解放思想主题活动

解放思想主题活动（共12篇）（共12篇）

1.解放思想主题活动 篇一

根据最高人民法院开展“人民法官为人民”主题实践活动和开展向东营中院学习活动的要求，结合学习实践科学发展观第二阶段安排，党组决定，在全院中层干部中开展“解放思想、开拓创新”主题教育。具体方案如下：

一、指导思想

以深入学习实践科学发展观为统领，坚持“三个至上”指导思想，落实“为大局服务、为人民司法

”工作主题，围绕“从严治院、公信立院、科技强院”工作方针，按照“意识争先、工作争先、业绩争先”和“学风优、作风优、素质优”的要求，把“解放思想、开拓创新”主题活动与转变工作作风、提升为民意识相结合，与强化责任意识、严格部门规范管理相结合，与提高自身素质、推动工作创新发展相结合，不断提高中层干部带动、引领、示范作用，实现中层自身建设和法院科学发展全面上水平。

二、主要内容

（一）自身定位问题。针对部分中层在不断满足人民群众新要求、新期待上存在的差距，重点解决中层精神状态不佳、争先意识不强、存在消极懈怠思想等问题。通过深入学习实践科学发展观，明确认识自身发展与本地区、法院发展存在差距，进一步强化积极进取、争先进位的意识。

（二）责任意识问题。针对部分中层管理招法不多、标准不明、措施不力、要求松懈等实际问题，着力解决好中层不敢管、不愿管、怕麻烦、怕得罪人的“老好人”思想，把加强规范化建设放在工作首位，高标准制定部门内部管理办法，强化中层的大局意识、“一岗双责”意识，不断打造规范、和谐的团队。

（三）示范作用问题。结合法院高起点、高站位新形势，重点解决中层拈轻怕重、业务不精、调研不多、创新不够、表率不强问题，加强中层对本职业务的研究，增强处理复杂疑难问题的能力，做到雷厉风行，甘于奉献，敢为人先，成为引领本部门业务和管理水平争一流的排头兵。

（四）落实能力问题。针对中层对党组决策思路不能深入有效地思考消化吸收、具体工作落实不到位、执行力存在欠缺等问题，主要解决工作节奏、工作标准和工作成效问题，进一步增强中层干部服从意识、服务意识、协作意识、配合意识，以高强度、快节奏的工作方法，落实好工作。

三、具体安排

此次活动从2009年5月起到7月结束，分三个阶段进行。5月8日召开全院中层干部大会，对开展中层“解放思想、开拓创新”活动进行部署，下发实施方案。

（一）学习调研阶段（5月9日-31日）

一是坚持学习不放松，夯实理论基础。中层干部要以主管院长分管为单位，采取集中学习与自主学习相结合，辅导教育与座谈交流相结合方式，重点学习以下文件：最高院王胜俊院长在全国人民法院队伍建设工作会议上的讲话、东营中院经验材料、最高法院廉政建设会议精神和“五个严禁”规定、区委书记张继和同志在大港区深入学习实践科学发展观活动专题辅导报告会上的讲话、张健院长在中层干部情况分析会上的讲话、白清副院长对中层队伍建设讲评材料、《超越自我——个人与组织共赢的策略》、《法院干警思想政治建设读本》、《法官职业道德基本准则》和《法官行为规范》。

二是坚持调研不放松，提高思想认识。围绕审判中心，把握“保增长、保民生、保稳定”工作大局对法院工作提出的新要求，把握人民群众对司法公正高效的新期待，把握法院自身建设遇到的新问题，结合各部门工作职能、工作责任分解，采取座谈询问、调查问卷等方式，重点就人民法院如何服务辖区又好又快科学发展、法院整体如何高起点再创成绩、中层队伍如何更好发挥骨干作用、如何进一步提升部门规范化管理水平开展调研。

（二）分析检查阶段（6月1日-30日）

一是组织专题研讨，开展五查五看。院领导小组办公室要按照活动和学习实践科学发展观的总体要求，组织各中层结合部门工作实际、学习调研情况，开展以“树立正确的权力观、业绩观、利益观”为题研讨。重点是分析查找各中层干部自身定位、责任意识、示范作用、落实能力等方面存在的问题，深刻地剖析原因。按部门分工，对照“五查五看”，逐条逐句地分析查找差距和不足，切实认清自身差距和产生原因。

二是开展民主座谈，共谋解决策略。在学习、调研、查摆基础上，重点对照“东营经验”和王胜俊院长在全国人民法院队伍建设工作会议上的讲话精神，各中层要在主管院长指导下，结合自身和部门队伍实际，将学习、调研和分析情况，就进一步转变工作作风、发挥模范作用，树立一流形象、创造一流工作业绩，提升部门队伍建设规范化管理水平和工作效率等方面，撰写不少于2000字的书面汇报材料。领导小组办公室将适时召开支部党员组织生活会、中层干部交流会、全院干警座谈会，并通过“

2.解放思想主题活动 篇二

一、抓住第一节课的活动, 树立学习信心, 培养学生正确心态

“好的开端是成功的一半”, 这句话虽然是老生常谈, 但却是一个真理。任何一门学科, 最初的教学目标不是知识技能, 不是过程方法, 不是情感态度价值观, 而是培养学生对该学科的兴趣。正所谓“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者”。这里的“好之”、“乐之”就强调了兴趣在学习中的作用。这一点, 对于我们思想品德课尤为重要, 因为思想品德课理论性比较强, 术语多, 学生初看确实不易理解, 不易感兴趣。这就要求我们政治教师从一开始就重视培养学生正确的学习心态, 培养起“我要学它”的兴趣和“我能学好它”的信心。在这一环节, 我认为上好每一学年, 每一学期, 每一单元的第一节课最为重要, 特别是七年级的第一节课。当时学生刚刚跨进初中, 心情既兴奋又紧张, 面对新课程充满了好奇、疑惑和期待的心理, 我没有刻意让大家去看课本, 而是结合课本里的回忆、交流、分享、反思 (思考) 、探究、活动等小栏目的要求组织了一次看似漫不经心, 但针对性却很强的讨论活动, 让大家发表意见和感想:介绍自己的特征、兴趣爱好、学习、朋友、新希望、新打算;自己在小学的骄傲和遗憾;小学学校和初中学校的不同。这些问题都是学生的实际, 很容易回答, 答案也比较丰富多彩。再加上师生一些善意的打趣, 气氛很活跃, 大家的距离一下拉近了。在学生发言的基础上, 我归纳出了一些问题:比如, 初中的课程多了我们怎样学呢?老师同学更多, 我们怎样和他们交往呢?等等。这些问题其实每个孩子或多或少都在想, 也渴望得到一个满意的答复, 我再让大家翻阅书本, 看有没有他们想得到的东西。最后, 我告诉他们思想品德课就是一门既增长他们知识又教会他们做人的学科, 很有用的。后来, 在每一单元的第一节课, 我都力求通过相关的活动让学生感觉到思品课“有趣”、“有用”, 从而激发他们的求知欲和积极性。

二、作好活动课的课前准备, 明确学习目的, 激发学习兴趣

古人说“预则立, 不预则废”, 今人说“不打无准备的战”, 可见做事先准备的重要性。确实, 课前准备是否充分是一节课能否成功的重要环节, 直接关系到教学目标的实现。而学生学习兴趣的产生与课前的准备也是密不可分的。要走好这一步, 就必须明确师生的职责。教师的责任是:根据教学目标的规定将知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的要求, 结合学生和社会生活的实际情况以及以前学的知识与方法, 运用好课本里的小栏目, 设计好活动的流程。活动力求目的明确, 节奏合理, 面向全体, 人人参与, 并制作成讲义学案, 明示学生。学生的责任是:1.根据教师的要求完成包括材料收集, 讨论, 辩论, 交流体会、认识, 发表意见, 提出建议等的文字准备。2.预习课本教材, 结合前面1的成果逐步理解掌握教材, 并把预习中有疑问的地方做好记录 (包括知识上的和思想上的) , 让学生们带着成果和问题走向课堂。这样做, 能逐步培养学生自主学习的能力, 逐步养成良好的预习习惯和准确的自学方法, 而良好的预习习惯和准确的自学方法一旦形成, 往往能使学生受益终身。更重要的是可以充分地调动学生的积极性, 吸引他们的积极参与、主动参与, 激发他们的学习兴趣, 为活动课的顺利进行和实现教育教学目标迈出关键的一步。

三、课堂活动交流充分, 形式多样, 营造轻松愉悦的课堂教学氛围, 促进教育教学目标的实现

在学生课前充分准备的基础上, 课堂上进行充分的, 范围尽可能宽的生生之间、师生之间的交流可以满足学生的“成功欲” (预习成果) 和“求知欲” (解决疑难) , 进一步调动学生的积极性, 激发他们的学习热情。在交流过程中, 教师除了让学生展示、倾听与分享预习成果外, 更重要的是引导学生去发现, 去探究, 鼓励学生发表见解, 讨论, 激辩, 在活动中认证、补充和完善自己的知识, 提高解决问题的能力。在这个环节上, 教师一定要扮演好“主导”的角色, 始终把握住课堂的方向、节奏, 对于学生自己能解决的教师绝不包办;对于学生自己解决得好的, 见解独到而且方法新颖的, 教师要给予及时充分的肯定和鼓励, 让学生品尝到成功的喜悦, 进而兴趣大振, 热情倍增。而对于那些学生疑惑的, 模糊的, 没有达到教学目标的, 需要进一步升华的知识就必须采取灵活科学的方法予以分析, 补充, 归纳, 整合, 拔高, 让学生增长知识, 不断提高学习能力。总之, 在课堂上应尽量让学生各抒己见, 学得轻松愉快、兴趣盎然, 在互动实践中满足学生的“成功欲”。使学生能够认可、理解、接受课本的理论知识, 并且愿意内化为自己的行动要求, 从而最终实现思想品德课学知识, 学做人, 提升能力的教育教学目标。

