读书卡(安徒生童话)

读书卡(安徒生童话)（精选15篇）

1.读书卡(安徒生童话) 篇一

《安徒生童话》读书笔记

《安徒生童话》读书笔记1

年前，我读了《安徒生童话》这本书，它培养了我的学习兴趣，提高了我的思考及解决问题的能力，妈妈说这本书还可以培养我健康的人格和优雅的性情。

这本书里面一篇篇生动的故事和一篇篇有趣的童话，向我展示了人们聪明才智和高尚的美德，还有书中的语言流畅而优美，绘图生动而传神，更激起了我的阅读兴趣。它带子给我很多欢乐的，让我畅游在知识的海洋里乐不思蜀。

《安徒生童话》读书笔记2

《安徒生童话》是我非常喜欢的一本书，这本书是爸爸给我买的，书里面的故事都很精彩，有《老头子做事总不错》还有感人的故事比如《卖火柴的小女孩》等等。

其中我最喜欢的故事是《母亲的故事》，这是一个寒冷的冬夜，有一位母亲孩子身边，看起了非常焦虑，她的孩子躺在摇篮里，双目紧闭，稚嫩的脸蛋已经没有血色了，母亲看着这个弱小的生命，脸上更加愁苦。这时候有人敲门，是一位贫穷的老人，那位母亲到了一杯水，就在这时那位母亲不知不觉的睡着了。到母亲醒来时，孩子和老人都不见了这时候有一个穿着黑色长袍的女人，他说：“我是夜之神。”

我刚才看见死神在你的房子里抱走了你的孩子，就是哪方向，路上有很多荆棘，母亲问荆棘死神在那里，荆棘说：“如果你把我抱在前暖和一下，我就告诉你。”母亲立即把荆棘丛紧紧地抱在了一起，荆棘的尖深深的地进母亲的肉里，她的血一滴一滴的流出来。这的母亲愿意用死来交换孩子。

《安徒生童话》读书笔记3

《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。

《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。我为她的死感到惋惜。

童年，本是人生中最美好的岁月，我的童年生活和卖火柴的小女孩相比，真是天壤之别呀！

早晨，我刚从睡梦中醒来，妈妈就为我备好早餐；中午，我刚放学回家，一盘盘美味佳肴便在我眼前；晚上，我非要看一会儿电视才去睡觉。然儿，卖火柴中的小女孩却像一叶浮在茫茫大海中的小船，被无情的惊涛骇浪吞没了

还有《老路灯》《野天鹅》中的艾丽莎和《拇指姑娘》中的拇指姑娘等等都具有优良品质：勤劳，勇敢，坚强的毅力，牺牲的精神，克服困难的决心，我相信，具有这些品质的人，一定能走向光明，创造出美好的生活。丑小鸭变天鹅不就是个例子吗？

读完这本耐人寻味的童话故事我开始明白世界上没有十全十美的事物，也没有十全十美的人不经一番寒霜苦，哪得梅花扑鼻香呢？世事的起伏本来是波浪式的，人们要能够趁着高潮一往无前，一定会达到光辉的顶点！

《安徒生童话》读书笔记4

看了《安徒生童话》中的卖火柴的小女孩我不禁落泪。卖火柴的小女孩讲述了一个小女孩在圣诞节的那天晚上，独自一人上街卖火柴，可怜的小女孩手里抓了一把火柴，口袋里还有许多火柴，在冰天雪地里，他不得已点燃了火柴，看见了自己慈祥的奶奶……这本书表达了人和人之间不平等的待遇。看完《安徒生童话》我若有所思。一个小女孩竟有如此大的毅力，而我却受一点委屈泪水就能溢满眼眶，我开始看不起我自己，我又想到：“人与人难道不应该享受平等的待遇吗？为什么小女孩在寒冷的圣诞夜卖火柴，而那些有钱人却在家里大鱼大肉，那些街道的人就不能当做同情或施舍卖小女孩的火柴吗？

如果人间多一点爱和奉献，那么人间将多么美好多么和平，我不禁感慨起来，”我在此发誓：“长大后一定要帮助这些可怜并生活困苦的人，虽然不能全部帮助，但我会竭尽全力地帮助我遇见的所有困苦的人，今日让他们丰衣足食，而且我在这呼吁社会多关心关心这些困苦的人，为他们奉献自己的爱，哪怕一句问候，或一句关心的话语。”

《安徒生童话》读书笔记5

今天我和妈妈一起读了《安徒生童话》中《枞树》的故事。故事中的小枞树生长在一个有充足的阳光和清新空气的美丽的地方，可是小枞树对这些并不满足，也听不进同伴们的一些劝告，他渴望离开这地方，他实现了自己愿望，最后成了一颗美丽的圣诞树，可惜的是只有一个晚上。后来他被劈成了柴禾，扔进火炉烧了。枞树非常后悔了：在它发出每一声叹息的时候，它就回想起了在树林里的夏天，和星星照耀着的冬夜；它回忆起了圣诞节的前夕和它所听到过的和会讲的唯一的故事——泥巴球的故事。这时候枞树已经全被烧成灰了。

读完这个故事，让我明白一个道理：有些东西看非常美好，听起也很美，但那都是短暂的，我们不能求一时的美好，而要求永远的美好。

《安徒生童话》读书笔记6

看了《安徒生童话》这本后，令我十分着迷，童话故事十分搞笑，从书中我明白了许多道理。

《安徒生童话》中有一个拇指姑娘的故事：在很久以前，有个善良的女生很想要个孩子，于是她像一个有魔法的老太婆求助，老太婆给了她一个孩子，就是拇指姑娘。女生十分疼爱拇指姑娘。没过几天不幸发生了，女生回家晚了，拇指姑娘被癞蛤蟆背回了家，之后拇指姑娘被小动物救了，又遇到了小人国的国王，他们从此过上了幸福的生活。

安徒生童话中有一个个搞笑的故事，让我们明白了一个个道理。还有一个更搞笑的故事‘皇帝的新装’讲的是一个傻皇帝被人骗的故事。告诉我们不好正因别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话，就硬是说自己能看见，看见就是看见没看见就是没看见，别最后像皇帝一样闹了笑话出来。不只这些还有海的女儿，白雪皇后，红舞鞋，凤凰等更加搞笑的故事让我们阅读。同学们请你们去阅读这些搞笑的故事吧，我坚信你们必须会爱上这本书的。你们必须会爱上这本书的。

《安徒生童话》读书笔记7

我很喜欢安徒生写的故事?尤其是卖火柴的小女孩、美人鱼和豌豆公主?这些故事让我很容易把心放入剧情?一起飞舞…。

卖火柴的小女孩这本书是描写一个在寒冷的除夕夜卖火柴的女孩?等了很久却一根火柴也卖不出去?因為大家都回家团圆了?所以街上没有人要买火柴?但是她又不敢回家因為怕回去会挨打。

终於?小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天气?虽然只是小小的火光却像火炉一样温暖。火柴很快就熄了?她一根接著一根的擦亮?她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮时却看见了奶奶。

她希望奶奶一直陪著她?急忙把手裡的火柴全都擦亮了?最后奶奶温柔的抱著小女孩?飞到一个没有寒冷、飢饿的地方―天堂。这个故事告诉我们世界上有很多贫穷、飢饿和寒冷的人?我们应该珍惜自己拥有的并帮助别人。

安徒生184月2日生在丹麦奥登塞市一户穷鞋匠家?父母非常宠爱他?他的幼年就在听童话故事中成长。14岁时?他為了想当演员?不顾父母反对前往哥本哈根。剧院虽然没接受他?不过剧院附属音乐学院的校长愿意指导他。后来安徒生进入剧院?但是很快就被开除了?他把剧本送到剧院但遭到退稿?一气之下当了作家。30岁时?安徒生开始出版小说?50岁时?又改出版童话故事。

在安徒生70岁时?不幸因為生病而去世了。我非常喜欢安徒生的作品?也很喜欢帮安徒生画图的插画家几米的绘画风格?特别是几米的卖火柴的小女孩。

一看到那幅画?我就瞧见一隻大黑猫在下著大雪的夜晚?观看著小女孩的所做所為。几米在那幅画上面画了一个卖火柴的女孩?她冷得发抖?后面还有一隻趴在地上不怕冷并保护著小女孩的大黑猫。黑猫的旁边有7根蜡烛?其中还有一根已经熄灭了耶!这幅画让我觉得卖火柴的女孩很可怜?并且非常同情她的遭遇。

我觉得卖火柴的女孩这个故事非常感人?虽然内容很多都是不可能发生的事情。写作实在是一件非常有趣的事情?你可以天马行空的想写什麼就写什麼。希望我也能像安徒生一样写出这麼多受欢迎的故事。

《安徒生童话》读书笔记8

“感恩的心，感谢命运……”这首歌的名字叫《感恩的心》。感恩，无疑就是感谢别人带给你的恩赐。

读完《安徒生童话》我感触很大，它将我带入一个不知名的世界，一个充满着坎坷却拥有幸福与快乐的世界。我知道，丑小鸭有着一颗感恩的心。它感恩命运带给它的种种困难，它勇敢面对，从不言弃，最后它做到了，变成了一只美丽的白天鹅。她——感恩着命运，它——在感恩中成长。我知道，海的女儿有着一颗感恩的心。感恩命运带给的种种磨难，她不怕牺牲，依然勇往直前，尽管她最后没有如愿以偿，没有得到一个美好的结果，但她还是无怨无悔，欣慰地义无反顾的跳入了海中，她的善良打动了我。她——感恩着命运，她——在感恩中成长。

我知道，卖火柴的小女孩有着一颗感恩的心。她感恩命运带给她种种挫折，她永不放弃，乐观地面对，不放弃对生命的希望，对生活的信心，尽管她还是死了，但她的精神永存。永远活在大人们的.心中，她不抱怨什么，没有怨恨上天的不公，没有埋怨自己的命运。她不放弃一丝希望，在大雪中穿梭，火柴带给了她一丝温暖……她是一个坚强的女孩，她——感恩着命运，她——在感恩中成长。

感恩是一种处世哲学，同样也是生活中的大智慧。西方有一种节日叫感恩节。可我想，能感恩命运的应该很多吧。那些曾经带给你众多困难的人，有时会改变你命运的人，你曾经很生气甚至到憎恨吧。可你是否想过他们是你的天使呢？对，他们是天使，他们是另类天使，在你眼里，他们是恶魔，可他们却是上帝派给你的命运天使，是他们让你拥有困难，是他们改变你的命运，是他们让曾经“身在幸福中不知福”的你感受到幸福与快乐。或许你认为他们是你人生中的绊脚石。

