廉政文化进校园 演讲稿

廉政文化进校园 演讲稿（19篇）

1.廉政文化进校园 演讲稿 篇一

廉政文化进校园演讲稿

男：中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国，源远流长，文明垂青。

女：廉洁是中华民族的传统美德，传承至今，历久弥新。

男：在历史的长河中，有多少清政廉洁，务实为民的清官廉吏，深受百姓 崇敬与爱戴。战国的西门豹、唐代的狄仁杰、宋代的包拯、明代的海瑞、清代的于成龙、以及现代的孔繁森、、、女：他们的形象彪炳史册，深入人心，他们的故事名垂青史，经久不衰，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤，清正廉洁，永远是时代的主旋律！

男：现在我们意气风发，满怀激情，高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进，可偏偏出现了一些不和谐的音符，一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马，“千里之堤溃于蚁穴”。

女：历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记，这正是在中国共产党的正确领导下，翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。

男：“以史为鉴，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，”走过漫长的历史长廊，纵观我国封建王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因，都与腐败脱不了干系。

女：今天，廉洁这个词走进了我们的校园。新时代的中学生，是祖国的未来建设者，是华夏民族的希望，天下兴亡匹夫有责，我们同样肩负的是国家和民族的未来。

男：“少年兴则国兴，少年强则国强“，反腐倡廉是我们的责任，任重而道远。

女：为了自己，为了祖国，我们当从小在内心树立起“敬廉崇洁”传承美德的美好品质，拥有胸怀大志为民为公的理念，将时刻铭记在我们的心中。

男：让廉洁成为我们的心灵的天平，衡量我们每个人的心灵，只要我们能够保持它的平衡，那么，我们人人都会成为廉洁奉公的人。

女：廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感。

男：廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂。

女：廉洁需要力量，力量来自崇高的理想。

男：让我们同舟共济，播撒廉洁，陶冶心灵。

让我们共同努力，让廉洁之花开遍中华大地。

2.廉政文化进校园 演讲稿 篇二

一、高校开展廉政文化进校园的必要性

1、廉政文化进大学校园是廉政文化建设的必然要求

社会上的拜金主义,使青少年看重金钱,以金钱来衡量一切。社会上这些奢靡之风、腐败习气已经侵入到了校园。因此,加强对青少年的廉政教育,把反腐倡廉意识渗透到学校各个相关领域的教育中去,势在必行。

2、廉政文化进大学校园是大学文化建设的自身需要

社会上的极端利己主义和“个人本位”思想使学生的想法更加趋功近利,甚至在青年中就出现了庸俗人际关系。成年人价值观中的利己主义因素外化为以自我为中心的处世态度,影响着青少年的健康成长,使他们在同学交往中只看重这种交往对自己现在和今后是否有利。廉政文化以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向,融价值理念行为规范和社会风尚为一体,是社会主义先进文化的重要组成部分。因此,提升大学文化建设必须从根源入手,从学生廉政文化建设入手。[1]

3、廉政文化进大学校园是加强师德建设和学生思想道德建设的内在要求

学校管理层及教师队伍中也存在着一些值得重视的问题。一些高校廉政文化建设往往强调对党员领导干部,尤其是对学校关键岗位和重要部门的领导进行廉政教育,却忽视了广大师生员工的廉洁意识和廉洁行为的养成。高校发展的“魂”是文化,文化的魂是价值。一些高校在科研经费的使用上存在“潜规则”现象,学术研究存在弄虚作假风气,道德失范、诚信缺失的现象还存在。这在广大青少年学生中形成恶劣的心理评价印象,因此廉政文化进校园是现阶段加强师德建设和学生思想道德建设的内在要求。

二、廉政文化进校园建设的实践路径探索

1. 上下联动营造廉政文化育人氛围

廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤,要使校园廉政文化产生良好效果,廉政文化育人氛围的营造、环境的打造十分重要。为此,笔者所在学院一直注重廉政文化建设的示范宣传作用,已经努力形成“领导牵头、教师响应、学生配合”的上下联动式宣传方式,即领导班子成员牵头,以身作则;教师员工积极响应、严于律己;广大同学全力配合、广泛参与,营造出了“人人崇廉、人人思廉、人人促廉”的浓厚氛围。同时,应以辐射影响社会为时代使命,积极争取学生家长、社会对学校廉洁教育的支持配合,形成学校、家庭、社会互动的资源整合机制,上下联动,齐抓共管,真正实现廉政文化全员育人、全程育人、全方位育人的功能。[2]

2. 有的放矢创建廉政文化建设载体

廉政文化进校园活动开展重在找准建设载体,笔者所在学院根据实际情况,确定了五个载体:一是以制度为载体,积极完善教职员工廉洁自律的管理制度;二是以丰富的活动为载体,提出了廉政文化建设三结合,即“坚持廉政文化与教育教学相结合,廉政文化与学生活动相结合,廉政文化与公寓文化相结合”,打造廉政文化精品。三是以教育为载体,号召全体辅导员、班主任、任课教师在开班会以及授课过程中要以适当方式向学生宣传廉政文化,体现正面引导、反面警示,从而实现课堂上进行廉政文化的渗透、廉洁意识培养的教育过程;四是以读本为载体,鼓励教工、学生党员阅读廉政知识读本,并撰写心得。五是以学习北大荒文化、铁人精神为载体,号召学生学唱北大荒新歌,开展北大荒历史征文、演讲活动,组织学生参观铁人纪念馆等。让廉政文化特有魅力成为廉政文化进校园的特有载体和重要依托。[3]

3. 凝心聚力打造廉政文化两大阵地

廉政文化的建设必须以阵地为依托才能开展得更为扎实有效。我们在廉政文化建设上找准两大阵地:一是教职员工阵地,二是学生阵地。

在教职员工廉政文化的阵地建设上,重点实施三项举措:第一,由学院党总支书记牵头成立了纪检领导小组,坚持以查促建,以查促改的方针,实行检查考核。考核工作为一年一次,分自查和汇报检查两个阶段进行。通过检查考核,了解党风廉政建设和反腐败工作情况,提高党员和师生对党风廉政建设和反腐败工作的认识。第二,领导率先垂范,带头认真学习贯彻落实《廉政测评》工作,在此基础上制定《学院基层党组织党风廉政建设责任制实行办法》并推进落实。第三,采取“抓领导、抓协调、抓联动、抓参与”的“四抓方式”加强基层党组织对党员教工的党风廉政建设,构建学院防腐保廉体系。此外,学院还应加强院务公开,充分发扬民主。每个学期都将学院的各项费用的花费情况,党费、工会会费的收缴支出情况在教工大会上进行汇报,让每一位教职员工都清楚学院的账目。真正做到院务公开、透明。[4]

在学生阵地建设上,主要以党员和学生干部为重点开展廉政文化建设活动。首先,成立党员互助组织,党员示范寝室等,发挥学生党员的先锋模范作用。其次,大力动员学生组织利用学生活动广泛开展廉政文化建设。在今年的实践活动中,学生会、学生支部、学生社团三大学生组织近200多名学生干部在指导教师带领下积极开展了各项有益的廉政活动,将廉政文化建设寓于组织各项活动的开展中。通过一个学期的廉政文化进校园实践,学生干部受益良多,能够自觉规范自身的行为,并纷纷表示一定以身作则,做一名清廉学子。再次,为确保校园廉政文化建设的实效性,还在广大学生中以如下方式进行廉政文化建设活动:以学院网站首页、辅导员博客等为载体,定期播报廉政勤政先进典型的事迹,播放廉政教育录像片,发布廉政教育信息;以廉政文化宣传标语、条幅、宣传画、警示教育牌、廉政文化宣传橱窗等为载体,营造廉政文化的声势。使廉政文化在各项活动中得到体现,廉政知识在各项活动中得到传播,廉政文化阵地渐趋稳固。

4. 突出典型发挥廉政文化榜样作用

树立教师党员师德模范,学生党员代表等优秀典型,在广大师生中广泛宣传。通过优秀典型的宣传,掀起党员教师争当师德模范,党员学生争当代表的廉政文化建设氛围,将廉政文化建设真正深入到教师员工学生心目中,达到普通教师学生也要防微杜渐,增强防腐拒变的能力。

三、廉政文化进校园建设实践路径延伸思考

通过对廉政文化进校园实践路径的一系列积极的探索,我们的廉政文化建设取得了一定的成绩,但如何深挖廉政文化建设的瓶颈点,形成环向发展校园廉政文化建设的良好氛围至关重要。

1. 从学院政务入手,深挖廉政能力建设

(1)党政联席、政务公开

第一,切实利用好学院例会,深入落实党政联席机制。继续强化党政主要领导干部“一岗双责”意识,把落实党风廉政责任制与抓好业务工作紧密结合起来,坚持业务分管到哪里,反腐倡廉要求就延伸到哪里,确保在所辖范围内不发生或少发生违纪违法问题。做好党政联席会议记录,做到强化备案,有点有据。

第二,利用好教代会和民主生活会,公开接受群众的评议、质询和监督。完善“党务、政务、教务”公开制度,利用例会、宣传栏、黑板报等多种媒介对学院在各个方面的有关政策、财务收支、各类专项资金使用情况等群众关心的内容进行宣传,确保全员教工的知情权、参与权;发挥“一事一议”制度的优势,在涉及学院教工和学生的重大问题上,召开教代会,集思广益。将群众的智慧和力量凝聚起来,推动学院基层党风廉政建设向纵深发展。

(2)优化环境、提高效能

坚持绩效考核,党务、政务双管齐下,对于“不作为、慢作为、乱作为”的党员教工深入考核、采取提出意见、限期整改直至开除党籍的绩效措施肃清党员队伍。同时对于学生敏感的奖助学金等的发放,党员的评选等采取张贴公示的形式公开化、透明化。以此来净化环境,从源头上抓党风廉政建设。

(3)完善制度、强化落实

在原有党风廉政建设制度的基础上,不断完善收费公示制、限时办结制、服务承诺制、一次性告知制、投诉问责制等,不断完善各项党风廉政建设制度,通过完善工作作风监督测评等措施,加强和促进教学、科研及学院教辅部门的作风建设,促进全院党政工作人员勤奋敬业,切实把“以师生为本、为师生服务”理念落实到学院反腐倡廉建设中。

2. 从敏感问题入手,夯实廉政文化建设氛围

通过开通辅导员博客为载体,定期播报廉政勤政先进典型的事迹,播放廉政教育录像片,发布廉政教育信息;同时,对入党流程,奖助学金评定等的程序及结果及时公示,对相关原则进行解释,扫除廉政文化进校园建设的死角;通过党员手牵手帮扶新生、党员毕业生座谈会等方式形成廉政文化建设传帮带模式,以点带面,逐级扩大;以廉政文化宣传标语条幅、宣传画、警示教育牌、廉政文化宣传橱窗等为载体,营造廉政文化的声势;根据不同年级学生的特点,分层组织开展廉政文化活动。如廉政事迹演讲比赛、廉政知识竞赛、主题辩论会、参观廉政文化教育基地等,了解学生心声等活动,使廉政文化在各项活动中渗透到学生的思想领域中,廉政知识在各项活动中得到传播,增强廉政文化的辐射力。[5]

廉政文化建设是一项长期的、坚持不懈的工作,它不是一件事和一个活动,应把它内化到教育、教学的各项领域、各项活动中,渗透到每一个党员教师学生的生活细节中,确保廉洁清风沁人心智,构建和谐教育新风。

摘要：高校党团建设如何发挥自身优势,积极探索推进廉政文化进校园的实践路径,为青年学生成长成才服务,为高校党团建设提供可借鉴经验,成为一个新的时代课题。本文在阐述了高校开展廉政文化进校园的必要性的基础上,提出了具体的实践路径:即营造廉政育人文化氛围;创建文化建设载体;打造两大阵地;发挥榜样作用等。

关键词：廉政文化,高校,实践路径,思考

参考文献

[1]中央纪委中央宣传部监察部文化部广电总局新闻出版总署.关于加强廉政文化建设的意见[EB/OL].2010-03-15.

