工作不周检讨书

2024-11-04

工作不周检讨书(精选6篇)

1.工作不周检讨书 篇一

在远古时期,共工是水神,掌控洪水;祝融是火神,掌控火。水神共工和火神祝融自古以来不两立,为了争夺帝位,二位大神展开了一场神仙大战!这场大战激烈异常,双方大军数次交战,最终共工战败。战败后的共工内心不甘,于是撞向了不周山,将天柱不周山撞倒,天空塌陷,天地倾斜,生灵涂炭…火神祝融与水神共工

祝融掌控火焰,是火神,居住在光明神宫中。祝融给人间带来火焰,带来光明,因此,祝融深受人们敬重!

共工掌控水,是水神,居住在大海深处的水宫之中。共工脾气暴躁,一不顺心便发洪水,让人间生灵涂炭,虽然这是共工无意之举,但是却让人们内心记恨共工。

长期下去,火神祝融在人间的声望越高越高,而共工的声望却越来越低。共工的不忿随着时间的推移,火神祝融的庙宇越来越多,而水神共工的庙宇不仅没有增多,反而在减少。水神共工心里十分的生气,水神共工觉得,人们的生活离不开水,理应尊重水神,而不是火神。水神共工越想越觉得心里不平衡,于是心里决定要和祝融一决高下,争夺帝位!共工水淹光明神宫光明神宫在天空之上,长年神火不灭,给人间带来光明。水神共工向火神发起攻击,任命大将相柳、浮游担当先锋,携带万顷深海重水,水淹光明神宫。在深海重水的淹没下,光明宫四周长年不熄的神火终于熄灭了!神火熄灭,大地变的一片漆黑。人间传来顿时陷入惶恐之中。火神祝融迎战水神共工火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。所到之处,云雾廓清,雨水齐收;黑暗悄悄退去,大地重现光明。水神共工恼羞成怒,命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。水神与火神之战

可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。

共工率领水军且战且退,逃回大海。他满以为祝融遇到大海,肯定会知难而退。因此,共工在水宫,得意起来。不料祝融这次下了必胜的决心,他全速追击。火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路。祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。

代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,无法再战,狼狈地向天边逃去。共工怒触不周山

共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。

不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥,人间顿时乱成一片。

不周山倒塌,天空塌陷,大地倾斜,最终大神女娲出手,炼制五彩石,补天裂,大地重回正常。

2.共工怒触不周山教案设计 篇二

教学目标:

1. 知识与能力:了解《淮南子》等相关的文学常识;积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;背诵《共工怒触不周山》。

2. 过程与方法:借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物。

3. 情感态度与价值观:学习远古人民无私无畏的奉献精神和改造自然的英勇气概。

教学重点与难点:

1. 重点:了解一些相关的文学常识;积累文言词语,熟读并背诵《共工怒触不周山》。

2. 难点:多角度讨论分析,理解文章的内涵。

课时安排:1课时

课前准备:

1. 学生预习时,注重诵读:字音要读准,朗读要流畅;

2. 对照注释及工具书,基本了解词句的含义,体会大意。

教学用具:多媒体教学

教学过程:

一. 导语:

出示幻灯图片——共工怒触不周山

师:我想请一位同学来为我描述下这幅画表达的是什么意思?

生:(略)

(师补充介绍:此人是共工,此山为不周山)板书课题:共工怒触不周山

师:看着这幅画,你有什么问题想提出来呢?

生:(略)

师:带着刚才的问题,我们一起走进《共工怒触不周山》。

二. 走近作者:

《共工怒触不周山》选自《淮南子》。又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

三. 走入文本:

1.听录音朗读。(注意正音,把握好节奏)

2. 学生自由练读。(读准字音,把握节奏)

标记:你觉得需要注意的字词以及不理解的词句。

3.全班释疑词句,提出需要注意的字词。

4.齐读。

师:声音响亮,感情有所欠缺。我想最大的障碍还是没有很好地理解文本,那么本文讲了一个什么故事呢?哪个同学知道?

生述。(可合作交流)

师点评,借助幻灯片,补充(共工败)这一情节。

四. 析:

1、师:也就是说这是一场帝王争夺之战,为什么争夺呢?文章并没有具体介绍,传说(讲述故事背景)……而本篇文章写的正是这场战争。与我们以往了解的战争描写有所不同,它没有写战斗场面,没有写战争规模,甚至没有写战斗过程,那么本文主要抓住了战争哪一角度,共工哪一方面,即文中的哪一字来写的呢?