可当你跨过他们时，他们便成了为你打开成功大门的一把把钥匙。学会感恩命运，在感恩中成长，学一学《安徒生童话》那个世界里的故事，学一学那些故事里的主人公。他们带给我的不仅仅是精神上的财富，更是带给我精神上的鼓励，带给我面对失败的勇气。让我们再来回味一下《感恩的心》，感受着这背后的含义。在感恩中成长，感恩命运。

《安徒生童话》读书笔记9

这几天，我再看《安徒生童话》。今天我终于看完了，这本书里面有皇帝的新衣、白雪公主、丑小鸭、卖火柴的小女孩。给我印象最深刻的是卖火柴的小女孩。这篇童话讲了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。

那是一个大年夜，一个小女孩走在大街上，她穿得非常单薄，赤着脚，双手冻得通红。因为她没有卖出一根火柴，所以不敢回家，爸爸会打她的。他四次在火光中分别看见了温暖的大火炉，香喷喷的烤鹅，美丽的圣诞树和自己慈祥的奶奶。可想而知，此时此刻的小女孩多么需要温暖、温饱、快乐、和幸福呀！

读了这本书，我受到了很多启发，我决定以后要帮爸爸妈妈多做家务，好好孝顺他们。

《安徒生童话》读书笔记10

《安徒生童话》是我在暑假里看的第一本书。这本书把我把我引入梦幻般的世界。书中有很多的小故事如：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》等，都给我留下了深刻的印象，让我收获很多。

《皇帝的新装》写了一个皇帝相信了两个骗子，骗子说愚蠢的人是看不见他们织出来的漂亮的布。两个骗子在织布机上装模作样的织布。过了几天，皇帝让两位大臣去看看，两位大臣不想让别人说自己愚蠢，就说织出的布很漂亮。于是皇帝也不想让大臣说自己愚蠢，就让骗子把织好的布做成“衣服”。骗子拿了财宝得意地离开了皇宫。皇帝穿着这件“衣服”出去了。百姓们都夸耀皇帝的新衣服，可是只有一个小男孩说：“皇帝根本就没穿衣服。”这句话一下子传开了，这时人们才一起说：“你没穿衣服”。

读完这个故事我在想，皇帝、大臣怎么会被别人骗呢?我想了好久都想不明白。我就问妈妈，妈妈告诉我，那些大人呀全都是虚荣心做的怪。只怕别人说自己愚蠢，心甘情愿地被别人骗，也心安理德去骗别人。

现在我明白做人要诚实，不要因为虚荣心而放弃一颗真诚的心。从现在起，我们要诚实的对待任何事情。

《安徒生童话》读书笔记11

暑假里我读了一些课外书，什么《水浒传》、《三国演义》、《鲁滨逊漂流记》和《安徒生童话》等，其中我最喜欢看的是《安徒生童话》。

一天，我幸运地借到了一本《安徒生童话》，它就像一块磁铁似的把我深深地吸引住了，使我忘掉了自己，忘掉了周围的一切。看着、看着，我仿佛闯进了一个神奇的童话世界。那儿有小如拇指的小矮人、有会唱歌的夜莺、还有那善良、温柔、充满爱心的豌豆公主。

看着、看着，我又仿佛走进了一个大雪纷飞的夜晚。那是一个圣诞节的夜晚，是一个伸手不见五指的夜晚，街道上死一般的寂静。隐约的我看见了一个瘦弱、矮小的身影蹒跚地向我走来。那是一个披散着一头美丽金发的小女孩。她衣衫褴褛，睁着一双大大的眼睛，脸和嘴被冻得发紫了，冻僵的小手里还紧紧地攥着一束火柴，嘴里不断地喊着：“卖火柴，谁要火柴。”回答她的只有无情的风雪。她赤着脚在冰冷的雪地里走着，好不容易找到一个墙角蜷缩着，进行她的幻想。她点燃了手中的火柴，微弱的火光照亮了她那稚嫩的脸颊。一根、二根、三根以至全部，她想留住食物、留住和蔼慈祥的奶奶。

看到这里我心里在想，为什么这个世界如此冷酷无情呢!我们生活在社会主义国家里是多么幸福啊!我们衷心感谢伟大的党和优越的社会主义制度。

《安徒生童话》读书笔记12

安徒生是丹麦19世纪童话作家，世界文学童话创始人。他一生创作了很多孩子们喜欢的童话故事。安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。对于这些故事，不管是一年级的孩子还是六年级的学生都十分喜欢。

我们谈京剧不是有一句“外行看热闹，内行看门道”吗?那么，孩子们看书也是先看个热闹，要看情节能吸引住他们的故事。安徒生童话是讲给孩子们听的，当然都很热闹——这里说的热闹，指的是有趣——但其中这样既热闹又有更深含义的作品也不少。就拿我们最熟悉的《皇帝的新装》来说，它的故事情节实在逗人，孩子们爱看，那个光着身子而自以为穿着最美丽的新装的皇帝实在愚蠢，这个道理他们也懂，他们就很满足了， 这篇童话更深刻的含义，他们未必能够领会。等到他们大起来，懂事了，再读一遍，或者哪怕把故事再想一想，也会回味无穷。

所以，在低段的语文教学时，我经常给孩子们读安徒生写的童话故事。每次看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。……虽然，这个世界充满了灰色，让人窒息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，对美好世界的追求。

我也经常读这本经典巨作，如《海的女儿》，我常常在幻想中——也就是白日梦——不断重复想象的故事，也许就是从这个故事开始，我模糊地认识了爱情的牺牲精神。因为爱你，所以我敢于去做任何似乎不可能完成的事情，去忍受好像无法忍受的痛苦，去经历超过地狱的苦难。这个理念，在后来的另外一个童话中得到加强——那说的是亲情的牺牲精神——那个拥有11个哥哥的天鹅公主用夜半墓地上采来的荨麻编制衣服的故事。牺牲，是我心目中根深蒂固的伟大的情操。它所包含的对付出的无限放大和对索取的无限缩小，始终像是遥远的光明，吸引我向它前进。我不喜欢利他主义这个词，它有很强的目的性，而牺牲却带有一种空旷的灵性，不可琢磨，神圣而洁净。

好的作品总是让人流连忘返啊!

《安徒生童话》读书笔记13

我读过很多的书，有：《公主童话》、《王子童话》、《巴啦啦小魔仙》、《一千零一夜》但我还是最爱读那本《安徒生童话选》。

记得在除夕那天，我非常高兴地买到了一本《安徒生童话选》，这本书就像一块磁铁似的，深深地把我吸引住了，使我忘掉了自己，忘掉了周围的一切，我认真地看了一篇又一篇。看着，看着，我仿佛进入了一个神奇的世界。那里有小如拇指的人，有会唱歌的夜莺，还有快乐、高兴的王子。我很快地被《灰姑娘》一文所迷住了。从前，有一个富人的妻子得了重病去世了，失去了妈妈的小姑娘，每天都到母亲的坟墓前哭泣。第二年，女孩的爸爸又娶了一个妻子。新妻子带来了两个女儿，她们外表很美丽，但是心眼非常坏。还把她赶到厨房，让她干那些又重又累的活儿。每天晚上，只能躺在灶边的灰堆中。所以家里人都叫她灰姑娘。这一年，国王为了给自己的儿子选择未婚妻，继母的两个女儿也受到了邀请，她们高兴得像疯了似的，灰姑娘也想去但继母不同意让她去，说她没有礼服啦，不会跳舞啦，去了只会给她们丢脸等等。于是，她们撇下灰姑娘自己去参加舞会了，灰姑娘伤心极了。第二天早上，王子拿着鞋找遍了金城有姑娘的人家，他说：我要娶正好能穿上这只金舞鞋的姑娘做我的妻子。继母的两个女儿争先恐后地抢着试穿金鞋，她们怎么也穿不进去。王子问灰姑娘的父亲还有没有别的女儿。父亲回答说：还有我前妻生的一个叫灰姑娘，王子一定要她来试一试。灰姑娘坐在小凳上，把脚伸进金鞋，金鞋就像是专门为她订做的一样，正合适。王子兴奋地说：这才是我真正的新娘，继母和她的两个女儿大吃一惊，气得脸都白了。从此，灰姑娘和王子过上了幸福的生活。

这个故事告诉我们：相对于外表的漂亮，内心的善良才是更加本质的美丽。灰姑没就是一个虔诚、美丽的女孩，连天上的小鸟都愿意帮助她，所以她能获得幸福。

《安徒生童话》读书笔记14

读完《安徒生童话》中丑小鸭的故事后，我深深地被丑小鸭不到目的决不罢休的精神所感动。故事从鸭妈妈生出了丑小鸭说起，与其它刚出生的鸭儿相比，丑小鸭显得又脏又丑，灰溜溜、湿漉漉的。常常被其它的鸭子和人们挨打、讥笑。可鸭妈妈觉得外形并不重要，只要心眼好，身体好，就会有出息。随着时间的推移，情况对丑小鸭越来越不利、越来越糟糕，大家都要赶走它。于是它飞过篱笆逃走了。可怜的小鸭拼命地奔跑，沿途经过了田野，经过了牧场。

这个冬天，丑小鸭遭受的苦难说也说不尽，但它仍然坚强地活了下来。当大地渐渐复苏，阳光变得温暖，鸟儿们开始在枝头歌颂春天的美好时，丑小鸭已经学会了在空中展翅翱翔。不知不觉中，它飞到了一座大花园里，几只美丽的天鹅在湖中与孩子们嬉戏、玩耍，丑小鸭羡慕极了。它低下头，默默地哀伤。眨眼间，丑小鸭的四周闪出耀眼的光芒，当它蹒跚走到湖边时，发现自己已经变成了一只美丽的白天鹅。它兴奋极了，与同伴们一同飞向辽阔的天空。我想，只要我们像丑小鸭一样坚持不懈，执着地前进，就一定会实现梦想！

《安徒生童话》读书笔记15

《安徒生童话》读书笔记爸爸妈妈常说丹麦有一个了不起的大作家，他为我们留下了许多妇孺皆知的作品，人们特别喜欢他，尤其是小朋友更喜欢他。我常想他真有这么令人着迷吗，有机会我一定要读一读他的作品。今天，我终于读完了安徒生童话，这本书写得真好。

