学会做人与成功成才

学会做人与成功成才（共2篇）

1.学会做人与成功成才 篇一

低调，更是一种心态。强中自有强中手，高人背后有高人。世上没有最高，只有更高。高是动态的，抽象的，永无止境的。但谁也不可能总是站在巅峰上，因此何不把自己看低一点，随和一点，自谦一点呢?

在美国总统竞选史上，林肯是第一个用低调取胜的人。

当年他参加竞选时，坐在一辆耕田用的马车上，每到一个地区都和选民们亲切地说：“如果大家问我有多少财产，那么我告诉大家，我有一个妻子和五个女儿，都是无价之宝。此外，还有一个租来的办公室，室内有桌子一张，椅子五把。我本人既穷又瘦，没有什么可依靠的，我唯一的依靠就是你们。”

凭借这样的真诚和淳朴，林肯赢得了选民的拥戴，成功当选为美国第十六任总统。可见，低调是一种豁达，更是一种智慧。低唱浅斟，低声细语，该是何等的安乐自适，又何必总是唱高调而曲高和寡呢?低调，又是面对种种压力和诱惑，表现出的一种精神放松，进而达到拼搏而不被虚荣所累，既能融入社会，又能超越社会;既会工作，又会生活;拿得起，又放得下。

低调，又是一种境界。有内涵、有修养、有本事的人，才敢于向别人低头，因为他知道自己的实力，有充分的自信，从不在乎自己低一点而被别人瞧不起，因为他懂得丰满的谷穗总是低垂着头的道理。

低调，更是一种心态。强中自有强中手，高人背后有高人。世上没有最高，只有更高。高是动态的，抽象的，永无止境的。但谁也不可能总是站在巅峰上，因此何不把自己看低一点，随和一点，自谦一点呢?

曾几何时，有人问苏格拉底，“天地之间有多高?”他毫不含糊地说，“三尺。”又问，“人有五尺，天地之间怎么只有三尺，岂不把天捅个窟窿?”苏格拉底说，“所以，人要想长立于天地之间，就要懂得低头啊!”

这是多么值得深思的人生哲理啊。

2.学会做人与成功成才 篇二

思想道德是学生素质中极为重要的组成部分，对于培养他们的科学文化素质，劳动技能素质、身体心理素质起着导向、动力和保证作用。

正如《品德与社会课程标准》所指出的：“以培养学生学习做人是本课程的核心”。《品德与社会》课作为“奠基性”教育即是教育学生从小学习做人的基础课，又是完成这一任务的主载体和主渠道。为此，在《品德与社会》课中如何培养学生学会做人，谈点本人的肤浅认识。

一、“眼高手低”，思于先

《品德与社会》课是比较系统而直接地向小学生进行共产主义思想教育的一门课程。它对引导学生从小逐步形成良好思想品德和文明行为习惯起着奠基作用。

长期以来，在应试教育的影响下，认为品德与社会教学是软任务，上不上都行、上多上少都一样的错误认识目前依然存在，学校教品德与社会课的大多是兼职教师，教师队伍极不稳定。

这对于我们全面实施素质教育，为新世纪培养合格的社会主义公民不利，必须在克服之列。为此，在教学中，本人认为教师要“眼高手低”、思于先。

“眼高”就是备课、讲课着眼点要高，要着眼于思想教育的高要求，思想情感熏陶的高层次，着眼于学生怎样学会做人，教学创特色、上水平，着眼于全册教材的整体认识，做到“会当凌绝顶，览胜在其问。”

“手低”即在备课时要因地制宜，针对本班学生实际，制定教学措施，以人为本，掌握教学内容所蕴含的做人道理，教给学生道德判断的方法，探索做人的真谛。

二、扣线串珠，思在渗

《品德与社会》课是以刘学生进行“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）为基本内容的社会公德教育和政治常识教育，教育学生心中有他人、有集体、有人民、有祖国。培养学生养成高尚的品德和良好的习惯是历史赋予我们的责无旁贷的使命。这是社会发展的要求，也是小学生自身成长的需要和做人的思想根基。所以在教学中，应扣住这一主线，串联如孝亲敬长、友爱同学、文明礼貌等这些做人最基本的基础道德行为规范的“珠子”，才能使学生形成正确的世界观、人生观，才能有效确保思想品德教育的效果，对学生终身发挥作用。

三、因势利导，思在激

培养学生学会做人，要根据学生已掌握的知识水平和认识能力，在教学过程中充分发挥德育主阵地的作用，应因势利导地激发学生学习兴趣，调动思维的积极性和主动性，才能提高和巩固道德认识。为此，第一要务就是激趣，古人云：“知之者，不如好知者，好知者不如乐之者。”在教学中，应积极创建情境，采取新颖的教学内容、教学方法和教学手段来吸引学生的注意力，使学生产生愉悦的心情，激起学生的学习兴趣。

四、因材施教，思有路

叶圣陶先生曾说：“作者思有路，遵路识斯真”，但在教学中往往出现丰富、实用的教材内容与单一、呆板的教学方法存在“反差”，品德教学规律与实际教学过程之间存在“落差”，如重授知轻导行，重主导轻主体，重明理轻激情等。