[2]斯阳,王华俊,韦敏,李琳.高校廉政文化建设的现状不足及对策[J].廉政文化建设研究,2012(1):53-57.

[3]魏银立.论高校廉政文化建设的意义现状和推进路径[J].学理论,2010(14):230-232.

[4]梁辉.廉政文化进高校校园的若干思考[J].党建天地,2011(9):34-37.

3.清风沐桃李 廉政进校园 篇三

镜头一：某日傍晚，三年级某班一学生放学到家，根据老师要求，向妈妈背诵《廉政三字经》，中途结巴背不出，爸爸看见此景，顿时发火说：“背什么背，小小年纪背什么廉政三字经，课文背得熟一点，考试考得好一点，就好了，我们不背了！”

镜头二：某周工作会议，校长正布置下周的工作，当说到“迎接市‘廉政文化进校园示范点评估”时，安静的会场霎时窃窃私语，有的说：“学校是清水衙门，评估别的油水单位去好了。”有的说：“我们教师工资透明，两袖清风，有什么廉政可查？！”还有的说：“给小学生讲廉政，是不是有点太早了，有意义吗？”

以上两个镜头曾经真实地发生在我们的身边，一定程度上折射出“廉政文化进校园”的尴尬。当时，我们的教师、我们的家长也包括笔者本人都觉得廉政教育的对象是成人，应该是单位的一把手或主要领导，跟教师无关，跟学生无关。而教育的阵地应该在机关，在某些敏感单位、重要岗位上，而不是在校园。

【如今的认识】

其实，我们短见了！中外教育史表明：教育内容变革要与社会发展密切相关。如今，腐败已成为专家眼中最严重的社会问题，反腐倡廉事关党和国家的生死存亡。所以中共中央提出要“建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系”，并要求“反腐倡廉面向全社会，把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育结合起来。大力推进廉政文化建设，积极推动廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村”。那么，学校开展廉政教育的基本原则是什么呢？“一是坚持与青少年思想道德建设相结合；二是坚持与和谐校园建设相结合；三是坚持与师德建设相结合；四是坚持与学生的受教育程度和认知能力相结合。”并确定小学阶段的目标和主要内容是：“开展纪律教育和做人做事基本道理、文明行为习惯养成教育，通过开展介绍名人名言和英雄人物事迹活动，安排学生学习历史上有关清正廉洁故事、老一辈革命家的高风亮节和先进人物的典型事迹等活泼多样的方式，引导小学生逐步认识自我、认识社会，不断规范自身的行为习惯，为形成良好的品德奠定基础。”

由此可以看出，大力推进廉政文化进校园既是加强和改进学校党建工作的需要，也是加强和改进学校德育工作的需要，更是加强学校干部教师队伍建设的需要。所以这项工作不是边缘化工作，也不是分外事，而是新时期校园政治思想工作的重要活动载体。

于是，我校在各种会议上对廉政文化进校园的意义进行宣传，以求干部、教师、家长从思想层面统一认识。

【长效的机制】

在推进廉政文化进校园的过程中，我们没有将它仅仅作为一项活动和阶段性的工作，而是作为学校校本课程和教育教学工作的一个部分，遵循教育规律，依照学校教学管理的要求，构建廉政文化进校园的长效机制。

一、明确职责，细化廉政文化进校园的责任分工

为加强对廉政文化进校园工作的组织领导，我校成立了廉政文化进校园活动领导小组，校长任组长，分管德育的支委为副组长，明确德育处为责任处室，负责组织协调和检查督促全校活动，校务办负责学校层面的制度制订和考核监督，教导处负责教学层面的课程落实，工会负责教师层面的师德师风建设，大队部负责学生层面的活动教育。各部门各司其职，密切配合，形成了学校统一领导、师生积极参与的工作格局。

二、好中选优，配齐廉政文化进校园的师资队伍

我们挑选了部分校外辅导员为传播学校廉政文化的专门队伍，其中有派出所警官、法院法官、退休老干部、书画专家等，同时各班明确了以班主任、语文教师、思品教师为主体的廉政文化教育兼职教师队伍，充分利用国旗下讲话、晨间谈话、课堂教学、红领巾小广播、年段集会、家长学校等阵地进行廉政文化传播。

三、深度融合，突出课堂教学的主渠道作用

为使廉政文化入脑入心，我们把廉政教育根植于课堂教学，把《廉洁小故事》的教学列入地方课程计划，由班主任择机进行教学，“课前提示”说廉、“重点章节”议廉、“课后拓展”集廉、“作文补充”写廉等四种“渗廉”教育方法，让学生在课堂中树立敬廉崇洁、诚信守法意识。我们还突出在语文、思品、美术、音乐等多学科教学中渗透廉洁教育，通过音乐课唱“廉”歌，美术课绘“廉”画，语文课品“廉”文，班队活动课赞“廉”杰，让学生从中懂得怎样去做人。

【丰富的活动】

我们从学校领导、教师队伍、学生群体三个层面入手，针对不同的活动主体，开展内容丰富、形式多样、贴近生活、贴近实际的教育活动，在广大师生中形成以廉为荣、以腐为耻的舆论氛围，引导师生树立正确的世界观、人生观、价值观。

一、将廉政教育置于政治学习的内容范围之中

每周五上午班子会的中心学习制度雷打不动，由值周督查会前挑选好文章，带领大家一起学习，并说明推荐理由。每周的工作会议最后统一设置“校长讲话”环节，利用“1+1”点评的方式来引领校园正气。特别是今年，对全体班子成员提出了“严于律己、乐于合作、善于创新、敢于担当”的工作要求，塑造清廉形象，争做教师表率。同时我们组织青年教师开展了“二小教师精神大讨论”活动，与退休教师一道提炼出了“同心同德、自重自强、尽心尽责、共存共荣”二小教师精神，开展了读书思廉、廉政书画展、廉政小小说撰写、红色教育基地参观、微型党课评比、警示影片观看等活动。

二、将廉政教育贯穿师德教育的全过程

一是抓师德承诺。学校与教师签订“创争服务我承诺”公开承诺书，并向社会公布，接受广泛监督。二是抓师德践诺。我们在2013年制订了《师德师风建设三年行动计划》，组织了以“我是一名光荣的人民教师”为主题的践诺活动，如二小教师誓言征集活动、“百名教师进家庭”活动、“我的教育故事”征文评比、“我身边的雷锋”演讲活动、“自觉抵制有偿家教”专项行动、结双友帮三特活动、“我为师德师风建设献一计”活动，要求每位教师做到依法执教、爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、教书育人、为人师表。三是抓师德评议。每年定期开展学生评教师（“我最喜爱的老师”评选活动）、家长评教师（“感动心灵”十大慈爱行动优秀事例评选活动）、教师评教师（文明和谐年级组月度联评活动）、领导评教师（校“正风肃纪·强则增效”检查小组例行检查）、社会评学校（家长满意度测评）等不同层面的评议活动，极大地促进了广大干部、教师改进师德师风方面存在的主要问题和薄弱环节。四是抓师德档案。所有在职教师全部建立了师德个人档案，并把廉洁自律纳入了教师绩效考核中师德篇的重要内容，学期末由学校组织考核，作为今后教师晋级晋职、评先推干的一个重要根据。

三、将廉政教育纳入学校德育体系

廉政教育的价值取向就是做一个高尚的人。我们以培育“具有‘孝敬、书法、器乐、读书印记的二小学子”为目标，着力推进礼孝教育、书法普及、艺术熏陶、经典诵读四大文化工程。德育处以“学习雷锋好榜样”活动为德育主题，借助红、黄、绿三色赏识卡为激励载体，分层评比“阳光少年”和“阳光骄子”。 大队部每年花三天时间组织全校学生进行“学做小军人”国庆校园军训，邀请官兵训练学生的站、坐、蹲、走、转、唱、吃等军姿，塑造学生的正气形象。为突出倡廉主题，2013年初，每班在校园承包了一面墙壁，集体描绘了一幅幅生动的、有讽刺味的廉政文化墙。11月举行了低段“劝廉签”、中段“思廉卡”、高段“宣廉画”的制作评比，并举行了隆重的全校性“反腐倡廉”教育活动，一、二年级学生代表现场劝廉《××，我想对您说》，三年级学生260人集体吟诵《廉政三字经》，四年级学生家庭表演《红岩》，五年级学生表演改编课本剧《滥竽充数》，现场收到了很好的教育效果。今年5月学校又利用车库旁6个废弃窗户开辟了廉政文化宣传窗，《列宁与卫兵》《一夜的工作》等脍炙人口的领袖清廉故事传遍校园，诸葛亮、苏东坡等古代清官被学生视作廉政榜样。为弘扬爱国主义主旋律，学校规定“每年的5月，四年级联合中队组织有意义的主题队会”。于是，2011年的《学党史、感党恩、树信念》红歌主题队会、2012年的《我爱唐诗宋词》经典诵读主题队会、2013年的《走进时尚的语文课本》课本剧主题队会、2014年的《我的家乡——观海卫》主题队会等，都给我们留下了深刻的印象。本月，各中队的廉洁教育活动更是丰富多彩，如六（3）中队的“诚信PK善意的谎言”主题辩论赛，五（1）中队的进地税局学做“小小税法宣传员”，四（1）中队“争做自律的小雷锋”演讲赛，三（2）中队家长自发成立的“小蚂蚁”慈善分会，二（4）班的同学的“特警大队游”……

【体会与思考】

廉政文化，说到底就是如何教育教师与学生做一个清廉的、诚实的、正义的、自律的、奉献的、知耻的人，概括地说就是做一个高尚的人。作为教育工作者，我们要做的是如何把“廉政教育”简单化、生活化，融入到工作、学校、教学的点点滴滴中。这样，廉政文化进校园才能更接地气。

4.廉政文化进校园 校长演讲稿 篇四

各位评委、老师：

大家上午好！

我演讲的题目是《廉洁才能聚人，律己才能服人； 身正才能带人，无私才能感人。》

我想，唯有建立起适合自己发展的校园文化才能保持常胜不衰的生命力，而我所理解的学校文化就是“一所学校如何以一种生存方式去适应形势的发发展和变化”。而决定这个学校发展和变化的重要因素就是校长。

“一个好校长就是一所好学校。”诚然，校长的思想观念、品德风貌，对学校工作的影响极大，作为校长，在学校文化建设和管理上应该具备以下的观念和素质：

一．校长应有先进的、科学的办学思想

校长的领导首先是教育思想的领导，然后才是行政领导，校长必须把握正确的教育思想。用先进的办学思想和教育理念管理学校，是现代校长的责任。想别人所想不到的，招招出新，灵活地掌握和运用政策，勤于思考、勇于实践。不断地提出问题，发现问题，研究问题，解决问题；不断地总结和积累经验，不断地推陈出新，不断地创造先进的办学思想。

二、校长要全心全意地热爱自己的学校

一所好学校，其声誉不是靠吹捧出来的，而是全体教师用心血和汗水浇灌出来的。要建设一所好学校，校长首先要把全部身心献给学校，应摆脱追名逐利的浮躁心态。把学校看成自己的家，淡泊名利，治家理财，凝聚人心，协同作战，共同发展。请记住：有爱才有责任，有责任才有教育。