从这本书里我认识了善良的王子、美丽的小公主、漂亮的人鱼公主、恶毒的女巫、能唱出最动听的歌声的黄鹂、可怜的花王后、拇指姑娘和喜欢挑剔的蝴蝶先生……每一个人，每一件物品都有一个动人的故事。故事里的人物让知道了什么叫善，什么叫爱，什么是我们应该做的，什么是我们不该做的。从此，我变得勤劳了，勇敢了，更爱我的爸妈了。以前我不敢一人睡，怕黑，如今我不怕了，我知道只要有一颗正直善良的心，什么都不用怕。

我最喜欢美人鱼的故事。美人鱼公主救了掉在海里的王子，但却被一位美丽的公主夺去了功劳，失去了他爱的王子。为了能见到王子，她让巫婆占有了她响亮的喉咙，才把尾巴变成了人类的腿，但最终，美人鱼还是变为泡沫飞向蓝天。这是多么可爱的小美人鱼啊，我喜欢她的善良。听说，她的铜像在上海世博会上曾访问过我们中国呢，可惜我没有亲眼见一下。

还有那只为人带来欢乐的黄鹂鸟，我也常想要是能养一只这样的鸟该多好啊，放在家里可以为我们带来快乐。黄鹂第一次给皇帝唱歌时，得到了皇帝的眼泪，认为眼泪是对她最好的礼物，因为皇帝不给她自由，她便不唱歌，皇帝把她放出去后，没了她的歌声，正当面临死亡之时，黄鹂救了他。这使我想到我也可以像黄鹂鸟一样，用我的钢琴为大家献出美丽动听的声音，让大家快乐。

2.读书卡(安徒生童话) 篇二

一、谈话激趣

师:小朋友们, 本周是我们学校开展读书节活动的第二周, 在读书节期间, 咱们校园里到处充满了浓浓的书香味儿, 课余, 老师总能看到在咱们教室里, 你们认真读课外书的身影, 老师看出来了, 你们都很爱读书, 爱读书的孩子就是好孩子。最近, 你们读了哪些书呢?或者正在读什么书呢?谁来告诉老师。

二、今天教师为小朋友们推荐一本世界名著《安徒生童话》

(出示安徒生图片) 这位就是安徒生, 你了解安徒生吗? (指名介绍, 师补充资料) (出示) 安徒生: (1805.4.2-1875.8.4) 迄今为止, 世界上最优秀的童话大师, 其童话真正达到了“同时适合六岁与六十岁人阅读”的境界;师课件出示———《安徒生童话》。这本书的大致内容老师让一位爱读书的小朋友给大家作介绍。师:现在, 就让我们一起走进《安徒生童话》, 到故事园中去领略那有趣的故事吧!但是, 书中有那么多的故事, 咱们只靠课堂短短的几十分钟是不可能读完的。这里, 老师教会你, 厚厚的一本故事书, 应该怎样来读呢?先翻开书的目录, 从目录中挑选一个自己喜欢的故事来读, 当然, 如果时间充足的话, 你就可以顺着目录, 每天坚持看一个。 (目录课件) 这节课上, 我们就来读《安徒生童话》中的一个有趣小故事———《丑小鸭》

三、回忆平时的读书方法

(1) 在读之前, 老师想请小朋友们回忆一下, 咱们平时学过的读书方法有哪些? (2) 指名交流: (平时, 我们在读书的时候, 是一边默读, 一边圈、画、注、标、摘。) 3.分别请小朋友们把圈、画、注、标、摘这几个方面再说详细一点儿。

四、自由尝试读故事

师:读了《丑小鸭》的故事后, 你有些什么感想, 或者有些什么收获, 先在三人小组中交流。后大组交流。师:丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅, 那是因为它心中有着梦想, 梦想支撑着它。我们在座的每个人都会有一份属于自己的梦想, 但在实现梦想的过程中挫折和痛苦是不可避免的, 只要我们敢去拼搏, 老师相信你们会变成“白天鹅”, 可以像故事中的丑小鸭一样实现心中的梦想。让学生谈收获、谈体会。

五、创设情景, 拓展思维, 引导读书

(1) 通过刚才的交流, 老师了解到小朋友们读书读得非常认真, 现在老师奖励大家听《安徒生童话》中一个的故事, 高兴吗? (2) 好, 请小朋友们竖起小耳朵听!课件播放录音故事《卖火柴的小女孩》简介。学生一起听!师:小朋友们还想听吗? (想) , 但是这节课时间那么短, 马上就要下课了, 谁来想个办法让大家知道这个完整的故事? (3) 指名交流。生:回到家里找一本《安徒生童话》来读一读。上网把这个故事找来读一读。借一本《安徒生童话》来读一读。 (4) 巧妙提问, 引导行为。那, 老师有个问题想问问大家:什么时候读, 语文课上的时候, 数学课上的时候读, 是吗?生:不是。师:对啦!课外书, 课外书, 我们当然应该选择安排在课余时间读。比如说:放学后, 晚上, 星期六、星期天, 这些时间段来读, 这样才不会影响正常的学习, 又能丰富你的课余生活。

六、总结方法, 安排作业

那好!以后你无论读什么书, 就请你用上我们这节课上学到的方法来读懂一本书, 现在我们一起再来记一记读一篇文章的两个步骤。课件:读一篇文章的两个步骤。第一, 先翻开书的目录, 再从目录中挑选自己喜欢的故事来读, 当然, 如果时间充足的话, 你就可以顺着目录, 每天坚持看一个。第二, 读书中的一篇文章时, 要做到一边读一边想, 读懂内容, 想收获, 想体会, 然后动笔圈、画、注、标、摘。

七、总结延伸

(1) 安徒生是世界童话大王, 他的童话故事大都是经典很值得一看, 你还看过哪些? (2) 老师这有他童话全集的一些目录, 没看过的抓紧去拜读吧! (出示《安徒生童话全集》图书目录) (3) 目录上的省略号表示什么? (4) 安徒生为何能写出这么多生动感人的童话呢?想知道的话, 就到他写的自传《真爱, 让我如此幸福》中找答案吧!这里的“真爱”, 是对书的真爱, 对生活的真爱, 更是对童话的真爱。书中有这样一段话: (出示) 人生就是一个童话, 我的人生就是一个童话。这个童话充满了流浪的艰辛和执著追求的曲折。我的一生居无定所, 我的心灵漂泊无依, 童话是我流浪一生的阿拉丁神灯!———安徒生

八、作业布置

(课件) 看来读书确实让我们懂得了很多, 以后, 我们还将感受更多的经典, 读更多的书。回家后, 把你在课上圈画出来的好词、好句摘录在你的读书笔记本上, 来丰富我们的词汇, 帮助我们写好作文。

摘要：本文通过《安徒生童话》课外阅读课教学设计感悟童话故事的丰富多彩, 通过课外阅读的交流、推荐, 提高课外阅读的兴趣, 养成良好的课外阅读习惯

3.童话大王安徒生 篇三

“快乐”的童年

1805年4月2日，安徒生出生在丹麦中部一个叫奥登塞的小镇上。安徒生家境贫寒，爸爸是一名鞋匠，是当时地位最低的手工艺者；妈妈是一名洗衣工，经常在阴冷的河边为有钱人洗衣服。

爸爸、妈妈都很爱安徒生。为了让安徒生有一个快乐的童年，能干的爸爸把简陋的小家布置得就像一个小博物馆。瞧，墙上挂着图画和做装饰用的瓷器，橱窗柜里摆放着玩具，书架上放满了书籍和歌谱……爸爸还常常花一整天的时间为安徒生做玩具，甚至还亲手打造了一个木偶舞台；或者给安徒生念他看过的书，什么丹麦剧作家霍尔堡的戏剧啦，《一千零一夜》啦。安徒生听得很入迷，他并不满足于只听爸爸讲，还会从邻居那里借书自己阅读。看着爸爸做的木偶，想到书本中的故事，安徒生不禁浮想联翩，于是用破碎的布片给木偶缝制衣服，然后让它们扮演没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族等，自娱自乐地编起木偶戏来。

勤劳的妈妈每天都把家里的家具擦得亮晶晶的，亮到使安徒生相信它们都是有生命的。她还把大木箱装满泥土，开辟了一个小菜园，这更开阔了安徒生的精神世界，后来安徒生把它写进了自己的童话《白雪皇后》里，并且一直让它盛开着鲜花。

年少成名

1819年，14岁的安徒生怀揣着成为一名演员的梦想，只身来到丹麦首都哥本哈根，追寻自己的舞台梦。在好心人的推荐下，安徒生在皇家剧院伴唱伴舞。可是仅仅过了三年，安徒生不得不离开心爱的剧院——他瘦高的体型并不适合演出。安徒生并没有灰心，他开始创作剧本——这也是和剧院有关的工作。终于安徒生写出了人生中的第一部剧本《太阳精灵》，虽然没有获得成功，但却因为这部剧本，他被推荐去读书。在读书期间，安徒生开始进行文学创作，写出了大量的诗歌、戏剧、小说和游记。后来，《太阳精灵》连同他的另外两部作品被结集出版，书名是《年轻的尝试》，这是安徒生的第一本书。

1833年，安徒生用自己得到的一笔奖学金去意大利游历写作。归国后，安徒生以意大利为背景，用生动形象的语言创作了他的第一部小说《即兴诗人》，令他在欧洲文坛一举成名。

1835年，30岁的安徒生出版了自己的第一本童话集，虽然儿童们对这本充满奇妙和丰富想象的童话集爱不释手，可是他身边的人不但没有半句鼓励的话，反而都是反对的声音，好友也劝他不要再写童话了，因为他“没有写童话的才能”。不过安徒生却不以为然，他认为自己的才华“找到了一个全新的出发点”，并继续坚持写作童话。他把自己天马行空的想象和童年生活的亲身经历完美地融合进童话里。比如在写《卖火柴的小女孩》时，他想到的是做洗衣工的妈妈，《丑小鸭》则写的是他自己的故事。当安徒生的第三本童话集出版时，人们发现，安徒生的童话集成为圣诞节不可缺少的一部分。之后每年的圣诞树点燃之际，安徒生都要送出一本新童话，以至于普通家庭哪一年买不到他的新童话，几乎就过不成圣诞节。

