藤野先生的读后感

2024-09-14

藤野先生的读后感(共11篇)

1.藤野先生的读后感 篇一

藤野先生读后感

在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对现在社会上种种现象的思考。

在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。

更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。

十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。

十五六岁的年纪,是人生中最美好最轻松的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。

然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不同的事,却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖**亲!

同学们,醒醒吧,当你们学习有关革命先烈的文章时,请想一想,我们在他们用一生换来的美好生活中成长,却做着这样那样的龌龊事,对得起他们的牺牲吗?

当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当面对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。

为什麽?因为他们是中国人,他们有一颗爱国心。

我相信,无论同学们平日多么放荡,在在内心深处,一定有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,因为我们是中国人,所以为了祖国的明天,请放下那些本不应出现在我们生活中的事,让我们一起努力翱翔!

革命前辈为中国铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!

2.藤野先生的教育经 篇二

鲁迅一生只写过三位恩师:三味书屋的寿镜吾老先生,国学大师章太炎,还有日本仙台医专的藤野先生。而三位老师中,最令鲁迅感激的是藤野先生。

鲁迅于1904年赴仙台医专求学,两年后弃医从文,22年后(1926年)写作《藤野先生》。1936年,也就是病逝的那一年,日文版《鲁迅全集》的译者增田涉来到上海,鲁迅又问及了藤野先生的近况。当增田涉说没有下落时(此时藤野先生还健在),鲁迅慨叹到:“藤野先生大概已经不在人世了吧!”

师生一场仅两年,二十多年后鲁迅竟然能对昔日相处的情景记忆犹新,且在临逝世前还念念不忘。人们不禁要问:默默无闻的藤野先生怎么会让闻名世界的思想家、文学家鲁迅如此折服和怀念?他神奇的教育经到底是什么?

其实,细读《藤野先生》一文,我们不难发现个中信息。

一“诚”。首先表现为藤野先生对事业的忠诚。师生初次见面,鲁迅最难忘的是藤野先生的“黑瘦”,挟着的“一叠大大小小的书”。那些书是关于解剖学从最初到藤野先生讲课时的全部学问,其中还有翻刻中国译本的。其次便是从同学口中了解到的掌故:藤野先生穿着实在不讲究,以致一次在火车上,管车的疑心他是扒手。这便把一个痴情学术而废寝忘食,不修边幅的学者形象一下子勾勒出来了。在世俗的眼光中,藤野或许是个不懂生活情趣的书呆子,可是在负笈东洋,探求救国救民真理的鲁迅眼中,藤野却是一个退去一切名欲、利欲、权欲,真正意义上“不逆寡,不雄成,不谟士”的“真人”!

其次,表现为藤野先生对学生的赤诚。鲁迅中途辍学,准备离开仙台,藤野得知此情,“脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说”。一个弱国的子民,为了国家的复兴,克服了语言上、饮食上、住宿上,甚至人文环境上的种种困难,刻苦探索,且学有所成,在此时突然中止学业,作为老师,其心中的悲凉可想而知!但是,藤野先生没有苦口婆心地劝说,也没有大动肝火地指责,这可以说是对仅小他7岁的鲁迅最大的尊重。梅特林克曾经说过:“口开则灵魂之门闭,口闭则灵魂之门开。”藤野先生忍痛闭口,他那善良、真挚的灵魂之门却彻底洞开了,这反倒令敏感的鲁迅感到心疼和不安,一向耿直的他竟破天荒地撒了一个善良的谎言:“我想去学生物学,先生教给我的学问,也还是有用的。”藤野先生呢?彻彻底底地相信了,他叹息到:“为医学而教的解剖学之类,怕于生物学也没有什么大帮助。”史料记载:藤野先生后来跟他的侄子藤野恒三郎也说过类似的话:“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”可见,和学生交往,他一直是保持一颗光明磊落、纯洁质朴的“初心”的。这种不教之教的自然与真诚,一如“风行水上,自然成纹”,和鲁迅内心一直崇奉的“抱诚守真”的人格范型也是默然契合的,这怎能不令他感佩一生呢?

