我看企业文化(精选15篇)
1.我看企业文化 篇一
我看儒家管理智慧
李军教授关于《儒家文化与现代管理智慧》的讲座,对于一个缺少传统文化底蕴的理工毕业生来说尤为一顿文化大餐,让我意识到祖先为我们留下的宝贵精神财富的作用,也让我对中国传统文化提起了兴趣。儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的社会,代代传授的不外《四书》《五经》。传统的责任思想,节制思想,和忠孝思想,都是儒家思想与专制统治结合的结果,因此,儒家思想是连同当代在内的主流思想。在这里我想写写自己对儒家管理智慧的一些思考,不当之处,请老师指正!
一、从儒学经典看儒家管理之道 1.《易经》中的天地乾坤
《易经》是中国古代最早涵盖天、地、人三界的哲学著作,是中国最古老、最深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源。”一代宰相虞世南曾对唐太宗说过:“不学易,无以为将。”大医学家孙思邈也说过:“不学易,无以为医。”《易经》在中国传统文化中的重要地位由此可见一斑。有位企业家曾说:“周易首言富,言辞论理财。”由此可见,《易经》在企业管理中也同样拥有不可替代,无法忽视的重要地位。
(1)“天地人和”的管理思想
谈到《易经》中的管理智慧首推的当然是“天地人和”的管理思想。我们在生活中谈论取得某件事情的成功时常会说:这是天时地利人和的结果。这种思想在管理中同样适用。
一方面,天时代表了运气,针对管理来说是指一个企业所能拥有的机会。企业的发展离不开自身的努力,但更不开发展的机遇。机会是留给有准备的人的,一个企业想要拥有更多的发展机会就必定要在对现实情况的把握下,开拓创新,拥有更远更强的前瞻性,在机会来敲门之时,稳稳地把他抓牢。
另一方面,地利代表了市场。企业的发展不能独立于市场而存在,一个优秀的企业必定是能充分适应市场的。在企业的管理中,我们要注重对市场的研究,开拓市场,把握市场。就像我们移动公司,现在4G业务发展就是我们机遇和机会,我们需要尽快从语音转型到流量上,去顺势而行,才能取得更大的成功。
最后,谈到人和。这是纵向与横向的结合,不仅要保证企业内部上级与下级能正确处理好领导与被领导的关系,还要保证同级之间能团结一致,一心为企业的发展而奋斗。
《易经》将天地人三才合一,达到了我们在管理中所追求的内部环境与外部环境的完美融合,从而促进整个管理系统的发展提升。
(2)“变易、不易、简易”的管理思想
《易经》中最精髓的内容在于“变”,它提出“三易”法则,即“变易”、“不易“、“简易”。“变易”是指我们生活中的万事万物都处在不断变化发展的过程中,我们不能以固定的方法看问题;“不易”是指在我们发展的过程中总有一些东西是不会改变的,它就是规律,我们在做事情的时候必须遵守这些规律;“简易”又指我们处理事情,并不是要将简单的事情复杂化,而是要学会将复杂的事情简单化处理。
“三易”法则在管理中就要求管理者需随时关注经济、社会的发展变化,已作出最新最合适的发展决策,但在这过程中,我们又不能违背客观事物发展的规律,不然只会得不偿失。最后,在处理问题的过程中,我们要尽可能地将问题简化,以便于我们以最快的方式去处理。
2、儒家修身治世之经典—《四书》
儒家智慧作为中国管理智慧之源,留下了许多管理思想,他们大部分被记录在了《四书》中得以保存下来,供我们后世学习。
(1)“仁”的管理思想
提起儒家智慧,我们首先想到的都会是“仁”的思想。从“仁者爱人”到“为政在人”无一不将这样的思想表达得淋漓尽致。“仁”的内涵十分丰富,概括起来说包涵了四种意识,即“人格意识”、“人类意识”、“人为贵意识”及“人和意识”。
我们在管理中,这四种意识是不可或缺的存在。“人格意识”告诉我们的是在管理中要严格要求自身,立足于反省自己,将人格建立在自我的基础上。“人类意识”则要求我们学会推己及人,充分考虑被管理者的感受,所谓“己所不欲勿施于人。”“人为贵意识”理解起来很容易,即是在管理中要以人为贵,不能盲目追求经济效益而忽视的人的利益。最后“人和意识”要求的是和谐发展,我们在管理过程中不仅要追求获得利益最大化,也要使各方面协调发展。
(2)“以义为上,义利统一”的价值观
在市场经济的条件下,追求企业利润最大化是我们管理的目标,但这是否意味着我们可以忽视道德呢?《四书》中给了我们这样的的价值观,即“以义为上,义利统一。”作为商人,在商言商,我们必须追求企业应得的利益。但是,中国古代徽商之所以出名,正是因为他们在追求利益的同时更注重“义”的建设。我们自古就是讲究“仁义礼智信”的国家,管理中将“义”放在首位,再去促进利益的最大化,更能为一个企业赢取更多的发展空间。(3)“中庸”的管理哲学
中庸思想是理性智慧和思辨哲学的集中体现,对企业的管理具有深远的影响。“中庸”强调的最主要是个度的问题,万事有度,没到这个度事情就没有圆满完成,而一旦超了这个度,事情又会向另一个失败的方向发展。我们在管理中也讲究一个适度原则,既不能管得太严,是企业缺乏灵活性,也不能放任自流,整个企业如同一盘散沙。我们应该松弛有度,是企业的发展既不缺乏应有灵活性,但又有规范的规章制度,保证企业各种计划顺利执行。(4)“德主刑辅”的基本手段
一个国家有一个国家的奖惩办法,一个企业也应该有规范的奖惩方法。一方面,我们应以德为主,以鼓励的方式,感化的方式去管理员工以道德力量为约束,带动企业的管理。但我们也必须有完善的惩罚制度,在道德的力量不足以保证企业的正常管理时,我们要果断地拿起手中的暴力制度,规范员工的行为。
二、儒家管理之道对现代企业管理影响
儒家管理思想经过千百年的发展演变,确有其不容置疑的成就和价值,但它也不乏一些落后、陈旧和迂腐的思想观念。这些管理思想既给我们现代企业管理带来了积极地影响,但也有一些消极的影响。
1、积极意义
(1)博大精深的管理思想
儒家管理思想在几千年的发展长河中起起伏伏,积累了许多宝贵的历史经验,这为我们现代的企业管理留下了许多可借鉴的例子,以及可学习运用的知识。它们已经通过时间的检验,因此拥有很强的实用性,我们现代的企业管理可以很方便的应用这些管理思想。
(2)消除矛盾
“仁”是儒家思想的核心,如果我们在管理中坚持这样的思想,学会爱人,敬人,这将有利于我们消除内部矛盾,有利于组织内部和谐相处,减少冲突,团结一致,共同为了企业美好的明天而奋斗。
(3)稳定管理秩序
儒家思想中“礼”是不能忽视的一种思想。“礼”即礼仪、礼节、礼教,这样的思想在管理中有利于规范管理者自身以及员工的行为,是每个人都能自觉遵守企业规章制度,从而达到稳定管理秩序的效果。
2、消极意义(1)效率低下
由于儒家思想过分强调伦理道德,封建礼教,这就会导致我们在管理过程中墨守成规,不知变通,办事能力极大被削弱,员工积极性不足,从而导致整个企业的工作效率低下。
(2)重情义而低效益
在儒家思想中,重义轻利是我们大力推崇的思想,但是这样的思想运用不当反而会带来严重的后果。一方面,过分注重情谊不利于公司规章制度的有力实施,另一方面,过分注重情谊,企业该有的效益无法保障,这就会阻拦企业向前发展的道路。
三、在现代企业管理的合理应用儒家管理思想 1.“五为”精神
针对儒家思想在现代企业管理中的应用,我们提出了“五为”的精神,即以人为本、以德为先、以义为重、以和为贵和以中为用。“五为”精神是对儒家管理思想的高度概括,是我们在管理中必须时刻铭记的精神。我们要坚持“五为”精神,有效地管理企业。
2.扬长避短,选择性应用
我们在前面讨论了儒家管理思想对现代企业管理的影响。其中既有积极的影响,也有消极的影响,这就要求我们在对儒家管理思想的应用中,既不能全盘否定,也不能盲目学习。我们应该注重分析研究其中积极精华的部分,取其精华,去其糟粕,使儒家管理思想真正发挥它应有的作用。
四、总结
当前,是我国社会经济大转型时期,我们面临很多新问题、新挑战,我们现代企业的经营管理必须经过一系列深刻的变化,进行变革与创新。我们在这样的过程中,应该以中华民族几千年优秀传统管理思想为根,开拓创新,找到属于我们自己国家国情,满足当下社会发展需要的新型管理方式。
2.我看“食客文化” 篇二
