经典哲理名句

经典哲理名句（精选13篇）

1.经典哲理名句 篇一

1. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

2. 生活就是战斗。——柯罗连科

3. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

4. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

5. 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

6. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

7. 东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

8. 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

9. 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

10. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

11. 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

12. 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

13. 先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫

14. 不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者…..——高尔基

15. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

2.重温经典,让古文名句走进课堂 篇二

关键词：语文素养 经典美文 营造氛围 创设舞台

“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展……应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累。”新课程标准对当前语文教学进行了明确的定位，要求我们语文教师应大力提高学生的语文素养。那么如何提高学生的语文素养呢？笔者认为，“重温经典，让古文经典名句走进课堂”不失为一种收效颇高的手段之一。

首先，经典美文对人的影响是毋庸置疑的。我们常说：“腹有诗书气自华”，我相信读书特别是读经典的书能改变人的气质。我们应当引导学生多读读经典美文。读这样的书对“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”（《中学语文课程标准》语）起到潜移默化的重要作用。

其次，名学大家大多重视对经典美文的推崇。歌德曾说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”美国文学大师培根也曾说：读优秀的文章“可怡心，可添彩”。我国这方面的例子就更多了。宋代文学家苏轼就说：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”看来，读经典美文确实让人受益匪浅。

最后，读经典美文能够让学生积累丰富的语言，从源头上解决作文时无话可写的尴尬。我国当代作家冰心老人就曾说：“多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。”因此，加强经典美文的诵读对中学生作文能力的提高尤为重要。

那么，如何让经典名句走进中学课堂呢？

一、要为学生创设一种学经典、用经典的氛围

心理学研究表明，只有当学生的心境处在适度的刺激之中，学生的学习兴趣及学习激情才会得以触发。因此，为让学生产生学习经典美文的兴趣，创设良好的学习氛围就显得极为重要。笔者所在的学校对这一方面特别重视，并取得了一定的成效。学校在课间常常播放一些经典美文如《诗经》《论语》的范读录音，有时还配上一段优美的古典名曲。每节语文课前，老师还特地留出五分钟的时间，让学生自由背诵学过的经典美文片断，有时，教师还示范背诵，偶尔抽查背诵的情况。在这样的学习氛围下，学生对经典美文的学习兴趣有了很大的提高，常常会发现同学间互提互答的情形，学生的作文中也常常会出现经典美文的句子，给语文老师不小的惊喜。

二、教给学生赏析评议的一些方法

古人云：“书读百遍，其义自见。”读美文、诵经典，不失为欣赏经典名句的常用方法。利用晨读、自习课时间，让学生反复熟读背诵，会使学生在无形中提升对经典美文的感悟。但要真正提高学生的语文素养还需要教给学生一些品读赏析的方法，让学生能真正体会其中的意蕴。

1.炼字法

古人写作特别讲究炼字。“推敲”的佳话人人皆知，反过来想，我们在学习时如果也能对一些字进行赏析，同样也能收到极好的效果。

2.再现意境法

运用再现想象，把一词一句的内容丰富形象起来，从而理解词句的内在意义。古诗词中的诗很讲究形象，一个词语往往就能表现一种丰富情景，一个词语往往就是一个生动的细节。所以我们就要抓住这样的词语，进行再现式想象。例如，赵师秀的《约客》中“闲敲棋子落灯花”句中一个“敲”字，这是一个细节性的描写，想象一下那一个不停“敲”击棋子的动作细节，与前面的“闲”字联系品味，就能感受出主任因客人久久不至时焦躁不安的情绪。

3.情感共鸣法

中学生的情感随着年龄的增长，日益丰富起来。如果我们在引导学生品读经典美文的时候注意激发学生的内在情感，让学生融入作者的思想情感之中，会让学生有意想不到的收获。在《水调歌头 明月几时有》中，同学们对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”所表现出来的豁达有了很多的共鸣，让许多学生对生活中的挫折有了进一步的认识，更增添了许多战胜困难的勇气。

对经典美文赏析应该是多元的，我们还可以从古诗语言文字的节奏美、意韵美等方面，丰富学生自己的语言储备和语感经验，并启迪自己的思想，使之更深邃。这对青年学生的成长是极为重要的。

三、为学生施展才华，提供广阔的舞台

初中语文新课程标准明确指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”因此，为大幅度调动学生的学习热情和学习兴趣，我们在语文教学中就应该充分发挥学生的主动性，为学生学习经典美文提供广阔的舞台。

1.巧抓课前，让学生去演

课前的五分钟，是学生学习热情最高涨的时刻。我在教学新课之前，就把这五分钟全部让给学生，让学生到台前去背诵、默写自己新学的经典名句，甚至让学生设置情境，合作表演情境剧，我只是在一旁和其他同学一起做观众，在敬佩或欢笑中，表演的同学得到了成就感，学习的热情自不必说，台下的同学也早就跃跃欲试了。即使表演的不怎么样，表演者也能在善意的笑声中自勉。

2.善抓课余，让学生去练

创办“手抄报”是学生培养动手动脑的有效手段。作为一项课外活动，我积极引导学生合作去创办“我爱经典美文”手抄报，并每月评比一次。同学们为了能创作出优秀的手抄报作品，到图书室查找经典美文，上网去搜集资料，忙得不亦乐乎。不少同学的手抄报无论从形式上还是内容上都让人惊喜。仅我班就有三位同学的“我爱经典美文”手抄报在县级学生作品评选中获一等奖，这极大地调动了学生的学习积极性。

3.科学统筹，全面开花

“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”《语文新课程标准》对综合性学习如此评价，给我们的语文教学提供了很好的方向。我们把“学习经典美文，让古文名句走进中学课堂”作为综合性实践活动的主题，不仅让语文教师拓展了教学内容，也让学生有了施展才华的舞台。“经典诗歌”朗诵比赛、“我心中的经典美文”校园征文、“我国优秀诗歌知识竞赛”等活动都在我校的综合性活动中出现，得到了广大师生的热烈响应。只要我们教师及有关领导科学统筹，相信学生会在这些方面有更大的发展，毕竟我们学生的潜力是无穷的。

中华文化源远流长，其丰厚的文化底蕴让世人慨叹。“窈窕淑女，君子好逑”传唱千年，意韵丰厚，回味无穷。“有朋自远方来，不亦乐乎”饱含着热情与豪放，让人油然而生暖意。可以这么说，“学习古文经典美文”是对优秀文化的传递与继承，对于“致力于学生语文素养的形成与发展”来说，是一种有效的尝试。经过一段时间的实践，我们欣喜地看到，我们的学生有了很大的进步。相信这些优秀文化会对他们的健康成长产生着重大的影响。

参考文献：

［1］《初中语文新课程标准》.

［2］郭焕芳.《古文经典99》选评.山东人民出版社，2005.1.