生:怒。

师:“怒”反映了共工怎样的心理状态?

生:不顺心。

师:从“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教师引导)

设计思路:

a.从“怒”看其表现——“触”

b.从“怒”看其后果——天柱折 地维绝

c.从“怒”看其战斗过程——激烈

(文中并没有写,但是从“怒”中,我们不难看出共工的心不甘,且造成了如此破坏性的后果,如此神勇,想想他与颛顼的争斗的激烈程度,自可不言而喻。请同学们发挥想象,说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的?可小组交流,注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点)

d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人?

(勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神)

2、再读感悟

在朗读时,应读出共工的那种心不甘,那种愤怒之情,那种地动山摇只势!

a.自由读

b.指名读

c.男女竞赛读

3、我们从共工身上学到了什么?面对挫折、困难时,我们应该如何应付呢?(挑战精神)

五. 主题思想探讨:

去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

b.先祖对自然界的巨变的认知。

主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

六. 背一背。

七. 作业:(想象大比拼)

3.《共工怒触不周山》教学反思 篇三

在具体授课环节中:开篇导入采用“猜读法”,有意识地调动学生学习的积极的兴趣;在走入文本环节当中,穿插了一些相关的.背景故事,学生兴趣浓厚,且有助于对共工这一形象进一步的更为客观的全面理解,也避免了在学习文言文时开篇就介绍背景的枯燥无味;在“感受、鉴赏”环节中,对于从“怒” 看“共工与颛顼争为帝”的战斗场景这一设置,则有效地打开了学生的想象空间,任其思维肆意驰骋……

整篇文言文的教学又贯穿以“读”的内涵,初读——感悟读——鉴赏读。在诵读中感悟,在感悟中升华。文言文教学离不开“读”,在“读”中,每位学生都有着各不一样体会和感悟,这也是我们教学当中所追求的独特的个性解读文化气息。

苏联教育学家苏霍姆林斯基曾经说过:“学习文化的最终目的是形成人的内心世界——道德、修养和美。”文言文学习更应是如此,文言文秉承了中华民族传统文化的精髓,将文化教育渗透到文言文学习当中去,让学生跳出以往的枯燥文言文学习,让其充满着生活化、个性化,让我们的学生学在其中,乐在其中!

4.《共工怒触不周山》教学设计 篇四

设计理念:

1.体现“一读为本”的理念,让读始终贯穿整个教学过程,在读中感受文言文的韵味;在读中感悟文中所蕴含的深刻道理;在读中获得思想启迪;在读中提高学习文言文的能力。

2.把学习文言文的方法交给学生,让学生自主探究,感悟,教师适当点拨辅助,必要时精当讲解,不但要读懂内容,更了解获取信息的过程。3.让学生在轻松愉悦的氛围中学习文言文,感受祖国语言文字的博大精深,从而喜爱文言文。教学目标:

1.让学生参考注释读懂每句话的意思,了解故事内容。2.理解重点句,领悟文中所蕴涵的道理。3.正确流利的朗读课文,背诵课文。教学重点:

1.正确,流利的朗读课文,背诵课文。

2.让学生参考注释读懂每句话的意思,了解故事内容。教具准备: 课前准备: 教学过程:

1. 与学生探讨关于女娲的故事;(请学生们畅所欲言)2. 老师以故事的形式的形势导入:

(故事今说)据传说,颛顼是皇帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是人首蛇神,长者满头的赤发,他的坐骑两条龙。

据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在现在的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓的很紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水利是至关重要的。共工是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制定了一个计划,把土地高处的土运去低地,认为洼地垫高可以扩大耕地面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。

颛顼不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工是不能自作主张的。他以这样做会让上天发怒为理由,反对共工实行他的计划。于是颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土,治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。

要说这两个人比起来,力气上,共工要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协,气急之下,共工架起飞龙,来到半空,猛的一下撞向不周山。霎时间,一声震天巨响,只见不周山被共工猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆的崩塌下来。天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河流变流。原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也绷断了,只见大地向东南方向塌陷,天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里。

共工英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师(司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓说“苍天后土在上”,谈的就是他,由此可见人们对他们的敬重。

小朋友们,听了老师讲的这篇故事,大家了解了人类的来源了吧,现在老师带领大家来感受一下古文带给我们的魅力 原文:

共工怒触不周山

昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。很多小朋友读到这里有很多字词不懂,现在老师给大家一分钟时间,用其他颜色的笔标注自己不会的词语,老师与大家一同来解释。昔者:从前。

颛顼:传说中的五帝之一,皇帝的后裔。触:碰,撞

维:大绳子,系在大地上的绳子。绝:断 故:所以 焉:这里 满:够,达到

潦:积水。水潦:泛指江湖河流。

大家能够顺利的理解这篇神话的意思了吧?(请学生们畅所欲言)问题: 1.共工在这个故事里是个什么形象? 2.共工触“不周山”的原因是什么?