食客,按照字面上解释就是吃饭的人。生而为人,便要吃饭,故而这里的食客并不是简简单单只吃饭的人,而是指像寄生虫一样依仗士大夫贵族所生存的一类人,他们也许有才也许只是纯粹避难讨饭。仅就这一食客现象我们便可以大致推断出那个时代的特点。
自隋唐以来,很多官僚士大夫家中都有这样的术士,他们不仅可以算得上是家中贵客,还可代替主人“陪客”,主人家宴聚会亲友时也往往“预坐”其中。直到今天我们偶尔还可以在某些人家中看到这种“食客”术士。有所不同的是,现在的食客往往跟“预测学”“气功”等联系在一起。
战国时代,养士成为上层社会竞相标榜的一种时髦风气。只要是有实力且有抱负的国君或者权臣,无不以尽可能多地收养门客为荣。他们大多为彰显自己而广招门客,这其中又以战国四公子为盛,大量的人才通过四公子的网罗迅速聚集起未。据史书记载,“四公子”门下的食客都超过三千。孟尝君的封地是拥有万户以上人口的薛邑,但他在薛邑一年的收入还不足以他供养门客,可见其门客之多。平原君门下也是人才济济,人数众多,他曾自夸:一旦有事,“士不外索,取于食客门下足矣”。信陵君还有门客潜伏在赵王的身边,他所得到的信息甚至比他的国君更快更准确。
战国四公子的大量养士,使得游侠也有了集结的场所。秦围邯郸,赵王派平原君突围去楚国求救,临行时,平原君挑选“食客门下有勇力文武备具者”同行,后解围时,又“得敢死之士三千人”。信陵君曾“从博徒卖浆者游”,孟尝君门下有“鸡鸣狗盗之徒”,却也在关键时刻有所作用,可见,下层社会的人也有不少拜在四公子的门下。
食客之人三教九流,鱼龙混杂,俨然反映孟尝君等人只是为了自喜而招揽食客,无论才能无论人品。戴罪之身,也可来此避祸。这恰恰反映了战国时期人与人之间充斥的欲望,是磨灭不掉的征服欲,更充满想炫耀自己高人一等的虚荣心。《红楼梦》中也有所体现,贾宝玉父亲门下的一帮门客,半吊子学问,半吊子人品,对所倚仗之人极尽奉承之色,而当家族出事后又四下逃窜,明哲保身,不管不顾,毫无情面可言。
这都是同一类人,不仅是寄主的可悲,也是食客们的可悲。正如冯谖所言,“物有必致,事有固然”,便也可窥见人性中自私的那一面。福泽谕吉说过:“没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人,一定怕人;怕人的人,一定阿谀奉承。”
从呱呱落地开始,我们都成了单独的个体,可单独并不等同于独立。独立不仅要求我们有能力给自己提供充足的物质保证,更是一种对精神层面的要求。我们对每一件事情都应该有自己的思考,然后做出自己的判断。人云亦云是弱者和懦弱者的行为。而如今“啃老族”的出现无异于中国古代“食客”群体,只不过美其名曰多了一条血缘的纽带,以此为借口依靠父母来生活。更重要的是,他们从内心深处否定了自我的价值和能力,不敢以自身来面对这个世界的挑战,才会浑浑噩噩地苟活于世,逃避否定。
3.我看《功夫梦》 篇三
生活中你遇到过恃强凌弱的坏人吗?你有过梦想练就一身功夫来教训那些坏人吗?《功夫梦》就是一部讲述一个美国男孩小瑞如何在中国实现功夫梦的电影。
影片中,美国男孩小瑞非常可怜,他12岁时失去了父亲,由于他和妈妈在美国什么都没有了,他们抱着一线希望来到了中国。妈妈在中国找到了工作,小瑞在中国找到了友谊,但小瑞也遇到了麻烦。他经常被几个坏小子欺负。后来他遇到了一位世外高人物业先生韩师傅,呵呵,也就是成龙!他不仅教小瑞功夫,还教他人生的道理。在最后的功夫比赛中,小瑞靠着顽强的意志力战胜了这些坏小子,并赢得了他们的尊重!
这是一部超好看的电影,绝对是暑期里的视觉大餐,来听听我的理由。
首先,它是一部非常好的功夫片。在动作设计方面,一招一式都会让人惊叹。其中,神秘的武当功夫展示以及成龙、小瑞师徒的训练场面不仅显示了中国功夫的精妙,而且显示了中国功夫所蕴含的人生道理。特别是成龙让小瑞反复练习他自编的穿衣-脱衣-挂衣-甩衣的拳法,并告诉小瑞everything is kongfu,让我很有感触,是啊,生活中每一件事都是功夫!
其次,影片的两位主人公很出彩。先说小主角吧。小瑞是一个美国黑人小男孩,梳了一头小辫子,好好漂亮!他的眼神狡黠又无辜,他不仅功夫学得一流,舞蹈也跳得好酷!虽然影片开始,小瑞是个受气包,但他的表现绝对有明星范儿。再来说说成龙大哥。刚出场时他只是个修水电的物业师傅,弯腰驼背、少言寡语,你会怀疑他能帮助小瑞战胜那些坏孩子吗?后来,成龙在给小瑞修淋浴开关时说了一句话:Get a switcher,save the planet,看,一位物业先生会讲这么漂亮的英文,还有低碳生活意识,一定不是凡人!果然大哥是一位身世悲惨的世外高人,他帮助小瑞实现了梦想!
还有,这部电影里有很多让人感觉亲切、有趣情节。比如,小瑞的妈妈和我们的妈妈一样,学点中文你叫什么名字之类的,马上就叫小瑞秀给别人听,当小瑞极不情愿地、用生硬的中文问一位叔叔你叫什么名字时,叔叔用标准的英语说:小兄弟,我从底特律来,我们还是讲英文吧。看,天下妈妈一个样。又比如,小瑞初来到中国,首先看到的就是我们大家都熟悉的北京标志性建筑-央视大裤衩!看到这儿,你一定会和我一样笑出声。
4.我看有效教学 篇四
有效教学的三大内涵
近年来,有效教学受到前所未有的关注,对有效教学内涵的探讨也成为一个热门的话题。有效教学的内涵究竟指什么?
有效果:学业成绩(表征);
认知提高(学有所得:从不知到知、不懂到懂、不会到会、不能到能的知识、技能、能力的提高、进步、变化)(内容)。
有效用:①生活能力、实践能力(善于把所学知识应用于实际生活(效用之一:直接用、显性用);
②当下学习对后续学习、终身学习的效用(基础教育的核心任务是为学习者的后续发展打基础,为学习者的终身学习生活做准备)(培养带得走的能力)(效用之二:长期用、一生用);
③人变得聪明(聪慧)、文明(有教养)(知识转化、内化为智力、品德)(效用之三:间接用、隐性用)。
有效率:减负增效(内涵); 身心健康(前提);
幸福指数(解决“苦教苦学”问题)(核心)。
有效课堂教学(分析、研究)的三个维度
宽度(教育广度):教育维度的考量。学科知识的教育化、心理化处理(加工,改造),把学科知识生活化、经验化、情境化、活动化,核心和本质是儿童化(儿童数学、语文、科学„„)。儿童的学科、儿童的知识、儿童的思维,这是儿童学习、儿童教育的根本。从某个角度讲,这是把学科知识浅化、宽化的过程,从而让学科知识走进儿童的经验、生活,变成儿童自己的知识。
深度(学科厚度):学科维度的考量。学科知识的科学化、学术化处理(加工,改造),关注、强化学科知识的概念化、科学化、规范化、学术化、逻辑化,核心和本质是学科(科学)思维、思考和文化。宽度强调学科(知识)的儿童化;深度强调儿童及其学习的学科化。前者强调让学科走进儿童,后者强调让儿童走进学科。前者把学生描述成是“一个人在学习学科知识”,后者把学生描述成是“一个学习学科知识的人”(周彬)。没有宽度的课堂,必然是机械、乏味的课堂;没有深度的课堂,必然是平庸、表层的课堂。深度和宽度的均衡分布,是最有利于课堂教学效益最大化的(就像正方形是面积最大的四边形一样)(周彬)。当然深度和宽度的具体分布比例,要由学科的性质、学生的基础和教学的任务等因素来定。
温度(人文温度):人文维度的考量。学科知识的人性化、情感化处理(加工,改造),要挖掘并赋予学科知识及其教学的人性化、情感化、态度化、品格化,从而使学科知识及其学习与儿童的情感和精神世界联系和统一起来,成为儿童人格和精神成长的过程。“学科知识如果没有经过教师情感和心灵世界的的加温,只能让学生变得越来越冷漠”。如果说,宽度需要教师高度的教育学素养特别是灵活的教育教学技巧和机智;深度需要教师系统的学科专业知识特别是深刻的知识;那么,温度则要求教师具备丰厚的人文素养特别是丰富的情感。没有温度的课堂是可怕的、恐怖的课堂,这样的课堂即使有所谓的教学效果,也不能真正促进学生的健康发展。所以从学生全面和谐健康发展的高度来认识,宽度、深度和温度三度是缺一不可的。如果把宽度、深度、温度比做长方体的长、宽、高,那么我们也可以得出这样的结论:即宽度、深度、温度三者比较接近时,对学生的发展促进最大。从教师个人素养角度来说,三个维度的素养和谐统一起来,教师的教育教学效果最好!