二“细”。初到仙台,对于一个仅仅参加日语集训才两年,便要进入日本高校学习专业课程的鲁迅来说,听课笔记的粗糙和舛误是可以意想得到的。作为老师,对此自然忽略,甚至故意置若罔闻,也是无可非议的,因为他没有批改学生听课笔记的义务。即使拿过来,象征性地圈点一二,也算是尽了一种情分了,学生绝对不会有什么怨言。但是藤野先生不一样,他主动地“自找苦吃”了,要求鲁迅每周将听课笔记送给他看一次。什么样的“看”呢?鲁迅无限吃惊地写到:“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。”细致如此,宛如绘画中的工笔细绘,没有一定的耐心和爱心是根本无法做到。

需要指出的是,作为甲午海战中的胜者,日本人对自己的手下败将是颇不以为然的,“猪头三”是他们对中国人习惯性的称呼。当这种恶骂蔓延成一种普遍的风气时,藤野先生的逆势而行便需要付出极大的勇气和胆识——学生会干事讥刺藤野先生泄漏题目不就是一次自下而上的反动么?从这个角度说,藤野先生执著如一的“细致”,不仅体现了一种教师正直不阿的职业操守,而且还显示了“推己及人”的博爱情怀,显得更加弥足珍贵。这怎能不让鲁迅百感交集呢!

藤野先生的“细”还表现在和鲁迅分别的时候。这个对自己马虎、随便的老师,对学生却想得格外周到:将鲁迅邀到自己家中,送上题字的照片,还希望鲁迅也送一张照片给他留念,并叮嘱鲁迅别后“时时通信告诉他此后的状况”。一个“时时”可以说将这个似乎刻板的粗线条的男人内心的细腻、柔情、依依不舍、眷眷希望非常精细、深刻地和盘托出了!

藤野先生在《谨忆周树人君》一文中这样写道:“我少年的时候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文,因此一方面尊重中国的先贤,同时总存着应该看重中国人的心情,这在周君就以为是特别亲切和难得了吧。”由爱中国文化而爱及中国人,这显然带有太多的理性色彩。但是,面对一个志存高远,在艰苦条件下依然孜孜不倦地求学的中国学生时,这种理性就不知不觉被敬重、欣喜、厚爱等丰富的感情融化了。所以,他女性般的细心背后其实有着很深的文化认同,情感偏向,甚至信念坚守。

三“恒”。说到藤野先生的“恒”,令人最先想到的当然是他对鲁迅听课笔记的精细批改,鲁迅说他“这样一直持续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学”。作为学者,藤野自然有着自己的研究课题,鲁迅一次周六去他的研究室,不就“见他坐在人骨和许多单独的头骨中间”么?他其时正在研究着头骨,后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。利用周末找初来乍到的学生谈心,且不忘争分夺秒地研究,其忙碌程度可见一斑。尽管这样,他还是决定此后要鲁迅一星期送给他看一回。试想,如果没有一种高度的责任心和无私的爱心,如何能做到呢?

令鲁迅难以忘怀的还有藤野先生对他敢于解剖尸体的及时表扬。

解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:

“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”

不难想象,解剖实习的一星期,藤野先生的眼睛一直没有离开过鲁迅,心也是一直悬着的。这种似乎是只能发生在情人、亲人之间的默默的持久关注,竟然奇迹般地发生在一个和自己毫无血缘关系的异国老师身上,更何况,他的表扬是那样急切,那样真诚,那样激动,仿佛是自己有了什么天大的喜事,需要一吐为快似的,这怎能不使鲁迅情动于中呢?

四“和”。这一教育艺术体现在帮助鲁迅纠正血管图的那次对话中。

藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼地说道:

“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”

面对学生的故意错误,一般的老师会怎么做呢?粗暴的,会大声呵斥,连“猪脑子”这样侮辱性的话恐怕都会脱口而出;粗率的,或许视而不见,不就移了一点位置嘛,有什么大惊小怪的!粗直的,自然会毫不客气,实事求是地指出,并大谈这样做的危害,令学生要么感到惶恐不安,要么感到恍若隔世。

