导游词昆嵛山蓬莱

导游词昆嵛山蓬莱（精选4篇）

1.导游词昆嵛山蓬莱 篇一

昆嵛山坐落于山东半岛东部，山脉地跨烟台和威海两界。这里山峰峦绵延、林深谷幽，登上海拔923米的主峰泰礴顶可俯瞰胶东群山，行走于山中可享受纯净空气，山间的清泉飞瀑让人心旷神怡，夏季是绝佳的避暑之地，你还可以在这座道教仙山中探访全真教的祖庭——烟霞洞、神清观。

昆嵛山旅游区分为泰礴顶、九龙池、无染寺、烟霞洞、岳姑殿五大景区，每个景区可单独售门票，也可以买五大景区通票。但每个景区之间都有些距离，而且没有专门的接驳交通，所以若想全部游玩，需要两天时间，而且最好是自驾车或包车才方便。因此大多数游客会选择其中一两个景区游玩，其中泰礴顶和无染寺是游客来得比较多的两大景区。

泰礴顶景区全程游览约需4-5小时，这里适合喜好登山健身的游客。登往泰礴顶的主要是石阶路，坡度比较大，爬起来比较累，建议带些水和干粮上山。登上山顶可俯瞰群山秀色，也是观日出、看云海的好地方，但登山途中的景点很少。从泰礡顶景区大门到登山入口还很远，建议乘坐接驳车代步(5元/人)。

如果想要亲水避暑，有“江北小九寨”之称的无染寺景区不容错过。这里森林茂密，分布着峡谷和溪潭瀑布，夏季很适合来戏水消暑，景区内还有齐王古墓、帷幄洞等古迹，游览无染寺景区约需4小时。而相比昆嵛山南麓的无染寺景区，九龙池景区要离牟平更近一些，在这里登登小山、赏赏瀑布，感觉不错，游览该景区约需2-3小时。

烟霞洞是道教气息最浓厚的一个景区，昆嵛山作为道教全真派发祥地，在这里依然遗存着不少道教古迹。你可以走进神清观感受那儿的道骨仙风，这座拥有八百多年历史的道观依然香火旺盛，而山上的烟霞洞中则供奉着全真派七位真人的石像，也可以去看看。

岳姑殿是五大景区中比较小的一个，这里也坐落着些许道教古迹，有麻姑庙、三官殿、财神殿、月老祠等景点。景区虽不大，但自然景观与宗教古迹完美结合，而且游人不多，若是时间来得及，也是值得一游。

每逢农历四月十五，这里会举行热闹的岳姑殿庙会，农历六月十三则有九龙庙会。而旅游踏青节为4月15日至4月30日，届时会有踏青寻宝与登山比赛。此外，泰礴顶景区内的昆嵛宾馆、昆嵛山游客中心附近的昆嵛山大酒店，都可提供住宿和餐饮，不过消费要比城区贵。

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2.蓬莱仙洞导游词 篇二

作为一无名无私奉献的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。导游词要怎么写呢？下面是小编帮大家整理的蓬莱仙洞导游词，希望能够帮助到大家。

蓬莱仙洞导游词1

蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩;仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

蓬莱仙洞坐落于安徽池州市石台县贡溪乡杜村境内，该洞造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫等，精彩纷呈。地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，惟妙惟肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。

历史文化

蓬莱仙洞,坐落于石台县仁里镇杜村境内,距县城9公里。该洞全长3000余米,总面积2万多平方米,分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构,造型奇特,曲折回环,气势恢宏,佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点,精彩纷呈。地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河,9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群,若物若人,惟妙惟肖;天洞宏大绮丽,曲折幽深,景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点,只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子,她薄施粉黛,身着金缕玉衣,娥眉轻舒,面如满月,宛如刚刚出浴的王母娘娘。“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜,身后是笼着白纱的玉床,线条柔和,洁白透明,酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内,一群仙女正在嬉水沐浴,风姿绰约,栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景,因造形奇特,形象逼真,色彩纯净,为国内其他溶洞所不及,与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