3.经典哲理爱情名言名句 篇三

2.爱一个人需要的，是倾诉，而不是控诉;是难忘，而不是遗忘;是彼此交流，而不是凡事交代;是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求;可以浪漫，但不要浪费;不要随便牵手，更不要随便放手。请记住要珍惜眼前的幸福。

3.为维系感情，总归会要在现实生活中给感情找一种存在形态。也许是一种意识形态，比如精神层面的恋爱，见不见面相不相守都无关紧要，只要是内心里始终有那个人在心口成了一朵暖云;也许是一种日常的生活形态，如能一早醒来就能看到对方的笑脸，下班推开门就能闻到有她的发香，饭在桌上，人在身畔。

4.两个人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相爱也会选择相守，因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气。也许生命中会出现你爱的人，但那终归是过客，你还是会牵着你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和爱情无关。

5.爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。爱，从来不是迎合。吵不散，骂不走，才算是真爱。真爱是奔结果去的，没结果的，只能叫曾爱过。其实，真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中。他让你流泪,让你失望，即便这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

6.感情这东西最难的，不在于是不是两个人真的就爱了，难于爱的维持与持久，因为人生并不只有一天。生活毕竟是现实的，人要经历这样那样的考验，不单是一句我爱你就解决了。人生中会有很多意想不到的事情，要有足够的耐心去面对。总要经历一些事情，才会明白一些道理，而很多变化就在经历中发生了。

7.真正爱你的人，是要和你走到未来;真正的爱情，不是某一个时刻的承诺和表白，而是之后一起走过的岁月;真正的缘分，并非是冥冥注定的安排，而是两个人彼此认定的决心。

8.爱怕假冒伪劣。真的爱也许不那么外表光滑，色彩艳丽，没有精致的包装，没有夸口的广告，但它是有内在的质量保证。真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。

9.爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而最终走到了一起，像镜子一样相互照应，彼此如一，毫无猜忌，当他们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你!那么，爱情就已经悄悄的来临，没有任何力量能把它们分开!

10.知道，每个人都在期待一份真挚的爱情，一个陪你走过漫漫人生路的伴。爱似流年，很多东西都会在时间里被消磨掉，唯有爱，是不变的永恒;唯有爱，在你我的心里是最暖的地方。

11.不管路途多么艰难，环境如何改变，爱不能变，要么就说不爱，说了爱，心要诚，志要坚，在理解中宽容，在宽容中深化，不为世俗左右，不坠青云之志，不改初衷，方能到达幸福的未来。

12.现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。有时候真的不知道自己为你坚持的一切 是否值得，当你难过的时候。我希望我能在你身边。尽全力让你笑起来。你眼中的爱情不过是一场自顾自的执着，但我爱你，爱了整整一个曾经。

13.爱情原来只是人生的内容之一，另外还有亲情、友情、成就感、艺术审美、各种给你带来极大愉悦的兴趣爱好，只有这些的总和才是丰富的人生，如果爱情一枝独秀，就像一张一条腿比较长的椅子，坐不稳的。

14.爱一个人，老觉得他笨，非得处处照顾他不可，而不喜欢一个人的时候，肯定他是聪明伶俐，占尽便宜，不劳任何人操心。对自己好一点，不需一直期待着以“努力”和“牺牲”交换爱，你可以先爱自己。爱自己也爱别人，爱才不会枯干。

15.爱情不是买卖，不需要背负良心的债。每个姑娘都有追求幸福的权力，凭什么要在一个自己看不上的男人身上折损自己?如果你们要的东西不同，就没办法生活在一起，放手你会更快乐。

16.爱情就像是欠债，我们愿意接受欠人东西的不确定感，将自己交给对方处置，让对方决定自己应该以何种方式何时还清债务。它欢乐的来源是我们本身炽热的情感，就这样，我们爱上了爱情。

17.爱情需要表达，一起生活久了，爱情的表达就变成了一些鸡毛蒜皮的生活习惯。比如为爱人沏一杯热茶，给爱人掖好被角，跟爱人开一个小玩笑，往爱人嘴里塞一块西红柿。当然，茶可能烫了，被角可能没有掖的必要，玩笑可能稍显粗俗，或者西红柿的味道不好。

18.爱情本就是那么简单的一件两个人的小事，我们却想让它，轰轰烈烈，足够绚丽。太过华丽的外衣下，太多附庸品的夹杂下，爱情的本质变的越来越模糊，走到最后，也变的越来越难。

19.爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

20.爱一个人，要了解也要开解;要道歉也要道谢;要体贴也要体谅;是接受而不是忍受;是支持而不是支配;是宽容而不是纵容;是慰问而不是质问;是倾诉而不是控诉;是难忘而不是遗忘。

21.无论我们爱过、还是就这样错过，我都会感谢你。因为遇见你，我才知道思念一个人的滋味;因为遇见你，我才知道感情真的不能勉强;因为遇见你，我才知道我的心不是真的死了;因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。所以，无论你怎么对待我，我都会用心去宽恕你的狠，用心去铭记你的好。

22.爱情需要的是彼此互相的照顾，当我们心爱的人累了，我们不是坐在一边不理，而是多陪对方谈谈心，对方需要什么的时候，自己尽量的满足对方的需求，至少可以让对方知道，在自己身边的感觉是如此的温暖。

23.爱一个人，由天由人却由不得自己。不由自主只因刻骨铭心，不离不弃只因无法代替。总是心有期待，才有灯火阑珊处的望眼等待;总是情怀善待，才有心甘情愿地付出所有，习惯的依赖。也许你的世界一无所有，但在爱你人的心里，你就是全世界。珍惜一个深爱你的人，更要珍藏一颗为你融入生命的心。

24.一个愿意花时间陪伴你的人，是爱你的人;一个可以解读你内心悲喜的人，是懂你的人。爱，是以心依赖，只有懂得才能自然而然地去爱;情，是与共取暖，只有陪伴才能见证真挚的情感。

25.喜欢，只是为了得到一个现在;而爱，却要付出一个未来。喜欢是情的起点，爱是份的终点。之所以在乎一个人，是因为心有了感觉。之所以心疼一个人，是因为爱有了甘愿。若喜欢，真心去表白，不留遗憾给心情;若爱了，珍惜放眼前，竭尽全力给感情。这个世界，最真的爱，无可取代。

26.真正懂你的人，不会远离，无求的分担着你的一切。真正爱你的人，不会抛弃，无悔的包容着你的一切。懂你的人，总是善待在心间。爱你的人，总是陪伴在眼前。爱，并非真的懂得;但懂得，会自然地去爱。爱比懂简单，懂比爱重要。真爱，用心触动才精彩。触动的爱情，是心灵的港湾。真心交换，让爱延绵。

27.爱，需要用心经营，也需要用心守候。爱，在理解中成长，更在宽容中永恒。用真交换的爱情，是一种心灵上的拥有。牵着时光的手，让爱驻留，让情交融，更让心通透。彼此的体谅让幸福奔走，风雨兼程是一腔柔情，一份与共，更是无悔的默守。时间会考验感情，更会见证真情，有时候守候的本身就是爱情。