四、开展有益的课外活动, 学用结合, 使学生主动、

健康、生动活泼地学习和发展, 激发他们的学习热情, 培养兴趣, 增强动机

“书上得来终觉浅”, “事不经过不知难”, 强调的就是理论联系实际的重要性。人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。思想品德课的理论知识来源于生活, 具有很大的共性。学习思想品德课目的绝不仅仅是把握住这些知识, 而是用这些知识来指导生活, 所以必须开展有益的课外活动。通过让学生动手查找资料;指导学生进行调查、访谈;组织学生对身边的典型事例、典型问题进行分析、探讨, 发表自己的感想、见解, 提出合理化建议;撰写调查报告等方式让学生运用所学知识, 直接接触自然, 参与到社会生活中。使他们在实践中得到深刻的体验, 在体验中思考、收获, 培养起强烈的合作意识和良好的态度、情感、价值观。从而实现思想品德课的最终目的:帮助学生正确认识自我, 处理好与他人、国家和社会、自然的关系。

五、建立平等、民主、互相尊重和互助的新型师生关系, 保证活动的融洽、和谐

师生关系的好坏、直接影响着教学目标的实现。师生关系和谐, 学生才会“亲其师, 才能信其道, 学其知”。即对本课程感兴趣, 尊重教师, 按教师的要求作好活动课的课前准备, 才能畅所欲言, 主动探究, 勇于实践, 确保活动不冷场, 不岔道, 保证活动融洽、和谐地进行, 最终实现教育教学目的。因此, 教师要主动建立情感沟通的正常渠道, 深入了解学生的兴趣、爱好和情绪变化;尊重每一个学生的尊严和合法权益;关心、爱护、帮助学生, 取得学生的信赖;注意倾听学生的意见;对学习暂时比较困难的学生或纪律比较差的学生要多开导, 少责备批评, 多鼓励, 少施加压力, 平等地对待每一个学生。更为重要的是教师必须不断地充实提高自己, 增加知识容量, 时时规范自己的言行举动, 为人师表, 令学生心服口服。

3.浅析“围城”的主题思想 篇三

关键词：钱钟书；方鸿渐；苏文纨；知识青年；爱情故事；社会背景

《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说，在读此作品之前，我先了解了钱钟书先生的简介，这样我感觉能使自己体会到先生所处的社会的复杂性，从而可以深入理解先生的生活感悟，并且从社会背景出发，往往可以抓住小说所表现的人物特点与作者的思想感情。

一、钱钟书与《围城》

钱先生在其父亲的影响下，打下了良好的国学基础，这使他的文学创作奠定了基础。他曾到英国、法国留学，擔任过大学教授。在1941年，由于太平洋战争爆发，他被困与上海，直到抗战胜利。在此期间他的文学创作走向了高峰，并写成发表了长篇小说《围城》，可以说他经历的坎坷来自学习与工作。

小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了置身于抗战烽烟之外的知识分子的生活和心理变迁沉浮，围绕着生活、职业与婚姻等问题展开一场场勾心斗角的倾轧和角逐。小说共分了四个单元 ，第一章到第四章是第一单元，主要写了方鸿渐在上海与苏文纨的“爱情”纠葛，表现了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、遇世事而玩世不恭的浮华相。第五章为第二单元，主要写了方鸿渐等人从爱情的牢笼冲出，就共同去湖南平成三闾大学谋事。第三单元是第六、七章，主要描写了三氯大学里的明争暗斗。

《围城》被喻为现代文学经典。所谓“围城”，如书中人物所说，是来自于两句欧洲成语。大意是“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 所描绘的乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。许多人终身处于“围城”境遇而未知觉，因此，“围城”作为人类身处困境、屡遭挫折的象征，使读者对人生如有所悟。作品富有时代意义，揭示当时的时代危机，以及在那个特定年代里，人生必然遭遇的种种困境。小说揭示了方鸿渐一类知识分子深陷“围城”的困境，一次次爱恨纠葛有如“围城”，一处处谋生之地也是“围城”，整个社会就是一座“围城”。到头来，谁也无法真正找到自己的位置、实现自己的目标，体现了深刻的社会意义。

二、纵观《围城》，主要有以下几点

1、唯美主义思想无处不在。钱钟书的唯美思想在《围城》中表现的淋漓尽致，书中对每一个人物的描写都具备喜剧式的漫画讽刺，出于唯美思想，作者特别善于发现人的种种弱点，他不会放过人物的任何一点点弱点。例如人物的外貌，细细品来，苏小姐、汪太太也算是美人，然而钱钟书显然皆不甚满意，这些挑剔的想法从字里行间透露无遗。例如对苏小姐的描写、对汪太太的外貌描写、还有通过孙柔嘉对汪太太的“提纲“的描绘，都明显透出来自轻松幽默中的冷嘲热讽。整体看来，似乎二位美人反倒不是美中不足了，而是丑多于美了，然而稍作品味、略为思索，则又是会心一笑，作者这样写的用心所在令人莞尔。以此看来，无时无刻、字里行间、作者都会于辛辣的挑剔和嘲讽中孜孜以求地追寻着他的理想境界：十全十美、完美无缺，并且乐此不疲，是一个十足的唯美主义者。他永远以一颗最真诚的心去执著地追求、向往，相信没有哪一位读者会不为之所动容、并且心有所感的。

他的夫人杨绛在《写<围城>的钱钟书》一文中，对钱钟书的评价以“痴气”贯串始终， 旨在引领读者充分领会作品。杨绛回忆说："我们在牛津时，他午睡，我临帖，可是一个人写字困上来，便睡着了。他醒来见我睡了，就饱蘸浓墨想给我画个花脸，可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨，洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了。以后他不再恶作剧，只给我画了一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。回国后暑假回上海，大热天女儿熟睡（女儿还是娃娃呢），他在她肚子画一个大花脸，挨他母亲一顿训斥，他不敢再画了。"他曾以“假如我们再生一个孩子，说不定比阿圆好，我们就要喜欢那个孩子了，那我们怎么对得起阿圆呢。”为由，提倡只生一个孩子。事实亦是如此，他们夫妇终其一生也只有一个女儿，连夫人也说“他的痴气怪别致的”。其实岂止是他的夫人，在任何人看来，都是有趣得很，惊世骇俗得很，难免在忍俊不禁的同时惊慕不已。他“逗女儿玩，每天临睡的时候在她被窝里埋置各种东西，等女儿惊叫，他就得意的大乐，而且是百玩不厌。”他“曾养过一只聪明的猫，半夜和别的猫儿打架，不管多冷的天，听见猫儿叫闹，就急忙从热被窝里出来，赶出去帮自己的猫儿打架。“试想若不是有一颗纯美洁净的童心，一个坦诚真实的人格，一份对生活的执著和热爱，一个追求唯美的天性，这样一位大学者怎么会有如此举动呢？可知他是一个绝无仅有的、一个充满活力、充满希望、充满爱心、一生追寻爱与美的、君子坦荡荡的钱钟书。在此，我的理解是，所谓的“痴气”就是天性率真，崇尚自然，追求唯美的理想主义思想境界。

2、书中的女性形象发人深省。如果说，《围城》是一部具备着鲜明的时代气息的作品，那么，其中的女性形象，就是旗帜鲜明地张扬着女性的个性解放、人格独立，但始终没有找到真正的出路。并且对封建思想的残余给她们的束缚和迫害给予深深的同情，对于她们的苦闷、彷徨给予深深的理解。但是很显然，书中的女子都没有找到相应的出路，都徘徊在“城中”无所适从。书中的几位主要女性，都受到过良好的教育，都有较好的家庭出身，都具备着温柔、美貌、智慧，在社会上，完全有能力担当与男性同样的责任，但是最终都是委委屈屈不得施展。婚姻不如意、生活空间狭小，在社会生活中没有一席之地。这就间接地揭示出由于时代的局限，没有给女性提供足够的生存发展的空间。

例如苏文纨，她出国留学，获得了博士学位，按说出身名门，又取得这样的高学历，她应该首先在社会上寻求自我价值的体现，但是她没有，很显然，她寻求的只是爱情，也只能是爱情。按说她对爱情的追求应该是具有较高层次的，不至于委屈自己，至少是崇尚男女平等的。但是追求看似各方面都比較般配的方鸿渐居然不成，她又不肯仰视着大男子主义十足的，且与自己志趣毫不相投的赵辛楣，最后勉勉强强地下嫁给了所谓的“诗人”曹元朗。她爱曹元朗吗？答案是显而易见的，她嫁给曹元朗是万般无奈之下的最后选择，婚后幸福和谐与否，个中滋味她清楚得很，我们读者也清楚得很。然而，已年届“二十五六岁”的大龄、追求者的数量并不多、当时的男人娶妻只要相夫教子别无所求。虽然戴着女博士的高高头衔，却不能为她的出嫁增加任何有份量的砝码，其实，她选择的余地并不大，更限于时代，她无法大胆追求、自由自在地去寻觅爱人，获得更多的恋爱机会，因此，她所能选择的空间更是极为有限。这段婚姻，对于苏文纨来说，唯一可以得到慰藉的是，她不会像一般女子那样，受丈夫的奴役、欺凌，不会仅仅成为传宗接代的工具。除此之外，她还能有机会有条件得到更多吗？她还能有更好的选择吗？从这个角度来看，汪太太和她的经历与结局是最相仿的，更是书中众女子中命运和境遇比较好的。不好的，甚至于有些变态的老处女范懿、失学在家只好依附于兄嫂生活的刘小姐，她们内心的寂寞凄凉更是不言自明的。

3、善用对比来展现人物性格特征与内心世界。《围城》中的重要情节大都是人物众多、七嘴八舌你一言我一语的场景。有如一幕幕情景剧一样，短小、精致，经典而且精炼。在人物各不相同的语言、动作、表情的变化对比之中，全面揭示人物的性格、品质。书中的评论和讽刺比比皆是，但都是借书中人物的眼光和感受来间接看待和评价的，而且多是以事见人，具备足够的客观与真实。

作者不仅巧妙地运用人物与人物之间的对比来写人叙事，而且还能天衣无缝地将人物本身的言行作对比。他善于透视人物言行举止的心理基础，并揭示出描写对象灵魂的丑陋，戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。在对社会对人性毫不容情的嘲弄与挖苦的同时，将人物的各个姿态有机地融于书中各个情节之中，洋溢着作者对人生深切的思索与热情。

综上所述，《围城》的艺术风格和创作手法具有它独一无二的艺术美感，在思想意义上更有它独具特色的深度与广度。而对于喜剧性典型细节的细致描绘，细微的心理描写，无不显示出这位知识渊博的学者机智、幽默的讽刺艺术。它的成功，不仅在于塑造了众多个性鲜明的人物，不仅在于其妙不可言的深度讽刺，更在于其妙趣横生的比喻和寓意深刻的抒情议论，令人沉浸于其中深深思索、感叹不已、惊叹不止，堪称是传世佳作。

生活本身就是一座大围城，不论是有形还是无形，人永远逃不出无尽的压力和束缚，每个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这座围城里是否活得精彩。当今社会，知识大爆炸，各方面竞争相当激烈，明争暗斗、勾心斗角比《围城》里的更加激烈也更加凶险，我们只有在其中不断拼搏，始终保持一种积极向上的心态去创造这围城中的异彩，让围城中的生活变得丰富多彩而美好。

参考文献

[1] 《围城》是钱钟书长篇小说。第一版于1947年由上海晨光公司出版.

