要学初三作文

要学初三作文（15篇）

1.要学初三作文 篇一

为什么我们要学英文作文

If you want to ask me why we should study English, my answer will be simple and clear. Now let me enumerate the reasons one by one in the following.In the first place, English has become an international language. If you know English, you van make a trip round the world without being misunderstood.In the second place, most valuable books, newspapers and magazines are written in English. If you wish (hope) to get knowledge, you must learn English.

如果你要问我们为什么我们要学英文。我的答复很简单明了。现在让我来把我的理由一一列举在下面：英文已成为一种国际语言。如果你通晓它，你可以环游世界不会被人误解。大多数有价值的.书籍，报纸和杂志都是用英文写的。如果你希望获得知识，你必须学习英文。

2.担当也要学 篇二

一天，普麗娜早上刚到办公室，就接到女儿艾丽莎打来的电话。艾丽莎在电话里大声说道：“妈妈，快来救我呀，我把数学课本丢在家里了，马上就要上课了，没有课本肯定要挨老师批的，快给我送来，拜托，拜托！”

我知道，从办公室到普丽娜的家，再到学校，整个路程步行只需要10分钟，上趟厕所的工夫。但是，出乎我意料的是，普丽娜没有离开办公室去帮女儿送书，也没有吩咐家里的保姆去送。她在电话里告诉艾丽莎：“妈妈在上班，上班就有自己的工作责任和约束，不能随便离开的。妈妈相信你一定能处理好这件事。”

很快，艾丽莎又连续打来两次电话，普丽娜都没有去接。我坐在一旁，觉得这样对孩子不太好，不就是送一本书嘛，便说：“要不我帮你送吧，反正手头上也没有什么事情。”普丽娜连连摆手说：“千万不要这样，这是艾丽莎自己犯的错误，她就要自己承担起这个责任，如果我们现在给她送书，她一定不会吸取这次失误的教训，下次还会再犯的。”“可是，她会被老师批评呀，会落下一节课的！”我说，“批评又怎样，一节课不上又能怎样？”普丽娜回应道。

第二天，一到办公室，我便问普丽娜：“艾丽莎处理好昨天的事情了吗？”普丽娜微笑地点头，说：“她到隔壁班上去借了，没有被老师批评。”

从那以后，每天上学前，艾丽莎都会自觉主动地检查自己的书包，看看有没有遗忘的书本，因为她知道，妈妈是绝对不会帮她送的。

还有一次，普丽娜的小儿子哈雷在学校跟人打架，抓破了同学的脸，学校老师电话通知普丽娜立即去学校一趟。出于关心，我也跟着去了。

看到哈雷时，小孩子一脸的不服气，大声嚷道：“是他先动手的，我是正当防卫！”

普丽娜什么话也没有说，拉着哈雷对老师说：“老师，对不起，哈雷打人，虽然是孩子的错，但，更是我这个做母亲的错。”然后，她向老师鞠躬三次，还对着站在一旁被哈雷抓伤脸的同学的父母致歉。整个过程，哈雷一直跟着，但从头到尾，普丽娜没有责备他或惩罚性的行为。

出乎意料，结果非常好，回家的路上，一直沉默不语的哈雷终于开口了，他说：“妈妈，对不起，我发誓，以后再也不打架了，再也不让您在他人面前受委屈了。妈妈，请您相信我。”

一次是不帮孩子承担责任，一次是主动帮孩子承担责任，面对孩子的错误，普丽娜采取了两种截然不同的处理方式，给了我很大启示。她以自己的行动教育了孩子，让他们明辨是非和勇于担当。

3.学习芭蕾要学多久 篇三

儿童芭蕾是培养儿童协调性、节奏感、音乐理解力、自我表现力、协同合作能力的最好方式。芭蕾舞本身就涵盖了舞蹈、影视、音乐、诗歌、美术等各门艺术种类。儿童芭蕾训练从而最平衡的完善儿童综合素质，并全面立体的提高儿童修养及审美。

宝宝学芭蕾的时间

3岁~12岁。

学习芭蕾要不要穿足尖鞋

女孩子在10~11岁，并学习过2~3年以上的可以考虑让学生穿足尖鞋，男孩子终身不用穿足尖鞋。

学习芭蕾要不要压腿，压脚背

3岁~10岁之间的孩子都不赞成压腿、压腰和压脚背。腰、腿和脚背在儿童芭蕾训练课中会通过组合动作循序渐进的得到训练。尽量避免对儿童高强度、单一的压腿压腰。大龄孩子学习芭蕾时才会遇到一定程度的软开度单一训练。

芭蕾是典型的内外兼修的艺术门类，芭蕾也是一门学无止境的艺术。在人生不同的阶段里对学习芭蕾就会有不同的感受和收益。它是可以伴随你学习终身的。如果可以，芭蕾的学习最好一直都能坚持下去，学的越久受益越多。

关于芭蕾的3个误会 练芭蕾会产生“八字脚”

恰恰相反，因为芭蕾基础训练要求“开、绷、直”，所以跳舞反而能对内八字脚(俗称“斗鸡脚”)进行矫正。有些宝宝学了芭蕾之后，因为时时记着芭蕾的预备动作，走路会稍带一点外八字，这种情况是有的，但不明显，不会影响到宝宝的形象。

误会2 练芭蕾会使宝宝长不高

宝宝能长多高，与其骨骼闭合的早晚有关，也就是说，关节两侧的软骨越迟闭合成硬骨，宝宝就长得越高。在芭蕾练习中，多数动作是与拉伸宝宝的韧带，塑造宝宝的肌肉相关，对宝宝的骨骼发育造成的压力极其有限。而且一般4～6岁的宝宝不会安排足尖练习，因此绝对不会造成宝宝长不高的情况，相反，因为练习芭蕾的宝宝姿态好，挺胸收腹收回下巴，整个身材看上去会比实际身高更修长，因此明显比同龄人显高。

误会3练芭蕾会使宝宝瘦下来

不要依赖单纯的芭蕾练习来减肥。因为舞蹈能达到的效果是局部减肥，如腰腹部和肩背部的减肥，如何不从节制饮食的角度出发，想通过跳舞让宝宝完全变瘦是不太可能的。特别需要指出的，腿特别粗的宝宝不适合通过跳芭蕾来减肥，因为在进行芭蕾基础训练时，无论是把杆练习、中间练习，还是跳跃练习，力量都落在腿脚上，这会让腿部变得非常结实，两条腿会显得更粗。这就是为什么老师在挑选芭蕾“好苗子”时，非常强调双腿修长的原因，儿童芭蕾舞考级

如果儿童未来想走专业的芭蕾舞道路，建议就不要学考级系统。在女孩7岁，男孩8岁的时候选择一位芭蕾老师实行一对一执教。通过2~3年的芭蕾启蒙的学习，在9~11岁的时候选择考专业芭蕾舞院校。另：身体条件是专业芭蕾考量的重要指标，儿童7~8岁的时候请专业老师看看孩子身体条件是否具备学习芭蕾的条件。