藤野先生没有。他首先肯定学生错误中的“亮点”——的确比较的好看些,使学生一下子消除戒备的敌意,然后和气地指出错误的实质——解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。这样学生怎能不心悦诚服地接受呢?更何况,他亲自代劳,将错误订正,使学生连动手也省了。这种教育方式和女性主义的“在顺从的旗帜下反叛”的策略是不一样的,因为它旨在“融合”而不是“克服”,这倒颇类似儒家所说的“和而不同”了,所以更能从情感深处,进而从思想深处赢得学生的接受。

藤野先生读的是医学,汉学也只是少时涉猎,根本没有心理学、教育学的背景,但是他以教师的良知、爱心和勤奋,兢兢业业地做事,踏踏实实地做人,深入把握了教育的精髓,将我国教育家陶行知先生追求的“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的教育理念演绎得那样贴切、那样自然、那样成功,不能不说是缔造了一个平凡而伟大的奇迹!

(作者单位:福建厦门英才学校)

3.藤野先生读后感 篇三

作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。

这些如文章开头第一句就写“东京也无非是这样”,这是紧接《朝华夕拾》中的前篇《琐记》的。在《琐记》中,作者写到在南京求学时一片“乌烟瘴气”,什么也学不到,“所余的还只有一条路,到外国去”。

本篇由东京写起,觉得“东京也无非是这样”,接着以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活,反衬出作者寻求革命真理的热切心情。

描写作者回忆起“日暮里”和“水户”这两个地名,表现了作者忧国忧民的思想。

描写藤野先生的可贵品质,同时交织着对自己的责备和对老师感激心情,巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。

描写看电影受到刺激,决定“弃医从文”,目的就是为寻找救国的道路。

总之,鲁迅与藤野先生相见、相处、相别的过程,也正是他的爱国主义思想不断发展的过程。

4.鲁迅藤野先生读后感 篇四

我读完后,倍受感动。为鲁迅先生强烈的民族责任感,更为藤野先生真诚热忱、没有民族偏见的高尚品德。藤野先生是一位真正的医者,一位真正的灵魂的领路者。

鲁迅在仙台医专学习了两年,作者以敬佩之情从各个侧面具体展示了藤野先生可贵的品质。

文中写到藤野先生来上第课时“他将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己......”可见藤野先生朴实而又学识丰富的风度。为学生听课设想,使学生既能有所思索,又能记下笔记。写他外貌和首次讲课的情况时说他“挟着一叠大大小小的书”,能概括地将这些书的内容向学生讲述,可见他的知识渊博;他“穿衣服太模糊,有时竟忘带领结。冬天是一件旧外套,寒颤颤的”,写出他因忙于教学而不修边幅,具有朴素、平易可亲的优良品格;藤野先生还十分认真地检查作者的讲义,嘱咐“每一星期要送给他看一回”,而每一次都是认真批改,不但补上“脱漏的地方”“连文法的错误,也都一一订正”,这些都表现他诲人不倦和一丝不苟的教学态度。藤野先生从解剖学的角度了解女人缠足后足骨变化的情况,但他对中国这种野蛮的习俗丝毫没有嘲弄的意思,而是“叹息”地表示对中国妇女的同情。以上都说明他是一个真正的医者。

同时藤野先生还是一个灵魂的引路人,他在讲课时使用的参考书有“翻刻中国译本的”,就特意指出:“他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。”这正是尊重事实,敢于抛弃民族偏见的见证。作者还说“有时我常常想:他对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。”一是希望中国有新的医学;二是希望新的医学为人类造福,希望鲁迅把新的医学传到中国去。对于一位善良正直的日本学者来说,能如此同情和尊重一个“弱国”学生的抱负,并且持着同情的态度,实在是非常可贵。

5.藤野先生600字读后感 篇五

刚到日本之时,鲁迅先生对于清国留学生是极尽嘲讽,同时也沁透着鲁迅先生对于晚清ZF的厌恶之情。文章前两段看似是描述到东京的见闻,可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺,表达作者的失落,写得暗藏不漏。之后,作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。

藤野先生本身就是一个生活简朴、治学严谨的学者。对于教授历史的老师来说,藤野先生知道中国与日本在历史、文化上的传承关系,因此,他并不会像当时一般日本人表现出的对中国人的对中国人的蔑视。藤野先生对鲁迅的关心,认真帮鲁迅改讲义,表现了藤野先生自始至终认真负责的精神、态度。描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。藤野先生曾为鲁迅改正解剖图,可见他对鲁迅的严格要求及循循善诱。他尊重学生,更尊重科学。

