坚守信仰信念

坚守信仰信念（精选18篇）

1.坚守信仰信念 篇一

根据“两学一做”专题教育学习的安排，现就围绕“两学一做”第二专题的讨论内容谈下自己的心得体会，不妥之处，敬请领导和同志们批评指正。

一、坚守信仰信念

自觉把党章作为根本的行为准则、自觉主动的向以为的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐、把党的纪律和规矩挺在前面

正所谓没有规矩，不成方圆。作为一个大党、执政党，党章是党的总章程，集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张，规定了党的重要制度和体制机制，是全党必须共同遵守的根本行为规范。因此，我们必须深入学习党章，严格贯彻党章，以党章的内容来严格要求自己，将党章作为自己学习、工作和生活的行为准则。中国共产党员必须是有共产主义觉悟的先锋战士，必须为实现共产主义奋斗终身;每位党员必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。因此，学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，首先要解决理想信念问题。其次，光有信念还不够，必须要将党章的内容落实，作出实效才是真理，做永远比说实在，只有不断去实践，才能改进不足，逐渐实现党章的要求。

作为党员干部，要牢固树立政治纪律和政治规矩意识，始终保持清醒坚定的政治立场，做政治上的“明白人”。坚持正确的政治方向，坚持党的领导，深入学习党的路线、方针、政策，学习贯彻系列重要讲话精神，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上与以同志为的党中央保持高度一致

二、增强规矩意识

新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》(以下分别简称《准则》和《条例》)两项法规是以来我们党严明政治纪律和政治规矩、落实中央八项规定、反对“四风”的制度化、常态化的重要成果，是全面从严治党最新实践的结晶。《条例》被很多党建专家称为“改革开放以来最全、最严的党纪”，是我们党成立以来第一部既一脉相承又与时俱进的系统成文的“党内法典”。《准则》是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的廉洁自律规范，是向全体党员发出的道德宣示和对全国人民的庄严承诺。

在一个诱惑越来越多而要求越来越严的时代，党员干部对自己的言行不能不经常进行自省，避免“走错一步、毁掉一生”的发生。《准则》和《条例》就是党员干部作出正确的行为选择“指示灯”。党员要永葆政治青春，就要时刻不忘党旗下的宣言，自觉把两部法规作为一面镜子对照检查，在思想上多一些扪心自问，问一问自己的行为是否符合纪律的要求。问得清，守得住，才能行得正，走得远。

三、严守政治纪律和政治规矩方面

一要绝对讲忠诚，坚决维护党的权威。做到政治清醒不偏向，保持政治本色和政治品质，在任何时候、任何情况下都要头脑清醒、立场坚定。做到信念坚定不动摇，进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信，把马克思主义信仰和对中国特色社会主义的信念植根于内心深处;做到纪律严明不含糊，必须把纪律和规矩挺在前面，抓早抓小，防微杜渐。

二要自觉讲大局，坚决增进党内团结。坚持大事讲原则、小事讲风格，不说不利于团结的话，不做不利于团结的事。作为机关办公室的一员，更应该胸怀大局，只有讲大局才能保持清醒的头脑，不斤斤计较蝇头小利，不拘泥于个人得失。看问题，办事情，把大局放在首位，要防止只见部分利益，不见全局利益只见个人利益，不见集体利益。

三要严格讲规矩，坚决遵循组织程序。做到心有所畏，面对组织不阳奉阴违，面对权力不忘乎所以，面对诱惑不迷失自我。做到言有所戒，党员干部切不可信口开河、无所顾忌。要做到行有所止，如：微信是当今社会越来越重要的传播媒介。党员的微信朋友圈，无疑是信息传播的一种重要渠道，它的浏览对象是不特定人或者特定多数人，具有相当的公开性，并非仅有家人和少数经常交往的好友，不属于私人空间。如果党员通过微信朋友圈妄言妄语，胡言乱语，就会被广泛转发，造成恶劣影响，破坏党的集中统一，因此要受到违纪处分。所以要不断强化组织意识、严格遵守组织程序、始终维护组织权威，把自己的行为规范在组织之内，约束在组织之下。

四要时刻讲服从，坚决执行组织决定。不讲条件，做到个性服从党性，个人利益服从集体利益，执行党的路线方针政策和上级决策部署要不偏不倚，不搞小动作，坚决做到不参与党组织以外的任何组织，不参与组织之外的任何非组织活动，尤其要远离小圈子、小动作，确保守住底线。

2.坚守信仰信念 篇二

自古以来,从不存在抽象的教育。教育,永远都是发生在真实、具体的种族、民族、国家、社会的历史和现实之中。从传统社会到现代社会,教育尤其是学校教育一直是国家和社会的文化命脉和重要细胞。所有的教育机构和教育者,要有这样一种教育的自觉———教育,本质上是国家的事业;教育,应该实现自己的社会责任和担当。

我是一个非常普通、平凡的远城区小学的校长和老师,但是在24年扎根乡土、报效故乡、服务人民的教育生涯中,我真真切切地感受到了“小学虽小,其义宏大”。我国现有留守儿童超过5800万,而我所在的新洲区2010年就已有2.3万名留守儿童。这些孩子的父母或监护人远赴他乡,作为劳动者和建设者为另外一个城市的现代化建设和另外一些家庭的幸福生活辛勤工作,奉献汗水与智慧,但留给他们自己孩子的却可能是“不完整的”童年生活。作为一个国家的公民,作为一个孩子的母亲,作为一个热爱教育事业的老师、校长和教育者,我不能漠视这样的事实,不能回避国家、社会、家长和孩子们的真实需要。记得,有一天一位老人找到我的办公室,讲了发生在她家里的一件事情:儿媳得了癌症,临终最大的心愿是能让自己的孩子读我们邾城四小。话没讲完老人就泪水滂沱,我也哭了,同时也更坚定了自己的教育信念——在关爱留守子女、促进教育公平的发展道路上,再苦,再累,也要坚持,坚守,探索,前行!明代大思想家张载代表有抱负的知识分子曾言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”我虽然是一个小小的小学老师和校长,但是我深深地感觉到国家、社会、家长和孩子们对学校教育的渴望、期望和托付。把每一个留守儿童照顾好,把每一个家庭建设好,把每一个学校办好,这就是为国家分忧,为老百姓造福,为社会生成正能量!这才是教育价值的真实体现!

二、“让朴素的真爱打动每一个教育对象”———教育,大爱的事业与真情的艺术

古往今来关于教育的论说、思想、理念和实践探索浩如烟海、不计其数,可是,教育的秘诀到底是什么?