儿童芭蕾考级的年龄

一级 6 — 11岁；二级7 — 12岁；三级8 — 13岁；四级 9 — 14岁；五级 10 — 15岁；六级 11 — 16岁；七级 12 — 17岁；八级 13 — 18岁。

儿童芭蕾舞学校

1、似翼儿童舞蹈（CAAD）

目前唯一仅针对儿童的最专业舞蹈学校，软件硬件条件在国内也是最好。值得一提的是，CAAD有自己的舞蹈教学研发团队，将国外的教育体系与国内的教育体系结合的非常完美。

2、汪齐风芭蕾舞学校

由原上海芭蕾舞团主要演员汪齐风开办的学校。

3、张丹丹芭蕾舞蹈艺术培训学校 由广州芭蕾舞团团长张丹丹开办的学校。、大连兰克少儿芭蕾 由兰克国际艺术学院开设办学

挑选芭蕾老师

如果发现您的孩子在学习芭蕾的过程中有以下情况的发生这说明您的孩子得到了错误的训练：

1、孩子的大腿或小腿肚子开始变粗

2、孩子的腰明显比两个大腿细

3、孩子的小腿与大腿相比显得弯曲

4、孩子的腿部或后背肌肉在身体放松的姿态中也呈紧张的状态（孩子在放松时肌肉应该保持的象棉花一样柔软）

这些问题会导致儿童骨龄迅速成长，严重影响孩子未来的发育及身体外型。这些问题的发生除了孩子先天因素以外，问题百分之百是出在老师的授课上。

如何才能判断芭蕾老师的教师资格

必须符合以下条件中的任意二点：

1、中专是芭蕾专科毕业，是在以下学校毕业：北京舞蹈学院附中，上海舞蹈学校，沈阳音乐学院附中。

2、北京舞蹈学院本科芭蕾表演或芭蕾教育专业毕业。

3、曾经在如下专业团体任职：中央芭蕾舞团、上海芭蕾舞团、广州芭蕾舞团、沈阳芭蕾舞

4、截止2009年，年龄超过50岁。不要相信任何机构颁发的芭蕾教师资格证书。

4.我们自己也要学着“创造” 篇四

我们自己也要学着“创造”

达琳・叶格是美国中西部城市辛辛那提市郊一所小学的美术老师，也是迈阿密大学的在职学生。1994年，她作为交换老师到中国云南昆明进行为期两个月的教学。不少中国老师请教她，在美国的学校里，老师是怎样教孩子的`创造性思维的，并再三要求她在课堂上演示。 这位美国老师感到十分困惑：“创造性怎么能教呢?”是啊，爱因斯坦、爱迪生的创造性不是老师教出来的，鲁迅、詹天佑的创造性也不是跟哪位老师讨教得来的。其实，我们也应自己学着“创造”，在社会工作中、日常生活中、学习过程中学着求异、求新，不要拘泥于一种思维定势，开展多维的思维方法，要力求创出新意，再在实践中检验。就拿咱们熟悉的课内学习来说吧。都说预习好，有的学科能不能不预习?都说某某学科应怎样怎样预习，我们能不能由自己的实际出发，改变预习方法?都说上课要注意听讲，有的自学取得显著成效的学科是不是可以不一定时时都注意听讲?甚至干脆向学校提出申请这门课我可以不堂堂都听?都说要按时完成老师留的作业，有的作业早已掌握是不是可以不完成?是不是可以做一些老师没留的作业? ……多了，只要跳出思维定势，挣脱思维桎梏，就会有新思路、新方法，这“创造”也就悄悄跟随而来了。

5.幼儿园到底要学什么 篇五

走访多所幼儿园，发现了一个特殊的现象：几乎所有口碑良好的幼儿园，也就是国家认可的一级一等园都不将识字、算术当做教学重点，而将孩子情绪、情感、习惯、行为的培养看得更为重要。而一些规模小、起点低的幼儿园则恰恰相反，他们招生时往往承诺，在幼儿园教会孩子识多少多少字、学会多少多少以内加减法。周口卓越国学幼儿园的张园长在谈到这个现象时说：在幼儿阶段，情绪、情感、习惯、行为的培养比知识、技能的培养重要；孝的教育比幼儿的行为培养更重要。而有些家长，让孩子死记硬背，甚至孩子两三岁时就开始读拼音、认汉字，显然是违背孩子身心发展规律的。

那么，孩子在幼儿园到底学什么？

1、学会生活生存

学会生存就是让孩子掌握独立生活能力、安全常识，以及各种动作要领。比如中班的小朋友要学会的生活能力有：会穿脱、折叠衣服，折叠被褥，会系鞋带，会用筷子，会分发整理餐具，收拾桌子，会刷牙，养成饭前便后洗手的好习惯。

2、学会学习能力

幼儿能自己探索、发现周围的事物进行学习，对周围事物感兴趣，那么对他今后的学习十分有益。而幼儿园各个领域开展的教学活动，都注重儿童能力的开发。比如科学领域的能力有感觉、观察能力，概括分类、数量、形状、时空等数学概念……幼儿园重视幼儿亲自参与活动，通过不断体验、经历，学习知识技能。并养成良好的学习习惯和学习兴趣，以及注意力、记忆力、想象力及创造力的开发。

3、学会良好习惯

幼儿园的教育目的是为幼儿全面发展奠定基础，而行为习惯是从小养成的，习惯包括卫生习惯、行为习惯，学习初步的社会规则。因此幼儿园的活动里都包含了怎样培养他们的社会交往能力、品德行为方式和对情感、情绪的把握、与朋友友好相处等的内容。

6.小女要学《三字经》 篇六

转眼三年过去，在女儿就要跨入小学的那个暑假，书市里的一本少儿版、注音并配图的《三字经》吸引了我的眼球，我毫不犹豫就买下了。显然，女儿和我一样，对那本书产生了兴趣，吃饭时要放碗边、睡觉时要摆枕边，就连上厕所也要带着，简直就是爱不释手。

女儿的着迷让我很意外，原本只是想让她当连环画翻翻看看罢了，谁知“不知天高地厚”的女儿竟不依不饶地缠着我教她。

连学都还没上呢，她能听懂吗？可见她如此坚持，我实在不忍打消她浓厚的学习积极性。教就教吧，如果学不会她自会知难而退的。

那本书排版挺讲究，四句原文为一篇，下设注解，还配有插图和一则小故事，最下边是一句名言。

教学开始了，第一篇：“人之初、性本善，性相近，习相远”。女儿是一字不识的“文盲”，我读一句要她学一句，可她的舌头怎么也转不过弯来。急得我满头大汗，女儿属牛，看来我这活儿称得上名副其实的“对牛弹琴”了。

看我哭笑不得的样子，妻子取笑我自找麻烦。可就连“小牛”还要“欺负”我，一念不好就飞奔到妻子身边告状，说爸爸不好好教。没法子，什么能比保护女儿的求知欲重要？

看来要想取得好的效果，非得改变教学方案了。三字经的内容并不多，女儿的学习欲望又如此高涨，于是我采取了化整为零的手法，跟女儿说明：一天只学一篇，如果当天学的原文当天就能背诵，第二天咱们才能接着学。否则就停下来，直到会背为止。