3.共工与颛顼争领袖的事件,引发了什么情况的发生?怒触不周山 4.共工愤怒的触不周山导致了什么结果?天地巨变焉。结束:

5.工作不周检讨书 篇五

【教学目标】

1、疏通文章,积累文言词语,了解相关文学常识。

2、精读文章,解读共工的挑战精神,赏析共工的悲剧英雄形象。

3、了解神话特点,传承挑战精神。【教学重难点】

4、教学重点:精读文章,解读共工的挑战精神,赏析共工的悲剧英雄形象。

5、教学难点:了解神话难以完全超离现实的特点,传承挑战精神。

【教学过程】

一、导入新课,创设情境

中国古典神话是远古历史的回音,许多神话故事伴随我们长大。天地如何分离?(盘古开天辟地)人是怎么来的?(女娲造人)那么,日月星辰是如何变换,太阳为什么东升西落,河水为什么自西向东流呢?让我们一起走进《共工怒触不周山》的神话里,去看看智慧的远古人们为我们作出了怎样的解释。

简介神话。复习其它文学体裁。

二、三、解题

整体感知,读通读顺 《淮南子》作品介绍。“共工”“不周山”介绍。

结合注释,仔仔细细地把课文读上两遍,圈画有疑难的字音和停顿,放声自由朗读。要求:

1、读准字音

2、读出停顿 指名朗读,并点评。

点评指导:可以从字音和停顿上去指导。

1、读准字音 颛顼

水潦

尘埃

2、读出停顿

共工与颛顼/争为帝(第二声)

怒而触/不周之山

天倾/西北,故/日月星辰/移焉;地不满/东南,故/水潦尘埃/归焉。齐读课文。

3、读通意思

作为一篇文言文,仅仅读顺还是不够的,还要读通文意,请同学们结合课文注释把这则神话读懂,有疑问的可以举手或寻求同伴帮助。

重点词:

绝:地位绝(断;断绝)

焉:故日月星辰移焉(于此,于是)

以为妙绝(达到极点)

塞翁失马焉知非福(怎么)

群响毕绝(停止,消失)

三人行,必有我师焉(?)

孔子读书,韦编三绝(?)

心不在焉(?)

余音绕梁,三日未绝(?)

那你读懂了这个故事了吗?这讲了个什么故事呢?

从前,共工与颛顼争为帝王(共工:传说中的部落首领。颛顼:传说中的五帝之一,黄帝轩辕氏的孙子),(共工)发怒撞不周之山(触:碰,撞。不周山:传说中的一座大山),支撑天的柱子折了(按,古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳拴挂),系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动(焉:代词兼语气词,与“于是”或“于此”相当);大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去(潦:积水。水潦,这里泛指大地上的江河。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:归向,这里指流向)。

齐读课文。

四、细读文章,解读“挑战”

非常言简意赅的一则古老的神话,精炼的语言,为我们留下了许多情节上的空白,这些空白,老师希望在这节课中,我能和同学们一起,用自己的想象来填补,好吗?

1、“争”

这则神话中出现了两个人物,分别是共工和颛顼。(简介颛顼)(简介三皇五帝)他们两个之间发生了什么事情?争为帝。补充资料:

(1)颛顼者,黄帝之后也,治国,政严民怨。共工善水利,重农耕,为民谋利。颛顼不满工之所为,恐摇其位,遂与共工战。

(2)共工者,炎帝之后也,力大无穷,善治水利,发明筑堤蓄水法,为民谋利„„

(3)颛顼恐共工威大,以修水利不敬土神之名,鼓动部落民众,孤立共工,颛顼卒胜。(4)情景对话:

共工曰:“非人哉!欺民而胜,不武也!” 颛顼曰:“胜者为王,败者为寇!”

2、“怒”

为什么怒?怒成怎样?

想象共工当时的心理、神态、语言,并口头描述。

3、“触”

可否换成“移”字?为什么?

