人生的两条真理

人生的两条真理（精选10篇）

1.上海的两条汉子 篇一

最初认识尹继佐的时候，他是上海交通大学马列主义教研室的教师。老尹是“文革”前的北大哲学系毕业生，在校友会上认识了当时的宣传部副部长潘伟明，就进了我们的圈子。一个普通高校教师就此成为市委宣传部的座上宾，几乎参与了小潘所有的决策。当时我们都是三十岁刚出头的青年干部，思想活跃，在意识形态领域勇于探索，希望党的宣传工作能配合改革开放的需要。但如何把新思想转换为市委领导人习惯的政治语言，从而取得他们的赞同和支持，经常就要仰仗于尹继佐这个老大哥。他毕竟是学马列主义理论专业出身的，功底深厚，总是能为我们的想法从马恩列斯毛的经典著作中找到根据。

那些年，老尹经常出席市委宣传部的活动，经常在媒体上露面，于是也越来越受到学校领导的重视。从一个普通马列教师一步步提升为交大社会科学及工程系副主任、校党委宣传部长和市教育卫生工作委员会副书记。随着地位的上升，他也越来越稳健，或者说政治上越来越成熟，当然不会去做那种语不惊人死不休的事了，而总是能紧跟形势，把不断变化的方针政策和马恩列斯毛经典著作对接起来。这也确实是一种需要长期花功夫钻研的专业。尹继佐政治立场坚定，后来很快就被任命为市委宣传部副部长。

尽管老尹在仕途上一帆风顺，但他倒也不算是有官架子的人。从美国留学回来的最初几年，我们还常有来往。有一年，老尹因公来香港，我去酒店看望他。当时因为年龄问题，他将要从市委宣传部副部长的职位上退下来，和我谈起今后的出路，说是有可能去社科院担任院长，我极力赞成。后来他果然又做了几年社科院院长才退休。屈指数来也有十来年没有见面了。我知道，他一面做官，一面也仍在不断地著书立说。比如，他写过《党的意识形态与时俱进》、《世界进入重视能力的时代》、《观念创新》和《一个政党的纲领就是一面旗帜》等许多文章。看到这些标题就会想起当年和老尹一起写文章的日子。这位老友真是以不变应万变啊！

吴振标和老尹不同，他是写文章的快枪手。高中毕业后老吴在部队当兵时就能写，因此复员后就进了《文汇报》当记者。因为能写，又从记者被提升为评论员，负责撰写报纸的社论和评论员文章。

2.人生真理经典句子 篇二

2. 别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉当下的快乐。

3. 过去的事情可以不忘记，但一定要放下。

4. 该忘记的忘记，该珍惜的珍惜，眼前的也许是最好的。

5. 跌倒，撞墙，一败涂地，都不用害怕，年轻叫你勇敢。

6. 当你越来越优秀的时候就会遇见越来越好的人。

7. 当你努力让自己变得更好，很多事情都容易了。

8. 被人羞辱的时候，翻脸不如翻身，生气不如争气。

9. 擁有理想只是一種智力，實現理想才是一種能力!

10. 叹气是最浪费时间的事情，哭泣是最浪费力气的行径。

11. 阳光都能透过缝隙穿过房间，我相信不会一直是黑暗。

12. 一个人真正的强大，是能坦然接受所有生命里的世事无常。

13. 遍体鳞伤后才知道，成功不是不够努力，成功是决不放弃。

14. 别让梦想在变成现实前先破碎，未来总不会背叛你爱上别人。

15. 我身材是不好，但我不自卑，因为活着不是跟别人比这比那。

16. 喜欢这个弱肉强食不平等的社会，这样努力的人才能与众不同。

17. 原以为爱情是一切，失去后才发现，一切都不是爱情。

18. 有些回忆，即使痛苦，却仍要记住，只因那时的美好。

19. 这场生命中最美的遇见，煽动了我生命中所有的悲伤

20. 时常给自己一点惊喜，一点期待，我们会活的很开心的!

21. 有时候，你必须放手，才能明白是否它真的值得你拥有。

22. 怀念曾经我们走在回忆的前头，那时我们有骄傲的自由。

23. 你是无法企及的光，无法戒掉的想象，无法放弃的喜欢。

24. 人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。

25. 时间是小偷，他来时悄无声息，走后损失惨重，机会也是如此。

26. 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

27. 困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。

28. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

29. 生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。

30. 两 个 人 如 果 频 率 不 同 ，说 太 多 也 是 言 不 由 衷。

3.人生真理格言 篇三

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! ―― 郭沫若

人的天职在勇于探索真理。 ―― 哥白尼

真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 ―― 布莱希特

寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 ―― 帕斯捷尔纳克

尊重人不应该胜于尊重真理。 ―― 柏拉图

只有忠实于事实，才能忠实于真理。 ―― 周*来

真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 ―― 李四光

真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 ―― 莱辛

坚持真理的人是伟大的。 ―― 雨果

越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 ―― 拉美特利

4.人生真理智慧的名言 篇四

智慧是的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。—莎士比亚

从伟大的认知能力和无私的结合之中最易于产生出思想智慧来。—罗素

尊重真理就是聪明睿智的开端。—赫尔岑

就是宝剑砍下了你的头颅，也不要收回说出去的真理。—谚语

真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎言里也会露头，像油必浮在水上。—佚名

真理是血海也淹没不了的。—谚语

聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。—歌德

理智是经验阅历的成果，它潜在人身内部，如同火藏在石块内部，两块石头相撞，就迸出火花，人的经验越多，理智就越多。—伊本·穆加发谁都能给的只能是建议，而不是智慧，智慧的属性决定智慧是不能给予的。