三、校长应有感召的激情

我想应该让“忧患中生存，危机中发展”成为学校及教师们的生存观，把“同心同行，共创双赢”成为学校的发展观，将“学校利益高于一切”成为大家的追求，“学校荣辱”成为师生们的尊严；“认真只能做对，用心才能做好”成为统一的工作信条。我还以为“教育需要激情，激情来自于全身心地投入和无私奉献；教育需要诗意，诗意来自于浪漫风情和炽热情怀；教育需要机智，机智来自于敏锐洞悉和准确把握；教育需要活力，活力来自于年轻心态和勤奋工作；教育需要恒心，恒心来自于崇高的追求和勤奋探索；教育需要创新，创新来自于求变思维和不变的热情；教育需要爱，有爱才有责任。

四、校长应做表率，严于律已

陶行知先生说过：“校长是一个学校的灵魂”。校长要做表率，首先要有较高的人生追求和思想境界，应以自己对教育事业的赤诚之心感染并带动全校教师，执着追求，忘我工作，无私奉献。教师要为人师表，校长当为教师的表率。应把无私和严于律已作为应具有最根本的心理品质，去努力实现对自己的高标准要

求。凡要求教师做到的，自己首先要做到。对工作务实求真，一丝不苟，不贪私利，不图名誉，廉洁自律，刻苦学习，不断充实，抬高自己，宽以待人，能容的下比自己强的人，一碗水端平，对人一视同仁。依法治教，依法治校，用不断超越一般规范的责任和觉悟，去铸就校长特有的人格魅力。

五、校长必须善于学习，成为学习型校长

作为校长，应学为人先，与时俱进。多读书、多思考、多借鉴外地外校的先进经验，不断转变思想观念。多深入课堂、深入教研组、深入班级、调查研究、主动发现问题，解决问题。校长要以研究的态度，创造性地开展工作及时总结经验教训，力求把自己负责的工作干成精品，在成就师生的同时，不断成熟自我，成功自我。总之，校长要善于做到在工作中学习，在学习中实践，在实践中总结，在总结中提高。

六、校长应制定严格的管理制度

没有规矩，不成方圆。校长要把一所学校治理的有条有理，除了要有人情味，同时还应学会弹性用权，柔中有刚，能够处事果断，坚持原则，能善于改革，做到有“硬肩膀”、“硬耳根”和“硬手段”。作为新世纪的校长，需要记住：对学校管理来说，管理是事业，事业的意义在于奉献；管理是科学，科学的价值在于求真；管理是艺术，艺术的生命在于创新。

总而言之，我在想：一所学校文化的形成艰难而漫长，有许许多多的习惯才能形成一点点的传统，有许许多多的传统才能演

变成一种文化。那么，作为一校之长的校长，就应该既要知道明天的学校会怎样，更要明白为了明天的学校我们今天应该怎样做，一个会经营学校文化的校长需要不断引发触动，一个会打造文化的学校需要在继承中改变。通向未来的路不是找到的，而是走出来的，走出这些道路的过程改变着走在这条道路上的人。

5.廉政文化进校园 演讲稿 篇五

（一）、主办单位：东皇镇中学廉政办公室、东皇镇中学教研处、七年级语文组

比赛时间：2012年5月4日 下午2：30

参赛对象：七年级各班、每班1~2名参赛选手。比赛地点：四楼多媒体教室

（二）、比赛规则及要求

1、演讲顺序由选手抽签决定。

2、评委手中一份评分标准和评分表，每位选手演讲完，由统分员收取评委的评分表。

3、评分去掉一个最高分和一个最低分，取其平均分。

4、评委当场打分，从第二位选手开始主持人当场宣布成绩。

5、脱稿演讲3-5分钟。

（三）、评分标准：

（1）、评分采取十分制，去掉一个最高分和一个最低分后的平均分为选手读法。

（2）、评分按演讲内容（4分）、语言表达（3分）、姿态神情（2分）、仪表形象（1分）。

（四）、奖项设置：

一等奖5名、二等奖6名、三等奖8名

（五）、评委安排：

刘品秋、方国庆、袁义远、张靖雯、陈长华

东皇镇中学廉政文化办公室

东皇镇中学教研处、七年级语文组

6.廉政文化进校园 篇六

陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻； 以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻； 以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻； 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻； 以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

拍手歌

7.农村小学民俗文化进校园的研究 篇七

我们中华民族历史悠久, 地大物博, 有着许多璀璨迷人的民族文化和各具特色的民俗文化。农村小学民俗文化进校园的实践和研究有着重要的意义。

1. 文化传承的需要

我们中华民族的优秀文化和民俗文化正受着冲击。学生们对西方的圣诞节的兴趣远远大于中秋节、重阳节等我国传统节日;高年级学生对NBA球队所在的城市如数家珍, 却不知道自己家乡舞龙、跳狮子等民俗活动;低年级小朋友知道“奥特曼”、“蜡笔小新”, 却不知道家乡的历史和名人故事。西方物质和文化的影响, 令教育工作者感到迷惘;教育的偏差和缺失, 有可能让孩子们迷失方向。给孩子们补上国情乡情这一课, 引导学生爱祖国、爱家乡, 进行形势教育的意义非同寻常。所以, 爱国, 从了解做起, 了解, 从家乡的民俗文化开始。

2. 学生自身发展的需要

阳光体育工程, 大课间活动, “以艺启慧, 以体健身”, 这一系列活动说明教育行政部门和广大教师已经充分认识到了体育对强身健体、陶冶情操、启迪智慧、壮美人生, 以及培养学生强健的体魄和团结、合作、坚强、献身和友爱精神, 弘扬民族精神的积极作用。民间技艺在这方面的作用有过之而无不及。为了促进学生的发展, 在体育活动中, 从民俗特色入手, 让学生了解、学习、练习民间技艺, 让民俗之花在校园里绽放。

3. 新课标理念的召唤

《基础教育课程改革纲要 (试行) 》指出:“学校在执行国家课程和地方课程的同时, 应视当地的社会经济发展具体情况, 结合本校的传统和优势, 学生的兴趣和需要, 开发或选用适合本校的课程”。民俗文化是一定区域内群众共同创造的, 并供群体共同享用的文化财富, 有着深厚的社会基础。于是, 民俗文化就走进了我们学校的视野。

二、农村小学民俗文化进校园活动的策略

1. 以校本为依托, 探索民俗文化进校园活动途径的实践研究

开展本土化研究。我们河头镇有着大石流水调等传统民俗戏曲、大石车灯等传统民俗表演和大石馒头等传统民俗手工类, 近来盛产茶叶的羊岩山又逐渐受着人们的关注, 我们从这些有利的条件出发, 进行农村小学民俗文化进校园的本土化研究。

校园环境的建构。现代教育也愈加重视校园环境建设在学生人文精神养育中的作用。我们河头镇中心校在各级政府和社会知名人士的大力帮助下, 先后改造了校园, 被评为“省绿色学校”。我们的校园里到处是春意盎然, 鸟语花香, 美丽的环境更易于感染学生的情绪。我们充分发挥环境的隐形教育作用, 争取“让每一个角落、每一寸土地都育人”。

各级课题的牵动。我们不但申报了省级规范体、卫、艺专项课题《农村小学民俗文化进校园的时间与研究》, 还由此开发了几项市级科研课题, 更深化了农村小学民俗文化进校园活动的教育意义。

2. 以活动为载体, 促进民俗文化进校园活动的发展

创建兴趣小组。可以根据各班学生的实际情况, 设立各种兴趣小组, 以发展学生的特长。

开展主题系列活动。如在每周的固定时间里举行民俗专题队会。在队会中由队员自设、自创民俗小游戏活动或讲民俗小故事、小风俗的介绍, 力图使少先队员对于民俗知识的了解面再扩大些。如在艺术节中设立民俗故事比赛、传统民俗活动的表演;在体育节中举行各种民间游戏的比赛。这样在活动中无不充实了民俗的氛围。

组建红领巾社团活动, 开展假日小队活动。利用节假日或者休息日, 组建各种社团活动。每学期举办创新社团活动方案集的评选, 把优秀的社团活动及时向广大少先队员进行推荐。

观赏节日中的民俗情景。每年的各个民俗节日都进行庆祝活动, 我们组织学生带着问题观赏民俗技艺的表演、比赛等, 由简单的活动升华至爱国教育。

民俗风情手编报。由老师辅导学生进行民俗风情报的编辑, 旨在向学生宣传民俗活动的情况, 同时也对民俗知识进行宣传。

3. 以学生发展为目标, 进行活动的多元评价。

我们对活动进行多元评价。我们在校园里对学生进行各种活动的考核, 搭建舞台让有这方面特长的同学进行表演, 还定期进行民俗技艺竞赛活动, 以竞赛促活动, 以活动促发展。

三、农村小学民俗文化进校园活动的内容

1. 普及民俗技艺教育, 夯实学生人文底蕴

为了落实民俗文化进校园的活动, 我们学校可以将民俗文化的各种形式进行不同层次的归类分析与处理, 将各类内容有计划地列入综合实践活动课之中, 在各种活动中对学生进行普及教育, 以此行使学生人文底蕴。

传统戏曲, 音韵流长。河头镇有着“大石流水调”、“大石越剧”和“临海词调”等传统的戏曲, 这些传统戏曲内容积极向上, 或者表现人民劳动的场景, 或者歌颂美好的情怀, 或者赞人世间的真善美。我们可以把身边的这些民俗戏曲带入校园里, 同学们在校园里可以边玩边唱。实际上, 学生也有一定的基础, 因为我们浙江是越剧之发源地, 对于一些名家名段, 部分学生受周围人们的影响张口就会唱。我们可以利用综合实践课午间活动等时间, 让学生学习和表演。这样, 在活动中使学生接受传统文化的熏陶, 既锻炼了学生的各种能力, 更是对学生精神道德的教育。

传统表演, 热烈奔放。在我们河头镇, 有着“大石车灯”、“赵家四角跳马”、“大石狮子”等传统民俗表演。我们可以把这些传统民俗表演的关键动作先做分解, 让学生自由选学。在体育课或者活动课中, 进行练习、表演。在这样的过程中, 学生能够自然而然地领会这些表演带来的喜庆气氛, 能够领悟在表演过程中人们的团结、合作, 既达到了锻炼的目的, 增强体质, 愉悦心身, 更是集体主义、团队精神的教育。

手工制作, 心灵手巧。河头镇的传统食品的制作远近闻名:三姑垂面, 大石馒头, 大石豆面。我们组织学生观看、了解并学习传统民俗的手工制作, 品尝家乡的精美食品, 懂得这些也是家乡民俗文化的一方面, 知道家乡人民的勤劳聪敏。

我们可以淡化优秀传统文化艺术教育教学教材的安排、以及课堂策略的设计, 也可以并不十分注重学生技艺的掌握, 但是我们注重的是对学生精神的陶冶与升华, 从而让学生身心健康发展, 获得可持续性发展的能力, 让学生自身文化底蕴和谐丰实, 成为中华民族艺术的传承者、创新者。

2. 创设民俗特色环境, 提高学生人文素养

优秀民俗文化艺术教育的推进, 最重要的是要在学校中形成浓郁的民族文化艺术的氛围, 赋予艺术以生命与思想, 使学生在其中受到潜移默化的影响, 培养主动参与学习的精神。

校园的墙壁会说话。我们学校在校园的整体布置上处处体现个性化的具有乡土气息的文化。校门口的宣传橱窗内, 用上了具有本地象征意义的羊岩山的照片。校园的走廊和楼道内张贴着民俗氛围浓郁的图片。这些强化了学生对于本校的文化认同, 也使学生感受到了民俗文化中的精神力量。

班级的布置会唱歌。每个班级可以根据近期活动的内容, 布置相应的民俗环境。黑板报、对角、橱窗等地方都可以利用起来。学生在布置中会对民俗文化艺术产生了浓厚的兴趣, 在布置后, 会醉身于自己的“研究”成果和民俗艺术文化氛围中。