[2] 节选自郭志刚《谈钱钟书的〈围城〉》《小说鉴赏文库·中国现代卷》，陕西人民出版社1985.

[3] 摘自陆文虎编《钱钟书研究采辑》，厦门大学出版社1986.

4.解放思想主题活动 篇四

谷里镇党委副书记、镇长卢永峰

解放思想，是党的思想路线的本质要求，是发展中国特色社会主义的一大法宝，是我们适应新形势、战胜新挑战、推动新发展、实现新跨越的强大思想武器。实践永无止境，解放思想也永无止境，尤其是在新思想新观念层出不穷的新时代，我们必须继续高举解放思想这面旗帜，着力克服一些不适应新形势的思想观念：

一是克服安于现状、不思进取的思想，增强忧患意识，真正想干事。干部干事，是一种本职，也是一种激情。我们正处在一个竞争激烈的时代，如果安于现状、抱残守缺、固步自封，就会坐失发展良机，最终被历史所淘汰。必须始终保持强烈的忧患意识、危机意识，满怀干事创业、建功立业的激情，敢于“向高的攀、跟强的比、与快的赛”，铆足一股劲争先进位、跨越追赶。

二是克服瞻前顾后、不敢担当的思想，增强责任意识。我们要始终保持强烈的事业心和责任感，敢说敢干、敢做敢当，只要符合科学发展观要求、有利于促进富民强桂新跨越的事，就大胆地试、大胆地闯、大胆地干。努力营造鼓励探索、支持创新、宽容失误的浓厚氛围，形成敢干事、敢负责、敢闯新路、敢做善成的崭新风尚。

三是克服观念陈旧、因循守旧的思想，增强创新意识，真正会干事。会干事，是一种方法，更是一种本领。改革创新是解放思想的具体体现，是推进跨越发展的内在要求。现在一些党员干部面对新形势新任务新要求，仍习惯于用传统的眼光和思维考虑问题，用过时的老经验老办法推进工作，缺少改革创新的意识、勇气和办法。实践证明，越是干大事业，越需要改革的魄力，越需要创新的精神。我们要始终保持强烈的创新意识，大力弘扬改革创新的时代精神，敢于打破条条框框的束缚，用新观念研究新情况，用新思路破解新难题，不断开创工作新局面。

四是克服本位主义、狭隘封闭的思想，增强大局意识，真正干成事。干成事，是一种结果，更是一种水平。当今世界，经济全球化、区域一体化深入发展，与这种发展趋势不相适应的是，一些党员干部视野狭隘、目光短浅，自我封闭、要始终立足全局，树立世界眼光，切实增强宏观把握和战略思维能力，推进富民强桂新跨越。

二、赶超跨越的进度体现解放思想的程度，我们必须勇于担当、敢于突破，通过思想大解放实现大发展

解放思想重在实干、重在实效，必须以解决问题、破解难题、促进发展作为出发点和落脚点。这次全市“解放思想、推动跨越”大讨论活动，要紧紧抓住制约科学发展的关键问题、影响改革开放的突出问题、涉及民生改善的热点问题，以解放思想的强大动力推进赶超跨越，以赶超跨越的发展态势推动富民强桂，以富民强桂的实际成果检验大讨论活动成效。

（一）立足全局看我市，在把握市情上有新认识。实践证明，准确把握市情、立足市情谋发展，是我们的一条重要经验。我们要继续解放思想认识镇情，放眼全球全国审视镇情，立足现实和发展态势把握镇情，科学判断我市所处的历史方位和发展的阶段性特征。从横向看，全国各地竞相发展，我市与发达省市的差距不是在缩小、而是在拉大，可以说是标兵越来越多、越来越远，追兵越来越少、越来越近。从纵向看，改革开放以来特别是“十一五”时期，我市发展取得了辉煌成就，但我市后发展欠发达的基本镇情没有改变，仍处于追赶型发展阶段，经济总量小，人均水平低，产业基础薄弱，社会建设任务繁重，尤其是扶贫攻坚任务艰巨。继续解放思想，必须跳出毕节看毕节，绝不能沾沾自喜、自我陶醉，必须在科学发展的前提下更好更快地发展，才能逐步缩小与发达地区的差距。要对照在西部地区争当贯彻落实科学发展观排头兵、率先建成全面小康社会的宏伟目标，切实增强紧迫感、危机感，有一种不进则退、慢进也是退的发展压力，有一番知耻后勇、励志图强的雄心壮志，有一股自我加压、奋发有为的精神劲头，2认真做好加快发展的各项工作。

（二）发挥优势促转型，在转变方式上有新进展。加快经济结构调整，促进产业转型升级，现阶段是最好时机。充分发挥我市所特有的后发优势、生态优势、区位优势、政策优势，必将使我们在转方式调结构的“赛跑”中脱颖而出，实现“弯道超车”、跨越发展。我们必须解放思想、发挥优势，科学利用当前外需减弱、内需不足形成的市场倒逼机制，加强生态文明建设、严密防范生态风险形成的生态倒逼机制，国家控制能源消费总量及当前电力供应不足形成的能源倒逼机制，加快转变经济发展方式，加快产业结构调整升级，努力探索新的发展模式，走出新的发展路子，使我市在加快转方式调结构中实现赶超跨越。

（三）先行先试破瓶颈，在机制创新上有新突破。加快工业化步伐面临宏观调控、资金、土地等多方面制约，碰到征地拆迁、群众工作的难题，需解决节能减排、环境保护的矛盾；加快农业产业化步伐，必须解决农村人口空巢化、农村产业空心化等突出问题，破解统筹城乡一体化发展难题；做好今年经济工作，最大的挑战则是保持经济平稳较快增长与保持物价总水平基本稳定的“两难”问题，等等。破解这诸多“两难”问题，我们必须解放思想、先行先试，以改革创新的思维方式和具体办法，创新完善有利于推动科学发展的体制机制。当前特别是要多想好办法、多出新招数，重点破解资金怎么融、电力怎么增、物价怎么控、项目怎么推、民生怎么保等突出难题，巩固和扩大经济社会发展良好势头。

（四）强化执行抓落实，在用好政策上有新思路。我们要深入开展“学用政策抓落实、强化执行促跨越”行动，对国家支持我市发展的政策进行一次集中梳理，弄清哪些政策需要跟踪落实，哪些政策需要深化拓展，哪些政策需要配套完善，哪些政策需要积极争取，把政策学习好、运用好、落实好，体现和落实到制定发展规划、强化工作措施、推进重大项目建设、保障和改善民生上，努力把政策优势转化

3为发展优势。

（五）善借外力拓空间，在开放合作上有新局面。在经济全球化深入发展的大背景下，谁的开放力度更大，谁聚集资源的能力就更强，发展就更好更快。我市最突出的优势在区位、最根本的出路在开放。作为后发展欠发达地区，我们必须大力解放思想，强化开放合作意识，真正做到人不分东南西北、钱不管境内境外，只要有利于我市发展，就要想方设法引进和利用，在全方位、宽领域、多层次开放合作中实现赶超跨越。

（六）深入群众聚民力，在改善民生上有新成效。解放思想、推动跨越，信心之源在群众，动力之源亦在群众。必须充分尊重人民群众的主体地位和首创精神，切实保障和改善民生。要牢固树立马克思主义群众观，扎实开展“万名干部入乡住村”活动，坚持走群众路线，拜人民群众为师，增进对人民群众的感情，推动党员干部转作风、接地气，做好社会转型期的群众工作，形成推动发展的强大合力。要坚持以人为本，把民生工作的重点向农村和社区倾斜，以解决群众反映强烈的问题为突破口，让大讨论活动的成果体现在城乡面貌的改变上，体现在城乡居民收入的提高上，体现在老百姓的幸福笑脸上。

（七）领导带头作表率，在引领发展上有新高度。解放思想，问题在基层，关键在领导层。“只有落后的干部，没有落后的群众”。现在，一些领导干部理想信念滑坡，干事没激情，对存在的问题视而不见，对改革发展中的难题不敢去碰硬，不愿、不会、不敢做群众工作，甚至出现腐败现象。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中，警醒全党要战胜“四种考验”、化解“四大危险”。开展解放思想大讨论活动，要全面查摆“考验”与“危险”的现实表现，深刻分析思想观念方面的深层次原因，进一步完善制度、机制和措施。

三、思想重视的高度事关活动开展的深度，我们一定要强化领导、强化责任，确保大讨论活动取得实效

开展“解放思想、推动跨越”大讨论活动，领导重视是前提，狠

4抓落实是关键，取得实效是目的。各地各部门要按照我市党委的决策部署，切实抓好学习调研、分析检查、整改落实三个阶段工作，确保大讨论活动扎实有效开展。

（一）加强组织领导。我市党委成立“解放思想、推动跨越”大讨论活动领导小组，负责对大讨论活动的组织协调、检查指导。各地各部门也要成立相应的领导机构和工作机构，有效有序地推进大讨论活动深入开展。