真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的。—别林斯基

一旦真理降临，她的—自由，也就不远了。—佚名

真理永远是不朽的，而谬误总有一天要被纠正。—玛·埃迪

谬误越大，真理取得的胜利就越大。—席勒

真理的光辉时常受到遮掩，但它决不熄灭。—李维

真理是存在的顶峰，正义就是在实践中运用真理。—爱默生

没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。—谚语我们必须运用我们的机智;否则，不管我们以什么方式赢得了人们的好感，我们都有在不知不觉中以同样方式失去这种好感的危险。—歌德

向人们质疑，就是求智之道，自己在内心思索道理，就是启发智慧之本。—佚名

掩饰真理是卑鄙，因害怕真理而撒谎是怯懦。—奥格辽夫

所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三，直至它们在我个人经验中生根为止。—歌德

真理的碎片绝不是真理，谎言撕碎后仍是谎言。—谚语

真理好比水果，只有熟透时才能采摘。—伏尔泰

首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。—歌德如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。—罗曼·罗兰

狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。—弗·培根

与智人同行，必是智慧。—谚语

真理的核心无处不在，真理的范围漫无边际，真理的存在我们无法否认。—爱默生

谬误是多种多样的，但真理只有一个。—佚名

真理走到极端便成谬误。—拉丁谚语

聪明人从别人的错误中学到东西，蠢人则只是从自己的错误中学。

科学赐于人类最大的礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。—康普顿

智慧没有因为用得过度而毁坏的，大多都是因为不用才生锈。—佚名

正像新生的婴儿一样，科学的真理必将在斗争中不断发展，广泛传播，无往而不胜。—富兰克林

时间可流逝，年华要消失，但真理永存。—佚名

人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。—培根

谁也不能将阳光装进自己的口袋，谁也不能将真理霸占。—普列汉诺夫

过去曾是真理的东西今天成了谬误，今天成为谬误的东西昨天曾是真理，像世界上所有的事物一样，真理和谬误也是随着时间变化而变化的。

真理是我们所有财产中最有的，所以让我们节约吧。—谚语

智慧愿我们—勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个，永远只爱着战士。—尼采

真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。—高尔基

真理不是谁讲就握在谁手，听真理的人并不弱于讲真理的人。—佚名

最深刻的真理是最简单、最普通的真理。—佚名

真理的旅行，是不用入境证的。—约里奥·居里

真理只在需求孔亟的时候才发扬;是时间而不是人发现它。—佚名

许多人真理，但并没有许多人为真理仗义执言。—谚语

在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑在垮台!—佚名

上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。—爱默生

真理绝不因为有人不承认它而感到。—席勒

真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。—培根

真理往往非常朴素，以致人们不相信它。—列瓦特

一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。—鲁迅

对真理的最大尊敬就是运用它。—谚语

没有抽象的真理，真理总是具体的。—列宁

权威：人类没有它就无法生存，可是它带来的错误跟真理一样多。

人生最高之，在求达于真理。—李大钊

“逆风而行”是要冒风险的，有时可能遭到灭顶之灾，但是在真理问题上，不能让步。—翦伯赞

真理的旅行，是不用入境证的，但是，真理还在穿鞋时候，谎言已跑了大半个世界。—谚语

心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。—洛克

岁月的大河淘尽了一切无的泥沙，而把真理留下。—佚名

一件事实是一条没有性别的真理。—纪伯伦

把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。—卢梭

如果你把所有的错误都关在门外，真理也就要被关在门外了。

只要能随时纠正错误，则谬误之门就是真理之门。—佚名

真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。—歌德

谁履行真理，谁就进入光明。—《约翰福音》

夸张是发了脾气的真理。—纪伯伦

真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。—冯定

如果谬误能在它产生的时候便被纠正过来，那么谬误的出现也就意味着真理的到来。—佚名

当人们自由地追求真理时，真理就会被发现。—罗斯福

坚持真理的人是伟大的。—雨果

只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成错误。—谚语

检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。—泰戈尔

即使是叫人不高兴的真理，也远胜过叫人高兴的谎言。—佚名

只有那些从来不动脑筋想一想的人，才能心满意足地把日子过下去!—莱蒙特

真理是不朽的，过失是致命的。—爱迪夫人

与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。—培根

真理像锥子，袋里藏不住。—谚语

许多真理都是以笑话的形式讲出来。—尼采

真理反对真理，并且为捍它自己的正当主张，不仅必须反对非正义，而且还反对其他真理的正义主张。—卡尔·雅斯贝尔斯

人类有一个暴君，那就是蒙昧。—雨果

真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。—泰戈尔

世界上再没有比得到真理更困难的了。—厄尔文

真理通常是刺耳的，就象针灸无不打在穴位上。—谚语

真理不是一种铸币，现成地摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。—莱辛

真理：凡成群结队地动物都服从命令。—佚名

一窍不通的人以为无窍可通，因而也就可以以为他已无所不通，于是心满意足;要叫他相信并非无所不知，还不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的来得容易。—毛姆