出色的剪纸艺术家

小朋友，你没想到吧？安徒生还是当时最受欢迎的剪纸艺术家哦，一共剪过上千幅剪纸，拼贴过十几本精美画册，当然这些作品也充满了童话般的想象。

安徒生像带着笔一样随身带着一把剪刀，因为他要用剪纸去取悦孩子们。瞧，他把一张纸叠成两层或者几层，然后一边剪一边讲故事。听，他讲得多么声情并茂呀，根据故事情节，或者流下悲伤的眼泪，或者哈哈大笑，或者压低声音让人毛骨悚然。突然，他的讲述和剪刀都停了下来，故事的高潮——他小心翼翼地把剪纸打开。看，一幅奇妙生动的剪纸作品剪好啦。哈，虽然是即兴剪纸，但是安徒生剪得是那么漂亮，并且充满了怪异的想象力：头顶绿树和城堡的小人，胳膊上长出茄子的壮汉……其实他的剪纸作品本身就是一个童话故事，剪纸的过程也是他用剪刀写作的过程。比如童话《宫廷人像扑克牌》就是一篇童话和剪纸互动的作品。

从丑小鸭到享誉世界的童话作家，安徒生的一生就像一部童话。正如安徒生在自传中描述的那样：“人生就是一个童话，我的人生也是一个童话。只不过这个童话充满了流浪的艰辛和执著追求的曲折。我的一生居无定所，我的心灵漂泊无依，童话是我流浪一生的阿拉丁神灯！”

4.《安徒生童话》读书心得 篇四

《安徒生童话》是我最喜欢的一本书，我最喜欢故事中的《卖火柴的小女孩》。

她在除夕的夜晚，还要上街卖火柴，她的生活很困难，她多么想过美好的生活呀，她实在冷得受不了了，她将小小的身子蜷成一团，可是还是冷呀，她忍痛擦亮了火柴，她看到了烤鹅、圣诞树，还有她最爱的奶奶。她希望奶奶能带她离开这个伤心的地方。

就这样，在除夕之夜，她走了。读着小女孩的故事，我哭了，我的生活多么好呀，我想要什么，妈妈就给我什么，我好幸福，我一定要珍惜，我要做个让妈妈骄傲的孩子。

5.《安徒生童话》读书心得 篇五

我喜欢读书，因为读书可以将生命中寂聊的岁月变成巨大的享受时光，我从中可以得到很多教训和启发。书是我的朋友，我可以和她一起聊天，一起探讨生活的奥妙……我读了很多书，从中有很大的心得和体会!

记得第一次读《安徒生童话》这本书后，我只觉得故事很有趣，很生动，读完之后，只是为卖火柴的小女孩悲惨的遭遇感到同情，为海的女儿痴情而感到伤心……然而当我把这本书又重温一遍后，有着太多太多的话要说。《安徒生童话》中的每一个故事都包含着一个深刻的哲理。

先来说说安徒生的《丑小鸭》吧，这是一篇看似简单却又如此寓意深刻的故事，说的是一只长得又大又丑的小鸭子，打从出生就受到其他动物的歧视和欺侮，后来还被自己的亲生母亲及兄弟姐妹抛弃，从此孤苦伶仃的流浪在外，饱受了风吹雨打、严寒酷暑的折磨。有一次，它发现了湖中来了一群美丽的天鹅，无比的羡慕着天鹅的优雅和华丽，同时，也更为自己的丑陋感到自卑，它连做梦都不敢去奢望有一天能变成像它们一样。可是，又有谁会想到，后来正是这只又丑又大的鸭子，当它鼓起勇气朝天鹅们游去的时候，竟受到了他们的欢迎，因为自己竟梦想成真他变成了一只更为美丽的天鹅!于是，它回忆起此前遭受的种种痛苦与不幸，觉得受益匪浅，可是它更珍惜今天的幸福，并看到了更为美好的未来。

这让我不得不想起一个人，那就是张海迪，一个坚强的女性。她是一个残疾人，对于正常的人来说是不完美的，甚至说还是一个有生理缺陷的人。但她不是克服了生理缺陷障碍，顽强地生活抗争，拼命地吸收知识，最终取得了成功吗?而且，她还成为了一个名人，其光辉的形象影响了一代又一代的后人，真正的成为众人所崇拜的“天鹅”。所以，《丑小鸭》这篇童话不但让自卑的人充满信心，还告诫人们，千万不可轻易小看那些曾经比自己条件差的人，说不准哪一天他会比你更优秀呢!

再说说《皇帝的新装》这篇童话，在现实生活中，不难见到有这样一些人，一些虚荣的、自以为是和唯利是图的人，他们为了眼前的利益，不惜上当受骗，结果付出了更大的代价，骗子们在现今社会上仍然络绎不绝，任何人都该吸取这则童话的教训，提高警惕，免得最终落得后悔不及的下场。

《安徒生童话》中，我最喜欢的故事还是《海的女儿》，它不仅描写了美伦美奂的海底童话世界，还有最凄美、最催人泪下的爱情故事。从这篇童话中，我明白了这才是伟大的爱情!其实爱一个人并不一定要占有他的身体，或者掠夺他的灵魂，只要他能够幸福，自己付出的牺牲也是值得的。只有在美人鱼的身上，才让我们看到了真爱的光环在眩目地闪耀。

现代科技时代面临着童话故事幻灭和消亡的危险，其实童话不仅可以培养儿童的想象力和陶冶他们的性情，而成年人也是同样需要童话的!不是有很多成年人希望自己变成一只自由飞翔的小鸟，或是一条无忧无虑的小鱼吗?这便是一种童话的向往，有很多成年人希望回到童年的时代，和鸟兽树木一起过着无忧无虑的生活，只用承受一些想象出来的痛苦罢了。正是这种脱离现时的向往，却能给他们带来了片刻的轻松，并缓解了生活的压力，这样的我们才能活得更年轻，更具有活力。相信童话能给我们带来这一切。

6.安徒生童话读书心得 篇六

《安徒生童话》的每一章每一页都让我明白了世界上的“真善美”。我多么希望这个世界能永远充满无私的爱，每个人都有一颗友善的心，那么这个社会会变得多么和谐美好，不会再有《卖火柴的小女孩》。

《皇帝的新装》让我看到这个世界的虚荣和愚蠢，也让我知道只要有一颗纯洁的心，我就不会被欺骗。我多么希望当皇帝在街上展示他的“新衣”时，更多正直的人能指出这个令人发指的错误!

《丑小鸭》让我知道，我不能被眼前的美女击倒。有一首歌唱得好，“风雨后总有阳光”。只有在暴风雨过后，我才能看到绚丽的彩虹。丑小鸭被哥哥姐姐嫌弃，被别人欺负，但他并没有失去对生活的信心。最后，他变成了一只美丽的天鹅，生命向他微笑。

《海的女儿》是那么的天真，为了追求心爱的人，最后变成了泡沫，海的女儿有一颗极其浪漫而纯洁的心。我明白了生命是宝贵的。我们应该在一切面前都有坚强的毅力，坚持不懈地追求，勇敢地面对生活给我们的风暴，即使它破灭了，也不后悔。

……

7.浅析安徒生童话对儿童美的教育 篇七

安徒生童话, 以其美的想象、美的语言, 以及它所塑造的一大批美的形象和美的环境, 在纯净洁白的人之初, 启迪了幼儿最初的审美意识, 给予了他们最单纯快乐的审美愉悦, 同时还通过一种快乐的方式, 为儿童在以后的成长中发现美、欣赏美、创造美打下了坚实的基础。

一、形象与环境之美

(一) 形象之美

人物的形象美, 多来自作品中的艺术形象对真善美的执著追求。安徒生的童话中塑造了许多优美动人、历久不衰的艺术形象, 如美人鱼、爱丽莎、夜莺、树精、小意达、拇指姑娘等。

这些艺术形象几乎都具有美丽的容貌, 如追求梦想的栗树精:“她是这么年轻, 这么美丽!星星看见了她, 对她眨着眼睛!煤气灯看见了她, 对她微笑, 对她招手![2]。”

又如《野天鹅》中的爱丽莎, 安徒生这样渲染她的美丽:“风儿吹过屋外玫瑰组成的篱笆, 它对这些玫瑰花儿低声说:‘还有谁比你们更美丽呢?’可是玫瑰花儿摇摇头, 回答说:‘还有爱丽莎[3]!’”

这些童话中的主人公, 不只美在外表, 更美在她们高贵的灵魂。当追求梦想的树精面对生命毁灭的威胁时, 她发出了这样的呼喊:“请把我从我的囚笼中解放出来吧!请让我过人的生活吧!哪怕只是一瞬间, 只是一夜晚都可以!哪怕我的这种大胆和对生活的渴望会招致惩罚都可以!”[2]这样强烈的对于梦想的渴望, 这样决绝无畏的付出, 使人震撼, 更使人感动!让儿童深深地感受到了闪烁在人物灵魂深处的精神之美!