（二）加强调查研究。各地各部门要在抓好学习的基础上，深入实际、深入基层、深入群众开展调查研究。要围绕实现科学发展、跨越发展开展调查研究，对照党中央、国务院及我市制定的重大政策落实情况调查研究，对照本地本部门本单位改革发展存在的突出问题调查研究，对照征求基层单位和人民群众的意见建议调查研究，切实找准问题、找出差距，深刻分析原因、完善解决方案。

（三）强化整改落实。各地各部门要针对调研和检查阶段查找出的问题与差距，制定具体的对策措施和整改方案，提出限时整改的内容和要求，并向群众公布整改情况，形成推动科学发展、跨越发展的办法、措施、政策、制度，推动各项工作落实到位。

（四）强化督促检查。各级党组织要切实加强对“解放思想、推动跨越”大讨论活动的指导和检查，及时掌握进展情况，督查各项工作的落实。大讨论活动领导小组下设的3个办公室要组成联合督查小组，加强对大讨论活动开展情况的督查。要充分发挥新闻媒体的舆论引导、监督作用，大力宣传大讨论活动的好做法、好经验、好典型，努力营造浓厚的舆论氛围。

5.解放思想主题活动 篇五

一、思想上要有新提升

思想是行动的先导，是实践的指南，而解放思想则是适应新形势、解决新问题、谋求新发展的客观需要。近几年来，我市人口计生工作虽然取得了一定成绩，但进入新的时期，我们的工作压力和难度不是减小了，而是加大了，面对新形势、新任务，我们只有进一步解放思想，才能探索新路子，寻求新办法，打造新亮点。要敢想、敢干、敢为人先，如果不敢想、不敢试，就不会新办法、新措施。实践证明，越是工作难度大、矛盾比较多的时候，越要解放思想。谁的思想解放快，谁的创新能力强，谁的措施办法多，谁的难题就破解的好，谁就能领先，否则，矛盾和问题就会越积越多，路子就会越走越窄，谁就会落后被动。我们开展这次活动的目的，就是通过集中学习、研究讨论等有效形式，激发大家的积极性、主动性，从这次解放思想大讨论活动中汲取新的营养，寻找新的契机，开拓新的视野，从而使思想认识有新的提升，进一步转变观念，拓宽思路，更好地投入到今后的工作当中。就当前的工作看，要重点从三个方面解放思想，转变观念：

一是构建“和谐计生”。当前人口计生工作中有一些问题和不足，与构建和谐社会还不相适应，在一定程度上影响了和谐社会的进程。作为市人口计生委，必须站到全市、全局的高度，围绕全市中心工作，自觉地把自己放到“富民、强市、升位”的大局中，来制定目标，谋划措施，实现计划生育与经济社会和谐发展。二是构建“惠民”计生。十七大报告有一个显著的特点，就是首次把民生问题放到了非常重要的位置，进行了大篇幅的阐述。人口计生工作如何围绕十七大精神的落实，在思想上、工作中主动做到以人为本，关注民生，尊重民意，体恤民情，是我们人口计生工作面临的新问题。因此，我们必须树立抓计生就是抓民生的理念，在落实奖励政策、深化“民心工程”、普及早期教育等方面，积极推进“惠民”行动，不断提高群众对人口计生工作的满意度。三是构建“法制计生”。要确立依法行政、依法管理的法制观念，提高各级计划生育专职干部的法治意识，依靠法律法规开展工作。特别是在工作力度不断加大的情况下，只有依法行政，才能保证我们的工作沿着健康的轨道向前发展。当前，要重点抓好三个方面：一是加大依法征收社会抚养费的力度，有效遏制政策外生育；二是解决基层乱收费、乱罚款问题，进一步强化行风建设；三是完善再生育审批制度，严格把关，严格操作，堵塞各级再生育审批过程中的漏洞。

二、工作上要有新举措

目前我市人口计生工作正在转轨、进位的关键阶段，对存在的突出问题，通过这次集中学习，大家已经进行了深入的分析，下一步就是如何从“天下第一难”的框框中解放出来，增强信心，凝聚力量、提高斗志，破解难题，从而高标准完成人口计生工作各项目标任务。在发言和讨论中，许多同志都提出了一些新的措施，我结合自己的体会，简要总结了一下，主要包括：改革考核实施办法，充分发挥考核的导向作用；探索对落实长效节育措施的奖励机制；提升宣传的档次和品位，实现大联合、大宣传；实现县乡技术服务站和乡镇服务大厅由“建”向“用”的转变，拓展季服务管理软件应用范围，使之升级为农村已婚育龄妇女生殖健康管理服务软件；推进计划生育行政执法信息管理；建立计划生育事业长期稳定的投入机制；推进基层队伍职业化管理，定岗、定编、定责任、定奖惩，充分调动基层专职人员的工作积极性。下一步，就是要真正把这些措施落到实处。

三、落实上要有新突破

落实上要有新突破，这既是贯彻落实省市有关会议精神的必然要求，也是确保高标准完成人口计生工作各项目标任务的重要抓手。大家要充分认识到抓落实的重要性，动真格，使真劲，以实际行动把自身业务工作抓出成效。一要转变作风。做好人口计生工作，必须有强烈的事业心和责任感，必须有求真务实、较真问责的精神，要聚精会神抓工作，一心一意谋发展，在工作上要动脑子，要想办法，要认真负责，要一抓到底，要全心地投入工作，精心地部署工作，用心地开展工作，切实形成上下齐心抓落实的良好氛围。二要注重效果。对重点工作和需要解决的突出问题，不能只停留在安排上、布置上、会议上、文件上，要真正扑下身子，深入基层，督促检查，指导帮助，确保每项工作都收到预期得效果。三要敢于创新。要按照市委陈会新副书记提出的“逢棋必争，逢杯必夺”的要求，以创新的精神、创优的标准推进工作，在创新中落实，在落实中创新，以点带面推动整体工作水平的提高。

四、效率上要有新提高

6.解放思想主题活动 篇六

一、总体要求

以“创业、创新、创优”为主题，以“破解难题，创新开局”为主基调，以“三好一满意”为主要内容，大力弘扬“五种作风”，广泛开展解放思想大讨论。通过此次大讨论活动，教育和引导全体干部职工突破思维定势和传统观念的束缚，树立起全局一盘棋、上下一条心的大局意识，积极进取、乐于奉献的服务意识，知难而进、勇挑重担的责任意识，达到思想观念有新转变、素质能力有新提升、作风建设有新成效、体制机制有新突破、发展思路有新拓展、发展环境有新改善、各项工作有新成绩的要求。

二、主要内容

解放思想大讨论活动，按照“三创”主题教育实践活动的总体要求开展。具体活动如下：

（一）广泛开展“三创”形势政策宣传教育活动。医院领导要积极为党员干部职工开展形势政策宣传教育活动，宣传“十二五”卫生事业发展时期面临的新形势、新任务、新要求，宣传开展“三创”主题教育实践活动对抢抓发展机遇、破解发展难题、争创发展优势的重要性，宣传“三创”主题教育实践活动的总体要求、主要任务和实施步骤，进一步统一思想、明确方向，提振信心、昂扬士气。

（二）组织开展“三创”各项学习活动。开展“解放思想我有责、我为发展献良策”建言献策活动，各科室和广大党员干部要结合今年工作思路和医院八项重点工作及自身实际开展调研活动，撰写调研报告，提出建设性意见建议。领导干部要认真剖析、查找解放思想方面存在的问题，就如何进一步解放思想，服务经济建设，服务基层，服务企业，优化发展环境，改进工作作风，方便群众，提高工作效率，制定具体措施，撰写解放思想大讨论剖析材料。采取多种形式不断丰富、深化学习内容，开阔领导干部的思维视野，扫除思想认识的障碍，冲出因循守旧的羁绊，突破思维定势的桎梏。

（三）组织开展“三创”系列讨论座谈活动。广泛发动领导干部、党员群众积极参与大讨论活动，引导全院广大党员干部在解放思想中“找误区、找差距、找标杆、找路径、找动力”，深入开展卫生系统提出的“三好一满意”活动，着力解决精神不振、全局观念不强、在职不尽责、慢作为不作为乱作为、脱离群众、学习能力不强以及奢侈享乐等问题，统一思想、振奋精神，集思广益、群策群力，明确标杆、奋力赶超，扎扎实实推动我院发展取得新突破。

（四）组织“三创”比学活动。组织开展医院内部“三创”解放思想互学互比活动，引导广大党员干部比理念、比作风，比干劲、比作为，比贡献、比成绩，学习先进、查找差距，深入反思、扪心自问，面对新一轮发展，应当扮演什么角色、担当什么责任、体现什么作为、作出什么贡献。要在学习标杆中突破发展瓶颈，在赶超先进中培育竞争优势，扎实推动我院各项工作科学跨越发展。

（五）组织开展主题宣传活动。在医院电子屏、院报上开设专版专栏专题，刊播系列论文、心得体会文章，大力宣传在活动中的经验和做法等，引导大讨论活动有序开展；集中一段时间，积极发掘、大力宣传一批先进科室、先进个人的典型事迹。

三、实施步骤

解放思想大讨论活动时间安排2月-3月期间两个月来进行。主要步骤如下：

第一阶段：宣传发动阶段。主要是抓好组织发动，在全院召开“三创”动员会，广泛开展形势政策宣传教育，营造解放思想、锐意进取的强大舆论声势和良好社会氛围，为大讨论活动奠定思想基础。

第二阶段：学习讨论阶段。主要是组织开展多种形式的学习讨论活动，广泛听取各方意见，通过深入讨论，学习借鉴先进经验，分析查找主要的问题，增强全面推进卫生事业发展新跨越的信心。每名党员干部要在解放思想中联系本职工作实际剖析存在问题，树立学习标杆找出自身差距；党支部要结合“思什么、创什么”等为主线，组织全体党员以“五带头”具体要求开展大讨论活动，明确发展方向。