一篇只有十二个字，如果女儿真的能每天坚持背诵，到开学时，她应该就能认识近三百个汉字的轮廓了。这是个不错的方法，还可以顺便考验考验女儿的耐心和毅力。

女儿对我提的方案十分赞成。当晚就开始实施，我先把原文的意思和所配的故事给她讲解一遍。至于女儿能否听懂，我就不管了。因为要她完全听懂实在要求太高，传统文化的精髓毕竟博大精深，她能“囫囵吞枣”就已经不简单了。

之后的重点就是要女儿跟我读原文，虽然女儿还不识字，但我要求她一定要看着每一个读出的字。好在女儿对我的要求十分配合，我们的教、学过程也相当顺利。

这样的学习坚持了半个月，女儿竟有出口成章的架势了。更有趣的是，她还常常卖弄一下自己的文采，给她吃个梨，她会摇头晃脑地冒出一句：“融四岁，能让梨”。有一次妻子和我为一点小事斗气，女儿竟突然对着妻子说了一句：“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。”妻子听了忍不住冲我噗哧一笑，憋了一肚子的气全没了。

女儿上小学了，学校准备开学典礼时，要找一个一年级的小同学代表全体新生发言。可是找来找去就是找不到识字的，最后这露脸的美差竟落到了女儿的头上，原因是班主任听她自我介绍过“会背《三字经》”。

女儿还真争气，当晚就把妻子给她写的二百多字的发言稿背了出来。听说，开学典礼那天她在校闭路电视上说得有声有色，还不用看稿。哈，只有我知道，她看了也白看，那上面还有很多字她根本不认识。

这次经历让女儿着实兴奋了一阵子。

学背《三字经》，让女儿成了班上识字最多也最快的一个同学。在老师教完拼音后，整本的语文书和补充阅读教材，她就能自己朗读了。以前每晚睡觉前都要妈妈照着书给她讲三个故事，现在变成了每晚我和妻子一起听她读书上的故事。只是，女儿的阅读欲望同样过于强烈，一个、两个，三个、五个……没办法，每天睡前的“长篇评书联播”还得听下去。

7.丽人要学点“心管理学” 篇七

聪明的示弱，胜过蛮横的骄傲

辛迪是公司里大家公认的才女，就是脾气太坏，容易得罪人。作为成熟员工，与辛迪同进公司的其他人都获得了升职加薪，唯独辛迪仍然原地踏步。作为公司学历最高的员工，辛迪一进公司就成为大家瞩目的焦点，这让她良好的自我感觉日益膨胀，在工作态度上越来越强势，有时连主管人员的账都不买，一副我行我素的做派，让周边人都对她敬而远之。

据记者了解，就辛迪的学识和学历来看，她确实有嚣张的底气，

她悟性高，学什么都很快。辛迪就职于一家中型规模的传媒公司，文字功底扎实的她，刚进公司就被创意部主管看中，做了文案。刚开始对传媒还一筹莫展的辛迪，凭借灵活的反应和好文采，很快赢得主管的赏识。尤其是当她参加了第一个客户比稿后，她那虽还显稚气却充满灵气和才气的广告语，深得客户和公司上层的好评。从那以后，但凡公司有重要客户，辛迪肯定是核心主创人员，这在新进的员工中极为少见。公司的重用和老板的另眼相看，让辛迪感觉越来越轻飘飘。尝到甜头的辛迪，对业务更加勤奋。但同时，凡是她创意的文案，都不愿意让别人改动，包括客户在内。曾经因为主管要修改她的文案，终因辛迪的强势引发了激烈争吵。这样的强势，让辛迪参与项目和见客户的机会越变越少，部门的同事对辛迪也怨声载道。

8.韩式裱花学习,裱花师要学多久 篇八

裱花师，主要负责西点蛋糕的制作者，一位合格的裱花师，不仅要制作美食，还要赋予艺术。

最近，韩式裱花在国内西点行业掀起一股狂风巨浪，让很多人都热衷于它，于是很多人都想学裱花。那韩式裱花学习，裱花师要学多久呢？

韩式裱花是一门技术活，要想学好它，就得必须经常动手练习，在练习中把韩式裱花学好。如果你常常动手练习裱花，小欧相信你用不了多少时间就能学会。

韩式裱花学习，就到重庆欧艺教育学校呀。欧艺教育开设了专业裱花班，专门培训裱花课程。

在重庆欧艺教育学校学习韩式裱花，裱花师要学2个月就能轻轻松松掌握裱花技术。专业裱花班课程，一共学习8周时间，2个月的课程，主要学习基础蛋糕系列、基础饼干系列、基础裱花系列、异性裱花蛋糕系列、韩式裱花蛋糕系列、欧式法式小西点系列等各式裱花课程。

1.学校环境：豪华装修，教室宽敞明亮，干净整洁

2.采用小班制教学，让每个学员都有操作设备和宽松的操作环境 3.上课以实践操作、强化训练为主，老师全程跟进每个学员的操作流程，认真指导操作 4.课程丰富，内容扎实，教予蛋糕裱花，西点，饼干等知识 5.短时间、高效率学习，让学员扎扎实实掌握技术运用技术

9.联想要学的是姚明 篇九

美国媒体在评价姚明的时候认为，姚明身上体现出来一种典型的中国文化，那是一种很软的力量，却更有生命力。如今联想要做的，就是要像篮球场上的那个大个子一样，建立起一种属于自己的“软力量”。

5月23日，在经过漫长的等待之后，联想2006年全年财报终于出炉，杨元庆语气平静地宣布：美洲区扭亏为盈。

无论是对联想还是外界来说，这个地区的表现都更胜过联想的整体表现。美洲区将改变联想的未来，原因有三。

第一，联想国际化从一开始就受到国内外的高度关注，这个一直被国外媒体认为有“中国政府背景”的公司，如果能够在欧美市场尤其是美国市场成功，将成为中国经济“和平崛起”跃升至一个新阶段的标志性事件。

此前，中国经济GDP总量很大，但却缺乏在重要领域里的全球性的领袖企业。联想能在美洲扭亏为盈，将极大地改变国外媒体对中国经济的看法。

第二，作为在中国最成功的民营企业，在过去20年中，联想做到了“窝里横”。但是，如果能做到“横行”全球市场，它将给正逐渐进入全球市场的中国民营企业带来更大的信心。

在联想壮大之前，中国并不缺乏巨型企业，但都具备浓厚的计划经济色彩，钢铁、银行、能源等领域数不胜数，却缺乏在市场经济条件下、不靠政府扶持而崛起的民营企业。

而民营企业要成功，要解决的问题太多了，产权怎么办？激励制度如何建立？中国式的管理能行吗？接班人怎么办？儒家文化背景下如何建立现代企业文化？是做企业还是做生意？能够融入全球产业分工吗？太多的中国企业因为以上这些问题而折戟，希望、四通、巨人、德隆、红旗轿车、巨龙等等。

然而，凭借着40岁有余才创业的柳传志一代人的努力，联想愣是在没有样板的基础上解决了这些每一个看上去都异常复杂的问题，使联想成为中国改革开放后在市场化环境中成长起来的中国民营企业的标杆。如今，这家公司能够在全球市场站稳脚跟（仅仅还只是站稳脚跟），将是对柳传志、任正非那一代企业家的历史性的肯定，也意味着他们可以真正欣慰地功成身退。

