语文 －雨说

语文 －雨说（精选7篇）

1.语文 －雨说 篇一

初中语文《雨说》教学设计 学 科 语文 教材名称 初中语文九年级上册 教材出版社 人民教育出版社 课 题 雨说 年级 初三 学期 上期 学段 第1单元 教 学 目 标

1、朗读诗歌，品味语言；

2、感悟诗情，陶冶情感。教 学 重 点 在朗读训练中品味揣摩语言，体会作者情感的表达。教 学 思 路 情境导入，激起诗情——朗读诗歌，整体感知——吟咏诗句，探究语言——拓展延伸，创作实践 主要 教学 方法 朗读和欣赏相结合，学生探究和教师点拨相结合。教 学 资 源 教材 自制课件 教学过程预设（分课时写）课时 环节 教师活动（教学内容的呈现）学生活动（学习活动的设计）设计意图 共 一 课 时

一、情境导入，激起诗情 两套方案，据实际情况选择。方案一：（适用于借班上课）课前播放歌曲《春雨濛濛地下》 同学们，初次见面，刚才这首歌是老师送给你们的见面礼。我们虽然只有几十分钟相处，但我不是风，来无影，去无踪；我也不是闪电，快得让你无法捉摸；在这里，我愿是一片云，能化成一阵雨，“随风潜入夜，润物细无声”。今天我们要一起来认识的这位诗人，他就是一片云，天边一片孤独的云，一片漂泊海外，乡愁浓烈的云。（放图片）“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客”是他的心灵写照。他就是台湾诗人郑愁予，在《雨说》一诗中他化成了一阵雨，一阵淅淅沥沥，绵绵密密的雨，向我们诉说着，他会说些什么呢？让我们一起来品味吧！方案二： 同学们，今天我们一起来走近一位诗人： 他从小跟随军人的父亲走遍大江南北，长城内外； 他出版的诗集实际算不上多，但他的诗在台湾传唱的程度不亚于李煜，李商隐； 他的诗把中国传统意识和西方现代派的表现技巧结合得浑然一体，同行称他是地地道道的“中国诗人”（杨牧）； 他的诗作大多是以旅人为抒情主人公，表现流浪不安的生活，因此，他又被称为“浪子诗人”，“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客”是他的心灵写照，他就是台湾诗人郑愁予，在《雨说》一诗中他化成了一阵雨，一阵淅淅沥沥，绵绵密密的雨，向我们诉说着，他会说些什么呢？让我们一起来品味吧！活动一： 学生倾听，感受。1．在歌声中营造轻松愉快的氛围。2．引发对课题的兴趣。3．介绍作者 说明： 作为赛课时借班上课的方案一，导入时用了切合语境的诗意表达，学生听起来自然，亲切，同时又激起了阅读文本的愿望，一举两得。这样的导入使学生在学习课文之前就融入了一份春雨的情思。

二、朗读诗歌，整体感知

（一）老师先当一回诗人，用他的口吻来朗读这首诗，同学们感受一下。（教师通过课件配乐，配画面，有感情地范读课文。)

（二）老师也给大家配上音乐齐读，好不好?(教师放音乐，学生有感情地齐声朗读课文。)评价学生的朗读

（三）诗歌通过精炼、优美又有节奏的语言抒发诗人的思想感情，我们要通过朗读来品味语言，用情去读，用心去悟。同时要联系自己的生活体验，从诗歌中得到有益的人生启示，帮助自己成长。下面我们就先来一起看看这首诗的内容。请大家思考个问题：(课件出示思考题)思考题：1。雨说了什么？ 2．你能不能把每节诗浓缩成一行，组成一首新的诗？ 明确：

1、老师想先问大家雨能说吗？（不能）这是什么手法？（拟人）。雨说了什么？ “雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的使者；她静悄悄地走来，孩子们不要拒绝她的到来；她来自遥远的地方；她曾在幸运的笑中长大；雨说她来了就不在回去；当孩子们学会了自由地笑，她就快乐地安息。全诗5个“雨说”贯穿首尾，整首诗都是雨在说。2．你能不能把每节诗浓缩成一行，组成一首新的诗，这样可以帮助我们把握整首诗的脉络。你可以找诗节中的关键句，也可以用自己的话概括。例如：第一节我们就可以浓缩成最后一句话“雨说，我来了，我来探访四月的大地” 师生互动后出示课件：（可根据学生的回答做适当调整）雨说，我来了，我来探访四月的大地 我轻轻地来了 可别拒绝我的到来 我是来亲近你们的 请跟着我一起去迎接春天 我来自遥远的地方 我要教你们勇敢地笑 我来了就不再回去 这样整首诗的脉络就把握了。我们看它也是一首诗，可以叫做雨说的浓缩版吧。活动二： 学生朗读诗歌，感受诗歌内容，思考关于诗歌内容的两个思考题，整体感知诗歌。不求全面，只要有所感，有所得。《雨说》一诗清新明快，节奏欢快，融典雅的词句和活泼的口语于一体，特别适合于朗诵。通过朗诵，学生与文本进行沟通，得到美的体验，整体把握诗歌。美文美读是语文教学的一贯主张，在这里，学生和文本有了第一次亲密接触。两个思考题的设置是为了引导学生从内容到思想感情对诗歌进行整体把握。其中第二个问题既训练了学生归纳和概括的能力，又可以帮助学生把握全诗的脉络，也为后面的探究语言板块张本。

三、吟咏诗句，探究语言

（一）诗歌的语言是非常凝练而又有丰富内涵的，请你将课文与浓缩版进行比较，哪个更能打动你，找出这样的地方细细品味，你不理解的词语或句子也画下来一起讨论。出示课件(学生以小组为单位进行讨论交流。教师巡视并参与部分小组的讨论。)

（二）让我们一起交流自己的发现，边读边议边品味，揣摩诗歌语言的魅力。看谁的眼睛最敏锐，能发现美，能发现问题。学生回答，老师适时点拨，辅以朗读指导。(学生可从语言的形象，画面的丰富，情感的真挚等方面比较)如: 1．第一节看看这里描绘的一幅幅画面：田圃荒凉，种子禁锢，牧场枯黄，牛羊绝迹，鱼塘低浅，小溪干涸。所有的一切道出了大地对春雨的渴望与长久的期待。就在这时，“雨说，我来了，我来探访四月的大地” 可真是一场及时雨啊，正如杜甫春夜喜雨所写“好雨知时节，当春乃发生”。而浓缩版读不出这种画面感。这一节要读出急切期盼之情。2．第二节：压缩版就一句话：“我轻轻地来了。”这句很简单，没有形象可感的内容。课文不同，读起来有一种亲切感，读到“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起” 这样的句子，一幅春雨的图画便展现在了眼前。我们仿佛看到了朱自清先生笔下的春雨：“象牛毛，象花针，象细丝，密密的斜织着”。当读到“雷电不喧嚷，风也不拥挤”这样生动的拟人，我们也仿佛品味到了杜甫诗中“随风潜入夜，润物细无声”的韵味。这就是春雨啊，一位温柔的爱的使者，她轻轻的来，带着细腻而又无私的爱。这样通过比较，我们发现了诗歌的语言美，形象美，体味到真挚的情感美。这一节要要读得轻柔，温和。3．第五节这一节描绘的情景与第一节有什么不同？完全两样。表现了大地因春雨的到来，焕发出勃勃生机：田圃的泥土润如油膏，禁锢的种子发了芽，滞留的鱼儿欢快的跳跃，干涸的溪水又开始了欢唱。大地一片生机，心里多么欢畅啊！这节要读出欢快喜悦之情。4．“第一样事，我要教你们勇敢的笑啊/君不见，柳条儿见了我------” 列举了柳条儿，石狮子，小燕子这些常见事物，并抓住他们生动的一刹那，表现出春雨滋润万物，一派生机勃发的景象。令人不由想起杜甫的诗：细雨鱼儿出，微风燕子斜。而压缩版读很生硬，没这种韵味。这里也要读出活泼欢快的语气。5．“当你们自由地笑了，我就快乐地安息”写春雨希望孩子们自由快乐的生活，为此它甘心奉献一切。好一个“落红不是无情物，化做春泥更护花”的精神。这就是“雨”的真正来意。（点明中心，照应标题。）6．“有一天，你们吃着苹果擦着嘴，要记着，你们嘴里的那份甜啊，就是我祝福的心意”通过比喻不仅把具体可感的吃苹果时嘴里的那份甜，贴切地变为“我祝福的心意”，而且以这样的诗句结尾，暗示了一种诗的祝福的力量。而压缩版没有这种升华。“苹果”的深刻含义具有双关语意：一是指真正的苹果；一是指作者带给少年儿童的自由、快乐、幸福就像甜美的“苹果”一样。（以上要点说到3-4个即可）

（三）以七八两节为例重点品味 是啊，通过刚才的比较，课文与浓缩版哪个更能打动你已经很明显了，浓缩版语言抽象，概括，诗味索然，而课文中我们读到了一幅幅逼真的画面，一个个动人的形象，一声声亲切的诉说，一句句温馨的祝福，诗情画意跃然纸上。这就是诗歌之美，语言美，画面美和真挚的情感美，这就是诗歌的魅力所在。板书：语言美 画面美 情感美 比如第七八节：（点课件出示文本）（略）1．语言美你能品味到吗？称呼亲切，充满童趣。生动活泼。2．画面美呢？比如：笑弯了腰啊，笑出了泪啊，笑斜了翅膀啊，笑得哗拉拉得响啊，抓住了他们生动的一刹那，表现出生机盎然的画面。3．你体会到了怎样的情感？ “雨”为什么“要教你们勇敢的笑”呢？ 为什么要一遍又一遍的教我们勇敢的笑呢？难道我们不能笑，不敢笑吗？诗中的“你们”是指现在的我们吗？ 这首诗创作于1979年，中国刚刚结束了“文革”灾难。在十年浩劫中，人们脸上失去了笑容，连小孩子也告别了欢笑。还记得宗璞的散文《紫藤萝瀑布》吗？它就是通过文革前后紫藤萝的由枯到荣的描写，发出了“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境”的感叹，给我们以生活的启迪。这样我们就不难理解，在白云襁褓中笑着长大的春雨要去牧场看看就要抽发忍冬的新苗，要教我们勇敢的笑了，她是要教我们乐观的生活啊。事实上，不管什么时代，不管遇到怎样的困难，我们都该有乐观的生活态度，生活才会有生机和希望。所以今天我们来读这首诗同样具有积极的意义。末尾两行诗意味深长：只有孩子们欢笑起来，才真正意味着春天的来临，才真正看得到大地的希望。这里寄托了作者对生活在中国大地上的儿童勇敢乐观生活的期望。第八节是全诗情感的高潮，要读出高昂之气。4．学生齐读

