世。(《劝学》)

８４。稍 稍 ：

今义：稍微。

古义：渐渐地、慢慢 地。

例如：宾客意少舒，稍稍正坐。(《口技》)

８５．更衣：

今义：换衣服。

古义：上厕所。

例如：权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)

86．无日：

今义：不如还有多少时候，很久。

古义：不久。

例如： 事急而不断，祸至无日矣!(《赤壁之战》)

87。殷勤：

今义：热 情，周到。

古义：关切、问候。

例如： 肃 奉 权旨，论天下事势，致殷勤之意。(《赤壁之战》)

８８。唧 唧：

今义：低声交谈，也是虫的叫声。

古义：①织布机 声。

唧 唧复 唧 唧，木兰当户织。(《木兰诗》)。

③叹息声。

我闻 琵 琶已叹息，又闻此 语 重 唧 唧。(《 琵 琶行》)

89． 豪 杰：

今义：才能出众的人。

古义：① 有声望、地位的人。

例如：号令召三老、豪杰与皆来 会计事。(《陈涉起义》)；②英 雄人物。例如：山东豪杰遂并起„„(《过秦论》)

９０．往往：

今义：常常。

古义：处处。

例如：旦日卒中往往语„„(《陈涉起义》)

91．何苦：

今义：不值得做，犯不 着。

古义：怕什么；怎怕。

例如：而山不知加增，何苦而不平！(《愚公移山》)

９２。．肉食：

用心

爱心

专心

今义：肉类食物。

古义：指 掌权的大官；

例如：肉食者谋之，又何间焉!(《 曹 刿论战》)

93．鱼肉：

今义：鱼的肉。

古义：鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。

例如：如今人方为刀 俎，我为鱼肉。(《鸿门宴》)

94．卑鄙：

今义：品质恶劣。

古义：卑，出身低微；鄙，为人粗野。常用作谦词。

例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》)

95．不过：

今义：转折连词。

古义：不超过。

例如：今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且已久疲。(《赤壁之战》)

96．其实：

今义：实际上(副词)。

古义：①它的果实。

例如：叶徒相似，其实味不同。(《 宴 子使楚》)

②那实际情况。

例如：操虽托名汉相，其实汉贼也。(《赤壁之战》)

97． 春 秋：

今义：①春季、秋季；②时代名称。

古义：①年龄。

例如：天子春秋鼎盛。(《治安策》)。②一年。

例如： 蝼 蛄不知春秋。(《庄子• 逍 遥 游游》)。

②书名。例如：孔于成春秋而乱臣贼子惧。(《孟子• 滕文公》)

98．垄断：

今义：把持独占。

古义：山 川阻隔。

例如：自此 冀之南、汉之阴，无垄断焉。(《愚公移山》)

99．美人：

今义：美貌女子。

古义：歌伎、官 妃。

例如：秦王大喜，传以示美人及左右。(《廉颇 蔺相如列传》)

１００。左右：

今义：①大致范围(方位词)。②控制(动词)。

古义：侍卫人员。

例如：左右欲刃相如。(《 廉 颇 蔺 相 如列传》)

１０１．结束：

今义：事情做完一个过程的完结。

古义：结扎束缚、整装。

例如：婉贞于是率诸少年结束而出。(《冯婉贞》)

１０２．约束：

用心

爱心

专心

今义：限制。

古义：盟约。

例如：秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也(《廉颇 蔺相如列传》)

1０３．大风：

今义：大的风。

古义：麻疯病。

例如：可以已大风。(《 捕 蛇 者 说》)

104．一切：

今义：所有的。

古义： 一 律、任何。

例如：岂可一切拘以定月哉。(《梦溪笔谈》)

１０５．宣宣：

今义：表示政见的公告。

古义：公开扬言。

例如：宣言曰：“我见相如，必辱之。”(《 廉 颇相如列传))

106．烈士：

今义：为革命而牺牲的人。

古义：烈，有节操有抱负；士，一般指男子。

例如：烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)

