导游词结束语怎么写(精选10篇)
1.导游词结束语怎么写 篇一
好的结束语能加深评选者对竞聘者的良好印象,从而有利于竞聘成功。
竞聘演讲常见的结尾方法有:
(1)表明对竞聘成败的态度。
这种方法能使评选者感受到竞聘者的坦诚。
例如:
作为这次竞聘上岗的积极参与者,我希望在竞争中获得成功。
但是,我绝不会回避失败。
不管最后结果如何,我都将“堂堂正正做人,兢兢业业做事。”
(2)表达自己对竞聘上岗的信心。
例如:
我今天的演讲虽然是毛遂自荐,但却不是王婆卖瓜,自卖自夸。
我只是想向各位领导展示一个真实的我。
我相信,凭着我的政治素质,我的爱岗敬业、脚踏实地的精神,我的工作热情,我的管理经验,我一定能把副处长的工作做好。
如果各位有疑虑,那就请给我一个机会,我决不会让大家失望。
(3)希望得到评选者的支持。
例如:
各位领导、各位评委,请相信我,投我一票!我将是一位合格的处长。
2.英文求职信结束语怎么写 篇二
1、If you desire an interview,I shall be most happy to call in person,on any day and at any time you may appoint.
如贵公司有意面试,本人一定遵照所指定的时日,前往拜访。
2、Should you entertain my application favorably, I would spare to trouble acquit myself to your satisfaction.
假如本人之应征能歌德青睐而进入贵公司服务,本人必以排除万难之决心,为贵公司工作,以符厚望。
3、I shall be able to call for an interview at your convenience and shall be able to supply any necessary or examples of my previous work.
只要阁下时间方便,我随时都可晋见,并随时提供我过去工作情况的所有资料,
4、I am looking for a job. I graduate from Shanghai Commercial College and my major is business management.
我希望能在贵公司谋得一份职业。我毕业于上海商学院,主修商业管理。
5、I believe that I can fulfill the requirements in your company,I hope you will be able to place me somewhere.
我相信我可以担任贵公司的任何工作,如蒙录用,愿意随时接受阁下指派。
3.培训会结束主持词怎么写 篇三
刚才,余讲师,为大家上了一堂生动的创业培训课,她紧紧抓住当今创业的特点,从理论到实践,深入浅出分析整个创业的过程以及要注意的事项。我想通过听这次的讲座,大家一定会有所获。让我们再一次以热烈的掌声对余讲师的授课表示感谢!
下面,由我对开办该班学员须知的一些细节作个讲解 ?
同志们:
这次培训班时间短,课程安排比较紧凑。学习任务重,虽然我们这次培训课结束了,但我们的学习并没有结束。因此,请大家一定要抓紧完成老师布置的创业培训作业,并填写好《创业培训学员情况登记表》。根据自己《人员属性》的情况,缴交材料、身份证复印件各自一份,缴交一寸正面相片三张,并在背面写上自己的名字,于 9 月 30 日之前将作业及材料交到**县劳动就业中心。
本期创业培训班在大家的共同努力下,取得了较好的成效。培训期间,大家共同遵守培训纪律,维护会场秩序,认真做好学习笔记,在此,对大家的大力支持表示感谢!由于培训时间较短,不可能通过半天时间的培训就能把大家的能力和水平提高到很高的水平;希望大家在今后的创业过程中进一步开拓创业,与时俱进,发奋向上,争取更上新的一个台阶。
本次创业培训到此结束,散会。【篇二】培训会结束主
持词怎么写 ?
没错这就是我们的企业文化,?
凝聚一批有责任心、有事业心、有共同志向的精英 ?
共建一个有信誉度、有知名度、有持久生命的平台 ?
它是我们的生命力,记住它在 xx 你将不会迷失方向。
我想大家对这张照片并不陌生,没错他就是我们小学课本的文章,《吃水不忘挖井人》的插图,至今对文章仍然记忆犹新 ?
当我们汲取‘养分’成为参天大树的时候,请不要忘记我们脚下的沃土,是它给了我们成长的机会,是它给了我们享受阳光的平台。
最后,有一段话让我们大家一起共勉:
每一条河流都有自己不同的生命曲线,但是每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海,我们的生命有的时候会像是一粒泥沙,有可能慢慢的就会像泥沙一样沉淀下去,一旦沉淀下去了,你就不用为了前进而努力,但是你将永远见不到阳光了,我们一定要有水的精神,像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍,当你发现时机不到的时候,积累自己的厚度,有一天时机来临的时候你就可以奔腾入海,成就自己的生命。
谢谢大家,我的演讲到此结束,再次对你们的加入表示欢迎。【篇三】培训会结束主持词怎么写 ? ?
非常感谢潘书记在百忙之中为我们作出详尽的讲授和
解答,使我们解除了心中的各种疑问,同时也非常感谢同学们的积极发言。在听完潘书记的讲话后让我们明白要想成为一名优秀的学生干部,首先我们要找准自己的角色定位,了解社会对我们要求的 6 个素质并努力提高各方面的素质,多参加工作,时刻拥有服务意识和责任感,这样才能高效工作。
相信在座的每一位学生干部都将不负众望,将会团结、互助、友爱、进取,用热情和能力挑起肩上的责任,为更好地建设我院各方面工作而作出出色的表现。相信通过此次培训大会和以后每一位学生干部的共同努力,我们将会成为一支具备优秀政治素质和领导才能,具有一定组织基储德才兼备的高素质复合型学生干部队伍!?
在培训大会结束之际,望每一位学员认真反思和总结,最后以支部为单位在培训会后结合培训内容及本职工作写一份心得。
现在我宣布土木与环境工程学院第三届团干学干培训大会到此结束!感谢大家的参与!【篇四】培训会结束主持词怎么写 ?
那营销过程中很重要的一点就是跟客户的谈判,正如上面这个故事中那个人跟方丈之间精彩的谈判。那我们企业当中营销人员在与客户谈判过程中须懂得哪些艺术和技巧呢?下面就有请 X 总为我们解析,掌声有请周总!
感谢 X 总的精彩分享,相信我们在座的也会对营销有了更多的领悟。我们休息 5 分钟,稍后继续。
好的,大家请安静,现在培训课程继续。各位家人都知
道我们公司在行业中有着举足轻重的地位,那该行业的营销与运营管理又有哪些内涵呢?我们有 X 总与我们分享,掌声有请 X 总!
感谢徐总真挚而精彩的分享!
那在座各位家人听过 X 总的分享后有什么感悟呢? ?
谢谢 XX!
谢谢!
今天两位主讲嘉宾为我们带来了丰富而系统的营销学知识,期待这些知识会带领我们在营销的世界里翱翔。
好了,今天的培训会到此结束,谢谢大家!【篇五】培训会结束主持词怎么写 ? ?
