浅谈中西文化差异对英语学习的影响

浅谈中西文化差异对英语学习的影响（共8篇）

1.浅谈中西文化差异对英语学习的影响 篇一

浅谈文化差异对广告语的影响

武夷学院人文与教师教育学院07级汉语言文学2班林爱萍

摘要：广告语是日常生活中常见的语言形式。一定的语言文字、价值观、风俗习惯、思维模式、道德禁忌在很大程度上制约着广告语言及其表达，影响各国的广告活动。基于不同的文化，广告语相应的存在很大的差异，因此在不同文化背景下的广告语言就反映这种差异。本文以中外文化差异为切入点，探讨对广告语产生的影响。

关键词：广告语文化差异影响

随着社会经济的不断发展，广告已成为人们生活中不可或缺的一部分。作为广告“点睛

之笔”的广告语，对于广告效果的成败起着非常重要的作用。［1］广告语是语言和经济具有特殊意义的结合，是一种鲜明独特的语言形式和文体风。［2］它作为人类相互沟通，相互交流的一种语言，在广告中扮演着越来越重要的角色。

不同的民族，由于经历了不同的发展历史，因而形成了不同的文化内涵。针对不同的文

化差异，采取不同策略，尊重各民族的文化传统，使用各民族人民喜闻乐见的文化形式。只有这样，广告语才能达到预期目的。反之，则会影响广告表达的效果，甚至会惹出麻烦。以下我主要从语言文字、价值观、风俗习惯、思维模式、道德禁忌方面，探讨对广告语产生的影响。

一、语言文字的差异对广告语的影响

广告语创作的好坏直接关系到广告的成败。而广告语的创作是离不开对语言的精心运

用。因此，我们要求语言文字的转换、翻译要能够将原广告的内容巧妙地表达出来，使得翻译的效果与原先所要表达的意思吻合，只有这样才能获得该民族民众的认可。相反，在把一种广告语言翻译成另一种广告语言时，如果不能准确地掌握相关词语在目标语言所具有的含义，就往往会闹出笑话。［3］

例1：曾有一家美国公司在本国内做的广告宣传是：“请在您的餐桌上用最好的餐巾纸”，广告效果很好。但把产品推向国际时却在英国闹了笑话。因为英国英语与美国英语使用不同的习惯语，具有不同的语言内涵。在英国英语中餐巾用serviette，而美国英语中的餐巾—

——napkin，在英国英语中是尿布的意思。这则广告在英国的广告效果就可想而知了。［4］

所以，翻译者就要熟练地掌握目标市场所在民族的语言文字，注意不同民族间语言文字的差异性；对被转换后的广告语言进行仔细推敲，使它们尽可能符合当地的语言使用习惯；要保证产品形象与信息准确传递。

二、价值观的差异对广告语的影响

中国文化的价值观有深厚的人文主义精神，强调集体主义，团结合作，推崇无私奉献，强调“众人拾柴火焰高”的精神。如广告语“我们将以优质、高效的服务使您满意，共同为人类医疗健康事业做出更大的贡献”，就充分体现了中国人的价值观。

西方则比较推崇个人自由，个人权利。强调个人主义，独立性和自主选择。因此，他们崇尚为争取个人自由而奋斗，更看重个性。如The choice of a newgeneration.新一代的选择。（百事可乐）

三、风俗习惯差异对广告语的影响

风俗习惯是特定文化背景下所形成的思想意识、价值观念和行为准则，它决定着这个民族的人们对各种现象的感受，进而影响到他们的行为取向。风俗习惯一旦形成就具有稳固性，并且极难加以改变。［5］

每个民族都拥有一些深植于本民族传统文化的心理特征。这些心理特征影响着人们的日常生活和风俗习惯，也制约着人们的语言活动。中国人有图吉利、避不祥的文化心理，有孝敬父母，重视家庭子女的观念。

如：

1、金六福，中国人的福酒。

2、孔府家酒，叫人想家。

以上广告语符合中国人的文化心理，很能打动受众的心，容易引起共鸣。西方人经常迁徙，家庭观念淡漠，因此，广告语中很少有反映上述文化心理的广告。所以，广告语必须尊重这些习惯，反映这些习惯，才能取得理想的效果。否则，广告语将失去其价值和意义。

四、思维模式的差异对广告语的影响 广告语言的研究揭示了语言文化及思维之间的关系。思维模式具有其民族性，是人类对自己和外界的认识。不同的文化形态必然导致不同的思维模式。中国广告重直觉思维，而西方文化则尚逻辑思维。这些差异反映了不同民族思维方式的不同。

如：

1、华美冰柜给您一个冰凉的世界。

2、让冬日的阳光亲吻你。（美容品）以上第1例将产品的特性和功能直接表达了出

来，重直觉思维。第2句将美容品比作冬日的阳光，重视逻辑思维。

五、道德禁忌

道德禁忌是指特定人群对某些事物具有反感、讨厌、不喜欢、忌讳并加以禁止的倾向。由于受各种文化、历史、地理和宗教等因素的影响，不同民族的人们往往会形成各自的许多禁忌。在广告语的创作中，注意对各种道德禁忌的回避是非常重要的。［6］所以，在创作、宣传广告语之前，应充分了解、掌握广告语所要面向的国家、民族的种种禁忌。以下主要从三个方面进行分析。

1、颜色禁忌

不同的颜色在不同的国家和民族所代表的意义完全不同。在中国的文化背景里，红色代表着幸运、财富和吉祥喜庆，而在西方人的观念里，红色是血的颜色，表示冲动、挑衅和**。如西班牙斗牛士用红布向牛挑战。所以，中国人在喜庆的节日里喜欢穿红色的衣服，而西方人一般选择蓝色，因为他们觉得蓝色代表冷静和沉着。

2、植物禁忌

翻译植物式品牌名称时也要考虑文化因素。如中国一男子内衣品牌为“紫罗兰”，其英文名称采用“pansy”，在英文中“pansy”指无丈夫气概的男人或搞同性恋的男人。这样，大多数西方男性消费者是不会喜欢这个品牌的。［7］

3、动物禁忌

英语习俗的差异最典型的莫过于对某些动物的态度及其深层次的文化内涵差异。因此在广告互译中对一些含有动物名称的商标要慎之又慎。例如汉语中猫头鹰被认为是不祥之鸟，而在英语中则为智慧之鸟。［8］

结语：

综上所述，不同的文化背景会影响双方对广告内涵的理解。广告语言作为一种应用语言，同一个民族的语言文字、价值取向、风俗习惯、思维模式、道德禁忌等诸多文化因素有着千丝万缕的联系。中西方的文化差异是客观存在的，我们应着力于在中西方文化中找到一个契合点，使两种文化相互交融，从而促进广告语深入消费者人心。

参考文献

［1］牛小娟.广告语中的中西文化差异［J］.江西广播电视大学学报, 2004年，第3期:第61页.［2］李峥.中西文化差异视角下的广告语设计［J］.山西广播电视大学学报，2O07年7

月，第4期(总第59期)：第65页.［3］［5］［6］李熙宗主编.公关语言教程［M］.上海:复旦大学出版社, 2008年8月.第272、271、273页.［4］［7］［8］王冠.试析文化差异影响下商标和广告语的翻译［J］.河南省黄淮学院专题研究，2009年，第6期第16卷：第31、31、31页.

2.浅谈中西文化差异对英语学习的影响 篇二

一、中西文化差异对英语学习的影响

中西文化的差异在高中英语教学中起着很重要的作用,文化的差异对学生的听、说、读、写、译都会产生很深的影响。

1.对学生听说的影响。听说是学生获取信息和交流信息的一个重要组成部分,是学生了解信息和获取知识的重要渠道,在我们日常生活、学习和工作中起着非常重要的作用。我们或通过通信媒体或通过面对面的方式进行交流。只有说而没有听的交流过程是不可想象的。在高中英语听力教学中,培养学生的文化意识, 了解其对英语听力的影响,是极其重要的。中西文化差异,对学生的听说都会产生不同的影响。如:“祝你一帆风顺。”一般应译为“Have a nice trip”。如果不了解文化的差异,学生就不知道怎么表达。

2.对学生阅读的影响。由于中西文化的差异,学生在进行阅读时,容易理解错误。如下面这段话“A great deal can be learned about France by watching a Franch family at its meals or about the United States by atten- ding a baseball game,or about Britain by an hour in the gallery of the House of commons at question time.”从文字看,这段话并不难,但涉及的文化背景知识较多,这给理解文章带来了很大困难。如果对文化背景知识了解甚少,就很难理解这句话中的question time。

3.对学生写作的影响。长期以来,人们一直认为,外语学习主要是学习语法规则,学习语言形式。教学活动的设计和组织都应该围绕语言形式的学习来组织。特别是外语写作方面,了解其语篇结构特点和母语的不同是很必要的。卡普兰(Kaplan)认为,与运用其他语言写成的段落相比,以英语为母语的人写出的段落以线型模式为主。目前,我国高中英语写作时通常只是一段式,无主次之分,条理不清楚。这些都是不了解英文写作的技巧和方法,以及母语与目标语写作的差异而造成的。

4.对学生翻译的影响。由于人类生活的共同经历, 即使像汉语和英语这样十分不同的语言也会有一些大体对应的说法,翻译中大多可以拿来使用。然而,中西两种文化的相似只是相对的、个别的,而歧义则是绝对的,普通的。并不是处处都可以照搬的。如,able sea- man(“一级水手而不是能干的水手”);be left high and dry(“船高高搁浅在沙滩上”,指“陷于困境”而不是“高高在上”)。

二、应用中西文化差异进行英语教学的策略探讨

在高中英语教学中,教师不仅要让学生掌握基础知识,而且要加强有关文化背景知识的传授,这样能使学生克服“母语的干扰”,养成良好的思维习惯,把英语学 “活”,达到中学英语教学之目的。

1.加强对中西文化差异的学习。从教学的角度看, 文化是实践课的重要组成部分,文化背景知识的传授应是一种密切结合语言实践的教学。传授文化背景知识的目的是使学生更深刻地理解英语,更恰当地应用英语。英语教师必须不断学习,不断提高文化修养。平时,可以通过涉猎各种形式的文学作品,观赏精彩的外国电影录像,欣赏格调高雅的外文歌曲等各种渠道来了解外国文化。只有熟悉各种文化背景知识,才能把英语教“活”。

2.注重对中西文化差异的比较。初学学生总喜欢把母语和英语互译,利用自己懂的语言形象地记忆英语,这种学习方法往往成为日后运用英语的潜在障碍。 因此,在高中英语教学中,教师要对文化背景知识进行必要的解释,而且应同母语进行适当的比较,使学生了解两种文化的差异,从而掌握正确运用英语的方法。