蓬莱仙洞导游词2

地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，惟妙惟肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。

“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜，身后是笼着白纱的玉床，线条柔和，洁白透明，酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景，因造形奇特，形象逼真，色彩纯净，为国内其他溶洞所不及，与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

蓬莱仙洞的原洞口不大，朝西向上而仰，直2米，故有“夕 照光明，五彩烂然”之感。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，令人陶醉。相传蓬莱仙子偏爱这里的旖旎风光，才移居于此。他在洞内指石为物，将洞府装点得如同仙境琼台一般，蓬莱仙洞也就因此而得名。一入洞门，就是“迎宾厅”，有钟乳石形如“八仙”和“神狮”。“八仙”各显神通，纷纷渡过波涛险恶的大海。其旁有地下水逐渐干涸而凝积起来的钟乳石，形似“神狮”，抖动着缕缕青丝，头舞足蹈地迎接贵宾。其下为滴水滴到洞底，与泥浆相混、钙化成为“莲花宝罩”。由“迎宾厅”入地洞，可见一条弯曲狭长的廊道，长达800米，狭而陡峻，是由水流向下溶蚀时所形成的狭谷，称为“探海长廊”。在长廊内有“三岔口”、“古栈道”、“铁板桥”以及“小龙潭”等景点，其中“闹海金钟”最为奇特，它高8米，周长21米，形如洪钟。在“闹海金钟”旁有一石刻诗文，为清末期一位秀才汪琴北在甲戌年(1934年)所写：“古洞苍然被紫烟，何年此地驻神仙。我来不敢高声语，恐有群真下九天。”“三岔口”景点有大量卵石堆积，系地下河带来停积起来的，可知这里早年为地下河道所在。附近亦有诗一首：“此处仙居傲水帘，花果山中挂白猿。古今兴亡皆有数，今日忽展一洞天。”其意显然指这里与花果山一样美好，令人感叹不已。这种“傲水帘”的.情景，下雨时在入口处可以看到，特别是在梅雨季节景色最佳。

蓬莱仙洞导游词3

蓬莱仙洞风景区，坐落于石台县贡溪乡杜村境内，距县城9公里。该洞全长3000余米，总面积2万多平方米，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点，精彩纷呈。地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，维妙维肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。“王母瑶池”是全洞的最佳景点，只见粉红色的钟乳石上端坐着一位体态丰腴的女子，她薄施粉黛，身着金缕玉衣，娥眉轻舒，面如满月，宛如刚刚出浴的王母娘娘。“娘娘”身边摆着一幅罩着纱巾的铜镜，身后是笼着白纱的玉床，线条柔和，洁白透明，酷似天宫中的罗纱帐;身旁月牙形的池内，一群仙女正在嬉水沐浴，风姿绰约，栩栩如生。这一由白色透明碳酸钙结晶组成的奇景，因造形奇特，形象逼真，色彩纯净，为国内其他溶洞所不及，与洞内的立体国画“山水浮雕”和如银似玉的“天丝”一起被称为“蓬莱三绝”。

1987年，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生欣然为蓬莱洞题名。当代著名国画大师赖少其先生游览之后，也高兴地题赠墨宝。蓬莱仙洞从1985年开放至今，已接待国内外游客50余万人。

蓬莱仙洞导游词4

蓬莱仙洞，又称罗汉洞，旧名沈家洞，位于石台县贡溪乡杉山下，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里，该地为晚唐著名诗人杜荀鹤的故乡。洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长...廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。洞内景观奇特，洞外山青水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。大约4.5亿年前，这里是一片汪洋大海，后来，由于地球内部运动，海水下降，陆地崛起，溶蚀成现在的洞体和千姿百态的钟乳石。据初步考证，洞体的形成距今已有9000多万年的历史。地洞中有形态各异的巨石，有三条地下河。还有南海、东海龙宫、迎客厅、送客厅等景区。其中，以巨幅自然山水壁画、白色透明的“罗纱帐”、碧玉般的海石花、洁白晶莹的“天丝”等罩主为绝。洞中石壁上，有明代以来的题咏石刻多处。距九华山164公里。蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩;仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