下面我们就要进行授课了,在开课前我先来介绍一下老师。
担任本次培训授课任务的是今天台上就座的刘宝桐和王岚两位老师。两位同志在我们市区档案界都多年从事档案工作,具有丰富的业务指导和授课经验,是在座全体档案人员的良师益友。我希望学习期间每一位参加培训的同志都要好好珍惜这次机会,按时上课,专心听讲,认真做好笔记,勤学好问,积极用心操练,切实做到学有所获,学而能用,尽早成为各自单位档案业务的行家里手。
为确保我们顺利完成这次培训任务,请大家注意以下两点:首先每天要保证按时到场,提前都把各自手头的工作妥善安排好,遵守课堂培训纪律,坚持做到不迟到不早退,不
随意缺勤。没有非常特殊的情况不要随便请假。其次要听从培训班工作人员的安排,注意保持会场卫生清洁,轮流搞好值日,完成卫生清理、打开水等任务。
4.导游词怎么写 篇四
瞧!这就是我们要游览的二号坑。这二号坑里呀,最多的当然要数战车啦!这些战车非常雄伟吧!它们可是展示了秦国秦始皇雄兵百万、战车千乘的宏伟气势哟!它们是秦始皇的“陪葬”。
游客们,现在我们来仔细看看这些兵马俑和战车吧!你们瞧,这几位手持宝剑、身材魁梧、头戴鹤冠、身披铠甲的人就是将军俑,看他们若有所思的样子,好像在思考如何打退匈奴大军呢!
这位体格健壮的壮汉,就是武士俑,瞧他那神气的样子,准能把匈奴兵吓得屁滚尿流!
这一位骑在马上,身披铠甲的青年就是骑兵俑,他手持弓箭,好像等将军一声令下,他就去与匈奴大军作殊死拼搏。
还有这位手拿长矛的步兵俑,好像只要统帅一声令下,他就上前去奋勇杀敌。
还有一群人拿着大炮,跪在地上,他们就是炮兵俑,正准备向敌人开炮呢……
5.怎么写黄山导游词 篇五
黄山是中国著名风景之一,世界游览胜地,位于安徽省南部的黄山市。
大家知道吗?黄山有四绝:奇峰、怪石、云海和温泉,今天我就带大家领略一下它的风姿吧!现在我们在黄山下,告诉大家,黄山有四绝,其中的一绝是怪石它以其取胜,以多著称。被命名的怪石有120多处,其形态可谓千奇百怪,令人叫绝。黄山是云雾之多,一会儿大家登到高处时,就能看到这壮丽景观。它以峰为体,以云为衣,其壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今,一年四季皆可观、由以冬季最佳。
依云海分布方位,全山有东海、南海、西海、北海和天海;而登莲花峰、天都峰、光明顶则可尽收请海于眼底,领略“海到尽头天是岸,山登绝顶我为峰”之境地。说起黄山“四绝”排在第一位的还是奇松。黄山奇松在什么地方呢?首先奇在它无比顽强的生命力,你见了不能不称奇。游客们,再向大家介绍温泉.其实黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下,还有一个温泉叫松谷庵。它与山南宾馆温泉水平距离7.5公里不过应为它地处偏僻,目前还未卡发利用。
6.台湾导游词怎么写 篇六
武德殿发源于日本的警察系统,是练习武道的场所,之后再扩展到城市与学校。台湾曾是日本的殖民地,统治者自然会引入各种日本文化,以其在殖民地上形塑母国文化,在文化上是如此,在建筑上自然也不例外,武德殿就是在此种因素的影响下传入台湾。警察肩负社会安定、人民安全之责,经常必须面对盗匪及不法之徒,因此必须习得防身的武艺以求自保及保护人民,因此武术对维护治安的警察就格外重要与必要。因此在1895年(明治20___年)于日本京都成立的“大日本武德会”,其会员以警察为主,其所建的武道场建筑,称之为“武德殿”。当日本统治台湾时,日本警察系统就影响到台湾。因此台湾的武道文化就由当时的日本警界引入、主导及发展,在警察系统的推动下,当时的台湾州、厅、郡等都陆续兴建起“武德殿”。1920___年(大正20___年)高雄武德殿于凑町四丁目完工,即由高雄警察署管理与使用,即今鼓山区登山街36号鼓山国小后面、中山大学西子湾山洞左侧,为日式砖造建筑。日本在全台各地兴建武道馆,以提供公务员、警察及学生作为练武场所,男生必须学习柔道、剑道或角力(相朴),而女生则以射箭为主。并每年在台湾各地先举办武道大会或演武大会,选出优胜者,再集中至台湾地方本部武德会进行决赛,以发扬武士道的习武精神。其建筑内部主要分两大部份,东边为学习剑道区,西边则是学习柔道区,约可容纳一百人,属当时的警察署管辖,(即今临海二路与临海一路交叉处的永光行)。
国民政府接收台湾后则改由鼓山国民学校代管,并曾经权充教职员宿舍,后无人进驻,一度呈现荒废的状态。民国88年高市民政局审定为古迹。92年文化局成立后,即积极进行整修规划设计,历经一年修复,于93年12月完工,94年4月委托社团法人高雄市剑道文化促进会经营管理,为本市第一座非营利古迹委外案例,也是全台第一座以原始功能再利用之古迹。武德殿建筑兼具“佛寺”、“宫殿”、“神社”三类建筑之空间元素,并加入武术活动之使用机能,形成特有之空间形态。高雄武德殿其屋顶为“入母屋”形式(同中国之“歇山”),正面入口为“唐破风”形态;檐下有对称立柱,前有三支一组的立柱,后有一支立柱与两支附壁柱之组合,形态接近“塔斯干柱式”(Tuscan order),柱面上有箭形及靶形浮雕,也隐喻了武德殿之原始传统武艺活动。
7.福建导游词该怎么写 篇七
武夷宫导游词
这个建筑物就是武夷宫。武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫,是万代帝王祭祀武夷君的地方,也是宋代全国六大名观胜地之一。据《武夷山志》记载:武夷宫始建于唐天宝年间(742-755年),是武夷山最古老的一座宫殿,迄今已有一千多年的历史。武夷宫初建时,并不在今址上,而是筑屋于九曲溪一曲的洲渚上,称天宝殿。到了南唐保大二年(944年),元宗李景为其弟李良佐“辞荣入道”,才移建今址,名“会仙观”。会仙观建成后,历代笃信仙家的封建统治者,都不惜花费重金,多次修葺,扩建宫殿。宋大中祥符二年(1009年),增修屋宇达三百多间,建筑面积达数百亩。宋绍圣二年(1095年),宋哲宗降旨大建宫殿,改名“冲估观”。南宋词人辛弃疾,诗人陆游,著名理学家朱熹、刘子等都曾任过冲佑观提举(相当于现在武夷山景区管委会主任一职)。元泰定五年(1328年),改观为宫,称“万年宫”。明正统四年(1439年),观毁于兵。天顺、成化年间(1457-1487年),虽经官府多次拔款修葺,都未能恢复旧观。嘉靖四年(1525年),观又遭火焚,次年修复。到清末,又加倡修,即为武夷宫。年代悠久的武夷宫,虽历代都曾加以修葺,但经不住数次火焚和兵,后仅遗留下几间空房和断垣残壁。80年代末,在有关部门的支持下,武夷宫主殿已重新修复。修复后的武夷宫,现已辟为朱熹纪念馆。馆内主要展出朱熹及闽学著名人物蔡元定、游九言、刘仑、黄干、真德秀等生平事迹。大门匾额上“朱熹纪念馆”这五个醒目大字,是原全国人大副委员长方毅同志视察武夷山进留下的墨宝。庭院中的这两棵桂树,相传是朱熹亲手所植,已有八九百年的岁龄。