作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片),在离开西安之后也没有补寄给他。

《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

6.藤野先生读后感800字 篇六

我喜欢这篇文章的原因有很多,其中我最钟情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用词朴素简洁,却使人难以忘怀,用最简单的文字清楚了地写出鲁迅先生和藤野先生的所有事情。

我最爱此文的语言。看似简单普通,其实往往是这种简单的文字所表达出的道理是最明了最深刻的。如“给俄国人做侦探,被日本军捕获,围着看的也是一群中国人;还有一个我。”明白地叙事,没多余的累赘,仅是一个分号和一个还有,就可以感受当时的场景是多么嘲讽,一群中国人以同胞之死而乐,多么麻木!可就是这样污浊昏暗的环境中却有了鲁迅先生这样一束光,他将用自己的光茫去照亮当时人们黑暗的心灵。就是这样一个平常的词语,用在这里却表现了鲁迅先生的坚定的信念以及用其一生所追随的民族使命。

我爱此文描绘的景象,特别是描写鲁迅先生自己伏案工作的场景,那种画面感爆棚,是一种身临其境的代入感。闭上眼睛凭借这些文字想象,已是夜深人静时,鲁迅先生伏案工作,昏黄的`灯光,摆满各种文件的书桌,书桌对面墙上是挂着一张用精美相框镶着黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神却炯炯有神。鲁迅先生已经累了,可他看见了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己继续前行,先生点上一根烟,吐出白雾,继续工作。

7.藤野先生读后感300字 篇七

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8.《藤野先生》读后感200字优秀 篇八

在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语,表达了自己的自尊心所受到的挫伤,思想上受到的极大震动,以及改变志向,弃医从文的决心。从这以后,鲁迅觉得医学并非一件要紧事,作者认为应该从精神上救国民,即使身体再健壮,也改变不了愚昧的思想,只有从精神上唤起国民的觉醒,才能救国。

从这篇文章中,我学到了鲁迅先生的爱国思想,也知道了人一生中不能没有导师。

9.初中语文藤野先生读后感500字 篇九

文章才开端,就看到这些清朝留学生在上野公园上学跳舞的喧闹,鲁迅先生对此甚为厌恶,我也一样。都说“时代造英雄”,但我现在认为这一说法并不准确。

我们的老师说,鲁迅先生最善讽刺,起初还有不解,但读完文章才懂。可能现在辱骂国人可能会挨打。但我想说,鲁迅先生骂得好,字里行间无不刻画出清朝留学生的丑恶。“商女不知亡国恨”这句诗句对应他们应该毫无瑕疵,甚至还有点生动形象!

这一篇文章中,给我的体会最直接也最深感我心的是这句话:中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,就不是自己的能力了。

起初,我读到这句话时,心里就充满了愤怒,鲁迅先生就算是大文豪,也没有权力去辱骂自己的祖国与国人吧!但当我第二次读到这句话时,感受却不同上次。多么讽刺而又直接啊!当初鲁迅先生的自尊心所受到的极大创伤和思想的极大震动,我顷刻之间便能体会到!

但我也不得不佩服鲁迅先生。是什么让鲁迅先生有改变志向,弃医从文的决心?是为利益吗?为他因生在中国,长在中国,鲁迅先生是个中国人!可能从匿名信、看电影事件后,鲁迅先生在潜移默化中就已经有了这样艰难的决定的。

其实藤野先生也是一个值得敬佩的人,至少在我的认为中。在那个弱国无地位的时代中,能做到没有种族歧视也算是十分不错的。也难怪鲁迅先生在文中这样称:在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。