假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。—笛福

人生的主要问题，就是不要做妨碍自由的事情。一切人生问题，都是认识什么是真正的生活并抗拒那妨碍人生的事物。—佚名

真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。—布埃斯特

人对真理是冰，对虚伪却是火。—拉·封丹

尊重真理吧，这才是大智的起点。—赫尔岑

站在高岸上遥看颠簸于大海中的`行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了!—卢克莱修

最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西，真理尽管苦涩，然而鲜明。—谚语

人类的食粮大半是谎言，真理只是极少一点。—谚语

真理是很沉重的，所以只有很少人背负它。—谚语

真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假……真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。—泰戈尔

热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。—洛克

我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。—爱默生

真理与谬误同一个来源，但发现谬误比发现真理容易的多，因为谬误在明处，真理则藏在深处。—佚名

我们今日所唾弃的谬误，很久以胶却是真理。—惠蒂尔

真理的精神和自由的精神是社会的支柱。—谚语真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯。—高尔基

真理不是谁讲就握在谁手，听真理的人并不弱于讲真理的人。—佚名

最深刻的真理是最简单、最普通的真理。—佚名

真理的旅行，是不用入境证的。—约里奥·居里

真理只在需求孔亟的时候才发扬;是时间而不是人发现它。—佚名

许多人真理，但并没有许多人为真理仗义执言。—谚语

在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑在垮台!—佚名

上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。—爱默生真理绝不因为有人不承认它而感到。—席勒

真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。—培根

真理往往非常朴素，以致人们不相信它。—列瓦特

一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。—鲁迅

对真理的最大尊敬就是运用它。—谚语

没有抽象的真理，真理总是具体的。—列宁

权威：人类没有它就无法生存，可是它带来的错误跟真理一样多。

人生最高之，在求达于真理。—李大钊

“逆风而行”是要冒风险的，有时可能遭到灭顶之灾，但是在真理问题上，不能让步。—翦伯赞真理的旅行，是不用入境证的，但是，真理还在穿鞋时候，谎言已跑了大半个世界。—谚语

心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。—洛克

岁月的大河淘尽了一切无的泥沙，而把真理留下。—佚名

一件事实是一条没有性别的真理。—纪伯伦

把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。—卢梭

如果你把所有的错误都关在门外，真理也就要被关在门外了。

只要能随时纠正错误，则谬误之门就是真理之门。—佚名圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。

如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。—庄元臣

服从真理，就能征服一切事物。—塞涅卡

真理多半是从各种意见冲突中来。—谚语

人抛弃理智就要受的支配，脆弱的泛滥不可收拾，象一只船不小心驶入深海，找到碇泊处。—马克·吐温

蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。—佚名

人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。—弗·培根智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。—德谟克利特

智慧可以使一个人即使未受仍可活下去。—谚语

反对真理归根到底最能促使真理获胜。—钦宁格

对实验的专横就是对真理的恐惧。—谚语

智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。—马尔克林斯基

思想和智慧是高尚的美德。—海塞

包含着某些真理因素的谬误是最危险的。—亚当·斯密

真理多半有苦味。—佚名

真理站在一边，安宁却站在另一边，事情总是如此。—帕克

精神象乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房。—雨果恶徒也认识真理，只是他见了真理就害怕。—威尔逊

在确信真理之前，要热爱真理。—慕思

为了达到，暂时走一走与背驰的路，有时却正是智慧的表现。—佚名

智者受理智的指导，常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。—西塞罗

与其说我们有权防止犯错误，不如说我们有权不坚持谬误。—伽桑狄

智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。—歌德

凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。—罗曼·罗兰

因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照高整个田野。—赫尔岑智慧源于思考。—谚语

智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。—赫拉克利特

无论真理在何受到伤害，都应去捍卫它。—爱默生

坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。—德谟克利特

每个人都希望真理站在他那一边，但却不是每个人都诚恳地愿意站到真理的那一边。—高尔基

真理像颗宝石，虽然不应涂抹颜色，却可放在显眼的地方，使其发现更美妙的光彩。—桑塔亚那

真理，即使被践踏在地，也会站起来：上帝永恒的岁月属于她;但谬误一旦受伤，便会就地打滚，然后在其崇拜者中间咽气。—布赖恩特

即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。—雨果真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。—苏格拉底

敬义之所在，纵刀据斧钺加颈项，环泣于前，此心亦万不可动，此志亦万不可移。—何功伟

智慧胜于知识。—巴斯卡

心之需要智慧，甚于身体之需要饮食。—阿卜·日

只有忠实于事实，才能忠实于真理。—周恩来

缺乏智慧的才得以产生怪物，与智慧结合的是艺术之因和奇迹之源。—戈雅

最伟大的真理是最平凡的真理。—列夫·托尔斯泰

我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。—郭沫若凡在小事上对弄虚作假理持轻率的人，在大事上也是不足信的。—爱因斯坦