各位朋友,武夷宫景区的游览到此结束。下一站天游峰景区。
九日山
大家好!很高兴今天有机会和大家一起参观九日山。
九日山在泉州市区西郊南安境内丰州镇西面,距泉州市区约七公里,为我国著名海外交通史迹,列为全国重点文物保护单位。
九日山,一说因晋代南迁者,每年农历九月初九在此登山高瞻远望,故称之;另说曾有一道人,从德化戴云山走九日至此,故名。该山历史悠久,自唐以来,文人墨客曾先后登临或隐居于此。山势叠叠奔腾,高在百米左右,岩石悬崖,岩峣峥嵘,绿树掩映摇翠,山前晋江流水蜿蜒荡漾,真是“溪流湾漾,峰峦映发,奥街明秀,隐为一区“,风景优美,文物荟萃,成为泉州著名的游览区之一。
山有东西北三峰,其形如钳。西峰因唐代名诗人秦系在此隐居,放称高士峰,或称西台。顶峰有五代石佛造像,称石佛山。石佛为五代陈洪进所倡刻,高4.5米,宽1.5米,袒胸盘坐于莲座上,衣纹流畅对称,为泉州最早的石雕造像,外筑石亭,以保护石像,全系石构,硬山式屋顶,面阔进深,均具一间,呈方形。东峰因唐代宰相姜公辅贬谪隶泉,寄迹山中,卒后葬此,故名姜相峰,或称东台,又因其形似麒麟,俗称麒麟山。北峰连接东西两峰,叫北台,三峰环抱成一坞,曰白云坞。坞中白云出岫,碧谭幽间,出峡南注,为菩萨泉胜迹。
山麓原有西晋太康九年(公元228年)乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧拘那罗陀在此翻译金刚经,学习汉语,山上还留有翻经石古迹。
山中古迹遍布,目前仅留八十余处,多数集中于西峰东坡和东峰南麓,最珍贵的为宋元祈风石刻,包括明代摩崖石刻有七十余处。因宋元时间,泉州海外交通相当发达,亚非人民每年往来于泉州很多。当时来泉州经营海外贸易的番舶,要靠风驾船。来泉的番舶要在春夏东南风而来,秋间则顺西北风而去。由于当时泉州政府和人民重视外宾的友好关系,每年番舶扬帆之际,泉州郡守和市舶(海关)有关官员及泉州知名人士,都要登九日山昭惠庙,在通远王祠为番舶祈风,并刻石留记。来代石刻有十方记载有关海交职事和海交交渲活动情况,“有郡守倪思正甫,提舶全茂实腾,遵令典祈风于昭惠庙……”,“大守贰卿颜颐仲,祷回舶南风,遵齐曲也,提舶寺丞刘克逊俱祷焉……”,“舶司岁两祈风于通远王庙……”,“以遣舶祈风于延福寺,通远善刘广福王祠下,修故事也”等。《泉州府志》记载“神永春乐山山隐士也,居台峰,后仙去,著灵响,人饲之,呼嗡爹。唐咸通中,山僧欲建寺,求材乐山,遇一翁白须指其处,得杞、楠、梦许护送,一夕材乘涨下,众神之。作灵乐祠,名殿神色,宋封神通远王,赐额照事。嘉祐中,泉州大旱,宋蔡忠惠求雨辄应,奏加封善利王,寻加号广福,显济。”
北宋泉州已设市舶司,祈风是他的职责之一。九日山这些祈风石刻和祭祥神明之记载都是泉州海外交通的重要史绩,为宋时我国人民和亚非人民之间的和平友好的历史见证,有重大的历史意义。山中几乎无石不刻字。历代名人题刻甚多,从书法价值应首推蔡襄、苏才翁等人。山枯平坦宽敞,眺望万壑而来,晋江东去,令人心旷神怡。
九日山林木滋蔚,山岩生色,风景迷人,旧称有三十六奇,如神远殿、灵乐祠、肉身佛、檀越林、石佛岩、菩萨泉、仙人桥、东峰道场、秦君亭、姜相台、天等岩、水陵堂、放生池、御书阁、墨妙堂、乱峰轩、聚秀阁、廓然亭、思古台、一眺石、钓台、翻经石、碧玉峡、水清凉石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晋朝松、无名木、醉石、百级石、砌石庭、石龟、石碾、石盆、石砚、皆为秦君遗物也。
水帘洞导游词
[导游内容]水帘洞——>青狮岩——>刘官寨——>莲花峰——>龙峰岩——>碧石岩
各位朋友,现在我们看到的这个洞,就是水帘洞。位于丹霞嶂东面的水帘洞,原名唐曜洞天。因此瑞泉岩峰巅有两道飞泉奔泻而下,随风飘洒,犹如灿烂的水帘,故后人便改称为水帘洞。该洞是武夷山景区内最大的洞穴,高宽各一百多米。洞顶斜覆而出,宛如一道飞檐,遮住了半边天。洞门前终年流淌的两面三刀股清泉,从一百多米高的岩顶飞泻而下,微风过处,水珠摇曳分合。随风飘洒,仿佛天女散花,又如悬挂的两幅珠帘。古人有诗道:“赤壁千寻晴拂雨,明珠万颗画垂帘。”大家隔帘望去,洞外的茶园竹丛,村落人家,一片迷濛,是否犹如一幅淡雅的山水画。水帘洞内摩崖石刻比比皆是。岩壁上这“活源”二字,系清光绪壬午陛用总兵浙江象山协副将楚南余宏亮所题写。相传活源取自朱熹《观书有感》一诗:“半庙方塘一鉴开,云影天光共徘徊;问渠哪得清如许,为有源头活水来。”古人在此勒上“活源”二字,即点出了水帘洞的景致,又勾起人们对朱熹求学精神的追思,恰到好处。“水帘晴雪,赤壁明珠”,系石川(作者生平不详)所题写。这两方题刻,动静结合,情景交融,生动逼真地勾画出水帘洞的景观。水帘洞内,轩爽敞亮,可容数百人。沿崖这数栋茶室,为原奉祀宋体朝大儒刘子恽、朱熹、刘珙的三贤祠和奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂的遗址。关于三教堂曾流传这么一个有趣的故事:三教堂内,原供奉的是孔子、老子、释迦牟尼,所进香的有儒、道佛三教的信徒,时间久了儒士们就发现一个问题,当羽士主持教堂时,老子塑像就居中;僧人主持时,释迦牟尼塑像就居中,唯儒士没主持过教堂,所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士们发现这个问题后,十分气愤,状告到县衙门,写道:“惟吾夫子屈尊处末,亵渎已极,是所望于崇邑当事诸群为之整饰耳。”由于县太爷也是儒士出身,于是此事得到了妥善处理。出水帘洞口,磴道右侧这个池,叫浴龙池。水帘泻入池中,不断溅起水花,随即又晃漾出涟漪,煞是好看(犹一条龙在戏水)。