（四）小结： 通过刚才的比较，我们发现郑愁予先生的《雨说》确实很动人。在比较的过程中我们品味了诗歌的语言美，画面美和情感美，加深了对诗歌的了解。《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌。全诗采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。（点出课件相应幻灯片）

（五）让我们齐读课文，再次感受诗人的语言魅力和真挚的情感。学生齐读 活动三： 学生分小组合作探究，品味语言，也可质疑。以片段赏读为主，教师引导学生从语言的生动，画面的形象，情感的真挚等方面比较。活动四： 以七、八两节诗为例，和学生一起进行重点探究。点拨学生用知人论世的方法体悟作者表达的情感，并联系以前所学进行知识的迁移。活动五： 学生在朗读中回味探究的成果。再次感受诗人的语言魅力和真挚的情感。这个环节的设计体现了新课标的理念：充分激发了学生的主动意识和进取精神，形成自主、合作、探究的学习方式，学生成为课堂的主人，教师当好课堂的引导者和组织者。生生互动和师生互动相结合，通过平等的对话创设和谐的课堂氛围。通过这样的活动，既活跃了学生的思维，使他们更好地品味了诗情画意，又培养了他们口头描述的能力和诗歌朗读能力，还能联系自己的生活体验，从诗歌中得到有益的人生启示，帮助自己成长。

四、拓展延伸，创作实践

（一）雨对我们说了这么多，殷殷期盼，情意绵绵，相信一定早已打动了成长中的我们。今天已经自由地笑起来了的我们，能不能也对雨说说自己的心里话？赶快动笔吧！最好用诗的语言。点出课件相应幻灯片

（二）学生创作

（三）点评学生创作

（四）总结： 从同学们的诗中，我们听到了自由快乐的笑声，这正是作者的期望，也是老师的期望，愿笑声伴你成长，愿笑声伴你一生！活动六： 鼓励学生用诗的语言对雨说说心里话。在读和品的基础上进行写的训练。学生读写能力的培养是语文教学的一项重要任务。课程标准十分重视读写联系，学用结合。通过阅读促进写作，通过写作深化阅读，现代诗歌教学同样也符合这个规律。老师在教学中要引导学生注意诗来源于生活，是诗人对生活的感悟，那么我们也同样可以把对生活的感悟用诗化的语言表述出来，当然这种写作是带有模仿借鉴性质的。也许学生此时的创作还很稚嫩，但就是这一次次真情的释放，也许就培养了他们对文学的热爱，对生活的观察，对人生的感悟。捕捉智慧的灵光，收获情感的微茫，这正是语文人文性的很好地体现。自我反思 主要特色 与 创新之处 整堂课的流程由美读到品评再到写作，层层深入，思路清晰，学生活动充分。教学过程中把朗读和欣赏相结合，学生探究和教师点拨相结合，注重学生朗读能力，欣赏能力和表达能力的培养。特别是在探究语言的环节，引导学生将文本与浓缩版进行比较，针对性强，提高了课堂效率。存在的问题 与不足 诗歌比较长，一节课完成只能选择一些片段窥斑见豹，难以面面俱到，也不可能讲得很细致全面。

2.人教版初三上册《雨说》语文教案 篇二

雨说：四月已在大地上等待久了……)

等待久了的田圃跟牧场

等待久了的鱼塘和小溪

当田圃冷冻了一冬禁锢着种子

牧场枯黄失去牛羊的踪迹

当鱼塘寒浅留滞着游鱼

小溪渐渐喑哑歌不成调子

雨说，我来了，我来采访四月的大地

我来了，我走得很轻，而且温声细语的

我的爱心像丝缕那样把天地织在一起

我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准

我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤

当我临近的时候你们也许知悉了

可别打开油伞将我抗拒

别关起你的门窗，放下你的帘子

别忙着披蓑衣，急着戴斗笠

雨说：我是到大地上来亲近你们的

我是四月的客人带来春的洗礼

为什么不扬起你的脸让我亲一亲

为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子?

跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏

去看牧场就要抽发忍冬的新苗

绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好

去听听溪水练习新编的洗衣谣

雨说：我来了，我来的地方很遥远

那儿山峰耸立，白云满天

我也曾是孩子和你们一样地爱玩

可是，我是幸运的

我是在白云的襁褓中笑着长大的

第一样事儿，我要教你们勇敢地笑啊

君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊

石狮子见了我笑出了泪啊

小燕子见了我笑斜了翅膀啊

第二样事，我还是要教你们勇敢地笑

那旗子见了我笑的哗啦啦地响

只要旗子笑，春天的声音就有了

只要你们笑，大地的希望就有了

雨说，我来了，我来了就不再回去

当你们自由地笑了，我就快乐地安息

有一天，你们吃着苹果擦着嘴

要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意

人教新九年级上册《雨说》教学设计

【知识目标】

1、体会这首诗的拟人化表现手法及雨的象征意味。

2、学习诗的语言特色。

【能力目标】

归纳每一小节所表达的主要意思。

【教育目标】

热爱生活，乐观向上。

【重点难点】

正确理解“我要教你们勇敢的笑”一句。

【教学媒体】

录音机。

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

一、导入与作者简介

自古至今，有许多的诗人都要用诗来赞美春雨，你能背诵几句吗?今天让我们一起来学习台湾诗人郑愁予写的一首关于雨的诗。

作者，台湾诗人，80年代曾被选为台湾最受欢迎的作家，用他自己的话说：约莫每120名居民中就会有一人持有《郑愁予诗集》”在香港、台湾的高中课本里都选有他的诗。

他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味而著称。

二、读课文，整体感知课文并讨论

这首诗以雨的口气向人们诉说了哪些意思?

请概括每一小节的内容：

1节：探访四月的大地。

2节：雨轻轻地来了。

3节：希望孩子们不要拒绝。

4节：告诉孩子们它是来亲近他们的。

5节：请孩子们跟它去迎接春天。

6节：告诉孩子们它来自何方，又是怎样长大的。

7、8节：教孩子们勇敢地笑。

9节：交代最终的归宿。

三、问题研究

分小组讨论：

1、作者怎样描写春雨特点的?找出几个词句说说你的体会。

2、这首诗采用拟人手法好在哪里?

明确：让人感到亲切温柔，充满欢快情趣，切合儿童心理，能打动孩子们的心，能形象生动表达思想。

3、这首诗的语言有什麽特色?

明确：有亲切感，用儿童化的语言，符合儿童的心理，口语化。

4、“我要教你们勇敢的笑”这句话中的“笑”的内涵是什么?

明确：笑代表一种快乐幸福、乐观向上的态度，是诗人鼓励孩子们要乐观向上的生活及美好的祝福。

五、布置作业

1、把这首诗改编成一篇小散文。

2、读写生字词。

【教学课后记】

这篇课文通俗易懂，主要让学生体会如何用拟人化的语言去学写一些简短的小诗，从中感受写诗的乐趣。

《雨说》教学反思

1、把握诗歌内容，整体领悟诗意是诗歌教学的重要环节，也是一个极具个性的思维活动。整体把握其实是对诗歌的初步解读，要知道学生认真阅读，理清作者的写作思路;在此基础上，鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的感受。还应与文本对话，理解、感受诗歌丰富的意境，指导学生通过丰富的联想和想象，感受诗歌的意境之美。

2、要培养学生的文学趣味，我们最好从读诗入手。品词、析句、培养语感，对于诗歌教学而言，尤其重要。在反复吟诵，反复推敲中感受词语的丰富之美，进而提高学生的审美情趣。学生真正体味语言文学的魅力，就从诗歌开始。

3、通过诗歌的学习，可以激发学生对于人生的思考。理性的光辉，能够通过感性的文字加以表现──从雨的角度来看，学生体会到善良的内心、博大的胸襟，给别人带来快乐是自己最大的幸福;从“少年儿童”的角度来看，则会看到，人的一生不论遇到多大的困难，都要勇敢面对，都不要失去对生活的信心。多角度的体会，对于学生来说，无疑是一次愉快的精神之旅。教师要将这种理念贯穿于整个教学之中，做到“润物细无声”。教学中要避免空洞的说教，应该在品味诗歌感情的过程中，自然而然的引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。

3.语文 －雨说 篇三

一、积累与运用

1、填空。

①郑愁予这首诗选自《________》，作者郑愁予1933年生，________诗人，诗集有《________》、《________》等。

②第一样事儿，我要教你们勇敢地笑啊/君不见，柳条儿见了我笑________了腰啊/石狮子见了我笑________了泪啊/小燕子见了我笑________了翅膀啊。

③当雨未来时，田圃是________，牧场是________，鱼塘是________，小溪是________。④雨来了，使田圃________，牧场________，池塘________，溪水________。

2、给下列加点字注音。田圃()留滞()蓑（）喑哑()襁褓()()．．．．．．禁锢()丝缕()知悉()耸()笠（）．．．．．

3、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是()。A、生活对于任何人都非易事，我们必须有相机行事的精神，最要紧的，还是我们自己．．．．要有信心。

B、我们坚持独立自主的和平外交政策，使社会主义中国的国际地位与国际影响与日俱．．．增。．C、西部地区自然资源丰富，发展前景广阔，像你这样的人才一旦到了那里，一定是大．有作为的。．．．D、长期以来所形成的“正确答案只有一个”这种思维模式，已根深蒂固地存在于人们．．．．头脑中。

4、下面诗句未采用修辞手法的一句是()A、我的爱心像丝缕那样把天地织在一起 B、牧场枯黄失去牛羊的踪迹 C、雨说，我来了，我来探访四月的大地 D、小燕子见了我笑斜了翅膀啊

5、下列句子中的标点符号使用有错误的一项是()。

A、通过看地图上等高线的分布和疏密情况，可以知晓大致的地形：等高线越密集，这一带的地势越陡；等高线越稀疏，这一带的坡度越缓。

B、谁不承认春天是美好的?诗人白居易曾这样说：“遇物尽欢欣，爱春非独我。”

C、水是人类赖以生存的特殊资源。由于一些国家正面临水资源危机，这些国家的农业、工业、人民的生活、健康都受到威胁。

D、如果以花为喻，玫瑰象征春天，石榴象征夏天，争奇斗艳的菊花象征秋天，水仙则是冬天的使者了。

6、根据下列标注的朗读重音，说说各自强调的内容。(1)等待久了的田圃跟牧场(强调)(2)等待久了的田圃跟牧场(强调)(3)等待久了的田圃跟牧场(强调)

7、公园草坪上的警示牌，表述不大好的一项是()。A、我送大家一片绿，大家给我一份爱。B、小草青青，足下留青。

C、我在朝你微笑呢；你为什么还踩我? D、小草有情，罚之无情。

8、请根据课外阅读的外国名著，补全下面的名人对联。上联：搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲（贝多芬）

下联：炼钢铁意志（奥斯特洛夫斯基）

二、阅读训练

（一）课内与段 雨说：（四月已在大地上等待久了……）．．等待久了的田圃跟牧场/等待久了的鱼塘和小溪/当田圃冷冻了一冬禁锢着种子/牧场枯黄失去了牛羊的踪迹/当鱼塘寒浅留滞着游鱼/小溪渐渐哨哑歌不成调子/雨说，我来了，我．．来探访四月的大地

我来了，我走得很轻，而且温声细语的/我的爱心像丝缕那样把天地织在一起/我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准/我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤

……

跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏/去看牧场就要抽发忍冬的新苗/绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好/去听听溪水练习新编的洗衣谣

……

第一样事，我要教你们勇敢地笑啊/君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪/小燕子见了我笑斜了翅膀

第二样事，我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗哗地响/只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了

1、文段开头括号中的诗句有什么作用?