28.爱情，不知道会在哪一天悄悄来到你身边，你珍惜它爱护它，却忽略了你们是不是在爱情路上走对了。人们在被爱情伤到之后，总是责备这都是爱情惹的祸，却没有人反思自己是否真的爱了，爱对了。

29.世上总会有那么一种无奈：我爱的人不爱我，爱我的人我不爱!没准儿你也会有幸的成为别人的所爱，也许你根本就浑然不知，或许你是故作不懂，可无论怎样，被爱也是一种幸福，这不单单是爱，更是一种认可，至少证明自己也有被爱的价值，更会让你有一种被欣赏的骄傲。

4.经典哲理短的名言名句 篇四

2. 人人不平等，日日不平等。

3. 眼见未必为实，耳听未必为虚。

4. 旁观者迷，当局者清。

5. 总是喜欢说空话的人，好过空话都不说的人。

6. 单纯的人不知道的事说不知道，成熟的人不知道的事也说知道。

7. 男人的价值不在于有多聪明，而在于他创造了多大的成就。

8. 与其贮藏废话，不如排泄废话。

9. 佩服或者崇拜别人的人，把自己的自信给了别人。

10. 日短见真情，日久生假情。

11. 好看的女人也好吃，难看的女人更难吃。

12. 古代人叫老婆为娘子，现代人叫娘子为老婆。

13. 好男人有钱就变得更好，坏男人有钱就变得更坏。

14. 外表上的真心是短暂的，内心上的真心是持久的。

15. 人是地球上的脑细胞，脑细胞是大脑上的人。

16. 笑话是低级幽默，幽默是高级笑话。

17. 男人是视觉人类，女人是听觉人类。

18. 爱令智昏，情令智迷。

19. 男人的眼睛喜欢女人的外表，男人的大脑喜欢女人的内心。

20. 我们不一定要有伟大的成就，才具备拥有伟大灵魂的资格。

21. 我玩游戏，游戏玩我。

22. 凡是有生命的人，就一定会有时间。

23. 因利益存在的朋友，会因利益而不存在。

24. 与其逃避，不如超越。

25. 生命在于运动，健康在于活动。

26. 愚勤事倍功半，智懒事半功倍。

27. 有得未必有失，有失未必有得。

28. 智懒成人才，智勤成天才。

29. 好色者未必贪色，好财者未必贪财。

5.名人哲理名言名句 篇五

2. 父母者，人之本也。——司马迁

3. 在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。——拉罗什富科

4. 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名

5. 勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。——佚名

6. 情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。——罗兰

7. 拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。——张衡

8. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

9. 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

10. 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

11. 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

12. 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

13. 所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。——萧伯纳

14. 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

15. 科学的种子，是为了人民的收获而生长的。——门捷列夫

16. 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞

17. 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。——列宁

18. 科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。——莫洛亚

19. 科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。——杨振宁

20. 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——网络收集

21. 科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。——契诃夫

22. 科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。——达尔文

23. 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

24. 科学不会舍弃真诚爱它的人们。——季米里亚捷夫

25. 科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。——普朗克

26. 科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。——钱三强

27. 惊奇就是科学的种子。——爱迪生

28. 人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

29. 苦难是人生的老师。——巴尔扎克

30. 不想当将军的士兵，不是好士兵。 ——拿破仑

31. 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

32. 劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。 ——达·芬奇

33. 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 ——高尔基

34. 如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美;如果你能力平平，勤勉会补之不足。——雷诺兹

35. 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。——贝弗里奇

36. “天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西

37. 做一个积极主动的人，最重要的是奋斗心，热爱生命，勤奋实干，开放进取。——网络收集

38. 科学，给青年以养料，给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花，她在不幸的时刻保护着你。——罗蒙诺索夫

39. 科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。——门捷列夫

6.生活哲理经典素材解读 篇六

刮风的时候我能睡得着

一天晚上，一场凶恶的海洋风暴呼啸着从海洋深处向岸边扑来。睡梦中的农场主隐隐约约听到了远处风暴那熟悉的呼啸声，一下子被惊醒了，他一骨碌爬起来，打着电筒冲进了帮工睡觉的宿舍里。

“赶快起来，风暴就要来了！”农场主使劲地推着帮工，大声地对他喊着。“在暴风雨到来之前，赶快做好准备，把该收拾的东西收拾好，需要加固的地方再加固一下，免得大风把东西刮跑。”

可这位身材瘦小的帮工在床上翻了一个身，然后直言不讳地对农场主说：“对不起，先生，我不去！我曾经说过，刮风的时候我能睡得着！”

帮工的举动让农场主气得发疯，他恨不得当场就宣布解雇他。一怒之下他只好自己冲出去，为即将来临的风暴做准备。

不过他看到的一切让他感到非常意外！

所有的干草堆都用防水帆布遮盖得严严实实，母牛全被关进了牛棚里，鸡鸭也全部锁在笼舍里，所有的门和窗户都被关得严严实实，并都加上了保险。凡是该加固的地方都被加固了，看起来没有东西能被风刮跑。这个时候农场主终于明白了帮工说那句话的真正含义，他也放宽了心，回到自己的屋里躺到床上休息，尽管这个时候外面狂风大作，地动山摇。

这位帮工之所以能在风暴中坦然入睡，是因为他在风暴到来之前早就做好了应对风暴的一切防范措施，所以他很自信，从容不迫。

当人生道路上风暴来临时，你是否也能睡得着呢？

【素材点拨】

“刮风的时候我能睡得着。”在狂风呼啸、地动山摇之时，这位身材瘦小的帮工居然对农场主说了这样一番话，而这恰恰表明了他事先有充分的准备，能够临危不惧，从容不迫。因此，在现实生活中，只要我们能做好充分准备，那么无论我们遇到何种情况，就能够沉着冷静，从容面对。

[适用话题] 镇定 准备 自信 人生道路

【素材二】

有一个英雄值得铭记

这两天，还有一个英雄值得铭记。他是Adel Tormos，他是两个孩子的父亲， 他是拯救人群的英雄。

在巴黎袭击案的前一天晚上，黎巴嫩贝鲁特也发生了一起ISIS的自杀爆炸案。爆炸发生在当地一个人口密集的购物区里。第一个袭击者开着一辆装满炸药的摩托车冲向人群中引爆。第一次爆炸发生，瞬间伤亡惨重。爆炸发生后，附近的人们纷纷赶来救援。

Adel Termos当时带着女儿也在现场，他们目睹了第一次的爆炸。就在附近人群越围越多的时候，出现了第二个自杀爆炸袭击者。袭击者浑身绑满了炸药，冲进了第一次爆炸现场附近的救援人群。在那千钧一发之际，Adel猛冲上前，把一个绑满炸药正在冲向人群的自杀袭击者按倒在距离人群一段距离之外。炸弹爆炸，上百人得救，他牺牲了。