(二) 环境之美

环境之美在于安徒生善于借助奇异的想象或利用梦境中的幻觉来创造童话幻境, 从而在读者的心目中勾勒了一幅幅美轮美奂的仙境。如《海的女儿》中, 那坐落在蔚蓝宁静的大海深处的华丽宫殿, 飞鸟一般在枝子间游来游去的鱼儿, 还有镶嵌着琥珀窗子开满鲜花的大厅, 以及由大颗洁白珍珠缀成的百合花环……

《一个豆荚里的五粒豌豆》中:被豌豆的生命力所鼓舞而战胜病魔的小女孩, 快乐地坐在阳光里, 打开的窗子前面是一朵盛开的、粉红色的豌豆花, 小女孩的眼中闪耀着生命的亮光与幸福的喜悦。这一朵盛开的、粉红色的豌豆花和一个眼睛发着生命亮光的小女孩, 便构成了最美丽的窗台印象。

这里的美已不单是环境之美, 更由花及人, 写出了心灵对于自然的唱和与呼应。当儿童面对这样一幅景象, 眼睛中也发出闪闪的亮光时, 他所获得的也就不仅仅是一篇童话故事了。这看似微不足道的一枝豌豆花, 所蕴含的已不只是眼前的美景, 更是对生命的重要启示。

二、想象与语言之美

(一) 想象之美

瑰丽而又奇妙的幻想, 是构成童话艺术性的最主要方面。在安徒生的笔下, 憨厚的纽扣爱上了高傲的缝衣针;芬芳的玫瑰花芯里住着美丽的花精灵;一个香肠栓熬出的汤就可以让成百上千只老鼠饱享一顿盛宴;而在死神的温室里, 每一棵植物都代表着我们身边的一个孩子……这一个个神奇动人的想象, 如春日里初融的雪水, 汇成了一股清冽的山泉, 唱着欢乐的歌谣, 涓涓地流进了儿童的心里, 灌溉着他们心中“创造”的萌芽。

“这时客厅的门忽然开了, 一大群美丽的花儿跳着舞走进来。最先进来的是两朵鲜艳的玫瑰花, 它们每朵都戴着一顶金皇冠——原来他们就是花王和花后啦。随后就跟进来了一群美丽的紫罗兰花和荷兰石竹花。它们向各方面致敬……”[4]这样奇特的事情你遇到过吗?小意达就亲眼看到过。安徒生巧妙地将神奇的想象与儿童的泛灵思想结合起来, 为儿童构筑了一个个神奇瑰丽、美轮美奂的梦的天堂。

想象为安徒生童话插上了一对翅膀, 让它飞进了每个孩子的心里, 也为儿童开启了一扇智慧的天窗, 让他们在广阔无垠的精神世界里自由翱翔, 尽情分享那些花朵的梦幻与绿叶的遐想。

(二) 语言之美

语言的诗意美是安徒生早期童话最突出的艺术特色, 他这一时期的童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神, 为我们描述了一个美丽纯净的, 天使和人鱼公主一起歌唱的诗意世界。何其芳曾说安徒生的《海的女儿》是第一个使他感动的文学故事, 是“世界上最美丽动人的故事之一”, 是“真正的诗”[5]

“在海的远处, 水是那么蓝, 像最美丽的矢车菊花瓣, 同时又是那么清, 像最明亮的玻璃。然而它是很深很深, 深得任何铁锚都达不到底……[6]

“海是国与国之间的公路——请你想象你已经到了那里, 到了西班牙吧!那儿是温暖的, 那儿是美丽的, 那儿浓密的月桂树间开着火红的石榴花……[7]”

安徒生富有诗意的语言, 如春日里初融的雪水, 汇成了一股清冽的山泉, 唱着欢乐的歌谣, 涓涓地流进了儿童的心里, 灌溉着他们心中“诗意”的萌芽。

美的形象与环境, 使儿童初步感知到了“美”的概念, 激发了他们对美的渴望与追求, 也教会了儿童发现并享受自然中、生活中无处不在又极易被忽略的细微之美。美的想象与语言, 为儿童呈现了一派丰富奇特又浪漫诗意的绮丽幻境, 使儿童的想象能力得到了极大的发展, 也为他们开启了一扇通向语言圣殿的大门。

安徒生童话对儿童美的教育遍及书中每一个细小的角落, 使儿童于无形之中提升了自身美的素养与品位, 为他们享有美的童年与人生写下了完美的第一笔。

摘要：童话, 由于其在感染和教化儿童方面所发挥的重要作用, 长期以来一直为教育工作者所重视。作为童话世界中的传世经典, 安徒生童话, 更是众多教育者和研究者深入分析和挖掘的研究重点。安徒生童话中所描绘的美的形象与环境, 以及作品中无处不在的美的想象与语言, 对儿童的美育起着巨大的促进作用。

关键词：安徒生童话,儿童,美的教育

参考文献

[1]乐黛云.人文素养:安徒生童话的真正价值[J].湖南科技学院学报, 2006, (3) :38.

[2][3][4][6]安徒生.树精, 野天鹅, 小意达的花儿, 海的女儿, 安徒生童话[M].叶君健译.北京:北京燕山出版社, 2002, 7-390.

[5]何其芳.何其芳选集 (第一卷) [M].成都:四川人民出版社, 1979, 262.

8.安徒生　童心、童贞、童话之神 篇八

这个奥登塞鞋匠的儿子，不愿接受做一个鞋匠、裁缝或者木工的命运，在14岁时怀揣10块银元独身去往哥本哈根，试图找到一条击败不可能的道路。最初，他在合唱团、剧院里跑龙套，稍后凭借诗歌与戏剧的才华初露锋芒，旋以23岁“高龄”入读哥尔哈根大学。毕业后，他终于走上职业写作的道路。去世前，安徒生写出了6部长篇小说、7部长篇游记、50部戏剧、千首诗歌。但真正让他跻身伟大作家行列的，是212部闪闪发光的童话。

现在已经没人忍心否认，安徒生童话是给全世界孩子乃至成人的最好礼物。但这个史上最伟大的童话作家，这个长相丑陋、脾气怪异、出身低微、生涯坎坷的另类安琪儿，究竟要有多么迷人而柔软、瑰丽而强大的内心，才能创造出历经百年千年而灿烂不朽的童话呢？

秘密之一是安徒生的童心，而这童心又可分解为好奇心与爱心。安徒生始终充满对未知世界的好奇，因此他大半生都在旅行。他走过德国，穿过法国，越过意大利……他几乎游遍了大半个欧洲，而每到一个新的地方，他都微笑着说：“感觉好极了，就像回家”。安徒生也始终充满爱心，他为孩子们剪纸，留下了上千张童话般的造型。一个亲眼见过安徒生剪纸的孩子回忆道：“他一边给我们讲故事，一边用很大的剪刀剪纸。随着情节展开，他有时流下悲伤的泪水，有时张开嘴大笑，有时低声细语，有时又放声歌唱……突然，他的舌头和剪刀都停下来，用手缓缓把剪纸揭开，对纸吹一口气，一幅剪纸就出现在我们面前。和他的童话一样，那剪纸也是那么美丽，那么不可思议”。

秘密之二是安徒生的童贞。安徒生终身未娶，事实上，不少研究者认为，他始终没有与女人发生过实质性的关系。从某种意义上讲，安徒生是19世纪中一个真正的孩子。他是那么的羞涩，就像一颗害怕被人从树上摘下来吃掉的青苹果。一生中，他只对两个女人有过爱情，但也仅仅是软弱无力的暗恋。他对女人及其身体有着天生的畏惧。1834年，29岁的他在日记中写到参观一个画家工作室的经过：“我正坐着，一个约摸16岁的年轻模特儿跟她妈妈一起来了。画家说想看看她的乳房。那女孩儿因我在场而稍显局促，但她妈妈说，“磨蹭啥，磨蹭啥！”，随即解开她的衣服，尽数扯到腰部以下。她站在那儿，半裸着，皮肤很黑，胳膊也有些细弱，但那乳房美丽，圆润……我感到自己在震颤，无法呼吸，我很快走出了画室”。

秘密之三是安徒生的信念。他始终相信自己的才华，并且不肯浪费自己的才华。“我的名字必须闪闪发光，这是我活着的唯一理由”。30多岁时，他给一个朋友写信，这么说。在50多岁时写的自传中，他又说：“我整个一生中，无论是光明的日子，还是黑暗的日子，其结果都是美好的……我觉得我是个走运的孩子，几乎人人都对我充满了爱并且以赤诚相待，使我很少丧失对人性的信心”。他将自己并不顺利的一生看成“美好的故事”，并且告诉大家：“我一生的历史，将是我全部作品的最好注解”。

但安徒生也有过怀疑。写作童话《牙痛姨妈》时，他正陷入失去理智和灵感的恐惧中。于是，在这个故事最初版本的结尾，他写道：“酿酒人死了，姨妈死了，学生死了——他那才华的火花变得一钱不值。一切都会变得一钱不值。”不过，多年以后，安徒生亲手删去了这个凄凉的结尾。对全世界所有爱他的读者来说，这种作法是对的。安徒生童话决不会“变得一钱不值”，在文学日益陷入技术、商业与虚伪的泥沼中的今天，这些童话只能价值连城。

当然，这个童话之神并不是真正的神灵，安徒生也有凡俗侧面。比如，他有严重的旷野恐惧症，穿过城市广场时会紧张得发抖；他时常担心护照里签字有误，因此老掏出来看；在歌剧院看演出，忽然担心没有锁门，他就兴味索然、坐立不安；因为恐惧被火烧死，他的随身行李箱里总装着一条绳子，以保证起火时可以将绳子系在窗台上，然后滑下去；他有时还会陷入被活埋的幻觉，因此不得不写字条放在身边：“我没有真死”。这些怪癖其实源于过分强大的想象力，在给朋友的一封信里，他承认了这点：“我具有丰富的想象力，我靠它生活。但有时候它也会困扰我，特别是当我无法控制它的时候。”

9.《安徒生童话》读书笔记 篇九

假期里，我读了一本书，名叫《安徒生童话》，

这本书一共有二十九个故事，其中最令我感动的是这本书的第二个故事，主要讲的是一个锡兵爱上了一个有纸做的小姐，而鼻烟壶里的小妖精觉得他很丑不配拥有用纸做的小姐，然后就一而再再而三的.让他放弃;然而锡兵不是像她想的一样，而是在努力坚持，

但是结果是凄惨的，因为锡兵和用纸做的小姐都被放进火里燃烧了;第二天锡兵的小主人来到火炉前看到了锡兵变成了一个锡球，而用纸做的小姐变成了一个小红点在锡球的中间。

10.安徒生童话夜莺读书心得 篇十

做个真诚的人——亲子共读《夜莺》

入冬以来,每天晚上我和琪琪都要泡半个小时的脚,以前这半个小时都是在我们嘻嘻哈哈的打闹中度过,近期应琪琪的要求,改成了故事时间,我们两人一人读一两个小故事,最后选择一篇故事重点讨论。昨天晚上我们重点讨论了琪琪读的安徒生童话——《夜莺》。

【母女讨论】

“那些老臣真可恶,老皇帝还没死,就去给新皇帝拍马屁。”琪琪很是气愤。

“的确让人有点生气,怎么能这样呢,平时老皇帝对他们还不错啊,为什么在老皇帝病的时候,需要帮助的时候离开他呢?”

“但是夜莺就不是这样,它很真诚,很让人感动。”

“真是这样,锦上添花固然好,但是雪中送炭更让人感动!”