第三阶段：讨论总结阶段。主要是总结提炼大讨论活动的成果，确立新的发

展理念，理清新的发展思路，树立新的工作作风，为下一步加快发展、争创一流提供思想保障和组织保障。

四、工作保障

1、要加强领导。要在思想上高度重视，召开专题会议落实开展大讨论活动的方案和措施，认真分析和解决在活动开展过程中可能出现的问题和困难，把各项工作落到实处。

2、注重实际成效。在开展大讨论活动时，务必立足医院的工作和思想实际，强化针对性，在查找问题、创新思路、制定举措上狠下功夫，广泛听取各方意见和建议，找准医院和科室存在的问题和差距，科学分析、认真梳理出当前和今后一个时期要解决的主要问题，推动各项工作大发展。

3、强化舆论引导。医院要充分运用电子屏幕、横幅、专栏专题等大力加强环境宣传，以多种形式宣传开展大讨论活动的重大意义，及时报道组织开展大讨论活动的进展情况及好做法、好经验，生动反映全院上下通过开展大讨论活动呈现出的新的精神风貌。各科室在开展解放思想大讨论过程中，要注意活动材料的整理汇总，要及时将材料报送医院“三创”活动办公室。

中共绥林医院总支委员会

7.解放思想主题活动 篇七

通过对现有资料进行分析,发现以往学者关注的问题大部分还都停留在问题的表象,只是对史料的简单分析和总结,延伸到对当时社会文化背景的分析来论述当时报人的妇女解放思想和妇女报刊参与活动现象,也都是浅尝而止。本文将利用新闻传播学的理论知识和分析方法,以五四时期报人主要思想的萌芽和衰落为起始点,通过对当时出现的关于妇女问题的文章进行文本分析,抓住关键词并结合时代背景,对五四时期报人的妇女解放思想进行探讨和分析。

一、微薄的参与—男性报人主导下的妇女报业活动

本文所探讨的对象是该时期报业活动中妇女的参与现象,分为被动参与与主动参与。所谓被动参与,是指在中国刚刚兴起的妇女解放运动中,报人在报纸上所撰写和引用的文章中,妇女作为一种群体是如何被提及的,也就是说妇女作为一种报刊话语传达给受众一种什么样的形象。所谓主动参与,是指在这段中国历史上首次大规模提倡妇女解放的时期内,女性参与办报和关心报业的程度如何。创办妇女类的专门报刊、作为作者给报刊撰稿、作为读者通过通信栏与报社人员进行思想沟通,这些行为都可以视为参与办报和关心报业的发展,而那些女性作家所创作的关于妇女问题的文艺作品并不在这个讨论范围之内。

通过对五四时期的文献进行研究可以发现,真正能作为研究对象的文章和人物并不很多,关于妇女与报业的问题,更多的是妇女作为一种被描述的对象呈现在文章当中,即妇女对报业的被动参与要明显多于她们的主动参与。妇女报的主办人仍为男性或得到男性的支持;参与报业活动的妇女深受男权的影响;在影响力较大的报纸中参与的女性寥寥无几;通信栏针对妇女问题的讨论很少,而通信栏是体现公众关注问题的一个版块;新青年派和新月派里边均没有女性报人。五四时期,妇女在报刊活动中的参与属于被动参与,报刊话语中妇女这一群体是男性在争取他们的自由、平等权利时的附属物。

二、消极的解放——自由、平等权利争取下的附属物

妇女的解放问题实则为一种消极的解放。消极这一说法来源于,浙江大学传媒与国际文化传播学院的高力克教授在论述陈独秀与胡适的自由民主理念分析时,对赛亚·柏林的关于自由概念的经典分析的援引。他认为,消极的自由指“我被统治到何种程度”,“积极的自由”是对“谁来统治我?”这一问题的解答。1所谓解放,是人们获得自由的过程,而当时报人在报刊中对妇女解放问题的阐述则带有强烈的消极意味,因为字里行间都透露着妇女应该获得跟男性一样的被统治的地位。也就是说,其根源问题,并不是妇女自身对自由的争取,而是这些报人认为妇女这一阶层应该获得跟他们一样的被统治地位,继而通过妇女这一在中国历代社会受到压迫的群体的解放问题,对当时统治他们的当权者提出抗议,从而争取这些报人在当时的社会获得他们所缺失的权利。

例如,《新青年》的创始人陈独秀在《新青年》第一期的《敬告青年》一文中这样描述:等一人也,各有自主之权,绝无奴隶他人之权利,亦绝无以奴自处之义务。奴隶云者,古之昏弱对于强权之横夺,而失其自由权利之称也。自人权平等之说兴,奴隶之名,非血气所忍受。世称近世欧洲历史为“解放历史”:破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也;女子参政运动,求男权之解放也。2正所谓“女子参政运动,求男权之解放也。”这种说法很直接地道出了他眼中的妇女解放运动的作用,即利用妇女解放运动寻求男性的解放,从而争取到男性的自由权利。

陈独秀还主张:尊重个人独立自主之人格,勿为他人之附属品,若以一人而附属一人,即丧其自由自尊之人格,立沦于被征服之女子奴隶捕虏家畜之地位。此白皙人种之所以兢兢于独立自主之人格,平等自由之人权也。3从这段话中可以看出,他在文中将旧社会没有平等权利的原因归结于人对人的依赖与附属,也就是说女子应当获得与男子平等的地位,而不是附属于男子,这种观点在当时来说无疑是对剥夺个人自由的当权派的申诉,所以他们更多的只是拿妇女问题作为借口去向当权派争取他们自身的权利。“而陈独秀、李大钊、吴虞、鲁迅、周作人等大多如此,以平等的观念抨击‘贞洁’等单方面的道德4”,这种单方面的批判显示出妇女问题只是一种工具和争取他们权利的手段而已。

随后,《新青年》对妇女地位的问题虽然又予以极大的关注,包括男尊女卑、男女有别、男子纳妾、女子贞节、女子教育、结婚问题、职业问题等,但是这些问题的矛盾均指向了传统社会的价值观和当权派用这种价值观维护他们统治的行径,而不是纯粹地为妇女的解放做出呐喊。例如,胡适在逐条批驳北洋政府修正褒扬条例中有关褒扬节烈的规定中认为,“北洋政府用法律的形式,正式褒扬自杀殉夫的贞烈女子,不仅使无数无辜女子做了‘青史留名’的牺牲品,还势必造成许多沽名钓誉、不诚实的愚蠢举动。”5他进一步提出,“在现代社会,许多道德标准、是非得失都还需要讨论”6,因此他反对国家用法律的规定制定褒扬的内容,更反对褒扬守节不嫁的寡妇。胡适所提出这些观点的矛头直接指向了当时的统治者,这种导向很强的用意在陈独秀翻译的《妇女观》、发表的《欧洲七女杰》、周作人翻译的《贞操论》、胡适写的《贞操问题》、鲁迅的《我之节烈观》以及自《新青年》二卷六号所开设的“女子问题专栏”和四卷六号设立的“易卜生专栏”中均有体现7。

三、文化霸权理论框架下的现象解构

五四时期对社会产生重大影响的报人和他们撰写或引用的文章中,都体现出“妇女解放”这一问题在男性报人向统治者争取他们自由权利过程中的工具性,而在这种思想的表达过程中没有基于对当时妇女真实想法的研究,更多的是男性报人眼中期待她们应获得的权利。总体上来说,妇女的这种被动参与也是消极的。那么,行文至此,一个深层次的问题随之产生:是什么样的社会和文化原因导致这种局面的产生呢?如何用新闻传播学的理论对这种现象进行解释呢?笔者认为,这与五四时期占主导霸权文化的传播是分不开的。谈到文化霸权可以最早追溯到希腊文,在19世纪之后又被运用于一个国家对另外一个国家的政治支配或控制,到葛兰西遇见十月革命成功之后它又有了新的含义,用来描述社会各个阶级之间的支配关系。8笔者认为,在这个概念产生的时间上不用做过多的解释,也不用考虑这个词汇产生的早晚以及中国五四时期的社会是否受到这种观点的影响,因为这些并不重要,就像我们不能说哥伦布发现美洲大陆之前美洲大陆并不存在一样。笔者认为,我们要关注的是这种现象在当时的中国社会是否真实存在,如果存在,那么这种状况又是怎样的,如何用这种理论解释当时报业活动中“妇女解放”问题的提出是男性争取权利的工具的现象。

毋庸置疑,虽然辛亥革命给当时的中国带来了一种新的局面,但是占主导地位的仍旧是旧的封建主义思想,而这一思想又被当时中国的实际统治者——各个军阀作为维护他们统治、奴役民众的思想武器。当时中国的统治者携带着他们的保守思想占据了当时中国文化的第一阶层9;而受到西方思想洗礼的男性报人则用他们的知识和理念,试图在统治者手中通过办报来争夺他们的话语权,他们的努力使他们超脱于一般民众成为当时中国文化的第二阶层;其他的一般民众包括妇女,这时就自然而然地成为社会文化的最底层。由此,长期占有统治地位的封建主义的霸权文化受到了其他思想的挑战,新的文化格局处于变动的过程中,在这个霸权文化变动的时代中,男性报人利用“妇女解放”这一思想作为他们向统治者争取自身权利的现象也就可以得以解释了。

注释

11高力克,《民初陈独秀与胡适的自由民主理念》,载于《文人论证:知识分子与报刊》,李金铨主编,广西师范大学出版社。

22陈独秀,《陈独秀著作选第一卷》,上海人民出版社,1991。

33同上

44高瑞泉,《论“新青年派”的“平等”观念》,华东师范大学学报,2005年5月第37卷第3期。

55[韩国],尹美英,《胡适在五四时期的妇女解放思想》,载于《青岛大学师范学院学报》,2001年3月第18卷第11期。胡适:《女子解放从哪里做起),〈星期评论)第8号,1919年7月2日。

66同上

77[韩国],尹美英,《胡适在五四时期的妇女解放思想》,载于《青岛大学师范学院学报》,2001年3月第18卷第11期。

88和磊,《文化研究关键词》,载于《读书》,2006年第3期。

8.怎样把握散文的思想主题 篇八

散文是一种最适于抒写作者主观情感、心灵的文学样式。它是一种“自我”的文学，“个性”的文学。在散文里“我”居于极其重要的地位。所谓散文笔调，其实正是以“我”为主角，以第一人称娓娓告白的亲切口吻所写出的叙述文字。“我”是其灵魂，因此在欣赏散文时，抓住与“我”密切相关(甚至是直接表达“我”思想情感)的句子，是概括散文主旨最行之有效的方法。