2、选文四五两节中“笑”的含义是什么？“要勇敢地笑”又表现了什么？

3、文中描写寒冬的景色具有怎样的特点?

4、选文开头两个加点的“雨说”各自有什么作用?请分别予以说明。

5、“我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤”一句从侧面表现了雨的什么特点？

6、选诗的第二节用了哪些修辞手法？分别有什么作用?

7、如果你是“新苗”是“鱼儿”是……，你会对雨水说些什么呢？

8、“柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪/小燕子见了我笑斜了翅膀”一句生动形象地写出雨带来了什么？

9、“只要你们笑，大地的希望就有了”一句话的含义是什么？

10、“我来了，我走得很轻，而且温声细语的” 一句让我们想到了杜甫的哪句诗？ 写出古诗中描写春雨的一句：

（二）课外美文阅读

再别康桥

席慕容

轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草!

那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上的虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

1、诗中主要描写了哪些景物?这些景物寄托了诗人怎样的感情?

2、找出二、四段中两个比喻句，把它填在下面的横线上，并说说运用比喻修辞手法的作用。

3、“悄悄的我走了，正如我悄悄的来”，你是如何理解“悄悄”一词的?

4、“轻轻的”“走”“来”“招手”表现了诗人什么样的感情?

5、“西天的云彩”换成“东方的朝阳”如何?

参考答案：

一、基础训练

1、①《郑悉予诗的自选》，台湾，《梦土上》《衣钵》 ②弯、出、斜

2、pǔ zhì suō yīn qiǎng bǎo gù lǚ xī sǒng lì

3、A

4、B

5、C

6、(1)行为(2)时间(3)对象

7、C

8、写下一页页辉煌的篇章

二、阅读训练

（一）1、暗示时代背景，预示了雨的“出场”，又使人感到某种久久的期待和强烈的愿望。（当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期）

2、“笑”在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。要“勇敢地笑”，充分表现了诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。

3、派荒凉孤寂，没有生气

4、前一“雨说”提示并引出下文；后一“雨说”承上启下（过渡）。

5、轻盈、绵绵不断、温柔等。

6、比喻、拟人；形象生动地表现出雨像爱的使者一样温柔可亲。

7、（略）

8、快乐、欢乐等。

9、只有孩子们欢笑起来，才真正意味着春天的来临，才真正看得到大地的希望。

10、‘随风潜入夜，润物细无声”。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。

（二）1、诗中主要描写了披着夕阳的金柳，软泥上的青荇，树阴下的小潭等。这些景物寄托了诗人对康桥的依依不舍之情。

2、①“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。”使无生命的景物，化作有生命的人，温润可人，艳丽娇媚的新娘。②将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎竟变成“彩虹的梦。”使清澈的潭水更具诗情画意，更让诗人迷恋。

3、诗人把母校当作母亲，尽管是离别，诗人也宁愿在悄悄中，丝毫不干扰母亲的安宁沉静，这正是一个爱母亲到体贴人微的程度的儿女的真情。

4.语文 －雨说 篇四

教材分析

《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好，神奇，有情有意的存在，使人觉得亲切可爱，活泼欢快，充满情趣。在教学这首拟人化的诗时，我们应该在朗读诗歌的基础上，结合课文注释，用心体味，揣摩诗句，体验诗人蕴含的真情，达到背诵这首情诗的目的。教学目标

1．能够有感情地朗诵诗歌，能读准字音，读出停顿。

2．通过学习作者对春雨形象的描绘和歌颂，领悟作者对儿童的关爱之情

3．学习拟人、比喻、反复等修辞手法，体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。4．激发学生阅读诗歌的兴趣，启发学生感受现代诗歌的节奏美、意境美、人情美。

学习重点

1．通过学习作者对春雨形象的描绘和歌颂，领悟作者对儿童的关爱之情

2．学习拟人、比喻、反复等修辞手法，体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。学法指导

《雨说》以拟人化的手法，赋予春雨以说话能力，采用第一人称与儿童对话，塑造了一个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。学习这首诗，大家应该多读，使朗诵声情并茂，体会诗歌的魅力，感受春雨的美好。教学方法

1．诵读感悟法。指导学生反复诵读，从语言入手，充分入境。

2．联想想像法。指导学生展开想像把握诗中的意象。

3．评析欣赏法。充分调动学生的思维积极性，发挥其主体作用，畅所欲言。

4．探究学习法。用于诗歌鉴赏方法的探究，根据学生实际酌情进行。

教学步骤]

一、导入新课

大家还记得唐代诗人王维的“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新”的美妙意境吗?在中华诗歌的宝库里，还有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗，她们吸收了几千年诗词深邃的神韵，借鉴了外国 1 诗艺自由的脚步，感受着新时代清新的气息，装点了中国乃至世界诗坛的盛装。今天，就让我们和着喜悦、轻快的节拍，去聆听“雨说”，去感受现代诗歌的魅力。

二、预习导学

1．查字典，给下列词语注音，并读一读。

田圃(pǔ)

禁锢(jìngù)

留滞(zhì)

喑(yīn)哑(yǎ)

襁(qiǎng)褓(bǎo)2．解释下列词语。

寒浅：________留滞：________喑哑：________ 襁褓：________ 忍冬：________洗礼：________ 3．自查资料或网上搜索关于郑愁予的资料，整理归纳后写在下面。

郑愁予原名郑文韬，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去台湾，1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山，“宝刀未老”，勤耕不辍，代表作有《错误》《水手刀》等，大多以旅人为抒情主人公，被称为“浪子诗人”。现旅居美国，为“现代诗社”成员，任耶鲁大学东亚文学系教授。

4.解题。自由交流

《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者，正寄寓了诗人真诚的希望。

5．用普通话朗读课文二、三遍，要求读音正确、流利。想一想，雨“说”了哪些话？请你在文中用横线标出。

6．通过以上预习，把你阅读时的困难、疑惑写在下面，课堂交流。

三、朗读课文，整体感知。

在读准字音的基础上，再请一位学生有感情地朗读，其他学生边听边就语调、语速、语气、重音、停连等作标记，感受全诗洋溢着的音乐美。

朗读指导：

（语调：如第一节应读得急切，表达出对春雨的企盼之情；第二节应读得轻柔、温和，以示 “雨”之关爱；第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情；第八节应读出高昂之气，把全诗感情推向高潮；第九节读出欣慰之情，显示全诗的主旨。停顿：如“等待久了的／田圃跟牧场”“当／田圃／冷冻了一冬／禁锢着种子”

重音：如“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”“只要你们笑，大地的希望就有了”“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加点的词要重读。）

(3)播放萨克斯乐曲《春风》，请学生伴随音乐朗读全诗，仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调。

明确：轻快，喜悦，蓬勃向上，充满活力。

1、雨“说”了什么话？主要表达了什么意思？

2、副标题为什么取做“为生活在中国大地上的儿童而歌”？（体会诗言志）

对于第一个问题，同学们在整体把握全文的基础上能够回答出来。

明确：

1、这首诗通篇都是“雨”说的话。雨首先说她到来之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨说要“探访四月的大地。。。”；雨说她是到大地上来亲近孩子们的。。。;雨说自己“来的很遥远”，她要教孩子们勇敢地笑。。。；雨说“来了就不再回去。”这些话主要表达了一个主要意思：寒冷的冬天已经过去了，“雨”这位爱的使者要给大地带来春天，给孩子们带来快乐，让孩子们勇敢地欢笑，有美好幸福的生活。

对于第二个问题，同学们要在讨论的基础上总结而出，教师要点拨背景引导得出答案。

明确：副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌，概括了诗的内容，表明诗人对中国儿童的期待和祝愿，有利于理解诗的主旨，同时也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蕴涵着另外一层深意，即这首诗写于70年代末，当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期，诗人关注着中国大陆，看到她的变化所展现的希望，而儿童是中国的未来，因此这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对中国美好未来的祝愿。

四．合作学习，把握重点。

(1)播放范读录音带(并配音乐)，请学生找出自己感受最深的意象词语，并通过联想、想像把这些意象所在的诗节描绘成一幅图画。

意象词语如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、雷电、风、门窗、帘子、蓑衣、斗笠、柳条儿、石狮子、小燕子、旗子、你们等。

画面描绘(如第五节)：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子们嬉戏的脚印清晰可见，牧场上的新苗正在抽发，池塘里的鱼儿活蹦乱跳，还有唱着歌谣的溪水……

(2)自由吟咏，请学生结合自己想像的画面，给“雨”前边加上恰当的修辞成分，并思考诗人寄予“雨”怎样的内涵。

明确：大地企盼的春雨；亲切温柔充满爱心的春雨；与孩子一起嬉戏的春雨；勇敢地笑着的春雨…… 雨，滋润大地，播种希望，她给自然界带来生机和活力，她是生命的源泉。全诗抓住“雨”这些特点，赞颂人间永恒的爱，于是“雨”成了春的脚步，爱的使者，她给孩子们带来笑声，给世界带来希望。

(3)找出你认为最能体现本诗主旨的一些诗句，反复吟咏，细细品味。

明确：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑，大地的希望就有了”“当你们自由地笑了，我就快乐地安息／有一天，你们吃着苹果擦着嘴／要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

(4)齐读第七、八节，品味其中的“笑”。

明确：第七节中，诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第八节，用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你们笑，大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱，才会有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。

五．学以致用，探求写法

(1)细腻精巧的运笔

“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。”

赏析：“爱心”点明“雨”之所指，而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔，“天地”包括田园、牧场、山峰、白云等，极言爱之广之浓，无私、博大，使人读后如沐春雨。把这样一个丰富深刻的内涵寓于形象贴切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你们吃着苹果擦着嘴／你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”

赏析：捕捉孩童吃苹果这一细节，撷取内涵丰富的那份“甜”，化为“祝福的心意”，虽卒章显志，却不露声色，体现了中国传统诗歌的含蓄美，又不乏新诗自由的风格。

(2)拟人化的艺术手法

诗人赋予“雨”人的思维和行为，她时而“温声细语”，时而欢呼雀跃，一会“探访”大地，一会“亲近”孩子，田圃、牧场、山峰、云端，到处都有她的身影，既亲切又生动，这浑身散发的灵气和展现的真情，怎不让人与之产生强烈的共鸣?