我一直在自己的人生旅程和教育生涯中探寻这个问题的答案。二十几年尤其是在邾城四小19年的教育实践给了我一个肯定的答案:教育的全部秘诀就在于“真爱”!教育,就是“让朴素的真爱打动每一个教育对象”!这就如雅斯贝尔斯在《什么是教育》曾说过的:“一个人的本来面目只有在爱他的人眼中显现出来,因为真正的爱不是盲目的,它使人眼睛明亮。”教育可以有很多种方法、智慧、策略和技巧,但是追根到底都离不开对教育对象的“大爱”!教育,本质上是关于“大爱”的事业,是付出“真情”的艺术。所谓“大爱”,所谓“真情”,就是朴素的、不求回报的、全身心付出和沉浸其中的教育之爱和教育之情。弗洛姆在《爱的艺术》中说:“爱就意味着毫无保留地把自己奉献出去,怀着我们的爱在我们所爱的人身上必将产生同样的爱的信念。”

教育的最高境界是真诚地爱学生,达到心与心交流的境界。我们学校的学生大部分是留守儿童,他们最大的问题是爱的缺位,是心灵归依的缺失。在四小,我们要求低年级老师“先做父母,后做老师”,高年级老师“先做朋友,后做老师”。之所以如此要求,就是因为教师的爱生之心是教育学生的基础,可以说没有爱就没有成功的教育。教师那份即使最“普通”“平常”的教育爱在孩子们的眼中却是“最特别的爱”,其教育效果就是使得孩子们认为自己是“特别的”“独一无二的”“幸福的”。如果没有对他们的真爱和大爱,教育只能是没有根基的空谈和灌输。我所主张的教育是用爱的实际行动,让学生产生心的归依。在我们四小的校园经常能看到感动人的一幕幕:寝室里,孩子们在生活老师怀里撒娇,讲悄悄话;操场上,教室里,老师为孩子们梳头发,而孩子们也为辛苦了一天的老师捶捶背。妈妈老师袁喜锋每天16个小时都与孩子们“泡”在一起;为让孩子们感受到家的温暖,老师们经常为他们提供贴身服务,细到洗澡、铺床、洗漱、修剪指甲、梳理头。独自一人带着孙儿的周爱连老人曾流着泪说道,四小的老师又不要红包我也不晓得么样表达感情,就扎了一些扫把送到学校。学校这么干净,扫把不值钱,但我想也许能用得上。在家长会上,也经常会有白发苍苍的老者向稚气未脱的年轻老师鞠躬致谢的感人场面,也时不时会有年轻的家长为老师捎上一双自己编织的平底鞋。当老师婉言谢绝时,家长们忘情地说道:“我一个孩子都照顾不过来,老师每天都要照顾那么多孩子,多累!一双布鞋,算不了什么,但是,代表了我们家长的一片心,您无论如何要收下。”这样真实感人、洋溢着真情与大爱的情景不断地出现在邾城四小的教育生活中。

三、“让最宝贵的礼物支持每一个生命的终身旅程”———教育,习惯的熏陶与细节的关注

作为一段教育历程,作为一个教育者,我们到底能陪我们的学生多久?我们能给孩子们最宝贵的礼物到底是什么?前者的答案必定是有限的数量,而后者的答案却可以呈现出无限的可能。在我看来,在陪伴学生有限的学校教育旅程中,我们能给孩子最好的礼物就是“美好而饱含智慧的习惯”!因为,教育尤其是小学教育,本质上是习惯的熏陶和细节的关注。

好习惯说到底是由吃饭穿衣、说话走路、读书写字等等细节构成的。习惯的熏陶只有落实到每一个真实、具体的“细节”才不至于空洞和无效,所以遵循教育规律、落实教育细节才是教育工作者的工作重点。要把习惯养成的教育特色做到极致,就要打磨一个个的细节。在邾城四小每天都有这样一幕幕场景:近1700名学生同时就餐,整个餐厅里只有筷子和餐具碰击发出的声音。有人举手,生活老师走过来,根据学生需要加饭。所有的餐盘里都没有剩饭剩菜。学生就餐结束后,有序走出餐厅,无一丝杂乱,无一点吵闹。就寝时间,学生的洗漱都静悄悄地有序进行,等待洗漱的学生会安静地坐在床上边看书,边等待。在学校,老师的脸上时刻洋溢着幸福,他们明显能感受到,随着年级的升高,管理起来越来越轻松,偶尔有个别学生行为不规范,老师只要一个眼神,一个手势,学生就心领神会,并立即纠正……

诚如罗素在《教育与美好生活》书名中传递的信念一样,教育要熏陶的习惯,首先要是“美好的”。这些习惯要帮助每一个学生在现实的和未来的人生中发现美好,感受美好,分享美好,创造美好。同时,教育要熏陶的习惯也必然是“智慧的”。学校教育尤其是小学教育要培育的习惯不应该是杜威批判的那种“机械性的、呆板的”习惯,而应该是饱含“智慧要素”、“人格意蕴”和“心灵品质”的习惯,即中国古贤所说的“习与智长,化与心成”。这也就是我们主张邾城四小办学理念“良好习惯从养成起步,美好人生从这里启航”的真实含义所在,它对因为缺乏家庭教育而未能培养良好习惯的留守儿童的人生而言,意义更加重大!

四、“让生命成长滋养每一个教育者”———教育,教育者的谦和开放与生命圆满

有人喜欢用蜡烛“燃烧了自己照亮了别人”来形容教师职业,我不喜欢在这里用带有毁灭意味的“燃烧”一词,更愿意用“灿烂”一词代替。在我心中,教育工作不是外在的生命承受,而是内在的生命绽放,不是消极的生命缩减,而是积极的生命延伸。“学为人师,行为世范”,“教师”不应该简单地被视作一种谋生职业,而应该是具有积极人生态度与理想的生活方式、生活品质。教师用这样的情怀、修养、境界与学生交往,与世人相处,没有学生不好、社会不行的抱怨,没有以我为主、委曲求全的生硬,是生命成长的相互吸纳与共同营养,是人生幸福的相互照应与共同实现。

记得我刚走上工作岗位时,每天都有上课的欲望,都有与学生在一起的愿望,都有爱护好每一名学生的冲动。老校长非常欣赏我,称我“肯定能成为一名优秀教师”。我喜欢用激情、幸福来总结自己教书育人的历程,这不是被评上优秀青年教师、学科带头人、名校长所能全部包含的。我经常与同事一起分享工作的冲动和状态呈现,所以,我们都能理解年过五旬的刘琴芳老师带着尿不湿、药罐子坚持上班的做法,她不是来战胜痛苦的,她是来感受幸福的;我们都能理解刚毅的男教师也能用轻柔的手抚摸新来的学生,让学生感受到校园的温情,他们不仅是尽职尽责,更是由衷的自我表达、自我实现;我们也能理解教师拿出自己准备用于结婚的钱支持学校建设,半夜三更爬起来第一时间守护身体不舒服的学生,他们没有不情愿和勉强,而只认为是在主动做好自己。在邾城四小获得的各级奖励、表彰中,我最珍惜集体荣获的市级“五一劳动奖状”,还有区教育局作出的向邾城四小教职工学习的决定,因为正是全校教职工共同的职业操守和团队精神,让邾城四小把人们认为难做的事情做好,把别人认为做不好的事情做精。

3.张扬个性坚守信仰 篇三

通常终点是一定的，但是路是不定的。走到哪里，是我们的责任；但怎么走，是我们的自由。

我们一路放歌而行，朝着我们的信仰——永远在空中高高飘扬的信仰前进，我们走在属于自己的路上——我们自己选择的路。我们张扬着青春的个性，我们坚守着此生的信仰，一路向前。

伦敦奥运会上，刘翔又一次摔倒，他倒地的姿势是那么狼狈不堪，有人甚至幸灾乐祸地笑了起来，可是最后呢？他站起来了，他单腿跳着到了终点——如果我们一定要输，可不可以努力不让自己输得那么惨？

多日前，是谁说雾太浓没了前路，当时同样迷茫的我附和说心太乱失了信念。

最终先走出的是他，他说不要说我没了信念，而要说，我的信仰一直在空中飘扬。

那时的我仍然有些懵懂，不过我想我现在可以明白了。

有人说，人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步之后，你都能把下一步路看得清楚一点。所以，即使雾太浓没了前路，也要迈出第一步。走出一步，就会发现下一步更简单。也许你会发现，你的路和你，只有一步之遥。