“妈妈,从这个故事里我明白一个道理:要做一个真诚的人。真诚的人让人感动。我们班里的刘烨和孟艺童就是很真诚的人,上次,我的脸碰到墙上,她们都很关心我,问我要不要紧,如果严重的话就去告诉老师,让老师给我上药,还用温水给我擦拭,我觉得她们在我需要帮助的时候,帮助了我,她们是我真诚的朋友,我以后也要像她们一样做一个真诚的人,帮助那些需要帮助的人,这样,别人快乐了,我也快乐。”

“琪琪这样想,妈妈真替琪琪高兴,有一句是这样说的:送人玫瑰,手留余香!我们把美丽送给了别人,但是浓浓的香气留在了我们手上,和你说的‘别人快乐了,自己也快乐’是同样的道理。”

【细数收获】

1、新字:御膳、慰藉、邀;

2、成语:岂有此理、安家落户、风尘仆仆。

【妈妈心语】

11.安徒生童话教学之我见 篇十一

无独有偶，笔者曾听过一位老师上安徒生的另一篇童话《皇帝的新装》一课，这位老师对骗子、皇帝、大臣的言行进行了细致分析，对他们的所作所为没有进行过多的批判。最后得出的结论是希望我们都向那个敢于大胆讲真话的孩子学习，保持一颗童心，对课文中所揭露的封建统治阶级的荒淫、奢侈、骄横、愚蠢只字未提。直到现在，笔者依然觉得，讲这篇课文，如果只从人性的角度来感性的分析课文，而不从社会现实的层面，理性并带有批判精神来解读，就无法让学生领会这篇童话所蕴含的全部意义。笔者认为，我们教师在建构学生价值体系的同时，也需要培养他们的批判意识。

纵观这两位教师对安徒生童话的分析，他们分别走向了对立的方向，前一位老师只用成人的眼光，站在社会的层面来教，而没有通过孩子的眼光，从童话的角度来教；后一位老师则恰恰相反，只是站在学生、童话的角度来讲，而没有触及到社会层面。这两种方式，在笔者看来都是不全面的，笔者认为，我们只有追本溯源，回到安徒生童话本身，才能真正客观地分析安徒生童话的所有内涵。

我们在读安徒生童话和格林童话，甚至其他作家的童话时，会发现安徒生的童话和其他作家的童话相比，有一个很大的不同，其他作家的童话很少有对社会现实的反映，他们大多都只是编织一些美丽的故事情节，用充满诗意的语言塑造一些完美的人物形象，来告诉孩子们应该学习什么，要具有哪些美好的品质……这样纯粹的童话读后让人感到温暖，却很难触动到人的灵魂深处。而安徒生的童话却有对社会现实的深刻反映，体现了丹麦文学的民主传统和现实主义倾向。

安徒生来自社会底层，他对下层人民的痛苦生活感同身受，这样的出身注定了安徒生是一位冰山型的作家，其作品深处蕴涵着他对人性和人生问题的深邃思考，他的童话脍炙人口，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。当他决定献身童话，为儿童而创作时，他对人类的未来一代又充满着他深深的爱。安徒生在他的童话中写出了他对儿童寄予的无限希望，希望儿童能具有人类一切优秀美好的品质，能创造出不同于现实的更美好的生活。因此，在他的童话中，我们总能在黑暗的现实中感受到人性的光芒。安徒生是复杂的，他既属于儿童，又属于成人。

讲解安徒生的童话，我们既要从成人的角度来讲，讲他的客观和冷静，讲他对社会黑暗的沉重揭露，讲他对腐朽统治阶级的无情批判，感受他悲天悯人的情怀；同时我们又要从童话的角度讲，讲他的希望和理想，讲他对人性的种种美好希冀，对人类未来的衷心祝愿，感受他乐观向上的精神，这就是笔者所认为的较全面的安徒生童话教学观。

12.读书卡(安徒生童话) 篇十二

安徒生童话中所反映的死亡意识是基于他本人对死亡的理解和体悟。安徒生是一个虔诚的基督教徒, 我们可以从他本人的自传中体悟到这一点。在安徒生自传《我的一生》中, 他充分谈到了创作历程。他的父母笃信上帝, 耳濡目染下, 安徒生从小就将上帝当做自己灵魂的庇护者。他的童话体现了他浓郁的基督教情结和意识。主祷文、赞美诗等基督教特有的词汇在他的作品中有着惊人的重复率, 个别作品甚至直接摘录圣经诗句和结构情节, 可以说基督教情结影响了他的一生, 特别是他的童话创作。基督教的信条中就有一条是死亡与永生, 基督教各种教派的葬礼都反映这样的信念, 即死亡并不是终点;人死后灵魂不灭, 肉体则在等待复活, 享受基督用复活战胜死亡的胜利成果[1]。死亡是不是终点, 虔诚的安徒生虽然认同基督信条的说法, 但他的童话中不时流露出怀疑的眼光。因为亲人和朋友的离去让他感受到死亡所带来的悲伤, 安徒生的父亲在他十一岁的时候就离开了他, 在他十七岁时, 安徒生初恋的少女亨利蒂死于轮船失事[2]。这些经历使安徒生清醒地认识了死亡的本质。死亡并非如基督教所描述的那样充满诗意, 死亡会让人产生恐惧, 但安徒生却意识到死亡是人类共同的命运, 不必恐慌, 重要的是如何正确对待人生唯一的生命。所以, 安徒生通过童话表达了对死亡的看法, 形成了独特的死亡意识。

一、安徒生童话独特的死亡意识

(一) 死亡控诉社会不公

世间没有比死亡更能震撼人的灵魂的, 死亡往往给予人们悸动的伤痛。《卖火柴的小女孩》让我们记住了一个赤脚, 顶着大风雪, 沿街叫卖火柴的小女孩。既冷又饿的她, 抽出火柴, 擦燃取暖, 火柴擦亮之际, 深埋于心的渴望随即被点燃, 当小女孩透支了生命擦亮梦想之时, 一颗星星落了下来, 在天上划出了一道长长的火丝。越美好的画面越折射出小女孩死亡的不公平, 是世人的冷漠把小女孩推向死亡。她不应该死去, 她还没有享受过生活, 美好的生命就这样消逝了, 作者通过小女孩的死亡向世人控诉不公, 呼吁大众关爱弱小, 体现了他善良的心地。

(二) 死亡惩罚罪恶

《踩着面包走的女孩儿》中, 英格尔是一个家庭比较贫困的孩子, 从小骄傲自大, 不听母亲的批评劝告, 她被送到乡下一户有钱人家里去做事, 被主人打扮得很漂亮。她从不想到回家看望父母亲, 都是她的主人劝她回去, 回家看到母亲穿着破烂的样子, 她居然觉得羞耻而转身回去。第二次回家时是为了炫耀自己有多漂亮, 这一次她为了不把鞋子弄湿, 把面包丢到泥地里, 一只脚踩在面包上, 另一只脚提起往前走的时候, 面包和她一起往下沉。在故事中, 作者还对她的去向做了一系列描写, 主要是写她死后所受的折磨和最后的改过。虽然作者为英格尔后来得以重生设计了美好的结局, 但是重生后的英格尔已经不是原来骄傲自大、爱炫耀的女孩, 只有诚心改过的英格尔才会得到死亡的饶恕, 罪恶永远难逃死亡的惩罚, 若英格尔不把心中自私、贪慕虚荣的毒刺拔掉, 她就只能永远陷在魔鬼的世界里。

(三) 死亡成全爱情

在丹麦同郎格宁海滨公园有一座美人鱼铜像, 作为丹麦人的骄傲, 象征美、象征追求, 这个美人鱼就是安徒生童话《海的女儿》的主角, 讲述的是善良的小人鱼把王子从海浪中救起并深深爱上他, 为了获得王子的爱情, 并从他身上获得一个人的灵魂, 她抛弃三百年的寿命和海底悠闲的生活。为获得两条人的腿, 她被巫婆割去舌头, 失去甜美的声音, 忍受着鱼尾分裂的巨大痛苦。虽然她终于能和心爱的王子在一起, 但她无法向他表达内心的情意和苦衷, 王子最后与另外一个公主结婚了, 在面临生命毁灭的时刻, 她本可以通过杀死王子恢复自己的海底生活, 但她没有这样做, 宁可自己化作海上的泡沫, 自我毁灭, 维护幸福。小人鱼的死成全了王子与另外一位公主的爱情, 在选择自我毁灭和他人毁灭的矛盾中, 小人鱼做出了更高境界的抉择, 用自己的死成全了他人, 获得了人类更伟大的情感———博爱。在这里, 安徒生的死亡意识已经达到了哲学的高度, 他用博爱超越了世俗理解的死亡和爱情, 小人鱼基于对王子的爱, 对死亡熟视无睹。培根在《随笔选》中说:“人心中有许多种感情, 其强度足以战胜死亡———仇忾压倒死亡, 爱情蔑视死亡, 荣誉感使人献身死亡。”[3]小鱼人的博爱精神超过了一切, 肉体的死亡已经不重要了, 她成全别人爱情的精神感动了所有人, 这种高境界的精神会超越死亡达到永存, 所以作者传达的是让世人追求精神的高境界来超越死亡, 肉体总有一天会死去, 精神就不会, 美好的精神会永垂不朽。世界需要爱情, 更需要博爱。只有博爱才能完善自己, 达到圣的境界。

安徒生独特的死亡意识蕴含了独特的生存信念, 透过死亡看生存, 由未来看现在, 那么生存信念是什么? 生存信念是相对于死亡意识而存在的, 死亡从人降生的那天起就伴随着人的生活, 已经是人必不可少的部分。死亡是人的必然结果, 但它什么时候来, 人们不得而知, 它的到来具有不可抵抗性。人类对不确定的东西难免会产生恐惧, 死亡夺走了每个人的生命。死亡似乎让人看不到生存的意义, 人类不断追求理想有什么用? 其实, 从哲学角度看待死亡, 我们会发现死亡限制人生存的时间, 这样才会促使人类思考如何生活并完成梦想, 过有价值的人生。安徒生就是在对死亡进行深入研究的基础上, 形成了生存信念的。