3.激发学生学习英语的热情。教师要善于创造和利用情景组织课堂教学。教师可故意创设一种情境,让学生在不知不觉中身临其境,感受真实轻松的教学氛围,从而达到教学的目的。

3.浅谈中西文化差异对英语学习的影响 篇三

[关键词]中西文化差异 英语教学 高中英语

[中图分类号] G633.41 [文献标识码] A [文章编号] 1674

目前，在高中英语教学中，教师往往只注重培养学生合乎语法规则的句子，忽视了语言的社会环境，特别是语言的文化差异，使学生很难说出符合场合的句子，因而使他们的交际能力得不到提高。

一、中西文化差异对英语学习的影响

中西文化的差异在高中英语教学中起着很重要的作用，文化的差异对学生的听、说、读、写、译都会产生很深的影响。

1.对学生听说的影响。听说是学生获取信息和交流信息的一个重要组成部分，是学生了解信息和获取知识的重要渠道，在我们日常生活、学习和工作中起着非常重要的作用。我们或通过通信媒体或通过面对面的方式进行交流。只有说而没有听的交流过程是不可想象的。在高中英语听力教学中，培养学生的文化意识，了解其对英语听力的影响，是极其重要的。中西文化差异，对学生的听说都会产生不同的影响。如：“祝你一帆风顺。”一般应译为“Have a nice trip”。如果不了解文化的差异，学生就不知道怎么表达。

2.对学生阅读的影响。由于中西文化的差异，学生在进行阅读时，容易理解错误。如下面这段话“A great deal can be learned about France by watching a Franch family at its meals or about the United States by attending a baseball game， or about Britain by an hour in the gallery of the House of commons at question time.”从文字看，这段话并不难，但涉及的文化背景知识较多，这给理解文章带来了很大困难。如果对文化背景知识了解甚少，就很难理解这句话中的question time。

3.对学生写作的影响。长期以来，人们一直认为，外语学习主要是学习语法规则，学习语言形式。教学活动的设计和组织都应该围绕语言形式的学习来组织。特别是外语写作方面，了解其语篇结构特点和母语的不同是很必要的。卡普兰（Kaplan）认为，与运用其他语言写成的段落相比，以英语为母语的人写出的段落以线型模式为主。目前，我国高中英语写作时通常只是一段式，无主次之分，条理不清楚。这些都是不了解英文写作的技巧和方法，以及母语与目标语写作的差异而造成的。

4.对学生翻译的影响。由于人类生活的共同经历，即使像汉语和英语这样十分不同的语言也会有一些大体对应的说法，翻译中大多可以拿来使用。然而，中西两种文化的相似只是相对的、个别的，而歧义则是绝对的，普通的。并不是处处都可以照搬的。如，able seaman（“一级水手而不是能干的水手”）；be left high and dry（“船高高搁浅在沙滩上”，指“陷于困境”而不是“高高在上”）。

二、应用中西文化差异进行英语教学的策略探讨

在高中英语教学中，教师不仅要让学生掌握基础知识，而且要加强有关文化背景知识的传授，这样能使学生克服“母语的干扰”，养成良好的思维习惯，把英语学“活”，达到中学英语教学之目的。

1.加强对中西文化差异的学习。从教学的角度看，文化是实践课的重要组成部分，文化背景知识的传授应是一种密切结合语言实践的教学。传授文化背景知识的目的是使学生更深刻地理解英语，更恰当地应用英语。英语教师必须不断学习，不断提高文化修养。平时，可以通过涉猎各种形式的文学作品，观赏精彩的外国电影录像，欣赏格调高雅的外文歌曲等各种渠道来了解外国文化。只有熟悉各种文化背景知识，才能把英语教“活”。

2.注重对中西文化差异的比较。初学学生总喜欢把母语和英语互译，利用自己懂的语言形象地记忆英语，这种学习方法往往成为日后运用英语的潜在障碍。因此，在高中英语教学中，教师要对文化背景知识进行必要的解释，而且应同母语进行适当的比较，使学生了解两种文化的差异，从而掌握正确运用英语的方法。

3.激发学生学习英语的热情。教师要善于创造和利用情景组织课堂教学。教师可故意创设一种情境，让学生在不知不觉中身临其境，感受真实轻松的教学氛围，从而达到教学的目的。

总而言之，在高中教学中，教师应切实加强文化知识背景的传授，遵循“以教师为主导，以学生为主体”的教学原则，为学生克服文化背景差异所造成的理解方面的困难，更好地学习英语创造良好的条件。

[ 参 考 文 献 ]

[1]李琦.中西文化差异对高中英语教学的影响[J].现代教育科学（中学教师），2013（4）.

[2]蔡慧红.中西文化差异对语言的影响[J].福建教育，2013（39）.

[3]董一潼，廖正刚.中西文化差异对英语教学的影响[J].长春理工大学学报（社会科学版），2011（6）.

[4]付淑霞.中西文化差异对英语语言教学的影响及对策探究[J].校园英语，2014（34）.

4.浅谈中西文化差异对英语学习的影响 篇四

题 目：

系 别： 专 业： 班 级： 学生姓名： 学 号： 指导教师：

文化差异对英语导游词翻译的影响及应对策略-----以武当山为例

经济管理学院 旅游管理 T863-1 沈玮 20080630118

王超

摘 要

旅游业是中国近年经济发展中最具活力的产业之一。它能有效的推动不同文化的交流和发展。在这一过程中，旅游翻译工作扮演了重要角色。然而，不同的文化背景下，语言的差异性对翻译工作的影响是非常重大的。在我们推动旅游业走向世界、推进世界人民了解中国的这一过程中，我们应重视文化差异对导游词翻译的影响并积极探索如何能够用最易接受的语言将祖国的大好河山展示给外国友人。本文旨在以旅游城市---湖北武当山为例，探讨对武当山导游词翻译的影响因素，研讨其中所存在的问题，剖析武当山着重导游词翻译工作的战略意义，并力图为武当山发展旅游翻译工作提供新策略。

关键词：旅游 翻译 文化差异 武当山

I

Abstract

Tourism is one of the most dynamic industries in Chinese economic development in recent years.It can effectively promote the exchange and development of different cultures.Tourism translation plays an important role in this process。However, in different cultural backgrounds, the impact of language differences on the translation work is very significant.To promote tourism to the world, and promote the people of the world to understand this process, we should pay attention to the impact of cultural differences on the tourguidance, translation, and actively explore how we can use the most acceptable language to show the beautiful mountains and rivers of the motherland to foreign friends.This article aims to explore the impact factors on the Wudang Mountain guides word translation ,a tourist city in Hubei province, to discuss the problems, analysis the significance focuses on the strategic of Wudang Mountain’s tour guide word translation work, which lies on the root picture shows the Wudang Mountain the development of tourism translation of the new strategy.Keywords: Tourism

Translation

Cultural Differences Wudang Mountain

II

目录

第一章 中西文化差异对导游词翻译的影响....................................1 1.1 不同文化背景下的语言差异.............................................................................................1.1.1词汇空缺的语言差异...................................................................................................1

1.1.2词义不对称的文化差异...............................................................................................1.1.3习惯用语的差异...........................................................................................................2 1.2 思维习惯的差异性造成的影响.........................................................................................3 1.3 语言表述的影响.................................................................................................................4 第二章 导游词的翻译方法及翻译中存在的问题................................5 2.1导游词的翻译方法..............................................................................................................2.1.1直译...............................................................................................................................6

2.1.2删译...............................................................................................................................6

2.1.3增译...............................................................................................................................6

2.1.4类似法...........................................................................................................................7

2.1.5意译...............................................................................................................................7 2.2 中文版景点导游词内容详细经典而英文版却笼统简单.................................................8

2.2.1 篇幅少、内容不全面..................................................................................................8

2.2.2 文化内涵不深刻..........................................................................................................8

2.2.3 部分词汇生僻、语法复杂不易理解..........................................................................8 2.3 英文导游词翻译不规范，导游水平参差不齐.................................................................9 2.4 景点介绍英语翻译多出现译错、译漏及硬译等现象.....................................................9 2.5 导游词翻译忽略语言环境的影响...................................................................................11 第三章 将跨文化意识运用到导游词翻译工作的战略意义.......................11 3.1 对于景点名称的翻译，有助于国外游客更好的理解其文化内涵.............................11 3.2 对于景点导游词的翻译，能使外国游客感觉到亲切、生动.....................................12 3.3 对于景点中的人物和事件的翻译，能让国外游客理解得迅速...................................13 3.4 能有效地处理“文化碰撞”...........................................................................................14 第四章 将跨文化意识运用在导游词翻译工作的策略...........................15

III 4.1 让导游学习客国和本国的历史文化...............................................................................16 4.2 树立跨文化意识，提高语言能力...................................................................................16 4.3 让导游在实践中细心观察和积累经验...........................................................................17 第五章 结束语...........................................................18 致谢....................................................................19 参考文献................................................................20

IV

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第一章 中西文化差异对导游词翻译的影响

旅游业作为文化交流的一个重要平台，能够推动中国走进世界、推进世界人民对中国的了解和认知。而导游词作为外国游客了解中国的一手资料，其表述的正确性，内容的全面性关乎游客的旅游质量、关乎游客对中国文化理解的准确性。然而，不同文化背景下，语言表述差异、思维习惯差异，使得导游词的英汉翻译工作十分复杂。要解决这一问题，首先我们要了解中西文化差异性及对导游词翻译的影响。

1.1 不同文化背景下的语言差异

中文和英文存在于两种不同的文化背景。在由不同的社会体系、历史文化、宗教信仰、风俗习惯、价值观念组成的不同文化背景下，两种语言所包含的词汇存在着巨大的差异：

1.1.1词汇空缺的语言差异

基于不同的历史文化渊源以及宗教信仰等。两种文化背景下产生了许多功能相似、但细节差异巨大的事物。如：医药学、烹饪手法、戏剧等等。传统中医学是通过望、闻、问、切的诊断方法，以中药剂型结合针灸、拔罐、推拿、按摩等手段诊疗疾病的医学。而西医是在解剖学的基础上，通过体格检查等医疗器械诊断方法，采用手术及化学药物诊疗疾病的医学；中西方烹饪在选料、刀工、烹饪方式、调味的巨大差异使我们在翻译工作中很难找到完全对应的词汇；正是在不同的文化背景下，不同的文化事务的碰撞，使得导游词的翻译工作十分复杂。以 “三清殿”的翻译为例，“三清殿”我们可以将其译为“Sanqing dian”、“Taoist”、“Trinity Hall”和“Taoist Trinity Hall”。三清殿内供奉“太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君”，故名“三清殿”。这三位是道教中地位最高的神仙，相传是老子得道之后，一气化三清。因老子是道教的始祖，也即是道的象征，所以三清殿也即是道的象征了，于是就有“Taoist”的译法。但是这种译法，显得很突然，外国游客很难将“道”与“三清”之间的关系理清。而“Trinity”