教师实现有效教学的十项技能
一、观察技能
观察学生的情绪状态:发亮的眼睛,兴奋的心情。
观察学生的交往状态:对话沟通,共享合作,相互依赖,亲密无间,彼此支持,没有对抗与拒绝。观察学生的认知状态:学生是不是在动脑筋,是不是进行深度思考。观察学生的参与状态:学生是不是参与其中,注意力是不是集中,专注力。观察时注意:有意识,参与式,渗透式。
二、倾听技能
“这样的倾听就是真正的倾听,它有效地改变教师的倾听方式,使他们从外在的听到内在的听,从抽象的听到具体的听,从观念的听到体验的听,作为一个真正的倾听者的教师,必定是这样的:他怀着深深的谦虚和忍耐,以一颗充满柔情的爱心,张开他的耳朵,满怀信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音。这样的倾听由于植根于生命的大地,根深蒂固,顺风摇摆,时常静默沉寂,但又潜藏着创造的活力,它的全部目的无非在于:为了在空中绽放花朵,凝结果实。”
行为上的听应表现为“积极关注的听”,“积极关注的听”指的是教师将自己全部的注意力都放到学生的身上,给予了最大的、无条件的、真诚的关注。教师通过自己的目光、神情和倾听的姿态向学生传递的是这样的一个信息:“你所说的一切都是十分有意思的,我非常希望了解你的一切。”在这样的倾听中,教师给予学生的不仅仅是一种基本的尊重,而且为学生提供了一个探索自己的宽松、安全的环境。
认知层面的听应“建构的听”,“建构的听”指的是教师在倾听时积极地与对方进行对话,在反省自己的“倾见”和假设的同时与学生进行平等的交流,与学生共同建构对“现实”的定义。
情感层面的听表现为“有感情的听”“共情的听”,“有感情的听”指的是教师对学生的谈话有情感表露,能够接纳学生所有的情绪反应,而且表现出自己对学生的情感表达方式可以理解。“共情的听”指的是教师在无条件的倾听中与学生在情感上达到了共振,双方一起同欢喜、共悲伤。
对待倾听完后,应作出认可,重复、重组和总结,自我暴露,鼓励对方。起到接受,理解,询问,共情的作用。
三、讲授技能
讲述(讲事),讲解(讲理),讲读(范读),讲演(讲座)。
讲授时:要做到深入浅出,感染力(动作和语言的感染力),必要的废话(营造听讲的氛围),针对性,启发性。传统的讲授具有:多,深,细,透。
四、导读技能
教师的引导必须含而不露,指而不明,开而不达,引而不发,从而给学生留下自我选择、判断、联想、开拓、发现、创造的思维空间,要记住,思想一定要在自己学习的“阵痛”中产生出来的,这样才有价值,才能给学生留下深刻印象,才能对其智力和创造力的发展起积极的推动作用。
任务(目标):具体 思路(方法):清晰 条件(时间):明确 指导不当的表现: 给予学生的任务不恰当 指导过“粗”或过“细” 给予学生的时间过多或过少
五、设问技能
注意问题的价值,问题的难度,设问的时机。学生的思考一般是随着教师提问的线索而转移的;应有必要的思考时间、明确的思考目标、相应的思考机遇、强烈的思考动机、愉快的思考情绪等等。
六、导入技能 既要引题,又要引思。
七、小结技能 承上启下,意犹未尽。
结尾无穷指的是一节课的结束阶段,教师在引导学生对本节课进行总结、升华的同时,激发学生对相关内容或问题产生继续学习的欲望,并使学生在课后主动收集信息、解决问题的一种教学行为。
如果开头的艺术是为将学生更好地引到教学胜境之中,以求收到最佳效果的话,那么结尾的艺术,就是要将教学小课堂带入人生大课堂,将最佳效果从课堂之点辐射到课后。
八、管理技能
活而不乱,形散而神不散。包括组织技能和调控技能。
九、激励技能 表扬与批评。形式可以是语言,也可以是动作(微笑,眼神)。
十、板书与多媒体技能
开——开导、开引、开化、开眼 示——例示、标示、暗示、训示 悟——感悟、醒悟、顿悟、领悟 入——入神、出神入化
提高课堂魅力的十句话
凡是学生可以自己完成的事,教师决不替代。
要让学生成为学习的主人,先让学生成为课堂的主人。把希望寄托于课堂,把希望寄托于学生。
让学生表现课堂、体验课堂、感悟课堂、享受课堂。课堂是学生表现的地方,不是老师表演的地方。
课堂时间主要是学生学习用的,应把课堂时间尽可能多地还给学生。把课堂还给学生,把课余时间还给学生,就是把学习能力乃至于生存权力还给学生。
书是学生学出来的,不是老师教出来的。对老师充满希望的学生是没有希望的学生。让笑声、掌声、欢呼声在课堂上响起。
运用多种教学策略,提高课堂教学的有效性
山东省青岛市普通教育教研室 张玉坤
摘要:每个学生都有巨大的学习潜能。在高中生物课堂教学中,综合运用包括情感教育、分层次教学、有效提问、对话互动、激励式评价等多种教学策略,可以有效的开发学生的非智力因素,启发学生的积极思维活动,培养学生的自主合作能力,从而极大地开发学生的学习潜能,培养学生的学习能力,进而提高课堂教学的有效性。
关键词:教学策略学习潜能有效教学
“没有教不会的学生,只有不会教的老师。”这句话是我们教师所熟知的,虽然略显绝对,但却在一定程度上说明了这样一个道理:每个学生都有潜能,并且潜能是巨大的。学习潜能是与学习活动密切相关的、尚未被实际挖掘出的学习能力。每个学生都有不同层次的学习潜能有待开发,学习潜能只有经过开发,才能成为现实的学习能力,从而提高课堂教学的有效性。
教师是学生学习潜能的最重要的开发者,怎样使学生由被动学习转化为积极主动地学习是开发这种潜能的关键所在。学习能力依赖于情感态度、学习兴趣、学习习惯、教学方式等等。近年来,笔者通过中学生物课堂教学活动,采取多种教学策略对学生学习潜能的开发做了一些探索与实践,极大的提高了生物课堂教学的有效性。
1.运用情感教育策略,开发学生的非智力因素
脑科学研究成果表明,情绪、情感在人类学习中起着不可低估的作用,情绪是学习的一个关键信息来源,重视情感的作用,强调开发学生的情感潜能(含兴趣、动机、情感、意志、性格),对学生学习潜能的开发有着重要意义。那么,如何运用情感教育策略开发学生学习潜能,进而提高课堂教学有效性呢?方法方式多种多样,又因人而异,在实践中,我感觉以下两点的实施效果最为突出。
1.1真爱学生,视为己出。“热爱学生”是中小学教师职业道德规范准则之一,但热爱学生并不是一件容易的事,而要让学生体会到教师的爱则更为困难。某教育机构也曾对120名教师和120名学生做过问卷调查:有90%以上的教师说“热爱学生”,却只有10%的学生说“能体会到”老师对他们的爱。对于潜能待开发学生来说,他们最缺少的就是来自教师的爱,他们最需要的也是来自教师的爱。中国有句老话叫做“幼吾幼以及人之幼”,其实在学校教育中,教师起着“替代父母”的作用,教师如果能把每一位学生都当成自己的孩子一样,耐心细致、不厌其烦、谆谆善诱,以自己的真心去换取学生的真心,学生一定能感受到你的爱,所谓“亲其师,信其道”,对于你在教学中的各种要求,学生自然会尽力的去做,想方设法的去做,学习的潜能自然也就源源不断的得到开发。在实践中我深深的体会到了这种情感促进学习的力量。1.2真心微笑,激发潜能。在教育教学中,我崇尚“微笑教学”,这是面向全体教学的最佳境界。微笑的背后有老师开朗的性格、宽容的品格。真心的微笑是老师的美德、知识和能力的结晶,我虽然达不到很高的艺术水平,但性格使然,我总爱微笑,同事总是说我的课堂富于激情和感染力。在教学中,我经常微笑着,微笑着鼓励困难学生回答问题,微笑着点头肯定学生的进步,微笑着捡起学生掉在地上的笔,微笑着把学生的衣领翻下整好,甚至微笑着歪头不语来表达自己对个别上课懈怠学生的不满。偶尔我上课着急上火了,此时的学习氛围寂静沉闷,课堂教学失却了学生的参与,那是没有灵光的,哪有什么有效性,通过相同班级的教学对比发现,充满微笑的课堂教学,学生思维更活跃,发言更积极,学习效果更佳,发自内心的微笑能增强亲和力,让孩子们的学习过程轻松愉悦,增进师生间的情感,学生的学习兴趣大增,其学习潜能得到较好的开发,教育教学效果自然事半功倍。
2.实施分层教学策略,因材施教,全面发展
学生群体内部客观上存在着较大的差异性,这种差异既体现在智能兴趣方面,更体现在学习程度的发展水平方面,承认差异,正视差异是开发学生潜能的前提。我在教学中始终坚持“关注差异,开发潜能,多元发展”的教育理念,努力做到让教学适应学生的成长需求,而实施分层组织课堂教学正是实践这一理念。教学分层包括目标分层、内容分层、教法分层、训练分层、评价分层等方面。我想就其中两方面谈自己的实践与探索情况。
2.1教学目标分层。分层教学目标,要重点研究学生的“最近发展区”,在课堂教学中,实行相同教材、基本相同进度、对不同学生实施不同的目标要求。让每个学生跳一跳就能够着树上的苹果,不至于不切实际的目标要求把学生的学习兴趣和学习积极性抹杀。教学目标分层有利于基础不同的学生都获得学习成功感,都得到应有的发展,确保学习基础较好的学生“吃得饱”,基础中等的学生“吃得好”,学习困难学生“吃得了”。