最后，这两次爆炸造成43人死亡，上百人受伤。如果不是他及时冲上前阻止第二个袭击者冲向人群，伤亡数字可能还会高更多。他是Adel Tormos，他是两个孩子的父亲，他是拯救人群的英雄。

【素材点拨】

坚守良知，是一个人最起码的道德准则，是立身行事的根本。它能够使我们的情操变得高尚，使我们能真正去关爱社会，关爱身边的弱小。黎巴嫩贝鲁特的ISIS自杀爆炸袭击中，一位父亲猛冲上前，把一个绑满炸药正在冲向人群的自杀袭击者按倒在距离人群一段距离之外。炸弹爆炸，上百人得救，他牺牲了。这何尝不是见义勇为呢？作为社会大众的一员，我们每个人都有见义勇为的义务，每个人都要有敢于奉献的精神。这样，就能够成为人们心目中的英雄。

[适用话题] 良知 见义勇为 勇敢 奉献

【素材三】

总会好起来的

每次回乡，几乎都会有故乡的青年人到我的家里问我一些问题。他们是我的晚辈，在自己的人生路上遇到了难以自拔的困境，希望我帮助他们找到自己的出路。

面对他们充满困惑又饱含信任的眼睛，我认真倾听着来自心灵的倾诉。

小席是从我们村考出的大学生，他考取的是一所交通学院。但是，当他毕业以后，怀抱着美好的理想准备到社会上大显身手的时候，他却没有在城市里找到愿意接收他的单位。最后还是我们村一个在乡政府工作的本家帮忙让他在乡里的交通站上了班。身份是临时工，月工资只有三百元。

他很困惑，他学有所长，在学校是品学兼优的学生，可是自己看不到自己人生的出路在哪里，难道就要在这个只有三个人的交通站里干一辈子临时工吗？如果这样，不要说什么抱负和理想，就是养家糊口也不可能啊。

我对他说，你应该想办法突破自己，既然没有什么希望，就应该另辟蹊径，没有什么力量能够阻挡你迎接下一个黎明，一切都会过去，总会好起来的。

我至今记忆犹新，他当时与我告别的时候，那种闪现在他眸子里的闪闪泪光。

现在，这个青年已经离开了家乡，他在与我见面的那一年发奋苦读，次年考取了母校的硕士生，毕业以后就职于省里的交通主管部门，目前已经是小有成就的工程师了。他常常到我的家里来，他也常常给我讲起他这些年的人生感悟，他说他最相信这个道理：总会好起来的。

【品鉴台】

只要勇于面对，只要学会坚持，一切都会过去的，总会好起来的。小席，一个大学生，毕业后屡次找不到工作，后来不得不在自己的家乡当了一名临时工。他虽然也有过迷茫，但在他人正确的引导之下，敢于突破自己，树立坚定的信心，奋力拼搏，终于成为一名小有名气的工程师。

【素材四】

1000条理由不如1个行动

乔治·巴顿是二战时美国著名的军事统帅。1942年，他被任命为第2军军长，了解到部队新兵多且活力不足后，他决定要尽快提拔一批新军官，以鼓舞、激励众将士。

那天，经过层层选拔的8位候选人集中到操场上，个个胸有成竹，意气风发。巴顿叼着根烟走过去，漫不经心地说：“伙计们，我要在仓库后面挖一条战壕，8英尺长，3英尺宽，6英寸深，你们现在就给我去办。”交代完任务，他便自行离开了，没给其他人留下任何的询问时间。

nlc202309082050

巴顿悄悄地来到仓库的窗户边，静静观望着外面。那8位候选人扛着锹和镐来到指定地点，他们没挖一会儿功夫就停下来，开始议论巴顿为何要布置挖这么浅的战壕？有人指责说6英寸的战壕还不够作火炮掩体，有人批评这样的坑要么太冷要么太热根本不适用，有人则抱怨马上当军官了哪里还用得着干这种粗活……有个红鼻子小伙子一直在旁边听着，终于忍不住插话说：“那老家伙要用战壕来做什么与我们何干？还是尽快动手，把它挖好了早些离开这里吧！”

3天后，那个红鼻子小伙成了唯一被提拔的人。巴顿给其他候选人的解释是：“你们的理论水平和分析能力都很高，可惜上级只准我配一个作战参谋，所以你们得再等以后的机会了。1000条理由不如1个行动，我最终选了那个不懂得找理由，只会严格执行我命令的人。”

【素材点拨】

言之易，行之难。当今社会，越来越多的人变得能说会道，孰不知在泛滥的言语中已经浪费了成功所需的时间和机会。巴顿将军是明智的，因为他懂得提拔一个专注于行动的人；红鼻子小伙子是幸运的，因为他遇到了懂得识人的巴顿将军。因此说，行动永远闪耀着动人的光辉，只有下定决心，然后付诸行动，最终才能获得成功，实现自己的人生价值。

[适用话题] 行动 言语 知人善任 人生价值

【素材五】

最仁义的朋友鲍叔牙

中国历史上的仁义之士不可胜数，但是，如果说哪一位最仁义，则非春秋时期的鲍叔牙莫属。

年轻的时候，鲍叔牙在南阳经商，认识了管仲。管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。他知道管仲虽然家道中落，境遇困顿，但志大才高，不是等闲之辈。做生意的时候，因为管仲没有钱，本钱几乎都是鲍叔牙拿出来的。可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，有时候甚至还没有算收支账就先支取了。鲍叔牙的仆人很有意见，就对鲍叔牙说：“这个管仲真不像话，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙听了以后，就对仆人说：“不要这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点是应该的。”

有时候做生意赔了钱，鲍叔牙不但不抱怨管仲，还安慰管仲说：“这是时机不利的缘故，不要放在心上。”管仲听了，十分感动。

这就是被后世盛传的“管鲍分金”的故事。

后来，管仲与鲍叔牙一起从军出征，可是管仲却在战场上多次临阵脱逃。有人便讽刺管仲胆怯。鲍叔牙听了之后则极力为其辩解，说这是因为管仲家有老母，需要他孝养侍奉，故不能轻生。

千百年来，“管鲍之交”成为挚友的代名词。鲍叔牙的这种仁义、谦逊、宽宏大量、以大局为重的美德，也成为世代传诵的仁义故事。

【素材点拨】

“生我者父母，知我者鲍子也。”这是管仲对鲍叔牙最高的评价。管鲍之间的友谊堪称完美，“管鲍之交”也成为了知己的代名词。鲍叔牙的谦逊、仁义、虚怀若谷、以大局为重的美德，值得我们每一个人去学习。作为中学生，我们在与同学相处的时候，也要学会以诚待人，以仁义爱人。唯有如此，才能结交到最知心的朋友。

7.人生哲理名句 篇七

2、成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。

3、奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈。他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。

4、看所有有时间看的电影，一部好电影胜过一本书，还比较节省时间。

5、为爱坚持的人，记得坚持可以，但是不要为爱受伤!