在校园文化里把民俗文化情景化, 凸现民族文化艺术特色的人文氛围。

3. 弘扬民族传统精神, 激发学生爱国热情

民俗技艺教育作为一种人文教育, 它的民族性也必然是鲜明的。我们推行民俗文化进校园的活动的最终目的, 就是重视传承民族优秀传统文化, 培育“以爱国主义为核心、勤劳勇敢、自强不息”的伟大民族精神。我们力求每一种技艺的学习都能够让学生从中感受到一份浓厚的民族精神和人文气息。

挖掘民间掌故, 热爱自己的家乡。河头镇历史源远流长, 一些历史旧事俯拾皆是。我们可以组织学生通过调查、走访、上网等形收集资料, 了解大石车灯的历史、柑橘种植的方法、河道的变迁等。使学生在挖掘中了解家乡, 在了解中热爱这块热土。

探寻历史渊源, 热爱家乡人民。河头镇是革命老区, 革命年代出现了许多英雄人物。了解英雄事迹, 搜寻烈士业绩, 感受家乡红色的革命印记;徒步登上羊岩山, 了解茶厂的发展历史, 感受羊岩艰苦创业的精神。使学生在探寻中了解家乡, 在了解中热爱家乡的人民。

在民俗文化进校园的各种活动中, 我们有选择地吸纳一些具有代表性的技艺作为承接传统美德的教育载体和形式, 将其引入校园文化的建设中, 从而引导学生了解并热爱优秀的传统文化, 树立炎黄子孙自尊、自信、自立、自强的优秀民族精神。

8.谈廉洁文化进校园 篇八

文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2015）01-0111-02

一、高度重视，整体谋划

“廉洁文化进校园”活动在一开始并不能被学校全部教师所接受，他们认为廉洁建设是领导干部的事情，与普通教师和学生无关。为此学校举行了以“我看廉洁文化建设”为主题的教师论坛，让教师挖掘廉洁文化建设的内涵，寻找廉洁文化与校园文化建设的结合点，以此统一全校教师的思想。通过学习引导，全体教师认识到了在学校开展廉洁文化教育是加强和改进青少年思想道德建设的内在要求，是学校干部教师廉洁自律的需要。

全国著名特级教师霍懋征从教小学生养成讲清洁、讲卫生的习惯开始就注重渗透对学生的廉洁教育，要求学生不仅要手脚干净，思想也要“干净”。她86岁时，很多学生自发的去向她祝贺。师生见面，她的第一句话就问：“你们把手都伸出来，让老师看看还是不是像读一年级时一样干净？”她的学生都是几十岁的人了，很多是党和政府的高级领导，这时都顺从的伸出手让霍老师看。霍老师意味深长的说：“看到你们干干净净，我就高兴。”霍老师从教60年，她的学生中没有一个是因腐败问题被问责的。这个生动的事例告诉我们廉洁教育必须从小抓起。学生是清正廉洁的最佳宣传者，是清正廉洁的最好监督者，也是清正廉洁的最大受益者。目前，他们正处于生理和心理的发育时期，人生观、世界观和价值观正在形成过程中，在这个特殊的人生时期开展廉洁文化建设，使之从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”和“一人不廉，全家不圆”的意识，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，使“清正廉洁”成为每个人立身立业之基。所以，“敬廉崇洁”并不能简单的理解为不要贪污、不要受贿，它实际上包括了做人的最基本的道理、最基本的道德要求，使全体师生树立起积极、健康、向上的人生理念，培养清正廉洁、为公为民的社会责任感，清清白白做人、认认真真做事。在此共识上，学校又多次召开专题全校教师会，完成对教师的培训工作，具体制定“廉洁文化进校园”的实施方案，统一安排、统一部署、统一落实，确保了校园廉洁文化建设有序、有效开展。

二、挖掘内涵，明确内容

开展校园廉洁文化建设，首先要让全校师生明确廉洁文化建设的具体内容。通过全校教师讨论，联系学校实际，确定廉洁文化建设的内涵与内容。

廉政文化，是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和，是文化建设和廉政建设相结合的产物，是当代中国先进文化的重要组成部分，是社会主义政治文明和精神文明建设的重要课题。它反映了一个社会廉政建设的变化、发展和进步状态。其内涵应该是责任、公正、民主、正直、节俭、清廉、守法等。廉洁文化的内容主要包含以下五个方面：

一是为民为公。“为民为公”对于成人，特别是国家的公职人员而言就是要摆正个人利益与党和人民利益的关系，树立全心全意为人民服务的思想，大公无私、服从大局。具体到学生身上，立足点就放在教育学生关心他人，多为别人考虑，胸怀宽广，不自私自利。

二是民主公正。民主，即培养学生与父母、长辈平等对话，提建议和意见，评论社会事务。公正，简单地说就是“正直，不偏私”。培养孩子的公正观念不仅有助于发展学生良好的与人交往的能力，同时也是他将来能够适应社会竞争、以良好的心态融入社会的根本。教会他们公正待人、公平处事，正确处理自我与他人、与社会的关系。

三是自律守法。自律是将社会的道德要求转化为个体内在的道德需要。作为学生，首先要教他们学会自省，经常能够自我检查，通过反思，认识自己，及时改正缺点。从小培养对自己、对家庭、对社会的责任感。守法，即让学生学习法律常识，培养法制观念，加强守法意识，维护国家法律的尊严感。

四是正直诚信。正直诚信即言行一致，待人真诚，有正义感。实事求是，办老实事，做老实人。把正直诚信的道德认识转化为道德实践，并内化为自身的道德品质。

五是清廉节俭。清廉，即清正廉明。培养青少年的清廉意识，既有利于青少年自身的发展，也有利于崇尚廉洁、打击腐败的社会氛围的形成。节俭是中华传统美德，让学生明白“俭以养德”的道理，学会珍惜物品，不浪费，尊重劳动，珍惜劳动果实。

三、讲究方法，扎实推进

明确内涵后，具体的廉洁文化建设必须找到特定的载体，利用丰富多样的方式，进行积极有效的探索，才能取得良好的效果。学校通过探索和实践，逐步形成了过“以专题教育为形式，以课堂教学为渠道，以学生活动为载体，以教育基地为依托，以家校社区为网络”的全方位、多层次的廉洁文化教育体系。

1.以提高教育效果为重点，扩大廉洁文化社会影响

廉洁文化进校园如果没有其他文化内涵作支撑就很难进入课堂，进入学生思想。学校不断加强校园文化建设，以文化建设推动学校全面发展，不断在校园文化建设中注入廉政思想内涵，逐步形成了校园廉洁文化建设特色，构建了与法律规范相协调、与现代教育发展相适应、与中华民族优良传统相传承的廉政文化体系的廉洁文化进校园教育主题。

几年来，学校从学生实际出发，树立了上百块廉政廉洁标牌，设廉政廉洁走廊，建廉政廉洁广场，还开辟廉洁文化进校园橱窗，办廉洁文化进校园专刊，将学校的廉洁文化实施方案、办事程序展示出来，供全校师生学习，让廉洁文化在校园处处得到体现，使全体师生时时处处都能受到廉洁文化的熏陶，做到入脑、入心、入行。用中华民族优秀传统文化、革命领袖人物的优秀品格和高尚情操教育影响学生，结合廉洁教育与思想品德教育、法制安全教育、社会公德教育、家庭美德教育以及心理健康教育结合起来，紧密联合学校教育与家庭教育和社区教育，形成了教育合力，通过学校廉洁文化教育向社会和家庭辐射，进一步净化了家庭环境与社会风气。

同时结合“师德建设年”活动，将廉洁文化进校园活动推向深入。广泛深入开展“办人民满意的教育，做人民满意的教师”的学习实践活动，提高教师的职业道德水平。利用教职工大会要求广大教师在工作中具备“四种意识”：教改意识、求实意识、竞争意识、质量意识；“四种精神”：敬业精神、奉献精神、科学精神、创新精神；努力做到“四无”：无有偿家教、无排斥讥讽和体罚学生、无违规向新生推销助学用资料和其它商品、无不文明行为，做到内强素质，外树形象。

2.以开展廉洁教育活动为载体，发挥廉洁文化辐射作用

一是廉洁活动引领。为了加强廉洁教育，我们“请进来、走出去”，学校每年都组织党员干部外出学习，接受革命先辈的洗礼，并要求大家写出深刻的体会，订出自己如何把革命先辈的精神贯穿到自己实际工作中的打算。每学期都要请法制副校长为学生作一次廉洁教育讲座，法制副校长用大量的生动的事例教育学生要从小树立廉洁意识，长大做一个遵纪守法的好公民，从政的做一个廉洁奉公的好领导。同时，学校经常利用班班通观看反腐倡廉的警示片，要求学生写观后感。还与监察部门联系，去参观检察院举办的廉政教育宣传展。学校还每年进行一次讲廉洁故事活动，加强对学生的廉洁教育。政教处每一学期都要组织一次讲廉洁故事比赛，首先在班级内演讲，每班推举两人参加全校比赛，学校设一等奖5名，二等奖10名，三等奖15名，给予奖励，要求下去后全体学生写心得体会，上交政教处。活动也是多种多样，读廉洁书籍、作廉洁书画、写廉洁心得、看廉洁影片、办廉洁板报、出廉洁专刊等，都是我校进行廉洁教育有效的措施。

二是廉洁典型示范。外面的典型要学，校内的典型更要学，自己身边的典型学起来更容易出效果。在今年全区的暑期教师集训大会上，我校师德标兵杜祖宝老师的先进事迹，感动了所有在场的人，很多人都忍不住流下了眼泪。杜祖宝老师廉政从教三十二年，担任班主任三十二年，在年级主任的位置上至今已是二十二年。他爱生如子，爱校如家，顾大家弃小家，许许多多感人泪下的事迹铸就了他平凡而伟大的师魂。学校以此为契机，在全校掀起了学习杜祖宝同志先进事迹的热潮。目前，老师们正带着深深的感动，以饱满的热情开创着新学期的大好局面。学生也在杜祖宝老师精神的感召下，决心更加努力提高自己各方面的素质，长大后做一个廉洁守法的人。

三是打造品牌深化。学校把廉洁文化建设融入在“一校一品”校园文化建设中，以此打造了廉洁文化品牌。学校邀请多位专家和领导到校进行可行性论证，最后确定打造关公文化，将关公文化打造成学校的特色，并将其很好地融入到学校廉洁教育活动之中。我们把关公精神概括为“忠、义、仁、勇、信、礼、智”，以此教育学生“热爱祖国有忠，团结向上有义，互帮相助有仁，奋进开拓有勇，诚实重诺有信，尊老爱幼有礼，勤学善思有智”。学校为着力打造关公文化品牌，大力实施“六个一”工程，即：编一本关公地方教材，谱一首涉及关公精神的新校歌，编一套关公武术操，每期进行一次关公精神讲座，定一条涉及关公精神的新校训，每学期树一批关公精神的典型。以上工作全部完成，部分内容已在接受省均衡教育验收时进行了展演。我们将科学地设计一套较为完备的教育程序，让关公文化教育常态化、序列化、深入化、扩大化，打造廉洁文化品牌，在我校营造了良好的倡廉崇廉氛围，产生了良好的社会反响。

3.以建设特色文化为主线，深化廉政文化教育效果

学校把尊廉崇廉教育融入校园文化，不断扩大它的外延。结合校情，通过举办独具特色的名人班级文化，组织学生收集名言警句，创作廉洁诗歌、歌曲和童谣，征集丰富多彩的故事等活动，进一步开辟了校园廉洁文化建设新途径。充分利用校园广播、橱窗等硬件设施，将廉洁教育与落实党风廉政建设责任制有机结合，与教育政风行风建设、学校德育工作有机结合，将廉洁教育渗透到了课堂，渗透到教材中，渗透到了学校的团队、班会活动中，取得了良好的效果。并通过实施学生带家长、以家庭带社会为主要教育方式的“小手拉大手”计划，把廉洁文化教育覆盖到了每个家庭。通过“小手拉大手”活动，我校九（5）班有一个学生家长想请科任教师吃饭，以表达对老师教育子女的感激之情，同时请求老师对他多加关注和关心。该生知道后，坚决反对，说：这样是违规的行为，助长了腐败风气的形成。老师在课堂上专门给我们讲了廉洁的要求和意义，他们怎么可能去吃你的饭呢。他硬是把他爸妈的请客计划搅“黄”了。类似这样的事，学校还有很多。