这首诗采用了拟人手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。“雨”在诗人的笔下，被赋予生命的灵性，成为一种十分美好神奇有情有意的存在。不仅如此，对诗中对诗中其他事物都做了拟人化的生动描写；俯拾皆是。这首诗是献给儿童的，全诗出色的拟人化表现手法，使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、充满情趣的风格，它切合儿童的心理，能打动孩子们稚嫩的童心。

六、课堂小结。

涵泳全诗，诗人郑愁予为我们送来了一位温柔可亲，却又勇敢乐观的爱的使者，我们也和那些孩子们一起，沉浸在“雨”的滋润里，意犹未尽。让我们从现在开始“作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色彩、感情的汁液，融人我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”(邵燕祥语)．

七、布置作业

以“‘雨’的自述”为题达上的区别。

5.《雨说》诗歌教案设计 篇五

这首诗采用了拟人的手法，赋予了春雨一种灵动的生命，拥有了特殊的韵味。要求学生在学习时，注意朗读、讨论，了解诗歌的内容，捕捉诗歌的意象，感受诗歌的感情基调，并通过想像体验情境，理解诗歌的内容。

1、知识与能力目标：

了解诗歌语言的凝练性、思想的丰富性。作品意境优美，通过朗读使学生感悟诗意、进入诗境，感受诗中塑造的“雨”的形象，并尝试诗歌或散文诗的创作。

2、过程与方法目标：

反复练习朗读，在读中感知诗的内容、领悟诗歌的意境、品味诗的语言。鼓励学生对诗歌内容表达自己的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探讨疑难问题。通过师生对话、生生对话、人本对话，实现互动。引导学生联系自己的生活体验感受诗意。

3、情感态度与价值观目标：

通过对诗歌的学习，激发学生对人生的思考。培养学生勇敢、乐观的生活态度。

1、用喜悦、欢快的语调朗诵全诗，体会本诗明丽清新的风格。

2、理解意象，把握本诗的主题，感受作者饱含的真情。

3、细致地观察景物，抓住特征进行描写。

1、创设情境，引导学生发挥联想和想象领悟诗歌的意境。

2、引导学生进一步领会感悟生活中的真、善、美，并捕捉自己生活中的感悟学写新诗。

1、诵读感悟法：

指导学生反复诵读，从语言入手，充分入境。

2、联想想像法：

指导学生展开想像把握诗中的意象。

3、评析欣赏法：

充分调动学生的思维积极性，发挥其主体作用，畅所欲言。

4、探究学习法：

用于诗歌鉴赏方法的探究，根据学生实际酌情进行。

两课时。

一、导入新课

大自然的花开花谢，星沉日落，雨雪风霜，常常带给我们无穷无尽的遐想和无限的感慨。特别是一些难忘的时刻和事件，总是和它们联系在一起，为我们的回忆增添了无限的浪漫。今天，让我们走进台湾诗人郑愁予的诗歌《雨说》中，与诗人一起去聆听那跳动的雨珠告诉给我们的话语。

板题：

雨说

──为生活在中国大地上的儿童而歌

郑愁予

二、作家作品简介

郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北，1933年出生于山东省。台湾当代诗人。1949年自费印刷了第一本诗集《草鞋与筏子》。1954年考入中兴大学法商学院，并在《现代诗》季刊发表大量诗体，成为“现代派”的中坚。出版的诗集有《梦土上》、《衣钵》、《窗外女性的奴隶》、《郑愁予诗集》、《刺绣的歌谣》等。在台湾诗坛郑愁予被称为“中国的中国诗人”。在“中国也很有些外国诗人，用生疏恶劣的中国文字写他们的现代感觉”时，郑愁予始终坚持用良好的中国文字写作，形象准确，声籁华美，而且是现代的。他的诗表现技巧和手法是十足的现代的，可在诗的感情深处，则是深厚的中国传统人文精神。他把中国传统人文精神与西方现代派的表现技巧相结合，把西方技巧化入中国传统的意识中，使内容和形式结合得浑然一体。作为现代派的一员，郑愁予以其对中国传统精神和艺术品味的继承，迥然有别于西化的“现代”。

三、写作背景

《雨说》是他在1979年写成的，当时正值我国结束“革命”灾难不久而开始新的历史时期，经历了十年浩劫后的中国，一切都开始显露生机，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国的未来和儿童的成长，于是写了这首诗。

四、整体感知

1、教师指导学生朗读课文，注意把握语气和语调，把握“雨”的形象。

(雨说：四月/已在大地上等待久了„„)

等待久了的/田圃跟牧场

等待久了的/鱼塘和小溪

当田圃冷冻了一冬/禁锢着种子

牧场枯黄/失去牛羊的踪迹

当鱼塘寒浅/留滞着游鱼

小溪渐渐喑哑/歌不成调子

雨说，我来了，我来探访/四月的大地

第一样事，我要教你们/勇敢地笑啊

君不见，柳条儿见了我/笑弯了腰啊

石狮子见了我/笑出了泪啊

小燕子见了我/笑斜了翅膀啊

第二样事，我还要教你们/勇敢地笑

那旗子见了我/笑得哗啦啦地响

只要旗子笑，春天的声音/就有了

只要你们笑，大地的希望/就有了

2、学生自由朗读、齐读课文。

3、思考：

⑴ 找出你认为最能体现本诗主旨的一些诗句，反复吟咏，细细品味。

明确：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”，“只要你们笑，大地的希望就有了”，“当你们自由地笑了，我就快乐地安息/有一天，你们吃着苹果擦着嘴/要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

⑵ 这首诗抒发了作者怎样的情感。

明确：《雨说》中诗人赋予雨一种生动活泼的灵气，借春雨的述说抒发了诗人由衷的期望生活在中国大地上的儿童们无忧无虑、幸福成长，由此赞美中国传统的“一切为了下一代”的人文精神。

4、提问：副标题起什么作用?这一首诗的副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”对我们理解这首诗的题旨有什么帮助?

明确：副标题是新闻报道中多行标题的一部分，又称辅题或子题。写在正题的后边，用以补充或说明正题，对中心进行提示。《雨说》这首诗的副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”，它提示了读者，诗人写作本首诗歌的出发点是为中国的广大儿童们。诗人想借“春雨”告诉中国的儿童们，中国人传统的人文思想是“一切为了孩子”“一切为了下一代”，儿童们应该去感受生活的美好，去体会长者的爱抚，在无忧无虑中幸福成长。

五、作业布置

熟读诗歌。

一、导入新课

古人云：“诗言志。”郑愁予之所以在台湾诗坛被称为“中国的中国诗人”，这应当和诗人对中国传统人文精神，有着一种执着追求是分不开的，上节课中我们对诗人在诗中一连串中国传统人文意味和江南风情的意象融为一体有了初步了解，这节课我们将就此作进一步的理解。

二、齐读诗歌

三、新课讲授

1、这首诗以雨的口气向人们诉说了哪些意思?请概括每一小节的内容。

明确：

第一节： 探访四月的大地

第二节：雨轻轻地来了

第三节：希望孩子们不要拒绝

第四节：告诉孩子们它是来亲近他们的 第五节：请孩子们跟它去迎接春天

第六节：告诉孩子们它来自何方，又是怎样长大的 第七、八节：教孩子们勇敢地笑

第九节：交代最终的归宿

2、齐读第七、八节，品味其中的“笑”。

明确：第七节中，诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第八节，用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱，才会有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”体现了乐观、积极的人生态度。“要勇敢地笑”，充分体现诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。

3、如何理解诗歌的最后一节“雨说，我来了，我来了就不再回去„„就是我祝福的心意”。

明确：这首诗的最后一节，是说：只要孩子们能自由地快乐地笑着，幸福地成长着，春雨就算完成了使命，为此她甘愿奉献自己的一切，无怨无悔。

4、按朗读要求读一读诗，想一想这首诗诗人用了什么修辞手法?这样写好在哪里?

明确：全诗主要采用了拟人的手法，作者让自然界的春雨赋予一种人的感情，一种生命的灵性，通过“雨”的“温声细语”，谆谆教导，让儿童们在笑声中成长。诗中那些人格化的“鱼儿”、“柳条儿”、“石狮子”、“小燕子”等，她们各具情态，各有特色，很适合儿童心理。这样的艺术表现手法，使诗歌读来更亲切，更感人，更有吸引力;使全文洋溢着轻松愉快，清新活泼的气息。

5、说一说，这首诗除了拟人手法外，作者还运用了什么修辞手法，增强诗歌的感染力?

讨论、明确：除了拟人外，作者还用了比较、排比、反复的修辞手法。

⑴ 比喻，如：

“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”

⑵ 排比，如：

“柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑斜了翅膀啊”

⑶ 反复，如：

“雨说：我来了„„”“雨说：„„”

6、《雨说》中的“雨”，象征着什么?其意义何在?