就像在茫茫大雾中迷失了自己的路，我们知道最终的目的地是灯塔，但是，要怎么走？我们向着远处迷蒙的灯光走去，路径，由我们自己来定。

人生谁都难逃一死，可是有人活得精彩——既然结果都是既定的了，那么何不享受这样的过程呢？！

所以，如果结果是一定的，那么我们可以让过程更好一些。

我们张扬着我们特有的青春洋溢，一路欢歌向前。

4.坚守信仰信念增强规矩意识发言稿 篇四

总书记指出:“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”作为一名共产党员，如果我们没有理想信念，就会精神上的“钙”，就会得“软骨病”。当前，我们党员干部队伍中还存在着种种问题，比如精神懈怠、消极腐败、为官不为等等，究其思想根源，说到底是信念动摇、精神迷失，不守纪律，不讲规矩。那么，要从根本上解决这些问题，我认为就要做到以下几点：

一、加强政治理论学习。我们要全面系统学习马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和总书记系列重要讲话精神，深入学习党章党规，切实增强道路自信、理论自信、制度自信这“三个自信”。一定要真学、真信、真用，要静心读、悟原理，不能浅尝辄止、走马观花。在行动上要知行合一、学以致用。要通过理论学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法观察事物、分析形势、把握大局的能力，把学习成果转化为工作动力。

二、切实增强规矩意识。《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》是我们党在新时期对党组织和党员干部划定的道德高线和纪律底线。《准则》“重在立德”，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，加强了对党员干部廉洁自律的正面倡导，是党的道德宣示和行为标杆；《条例》“重在立规”，更加突出了纪在法前、纪严于法，划出了党组织和党员不可触碰的“红线”，是党组织和党员在纪律方面的硬杠杠和铁约束。我们要充分认识两部党内法规出台的重大意义，准确把握两部党内法规的精神实质，始终把严守政治纪律和政治规矩放在首要位置，切实增强学习贯彻的自觉性和坚定性。深刻认识领会新形势下全面从严治党的新标准、新要求，绝不触碰规矩、纪律的底线，把纪律和规矩挺在前面，严守党的政治纪律和政治规矩，永葆各级党组织的战斗力、凝聚力和创造力。

5.坚守信仰信念 篇五

一要不忘初心，常思自身政治信念

入党誓词是每名共产党人的必修课，作为共产党员都会铭刻自己对着党旗铮铮宣誓的那刻，为共产主义奋斗终身，这是我们的政治方向，是我们的力量源泉。常思自身政治信念，就是要不忘初心，在长期的学习、实践和不断的锤炼中，坚定自己的信仰、信念，做到时刻不动摇、不偏颇，就是要把个人追求与党的事业联系在一起，自觉在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。

二要不忘重责，常观自身时代使命

我们处在一个什么时代，时代对我们共产党人的要求是什么，作为共产党人，就是要经常审视自身所处时代所赋予自身的责任，经常思考自身作为，要在党言党，在党兴党，在党忧党，在忠诚于信仰的誓言里要把自身使命牢记于心，融化在血液里，就是要创先争优，始终把工作的着力点和落脚点放在为各行各业做表率、让广大群众得实惠上，以实际行动彰显共产党人的力量。

6.坚守信仰信念 篇六

5月25日上午，泽雅镇教育实践活动示范点创建村戈恬村开展“坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律、密切党群关系”专题教育学习，会议由社区书记龚怀钰主持，戈恬村两委和戈恬村所有党员参加。

会议传达学习了泽雅镇党委关于认真开展“坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律、密切党群关系”专题教育文件精神，镇活动办陈超超同志与支部党员交流探讨更好推动红色细胞工程，紧密联系服务群众。全体党员观看了宣传片《信仰》，该片以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，诠释了中国人民是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。开展了“入党为什么，党员干什么”的学习讨论，在场党员观后纷纷表示要从自身出发，以一名优秀党员的标准严格要求自己，坚定理想信念，牢记党的宗旨，自觉以实际行动投入党的群众路线教育实践活动。

会后，戈恬村党员签订了泽雅镇党员坚定理想信念五句话承诺，据悉，戈恬社区将会根据“坚定理想信念、增强党性观念、强化党的纪律、密切党群关系”的要求，全面推行戈恬村“1333红色细胞工程”，深入开展“走亲连心解忧大走访”，扎实推进建设党的群众路线教育实践活动的开展。

7.坚守信仰信念 篇七

回望过去我们不难发现, 有着二十多年出版历史的《中国商贸》有着与生俱来的专注于中国商业理论研究的基因。1991年6月, 原国家商业部商业经济研究中心为推动商业经济理论研究, 深化商业改革, 加强商业系统内外社会科学研究工作者、专家学者的学术交流, 经由国家新闻出版署批准创办了《中国商论》杂志, 并于1992年正式出刊。

1994年, 随着国家机构改革和主管部门变更, 在严重的资金压力下, 为能继续办好刊物, 杂志社确立了“以刊养刊”的发展思路, 走向市场, 《中国商论》更名为《中国商贸》, 刊载商贸文章、解读商贸政策、促进商贸流通产业发展, 并持续出版至今。

在这二十多年历程中, 中国商贸服务业发生了翻天覆地的变化, 业态几经更迭、市场多番变幻, 中国商业格局无时无刻不在策马奔腾、驰骋前行, 每个机构都是历史的参与者与创造者。繁花纷飞的时代, 市场风向的把握无疑是无数企业屹立潮头的推动力, 但剥开市场纷繁的迷雾后, 我们始终会发现:商业思想的智慧在不断闪光, 而商业运行中对于理论的研究和深入的学术化、体系化解读更是无比宝贵。因为这是一种于万变之中始终坚定信念、刺破表象直透本质的精神;一种于万化之中面壁多年的坚守和皓首穷经的追求。

一个机构的发展中, 任何一段历史都有其使命性和独特性, 二十多年的时间对于一本杂志来说着实不短。1999年, 根据国家科研机构体制改革相关政策规定, 《中国商贸》杂志社归属中国商业联合会主管、主办。随后的2003年, 中国商业联合会成立专家工作委员会, 《中国商贸》杂志成为专家团成员发布研究课题及学术文章的指定期刊。

包括高等院校和科研机构的知名教授、行业主管部门的学者型公务员、专家型企业家及国内外著名专家学者等170多名专家委员也成为《中国商贸》杂志的专家团成员。在十多年的市场和学术的交织互通中, 杂志逐渐成为注重学术理论研究、发布高等院校经济理论研究和学术创新成果、刊载商业贸易理论研究成果及商业改革政策性建议文章之新的商业理论文化研究阵地。至此《中国商贸》回归更名为《中国商论》也圆满而归、水到渠成。

回归后的《中国商论》杂志, 仍将致力于扩大期刊的影响范围, 提高期刊的学术性、理论性、权威性。坚持为深化改革提供及时的理论参考为己任, 以促进经济繁荣为目标, 承沿昔日之风采, 在学术领域为国家的经济建设贡献一份绵薄之力, 再创今朝之辉煌。

8.“书”材妙用·坚守信念 篇八

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

（选自必修五《滕王阁序》）

[ 运用方向]

1. 执着地追求自己的理想。怀才不遇，屡遭挫折，面对人生的困境，王勃的理想更加坚定，斗志更加昂扬，他以飞翔的姿态定格于滕王阁的秋水长空，那青春的宣言响彻历史的天空，有志之士对自己的理想总是能执着地追求，就算在郁郁不得志的逆境中也自励志节，不甘沉沦。

2. 要有乐观豁达的人生态度。人生失意后，所缺少的不是别人的雪中送炭，而是自身积极乐观的态度，努力做到上不怨天，下不尤人，随遇而安，乐天知命，你会发现，失意不可怕，可怕的是悲观失志。