9.廉政文化进校园 篇九

羊续作为地方长官，有许多人都来巴结他，给他送东西，而羊续却下定决心，要以自己的清俭来抵制浮华的社会风气。一天，羊续的属下府丞焦俭见羊续生活太清苦，便给他送了条活鲤鱼。面对这条鱼，羊续左右为难，无奈之余，只好暂且收下，等焦俭一走，便叫人把鲤鱼挂在府邸屋檐下，没过几天，就成条枯鱼干。直到有一天，焦俭又笑嘻嘻的拎着更大的鲤鱼来拜访羊续。羊续不说话，只是笑着指着那条悬挂着的枯鱼干，领悟到长官的一片苦心，红着脸收起鱼退了出去。从此再也不敢给羊续送东西了，这件事传出去后，府吏们被羊续的高风亮节所折服，以后再也没人来礼贿他了，“羊续悬鱼”的典故也就流传开来。

听了这些！你知道羊续为什么要把鱼悬挂在府邸庭檐下呢，这是个字谜，我来给你解开。“府十鱼=？”，其实就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。这个“腐”字读起来不怎么样，但是会把你往火坑里推，出来时就进了公安局，那是是非之地。

羊续一生，活着时清政廉洁，不贪不占；死时还嘱咐下人和妻儿后事一切从简，切莫大操大办。国家和别人赠送的钱也一律退还。死时冷冷清清。

“以清俭自律，以恩信待人”刘禹锡说得这句话一点也不假。羊续一生清俭自律的故事流传开来，给世代人传为佳话。

“历览前贤国与家，成由勤俭败为奢，是啊！纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。别的班级里，我耳闻这一切；好朋友甲乙两人，甲是班长，也对乙很放纵，别的同学不服气，都来给班长送小玩具。班长很高兴，对同学们很放纵，有时甚至自己也加入进去，这让老师有所耳闻，那个甲被丙所代替，丙想尽心管理好班级，一切先从把班风搞好才行，他不怕得罪同学，坚持真理，维护正义，老师知道后，都夸她做得好，便由班长升为大队长。这是个真实写照，那个丙，就是我。

由于受这故事影响，班级里的风气变好了，同学关系更融洽了，班干们也全学会做“羊续”了。

风气变好，让我们全身心投入学习当中，经过学习《羊续悬鱼拒贿》的故事，让我更深刻认识了“班长”这个职位，说起容易做起难，班长不是荣誉，也不是令人嫉妒的对象，他是同学的公仆。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！

今天，我演讲的题目是：廉政文化进校园

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

今天我谈的“廉政”，不是社会中吃喝玩乐的扼杀．不是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生有什么关系；其实不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢?

我们班就有这么一个真实的故事。有几位同学，因为没有完成作业被留了下来。老师让小组长监督，其中的一位同学从口袋里拿出1元钱，来买通小组长，小组长自然也收下，把老师的信任根本不当一回事。如此“以权谋利”的为官之道，在一位小学生身上出现，这难道不值得我们心痛、深思吗？

我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。

“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从校长书记到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的贪官污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默无闻，言传身教，是我们每位学生做人的榜样。

“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们肩负着民族和国家的未来，我们的责任任重而道远，我们要“学习、学习、再学习”，用成绩回报老师辛勤的耕耘，用所学知识为社会创造财富。

作为学生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我们要认真花费父母给我们的每一分零花钱，不要铺张，更不要奢侈；不要攀比，更不要所谓的名牌，要充实自我，踏实做好每一件事，不要乱扔杂物，更不要损坏公务，不要乱涂乱画，更不要折花损树。时时要有俭朴的意识，处处要有美化的环境。这就是我们尽本分能够做到的。

10.廉政文化进校园（精选） 篇十

主题：敬廉崇洁、诚信守法

形式：演讲、朗诵、讨论、辩论等 时间：2010年10月11日

地点：169班教室

活动目的：

中学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，无论他们今后从政、经商还是从事其他职业，都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成为其立身立业之基，使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。通过这次主题活动，就是要使同学们从小就了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

活动过程:

1、主持人(班长)：同学们，反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。(在老师引导和两位同学的主持下，一场丰富多彩的主题班会开始了)。

2、同学们演讲由自己编写的廉洁小故事，感受古往今来高尚的思想，走近廉洁，走进崇高。

3、在老师和主持人的引导下讨论身边发生的腐败现象，并让同学们踊跃发言，点评自身与他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就寒假的各种消费进行了讨论，分析了自己过年过程中的浪费现象和原因，进一步统一了思想，意识到节约的重要性，并准备在今后的生活和学习中注意节俭。

4、朗诵同学们自己编写的诗歌“敬清廉、争做正直小公民”

5、展开一场辩论会,两组同学为辩论双方，主题为“廉洁教育进校园好还是不好”。先由双方辩手阐述各方观点，再进行自由辩论。同学们辩论得很踊跃，大家各抒己见，例如，正方认为：中学生是生理和心理渐趋成熟的阶段，这个时候对其进行廉洁文化教育，就容易形成“先入为主”的效应，从而将防腐倡廉的因子根植在我们的意识中；反方认为：现在全社会都已经形成了反腐倡廉的良好氛围，其有益有效的正面效应，理所当然也会波及到中学生身上，同时学校进行的素质教育也涵盖了倡廉的内容，在这种情形之下，学校再额外的进行倡廉教育岂不是多余之举；正方认为：在学校进行的素质教育中，的确有这方面的内容，只是没有单独的列出来形成系列和专项。现在学校通过“廉洁文化进校园”活动，就是整合历史上、现实中在廉洁方面有建树的人和事，对学生进行系统的教育，营造一种氛围。而且随着社会多元化的价值取向，学生中间存一些个别“小腐败”现象。

6、响应“小手牵大手”行动，现场征集“敬廉崇洁”小标语，送给我们的老师和父母。如：“廉洁，从自身做起，让快乐永在；清正，从大家做起，让幸福长留” ；“你拥有廉洁这个美德，请不要因为一时私心破坏它” ；“廉洁在我心，我心将更美”等等。

7、班长总结：同学们，今日之我们，明日之栋梁，就从现在开始，从一点一滴做起，让敬廉崇洁、诚信守法跟随我们，陪伴我们吧！让我们做一名敬廉崇洁的好学生。

效果反馈:

11.海淀:文化强区,“非遗”进校园 篇十一

文化强区，文化惠民。近几年，海淀区充分尊重本土文化习惯，在主动引导文化发展的同时，注重培养民间文化机构和文化创意企业，不断给文化土壤施肥灌溉。其中，以海淀区文明办为代表，调动政府、教育、社会团体等诸多力量，为文化共建创造了良好氛围，也强化了海淀区文化体系的交融力、影响力和浸染力。

高举“非遗”金字招牌

教育下一代

作为具有悠久历史的文化科技大区，海淀区非物质文化遗产资源相当丰富。然而，多年前，非物质文化遗产日益受到现代生活方式的冲击，一些依靠口传身授予以传承的文化遗产不断消失，许多传统技艺面临人亡艺绝的危险，大量具有历史、文化、艺术、科学价值的珍贵实物遭到毁弃。

近几年来，海淀区正在通过立法明确有关制度，加强和完善非物质文化遗产保护、保存工作，并且取得了明显的成效。

为丰富未成年人校外活动内容，更好地在未成年人中普及、传承和保护这些非物质文化遗产，海淀区文明办在全市率先开展了“青少年非遗大课堂”活动。4月5日，“我们的节日——清明”海淀区青少年非遗大课堂活动启动仪式在海淀区西二旗小学举行。仪式上，北京龙在天皮影剧社的演员们为学校师生表演了纪念革命先烈主题皮影戏《火烧圆明园》和弘扬雷锋精神主题皮影戏《雷锋日记》，勉励孩子们弘扬中华传统文化，加强爱国主义教育，以实际行动来践行爱国、创新、包容、厚德的北京精神。今年起，海淀区将陆续在西二旗小学、西玉河小学等10所学校开展皮影文化课堂、端午文化课堂、曹氏风筝文化课堂等活动项目，以普及讲座、实地参观、动手实践、观摩演出等孩子们喜闻乐见的形式，扩大非遗感染力和影响力，还将在10月开展“非遗大课堂”工作成果集中展示活动。海淀区文明办还将积极与文化委、教工委等有关单位协调，尝试将传统技艺和动漫、影视等文化创意产业相结合，推陈出新，在演出内容、形式创新上下功夫，增強非遗项目的时代感和凝聚力，“大手拉小手、携手护非遗”，力争让中华传统文化精华在孩子们的手中发扬光大。

“十一五”时期，海淀区建立了上庄镇李家坟、苏家坨镇和北太平庄街道3个非物质文化遗产传习基地，让更多的辖区居民成为非物质文化遗产的保护者和传承人。2011年，海淀区新增曹氏风筝、曹雪芹传说、宏音斋笙管制作技艺和葛氏捏筋拍打疗法等4项国家级非物质文化遗产项目。截止目前，海淀区共拥有区级非物质文化遗产51项，市级非物质文化遗产27项，国家级非物质文化遗产8项。这些非遗项目涵盖了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术等全部十个非遗类别，是弥足珍贵的文化瑰宝。

“十二五”期间，海淀将建立亟须保护的非物质文化遗产项目保护与传承机制；筹备建立集展览展示、资料存储、学术交流等功能为一体的区级非物质文化遗产展示平台。另外，还将重点扶持一批“非遗”项目，促进产业发展；并将搭建非物质文化遗产传承资金平台，以“传承人保障金”形式改善传承人的生活与发展环境，加强对非遗接班人的培养，支持传承人通过授课、带徒等方式培养接班人。

文化事业和文化产业融合共生

党的十七届六中全会提出了“建设社会主义文化强国”的战略目标，建设文化强国就要培育、发展中国先进文化的载体，这个载体是文化产业。2011年颁布的国家“十二五”时期国民经济和社会发展规划纲要，明确提出未来五年要推动文化产业成为国民经济支柱性产业。这传达着一个信号：即中国的文化产业发展目标就是成为“国民经济支柱性产业”。

一方面，文化产业凭借广大的市场能够不断补充文化事业所达不到的“满足需求”的目标，从而引领文化事业的发展。另一方面，文化事业的繁荣是文化产业健康发展的基础，文化产业要靠文化事业来涵养。

海淀是中关村国家自主创新示范区核心区，这里有以北大、清华为代表的近80所高等学府，有以总政歌舞团、北京电影学院为代表的一批国内一流文艺团体和艺术院校。文化创意产业是海淀的特点和优势，是海淀的招牌。据统计，目前，海淀区的文化创意产业总收入占北京市的四成，产业增加值占地区生产总值的28.2%。

2012年1月17日，北京市海淀区委召开十一届二次全体会议，审议通过了《中共北京市海淀区委关于率先形成文化大发展大繁荣新格局的实施意见》。《实施意见》明确提出，到2020年，海淀区要形成与具有全球影响力的科技创新中心相匹配的文化大发展大繁荣新格局，成为首都建设具有世界影响力的文化中心城市和中国特色社会主义先进文化之都的排头兵。