107．牺 牲：

今义：为正义而死。

古义：作祭 祭 祀用的猪、牛、羊。

例如：牺牲玉帛，弗敢加也。(《 曹 刿论战))

108．交通：

今义：来往和运输。

古义：①勾结。

例如：因其富厚，交通王侯。(《论贵粟疏》)。

②互相遮盖。

例如：枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)

109．扶老：

今义：扶 着老人。

古义：拐杖。

例如：策扶老以流 憩。(《归去来辞》)。

110． 秋 天：

今义：秋季。

古义：秋季的天空。

秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)

111．可恨：

今义：令人憎恨。

古义：痛惜、遗憾。

例如：用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。(《马钩传》)

112． 留 意：

今义：当心、注意。

古义：考虑、担心。

用心

爱心

专心

例如：先生可留意矣。(《中山狼传》)

113．举手：

今义：表赞同，或要求发言时的动作：

古义：①动手。

例如：先生举手出狼。(《中山狼传》)

②告别时的动作：

例如：举手长劳劳，二 情同依依。(《孔雀东南飞》)

114．老子：

今义：①父亲；②自我的 粗俗称谓。

古义：老年人。

例如：遥望老子杖蘸而来。(《中山狼传》)

115．鞠躬：

今义：行礼。

古义：①弯 着身子。

例如：我鞠躬不敢息。(《中山狼传》)。

②恭敬地、谨慎地。

例如：鞠躬尽瘁，死而后已。(《后出师表》)

116．小生：

今义：古典戏剧中的一种角色。

古义：年 青 人。

例如：隶而从者，崔氏二小生；曰恕

己，曰奉壹。(《小石 潭 记》)

117． 虽然：

今义：用于让步复句的关联词。

古义：虽，尽管；然，如此，尽管如此,虽说如此，例如：王曰。善哉!虽然，公输盘为我造云梯，必取宋。(《公输》)

118．一毛：

今义：一角钱。

古义：①一根小草：

例如：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何!(《愚公移山》)。

②一根汗毛。

例如：拔一毛而利天下不为也。(《孟子.尽心》)

119． 怠 慢：

今义： 冷 淡、待人不够殷勤。

古义：松懈、轻视。

例如：怠 慢忘身，祸灾乃作。(《劝学》)

120．口舌：

今义：由说话引起的是非、争吵。

古义：口和舌，指说话。

例如：国事如此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。(《指南录＞后序》)

121．不好：

今义：坏。

古义：不美。

例如：是女子不好，烦大巫 妪为人报河伯，得更求好女，后日送之。(《西门豹治 邺》)

用心

爱心

专心

122．丈人：

今义：岳父。

古义：①老年人。

例如：愿丈人一言而生。(《中山狼传》)。

②长辈。

例如：汉天子，我丈人行也。(《苏武传))

123．风流：

今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当。

古义：①杰出、英俊。

例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇.赤壁怀古》)。

②繁华的景象。

例如：风流总被雨打风吹去。(《永遇乐.京口北固亭怀古))。

③学问才华，雍容的风度。

例如；摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。(杜甫《咏怀古迹》)。

124．操持：

今义：料理、筹划。

古义：拿 着。

例如：杖汉节牧羊，卧起操持，节 旄尽落„„(《苏武传》)

125．开张：

今义：店铺开业。

古义：广泛。

例如：诚宜开张圣听，以光先帝遗 德。(《出师表》)

126．学者：

今义：有专门学问的人。

古义：求学的人；读书人。

例如：古之学者必有师。(《师说》)

127．妖怪：

今义：迷信传说中的怪物。

古义：奇怪的现象；反常的现象。

例如：故水早不能使之饥，寒署不能使之疾，妖怪不能使之凶。(《天沦》)

128．有意：

今义：故意，居心。

古义：①愿意。

例如：先生不羞，乃有意欲为文收责于薛乎?((冯 谖客孟尝君)；

②有某种打算，例如：将军岂有意?(《隆中对》)