6、生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。

7、做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，越会变成幸福的良药。

8、脆弱的人，只懂得怜悯自已，而不知道反省自已。

9、别总埋怨老天对你不公，其实老天根本不知道你是谁。

10、你永远不需要去寻找、追逐，或赢得爱，因为爱不会躲藏，不会跑走，也不会向你要求任何代价。你只要在心里为它留一块空间，爱就会自然地注入你心中。

11、在思想上大手大脚，在生活上适可而止。

12、丑女如星，美女如云。仰望星空，万里无云。

13、命运有时候会同人开玩笑，你又何必太认真呢?大家都是赤条条来，赤条条去，把得失看成一种人生体验吧。

14、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

15、生活，就是生下来，活下去。

16、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去!

17、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

18、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

19、世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。

20、对人来说，最大的欢乐，最大的`幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

21、人各有所难，非胜其难，则不足为英雄。

22、每天多做一点，并坚持下去。

23、错误犯过一次，尽可能的不要再犯第二次。

24、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

25、每天告诉自己一次：我真的很不错。

26、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

8.古文名句人生哲理 篇八

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

风流江左久客，旧游得意处，朱帘曾卷。

并马三河年少客，粗豪，皂栎林中醉射雕。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。

呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!

天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。

苦难寻红锦妆，问东君归计何忙!尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。

古文好句

女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。

贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。

平原累累添新冢，半是去年来哭人。

年年游子惜余春，春归不解招游子。

梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

古文好句

醉云又兼醒雨，楚梦时来往。

当场只手，毕竟还我万夫雄。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。

色香空尽转生香，明月小银塘。

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。

七八个星天外，两三点雨山前。

立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。

梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

古文好句

大漠沙如雪，燕山月似钩。

裁为合欢扇，团团似明月。

检素不获展，厌厌竟良月。

故人具鸡黍，邀我至田家。

遥夜人何在，澄潭月里行。

海燕岁微渺，乘春亦暂来。

皑如山上雪，皎若云间月。

坠雨已辞云，流水难归浦。

暂伴月将影，行乐须及春。

素娥惟与月，青女不饶霜。

夜来小雨新霁，双燕舞风斜。

雨打风吹何处是，汉殿秦宫。

波上清风，画船明月人归后。

海阔山遥，未知何处是潇湘。

古文好句

兵戈既未息，儿童尽东征。

新月曲如眉，未有团圞意。

面结口头交，肚里生荆棘。

儿童漫相忆，行路岂知难。

扬帆采石华，挂席拾海月。

缺月挂疏桐，漏断人初静。

溪边照影行，天在清溪底。

欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。

读书复骑谢，带剑游淮阴。

早知逢世乱，少小谩读书。

心将熏麝焦，吟伴寒虫切。

雨后烟景绿，晴天散馀霞。

9.经典哲理名句 篇九

一一鼓作气，再而衰，三而竭

此句出自《左传·曹刿论战》。这里，曹刿所言与经济学中的“边际报酬递减规律”有异曲同工之妙。西方经济学家指出，在生产中普遍存在这么一种现象，在技术水平不变的条件下，连续等量地把某一种生产要素投入到生产过程中，最初带来的边际产出是递增的，一旦超过某一定值，每增加一单位投入所带来的边际产出是递减的。正如击鼓，却一鼓不如一鼓。

在生产中，边际报酬递减的例子十分常见。比如，在建房时，如果建材、建筑设备等其他投入不变，随着人工的增加，建造速度可能会加快；但人数增多到某一数量后，此时再增加人力，不仅不会加快建造速度，反而会“人多手脚乱”而延缓工期。又如，在农田里撒化肥可以增加农作物的产量，当向一亩农田撒第一个100公斤化肥的时候，增加的产量最多，撒第二个100公斤化肥的时候，增加的产量就没有第一个100公斤化肥增加的产量多，撒第三个100公斤化肥的时候增加的产量就更少甚至减产，也就是说，随着所撒化肥的增加，增产效应越来越低。再以国有企业劳动力要素的投入为例，当前国有企业职工总数远超国有企业本身所要求的适度规模，产出低，效益差，造成了劳动力资源的极大浪费与配置不合理。俗话说，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，粗放式的人力投入只会造成一个结果：边际报酬递减。

二鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也

该句出自《孟子》。孟子认为，鱼和熊掌不可得兼，欲取之必先与之，有所得必有所失。

这与经济学中的“机会成本理论”不谋而合。俗话说：天上不会掉馅饼；世上没有免费的午餐。任何经济活动必须消耗资源，而一切资源又都是稀缺的，在使用一种稀缺资源获得某种收入的同时放弃在其它方面所能得到的更高收入，称之为“机会成本”。通过比较机会成本的高低，可以使资源从效率低的用途转移到效率高的用途上。因此，以机会成本来估算生产中的各种成本，对于社会主义条件下的整个经济或单个部门，单个企业的资源配置，不管是理论研究还是实际应用都具有参考价值。有学者指出，目前我国大多数低效运行的国企所消耗的原材料，燃料，动力的机会成本是大得惊人的，应予以高度重视。

撇开“机会成本”不论，“鱼与熊掌不可得兼”的矛盾在经济上也是很普遍的，譬如银行业中“流动性”与“安全性”的矛盾，“安全性”与“效益性”的矛盾，经济活动中“效率”与“公平”的矛盾，等等。

三善者不来，来者不善

该句出自清·赵翼的《陔余丛考·成语》，含义为来的不怀善意，有善意的不会来，体现了经济学中的“逆向选择”原理。

2001年诺贝尔经济学奖获得者、美国加利福尼亚州大学伯克利分校首席经济学教授阿克劳夫（Akorlof）对二手车市场模型的分析，创立了逆向选择理论。该理论解释了保险市场上保险公司在信息不对称时所面临的经营困境。保险公司通过保险合同与投保人达成协议，发生保险事故时支付一定赔偿，投保人以支付保费作为代价。然而，每个顾客发生意外的可能性是不同的，那些最容易发生意外的人往往最愿意购买保险。比如，在医疗保险中，那些知道自己身体状况不好、随时都可能住院的人最有积极性购买保险；那些身体状况良好往往不愿意购买保险。如果保险公司提高保险费，很可能将风险小的顾客赶出市场，而留下来的客户需要赔偿的概率大大增加，从而迫使保险公司再次提高保费，如此恶性循环，最后使得所有身体健康状况良好的投保人（优质客户）全部退出市场，剩下那些健康状况非常糟糕、在高额保费面前仍然愿意购买保险的投保人（劣质客户）。劣质客户不断驱逐优质客户，保险公司从一开始所选择的总是那些最能使自己破产的劣质客户，正所谓“善者不来，来者不善”。

这种逆向选择告诉我们，凡是那些积极买保险的人都是容易出险的人，所以具有购买保险的最大意愿，以便出险之后能得到赔付。而出险概率较低的人则往往犹豫不决，如果保险价格提高了，反而会把他们拒之门外。经济行为中的逆向选择又叫“逆淘汰”，其实质就是广泛存在于经济生活中的劣币驱逐良币规律。400多年前，英国经济学家格雷欣发现，两种实际价值不同而名义价值相同的金属货币同时流通时，实际价值较高的货币，即良币，必然退出流通———它们被收藏、熔化或被输出国外；实际价值较低的货币，即劣币，则充斥市场。人们称之为格雷欣法则，亦称之为劣币驱逐良币规律。