有一年高考现代文阅读选了宗璞的《报秋》，当年有许多考生在把握该文主旨时出现了偏差，下面我们来分析一下《报秋》的主旨：

报 秋

似乎刚过完了春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！

这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢被阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算是一种玉簪花精神罢。

我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。

玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故，不容虫豸近身。

花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。

秋是收获的季节，我却两手空空。一年，两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。

久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月：

日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。

我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，使得逍遥。

领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。

阅读完全文后，我们首先找与“我”密切相关的语句，有以下几句：“我先是一惊，随即怅然，这花一开没几天便是立秋，以后便是处暑是秋分便是寒露，过了霜降，便是立冬了，真真的怎么得了！”这一句用铺叙的手法将一个个节气紧凑地衔接起来，目的何在？我们只要略作分析“一惊”“怎么得了”便知原来“我”吃惊于时光飞逝，这怎么得了。

“秋是收获的季节，我却两手空空…一年，两年过去了，总是在不安焦虑中。”是啊，玉簪花告诉“我”秋来了。猛然感觉时间飞逝的“我”却“两手空空”收获何在？作为何在？

“我把‘领取而今现在一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界，其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。”“领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。”作者在文末反复用“领取”一词写“我”的感受。领取，有拿过来之意，在此应理解为“把握”，“心中领取”便是用心把握，把握什么，把握“秋”、“冬”、“四季”、“生活”，便是把握有生之年的每个时候。

分析至此，《报秋》的主旨便清楚了，时光易逝，我们要珍惜光阴，把握现在、把握人生的每时每刻，要有所作为，不要虚度年华。

由上面的例子我们可以看出，与“我”密切相关的语句对理解文章主题是何等重要，当年的考生如果掌握了这种方法，我相信能十分准确地把握主题了。

巴金先生在总结他自己写散文的“经验”时说道：“我自己有一种看法，那就是我的任何一篇散文里都有我自己。”(巴金《谈我的“散文”》)。笔者是一位高中语文教师，发现学生在阅读散文时对思想主题把握不准导致答题偏差较大。在平时的教学中，我潜心钻研，注意到找出重点语句——与“我”密切相关，甚至能表现“我”的精神或观点的句子，便可轻松而准确把握散文主题。现在我把这个方法介绍给广大同学，望同学有所收益。

9.解放思想大讨论活动汇报 篇九

同志们:

今天听了各部门的汇报,感到很受启发。我们开展这次“解放思想大讨论”活动非常有必要,刚才大家在汇报中也都谈到了这一点。这次思想大解放是进入新时期更深层次的一次解放思想。回顾过去,十一届三中全会之后开展的解放思想,更多的是一种意识形态、政治上的解放思想,是需要冒很大政治

风险的。而现在解放思想和原来的解放思想已经发生了很大变化,再也不会像以前的那种大转变,一夜之间就变样了。现在解放思想,着眼点要有所变化。但随着形势的变化,很多人却不知道究竟该解放什么?包括一些中层领导干部。我觉得现在解放思想一定要着眼于深处、着眼于细处。特别是要打破日益固化下的经济利益平衡格局。因为现在各项政策、各个职能、利益分配,基本上都明晰化、固定化了,所以,在这种情况下改革创新是很难的。当前,全国各地都在自发地掀起新一轮解放思想的热潮,如果不是汶川大地震,那么中国这一轮解放思想的热潮会掀得更厉害。从广东开始,重庆、山西、浙江都在解放思想,我省各市也都在进行解放思想。7月份,省委将召开全会,专门研究部署解放思想,再掀新一轮解放思想热潮。我们*如何才能通过思想大解放、实现经济大发展,我认为解放思想要重在凝聚创业合力,大家要心往一处想,劲往一处使,一心一意谋发展,全心全意促发展,在全市上下形成齐心协力大发展的合力。

一、解放思想要学习先进经验,树立新境界、新理念

各级各部门在这方面首先要认真找差距。敢于承认差距是一种胸怀,能够找出差距是一种境界,尽快缩小差距是一

种能力。我们解放思想,就是要善于学习先进,敢于查找差距。我们的好多工作和活动,最容易停留在口头上。之所以停留在口头上,是因为我们有些同志没有这个素质,没有这个境界,没有这个能力,所以最终见不了成效。“十五”初时,我们跟许昌、三门峡、平顶山、濮阳都基本在一个水平线,短短的几年时间,三门峡、许昌超过*一倍,翻了一番,平顶山就更不用说。我们不去分析不去比较不知道,一分析一比较问题就出来了。我们通过找差距,学习先进,学习人家的经验,首先是学习他们的思想和理念,因为思想是行动的先导,思想决定行动,没有新的理念,没有新的境界,什么事都等、靠、要,我们是发展不起来的。上一轮的产业大转移,真正抓住机遇的城市不多,但是东莞抓住了。当时东莞提出一个响亮的口号,让国际上的有钱人来东莞办企业,让中西部的没钱人来东莞打工。东莞当时的领导干部是分成两块,一部分人到国际上招商,一部分人到中西部招劳动力。你们到东莞来

投资吧,我们已经建好了标准厂房,并且不要租金。第一年免税,第二年再缴税、交租金。结果,一边是廉价劳动力大批来东莞打工,一边是有钱人大批来东莞创业,所以东莞很快就发展起来了。这一轮的产业大转移,一些专家论证*有非常好的条件,关键是看我们能不能抓住,而且这次产业转移的周期很短,就这两三年的时间。我刚来*工作时就反复强调盐化工开发的机遇问题。盐化工的好时期就这两到三年,如果再犹豫,不抓紧上项目,那就错过去了,就永远也上不去了。实际上,我们国家现在已经开始限制了。再比如,搞城市建设,在国家宏观调控趋紧、土地资源日益稀缺的情况下,很多城市都是靠资本运营来拉动城市经济、拉动全市经济。我们也需要解放思想,破除有多少钱办多少事的观念,积极开动脑筋,树立新的理念,多渠道解决资金问题。这些例子说明,我们干事业一定要有强烈的机遇意识,要不断的解放思想,在解放思想中统一思想,在解放思想中凝聚创业合力,营

造良好的创业环境。

二、解放思想要敢于打破旧思维,在改变陈规上找突破

破除陈规陋习,关键还得从思想上解决问题。我们现在一些干部,循规蹈矩、思想保守,工作上吃老本、靠经验,用习惯、用惯性来思考问题,用老办法来解决新问题,根本没有什么新招数。现在都什么年代了,还是老一套,不注重知识和理念的更新;有的干部是小进即满、小富即安、固步自封,一有点成绩就沾沾自喜,停步不前。岂不知人外有人,天外有天,与先进地区相比还差很远;有的干部怕担责任、怕犯错误、怕丢帽子,把自己的官本位看得比什么都重要;有的干部说得多、做的少,指责别人多、要求自己少。说起工作来头头是道,但干起来却不甚了了,总是这理由那理由,总有他的理由。最终的问题还是态度的问题。这些问题都是影响*发展的制约因素。

三、解放思想要有勇气、有智慧,创新发展

10.解放思想大讨论活动汇报 篇十

解放思想大讨论活动汇报

同志们:

今天听了各部门的汇报,感到很受启发。我们开展这次“解放思想大讨论”活动非常有必要,刚才大家在汇报中也都谈到了这一点。这次思想大解放是进入新时期更深层次的一次解放思想。回顾过去,十一届三中全会之后开展的解放思想,更多的是一种意识形态、政治上的解放思想,是需要冒很大政治

风险的。而现在解放思想和原来的解放思想已经发生了很大变化,再也不会像以前的那种大转变,一夜之间就变样了。现在解放思想,着眼点要有所变化。但随着形势的变化,很多人却不知道究竟该解放什么?包括一些中层领导干部。我觉得现在解放思想一定要着眼于深处、着眼于细处。特别是要打破日益固化下的经济利益平衡格局。因为现在各项政策、各个职能、利益分配,基本上都明晰化、固定化了,所以,在这种情况下改革创新是很难的。当前,全国各地都在自发地掀起新一轮解放思想的热潮,如果不是汶川大地震,那么中国这一轮解放思想的热潮会掀得更厉害。从广东开始,重庆、山西、浙江都在解放思想,我省各市也都在进行解放思想。7月份,省委将召开全会,专门研究部署解放思想,再掀新一轮解放思想热潮。我们*如何才能通过思想大解放、实现经济大发展,我认为解放思想要重在凝聚创业合力,大家要心往一处想,劲往一处使,一心一意谋发展,全心全意促发展,在全市上下形成齐心协力大发展的合力。

一、解放思想要学习先进经验,树立新境界、新理念

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各级各部门在这方面首先要认真找差距。敢于承认差距是一种胸怀,能够找出差距是一种境界,尽快缩小差距是一种能力。我们解放思想,就是要善于学习先进,敢于查找差距。我们的好多工作和活动,最容易停留在口头上。之所以停留在口头上,是因为我们有些同志没有这个素质,没有这个境界,没有这个能力,所以最终见不了成效。“十五”初时,我们跟许昌、三门峡、平顶山、濮阳都基本在一个水平线,短短的几年时间,三门峡、许昌超过*一倍,翻了一番,平顶山就更不用说。我们不去分析不去比较不知道,一分析一比较问题就出来了。我们通过找差距,学习先进,学习人家的经验,首先是学习他们的思想和理念,因为思想是行动的先导,思想决定行动,没有新的理念,没有新的境界,什么事都等、靠、要,我们是发展不起来的。上一轮的产业大转移,真正抓住机遇的城市不多,但是东莞抓住了。当时东莞提出一个响亮的口号,让国际上的有钱人来东莞办企业,让中西部的没钱人来东莞打工。东莞当时的领导干部是分成两块,一部分人到国际上招商,一部分人到中西部招劳动力。你们到东莞来投资吧,我们已经建好了标准厂房,并且不要租金。第一年免税,第二年再缴税、交租金。结果,一边是廉价劳动力大批来东莞打工,一边是有钱人大批来东莞创业,所以东莞很快就发展起来了。这一轮的产业大转移,一些专家论证*有非常好的条件,关键是看我们能不能抓住,而且这次产业转移的周期很短,就这两三年的时间。我刚来*工作时就反复强调盐化工开发的机遇问题。盐化工的好时期就这两到三年,如果再犹豫,不抓紧上项目,那就错过去了,就永远也上不去了。实际上,我们国家现在已经开始限制了。再比如,搞城市建设,在国家宏观调控趋紧、土地资源日益稀缺的情况下,很多城市都是靠资本运