真理谬论只差一步。人发怒时好把真理说成谬论，人高兴时又好把谬误说成真理。—佚名

真理常常藏在事物的深底。—席勒

热爱真理—这是发现真理最有利的条件。—爱尔维修

真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失，真理这则永远永在永存。—佚名

权力，高开了真理的束缚，将会成为一种罪恶。—蒋金镛

对真理的最大尊敬就是遵循真理。—爱默生

听真理的并不弱于讲真理的人。—纪伯伦

向真理弯腰的人，一旦挺起胸来，将顶天立地。—沈舜福

诡计总要穿衣服，真理却裸露着。—佚名

普遍的绝对的真理是一切中最可宝贵的。它是理性的眼睛，缺了它，人就变成了瞎子。

真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。—屠格涅夫

创造靠智慧，处世靠常识;有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。—高尔基

一个有智慧的人，才是真正一个无量无边的人。—巴尔扎克种种痛苦的经验证明，在认识真理的过程中，渊博的学识同公正和正义不是一回事。—别林斯基

智力取消了，只要能思考，他就是自主的。—爱默生

真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。—牛顿

真理不是乌鸦，不能抓住它的尾巴。—谢德林

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。—曹禺

真理在人那里获得生命力，并且展现出来。—加缪

真理照亮真理。—卢克莱修

真理之川，从它的错误之沟渠中流过。—泰戈尔

一切都会过去的，惟有真理长存。—陀思妥耶夫斯基

对真理而言，信服比流言更危险。—尼采对自己不信任，还会信任什么真理。—莎士比亚

需要证明的只是一半真理。—纪伯伦

智慧与之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。—佚名

不知道谬误，也不会懂得真理。—谚语

关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。—歌德

不同凡响的常识被世人称为明智，其实明智的人多是以别人的失误为教训的。—佚名

真理往往从谬误中产生。—佚名

最好把真理比作燧石，它受到的敲打越厉害、发射出的光辉就越灿烂。—佚名

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。—欧文

真理是时间的好，不是权威的孙子。—布莱希特对真理的追求要比对真理的占有更可贵。—爱因斯坦

真理的青山，脚踩大地，头顶蓝天，谎言的白雾，缠绕山腰，蒙住峰巅。—庄聪生

如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。—谚语

人的天职是勇于探索真理。—哥白尼

胜利就在真理之中。—爱默生

不要想象自己说的每句话，都是真理，但要保证自己说的每句话都是真话。—张杰

5.故土与故人：记忆的两条线 篇五

从《尹秀珍》说起

1998年，尹秀珍选取了10张自己从小到大不同年龄段的照片，把它们放在10双由母亲和自己亲自制作的黑色带扣袢的老式女布鞋中，并在10双鞋的鞋盒上印上了自己的10张肖像。她为这件装置作品取名《尹秀珍》。每个人的名字虽然都是简单的几个字，却承载着父辈的希望和吾辈的决断，命名本身就是一种赋予和取舍的仪式，在字面形式下它逐渐成为象征意义不断叠加的符号。从这个层面上看，《尹秀珍》这件作品更像是在以物化的形式为“尹秀珍”这个符号做注解，当有人再次问起“尹秀珍是谁”时，凝固在照片上的时间和凝固在黑色布鞋上的时代将不言自明地回答提问者的问题，它把一个抽象的形象具体还原在岁月的更迭、记忆的变迁和集体的感受上，而这也代表了艺术家自己的选择—自身形象的建构来自于个人的记忆与体验，来自于对旧物的回味与呈现，来自于对家庭中故人的怀念与剥离。

这种选择在她创作于1995年的作品《衣箱》中就初露端倪，或者说她一开始就在试图用个人的传记引发时代的共鸣。在《衣箱》中，尹秀珍把自己30年来穿过的旧衣物一件件地叠放整齐，用针线把它们缝在一起，再放入父亲亲手做的衣箱中，最后往衣箱里灌入水泥，把所有的衣服都封存起来。在尹秀珍看来，衣服是可触的记忆，是看得见的回忆，上面不但留存着使用者的信息，彰显着穿着者的喜好，也残存着时代的印痕，象征着历史的存在。整理旧衣物的过程是对记忆的一种回顾，在反复触摸的过程中，模糊的记忆借助衣物的样式逐渐清晰，它会唤起某种久违的感觉，会唤醒某段被封存的片段，甚至还会唤来曾经的旧友故人。旧衣物就像是一个开关，在它的闸口内外分别盘踞着记忆与现实，当我们触动开关时，记忆的藤蔓缠绕着现实，不禁引起物是人非的感慨，同样地，现实的触角也总生发于记忆，形成某种宿命般的因果循环。记忆是温暖的，却又是转瞬即逝的，它附着于旧衣物，却总和“过去”一起被束之高阁，就像最后被水泥封存起来的衣箱，它更像是一个满载欢喜和惆怅的潘多拉魔盒，人们知道它的存在，却并不是总有勇气将它打开。而尹秀珍用个体经验唤起的岁月经历，不仅可以引起过去时代的共鸣，同时也敲响了当下时代的警钟，个体记忆的回顾不在于沉溺在已经消逝的曾经，而是为了更加清楚冷静地旁观当下。

不只是柔软

尹秀珍创作中使用的材料一直是人们津津乐道的话题。概括地说，日常生活的现成品是她创作的主要材料，具体而言，纺织品、布料和旅行箱成为她创作的标志性符号。纺织品、布料总被天然地划归为带有女性气质的材料，仿佛男人与它们天生绝缘，只有女人不断地围绕着它们进行着缝补和修复的工作。这样的社会角色分工看起来合情合理，它很容易引导人们将尹秀珍的作品看作是对女性阴柔气质的表达与反讽。的确，用柔软布料制成的体量巨大、外表坚硬的作品在外观上带有一定程度上的男女分立，尤其是在她为威尼斯双年展中国馆创作的作品《军械库》中，具有男性气质的武器传达出的理性、速度、高效和进步与被划归为女性材料的纺织品自身所具的柔软、弹性和私密性形成了鲜明的对比，使整个作品构成了一种安静但有效的抗议，把针锋相对的冲突包裹在平静温暖的外壳之下，象征着当下社会各种蕴含危机的光鲜形象。