共工怎样撞不周山的?(想象其动作)

4、“怒”“触”片段描写: 小组讨论,全班交流。

例:“我为帝之后裔,凭我的本能足以治理好天下,为什么一个奸诈的颛顼能夺取天下”,他越想越气,脸气得煞白,青筋暴出,巨嚎一声奋力一击,重重击在不周山的身上。

天动地摇,支撑天穹的擎天柱折断了,维系大地四角的巨绳断裂。

过渡:刚才同学们对共工发怒的场面进行了绘声绘色的描述,没错,神话是想象的产物,生活中也需要这样多姿多彩的想象。现在,让我们再回到课文,把你刚才所体会到的那一种“怒”用朗读传达出来,好吗?

5、演读“怒而触不周之山,天柱折,地维绝”(共工脸气得煞白,青筋暴出,巨嚎一声)怒而触不周之山,(随即,只听得天地间一声巨响)

天柱折,地维绝。

6、“怒触”结果:

天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。补充资料:

女娲补天 水神共工气得用头去撞世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。

补充资料:天柱既经折断,整个宇宙便随之发生了大变动:西北的天穹失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星在原来位置上再也站不住脚,身不由己地挣脱束缚,朝低斜的西天滑去,成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路,解除了当时人们所遭受的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的困苦。另一方面,悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了,东南大地塌陷下去,成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势,和江河东流、百川归海的情景。

齐读课文。

四、多元解读“共工”

1、读了这个故事,你觉得共工是一个什么样的人?并说明理由。(1)小组讨论。(2)全班交流

预设:英雄(敢于挑战

勇敢坚强、自我牺牲)

莽夫(暴躁鲁莽

偏激任性

不计后果)

五、情感升华

出示幻灯片:共工,那同归于尽般的惊天一撞,有多少的愤怒与不甘,又有多少的刚烈与决绝。

怒撞之下,天翻地覆,洪流排空,又有多少的怨恨与叹息……

6.《共工怒触不周山》扩写作文 篇六

十亿年前,炎帝和黄帝的战争从来没有断过,百姓们一直生活在水生火热之中。三千年后,他们的子孙共工和颛顼也在不停地打斗,他们不停地扩张领土,增加兵力。终于,在不周山附近掀起了一场大战,顿时狂风呼啸,暴雨倾盆。只见天空闪现两个身影,一个身穿顽石金刚,手拿紫金开山斧,身骑上古神兽穷奇——那人便是颛顼。另一个身穿碧水袍,手拿胃土耙,脚踏暗黑色的巨蟹——此人乃是水神共工。当共工和巨蟹冲向颛顼时,颛顼大吼一声,一只白毛金眼的穷奇神兽从身后跳出,向前喷出天火,阻止了共工的前进,这是颛顼用严肃又带有威慑力的声音说:“共工,难道你我非兵戎相见不可。”共工先是一怔,说:“哼,你我生来就是做敌人,现在不是你死就是我亡。”颛顼看看远方的北极星,说:“当初,祖先们应征帝,而使百姓流离失所,妻离子散,我已不想再看见这样的场面了。”共工趁颛顼不备,偷袭一耙,却被穷其看破了机关,大吼一声。颛顼一招降龙十八掌化去了共工的恶龙掌。可是共工不甘心,他大叫一声:“天魔裂体。”只见空中出现了两个共工,颛顼也大叫一声:“封。”突然,分裂出的共工被包围了,直至消失。天空中的两人大打出手,幻化成光,厮杀起来。地上百万人也打了起来,中间夹杂着武器交错声,惨叫声、怒吼声,凡所应有,无所不有。地上尘土飘扬,漫天飞舞。约过了3个时辰,地上突然安静了,颛顼部队胜利了,可是己方已死伤过半,尘土弥漫着死亡气息与血腥。再看空中的情景,二人功力不相上下,其坐骑也不相上下。最终,颛顼打败了共工,只见他的斧一挥,一道金光打到了共工,共工撞向了不周山,顿时天昏地暗,天空雷电交加,“噼啪”天柱断了一根,地绳也断了一条。日月星辰同时出现在天空,发出耀眼的光芒,形成了“生命链”。不久,一切笼罩在黑暗之中。天向西北方向倾斜,因此,日月星辰也随之向西北方向移动,地的东南方开始塌陷,因此江湖流水和尘土向东南方向堆积。百姓们乱得像一锅粥上的蚂蚁,逃的逃,死的死,世界浑然成了一片冤土。

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