第三，虽然现在就判断联想成功未免有点言之过急。不过，如果从业务上看，考虑到当初Acer三进三出欧洲市场、耗时十年终于取得今日伟绩，而联想在并购之后所处的形势一度异常恶劣，就会明白这种“扭亏为盈”是何等艰难！

联想上演“蛇吞象”好戏之后，美国市场立刻遭遇一系列无法想像的困难，三大对手纷纷祭出趁联想立足未稳全球抢分的计划，甚至连国内市场也对联想国际化质疑不断，这两年间业界又连续遭遇TCL与明基国际化出师不利的利空消息，联想国际化背负的包袱空前增大。可以说联想是在多方抵挡的情况下开展业绩，取得如此成绩谈何容易！

美国媒体在评价姚明的时候说，这个大个子跟NBA里面的那些家伙都不同，他没有怪异的发型、没有纹身、不张扬、不爆粗口、没有丑闻、懂得忍耐、能够坚持、擅长合作。他们认为，姚明身上体现出来的是一种典型的中国文化，这是一种很软的力量，却更有生命力，并且必将获得成功与人们的尊敬。

10.孩子高考 家长要学做“暖水瓶” 篇十

有些家长为保障孩子不受干扰，只要孩子在家，全家立即进入紧急戒备状态，家里气氛紧张，说话做事都轻声细语、蹑手蹑脚，一切都要看孩子的眼色行事，如此下去，等不到孩子进考场，家长就要被送进医院了。

家有考生，做家长的都会给予额外的关注，有的不惜重金，精心为孩子选择家庭教师;有的四处寻方问药，为孩子滋补身体;还有的身先士卒，每天为孩子做陪读……当然还有家长的用意绝对善良，却不一定会留意到这种关注给考生增加了多少焦虑。

应该说家长对考生额外关注是可以理解，有些也是十分必要的，但要讲究方法、技巧，要注意孩子的实际需要和心理承受能力。例如：让孩子自己动手在家里布置一个理想的`学习环境，避免复习时分神;制定一个务实的学习计划，提高复习的时效性等，调动他们积极主动的内动力，有利于孩子安心复习。

11.现代人为什么要学《弟子规》 篇十一

现在的社会，已经出现了诸多的社会问题，越来越多的有识之士知道，光凭科技是不能完全解决的，找出从根本上解决这些问题的方法，已成为当务之急。

其实，几千年前的中国这些先哲们早已找到了这个方法，并通过文言文把这个方法传给我们，只是现在的人疏忽大意，没能发现其中的奥秘。

孔子教学生，在孔门四科里面，教育第一讲德行，第二讲言语，第三才讲政事，政事就是从事一门行业，学习一门技术；第四讲文学，就是一些文艺生活、精神生活。不管是什么人，如果要接受教育，前两条德行和言语是基础，把这两条基础扎下根后，才能开始学习技术与文学。五千年了，中国人接受教育，从来就没有人敢违背过这个严格的顺序。而近两百年来，受西方急功近利思想的影响，人们已经逐渐抛弃了前两条，人一出生，就开始学习各种技术，这就是现在出现一系列社会问题的根源。因为人一旦没有德行和言语的基础，他就没有做人的根基，他不能判断是非与善恶，从而不能有正确的人生方向。这样，当他学习各种技术以后，在社会各种不良习气的引导下，技术学得越高明，他人生的方向就越加错误。当这样的人多到一定的数量后，各种社会问题由此而生。

因此，现在的社会急需要全体补课，把德行和言语这两个基础补好，而这两个基础的精华，就是《弟子规》。

有人说，《弟子规》是小孩子学的，我们可以不必学了吧？什么是弟子？我们对照《弟子规》，只要其中有一条没有做到，那我们就要学习，我们就是弟子。

经过“以德治国”、“八荣八耻”和“建设和谐社会”的引导，越来越多的人已经开始学习中国传统文化。可是，新的问题又出现了。现在很多孩子可以将《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《弟子规》、《三字经》、《孝经》等传统名著背得滚瓜烂熟，可是生活当中处处都违背这些经典的教诲。比如说他能够背诵《弟子规．入则孝》，但对父母却不讲礼貌，很

12.要学创意先学尊重 篇十二

我是学金融的，秋天的时候获得机会，到英国的大学交换学习了一学期。在那所Business School上了几节课以后，我真心为这个国家的前途感到担忧。

比如说，在公司理财课上，一个简单的现金流贴现模型，老师反反复复讲了好几遍，问大家明白了没有，前排的英国同学举手说不明白。老师问，哪里不明白？英国同学说，全部都不明白。

再比如说，市场营销课要交一份小组报告，推销某种新产品。我们组的四个人第一次碰面，坐在一起，面面相觑，实在没有什么主意。最后我说：“前几天，我在eBay上买了一台相机，为了问卖家几个问题，居然还要发邮件给他，我等了好几天才等来三封邮件，这种效率已经不能用低下二字来形容了……不如我们发明一种应用，可以让卖家和买家直接交流。”然后我搬出笔记本电脑，现场演示了一遍阿里旺旺的操作过程，剩下三个同学看着淘宝多彩的界面和详尽的商品简介（eBay只有两行字和一张图），特别是卖家实时的回复速度，立时目瞪口呆，对中国效率膜拜得五体投地。

这份报告要写4000字，平均每个人写1000字，其他人抓耳挠腮了两个星期也没憋出来，我拍拍他们的肩膀，表示很理解。他们没有受过专业“假、大、空”训练，写两段话要看好几篇论文。

我们分了工，约定第二个星期再碰面。我是有拖延症的，一直等到约定日期前一天晚上才匆匆赶完了自己负责的部分。第二天，我见到法国同学写的产品属性，不禁汗颜——这姑娘的设计图里连字体的选择都囊括进去了，充分考虑了用户体验的不同细节。而新西兰的同学则一直纠结于如何说服eBay接受我们的产品。我说：“你就假设eBay已经接受了我们的产品吧。”他立刻扬起了眉毛，说：“不行，他们已经有了自己的平台，为什么要接受我们的产品？”于是，他扮演eBay代表，我扮演产品推销者，开始辩论，说得我口干舌燥。最后我说：“你们不接受的话，我可以把这个应用卖给亚马逊。”新西兰小哥立刻表示这个理由让他很有危机感。之后，我们把如何做产品推广这一部分内容写到了报告里。

这次做作业让我很受触动，我发现自己与那些同学的立场很不同：我是站在完成一份作业的角度，而他们是站在明天就要去向eBay公司推销产品的角度。意识到这一点，我有了更多的思考。我想，一份好的营销作业，确实应该具有现实意义的可实施性。于是我决定和他们统一立场，将整个报告重新修改一遍。我细细琢磨了从设计到推销的每一个过程可能遇见的困难，以及相对的解决方案。我假设出每一个潜在的竞争产品，尝试不同的盈利模式，我觉得如果eBay来面试我，会发现我已经拥有和他们荣辱与共的浓厚感情了。