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原意是“三位一体”，虽然能反映出老子一气化三清的故事，但是却不能很好的将“道”同时也融入其中，所以，“Trinity Hall”又略逊于“Taoist Trinity Hall”。

由此可见，由于词汇空缺所带来的翻译难题，我们应该结合中西语言的历史文化和具体的语境来斟酌翻译。

1.1.2词义不对称的文化差异

以大家熟知的“龙”为例。龙，在中国古代传说中,是一种能兴云降雨的神异动物。中华儿女将其视为民族的图腾并神化，素以“龙的传人”自称，以“龙的子孙”自豪； 而在西方，龙（Dragon）是一种长着翅膀，身上有鳞，能从嘴中喷火的巨大蜥蜴，是罪恶和邪恶的代表。在这两种语言里，“龙”的词汇含义是不对称的。这一现象下，需要我们充分认知中西文化差异，在翻译工作中尽量避免由于词义不对称所造成的影响。武当山南岩的“道士塔”，字面翻译可为“Daoist Tower” 然而熟悉英语文化的工作人员可知这里用Pagoda会比较好。Pagoda指“（东方寺院的）塔”，而Tower则是（指现代的）塔。可见，在翻译工作中，需要我们熟知一些常用词汇的含义及其不对称性，把握好翻译的准确性。

1.1.3习惯用语的差异

在导游词翻译工作中由于双方文化的历史发展，往往会遇到很多习惯用语的差异现象。以下两例是比较简单的习语差异因素①颜色的差异。不同颜色在不同语言中含义不同，有些习语甚至差别很大。如：红茶（black tea）红糖(brown sugar)鲜肉(green meat)牛奶咖啡(white coffee)②动物在习惯用语中的形象差异。关于英汉习语动物形象差异，最典型的莫过于狗。狗在汉语中是一种卑微的动物。汉语中与狗有关的习语大都贬意：“狐朋狗党”、“狗急跳墙”、“狼心狗肺”等；而在西方英语国家，狗被认为是人类忠诚的朋友。在英语习语中，常以狗的形象来比喻人。如You are a lucky dog（你是一个幸运儿），Every dog has his day（凡人皆有得意日）等。与此相反，中国人喜爱猫，用“馋猫”比喻人贪嘴，常有亲呢的成份，而在西方文化中，“猫”被用来比喻“包藏祸心的女人”。

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1.2 思维习惯的差异性造成的影响

中国自古以来就是传统的农业大国。农业、土地与民生息息相关，所以就形成了“天人合一”这一中国文化的精髓。即把人与自然视为和谐统一的整体，人类文化与天命自然统一。这种中国文化的最高境界使中国人习惯于崇尚自然、不违天命的处世哲学和宿命论，认为在人与天地万物协调共存的世界中，存在着循环往复、生生不息的发展变化。中国的儒家与道家哲学就深深体现了这种观点。如“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物归于道”等，这就是汉民族的循回式思维方式。所以，中国人表达事物总是按时间和事理发展顺序由因到果、由先到后、由大到小进行阐述。习惯于问题解决型模式，它们不仅在语言上如此，在文化艺术、经济活动中也都占有统治地位。也就是说中国人擅长具象思维。

西方人恰恰相反，他们一向将人与自然分隔开来，认为思维是独立于自然之外的客观事物，讲究“人物分立”，人能够通过斗争征服自然、改造自然。因而，西方人的思维模式是一般是抽象思维，总是先概括后分解、先表态后叙述、先总结后事例、先整体后细节。

而思维反应在语言上产生的结果是，不同的语言顺序、表达习惯等。我们来看两段同属介绍金殿的中英导游词：“金殿始建于明永乐14年,阔4.4米，深3.15米，高5.54米。总重有80余吨，共用去360余公斤的黄金。金殿的建造严格遵循的封建等级制度。屋檐装饰的龙、凤凰、海马和神仙等飞行走兽，数量是只有北京的紫禁城才有的。从檐顶仙人、龙、凤、狮子、海马等珍禽异兽，再到殿内神像、供器、几案均为铜铸鎏金。金殿所有部件都如此完美匹配，以至于没有任何缝隙。尽管经过风雨，雷鸣和闪电的侵蚀超过500年，金殿依然完好无缺。金殿，作为一个国家的财富，不仅代表了中国古代建筑的技巧，同时也显示出中华民族的智慧和古代科技水平。”

The Golden Palace, with a height of 5.45 meters and flying eaves ,decorated by dragon ,phoenix sea horse, and immortals, has profound effect on the ancient Chinese construction grade.Outside the gilt gold, all the house, engraved rare birds and peculiar animals, weighs over 80 tons.All the parts were so perfect matched that there is without any crevice.Despite the erosion of wind and rain ,thunder and lighting more than 500 years, the Golden Palace ,as one of national treasure, not only represents the wonderful Chinese ancient

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architecture skills, but also reveals the wisdom of Chinese people and ancient scientific level.上述节选的中文导游词在描述金殿细节上更具体、英文导游词则凝练，语序上中文侧重于先总后分，英文导游词的逻辑差异相比，还是很大的。

1.3 语言表述的影响

在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人崇尚“中庸”，以自我贬仰的思想作为处世经典。以仁、义、礼、智、信为每个人的行为指南，接人待物，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，中国文化体现出的是群体性的文化，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。因此，在文字及语言表达方面，讲究委婉、含蓄。在语境上，讲究迂回婉转，这样易为他人所接受。

而西方国家的价值观可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己来表现自我。“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。因此，西方文化体现出个体文化特征，这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。因而西方的文字及语言习惯表达直接，抽象思维。

除此之外，英汉两种语言表述的风格也不一样。中国的文学表述风格强调意象和神韵。对于一件事物的描述需要主观的想象。而英语的表述则注重事实，习惯将事物的主观与客观之间的关系表述出来。相较下更直接、理性。

因而，在翻译过程中应该注意将汉语中意境优美、描写生动的语言中转化成言简意赅的语言，便于外国游客的理解。

以“武当山位于湖北丹江口市境内。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。”一段为例

Wudang Mountain is located in Danjiangkou,Hubei Province,There are four distinct seasons with their own features, the mountain is green and full of flowers in spring;there are wind, thunder, and rainstorm with cloud and fog twisting the mountain in summer;the forest are in gold yellow and the laurels send fragrance in autumn;all the mountain is covered by the white snow in winter.湖北汽车工业学院毕业设计（论文）

通过这两段简单的中英文比照，可以发现，汉语表述意境优美，语言生动且简洁,而英语表述很直接、没有汉语表述的意境和神韵。

第二章 导游词的翻译方法及翻译中存在的问题

武当山英文导游词的翻译存在许多问题，本章将着重初步分析导游词的翻译方法及翻译

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过程中存在的问题：

2.1导游词的翻译方法

2.1.1直译

旅游资料的翻译反映了一个民族的心理习惯和文化传统。直译法既能保持原有思想内容的真实,又能增强译语的表达效果,吸引了游客的注意力,增加了旅游兴致，加深了游客对该地事物含义及来源的理解。旅游资料中大量的地名、景点名都可以采用直译的方法来翻译,如北京(Beijing)、上海(Shanghai)、黄河(theYellowRiver)、九寨沟(Jiuzhaigou)、武当山(Wudang Mountain)、太子坡(Taizipo)等。

2.1.2删译

在旅游资料中,有些内容是中国传统文化特有的产物,若逐字逐句对其进行翻译,不但对理解原文起不到任何帮助,而且外国游客也看不懂，失去了翻译的意义。这时就应该对资料进行适当地删改,如“游客朋友们，眼前这座雄伟的建筑就是紫霄宫了，它是武当山宫观中保存最完好，同时也是最具代表性的一处建筑群。道教有“洞天福地”之说，（手指左边）大家有没有看见那块巨大的铜牌，上面刻着“紫霄福地”四个遒劲的大字,这个称号来源于唐朝贞观年间。紫霄宫背靠的山峰叫展旗峰，大家看他像不像一面迎风招展的旗帜”。译文:“Now the magnificent and boundless building in front of us is Purple Cloud Palace.It sits at the foot of Stretching Flag Mount,which similar to a flag stretches.”译文中删除了的翻译,一是因为删除后并不影响译文，不影响读者对原问其他部分的理解，另一方面“洞天福地”概念复杂、简单的原文基础上的翻译不能解释其含义，故此处将其删除，利于导游行程。

2.1.3增译

由于中国独特的历史发展进程和丰富文化积淀并不为外国游客所熟知,为了使外国游客更好地理解某些字、词、名而增加一些相关资料,对旅游资料中的一些人名、地名、湖北汽车工业学院毕业设计（论文）

朝代、历史事件以及典故等做出背景资料的增加和说明，使译文更容易被外国游客理解。但是采用增译法必须本着对原文本信息充分理解和接受的原则,所增内容一定不能仅仅是文字的堆砌。如:武当道教在明朝时迎来其发展的巅峰，明成祖、朱棣处于政治原因大修武当，宣布其多为受真武大帝的庇佑。由于明成祖对中国游客来说耳熟能详,没有必要多做解释,而外国游客则对他的身份不甚了解,因此,译文中有必要用“Cheng Emperor, the third emperor of Ming Dynasty, A.D.1402-1424”来补充说明朱棣的身份。

2.1.4类似法

这种方法是把中国历史上的人物、事件、典故与英语文化类似的东西进行比较,拉近不同文化间的距离,用类似的事物来说明会产生“由此及彼”的效果,使外国游客更容易产生认同感和亲近感。比如我们常将我国历史传说中的梁山伯和祝英台比作莎士比亚作品中的Romeo与Julie,“清明节”译为“Chinese Easter”。又如，武当山龙虎殿中青龙白虎两位神将因其在道教中为“护法”，我们可将其类比为“the god of bodyguard”，这样的翻译可使外国游客对两位神将的了解更为透彻、更形象,易于产生共鸣。