10.亲爱的魔鬼先生读后感 篇十

亲爱的魔鬼先生读后感1

在亲爱的魔鬼先生,这里有傻乎乎却善良可爱的魔鬼先生,隐形于空气里却神通广大的幽灵婆婆,阴险狡猾唯恐天下不乱的黄瓜国王,住在电视里的神奇卡尔,会用镇纸占卜的神秘爷爷……这些从幻想世界里跑出来的小人儿会让你哈哈大笑,又让你时而热泪盈眶。现实世界里的“天外来客”上演着惊心动魄又温暖无比的故事,装点着童年瑰丽的梦。一起插上幻想的翅膀,开始这个夏天最美丽的冒险吧!《亲爱的魔鬼先生》这个故事的起源是因为,地狱里的魔后和魔王打了一个赌:两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终,贝尔茨变成了一只猫永远留在了人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨对人间一无所知,他在人间都碰到了许多趣事。

地狱里的魔后从地狱里挑出一个小魔叫贝尔茨,让他永世化成猫到人间找布鲁勒夫夫给他们带来不幸。一天他找到了布鲁勒,就一直跟着他到家,接着布鲁勒发现了他,就把他收养了,贝尔茨有时捣乱,有时又做出一些奇怪的事情,真是叫人捉不透啊。最后它和布鲁勒夫妇,过上来快乐的生活。

我最喜欢贝尔茨了,它调皮可爱。

亲爱的魔鬼先生读后感2

这一本书的内容是:地狱里的魔后和魔王打了一个赌:两年内,也要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成任务。最终,贝尔茨变成了一只猫就远留在了人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。

我认为魔后是非常可恶的,自己不去反而让别人去帮她去做这一件事情。而贝尔茨恰恰相反。他是个善良的小孩子。他不仅没有给它们带来不幸,还变成了一只猫永远跟他跟他的主人布鲁勒夫妇过着平凡,快乐的日子。一说到快乐,就马上勾起了我的回忆。

那一天,我和我的爸爸一起下象棋。我下一马,上一个车,他下一个炮,上一个兵,我们两个互不相让,都想打败对方。可恶,炮被马守着,车被象守着,唉,完全下不了手啊,咦?这……太好了,这一定要成功啊,我反炮移了移,接着,爸爸反车向前国移,我再把另一个炮移到另一个炮的后面。“将军”。哈哈,双连炮我倒要看看你怎么躲。爸爸用车把我的后面的炮吃掉了……啊--“将军。”爸爸大声地说,“要将军还是炮?”我把士上前移了一步。我的炮啊,怎么能这么快就被吃掉呢?我不干心……过了一会儿,爸爸喜欢的电视来了就分心,导致我赢。哈哈哈哈。

人呢,是绝对不能分心的。

亲爱的魔鬼先生读后感3

今天,妈妈给我买了一本书,名叫《亲爱的魔鬼先生》,亲爱的魔鬼是没有的,为什么没有呢?谁也没见过魔鬼,我们带着疑问走到下面来。

听说我的曾祖母曾经相信魔鬼但是我不懂,听说有一个故事非常感人,下面,我就说给大家听﹕地狱里的魔王和魔后打了一个赌,两年内,魔后要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸,为了打赢这个赌,魔后在地狱中学选了魔鬼贝尔茨变成了一只猫永远留在了人间,和他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡的日子,但是魔后交给他的任务一无所知。

对于那些怕魔鬼的人,我想告诉他们:魔鬼也有感动的一面!

亲爱的魔鬼先生读后感4

头上两个角,身上全是体毛,用硫磺刷牙、沐浴……梦里还荡漾着魔鬼的模样。克里斯蒂娜?涅斯林格用自己的想象力以及听说的故事用笔尖向我们展示了地狱魔鬼在人间的有趣故事。

波音斯丁格的斯登格威格大街有一对布鲁勒夫妇,他们养了一只眼睛是紫罗兰颜色的“魔鬼猫”。为什么这么说呢?因为这只猫是“魔鬼重点中学”的差学生贝尔茨变的。它的任务可不是去当一只乖乖的宠物猫,而是要完成地狱魔后的命令——给这对夫妇带来不幸。在地狱魔鬼的眼中,给他们带来金钱以及地位就是最大的不幸与耻辱。可当他自己真正变成一只猫时,他才发现,他顾不得那么多了,他要的`是那种生活——有独自的猫窝,有肝片,有牛奶,有暖炉。看到贝尔茨的目的所改变我们发现人类和魔鬼不也一样吗?变成了另一个身份,追求、梦想当然也会截然不同。自己有了地位与权势,难道还会被人所利用吗?以前的目的也许会很低俗,可现在却不一样,高大上,才是你的追求。人的眼界不能如此低浅,往高处看,会看到属于你的另一块天空。