蓬莱仙洞导游词5

蓬莱仙洞坐落于石台县贡溪乡杜村境内，距县城9公里。该洞全长3000余米，总面积2万多平方米，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点，精彩纷呈，中洞遍布精美的钟乳石群，“王母瑶池”是全洞的最佳景点。

地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观;中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，维妙维肖;天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。

蓬莱仙洞内钟乳累累，绚丽多彩;仙洞胜景，神奇幽幻。尤以巨幅山水壁画、白色透明的罗纱帐、碧玉般的石花、洁白晶莹的天丝“四绝”著称。

蓬莱仙洞导游词6

蓬莱仙洞又称罗汉洞，旧名沈家洞，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。全长3000余米，总面积2万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、地下河四层结构，造型奇特，曲折回环，气势恢宏，佳景遍布。有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉婵宫、银河长廊、瑶池、南海、潮音殿、送客厅等10多个景点，精彩纷呈。

地洞有形态各异的巨石、淙淙不绝的地下河，9米多高的巨型钟乳“落地金钟”宏伟壮观；中洞遍布精美的钟乳石群，若物若人，维妙维肖；天洞宏大绮丽，曲折幽深，景观奇异。洞中石壁上有明代以来的题咏石刻多处。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。

蓬莱仙洞旅游景区主体特征表现为雄伟壮观，气势磅礴；景物秀丽，引人入胜；结构复杂，洞道崎岖。洁白无暇的“罗纱帐”、金莹剔透的“天丝”、巨幅立体“山水壁画”、精美雄伟的“千佛山”构成的蓬莱四绝被誉为石台溶洞群之首，可称之为天然的地质博物馆，素有“黄山归来不看岳，蓬莱归来不看洞”之说。

蓬莱仙洞导游词7

蓬莱仙洞，又称罗汉洞，旧名沈家洞，安徽池州市石台县贡溪乡杜村境内，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里，距九华山164公里。洞全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。

洞内景观奇特，洞外山青水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。大约4.5亿年前，这里是一片汪洋大海，后来，由于地球内部运动，海水下降，陆地崛起，溶蚀成现在的洞体和千姿百态的钟乳石。

3.蓬莱阁导游词 篇三

景区概况：蓬莱阁景区位于蓬莱仙境丹崖山上，总占地面积30000平方米，建筑面积18000平方米，主要建筑有龙王宫、天后宫、蓬莱阁主楼等建筑140余座。蓬莱阁与黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁并成为中国四大名楼，今天我们就一同前往游览，因为是古迹，所以有许多的传说故事在里面，自己看是看不明白的，因此大家跟好了我，我们车子停在听车场，两个小时之后回到车上，在仙景里面游览，讲究的是不走回头路，也就是不重复游览，大家一定跟好了我！

登瀛桥：这边的桥就是登瀛桥了，桥东是人间登州，桥西是仙境瀛州，这座桥是连接人间和仙境的一座桥！（在这里可以发门票了，过了剪票口最好把门票收回，把有小景点的那联撕下留着，明信片给客人，因为时间有限，通票的田横山那边玩不了，要是整个景区晚下来，要4个小时的时间，常规行程根本走不了！）

人间蓬莱坊：现在来到的是景区的大门，“人间蓬莱”四个字是苏轼的手迹拼凑而成的，何谓拼凑，就是从苏轼众多的诗词中找出这四个字来拼在一起的，在这里可以拍拍照

进了门左手边走，有一个景区导游图，可以跟客人讲明白走的线路，弥陀寺→万民感德碑亭→丹崖仙境坊→龙王宫前殿→正殿→寝殿→子孙殿→天后宫戏楼→前殿→正殿→寝殿→寿字碑→碧海丹心刻→蓬莱阁主楼→避风亭→海不扬波→卧碑亭→苏公祠→宾日楼→普照楼→望海角→吕祖殿→三清殿→小海→戚继光雕像→古船馆（在这里介绍的时候不用每个都点到，大体一说就可以了，到了具体的景点在细讲，不过这个线路一定要记清楚，建议新导游可以在纸上画图记下来！）