2.1.5意译

在汉语的旅游资料中会涉及很多源于中国文化的人名、地名、节日或者文言文。对于汉语游客来说,这方面的知识大多常识,不需要额外的介绍,但对于外国游客而言却难以理解,所以在翻译时可通过整体意思翻译寻求文化信息的传达,以达到让读者或游客理解的目的,如“元宵节那天,人们都要吃元宵”,译文: During the Lantern Festival(which falls on the fifth of lunar month), it is a common practice to eat Yuanxiao, which is a sweat dumping made of glutinous rice flour。译文对元宵的解释说明弥补了“词汇空缺”,很好地传递了文化信息。再以老子的《道德经》中的一句“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之。”为例。译文：“What is in the end to be shrunk, must first be stretched.Whenever it is to be weakened must begin by being made strong.What is to be over thrown, must begin by being set up.”。

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总之,通过分析中西文化的差异,找到旅游汉英翻译中存在的问题,针对这些问题抽象出较好的翻译方法,综合运用这些方法,就可以较完美地把中国的旅游胜地介绍给外国友人。

2.2 中文版景点导游词内容详细经典而英文版却笼统简单

打开百度，武当山导游词搜索结果有83,4000个，而武当山英文导游词搜索结果有8，340个，在当当网上，武当山导游词搜索结果有2件，而武当山英文导游词搜索结果有0件。简单的数据说明了一个事实，中文版本的导游词在数量上远胜过英文。在笔者所能搜索到的几篇武当山英文导游词中，普遍存在几个问题:

2.2.1 篇幅少、内容不全面

笔者收集的几篇导游词中，各景点导游词单词词数从1000-2500不等。以一篇描写玉虚宫的1092词导游词为例，用正常语速念完为1分52秒。很难想象，偌大的玉虚宫就容纳在了这不足2分钟里。（教材）就是这些构成了武当山英文导游词的全部。非专业出身的自学者，往往只能七拼八凑，才能搜集到景点的有效信息

2.2.2 文化内涵不深刻

导游词内容的不全面，导致文化翻译部分很多都是蜻蜓点水般的带过。以紫霄宫“二十四孝”图为例，二十四孝图置于此，是因为道教讲究“不忠不孝，不入道”。在现有导游次中很少有提及二十四孝图。即便提及，也是一句话带过。笔者认为，“二十四孝”图的翻译应该着重中国人“尊敬父母”的传统文化，结合游客的文化背景向游客生动细致地讲解24个感人故事加深游客对中国“孝”文化的理解。

2.2.3 部分词汇生僻、语法复杂不易理解

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导游词是一种口头语言。口语语言需要我们在表达时能够简介、明了，使听众理解。“生僻”是针对听众来说的，以“绿松石”为例，笔者所接触的游客中，大部分非英语母语的游客对“turquoise”第一时间是无法反应。又如道家常说的“生死轮回”，有“Reincarnation” 和“The cycle of life and death”两种译法，“Reincarnation”的原始意思是“化身;转世”，虽然简洁但不易理解。后者虽然表述长，但却易于理解。

2.3 英文导游词翻译不规范，导游水平参差不齐

在导游词翻译工作的过程中，常常会遇到很棘手的问题——“一词多译”。也就是说，在对很多景点进行翻译时，同一个名称可以有很多种译法，没有统一标准，很不规范。所以，很多时候导游们只能依据自己的理解来进行翻译。如紫霄宫，现有导游词中多将其翻译为“Purple Cloud Palace”。带团过程中，我们发现，紫霄宫景区的标示语将其译为“Purple Heaven Palace”。对于不熟悉景区的游客而言，这样的误差很可能使其认为Purple Cloud Palace和 Purple Heaven Palace是两个地方而迷路、丢失；

另一方面，武当山旅游的导游团队中外语导游供给有限且水平参差不齐，制约了导游翻译工作顺利开展的程度。笔者曾在武当山遇见一位生涩的男导游，身旁一位手腕和手指带满绿松石的欧籍男士，相伴无语。正是因为导游队伍的良莠不齐，使得导游翻译功能的不良实现。

2.4 景点介绍英语翻译多出现译错、译漏及硬译等现象

这种现象多出现在中国特有的地名、人名、菜名、建筑名称、历史时期等。对于不熟悉中国文化的外国游客而言，简单的音译可能不足帮助其理解内容。然而，太过生硬的翻译，又很容易使游客领悟不了其中的含义。

“南岩（含南天门、北天门、乌鸦庙、拜斗台），又名“紫霄岩”、“独阳岩”。因面南而故称“南岩”，其全称“大圣南岩宫”。是武当山人文景观与自然景观结合的最佳之处，其景色宜人，驸马都尉沐昕盛赞南岩为“秀拔中天载巨鳌，瀑声直下鬼神号，气吞太华银河近，势压岷峨玉垒高”。南岩宫素以风景优美而著称，俗有“南岩的景致，紫霄的杉”之说，南岩是武当山三十六岩中风景最优美的一岩。”

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其对应的英译为：“Nanyan(including Nantianmen, North Heavenly Gate, crow temple worship bucket), also known as “the Zixiao rock”, “independence, positive rock”.For the south side it is called the the Nanyan “, the name” Story Nanyan Palace.Wudang Mountain landscape combined with the natural landscape and its scenic, consort Du Wei Mu Xin praised Nanyan for Xiuba Zhongtian contained giant ao waterfall sound straight down the spirits No.swallowing air too China Galaxy nearly overwhelm Min the Mindanao Yulei.“Nanyan to scenic known, vulgar of Nanyan the views, the Zixiao the fir ”said Nanyan is one of the most scenic Mount Wudang three 16 Rock rocks.”

从这一段的翻译中，不难看出像“Nanyan”、“Nantianmen”、“the Zixiao rock”、“Du Wei Mu Xin”、“Xiuba Zhongtian”、“ao”和“Yulei”都是直接通过汉语拼音来代替的，还有“Nanyan for Xiuba Zhongtian contained giant ao waterfall sound straight down the spirits No.swallowing air too China Galaxy nearly overwhelm Min the Mindanao Yulei.”、“Nanyan to scenic known，vulgar of Nanyan the views”等完全是错误的。外国游客不能理解其中的含义。整篇的解说词显得极其的生硬，就是简单的逐字翻译，不顺畅。

倘若注意到文化的差异性对语言的表述风格的影响，即：汉语注重意象，其表述显得含蓄，生动；而英语则注重“形象”，其表述显得直接，逻辑严密。在翻译时就注重语言的变通，将汉语里的抽象化在英语中具体化，将讲汉语中的主动化在英语中被动化（因为英语中多被动语句），讲汉语中的句式结构的“统一化（解说词中有很多排比句，结构一致，以此为美）”在英语中“多变化”。

以下便是融合了上述思想，对上段解说词的一个不错的翻译：

“South Grotto(including the South Fontanel, the North Fontanel, the Crow Temple and the Place of Kowtowing Dou), also called “Purple Clouds Grotto”, “Solely Positive Grotto”.It is called “South Grotto” because of facing south, its full name is “Mahatma South Grotto Palace”.The scenery is beatiful, it is the place that humanities and the natural landscape best unified of Mt.Wudang.Mu Xin, the emperor son-in-law highly praised the south cavern that “mountain stands erectly from the huge turtle, waterfall falls straitly, waking up the gods.It is so high, almost nearest to the galaxy.This kind of vigour could

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make Min’e Mountain look small and the snow stack is very deep”.South Grotto Palace is famous by the fine scenery, saying “view of south cavern, cedar of purple clouds”, and its scenery is the most exquisite one among 36 caverns in Mt.Wudang.”

通过对比，不难看出二者的功效是不可同日而语的。后者在一些景区名称的表述或者是文言文翻译上，顺畅、将其中文含义很完整的展现出来，这样也便于外国游客的理解。

2.5 导游词翻译忽略语言环境的影响

我们假设一下，一位外国游客意欲去前面路口的“Big Wheel”，如果他告诉你“I want to go to Da Zhuan Pan”，是不是更容易让你理解，他的目的地是“大转盘”。尽管游客身边有一位专业的景点导游，但是他还是要面临一个中文的语言的环境。而在这个环境里，他所能接触到的语言助手是非常少的。因而，需要我们在导游词讲解的过程中，将重要的信息以中文灌输给游客，比如景点的名称、宾馆名称、站台名称，游客喜欢的菜名等等。南岩，Nanyan-south cliff 导游人员可先将景点的中文名陈复述一遍、再用英译名称解释一遍，加深游客的印象。

第三章 将跨文化意识运用到导游词翻译工作的战略意义

3.1 对于景点名称的翻译，有助于国外游客更好的理解其文化内涵

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导游词翻译工作，是提高服务性质量的工作，是弘扬中华文化同时又把外来文化引进吸收的工作。也即是将中外文化同时真实地展现出来的一个过程。那怎样才算是真实呢？就拿对于景点名称的翻译来说吧！在此次实地考察中，就发现很多景点以及与之相关的文化名词的名称都很不规范，很多名称甚至直接用汉语拼音代之。例如：“紫霄岩”有“zixiaoyan”、“Zixiao rock”、“Purple Clouds Grotto”等。第一种翻译就是直接用拼音来代替，字面的意思及其中所蕴含的意境完全没被展现出来；第二种翻译虽然能从字面上将其翻译出来，但是还是缺乏意境美，因为这个名称的意境就蕴含在“紫宵”二字中，这种译法在外来游客看来还是不明白“紫宵”的含义，更不会把这同仙境联系起来。因为首先道经称真武神曾在此修道，功成飞升，所以在武当山的景点中此地极其被重视；另外在道教建筑中，宫观的山门是非常重要的，走进山门就意味着走进了神灵区。传说中南岩的南天门是进入天宫的第一重大门，所以人们一提到南天门，马上就能联想到天宫仙境。而第三种翻译就综合考虑了这些因素，运用了跨文化意识，将“紫宵”用“紫色的云”来代替，可见其意境是对等的，而“岩”用“窟”来代，既不失本意，又根据文化气息。

在翻译中，因重视跨文化意识的运用，在此前提下，在对其词组做一些灵活的变通，就能使得国外游客更好的理解其中的文化内涵。

3.2 对于景点导游词的翻译，能使外国游客感觉到亲切、生动

由于武当山历史悠久，文化底蕴极其深厚，所以现今对其各个景点解说词都是力图华美，引经据典，极富诗意。这也给对外的翻译工作“出”了很多难题，它不仅仅是表现在字面的翻译问题上，导游对每一个景点的解说词的理解层次也存在差异性。很多极富诗意的解说词，连导游们自己读起来都感觉难以品味出其中所蕴含的意境，在这种情况下，想要将其翻译成生动，易懂的英语解说词，其难度可想而知了。