3. 要有坚定的信念。北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。既不要害怕理想太渺茫，难以实现，也不要后悔曾经耽误了大好的时光，立足当下，把“不能，不可能”这样的字眼从自己的人生字典里抹去，超越空间，追赶时间。林中的溪水，终有一天会流到广阔的大洋，乘着信念之舟终会到达成功的彼岸。

4. 人尽其才。冯唐、李广、贾谊、梁鸿……他们虽然才华出众，但生不逢时，命途多舛，成为王勃笔下的失志者。当今社会，要使人尽其才，就必须更新观念，科学地评价人才，大胆探索，完善制度，形成一个科学合理、充满活力的用人机制，做到人尽其才，人尽其用。这样，我们的事业才能够兴旺发达。

[ 习作片段]

时运不济，命途多舛。在大唐王朝强盛的唐高宗年间，从绛州龙门走出了一位才高八斗的文人，他就是“初唐四杰”之一的王勃。他才华早露，十四岁时即被授予官职。然而他因才华横溢而遭受两次打击，这也宣告了他仕途的终结。上元二年，滕王阁上，他即席作赋，写下了千古名篇《滕王阁序》，为后代传颂。读《滕王阁序》前半部分，我们会同情王勃的遭遇，然而，读至“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”时，我们便渐渐由同情变为了赞赏与佩服。

在摔倒之后满怀信心地再度站起，为追寻成功继续前行。“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，我真切地感受到作者那种身处逆境却仍乐观向上的精、气、神。经历了痛苦的生命才有价值，真正的成功者都是从痛苦中脱颖而出的。逆境、失败，不仅没有束缚他们的手脚，反而成就了他们的事业。若只是一味地感叹命运的不公，只会停滞不前，碌碌无为，终此一生。所以，人不能只为自己的命运叹息，而是应该努力去改变命运，改变命运就需要有向困难挑战的勇气和永不放弃的信心。而这些都需要心态乐观。拥有了乐观的心态，人的心胸才会变得宽广，不会总因失败而痛苦，心中就会产生希望，进而会产生动力，使人继续前进。

[ 亮点评说]

片段从课文“时运不齐，命途多舛”入手，结合王勃自身的遭遇，挖掘出王勃的乐观进取精神，联系现实，领悟到生命的意义、成功的真谛，做到了古为今用，书为“我”用。

9.坚守信仰信念 篇九

公司党员学习“坚守信仰信念、增强规矩意识”心得

体会

公司党员学习“坚守信仰信念、增强规矩意识”心得体会

党中央决定从今年开始，在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。按照会议安排，下面我就围绕“坚守信仰信念、增强规矩意识”谈一下我的心得体会发言，不妥之处恳请批评指正。

一、要始终坚守党的信仰和信念

中国共产党是马克思主义理论武装起来的政党。90多年来，无论是革命建设，还是改革开放的实践，都证明我们党是一个伟大光荣正确的党。当前，国内全面深化改革正进入关键时期，我们党面临着许多前所未有的新课题、新挑战。作为一名共产党员，只有始终坚守理想信念，补足精神上的“钙”，才能校准思想之标，调整行为之舵，让我们的事业和人生不会偏离航向。所谓“立场正则信念坚”，政治上的坚定来源于理论上的清醒。为此，要自觉加强理论武装，认真学习掌握马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系，认真学习党章1

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党规和习总书记系列重要讲话精神，用扎实的理论武装自己，确保坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点，始终坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信。要带头凝聚合力。实现发展目标，首先要在精神上强大起来。新形势下，必须坚定理想信念，进一步加强党员群众世界观、价值观、人生观的正确引导，在大是大非面前把握住原则，辨得明方向；在金钱物欲面前，守得住清贫，抗得住诱惑；在各种社会思潮面前，做到立场坚定，旗帜鲜明。组织上用一个干部就意味着委以重责，上级寄予厚望，百姓充满期待。作为领导干部，就要杜绝散漫，增强大局意识、责任意识和忧患意识，以对党和人民高度负责的态度做好工作、搞好服务；要率先垂范，带头执行各项规章制度，用自己的实际行动影响身边的每一位同志；要坚持民主集中制，群策群力，凝心聚力，做到工作有目标、有计划、有重点、有章法的稳步推进。

二、要坚决执行党的决策和决定

中国共产党是工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，是靠共同的理想信念和严明的组织纪律建立起来的政党。每一名党员干部，无论职务高低、岗位不同，无论何时何地，都必须相信组织、依靠组织、服从组织，始终强化“时刻不忘自己是党的人，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任。”的心中有党的组织观念，自觉接受组织安排和纪律约束，做到内化于心，外化于行。

三、要自觉坚定理想信念

坚定理想信念，要善于通过理论与实践、历史与现实、国内与国2

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际的比较来理解和认识中国特色社会主义的历史逻辑与实践逻辑。总书记系列重要讲话对坚持和发展中国特色社会主义相关重大问题作了深刻阐述。我们要在学习中认识到，中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义；要始终坚定道路自信、理论自信、制度自信，接续奋斗，不断开拓中国特色社会主义实践的新境界。

当前，一些党员不守规矩、不起作用、不像党员；一些党组织生活不经常、不严肃、不认真；一些党员干部不作为、不会为、不善为，特别是漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、不方便于民等等。我认为，究其根源，主要就在于这些党员的“总开关”出了问题，丢掉了信仰，忘记了宗旨，淡漠了人民。所以，我们必须继续把思想政治建设放在重中之重的位置，引导全体党员自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，进一步树立清风正气，严守政治纪律和政治规矩。要始终在工作中把牢政治方向，执行党组织的决定，始终把自己作为党的“形象代言人”，时刻牢记入党誓词和神圣使命，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，始终满怀对群众的深情厚谊去开展工作，把群众利益放在第一位，时刻注意自己的一言一行，以实际行动维护党的权威，维护党的形象。

四、要自觉做合格党员

做到“心中有党”。党员干部要有坚定的理想信念、顽强的意志品质和大无畏的革命牺牲精神，对党绝对忠诚、无限忠心，把牢政治方向，强化组织意识，时刻想着自己是党的人，始终把党的事业和人3

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10.坚守信仰信念 篇十

我作为一名党员，我要认真加强理论学习力，主动学习中国特色社会主义法治理论，认真学习党章、党纪和国法，从学习中得到警醒，得到启示，时刻把廉政准则熟记于心，增强守纪律讲规矩的自觉性；要提高政治鉴别力，坚定党性立场，时刻保持清醒的头脑，牢固树立政治意识、大局意识、责任意识，保持政治本色和政治品质；同时，我要增强自身免疫力，进一步坚定道路自信、理论自信、制度自信，把马克思主义信仰和对中国特色社会主义的信念植根于内心深处，在坚定理想信念中筑牢敬畏意识和戒惧之心，强化纪律和规矩意识。

一方面，我要以忠诚为魂，增强守纪律讲规矩的政治自觉性。作为党员，要把对党绝对忠诚作为基本政治素养，维护党的光辉形象，保持党的绝对权威，始终做到在党言党、在党爱党、在党护党，任何时候都与党同心同德;要对组织绝对服从，时时处处有组织意识，遵循组织程序，服从组织决定，决不搞非组织活动，并要襟怀坦荡，心底无私，自觉接受组织的监督;要对党章绝对遵从，严格以党章为镜，经常反思、检查自己的思想和行为，按照党章精神加强从政道德修养，筑起一道防腐倡廉的“防火墙”。