但尹秀珍对纺织品的运用不仅仅停留在这样显而易见的材料属性层面，她的柔软是另一种形式的坚硬，是剥离层层老茧后暴露在外的、最直接的感受。纺织品和旧衣物对于艺术家来说就是第二个肉身，对它们的折叠、挤压和拼接象征着个体肉身的最真实感受，是毫无保护的裸露肌肤与残酷现实的直面接触，是抽离掉真空环境后的无保护体验。在《集体无意识》（2007）中，艺术家把收集来的衣服拼接缝合成代表时代风尚但又被挤压过的“小面包车”，试图在集体的理想主义和被挤压的现实主义之间寻找空隙。但时代总是裹挟着人们在时间中呼啸而过，用速度和效率不断挑战着人们的适应力，用人们柔软的特质完成进步的目标，而在这一过程中因压力产生的变形和痛楚却无人提及。在集体的理想主义面前，个体的感受是无足轻重的，也是不需要被知晓的，甚至是需要被略去的。

衣物的柔软只是一种形态，不代表无限的拉扯和压缩，它以最长的触角伸向我们不曾发现的内部，开启平日里麻木的感官，催生出与柔软相对的坚定，为自己注入一种坚硬的勇气。衣物不仅是艺术家回到过去的媒介，也是她留在当下的护甲，柔软碰触带来的疼痛和喜悦都在提醒她作为独立个体的存在和感受。尹秀珍柔软的衣物把人们带回记忆的家园，却又让人们在曾经熟悉的地方感受到陌生，个人情感亲近表象下蕴含的究竟是疏离还是缅怀，又取决于当下现实生活的种种奇观。

—Where are you from？

—I am from here.

《可携带的城市》是尹秀珍2001年开始创作的系列作品，在一个个精致的旅行箱里，是一座座用衣物搭构起来的城市印象。随着生活逐渐忙碌，尹秀珍不断在各个城市和国家之间辗转、停留，旅途中看到的风景和旅行的过程让她开始思考城市化与社会文化变迁之间的关系，试图探讨迁徙与回归之间的种种相对。

旧衣物传达出的个人经验和个体记忆暗示了尹秀珍的“故人”情节，这种情节把人们带回到过去，却遗憾地发现存在于当下的过去早已只剩故人而没有故土。在《可携带的城市》系列作品中，尹秀珍对越熟悉的城市表现的越抽象，北京被她简化为几个环形的叠加，而那些只是经过、只有一面之缘的城市，却被表现的生动充盈。对于前者来说，与艺术家随身而行的是记忆；对于后者来说，陪同她的是对已经发生的生活的纪念。城市真的可以携带吗，还是我们带走的只是自己的一厢情愿？或者我们需要的只是一些生活的证据和方便回忆的参照物，就像旅行箱一样，它是旅行者的家，却又不能在扎实的土地上生根发芽，它可以提供最应急、最精简的生活必需品，但永远也无法等同生活本身。在不同的旅行箱里，坚硬晦涩的城市和文化差异里面包裹着真实温柔的个人体验，失去故土的疏离和危机与踏上新大陆的猎奇和惊喜并存与此。

旅行带来的疏离与危机在《时尚恐怖主义》系列中得到了延续了，并在《无处着陆》（2012）中进一步延伸，飞机的起落架、机场的传送带，这些尺寸巨大的细节就像是横陈在艺术家面前的一道道随意门，门上没有标明具体的目的地，也不保证再次开启时是否能回到原地。携带这一行为带有些许的消失意味，它让城市、文化和象征物脱离了原生的环境，转而进入到一个主观截取的印象空间中，它让记忆、情绪和经验摆脱了时间和空间的限制，成为“此时此刻”的永恒。在失去故土的情况下，在探寻个人记忆的旅程中，面对“Where are you from？”的提问，“I am from here”是最恰当的答案。

尹秀珍用柔软的衣物记录了记忆的两条线：关乎个体存在的“故人”和关于社会存在的“故土”。生活风尚的改变让故人生活在旧衣物中，城市的变迁把故土封存在旅行箱里。如果对记忆的回顾是有效的话，那么忘性就是与生俱来的神通。

6.人生真理在勤奋工作中领会 篇六

2013年4月，在集团的宣传带领下，中心组织实习副主管以上人员及所有青年员工学习稻盛和夫先生的《活法》一书。4月中旬，中心组织座谈会，重点学习《活法》重要章节“人生真理在勤奋工作中领会”，中心还要求我们与会人员在会后自行阅读该书，并做相关的读书笔记，以便下次大家一起分享交流阅读的心得体会。

“人生真理在勤奋工作中领会”该章节并不长，但是里面的文字很精练，讲述的道理也是通俗易懂，读来令人收获颇多。章节中告诉我们提高心性、磨练人格的方法是劳动，告诉我们真正的修行是认真工作，告诉我们工作现场是最好的磨练意志的地方，工作本身是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。

如果将整本书细读下来，我们就会发现，作者稻盛和夫一直在引导、帮助我们思考这样的问题：我们的人生意义是什么？我们的人生目的是什么？在我看来，“人生”也可以换成“工作”两个字，即：我们的工作意义是什么？我们的工作目的是什么？能够弄清弄懂这两点，我们就已经成功了一大半了。

我们需要真正地认识自己的工作，如果认为自己只是为了薪水而工作，就不会认真对待工作，不会全身心投入，缺乏积极主动性，以这种思想应对工作是极端错误的。

我们要明白，我们要时刻认真对待工作中的每一个环节，每一个步骤，我们的工作才会更出色，工作也就越顺利。在我看来，成功是没有捷径的，真正地勤奋工作，我们就会找到自己的人生真理，这是