2.2训练分层。就是以学生学习现状为基础,实行动态分层,双向选择,即教师选择与学生选择相结合。训练题目分必做题和选做题,必做题要求学生必须人人做。这时,他们的积极性被调动起来了,其学习潜能得到了更好的开发,学习效率大大提高。3.实施有效提问教学策略,启发学生的积极思维活动
只要立足课堂,我们就会发现,课堂教学中有不少教学行为偏离了教学规律,无形中降低了课堂教学效率,影响了学生学习潜能的开发。其中,提问是课堂教学中的一个重要环节,有效的提问具有激励、反思等功能,有利于老师调动学生的学习积极性,有利于培养学生独立思考和语言表达能力,直接关系着课堂教学效果的提高。但是只有有效提问才能启发学生的积极思维活动,从而使学生自觉地获得知识,培养学生的分析能力、推理能力、概括能力。
3.1提供“有问题”的环境。在教师的备课过程中,应设计一些知识或问题不讲,在课堂上留给学生时间,让他们独立地去思考去讨论。应该说,没有教师的帮助和引导,学生要真正掌握高中知识是困难的,但不能使他们感到自己对学习是无能为力的。相反,要使他们相信,自己才是学习的主体,若没有他们思维的主动参与,是不可能真正学会知识的。
3.2课堂教学中注重问题的设计与运用。首先,以趣味性问题开始新课。在新课开始前,可以提些趣味性的问题以引起学生的注意,从而产生强烈的探索动机和学习新知识的兴趣。如在讲“性别决定和伴性遗传”时,可以设计这样的问题:“为什么男性色盲患者多于女性?”因为问题与现实生活紧密相连,学生便急于想通过学习新知识来获得答案。其次,采用阶梯式问题提高学生的参与率和加深对问题的理解。任何一个班级的学生原有的认知水平、思维水平和接受能力都存在或多或少的差异。我常根据学生的差异,设计适合不同层次学生的问题,真正做到分层次教学,使每个学生都能获得成功的喜悦。第三,采用扩散性问题培养学生的创造性思维。这类问题的解决要求学生打破思维定势,运用发散思维,从不同角度进行思考,以寻求多方面解决问题的办法,同时运用比较的方法,更有利于快速把握解决问题的方向。并使学生懂得对于同一事物可以从不同的角度、不同的层次提出问题进行研究和探索。
4.实施对话—互动教学策略,培养学生的自主合作能力
现代教学理论认为,教学过程是师生积极互动对话、共同建构、共同发展的过程。我以现代教学理论为指导,突出“以人为本”的教育思想,尊重学生的主体地位,想方设法创造愉快和谐的学习氛围,激发学生的潜能,使学生在合作中学习,在活动中探究,促进学生个体的潜能开发和个性的充分发挥。比如,在学习血糖平衡的调节时,我通过CAI展示了“胰岛A细胞和B细胞以及它们分泌的激素后,介绍胰岛素的作用。”接着提问:“你能否猜出胰高血糖素的作用是什么?能否想出胰高血糖素是通过哪些途径升高血糖的?”然后引入活动:胰岛素和胰高血糖素是如何调节血糖的平衡的呢?先请学生阅读课本“建立血糖调节的模型”的活动介绍,然后4人一组分工合作带着问题进行模拟活动,一起探索。然后组织小组交流构建模型的过程和结果,展示小组建构的血糖调节机制示意图。这样的教学设计提高了学生学习的参与度,促进了学生间的交流,通过学生“自主探究”和小组内的“合作交流”解决了解和识记层面的知识并形成基本技能。而且通过表达、质疑、探究、讨论,学生的合作能力和交往沟通的能力也得到了锻炼和提高。学生在合作探究学习过程中形成的观点、看法及得到的初步结论,往往都还有较大的完善空间,这又提高了师生互动的针对性。
应注意的是:这些空间的完善不能靠教师的讲解补充甚至纠正来实现,而只能通过学生之间成果的交流,进行互动争辩,以实现自我完善。
5.巧用赏识-激励评价策略,调动学生的积极性
在课堂上,当学生没有按照老师的要求回答问题或回答错误时,大致有两种评价取向,一种是消极的批评式评价取向,例如在某些课堂中,老师用讽刺、挖苦、责骂的评价语句对学生的回答全面否定。另一种是积极的激励式评价取向,即用积极地分析性的话语指出错误所在及出错的原因,同时肯定正确的部分并予以鼓励。这样的回答既明确无误地使学生知道该回答是错误的,同时又保护了学生的自尊心和求知欲,营造了轻松愉快的课堂氛围。赏识性、激励性的评价语言是抚慰学生稚嫩心田的春风,运用得当能够有力地激发学生的上进心和创造欲望,从而极大的激发他们的学习潜能。
5.1把赏识-激励式评价引入到课堂教学中来。即学会欣赏每一位学生,及时对每位学生的积极表现做出恰当的激励性评价,赞赏每一位学生的独特之处,赞赏每一个学生所付出的努力和热情,赞赏每一位学生对教科书的质疑和超越。在学生的回答不尽如人意时,不能采取简单的否定方式,而要关注学生的回答中创新的部分,独特性的部分,给予积极评价,同时善意的、委婉的提出改进的建议,从而帮助学生接纳自己、拥有自信,使评价成为教师、学生共同积极参与的交互活动。5.2在形式上采取教师评价和学生评价(自评和他评)结合起来的办法,使学生通过评价和被评价,有所思,有所得。教师和学生既是评价者又是被评价者,评价的态度是中肯的,评价的效果是积极有效的。通过这种师生、生生之间多元互动的评价方式,有利于学生对知识的自主建构,也有利于学生能力的进一步发展和提高。
5.3教师要掌握好评价上的“收”和“放”。让学生介绍某个知识点,总有精彩和不足的地方,对学生的精彩之处,要不吝赞美之词,予以充分的肯定,使学生体会到成功的喜悦,增强学生的自信心,是之为“放”;对学生不足的地方,评价要恰到好处,既有肯定,又有补充或修正,使学生在一种和谐的气氛中自觉地对知识进行二次构建和完善,是之为“收”。
5.我看鲁迅 篇五
我看鲁迅
鲁迅是一个著名的文学家、思想家和革命家,这是众所周知的。然而,在我的眼中的鲁迅只是一个“不平凡”的平凡人。他不是伟人,亦有喜怒哀乐,亦有向命运低头的时候;他曾经不再相信爱情,却和他的学生许广平堕入爱河;他不屑于与贪污的官员同流合污,却为了生计迟迟没有把官职辞掉;他曾经为新文化运动呐喊助威过,却在残酷的现实中陷入彷徨中。敏感的鲁迅在生活中怀疑着,亦在怀疑中前进着
《狂人日记》那是一个揭露“吃人”的故事。凡是新文化运动的青年无不认识鲁迅先生,无不被他的思想所深深地感悟着。《狂人日记》,还有《药》那令人喘不过气的结局,还有《阿Q正传》结尾中对阿Q的同情等等,原本想理直气壮地讲出积极的、符合新文化运动的宣言,但是说到最后鲁迅不禁在文字中露出自己的怀疑。再加上他生活中遇到的种种问题,令呐喊走向了彷徨,在鲁迅的小说集《彷徨》,印象最深的是《在酒楼上》还有《孤独者》《死》等文章我们可以看到鲁迅的悲哀和他的怀疑。我们彷佛可以看到鲁迅的自我挣扎,他对别人的不信任,对社会的不信任。
6.我看“鬼子”来了 篇六
听说这部片子屡屡遭禁(我笑),其实,根本没必要。所谓“鬼子来了”倒不是望文生义可以揣度的,这并非一部战争片,但还是跟战争有着不解的渊源。
影片将时间迁至抗战胜利前夕,然后用“战旗”圈住观众,在“村”里讲起了有关人性的是是非非。这是一部典型的“黑”片,黑色幽默加黑色悲剧。为了配合浓重的“黑色”氛围,影片还特意制作成了黑白效果(当然,比一般黑白胶片拍的要精致许多),朴实中带着些让人忍不住拍案叫绝的精彩,并且,它绝不是一部简单的搞笑片。
影片用喜剧作铺垫,却把悲剧推到了极致。不管是足够充当笑料,透着乡土气息的老唐山口音,还是姜文在揭露愚昧无知又怯弱的国民时的大胆嘲讽,或者故事情节上的一眯点荒诞和颓唐,这一切都让人在笑的同时忍不住心酸。正是因为三儿(姜文饰)一群人的愚昧无知才造成了他们自身的悲剧。最后,三儿在一群麻木的民众的唏嘘声中人头落地,影片一下子过渡到了彩色单元。于是,我们看到了那浸着鲜血的镜头:一颗无助的头颅孤零零地躺在黄土地上,一双无力的双眼闪烁着末世的嘲讽和无奈。这分明是一个民族的悲哀,旧的“鬼子”走了,新的“鬼子”又来了。其实他也在呐喊,也在宣泄,而一切都随着影片的结束渐渐隐去。
姜文是个爱较劲的人,如果他顺应了历史的感情不去计较常被忽略的细节,那一切就简单多了,如果他只讲日军的凶残和中国人民的反抗而不把情感纠葛架在两者之间,那也轻车熟路海阔天空了。但是姜文偏要让中国人关照日本人,日本人再反过来杀中国人。这一张一弛的配合终究不是白折腾的,它不光给我们的心灵造成了更大的震撼,同时也让我们在最后一刻看见了杀人者眼中的犹豫。影片的主题从此升华,战争伤害的是所有的人,不管这种伤害施加在了哪里。对于冷面的施难者,他们固然凶残又可憎,但他们也在给别人伤害的同时泯灭着人性,而为行尸为走肉的这一群生命如果还能叫做生命的活,他们的存在难道就不可悲。
我们该扫清长期固执在眼前的障碍,用一颗无争也无战的心去面对战争了。从这个角度来讲,“鬼子来了”是客观而冷静的。它摆脱了以往的套路,毅然走在了断壁悬崖上,每一步都让人胆战心惊。面对战争给施难与受难者造成的不同伤害,曾经走过苦难的民族能否正确地理解,乃至包容,确实还是个问题。这是一次对人性的深入挖掘,也是开启我们内心深处另一扇门的伟大起点。