另一方面，我要以笃行为要，增强守纪律讲规矩的行动自觉性。作为党员，要严格执行纪律不走样，严守政治纪律、组织纪律、工作纪律，做到执行纪律无条件、遵守规矩不含糊、守住底线不逾越、远离“红线”不触碰；要狠抓作风建设不松懈，坚持抓重点、抓持久、抓问责、抓机制，驰而不息转作风，做到纠“四风”和树新风并举，坚决防止“四风”反弹回潮;要落实上级决策不变通，不折不扣贯彻党的路线方针政策，始终将大局放在心中、将责任扛在肩上、将工作抓在手中，防止出现“肠梗阻”和“最后一公里”不通的情况。

最后，我要以表率为帜，增强守纪律讲规矩的领导自觉性。党员干部要争当遵纪守规的表率，增强纪律观念、法制观念、组织观念，自觉做政治上的明白人，并强化引领和指导，坚持以上率下，始终让政治纪律和政治规矩的执行对准上一级标杆，保持高度的一致性和溯源性;要争当干净干事的表率，把严明政治纪律和政治规矩作为硬责任，把严和实的要求贯穿工作生活方方面面，经常修枝剪叶，始终清白做人、干净干事；要争当落实责任的表率，坚持正自身，亲自抓，担负廉政建设主体责任和领导责任，严格按照廉洁自律的要求落实好“一岗双责”，强力推进党风廉政建设。

11.投资要坚守信念和纪律 篇十一

今年投资市场之险恶是多年来见的。A股半年跌幅近5成，全球市场除商品外鲜有正收益的，股神巴菲特半年也输了不少。这样的市道很可能会给新投资人带来心理和资金上难以抹平的创伤，有人甚至会永远离开投资市场。在市场趋于低迷，甚至还有更大的风暴、危机将迎面扑来之际，投资者恐怕要讲一点投资信念，坚守一些理财纪律。

投资信念是什么?经济总是有所进步，有所发展的。因此，投资从长远看，是没有输家的。问题在于绝大多数的投资者，在遇到风暴、危机时，则恐惧出局，最终难于获得正果。

海外有个统计，美国标普500指数，二战结束至今，年均增长12％，以72翻倍法计，最初投入1万美元，60年中从不过问涨跌，这1万元可已涨至500多万美元。这就是经济向前、进步、发展带来的投资回报。仍以股神巴菲特为例。他错过了网络行情，又不碰对冲基金，也没有布局商品，至今坚守价值投资，积极逢低买入股票，去年则以40亿美元的差距，挤下了蝉连13年的盖茨，成为全球新首富。如果没有坚定不移的投资信念，巴菲特能成功吗?

当然，在漫长的投资岁月中，没有人能预见市场低点何在，即使是巴菲特买入持有的股票，今年上半年的跌幅也达2成之多。因此，投资信念就是坚定投资永远比时机更重要。爱因斯坦曾说，复利的威力远大于原子弹，60年标普500指数，增长500倍的实例，再次证明时间创造的复利效果有多么惊人。当行情不好，没有行情，甚至遭遇大熊市，也要坚定投资信念不动摇，让复利成为理财的催化剂。

有了正确的信念，假如没有正确的操作之法，也可能会影响收益。所谓的正确操作之法，就是定期定额之法(月供方式)。这一源自潮汐原理的投资方式，贵在长期坚持，如果半途而废，其效果必遭打折。特别是当A股半年跌去近50％，全球绝大多数的市场，熊态毕现时，许多投资者会放弃这一方式。这里引进海外媒体做的一个统计。

2000年至今有已8个年头，期间全球股市经历了网络泡沫破灭、美国经济陷入衰退等重大事件，假如月供5000元，买入跟踪全球各大股市的MSCI世界指数，或逢股市下跌又加码买入，这8年的收益明显要比在下跌时放弃投资高出许多。4种情况可供参考：

一是2000年起月供5000元，3月份时网络泡沫破灭随即卖出离场。投资本金10000元，投资市值为9675元，亏损3．25％。

二是2000年起月供5000元，一直供至2007年12月止。投资本金480000元，投资市值为766176元，盈利59．62％。

三是2000年起月供5000元，供至2004年12月止。2005年起因美国经济陷入衰退而放弃投资。投资本金300000元，投资市值为442740元．盈利47．58％。

四是2000年起月供5000元，供至2004年12月。从2005年起，因美国经济衰退引发股市大跌而加大投资力度，每月再加码5000元，一直供至2007年12月止。投资本金660000元，投资市值为1089594元，盈利65.09％。

从上述4种情况可以看到理财是要有纪律的。一旦确定了投资标的，万万不能半途而废。第二种、第四种情况都表明，即使遭遇了重大的挫折，只要坚持投资其收益仍然要好于中断投资。第四种情况更是表明，越跌越加大投资金额的话，其收益相当可观。

12.坚守信仰信念 篇十二

将近90高龄的金泽民老人讲述了他从13岁参加新四军起, 跟随罗炳辉师长“三打来安、盐城”打击日寇, 追随陈毅、粟裕将军参加“淮海”、“渡江”等解放战役的故事。

129路驾驶员——关爱抗战老兵公益志愿者袁健用大量的图片, 讲述了长征历史。

坊前 (线区) 党支部书记从成长篇、学习篇、创建篇、发展篇等方面向大家介绍了63路争创“红色先锋号”的历程。自今年以来, 63路全体员工在公司党组织的引领与党员的带动下, 挖掘沿线的红色文化资源, 传承红色文化精神, 并把这种精神落实于每一项为民服务工作中, 让“两学一做”的学习教育活动在红色品牌争创工作中生根开花, 让红色文化精神激励全线员工努力打造着无锡市一道独特的流动风景——“红色先锋号”。

市总工会宣教部部长赵宏对63路争创红色先锋号的做法和大家的争创热情给予了充分的肯定。他希望63路的驾驶员们要发扬长征、抗战精神, 传承不怕困难、勇往直前的红色革命传统, 展示公交人的良好形象与红色信仰。

13.叙事作文：坚守信仰 篇十三

牛顿说：“给我一个支点，我就能撬起整个地球”。信仰，便是人生的支点。

“不能放下，否则可能就彻底放下了”。不能放下，甚至不能休息，只能坚持，是这样的信仰支撑着史铁生，让他把自己折成了一只名为“写作”的船，在满是困境的人生之河中，乘风破浪，用疾病与不屈的灵魂相碰激起的浪花，铸就了豪迈而辉煌的成功之路。

岁月更迭悲欢交织，人生注定会在起起伏伏中绵延，伸展，总有一丝日子让我们感到病苦、无奈。但，只要坚守信仰，我们的心中就会永远充满无穷的力量。不论遇到再多的困难都做一条清澈的小溪，永远百折不回，乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

“我不能为五斗米向乡里小人折腰”，是这样的信仰支撑着陶渊明，让他在趋炎附势之风盛行的社会中守住淡泊宁静的心。让他把自己化成为一朵名为自由的白云。收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也为后人留下了一笔宝贵的精神财富。

世事变迁，沧海桑田，环境总会以各种各样的面孔，让我们置身其中，但坚守信仰我们就不会随波逐流，就像陶渊明，不论他人怎样看待，都做灵动的线条，不让美丽的底色染上尘污，除非被烈火燃为灰烬。

“我们不孤独，我们都在一起”是这样的信仰支撑着迈克尔·杰克逊，让他一个人支持了世界三十九个慈善救助基金会，把自己的爱化作歌声，为世界上各个角落的人带去了温暖和力量。

人心变幻，善恶难辨。许多火热的情感都会随着时光的飞逝而逐渐冷却。但，只要坚守信仰，我们就会永远保持一颗爱心，就像迈克尔。杰克逊，不论人心怎样难测都做一朵莲花，向世界播放美与清香，即使萼残瓣落，也仍有莲子光华烨烨，流芳不凋。

坚守信仰，立足支点，使我受到启迪，也使我意志坚守，信心更加充分，更使我牢牢握住了成功的方向，无数的风风雨雨走过，总有永不改变的信仰握在手中，怎能不给我带来力量?