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营来拉动城市经济、拉动全市经济。我们也需要解放思想,破除有多少钱办多少事的观念,积极开动脑筋,树立新的理念,多渠道解决资金问题。这些例子说明,我们干事业一定要有强烈的机遇意识,要不断的解放思想,在解放思想中统一思想,在解放思想中凝聚创业合力,营造良好的创业环境。

二、解放思想要敢于打破旧思维,在改变陈规上找突破

破除陈规陋习,关键还得从思想上解决问题。我们现在一些干部,循规蹈矩、思想保守,工作上吃老本、靠经验,用习惯、用惯性来思考问题,用老办法来解决新问题,根本没有什么新招数。现在都什么年代了,还是老一套,不注重知识和理念的更新;有的干部是小进即满、小富即安、固步自封,一有点成绩就沾沾自喜,停步不前。岂不知人外有人,天外有天,与先进地区相比还差很远;有的干部怕担责任、怕犯错误、怕丢帽子,把自己的官本位看得比什么都重要;有的干部说得多、做的少,指责别人多、要求自己少。说起工作来头头是道,但干起来却不甚了了,总是这理由那理由,总有他的理由。最终的问题还是态度的问题。这些问题都是影响*发展的制约因素。

三、解放思想要有勇气、有智慧,创新发展

解放思想一定要在发展上下工夫,最终要落到发展上,见到行动上,见诸于效果上,不能让解放思想成为一纸空文。解放思想不仅要求大家要有新招数、新办法、新理念,而且还得有勇气,敢于冒风险。干事业是需要勇气的,要有勇气大胆发展,用新办法去创新发展,用干成大事带动发展,这才会使我们*建设得更快一些、更好一些。我们发展必须要有重点带动。比如产业发展的问题,我

[1] [2] 们就必须要敢于去争大项目、去要大项目、去跑大项目,不要

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幻想伸手就能干些大事,不能有些精力光想干自己的事。干事业必须要做出牺牲,我们现在市里、县区好多干部,哪有时间过星期天,都是在外面整天跑招商、跑项目。这就是牺牲精神,没有这种勇气、这种牺牲精神,是根本干不成事的!特别是我们政府部门的领导同志一定要知道一个地方怎么才能发展起来,一定

要清楚劲往哪里使。像产业的布局发展问题,这是个大势所趋。因为现在中国的产业发展已经进入一个饱和期了,而且我们的进口受很大限制,好多产业只能在内部消化。大企业的布点都是在短时期内形成的,企业抓住就抓住了,抓不住也相对稳定了,稳定之后,你想再去招商就很难了。所以,我们必须要日夜奋战招商引资。一个地方的发展必须要有一定的条件。为什么有些企业不愿意到内地来,就是因为你的配套服务跟不上,没有好的环境,住到你这感觉不舒服。所以,我们的城市建设和环境,不仅要让*人感觉到舒服,还要让外地人来了感觉到舒服。要养眼养心,看着舒服住着舒服。现在城市的建设是抢夺资本的一个最大载体,城市建不好,就无法去谋划发展。大家一定要看清楚这个大势。从全市各级各部门领导班子,到中层,到一线人员,都要做解放思想、服务发展的带头人,都要设身处地从事经济发展、去支持经济的发展、一心一意去谋发展。只要我们不遗余力,坚定信心,大发展的高潮一定会形成,一定会为今后的发展打下一个坚实的基础!

11.在活动中感悟数学思想 篇十一

在方格纸上画平行四边形ABCD，连接对角线AC、BD，它们的交点O称为平行四边形的中心。

过平行四边形的中心O任意画一条直线，把平行四边形分成了两个什么图形？这两个图形完全一样吗？先画一画，再把分成的两个图形剪下来比一比。

你能用上面的方法把下面这些图形分成完全一样的两部分吗？先画一画，再与同学交流。

庄老师以自己的专业素养，在活动中引导学生经历数学探究的过程，为学生打开一扇通往生动丰富的数学世界的窗口，现撷取几个教学片段，与读者共飨。

【片段一】

教师出示一些平面图形：正方形、长方形、平行四边形、正六边形、正八边形。

师：这些图形认识吗？六边形特别吗？每条边都相等、每个角都相等的六边形叫正六边形。

师：今天我们要学习这些图形的分割。

师：你能在这个正六边形上画一条直线，将它分成面积相等的两部分吗？

生1：在中间画一条。

师：有多少种画法？

（学生大都表示有4种，也有学生表示有6种。过了一会儿，有两个学生表示有无数种。）

师：碰到复杂的问题可以从简单的问题入手，你们觉得可以从哪个简单的图形入手？

生2：正方形，因为正方形的边数少。

师：可是长方形也只有4条边啊？

生3：正方形不仅边数比较少，而且跟正六边形相似，每条边都相等。

【赏析】本教学片段中，庄老师没有直接出示正方形让学生研究，而是故意将题目变复杂，“难为”一下学生。这种颠倒法产生的冲突，实际上是在向学生巧妙地渗透“从简单想起”的数学思想。数学思想的渗透，是师生间谈话中的自然流露。“复杂的问题从简单想起”，实际上是一种类比推理，是合情推理。“长方形也是四条边啊”很自然地将学生的视角引向类比的关键：两事物之间必须有相同或相似的属性，相似程度越高，推理的可信度就越高。

【片段二】

师：正方形上画一条直线将它分成面积相等的两部分，这样的直线有几条。请大家拿出正方形，折一折，画一画。

（学生操作，教师找不同的方法展示。）

生1：上下对折，完全重合，再左右对折，然后对角对折。

师：看一看这4条边，这4条边虽然来自四面八方，但都是——

生2：相交于中间的点。

师：我们把这样的点叫中心点，在折的过程中我们有了哪些新的发现？

生3：可以分成两个梯形，这个梯形少的部分（指梯形的上底）在另一个梯形中也有，多的部分（指梯形的下底）在那个梯形里也有。这样两个梯形就一样了。

生4：这条边不是随便画的，是围绕中心点画的。

师：只要找到怎样的直线，就可以将这个正方形分成面积相等的两部分？

生5：我感觉只要通过中心点，就可以了。

师：这位同学很有感觉，但我们还需要验证。

生6：可以剪开分成两份，看能不能重合。

（学生操作，经过中心点任意画一条直线，可以剪，也可以测量。）

师：我看到了两种不同的验证方法 ，一种是经过中心点，有意地画一条不一定就能确定的直线再剪开，另一种是沿对折的折痕剪开，你更欣赏哪一种？

生7：第一种，因为第二种不需要验证了。

……

【赏析】大部分学生都知道“正方形中有4条直线能将它分成面积相等的两部分”，基于对这一学情的把握，教师及时地将这种经验进行提升，引导学生发现问题的关键，都相交于中心点。当学生凭直觉发现其他的经过中心点的直线也可能将正方形平均分成面积相等的两部分时，进行验证的想法自然产生。学生在此感受到猜想—验证的探究过程。在这个教学过程中，教师重视对学生的方法指导，特别是验证的方法对学生的适当启发。

【片段三】

师：长方形呢？平行四边形呢？

师：这些想法是对的吗？是的，还需要科学的验证。你准备怎么研究？

生1：先找中心。

师：为什么不从头开始？是的，我们经常是借鉴之前的规律进行新的研究。

（学生操作后交流。）

师：研究到这儿，我们似乎找到了规律，借助这样的研究，我们来看一开始的那个问题，正六边形能有多少条将它分成面积相等的两部分的直线？

生2：无数条。这无数条直线都经过中心点。

（教师课件演示。）

师：正八边形、正二十边形呢？你想说什么？

生3：我感觉只要有中心点的图形都有无数条将它分成面积相等两部分的直线。

生4：我觉得三角形不可以。普通的三角形不可以，直角三角形不可以。

生5：等边三角形也没有无数条。

师：同学们有这么多猜想、追问，把掌声送给大家！

师：在研究数学的过程中，最重要的是学会数学思考，对自己已有的结论产生新的猜想，这是非常难能可贵的。既然有了猜想与疑问就需要验证，我给大家准备了一个正三角形，还准备了一个正五边形。跟同桌先想一想，有没有直线能将它分成面积相等的两部分？如果有，有多少条？把你找到的画出来。

（学生操作，交流。）

生6：正三角形找到了3条。找到中心点，随便画了经过中心点的一条线，结果发现不相等。

生7：经过正五边形的中心点，只有5条能将它分成面积相等两部分的直线。

生8：每个图形不都是有无数条将它分成面积相等两部分的直线。

生9：我发现了一条规律，边数是双数的正多边形，有无数条将它分成面积相等两部分的直线，边数是单数的没有无数条。

……

【赏析】在这个教学片段中，经历了研究正方形、长方形、平行四边形的过程，积累了确定中心点的经验，正八边形、正二十边形的出现及相关的操作、验证，进一步强化了“只要经过这个图形的中心点的直线就可以将这个图形分为面积相等的两部分”这个结论，同时，这些素材的出现，也促使学生产生新的猜想：“是不是所有的图形都有无数条将它分成面积相等两部分的直线？”此前，学生经历了猜想、验证的过程，自然地想到要进行验证，很快地发现这个猜想的缺陷，继而又完善猜想。整个教学过程，教师给学生的空间很大，问题给学生提，方法也由学生想。学生积累了经验，收获了方法，课堂得以延伸。