四青出于蓝而胜于蓝；冰成于水而寒于水

该句引自《荀子·劝学》。青与蓝，冰与水的辩证关系体现在：因为卓越，所以超越。

在经济现象中，连锁反应与效用成倍扩大的情况叫做“乘数理论”，也是凯恩斯就业理论的重要组成部分。根据该理论，在消费需求不足造成总需求不足而私人投资不力时，尤其要靠政府增加购买支出来解决。增加一倍的政府支出可带来多倍的国民收入。近年我国经济受金融危机影响，发展速度放缓，为扩大内需，政府实施积极的财政政策，增加政府支出，投资基础设施建设，改善宏观经济，使国民经济逐步走上复苏之路。

五审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也

此句引自《吕氏春秋·察今》。该论述涉及到经济学中的一个重要理论———预期。

预期是人们对经济变量（如价格，利率）在未来变动方向与幅度的一种估计，预期可以支配人们的现实行为，通过对所有与决策有关的不确定的经济变量进行预测，决策者就能够采取合乎理性的措施，使未来的不确定性得到部分或全部补偿。预期日益成为左右经济发展的重要力量，一些国际评级机构如英国的标准普尔（Standard & Poor’s),美国穆迪（Moody),惠威(Fitch IBCA)，汤臣百卫(Thomson Bank Watch)在引导人们形成预期，对外汇市场波动预测方面作用重大。1997年4月25日，穆迪在降低泰国主权信贷等级后又降低了三家主要商业银行的信贷等级，并将降级归结为泰国经济金融形势恶化，由此造成投资者对泰铢贬值的强烈预期，加上国际投机机构大举进攻，从而推倒了东南亚金融危机的第一张“多米诺骨牌”。

六积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙出焉

原句引自《荀子·劝学》。荀子这一朴素辩证法思想反映到经济学中就是“规模经济效应”，即通过不断扩张生产和积累自身优势以达到最优规模，从而使经济效益得到提高，形成“滚雪球”式的赢利模式。当前全球一体化趋势掀起的企业并购高潮，越来越显露出大型跨国公司在世界经济舞台的主角地位。

七一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。生之有时而用之无度，则物力必屈

原句引自《贾谊·论积贮疏》。贾谊在此指出，生产不足而消费过度，必然导致供给紧张，形成“短缺”经济。短缺是生产力不发达在经济上的表现，我国告别“短缺”进入买方市场也不过一二十年而已，长期以来，经济生活处于供给严重贫血状态，改革开放后，政府抓住增加供给这个“牛鼻子”，大力发展生产，引导合理消费，理顺各种经济关系，解放生产力发展的各种桎梏，才使我国逐步摆脱了“短缺”的困扰。

八圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之，为开其资财之道也

原句引自《晁错·论贵粟疏》。不难看出，晁错实际上在此提出了国家在发展经济中应当承担的职能———非“耕”也，亦非“织”也，而是“开道”也，即国家应主要行使其对国民经济的宏观调控职能，通过制订方针政策，发布信息，协调利益关系，提供服务，进行监督，来指导经济运行，实行政企分开，避免既当“运动员”又当“裁判”的尴尬局面，大力缩小指令性计划的范围，更多地利用市场机制这只“看不见的手”的调节作用，促进国民经济持续快速健康发展。

九东家之子，增加一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肤如白雪，腰如束素，齿如含贝

此句引自《宋玉·登徒子好色赋》。清水出芙蓉，天然去雕饰。东家之子，美得恰如其分，任何刻意的淡妆浓抹不仅毫无意义，反而有损她的天然魅力。从经济学的角度来考察就是所谓的“帕累托最优状态”。如果对于某种既定的资源配置状态，所有的帕累托改进均不存在，即在该状态上，任何改变都不可能使至少有一个人的状况变好而又不使任何人的状况变坏，则可以称之为帕累托状态。满足这一状态的经济就是有效率的。帕累托最优是评价一个经济制度和政治方针的非常重要的标准。从市场的角度来看，一家生产企业，如果能够做到不损害对手的利益的情况下又为自己争取到利益，就可以进行帕累托改进，换言之，如果是双方交易，这就意味着双赢的局面。

参考文献

[1]吴楚材，吴调侯，等.古文观止[M].中华书局，2008.

[2]高鸿业.西方经济学[M].中国人民大学出版社，2007.

[3]李健，唐五湘.微观经济学[M].机械工业出版社，2004.

[4]汪祥春.微观经济学[M].东北财经大学出版社，2003.

10.哲理名句 篇十

从不高看自己，就不会产生高处不胜寒的悲凉心情。

即便芸芸众生都是观众，但能有几个是认真观看我表演的?即使认真看了的，也未必懂我，所以，我学会了不过分较真。

明知道发脾气也解决不了什么问题，我们为什么还要拿着别人的错误来惩罚自己呢?

在势头上，一定要竭力将火气往下压再往下压，因为，等冷静下来时，往往马上就能认识到，其实，当时真是有些小题大做了的。

曾经有很多人对我说，你主动放弃了那么有权利的工作不做了，周围会少了很多围着你转的人的。我回答说，因为我的工作性质变了而离开我的人，根本不值得我珍惜，值得我珍重的人，则不会为此而远去。

学会不记仇，你会活得轻松许多。因为，仇恨并不会令被仇恨者难过，只能让你自己难受。

无论什么事，拿不起来，就要放下。放手的痛苦远比攥着来得轻，至少，手不再沉重了嘛。

我认为，为人处世，该高调儿时就高调儿，该低调儿时就低调儿，关键是要学会判断该或者不该的本事。

任何借口也改变不了错误本身，你说得天花乱坠，羊圈里的羊不还是给丢了么?所以，极力地给错误找借口，还不如尽力寻求弥补和改正错误的方法措施。

尊重别人不是失去自我，没有了自我为载体，拿什么去尊重自己以外的人呢?