二、安徒生童话的生存信念

(一) 真善美圣的价值追求

马斯洛在晚年所著的《人性能达的境界》中进一步提出了超越需要的理论, 即人对真善美圣等目标的超越性追求, 如果说生理需要、安全需要是人类最基本的生存需要的话, 那么, 在此后的其他各种需要实际上是生存需要的高度升华, 是对体现完满人性的特定价值和意义的形上追求, 人类正是借助这种形上追求从肉体死亡的恐惧中摆脱, 实现精神的永恒和不朽[4]。安徒生不仅把其教义真善美圣作为他毕生的追求, 还把它渗透到童话中传播到世界各地, 他希望人们能通过追求真善美圣平衡生活中面对的种种矛盾和选择, 所以他用死亡控诉不公, 用死亡惩罚罪恶, 呼吁人们努力达到真诚、善良、美丽、寡欲的境界, 还必须有关怀他人的情操。

(二) 宗教信仰的生存信念

安徒生笃信基督教, 在他的许多童话中, 上帝的指引与安慰使人物在遭受生活打击后重新振作成为可能。宗教的影响是巨大的, 人类在宗教中通过自己对神灵的信仰明确了个人在宇宙和世界中的位置, 并由此形成了个人 (社会) 生活的意义与价值。[5]安徒生在人生的紧要关头, 会祷告祈求上帝, 这可以给他勇气和依靠, 因为他深信自己是特别蒙受上帝祝福的孩子, 也深信在任何苦难困苦的背后, 都会产生美好的结果, 那位有情的上帝在掌管他人生的明天。当安徒生成名后, 他说:“上帝可以指引不同的方向, 不管发生什么事, 对我都是美好的, 这种信仰, 牢固地扎根在我的心中, 并且使我快活。”[6]安徒生在无能为力改变现实而痛苦时, 上帝是他的精神支柱。

(三) 贡献社会的生存信念

既然宗教信仰的生存信念给我们活下去的勇气和力量, 那么, 人生除了努力达到真善美圣的境界外, 是否还应该为人类的进步贡献自己的微薄之力呢? 安徒生的童话告诉读者, 人生的价值在于贡献, 每个人都是社会的一分子, 为社会尽自己的一份力是应该也是必需的, 无论贡献的大小。现代德国著名的宗教哲学家马丁·布伯在《希伯来的人本主义》一文中说:“信仰就是自我奉献。”[7]安徒生非常推崇为了拯救人类甚至拯救尚未出生的后人走向十字架的耶稣, 他认为没有比这更大的爱了。美丽的海的女儿为成全他人的爱情和生命牺牲了自己;柔弱的艾丽莎, 在走向死亡的道路上, 依然没有停辍拯救哥哥的工作, 她的沉默不语, 是善良, 更是自我奉献的精神促使她不畏艰辛地完成使命。

安徒生不仅敢把人类惧怕的死亡现象作为文学素材加以大胆描绘, 还在其中渗透自己对死亡的看法。他用死亡控诉社会不公和用死亡惩罚罪恶, 目的是呼吁人们平常多关心弱势群体, 互助互爱, 并希望人们把追求真善美圣作为完善自身和社会的终生信念;他用死亡成全爱情, 把贡献社会的精神信念传递给读者, 希望人们在有限的生命力尽全力让自身的价值得以体现。死亡限制了我们生存的时间, 却无法阻止我们创造人生价值的生存信念。从安徒生的童话中, 我们找到了生存的意义和方向。

摘要：安徒生童话中对死亡的描写反映了安徒生独特的死亡意识, 死亡控诉不公, 死亡惩罚罪恶, 死亡成全爱情。由死亡意识构建的追求真善美圣、宗教信仰和贡献社会的生存信念对人生有不可估量的价值意义。

关键词：安徒生童话,死亡意识,生存信念

参考文献

[1][英]迈克尔·基恩著.张之璐译.基督教概况[M].北京:北京大学出版社, 2005, 58.

[2]浦漫汀.安徒生简论[M].成都:四川少儿出版社, 1984, 41.

[3]程开成, 应朝华.爱是死亡的超越[J].黔东南民族师范高等专科学校学报, 2002, 5 (10) :2.

[4]靳凤林.死, 而后生——死亡现象学视域中的生存伦理[M].北京:人民出版社, 2005, 328.

[5]陈灵强.神性光辉照耀下的童话世界[J].台州师专学报, 2001, 5 (23) :2.

[6]梁志坚.被人忽略的一面——安徒生的基督教情结[J].中国学术学报, 2006, 3:5.

13.安徒生童话读书心得500字 篇十三

在我小的时候，妈妈就给我买了本精装的“安徒生童话”故事书，我第一次看的时候，只是看书中的图画，因为每页三分之二都是有趣、可爱的图画，而妈妈则在我耳边轻轻的念着文字。上小学后，我学会了拼音，当我第二次看此书时，我用学到的拼音，每个字认真的阅读，让我完整地自己看明白了故事内容。而今年的暑假，我在长宁区少年网站上，又欣喜的发现了“安徒生童话”一书，我又一次津津有味地用自己三年来所学到的文字，撇开拼音，参照每页上的画面，认真仔细地阅读了第三遍，而这第三遍的阅读却让我忽然茅塞顿开。

我喜欢童话，因为这童话有我们孩子的内心世界，是一种在梦中才能达到的地方，每次只要我一捧起此书，就会很投入，感觉特别亲近，书中的故事，不仅是好玩，还有很多的感动和认识。而其中一篇“五粒豌豆”的故事，更让我回味无穷。豌豆的一生很平凡，它在豆荚里生活，到了成熟时，却没有一粒豌豆知道自己的命运，或是被人煮熟做菜吃，或是晒干了变成黄豆，或是被顽皮的男孩当成玩具手枪中的子弹，所以豌豆永远只是在等待。而我们在学习中却决不能象豌豆那样，要认真读书，好好学习，有了丰富的知识，才能掌握自己的命运，才能有报效祖国的能力和动力。

在我的童年，也正是有了这样的童话，有了“安徒生”、“格林”等家喻户晓的名字才有了我成长中对美好人生的向往，那些一辈子都让我忘不了的故事，那些优秀高贵的精神，在以后的学习中，将伴随着我成长。

14.安徒生童话读书心得体会 篇十四

丑小鸭由于长的丑，然而得到了爸爸、妈妈和兄弟姐妹的排斥，人人见它恶心反感，令它们十分讨厌。

当我读到：一个老奶奶把它带回，当时我泪盈满眶;啊!丑小鸭终于有家了。但一住下一看：老奶奶家里有狗和鸡时，我就感到忐忑不安。当看：在夜晚，老奶奶睡觉了。狗和鸡凶狠的对丑小鸭说：“丑八怪，这不是你呆的地方。”狗和鸡用尽口舌讽刺丑小鸭。丑小鸭只好灰溜溜的走了。丑小鸭无家可归。我难过极了。我多么想帮助它呀!从那时候起，我心里暗暗萌生了一个念头：“外边不能代表一切”只有有一颗纯洁的心才是最美丽的!

最终，丑小鸭发奋努力，终于变成了一只白天鹅。

15.论安徒生童话中景物描写的意义 篇十五

关键词：景物描写 童话空间美学 地域性

儿童文学学者韦苇在其著作《外国童话史》中指出：“现代童话成熟的标志，是安徒生童话的出现和安徒生童话在欧陆的普及。”①所谓成熟，从整体上说，包括安徒生童话在题材、主题思想、语言风格等方面探索出了一条新的童话艺术表现的道路。本文在关注安徒生童话的成熟性时则聚焦于其景物描写之上。景物描写的单薄与丰富看似不过是民间童话与现代童话一个细微方面的差别，然而在这种细微之处，笔者认为蕴藏着现代童话所具有的一些开拓性的艺术潜质。本文试图从童话空间美学建构及文本的地域性色彩两方面入手来对安徒生童话中景物描写的意义作一番探寻。

一

关于文学文本中描写的意义，杰拉尔·日奈特在《叙事的界限》中作了这样的阐释：“叙述依赖于被视为纯行动过程的行为或事件，因此它强调的是叙事的时间性和戏剧性；相反，由于描写停留在同时存在的人或物上，而且将行动过程本身也当作场景来观察，所以它是打断了时间的进程，有助于叙事在空间的展现。”②可见，相对于动态的叙述语言在时间上推进了叙事的进程而言，静态的描写性语言则在空间上拓展了叙事的广延性和伸展性。而在各种描写中，具有特定客观形态的景物描写则是构成作品具体空间感受的一个重要因素。关于空间的概念，爱因斯坦在相对空间理论中提出四度空间之说：第一度空间指线，第二度空间指平面，第三度空间指立体，第四度空间指超越现实的幻想世界。③如果援引这种空间概念来对各类童话作一番大致的考察，我们会发现在民间童话中，人们很少能见到纷繁复杂的景物描写，而往往用几个具体的词汇指明景物的存在，比如“大森林”“华丽的宫殿”等等。民间童话的空间呈现大多停留在线与面的维度，很少有立体的、多层次的空间建构。同时，民间童话中虽然存在幻想世界，但由于在人类早期的思维体系中，主观世界与客观世界常常是混同在一起，因而民间童话中的幻想世界具有强烈的象征意味与随意性，很难形成自己清晰、独立的幻想空间。而到了作家创作的文学童话阶段，童话进入人生的角度日趋细腻，作品中充满了作家对于日常生活中的人物、事物、景物等点点滴滴的细心体会，故事的情节进展和语言不再一律简洁明快，作家更愿意把笔停在一个个具体的点上对之进行细致描绘，从而延伸了童话的叙事空间。其中一个典型的体现就是这些作品中常常出现大段的对于自然景物丰富而精巧的描写，它们使童话中的现实空间显得立体而丰满。更重要的一点是，文学童话中充满了想象，对于这种幻想空间，作家倾注大量的心血对之进行绘声绘色的描写，从而给人以一种清晰、完整的印象。其中，很多笔墨就花费在构筑空间实体感受的景物描写上。安徒生童话不论是从其神奇、瑰丽的超现实景物描写而言，还是从其细腻、丰富的自然景物描写而言，都彰显了其作为文学童话创作之集大成者在童话空间艺术方面所做的开拓与努力。