我的一些感想。

7.心理健康教育的两条途径 篇七

一是提高教师心理健康水平。教师是学生认同的楷模，在师生日常接触中，最能发挥潜移默化的作用。教师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。因此，为了更好地教育学生，教师自己必须是心理健康的。而当前教师的心理健康状况却不容乐观。因此，提高教师心理健康水平已刻不容缓。学校抓心理健康教育首先要从提高教师的心理健康水平入手。学校可组织多种活动，成立篮球队、乒乓球队，让教师可以试着在教室以外寻求成就感，获得放松，培养一项有创造性的爱好，能够随着这些爱好的深入而体验到满足的感觉。

二是设立心理咨询室。学校指定有较好的语言能力、教育艺术、逻辑推理能力的教师担任心理咨询辅导员。针对有心理障碍的学生以及其他需要帮助的学生，通过说“悄悄话”“搭连心桥”等方式进行心理咨询辅导，达到解除心理障碍的目的。同时，还给这些学生建立档案，通过观察、分析、调查、谈心的方式，及时了解他们的心理变化情况，正确疏导，有效地预防和解决学生的心理问题。如四年级的一个班主任发现班里的一个男学生吕杰（化名）脾气特别火爆，一次未打扫教室，班干部批评后，吕杰大发雷霆，老师阻止也置之不理。这位班主任找到心理咨询辅导员，大倒苦水，后来在其档案袋里发现这位学生是单亲家庭的孩子，去年刚转学到校，跟随外祖父生活。因此，性情不稳定，有一点外界刺激就易怒，难以控制。现在换了一个班级，新的环境他难以适应，没有安全感，所以用极端的方式表达。后来，班主任依据档案袋的建议，理解他的极端情绪，包容他，慢慢引导他学会正确处理问题，面对批评，从而达到了教育的有效性、持续性。

（作者单位：江西省会昌小学）

□本栏责任编辑 周瑜芽

8.人生的两条真理 篇八

在2015年新财富500富人榜上，以140亿元财富排名94位的茂业集团董事长黄茂如，在资本市场可谓长袖善舞。他不仅通过控制茂业国际（000848.HK）、成商集团（600828）、茂业物流（000889）、商业城（600306）四家上市公司构建了茂业系，还持有大商股份（600694）、银座股份（600858）、深国商（000056）部分股权。

而他的长兄黄世再，虽以200亿元身家名列第49位，在房地产富人中则列第11位，却仅控制一家无足轻重的港股上市公司一大中华地产控股（00021.HK）。排名在他之前或之后的同行，但凡旗下有上市公司者，其主要财富均来源于所持的上市公司股权，只有大中华地产控股，并未给黄世再的财富带来几许贡献。

这或许并非黄世再的本意。

曾有意打造两大上市平台

从公开资料看，大中华集团曾经构想，旗下应当至少有两个上市平台，其中，大中华地产聚焦于旅游及地产业务，同时，大中华集团本身亦能够整体上市。据报道，为了配合上市计划和未来的国际化战略，大中华集团还曾经进行了架构调整，先后成立了金融中心、地产中心、商业中心、资本中心、战略中心、行政中心六大事业部。其中，金融中心和地产中心被列为业务重点发展部门。

早在2007年，黄世再接受《华夏时报》采访时即表示，期望集团能够在香港和美国同步上市，以获得更多投资者支持和发展资金。而当时据大中华国际集团内部人士透露，他们设计了多套上市方案。2010年9月，黄世再再次表示，汇通天下（大中华地产控股原名）复牌后发展顺利，自己持有的另一企业大中华国际未来亦有意在香港上市，但上市工作正在进行，不便透露详情。

到了2011年11月，在观点地产新媒体采访大中華集团当时的首席执行官钟东霖时，后者仍然表示，大中华集团有上市的计划，主要是希望透过资本运作更快速地拓展其商业地产版图；未来集团的目标是发展成以地产为主轴，引进新科技、新理念来打造商业地产王国。

但时至今日，大中华集团的上市之路似乎还是纸面上的计划，而已经到手6年的上市平台也仍处于培育期，无法承载大中华集团整体注入的能力。

未竟的城商行投资

另一方面，大中华集团在金融业的尝试同样充满了苦涩的味道。黄世再曾在接受采访时表示，“发展金融，是集团未来的重点方向，我们还将在其他城市对商业银行进行收购重组”。与这一表态相互呼应的是，大中华集团在数个旗下子公司招聘广告中均提及，旗下控股两家香港上市公司和汕头商业银行等多家国内商业银行。

黄世再谋求汕头商业银行的控股权不难理解。首先，银行牌照对于民企还是稀缺资源，对于地产企业来说，如果获得银行控股权，更有望从银行渠道获得成本低廉的资金。其次，在当时的环境中，城商行或上市，或异地扩张，动作频频。2011年上半年就有江苏银行、东莞银行、杭州银行、上海银行、重庆银行等城商行向监管部门申报了上市材料，有十几家银行聘请了保荐团队。对于一直想打造多个上市平台的大中华，这显然是一个很不错的机会。