[导游内容]青狮岩——>刘官寨——>莲花峰——>龙峰岩——>碧石岩
沿水帘洞前石径前行,翻岭可见左侧一岩,这就是青狮岩。因岩峦形似蹲狮,突兀雄奇,故又名形狮岩。青狮岩由于远离景区中心,偏处一隅,相传直到明嘉靖年间才被一位名叫范虚灵的人发现。范虚灵发现这一奇妙的景观后,竟不忍离去在此结庐隐居达四十年之久。大家现在看到的岩壁上几堵残垣,就是他当年草创的“狮岩”旧址。岩的西面,这块长达数十丈的石坪,叫“月台”。据说每当月明之夜,这位嗜洒如命的范隐士,就在此举杯劝影,自得其乐。东面这块巍然隆起的岣岩,叫“钓台”。台下的这个石洞,叫“虚灵洞”。洞内可容纳数十人。洞旁的这个孔,大家看像不像天然的窗户。探头孔外,岩下烟雾空濛,深不可测,伫立其间,仿佛置身于空中楼阁。据《武夷山志》记载,早先岩上有先春园、桃花林和禽坞等几处胜景,可惜今已倾圯无存。离青狮岩不远的这座山岩叫九井岩。为何叫九井岩?大家到岩下看就会明白。各位朋友,现在我们看到的这股清泉,穿石而流,形成九口一串的天然水井。一井汲水,九井波动,饶有妙趣,这就是所谓的九星泉。岩因泉名,故称九井岩。
从九井岩前山路再入数里,可见山岩上石关、石垣横立,这就是南宁宋时崇安五夫名人刘衡,刘甫父子在这里屯兵的地方。因山寨是刘氏父子所建,故称其为刘官寨。刘官寨北面石崖的南面,有岭与三仰峰相连,俗称长岭,为古时崇安、邵武的交通要道。长岭的南面,四周峰岩环抱中有田庐,犹如世外桃源,中有洞,唐末扣冰和尚曾隐居于此。
白崖附近的座山峰,四周松竹苍青,古树参天,环境清丽,因像一朵盛开的莲花,故名莲花峰。峰上这一排排的朝天岩洞,便是武夷山红层地貌中典型的层面岩洞。岩洞中曾建莲花寺。莲花峰山高路险,崎岖难行,现已被开发为新的景区,各位朋友一段日子后再带大家去游览。
各位朋友,现在我们看到的这座山岩叫龙峰岩。龙峰岩是武夷山最大的一座峰峦。大家现在见到这一巨石,如同舌头上翘,是为“龙舌”。龙舌石路宽不盈尺,脚下是悬崖峭壁,请大家走好。过了“龙舌”,便是“龙头”。翻上龙头,盘折在“龙脊”的山径上,四周古松参天。修竹苍翠。路径的尽头,可看到几间就岩叠架的屋舍,幽雅别致。这种神仙式的处所,不知诸位谁原留下在此修炼成仙。
从龙峰岩西行数里,大家看到这座掩藏在绿树从中的山岩,石色青碧,叫碧石岩。岩上这座建筑精巧的寺院,叫碧石精舍,现已十分破旧,但门额上“碧石精舍”四个字仍清晰可见。
8.杭州导游词该怎么写 篇八
大家好!
“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”。这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句,表达了对天台山的向往。而后又发出了“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”的感慨!于公元727年,终于来到了天台山,在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。从此,天台山名声大震,成为历代文人墨客的梦想之地。
天台山素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外。1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区,1992年被列为“浙江省十大旅游胜地”,被评为国家首批AAAA旅游区。
那,天台山到底在哪里呢?有什么样的独特魅力呢?为什么要去那里呢?
一、先讲讲天台山在哪里?
天台位于浙江省中东部,是台州市的北大门。东临东海,居于宁波、温州之间,总面积1432平方公里。
境内有104国道、“甬台温”高速公路、“上三”高速公路,形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。特别是沿海高速铁路开通,来天台只需3小时,在三门站下,半个小时即可到达。因此,有“天台居中,游遍浙东”的说法。
二、再讲讲天台山的独特魅力。
我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。
1、历史文化
天台历史悠久,其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说:“天台山高一万八千丈,周回八百里,山有八重,四面如一。当牛女之分,以其上应台宿,光辅紫宸,故名天台。”台州也因境内天台山而得名。
悠久的历史,厚重的文化,使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。
天台宗发祥地
天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地,祖庭国清寺,具有1400多年的历史。是有“东方黑格尔”之称的高僧智顗(智者大师)创立的。在唐代,国清寺有“丛林四绝”之称。此后,日本、高丽(朝鲜半岛)僧人来山求法礼佛者不络驿不绝,国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。寺内有1400多年的隋梅,全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像,元代用楠木所雕的十八罗汉,王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。
**济公出生地
**济公,大家都知道,历史上真有其人,是天台人。他一生浪迹天涯,济世为公,深得百姓崇拜。济公老家济公故居,为南宋天台“三台九明堂”建筑,内聚佛国之灵所,外撷仙山之精华。,《济公传说》被列入国家第一批非物质文化遗产保护目录。
徐霞客开游地
明代大旅行家徐霞客足迹遍布全国16个省,写下17篇游记,而对天台山情有独钟,三次来天台山,并写下二篇游记,将《游天台山日记》赫然置于《徐霞客游记》开篇,现已列入《大学新篇语文》教材中。可见其地位之高了!