弥陀寺：里面供奉的是西方三圣之一的阿弥陀佛，原来香火旺盛，唐代的时候逐渐衰落，现在成了接待重要来宾的地方

万民感德碑亭：当年康熙皇帝普免天赋一年，登州官吏就用了百姓的名义建了这个碑亭，原碑已损坏，现在看到的是80年代重修蓬莱阁时立的，但是碑的底座还是原来的，石头的颜色都不一样！

丹崖仙境坊：这四个字是1964年董必武副主席来蓬莱阁游玩时，应邀题写而上的，大家可以看一下，这里周围的石头都是红褐色的，古代的时候，丹指的就是红色，这里叫做丹崖山，因为里面景色优美，仿佛人间仙境一般，所以就叫做“丹崖仙境”。过了这个门，我们就真真正正的进入仙境了，过这个门大家要注意了，因为道教讲究的是得道成仙，大家垮过门的时候一定要一步迈过，步子越大越好，而且不能走旁边的门，不然就是旁门左道了。

显灵门：来到仙境，自然要有神仙显灵了，这里是谁呢？就是海神娘娘，在北方叫天后，在南方叫妈祖，为了更好的游览，我们先去龙王宫，一会再去天后宫

龙王宫前殿：一共有三个门，中间的是供龙王走的，旁边的是让虾兵蟹将走的，那么我们从哪个门走？对了，就是走中间的大门，这样龙王才能看到我们的！（废话，两边的门关着，也走不了）在前殿里面有两个站官，他们是定海神和靖海神，两个人是为龙王的安全提供保障的，用现在的话说就是保安了。

正殿：门口是对联：龙酬丹崖所期和风甘雨，王应东坡之祷翠阜重楼。”上联是说渔民们在丹崖山上供奉龙王，期望能得到它的保佑，海无飓风、渔民平安、风调雨顺。下联是说苏东坡曾到登州任过五日知州，以看不到海市蜃楼而感到十分遗憾，于是向东海龙王做了祈祷，龙王体念苏东坡的心情，终于显灵，第二天苏东坡果然见到了海市。此对联又给龙王增添了几分神秘的色彩。而且对联前两个字合在一起就是“龙王”进了门，中间端坐的是东海龙王敖广，大家看见他黑黑瘦瘦的，为什么呢，过去这里天旱的时候，人们就会抬着龙王的雕像走街串巷，高呼“求大雨”，如果这招不管用，还有招更灵的，就是把龙王的雕像放到太阳底下暴晒，晒的龙王也受不了，他就会下雨了，龙王之所以黑黑瘦瘦的，大概就是当时晒的吧！他身边站立的是八位站官。东边第一位是巡海夜叉，他负责夜间在海上巡逻，发现情况，就及时向龙王汇报。第二位是千里眼，顾名思义，他一眼能望到千里之外。后面两位是我们熟悉的雷公和电母。西边第一位站官是赶渔郎，他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获。第二位是顺风耳，与对面的千里眼是兄弟俩。第三位是风神婆，肩背风口袋，手一松便能狂风大作。第四位是雨神，只要他用柳树枝蘸一下葫芦里的水撒向人间，便会下起绵绵细雨。八名站官分工明确，各负其责，听命于龙王的调遣。

寝殿：寝殿里面是龙王和两位夫人，古代的时候实行一夫多妻，龙王地位高贵，所以有两位夫人也不足为怪了，大家猜猜哪位是大夫人，哪位是二夫人，对了，左边的是，这是因为古代的时候左尊右卑，另外就是她的衣服和龙王的有些相似，有人戏称为“情侣装”