12.小议校园廉政文化的建设 篇十二

一、校园廉政文化建设的重要意义

校园廉政文化建设的问题, 党中央曾在多份重要文件中重点强调指出, 推进校园廉政文化的建设已经成为国家开展反腐倡廉建设、教育工程的一项重点内容和基础工作, 是我国建设和谐社会战略任务的一项重要内容。高校开展校园廉政文化建设可以帮助大学生对廉洁思想和廉政文化有一个健全的认识和掌握, 对于养成学生遵纪守法的习惯具有积极的作用, 同时也可以从开始就培养学生对于正确的人生观和价值观的掌握, 营造一个良好的教书育人的环境, 对于学生将来走向社会, 具有积极的引导和教育意义。

二、如何建立行之有效的廉政文化建设体系

1、对于领导干部的廉政文化建设

大力加强对领导干部进行党风廉政教育, 将党风廉政教育贯穿于工作的各个环节, 纳入党委中心组和各级党组织学习计划。邀请上级领导同志来校作廉政文化建设专题报告, 组织干部进行理论学习等, 组织党员干部深入学习党内条规和廉政法律法规。交流经验, 表彰先进。运用典型案例进行警示教育, 特别是运用发生在教育系统和本校的违法违纪案件, 进行更有说服力的教育。加强对处级以上干部的廉政谈话教育, 建立领导干部廉政谈话制度。

2、对于教师的廉政文化建设

把“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育始终, 为广大教师营造良好的师德师风氛围, 促进教师主动学习和接受先进的教育思想。开展五好文明家庭创建活动, 增强家庭成员的自我约束、自我教育、自觉反腐倡廉意识, 争做遵纪守法、严于律己、廉洁奉公的家庭。使廉政文化进校园, 从而树立“廉洁从教”的良好风尚。通过举办教师先进事迹展、党风廉政建设大会、调研、座谈等活动多种渠道有效地对教师进行教育, 使广大教师明确职责, 提高自身的师德修养和思想政治觉悟, 以身作则, 为人师表, 以自己日常生活中的言传身教, 让学生在潜移默化中树立廉洁的意识。以良好的思想道德风范去影响和培养学生。

3、对于学生的廉政文化建设

促进廉政文化建设与改善学校德育工作相结合。廉政文化进校园, 学生是主体。在加强廉政文化建设工作中, 树立廉政文化教育从学生入手的理念, 把廉政文化融入学校活动中, 把诚信立人、廉洁奉公的有关内容纳入学校德育教育体系, 从学生思想实际和心理需求出发, 把廉政文化教育与校园文化活动、加强大学生思想政治教育有机结合起来。课堂教学是廉政教育的主渠道, 学校将党纪廉政教育纳入学生党课教育的内容, 《形势与政策》和“两课”等政治理论课教学中不断融入廉政教育内容, 逐步把廉政文化教育列入计划。通过党校对积极要求进步的同学进行党的理论知识和党史、党情、党纪教育。通过校园网、橱窗展览、演讲比赛等形式, 把廉洁为人思想寓于德育活动中, 让德育工作、廉政文化更贴近学生生活实际。

参考文献

[1]《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》 (2009年9月18日中国共产党第十七届中央委员会第四次全体会议通过) 2009年09月28日08:05来源:人民网-《人民日报》

13.廉政文化进校园总结 篇十三

我校为认真贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》精神，积极推进廉政文化进校园，促使广大师生树立“崇廉憎腐、扬荣拒耻”的价值观念，进一步营造崇尚廉政、弘扬文明的良好氛围，全面提高我校师生的思想道德素质，积极开展了“廉政文化进校园”活动。通过廉政文化教育，使全体教职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，在学校中形成“以廉为荣、以贪为耻”的浓厚氛围。现将我校开展廉政文化进校园工作总结如下：

一、加强领导，落实责任。

我校把校园廉政文化建设作为思想道德教育的重要内容，渗透到各项教育教学工作中，并成立领导小组加强领导，狠抓落实。书记马利民任组长，校长吴建平任副组长，陈建林、马彦林、杨少梅为成员。

二、大力宣传，营造氛围。

我校组织适合小学生兴趣的报告、讲座，创建学习宣传清正廉洁的专栏、黑板报等，广泛宣传廉政文化，传播廉政知识，弘扬廉政精神，培育廉政意识。特别是拓展廉政文化建设的空间和渠道，构建廉政文化宣教平台，推动廉政文化在校园的传播，把廉政文化建设工作做到各班级，扩大廉政文化建设的群众基础。9月份，我们开展了一次以“廉洁从教，服务学生”为主题的讲座。在墙报、学习园地中开设“廉政文化进校园工作”专栏，利用墙报、学习园地等进行学习宣传，营造良好的学习宣传氛围。

三、抓好学习，提高认识。

一是抓好班子建设。学校坚持以邓小平理论，“三个代表”重要思想和党的十七届四中全会精神为指导，按照党风廉政建设和反腐败工作的总体要求，全方位、多层次、有重点地开展廉政文化进校园活动。在学校班子成员中开展以“廉洁从政、勤俭办学”为主题的校园廉政文化教育活动。通过教育活动提高党员干部的廉政意识和反腐防变的自觉性，促使全体班子成员以身作则，勤俭办学，努力办好人民满意的教育。

二是抓好教师培训。认识是预防的关键，学习是认识的前提，为此，我们采取了多种学习形式，确保学习取得成效。在全体教师中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的廉政文化教育活动。通过教工大会、教研活动、专题讲座等多种渠道有效地对教师进行培训。使全体教师做到依法执教，敬业爱岗，诚信服务，为人师表，做一名人民满意的教师；通过教师日常生活中的言传身教，让学生在潜移默化中树立廉洁的意识。

三是抓好学生教育。廉政文化进校园教育工作，学生是主体。我校把“廉政文化进校园”教育活动的有关内容与学校德育教育、学科教育、素质教育紧密结合起来，促进教风、学风、建设，培养学生诚信做人、遵纪守法、廉洁奉公的道德意识。让全体学生在潜移默化中养成以廉为荣、以贪为耻的道德观念，树立正确的世界观、人生观、价值观。

四、创新载体，讲求实效。

我校结合实际，大胆探索，积极实践，不断创新学校廉政文化建设的有效载体，充分利用校园文化优势，有针对性地组织廉政文化知识讲座，把廉政建设作为师德教育的重要组成部分，加深广大教师对廉政文化建设重要性、紧迫性的认识。有计划地将廉洁教育纳入学校教育教学活动中，作为社会公德教育的重要组成部分，培育学生廉洁光荣、腐败可耻的价值观念，奠定廉洁做人的品德基础。一年来，我校开展了以“崇廉憎腐”为主题的教师学习活动，广大教职工积极参与，人人撰写心得体会；开展了以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的学生演讲比赛，开展了以“清廉、节俭、自律”为主题的讲故事比赛活动。通过系列活动，使师生接受廉政文化的熏陶，从小培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的思想。

五、校园廉政文化建设与师德师风、学习实践科学发展观、创先争优活动紧密结合。

我校“廉政文化进校园”教育活动与 “科学发展观”活动、正在开展的创先争优活动紧密结合，通过报告、讲座、座谈、讨论等途径，让教师牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观、坚持科学发展观，不断提高思想境界、文化素养和道德情操，进一步推进校园廉政文化建设。

中共平罗县宝丰中心学校支部委员会

2010年11月23日

“廉政文化进校园”工作总结

中共平罗县宝丰中心学校支部委员会

14.廉政文化进校园（精选） 篇十四

题目 廉政文化进校园

建工学院研究生党支部 张

辉

2012年10月30日

廉政文化进校园

廉洁文化进校园，就是在师生中树立正确的人生观和价值观，营造“崇尚廉洁””、“以廉为荣”的社会风尚和廉洁文化氛围，为教育可持续发展、教师专业化发展、学生积极健康发展提供有力的支撑与保障廉洁文化建设是社会主义精神文明的重要组成部分；是建设和谐社会的重要环节；是形成良好社会风尚的迫切需要；是培育新时代社会主义“四有”新人的根本要求。廉洁文化也是校园文化的重要组成部分，校园文化中提倡的勤俭节约、爱惜名誉、洁身自好、公而忘私等道德品质和操守，正是廉洁文化的应含之意。

廉政文化建设必须坚持以人为本，突出思想道德教育，优化教育环境，整合各方资源，积极寻求校园廉政文化建设和党风廉政建设与塑造良好的校风、师风、学风的结合点，在加强领导，制度建设主题活动等方面进行了积极的实践探索，收到了良好的教育效果。

一是加强领导，强化责任，把廉政文化建设任务落到实处。学校明确和落实了党支部、工会、团支部、教导处、教研组等相关组织在廉政文化进校园工作的具体职责，并把廉政文化建设融入到党团活动、教学活动、校园文化活动和学生社团活动中。在学校行政和党员教师中开展“率先垂范，廉洁从教”主题教育，着力构建思想道德和党纪法规防线。对于普通教师和教职员工，则侧重于加强师德师风建设，倡导严谨治学，廉洁从教的教风，使广大教师真正做到“学为人师，行为示范”，用实际行动做学生的表率。

学校领导班子是廉政文化进校园的具体实践者和组织者。学校党政领导高度重视“廉政文化进校园”，由校支部牵头，完善修订“廉政文化进校园”教育活动领导小组，党、政、工、团分头落实，对“廉政文化进校园”活动进行讨论布置，制订了详尽的活动计划。

党员组织生活。学校党支部将廉政文化进校园活动与党员先锋模范教育活动有机结合，在全体党员教师中开展了“率先垂范、廉洁从教”的主题教育，在深入学习实践科学发展观活动中，再次要求党员教师首先成为校园内廉洁从教的典范，努力提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性。

在党支部的率领下，教工团支部也注重做好广大团员青年的教育工作，组织团员青年在庆祝教师节文艺演出中庄严宣誓，在教育教学工作中“廉洁从教”、“敬业爱岗”，努力成为学生的表率。

二是健全制度，完善廉政文化建设长效机制。学校先后制定了《廉政建设八项规定》、《廉洁从教十项要求》、《党风廉政建设责任制考核标准》等规章制度，把校园廉政文化建设作为领导干部党风廉政建设责任制和目标管理的重要内容；推进校务公开制度，实施“阳光工程”，学校党政领导善于听取不同意见和建议，做到办事公开，实行阳光作业，坚决杜绝暗箱操作，大力推进“阳光收费”、实行“阳光招生”、实行“阳光信息”，并认真落实财产检查制度，切实做好日常监督和定期检查，加强财务民主管理；开设校长信箱，在社会与学校之间架起一座沟通的桥梁。

三是围绕主题，丰富廉政文化内涵，培养学生健康成长。努力做到“廉政文化进校园”与校园文化相结合，在校园文化建设中，加载精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等教育内容；与学生社会实践活动相结合，如创建学生社会实践基地，开展“心系江西，爱我家乡”实践活动；与家庭教育相结合，如举办家长学校，举行教学开放日、请家长进课堂、听课、评课，开展“廉洁的父母——平安的家”主题班队会等，提高学生和家长对廉洁廉政的认识。

四是抓学生廉洁教育，廉政文化进校园教育工作，学生是主体。学校牢固树立廉政文化从学生抓起的理念，把诚信立人、廉洁奉公的有关内容纳入学校“责任教育”和德育教育体系。从学生思想实际和心理需求出发，把廉洁文化教育与校园文化活动、加强未成年人思想教育有机结合起来。以十二中学的“责任教育”，策划开展必要的活动，为学生搭建起廉洁教育实践的平台，让学生参与进来，在活动中实践，在活动中动脑、动手和动口，从而在活动中去深入地了解与廉洁相关的社会现象，体会和感悟廉洁对人生的意义，最终达到使廉洁教育内化为学生思想觉悟的目的。