唐诗之路目的地
天台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在唐代,以李白为首的400多位诗人,从扬州出发,沿着运河,经杭州钱塘江,过曹娥江,由剡溪溯流而上,到天台的石梁飞瀑,直登天台山主峰华顶。
寒山子隐居地
寒山子,隐居天台70余年,在美国被称“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄,成为风糜几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗,录入《寒山子诗集》。
和合文化发源地
寒山、拾得被雍正皇帝称封为“和合二圣”,在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文化的发源地。其中尤以寒山问拾得而著称于世。寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他”。
刘阮遇仙地
刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女结为伉俪的故事,在南朝刘义庆写的素有“中国志怪小说”之经典的《搜神记》?《幽明录》中有记载,这个故事成为中国三大爱情故事之一。他们所采之药就是素有“长生不老药”之称的天台乌药。而唐朝的刘三姐就是天台刘晨的后裔。
王乔升天地
西周周灵王太子晋,即王乔,弃官从道,在天台跨鹤升天,封为右弼真人,治理金庭洞天。天台山寺观普遍供奉他为山神土地。唐时,传至日本,形成“山王——实神道”,在朝野中具有至高无上的地位。
道教南宗发祥地
北宋,天台人张伯端从道专研,著《悟真篇》,创立中国道教南宗,被称为紫阳真人。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》,有“千古丹经之祖”之誉。祖庭在桐柏宫。
天台仙派发源地
唐代高道司马承祯,在天台隐居40多年,开创道教天台仙派。武则天、唐睿宗、玄宗先后四次迎请至宫中问道。李白也是因探望挚友司马承祯来天台的,并留下大量诗文,成了“唐诗之路”的开拓者。
五百罗汉应真地
天台山方广寺是五百罗汉道场。
禅宗祖庭发祥地
天台山万年寺是日本曹洞宗和临济宗的祖庭。
干漆夹苎技艺发源地
“干漆夹苎”,佛教造像技艺,经48道工序,168道工艺流程,制造出来的佛像能历经风雨而不变色、不开裂、不变形,保存时间可长达千年之久。20被列入国家级非物质保护遗产名录。
养生休闲目的地
张伯端所创的《悟真篇》已成为当今世界健身长寿、养生的指南。
2、神秀山水
“南国山水天台奇”!
东晋文学家孙绰称赞它为“天台山者,盖山岳之神秀者也。”
天台山风景区总面积达187.1平方公里,风景旅游资源十分丰富,自古就有“大八景,小八景,有名有姓三十景,究竟共有多少景,数来数去数不清”之说。
下面我把天台最具代表性的山水景区作一下介绍:
(1)石梁景区
天下独绝——石梁飞瀑!世界上有瀑无梁,有梁无瀑的景观很多,唯独石梁的瀑布是由罕见的花岗岩天生桥与瀑布结合的“上梁下瀑”景观——石梁飞瀑;周边很多的瀑布,构成华东地区最大的瀑布群;还有佛教五百罗汉道场——方广寺、“唐诗之路”的精华地段。
这里还是中国第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄传》、《济公新传》等许多影视片的主要拍摄地。
(2)华顶景区
华顶是天台山的主峰,海拔1094.5米,为国家级森林公园,是华东地区最佳的养生和避暑胜地。这里“春观杜鹃夏避暑,秋看日出冬赏雪”。公园内14种为国家保护的稀有珍贵树种。最珍奇的要数云锦杜鹃了,堪称华夏奇观,现正在申报世界自然遗产。
这里有千年古茶——天台山云雾茶。有“佛天雨露、帝苑仙浆”之美誉,在中国名茶排名第六。三国时,葛玄来此炼丹、植茶养身,具有1700多年的历史。此茶经传福建转至杭州,成为国际名茶西湖龙井茶,还东传日本、韩国,经同工酶分析考证,有“江南茶祖,日韩茶源”之说。
还有千年古寺——华顶讲寺;千秋茅蓬——养生别墅。还是唐诗之路的目的地,也是王羲之在此学习书法之地,是兰亭书法文化的源头,有李太白读书堂等。
(3)赤城山景区
赤城山,是天台山标志,与世界遗产的四川青城山齐名。有“不与众山同一色,敢于平地拔千仞”之美誉。山中有道教第六大洞天玉京洞、济公少年读书地悟月楼、济公院等。赤城山是一座全国也不多见的佛道双栖名山。其中济公院由中国社科院院士齐康设计,被评为浙江省旅游风景优秀建筑,并荣获全国“建筑师杯”优秀奖,这是非常不易的。
(4)琼台仙谷景区
有“游黄山天下无山,游琼台仙谷天下无谷”之说。景区内有道教南宗祖庭桐柏宫;有王乔、葛玄、司马承祯、吕洞宾、张伯端等高道的仙迹;有孙绰、李白、孟浩然、陆游等名家的佳作。还有投资42个亿的桐柏抽水蓄能电站。景色可与桂林山水相蓖美!
(5)龙穿峡景区
“周旋天纲以虚无为场,跨蹑地络由恍惚作巢”。是唐朝李白写的,景区是全国最大的网络游戏公司之一的盛大网络公司旗下,“永恒之塔”游戏的实景所在地。内有游戏用户家园、永恒之塔、“天龙八瀑”等。在此可感受“天台四万八千丈,一领龙穿秀江东”之气势!
(6)天湖景区
天湖是佛教天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。最大的特色是在相对高度不大的山上居然有连续的上、中、下三个湖泊组成。环境清幽,风光秀丽,是最佳的休闲圣地。
如此山水,以至于清代著名学者潘耒在游览天台山后,发出赞叹:“台山能有诸山之美,诸山不能尽台山之奇,故游台山不游诸山可也,游诸山不游台山不可也”。
3、参禅问道
(1)参禅
天台山地处北纬30度线附近,为华夏三龙东南一大结局,数万里“所有灵粹之气,莫不毕集于此”,是不可多得的风水宝地。温度适宜,生态环境好,负离子含量高,是理想的参禅之地。
(2)问道
张伯端所创的《悟真篇》已成为当今世界健身长寿、养生的指南。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》,有“千古丹经之祖”之誉。有经典的指导,是修道的捷径。
(3)养生
天台“弥山药草,满谷丹材”。有“长生不老药”之称的乌药,“救命仙草”之称的铁皮石斛,“金丹神液”之誉的黄精,有“佛天雨露、帝苑仙浆”之美誉的天台山云雾茶等。这些都是养生上等药材。
三、最后讲讲来天台山的天堂享受。
天台悠久的历史,厚重的文化,神秀的山水,养生的天堂,还怡人的接待环境。全县现有各档旅游宾馆100多家,以及农家乐旅舍等,完全能满足各个层次旅游者的需求。来天台,既可体验当地的民俗活动,又可参加农事活动,吃到纯生态的绿色健康食品,购到地道的养生纪念品。
总之,天台山深厚的文化底蕴,丰富的旅游资源,首选的养生天堂。说不尽,道不完,当一回李白,来一趟天台。“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”!欢迎大家来天台山参禅、问道、养生!!!!