看,地狱魔鬼的生活和我们人类的生活不也截然不同吗?他们不一样也很幸福吗?很多人总说别人:咦~~看一下那个人,又胖又矮,又没钱,整天在乞讨。看看我!那是因

为你总用自己的眼光去打量别人,如果换一种角度,你会不会觉得不一样的人会拥有自己独特的生活方式。不一定要有钱,不一定要漂亮,也可以活出自己的色彩。想想,为什么贝尔茨要选择做一只猫,因为他觉得这样他才觉得潇洒:不被魔后的命令所控制,在地狱重点中学所受的气可以变成一大堆吃的以及主人的疼爱,何乐而不为?

每个人有自己的追求,自己的选择。合上这本书,闭上你的眼睛,感受自由带给你的乐趣。克里斯蒂娜?涅斯林格,谢谢你,让我懂得什么才是快乐??

亲爱的魔鬼先生读后感5

我推荐一本书,它叫《亲爱的魔鬼先生》。《亲爱的魔鬼先生》这本书主要讲了一个魔鬼国王和一个魔鬼皇后打了一个赌,他们打赌说派一个魔鬼去人类世界,魔鬼国王打赌那个魔鬼一定不会完成任务,但是魔鬼皇后打赌说那个魔鬼一定会把一定一对夫妻给拆散。

结果,那个魔鬼变成了一只猫,它们又会发生什么样的故事呢,想知道吗,自己就去读一读吧。希望大家可以去读一下…

亲爱的魔鬼先生读后感6

在暑假期间,我读了《亲爱的魔鬼先生》这本书。从书中我学到也感悟到了许多真理。

这本书的人物有魔王路西法、魔后伏尔米拉莉亚、魔祖、魔鬼男孩贝尔茨、布鲁勒夫妇。

这本书讲的是这样一个故事地狱里的魔后和魔王打了一个赌:两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。魔后很要强,为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终,贝尔茨变成了一只猫永远留在人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子……

读完了这本书后,我的心久久不能平静,为什么地狱王国里的人认为人间的人都该死呢?因为他们都不了解其他人,我们现实的生活中也存在这些情况,大家对别人都不信任,对别人充满敌意,这样又有啥好处呢?我觉得我们应该互相信任,这样,才是充满关爱的社会。

这本书真的是我懂得了好多的知识与真啼。也让我明白了许多道理。

亲爱的魔鬼先生读后感7

这个暑假我读了一本书,名字叫《亲爱的魔鬼先生》。这本书讲了一件有趣的故事,:地狱的魔王和魔后打了一个堵,打堵的内容是魔后在两年内一定要带给人间的布鲁勒夫妇带来不幸,魔王是不会让魔后得逞的。魔后去找了一个魔鬼带替她去人间,魔鬼的名字叫贝尔茨。贝尔茨到了人间就去找布鲁勒夫妇,谁知贝尔茨变成了一只小猫,之后就跟他的新主人布鲁勒夫妇幸福快乐得生活在一起。

而我从这本书里得到的道理是:做人对别人要友善,不要动一点起就大骂人;做人不要斤斤计较,什么事都记在心里,记在脑里还有做人要诚实,守信用,不要骗人,虚心弄假。

亲爱的魔鬼先生读后感8

自从我读了《亲爱的魔鬼先生》之后,我的受益匪浅,让我来和大家讲一段故事吧。

广场中央搭起了一个看台,上面停放着一辆大轿车、一辆小轿车、一辆摩托车以及许多精美的安慰奖,有图书、热水器、搅拌器、针线盒、塑料花、布块做的宠物玩具、指甲剪和积木。写有彩票号码的纸条被装在一个透明的大滚筒里,这个滚筒可以转动。而这个装满彩票并且可以转动的滚筒旁边,站着一个穿着深灰色西服的先生,他说:“大家们,现在开始!”