例如：“云来空谷，沾衣拂袖”。其对应的翻译有：“Cloud to valley, stained clothing walks”；“ The cloud empties the valley, stains the clothing flicks the sleeve”；“ Clouds come to an empty valley, and his sleeves”等。很显然，这几种翻译，都没能将原句中极富诗意的意境展现出来。倘若平时多留意一下，弄清诗人当时写这首诗时的意境，也不至于在翻译时用“stain”来形容云沾衣的意景。因为，“stain”在英语中的意思是“沾污、污染”，而此句诗是出于明朝的王在晋在游武当山时，一路

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上云气往来，忽阴晴，景物苍茫，半隐半见，山谷间充溢着云气，时而翻滚，溢出山谷，从诗人的袖间轻轻拂过，以致沾湿了衣襟。诗人仿佛置身于仙境一般，如痴如醉。可见说云气玷污了他的衣袖，这与诗人的原意正好相反。所以此处应该用“bedew”来代替较合适，即原句可以翻译成：“The cloud empties the valley，bedews the clothing and flicks the sleeve”。句中将“云”主动化，既生动又符合外来游客的表达习惯，从而使其理解起来就要容易得多，且诗中的意境也得到了极好的表达。

再如在对武当山上供奉的最高神——三清，作解说时如果直接对外来游客讲述有关三清的神话故事时，就会发现很多外国人觉得很疑惑，因为他们对我国的文化知之甚少，甚至有几位游客就直接问道：“道教里不是说老子是最高的神么？为何这里又说真武大帝是道家最高的神呢？”很显然他们听完解说后仍旧没能理清二者之间的关系。其实，在道教中，当然是三清高，三清在玉皇之上，无极界的尊神，真武大帝（玄武大帝）只是太极界的。武当山道教最高尊神是真武，说的是武当山的主殿供奉的是真武大帝。道教不是每个庙都要供奉三清的，不同的庙，其主神可能是不一样。如，吕祖宫的最高尊神就是吕祖（吕洞宾）。

因此在翻译时，就因注意到跨文化意识的运用。如：在解说时，可将老子比作是国外游客人眼中的宙斯或耶稣。将真武大帝比作是阿波罗（神话中真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，他一心向道，并发誓要扫尽妖魔，为人间带来光明；阿波罗，宙斯之子，是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。此处，姑且将二者对等。）。这样就会使得外来游客觉得很亲切，对各个神的理解就相对而言要轻松得多了。

3.3 对于景点中的人物和事件的翻译，能让国外游客理解得迅速

由于很多景点除了自身的美丽景色吸引人外，与景点有关的名人及事件更吸引人了。在一次实地考察中，通过发放问卷调查表重点的对外来游客进行了一次调查。在受调查的100名外来游客中，通过数据分析知：83%的游客来武当山旅游的初衷是想见识一下武当功夫，11%的游客是为了欣赏一下武当山的风景，只有5%的游客是为了想了解一下中国的道教文化。由此来看，导游翻译的重心不能仅仅只局限在对景点风景的介绍，而更因重视对各个景点中所蕴涵的人或事的解说。当然在解说中还因注重跨文化意识的运用，因为这是做好此项工作的前提。

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例如：“„„明成祖朱棣大建武当山，役使军民工匠30万人，历时12年，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等„„”对此句进行翻译时，若不注意对朱棣身份的介绍，以及其相应的年代的定位，外来游客必然就会不明白。他们对中国的历史并不太了解，所以根本就不知道朱棣是谁，更不会知道明朝具体是指什么时候„因此在翻译时，就因注意这些问题，带着较强的跨文化意识来翻译就显得很必要。以下是运用了跨文化意识来翻译的一个例子：“„Emperor Zhu Di(1402-1424)of Ming Dynasty paid great attention to Wudang Mountain and built Wudang on a large scale.Under the work of 300 thousand soldiers, workmen and craftsmen, through twelve years, Wudang Mountain shaped 9 palaces, 8 temples, 36 ancestral temples, 72 rock temples, 39 bridges, 12 pavilions etc.„”

例句中通过对朱棣增加相关的背景资料, 来补充这个历史人物的身份及他在历史上的地位，清楚的介绍了这一位皇帝的同时，又通过附加信息“(1402-1424)”既介绍了朱棣的在位的具体时期，又间接的介绍了明朝大致是在什么时候。而后面对多个数据进行介绍时，所采用的句子结构也显得灵活，简洁。在整体上看，实现了对等的翻译。同时外来游客也能迅速准确的理解解说词中的人物及事件的信息。

3.4 能有效地处理“文化碰撞”

旅游业是文化交流的的一种重要方式，而决定着这一方式成败的关键因素就是旅游翻译。由于文化存在着差异性，所以，两种文化也必然就会在某些方面存在着“碰撞”。因此，在旅游翻译时就应当有意识的尽量去避免之。这才能够在文化交流中取得成功。

那如何才能够避免之呢？单靠英语水平的高低还远远不够，导游还必须得会运用跨文化意识。在此次的实地考察中，就有很多为消除外来游客理解困难的的解说词例子，就拿对金顶的一段导游词来说吧！其中有这么一段：“„„太和宫整体建筑布局是依据天险，随山就势，充分的利用其山势起伏。在构筑上借其险峻而添其隆重，以达到肃穆庄严、大气磅礴的艺术效果，有着垂悬中的稳重和独步云天的威严。古人称之为：“千层楼阁空中起，万叠云山足下环”，并说这是“补秦始汉武之遗„„，历朝罕见„„”。

这段解说词引经据典，言辞华美，充满诗情画意，对武当山建筑的艺术欣赏风格也是典型的中式审美观。倘若在翻译时，若一尘不变的加以翻译，就算翻译得再标准，恐怕外来游客也很难想象出其所描述的意境。因为西方人在表达方式习惯上开门见山，湖北汽车工业学院毕业设计（论文）

逻辑性很强。当他们描述景物时，强调理性和主客体分明，即人要以一种客观的眼光看待景物。

以下是摘自中国武当网的一段翻译：

“„„Standing in front of Golden Palace, you can have a panoramic view of the beautiful scene of Wudang Mountain, as far as 400 kilometers away.All the peaks are stopping at the static moment, just like raged waves, which wonderfully advertises the holy prestige and lofty imperial power.Meanwhile, you can also view many fantastic natural astronomical phenomena and learn many widespread fairy tales.„„”

从此段翻译来看，同样是对武当山金顶的整体概貌进行描述，但是，描述的角度及具体的类容都做了很大的变化。翻译中很注重对实景的描述，言辞虽质朴，但是也能够将金顶的大体轮廓勾勒出来。这种对景物的描述方式正好与西方人的思维习惯相吻合。其功效是自然的了。而在肢体语言方面也是容易出现“碰撞”的，如：在叫他人过来时，我们常用手心向下, 手指向内弯曲摆动的手势, 而外国人则是使用四指弯曲食指向内勾动的手势。在他们看来，我们的那种手势是在召唤小动物走近时用的；而在我们看来，他们的这种手势则是一种挑衅性。诸如此类的问题，也只能是寄希望于跨文化意识了。只有对国内外的文化都有所了解，才能有效的化解这些“碰撞”。

第四章 将跨文化意识运用在导游词翻译工作的策略

跨文化意识是指对于与本民族文化有差异或冲突的文化现象、风俗、习惯等有充分正确的认识，并在此基础上以包容的态度予以接受与适应的一种意识。在不同的文化背景下，导游词翻译工作需要我们树立跨文化意识、跨越文化界限，避免因文化差异引起的翻译与理解问题。而在日常的翻译工作中，我们可以从各方面积累，树立跨文化意 15

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识观念、打好语言知识基础。将跨文化意识运用在导游词翻译工作中，从而提高导游词的翻译质量和准确性，为推动中华文化的传播贡献力量。

4.1 让导游学习客国和本国的历史文化

国内外的人之所以会在交流沟通方面出现诸多的差异性，就是因为各自所处的历史文化环境存在着差异性。每种历史文化都会给各自的语言打下鲜明的文化烙印, 使之具有不同的文化标记。如中国的语言表达喜欢借景抒情，强调物我一体的意境的传达, 主观色彩极浓；而西方的语言表达则注重理性，强调模仿和再现。因此，我们以委婉含蓄、简隽空灵、工整对偶、节奏铿锵为美；而西方则以思维缜密、简洁自然、构架严整为美。在翻译中，如果不能意识到这些因素的差异性，就很难使得外来游客较好的理解我们的文化。

而这种意识是必须得建立在具有一定的历史文化功底的基础之上的。不了解一些中外的文化，就算有这方面的意识，也是无济于事，因为它是译者寻求最佳翻译方式的导航灯。因此，想要成为一名合格的导游，就必须学习客国和本国的历史文化以充实自己的文化储备，这样才能使得自己在翻译实践中从容不迫，信手拈来。

（1）学习客国历史。武当山建筑时期始于唐贞观年间，至明朝达到巅峰。导游人员应该认真学习此段历史，在讲解中通过东西历史时期的对比，加深游客对武当山建筑时期的理解。

（2）学习客国的宗教信仰及神级体系。道教作为中国的传统宗教之一，有着自身的神体系。学习两种不同的神级体系并加以对比，在游客难以理解是可将其类比；学习客国的宗教信仰有利于导游理解游客的价值观的宗教观念。

（3）学习客国的风俗习惯。帮助导游理解游客的生活习惯、理解中国文化和景区与游客生活环境的异同性，在讲解时可着重注意。

4.2 树立跨文化意识，提高语言能力

中华文化博大精深。武当山，是中国的道教圣地，道教的文化极其深厚。作为导游，想要将其深厚的文化及俊秀的自然景观介绍给外来游客，且使其产生与国人同样的

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反应，就必须得要讲究方法。从宏观角度来说，将跨文化意识运用于导游翻译工作中。在具体执行的过程中就必须总结制定出相应的方法体系。

在实际翻译的过程中，我们应该灵活运用直译、增译、删译、意译、类比翻译法。树立精准的跨文化意识，在翻译过程中，兼顾中西文化背景和语言习惯。同时不断提高自身的英语能力，在实际的翻译中，同时兼顾达到最佳效果。总之，导游词翻译应本着以最佳的翻译方式为外来游客服务，方法是基础，导游们只有将其熟练的掌握了、灵活地运用，才能更好的将我们的文化展现在外来游客面前，才能深深的吸引他们。

4.3 让导游在实践中细心观察和积累经验

做任何事情都得理论联系实际，旅游翻译工作更是不能例外。导游们只有投身于实践中，才能更好更快地掌握自己所学的理论知识。投身于实践中也能找出理论与实际间所存在的差异性，竟而寻求新的途径来解决，从而进一步的提高自身的能力。