杭州雷峰塔导游词
杭州西湖的美丽景色少不了周边景点的相衬,今天,我们将参观的便是西湖十景之一——雷峰夕照。
各位朋友,我们面前这座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔,塔身五层,高71米,在我们杭州西湖边上显的特别抢眼。我们现在目前看到的这座雷峰塔已经是重新修过的一座了,所以我们叫他新雷峰塔。雷峰塔因曾经关过白娘子而出名,所以他是国内目前知名度、美誉度最高的一座塔。
雷峰塔建于北宋年间,当时杭州这里属于一个小国家叫吴越国。当时的国王叫钱弘俶,但是他的皇后们一直未给他生一个儿子以传宗接代。中国古代家里怎么可以没有男丁,没有男丁就意味着家里的香火断了啊,这重男轻女的思想可是一代传一代根深蒂固的思想啊。这又更何况是皇室,没有小太子那这个国家可就不姓钱了喽,这怎么可以?皇帝天天盼着有妃子给他生个儿子。终于有个黄姓妃子给钱氏王朝添了一个男丁,皇帝一高兴,钱家有后皇室香火得以延续,高兴的不得了,于是就为了纪念这黄姓妃子的大功德就为她在西湖边建了一座塔,取名叫黄妃塔。从这个事情上可以充分看的出,中国古代的重男轻女思想多么地严重,这个情况似乎到了90年代之后才好转了许多。
雷峰塔的知名度之高,与中国民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关。中国有四大悲剧爱情故事,分别是白蛇传、梁祝、孟姜女、牛郎织女。其中两个故事发生在杭州,为杭州西湖美丽的湖光山色平添了不少的人文色彩。故事中白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下,雷峰塔因而声明远播。法海扬言,除非雷峰塔倒掉,西湖的水抽干,白素贞才有可能逃出来。白素贞也真是一个至真至性的一个女子,令人佩服。修炼了这么多年了,都快要成仙了。据说白素贞只要收集齐“生老病死悲欢离合”八粒眼泪,即可成仙。我时常在想,她已经快收集齐了,为什么不成仙偏偏爱上许仙呢?成了仙多好啊,想干嘛干嘛。不要成仙爱许仙?我想如果我能收集齐这八粒眼泪也可以成仙的话我想我一定不会爱上许仙。但是这可能吗?答案是否定的。是凡人就不可能真的看透生老病死非欢离合这八滴眼泪。如果真的能看透,置生老病死而不顾,遇到快乐之事并不快乐,遇到悲伤并不流泪,那做人还有什么意义呢?你都超脱了,什么都不在乎了,那谈什么悲伤快乐。真的有一天,你说一个人什么感情也没有了,死也不在乎了,有没有感情也不在乎了,没有快乐也不在乎了,那这个人和死了有什么区别?所以老人家讲的:难得糊涂,这话讲的好。既然你不可能看透不如及时行乐,乐得糊涂。有的人天天在烦恼这个烦恼那个,烦钱赚的太少,烦工作太忙。可你想过没有,钱赚的要怎么样才算多?有如郭台铭这么多?还是蔡万霖?是盖茨这么多还是李嘉诚这么多?工作太忙没时间出来消费没时间陪家里人,你不觉得这只是自己假设的一个借口吗?出来玩的人哪个不比你忙?忙不忙,想不想忙,这在于你自己,人生的道路自己走,快乐自己寻,花钱买开心,这都在于你自己。要不要开心要不要拥抱大自然,一切尽在自己掌握哦!
哎,我相信大部分人都是看不透这生老病死悲欢离合这八滴眼泪的,人毕竟还是有血有肉有感情的,你看白素贞因爱上许仙带了小青化身为人嫁给了许仙,结果,唉,不用说了,雷峰塔大家都知道了,一声叹息啊。世上还真有喜欢抓耗子的狗,这就是法海了,硬是生生地破坏了这段美好的爱情,成了人间的悲剧。法海本是和尚一个,本应念好自己的经就行了,可偏要多管闲事。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非。后来玉皇大帝看不去了,怪他多管闲事,以至荼毒生灵要拿他法办。法海四处逃窜,最后嗖的一下躲进了最令人想不到的地方。每当到了秋天的时候,苏州的湖泊边就爬满了八只脚的怪物,这就是大闸蟹了。任取一只,煮熟剖开,你会发现里面有黄有膏。若是母蟹,你翻开蟹黄以后,会发一粒小小罗汉打座形的东东。那就是法海的化身了,所以我们又叫它蟹和尚。想必这也是花和尚,否则怎么会一头扎进母蟹的肚中呢?历史上的雷峰塔曾两次遭遇大火,第一次是在北宋因方腊起义,一把火把外面的木结构塔身加以焚毁。到了南宋年间,曾重修雷峰塔,西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那个时候流传的。雷峰塔第二次遭受火烧是在明朝的嘉靖年间,当时小日本侵犯杭州,雷峰塔再次把火焚,塔就被烧的差不多了。关于雷峰塔倒塌的原因是因为由于江南自古就是鱼米之乡,而杭州又是丝绸之都,历史上的杭州就盛产丝绸,而每年许多蚕农家里的蚕宝宝要被蛇吃掉好多,而雷峰塔是镇妖的(白蛇),迷信的百姓们以为将雷峰塔的砖放在家里,就可以抵挡蛇妖的侵蚀,你家养蚕的就拿一块,他家求财拿一块,久而久之,塔身特别是塔基由于老百姓的破坏,加上当权者的漠不关心,雷峰塔终于在1924年9月25日下午1点40分轰然倒塌。
各位可能还记得在几年前,也就是3月11日,中央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程,当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物,其中最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿育王塔。这些是属于文物,可有一样东西,它不是文物,更谈不上是国宝,那就是当时在挖掘的时候发现塔基下面有七条已僵曲的白蛇。这样东西似乎更吸引老百姓的眼球,于是乎,人们纷纷在说,难道白素贞又回来了吗?难道真正的爱情来了吗?难道关了白素贞千年的雷峰塔的倒掉是真的解放了被欺压的女性吗?喔,我们再来看看当今社会,好像还真的是现在女性半边天啊,女人真的翻身当家作主了喽。好像半边天还不止了,你没见社会上都不谈什么女人三从四得了吗?你没见现在都是女人要求男人三从四得了吗?太太出门跟从,太太命令服从,太太说错了盲从;太太化妆等得,太太生日记得,太太打骂忍得,太太花钱舍得。这就是现代男人的所谓“三从四得”。各位先生可要领会好了!“三从四得”,哭笑不得。女人之见也不见得纯属调侃,但万望先生们听了不要生气。做气管炎也没什么不好的,生活调味品嘛!
新的雷峰景区是于年冬奠基,秋竣工,于月20日开始对外开放,整个景区的造价达1.5亿元人民币,新雷峰塔的下半部是遗址保护层,通高9.85米,塔身五层,高61.9米,塔身采用钢结构框架,外墙包铜,全塔共用铜280吨。登上雷峰塔,举目望远,即可看到西湖全貌,我认为这是观西湖绝佳之处。你可发现在塔上看西湖,我们的西湖有如有块无瑕的翡翠碧玉一般,清澈透亮。你会发现西湖周边的群山,如同丝带一样,边绵不绝。望向远方,呷上一杯上好的龙井,美丽的景色会让你享受的感觉油然而生,胸中便会豁然开郎,感觉人生就这样美好!西湖西湖,天下之西湖,最美是杭州西湖!