7.我看两会(定稿) 篇七
——2014两会学习心得
学院:材料科学与化学工程学院学号:12032317姓名:张克庆
一年一度的“两会”,是国家政治生活中的一件大事。举国关心,万众瞩目。而“两会”的代表们也顺应人民期待,肩负人民重托,齐聚一堂,共议大计,责任重大,使命光荣。“两会”议题,事关国计民生事关改革发展大局,“两会”的圆满召开,意义重大,影响深远。
在这期间,全国各地各行各业的“两会”代表齐聚北京,代表人民把有关人们衣食住行等日常生活中的问题和一些社会问题提交“两会”讨论。因此“两会”的召开也引起了全国人民的高度关注,关注和他们有关的一些热点话题。我看“两会”,一方面是关注国家的大政方针,了解目前我国社会经济各方面的发展状况和出现的问题,另一方面是说说自己对一些关键问题的个人看法,在关注的同时培养自我思考和相关意识。两会是中国的窗口,关注中国就不能不关注两会。经过60年的持续发展,特别是30年的改革开放,今天的中国经济总量世界第三,进出口总额世界第二,外汇储备世界第一,国际地位和国际影响日益提高。我们的发展和走势直接影响着世界经济态势和政治格局。因此,国际社会不能不关心中国的情况,两会就必然地成为国际看国内的一个重要窗口、世界看中国的一个重要平台。
房子思想根深蒂固,或许是房价飞涨的原因。然而面对不知何时开始飞涨的房价,国家 屡 次出台政策却又被投机的商家钻了空子。曾经在2006年,有消息称央行拟推新按揭政策以彻底打压房价,首付提高到四到五成。这在当时看来是一剂有史以来调控房价最猛烈最有希望的药剂。然而这项政策是否得到真正的实施看现在的状况我想已经很明了吧。另外,即使中央出台的“限购令”以及增加房产税等政策也没有得到很好的落实。
在近几届的“两会”上,民生问题的地位越来越高,也代表着人民对自己的生活的关注度越来越高,这也就使得“房子问题”更迫切需要解决。总理曾经说过:“要让每一个中国公民都要有尊严的活着。”然而“睡桥洞”“蜗居”“蚁族”这恐怕不是有尊严的活着的表现。
在今年的两会上,房价的调控理所当然成为备受关注的问题。在今年两会政府工作报告上,总理已经明确的指出,今年仍旧会坚定不移的搞好房地产调控。总理同时也指出,当前最重要的是各项政策措施的落实。对于中央来讲,就是要加强对地方落实房价政策的检查力度,真正实行问责制。另外,总理还指出,中央将加大保障性住房的建设以及公租房的投入和规划。
在我看来,一个政策的好坏并不是仅仅取决于它的想法,还取决于政府执行它的力度以及落实度。在这次的“两会”上,总理已经明确了将对我国各地的房产进行问责制,虽然这会是一个令某些地方政府头疼的工作,然而就是因为这样,各地的政府才会有了更多的责任感责任心,虽然对于某些官员来讲,落实政策仅仅是为了自己的“乌纱帽”,然而不管怎么说,受益的还是广大的百姓。至于保障性住房的更多推广以及更完善的监管政策的推出,将会使那些钻政府空子购买保障性住房的所谓的“炒房团”越来越少。我相信,在不久的将来,保障性住
房会真正发挥它的实际作用,我也相信越来越多的中国人会拥有一套属于自己的房子,有一个属于自己幸福的家。
坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。改革开放30年来,我们党在波澜壮阔的改革开放实践中,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗,同时也与消极腐败现象进行了坚决的斗争。认真总结改革开放以来我们党反腐倡廉的理论与实践,深刻认识反腐倡廉建设贯穿在整个改革开放过程中的必要性,对于我们在新的历史起点上,以改革创新精神推进党的建设,深入开展党风廉政建设和反腐败斗争,具有十分重要的意义。
第一,坚定反腐败斗争的信心和决心。正确认识形势,是深入开展反腐败斗争的基础和前提。对于当前的反腐败斗争形势,我们必须看到两个方面:一是成效比较明显,必须坚定信心。二是要清醒地认识到,形势仍然严峻,必须坚定信心。我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段,腐败现象短期内难以消除。反腐倡廉建设面临许多新情况新问题。我们要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,既要树立忧患意识,增强紧迫感,又要坚定信心,树立长期作战的思想。第二,坚持共产党的领导。办好中国的事情,关键在党。夺取反腐倡廉建设的新胜利,必须坚持党的领导。当今世界,各国的政治制度不同,反腐败的模式也不尽相同。改革开放以来,我们逐渐形成的反腐败模式是在中国共产党领导的多党合作政治体制下建立的,本质上是政党主导型的反腐败模式。这是对人类文明的一大贡献。我们必须坚定不移地加以坚持。
8.我看《功夫大师》 篇八
说实话,这部影碟除了有些完美的动作画面,更深层次地让我感悟到忍的哲学与心善的哲学。
昙宗,一代武术大师,好心除恶,因本在少林寺,却是王世充——王爷,把他当做眼中钉,肉中刺,想尽千方百计想要除掉他,而后灭少林。
野心勃勃的王爷认为少林寺是妨碍他当皇帝的主干。所以痛下黑手,先是将昙宗引进府内,途中安排了很多杀手,却都未得逞,设以处处陷阱、难关,却都制服不了昙宗,然后把他关起来,在这之际,攻打少林。但方丈明智,让众僧去救昙宗,而自己与其师弟归佛。最后千军万马围杀昙宗,可他们顽强御敌,官兵奈他们无何,最后王世充亲自出马,却也落个败死。
昙宗,一个僧人,一心向善,不计前嫌地和敌人的弟子一起奋战,一种大气,更是一种稳重,当王世充府里的时候,明知自己不能全身而退,好多将在他们毒手下存活,可他并不动怒,说实话,不愧是大师,却是稳重。
我们平日里做人又何尝不该向它学习“忍”的哲学,也许正是因为我们年轻,火气太盛,本身不会因那么点小事,而去惹事生非,可是就是不会“忍”。得饶人处且饶人,能忍则忍,大事化了,小事化无,可是并不是忍气吞声,践踏尊严,这两点要分清,忍是一种人格的大气而不是退让,遭人白眼辱骂而不吭声。总喜欢用一句话安慰自己“人与人之间存在差距”这一点无可否认,有的时候确是无奈的体现,也可以说自我安慰。
还有心善的哲学,现在社会将是我们麻木的时代,可是大善大恶要分得清,其实我觉得一句话还是蛮实在的,不做恶就是最大的行善。这就要求我们必须明确一点,心善的人也许会很难过,但是不会去伤害别人,他们会将最美的东西留给别人。
该学的东西实在太多了,只有不停的奔跑才有可能不落下明天的自己,我爱的你,一起将路踩在脚下,披荆斩棘,拔刀断剑,用快乐将我们的爱包围。
2010.11.3看11.9看
9.我看丁俊晖 篇九
曾经,英国人那么瞧不起我们
记得在1986年的国际台球邀请赛上,有中国记者问英国球员:“有没有想过会输给中国球员?”英国球员笑了笑说:“这种事情根本不会发生,如果输给中国人。我就转行不打台球了。”
那个时候,我还不知道该如何去打台球,但英国人对中国台球选手的不屑一顾却给我留下了深刻的记忆。
此次大赛之后,台球在中国有了快速的发展。1995年,开始有了国内的排名赛,一些国际的知名赛事也在中国的不同城市开始举行。中国球员的水平有了长足的进步,我也在1998年排在了国内第一。
还记得1999年在上海举办的世界职业台球中国公开赛,中国共有4名选手持外卡参赛,我也是其中之一,当时我第一轮的对手是世界排名第53位的英国选手皮特·莱斯。
比赛前一天晚上我在训练房练球,翻译走进房间,对我说:“小庞,奈斯(世界职业台球联合会赛事总监)说了你要是明天能赢比赛的话,他颁发一座奖杯给你,”我听后,什么话也没说,但我知道,即便我赢了,他也不会发座奖杯给我。他这么说,是因为他从心里看不起中国选手。那时尽管我在非排名赛的国际大赛当中曾战胜过不少世界名将,但他认为这次是排名赛,是职业球员的饭碗,我不可能赢,当时,我就暗暗在心底使劲:不能让他们把中国人看扁了。
没想到的是,第二天的比赛我发挥出色,几乎没给对手任何机会,5比1干净利落地战胜了对手。要知道,这是中国球员第一次进入世界职业排名赛的前32名。比赛结束后,奈斯走过来,向我表示祝贺。那时,作为一个中国人,我感到无比自豪,心想 这回你不吹牛了吧。不过,还真要谢谢他,正是他的话给了我胜利的动力。
联想到这次丁俊晖的夺冠。我感慨万千,在短短20年的时间里,中国人从刚刚认识台球.被英国人看不起到成为世界冠军、让英国人刮目相看,这就是一个奇迹。
首次认识丁俊晖
奇迹诞生的背后,是常人不知的苦楚。为了让小晖练习台球,他的父母硬是狠下心卖掉了自家的房子,背井离乡 陪儿子在外漂泊。
我清楚地记得,第一次见到小晖是在1998年,我当时在广州参加IBSF(世界台球联合会)举办的世界台球锦标赛。
一天我在训练馆中练球,一个中年人带着一个小男孩来到我的身边,对我说:“庞卫国你好!我是从江苏专门赶来观看比赛的,我的孩子非常喜欢斯诺克,你可以抽时间帮我的小孩看看吗?”