总之，从这节课中，笔者体会到：

1.规律重要，但方法更重要。数学教学中，让学生掌握知识、形成技能、发现规律固然重要，更重要的是让学生知道怎么研究这些规律。正如课的最后庄老师引用毕达哥拉斯的话：“在数学的世界里，重要的不是我们已经知道什么，重要的是我们怎么知道什么的。”本节课，庄老师站在让儿童学会数学地思考的角度，把握整个教学，让学生经历了观察、尝试、猜想、验证得出结论的过程。最后，当学生以为规律要尘埃落定时，又产生新的疑问：所有图形都有无数条将它分成面积相等两部分的直线吗？再次反思、验证，向学生展示了探索规律的方法与路径，不断地猜想、验证、质疑、完善。学生收获的是思想方法，数学的活动经验在操作与交流反思中积累与沉淀。

2.教师要有课程意识。数学不只有枯燥和呆板的一面，数学是生动与丰富的。儿童数学课是实践活动课程，在活动中有数学思维的生长，数学思想的渗透、活动经验的积累需要在“做”的过程和“思考”的过程中积淀。数学的世界有大量的素材，因此，教师应有课程开发意识，建立大数学教育观。只有这样，才能成为一个真正意义上的数学教师。

（作者单位：江苏省南通市通州区西亭小学）

□责任编辑 周瑜芽

12.解放思想主题活动 篇十二

(一)主题教育活动的含义

主题教育活动是指以特定的思想教育内容为核心,在活动中使其得到充分彰显的一系列思想政治教育活动,它以教育者主导和学生自主开展为主要实施模式。开展主题教育活动要综合考虑时期(或阶段)特点、教育环境、文化氛围、 学生成长特点和需求,需要明确的是,主题教育活动通常以具体活动的开展来进行,但并不仅仅是一次性活动,也不是多次活动的简单叠加,而是围绕特定主题召开的系列活动, 通过活动的系列化,形成教育目的的连锁反应,来达到教育内容的深入人心。

(二)主题教育活动的特征

1. 主题教育活动的价值导向鲜明突出

主题教育活动具有鲜明的价值导向,它以特定主题作为活动核心,将教育者希望达到的教育目标贯串活动始终,通过指向性强的主题、针对性强的内容,将参与活动的学生群体原本的多种价值取向汇聚在一起,逐渐形成取向明确、主导性强的共同追求方向,并以此来激励学生。在社会思潮多元化的今天,思想活跃的大学生难免出现迷茫,主题教育实践要处理好一元与多元的关系,要唱响主旋律。【1】同时, 主题教育活动还带有很强的时代性,时代性显著也是主题教育活动价值导向鲜明的一个重要标志,它表明一段时期内或一定阶段内社会主流意识、文化的发展趋向。

2. 主题教育活动的群体特定针对

主题教育活动总是指向特定的教育群体,它总是以特定学生为活动的参与者,学生群体不同,教育主题的选取和活动开展也特定针对。在实施主题教育活动时,教育者通常会事先考察学生的特点或教育形势的要求,开展适合学生发展特点、成长阶段变化、教育形势要求等主题鲜明、针对性强的活动,以便更为具体地解决大学生遇到的问题,真正达到教育目的和学生成长的实现。

3. 主题教育活动的实践载体丰富多样

主题教育活动的开展都是围绕某一特定主题进行,通过具体活动进行推进,使得主题教育活动不拘泥单一的活动形式和实践载体,因此在实践过程中,也形成了丰富的实践载体和表现形式。通常“从组织形式上讲,有课堂教育、课外教育活动,有全校、院系、年级和班级等大小规模不同的活动,有党团、社团等不同组织主办的活动,有学术的、科技的、体育的、艺术的和娱乐的等不同内容的活动,有社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明、勤工助学等社会实践活动等等”。【2】在选取活动方式时,施教者在整合学生特点、教育要求、教育目的、教育环境的基础上,结合教育时间、空间、情境的变化,灵活选择活动载体。

(三)主题教育活动与思想政治教育的关系

主题教育活动并非孤立于大学生思想政治教育的开展和实施,而是在思想政治教育总的目标下实施的重要教育活动和实现形式。首先,形式上高度统一,即高校开展思想政治教育都可以采用主题教育活动的形式实施;其次,内容上互相交融,高校思想政治教育是以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标,思想政治教育的核心内容也都可以作为主题教育活动的主题和内容;再次,目标上共同一致,主题教育的总目标是依据思想政治教育的总目标提出和确立的,着重于提升大学生的思想政治素质和各项专业知识技能,以学生全面发展为目标。

二、主题教育活动在高校思想政治教育中的作用

主题教育活动通过分析大学生成长需求设定教育主题和内容,既能满足大学生成长过程中的个性需求,又能满足高校思想政治教育工作的共性需求。

(一)高校思想政治教育开展的支持作用

作为思想政治教育的传统形式,主题教育活动被广泛运用到不同群体的教育中。主题教育活动在现实教育情况、现实学生需求和现实生活基础三个层面上展开,具有价值导向、内心激励、情操陶冶和思想凝聚等功能。高校通过开展主题教育活动,将社会发展需要和学生成长需要紧密结合, 全方位满足学生成才成长的需要,最终达到思想政治教育工作的目标。

(二)大学生综合素质拓展的辅助作用

主题教育活动因其内容丰富和形式多样的特点,对大学生综合素质拓展起到重要的辅助作用。以主题教育活动形式实施素质拓展,能增加学生的知识、提高学生的技能、端正学生的态度,更好地培养学生的综合素质,提高他们适应社会的能力。首先,在活动内容上,通过主题教育活动的开展, 加强学生理想信念教育、社会责任感教育、团结合作教育、 文明礼仪教育、创新创业教育、心理健康教育等,全面提高大学生的综合素质。其次,在形式选择上,主题教育活动能够根据不同教育内容选择不同教育形式,引导大学生深入开展各项实践活动,通过走出第一课堂深入到志愿服务、社会实践、勤工俭学、择业就业、创新创业等第三课堂中,使大学生在情感上受熏陶、在道德上有提升、在生活上有感触、 在才干上有增长。

(三)大学校园文化活动的丰富作用

形式多样、内容丰富的主题教育活动在丰富校园文化活动、营造和谐校园氛围方面有着重要作用。首先,主题教育活动是在尊重学生个性差异的基础上进行设计和开展,教育者从学生实际出发开展内容更有针对性、形式更灵活的教育活动,打造出既多样性又有主旋律,既有多层次又有高品位, 既反应教育共性又体现学生个性的活动,促进学生综合素质的全面和谐发展。其次,主题教育活动内容多样、形式丰富, 更具新颖性和时尚性,更能激发学生的参与热情。

三、主题教育活动创新实施的途径构建

(一)主题教育活动主题内涵的深入化

主题教育活动是以特定主题为基础开展的教育活动,在选择活动主题时教育者应深入挖掘主题内涵,以主题为核心设计活动内容和形式。在选择主题时,只有全面了解当前形势、考察高校自身所处的文化环境、掌握大学生思想状况, 才能深入发掘主题教育活动的内涵。发掘大学生主题教育活动的内涵,应当做到:(1)了解不同层次的大学生思想状况, 捕捉大学生最关心、最具有教育意义的问题,把握核心制定主题;(2)把握好传统节日等比较重要的思想政治教育时机,挖掘传统文化的内在价值和文化内涵,引起学生的认同和共鸣;(3)深入挖掘高校文化内涵和专业内涵,促进学生对自身校园文化内涵和专业内涵的理解。

(二)主题教育活动实践形式的复合化

主题教育活动的实践形式主要有复合型和单一性。单一型教育活动往往因其宣传力度、时间短暂、内容单一等原因无法达到理想范围内的教育群体覆盖。复合型主题教育实践虽然是由单一型主题教育活动串联组成,但更侧重于对多个活动的整合,它从多个角度深入主题,多个维度展开主题, 通过诸多不同侧面的单一型活动实现主题教育,形成系列化的实践活动、多样化的活动内容、长效化的活动效果。

(三)主题教育活动实施开展的阶段化

开展主题教育活动应以教育形势的转变来进行阶段化调整。主题教育活动阶段化主要体现在教育时间的阶段化和教育内容的阶段化。首先,开展主题教育活动应根据不同内容的教育目标,选定开展的具体时间阶段,确定相应的主题教育开展的时间范围。如在重大纪念活动或节庆日召开的主题活动,应在相应时间范围内开展,才能体现出主题教育活动的时效性。其次,主题教育的内容要阶段化,不同时期阶段,主题教育的内容也会有所区别,一是学生成长阶段不同导致主题教育活动内容不同,二是社会发展时期不同导致主题教育活动内容不同。在主题教育的策划和实施过程中,必须结合具体实际确定适当的教育主题,适时调整教育内容, 以适应教育形势和学生需要的变化。

(四)主题教育活动经营建设的品牌化

品牌性的主题教育活动,其内涵是指,在一定(时空) 范围内,有较高认同度、较大影响力、较强生命力,具有深远教育意义的主题教育活动。品牌活动的“核心技术”,体现在教育者与教育对象之间的思想共鸣和心灵感应。【3】主题教育活动品牌化有助于形成活动合力,扩大影响范围,加强受教育者对活动主题的共鸣和认同。品牌化的主题教育活动主要体现在三个方面:(1)教育活动的品位化,教育者通过选取立意高、理念新、形式独特的活动,整体提高活动的品位和形象;(2)教育活动的个性化,个性是品牌活动区别于一般活动的重要特征,有个性的品牌才有生命力,才是真正的品牌;(3)教育活动的有机化,由各个子活动串联成的整体活动应形成一个有机整体,赋予品牌活动强韧的生命力,没有生命力或暂时性的主题活动不能成为品牌,也无法达成凝聚思想、引发共鸣的目的。

新形势下,大学生思想政治教育工作应继续积极探索新途径、新方法。在大学生中那个开展主题鲜明、内容新颖、 形式得当的主题教育,能使学生在自觉参与中得到熏陶得到启发,能事半功倍的达到育人目的。【4】

摘要：主题教育活动作为大学生思想政治教育的重要载体,以其主题鲜明、形式灵活、贴近实际、便于操作等多种优点,成为高校开展思想政治教育工作的重要形式之一。对主题教育活动的开展和实施进行创新研究,不仅能加强高校开展主题教育活动的深度与广度,还能推进高校思想政治教育工作的实效性。