义乌朱丹溪陵园导游词
各位游客,大家好,谢谢各位参加今天的旅游。作为“小商品海洋,购物者天堂”的商城义乌,在发展经济、繁荣市场的同时,十分重视城市环境建设,在绿化、美化上下功夫,努力营造绿色家园。无论在城区,还是到乡下走走,公园、绿地、花草、树木,有如春风扑面而来,令人赏心悦目。
今天,大家要去的朱丹溪陵园,就是这绿色家园中的一块胜地。它虽然是新姿初现,却也叫人留连忘返。
朱丹溪陵园是为纪念我国“金元四大名医”之一的朱丹溪,由政府和民间集资修建的陵园,是丹溪风景区的主要景区之一。在这里不仅有茂竹修林,湖光山色,小桥流水,更有旷世名医的遗迹,有寓寄后人崇敬之情的各式亭台、馆园、碑廊,是一处风景迷人的田园风光式纪念园林。
大家现在所处的朱丹溪陵园建在义乌市赤岸镇东朱村。大家看到,在景区入口,迎面而来的是原国家卫生部长陈敏章题词的青石牌坊。现在让我们走进朱丹溪陵园。
现在的朱丹溪陵园为1991年批准修建,陵园占地面积112亩。经过十几年的修建,已经初具规模,建有鹤望轩、松鹤苑、朱丹溪纪念馆、重修的丹溪墓、书画馆、百草园等等。在陵园内,我们还可以看到启功、赵朴初、陈立夫、施祖荃等当代名人的题词和书画作品,还有以不同颜色的药用植物种植配置而成的百草园,不仅让人增长知识,更让人感受到这方园林处处都有医家的踪影。这些也为美丽的丹溪陵园增添了浓厚的中医文化蕴涵。
朱丹溪,诞生于元朝初年即1281年,义乌人,因居住在赤岸镇丹溪岸畔而被人们称“丹溪翁”。后人习惯称他为“朱丹溪”。
丹溪自幼聪慧,青少年时读经书,36岁到东阳八华山向许谦学理学,因母亲患病长久不愈,40岁后专心学医。他一生刻苦治学,博采众长,潜心钻研前人经验而又不拘泥,终成“滋阴说”一派大师,他的医学著作有十几种,其观点影响了日本、朝鲜等国的后学者,开辟了中医学的新纪元。他和河北刘完素、李杲、河南张从正,被后人称为金元四大名医。
为发掘祖国中医文化博大精深的内涵,开展中医文化研究和交流,陵园内规划建设历代医宗纪念馆、名贵中药展览馆、中医历史展览馆、中医研修所等项目。扁鹊、华佗、张仲景、陶弘景、孙思邈、李时珍等中国历史上医宗将在这里一一展现。
同时,在陵园内还规划建设了药用植物园,以乔木形成主景,林下种植较耐荫的草本、藤本或灌木,以园林艺术手法布置,在适当地点配以亭、阁、花架、景石等园林小品,让游人在优美的环境中以轻松愉快的心情接受中草药科学知识。
丹溪墓:
现在大家所看到的就是朱丹溪墓。元至正十八年始建,屡经兴废。1358年,朱丹溪端坐在他的书桌前,手持狼毫,含笑而逝。葬于离赤岸镇约4公里的东朱村墩头庵。““””中,墓地曾经被毁。1982年,在原址重建墓地,1989年被列为浙江省重点文物保护单位。并建丹溪庙,于丹溪墓右侧后方。朱丹溪陵园正是在此基础上逐步扩建而成的。
据说,墓地是丹溪与他妻子戚氏亲自挑选的。他们始料不到的是,他们身后会经历如此的坎坷,他们更没料到的是,这里会成为我们义乌市的一大旅游胜地,供中外游客瞻仰凭吊。风景旅游与名人访谒结合在一起,再加上一些富有传奇色彩的民间传说,使得这里的历史显得更为生动,人物更为丰满,风景更为迷人。
大家现在墓前看到的是著名书法家沙孟海题写的“元名医朱丹溪之墓”的墓碑,在墓左前侧立有朱丹溪生平简介石碑,右侧则立有“义乌市重点文物保护单位”标志碑。而墓后为其二子的重建墓。丹溪墓布局整齐对称,前后松柏果木成荫,是个幽静之处。所以前来祭扫瞻仰的游人络绎不绝。
丹溪精神:
朱丹溪精湛的医术与伟大的人格不仅征服了与他同时代的人们,更影响着今时今世的许多人,尤其是丹溪故里。人们对朱丹溪的那份情感,依旧处处体现。如我们大家在稠城看到的那熟悉的丹溪路,已经是市区的一条重要道路,在旧城改造下,它也即将得到扩建,必将为义乌交通做出更大贡献。正是由于朱丹溪这位扬名海外的名医给了这条道路新的力量,赋予了它新的使命,那就是宣传义乌,弘扬义乌精神,那种勤耕好学的义乌人艰苦奋斗的精神,让更多的人了解义乌的名人,了解义乌。这也正是朱丹溪这位名人效应的实质所在。
朱丹溪的那种勤奋好学,兢兢业业,乐于奉献的优良品质,将激励着我们刻苦学习,不断丰富自己,将来更好地为祖国做贡献!我想只有每个人真正做到这一点,才能使朱丹溪的精神真正得以发挥。
9.关于导游词作文怎么写 篇九
在童心池我完成了属于我的全部工作,让每位“游客”心满意足地回了教室。“游客”们也十分尊重我,小朋友们叫我姐姐,高年级的叫我同学,他们并不吵闹,每次都顺利完成解说,我因此很开心。
看着他们笑眯眯的跑来敲章,排着长龙似的队伍,站在阳光明媚的童心池,就等一个章,有人竟忘记了自己的疲劳,还跟我说谢谢,你辛苦了!因此,我很感动。
但有些人也很不尊重我们,叫我们童心大“屎”,痛恨那些人啊!