我们的这篇报告最终没有拿到特别高的分数，但它仍旧是我最满意的一篇。在完成这次作业的过程中，我真正将自己摆放在了一个创造价值的位置上，以真诚的态度创作出值得审视的作品。而以往习惯于通宵或者花两三天时间写出论文，主要内容其实只是归纳别人的观点，熬夜赶出的一篇篇有长度没深度的报告。生活中的小事时常让我们感悟出更深一层的道理，而这条道理在未来人生中的许多场合可能都会让我们受益匪浅。于我而言，我第一次领悟到了，付出了时间，就要让结果有存在的价值，要确保你的生活值得审视，这样才不浪费青春，不是吗？

尊重你的创意

太投入写营销报告的后果就是，我越来越有冲动向英国的电商推销我们的产品。

我必须承认，虽然我为自己的想法热血沸腾，但我从来没想过真的去实现它。我是一个学经济的，对编程一窍不通，最方便的办法是我能找到一个团队帮我设计出这个程序。再想想，如果这个团队自己能设计出程序，他们为什么要和我合作？想到这里我就心灰意冷了。科学技术才是第一生产力，我还想牛能在天上飞呢，就是缺几个人帮我研发一下翅膀。

正当我沮丧之际，我参加了idea factory的活动。活动由一个学生社团组织，请来几位在大学时代就开始为创业奠定基础的嘉宾分享他们创业的经验心得，并为在场的年轻人提供一些建议，同时还邀请参与的同学上台分享自己的想法，每个人有五分钟的时间发言，其他人可以自由地点评。我很好奇外国的青年们都是如何迈出创业第一步的，决定去见识一下。

第一个上台的同学是个黑人大哥，他描述了一种专门针对起床困难户的闹钟软件。“你不可能通过手机把它关掉，关闭的接收器安装在马桶或者洗脸池上，你非得走到那里才能关掉，等你到那里时，你就清醒了。”他话音刚落，台下一片手举起来。有人建议把接收器安装在淋浴设施里，非要打开淋浴才能关闭，“这样你就彻底清醒了”。还有人提出了异议：“如果我直接把电池抠掉呢？”我也举手发言：“如果你出差或者度假，那么你如何关掉你的闹铃呢？”黑人大哥挠一挠头，说：“这个软件目前只是一个想法，等到具体实施的时候，我会参考大家的意见的。”5分钟的交流时间到了，就有下一个同学上台陈述想法。

同学们的idea大多跟生活细节密切相关。有的想创建大学二手书交易平台的（鉴于国外的课本奇贵无比）；还有的想发明指纹解锁器，以解决众多同学总是丢自行车钥匙的问题（主要矛盾是丢钥匙而非安全性，他们对自行车被偷方面的意识比较薄弱）；最后上台的一个女生，她妈妈教她织毛衣，她想把自己手织的毛衣卖出去。现场的一位嘉宾是卖创意产品的，他很认真地和这个姑娘讨论了卖毛衣的问题，其他参与者对她的毛衣的款式、价格以及销售渠道也提出了种种参考意见。

虽然大多数创意还停留在“想法”的阶段，但与会的同学们谈论这些事情的认真表情，仿佛明天他们就要签合同或者申请专利了。

当然，会有一部分人把理想变成了现实，把创意变成了事业。嘉宾中有两个人是大学同学，他们一直有个“伟大”的理想就是在大学边上开个卖搞笑服饰的店，他们毕业一年后终于把这个小店开起来了。“虽然我是一个学历史的，但是我终于有了自己的生意！只要你有想法，就要去做！”嘉宾的话赢得了台下一片欢呼声和掌声。

期末的时候我在图书馆里奋力写论文，那个要开发二手书平台的同学过来和我打招呼，问我去不去晚上的另一轮idea factory。我说不去了，我还有四篇论文要写。“啊，那你的想法怎么办？你准备以后再实践是吗？”我勉为其难地点了点头。他继续高兴地说：“那祝你成功！希望我早日可以用到你的产品！”

这个同学是学日语的，他的编程水平和我一样几乎为0，但是他，以及其他人，那么直接地向我传达了一个信息：每个创意，每个idea，都是可能实现的，都是应该被尊重的。梦想最重要的，本来就是细节，无论是创立社交网络，还是在学校边上开一家笑话店。我在想，也许我要学学不那么现实地把实施的可能性放在最重要的位置，而是改变态度。当你尊重自己的想法时，它才会变得正式而充满希望，当周围的人尊重你的想法时，它才有了实现的可能和价值。

在国内的大环境下，如果我想在北京的郊区开个十平方米的笑话店，这不会被当作一个有志青年的好想法，很难想象会有成功人士为我倾情指点。如果我想我的笑话店跻身福布斯500强，由于目标太过远大，也不会被叫做好想法，而是叫想太多。这也许就是我们在国内环境中欠缺的——对待微不足道的观点和听上去离奇的想法给予包容的态度。我们所受的教育总是在呼唤着创意，却忘记了刚刚萌芽的创意往往是最脆弱、最需要保护的。如果没有机会萌芽，又如何能茁壮成长呢？

13.高考前要学的减压提效方法 篇十三

离高考还剩50多天，对于各位考生而言，最重要的环节是如何提高心理素质。为此，记者专访了几位心理专家，为广大考生和家长支招，以从心理入手，放下包袱，沉着应战：

高考冲刺阶段考生常见心理问题分析

症状一：紧张得无从下手

常见表现：考生满脑子想的都是考试，但觉得无从下手，寝食难安，顾此失彼。

症状分析：这种症状通常是由于老师和家长对他的期望过高，或者是考生对自己的要求过于严格等等原因造成的；还有可能是因为他本身的基础比较差，在这个时候很多环节的复习跟不上老师的进度而造成的一种积累性的焦虑。

建议：放慢自己的复习进度。另外可以给自己一些放松的暗示，比如可以看看阳光、看看天空等，借助自然的环境，最后回归内心的放松。还有一种简单的方法，先把双手用力地握紧，然后再慢慢地放松，实际上就是先让自己极致的紧张，然后再体会放松的感觉。

症状二：复习不进去

常见表现：看书时间很长，但看过的东西根本不往脑子里进。

症状分析：通常是由于考生在复习中出现比如说欲速则不达、焦虑等心理而造成的。

建议：可采用“症状一”的对策。另外，还可以一边复习一边播放一些旋律不是很明显的音乐，清淡的音乐可以帮助考生更快地进入一种放松的心理状态，这样复习的效率会更高。

症状三：人际关系不和谐

常见表现：脾气特急，根本说不得，口头语是：“少理我，烦着呢！”还有“我们的某科老师特别差劲儿，跟他学还不如自己学”。

症状分析：这也是考生难以调整自己复习的状态造成的。很多时候，考生是因为自己太紧张而为自己的紧张情绪找的借口。

建议：多与同学、老师和家长交流、沟通，要互相信任；还可以采取一种做游戏的方法，和同学或家长，在一定的时间内，与对方说好，角色互换，互相了解对方的感受，这样可以增进与对方之间的了解；对于家长，则要先处理好自己的心态，不要把自己的紧张情绪带给孩子。