129．地方：

今义：①泛指空间的一部分：②民间；③地区。

古义：①当地的事。

例如：在外监司牧宇，亦皆贪鄙成风，不以地方为意。(《方腊起义))

②土地方圆。

例如：江东虽小，地方千里(《项羽本纪))

②大地的形状是方的。

例如：‘天圆地方。(《淮南子•天文训))

用心

爱心

专心

130．山东：

今义：山东省。

古义：①战国时指秦国 崤山、函谷关以东之楚、赵、韩、魏、燕、齐六国。

例如：山东豪遂并起，而亡 秦族矣。(《过秦论》)。

②两汉时指太行山以东地区。

例如：晋兵行下山东。(《史记•晋世家》)

131．不避：

今义：不躲开。

古义：不亚于不次于。

例如：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。(《论贵果疏》)

132．人 情 ：

今义：应酬送礼，情 面、情 谊。

古义：人间的普遍 情 况。

例如：人 情 一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。(《论贵粟疏》)

133．把 握：

今义：抓住，成功的可 靠性。

古义：手 掌内。

例如：其为物轻身易藏，在于把 握，可以周海内而无 饥 寒 之 患。(《论贵 粟疏》)

134．县官：

今义：县长，县级领导。

古义：朝廷。

例如：今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。(《论贵粟疏》)

136．致 意 ：

今义：表示问侯。

古义：表达心意。

如：其存君举国而欲反复之，一篇之中，三致意焉。(《屈原列传》)

136．反复：

今义：重复。

古义：①扭转形势；

例如：其存君兴国而欲反复之，一篇之中。三致意焉。(《屈原列传》)

②书信往返。

例如：重念 蒙 君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。(《答司马谏议书》)

137．从容：

今义：不 慌 张。

古义：①文采华丽、言辞华丽。

例如：然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直 谏。(《屈原列传》)。

②举动。如：从容中道。(《中 庸》)

138． 慷 慨：

今义：大方。

古义：理直气壮，意气激昂。

例如：初至北营，抗辞 慷 慨，上下颇惊动。(《指南录后序》)

139。便宜：

今义，物品价格低。

古义：有利和应该做的事。

用心

爱心

专心

例如：释之既朝毕，因 前言便宜事。《史记张释之列传》)

１４０。无赖：

今义：流氓，刁钻泼辣无理取闹。

古义：①胡作非为。

例如：王子 晞不尚书，领行营节度使，寓军 邠州，纵士卒无赖。(《段太尉 逸事状》)

②活泼好玩。

例如：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清乎乐》)

141．故 事：

今义：真实的或虚构的有人物有情节的 事 情。

古义：先例，旧 事。

例如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》)

142．南面：

今义：南边。

古义：面南而坐，即称帝。

例如：不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦。(王安石《读孟尝君传》)

143．老大：

今义：长兄，长子，船老大。

古义：年龄大。

例如：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人 妇。(《 琵 琶行》)

144可怜：

今义：值得怜悯。

古义：

①可爱。例如；可怜体无比，阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)。

②值得同情。例如：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭 翁》)

145．小子：

今义：①北方人称男孩②对青年人的鄙称。

古义：小子(贬义)。

]46． 逢 迎：

今义：奉承、拍马。

古义：迎接。例如：新妇识马声，蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)

147． 斗 争：

今义：泛指对抗行为。

古义：吵闹，打架。

例如：群鸡正乱叫，客至鸡斗争。(《羌村三首》)

148，同志：

今义：革命群众的互称。

古义：志同道合的人。例如：同志者或不远千里而致。(徐光启《甘 薯疏序》)

149．活人：

今义：活着的人。

古义：养活人。例如：丽土之毛足以活人者，多矣。(同上)

150．于是：

今义：承接连词。

古义：在这件事（上）。例如：吾祖死于是，吾父死

用心

爱心