但是，实现这两点的前提条件是：导游必须得心细，善于观察和善于积累经验。就拿对武当山道教文化的解说来说吧！出现频率较高的词语莫过于“阴阳学说”呢！它是道家思想理论的基础，也是道家的世界观。其具体的含义极其的丰富和抽象，相信很多国内游客也不一定能深层次的理解它，倘若依旧是直接的对那些外来游客们“长篇大论”一番，我想效果也是甚微的。

而解决这一问题的关键就是要我们在平常的读书学习中，细心的观察，善于思考。当我们在学习西方的历史文化时，肯定少不了要学习一下其哲学思想。而在在现在的西方哲学界中，最具影响力的哲学思想体系莫过于马克思所创立的哲学思想。相比而言，外国人肯定对其要熟悉得多。而在马克思哲学里就提出了辩证唯物主义理论，并运用辩证法对物质和意识究竟谁是第一性，谁是第二性进行了科学的论证。同时他又强调二者的对立统一性，这和阴阳学说里的“阳主阴从”的思想很接近。阳与阴之间的关系也可近似的理解为物质与意识之间的对立统一关系。

虽然这两者思想有很大的差异性，如：二者在对各自所建立的两大对立体系究竟是能分还是不能分这一问题上产生了分歧。我们主张“阴中有阳”、“阳中有阴”二者是不能分离的，即孤阴不生，独阳不长；他们主张“事物都是一分为二的”，即物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，不以人的主观意识而改变的。„„但是，在文化交流时，我们重在强调这两种思想分别对东西方人思想的影响力的大小，也

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即是要说明阴阳学说思想体系的建立在中国人的眼中是与西方人眼中辩证唯物主义思想体系的建立同样伟大。

所以，在翻译时就可以通过对比、联想等手段来对我们的文化进行解说，导游便可少花费一些精力，同时还能使外来游客能够真正的了解到我们的文化的深度，一举两得。而起到这些事半功倍的效果，是建立在平常的细心观察和积累这一基础上的。可见，想要将武当山旅游翻译事业的质量提升到一个更高的档次，就必须得在培养导游人才的过程中，注重对其的实践性教育。因为实践出真知！

第五章 结束语

导游词的翻译工作是一门艺术，因为它本着以传递信息，传递文化，促进文化间的交流和理解为目的，内容涉及到如何去平衡化解不同文化间的差异给交流所带来的问题，并且力图使不同文化各自所具备的特色尽情的展现出来，以期达到和谐共处、文化大融合的理想境界。文化差异又是导游词翻译过程中不可避免的障碍。导游词作为旅游业承载信息、传播友好的媒介，翻译工作的重要是极具战略意义的。作为这一重要工作

湖北汽车工业学院毕业设计（论文）的完成者，导游必须以传播中华文化为己任，对中英文化的差异性做充分了解。只有在掌握语言能力和充分了解不同文化差异的基础上，加之合理的运用翻译策略，才能跨越文化差异，从而为我国旅游事业的健康发展贡献出自己的一份力量，以改善旅游对外服务的水平。

致谢

本论文经过三个多月终于顺利完成。在这里首先我要感谢旅游管理教研室的所有老师以及王超老师的精心指导，从论文选题、开题、调研方案到论文修改，从文章的整体结构布局到论文的语言、格式等细节修改，王老师都给我提出了许多宝贵的意见。其次，我要感谢专业老师的耐心教导，为我提供打下了良好的专业基础。

在完成本论文期间，学校导师们严谨求实的治学态度给我留下深刻的印象，无论从理论的研究还是做人的道理上我都受益匪浅，我在这里表示诚挚的谢意!最后还要感谢

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管理系机房的老师，为我们提供了良好的写作环境。

参考文献

【1】 杨慧，导游翻译中普遍存在的问题及解决途径探析，翻译交流，2007/12 【2】 孙亚玲，跨文化交际中的东西方文化差异研究，无锡南洋学院学报，2006/9 【3】 师蕾，旅游景点涉外旅游翻译中存在的问题与对策，山西大同大学学报（社会科学版），2011/8 【4】 丁桂秋，初中英语词汇教学艺术初探，德阳教育学院学报，2006/3 【5】 姚数萍，浅谈中西方文化差异，华章，二○一二年第二期

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【6】 方玉琴，认知语言学与文化差异的语言翻译，常州轻工职业技术学院学报，2006 年3 月

5.浅谈中西文化差异对英语学习的影响 篇五

摘要：翻译与文化有着密可不分的联系。文化的共性使翻译成为可能 ,但其语言文化的个性又给翻译活动设置了障碍。由于民族历史、社会制度、生活习惯等方面的差别 ,我国汉族文化与英、美等西方文化之间存在很大差异 ,这种差异造成思维方式不同 ,具体体现在汉、英两种语言上的表现包括词语理解与运用、词义内涵、联想意义及句式结构的不同等方面。为此 ,分析其理论原理 ,通过引用例句做进一步的探讨 ,并就某些方面提出相应的解决方法 ,是十分必要的。而且在当今全球化竞争日益激烈的形势下，如何把中英文翻译地更准确更贴近两种语言文化氛围，这是值得广大英语学习人士共同讨论一番的。关键词：文化 差异 全球化 翻译

正文：翻译是用一种语言把另一种语言所表达的内容、信息和风格忠实、流畅、艺术地再现出来的实践活动。美国翻译理论家奈特指出 :“所谓翻译 ,就是指从语言到文体在译语中用最贴切而又最自然的对等语再现原语的信息。”翻译作为语际交际, 不仅仅是语言的转换过程, 而且也是文化移植的过程。在很大程度, 它与文化因素、背景知识有很大的关系。王佐良曾说:“翻译的最大困难是两种文化的不同。”吕淑湘也说, 翻译家必须是一个杂家。“杂”就是指知识要广博。可见,解决好翻译中的文化差异问题,了解背景知识是保证译作成功的关键。文化在人类社会扮演着一个非常重要的角色.文化是一个社会物质文明与精神文明的总和。而语言是文化的载体,语言是文化的一面镜子.语言甚至是文化的一部分,特定的文化背景产生特定的语言。换句话说语言的学习过程也就是了解一种文化的过程。翻译作为语际交际, 不仅仅是语言的转换过程, 而且也是文化移植的过程[1 ]。在很大程度, 它与文化因素、背景知识有很大的关系。王佐良曾说:“翻译的最大困难是两种文化的不同。”吕淑湘也说, 翻译家必须是一个杂家。“杂”就是指知识要广博。可见,解决好翻译中的文化差异问题,了解背景知识是保证译作成功的关键。英语翻译不能脱离文化的教学。随着全球经济、政治和科技的一体化,多元文化并存势在必行,文化在各国交流与往来中变得极为重要。受其影响,文化成为文学翻译作品中的一个重要因素。在今天的社会中,翻译已不再仅仅被看作是语言符号的转换,而被看作是一种跨文化交际的行为。翻译成为了一种文化模式的转换。人们用“intercultural communication(跨文化交际)”、“intercultural cooperation(跨文化合作)”、“acculturation(文化交融)”等一系列术语来替代“翻译”(郭建中,2000 , P277)。因此,怎 样更加准确、恰如其分地处理文学翻译中的文化差异是创造完美翻译作品的关键。语词的翻译要求译者在广泛地、准确地了解他国文化中的观念、信仰、习俗、价 值标准等方面的同时，忠实传达本国文化的价值与灵魂，才能真正做到不同文化间的交流。从事英语翻译要注意文化信息的传递，在实际工作中，文化信息有时很难 传递到译入语中，结果对等的标准就不能完全做到。一般来说，文化差异对翻译的影响有如下几个方面：

一.传 统文化的不同对翻译的影响：列如一外国游客在中国旅游，由于饮食和天气等缘故，导致身体不适，去医院看医生，医生给出的诊断结果是：由于吃多了辣制食物，出现上火。这时问题就出现了，到底怎样把“上火”这个词翻译成外国游人容易理解且易于接受的词语呢？一般如果对于中国人来说“上火”一词，是在熟悉不过 了，然而对于一个初来乍到的外国人你仅仅说一个“hot”，他们该怎样去理解呢？所以当然在英文当中也有不少的此类的与文化有很大关联的词语，譬如，meet one’s waterloo（一败涂地），对于学习英语的我们来说，如果你不懂语言出处的相关历史，我们很难翻译出它的真正意思，其实这句话

正是源于英国的著名历史事件—1815 年滑铁卢之战。所以，如果翻译工作者能多了解彼此语言的传统文化及某些著名历史，这无疑对翻译有很大的帮助。

二.宗教信仰的差异对翻译的影响

欧美人信基督教的居多, 认为上帝(god)可创造一切，因而有God helps those who help themselves.(上帝帮助自助的人)的说法。而中国人则信仰佛教,相信“佛主”在左右着人世间的一切,与此有关的词语如“借花献佛”,“闲时不烧香,临时抱佛脚”等。再如谚语:一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃, 三个和尚没水吃, 要神形并茂地译成英语并不容易。主要问题在于信仰基督教的英语国家对“和尚”这个概念比较陌生,而有关和尚的典故更是鲜为人知。因此,译成英语时形意很难兼顾。所以只能传意或重形取其中一种，传意可用英语中现成的成语:One boy’ s boy;two boys are halfa boy;threeboys are no boy.再看下面实例: Being a teacher isbeing present at the creation ,when the clay begins to breathe.如果直译为“老师一直在创造中,犹如泥土开始呼吸”是错误的,因为信基督教的人认为,上帝创造了人,而人是来自尘土,又归于尘土。因此,英语中的creation 往往与“上帝”有关,而dust 或clay 则常指“上帝创造的人”。由此可见中西文化中不同的宗教信仰浸透在各自的语言表达中。如果译者缺乏对这种文化个性的深刻了解, 就难以鉴别句子的文化内涵,对译文的准确性产生重大的影响。

三.时间观念的差异对翻译的影响

由于英汉文化的差异, 两个民族在时间观念上也存在着一定的差异。如,英语中的“the latest news”译成中文就不能译为“最后消息”,而只宜译为“最新消息”。类似的例子如the latest discovery of sth(最新发现), the latest development of sth(最新发展)等。再看下面的例句“可是我们已说到故事的后面去了”。“故事的后面”不能译成“behindthe story”, 英文不这么说, 英语里表达相同意思的地道说法是视角相反的“aheadof the story”(把后面的故事提前说了)。因此, 这个句子可以译成“But we are getting ahead ofthe story.”译者如果缺乏对英汉民族在时间观念上的差异作深入的了解,就会导致错误或误译。