明确：在诗中“雨”象征着一位给大地带来春天，为孩子们带来欢笑的爱的使者。其意义在于春雨是伟大而崇高的无私奉献者，她为了孕育万物而不惜牺牲自己，她用自己的生命换来万物的生机和希望。

课堂小结：我们从郑愁予的诗歌中可以看到诗人对中国儿童的热爱和祝福以及热切的期望。正因如此，我们才能从诗人的笔下感受到真、善和美。其实，我们周围的世界也充满了真、善和美。只要用心去体会，相信我们也能写出一首首美丽的诗歌。

四、学生再次自由朗读课文

五、讲解课后习题

六、作业布置

研讨与练习的一、二。

雨说

──为生活在中国大地上的儿童而歌

郑愁予

“雨” 在白云襁褓中笑着长大 “教你们勇敢地笑”

(爱的使者)(拟人手法)(祝福儿童，祝福中国)

6.《雨说》教学设计 篇六

【教学设计思路】

《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在，使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。

教学本文，教师要注重引导学生深入地感知形象，通过联想和想像而获得丰富的感性认识，而进入诗中的情境，自行体验情感，感悟诗意。

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 简介作者郑愁予的主要作品及本文的写作背景。

⑵ 读准“圃”、“喑”、“襁褓”、“锢”、“滞”等词的字音。

⑶ 掌握“寒浅”、“留滞”、“喑哑”、“襁褓”、“喧嚷”、“温声细语”、“知悉”等词语在文中的意思。

2、能力目标：

⑴ 能够有感情地朗读全诗。

⑵ 揣摩诗歌中运用的拟人、象征的艺术手法，提高理解、欣赏诗歌的基本能力。

3、情感目标：

品读语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴含的深厚感情，以及文中的美妙等。

【教学重点】

引导学生对诗歌内容进行分析理解，培养学生理解、欣赏诗歌的基本能力。

【课时安排】

一课时。

【教学媒体】 幻灯片，投影仪。

【教学过程】

一、情境导入

请学生背诵一些描写春雨的诗词佳句，并说一说“春雨”这一意象在中国传统诗文中有怎样的内涵。让同学们走出古诗中“春雨”的意境，步入郑愁予的《雨说》，去感受现代诗歌中的“雨”的魅力。

二、整体感知

幻灯片展示：

1、走近作者：

郑愁予，现代诗人。原名郑文韬。祖籍河北宁河。1933年生于山东济南。1949年随父至台湾。1956年参与创立现代派诗社。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。其成名作《错误》1954年在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误;我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。

2、写作背景：

这首诗发表于1980年4月28日的台北《联合报》上。当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期，诗人极为关注祖国大陆，这首诗既是对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对祖国未来的祝福。它在优美、潇洒、富有抒情韵味的基础上，又展现出清新动人、欢快率性的一面，因此此诗一刊出，立刻受到人们的高度评价。

三、初读课文

1、提出评点要求：

要求学生对诗歌的思路进行评点，可以先评点每一章节的内容，然后再把握整体的写作思路。

2、教师提供诗歌朗诵录音(幻灯片展示)。

3、学生分组、分任务进行课文评点，注旁批，然后互读互评。

4、教师范读课文，每读一段，学生就配合编好的对课文的评点。

5、学生读课文，每读一段，教师也同样配读对课文的评点。

6、初读小结，幻灯片展示：

这首诗歌分为四层意思来展示，首先点明在大地最需要的时候雨来到了大地;其次点明雨的来意和雨的亲切邀请;再次点明雨的来意，要教会孩子们勇敢地笑;最后呼应开头，点明雨的祝福。

四、文段分析

1、第二节中“像雨丝那样把天地织在一起”有什么作用?

明确：“把天地织在一起”表明雨对大地的博爱，它想滋润万物，这首诗是为祝福儿童所写的，因此，这其实也正是雨对所有儿童的博大的爱。

2、第二节中“我来了，/雷电不喧嚷，/风也不拥挤”能否改成“我来了，/在雷鸣电闪中，/在狂风中我来了”?为什么?

明确：“雷电不喧嚷，/风也不拥挤”表明雨是静静地来的，因为它关爱孩子们而生怕惊扰他们。改后则表明雨来时那惊扰人的气势，就表现不了雨对孩子们的关爱，此外也不符合春雨绵绵、轻柔细腻的特点。

3、第三节中“当我临近的时候你们也许知悉了/可别打开油伞将我抗拒”，这里的“我”和“你们”分别指代谁?

明确：“我”指代春雨或雨，“你们”指代生活在中国大地上的儿童。

4、第五节中雨要带着孩子们“绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好/去听听溪水练习新编的洗衣谣”，这样做的目的是什么?

明确：雨想请孩子们和它一起去迎接春天的到来。在这之前，鱼儿是不动的，溪水是静止的，现在春天来了，鱼儿也开始活跃地跳动着，溪水也开始重新涨了起来，又活泼地流淌了起来，这些正是春天到来的象征，现在雨带着孩子们去向鱼儿“说声好”，听溪水“练习新编的洗衣谣”，其实正是去迎接春天。

5、第九节中“雨说，我来了，/我来了就不再回去”。联系上下文考虑，“雨”为什么不再回去?

明确：它希望儿童们都能自由地欢笑，有着甜蜜幸福的童年，它要为此而进行不懈的奋斗。

五、拓展延伸

1、教师提问(幻灯片展示)： ⑴ 这首诗通篇运用的主要修辞方法是什么?这种修辞方法的运用对诗歌的表达有什么好处?

⑵ 最后一节中写道：“当你们自由地笑了，我就快乐地安息”，你如何理解这句话，这“快乐的安息”让你联想起龚自珍的哪两句诗?

⑶ 最后一节写道：“要记着，他们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，显然，“雨”带来的是一份甜蜜的祝福，你品出这种“甜”了吗?请引用诗歌中的内容陈述你的理由。

⑷ 阅读副标题，然后说说：这和文章的主旨有什么关系?

⑸ 你认为这首诗适合青少年阅读吗?谈谈你的感受。

2、学生活动：

要求学生一一讨论上述问题，大胆发表自己合理的看法。

3、意象与意境(幻灯片展示)：

意象，简单地说就是渗透了诗人情感而有所变形的形象，是主观情理和客观形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情况下，都可称为“意象”，正如刘勰所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中世界的。

意境，是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的一种艺术境界，它是作家的思想感情与生活图景和谐统一的结果。情由景寓，景中含情，品味诗的意境，领悟诗的意境美，主要通过诗中的具体可感的形象(即意象)实现。

赏析郑愁予《北峰上》(幻灯片展示)：

北峰上

归家的路上，野百合站着

谷间，虹搁着

风吹动

一枝枝的野百合便走上软软的虹桥

便跟着我，闪着她们好看的腰

而我邻舍的顽童是太多了

星星般地抬走一个黄昏

且扶着百合当玉杯

而那新酿的露酒是凉死人的

赏析：此诗的主体意象是“野百合”。第一节一起句，便以“归家的路上。野百合站着”将“野百合”人格化。接下来，随着“虹”在山谷间的出现，随着风的吹动，“一枝枝的野百合便走上了软软的虹桥/便跟着我，闪着她们好看的腰”，这就进一步使“野百合”女性化。到了第二节，作者旁涉笔墨，写“邻舍的顽童”，写他们“星星般地抬走一个黄昏”。这一切看似闲笔，实际上却是为“野百合”的再度出现创造一种新的氛围。第一节写的是“归家的路上”作者的所见，第二节诗的客观空间则易之为“邻舍”。而在这时，“野百合”也变成了顽童们嬉戏的“玉杯”了，诗末一句“而那新酿的露酒是凉死人的”，流露出一种孩提式的劝诫口吻.使人感到善意和亲切，更使人由此洞见作者心灵的透明和纯净。

六、评说诗歌朗读

要求学生对诗歌朗读品评，边读边评，看朗读是否流畅，节奏是否合理，停顿是否恰当，语气、语调是否符合文意。

1、自由朗读诗歌。字音要读准，停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。放慢速度，一边读，一边体会每句话的完整意思。

2、互相评读。两人一组，一人读，一人评，根据对诗歌的理解讨论句子的停顿、语气、语调。

3、对照诗歌朗读录音，谈谈自己朗读课文的感受。

4、朗读全诗。

七、布置作业

1、有感情的朗读全诗。

2、课后练习第三题。

3、选用课时作业。

【课时作业】

一、注音 田圃()喑()哑()

喧嚷()襁()褓()

二、仿写句子

例句：

第一样事，我要教你们勇敢的笑啊

君不见，柳条见了我笑弯了腰啊

石狮子见了我笑出泪啊

小燕子见了我笑斜了翅膀啊

请根据划线部分仿写三句话：。

。

三、开阔视野，创作实践

“雨”对你说了那么多的话，试着拿起你手中的笔。对“雨”说说你想说的话，和“雨”对唱一首歌。

【课时作业参考答案】

一、注音

pǔ yīn yǎ rǎnɡ qiǎnɡ bǎo

二、仿写句子

鼓励学生大胆想象，例句如：“花儿见了我笑红了脸啊”“小溪见我笑岔了道啊”等。

7.雨说赏析 篇七

作者简介

重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《窗外的女奴》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》等14种。诗集《郑愁予诗集Ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”。曾获青年文艺奖（1966）、中山文艺奖（1967）、中国时报“新诗推荐奖”（1968）及“国家文艺奖”（1995）。作品已有八种欧、亚文字译介。诗人思维敏捷，感慨殊深，融合古今体悟，汲取国内外经验，创作力充沛。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。他的成名作《错误》（1954）在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是个美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。因郑愁予的诗歌多描写旅人，因此被称作“浪子诗人”。同时，《错误》也是他流传最广的作品，在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”同时，他也被称为“中国的中国诗人”。写作背景

这首诗写于20世纪70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难后不久，诗人身在台湾而关注中国大陆。经历十年浩劫的中国，一切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏，而诗中的“雨说”，其实也就是诗人在说。这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是他对中国美好未来的祝福。

《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。全诗以雨为中心意象，开阖发展，形成从展示(第一节)到发展(第二至第七节)到概括(第八节)的充满快乐气氛的“春雨交响曲”。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性。整体感知

一、整体把握这首诗是诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。

全诗分为九节。其中五次以“雨说”为提示语，是“雨”的诉说的内容变化和情感递进的线索。

第一节，雨来探访四月的大地。诗以“（雨说：四月已在大地上等待久了……）”开始，请注意这一句是放在括号里的，它仿佛是幕布开启时的画外音，预示了雨的“出场”，又使人感到某种久久的期待和强烈的愿望。诗人描绘了春雨到来之前，“田圃跟牧场”“鱼塘和小溪”都“等待久了”；大地失去生机，田圃里的种子、牧场里的牛羊、鱼塘里的游鱼以及会唱歌的小溪都没有了活力。然而，度过严寒的冬天，经过料峭的春寒，蛰伏已久的四月就该显现它的身影，迎接大地春暖花开的时节。就在此时，“雨说，我来了，我来探访四月的大地”。

“好雨知时节，当春乃发生”──这“雨”，俨然是一位春天的使者。

第二节，雨轻轻地来了，满怀着爱心。雨“走得很轻”，并且“温声细语”。“像丝缕那样把天地织在一起”，展示了雨对所有儿童的博大的爱心。“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”，表现了雨对每一个孩子的熟悉和亲昵。“我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤”，雨是静静地来的，它关爱孩子们而生怕惊扰他们。