大家们都迫不及待的举起彩票,等到神圣的到来。贝尔茨在抽奖开始的前一分钟赶到现场。他以猫的形象出现,不过它带上的了隐形帽。

贝尔茨跳上抽奖台,钻进透明的滚筒里,它来回寻找着123456,这个彩票。它找来找去,终于找到了。贝尔茨把那张彩票塞到那位先生的手里,那先生不想拿这张,就伸手去拿另外的一团,贝尔茨见他不拿,立刻咬了他一口,他还是不愿拿,贝尔茨有咬了他一口,他不得不拿这一张了。

那位先生念:“中奖的彩票是123456!”她兴奋极了,立刻冲上去拿汽车钥匙。

虽然她得到了好处,可是她完全是作弊得来的,我们不能这样子。

记得有一次,我们全班正在考试。我们都遇到了一道十分难得题目:农民几月开始播种。我们几乎每个人都不会,都排着队问老师。老师也不回答我们,因为这是考试!在我旁边的陈辉元,他东张西望,肯定想作弊,我立刻对他说:“别偷看别人的答案,又不是自己做的。”他立刻低下头,不敢再看了。

我明白了:偷看是不好的行为,偷看等于作弊,等于偷窃别人的答案。

亲爱的魔鬼先生读后感9

这本书讲了这样一个故事:一天,地狱里的魔后和魔王打赌,说两年内她要给人间一对相亲相爱的夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮他完成这个任务。贝尔茨本来是要给那对夫妇带来不幸的,但是那对夫妇一直对他很好,把他感动了,就变成了猫一直陪在夫妇身边。魔后知道了很生气,然后亲自出马,魔后变成了人形来到了夫妇家准备给他们带来不幸。贝尔茨发现后及时揭穿她的坏心思,让她的心愿没有达到。后来,贝尔茨和那对夫妇幸福地生活在一起。

这个故事主要讲了善有善报,恶有恶报,好心有好报。故事里讲的那对夫妇对贝尔茨很好,贝尔茨就没有给他们带来不幸还帮助了他们。告诉我们人与人相互之间要真诚、友善,要互相关心、互相帮助、更不要欺骗害人。

我们生活中也有许多这样的事情。比如:你努力学习,考试就可能考到一百分,如果你平时帮助了别人,到你有需要帮助的时候别人就会帮助你。

亲爱的魔鬼先生读后感10

这个暑假,我看了一本叫《亲爱的魔鬼先生》的书,书里的内容是讲,地狱里的魔后和魔王打了一个赌,两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务,最终贝尔茨变成了一只猫永远地留在了人间,跟他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。

看完这本书后,让我知道了小朋友不能伤害别人而是要帮助别人,要和别人做朋友。还有做人不要骗人,要诚实,守信用。

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11.藤野先生读后感800字 篇十一

“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了,也无怪他们疑惑。”鲁迅先生惯有的讽刺反语如锋刀般刺入我的心扉,其中日本人对中国赤裸裸的蔑视令我愤怒,但却不得不承认,在当时那个时代,我们泱泱大国只能接受这份耻辱。

这是何等的悲哀。

那一瞬间,我甚至看到了中华大地在无数的炮火下瑟瑟发抖,华夏人们在敌寇的残忍压迫下苟延残喘的情景,也深切地体会到鲁迅先生果断弃医从文,打算从精神上拯救国家的心情,天下兴亡,匹夫有责。

像鲁迅先生这样用于为祖国做出贡献,希望唤醒人们心中潜藏的爱国情怀与抗争热情的人是值得敬佩与学习的,我无法不动容,也无法不改变。

我只是一名普通中学生,我所能做的事情不会很多,但我却能保证做到我所能为我的祖国做到的一切。况且,现在的中国是一只沉睡的东方巨龙,在共产党的带领下日渐强大,人们的生活越来越好,我每天在为拥有这样的祖国而骄傲!

地震没有压垮我们的脊梁,反而让我们重新挺立的时候更加刚强。

战争没有抹灭我们的信念,反而让我们的斗志在重新燃烧后更加明亮。

分离没有是我们分崩离析,反而让我们在重新团聚后以更加团结的力量,向全世界宣告我们炎黄子孙又一次崛起。

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