但新财富在对汕头商业银行股东进行查询时发现，大中华并未真正实现成功控股。

汕头商业银行1997年成立，2001年因出现数十亿坏账停业整顿，直至2011年才重组成功。尽管其严重资不抵债，但仍引起各路社会资本追逐。在这一过程中，大中华集团的确曾与汕头市接洽。但在最后的方案中，汕头商业银行更名为华兴银行，后者官网表明，其主要股东中，侨鑫集团（广州高端地产商）出资17.5亿元，占20%股份；哈尔滨银行出资13.125亿元，占15%的股份；上海升龙投资、新产业投资均分别出资8.75亿元，分别占股10%。此外，国资背景的粤财投资控股等也有少量股份。而大中华集团尽管与汕头有着良好的关系，在激烈的股权争夺战中仍然出局了。

事实上，具有外商独资背景的大中华集团，在目前的监管环境中，要做到如宣传中所说的“控股国内多家商业银行”也是难以做到的。银监会办公厅2010年4月发布的《关于加强中小商业银行主要股东资格审核的通知》中提到，除开普通规定外，中小商业银行的主要股东除满足规定条件外，在实际审核过程中，应坚持审慎性条件：同一股东入股同质银行业金融机构不超过2家，如取得控股权只能投（或保留）一家。

大型扩张，融资成谜？

身处资金密集型的地产行业，缺乏上市融资平台的大中华集团何以壮大？据称，早年的黄世再善于低价囤地，如他拿到大中华国际交易广场的地块时，福田中心区还是一片荒芜，购地价格相当低廉，但是其后，深圳市政府在这片土地上投入的配套资金不下于1亿元/平方公里，大中华成为受益者。

往上追溯，这是黄家一贯的风格。据称，黄世再的父亲曾是名军人，退伍后在深圳布吉购置了一批土地。那时候布吉还是荒郊野岭、乱石荒岗，但他以敏锐眼力察觉到商机，低价吃进了很多地，并分给了自己的四个儿子，成为后辈发家的资本，黄世再及其兄弟黄茂如、国都集团董事长黄茂展、信和地产掌门人黄振华在深圳都是如雷贯耳的知名商人。

而黄世再本人在地产经营上，亦不乏过人才能。他提出的“口岸物业”、“买房入户”等行销概念，曾吸引大量买家。1998年，黄世再收购国兴大厦后更名为汇展阁，并成功地以3万元/平米的价格出售，这一案例甚至写入了当年的《南风窗》。

尽管黄世再成功在深圳挖到了第一桶金，但其中也历经风浪。大中华集团的旗舰之作大中华国际交易广场，按最初的设计规划，本有意提供给深圳证券交易所使用，但由于种种原因，其开工后10年才竣工，且因为大规模违建地铁商场与建筑面积违规等，迟迟拿不到深圳国土局签发的房产证，一度成为中心区最大的“黑户”，最终于2009年前后这一问题才解决。

大中华国际交易广场落成之后，大中华集团开始向全国扩张。其2007-2009年前后曾大张旗鼓地在各地跑马圈地，除地产外，还主要进军旅游项目，而这些项目的宣传投资额合计高达数百亿以上（附表）。如在内蒙古，其分别与锡林郭勒盟及呼伦贝尔市分别展开合作，打造生态草原旅游区等。在黄世再的老家广东惠来及周边的汕头及汕尾，更是推出了百亿元的全面开发计划。

而包括黄文稀在内的大中华人士亦曾表示，黄世再早已不满足于只做住宅市场，而希望将重点转向商业及旅游地产。事实上，商业地产也是黄世再兄弟起家的领域之一。而且，大中华在深圳罗湖、福田核心地段均拥有土地。

大中华每到一地，多半是直接与当地地方政府签下开发协议，以争取到最优惠的政策支持，如2008年5月，其与内蒙古正蓝旗政府签下了10万亩荒地治理协议；2009年2月，再次签下了开发22万亩荒地的治理协议。只是，如此密集的项目开发，将要从何处融资？

黄世再曾自称“从未向银行借贷”，上市之路上也是左冲右突，大中华地产控股的资产注入虽然在稳步进行，但其融资支撑功能却未稳定发挥，而拓展金融业的尝试也并不成功，将大中华集团整体上市的方案更是经历了多次变更却至今无音讯。可以依赖的，大概还是大中华国际交易广场等现金奶牛了。

在网上披露的一份信托计划书中，中铁宝盈资产管理公司为大中华地产旗下的汕尾市大中华“金宝城”项目发行了一期融资计划，募集资金1.5亿元，期限为两年，利率为10.5%-11%，其中第一还款来源为金宝城的销售收入，第二还款来源为大中华集团。公告披露，截至2013年底，大中华集团自持物业年租金收入近4亿元。这不禁让人遐想，这么好的物业收入项目，有一天会不会被黄世再装入上市公司，推向资本市场呢？

9.人生真理的励志类谚语 篇九

丈夫志四海，万里犹比邻。

口说不如身到，耳闻不如目睹。

有理走遍天下，无理寸步难行。

欲求生快活，须下死工夫。

当家才知柴米贵，出门才晓路难行。

水深难见底，虎死不倒威。

山高自有客行路，水深自有摆渡人。

不怕练不成，就怕心不恒。

宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。

有志诚可乐，及时宜自强。

马看牙板，人看言行。

碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

好汉做事干到底，，好马登程跑到头。

10.人生的两条真理 篇十

关键词：独立学院；就业；课程教学

事實上，高校的“出口畅通”是全社会追求的永恒命题，所有高校都希望在大学生就业市场上赢得一席之地。而独立学院更需要大学生就业市场的认同，但这个过程是艰难的，问题也比较突出：首先，独立学院办学历史较短，缺乏足够的社会资源积累，不利于就业市场的开拓与深入；其二，独立学院毕业生的“三本”身份，在求职应聘过程中还存在社会认同的问题，甚至还可能受到某种歧视；其三，独立学院的人才培养目标为应用型人才，但在实际教学过程中，由于受到教育教学资源和办学能量积累方面的限制，学生的实践能力培养、就业和创业能力等方面尚没有形成鲜明的特色，缺乏特异性的市场竞争力；其四，从独立学院的生源群体特征来看，独立学院学生的就业期望值和自我认知定位明显偏高，且不愿主动调整，受挫后又极度自卑，怨天尤人却不降格以求，所以，“就业观念”是困扰独立学院学生就业的最大障碍。