在这之前,我也听人提起过江苏有个11岁就打出过百分的小孩,我不太相信,看来眼前的这个小孩就是。我看了一眼在他身后的小孩,这个孩子显得很腼腆,他就是丁俊晖。
我对他说:“来,我们打两盘球。”我先让小晖开球为了能够多了解小晖的技术,证实一下小晖是否有过百分的水平,我尽量多创造机会让他打。在他拿球杆,摆球的过程中,我又和他的父亲聊了两句,知道他这次除了带孩子看比赛开阔眼界外,另一个重要目的就是希望我能够给他一些建议。
我清晰地记得,当时在训练馆中有许多外国球员训练,当他们看到这么小的孩子打球时纷纷好奇地过来观看。而小晖并没有因人多而怯场。打出好球他下沾沾自喜,出现失误也不垂头丧气,精彩的表现引来老外的阵阵掌声。那时,我暗暗称奇,这个孩子有与年龄不相称的沉稳和冷静-之前的疑问一下子都打消了。对!这是一块好材料将来会有不俗的成绩。打完球后,我把我的想法和小晖的父亲进行了交流,希望他放下疑虑,支持自己的儿子。
夺冠,公开的秘密
小晖在中国公开赛上的夺冠被很多人认为是偶然的,但我并不这样认为,小晖现在的实力以及在这次比赛中所表现出来的技术完全配得上这个冠军的头衔。虽然比赛过程当中有一些客观的因素以及运气成分在里面但这绝不是偶然现象。我们可以把小晖的最终夺冠看作是爆冷但一路过关斩将可一定是靠实力支持的。
小晖能有今天的成就,除了父母的支持,高人的指点,刻苦的训练,还有一点不得不提,就是他过人的台球天赋。小晖9岁开始接触台球,两年后,就在训练中打出了单杆115分的好成绩,15岁时,在训练中打出了满分147分,连续夺得亚洲青年锦标赛和亚洲锦标赛冠军,亚运会金牌,并在同年成为历史上最年轻的世界青年锦标赛冠军。这一系列成绩向人们展示了他在斯诺克上的巨大潜力。
丁俊晖夺得世界青年锦标赛冠军的同时.也获得了参加世界最高级别职业排名赛的资格。但因世界职业联合会要求:参加职业赛的选手必须年满16周岁,当时只有15岁的丁俊晖只好又等了一年。
为了更好地参加职业比赛,熟悉英国的训练条件,比赛环境,丁俊晖在英国进行了大半年的适应性训练,这对他这两年的职业比赛很有帮助。
在英国参加职业比赛,要考虑很多生活问题,最重要的就是语言和饮食。我刚去英国参加职业赛的时候,住在距离英国伦敦2个小时陪途的小镇上,住的地方距离练球的俱乐部走路要20分钟。
每天早上10点训练开始,下午5点训练结束。结束后,我要到超市买菜,回公寓做饭.而在北京,我可是从来没有进过厨房的:但是在英国,吃饭要自己解决。你可以问我:为什么不去饭馆吃,告诉你,英国的消费是很高的,尤其是吃饭和打车,在外面吃一顿够我自己做饭吃三天的。
这样单调的生活,几乎每天都在重复着。在英国打职业赛的中国选手几乎都是这样,小晖也不例外。
中国,还会有多少丁俊晖?
在英国的中国球手都会感慨于英国人对斯诺克的喜爱,我去苏格兰参加公开赛时也有同感。
比赛在一间规模很大的俱乐部中举行,我相略地算了一下。大概有40多张斯诺克球桌,苏格兰的著名球手希金斯就在这家俱乐部训练。
我在这家俱乐部随便走了走,发现有很多八,九岁的小孩在这里打球。每个小孩自己一张球台,边上也没有大人或教练,几个小孩的水平都不高,同行的经纪人告诉我说,在英国,很多家长把台球当成孩子必须要掌握的一项技能,很小的时候就去培养他对台球的兴趣,如果孩子喜欢,又有一定天赋的话,就会进一步培养他-这让我联想到了中国的乒乓球,没错,斯诺克在英国就像乒乓球在中国一样。
应该说,中国的台球正处于一个良好的发展阶段,记得我在刚练台球的时候,因为没有老师,用不正确的姿势打了一年,后来通过看录像带才发现了自己的问题,费了好长时间才调整过来,而现在的孩子不用走我这样的弯路了。随着老一代球手逐渐淡出赛场他们中有的自己开设了台球俱乐部,用自己的技术和经验培养下一代。
自中国公开赛丁佳晖夺冠之后,我明显感受到了国内对台球运动的很多变化,其中包括。全民对台球关注的增强。电视台,报刊、网站对台球节目的曝光率加大,前来咨询台球事宜的人增多很多家长对培养孩子从事台球运动产生浓厚的兴趣等等。
但我们也要看到,中国台球的整体水平还是比较落后。在世界排名前256位当中,只有5名中国选手,英国球员还是占据了统治地位。当然,这其中也有世界职业台球联合会在比赛推广牛的不足。比如,中国球员要参加职业赛.不光要通过亚洲的资格赛取得参赛资格,还要有强大的经济支持(约5万元人民币/年)。因为经济的原因,很多国内好的球手被限制在了门外。
丁俊晖取得中国公开赛的冠军后世界职业台球联合会也加大了对亚洲市场的关注,为了推广斯诺克运动,积极地开发亚洲市场,这次比赛,史无前例地向亚洲发放了16张外卡,充分体现了世界台联对中国市场的重视。
像丁俊晖这样把台球当作奋斗目标的孩子,在中国为数不少,像大连的田鹏飞,黑龙江的梁文博,重庆的肖国栋等,都是近几年国内涌现出的非常有潜力的年轻选手。他们也和丁俊晖一样失去了很多同龄人的乐趣,刻苦训练,不断实现着自己的梦想。
在我看来,台球是个比较适合中国人的运动。只要全民意识增强,我们国家的台球运动会得到很好地普及,也才能更高更快的发展。
10.我看《1942》 篇十
等了这么久,我终于把《一九四二》看完了。在它还未上映以前,我就一直在关注它的消息。因为在中国,能拍、敢拍这样的片子的导演的人太少了,尤其是在这个娱乐产业严重缩水,低级趣味弥漫的时代。虽然这部片子的票房不尽人意(这也是我早就预料到的),但我还是认为这是一部相当有价值的影片。当荧屏上充斥着各种喜剧、闹剧,突然换一换口味又何尝不好呢?有时候我想,喜剧形式也未必不能蕴含深刻的寓意,只是大多数人被滑稽的外表所迷惑,而看不到内在的东西!也许喜剧让人更容易接受,但大多数悲剧却是人们不得不接受的东西。
看完了1942,我印象最深刻的有两个地方。一是小安跟随难民逃荒,经历生死之旅,来到教堂,向神父发问“如果上帝总是不能打败恶魔,那相信上帝还有什么用呢?”。在经历了生死,看惯了人世凄凉,小安不由得对自己的信仰产生了怀疑!在这种情况下发生这种事情的确是很正常的。在我们的生活一帆风顺的时候,我们希望有一个保护神一直在保佑着我们,而一旦我们陷入绝境、孤苦无依的时候,我们又怀疑神的存在,抱怨神的虚假无能。这反映也许是关于宗教方面的信仰,但仔细一想,却又不限于这个方面。关于信仰,这其实是一个很大的话题。在我看来,这部影片有很多处展现信仰的地方。另一个给予我深刻印象的场景便是如此。在东家一行人到达洛阳以后,无法进城,饥寒交迫,看到有人来收买姑娘,东家的女儿便把自己买了,换回了一点粮食,自己却被买到了妓院。如果说她是为了让自己的父亲有个活路而去卖身,这完全可以理解。但是如果她只是为了自己谋求活路而言,就有点让人不可理解。作为一个读书人,她可谓没有自己的信仰,所以一旦到来这种生死攸关的时刻,便失去了自己的尊严,丢掉了自己的灵魂!当然,我不是完全否定她,求生是一种本能,想方设法求得生存是应该的,我们本来不应该放弃生命。可是我也不赞同苟且偷生!在生与死的面前,有更重要的东西。这两个人似乎都快缺失了信仰,或者是怀疑自己的信仰,但也有人坚持自己的信仰,那就是在本片中的美国记者。为了弄清灾区的真实情况,为了自己的新闻奖,也为了为灾区人们讨个说法,他只身来到河南灾区,忍受着饥寒交迫,不顾生死,拍下来一张张真实动人的照片,并不计一切见到了蒋委员长,逼迫他救灾!他做的这些或许就是他的信仰在支持着他,是信仰给予了他力量与勇气。
11.我看“追星”现象作文 篇十一
所谓追星是把明星视为偶像以明星为榜样的一种崇拜,行为明星偶像,带给观众惊喜的同时,也带来了一定的影响,有些粉丝盲目追星,不仅会给明星带来困扰,还会影响我们的正常生活,盲目追星,有害而无一利,明星做错事情不但不帮助改正,反倒效仿起来,这种行为是错误的`,追星要树立一个正确的方向,不应该盲目追随学习明星身上的优点,摒弃明星身上的缺点才是王道。
娱乐新闻,是我们看懂娱乐圈儿的重要途径,明星生活事业以及情感暴露在观众面前,也是粉丝间接了解偶象的途径,可以更加放大明星的生活态度,前段时间娱乐新闻爆出“XXX明星金朝阳群众举报吸毒”引起热议。有网友认为该明星,只是压力过大,所以要通过吸毒的方法来减压,但也有网友认为压力大就吸毒,那我们平民老百姓是不是都该去吸毒了?明星的做法会对粉丝有一定的影响,我们在崇拜明星的同时是不是也该反思反思,追星行为?