子孙殿：这里供奉的是送子娘娘。过去，人们喜欢多子多孙，所以那些嫌儿子少的和没有儿女的便到这里向送子娘娘许愿，祈求多生儿子或者生个好儿子。现在实行的是计划生育政策，所以这里就成为无子求子、有子求平安的地方。左边是疹子娘娘，保佑小孩子不生疹子，右边是眼光娘娘，家里有孩子要读书，就来拜拜，保佑孩子心明眼亮，志向远大，将来做官官运亨通。出门回头看，有个匾额“熊罴赐梦”，取之《诗经小雅•斯干》篇，篇中有这样的句子，“吉梦维何，维熊维罴”，“维熊维罴，男子之祥”，意思是什么是吉梦？是熊是罴，只有熊罴才象征着男子的吉祥。熊罴是凶猛的野兽，象征着勇敢的武士。据说在这里拜完送子娘娘后，回家做梦梦到大黑熊，就会生一个威武的儿子。

天后宫戏楼：戏楼上有一横额，上写“观止矣”，即“叹为观止”。意思是看了这里的戏，别处的戏就不需要再看了。另外一个意思是说，一旦戏开始演了，就不要来回走动了，以免影响了天后娘娘看戏，这是对天后娘娘的大不敬。戏楼的一层是个放映厅，放的是88年和05年两次海市蜃楼的录象，大家可以进去看一下，真正的海市蜃楼可遇不可求，看看录象，弥补下遗憾。坤爻石：戏楼两侧各有红褐色巨石三尊，两两相对，像八卦中的“坤”卦，古时，天为乾，地为坤，男为乾，女为坤，这里的石头也说明这里供奉的是位女性神仙。石头是红褐色的，也有一个传说，据说当年秦始皇来到这里，遇到刺客行刺，血滴到石头上，把石头染红了，实际上石头含有大量的石英沙，3价铁离子是红色的，所以石头就是红色的了。前殿：这两位门神一是嘉应，一是嘉佑，是保护天后的神将，传说他们都是天后在莆田湄州降伏的妖怪。被天后娘娘降伏后，就自愿跟随天后娘娘，充当她的门神，他们脚下的海螺和蚌，就是当年兴风作浪时的原形。

正殿：正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峡两岸人民虔诚信奉的海神，北方人称她是海神娘娘。在她的家乡福建莆田一带，人们亲昵地称她为“妈祖”，传说林默出生之时，红光满室，异气飘香，林默生下后，直到满月都不哭不笑，默默无声。所以她的父亲给她起名为“默”。据《福建通志》记载：林默８岁随老师读书，１０余岁喜欢诵经礼佛，并受到老道士玄通的点化，能驱邪救世。传说，有一年村中发生疫病，死了很多人。默娘指出病源在村中水井里，后来人们果然在井中掏出致病的死鼠，因此民间称她是“灵女”。她还常乘席飘行海上，救助海上遇险船舶，人们又称她为“龙女”。有一天夜里，林默娘躺下后，满头大汗，口中念念有词，母亲以为她病了，就边摇她边叫她名字，林默娘答应一声，醒来后哭了起来：“父亲和兄长打渔的船只遇到海难，我变成一只白鸟，手拉足踏各四只，口中衔着一只往岸边托，你叫了我一声，我答应了，口中的那只船落入水中，大哥已经遇难了。”起初母亲以为小孩子做噩梦，就没再理会，结果几天后父兄打渔的船只回来，说了此时，和林默娘说的一样，于是人们就称她为“神女”林默二十八岁时，有一天在海上搭救遇险的船只，不幸被桅杆击中了头部，落水身亡，终身未嫁。（注意，如果有的导游习惯讲他父亲是当官的，那么就不要讲最后父兄打渔，自相矛盾。）天后娘娘身边站的是四名侍女，东西两侧有八名站官，其中有四个海龙王。东边的四个有两个海龙王、两名文官，一个文官手持圣旨，下达天帝旨意。一个手持万法归宗，如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪，他都记到这上面，属于哪个海的，就交给哪个海龙王处置。西侧也有两个海龙王，两个文官，一个文官手持环海司命，为海神娘娘发布命令。另一个手持印盒，管理行文盖章。蓬莱阁的天后宫与全国各地天后宫的陪神相比，极为特殊，由四海龙王为天后当站官。这是为什么呢？主要有这样几个原因：一是天后宫的陪神是随各地不同的故事定出来的，但总的原则是这些陪神都是由各地不同的水神充作天后的陪神。二是北宋以前海神是龙王，但因为他面目狰狞古怪，又喜怒无常，常在海中兴风作浪，使渔家和航海家畏惧反感，人们从而失去了对他的信仰。三是在妈祖故乡莆田，有《天妃降龙》的剧本，是当地人们为歌颂天妃所演的地方戏剧，说的是天妃降伏东海龙王的故事。这就是四海龙王为什么成了天后的站官的几个原因。