15.廉政文化进校园 演讲稿 篇十五

一、高职院校廉洁文化进校园的现状分析

高职院校最为高等院校的重要组成部分, 同样承担着廉洁文化建设的重要使命。随着国家对校园廉洁文化建设的关注, 对相关政策的深入领会和实施, 高职院校队伍中对廉洁文化进校园有了新的认识, 思想水平有了长足进步。从大环境来看, 高职院校的廉洁文化建设初见成效。但从细节角度看, 高职院校的廉洁文化建设中仍然存在不和谐的声音, 对于人民所期望文化传承和创新还存在差距, 可以从机制、认知、形式三个层面进行分析。

(一) 高职校园廉洁文化建设机制不够健全

高职校园廉洁文化建设机制是一个系统工程, 它不是单纯的某一时段的改革, 也不是间断的通过自下而上的改革模式, 领导重视程度不够, 长远规划缺失, 没有真正的将校园廉洁文化建设作为一项长期的任务来抓。只有建立健全廉洁校园文化机制, 才能从实质上保证其长期、稳定的发展, 实现全员育人, 全程育人, 全方位育人, 领导以身作则, 率先垂范, 教师立足本职, 自觉自律, 学生诚实守信, 上下一心, 将廉洁文化生长点植根于高职校园, 削弱腐败的气焰, 恢复校园宁静和谐。

(二) 高职校园廉洁文化建设认知不够深入

高职校园廉洁文化建设中, 领导的重视程度决定着廉洁文化建设落实的方向和成效。然而, 在高职院校中, 教学工作为学校的核心工作, 就业为学校赖以生存和发展的生命线, 这两部分建设占据了高职院校工作的中心位置。廉洁文化建设与之相比则显得微不足道, 在领导精力有限的情况下, 变成“喊起来重要, 做起来次要, 忙起来不要”的局面。学生政治敏锐性较差, 对廉洁文化建设表现得漠不关心。在调研中, 学生表达了在校期间的目标就是学好技能, 为就业打基础, 有的教师和学生认为现在首要的任务是夯实自己的技术, 至于廉洁文化建设, 需要的时候自然就去学会了, 还有的教师和同学对廉洁文化表示知晓, 评价不高, 认为只是国家要求, 抓得比较严格, 过了这段时间也就变成口号了。从这个层面上讲, 一是暴露了当下高职院校廉洁文化的认知程度, 一方面反映了职能部门对于国家政策实施流于形式, 更反映了廉洁文化进校园活动必须长期化, 经常化, 从纵深两个方向深入挖掘其实质性内涵, 分解廉洁文化的目标体系, 领导真抓实干, 变动口为动手, 扩大廉洁文化建设的影响面, 才能真正起到教育的目的。

(三) 高职校园廉洁文化建设形式单一

在宣传校园廉洁文化政策和贯彻实施过程中, 部分高职院校的活动形式单一, 载体的吸引力和深透力缺乏, 活动开展趋同化, 对于党员干部、教师、学生没有区别对待, 通常以报告, 讲座等形式统一组织, 难以使师生产生共鸣。应该针对不同背景、不同身份、不同阅历的人群区别对待, 有所侧重。根据人群所需针对性的开展丰富多彩的活动, 实现校园廉洁文化多样化。

二、高职院校廉洁文化进校园的创新实践路径

在对高职院校廉洁文化进校园活动进行深入分析基础上, 围绕学校工作重点, 根据需求区别对待, 创立创新实践路径, 力求建立特色化高职院校廉洁文化建设体系。

(一) 加强领导, 以制度建设为保证

加强高职院校廉洁文化进校园活动的有效实施, 就要有一套完备的领导机制, 从领导层加以重视, 组织协调高职院校团委、工会、相关职能部门等各个层面的工作任务, 是这项工作的强有力的保障。领导组织实施过程中, 制度先行。根据学校的特色, 建立作为基础性保障的规章制度, 从制度层面给廉洁文化的实施以方向。领导机构以身作则, 自觉地从领导层参与、落实相关制度, 以教育和培训的角度完成授课或听课的任务, 具体根据需要确定到次数, 分批分期的进行, 要有覆盖面, 有所侧重, 防止千篇一律。在组织学习和培训过程中, 要有专门负责分支, 对领导的参与, 教师和学生的学习进行考核, 以奖惩为牵动力, 对学习优秀者给与奖励, 奖励同晋升、选拔相结合, 或给与物质上的奖励, 以奖代腐, 调动高职院校各层级学习、落实廉洁文化的积极性, 努力发挥正能量, 推动校务公开, 在公平的基础上增加学校办公的透明度, 通过开明的管理模式, 使廉洁文化建设形成合力, 促进教师、学生人人参与学校管理, 人人知晓学校运营, 人人乐于成为学校的主人, 以形成高职院校的感召力和凝聚力, 并强化了对领导层的有效监督。

(二) 认真谋划, 创立协同创新工作机制

要认真落实廉洁文化建设的相关政策, 真正取得实质性的进展, 就要从战略高度对廉洁文化建设进行谋划和部署, 深入挖掘学校的教育资源, 在取国内外校园廉洁文化建设精华的基础上, 结合学校自身发展的需要, 同各职能部门间建立协同创新工作机制。这一举措, 打破各部门间的壁垒, 有利于强强联合, 优势互补, 资源聚合;有利于高职院校领导层与基层有机结合, 上情下达的通道畅通;有利于实现各层面的深入调研, 制定阶段性和长远性目标, 及时把握学校发展动向, 有针对性地及时地解决廉洁文化进校园实施中的困难, 提高可操作性, 提高对制度、机制的认可度, 真正意义的落实廉洁文化建设工作。

(三) 依托学校平台, 打造廉洁文化建设新载体

学校要依托课堂、教材、教研室等平台, 充分发挥阵地作用, 打造、拓宽廉洁文化建设的新载体。教师充分挖掘教材中体现廉洁的教学内容, 从学科角度进行延伸, 结合当前发展时事, 阐明廉洁文化的内涵和外延, 可以适时引入《形式与政策》相关课程, 结合反腐倡廉的实践优秀做法, 结合学校的实际, 树立典型, 从身边寻找学习榜样。要将教育与中国传统文化紧密结合起来, 在《思想道德修养》课程和《法律基础课程》建设中加入和侧重相关廉洁文化的教学安排, 扩大学习覆盖面, 以专题的形式进行讲授, 学生参与, 教师点评, 提高“两课”在高职教学中的地位, 扭转“轻德重技”的局面。学校要调动教研室的骨干, 积极搭建科研团队, 以课题立项为抓手, 提升教师理论研究的积极性。团委可以利用寒暑假实践活动, 将廉洁文化活动作为实践的重点, 鼓励先进文化下乡活动, 通过征文、演讲、漫画、文艺演出等活动深化廉洁文化的主题, 增强学生的合作意识, 民主参与精神, 社会责任意识等, 让学生感受人性中的“真善美”, 从根源上培养学生科学的人生观和价值观。

(四) 以网络为依托, 推进廉洁校园文化传播新途径

通过网络平台和远程教育, 可以实现高职院校的廉洁文化活动进校园、进课堂、进寝室, 入耳、入眼、入心。利用学生上网的便利条件, 以经典视频、网络模块、校园网等栏目对廉洁文化进行宣传。同时, 以廉洁文化节为契机, 创建寝室文化, 廉洁文化进寝室, 实现课堂阵地教育的有益补充。最终打造高职校园廉洁文化建设无处不在的氛围。

三、结论

综上所述, 高职院校的廉洁文化创新实践活动是新时期新形势下高校精神文明建设的重要方向, 是高校发展的必然要求。我们要在充分认识高校廉洁文化进校园建设重要性的基础上, 把握时代, 赋予新的内涵, 精心设计, 认真组织, 长效落实, 才能使廉洁文化真正深入人心, 营造和谐廉洁的育人环境, 培养德才兼备的技术型人才, 推动高职院校的长足、可持续的发展。

摘要：廉洁文化是我们加强党风廉政建设的重要举措, 是先进文化的代表组成。高职院校承担着文化的传承, 是时代性和创新性的主要阵地, 承载着先进文化的精神载体。因此, 以高职院校为主阵地, 整合教育文化优势资源, 从纵深两个方向积极拓展和宣传廉洁文化的内涵, 通过特色分层教育, 将廉洁文化与校园文明、创新、教学内容有机结合, 积极倡导和努力践行廉洁文化进校园活动, 建设校园精神文明家园。

关键词：高职,廉洁文化,创新,实践

参考文献

[1]徐兰宾.关于廉洁文化进校园工作的实践与思考[J], 江西农业大学学报 (社会科学版) , 2008.9.

[2]周耀华.对高职院校廉洁文化建设的思考[J], 国土资源高等职业教育研究, 2008.3.

16.大力提倡传统文化进校园 篇十六

中华民族历史悠久、地大物博,有着许多璀璨迷人的民族文化和各具特色的民俗文化。传统文化进校园有着重要的现实意义。

一方面是文化传承的需要。目前,中华民族的优秀文化和民俗文化正受着前所未有的冲击。据调查,青少年学生对西方圣诞节的兴趣远远大于中秋节、重阳节等我国传统节日;高年级学生对NBA球队所在的城市如数家珍,却对舞龙、高跷、剪纸等民俗活动知之甚少。教育的偏差和缺失有可能让青少年迷失方向,补上民俗文化这一课,引导学生爱祖国、爱家乡,意义非同寻常。

另一方面是学生自身发展的需要。比如,目前尽管教育行政部门和广大教师已经充分认识到了体育对强身健体、陶冶情操、启迪智慧的积极作用,但由于各种条件的制约,中学生每天锻炼1小时仍难落到实处,如果把即将失传的民间技艺传入校园,在保护非物质文化遗产的同时,也促进了学生的健康全面发展。

基于此,建议有关部门从培养健全人格的接班人和建设者出发,遵循传统文化教育的一般规律,让中华传统文化走进校园,通过纷繁多姿的民族音乐、舞蹈、戏曲、书法、国画、民间工艺等各项活动,通过课堂诵读辅导、文化基地熏陶、课外活动固化、社会展示激励等多种途径,培养青少年热爱祖国、热爱传统文化的民族情感,链接起中华民族生生不息、血脉相传的精神纽带,为广大青少年学生的健康成长起到重要的道德支撑作用。

17.廉政文化进校园征文 篇十七

“廉政文化进校园”活动是党风廉政建设教育的一个重要组成部分，是构建社会廉政文化，建立教育、惩治和预防腐败体系的基础性工程。因此，我校把“廉政文化进校园”作为特色办学的一个重要组成部分，把廉政教育作为树立师生社会主义核心价值观的重要内容，把反腐倡廉纳入师德师风建设的重要内容，融入学校教学活动之中，渗透到学校党建工作的各个环节，结合学校科技文化艺术节，开展了形式多样、丰富多彩的活动，有效地推进学校的廉政建设。

一、以理想信念为旗帜，着力塑造“以身作则”的廉政德育文化

学校党支部向党员干部提出了落实“三个一致”，树立“五种意识”的思想，即思想一致，目标一致，步调一致。树立整体意识、超前意识、协作意识、服务意识和竞争意识。并着力培育“团结、向上、认真、自律”的共同价值观，提高整体教师队伍的凝聚力。以党的群众路线实践活动为教育契机，结合廉政教育，党支部带领党员教师开展“今天我主讲”、“蒲公英、先锋行” 进社区服务、 “身边人、身边事，先进事迹报告会和“百乡千村万户”大走访等系列活动向学生、家长介绍学校开展廉政文化进校园的活动情况，让廉政文化的建设成为教师和广大家长共同的奋斗目标。同时，在全体教职工中开展“廉洁从教、服务学生”为主题活动中，老师们通过学习、反思，重新认识了自我，无论是胸怀、气度，还是理想信念，都有了一定层次的提升，同时也形成了教师正确、积极、健康的心态。这一系列的廉政教育活动，使广大教师形成牢固的“崇廉憎腐”价值观念，树立良好师德师风。