症状四：考试发挥失常

常见表现：发下卷子就觉得自己会，但考场上就是答不对。

症状分析：无论是在模考还是高考中，都会出现考试临场发挥失常或者心理焦虑等。

建议：以一个平常心复习，别人怎么做我就怎么做，多把心思和注意力放在学习上，而不是在担心考试上。

学会自我减压训练

王极盛教授向各位考生提供了一个十六字决“强化信心，优化情绪，进入状态，充分发挥”，其中在“优化情绪”上，王教授有5点方法介绍给大家。

1.自我宣泄法：考生可以将自己的郁闷心情、紧张情绪向家人、朋友、老师倾诉，或者可以采用跑步、大哭等方式来尽量宣泄自己的情绪。

2.学会深呼吸：考生可以坐着或者躺着，首先要缓慢地吸气，然后停住几秒，再吐气，这样多反复几次。

3.按摩内关穴：考生可以用右手的大拇指顺时针按摩左手的内关穴，每回36次，能起到调节情绪的功能。4.全身肌肉放松法：闭上眼睛，心里默念身体需要放松的部位，同时用心去感受放松的感觉。

5.积极想象：可以尽量回想自己曾经成功的时候，还可以听听音乐。

给家长的建议

王极盛教授提醒各位考生家长：

第一，不要过分关心孩子，这样会在无形中给孩子增加压力；第二，对孩子不要过分监督；第三，期待不要过高；第四，要避免“只言教不身教”；第五，避免只关心孩子身体，不关心孩子心理；第六，多充当孩子的倾听者；第七，可以对孩子进行观察，多给孩子选择；第八，和孩子之间要建立一种互相信任、互相鼓励的关系。

苏老师高考心理必胜训练法

高考一天天逼近了，不少同学很紧张，造成记忆力下降、思维灵敏度降低、能解的题目往往解不出。明明知道紧张不好，而又无法克服。这是因为不少同学害怕高考，“患得患失”。事实上，高考不可怕，就怕你怕它。“你怕它，它就可怕，你不怕它，它一点儿也不可怕。坚持一下，咬咬牙，就过去啦”（毛泽东在红军长征过雪山的时候对战士们的鼓励语）！

本文综合了《心理学》、《超级记忆法》、《周易》、中医的阴阳平衡、气功的意念力理论以及暗示疗法、催眠疗法等等学科中的精华部分加以消化吸收，提出一套简便易行且行之有效的高考心理训练方法，帮助你消除紧张，激发潜能！

每个人都有一件法宝，那就是心理的力量。“紧张”完全是一种“恐惧”的消极心理态度在作怪，当然可以用积极的心理态度去克服和代替它，从而把你解脱出来。

这完全取决于一个人——你自己。取决于你是否自信，是否镇定。现在，请跟我来……

一、排除杂念：

许多人一生中，接受了许多消极的暗示：关于自己的能力；自己在集体中的角色；关于自己跑步的极限……这许许多多的暗示局限了你，使你不能逾越它而取得成功。

检查一下你头脑中是否有以下错误的想法，如有请把它擦掉：

▲“高考复习实在是太辛苦了，太紧张了！”×

（不对！紧张主要是因为心理因素，因为学习不得法。使用“超级学习法”可以把工作量提高20～50倍！）

▲“我天生比别人笨。” ×

（不对！其实一般人都不会比爱迪生再笨了，可就是这个小笨孩，在母亲的帮助下恢复了自信心，从而用自己的“笨手笨脑”为人类留下了包括电灯在内的几百项专利发明！）

▲“我的早期教育很差，比不上别人……” ×

（想一想在内战中挽救了美利坚合众国的林肯吧！你们当中谁童年受的苦比他还多呢？难道你非要等到穷到穿不上裤子，住在野树林里，才能学会怎样成为总统吗？）

▲“我虽然明白了以上道理，可惜太晚了。” ×

（这更不对！明白了即做，什么时候也不算晚。十年浩劫之后第一次恢复高考，录取比例是几百里挑一。有许多人十年荒废过去，仅仅复习了十天半个月，就脱颖而出，考上了清华、北大、复旦。如今，是谁在支撑这十二亿人的共和国大厦？正是这批已届中年的知识精英！他们研制了风云号卫星，长征系列火箭……。现在，你们的时间不会比这批为民族负重的人更少了吧，你们完全能够成功！）

▲“……” × ▲“……” × …… 凡是消极的暗示，全部抛弃！只有克服了心理禁区，你才能在实践中有所作为！

二、自我激励

原苏联的大教育家，中学校长苏霍姆林斯基曾经作过一个实验：他让全班的同学都积极地用语言和行动来赞美一位相貌平平的姑娘，处处让她感到自己受欢迎，感到温暖和自信。一年后，奇迹果然出现了：不论长相、气质还是智慧，她都与以前判若两人，——激励造就了一位天使！

苏老师用此来说明爱的力量，事实上，这就是暗示的魔力，是意念力的作用，是心理的力量！

每个人都可把自己当成天使，也可把自己造就成天使。从现在起，你应该每天进行积极的心理暗示。有位大师曾说过，人不能有傲气但不可无傲骨。这傲骨长在哪里？就长在你的心理上。我们不要人前逞强而内心自卑，我们应该谦虚平和而高度自信。

请每天早、晚朗诵以下话语：

★我能够做到！★我正在达到我的目标！★学习是我非常喜欢的事情！

★学习和记忆对我来说是容易的！★我可以卓有成效地工作！★我现在极其镇静…… 建议用录音机录下来，每天放给自己听。反复几遍，直至深信不疑。还可以根据自己的弱点设计另外一些积极的暗示语。

考前，要有如下信念：（喊出你的名字，对自己说——）

★我能够在规定的时间里做出正确的答案！★我知道我都记住了！

★我非常平静和充满信心！★我的记忆是灵敏的，我的头脑是强有力的！

我曾经用此法指导过不少同学，使他们恢复了自信，干劲倍增！你不妨一试！

三、智力训练体操

智力训练体操是通过一种途径，把你的潜在能力发掘出来，把你的长期闲置的机器重新启动。每个人都有十个脑袋，如果你觉得一个不够用，就唤醒其他！

每天清晨和睡前，做完以上心理暗示，你就可以用以下的智力体操来挖掘你的潜能。（也可以在做完智力体操后做心理暗示。）

⒈全身放松：（调身）

坐在舒适的椅子上或躺在床上，让自己全身的每一个部分都完全放松，默念“松……松……松……，空……空……空……，洞……洞……洞……（想象为○，即空洞）”。让自己进入全身放松的“气功状态”。

若你体会不到放松的感觉，可以在吸气后憋住，让全身每个部分都用劲：攥紧拳头、鼓起肌肉，体会这种紧张的感觉，然后边呼气边放松所有的肌肉，体会轻松的快感。

⒉调整呼吸：（调息）

先介绍一种“逆腹式呼吸法”：

吸气时，下腹部凹进去；呼气时，下腹部鼓起来。这种呼吸法是练气功的最基本功夫，因为和通常的腹式呼吸相反，所以叫“逆腹式呼吸”。这种呼吸法加大了胸部隔膜的运动范围，使你的内脏无形中得到了锻炼，因而也是强身健体的“呼吸体操”之一。