寝殿：寝殿里面有两个房间，布局完全一样，因为天后娘娘有个特殊的习惯，单日子睡东，双日子睡西，人们尊重她，就按照她的习惯建了两个房间，里面还有“喜”字和花轿，前面说过，天后娘娘终身未嫁，人们希望她死后，在天上能找到一个如意郎君，这是表达人们美好祝愿的。门上的匾额“福赐丹崖”四个字是我国著名书法家费新我先生题写的，锡就是赐的意思。意为天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。

唐槐：这棵槐树是唐代时候种的，所以被成为唐槐，相传当年八仙的铁拐李和吕洞宾在这里下棋，天气炎热，于是铁拐李从随身的宝葫芦里掏出种子埋到地里，不一会就长成一个参天大树，因为是仙人所种，所以长生不死，大家看这边有块树皮颜色不一样，这是后来补上的，关于这个树皮，也有个故事，据说当时张国老也过来看下棋，随手把毛驴栓到了树上，结果毛驴不老实，把树皮啃去了一块，张国老为了惩罚毛驴没，就丛毛驴身上撕下一块皮，补到了树上。咱们有结婚的女士摸一摸这块树皮，她的丈夫就不会有驴脾气了！（如果正殿人多，可以先讲槐树）

寿字碑：这里有个字，大家看看是什么字，对了，是个寿字，它是五代长老陈抟老祖手书的，由“富”、“弗”、“林”三个字组成的，富是富贵，有钱，弗是不生气，林就是指自然，也就是像大家一样，有钱，心态好，常出来旅游接触大自然，就能长寿了！

碧海丹心石刻：“碧海丹心”四个字是国民党爱国将领冯玉祥先生写的。“九•一八”事变后，冯将军以民族大义为重，公开反对蒋介石的不抵抗政策，主张抗日 救国，因而受到蒋介石的压制和排斥。他悲愤交加，于１９３４年５月，偕其老友国民党元老李烈钧来到蓬莱。李烈钧也对蒋心怀不满，力主冯玉祥再度出山，挽救民族危亡。他们在蓬莱期间积极宣传群众，大声疾呼“抗战存，不战则亡”。还曾深入到蓬莱文会中学为师生讲演，不厌其烦地解答学生提出的问题，使当地群众深受鼓舞。在游览蓬莱阁时，李烈钧书就一联：“攻错若石，同具丹心扶社稷；江山如画，全凭赤手挽乾坤”，并请冯将军题写横批，冯玉祥略一思索，信笔写下“碧海丹心”四个大字，抒发了他忠心报国的情怀。后人难忘冯将军的爱国豪情，就把“碧海丹心”单独刻石存留。

蓬莱阁主楼：蓬莱阁三个字是由清代的书法家铁保手写的，真迹藏在二楼，二楼还有一张古旧的八仙桌，八位仙人围坐桌边喝酒，因而有“仙境产仙酒，仙酒醉仙人”之说。左右两边各有一个门，左边的上叫“登阁求仙”，参观一圈后从右边下来叫“仙人下凡”，我在右边等各位仙人下凡。避风亭：避风亭是蓬莱阁上最神奇的地方，亭子面向大海，室外狂风怒吼，亭内却纹风不动。过去人们传说这里有避风珠，实际避风原因有两个：一是亭前有短堞（成齿状的矮城墙）筑于成弧形的绝壁上，大北风由海面扑来，随即由绝壁急速上升，越亭檐而过；二是亭内三面无窗，恰成气流死角，空气不能对流。