二、以立德树人为理念，着力营造“明礼尚义”的廉政环境文化

为了进一步推进廉政文化进校园活动，我校大力优化环境氛围，着力营造良好的校园环境、家庭环境和社会环境，在潜移默化中提升师生廉洁意识。

1.硬环境廉政文化营造

让学校每一面墙、每一块地、每一种花草树木都能为师生的发展提供空间，使它成为学习、探究、实践和人格塑造的潜在元素。走进尚义校园，操场开阔，环境雅致。迎宾道两侧黄色文化墙醒目且富有朝气，内容涵盖：校训，校风，教风，学风。一楼明知厅的四根文化柱和明礼厅中浓墨重彩的手绘壁画，彰显了我校对于传统文化的继承及对西方文化的吸纳。墙面上的梅兰竹菊松的书画，时时提醒着师生，拥有君子之风范，做廉洁的人、做正直的人、做有气节的人、做有理想追求的人……每一个细节的设计都真正体现 “一切为了师生的发展”的思想。尤其是学校正操场廉政文化墙, 是我校特定的党风廉政主题建设宣传阵地。墙的最右面设置了贵阳教育系统廉政文化专用LOGO和代表清正廉明的历史人物，贵州省教师誓词庄严肃穆赫然镌刻在廉政文化墙上，古朴又不乏灵动，让廉政文化生动自然地渗透入每个尚义人的内心深处，自然形成学校廉政文化氛围。

2.软环境廉政文化营造

①在每周的学校工作例会上，党支部会组织就廉政文化进校园活动的必要性、目的、意义进行宣讲，并结合当前腐败事例进行阐述。

②利用校园广播站、软木黑板、国旗下讲话等宣传阵地对师生进行敬廉崇洁意义的宣讲，报道廉政事迹。激励师生诚信崇廉，奋发向上。最终提高全体师生对社会腐败现象的认识，提高师生抵制社会不良风气的警觉性。

③主题鲜明的强调廉洁。结合校园实际，挖掘廉洁教育资源，如班级开辟学生廉政书画专栏;搜集治学、治教、反腐倡廉名言警句。加强校园的硬件建设，始终保持校园环境的`整洁、廉明。配合公安、社区城管、工商等部门加强对学校周边环境的治理。向全体师生免费开放学校图书室、多媒体网络教室、篮球场，增添廉政文化专项图书。丰富学生课余生活。教育学生文明上网，远离网吧、电子毒品的危害。做到“明廉耻、重诚信、守信用”，让“廉政文化”渗透在脑海中，落实在行动上。

三、以优良校风为导向，着力丰富“活力尚义”的廉政活动文化

我校将“廉政教育”作为一项长期性、基础性的工作来抓，使其成为学校师德建设工作、德育工作的重要组成部分，最大限度地渗透和融入到学校管理和教育中去。

18.廉政文化进校园 篇十八

尚庄小学四年级宁方军

作为祖国未来的建设者，我们要把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化牢记心中。有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。

1、廉政文化进校园，要坚决杜绝乱花钱。当今青少年上网玩游戏成瘾，这对他们的身心健康有很大的影响。例如：陈某某曾经是一位优秀生，常常被学校评为“三好学生”，自从他迷上了电脑游戏，成绩一落千丈，上课时“身在曹营心在汉”。放学后，一头扎进网吧，玩得天昏地暗，乐不思归。针对这种对游戏成瘾的人，学校开展了一些经典诗文诵。古诗文是一面让人端正言行，洗涤心灵的特殊的“镜子”，这“镜子”发现真、善、美。丰富对诗的内涵的感悟；学校通过诵读形式，这不但丰富了同学们的课余生活，又让那些坏毛病改正过来，做一个热爱学习的学生。

2、廉政文化进校园，要坚决惩治拜金主义。拜金主义，金钱至上。这个社会之所以有腐败存在，是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重，甚至重于生命。廉政文化进校园，就要用事实教育同学们，让同学们形成正确的价值观，人生观。

19.廉政文化进校园 演讲稿 篇十九

一、研究方法

(一) 研究对象

本文研究对象为我国学校开展武术教学的情况。

(二) 研究方法

1. 观察法

对多所学校的体育课堂中的武术教学进行实地考察, 通过学生对学习中华武术后的变化进行全面或系统的观察, 从而证实学习武术的重要性。

2. 文献法

通过图书馆和互联网、阅览室等途径, 搜集关于武术进校园和传承中华民族优秀传统文化等方面的相关著作和论文, 并做出总结和归纳。

3. 逻辑法

通过对所获得的资料、事实进行分析、综合归纳, 理清和把握我国学校在落实关于武术进校园的主线索, 再通过对学生在学习中华武术后的反应做出总结。

二、研究结果与分析

(一) 正确理解“尚武”

中国人的传统观念中长期以来有一个误解——认为受儒家思想的影响, 中国人是文弱的。事实上儒家从来不文弱, 孔子本人是有武功的, 他留下来的图像也是腰上佩剑的, 孔子还教授弟子习武。儒家讲六艺:礼、乐、射、艺、书、数, 其中一大半是有武的含义。儒家更强调“天行健, 君子以自强不息”, 这些都是足够的证明。中国历史上最强盛的朝代一定是尚武的, 汉朝、唐朝、元朝、清朝等的尚武自不必说, 过去的君子也都是文武双全, 骑得了马、写得了字、拉得了弓、画得了画、舞得了刀、弹得起琴。

尚武绝对不意味着轻文, 但不尚武, 文就没有了承载的物质基础。武术既能强体又能育人, 通过一整套的武术文化内涵和背后的文化支撑, 以武术独特的礼仪和独特的境界观达到育人的目的。

(二) 武术进校园需要国家的支持

国家体育总局武术运动管理中心党委书记何青龙在2012中俄武术散打对抗赛的新闻发布会上表示, 国家体育总局将会和教育部进行合作, 促进武术进校园活动的发展。并且在未来的三到五年时间里, 落实武术进校园等活动。

2014年9月1日上午, 在第十二届全运会武术比赛及武术项目发展情况新闻发布会上, 国家体育总局武术运动管理中心主任、中国武术协会主席高小军表示, 武术段位制将在十二运后进行推广, 纳入全国各类中小学和高校教育体系, 主要推广拳种为长拳、太极拳、南拳。高小军表示, 推广武术段位制是支持武术事业发展的支柱性制度之一, 10月底前国家将要出推广计划, 2014年到2015年将要重点做好推广的培训工作, 我国几十万体育老师都要经过武术段位制的培训。2016年至2020年五年时间, 武术段位制将进校园, 主要推广拳种为长拳、太极拳、南拳。

据了解, 推广中国武术段位制是推动武术运动的发展, 增强人民体质, 建立规范的全民武术体系而特别制定的。根据个人习武的年限和参与武术相关的活动, 掌握武术方面的相关知识技能和对武术事业做出的贡献等, 设晋级和晋段两部分, 最高段位为九段。据悉, 目前全国参加武术健身的人口总数7000多万, 段位武术习练者超过百万, 获得段位的已达257137人。与此同时, 段位制引起各国武术习练者和爱好者的关注, 已有69个国家和地区的3409名海外人士获得中国武术段位资格。

(三) 传承武术文化培养学生习武兴趣

民国时期, 担负“强国强种”、振兴尚武精神责任的中国武术走进了学校体育, 为教育更好的培养新生代的国民发挥了积极的作用。在对学生进行武术教育的过程中, 首先学生是一个非常重要的主体部分, 如果学生对学习武术都没有兴趣, 又何谈武术从校园发展, 所以促进学生对学习武术的兴趣是极其重要的。那么, 如何才能使学生对学习武术产生兴趣呢?我认为应该先让学生正确的认识中华武术、增强学习兴趣。由于大部分学生对武术不怎么了解, 对武术的认识都是从民间故事、武打电影、武侠小说中略微了解, 认为武术只是纯粹的学习一些格斗技能, 但是当通过一段时间的亲身体验后, 他们就会发与理想中的不一样, 然后就对习武的兴趣逐渐降低。在这种情况下, 教师能及时端正他们对武术的认识, 重新引导学生对武术的兴趣。例如, 武术是中华民族传统体育项目, 它不仅具有健身、防身, 还有陶冶情操、娱乐欣赏的作用。教师应该把武术教学内容与学生的日常生活紧密联系起来, 这样才能增强学习信心, 激发学习欲望和提高学习兴趣, 学生只有正确的认识武术, 才能对武术的学习兴趣更浓。此外, 还可以在学校甚至校与校之间多举办一些武术表演获武术比赛。在此特别强调的是, 在实际教学中一定要注意学生的安全问题, 因为学生正处于生长发育时期, 骨髂和软组织比较脆弱, 容易受到伤害。因此, 在进行武术教学的同时, 要把学生的安全放到首要位置。没有安全性的武术教学是不应该实施的, 也就是说, 安全是学生在武术学习中首先要注意到的问题。大多数学生进入武术课堂学习是为了增强体质, 了解中华武术, 以及通过武术塑造自己的人格魅力等。所以, 合理、科学的安排课堂内容才能让学生在学习中华武术时产生健康、积极的心态, 对其心理和生理的发展达到很好的教育教学目的。

(四) 传承武术文化实现中国梦

2012年11月29日, 习近平总书记在参观完国家博物馆《复兴之路》展览后, 以“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”概括了中华民族的昨天、今天和明天, 并指出中华民族近代以来最伟大的梦想就是实现中华民族伟大复兴。北京大学教授张颐武说“中国梦”是中华民族对百年来奋斗历史追寻渴与望的概括, 是对中国人共同命运凝聚的力量与感情的表达。武术作为与中华民族共生发展的文化载体, 与中华民族共度沧桑, 成为中华文化的生命基因。

新中国成立以后, 武术在构建国家形象、提高民族文化认同、推进民族文化传播中也成为一张具有中国特色的国家名片。中国已经与武术融为一体, 形成“中国武术”的整体概念。所以, 中华民族之梦——“中国梦”也是中国武术的发展之梦, 武术一直发挥着中国梦在实现进程中的重要推动作用。首先, 实现中国梦的力量来自于武术的凝聚力量。其次, 武术的精神力量是实现中国梦的力量。最后, 武术的和谐力量是实现中国梦的力量。

中国梦是和平发展之梦, 文明共生之梦, 世界大同之梦。这既是中华民族面对未来之梦, 也是每个中国人的梦。凝聚全球华人、教育中华儿女、培育中国精神。武术, 作为实现中国梦的力量和中国梦的载体, 必将继续散发夺目的光芒。

三、结论

习武、修身、养性, 让武术走进校园是件好事, 是在传扬我国的传统文化。武术走进校园不仅能够强身健体, 我们相信不久的将来, 中华武术必然在我国中小学当中生根开花, 从而走向世界。习武, 是意志磨练的过程, 在挥汗如雨间领略劲力在体内涌动的奇妙, 向大自然学习, 观松柏之挺拔、体山峦之稳健、悟风雨之急速。

摘要：为了更好的实现武术进校园, 本文采用了观察法、文献法、逻辑法等, 通过对目前国内为了落实让武术真正的走进校园, 从而促进中华民族传统文化的传承与发展和带给青少年的各种有益影响进行分析探讨, 从而证明让武术进校园的重要性。研究结果表明落实武术进学校工作, 让学生更充分的学习中国武术的思想内涵, 使优秀的中国武术传统文化能够得到传承, 才能使中国武术得到更好的发展, 彰显中国武术的魅力。

关键词：武术,校园,传统文化

参考文献

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[3]经继明.武术进课堂的实践与探索[J].民族传统体育, 2013, 3 (1) :108-109

[4]庞瑞, 王军.中小学武术教学现状分析与对策研究[J].中华武术研究, 2011, 1 (7) :59-61