四.日常谈话的差异对翻译的影响

1.称谓的翻译。称谓是民族文化的体现,它们反映了习俗风尚和表达习惯。英文里的称谓比较笼统, 比较模糊, 在使用上表现出相对的随便, 它不象中文里的称谓，非得把身份分得一清二楚, 这与西方社会的“人为本, 名为用”的价值观及中国文化传统的“重名分”有关。如父辈的男性亲属, 英语中概以“uncle”称之, 而汉语则有“叔、伯、姑父、舅舅和姨父”等称谓;“cousin”一词也可对应于中文里的“堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、表兄、表姐、表妹”等称谓,因此英译汉时,就必须视不同情况作出不同的处理。

此外, 我们传统文化中有许多尊称, 谦称词或词语，如“××君、××先生、×公、×老”以及“小人、寡人、鄙人”等等。要把这些词语翻译好,恐怕是比较困难的,因为英语里几乎没有与此相对等的尊称、谦称词语。因此, 在翻译时,只好将就按英语习惯表达,译成Mr.××,而不能把“某某君”译成gentleman ××, 把“某老”译成senior ××,or old ××等等。

五.各民族生存的地理环境和生态环境差异对翻译的影响

由于社会 文化等方面存在诸多差异,使人们从不同的角度和方式来感受和体验现实世界所发生的一切,形成一种独特的观点和认识。而词汇的象征意义是最富有文化气息的联想意义的。譬如,英语有man’s best friend(人 之良友)的说法。谁能想到这是指什么动物呢?说“人之良友”是狗,许多人会觉得奇怪,在中国,狗往往使人联想到令人厌恶的东西,汉语中以“狗”为喻体的习语几乎都是贬义的:狗仗人势,狗急跳墙,狗尾续貂,狗血喷人,狗眼看人低,狗嘴里吐不出象牙等。但在英国,人们对狗的看法和我们截然不同,他们喜欢狗忠 实、可靠、聪明、可爱的品质,把它视为忠诚的伙伴,dog在英语(特别是谚语)中往往含有褒情善意。A luck dog 幸运儿Love me,love my dog 把我的朋友看作是你的朋友Every dog has his day 人人皆有得意时Hot dog 热狗Help a lame dog over a stile 助人过难关；又如“龙”这个词在是中国人心中的吉祥动物，而外国人却“谈龙色变”，在西方神话传说中，dragon(龙)不是中国人心中的吉祥动物，而是表示邪恶的怪物。在中世纪，dragon是罪恶的象征，圣经故事中恶魔撒旦(satan)就被认为是the great dragon。另外，dragon还有“泼妇’的意思，由此可知，dragon在英语国家人中所引起的联想与中国人的“龙”完全不同，所以，翻译时就要特别小心。由于各民族生存的地理环境和生态环境存在很大差异的，翻译过程中必须要结合当地文化特色和习俗，从表面意义和形象构词到深层内涵和文化特征全都一一对应。这样就要求在进行翻译或是跨文化交际中,深刻把握其文化内涵,从而适应在不同文化环境中进行有效交际的需要。六.饮食文化的差异对翻译的影响

毋庸置疑，中国是一个有着源远历史的烹饪大国，其复杂的菜系更是举不胜数，当然对于国人来说，一说菜名就知道是什么菜，主料、烹饪方法、形状及口感都了解一清二楚，而对于外国人来说，如果直译的话，就有可能让他们产生误解。譬如，夫妻肺片，民间翻译：Husband and Wife’s Lungslice(丈夫和妻子的肺切片)麻婆豆腐，民间翻译：Beancurd Made by a Pock-marked Woman（长满雀斑的女人制做的豆腐）；如果是这样翻译给外国游客的客的话，可以想象他们是如何的表情，这顿大餐还进行的下去么? 所以为了避免笑话百出，我们可以这样翻译：夫妻肺片—Beef and Ox Tripe in Chili Sauce（泡在辣椒酱里的牛肉和黄牛肚）；麻婆豆腐—Mapo Tofu（麻婆豆腐的汉语拼音。有些菜名翻译为避免直译产生误解，我们可以从主料、烹饪方法、形状或口感、人名或地名等方面来着手进行翻译。其中，具有中国餐饮特色的传统食品，使用汉语拼音命名，如饺子：jiaozi;具有中国特色且被外

国人接受的菜名，使用方言来拼写，如：豆腐：Tofu;中文菜肴名称难以体现其做法及主配料的，使用汉语拼音，并在其标注英文注释。

美国著名翻译理论家奈达说过“文化之间的差异比语言结构之间的差异给译者带来更多和更严重的复杂情况”。王佐良先生也曾经说过“不了解语言当中的社会文化,谁也无法真正掌握语言”。可见,要想译作传意, 甚至传神。首先心须克服两种语言所负载的不同的文化差异

综上所述，文化语境的诸多因素影响着语词的翻译。因此，在语词的翻译中，译者必须了解不同民族社会文化体现在语篇中的文化内涵，正确理解语词所包含的文化语义，采用适当的翻译方法，如原译文语言与文化因素与译文基本一致时，可采用对等直译法、形象套用法、借用类似法等；如果原文语言的文化因素与译文不对等时，可采取求同存异法、意义 对等法、添加注释法等，当然将一种语言译为不同文化的另一种语言并非容易的事，而将特定文化语境中的语词翻译成同样体现文化特色的语词就更是难上加难，有 时难免出现引起读者误解和曲解的翻译。这就要在异国文化与中国文化中找一个正确的切合点。

参考文献：1.胡文仲1 文化与交际[M]1北京:外语与教学研究出版社,1994.2.邓炎昌,刘润清1语言与 文化[M]1北京:外语与教学研究出版社,1994 3.彭保良.从文化差异的角度看英汉翻译中词义的确立[J ].中国翻译，1998

6.浅谈中西文化差异对英语学习的影响 篇六

关键词：英美国家；文化差异；文学评论；产生影响

作者简介：张燕霞，女，汉族，1968年2月生人，河北省无极县人，大学本科，硕士学位，副教授，研究方向：英语语言文学。

[中图分类号]：i106 [文献标识码]：a

[文章编号]：1002-2139（2016）-21--01

文学是艺术与文化的表现形式之一，在艺术领域中具有鲜明的特色，文学评论是文学发展的直接产物，也是一种充分体现文学作品的写作特色、艺术价值及人文内涵的表达方式，能够提高读者对于文学作品的认知及理解能力，但文学评论与民族意识及人们思维方式息息相关，故文学评论本身便具有差异性及特殊性。针对英美文化领域而言，文学评论受到英美文化差异的影响较大，对英美文化中的差异性进行分析，深入研究英美文化差异对英美文化评论的影响，能够最大程度上推动英美文学评论的发展。

一、英美文化存在的差异分析

（一）语言发音的差异

英语，是英国与美国人民的主要使用语言，对于英国人而言，英语作为母语，在语言发音方面与美国国家存在着明显的差别。英国人发音时强调字正腔圆，发音特别清楚，停顿之处较少，反之美国人发音时主张能够省略多少便省略多少，能一句带过便一句带过[1]。一般来说，英国式英语比美国式英语听觉上更为舒服。

（二）语言环境的差异

导致英国与美国文化存在差异的主要原因是语言环境的不同。因英国人在处世方面具有严谨性，在思维逻辑与文化理解方面有着自己独特的见解，且很难被外界因素改变，同时英国文化存在单一性，接受先进文化的能力较弱；反之美国人追求创新，很少受到传统文化因素的阻碍，美国文化具有多元性与包容性，能够充分汲取国外文化。

二、分析英美文化差异对英美文学评论的影响

文学评论是文学及文化发展的产物，也是文学作品的表现形式之一。随着英美文化的逐渐发展，文学评论层出不穷，关于英美文学评论的研究也愈来愈多。受到英美不同社会意识的影响，文学评论存在着较大的差异。具体体现如下：

（一）英美文学评论中语言差异的影响

语言作为文化的表现工具之一，也是一个民族得以发展与生存的根本。受到语言差异及各种因素潜移默化的影响，文学评论也有着不同的表现形式，当语言接受一定程度的加工与再创造后，文学作品便会产生出不同的社会影响力与文化内涵，从而形成文化差异。英语在受到历史的影响后，成为全世界人民的通用语言，一方面推动着世界政治领域、经济领域与文化领域的发展，另一方面能够发挥自身的巨大优势，即丰富的文化底蕴与浓厚的历史感，能够最大程度促进文学评论的顺利开展。英国文学评论的主要特点为：保守性、中规中矩性。原因有：英国人思维及个性与美国人相比带有保守性，低调又不张扬，这点为文学评论的特色之一。除此之外，英语作为社会发展过程的产物，且作为英国的母语，人们对其的尊重与敬仰也能极大地影响到文学评论。反之对于美国人而言，历史上美国作为英国的殖民地，在英语使用方面受到了英国人的影响，但美国的发展历史中没有经历过封建时期，是直接由奴隶制转变为资本主义，这样的历史背景中使得美国历史与文化缺乏了沉淀，故美国文学评论的使用语言具有先进性与创新性的特点，常带有夸张语气，缺少了英国人的保守性，同时非常直接与大胆[2]。

（二）英美文学评论中文化内涵差异的影响

从英国文学评论方面来说，评论语言主要存在继承与摒弃之间，英国人思维的固守性，促使了英国国家的发展水平较为缓慢，英国文学评论也经历了较长的发展过程，不论是带有宗教色彩或者是现代诙谐色彩的文学评论手法，都展现了英国文学评论领域渴望突破自我与探索新兴评论方式。反之从美国文学评论方面来说，其文学评论发展方向与美国文学趋同，同样作为一个国家在发展过程中的产物，不但没有历史厚重感，缺乏深层次的含义，而且缺少了历史文化的积淀，难以在世界文学领域占据一席之地，这些情况都与美国的经济体制、政治体制及历史文化密切相联。因美国的开放性与包容性，促使了美国文学评论语言上的直接与大胆，加之受到印第安土著及欧洲大陆文学的影响，文学评论的角度更为灵活与全方面，能够取长避短，故美国文学评论在世界文学领域中的作用愈来愈重要[3]。

结束语：

7.浅谈中西方文化差异对翻译的影响 篇七

1 数字方面

数字13在西方国家通常被认为是一个不吉利的数字,西方人对13的恐惧追溯到一个有关12位神在他们的天堂瓦尔哈拉殿堂进行宴会的挪威神话。没被邀请的洛基是宴会上的第13位客人,他到达那儿之后,便让黑暗之神Hoder用带有槲寄生尖端的箭射击快乐喜悦之神Balder。Balder死了,整个地球都陷入了黑暗和哀伤之中。从那一刻起,数字13便成了不祥之兆。