海不扬波：“海不扬波”四个字是清朝山东巡抚托浑布书写的。大家稍有留意就可以发现，这四个字中的“不”字是经过修补的。这是有一些来历的。１８４０年，鸦片战争爆发，山东巡抚托浑布来到蓬莱督办海防。当他登上蓬莱阁，面对一望无际的大海，无限感慨，挥笔写下了“海不扬波”四个字，表达了他希望万里海疆平安无事的心境。可是历史却偏偏与他开了一个玩笑。五十年后的１８９４年，甲午战争爆发，战火蔓延到了蓬莱。１８９５年１月１８日，日舰炮击蓬莱城，一发炮弹正好击中了这个“不”字，幸好是一颗哑弹没有爆炸，却穿墙而过把大半个“不”字打飞。于是“海不扬波”就变成了“海扬波”。事实证明，没有强盛的国家和强大的海防，海不扬波的愿望只能成为一种幻想。现在我们国家强大了，没有人敢随便侵犯我们了，这个“不”字后来补上了。卧碑亭：卧碑亭以苏轼的《海市诗》、《书吴道子画后》横幅碑刻而得名。卧碑亭内的卧碑，吸引了无数文人学者前来观赏品味。碑的背面刻的是苏轼的楷书《海市诗》，正面是行草《书吴道子画后》。

苏公祠：这是为纪念北宋名臣苏东坡而建的祠宇，大家知道苏东坡不仅是一代文豪，而且更是一个在封建社会难得的为百姓做事，勤政爱民的好官。当年苏轼被调到蓬莱做一个月的知府，因为不满朝廷腐败，所以路上一拖再拖，到了蓬莱，已经过去了二十五天，所以只做了五天的知府就被调走了，虽然只做了五天的知府，却做了其他当官一年都做不了的业绩，当时百姓生活贫苦，他就上书朝廷，允许百姓买卖盐，另外还置办了这里的海防，百姓非常爱戴他，因而有“五日登州府，千年苏公祠”之说，也就是说，只有为百姓做好事的官，才能流芳百世。

宾日楼：宾日楼建于宋代。它是八角双层十六柱木质结构建筑，面临大海。登楼远望，视野开阔，是观看日出的好地方。上个世纪六十年代初期，北京电影制片厂拍摄的大型历史舞蹈史诗《东方红》，曾选择这里作为背景，该片开头日出的画面就是在这里拍摄的。

普照楼：普照楼，也叫灯楼。最初是清代同治七年（公元１８６８年）修建的，是为夜间行船用的航标灯塔。

吕祖殿：过去这里有吕公亭，亭内有吕洞宾像碑，后来亭子毁坏，吕洞宾姓李，名琼，字伯玉，山西人。吕祖当年因父辈受官府迫害，遭到株连，便携其妻子入终南山，跟钟离权学道，遂埋名更姓为双口吕。官府闻讯追至终南山后，吕祖又到泰山后石坞岩石洞中修道。夫妻二人久居岩洞，相敬如宾，故名“吕洞宾”，亦称吕岩，又称“回道人”，后来夫人去世，吕洞宾大哭一场，即迁到岱阳王母池畔炼丹，故号“纯阳子”。

三清殿：道教认为，除了人所居住的这个世界外，还有神仙所居住的胜地，其最高胜境是三清，也叫三天，即玉清“清微天”、上清“禹余天”、太清“大赤天”。中间是玉清元始天尊，东边是上清灵宝道君，西边是太清太上老君（老子）。他们手中拿的宝器分别象征着三个不同的时代。元始天尊手拿红珠，象征洪元时代，灵宝道君手拿太极图，象征混元时代，太上老君手拿扇子，象征太初时代。道教奉老子为教祖，以《道德经》作为主要经典，《道德经》中有这样的话：“道生一、一生二、二生三、三生万物”