坚守信仰，它使我们百折不回，永远乐观坚强。

坚守信仰，它使我们守住正义，永远恪守不渝。

14.坚守信仰 坚定信完成1 篇十四

——电教片《坚守崇高信仰》观后感

有人说中国人没有信仰，甚至称中国为可怕的国家。这种极端片面的说法，是中国人民所不能容忍的。那么，究竟什么是信仰？又该如何去理解呢？从字面上解释，“信仰就是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和行动指南，信仰是人对人生观、价值观和世界观的选择和持有。”

“一个国家、一个民族不可没有信仰！”电教片《坚守崇高信仰》真情演绎了中国人对中国共产党和马克思主义的信仰。这部纪录片让我更加深刻地认识了我们伟大的党，再一次感受到了我们民族的伟大。九十一年前，中国人在信仰的支持下，建立了伟大的政党；六十二年前，同样在信仰的感召下，中国人民站起来了，中华人民共和国诞生了！近一个世纪血与火的洗礼，全世界都在见证中华民族的不屈，看到这个民族的崛起和振兴。

认真地观看着《坚守崇高信仰》，心中不由升起无限感慨。作为一名60后，由于受家庭的熏陶，从记事起受的就是共产主义理想教育，年少时就立志做一名共产党员，全心全意服务于人民。从儿时的纯洁到如今的执着，岁月虽改变了我的容颜，却改变不了我的信仰。从第一次写下入党申请书，到我面对着神圣党

旗庄严宣誓的时候，也已是三十开外的人了。二十年坚守信仰，坚定信念，让我收获着许许多多多的信任和支持，让我无悔于正确的选择，也使我的人生里不断增添着光彩。面对社区工作的纷杂繁重，我用一份真诚、一份责任、一颗爱心和一颗恒心去全心服务群众，实践着我崇高的信仰。虽然工作中有误解、有委屈，也有过不公正，但我学会了坚守，因为为人民服务的信仰是强大的，她可以凝聚无穷的力量唤起我们果敢前行的勇气和毅力。

谁说中国人没有信仰？当共产主义理想成为奋斗目标，当“全心全意为人民服务”成为党的宗旨，而正是因为这一真理，我们的党才得到了人民的拥戴。中国式的信仰必将成就整个民族的辉煌。电视片《坚守崇高信仰》用铁的事实向全世界宣告：中国并不缺乏信仰，中国共产党的胜利就是信仰的胜利！

诚然，我们每个人其实选择信仰并不难，但若为信仰坚守则很难。战争年代的革命先辈们为信仰播洒热血，和平时期的我们该如何坚定信念，这在当今尤为重要。干涸;一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。”现在的我们，又该作出怎样的回答?有很多“最美”和“感动中国”的好人，已经作出了回答。他们不是雷锋，却发扬雷锋的精神，像雷锋一样坚守理想信念，忠诚于党，报效祖国，见义勇为，服务人民。他们是雷锋的传人，也是现实生活中的活雷锋。但勿庸讳言，也有一些人，混混噩噩，甚至怀疑有一个名字，永远写在春天里;

有一种精神，永远刻在生命里，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋的主宰，理想是进步的钥匙，理想是幸福的源泉。理想信念坚持一阵子易，坚守一辈子难。千难万难，杨善洲做到了。他经受住了时间的考验，无论时代如何变迁，地位如何转换，他都时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，一生严格要求自己，不为权力地位所累，不为名利私情所累，以一生的奉献赢得了群众真心拥护，用几十年的始终如一的坚守在群众心中竖起不倒的丰碑！

“我是共产党员，哪能光想着自己？”多么朴素的一句话啊，却真实地映照出了老人无私奉献的高尚品格。他从事革命工作近40年，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，做到两袖清风、清廉履职、忘我工作、一心为民，这是多么难能可贵的精神境界。为了改变家乡的生态环境，造福家乡人民，退休后的他毅然放弃了到城里过舒坦日子的机会，扎根山光水枯的大亮山，与15名职工一道开始了起早贪黑植树造林的生活，在四面通风透雨的油毛毡棚，一住就是9年……家国情怀难两全，他曾在不同场合不止一次地说过，这一辈子，他最愧对的人是妻子。他的老伴因外出看病，坐过4次林场的吉普车，事后他向林场交了370元。大亮山上，他的家当简单朴素到了极致，他家的房曾是全村最差的，直到退休，他都没有能力为家里盖一所像样的房子。看到困难的人家缺衣少被，遇上哪个群众买种子、买牲口少钱，他就从自己兜里往外掏，他的钱，大多“散”到困难群众那儿了。初建林场的那几年，他每月只有70元生活补贴，后来调到了100元。林场在山下办了一个水果基地，招了一些临时工，碰上林场经济困难的时候，他就把自己的退休金拿出来给临工们发工资。透过一件件小事，让我们看到了他对自己和家人是那么的拮简吝啬，对国家和家乡人民却是那么的慷慨大方，我们怎能不对一辈子忙公家事、老百姓事，不计个人得失的杨善洲同志肃然起敬！正面的榜样为我们树立了学习的榜样，反面的典型给我们敲响了警钟。这是一次难得的党性观念、廉洁自律学习教育机会。通过观看该片，我们很痛惜地看到他们堕落的人生轨迹：有的在权力关、金钱关、项目关上淡忘纪律约束而栽跟头；有的在夫人参政、“枕头风”上潜移默化成为罪人；有的在逢年过节小红包的心安理得中蜕化变质；有的在正常行政服务转变为个图报手段中滑向犯罪深渊。他们所遇到权、钱、情的困扰，有来自下级同事、有来自亲朋好友、也有来自利益当事人；有的为利益、有的为提拔、有的为关照、也有的出于真心感谢。在这些纷繁复杂的社会环境和形形色色的诱惑面前，他们没能坚守底线，贪欲和权欲使其利令智昏、铤而走险，最终葬送了自己。通过观看该片，我清醒地认识到，领导干部处处“如履薄冰”“如临深渊”，显性的权力和潜在的危险交织并存，一次“失足”、一次“伸手”，就会把几十年努力奋斗的结果毁于一旦。一念之差、一丝犹豫，就会使

自己长期追求的人生价值和个人形象损害殆尽。总之一句话：正邪一念间、伸手必被捉！

我们的“80后”“90后”们，肩负着民族的期望，而“神九”的成功让我们见证了年青一代的成长，看到了中国的希望。

电教片《坚守崇高的信仰》，让每一个中国人牢记历史，不忘责任，坚守信仰，坚定信念，未来的世界属于伟大的民族！

坚守信仰 坚定信念

——电教片《坚守崇高信仰》观后感

水务局：张宏伟

15.坚守信仰信念 篇十五

2016年，北京银行迎来其成立20周年生日。这家从成立之初一度资不抵债的地方性小银行，一跃跻身全球百强。根据2016年英国《银行家》杂志发布的全球千家大银行年度最新排名，北京银行按一级资本排名第77位，在全国数百家中小银行中遥遥领先。作为中小银行发展的典范，公司还被李克强总理誉为“区域银行中做得最好的银行”。