如果付出了，却没有得到收获，那么不是方法错了就是方向差了。

记得某些过去，不是为了折磨自己，而是为了抚慰心灵。

凡事，往最好了方向努力，往最坏的程度打算。能做到这样，无论结果如何，都会心地坦然。

所谓的简单是用聪明的智慧将复杂的问题简单化了，而揣着一个简单的不善于思考的头脑，并不见得能做成一个简单快乐的人。

我敢说，在这个世界上，能说话的人，没有一个是没撒过谎的。

你只看到了花开的艳丽，却不见得乐于去寻思花开的过程是多么地不容易。

知识只有学到了，就是我们自己的，谁也抢不去。

想让自己的孩子具备什么样的品德，你就尽力去做出相应的榜样吧。

不让父母为自己提心吊胆，也是一种孝顺。

不孝敬父母的人，无论他有多大能耐，也不可能成为我的真正朋友。

在非原则问题上，适当从众一点儿，不但不会丧失自我，还会让我们拥有和谐的人际关系。

两个人闹起矛盾来，双方都是有责任的。如果都能多向内找找自己的毛病，那么，矛盾就能比较容易地化解了，至少不会更加激烈。

不管做什么事情，都该让从事指挥作用的大脑先行一步。

有机会背叛我们的，只有亲戚和朋友。

别人的劝告不见得正确，但至少会有一个提醒我们注意的好处，所以，还是要在意的。

道听途说的东西，如果不经过大脑的`筛选，是不适合直接放在心里的。

我不想人在背后对我说短论长，所以，我从来不在背后对他人搬弄是非。

如果不能做到从善如流，就不是真心向佛。

生活总是按照我们对它的态度和行为而回赠给我们相应的东西，所以，要想好好生活，就该先善待生活。

痛苦和快乐是相比较而存在的，没有痛苦来做参照，就无所谓幸福，也就是说一生只幸福不痛苦或者只痛苦无幸福的人是没有的，只是不同的人获得这两样东西的比重存在差异而已。

一个人，一辈子不做错事儿，是不可能的，有可能的只是，不故意去做错事儿。不故意做坏事的人，就能称得上是一个好人。

觉得空虚的时候，大概是我们的脑子里缺乏精神食粮了，那么，就请及时读书看报吧。

如果都不相信爱和情了，那么我们还当人干嘛?

就算拐杖能帮我们走路，还得由手来把握呢，所以，我们不能将自己的事全去靠了别人。

11.古典哲理名言名句 篇十一

2. 快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯

3. 乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

4. 年轻时谋求，到老年就充实。 ——歌德

5. 青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。——韦尔连

6. 真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。——列宁

7. 如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。——瞿秋白

8. 风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。——杨万里

9. 快乐不在于事情,而在于我们自己。——理查德·瓦格纳

12.精彩哲理名言名句赏析 篇十二

名句一

宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天上云卷云舒。

【出处】

出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。【释义】

为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。【评价】

一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏晋人物的旷达风流。【赏析解读】

宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。

首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。名句二

久居兰氏不闻其香，久居鲍市不觉其臭。

【出处】

三国·王萧《孔子家语》。原文：与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。【释义】

与品德高尚的人相处或居住，就像进入了种满兰芝香花的房子，时间久了，反而闻不到花的芳香气味，这是因为与之融为一体了；与品德低下的人相处或居住，就像进入了卖鲍鱼的集市，时间久了，反而感觉不到鲍鱼散发出来的腥臭气味，这是因为习以为常了。【赏析】

俗话说：近朱者赤，近墨者黑。环境对人的重要性，由此可知，特别是青少年，容易受到周围风气和身边人的习性品德的影响。因此对于明智的家长来说，一定要选择有利于孩子健康成长的环境居住；而作为已经在社会中独立的年轻人，也要注意选择好的工作及生活环境和没有不良习气的朋友，这是自己不断进步，事业有成的前提条件。所以君子应当谨慎选择他的朋友和生存环境。

“孟母三迁”的故事，给我们以启示：孟子小时候，父亲早早去世，母亲守节没有改嫁。最开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行，我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！与善人处，就像住进了有香草的屋子里，时间长了，就闻不到香气了，自己完全消融在其中，与之化而不觉。与恶人相处，就像进入了咸鱼铺子，时间久了，也闻不到臭味，消融其中，同样与之融化而不觉。我们何不选择善人与之同化呢？同样在《孔子家语》还有“君子居必择处，游必有方，仕必择君”，其实，也是这个意思。名句三

对于坚强者，挫折是成功的垫脚石；

对于懦弱者，挫折是失败的万丈深渊。

悠悠人生路，挫折伴你行

人生是一次远征，挫折将永远伴你而行。即使当你获取成功后的辉煌，感受辉煌后的喜悦之际，挫折也并未远你而去，却是隐没于朝霞的明艳中„„从不存在没有挫折的人生，人生没有刻骨铭心的挫折，既不丰富，又不完整。对于坚强者，挫折是成功的垫脚石；对于懦挫折弱者，挫折是失败的万丈深渊。挫折像雨，冰冷的雨点使你惊悸，促你清醒；

挫折像风，它会鼓胀你已调整的风帆，使你乘风破浪，昼夜兼程，驶向成功的彼岸；

挫折像闪电，刹那间照彻大地，是黑暗中的一线光明；

挫折像分水岭，人生在世，烦恼如发，苦痛如海，挫折如林，不甘沉沦的奋进者不以挫折为羁绊„„在一次次挫折中使生命的意义得以升华； 挫折像一面镜，可照出世态炎凉、冷暖人情；

挫折像一把剑，能斩断你不醒的梦，也能斩断你彷徨的心；

挫折像一支歌，能唱出你“大江东去”的豪情，也能唱出你“晓风残月”的悲愤凄清；

挫折像一双手，将攀岩的勇士拉上希望的峰顶，也能将懦弱者推下绝望的深渊。挫折是一种限制，也是一种超越； 挫折是一种困惑，也是一种选择； 挫折是一种逃避，也是一种责任； 挫折是一种失落，也是一种挑战； 挫折是一种知足，也是一种追求； 挫折是一种厌世，也是一种觉悟； 挫折是一种损失，也是一种丰收； 挫折是一种考验，也是一种确认； 挫折是一种愚蠢，也是一种成熟； 挫折是一种死亡，也是一种再生。悠悠人生路，挫折伴你行。名句四

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。【出处】

这句话是诗人北岛诗《回答》诗中的很著名的两句。

【释义】卑鄙者可以用卑鄙的手段达到一定目的，高尚者确可以因高尚品质而流芳百世。【赏析】

诗句出自北岛，意在批判社会。卑鄙是贬义词，高尚是褒义词，但前者连接的是较正面的意象“通行证”，而后者连接预示死亡的“墓志铭”，构成了强烈的反差和矛盾。这种矛盾会引发读者的思考，于是引出诗人没有明说的前提——这是发生在一个扭曲的社会。

扭曲的社会有他扭曲的规范，如果说善有善报恶有恶报是正常社会的规范，那么好人没好报就是扭曲的社会中的规范。但这不是说善是错误的，或者在这种扭曲的社会中善和恶的定义也颠倒了，善仍旧是善，而恶就是恶，卑鄙永远无法成为高尚，诗人表达了以高尚为墓志铭的愿望，是不愿意与堕落的社会同流合污，在思想渊源上可以说是回溯到屈原。

抛开诗人在其中寄托的思想情感，只讨论理性，其实有一个类似的寓言更加方便，狂泉的故事。一个国家的人除了国王都喝了狂泉的水变成疯子，只有国王是正常的，但国王反而被其他所有人指责是疯子，于是他只好也喝下泉水成为一个真正的疯子——变得和其他人一样。