辕门鼻祖：又称哼哈二将，鼻子大的是哼将，嘴巴大的是哈将，哼出的黑气和哈出的黄气能吸人魂魄，把人的魂魄击散，相当于现在的化学武器！

小海：这里在宋代的时候停泊军船，当时的船像刀鱼，所以叫“刀鱼船”，水寨又叫做“刀鱼寨”，在这里小海清淤的时候发现三艘元代的沉船，打捞上来一艘，放在古船馆，我们一会可以看到，另外的两艘还在水里。

平台：让客人在这里拍照 最佳位置，明信片就是在这里拍的

戚继光塑像：戚继光是土生土长的蓬莱人，他训练的戚家军作战英勇，所以他被调到福建负责海防，所以很多朋友以为他是南方人。

4.蓬莱阁导游词 篇四

大家好，欢迎来到人间仙境蓬莱，我是咱们此行的导游刘X ，很荣幸为大家导游工作，希望大家玩的开心。在我们到达蓬莱阁之前呢，我们先了解一下蓬莱。

关于蓬莱这个名称的来历，据说与汉武帝有关，为了长生不老药，汉武帝和秦始皇一样，听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山，所以就来到这里站在海边的小山头上眺望，结果并没有看到仙山，但为求长生不老，就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱，所以蓬莱一名由此而来。

蓬莱是山海名邦，千百年来一直被人们成为“仙境”，这可能与海市蜃楼有关，海市蜃楼是蓬莱吧十大仙境之一，当地人叫做“神仙现市”一般吃现在春夏两季，不知诸位是否有亲眼目睹的幸运。

蓬莱的蓬莱阁驰名中外，他是我国的名胜古迹，他与滕王阁，岳阳楼，黄鹤楼，并称中国四大古楼，至今己有940 年的历史了，蓬莱阁古建筑群经过了宋明清三代不断扩建到现在的规模，它主要包括三清殿，吕祖殿，天后宫，龙王宫，弥陀寺，蓬莱阁六大建筑群，共一百多间，整个古建筑群楼台殿阁分布得宜，寺庙园林交错回应，融自然景观和人文景观为一体，现已成为驰名中外的旅游胜地。

现在我们到已到达目的地，我们拾级而上，开始游览仙境。

好，朋友们跟着我往上走，我们来到的就是蓬莱阁内的唯一的一佛教建筑“弥陀寺”，始建于唐代。弥陀是阿弥陀佛的简称，为西方极乐世界的教主……这里便是弥陀寺的前殿了，右边的是密迹金刚，左边的是那罗延金刚，成为护卫寺院的第一道防线。现在我们先看左手边的祖师殿，供奉的是慧远法师。他曾在庐山的西林寺的东面建起东林寺，成为净土宗祖庭，慧远则就是净土宗的祖师了。站在他右手边的陶渊明，慧然，左手边的是刘遗民，恒伊，我想大家一定会问为什么诗人陶渊明会在这，大家有知道的么?大家都知道，陶渊明是隐居过庐山，他好交贤士，不避官民，而慧远是得道高僧，学问渊博，陶渊明自然要与她交往啊，他俩亦师亦友，开启了名士名僧交往的先河。好，我们接着看看右手边的关公殿。相信大家对关公都很熟悉，他是我国东汉末年西蜀名将。宋代以后，统治者为巩固政权需要，大力宣扬关羽的“忠义”，使关羽的地位不断提高。特别是元末著名小说《三国演义》问世以后，关羽名声大震，由王升为帝，由帝升为大帝，成为华夏诸神中的一员，并为之修建关帝庙，独立道观。旁边供奉的是关公的手下的几员大将，分别是关平，王甫，周仓和赵累。现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中间的便是阿弥陀佛。其左协侍为观世音菩萨，右手边为大势至菩萨。阿弥陀佛的胸前有一“万”字符，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。旁边供奉的是十八罗汉，大家现在可以自由的参观欣赏一下弥陀寺。