作为北京银行带头人，我们见证了北京银行创建发展，也亲历了中国金融业涨落起伏。而规划和思考北京银行的未来发展，始终是我们值得关注的首要课题。

当前，全球经济金融治理结构正处于新一轮深度调整过程中，中国经济步入动能转换、结构转型、模式重建的新常态。同时，以大数据、云计算、人工智能、区块链等为主要代表的技术“新突破”蕴含颠覆式变革的历史机遇。在这场前所未有之大变局中，我们与众银行业同仁坚持以创新驱动、行稳致远、轻型绿色、开放合作、普惠共享的发展理念，主动拥抱大趋势、积极融入新时代，就一定能够开启行业更加美好的未来。

一、银行面临全球化布局的广阔空间、跨周期经营的严峻考验以及颠覆式变革的历史机遇

1.从时代发展进程看：开放“新起点”面临全球化布局的广阔空间。国家主席习近平在G20杭州峰会提出，“在经济全球化的今天，没有与世隔绝的孤岛。我们已经站在中国同世界深度互动、向世界深度开放的新起点”，完善全球经济治理的“中国方案”，为世界注入强劲信心。特别是，“一带一路”、人民币国际化、自贸区扩容等开放战略，正在重塑双边、多边格局，为中国银行业走向世界，开辟了广阔空间。

2.从金融运行规律看：经济“新常态”带来跨周期经营的严峻考验。在供给侧结构性改革框架下，市场环境、政策环境、竞争环境发生深刻变化，使风险的复杂性、隐蔽性、关联性、传染性、危害性显著增强。

3.从行业演化路径看：技术“新突破”蕴含颠覆式变革的历史机遇。银行竞争力很大程度上取决于新技术应用能力。大数据、云计算、物联网等新兴技术与银行业务深度融合，正在改变银行的基因，催生新的业态。

二、中小银行创新探索是中国银行业腾飞崛起的精彩缩影

自改革开放30多年来，一些中小银行抢抓改革开放的历史机遇，创新服务实体经济，形成了一定的特色和经验，成为中国银行业腾飞崛起的精彩缩影。以北京银行为例：

1.坚守行业信仰，奠定了行稳致远的深厚底蕴。成立之初，总资产仅200多亿元，却背负近百亿历史遗留不良资产，北京银行用十年卧薪尝胆创造的真金白银，填平了这个“大火坑”。正是对风险的刻骨铭心，让我们始终深怀敬畏，强化风险管理，率先启用综合信贷管理系统、第一家开展压力测试，着力构建全流程、全覆盖、全方位的全面风险管理体系，确保资产质量连续保持上市银行优秀水平，奠定了行稳致远的深厚底蕴。

2.强化战略引领，探索出创新发展的经典道路。战略引领是发展的先决条件。2003年以来，落实时任北京市市长王岐山“更名、引资、改制、上市”的指示，相继实现引入外资、走出区域、发行上市、国际探索等战略突破。目前，在境内外拥有500多家分支机构，与全球1200多家银行建立代理行关系，遍布五大洲、122个国家和地区。

3.开辟金融蓝海，打造了特色鲜明的品牌体系。北京银行坚持“服务地方、服务中小、服务百姓”的定位，打造了“科技金融”、“文化金融”、“绿色金融”、“惠民金融”等品牌体系。以科技金融为例，成立中国银行业首家“创客中心”，成为国务院首批“投贷联动”试点银行，服务首都90%创业板上市企业、80%中小板上市企业、55%“新三板”挂牌企业。

4.始终开放包容，树立了中外融合的精彩典范。早在2005年，北京银行就率先引入荷兰ING集团和国际金融公司作为境外投资者。十余年来，与ING在公司治理、风险管理、技术援助、产品创新、人才培养等领域，深入开展战略合作，实现资本、文化、理念、机制、技术的全方位融合，被荷兰首相誉为“中荷乃至中欧金融合作的成功典范”。

5.智慧点亮人生，构建起科技引领的金融生态。渠道建设方面，携手ING在国内推出第一家真正意义上的直销银行，率先推出“京彩E家”智能轻网点。此外，携手腾讯打造“互联网+京医通”智慧医疗模式、联合360公司带来互联网金融安全新主张等一系列以科技引领金融生态的举措，助力业务快速发展，为打造百年老店奠定了坚实基础。

三、继往开来，共同创造中国银行业的美好未来

1.顺应市场化潮流，打造创新驱动的未来银行。一是打造差异化特色。围绕产业链部署创新链，围绕创新链完善资金链，提升全产业链服务能力。二是完善市场化机制。深化子公司制、事业部制、专营部门制改革，持续释放改革“红利”。三是探索智能化模式。加强大数据、云计算、区块链等新技术的前瞻研究和深层应用，在颠覆式变革中抢占制高点、掌握主动权。

2.把握可持续内涵，打造行稳致远的未来银行。一方面，加强全面风险管理体系建设，完善覆盖全流程、全业务、全产品的风险监测、计量和控制机制。另一方面，加强信用、市场、流动性、操作、信息科技、声誉等风险综合治理，让稳健发展成为首要经营理念和文化基因。

3.加快高端化升级，打造轻型绿色的未来银行。适应资本约束常态化，尽快摈弃高消耗、低效率、单纯追求规模与数量扩张的外延式发展方式。

4.融入全球化格局，打造开放共赢的未来银行。要围绕开放战略，拓展跨境服务网络，加强与金融同业、科技企业等外部伙伴的合作，从生态体系和生命周期角度为客户提供一揽子、订制化、高附加值的综合金融服务。

5.践行普惠型理念，打造百花齐放的未来银行。建议从国家战略层面，把大力发展中小银行，作为深化金融供给侧改革、促进经济转型的战略举措，让普惠金融、小微金融、社区金融、消费金融、绿色金融百花齐放，进一步提升金融服务的覆盖面、渗透率和可获得性。

中国有句古语：“功崇惟志，业广惟勤”。北京银行愿携手各方，不忘初心，继续前进，努力将北京银行打造成为一家标杆银行、特色银行、受人尊敬的银行，共同开启中国银行业更加美好的明天。

16.坚守信念 篇十六

人们总是在说坚守信念。“坚守？”可到底怎样才可以坚守信念呢？坚守信念就是把自己的信念牢牢的守住吗？坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。

坚，是一种挺拔，坚是紧执，紧执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守，是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀；则，有一种古道热肠的衷情。信念是一种原则，自己必须按着这上面的来吗？我感到于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。

虽然有的人笨拙又顽固，有的执着。曾在这样一本书看过，陶渊明在东篱采菊，坚守一份自适。他也曾热衷于官扬，想在仕途上一展自己的抱负。他当做了县令，了解到官扬的黑暗以后，便毅然辞官，他还喜欢采菊东篱下，忽然见南山的生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的信念，实现了他人生的价值。还有一个故事，李白醉酒狂歌，坚守一份狂歌，坚守一份狂傲，应诏入京之时，他一路狂歌仰天大笑出门去，“我辈岂是蓬篙人。”面对荣华富贵的诱惑，他不耿介光明之志。他始终坚守着人格的尊严。即然如此，我们便更要正确地坚持原则，为此，我们就要做到三方面：