在以下的练习中，一律采用这种逆腹式呼吸。

放松以后，闭上眼睛，用鼻子深深地吸一口气，在能够轻松地保持住它的情况下尽量多吸入空气。慢慢地呼出，并体会那种深深的放松感觉。当你觉得肺里的空气都已呼出时，再尽量多呼出去一些；

吸入尽可能多的空气，屏气，数三下，放松，然后非常缓慢地呼出，又屏气，数三下，再放松。吸气时尽量做到平稳和连续。

当你学会了这种基本呼吸法之后，即可进入以下练习—— 吸、呼气——2、3、4； 屏气——2、3、4；

重复四次这种四拍的呼吸练习，放松。

把呼吸再放慢一些，然后变成六拍，重复四次：

吸、呼气——2、3、4、5、6；屏气——2、3、4、5、6；

当你练到一定的程度以后可以把这种有节奏的呼吸再放慢到8拍，也重复四次。

⒊意念活动：（调心）

人的意念是一种力，可以通过意念使全身的“能量开关”打开，广泛吸收宇宙空间里的能量为我所用（即给自己“充电”），从而养生益智、开发潜能。这也是对心理力量的一种最好解释。我们没有必要去研究“意念力理论”（至少目前不必要），我只是想告诉你，这些方法都有它的理论依据与哲学思想。

你的能量开关在哪里？就是你全身的毛细孔！先学会用意念打开它！在你做上述智力体操的时候，想象自己已经和天地融合在一起，即所谓“天、地、人合一”，宇宙中的光、电、磁、声各种能量通过全身的数万个毛细孔被你徐徐吸入体内，贮存于丹田之中；而你体内的病气、浊气、疲劳之气则通过毛细孔呼出体外，射向天边。

虽然物理意义上的气体还是从鼻子里进出，但在意念上是全身吸气呼气。这在气功学上称为“体呼吸”，和印度的“瑜珈功”有异曲同功之妙。

14.职场OL要学的“关门换档” 篇十四

职场OL要学的“关门换档”

。工作固然重要，但不能以牺牲家庭生活为代价，学会“关门”和“换档”，在家庭和工作中寻求平衡，就能拥有快乐和完整的生活。

情景1：王芳带着一脸的疲惫，一边接工作电话，一边走进家门，她忙着记录电话的内容，顾不上和丈夫打招呼。直到1小时后，才挂上电话，她连忙对丈夫说：“我快累死了，咱们叫外卖吧。”“好吧，反正也不是吃一天两天了。”丈夫勉强答应了她的请求。

情景2：丈夫生日这天，小雅本来约好在一家餐厅吃饭，

但临下班时却被领导紧急安排一项工作，等完成以后，已错过约定时间，出门又赶上堵车。等她到了餐馆，才发现忘记买生日礼物。她刚想说“对不起”，丈夫却愤然起身，拂袖而去。

情景3：小丽无端被老板批评，一回家就对丈夫发火：“你怎么就知道看电视呀?都几点了，怎么还不开始做饭?”“别生气了，饭早做好了，就等你了。”丈夫努力克制自己，避免争吵。

情景4：小娟刚结婚一年，由于经常出差，婚姻已经面临危机。最近出差前夕，他丈夫开始抱怨：“这一年你出差了10次，咱这个家快‘重组’了。”

15.孩子为什么要学国学？ 篇十五

中国人过春节看似吃吃喝喝，其实其中蕴含着深刻的文化根源。为什么中国人会有这样的家族文化？今天，我们的孩子为什么要从小学国学？

张帆

北京易典园周易书院院长，

独立学者，

京城十大藏书家之一，易学专家。

《母子健康》：春节是我们中华儿女最重要的节日，这一天举国团圆，辞旧迎新。孩子们也会跟着爸爸妈妈们去与亲友们团聚。“团圆”对我们中国人传承着怎样的文化？会对孩子们从小有怎样的启发？

首先我们去中国人家族文化的根源谈起。中国人的家族文化中包含两个问题：第一个是中国人如何看待生命；第二个是中国人如何看待后代，这是一个问题的两个方面。所有的文化都对生命有一种期待，所有的文化都在强调生命的意义性，生命绝不是一个简单的生物现象，从人开始它就是一个文化现象，然后到各个种群。从自然科学来讲，人类是一家，人类只有一个种，全部出自非洲，全部出自一个部落。到了不同地方有了不同的安身立命之所，对自己，对自己周边的世界就有了一个解释。

从西方来说，它是神本主义的，如果我们找一个西方文化的符号，就是十字架，注意两个特征，第一它是原罪，耶稣被钉上去了；第二它是直线性的，代表着抗争。它跟自然界是对立的关系。所以西方对人的理解，就是原罪，因为你有原罪，所以你要赎罪，要面临很多磨难；然后进入现代世界以后，这种政教分离以后，神本被否定，西方走向的是物本，我们叫物质主义、消费主义、拜金主义，是这一回事。

那么东方文明，从一开始强调的，就是人本，人本主义，这个“人”，既是我们现实中的“人”，又是我们历史上的“人”，那么历史上的“人”，就是祖先崇拜，我们强调并崇拜的是我们的祖先，因为我们清楚自己的生命，清楚自己生命的来源，从这里导入了孝的观念。所以你就理解，为什么我们活着不是罪过，我们活着是一个神圣的现象，是一种文明，没有那么大的心理负担。但是，我们也不能沦为消费的奴隶，你活着，就有把祖先留下的血脉传下去的义务，同时又是一个权利。你就觉得心理上没什么负担，所以《论语》第一句话就是“学而时习之，不亦悦乎”，他为什么会恶和苦？佛经的第一句话是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”，佛教的境界是空，西方的是罪。

只有中国人第一句话是乐。论语开篇，“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎”，这三句话实际上说明什么呢？第一，你作为一个人，你自己当去奋进，当自强不息，要学，而习，这个过程是一个很自然的过程，很高兴；第二，你要和人相处，你有朋自远方来，当然高兴，你的乐趣是在人间，在与别人和睦相处。这个别人，从家里开始，从你家老人开始，这个叫孝和敬，同辈间的叫悌。

总而言之，我们强调是这个诚敬之心。某种程度上说，上帝是一种人类的臆造，谁见过上帝？我没见过上帝，但我看见过我父母，我通过我父母讲述他父母的存在从而相信他父母的存在，这个诚。然后敬，这种敬是对整个自然的，是对同类的，你把它用到祖先上，就是孝，然后把这个敬用到同伴身上，同类身上，就是和平和睦。

同时在这个过程中，人类唯一的，天子以至于庶民，你唯一的义务是什么？是修行，在不断变化的世界里找一个最正确的选择，既是学习方式，又是生活方式，既是艺术的又是善良的，又是道德的，最具备合理性、现实性和操作性。