第三节，雨希望孩子们不要拒绝它的到来。打开油伞、关起门窗、放下帘子、披蓑衣、戴斗笠，都是人们“拒绝”雨的行为。这里连用三个“别”，是请孩子们千万不要拒绝它。

第四节，雨告诉孩子们，它是来亲近他们的。雨发出两句“为什么不……”的亲切反问，请孩子们与它亲近，并随它同行。

第五节，雨请孩子们跟着它去迎接春天。田圃里的泥土“将润如油膏”，池塘里鱼儿跳跃，溪水叮咚像在“练习新编的洗衣谣”，这一切与第一节中提到的情景完全两样，大地因春雨降临而焕发勃勃生机。

第六节，雨告诉孩子们它是笑着长大的。它来自很遥远的地方，从小生活在山峰耸立、白云满天的童话般的仙境中，无忧无虑地玩耍，快乐地成长。

第七节和第八节，雨要教孩子们勇敢地笑。给孩子们带来欢笑，让他们快乐地成长，这是雨的使命。柳条儿弯了腰，石狮子流了泪，小燕子在雨丝中“斜”着翅膀飞翔，旗子发出“哗啦啦”的声音，这都是因为雨给他们带来了欢笑。末尾两行诗意味深长：只有孩子们欢笑起来，才真正意味着春天的来临，才真正看得到大地的希望。

第九节，雨交代它最终的归宿。“我来了就不再回去”，当把欢笑带给孩子们以后，“我就快乐地安息”。雨最终牺牲自己，将生命变成孩子们嘴里的“那份甜”，并在“那份甜”中融入对孩子们的“祝福的心意”。

这首诗运用拟人手法，让“雨”对孩子们深情地倾诉，令人真切地感到“雨”的挚爱之心，展现了一位春天使者的形象，一位鼓励孩子们自由欢笑、勇敢生活的爱的天使的形象。诗中的“雨”的形象以及种种的情景都具有象征性。这首诗写于20世纪70年代末，当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期，诗人身在海外而关注中国大陆。经历十年浩劫后的中国，一切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏，而“要教你们勇敢地笑”特意加之以“勇敢地”的状语，并对“笑”作拟人化的描写渲染，尤其富有意味。诗中的“雨说”，其实也就是诗人在说。这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是他对中国美好未来的祝愿。主题思想： 这首诗借春雨拟人化的形象，运用象征手法，表达了作者对在中国大地上生活的孩子们的爱意，希望孩子们能够自由快乐地亲近自己、无忧无虑的快乐生活。赏析：

《雨说》不是作者在说雨，而是雨自己在说，向孩子说。雨成了一个人，有了灵性。《雨说》是一篇雨的絮语，更是一曲春的赞歌。首先展现在读者面前的是一幅干旱严冬的景象。田圃在严寒和干旱中，冷冻了，种子被禁锢； 牧场在严寒和干旱中，枯黄了，牛羊无法放牧； 鱼塘在严寒和干旱中，水越来越浅了，鱼儿已不能自由游动； 小溪在严寒和干旱中，已听不见潺潺的流水声。四月，按农历算，应是阳春三月了，而冬寒不去，春温不来，不见雨的踪影，真是让人久等了啊！真是“群情尽望春”啊！真是“大旱之望云霓”啊！“久旱逢甘雨”，过去曾被称为人生四大乐事之一。雨，终于来了，是甘霖普降啊！没有电闪雷鸣，亦非风狂雨横，只是如丝的细雨，微雨，脚步轻轻，细语温声，用贯通、弥漫于两间的爱心，湿润着大地，亲吻着、抚慰着每一个孩子，在干渴和寒冷中生活过来的孩子。雨，是春的使者，带来春的信息，开启了一个新春的季节。少不更事的孩子们啊！不要惊诧，更不要害怕。不要撑起雨伞抗拒我，不要关上门窗放下帘子谢绝我，不要忙着披蓑衣、急着戴斗笠防备我。我是到大地上来亲近你们的，我是四月的客人带来春的洗礼。让我亲一亲吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。那是一个新的世界。那是一派春回大地的景象。田圃还是原来的田圃，但，泥土将润如油膏了，种子会发芽； 牧场还是原来的牧场，但，草儿将复苏了，牛羊又可在这里牧放； 鱼塘还是原来的鱼塘，但，水暖了，水深了，鱼儿自由自在了； 小溪还是原来的小溪，但，重新欢唱了，还有村妇来洗衣裳。春，是温热，是生命，是希望，是不可遏制的活力，是蓬勃向上的精神。雨说，他来自遥远的地方。但是他一下子就和孩子们拉近了距离，因为他也曾是一样爱玩的孩子。不过他是幸运的，他是在白云的襁褓中笑着长大的。中国大地上的儿童，也都应该笑着长大啊！他们应该有笑着长大的权利。然而他们的童年是在冰封江河、寒凝大地的严冬里度过的，那是一段没有笑的日子。现在一切都不同了。雨，接引着春天到来了。是可以笑，而且应该笑了，应该勇敢地笑了。是不会吗？是不愿吗？是不敢吗？雨要教你们笑。你看，杨柳在雨中笑了，笑弯了腰；石狮子在雨中笑了，笑出了眼泪；小燕子也在雨中笑了，笑斜了翅膀。你听，旗子在细雨中竟然笑出了声，哗哗啦啦地。这是春天的声音。你们也要勇敢地笑啊，你们的笑是大地的希望。雨说，他来了，就不再回去，而当你们自由地笑了，他就快乐地安息。雨安息了，但他的爱心长存。日后在收获季节品尝成熟的苹果的甜美时，记住，那是雨的祝福的心意。多好的一首情景交融的抒情诗啊！作者郑愁予，的确是一位杰出的抒情诗人。他的名作《错误》《水手刀》《如雾起时》等诗，曾倾倒台湾众多读者。他的《错误》一诗，特别是其中的“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”两句，在台湾诗坛和文学青年中，家喻户晓，耳熟能详。郑愁予的早期诗作深受我国古典文学传统诗词影响，构思巧妙，意象鲜明，语言与技巧虽常由旧词曲转化，却兼有传统词曲的优美和现代诗的新颖。20世纪50年代曾加入台湾“现代派”，并被掌门人纪弦誉为“青年诗人中出类拔萃的一个。”但即使在他的创作风格转向西方现代诗的诗风时，他仍强调西方技巧和中国传统精神的结合。到70年代，他和台湾的一些知名的现代派诗人一样，又在新的基础和层次上回归传统。《雨说》一诗中古典诗词的融化和影响，明显可见。在阅读欣赏的过程中，我们会联想起杜甫的“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣兴》），王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”（《送元二使安西》），韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”（《早春呈水部张十八员外》），陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》），以及僧志南的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（《绝句》）等传诵古今的名句。传统对郑愁予的影响，远不止此。他曾经强调，在诗里表现的“敦厚”“任侠”这两种情操，是属于传统的。我以为，在他的诗里，“敦厚”就是诚恳，就是朴实，就是宽容，就是厚道，是对生命的悲悯，对人的关怀；“任侠”就是声张正义，就是打抱不平，就是反对邪恶，同样是对生命的悲悯，对人的关怀。这就是郑愁予诗中的传统情操。这在《雨说》一诗中特别醒目。他对冬、对春、对雨、对孩子的态度，处处可证。他执著于“敦厚”和“任侠”，说明他终于是一位入世的诗人。问题研究

1．这首诗采用了拟人手法，这样写好在哪里？

这首诗采用了拟人手法，让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。“雨”在诗人笔下，被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在。不仅如此，对诗中的其他事物都作了拟人化的生动描写，如“绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好，去听听溪水练习新编的洗衣谣”，“柳条儿见了我笑弯了腰啊，石狮子见了我笑出了泪啊，小燕子见了我笑斜了翅膀啊……那旗子见了我笑得哗啦啦地响”等等，俯拾皆是。这首诗是献给儿童的。全诗出色的拟人化表现手法，使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、充满情趣的风格，它切合儿童的心理，能打动孩子们稚嫩的童心。

要特别注意的是，这首诗采用的拟人手法，是文学作品的一种艺术表现手法，而不是一种修辞手法。二者的区别是：前者用于整体艺术形象的塑造，后者仅仅用于语句的修饰。

2．这首诗的语言有什么特色？

郑愁予的诗往往透出中国古典诗的修养和一种动人的江南文化气息，这首诗也是这样，它的一些用语和诗句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子见我笑斜了翅膀”，令人不由得想起杜甫的诗“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。诗人还善于针对诗的接受对象，运用一些特别适合少年儿童读者的口语，例如“为什么不扬起你的脸让我亲一亲”“绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好”“你们吃着苹果擦着嘴”等等，有一种动人的、令人感到无比亲切的美。诗人除了成功地运用拟人手法，把“雨”想像成一种善解人意的生命存在，也善于在事物之间进行一种奇特的诗意的转化，例如“你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，不仅把具体可感的“吃着苹果”时“嘴里的那份甜”，贴切地变为“我祝福的心意”，而且以这样的诗句结尾，暗示了一种诗的祝福的力量。

3.这首诗歌语言的音乐性体现在哪里? 本诗充满了音乐性.诗中第一至四和第八小节押同一个韵,第五和七小节则换了一个韵脚,而第六小节又换了一个韵.换韵频繁,可见诗人用韵灵活,丝毫不受压韵的束缚,还充分利用韵脚的谐和使文章充满音乐感,更见活泼生动.4.雨 是一个什么样的形象？

是一个温柔、亲切、充满爱心、无私奉献的春的使者。教学建议

一、注意体会这首诗拟人化的艺术表现手法，以及“雨”的形象的象征意味。

二、这首诗清新明朗，节奏欢快，融典雅的词句与活泼的口语于一体，特别适合于朗诵。要引导学生加强诵读，理解诗意，体会诗的魅力，感受春雨的美好。

三、指导学生朗读，要注意把握语气和语调，很好地表现“雨”的形象。这首诗长句比较多，既要读得连贯，也要在恰当的地方停顿，并掌握好句中的重音。下面的示例，供朗读教学时参考：

（雨说：四月/已在大地上等待久了……）等待久了的/田圃跟牧场 等待久了的/鱼塘和小溪 当田圃/冷冻了一冬/禁锢着种子 牧场枯黄/失去牛羊的踪迹 当/鱼塘寒浅/留滞着游鱼 小溪/渐渐喑哑/歌不成调子

雨说，我来了，我来探访/四月的大地 第一样事，我要教你们/勇敢地笑啊 君不见，柳条儿见了我/笑弯了腰啊 石狮子见了我/笑出了泪啊 小燕子见了我/笑斜了翅膀啊 第二样事，我还要教你们/勇敢地笑 那旗子见了我/笑得哗啦啦地响 只要旗子笑，春天的声音/就有了 只要你们笑，大地的希望/就有了 有关资料