笔者一直在独立学院从事招生就业工作，工作实践中发现“独立学院学生就业难”多难在“就业观念”，在工作中也积累摸索出“观念转化为前提，平台搭建为依托，职业指导为重点，三个到位为保障”的工作思路与指导思想；同时，学习能力、实践能力、适应能力与创新能力的培养都是学生就业能力培养的主要内涵。基于此认识，笔者及同事以此为突破口，在就业工作实践中推行了一些措施，并取得一定效果。现就我校两条就业促进措施浅谈如下：

一、观念转变之《就业指导》课程建设

在教育部的统一规划下，各高校先后以必修课的形式开设了就业指导课程。而笔者及同事更认为开设就业指导课程是转变学生就业观念的有效途径，故我校非常重视《就业指导课》的课程建设，希望通过就业指导课程的设计与建设调整学生的就业观念，使其更加贴近社会、符合实际。

（一）我院设置《大学生职业发展与就业指导》课程，主要教材采用中国农业出版社出版，我院主编的十一五规划教材

课程体系分三个阶段：第一阶段为职业生涯规划与学涯规划理论，授课群体为大一学生，授课时间为大一的上下两学期，课时为20学时；第二阶段为求职实务与相关政策讲解，授课群体为大三学生，授课时间为大三的下学期，课时为16学时；第三阶段为求职实战观摩与实践，授课群体为大四学生，时间为大四的上学期，学时为4学时。

（二）课程设计目标与要求：通过课程教学，大学生应当在态度、知识和技能三个层面均达到以下目标

态度层面：通过本课程的教学，大学生应当树立起职业生涯发展的自主意识，树立积极正确的人生观、价值观和就业观念，把个人发展和国家需要、社会发展相结合，确立职业的概念和意识，愿意为个人的生涯发展和社会发展主动付出积极的努力。

知识层面：通过本课程的教学，大学生应当基本了解职业发展的阶段特点；较为清晰地认识自己的特性、职业的特性以及社会环境；了解就业形势与政策法规；掌握基本的劳动力市场信息、相关的职业分类知识以及创业的基本知识。

技能层面：通过本课程的教学，大学生应当掌握自我探索技能、信息搜索与管理技能、生涯决策技能、求职技能等，还应该通过课程提高学生的各种通用技能，比如沟通技能、问题解决技能、自我管理技能和人际交往技能等。

（三）课程的实施效果

通过近三年的教学实践，取得了较为明显的成效。比如修过此课程的同学有了明显的职业规划意识，能够从大二、甚至大一就开始思考自己未来的职业生涯，并有针对性地制定了相关计划与实施方案。大部分学生能够自主通过咨询、网上搜索等方式修正自己的职业生涯规划方案。参加招聘前不仅能够有针对性制作求职材料，还会针对岗位去准备求职与面试，在求职过程中也敢于对违法、欺诈的行为说不。

二、畅通出口之提高考研率

独立学院的生源由于高考成绩较低，加之社会认同不高使独立学院学生在学习方面存在自卑感，认为“前途无亮”，部分学生有混日子的想法。部分用人单位对独立学院的学生也有认知歧视，认为独立学院的学生学习能力差，不能吃苦，不好管理。那么，无论通过宣传还是其他方式，扭转部分用人单位观念都不是件容易事，而采用读研，用新学历参加竞争，换掉“三本”标签，这无疑又是一次重新洗牌，这对于独立学院学生争取社会认同是条捷径，也是我们畅通出口的途径。因此，我院非常重视考研服务，创造尽可能多的条件让更多的学生考取研究生。

（一）调动有考研意向的所有学生的兴趣

学院邀请我院已考取研究生的学生来院进行经验交流；举办各种免费宣讲会，介绍考研政策与形势，营造好的考研氛围，提供好的备考环境，

（二）做好考研服务

学院专门设置考研教室，安排空调、饮水机；由学校出资与权威考研机构合作，为学生免费提供考研培训教程；请有经验的老师对意向考研的学生进行咨询与疑难解答；请已考取研究生的同学传经送宝；甚至动用个别教师资源为个别上线同学创造调剂机会；考取研究生的同学每人有1000元至1200元的深造奖学金等。

（三）取得较好的效果

2006年我院709名毕业生中有42人考取研究生，2007年944名毕业生中有56名考取，2008年1135名毕业生中有77人考取，2009年1801名毕业生中有137名考取，2010年2282名毕业生中有298人考取研究生。

在就业工作实践中，笔者与同事仍然不断遇到新情况、新问题，但经验也告诉我们，牢牢抓住几项行之有效的就业促进措施，以点带面，逐渐深入地进行就业指导工作与就业渠道畅通工作，独立学院就业工作中出现的问题会逐渐被攻破。