国学是我们中国人对整个世界的解释和安排。同时我们承认，一方面天道在人间，另一方面天道有很多我们不理解的部分，就是儒家和道家的两个中国学说的互补。《道德经》有“道可道，非常道，名可名，非常名”，就是既承认人认识的相对性，又承认人是伟大的，这就是典型的中国的互补思维。而这一切就来源于农耕民族的耐心，就是站在一个点上，观察天象，观察了三千年，全世界没有第二个民族能够做到过，除了农耕民族以外。比如说游牧民族，游牧民族是动的，他不会在一个点呆着；希腊商业民族，商业民族只关心天气预报，他是航海的，所以他也只重视短期天气；南半球还有玛雅人，但是玛雅人灭绝了，他们的信息基本没有记下来。

只有我们这个名族，对着天空观测了三千年，有记录，然后把这个记录整理了，这个整理的成果，就是《周易》，就是象思维。所以我们说，只有中国人有一个长期的坚定站立和仰视，因此它才有了一个真正合乎天道的信仰。它首先是把天叫做老天爷，只有中国的老话有这种说法，“老天爷”实际是他把自己的文化，把它归于自己的祖先，然后从这个导出了我们说的“天人合一”，“阴阳为道”，这一套整个的合乎人性的自然学说。

同时这个学说本身，跟那个自然规律又很符合，比如说我们俩（旁边的人）现在都很饿，都想吃东西，同时来跟你要，他是你的亲戚，我是一个你的陌生人，你即便有善心，你也会先给他多一点，是不是？这个不叫私心，因为你跟他有血缘关系。中国人恰恰是承认“爱有差等”，这个跟基督教所谓的彻底的、无分别的大爱是有区别的，但这本身是天性的一部分。

这就是我们的学说，不像西方说的那么绝对，比如彻底的无私，彻底的无私是可怀疑的。中国不喜欢这个，中国提倡相对的思维，就是你考虑别人就行了，比较贤良的人，是考虑别人比考虑自己多，注意是多，他不是不考虑。到圣人的程度，才考虑这个，圣人很少。就比如说，人可以成佛，你看见几个成佛的？“人都可以成佛”是讲人都有佛性，多数人成不了佛，你就向着那个成佛的路上走就可以。

所以，中国人把发生的一切都看作天意，包括你的丑陋，你的虚伪，你的很多时候的无奈，这个某种程度上是个很有弹性的，适合一般人的，给予你生活上正确指引的学说。

我们的儒家学说，它就是幸福的基本构成之一，就是跟自己的亲人在一起。因为你跟亲人在一起的时候就舒服，因为血缘关系，你们常会相见，你们有一种放松和愉快。这个地方会有“父为子隐，子为父隐”，所以在一个国际的学术会议上，我们把中国的儒家学说讲出来以后，那个会议上有基督徒、穆斯林、佛教徒，结果他们就说，你的目标，你的理想，你的学说跟我们很接近，那我愿意做一个中国化的基督徒，中国化的穆斯林，这很好。

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你想能够倒过来吗？我可能做一个基督徒化的中国人吗？倒过来不兼容，但最不相容的是基督徒和穆斯林，换句话说，中国人指出的这个世界，是允许差异存在的世界。这就是佛教跟基督教、伊斯兰教的基本差异。你去读读基督教教义，伊斯兰教教义，他就是“非我族类，其心必异”，他认为可以杀异教徒，很符合他们教义。你听过佛教徒允许宗教大战吗？没有！没有一个佛教徒允许宗教大战，哪怕我的理想无比崇高，我也决不去侮蔑别人的生命。别人跟我不同，是他自己的权利。这就是中国文化和佛教徒，我们现在说佛教，其实是被中国文化整合过了，尤其是禅宗。在这个世界上最缺这种宽容性，所以中国没有宗教战争。像亨庭顿，西方学者，写出《文明的冲突》这样的书，很简单，他们有过战争史，他掌握着世界地图，之前打过仗，研究到哪里就按一个图钉儿在地图上面，他最后发现，有一个战争线，这个战争线就是基督教文明跟伊斯兰教文明的交接处，所以这种文明内在的偏执性和僵化，就导致了冲突。而佛教没有，佛教自诞生以后，没有出现战争，太平天国，准确地说都是邪教，带来的这种文化战争。

为什么今天这个世界，我们提国学，就有几层含义：第一是，今天的中国世界，走向信仰的空虚化；第二，我们现在实际上就是拜金主义、物质主义，这是第一步。这一波，对儒家带来了冲击。然后，否定了这个拜金主义、物质主义，极有可能带来的，是神本主义。否定物本主义进入神本主义，比如基督教、伊斯兰教，会胜过这些邪教，这就是法轮功兴起的背景，这个更糟糕。如果你真是一个读懂了中国文化典籍的人，你不需要这些，对终极关怀的追求，对价值观念的探索，在中国的传统文化里边是解决得很好的。

首先我们要否定拜金主义，要批评这种所谓无信仰，只崇拜物质、消费，这个之后也要警惕对神本主义的扶植。所以，你就去踏踏实实地崇拜我们的祖先和先贤就可以，信仰祖先在我看来是一个无比人性化的、符合个人的、从身体到心灵的发展规律的行为。这些城市的文明都是外国的，现存的比如希腊文明、基督教文明，基督教文明实际上是巴比伦文明跟犹太文明的综合，它只在文化经典才有意义，古埃及啊，古印度啊，古巴比伦啊，现在全部都灭绝了。

为什么中国文明现在能存在，就是因为中国文化具有一种世俗的人文主义，有现实的、现世的精神。你要按照西方学者的思路，很难解释这种两重存在，就是一个没有统一信仰的民族，没分裂，而且历经这么多磨难，还存在，现在还是世界上第一流大国，这就是我们的成绩。还有你不知道，那三个王国加起来，都不到一百万平方公里，就是古埃及、古印度、古巴比伦，而中国是四百万，加起来在人口地域上都是没有的，中国在地域范围最大地实现了文化扩展，东边是大海，西边是高山，做到了地理极限。

我们知道有一个出口，跟游牧民族对峙，游牧民族给中国很多挑战的活力，它不光是我们中华文明的成就，它实际上是一个人类文化的极致性的标本，这个极致性的标本，应该代表人类未来的方向，一定是和解、和睦、不偏执，一定是重视自己内心的诉求，所以这个时候我们强调国学，强调读经典。可以这么说，对每个孩子，对每个家庭，对每个生命，对每个团队，都有巨大无比的意义，就是树立一个正确的观念和正确的思考问题的方法。

国学传承之道

现在这个时代的人太容易焦虑，太容易偏执，太容易躁动，矛盾危机四伏，是压抑着的。如果这个时候，教育失败，其后果不堪设想，唯一的出路，就是重温伟大的中国经典。历史已经无数次证明，还要再次证明：以中国文化为代表的这种普世主义、人本主义的观念，有巨大的内涵，有巨大的弹性，巨大的作用，能够帮我们度过这种危机。中国历史上，曾有过无数次的危机，每次都给中国文化带来了巨大的打击和损失，每次都是一些伟大的中国家族保存了经典，养育了充满中国文化精神的儿女，正是这些优秀的中华儿女，一次又一次得使中国涅槃重生，屹立世界东方。中国文化通过优秀的中国家族得以保存发扬。