在安徒生早期的童话创作中，有相当部分的作品来自民间故事，或者至少是与民间故事相类似。在这些作品里安徒生沿袭了传统民间故事中有关魔力的概念。但他并未仅仅停留在对魔力的神奇效用的叙述上，而是开始使用细致的笔调为人们勾画魔力世界本身的面貌，用丰富的事物来填充、组合成魔力世界的内在景观。就拿《妖山》中的宴会来说：“妖山里的正中央是一个装饰得整整齐齐的大客厅。它的地板用月光洗过一次，它的墙用巫婆的蜡油擦过一番，因此它们就好像摆在灯面前的郁金香花瓣似的，射出光彩。厨房里全是烤青蛙、蛇皮裹着的小孩子的手指、毒菌丝拌的凉菜、湿耗子鼻、毒胡萝卜等；还有沼泽地里巫婆熬的麦酒和从坟窖里取来的亮晶晶的硝石酒。”在这段描写中，我们虽然可以看到传统民间故事中有关魔力的各种元素：女妖、巫婆的蜡油、硝石酒等等，但又可以明显感觉到这不是一篇模仿民间文学的作品，作品摆在我们面前的，已不是一个模糊的妖山的概念，而是十分清晰、完整地向我们展现了妖山的整个内部景象。这是一个完全虚构的世界，然而由于其内部景物结构的合理性——从外到内，从大客厅到厨房，由于其各种具体事物的形象性、生动性，使这个虚构的魔力世界获得了一种实在感、空间感，使人仿佛真的走进了一个妖山的世界，看到了那么多奇妙而有趣的事物。这种阅读感受在以往的民间故事中是很难获得的。

安徒生的童话创作，到了后来像《海的女儿》这样的成熟之作，更是以对于现实世界的细致体察和对于超越现实的幻想世界的完美憧憬，为我们描绘了一幅幅现实空间与幻想空间交相辉映的壮丽景象。在这部作品里，以海面为界，人间的世界是现实的世界，它是宁静的，又是壮美的：“这时整个的天空看起来像一块黄金，而云块呢——唔，她真没有办法把它们的美形容出来！它们在她头上掠过，一忽儿红，一忽儿紫。不过，比它们飞得还要快的、像一片又白又长的面纱的，是一群掠过水面的野天鹅。它们正飞向太阳，她也向太阳游去。可是太阳落了。一片玫瑰色的晚霞，在海面和云块之间也慢慢消逝了。”海底的世界是幻想的世界，作者极富个性的、飞扬的想象力赋予了它一种神奇、瑰丽的色彩。“海里最深的地方是海王宫殿所在的处所。它的墙是用珊瑚砌成的，它那些尖顶的高窗子是用最亮的琥珀做成的；不过屋顶上却铺着黑色的蚌壳，它们随着水的流动可以自动地开合……宫殿外面有一个很大的花园，里边生长着许多火红和深蓝色的树木；树上的果子亮得像黄金，花朵开得像焚烧着的火，花枝和叶子在不停地摇动。地上全是最细的沙子，但是蓝得像硫黄发出的光焰。”

如果说，《妖山》中的幻想世界还保留几分民间故事的朴素气息的话，在《海的女儿》中，不论是现实世界还是幻想世界都更加体现出作者多层次空间构想的能力以及个性化的审美追求。从海底到地面，不同的世界有不同的物质存在形态，从而使人物有不同的活动空间、活动形式，它们各自独立而又紧密相连。而每一层空间的建构又都是以内在的和谐为目的：从景物颜色的组合，再到景物形态的组合，展现在读者眼前的一切都显得尽善尽美。而一组组形象化的比喻更加强化了读者阅读过程中所能获得的细腻感觉，从而给人以一种逼真的临场感，很自然地从日常空间进入到这个非日常空间，从现实世界进入到幻想世界中去。

从以上的分析中，我们大致可以看到，安徒生童话作品中细腻、生动的景物描写使童话世界有了更加充实、具象的物理空间呈现，这对于传统民间童话中那种写意式的空间勾勒是一种超越；更重要的是，在一些作品中，安徒生展开了对幻想世界、现实世界各自拥有的不同景物面貌的描写，从而使两者逐渐走出民间童话中那种相互混合的状态，开始具备了各自的空间体系。这为后来童话进一步发展走向长篇的幻想文学创作，形成一种清晰的二元世界对立结构，形成庞大、复杂的空间体系打下了坚实的文学基础。

二

安徒生童话有两个重要的美学特质，一是孩子式的纯真，一是清新质朴的自然。所谓的“自然”既是指一种美学的风格，又可以具体印证到作者对于大自然本身所表现出的由衷热情上。在安徒生笔下的各种景物描写中，尤为凸显的是那些具有北欧地域色彩以及季节感受的自然景物的呈现。丹麦“处在北纬59度以北的位置，绝大多数的国土地处严寒的北极圈内，有终年积雪的高山，原始森林和冰面泛着银光的湖泊，人口十分稀少。”④而在安徒生的童话故事中，对于冰山、冰原、风雪、北极光等一些存在于北欧独特的气候条件下的景象都做了十分细腻、生动的描写。

其中，有写实的“素描”：“北极光圈在天空中燃烧着，它的环带很宽。它射出的光辉像旋转的火柱，燎燃了整个天空，一会儿变绿，一会儿变红。”（《没有花的画册》）

也有从自然世界中抽象、幻化出的景物形象：“它们是有生命的。它们是白雪皇后的前哨兵，而且是奇形怪状的。有的样子像丑陋的大刺猬，有的像许多伸出头的、纠成一团的蛇；有的像毛发直立的小胖熊。它们全都是白得发亮的、有生命的雪花。”（《白雪皇后》）

除此以外，安徒生在童话中还具体展现了祖国丹麦辽远的海岸线上的森林、沙丘、荒原等一些带有原始神秘气息的大自然的原貌，从而真实地传达出了19世纪丹麦这一地处偏远、人口稀少的北方国家所特有的一种生命状态：“离古德诺河不远，在西尔克堡森林里面，有一个土丘从地面上凸出来了，像一个球。人们管它叫‘背脊。在这高地下面朝西一点有一间小小的农舍，它的周围全是贫瘠的土地；在那稀疏的燕麦和小麦中间，隐隐地现出了沙子。”（《依卜和小克丽斯汀》）。

同时，安徒生所描写的自然景物中，往往还表现出一种鲜明的北欧季节感受——漫长而神秘的冬夜与短暂而明丽的夏日之间形成了一种相互对应。比如，《丑小鸭》的一开篇就描绘了一番夏天的丹麦乡间充满了阳光与生命气息的美好景象：“乡下真是非常美丽。这正是夏天！小麦是金黄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟用它又长又红的腿在散着步，唆地讲着埃及话……太阳光正照着一幢老式的房子，它周围流着几条很深的小溪。从墙角那儿一直到水里，全盖满了牛蒡的大叶子。”而《在辽远的海极》中则对冬夜做了这样的描述：“现在冬天开始了，太阳已经不见了。漫长的黑夜将要一连持续好几个星期。四周是一望无际的冰块。船只已经凝结在冰块的中间……但是这儿并不是漆黑一团；北极光射出红色和蓝色的光彩，像永远不灭的、大朵的焰火。”

不可否认，不同的文学作品由于产生于不同的创作环境之中，总是或多或少地携带着一定的地域文化因素，这方面的信息越强，作品的地域文化特色就越浓郁，越鲜明。自然景物作为描写的对象，作为人物活动的背景进入作品，是构成作品地域文化色彩的一个重要因素。然而，像安徒生童话中这样大规模的、整体性的地域自然景物描写，在其之前的童话作品中是看不到的。法国著名史学家、批评家丹纳在《英国文学史序言》以及《艺术哲学》中曾提出一个社会学派艺术观点，他认为“种族、环境、时代”这三大因素决定了人类的物质文明和精神文明的性质。其中，他特别强调了地域的气候、土壤等自然条件对一个民族的艺术性质、形态所起到的关键作用。⑤《北欧儿童文学述略》一书中曾论及，与严酷的自然生存环境密切相关，北欧地区的文学从古老的神话传说、英雄史诗阶段开始就带有一种鲜明的自然崇拜的标记，他们的神话是由大自然的图腾形象——太阳、春天、雷、雨、冰、霜、雪等连缀而成的。在这种环境之中，北欧人产生了某种深刻的压抑感和命运感；半年白昼半年黑夜的奇特极地自然景观促使北欧人的心灵深处形成了某种宿命观念。而他们超越命运的方式则表现为一种对英雄主义和冒险精神的崇尚，这使古老的北欧文学具有了一种质朴而深厚、高贵而浪漫的审美内蕴。这种内蕴在安徒生笔下的自然景物描写中则由一种抽象的观念还原为一种具体而生动的呈现：在童话中，这些自然存在物常常表现出一种力量感——北极光像旋转的火柱，燃烧了整个天空；冰山比人类建造的教堂塔楼还要高大；沙丘则像是峰峦起伏的阿尔卑斯山……这些强大的自然力量与人的顽强的生命力量之间形成了一种强烈的对峙，从而使作品透露出一种苍凉、庄严的气息，这与安徒生童话中始终笼罩着的一种执着的、深沉的、带着淡淡忧伤的抒情色彩形成了一种内在的对应。而另外一些柔和的、浪漫的自然景物描写，比如夏天明媚的阳光、娇嫩的玫瑰花、美丽的山毛榉林子……则透露出短暂而珍贵的温暖季节所带给人的一种极大的生命喜悦。这种光明与黑暗交替所产生的美深深地浸透着北欧人对于生活、生命所持有的一种质朴而真诚的情感。这些特殊的地域自然景物描写以及其中所传达出的生命、情感体验，是对北欧文学传统审美内蕴的一种继承与发展。而它们所具有的高度艺术审美价值从很大程度上来说又对后来的北欧儿童文学整体上所富有的一种深厚的自然意蕴产生了很大影响。

综上，景物描写作为细节的一个层面是安徒生童话整体艺术的一个组成部分，在这些描写中凝聚着作家对相关经验的审美转化与升华，以及对于童话艺术表现的一些独特构想。因而，透过对景物描写的分析，我们可以更多地窥探到安徒生童话审美内涵的丰富性与深厚性，从而也更加深刻地体会到其在世界童话发展史上所具有的独特意义！

{1} 韦苇：《外国童话史》，清华大学出版社2013年版，第22页。

② 张寅德：《叙述学研究》，中国社会科学出版社1989年版，第286-287页。

③ 唐池子：《第四度空间的细节》，湖北少年儿童出版社2003年版，第125页。

④ 汤锐：《北欧儿童文学述略》，湖南少年儿童出版社1999年版，第2页。

⑤ 阎晓宏：《人类文学重要命题》，湖北教育出版社2000年版，第283-288页。

作 者：王丽清，文学硕士，西南林业大学人文学院讲师，研究方向：中国现当代文学、儿童文学。