这是哲学家很喜欢的故事，他隐晦的提醒我们，人类自傲的理性很可能建立在十分荒谬的基础上（只是我们不自知）。

诗人绝对无意鼓励把卑鄙当做通行证的做法。同样的，国王的选择看似是合乎理性，其实大谬。他选择成为疯子，这本身就放弃了理性，是对理性的最大背叛。卑鄙者的做法绝对不是什么“识实务者为俊杰”，他的本质是反智的。因此诗人也留下暗喻，因为通行证总是短暂和易变的，而墓志铭却是永恒久远的。虚假和扭曲的东西必然无法长久，为了一时之利出卖人格，非智者所为。名句五

破釜沉舟百二秦关终属楚，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。【出处】

这是蒲松龄为自己撰写的一副励志对联, 主要就是以“项羽灭秦”和“勾践破吴”两件史事，说明有志者, 事竟成的道理。【释义】

上联：（有志者，事竟成）是主题,（破釜沉舟，百二秦关终归楚）是史事，下联：（苦心人，天不负）是主题,（卧薪尝胆，三千越甲可吞吴）是史事。破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。【赏析】

上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。

蒲松龄撰写此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗？天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。

13.人生哲理名句 篇十三

1、.感激伤害你的人，正因他磨练了你的心志。

2、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。(伏尔泰)

3、.积德为产业，强胜于美宅良田。

4、.不妄求，则心安，不妄做，则身安。

5、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

6、不好把这天能做的事推到明天。正因如果这天做得痛快，明天还能够再做一次。(米契那)

7、人的价值蕴藏在人的才能之中。(马克思)

8、人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

9、.把自我的欲望降到最低点，把自我的理性*升华到最高点，就是圣人。

10、.积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积-阴-德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

11、.生气，就是拿别人的过错来惩罚自我。原谅别人，就是善待自我。

12、.人生最大的敌人是自我。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。

13、.是非天天有，不听自然无。

14、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

15、绝口不提不是正因忘记，而是正因铭记。

16、.唯其尊重自我的人，才更勇于缩小自我。

17、钟表，能够回到起点，却已不是昨日。

18、宽容是长者式的，刻薄是小人式的。让一颗宽容的心变得刻薄不容易，让一颗刻薄的心变得宽容更难。

19、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

20、.平生无一事可瞒人，此是大快。

21、.人之因此痛苦，在于追求错误的东西。

22、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

23、一个人的快乐，不是正因他拥有的多，而是正因他计较的少。

24、你的劳动如果产生不了利益或欢乐，你的辛苦也就都白费了，你也休想得到别人的称赞或感谢。(克雷洛夫)

25、流云在天边，行囊在眼前，有1条通往太阳的路无边又无沿。

26、多门之室生风，多言之人生祸。

27、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

28、.恨别人，痛苦的却是自我。

29、咱们和书的关联如同人的关联一样。虽然咱们认识许多人，但只是选取其中某些人做自我的兄弟姐妹，做知心的生活伴侣。(费尔巴哈)

30、合理的安排时刻，就等于节约时刻。(培根)

31、.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性*。

32、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。(爱因斯坦)

33、当大部分人都在关注你飞的.高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。

34、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

35、低头要有勇气，(励志名言)抬头要有底气。

36、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

37、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

38、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。(马尔顿)

39、人一旦受到职责感的躯使，就能创造出奇迹来。(林肯)

40、不是人人都能活的低调，能够低调的基础是随时都能高调。

41、.你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?

42、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

43、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

44、.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

45、.身安不如心安，屋宽不如心宽。

46、让未来过去，让过去过去。

47、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。

48、.心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

49、爱，就大声说出来，正因你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来!

50、宽容产生宽容，刻薄产生刻薄。由此，宽容不但表现为一种胸怀，也表现为一种睿智;刻薄不但表现为一种狭隘，也表现为一种短视。

51、.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

52、.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

53、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

54、聪明的人总是用别人的智慧填补自我的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自我的情绪。(威廉詹姆斯)

55、人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫*乱。

56、.世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。

57、.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

58、你永远看不到我最寂寞的时候，正因在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。

59、信命不修心，-阴-阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

60、人生的冷暖取决于心灵的温度。

61、人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。

62、.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

63、就算不快乐也不好皱眉，正因你永远不知道谁会爱上你的笑容。

64、.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

65、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色*之酒。开方便之门，闲是非之口。

66、.人之因此平凡，在于无法超越自我。

67、在激励你自我和别人时，期望是神奇的成分。(爱默生)

68、.人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

69、互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。

70、.改变自我，是自救，影响别人，是救人。

71、.改变别人，不如先改变自我。

72、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

73、不好在已成的事业中逗留着!(巴斯德)

74、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

75、.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

76、人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

77、.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千

78、.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

79、如果真诚是一种伤害，请选取谎言;如果谎言是一种伤害，请选取沉默;如果沉默是一种伤害，请选取离开。

80、.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

81、.征服世界，并不伟大，一个人能征服自我，才是世界上最伟大的人。

82、使人成熟的是经历，而不是岁月。

83、不在浪费你的性命在你必须会后悔的地方上。

84、二宽容

85、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

86、.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

87、.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

88、.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

89、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍重，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，生命安乐任逍遥。

90、时刻带走一切，长年累月会把你的名字外貌性格命运都改变。(柏拉图)

91、.常常责备自我的人，往往能得到他人的谅解。

92、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

93、.嫉妒别人，仇视异己，就等于把性命交给别人。

94、.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，性命短暂。

95、.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

96、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却发奋的了解自我。

97、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。(马克思)

98、少一点预设的期盼，那份对人的关怀便会更自在。

99、人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性*情是自卑。人生最大的破产是绝望。

100、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

101、.智者顺时而谋，愚者逆时而动。

102、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

103、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。

104、.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自我的嘴巴。

105、.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

106、性命的好处在于付出，在于给予，而不是在于理解，也不是在于争取。(巴金)

107、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。(爱因斯坦)

108、真正的感情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡的力量和潜藏的才能。(薄伽丘)

109、平庸的人关心怎样耗费时刻，有才能的人竭力利用时刻。(叔本华)

110、人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。

111、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，

112、.善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

113、忙碌是一种幸福，让咱们没时刻体会痛苦;奔波是一种快乐，让咱们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让咱们无暇空虚。

114、.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

115、.情生智隔。

116、.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

117、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有1条疯狗咬你一口，难道你也要趴下反咬他一口吗?

118、宽容与刻薄相比，我选取宽容。正因宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

119、.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

120、叹气是浪费时刻的事情，哭泣是浪费力气的行径。

121、.苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

122、人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。

123、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的性命的好处。(爱因斯坦)

124、.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

125、.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

126、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。(杜威)

127、在生活中，一个人不能够不懂宽容，也不能一味地宽容。一个不懂得宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自我的尊严。

128、.心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

129、.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

130、宽容者可敬，刻薄者可畏，但这都不失为一种性格。人生有一种悲哀---无性格。