解说不长,但第一次十分紧张,出错是难免的,不过他们也不知道我们错在哪儿,所以没关系。后来,我们开始分配任务,我分到二楼解说,脚会很酸,可汗水洒在台阶上,我仍然很快乐。
我的章让“羊羊”帮我去敲了,唯独只有图书馆和童心池没有敲,现在也不能补上这个不完美的洞了。
10.江西导游词怎么写 篇十
赣州市导游词
赣州市位于江西南部,赣江上游。它四周依山,三面临水,洋溢着浓郁的南国风情,古有“富丽江城”之称。赣州市总面积479平方公里,人口40多万,居住有汉、回、壮、舍等16个民族。它扼守赣、湘、闽、粤四省要冲,秦汉以来一直是兵家必争之地,现为赣南地区的政治、经济、文化、交通中心。
赣州是一座古老的城市,自汉高祖六年(公元前201年)设县至今,已经有二千一百多年的历史了。古时曾名虔州,又称虎人城。历史上赣州曾是沟通赣、湘、粤、闽的南方重镇,素称“闽粤咽喉”,历来与广东及东南亚有着紧密的贸易往来。当年借着赣江黄金水道和岭南古驿道之便,这里“商贾云集,货物如雨”,留下了“南方丝绸之路”的美名。透过历史的烟云,我们仿佛看到一队队马帮驮着景瓷、香茗、竹木等士特名产,过赣州、越梅岭、源源不断运往广州以至南洋。
赣州是一座历史文化名城,从东门到西门的宋代古城墙,沿江而筑,婉蜒三千六百多米,历尽宋、元、明、清、民国多代,垛墙、炮城、马面、城门保存依旧,宋城的雄姿依旧,古韵犹存,被专家们誉为宋城博物馆。赣州市名胜古迹甚多:堪称江西石窟艺术宝库的通天岩建于唐末,是华东地区最大的石窟寺,1989年被列为全国重点文物保护单位。耸立在章贡两江合流处的胜景八境台始建于北宋,现为三层,飞檐斗拱,画梁朱柱,雄伟挺拔,巍然壮观。位于贺兰山上的郁孤台是最引人景仰的去处,南宋著名词人辛弃疾在这里留下了千古绝唱:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪……”一曲《菩萨蛮》使赣州名闻遐迩。还有巍峨的慈云塔,形若游龙的古浮桥,规模宏大的七里镇古瓷窑,全省首屈一指的文庙,苏阳长谈的夜话亭,客家风情浓郁的民居建筑群,一处处古迹,一座座名胜,犹如群星,把赣州装点得绚丽璀灿。
赣州又是一座英雄的城市。文天祥在这里高举抗元的义旗,谱写了气冲霄汉的“正气歌”;杨廷麟在这里率兵抗清,兵败不屈,以身殉节;陈赞贤以这里运筹帷幄,领导工运,写下了光辉篇章;毛泽东在楼梯岭召开分兵会议,实现了农村包围城市的战略思想;陈毅在此与国民党谈判,初步形成了赣南抗日民族统一战线。
青山环抱,绿水环绕,赣州宛若一颗璀璨的明珠镶嵌在赣汁的源头。市内绿树成荫,碧湖成群。六大公园分布其中,景色各异,有的波光浮翠,流水淙淙;有的奇葩荟萃,花似锦;有的曲径通幽,园林点缀。
赣州交通便利,四通八达,空运、水运、铁路、公路相结合的交通运输网络已经形成。黄金机场航班可达广州、厦门、内昌等地;赣州港是江西六大港口之一,沿赣江上下航行,可与区内、省内及长江沿线的省市相通,有明显的水运优势。贯通我国南北九个省市的京九铁路,把北京、香港与赣州连成一体,赣州成为了全国铁路网上的一点,与各大城市相通。以赣州市为中心的公路主干线幅射四方:北行,经昌赣二级公路可至南昌;南行,有多条干道通广东,经大余可至韶关,赣粤西线二级公路可达广东、深圳,沿赣汕公路,经梅州可抵达汕头;东行,沿赣闽柏油公路,经瑞金,可达福建长汀、龙岩、厦门、泉州;西行,经崇义,遂川、井冈山、莲花,可抵湖南郴州、衡阳。
赣州山河佳丽,风光旖旎,历史悠久,古迹甚多,有着丰富的旅游资源,已成为江西旅游热线之一。赣州市有古建筑300余处,古墓群10处,古遗址10处,古石龛摩岩石刻5处,革命遗址5处,名胜16处,这些都是旅游观光的好去处。
含鄱口导游词
含鄱口海拔1286米,含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口,大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势,故得名。
含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台,这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭,依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿,一望无涯的鄱阳湖上,拉开了红色的天幕,天幕上金光万道,紫霞升腾。轻扬天际的密密云层,在霞光的映染下,如同一大片重重叠叠的金色鱼鳞。蓦地,一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出,染红了蓝天、绿水、远山、近岭。远眺鄱阳湖,水天一色,渔帆点点;近看汉阳峰巍峨壮丽,犁头峰耕云播雾,气象万千,尤为壮观。
含鄱岭上,有石牌坊、含鄱亭、望鄱台,点缀得更为秀丽,毛泽东同志曾在石牌坊侧旁的石条凳上歇息。
登含鄱台眺望五老峰,以蓝天为背景,五老峰呈现人民领袖毛泽东的头像剪影,犹如伟人朝天安卧,因此五老峰今又称伟人峰。此为近年发现的新景观。的山川又披上了一层妩媚的“面纱”……;真乃瞬息万变,神奇莫测,无怪乎古人赞道:“庐山之奇莫若云”。
九江市导游词
九江市在江西的北陲,长江中游南岸,庐山北麓,东滨鄱阳湖,是一座历史悠久的古老而美丽的城市,秦设九江郡,有“江到浔阳派分”之说,故名九江又称江州。总面积约一八八二三平方公里。现辖一市九县,市区人口约三六万。
地势由西南略向东北倾斜呈蕉叶状。处丘陵低山区和鄱阳湖平原地带。山丘陵、平原、江湖皆备。俗称“六山二水分半田,半分道路和庄园”。东部为鄱阳湖平原,西南部为丘陵山区,北部沿江。
气温一十七点二摄氏度,一月均温五点三摄氏度,七月均温二十九点一摄氏度。古书说九江“据三江之口、当四达之衢”,七省通连、商贾集至,亦是我国近代“四大米市”和“三大茶市”之一。
农业,粮食作物主要种植水稻、薯类、麦类、豆类次之。经济作物主要是种植棉花。棉花、苎麻和菜籽油的产量居全省首位;蚕茧、水产等在全省都占有重要位置。工业,已形成棉、麻、丝、化(纤)、毛、纺织、印染配套的生产体系。
九江是江西省的石油化学工业基地,建材工业也有一定基础。现为江西北部重要工业城市和唯一的对外航远港口,昌九工业走廊中的重点开放开发区。中外闻名的旅游胜地庐山座落在市区东南,形成以庐山为中心综合风景旅游区,其范围包括庐山及其周围的九江、湖口、星子、彭泽等市县。九江山清水秀,风光旖旎,名胜古迹甚多,旅游资源丰富,自古以来就是游览胜地。九江被国家列为对外开放城市。九江交通得天独厚,既扼渝、汉、宁、沪的水上交通要冲,又是赣、鄂、皖、湘水陆联运的换港码头;京九铁路贯通南北,一桥飞架南北,长江天堑在北变为通途。黄金水通,千帆竞发。
九江为全国内河第九大港口,客货吞吐量在长江干线港口中占重要地位。铁路动脉,贯通南北。公路骨架,纵横交织。
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