春天交响乐──喜读郑愁予新作《雨说》（黄维梁）《雨说──为生活在中国大地上的儿童而歌》这首诗刊于1980年4月28日的台北《联合报》，它清新活泼，明朗而耐读，是老少咸宜的童歌，是郑愁予──也是新诗──的最佳作品之一。愁予诗风，一向轻美如轻音乐。从前的诗轻柔得有时带点消极，这首《雨说》则轻快而富积极意义，其气象已不限于轻音乐了。

全诗共有八节，第一和第七节各长八行，第六节长五行，其余每节四行。第一节说春天四月之际，大地等待雨的降临。第二节写雨轻轻地来。第三、四节说雨希望地上的人不要抗拒它，而要迎接它、亲近它。第五节写大地得到雨的滋润。第六节说雨在笑中长大，因此第七节中，雨希望大家也笑，勇敢地笑。第八节说雨降落在大地上，大地结出了果实。

这雨不是波勃狄伦（Bob Dylan）的《苦雨》（hard rain），而是甜甜地叫着孩子乳名的、使大地长出甜甜的苹果的甜雨；不是余光中春寒料峭的《冷雨》，而是充满“温声细语”、充满“爱心”的暖雨；不是范仲淹”连月不开“的“霏霏淫雨”，而是脚步轻快、其润如酥的喜雨。这雨滋润大地，使万物欣欣向荣。这雨带来了充满希望的春天，充满快乐的四月，而不是艾略特所抱怨的“残酷的四月”。这雨“像丝缕那样把天地织在一起”，又亲近人们，带来了笑声和歌声，这雨使天地人和谐交融在一起。这雨带来的春天，是纳斯鸟语花香的“甜蜜的春天”。傅莱那“典型春天”的美好事物和气氛，这里都有了。

郑愁予笔下这雨，为人带来了希望和幸福，最后为此捐躯，在土地里“快乐地安息”。此诗的主题，非常光明、积极，可以说是“健康”的。这种主题的作品，有益世道人心，当然值得提倡。不过，我欣赏这首诗，着眼点与其说在诗教，毋宁说在诗艺。《雨说》一诗，固然标志郑愁予在主题意识上的转变，更显示他在艺术技巧上的执著。满篇诗教，了无诗艺的东西太多了。《雨说》做到两者合一，而其成功的关键，显然在诗艺。

拟人法的运用，使此诗洋溢着活泼的生命力。田圃、牧场、鱼塘、小溪都有生命，因为都会等待。雨是诗的主角，当然更活泼了。我们看到雨走着、呼唤着，是多么可爱的春之使者!雨引领人“绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好/去听听溪水练习新编的洗衣谣”，他教万物“勇敢地笑”：“柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮子见了我笑出了泪啊”!这语句巧妙极了。在和风细雨中，柳条轻轻摆动，真像笑弯了腰。雨从石狮子的面部滴下来，真像笑出了泪。华兹华斯《初春走笔》（Written in Early Spring）一诗，写春天的景象，有以下两行：

初生的枝条伸出扇子 去捕捉微风

我认为这两行就不如“柳条儿见了我笑弯了腰”那么新鲜有趣。愁予这一句，和贺知章的《咏柳》一样别致：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

优秀的诗人，总有丰富的想像力，郑愁予自然没有例外。他把白云比喻为雨的襁褓，这是很好的想像，而这个说法又是合乎科学的：水气（云）遇冷凝结成雨，雨从云孕育而来，所以说云是雨的襁褓。“云”而云“白”，则为了说明雨童年生活的美好幸福。诗人又说雨“不再回去”天上，而安息在土地上，因为大家都知道雨一落下来，就消失了，就入土为安了。第二节第二行的“织”字用得好，这表现了诗人炼字的功夫，也表现了他的想像力。雨丝条条，天地变成白茫茫的一片，这不正是“像丝缕那样把天地织在一起”吗？

《雨说》的呼应也极佳。全诗以雨为中心意象，开阖发展，正如刘勰所说的“外文绮交，内义脉注”，自不待言。第一节的田圃、牧场、鱼塘和小溪四样东西（它们都需要雨，由此可见诗人的精心安排）出现后，第一节本身马上呼应了一次，至第五节又呼应了一次。这首诗的结构，紧密而井然。第一节以等待雨的降临开始；第二至七节写雨如何滋润大地，如何给万物带来欢笑；第八节以雨完成使命而安息终结。（植物得到滋润而开花结果，那苹果是甜甜的，当然没有黄春明笔下小说的那股涩味。）万物的欢笑，是圆舞曲般的春之声、春之舞，而雨的完成使命，则是春之祭了。整首诗，从展示（exposition，第一节）、到发展（development，第二至七节）、到概括（recapitulation，第八节），是一阕充满快乐气氛的“春雨交响乐”乐章。

《雨说》的副题是“为生活在中国大地上的儿童而歌”。这首诗清新活泼，积极有生气，明朗而耐读，口语化的文字又精练流丽，应该编入教科书，让所有中国的儿童阅读和歌唱。

（选自《如何读新诗》，香港学津出版社1982年版）

三、做一个单纯的诗人恐亦难以为继（郑愁予）

在台湾，我与现代诗同步成长，约莫每120名居民中就有一人持有《郑愁予诗集》，读者们持续地购买、收藏并反复诵读我的作品。一位来自大陆的留学生出示他的手抄本。他说：“买不到您的书，见到一首就抄一首，我到美国的第一个愿望就是找到您的诗集。”

另一件使我感动的事是黄氏一家移民美国康州，箱笼中携带了两本书《唐诗三百首》和《郑愁予诗集》，就像带了一撮家乡的泥土一样；许多留学生都说带着我的诗集去国。“我们是读您的诗长大的”，就是这么不多不少的十个字，在海外无论什么场合，这句话是屡听不鲜的。

1986年，台北《文讯月刊》（第22期）举行问卷调查，我被读者送到“最受欢迎作家”诗类之首，也是所有文类作家中得票最多的人。问卷说，读者遍及各地区、阶层、行业以及生活形态迥异的“族群”。之后，《文学家》杂志与台湾大学生问卷，结果几乎相同。《文讯》的问卷并列出小说票数最多的人是张爱玲。另一由洪范书店出版的《随身读》系列，以销数论，我与鲁迅相埒；这种穿越中国新文学史的选择，说明了广大的文学读者，已超越了流行与时尚。台北《中国时报》与花旗银行合选的“影响台湾三十年的三十本书”，《郑愁予诗集》是唯一被选入的诗集。今年台北《联合报》选出50年代的30部文学经典，《郑愁予诗集》列为诗类“前茅”。电脑选举，得票第一。90年代初期，香港政府审定的高中国文教科书选用我的两首诗，也是唯一的新诗。台湾自去年（1997年）起，在重新审定的高三国文课本里选用新诗，包括我的作品，我的诗进入了中学教室，也给我带来一些新鲜的怀旧和责任感。

鉴诸诗集流传如此之广，既与诗评关联不大，则诗中气质所表现的“无常观”必是因之一，便不能不正视佛家最简要的义理。原来“气质”非常近似佛经中讲说的“心”，悲悯之心即是“菩提心”。据《大乘观无量寿经》说，“菩提心”是“至诚心、深心、回向发愿心”。我对诗的至诚与深注是无可疑问的，然而我独缺回向发愿的心志。换言说，之作为一个单纯诗人的现实是小乘自我密封的行事，只在一隅默默“修行”；所谓的纯诗人，原是对广大读者群的背义。

中年已迄晚近，诗的视野展向宏远，而诗的语言也追求纯青之火的锻铸。我欲以诗展的做法肯定读者在“感动”之外，有“理由”能对诗艺进一层接受，使耽于我早岁“扫界”的读者，亦随我入窥技巧和哲思的“知性界”。并且，无可避免地，我也该为台湾50年的现代诗做一个客观的旁证。

于此，我乃接受挚友们的建议，好好地整合所有的诗集──删节、归类、精编──对内涵深蕴、有多重寓意的作品，以及尚未为人认知的技巧，予以适当的阐解。如果编这样一部《诗的自选》算是为业务“下海”，则作为一个单纯的诗人恐怕亦难以为继了。

（节选自《郑愁予诗的自选Ⅰ》，生活·读书·新知三联书店2000年版）

四、欣赏《雨说》，解读《雨说》（王景山）

《雨说》不是作者在说雨，而是雨自己在说，向孩子说。雨成了一个人，有了灵性。《雨说》是一篇雨的絮语，更是一曲春的赞歌。首先展现在读者面前的是一幅干旱严冬的景象。田圃在严寒和干旱中，冷冻了，种子被禁锢； 牧场在严寒和干旱中，枯黄了，牛羊无法放牧；

鱼塘在严寒和干旱中，水越来越浅了，鱼儿已不能自由游动； 小溪在严寒和干旱中，已听不见潺潺的流水声。

四月，按农历算，应是阳春三月了，而冬寒不去，春温不来，不见雨的踪影，真是让人久等了啊!真是“群情尽望春”啊!真是“大旱之望云霓”啊!“久旱逢甘雨”，过去曾被称为人生四大乐事之一。雨，终于来了，是甘霖普降啊!没有电闪雷鸣，亦非风狂雨横，只是如丝的细雨，微雨，脚步轻轻，细语温声，用贯通、弥漫于两间的爱心，湿润着大地，亲吻着、抚慰着每一个孩子，在干渴和寒冷中生活过来的孩子。

雨，是春的使者，带来春的信息，开启了一个新春的季节。

少不更事的孩子们啊!不要惊诧，更不要害怕。不要撑起雨伞抗拒我，不要关上门窗放下帘子谢绝我，不要忙着披蓑衣、急着戴斗笠防备我。我是到大地上来亲近你们的，我是四月的客人带来春的洗礼。让我亲一亲吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。

那是一个新的世界。那是一派春回大地的景象。

田圃还是原来的田圃，但，泥土将润如油膏了，种子会发芽； 牧场还是原来的牧场，但，草儿将复苏了，牛羊又可在这里牧放； 鱼塘还是原来的鱼塘，但，水暖了，水深了，鱼儿自由自在了； 小溪还是原来的小溪，但，重新欢唱了，还有村妇来洗衣裳。

春，是温热，是生命，是希望，是不可遏制的活力，是蓬勃向上的精神。雨说，他来自遥远的地方。但是他一下子就和孩子们拉近了距离，因为他也曾是一样爱玩的孩子。不过他是幸运的，他是在白云的襁褓中笑着长大的。中国大地上的儿童，也都应该笑着长大啊!他们应该有笑着长大的权利。

然而他们的童年是在冰封江河、寒凝大地的严冬里度过的，那是一段没有笑的日子。现在一切都不同了。雨，接引着春天到来了。是可以笑，而且应该笑了，应该勇敢地笑了。是不会吗？是不愿吗？是不敢吗？雨要教你们笑。