有些人认为追星让一个人拥有崇拜对象,从而获得前进的动力,但也有些人认为追星是浪费时间,这并不是绝对的。追星有利亦有弊!有些人追星是为了向偶像一样有所成就,有些人追星,只是盲目追随,由此可见追星,并不是浪费时间追星的过程中你会在偶像身上学习很多优点,用来完善和充实自己,以达到提高自身素质的目的。
真人秀节目,是当下,最受欢迎的综艺形式如爸爸去哪儿了,奔跑吧兄弟,欢乐喜剧人,等一系列真人秀节目。当红人气偶像成为各大电台节目的疯抢用来提升收视率,让我们看到许多明星不一样的一面也看见了偶像内心的软弱。明星不只是我们看到的那些光鲜亮丽的一面,我们应该多些时间了解一下自己的偶像,多看看他们的作品,体会他们的辛苦!在这个过程中更加深入理解。给他们多一些关爱,少一些责备,多一些理解,多一些包容。
追星不是狂热的跟随,而是更深刻地了解自己偶像的过程,他不一定非常完美,但他会给我们带来许多欢乐!不要让偶像有太大压力,理解一下他们,这或许,便是对他们工作的极大肯定了。
12.幼儿不宜我看 篇十二
十条不宜多看电视的理由
不少专家认为,电视对于儿童的智能发育虽有积极作用,但也会带来许多负面影响。美国耶鲁大学的一项研究表明,与看电视很少或不看电视的儿童相比,看电视过多的小孩缺乏合作精神、想象力、学习的热情和快乐。
归纳起来,负面影响主要有以下几个方面。
1、影响视力。3岁前,孩子眼睛的晶状体尚未发育成熟,视觉功能还未完善。长时间的看电视会助长或加剧宝宝的视觉紊乱,可引起眼内外肌肉疲劳,容易造成近视。不断闪烁的电视光点会造成斜视等屈光异常,而近距离看大屏幕电视造成的损害更大。
2、损害眼睛。电视的屏幕会发射看不见的电磁波射线,虽然不会伤害人体,但是如果每天长时间注视屏幕,将会对人眼造成 定损害,如发生结膜炎、点状角膜炎等。
3、影响注意力。电视画面的快速转换会引起注意力紊乱,这会使孩子难以集中精力专注于某一件事。
4、诱发攻击行为。在些动画片里充斥着暴力画面,许多儿童节目几乎就是成人动作的翻版。研究表明,看这类节目增加了儿童产生攻击和暴力倾向的危险性。
5、造成认知紊乱。孩子的认知发育还未完善,不能辨别真假,他们认为电视上看到的就是真实的生活。研究表明,这会混淆孩子们的世界观,妨碍他们认知体系的发展。
6、助长自闭倾向。幼儿长时间沉湎于电视,会减少他们与家长交流和亲子同乐的机会,减少父母实施早期教育的机会,影响孩子的语言交流和社会交往能力的发展。
7、影响思维。看电视是被动性经历,会导致孩子形成一种“缺乏活力”的大脑活动模式,而这与脑力活动的迟钝有直接关系。看多了电视的孩子会变得很被动,失去创造力。把时间花在看电视上,会使他错过更多有益于自然成长和发展的活动。
8、导致肥胖。过多地收看电视,减少了孩子的室外活动时间,体力消耗降到了最低值,有的孩子还边看电视边吃东西,加上电视中充斥着食品广告,引起宝宝的食欲,诱使他们饮食过量,热量过剩,促成肥胖。
9、容易形成懒惰、消极的心理。整天坐在电视机前,孩子不想活动手脚,渐渐就形成懒惰、不愿主动做事情的心理,以至于不愿意运动和学习,影响身心健康。
10、看电视成瘾。孩子电视看得越多,就越想看。一旦他们对电视着迷,像网瘾一样,戒除起来就不容易了。
温馨提醒:
1、婴幼儿不宜长时间看电视。每天看电视的时间应限制在1个小时以内,最多不超过2个小时。
2、电视节目内容应有所选择。要选择一些健康的儿童节目或教育类节目。少看成人电视剧,坚决不看那些充斥暴力、打斗、恐怖场面的电视剧或动画片。
3、不要把电视作为使孩子高兴和安静的工具。不要让孩子单独一个人看电视,家长最好在一旁陪伴,发现不健康的内容时,马上转换频道或果断地关闭电视。
十条有益的建议
毕竟电视不是猛兽,而且不让孩子看电视也是不现实的。如果完全禁止孩子接触电视,他可能会缺乏与社会的互动与交流。
父母可以从多方面培养孩子的兴趣爱好,避免让电视主导他们的生活。
制定一个时间表,每天看电视的时间控制在1个小时内,如每晚6点至7点。
家长看电视也应节制。在孩子未睡觉的时间里,家长每天看电视不超过2个小时。
家长不要抱着孩子看成人电视剧,更不要让孩子的眼睛斜视着电视。
不要让孩子边看电视边吃饭,或者边吃东西边看电视。这样会影响吃饭的速度,造成饮食过量,导致肥胖。
2岁以下的孩子,可以多看一些色彩明快的图画或画刊,放一些舒缓的音乐代替电视。
经常带孩子到户外活动,看看花草,开阔视野,锻炼眼球,加快视力的发展。
父母可以经常与宝宝在家里做一些亲子互动游戏,增加家庭乐趣。
培养孩子做些家务,比如整理玩具、剥豆子、收拾碗筷等。伙伴交流的机会。可以邀请一些小朋友到家里串门,共同游戏,友好交往。
13.我看高考作文 篇十三
——题记
高考,便是父母、老师口中所常言道的“前途光明的出口”。为了父母所谓的前途,我们不顾一切地一直走着。
小学努力六年,为了考上个理想的初中;初中奋斗三年,为了考上个理想高中;高中拼命三年,为了考上个理想大学;大学修读四年,为了找到一份好工作……为何人们都好像计算机般运行着,都在按照着上帝所编制的程序,一步步无法抗拒般走着。
如今的应试教育制度毁了多少个孩子的梦,成了无数华人的痛。如今的中国人一直都在千般损万般骂这样的制度,却仍然骂不醒我们心中的那道“伪梦想”。好像江成博说的,我们问问自己,我们喜欢什么,将来准备从事什么,而不是我们的父母让我们喜欢什么,让我们从事什么。我们努力地学习,难道就仅仅是为了一个好大学,为了一纸文凭,为了一个好工作,为了赚更多的钱吗?难道,我们的青春就只能拿来做这样的一场交易吗?
高三的学生,花了12年,就只为了顺利地写完两个半小时的语文,两个小时的英语,两个半小时的文/理综和两个小时的数学。原来,渐渐地,他们的12年青春就这么轻易地被世界等价为了9个小时。看着身为高三学生的哥哥,我真的很想问他,这个12年与9个小时之间的等号,他究竟付出了多少的努力才能划下?
但是,一切并不是口头上说得那么动听,现实毕竟是现实,总让人无奈的现实。
即便我每次考试失利,总会重复着韩寒的那一句“不上大学,照样活得很好”。可是,我知道,韩寒的成功与我们不一样,我们是无法复制韩寒的成功的。所以,我的潜意识里仍然是屈服于应试制度下的。
如今的社会,人们都似乎有着共同的潜规则:先敬罗衣后敬人。面试的时候,如果你没有那一纸文凭,即便你有再大的本事,也只能从基层做起。而且,为何现在就连大学生也找不到工作呢?如果他们是真的有本事、能吃苦耐劳的话。那么,还会有一个原因,那便是他们没有背景。他们没有个“李刚”做老爸,哪管你爷爷是李鸿章啊。如今存在着这样的潜规则,你认为你能退得翻吗?
说真的,为了以后能让自己、父母、儿女们过上幸福的生活。我们能做的,就只有从现在开始,努力学习,考好自己人生中的高考。我们平心而论,难道这一条被数万国人千般损万般骂的应试教育制度,不就是对我们最后的公平吗?现在的社会,没有高考,我们能拼得过官富二代吗?