在圣经中也涉及到不吉利数字13,背叛耶稣的传道者犹大是最后的晚餐中的第13个客人。

对13的恐惧在现在仍然很强烈,据调查,80%的高楼没有第13层,很多机场漏过了第13扇门,医院和旅馆通常没有房间号13。在意大利的佛罗伦萨街道,门牌号12和14之间是12.5。在法国闻名的十四行诗社交名流中,他们曾经认为自己能够成为宴会的第14位客人就可以摆脱一种不幸的命运。英语中seven和heaven从拼音到读音都很相似,西方人向往天堂,认为那是灵魂的归宿,因此英语中的数字成语be in seventh heaven表示十分幸福,并且西方人认为单数比较吉利,因此,在整百或整千后再加上“一”如“have one thousand one thing to do”(日理万机),“one hundred and one thanks”。在中华民族的传统里,崇尚对偶,对称,这一观念已经渗透到人们的生活中,比如我们说二龙戏珠,二泉映月,着都能形成一个完整的形象。4这个数字在中国与死同音,所以中国人结婚,庆祝时一般会避开数字4,汉语中的"四十而不惑"表明四十与智慧有关,但是在英语中The fouth是厕所的委婉表达,而forth-four更是妓女的别称。

2 宗教文化方面

有些词汇虽然在汉语英语中都有对应的词汇,但他们所蕴含的文化信息不同,例如“龙”与“dragon”在中国人眼里,龙是神圣的、高尚的、神通广大的神灵,中国人自称是‘龙的传人’,可见龙在中国人的心里的地位。而在西方文化里,dragon是一种邪恶的、另人恐惧的、磨牙允血、杀人如麻的怪兽,往往是要被英雄人物消灭的,很多西方国家都有不同版本的英雄屠龙的故事。所以,龙和dragon除了在一定程度是形似以外,背景和象征意义都是完全不同的。

一次在一个英国足球俱乐部的论坛网站上和洋人们侃到图腾的时候,我说古代汉族的图腾相对统一,显示了强大东方帝国的中央集权。那个统一图腾是什么呢?当我告诉他们是dragon的时候,几秒钟之后,我便看到了英国几乎所有表示惊讶的字母、单词、词组。后来知道dragon在他们文化里的意义后,我才发觉,有人告诉你他们全国都以一种邪恶的残暴的怪物为图腾,你是什么感觉?所以我建议将龙的英译改为Long,原因如下:

1)对于外来的特有词汇,一般用发音相似的词,如中国的‘豆腐’在英文里就翻译成‘tofu’。而'Long'和‘龙’的发音几乎是一样的。

2)'long'这个英文词汇本身的意思是(1)长的(形容物体);(2)很久的(形容时间、历史)。意思(1)正好符合了龙在中国人心中的形象,而意思(2)又可以表达龙文化的悠久历史。这组意思搭配近乎完美了。

3)'long'在英语中是常用词汇,便于西方人接受,而又和中文‘龙’的汉语拼音相同,十分有利于在国内外推广。

3 观察和思维方式方面

思维方式的差异构筑不同文化类型的重要原因之一,所以对同一事物,思维方式不一样,表达也方式也各异,例如中国人喜欢红色,西方人喜欢绿色,西方人认为绿色有缺乏经验的意思,所以霍克斯在翻译《红楼梦》时把怡红公子翻译成“Green boy”,英汉两个民族在逻辑思维上页存在着差异,例如在地名排序上,中国是由大到小,英国式由小到大,“中国河北省保定市”翻译成英文就是“baoding city hebei province china”。姓名的表达方式,中国人把姓放在前面,名在后,英国人相反,这反映英国人喜欢把自己关心的信息放前面,而中国人把自己的姓氏放前面,表达对祖先的尊重。英语叙事和说明事物习惯有小到大、一般到特殊、有整体到个体、由远及近,这一差异在汉英句子中大量反映,例如时间、地点、位置表达、人物介绍等排列顺序中,汉语都是由大到小,英语则相反。

Alasla's 2a.m.senset is still hours away and empty beer bottles full of soggy cigarettes butts are rolling across the floor or a van carrying members of blues traveler through the spectacular wilderness.阿拉斯加离凌晨两点日落还有几个小时,一两面包车在苍凉辽阔的荒野上穿行,车上乘着“蓝调旅人”乐队的歌手,车厢在地板上滚动着满是是烟头的空啤酒瓶。

译文的语序几乎与英文的表达习惯相反,这种结构上的变动,体现了英汉思维模式的不同,

总之,中西方文化的差异必然会、不同程度的限制,制约着英汉两种中文解释,世界上没有一个普遍的、中立的、客观的价值标准跟评判语言来评判思维的优劣。所以我们在学习过程中不但要注重语言的研究,更要注重英汉的文化差异,了解英语国家的风俗民情,这样才能更准确的表达译者的意思。提高自己的语言翻译能力。

参考文献

[1]郭锦桴.汉语与中国传统文化[M].北京:中国人民大学出版社,1993.

[2]王秉钦.文化翻译学[M].天津:南开大学出版社,1995.

[3]王箫钦.文化翻译学[M].天津:南开大学出版社,1995.

8.浅谈中西文化差异对英语学习的影响 篇八

【关键词】中西文化差异 英语翻译 影响

文化涉及非常广，对英语来说，它包括将英语地区的历史文化、宗教信仰、风俗习性、艺术文化、价值理念等，任何一个点都蕴含着复杂纷繁的内容。在民族我文化中，语言是其重要构成之一，承载着民族文化，会伴随民族的发展而继续向前发展。在进行翻译的过程中，厂商会遭遇各色情况。这就要求英语翻译具有较强的语言运用能力，解决跨文化形成语言差异造成翻译。

一、历史文化差异对翻译的影响

因为各民族以及国家具有不同的历史，经过漫长的历史积淀形成了历史文化也存在巨大的差异。在进行两种语言翻译活动时，往往会出现因为历史文化导致的翻译偏差。比如，“东西效颦”一词，对我们来说，理解起来非常容易，但是西方人却很难理解，仅仅简单翻译成“to undergo self-imposed hardships；”是不行，必须加以备注，进行合理的解释：Tung Shih Imitates Hsishih （ Hsishih was a famousbeauty in the ancient Kingdom of Yueh. Tung Shih was anugly girl who tried to imitates her way。

因为历史文化的差异，所以各个民族关于外界客观世界的认知和意识也存在差异。同一个含义在不同的语言中引发的意义存在较大反差。比如，“狗（dog）”一词，但是在两种文化中具有相去甚远的意义。比如：Love me，love my dog。直接翻译为 “爱我，那就爱我的狗”，这一翻译是存在问题的，缺乏一定的准确度。因为“狗”在中国，如果“狗”用于形容人的时候，常常具有一定的贬义意味。比如“狐朋狗友”“狗崽子”“鸡鸣狗盗”“狗头军师”等。但是在西方人的眼中狗是友善的物种，他们非常喜欢狗，常常视之为朋友和家人。因此，这句话应当翻译为“爱屋及乌”更能传递出源语言的真实含义，而且也充分考虑了目的语言的文化。

二、物质文化差异对翻译的影响

物质文化反映物质、科技相关设施等信息的语言符号。物质生活等各个方面都具有本民族的烙印，在语言符号上得以充分的展现。比如“饺子”、“打糕”、“瓷器”这些都有着显著中华民族烙印，而“pizza”“ice cream”等词语的英美烙印痕迹很重。即使对同一种物质，两个民族也具有不同的思考，在进行翻译的过程中应当加强重视。比如，“酒”，在中国指的是存在酒精的饮料，而在英语中通常指的是水果制作成的饮料。所以，“孔府宴酒”（Kong fu Yan Wine）说英语的人一定想不到这种酒非常的烈，

再比如颜色，部分颜色在两种文化的语言中存在较大差别，所以必须关注其词语内涵，不可单纯进行字面翻译，否则就会导致错误。比如，白色在中国一般是指丧事，红色表示喜庆的意思，新人结婚穿红色衣服，而在英语国家白色指的纯洁、美好的意味，新人结婚会穿上白色的婚纱，黑色指的是葬礼。所以，“红事”指的是“marriages”，“白事”指的是“deaths”。所以，红白喜事应当翻译为“丧葬嫁娶”（marriages and deaths），可以正确的传达源语言的意思。

三、风俗习惯的差异对翻译的影响

风俗习性属于民族长时间形成意识一种体现形式，民族心理对其具有支配作用。中英的部分词语常常会引发人们有关自身文化的联想。比如，在中国，朋友之间见面打招呼，会自然的询问“去哪”“吃了吗”。但是直接翻译成英语，很多英语国家的人会不愉快，在他们认为这属于隐私和自由。二者在习惯上面存在较大差异，因此在翻译的时候必须注意否则难以充分表达真实的内涵，导致误会。

四、宗教文化差异对翻译的影响

宗教属于人类文化的一种。中国的宗教文化有封建文化和儒家文化、佛教、道教等，而西方的宗教主体为基督教以及西方哲学。两者的差异要对词语的含义以及对事物的看法产生了一定影响。比如：“天（Heaven）”一词，东西方指的都是万物主宰。然而各种宗教具体所指则是不同的，在中国人们往往想到老天爷、玉皇大帝；在西方则指的是上帝。例如，“谋事在人，成事在天”的英语翻译为“Man proposes，God disposes”，这一翻译其实并不恰当，因为这其中含有一定的宗教意味，源语言中宗教信息没有得到有效的传递，使用“Heaven”更加恰当。

五、结束语

语言属于一种交际工具，同时教育常常处于一种文化环境中。注意对比分析中英文内容，重视中西文化给语言带来的影响，帮助语言之间进行畅通的交流，这是在进行英语翻译过程中，必须对此加强重视和强化。在进行翻译的过程中，文化差异极为复杂，没有什么可以遵循的有效定律，但是值得注意一下两点：一点是熟练使用两种语言。另一点是深刻理解双方的文化。在充分掌握以上两点的基础上，可以很好地进行作品的翻译，有效发挥翻译的积极作用。

参考文献：

[1]贾越明.探讨中西文化差异对英语翻译的影响[J].南昌教育学院学报，2012，06：161-162+165.

[2]马欢.中西文化差异对英语翻译的影响分析[J].出国与就业（就业版），2011，02：88-90.