你看，杨柳在雨中笑了，笑弯了腰；石狮子在雨中笑了，笑出了眼泪；小燕子也在雨中笑了，笑斜了翅膀。

你听，旗子在细雨中竟然笑出了声，哗哗啦啦地。这是春天的声音。你们也要勇敢地笑啊，你们的笑是大地的希望。

雨说，他来了，就不再回去，而当你们自由地笑了，他就快乐地安息。雨安息了，但他的爱心长存。日后在收获季节品尝成熟的苹果的甜美时，记住，那是雨的祝福的心意。

多好的一首情景交融的抒情诗啊!作者郑愁予，的确是一位杰出的抒情诗人。他的名作《错误》《水手刀》《如雾起时》等诗，曾倾倒台湾众多读者。他的《错误》一诗，特别是其中的“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”两句，在台湾诗坛和文学青年中，家喻户晓，耳熟能详。

郑愁予的早期诗作深受我国古典文学传统诗词影响，构思巧妙，意象鲜明，语言与技巧虽常由旧词曲转化，却兼有传统词曲的优美和现代诗的新颖。20世纪50年代曾加入台湾“现代派”，并被掌门人纪弦誉为“青年诗人中出类拔萃的一个”。但即使在他的创作风格转向西方现代诗的诗风时，他仍强调西方技巧和中国传统精神的结合。到70年代，他和台湾的一些知名的现代派诗人一样，又在新的基础和层次上回归传统。

《雨说》一诗中古典诗词的融化和影响，明显可见。在阅读欣赏的过程中，我们会联想起杜甫的“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》），和“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣心》），王维的“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新”（《送元二使安西》），韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”（《早春呈水部张十八员外》），陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》），以及僧志南的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（《绝句》）等传诵古今的名句。

传统对郑愁予的影响，远不止此。他曾经强调，在诗里表现的“敦厚”“任侠”这两种情操，是属于传统的。我以为，在他的诗里，“敦厚”就是诚恳，就是朴实，就是宽容，就是厚道，是对生命的悲悯，对人的关怀；“任侠”就是伸张正义，就是打抱不平，就是反对邪恶，同样是对生命的悲悯，对人的关怀。这就是郑愁予诗中的传统情操。这在《雨说》一诗中特别醒目。他对冬、对春、对雨、对孩子的态度，处处可证。他执著于“敦厚”和“任侠”，说明他终于是一位入世的诗人。

因此《雨说》一诗，就不仅仅是一首优美的抒情诗，而且还有着值得探讨和回味的深层含义在。“诗言志”，是中国诗歌的古老传统。山水诗在中国古典诗词里占有很大数量，但常常是不仅写景，同时抒情，而且多有别具怀抱、意在言外者。即如《错误》一诗，也非一般的春景、闺怨，而是抗日战争时期父亲从戎，诗人随母逃难时深刻感受的折射。春夏秋冬，风云雨雪，本是自然现象，诗人骚客却常常借为比喻，发为象征，或感沧桑之巨变，或叹人生之无常。伤春、悲秋之作多有，其实春有何伤，秋有何悲，进入人的感情世界，心情不同而已。例如“大旱之望云霓”，本是人们对自然的祈求，但在《孟子》中却借喻为苦难人民渴望得到解救的迫切心情。那么，《雨说》里极写冬之干旱，极写盼雨之情，岂不就是“若大旱之望云霓”吗？而极写雨后的春回大地，勃勃生机，欣欣向荣，岂不就是对“及时雨”的赞颂吗？人们记得，1978年冬，在中国大地上，是有过一次人们渴望已久的政治“及时雨”的。联系此诗作于1978年后的1979年，并特别注明是“为生活在中国大地上的儿童而歌”，我们是不是可以感到诗中众多比喻可能具有的关怀祖国前景、情系祖国命运的象征意义呢？诗中的乡国之思是隐然可见的，我以为。

1966到1976的十年“文化大革命”，给我们这个古老的民族、新兴的国家带来了深重灾难。曾是海外“保（卫）钓（鱼岛）”爱国运动积极参加者的郑愁予，不可能对此无动于衷。在诗人笔下没有直接涉及“文革”的诗作，但他1966年写了赞颂国父孙中山的《衣钵》一诗，强调了孙中山的民主思想、革命精神和统一中国的理念，并认为统一是和平的第一义。而诗人自许为“第三代的献身者”，是“传接您的衣钵的人”。他后来在自撰《年表》里指出，1966年“大陆开始文化大革命。与友人等在„心战总队‟阅读资料，咸表愤慨，适值孙中山先生百年冥诞，乃以„民主‟为寓意，挥泪作长诗《衣钵》”。1972年在爱荷华他还作有《秋盛，驻足布朗街西坡》一诗，诗中重点描绘了“集九秋于一身的大枫树”，其红色如燃起“连天大火”。诗人担心“红砖夹隙间”的“几株小草”，面临“秋盛的大火”，“能过冬否？”诗人在1984年修改和订正此诗时，写有“追记”云：“住爱城五年，正值中国大陆上进行着文化大革命，红光亦照到爱城来，不免有一些向往红色生涯的附和者，写这首诗以大枫树作为警谏。”那么，如诗人所说，《衣钵》源自对“文革”的愤慨，《秋盛，驻足布朗街西坡》暗喻对“文革”的忧虑，则《雨说》是否就可说是对“文革”结束、新时期到来的赞颂呢？这三首诗简直可说是郑愁予的“文革”三部曲，但愿我不是穿凿附会。

郑愁予曾说：“诗是写给„二己‟，一是„自己‟，一是„知己‟。诗人，当完成一首诗，常会在置笔的顷刻有些满足感，别人难以分享，这便是诗是写给„自己‟的初衷。但是一经对外发布，则必然引起反应。如有幸引起读者的共感，便就是诗也是写给„知己‟的原因了。”（《诗创作观》，载《中华新诗选》，台湾文史出版社）《雨说》一诗写于十年“文革”的严冬方才过去两年的时候，那时的孩子恐怕难以读到此诗。不过当时的孩子，现在正当“而立”之年，如能读到此诗，肯定会有共感，并和诗人互相引为“知己”了吧!五.赏析《雨说》

《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。全诗以雨为中心意象，开阖发展，形成从展示(第一节)到发展(第二至第七节)到概括(第八节)的充满快乐气氛的“春雨交响曲”。在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有义的存在，使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。

这首诗清新明丽，节奏欢快，融典雅的词句与活泼的口语于一体，特别适合于朗诵。教读课文，要引导学生加强诵读，以切合的语气和语调，很好地表现“雨”的形象。学习的重点是引导学生把握诗中的关键语句，体会诗歌拟人化的艺术表现手法，以及“雨”的形象的象征意味教学中运用评析欣赏法，充分激活学生的形象思维，深入情境，把握诗的内涵和特点。活动探究内容可渗透单元综合性学习“雨的诉说”，以丰富学生的心灵感悟，体验大自然的韵味。

“雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的使者；她，静悄悄地走来，孩子们不要拒绝她的来到；她，来自遥远的地方；她曾在幸运的笑中长大。“雨”说她来了，就不再回去，当孩子们学会了自由地笑，她快乐地安息。这些话表达了中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大，他们愿意做出一切的努力、付出一切的代价。

重点字词 1.生字：

田圃（pǔ）禁锢（gù）留滞（zhì）喑（yīn）哑 丝缕（lǚ）喧（xuān）嚷帘（lián）子耸（sǒng）立 蓑（suō）衣斗笠（lì）油膏（gāo）襁（qiǎng）褓（bǎo）2.词语： 田圃：指田地。禁锢：束缚，强力限制。留滞：停留，不流通。

喑哑：嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。丝缕：形容极细的丝线。喧嚷：好些人大声叫喊。

洗礼：基督教接受入教者举行的一种宗教仪式。主持者把水滴在受洗人的额上，或让受洗人身体浸在水里，表示洗净过去的罪恶。

襁褓：包裹婴儿的布或被。

安息：安静地休息。也用作对死者表示悼念的用语。祝福：原指祈求上帝赐福，后泛指祝人平安和幸福。温声细语：声音细而温和委婉。

润如油膏：形容土地肥沃；细腻光滑得像油或脂肪涂抹的一般！《雨说》课后题 《雨说》研讨与练习说明

人民教育出版社中学语文课程教材研究开发中心

一、有感情地朗读这首诗，讨论下面的问题。

1、雨“说”的话主要表达了什么意思？

2、副标题为什么取做“为生活在中国大地上的儿童而歌”？ 此题意在让学生体会本诗的思想感情，整体把握诗的内涵和特点。

1、这首诗通篇都是“雨”说的话。雨首先说她到来之前，“四月已在大地上等待久了”；雨说要“探访四月的大地……”；雨说她是到大地上来亲近孩子们的……；雨说自己“来的地方很遥远”，她要教孩子们勇敢地笑……；雨说“来了就不再回去”。这些话表达了一个主要意思：寒冷的冬天已经过去了，“雨”这位爱的使者要给大地带来春天，给孩子们带来快乐，让孩子们勇敢地欢笑，有美好幸福的生活。

2、副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌，概括了诗的内容，表明诗人对中国儿童的期待和祝愿，有利于理解诗的主旨，同时也符合孩子的心理和理解程度。此外也蕴含着另一层深意，即这首诗写于70年代末，当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期，诗人关注着中国大陆，看到它的变化所展现的希望，而儿童是中国的未来，因此这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对中国美好未来的祝愿。

3、既是内容上的划分，又是“雨”这位“爱的使者”叙述情绪的递进。

二、诗中有两节写到了雨要“教你们勇敢地笑”，你怎样理解这“笑”的内涵？找出这两节诗中几个生动传神、极富想像力的诗句加以品评，与同学交流心得。

此题意在引导学生把握诗中的关键语句，深入理解全诗。

“笑”在这里代表一种快乐幸福、乐观向上的生活态度。要“勇敢地笑”，充分表现了诗人对孩子们的美好祝愿和殷切希望。

这两节诗都强调“雨”要教孩子们“勇敢地笑”，是“雨”这位爱的天使鼓励孩子们要勇敢、乐观地生活，祝愿他们快乐幸福。写柳条儿、石狮子、小燕子、旗子等“笑”的情态，用拟人手法，形象可爱，生动活泼，合乎孩子们的心理，更显出“雨”对孩子们的亲切情怀，使“雨”说的话收到更好的表达效果。

三、以“雨的自述”为题，将这首诗改写成一篇三五百字的小散文，体会这两种体裁在语言表达上的区别。

此题意在让学生体会两种文学体裁的不同，并练习写作小散文。