其实,从另一面看高考,高考不就是我们自己救自己,一次自我证明的机会,也是自己把握自己命运的时候。高考,也有另一面发光的地方,我们也是朝着那一方面奋斗着的.。
我们这些中学生也迟早即将用12年的青春去换那9个小时后的微笑,我真不知道,那样做究竟值不值,可我很清楚地知道,除了那样,我没有别的路可选择。我不会抱怨,也不会不甘。我已经走了下去,回头也没用,只能接着走下去,一直走下去,迎接我的成年礼。
14.我看公共财政 篇十四
院系:工程管理与房地产学院专业:工程管理 学号:20084040110 姓名:李峰龙
公共财政,就是为社会提供公共产品与公共服务的政府分配行为,是与市场经济体制相适应的一种财政管理体制。它主要着眼于满足社会公共需要,弥补“市场失效” 缺陷。公共财政的历史使命,在于它支持、促进着市场经济体制的形成和发展。有市场经济体制,必有公共财政,二者相互制约,相互促进,交替推动,共同前进,是一种紧紧捆在一起的双边互动的关系。只有真正推行公共财政,才能建立与完善社会主义市场经济体制。
公共财政是为满足社会公共需要,以政府为主体进行的分配活动,是与社会主义市场经济相适应的财政制度安排。公共财政的基本职能是资源配置、收入分配、稳定经济和监督管理。与计划经济时期的生产建设型财政相比,社会主义市场经济时期的公共财政具有以下特征:
1.公共性。从公共性的角度看,公共财政的第一个基本特征是以满足社会公共需要作为财政分配的主要目标和工作重心。20 世纪80年代改革开放之后,历史性的转变就是如实承认我们必须以经济建设为中心,现在进一步提升到科学发展观,即由经济建设为中心这样一个非常正确的认识,进一步提升到了经济、社会、自然协调发展,这个方向决定了我们整个国家的命运。在这个转变的过程里,财政作为国家职能实现的一个理财系统,必须适应这个转变,需要在自己整个运行过程中合乎现实要求地淡化原来支持专政职能的一些力量,越来越多地去体现对公共利益、公共需要的追求和保证。我们现在讲求社会和谐、共同发展、统筹协调、全面建设小康社会、最终实现共同富裕。这个导向的实质就是我们必须摒弃“阶级斗争中继续革命”的思维,把注意力更多地集中在满足社会公共需要、实现社会公共目标方面。所以社会主义初级阶段应该抓住的主导性的东西,具体化在政府理财、财政分配的这个角度,搞公共财政,就是要体现和强调满足社会公共需要作为主要的目标和工作的重心,这是和历史发展的大趋势相符合的。
2.公平性。公共财政政策要一视同仁。市场经济的本质特征之一就是公平竞争,体现在财政上就是必须实行一视同仁的财政政策,为社会成员和市场主体提供平等的财政条件。不管其经济成分,不管其性别、种族、职业、出身、信仰、文化程度乃至国籍,只要守法经营,依法纳税,政府就不能歧视,财政政策上也不应区别对待。不能针对不同的社会集团、阶层、个人以及不同的经济成分,制定不同的财税法律和制度。
3.公益性。公共财政只能以满足社会公共需要为己任,追求公益目标,一般不直接从事市场活动和追逐利润。如果公共财政追逐利润目标,它就有可能凭借其拥有的特殊政治权力凌驾于其他经济主体之上,就有可能运用自己的特权在具体的经济活动中影响公平竞争,直接干扰乃至破坏经济的正常运行,破坏正常的市场秩序,打乱市场与政府分工的基本规则;财政资金也会因用于牟取利润项目而使公共需要领域投入不足。公共财政的收入,是为满足社会公共需要而筹措资金;公共财政的支出,是以满足社会公共需要和追求社会公共利益为宗旨,不能以赢利为目标。
4.法制性。公共财政要把公共管理的原则贯穿于财政工作的始终,以法制为基础,管理要规范和透明。市场经济是法制经济。一方面,政府的财政活动必须在法律法规的约束规范下进行;另一方面,通过法律法规形式,依靠法律法规的强制保障手段,社会公众得以真正决定、约束、规范和监督政府的财政活动,确保其符合公众的根本利益。具体而言,获得财政收入的方式、数量和财政支出的去向、规模等理财行为必须建立在法制的基础上,不能想收什么就收什么,想收多少就收多少,或者想怎么花就怎么花,要依法理财,依法行政。建立和发展社会主义市场经济必然需要建立公共财政。虽然我国的公共财政管理已具雏形,但受计划型财政管理模式的影响,仍存在许多问题。比如:1.财政供给“越位”和“缺位”并存2.财政支出结构不合理。3.政府收入机制不规范。4.财政分配秩序不规范5.财政预算管理不科学等等。
因此,公共财政要求推进三个方面的改革创新:体制、制度的创新;管理、调控的创新;技术层面和基础条件的创新
(一)体制、制度的创新
1.完善分税分级财政管理体制,推进省以下财政体制的改革,结合基层财政脱困,标本兼治地采取“三奖一补”、“乡财县管”、“省管县”等改革措施,争取最终走出一条“治本”之路,即在中长期形成可以适应社会主义市场经济新体制要求而稳定运行的“以分税制为基础的分级财政”体制。1994年财税配套改革的基本制度成果具有里程碑式的意义,应当巩固和发展。其浓厚的过渡色彩在当时不可避免,但随后十余年间,省以下分税制的实质性进展很少,过渡性变成凝固性,进而引发了越来越大的副作用,突出的矛盾是财权重心上移的同时事权重心下移,基层财政困难加重。从“治本”考虑,需要在省以下把财政层级减少而“扁平化”,最终得以按中央、省、市县三级形成分税分级的财政体制,并健全中央、省两级自上而下的转移支付,实质性推进、落实分税制改革,稳定保障各级政府履行公共职能。
2.加快政府预算制度改革,包括全面推行以“部门预算”形式入手的综合预算制度、国库单一账户集中收付制度、实质性贯彻所有政府执法执收单位的“收支两条线”制度,深化政府采购制度改革。这些改革的难点,在于如何积极稳妥地化解既得利益的阻碍,减少公权扭曲,实化公共利益。
3.积极推进税制改革。在进一步清理整顿非税收入的同时,近期税制改革应在扩大增值税转型的覆盖面,实施新《企业所得税法》等方面积极进取。调整和改进个人所得税制的程序和房地产税(物业税)的改革试点已经启动,资源税、消费税的调整改进也在渐进或研究准备,这些都应抓紧抓好。另外,关于资源税、社会保障税等改革问题,都有愈益强烈的社会呼声和现实重要性,值得充分重视,加紧研究。
(二)管理、调控的创新
1.完善财政宏观调控政策,提高调控水平,加强财政政策与货币政策的协调配合,以及财政政策与国家产业政策、技术经济政策、区域发展政策、收入分 配政策的配套联动,争取尽可能平稳地拉长这一轮高速增长期。
2.加大对于“三农”和社会公共事业发展的支持力度,在支出上要给予优先、重点安排,并积极发展合理、有效的支出新方式(如对粮农的“直补”),以及其他的政策引导、倾斜支持的合理、有效方式。
3.建立、健全财政风险和公共风险防范机制。对于我国公共部门赤字和显性、隐性债务,以及或有债务,应全面地把握情况与动态,加强调研分析,有重点、有针对性地制定防范与化解风险的方案。特别是当前对于信息很不透明、很不全面的地方、基层政府实际负债情况,需高度重视,在调研和摸清情况基础上,及时采取化解负担、防范风险的措施。还应积极研讨公共风险预警机制、应急处理机制等机制构建、制度建设问题。对于财政发行短期债问题,也需要积极研讨,以利改行国债余额审批控制的较科学的方法,配合灵活反应机制在日常运行中化解风险提高效率,并促进国库现金管理水平的提高和税收法治化环境的营造。
我国的财政风险和公共风险,与世界其他国家一样,其实是一件事情从不同角度的表述。财政风险必然是公共风险,各类公共风险也都会直接、间接地集中体现到财政风险上面。但我国在经济、社会转轨期的一个特点是,财政名义赤字、债务负担之外现实存在的隐性赤字、债务负担的相对比重,比一般国家要高出不少,所以若要实事求是地分析判断我国的财政风险,就特别需要注意:不能仅看名义债务指标,否则会严重低估风险程度。我国现阶段名义国债余额占GDP的比重,仍然不高于20%(欧盟在《马约》中规定的控制线为60%),但如果把与名义国债性质等价的隐性公共债务(如国有金融系统的坏账,国家粮棉流通系统的亏损挂账、国有企业的潜亏、以及国家政策性银行的债务、地方各级政府实际举借的债务,等等),都囊括在内,则这个比重可能至少要高出2~3 倍,即达到60% 以上。如果再考虑社保体系中养老基金空账等或有债务,风险的评估就再要加码。我们的公共风险总体而言是可控的,但是确有必要进一步促使各方高度重视这一问题,积极摸清基本情况,以利于构建预警机制,努力化解和降低风险,防患于未然。
(三)技术层面和基础条件的创新
1.实施财政收支分类的改革,以形成适应开放条件和现代化管理要求的合理、精确、周详的收支分类体系,为财政信息系统、决策系统建设和“金财工程” 运行,提供基础条件和有效支撑。
15.我看词语赏析 篇十五
苏东坡曾说“诗赋以一字见工拙”,越是精美的文章,用词便是越考究。那些初看觉得不怎么合理的词语,经过细细“推敲”更会有“柳暗花明又一村”之感。现代文的词语赏析就如此,任何一个美妙的词语必然会为文章增色不少。
现代文阅读的词语赏析首先要分清词性,如果连动词名词都混为一谈,那么再宝贵的钻石也只能成为平凡的石头了。分清词性后就要找准对象,词语所修饰的主体是什么很重要。主体往往包含了对作品中赏析词语的暗示,敏锐地抓住这点暗示,便对词语的理解又近了一步。
杜甫曾说“语不惊人死不休”,文章中闪亮的词语注定“一词惊人”。现代文词语赏析除了从文章整体把握外,还要在文章细微之处反复拿捏。词语的赏析不但要从字面意思去思考词语的含义,更要用心体会作者想要表达的思想情感。这不仅对词语本身的赏析有好处,更能加深对中心的理解。
在透彻理解词义后,还要规范答题格式。“磨刀不误砍柴工”,理清思路再动笔,让阅卷老师对你的赏析思路一目了然。首先是词语本身的含义(包括词性、对象主体、字面含义等),然后陈述词语表达效果,最后联系文章中心点明作者情感。
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