第一坚持原则，原则有好有坏，好的要坚持，坏的要改掉。坚守适度原则是坚守原则的基础；第二，与时俱进地坚持原则。原则中有它的弱点和缺陷，必须不断地改善。改善，使它适应时代的发展，与时俱进的坚持原则的动力；第三，巧于坚持原则。坚持原则经常会遇到困难，遇到困难就要去迎刃而解。巧于坚持原则是坚守原则的保证。要想做到巧于坚持原则，需要做到两点，第一有计划，第二善于应有，有计划就是在遇到阻力，所谓“巧”也就是指原则不被人接受，是通过自己的努力热而坚持了原则时，能够有节奏。有计划地让自己坚持而是反对者不察或让反对者反过来支持自己。善于应变，就是要有平静心态；善于应对的头脑，能够应对各种突发状况，是自己坚守原则。总而言之，就是要有办法，有技巧地坚持原则

17.坚守信仰信念 篇十七

讨论会上，学校支部负责人带领党员教师学习了镇坪县《“两学一做”学习教育资料汇编》相关内容，对“两学一做”工作提出了明确要求：

一是全体教师要积极参与到“两学一做”活动中来，不仅要深入学习党章党规和系列讲话，还要加大《教师职业道德规范》和政治法律法规的学习力度。

二是要明确“一岗双责”的重要性，要把“思想第一，技能第二”作为自身工作的指南。

18.坚守信仰信念 篇十八

关键词：理想;信念;信仰;内涵

中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）04-0111-01

一、“理想”的内涵

“理想”最早源于希腊语的“ideal”一词，表示对未来事物的美好愿望与幻想。在中国古代，孔子曰“三军可夺率也，匹夫不可夺志也”[1]。此句当中的“志”即为理想，表示志向。《辞海》对理想的解释是“同奋斗目标相联系的有实现可能性的想象”[2]。今天，从一般意义上讲，理想是指“人们对未来事物的、有依据的、合理的想象或期望，是人们的世界观、人生观和价值观在人生奋斗目标上的集中体现，因而可以说是人类精神生活的核心内容”[3]。即可以理解为，理想是人们在实践中行成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求。理想是人所特有的存在方式，是人在社会实践中逐渐产生的区别于动物的特有属性。这种在实践中形成的、有实现可能性的想象是与当下社会经济发展规律相一致，同人民的根本利益相符合。

理想是“善”的种子，是主体对未来美好目标的追求，理想源于现实，高于现实。理想不同于幻想，理想存在于现实的基础之上，有实现的可能性，基于现实并超越现实。理想同样也是对自我的超越，努力实现更高的自我价值，因而也是高度自觉的自我意识。

二、“信念”的内涵

“信念同理想一样，也是人类特有的一种精神现象，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想和理想坚信不疑并身体力行的精神状态。”[4]在社会实践中，人们把自我确信的某种思想付诸行动，就形成了信念。认识是信念产生的基础，如果没有对事物产生一定的认识，就没有相信的对象，也就不会有信念。情感是信念产生的又一重要因素，情感是愿意相信某一对象的主体意愿，没有主观愿望信念便无从谈起。而意志是信念的另一重要要素，意志关键在于坚持不懈地践行的过程，是信念的保证。所以信念是一个由认识、情感和意志多种要素符合而成的统一体。信念的形成不是一蹴而就的，需要一定的时间，是一个过程。从字面意义来看，信念由“信”和“念”共同组成。“信”是由相信到信心，再到信任，在信心、信任的基础上再形成信念。“念”字包含的是对事物的执着之心，由“信”进而形成“念”。它是以真理的确认、价值的认同、坚信有美好未来为基础的。

三、“信仰”的内涵

“信仰是人们普遍、最高（或极高）价值的观念。”[5]信仰是高级的信念，是信念的强化和升级，因此不是任何信念都可以成为信仰。信仰的力量可能伴随人的一生，而信念可能是暂时的，阶段性的。从字面理解来看信仰，信仰的“仰”字体现的是整体的精神状态和精神活动，而信念则体现的是一种意念。“信仰是主体超越现实、超越自我、追求最高价值的自我意识，是对具有最高价值的对象高度信服、景仰、向往、追求，并以之统摄自己精神生活，作为自己的精神寄托的思想倾向，是主体对终极价值的追求。”[6]信仰表现了主体对最高价值的追求，对美好的追求与对未来的期盼与憧憬。人的本质体现在其社会历史性、不确定性和有限性，正如弗洛姆所说：“正因为认识不确定的、不完善的、无终极的，所以追求确定、完善、永恒，追求理想、目标、超越成了人的一种‘独特的人类特性’”[7]。正因为人类的这些特性，更加推动了信仰的产生，人们在探索未来世界的浩瀚长河中或许永远没有尽知万事万物的可能，只要是有未知存在，人们就会有希望和恐惧，人类就永远需要信仰，要依靠信仰填平内心对无知的恐惧。不论人们信仰的是什么，信仰都是人的精神中枢，控制着人的所有行为和动力。因此，信仰在人生命中的重要意义不言而喻。

四、信念、信仰、理想的本质及其相互关系

信念、信仰、理想属于价值观念，是人的精神形式，是人社会存在的思想表现。信念、信仰、理想三者内涵有其交叉之处，信念是信仰的基础，信仰在一定程度上等同与信念，理想是信念的基础。信仰与信念不同，信仰是更深层次的信念，信仰有更高的执着程度，信仰比信念更为深沉、执着、持久。从根本上说，信仰的产生与理想、信念不同，并不是基于对于某种抽象观念的追求，而是对人类本质力量、社会发展状态的把握。人生可以信仰鬼神、金钱、权力、超自然力量、也可以信仰道德、美好与爱。因此信仰有科学愚昧、先进落后之分。所以人不能没有信仰，信仰是人精神支撑，同样信仰的偏差，则会导致人们方向性的错误。信仰与信念具有一致性，有时人们说信念，就是指信仰。如共产主义信念、中国特色社会主义信念，就是指对共产主义、中国特色社会主义的信仰。

那么，社会主义中国这样的背景环境之下，我们所谈论的理想、信念和信仰之间到底是什么样的关系呢？理想指的是一个合理的预期，它不同于空想与幻想，就两项而言，它通过一定的努力，在条件齐备之时是可以实现的。信念与理想一般是相伴而生的，它是坚定理想一定能够实现的主观判断，其主观色彩更加浓郁，如果把理想比作方向目标的化，那么信念就是动力源泉。信仰本是一个宗教概念，它可能是无条件的盲目意识，也可能是基于理性认识的信服、向往、敬仰与践行，而在社会主义无神论国家中国，我们一般用信仰指代后者。信仰是对某一事物认同的最高级，是充分体现理想与信念的综合体。以前，人们喜欢说“共产主义理想信念”，但是今天，“共产主义信仰”的提法随处可见，这体现的就是人们对理想信念与信仰关系认识的深化与升华。

参考文献：

[1]张帆编著.论语[M].北京：北京燕山出版社，1995.

[2]辞海[Z].上海：上海辞书出版社，1979.

[3]吴潜涛.正确理解理想信念的科学含义[J].教学与研究，2011（4）.

[4]马斯洛等.人的潜能和价值[M].北京：华夏出版社，，1987：104.

[5]王玉樑.論理想、信念、信仰和价值观[J].东岳论从，2001（7）.

[6]张艳新.马克思主义人学理论视角下的理想信念生成依据研究[J].，2008（6）

[7]朱喜坤.论理想信念教育的概念与地位[J].理论学刊，2006（12）.

作者简介：

第一作者：刘泉葆，（1990.5-），女，汉族，黑龙江省鸡西人，现就读于云南财经大学马克思主义学院，从事思想政治教育研究。

第二作者：刘瑞，（1984.7-），女 ，汉族 ，河南省信阳人，现就读于云南财经大学哲学与伦理研究所，从事伦理学研究。